Nadezhda lokhvitskaya taffy. Životopis a kreativita Nadezhda Teffi

16.07.2019

Nadežda Alexandrovna Lokhvitskaja sa narodila 9. mája (21.) 1872 v Petrohrade (podľa iných zdrojov v provincii Volyň) v rodine právnika Alexandra Vladimiroviča Lokhvitského (-). Študovala na gymnáziu na Liteiny Prospekt.

Nazývali ju prvou ruskou komikou začiatku 20. storočia, „kráľovnou ruského humoru“. Nikdy však nebola zástankyňou banálneho humoru, ktorý berie čitateľov do sféry čistého humoru, kde je rafinovaný smútkom a vtipnými postrehmi okolitého života. Po emigrácii v jej tvorbe postupne prestáva dominovať satira a iné zbytočné účely humoru; pozorovanie zámeru humoru dalo jej textom filozofický charakter.

prezývka

Existuje niekoľko možností pôvodu pseudonymu Teffi.

Prvú verziu uvádza v príbehu samotná spisovateľka "alias". Svoje texty nechcela podpisovať mužským menom, ako to často robili súčasní spisovatelia: „Nechcel som sa skrývať za mužský pseudonym. Zbabelý a zbabelý. Je lepšie vybrať niečo nepochopiteľné, ani to, ani to. Ale čo? Potrebujete meno, ktoré prinesie šťastie. Najlepšie meno je nejaký blázon - blázni sú vždy šťastní.". jej "spomenul si<…>jeden blázon, naozaj výborný a navyše taký, ktorý mal šťastie, čiže ho sám osud uznal za ideálneho blázna. Volal sa Stepan a jeho rodina ho volala Steffi. Odmietnutie prvého písmena z pochúťky (aby sa blázon nestal arogantným) “, spisovateľ "Rozhodol som sa podpísať moju malú hru "Teffi"". Po úspešnej premiére tejto hry Teffi v rozhovore s novinárom na otázku o pseudonyme odpovedal, že „toto je... meno jedného blázna..., teda také priezvisko“. Novinár si všimol, že on "Povedali, že je to od Kiplinga". Taffy si spomína na Kiplingovu pieseň Taffy bol walshman / Taffy bol zlodej…(rus. Taffy bol z Walesu, Taffy bol zlodej ), súhlasil s touto verziou.

Rovnakú verziu vyjadruje výskumník kreativity Teffi E. Nitraur, pričom uvádza meno známeho spisovateľa ako Stefana a špecifikuje názov hry - "Dámska otázka", a skupina autorov pod všeobecným dohľadom A. I. Smirnovej, ktorí pripisujú meno Stepan sluhovi v dome Lokhvitského.

Ďalšiu verziu pôvodu pseudonymu ponúkajú bádatelia Teffiho diela E. M. Trubilova a D. D. Nikolaev, podľa ktorých sa stal súčasťou pseudonym Nadeždy Alexandrovnej, ktorá milovala hoaxy a vtipy, bola aj autorkou literárnych paródií, fejtónov. literárnej hry zameranej na vytvorenie vhodného obrazu autora.

Existuje aj verzia, že Teffi si vzala svoj pseudonym, pretože jej sestra bola vytlačená pod jej skutočným menom - poetka Mirra Lokhvitskaya, ktorá sa volala "ruská Sappho".

Tvorba

V Rusku

Od detstva mala rada klasickú ruskú literatúru. Jej idoly boli A. S. Puškin a L. N. Tolstoj, zaujímala sa o modernú literatúru a maľbu, priatelila sa s umelcom Alexandrom Benoisom. Teffi tiež výrazne ovplyvnili N. V. Gogoľ, F. M. Dostojevskij a jej súčasníci F. Sologub a A. Averčenko.

Nadezhda Lokhvitskaya začala písať ako dieťa, ale jej literárny debut sa odohral takmer vo veku tridsiatich rokov. Prvé vydanie Teffi sa uskutočnilo 2. septembra 1901 v týždenníku „Sever“ – bola to báseň "Mal som sen, bláznivý a krásny..."

Samotná Taffy hovorila o svojom debute takto: „Vzali moju báseň a odniesli ju do ilustrovaného časopisu bez toho, aby mi o tom povedali čo i len slovo. A potom priniesli číslo časopisu, kde bola vytlačená báseň, čo ma veľmi nahnevalo. Vtedy som nechcel publikovať, pretože jedna z mojich starších sestier, Mirra Lokhvitskaya, publikovala svoje básne už dlho a úspešne. Zdalo sa mi niečo vtipné, keby sme sa všetci dostali do literatúry. Mimochodom, tak sa to stalo ... Takže - bol som nešťastný. Ale keď mi poslali honorár z redakcie, urobilo to na mňa najpotešiteľnejší dojem. .

V exile

V exile Teffi písala príbehy zobrazujúce predrevolučné Rusko, ten istý filistínsky život, ktorý opísala v zbierkach vydávaných doma. melancholická hlavička "Takto žili" spája tieto príbehy, odrážajúce krach nádejí emigrácie na návrat minulosti, úplnú márnosť nevábneho života v cudzej krajine. V prvom čísle novín Najnovšie správy (27. apríla 1920) bol vytlačený Teffiho príbeh "Kefer?"(francúzsky "Čo robiť?"), a veta jeho hrdinu, starého generála, ktorý sa zmätene obzerá na parížske námestie a zamrmle: „To všetko je dobré... ale que faire? Fer niečo ke?, sa stalo akýmsi heslom pre exilových.

Spisovateľ publikoval v mnohých významných periodikách ruskej emigrácie („Spoločná vec“, „Renesancia“, „Rul“, „Dnes“, „Link“, „Moderné poznámky“, „Firebird“). Taffy vydala množstvo príbehových kníh - "Rys" (), "Knižný jún" (), "O nežnosti"() - ukazuje nové aspekty svojho talentu, ako sú hry tohto obdobia - "Moment osudu" , "Nič také"() - a jediný zážitok z románu - "Dobrodružná romantika"(1931). Za svoju najlepšiu knihu však považovala zbierku poviedok. "čarodejnica". Žánrová príslušnosť románu uvedená v názve vyvolala u prvých recenzentov pochybnosti: bol zaznamenaný nesúlad medzi „dušou“ románu (B. Zaitsev) a názvom. Moderní výskumníci poukazujú na podobnosti s dobrodružnými, pikaresknými, dvornými, detektívnymi románmi, ako aj mýtickými románmi.

V dielach Teffiho tejto doby sú smutné, až tragické motívy výrazne zosilnené. "Báli sa boľševickej smrti - a zomreli tu. Myslíme len na to, čo je tam teraz. Zaujíma nás len to, čo odtiaľ pochádza.“, - povedala v jednej zo svojich prvých parížskych miniatúr "Nostalgia" () .

Teffi plánoval písať o hrdinoch L. N. Tolstého a M. Cervantesa, ktorých kritici ignorovali, ale tieto plány neboli predurčené na uskutočnenie. 30. septembra 1952 oslávila Teffi v Paríži svoje meniny a len o týždeň neskôr zomrela.

Bibliografia

Edície pripravila Teffi

  • Sedem svetiel. - Petrohrad: Šípka, 1910
  • Humorné príbehy. Kniha. 1. - Petrohrad: Šípka, 1910
  • Humorné príbehy. Kniha. 2 (Humanoid). - Petrohrad: Šípka, 1911
  • A stalo sa tak. - Petrohrad: Nový satyrikon, 1912
  • Kolotoč. - Petrohrad: Nový satyrikon, 1913
  • Miniatúry a monológy. T. 1. - Petrohrad: vyd. M. G. Kornfeld, 1913
  • Osem miniatúr. - str.: Nový satyricon, 1913
  • Dym bez ohňa. - Petrohrad: Nový satyrikon, 1914
  • Nič také, Pg.: New Satyricon, 1915
  • Miniatúry a monológy. T. 2. - Str.: Nový satyrikon, 1915
  • Neživé zviera. - str.: Nový satyricon, 1916
  • A stalo sa tak. 7. vyd. - str.: Nový satyricon, 1917
  • včera. - str.: Nový satyricon, 1918
  • Dym bez ohňa. 9. vyd. - str.: Nový satyricon, 1918
  • Kolotoč. 4. vyd. - str.: Nový satyricon, 1918
  • Tak žili. - Paríž, 1920
  • Čierna dúhovka. - Štokholm, 1921
  • Poklady zeme. - Berlín, 1921
  • Tichý zapadákov. - Paríž, 1921
  • Lynx. - Berlín, 1923
  • Passiflora. - Berlín, 1923
  • Šamran. Piesne východu. - Berlín, 1923
  • Večerný deň. - Praha, 1924
  • Mesto. - Paríž, 1927
  • Júnová kniha. - Paríž, 1931
  • Dobrodružná romantika. - Paríž, 1931
  • Čarodejnica . - Paríž, 1936
  • O nežnosti. - Paríž, 1938
  • Cikcak. - Paríž, 1939
  • Všetko o láske. - Paríž, 1946
  • Zemská dúha. - New York, 1952
  • Život a golier
  • Mitenka
  • inšpiráciu
  • Vlastné aj iné

Pirátske vydania

  • Namiesto politiky. Príbehy. - M.-L.: ZiF, 1926
  • včera. Vtipný. príbehov. - Kyjev: Kozmos, 1927
  • Tango smrti. - M.: ZiF, 1927
  • Sladké spomienky. -M.-L.: ZiF, 1927

Zozbierané diela

  • Súborné diela [v 7 zväzkoch]. Comp. a príprava. texty D. D. Nikolaeva a E. M. Trubilovej. - M.: Lakom, 1998-2005.
  • Sobr. cit.: V 5 zväzkoch - M.: Knižný klub TERRA, 2008

Iné

  • Dávna história / . - 1909
  • Staroveká história / Všeobecné dejiny, spracované "Satyricon". - Petrohrad: vyd. M. G. Kornfeld, 1912

Kritika

Teffiho diela boli v literárnych kruhoch vnímané mimoriadne pozitívne. Považoval ju spisovateľ a súčasník Teffi Michail Osorgin "jeden z najinteligentnejších a najpozoruhodnejších moderných spisovateľov."

Literárna encyklopédia z rokov 1929 – 1939 podáva správu o básnikke mimoriadne vágne a negatívne:

Kult lásky, zmyselnosť, hustý nádych orientálnej exotiky a symboliky, spievanie rôznych extatických stavov duše - hlavný obsah T. poézie. Občas a náhodou motívy boja proti "samomoci" zaznelo tu, ale T. sociálne ideály boli mimoriadne vágne. Od začiatku 10. rokov. T. prešiel na prózu, vydal množstvo zbierok humoristických poviedok. T. v nich povrchne kritizuje niektoré filistínske predsudky a zvyky, v satirických scénach zobrazuje život petrohradského „polsveta“. Občas sa do autorovho zorného poľa dostávajú predstavitelia pracujúceho ľudu, s ktorými prichádzajú do kontaktu hlavní hrdinovia; sú to väčšinou kuchárky, slúžky, maliari, ktorých reprezentujú hlúpe a nezmyselné stvorenia. Okrem básní a príbehov napísal a preložil množstvo divadelných hier. Prvú hru „Ženská otázka“ naštudovalo Petrohradské divadlo Maly; niekoľko ďalších bežalo v rôznych časoch v metropolitných a provinčných divadlách. V emigrácii písal T. príbehy, ktoré zobrazujú predrevolučné Rusko, ten istý malomeštiacky život. Melancholický nadpis „Takto žili“ spája tieto príbehy, odrážajúci krach nádejí bielej emigrácie na návrat minulosti, úplnú beznádej nepekného emigrantského života. Keď hovoríme o „sladkých spomienkach“ na emigrantov, T. prichádza k ironickému obrazu predrevolučného Ruska, ukazuje hlúposť a bezcennosť filistínskej existencie. Tieto diela svedčia o krutom sklamaní emigrantskej spisovateľky z ľudí, s ktorými spojila svoj osud.

Napíšte recenziu na článok "Teffi"

Poznámky

  1. O. N. MICHAILOV Taffy // Ch. vyd. A. A. Surkov Stručná literárna encyklopédia. - M., 1972. - T. 7. - s. 708-709.
  2. Nitraur E."Život sa smeje a plače ..." O osude a práci Teffi // Teffi. Nostalgia: Príbehy; Spomienky / Comp. B. Averina; Úvod. čl. E. Nitraur. - L .: Umelec. lit., 1989. - S. 4-5. - ISBN 5-280-00930-X.
  3. Gymnázium pre ženy, otvorené v roku 1864, sa nachádzalo na ulici Basseinaja (dnes Nekrasovova ulica), v dome číslo 15. Nadežda Alexandrovna vo svojom poznamenala: „Prvýkrát som videla svoju prácu v tlači, keď som mala trinásť rokov. Bola to óda, ktorú som napísal k výročiu gymnázia.
  4. (ruština). Literárna encyklopédia. Základná elektronická knižnica (1939). Získané 30. januára 2010. .
  5. Taffy. Spomienky // Taffy. Nostalgia: Príbehy; Spomienky / Comp. B. Averina; Úvod. čl. E. Nitraur. - L .: Umelec. lit., 1989. - S. 267-446. - ISBN 5-280-00930-X.
  6. Don Aminado. Vlak na tretej koľaji. - New York, 1954. - S. 256-267.
  7. Taffy. Pseudonym // Renesancia (Paríž). - 1931. - 20. december.
  8. Taffy.(ruština). Malá próza strieborného veku ruskej literatúry. Získané 29. mája 2011. .
  9. Literatúra ruskej diaspóry („prvá vlna“ emigrácie: 1920-1940): Učebnica: O 2 hodinách, 2. časť / A. I. Smirnova, A. V. Mlechko, S. V. Baranov a ďalší; Pod celkom vyd. Dr. Philol. vedy, prof. A. I. Smirnova. - Volgograd: Vydavateľstvo VolGU, 2004. - 232 s.
  10. Poézia strieborného veku: antológia // Predhovor, články a poznámky B. S. Akimova. - M.: Vydavateľstvo Rodionov, Literatúra, 2005. - 560 s. - (Seriál „Klasika v škole“). - S. 420.

Odkazy

  • v knižnici Maxima Moshkova
  • v
  • na peoples.ru

Úryvok charakterizujúci Teffi

"Ale toto, bratia, je ďalší oheň," povedal netopierí muž.
Všetci upriamili svoju pozornosť na žiaru.
- Povedali, že Mamonovskí kozáci zapálili Malyho Mytiščiho.
- Oni sú! Nie, toto nie je Mytishchi, je to ďaleko.
„Pozri, určite je to v Moskve.
Dvaja z mužov vystúpili z verandy, zašli za koč a posadili sa na stupačku.
- Zostalo! No, Mytishchi je tamto a toto je úplne na druhej strane.
K prvej sa pridalo niekoľko ľudí.
- Pozrite, horí, - povedal jeden, - toto, páni, je požiar v Moskve: buď v Suščevskej, alebo v Rogožskej.
Na túto poznámku nikto nereagoval. A všetci títo ľudia dlho mlčky hľadeli na vzdialené plamene nového ohňa.
Starý pán, grófsky komorník (ako ho volali), Danilo Terentyich, podišiel k davu a zavolal na Mišku.
- Nič si nevidel, pobehlica ... Gróf sa spýta, ale nikto nie je; choď si po šaty.
- Áno, práve som bežal po vodu, - povedal Miška.
- A čo myslíš, Danilo Terentyich, v Moskve je to ako žiara? povedal jeden z pešiakov.
Danilo Terentyich neodpovedal a opäť všetci dlho mlčali. Žiara sa šírila a hojdala sa stále ďalej.
"Bože, zmiluj sa! .. vietor a suchá zem..." povedal hlas znova.
- Pozrite sa, ako to dopadlo. Bože môj! môžete vidieť kavky. Pane, zmiluj sa nad nami hriešnikmi!
- Uhasia to.
- Koho potom uhasiť? ozval sa hlas Danily Terentyich, ktorá bola doteraz ticho. Jeho hlas bol pokojný a pomalý. "Moskva je naozaj, bratia," povedal, "je to matka veveričky..." Hlas sa mu prerušil a zrazu vydal starý vzlyk. A ako keby všetci čakali len na toto, aby pochopili význam, ktorý pre nich táto viditeľná žiara mala. Ozývali sa vzdychy, slová modlitby a vzlyky komorníka starého grófa.

Komorník, ktorý sa vrátil, oznámil grófovi, že Moskva horí. Gróf si obliekol župan a vyšiel sa pozrieť. Spolu s ním vyšla Sonya, ktorá sa ešte nevyzliekla, a Madame Schoss. Nataša a grófka boli v miestnosti samé. (Peťa už nebol s rodinou; pokračoval so svojím plukom a pochodoval k Trojici.)
Grófka plakala, keď počula správu o požiari v Moskve. Nataša, bledá, s uprenými očami, sediaca pod ikonami na lavičke (na mieste, kde sa po príchode posadila), nevenovala slovám svojho otca žiadnu pozornosť. Počúvala neprestajné stonanie pobočníka, ktoré bolo počuť cez tri domy.
- Ach, aká hrôza! - povedala, vráť sa z dvora, chladná a vystrašená Sonya. - Myslím, že celá Moskva zhorí, strašná žiara! Natasha, pozri sa, odtiaľto to môžeš vidieť z okna, “povedala svojej sestre, očividne ju chcela niečím pobaviť. Ale Natasha sa na ňu pozrela, akoby nerozumela tomu, čo sa jej pýta, a opäť hľadela očami do rohu sporáka. Natasha je v tomto stave tetanu od dnešného rána, od chvíle, keď Sonya, na prekvapenie a rozčúlenie grófky, bez akéhokoľvek dôvodu zistila, že je potrebné oznámiť Natashe o zranení princa Andreja a jeho prítomnosť s nimi vo vlaku. Grófka sa hnevala na Sonyu, pretože sa len zriedka rozhnevala. Sonya plakala a prosila o odpustenie a teraz, akoby sa snažila napraviť svoju vinu, sa neprestala starať o svoju sestru.
"Pozri, Natasha, ako strašne to páli," povedala Sonya.
- Čo horí? spýtala sa Natasha. – Áno, Moskva.
A ako keby Sonya svojím odmietnutím neurazila a zbavila sa jej, posunula hlavu k oknu, pozrela sa tak, že zjavne nič nevidela, a opäť sa posadila do svojej bývalej polohy.
- Nevidel si to?
„Nie, naozaj, videla som to,“ povedala prosebným hlasom.
Grófka aj Sonya chápali, že Moskva, požiar Moskvy, nech už bol akýkoľvek, Natashe samozrejme nezáleží.
Gróf opäť zašiel za prepážku a ľahol si. Grófka podišla k Natashe, dotkla sa jej hlavy vyvrátenou rukou, ako to robila, keď bola jej dcéra chorá, potom sa jej dotkla perami čela, akoby chcela zistiť, či nemá horúčku, a pobozkala ju.
- Si chladný. Celá sa trasiete. Mal by si ísť spať,“ povedala.
- Ľahnúť si? Áno, dobre, pôjdem spať. Teraz idem do postele, - povedala Nataša.
Keďže Natashe dnes ráno povedali, že princ Andrei je vážne zranený a cestuje s nimi, len v prvej minúte sa veľa pýtala, kde? ako? je nebezpečne zranený? a vidí ho? Ale potom, čo jej povedali, že ho nesmie vidieť, že je vážne zranený, ale že nie je v ohrození života, zjavne neverila tomu, čo jej povedali, ale bola presvedčená, že bez ohľadu na to, koľko povedala, by odpovedal to isté, prestal by sa pýtať a rozprávať. Celú cestu s veľkými očami, ktoré grófka tak dobre poznala a ktorých výrazu sa grófka tak bála, sedela Nataša nehybne v rohu koča a teraz sedela rovnakým spôsobom na lavičke, na ktorú si sadla. Premýšľala o niečom, o niečom, o čom sa rozhodovala alebo sa už rozhodla v duchu teraz - grófka to vedela, ale čo to bolo, nevedela, a to ju vystrašilo a trápilo.
- Natasha, vyzleč sa, moja drahá, ľahni si na moju posteľ. (Len samotná grófka bola ustlaná na posteli; ja Schoss a obe mladé dámy museli spať na zemi v sene.)
"Nie, mami, ľahnem si sem na podlahu," povedala Natasha nahnevane, podišla k oknu a otvorila ho. Z otvoreného okna bolo zreteľnejšie počuť ston pobočníka. Vystrčila hlavu do vlhkého nočného vzduchu a grófka videla, ako sa jej tenké ramená chvejú vzlykmi a bijú do rámu. Natasha vedela, že to nebol princ Andrej, kto nariekal. Vedela, že princ Andrei leží v rovnakom spojení ako oni, v inej chatrči na druhej strane priechodu; ale tento strašný neutíchajúci ston ju prinútil vzlykať. Grófka si vymenila pohľady so Sonyou.
„Ľahni si, drahá, ľahni si, priateľka,“ povedala grófka a zľahka sa rukou dotkla Natašinho ramena. - Tak choď do postele.
"Ach, áno... teraz si ľahnem," povedala Natasha, rýchlo sa vyzliekla a strhla si šnúrky sukní. Zhodila si šaty a obliekla sako, vystrčila nohy, sadla si na posteľ pripravenú na dlážke, prehodila si cez plece krátky tenký vrkoč a začala ho pliesť. Tenké dlhé zvyčajné prsty rýchlo, obratne rozoberali, tkali, viazali vrkoč. Natašina hlava sa zvyčajným gestom otočila najprv na jednu stranu, potom na druhú, no jej oči, horúčkovito otvorené, uprene hľadeli priamo pred seba. Keď nočný kostým skončil, Natasha ticho klesla na plachtu rozprestretú na sene z okraja dverí.
"Natasha, ľahni si do stredu," povedala Sonya.
"Nie, som tu," povedala Natasha. „Choď do postele,“ dodala naštvane. A zaborila tvár do vankúša.
Grófka, ja Schoss, a Sonya sa rýchlo vyzliekli a ľahli si. Jedna lampa zostala v miestnosti. Ale na dvore bolo jasné od ohňa Malyho Mytiščiho, dve míle vzdialeného, ​​a opilecké výkriky ľudí bzučali v krčme, ktorú rozbili mamonskí kozáci, na osnove, na ulici a neprestajne. Celý čas bolo počuť ston pobočníka.
Natasha dlho počúvala vnútorné a vonkajšie zvuky, ktoré sa k nej dostali, a nehýbala sa. Najprv počula matkinu modlitbu a vzdychy, vŕzganie jej postele pod ňou, známe pískavé chrápanie m me Schoss, Sonyin tichý dych. Potom grófka zavolala Natašu. Natasha jej neodpovedala.
"Zdá sa, že spí, matka," ticho odpovedala Sonya. Grófka po prestávke znovu volala, ale nikto jej neodpovedal.
Čoskoro potom Natasha počula matkin rovnomerný dych. Natasha sa nepohla, napriek tomu, že sa jej malá bosá noha, vyrazená spod prikrývky, triasla na holej podlahe.
Akoby oslavoval víťazstvo nad všetkými, v trhline zakričal kriket. Kohút zaspieval ďaleko, odpovedali príbuzní. V krčme krik utíchol, bolo počuť len to isté státie pobočníka. Natasha vstala.
- Sonya? spíš? matka? zašepkala. Nikto neodpovedal. Nataša pomaly a opatrne vstala, prekrížila sa a opatrne vkročila úzkou a ohybnou bosou nohou na špinavú studenú podlahu. Podlahová doska vŕzgala. Rýchlo pohla nohami, prebehla ako mačiatko niekoľko krokov a chytila ​​sa studenej konzoly dverí.
Zdalo sa jej, že niečo ťažké, rovnomerne úderné, klope na všetky steny chatrče: bije jej srdce, ktoré zomiera od strachu, od hrôzy a lásky, puká.
Otvorila dvere, prekročila prah a vystúpila na vlhkú studenú zem verandy. Chlad, ktorý ju zachvátil, ju osviežil. Bosou nohou zacítila spiaceho muža, prekročila ho a otvorila dvere do chatrče, kde ležal princ Andrej. V tejto chatrči bola tma. V zadnom rohu, pri posteli, na ktorej niečo ležalo, na lavičke stála lojová sviečka zapálená veľkým hríbom.
Ráno sa Nataša, keď jej povedali o rane a prítomnosti princa Andreja, rozhodla, že by ho mala vidieť. Nevedela, na čo to je, ale vedela, že rande bude bolestivé a ešte viac bola presvedčená, že je to nevyhnutné.
Celý deň žila len v nádeji, že ho v noci uvidí. Ale teraz, keď nastala tá chvíľa, mala strach z toho, čo uvidí. Ako bol zmrzačený? Čo z neho zostalo? Bol taký, aký bol ten neutíchajúci ston pobočníka? Áno bol. V jej predstavách bol zosobnením toho hrozného stonania. Keď uvidela v rohu nevýraznú masu a vzala jeho kolená pod prikrývku za ramená, predstavila si akési strašné telo a zdesene zastala. Neodolateľná sila ju však ťahala dopredu. Opatrne urobila jeden krok, potom druhý a ocitla sa uprostred malej zapratanej chatrče. V chatrči pod obrázkami ležala na lavičkách ďalšia osoba (bol to Timokhin) a ďalší dvaja ľudia ležali na podlahe (boli to lekár a komorník).
Komorník vstal a niečo zašepkal. Timokhin, trpiaci bolesťami zranenej nohy, nespal a všetkými očami hľadel na zvláštny vzhľad dievčaťa v biednej košeli, saku a večnej čiapke. Ospalé a vystrašené slová komorníka; "Čo chceš, prečo?" - len prinútili Natašu, aby čo najskôr prišla k tomu, ktorý ležal v rohu. Akokoľvek desivé bolo toto telo, muselo to byť pre ňu viditeľné. Prešla okolo komorníka: horiaca huba zo sviečky spadla a jasne videla princa Andreja ležať na prikrývke s roztiahnutými rukami, tak ako ho vždy videla.
Bol rovnaký ako vždy; no zapálená pleť jeho tváre, žiarivé oči nadšene upreté na ňu a najmä nežná detská šija vyčnievajúca z položeného goliera košele mu dodávali zvláštny, nevinný, detský pohľad, aký však nikdy nevidela. v princovi Andrejovi. Podišla k nemu a rýchlym, svižným, mladistvým pohybom si kľakla.
Usmial sa a natiahol k nej ruku.

Pre princa Andreja uplynulo sedem dní, odkedy sa zobudil na úpravni na poli Borodino. Celý ten čas bol takmer v neustálom bezvedomí. Musela ho odniesť horúčka a zápal čriev, ktoré boli podľa názoru lekára, ktorý cestoval so zraneným, poškodené. Ale na siedmy deň s potešením zjedol kúsok chleba s čajom a lekár si všimol, že celková horúčka klesla. Princ Andrei sa ráno prebral z bezvedomia. Prvá noc po odchode z Moskvy bola celkom teplá a princ Andrej zostal spať v koči; ale v Mytišči sám zranený požadoval, aby ho vyniesli a dali mu čaj. Bolesť, ktorú mu spôsobovali odnášanie do chatrče, spôsobila, že princ Andrej hlasno zastonal a znova stratil vedomie. Keď ho položili na táborovú posteľ, dlho ležal so zavretými očami bez pohybu. Potom ich otvoril a potichu zašepkal: "A čo čaj?" Táto spomienka na malé detaily života doktora zasiahla. Nahmatal mu pulz a na svoje prekvapenie a nespokojnosť si všimol, že pulz je lepší. Na jeho nespokojnosť si to všimol lekár, pretože zo svojej skúsenosti bol presvedčený, že princ Andrej nemôže žiť a že ak nezomrie teraz, o nejaký čas zomrie len s veľkým utrpením. S princom Andrejom niesli majora jeho pluku Timochina, ktorý sa k nim pripojil v Moskve, s červeným nosom, zraneného na nohe v tej istej bitke pri Borodine. Sprevádzal ich lekár, kniežací komorník, jeho kočiš a dvaja batmani.
Princ Andrei dostal čaj. Nenásytne popíjal a horúčkovitými očami hľadel pred seba na dvere, akoby sa snažil niečo pochopiť a zapamätať si.
- Už viac nechcem. Timokhin tu? - spýtal sa. Timokhin sa k nemu priplazil pozdĺž lavičky.
"Som tu, Vaša Excelencia."
- Ako je to s ranou?
– Môj teda s? Nič. Nech sa páči? - opäť si pomyslel princ Andrei, akoby si na niečo pamätal.
- Mohli by ste dostať knihu? - povedal.
- Ktorá kniha?
— Evanjelium! Nemám.
Doktor sľúbil, že to dostane, a začal sa princa vypytovať, ako sa cíti. Princ Andrei neochotne, ale rozumne odpovedal na všetky otázky lekára a potom povedal, že mu mal dať valček, inak by to bolo nepríjemné a veľmi bolestivé. Doktor a komorník nadvihli plášť, ktorým bol zahalený, a trhli sa nad silným zápachom zhnitého mäsa, ktorý sa šíril z rany, a začali skúmať toto hrozné miesto. Doktor bol s niečím veľmi nespokojný, niečo zmenil inak, zraneného obrátil tak, že opäť zastonal a od bolesti pri otáčaní opäť stratil vedomie a začal blúzniť. Stále hovoril o tom, aby túto knihu čo najskôr dostal a dal ju tam.
- A čo ťa to stojí! povedal. "Nemám to, prosím, vytiahnite to, vložte to na minútu," povedal žalostným hlasom.
Doktor vyšiel na chodbu umyť si ruky.
"Ach, nehanebné, naozaj," povedal lekár komorníkovi, ktorý mu lial vodu na ruky. Len som to nepozeral ani minútu. Veď si to dal rovno na ranu. Je to taká bolesť, že som zvedavý, ako to znáša.
„Zdá sa, že sme zasiali, Pane Ježišu Kriste,“ povedal komorník.
Prvýkrát princ Andrei pochopil, kde je a čo sa s ním stalo, a spomenul si, že bol zranený a že vo chvíli, keď sa kočiar zastavil v Mytishchi, požiadal, aby šiel do chaty. Opäť zmätený od bolesti sa spamätal inokedy v chatrči, keď popíjal čaj, a potom znova, opakujúc vo svojich spomienkach všetko, čo sa mu prihodilo, najživšie si predstavil tú chvíľu na obväzovej stanici, keď o hod. pri pohľade na utrpenie človeka, ktorého nemiloval, prišli k nemu tieto nové myšlienky, ktoré mu sľubovali šťastie. A tieto myšlienky, hoci nejasné a neurčité, sa teraz opäť zmocnili jeho duše. Spomenul si, že teraz má nové šťastie a že toto šťastie má niečo spoločné s evanjeliom. Preto prosil o evanjelium. Ale zlé postavenie, ktoré dostalo jeho ranu, nové prevrátenie opäť zmiatlo jeho myšlienky a po tretí raz sa prebudil k životu v dokonalom tichu noci. Všetci okolo neho spali. Cvrček kričal cez vchod, niekto kričal a spieval na ulici, na stole a ikonách šuchotali šváby, na jeseň mu na čelo a pri lojovej sviečke, ktorá horela s veľkou hubou, tĺkla hustá mucha a stála vedľa neho. .
Jeho duša nebola v normálnom stave. Zdravý človek zvyčajne myslí, cíti a pamätá si súčasne na nespočetné množstvo predmetov, ale má silu a silu, keď si vybral jeden rad myšlienok alebo javov, zastaviť všetku svoju pozornosť na tento rad javov. Zdravý človek sa vo chvíli najhlbšieho zamyslenia odtrhne, aby povedal zdvorilé slovo tomu, kto vstúpil, a opäť sa vráti k svojim myšlienkam. Duša princa Andreja nebola v tomto ohľade v normálnom stave. Všetky sily jeho duše boli aktívnejšie, jasnejšie ako kedykoľvek predtým, ale konali mimo jeho vôle. Zároveň ho vlastnili najrozmanitejšie myšlienky a nápady. Niekedy jeho myšlienka začala zrazu pôsobiť, a to s takou silou, jasnosťou a hĺbkou, s akou nikdy nemohla pôsobiť v zdravom stave; no zrazu sa uprostred práce odmlčala, nahradilo ju nejaké nečakané vystúpenie a už nebolo síl vrátiť sa k nej.
„Áno, otvorilo sa mi nové šťastie, človeku neodňateľné,“ pomyslel si, ležiac ​​v polotmavej, tichej chatrči a horúčkovito otvorenými, zastavenými očami hľadel pred seba. Šťastie, ktoré je mimo hmotných síl, mimo hmotných vonkajších vplyvov na človeka, šťastie jednej duše, šťastie lásky! Každý človek mu môže porozumieť, ale iba Boh môže rozpoznať a predpísať jeho motív. Ale ako Boh ustanovil tento zákon? Prečo syn? .. A zrazu bol sled týchto myšlienok prerušený a princ Andrei počul (nevediac, či blúdil, alebo to naozaj počuje), počul akýsi tichý, šepkajúci hlas, ktorý neustále do rytmu opakoval: „A piť, piť, piť,“ potom znova „a ti ti“ „a piť ti ti“ znova „a ti ti“. V tom istom čase princ Andrej za zvuku tejto šepkajúcej hudby cítil, že nad jeho tvárou, nad samotným stredom, sa vztýči akási zvláštna vzdušná budova z tenkých ihiel alebo triesok. Cítil (hoci to bolo pre neho ťažké), že musí usilovne udržiavať rovnováhu, aby sa budovaná budova nezrútila; ale stále sa zrútil a opäť pomaly stúpal za zvukov rovnomerne šepkajúcej hudby. „Ťahá to! naťahuje sa! sa naťahuje a všetko sa naťahuje, “povedal si princ Andrei. Spolu s počúvaním šepotu a s pocitom tohto napínajúceho sa a stúpajúceho stavania ihiel princ Andrei v záchvatoch videl a spustil červené svetlo sviečky obklopenej kruhom a počul šuchot švábov a šuchot muchy bijúcej na vankúš a na jeho tvári. A zakaždým, keď sa mucha dotkla jeho tváre, vyvolalo to pálenie; no zároveň ho prekvapilo, že mucha, ktorá udrela v samom kraji budovy postavenej na tvári, ju nezničila. Ale okrem toho tu bola ešte jedna dôležitá vec. Pri dverách bolo biele, bola to socha sfingy, ktorá rozdrvila aj jeho.
„Ale možno toto je moja košeľa na stole,“ pomyslel si princ Andrei, „a toto sú moje nohy a toto sú dvere; ale prečo sa všetko naťahuje a napreduje a pije, pije, pije a pije – a pije, pije, pije...“ „To stačí, prestaň, prosím, nechaj tak,“ prosil niekoho ťažko princ Andrei. A zrazu sa myšlienka a pocit opäť objavili s nezvyčajnou jasnosťou a silou.
„Áno, láska,“ pomyslel si znova s ​​dokonalou jasnosťou), ale nie láska, ktorá miluje pre niečo, pre niečo alebo z nejakého dôvodu, ale láska, ktorú som prvýkrát zažil, keď som umierajúci videl svojho nepriateľa a stále miloval ho. Zažil som ten pocit lásky, ktorý je samotnou podstatou duše a ku ktorému nie je potrebný žiadny predmet. Stále mám ten slastný pocit. Milujte svojich blížnych, milujte svojich nepriateľov. Milovať všetko znamená milovať Boha vo všetkých prejavoch. Milého človeka môžeš milovať ľudskou láskou; ale iba nepriateľ môže byť milovaný božskou láskou. A z toho som zažil takú radosť, keď som cítil, že toho človeka milujem. A čo on? Či žije... Milujúc ľudskou láskou možno prejsť od lásky k nenávisti; ale božská láska sa nemôže zmeniť. Nič, ani smrť, nič to nemôže zničiť. Ona je podstatou duše. A koľko ľudí som v živote nenávidel. A zo všetkých ľudí som nemiloval ani nenávidel nikoho iného ako ona. A živo si predstavoval Natašu, nie tak, ako si ju predstavoval predtým, len s jej šarmom, radostným pre seba; ale po prvý raz si predstavil jej dušu. A chápal jej pocit, jej utrpenie, hanbu, pokánie. Teraz prvýkrát pochopil krutosť svojho odmietnutia, videl krutosť jeho rozchodu s ňou. „Keby som ju mohol ešte raz vidieť. Keď sa raz pozriete do tých očí, povedzte...“
A piť, piť, piť a piť a piť, piť – bum, mucha zasiahla... A jeho pozornosť sa zrazu preniesla do iného sveta reality a delíria, v ktorom sa dialo niečo zvláštne. Všetko na tomto svete sa stále stavalo, bez zrútenia, budova, stále sa niečo naťahovalo, horela tá istá sviečka s červeným kruhom, pri dverách ležala tá istá košeľa Sfingy; no popri tom všetkom niečo zaškrípalo, voňalo čerstvým vetrom a pred dverami sa objavila nová biela sfinga, ktorá stála. A v hlave tejto sfingy bola bledá tvár a žiariace oči tej istej Natashe, na ktorú teraz myslel.
"Ach, aký ťažký je tento neustály nezmysel!" pomyslel si princ Andrei a snažil sa vyhnať túto tvár zo svojej fantázie. Ale táto tvár stála pred ním so silou reality a táto tvár sa približovala. Princ Andrej sa chcel vrátiť do niekdajšieho sveta čistého myslenia, ale nemohol a delírium ho vtiahlo do jeho vlastnej ríše. Tichý šepkajúci hlas pokračoval vo svojom odmeranom bľabotaní, niečo sa tlačilo, naťahovalo a pred ním stála zvláštna tvár. Princ Andrej pozbieral všetku svoju silu, aby sa spamätal; zamiešal sa a zrazu mu zazvonilo v ušiach, oči sa mu zatemnili a on, ako človek, ktorý sa ponoril do vody, stratil vedomie. Keď sa zobudil, Nataša, práve tá živá Nataša, ktorú zo všetkých ľudí na svete chcel milovať najviac tou novou, čistou božskou láskou, ktorá sa mu teraz zjavila, kľačala pred ním. Uvedomil si, že to bola živá, skutočná Nataša, a nebol prekvapený, ale ticho potešený. Natasha, na kolenách, vystrašená, ale pripútaná (nemohla sa pohnúť) sa na neho pozrela a zadržiavala vzlyky. Jej tvár bola bledá a nehybná. Len v spodnej časti sa niečo trepotalo.
Princ Andrei si vydýchol, usmial sa a natiahol ruku.
- Ty? - povedal. - Aké šťastné!
Natasha sa rýchlym, ale opatrným pohybom posunula k nemu na kolenách, opatrne ho vzala za ruku, sklonila sa nad jej tvárou a začala ju bozkávať, mierne sa dotýkajúc jej pier.
- Prepáč! povedala šeptom, zdvihla hlavu a pozrela na neho. - Ospravedlnte ma!
"Milujem ťa," povedal princ Andrei.
- Prepáč…
- Odpustiť čo? spýtal sa princ Andrew.
"Odpusť mi, čo som urobila," povedala Natasha sotva počuteľným, prerušovaným šepotom a začala jej bozkávať ruku častejšie, mierne sa dotýkajúc jej pier.
"Milujem ťa viac, lepšie ako predtým," povedal princ Andrei a zdvihol jej tvár rukou, aby sa jej mohol pozrieť do očí.
Tie oči naplnené šťastnými slzami na neho hľadeli bojazlivo, súcitne a radostne s láskou. Natašina tenká a bledá tvár s opuchnutými perami bola viac než škaredá, bolo to hrozné. Ale princ Andrei túto tvár nevidel, videl žiariace oči, ktoré boli krásne. Za nimi sa ozval hlas.
Pyotr komorník, teraz úplne prebudený zo spánku, zobudil doktora. Timokhin, ktorý pre bolesť v nohe celý čas nemohol spať, už dávno videl všetko, čo sa robí, a usilovne zakrýval svoje vyzlečené telo plachtou a schúlil sa na lavičke.
- Čo to je? povedal doktor a vstal z postele. "Nechajte ma ísť, pane."
V tom istom čase zaklopalo na dvere dievča, ktoré poslala grófka a chýbala jej dcéra.
Ako somnambulistka, ktorá sa prebudila uprostred spánku, Natasha odišla z izby a vrátila sa do svojej chatrče a s plačom padla na posteľ.

Od toho dňa, počas celej ďalšej cesty Rostovovcov, pri všetkých oddychoch a prenocovaniach, Nataša neopustila zraneného Bolkonského a lekár musel uznať, že od dievčaťa neočakával ani takú pevnosť, ani takú zručnosť. kráčať za raneným.
Bez ohľadu na to, aká strašná sa grófke zdala predstava, že princ Andrei môže (podľa lekára veľmi pravdepodobne) zomrieť počas cesty v náručí svojej dcéry, Natashe neodolala. Aj keď mi v dôsledku už vzniknutého zblíženia medzi zraneným princom Andrejom a Natašou napadlo, že v prípade uzdravenia sa bývalé vzťahy medzi nevestou a ženíchom obnovia, nikto, už vôbec nie Nataša a princ Andrej , hovoril o tom: nevyriešená, visiaca otázka života alebo smrti bola nielen nad Bolkonským, ale nad Ruskom zatemnila všetky ostatné domnienky.

Pierre sa zobudil 3. septembra neskoro. Hlava ho bolela, šaty, v ktorých spával bez vyzliekania, ťažko zaťažovali jeho telo a v duši bolo nejasné vedomie niečoho hanebného, ​​čo bolo spáchané deň predtým; bol to hanebný včerajší rozhovor s kapitánom Rambalom.
Hodiny ukazovali jedenásť, no vonku sa zdalo obzvlášť zamračené. Pierre vstal, pretrel si oči a keď videl pištoľ s vyrezávanou pažbou, ktorú Gerasim položil späť na stôl, spomenul si, kde bol a čo k nemu v ten deň prichádzalo.

taffy(skutočné meno - Nadežda Alexandrovna Lokhvitskaja v manželstve - Buchinskaya; 9. (21. máj), 1872, Petrohrad - 6. október 1952, Paríž) - Ruská spisovateľka a poetka, memoáristka, prekladateľka, autorka takých slávnych príbehov ako "Démonická žena" a "Kefer". Po revolúcii emigrovala. Sestra poetky Mirry Lokhvitskej a vojenskej postavy Nikolaja Alexandroviča Lokhvitského.

Životopis

Nadežda Alexandrovna Lokhvitskaja sa narodila 9. (21. mája) 1872 v Petrohrade (podľa iných zdrojov vo Volynskej gubernii) v rodine právnika Alexandra Vladimiroviča Lokhvitského (1830-1884). Študovala na gymnáziu na Liteiny Prospekt.

V roku 1892, po narodení prvej dcéry, sa usadila so svojím prvým manželom Vladislavom Buchinským na jeho panstve neďaleko Mogileva. V roku 1900 sa po narodení druhej dcéry Eleny a syna Janka odlúčila od manžela a presťahovala sa do Petrohradu, kde začala svoju literárnu kariéru.

Vychádza od roku 1901. V roku 1910 vydalo vydavateľstvo "Shipovnik" prvú knihu básní "Sedem svetiel" a zbierku "Humorné príbehy".

Bola známa satirickými básňami a fejtónmi, bola členkou stáleho štábu časopisu Satyricon. Taffyho satira mala často veľmi originálny charakter; Báseň „Od Mickiewicza“ z roku 1905 teda vychádza z paralely medzi známou baladou Adama Mickiewicza „Vojevoda“ a konkrétnou aktuálnou udalosťou, ktorá sa nedávno odohrala. Teffiho príbehy systematicky tlačili také autoritatívne parížske noviny a časopisy ako „The Coming Russia“, „Link“, „Russian Notes“, „Modern Notes“. Teffiho obdivovateľom bol Nicholas II., sladkosti boli pomenované po Teffi. Príbehy z 20. rokov 20. storočia, ktoré opisovali negatívne stránky emigrantského života, boli na Leninov návrh publikované v ZSSR vo forme pirátskych zbierok, až kým spisovateľ nevzniesol verejné obvinenie.

Po zatvorení novín Russian Word v roku 1918, kde pracovala, odišla Teffi do Kyjeva a Odesy s literárnymi predstaveniami. Táto cesta ju zaviedla do Novorossijska, odkiaľ v lete 1919 odišla do Turecka. Na jeseň 1919 už bola v Paríži a vo februári 1920 sa jej dve básne objavili v parížskom literárnom časopise a v apríli zorganizovala literárny salón. V rokoch 1922-1923 žila v Nemecku.

Od polovice 20. rokov žila fakticky v manželstve s Pavlom Andrejevičom Tikstonom († 1935).

Zomrela 6. októbra 1952 v Paríži, o dva dni neskôr bola pochovaná v katedrále Alexandra Nevského v Paríži a pochovaná na ruskom cintoríne Sainte-Genevieve-des-Bois.

Nazývali ju prvou ruskou komikou začiatku 20. storočia, „kráľovnou ruského humoru“. Nikdy však nebola zástankyňou banálneho humoru, ktorý berie čitateľov do sféry čistého humoru, kde je rafinovaný smútkom a vtipnými postrehmi okolitého života. Po emigrácii v jej tvorbe postupne prestáva dominovať satira a iné zbytočné účely humoru; pozorovanie zámeru humoru dalo jej textom filozofický charakter.

prezývka

Existuje niekoľko možností pôvodu pseudonymu Teffi.

História pseudonymu "Teffi" nie je známa. Sama poukázala na to, že sa vracia k domácej prezývke sluhu Lokhvitského Stepana-Steffiho. To isté platí pre básne R. Kiplinga.

Prvú verziu predstavuje samotná spisovateľka v príbehu „Pseudonym“. Svoje texty nechcela podpisovať mužským menom, ako to často robili súčasní spisovatelia: „Nechcela som sa skrývať za mužský pseudonym. Zbabelý a zbabelý. Je lepšie vybrať niečo nepochopiteľné, ani to, ani to. Ale čo? Potrebujete meno, ktoré prinesie šťastie. Najlepšie zo všetkého je meno nejakého blázna - blázni sú vždy šťastní. Spomenula si<…>jeden blázon, naozaj výborný a navyše taký, ktorý mal šťastie, čiže ho sám osud uznal za ideálneho blázna. Volal sa Stepan a jeho rodina ho volala Steffi. Po odhodení prvého písmena z jemnosti (aby sa ten blázon nestal namysleným), „spisovateľ sa „rozhodol podpísať jej hru“ Teffi “. Po úspešnej premiére tejto hry Teffi v rozhovore s novinárkou na otázku o jej pseudonyme odpovedala, že „toto je... meno jedného blázna... teda také priezvisko“. Novinár poznamenal, že mu „povedali, že to bolo od Kiplinga“. Taffy, ktorý si pamätal Kiplingovu pieseň „Taffy was a walshman / Taffy was a thief...“ (Russian Taffy was from Wales, Taffy was a thief), súhlasil s touto verziou.

Esej

Teffi je pseudonym Nadeždy Aleksandrovna Lokhvitskej, ktorá sa narodila v roku 1872 v rodine známeho právnika. Alexander Vladimirovič, otec spisovateľa, sa venoval žurnalistike a je autorom mnohých vedeckých prác. Táto rodina je skutočne jedinečná. Dve sestry Nadeždy Alexandrovny sa stali podobne ako ona spisovateľkami. Najstaršia, poetka Mirra Lokhvitskaya, bola dokonca nazývaná "ruskou Sapfó". Starší brat Nikolai sa stal generálom Izmailovského pluku.
Napriek počiatočnej vášni pre literatúru začal Teffi publikovať pomerne neskoro. V roku 1901 bola prvýkrát publikovaná jej prvá báseň. Následne vo svojich spomienkach Nadezhda Ateksandrovna napíše, že sa za túto prácu veľmi hanbila a dúfala, že ju nikto nebude čítať. Od roku 1904 začal Teffi publikovať v hlavnom meste „Birzhevye Vedomosti“ ako autor fejtónov. Práve tu si spisovateľka zdokonaľovala svoje schopnosti. V procese práce na tejto publikácii sa naplno prejavil talent Nadeždy Aleksandrovna v hľadaní originálnej interpretácie dlho používanej témy, ako aj v dosahovaní maximálnej expresivity s pomocou minimálnych prostriedkov. V budúcnosti v príbehoch Teffi zostanú ozveny jej práce feuilletonistky: malý počet postáv, „krátka línia“, svojrázny prejav autorky, ktorý vyvoláva úsmev čitateľov. Spisovateľka si získala množstvo obdivovateľov, medzi ktorými bol aj samotný cár Nikolaj I. V roku 1910 vyšla v dvoch zväzkoch prvá kniha jej príbehov, ktorá bola v priebehu niekoľkých dní úspešne vypredaná. V roku 1919 Teffi emigrovala do zahraničia, no až do konca svojich dní nezabudla na svoju vlasť. Väčšina zbierok vydaných v Paríži, Prahe, Berlíne, Belehrade, New Yorku je venovaná ruskému ľudu.
Mnohí súčasníci považovali Teffi za výlučne satiristickú spisovateľku, hoci ona ďaleko presahuje len satirik. V jej príbehoch nie je ani udávanie konkrétnych vysokopostavených osôb, ani „povinná“ láska k mladšiemu školníkovi. Spisovateľ sa snaží čitateľovi ukázať také bežné situácie, v ktorých sám často pôsobí smiešne a smiešne. Nadezhda Alexandrovna sa vo svojich dielach prakticky neuchyľuje k ostrému zveličovaniu či priamočiarej karikatúre. Bez zámerného vymýšľania komickej situácie vie nájsť vtipné v obyčajnej, navonok vážnej.
Môžete si spomenúť na príbeh "Láska", kde sa malej hrdinke veľmi páčil nový pracovník. Taffy vyrozprávala zdanlivo jednoduchú situáciu veľmi komickým spôsobom. Ganka k sebe dievča súčasne priťahuje a straší ju jednoduchými ľudovými mravmi: „Ganka... vytiahla bochník chleba a hlávku cesnaku, potrela kôrku cesnakom a začala jesť... Tento cesnak ju rozhodne dojal. preč odo mňa... Bolo by lepšie, keby ryba nožom...“ Hlavná hrdinka sa dozvedá, že okrem toho, že jej tajná láska jedáva cesnak, „sa pozná aj s jednoduchým nevzdelaným vojakom ... hrôza“. Veselá povaha robotníka však dievča priťahuje ako magnet. Hlavná postava sa dokonca rozhodne ukradnúť pomaranč pre Ganka. Nevyštudovaná robotníčka, ktorá nikdy nevidela zámorské ovocie, však nečakaný dar neocenila: „odhryzla si kúsok priamo s kožou, zrazu otvorila ústa, celá škaredo zvráskavená vypľula a pomaranč hodila ďaleko. do kríkov." Jej koniec. Dievča je vo svojich najlepších citoch urazené: "Stal som sa zlodejom, aby som jej dal to najlepšie, čo som na svete poznal... Ale ona to nepochopila a odpľula." Tento príbeh mimovoľne vyvoláva úsmev nad naivitou a detskou spontánnosťou hlavného hrdinu, no zároveň vás núti zamyslieť sa nad tým, či dospelí niekedy nekonajú rovnako v snahe upútať pozornosť niekoho nie na seba?
Teffiho kolegovia v písaní, autori Satyricon, často stavali svoje diela na porušení „normy“ postavou. Spisovateľ toto prijatie odmietol. Snaží sa ukázať komédiu samotnej „normy“. Mierne zostrenie, na prvý pohľad sotva badateľná deformácia a čitateľ si zrazu všimne absurdnosť všeobecne uznávaného. A tak napríklad hrdinka príbehu Katenka uvažuje o manželstve s detskou spontánnosťou: „Vydať sa môžete s hocikým, to je nezmysel, pokiaľ je tam skvelá partia. Napríklad sú inžinieri, ktorí kradnú... Potom si môžete vziať generála... Ale to nie je vôbec zaujímavé. Som zvedavý, s kým budeš podvádzať svojho manžela. V srdci snov hlavnej postavy sú celkom prirodzené a čisté a ich cynizmus sa vysvetľuje iba časom a okolnosťami. Spisovateľka vo svojich dielach umne prepletá „dočasné“ a „večné“. Prvý spravidla okamžite upúta pozornosť a druhý - sotva presvitá.
Samozrejme, Teffiine príbehy sú fascinujúco naivné a vtipné, no za jemnou iróniou je badateľná horkosť a bolesť. Spisovateľ realisticky odhaľuje vulgárnosť každodenného života. Niekedy sa za smiechom skrývajú skutočné tragédie malých ľudí. Možno si spomenúť na príbeh „Agilita rúk“, kde sa všetky kúzelníkove myšlienky sústredili na to, že mal „ráno kopejkovú buchtu a čaj bez cukru“. V neskorších príbehoch sa mnohí teffi hrdinovia vyznačujú detsky infantilným vnímaním života. Nie poslednú úlohu v tom zohráva emigrácia - nevyrovnaný stav, strata niečoho neotrasiteľného a skutočného, ​​závislosť na výhodách mecenášov, často nedostatok schopnosti nejako zarobiť peniaze. Tieto témy sú najživšie prezentované v knihe spisovateľa "Gorodok". Už tam zaznieva drsná irónia, trochu pripomínajúca ostrý jazyk Saltykova-Ščedrina. Toto je opis života a života malého mesta. Jeho prototypom bol Paríž, kde si ruskí emigranti organizovali svoj štát v štáte: „Obyvatelia mesta milovali, keď sa jeden z ich kmeňa ukázal ako zlodej, gauner alebo zradca. Milovali aj tvaroh a dlhé rozhovory po telefóne...“. - Podľa Aldanova je Teffi vo vzťahu k ľuďom samoľúby a nepriateľský. To však nebráni čitateľovi milovať a ctiť si talentovaného spisovateľa po mnoho rokov. Nadezhda Alexandrovna má veľa príbehov o deťoch. Všetky dokonale odhaľujú bezohľadný a zábavný svet dieťaťa. Navyše nútia dospelých premýšľať o svojich vzdelávacích príležitostiach a nárokoch.

16.05.2010 - 15:42

Slávna spisovateľka Nadežda Alexandrovna Teffi o sebe hovorila takto: „Narodila som sa na jar v Petrohrade, a ako viete, naša petrohradská jar je veľmi premenlivá: niekedy svieti slnko, inokedy prší. Ja, ako na štíte starovekého gréckeho divadla, mám dve tváre: smejúcu sa a plačúcu. To je pravda: všetky diela Teffiho sú na jednej strane zábavné a na druhej veľmi tragické ...

Rodina básnikov

Nadezhda Aleksandrovna sa narodila v apríli 1972. Jej otec, A. V. Lokhvitsky, bol veľmi slávna osoba - profesor kriminológie, bohatý človek. Početná rodina Lokhvitských sa vyznačovala rôznymi talentmi, z ktorých hlavný bol literárny. Všetky deti písali, najmä mali radi poéziu.

Samotná Teffi o tom povedala takto: „Z nejakého dôvodu bolo toto povolanie pre nás považované za veľmi hanebné a akonáhle niekto chytí brata alebo sestru s ceruzkou, zápisníkom a inšpirovanou tvárou, okamžite začnú kričať:“ Napíšte! Píše!" Prichytený sa ospravedlňuje a žalobcovia sa mu posmievajú a skáču okolo neho na jednej nohe: "Píše! Píše! Spisovateľ!"

Z podozrenia bol len najstarší brat, tvor plný temnej irónie. Ale jedného dňa, keď po letných prázdninách odišiel na lýceum, našli sa v jeho izbe útržky papierov s akýmisi poetickými výkrikmi a niekoľkokrát opakovanou vetou: "Ach, Mirra, bledý mesiac!" Žiaľ! A písal poéziu! Tento objav na nás urobil silný dojem a ktovie, možno moja staršia sestra Masha, ktorá sa stala slávnou poetkou, si práve kvôli tomuto dojmu vzala pseudonym Mirra Lokhvitskaya.

Poetka Mirra Lokhvitskaya bola na prelome storočí v Rusku veľmi populárna. Bola to ona, ktorá uviedla svoju mladšiu sestru do literárneho sveta a zoznámila ju s mnohými slávnymi spisovateľmi.

S poéziou začínala aj Nadezhda Lokhvitskaya. Jej prvá báseň vyšla už v roku 1901, ešte pod vlastným menom. Ďalej sú to divadelné hry a tajomný pseudonym Teffi.

Sama Nadežda Alexandrovna o jeho vzniku hovorila takto: "Napísala som jednoaktovku, ale vôbec som nevedela, ako túto hru dostať na javisko. Všetci naokolo hovorili, že je to absolútne nemožné, že treba mať prepojenia v divadelnom svete a treba mať veľké literárne meno, inak sa hra nielenže neuvedie, ale ani nebude čítať.Tam som sa stal zamysleným.Nechcel som sa skrývať za mužský pseudonym.Zbabelec a zbabelý.Radšej si vybrať niečo nepochopiteľné,ani toto ani tamto.Ale čo?Potrebuješ meno,ktoré prinesie šťastie.Najlepšie je meno nejakého blázna-blázni sú vždy šťastní.

Pre hlupákov to samozrejme nebolo. Poznal som ich veľa. Ale ak si vyberiete, potom niečo vynikajúce. A potom som si spomenul na jedného blázna, naozaj vynikajúceho a navyše jedného, ​​ktorý mal šťastie. Volal sa Stepan a jeho rodina ho volala Steffi. Keď som z pochúťky zahodil prvý list (aby ten hlupák nebol arogantný), rozhodol som sa podpísať svoj kus „Teffi“ a poslal som ho priamo riaditeľstvu divadla Suvorinsky „...

Chorý zo slávy

A čoskoro sa meno Teffi stane jedným z najpopulárnejších v Rusku. Jej príbehy, hry, fejtóny číta bez preháňania celá krajina. Fanúšikom mladého a talentovaného spisovateľa sa stáva aj ruský cisár.

Keď bola zostavená jubilejná zbierka k 300. výročiu dynastie Romanovcov, dostal Mikuláš II. otázku, ktorého z ruských spisovateľov by v nej rád videl, rezolútne odpovedal: "Teffi! Len ju. Netreba nikoho okrem nej. Jednu Teffi !".

Zaujímavosťou je, že ani pri takto výkonnej fanúšičke Teffi vôbec netrpela „hviezdnou chorobou“, bola ironická nielen vo vzťahu k svojim postavám, ale aj k sebe samej. Pri tejto príležitosti Teffi svojim obvyklým vtipným spôsobom povedala: "Cítila som sa ako celoruská celebrita v deň, keď mi posol priniesol veľkú škatuľu previazanú červenou hodvábnou stuhou. Odviazala som stuhu a zalapala po dychu. plný sladkostí zabalených vo farebných a na týchto papierikoch bol môj portrét vo farbách a podpis: "Teffi!".

Okamžite som sa ponáhľal k telefónu a chválil sa svojim priateľom a pozval ich, aby vyskúšali sladkosti Taffy. Volal som a volal na telefón, volal som hosťom, v návale hrdosti som cikal sladkosti. Spamätal som sa, až keď som vyprázdnil takmer celú trojlibrovú škatuľu. A potom som bol zmätený. Nahlodal som svoju slávu až do nevoľnosti a okamžite som spoznal druhú stranu jej medaily.“

Najveselší časopis v Rusku

Vo všeobecnosti, na rozdiel od mnohých komikov, bol Teffi v živote veselý, otvorený a veselý človek. Rovnako ako - vtipný človek v živote aj vo svojich dielach. Prirodzene, čoskoro Averchenko a Teffi začnú blízke priateľstvo a plodnú spoluprácu.

Averčenko bol šéfredaktorom a tvorcom slávneho Satyriconu, s ktorým sa zaoberali najslávnejší ľudia tej doby. Ilustrácie nakreslili výtvarníci Re-mi, Radakov, Junger, Benois, Sasha Cherny, S. Gorodetsky, O. Mandelstam a Majakovskij potešení svojimi básňami, L. Andrejev, A. Tolstoj, A. Green umiestnili svoje diela. Teffi, obklopená takými brilantnými menami, zostáva hviezdou – jej príbehy, veľmi vtipné, no s nádychom smútku, vždy nájdu vrúcnu odozvu u čitateľov.

Teffi, Averčenko a Osip Dymov napísali nádhernú, prekvapivo vtipnú knihu "Svetové dejiny, spracované Satyriconom", ilustrovali Remi a Radakov.. Bola písaná ako paródia na učebnice a všetky historické udalosti sa v nej zvrtli. Tu úryvok z kapitoly o starovekom Grécku, ktorú napísal Taffy: „Laconia bola juhovýchodná časť Peloponézu a svoj názov dostala podľa spôsobu, akým sa miestni obyvatelia vyjadrovali stručne.“ Moderných čitateľov táto kniha až tak neprekvapí. humor sám o sebe, ale úrovňou vzdelania a rozsiahlymi znalosťami autorov - takže vtipkovať môžete len o tom, čo veľmi dobre poznáte...

Nostalgia

O udalostiach spojených s revolúciou povedala Teffi vo svojej knihe „Memoáre“. Ide o veľmi desivé dielo aj napriek tomu, že sa Taffy snaží vydržať a na tie najobludnejšie veci sa pozerať s humorom. Je nemožné čítať túto knihu bez otrasenia...

Tu je napríklad epizóda stretnutia s komisárkou prezývanou Beštia, ktorá sa preslávila svojou krutosťou v represáliách proti „cudziemu živlu“. Pri pohľade na ňu Teffi s hrôzou spozná umývačku riadu z dediny, kde si Teffi prenajal letný dom.

Táto osoba sa vždy dobrovoľne prihlásila, že pomôže kuchárke, keď bolo potrebné podrezať sliepky: "Váš život bol nudný, škaredá nuda. Na krátkych nohách by ste nikam nešli. A akú luxusnú hostinu si pre vás osud pripravil!", opitá. Sypala svoju zmyselnosť, chorá, čierna. A nie spoza rohu, potajomky, žiadostivo a bojazlivo, ale celým hrdlom, so všetkým svojím šialenstvom. Tí vaši súdruhovia v kožených bundách, s revolvermi, sú jednoduchí vrahovia... zbojníci Pohŕdavo ste im hádzali nádielky - kožuchy, prstene, peniaze. Možno vás poslúchajú a rešpektujú práve pre túto nezáujem, pre vašu "ideologickú angažovanosť". Ale viem, že za všetky poklady sveta nedáte. ich vaša čierna, vaša „čierna" práca. Nechali ste to pre seba .."...

Teffi, ktorý zdesene uteká zo sovietskeho Ruska, sa ocitá v Paríži. Tu sa rýchlo stáva populárnou ako vo svojej domovine. Jej frázy, vtipy, vtipy opakujú všetci ruskí emigranti. Človek v nich však cíti ťažký smútok, nostalgiu - "Mesto bolo ruské a pretekala ním rieka, ktorá sa volala Seina. Preto si obyvatelia mesta vraveli: "Žijeme si zle, ako psy na Seine." ".

Alebo slávna fráza o ruskom generálovi utečencov z príbehu „Ke fer?“. (Čo robiť?). Keď vyšiel na Place de la Concorde, poobzeral sa okolo seba, pozrel sa na oblohu, na námestie, na domy, na pestrý, zhovorčivý dav, poškrabal sa na nose a precítene povedal:

To všetko je, samozrejme, dobré, páni! Dokonca je to veľmi dobré. Ale...ke fer? Fer niečo ke?" Pred samotnou Teffi však večná ruská otázka - čo robiť? Nestála. Pokračovala v práci, fejtóny a príbehy Teffi neustále vychádzali v parížskych publikáciách.

Počas okupácie Paríža nacistickými vojskami nemohol Teffi pre chorobu opustiť mesto. Musela znášať návaly zimy, hladu, nedostatku peňazí. Ale zároveň sa vždy snažila zachovať si odvahu, nezaťažovať priateľov svojimi problémami, naopak, pomáhať im svojou účasťou, milým slovom.

V októbri 1952 bola Nadežda Alexandrovna pochovaná na ruskom cintoríne Sainte-Genevieve de Bois neďaleko Paríža. Na jej poslednej ceste za ňou prišlo veľmi málo ľudí - takmer všetci jej priatelia už vtedy zomreli...

  • 4524 zobrazení

Nadežda Alexandrovna Lokhvitskaja sa narodila 24. apríla (6. mája) 1872 v Petrohrade (podľa iných zdrojov vo Volynskej gubernii) v rodine právnika Alexandra Vladimiroviča Lokhvitského (1830-1884). Študovala na gymnáziu na Liteiny Prospekt.

V roku 1892, po narodení prvej dcéry, sa usadila so svojím prvým manželom Vladislavom Buchinským na jeho panstve neďaleko Mogileva. V roku 1900 sa po narodení druhej dcéry Eleny a syna Janka odlúčila od manžela a presťahovala sa do Petrohradu, kde začala svoju literárnu kariéru.

Vychádza od roku 1901. V roku 1910 vydalo vydavateľstvo "Shipovnik" prvú knihu básní "Sedem svetiel" a zbierku "Humorné príbehy".

Bola známa satirickými básňami a fejtónmi, bola členkou stáleho štábu časopisu Satyricon. Taffyho satira mala často veľmi originálny charakter; Báseň „Od Mickiewicza“ z roku 1905 teda vychádza z paralely medzi známou baladou Adama Mickiewicza „Vojevoda“ a konkrétnou aktuálnou udalosťou, ktorá sa nedávno odohrala. Teffiho príbehy systematicky tlačili také autoritatívne parížske noviny a časopisy ako „The Coming Russia“, „Link“, „Russian Notes“, „Modern Notes“. Teffiho obdivovateľom bol Nicholas II., sladkosti boli pomenované po Teffi. Príbehy z 20. rokov 20. storočia, ktoré opisovali negatívne stránky emigrantského života, boli na Leninov návrh publikované v ZSSR vo forme pirátskych zbierok, až kým spisovateľ nevzniesol verejné obvinenie.

Po zatvorení novín Russian Word v roku 1918, kde pracovala, odišla Teffi do Kyjeva a Odesy s literárnymi predstaveniami. Táto cesta ju zaviedla do Novorossijska, odkiaľ v lete 1919 odišla do Turecka. Na jeseň 1919 už bola v Paríži a vo februári 1920 sa jej dve básne objavili v parížskom literárnom časopise a v apríli zorganizovala literárny salón. V rokoch 1922-1923 žila v Nemecku.

Od polovice 20. rokov žila v civilnom manželstve s Pavlom Andrejevičom Tikstonom († 1935).

Zomrela 6. októbra 1952 v Paríži, o dva dni neskôr bola pochovaná v katedrále Alexandra Nevského v Paríži a pochovaná na ruskom cintoríne Sainte-Genevieve-des-Bois.

Nazývali ju prvou ruskou komikou začiatku 20. storočia, „kráľovnou ruského humoru“, no nikdy nebola zástankyňou čistého humoru, vždy ho spájala so smútkom a vtipnými postrehmi života okolo seba. Po emigrácii v jej tvorbe postupne prestáva dominovať satira a humor, postrehy zo života nadobúdajú filozofický charakter.

prezývka

Existuje niekoľko možností pôvodu pseudonymu Teffi.

Prvú verziu predstavuje samotná spisovateľka v príbehu „Pseudonym“. Svoje texty nechcela podpisovať mužským menom, ako to často robili súčasní spisovatelia: „Nechcela som sa skrývať za mužský pseudonym. Zbabelý a zbabelý. Je lepšie vybrať niečo nepochopiteľné, ani to, ani to. Ale čo? Potrebujete meno, ktoré prinesie šťastie. Najlepšie zo všetkého je meno nejakého blázna - blázni sú vždy šťastní. Spomenula si<…>jeden blázon, naozaj výborný a navyše taký, ktorý mal šťastie, čiže ho sám osud uznal za ideálneho blázna. Volal sa Stepan a jeho rodina ho volala Steffi. Po odhodení prvého písmena z jemnosti (aby sa ten blázon nestal namysleným), „spisovateľ sa „rozhodol podpísať jej hru“ Teffi “. Po úspešnej premiére tejto hry Teffi v rozhovore s novinárom na otázku o pseudonyme odpovedal, že „toto je... meno jedného blázna... teda také priezvisko“. Novinár poznamenal, že mu „povedali, že to bolo od Kiplinga“. Taffy, ktorý si pamätal Kiplingovu pieseň „Taffy bol walshman / Taffy bol zlodej ...“ (rusky Taffy z Walesu, Taffy bol zlodej), súhlasil s touto verziou.

Rovnakú verziu vyjadruje aj výskumníčka kreativity Teffi E. Nitraur, ktorá uvádza meno priateľa spisovateľa ako Stefan a špecifikuje názov hry - „Ženská otázka“ a skupina autorov pod všeobecným dohľadom A. I. Smirnova, ktorá pripisuje meno Stepan sluhovi v dome Lokhvitského.

Ďalšiu verziu pôvodu pseudonymu ponúkajú bádatelia Teffiho diela E. M. Trubilova a D. D. Nikolaev, podľa ktorých sa stal súčasťou pseudonym Nadeždy Alexandrovnej, ktorá milovala hoaxy a vtipy, bola aj autorkou literárnych paródií, fejtónov. literárnej hry zameranej na vytvorenie vhodného obrazu autora.

Existuje aj verzia, že Teffi si vzala svoj pseudonym, pretože jej sestra, poetka Mirra Lokhvitskaya, ktorá sa volala „ruská Sappho“, bola vytlačená pod jej skutočným menom.

Tvorba

Pred emigráciou

Od detstva mal Teffi rád klasickú ruskú literatúru. Jej idoly boli A. S. Puškin a L. N. Tolstoj, zaujímala sa o modernú literatúru a maľbu, priatelila sa s umelcom Alexandrom Benoisom. Teffi tiež výrazne ovplyvnili N. V. Gogoľ, F. M. Dostojevskij a jej súčasníci F. Sologub a A. Averčenko.

Nadezhda Lokhvitskaya začala písať ako dieťa, ale jej literárny debut sa uskutočnil až vo veku tridsiatich rokov. Prvá publikácia Teffi sa uskutočnila 2. septembra 1901 v časopise "Sever" - bola to báseň "Mal som sen, bláznivý a krásny ...".

Samotná Teffi sa o svojom debute vyjadrila takto: „Vzali moju báseň a odniesli ju do ilustrovaného časopisu bez toho, aby mi o tom povedali čo i len slovo. A potom priniesli číslo časopisu, kde bola vytlačená báseň, čo ma veľmi nahnevalo. Vtedy som nechcel publikovať, pretože jedna z mojich starších sestier, Mirra Lokhvitskaya, publikovala svoje básne už dlho a úspešne. Zdalo sa mi niečo vtipné, keby sme sa všetci dostali do literatúry. Mimochodom, tak sa to stalo ... Takže - bol som nešťastný. Ale keď mi poslali honorár z redakcie, urobilo to na mňa najpotešiteľnejší dojem.

V roku 1905 jej príbehy vyšli v prílohe časopisu Niva.

V rokoch Prvej ruskej revolúcie (1905-1907) tvoril Teffi akútne aktuálne básne pre satirické časopisy (paródie, fejtóny, epigramy). Zároveň bol určený hlavný žáner celej jej tvorby – humorný príbeh. Najprv v novinách Rech, potom vo Výmenných správach v každom nedeľnom čísle vychádzajú Teffiine literárne fejtóny, ktoré jej čoskoro priniesli celoruskú lásku.

V predrevolučných rokoch bol Teffi veľmi populárny. Bola stálou prispievateľkou do časopisov „Satyricon“ (1908-1913) a „New Satyricon“ (1913-1918), ktoré viedol jej priateľ A. Averčenko.

V roku 1910 vyšla básnická zbierka „Sedem svetiel“. Kniha zostala takmer nepovšimnutá na pozadí obrovského úspechu Teffiho prózy. Celkovo pred emigráciou spisovateľka vydala 16 zbierok a za celý život - viac ako 30. Okrem toho Teffi napísala a preložila niekoľko hier. Jej prvú hru Ženská otázka uviedlo divadlo Maly v Petrohrade.

Jej ďalším krokom bolo v roku 1911 vytvorenie dvojzväzkového „Humorous Stories“, kde kritizuje filistínske predsudky a zobrazuje aj život petrohradského „polsveta“ a pracujúceho ľudu, jedným slovom, malicherné každodenné“ nezmysel“. Občas sa do autorovho zorného poľa dostávajú predstavitelia pracujúceho ľudu, s ktorými prichádzajú do kontaktu hlavní hrdinovia, väčšinou sú to kuchári, slúžky, maliari, ktorých predstavujú hlúpe a nezmyselné stvorenia. Každodennosť a každodennosť si teffi všíma zle a trefne. K svojmu dvojzväzkovému vydaniu poslala epigraf z Etiky Benedicta Spinozu, ktorý presne definuje vyznenie mnohých jej diel: „Lebo smiech je radosť, a preto je sám osebe dobro.“

V roku 1912 vytvorila spisovateľka zbierku „A stalo sa tak“, kde neopisuje sociálny typ obchodníka, ale ukazuje každodenný život šedej každodennosti, v roku 1913 zbierku „Kotolec“ (tu máme obraz jednoduchého muža zdrveného životom) a „Osem miniatúr“, v roku 1914 – „Dym bez ohňa“, v roku 1916 – „Život-bytie“, „Neživé zviera“ (kde autor opisuje pocit tragédie a problémov v živote ; deti, príroda, ľudia sú tu pre Teffiho pozitívnym ideálom).

Udalosti z roku 1917 sa odrážajú v esejach a príbehoch „Petrohradský život“, „Hlavy paniky“ (1917), „Obchodovanie Ruska“, „Rozum na niti“, „Pouličná estetika“, „Na trhu“ (1918 ), fejtóny „Dog Time“, „Niečo o Leninovi“, „Veríme“, „Čakali sme“, „Dezerteri“ (1917), „Seeds“ (1918).

Koncom roku 1918 odišla Teffi spolu s A. Averčenkom do Kyjeva, kde sa mali konať ich verejné vystúpenia a po roku a pol putovania po ruskom juhu (Odesa, Novorossijsk, Jekaterinodar) sa dostala do Paríža. cez Konštantínopol. Súdiac podľa knihy „Memoáre“, Teffi sa nechystal opustiť Rusko. Rozhodnutie bolo prijaté spontánne, pre ňu nečakane: „Krviý pramienok, ktorý ráno videl pri bránach komisára, pomaly sa plaziaci po chodníku preťal cestu života navždy. Nedá sa to prekonať. Nemôžete ísť ďalej. Môžete sa otočiť a utiecť."

Teffi spomína, že nenechala nádej na rýchly návrat do Moskvy, hoci svoj postoj k októbrovej revolúcii určila už dávno: „Samozrejme, že som sa smrti nebála. Bál som sa nahnevaných hrnčekov s lampášom namiereným priamo na moju tvár, hlúpej idiotskej zloby. Chlad, hlad, tma, rinčanie pažieb pušiek na parkete, krik, plač, výstrely a cudzia smrť. Som z toho všetkého tak unavená. Už som to nechcel. Už som to nemohol vydržať."

V exile

Teffiine knihy naďalej vychádzali v Berlíne a Paríži a výnimočný úspech ju sprevádzal až do konca jej dlhého života. V emigrácii vydala viac ako tucet prozaických kníh a len dve básnické zbierky: Šamram (Berlín, 1923) a Passiflora (Berlín, 1923). Depresiu, melanchóliu a zmätok v týchto kolekciách symbolizujú obrazy trpaslíka, hrbáča, plačúcej labute, striebornej lode smrti, túžobného žeriava. .

V exile Teffi písala príbehy zobrazujúce predrevolučné Rusko, ten istý filistínsky život, ktorý opísala v zbierkach vydávaných doma. Melancholický nadpis „Tak oni žili“ spája tieto príbehy, odrážajúci krach nádejí emigrácie na návrat minulosti, úplnú márnosť nevábneho života v cudzej krajine. V prvom čísle novín Najnovšie správy (27. apríla 1920) Teffiho príbeh "Ke fer?" (francúzske „Čo robiť?“) A veta jeho hrdinu, starého generála, ktorý sa zmätene rozhliada po parížskom námestí a zamrmle: „To všetko je dobré... ale que faire? Fer-to ke?“, sa stalo akýmsi heslom pre exilových.

Spisovateľ bol publikovaný v mnohých významných periodikách ruskej emigrácie ("Spoločná vec", "Renesancia", "Rul", "Dnes", "Link", "Moderné poznámky", "Firebird"). Teffi vydala niekoľko kníh poviedok - "Lynx" (1923), "Kniha júna" (1931), "O nežnosti" (1938) - ktoré ukázali nové aspekty jej talentu, ako aj hry tohto obdobia - "Moment of Fate" 1937, "Nič ako (1939) - a jediný zážitok z románu - "Adventure Romance" (1931). Za svoju najlepšiu knihu ale považovala zbierku poviedok Čarodejnica. Žánrová príslušnosť románu uvedená v názve vyvolala u prvých recenzentov pochybnosti: bol zaznamenaný nesúlad medzi „dušou“ románu (B. Zaitsev) a názvom. Moderní výskumníci poukazujú na podobnosti s dobrodružnými, pikaresknými, dvornými, detektívnymi románmi, ako aj s mýtickým románom.

V dielach Teffiho tejto doby sú smutné, až tragické motívy výrazne zosilnené. "Báli sa boľševickej smrti - a zomreli tu. Myslíme len na to, čo je tam teraz. Zaujíma nás len to, čo odtiaľ pochádza,“ hovorí jedna z jej prvých parížskych miniatúr „Nostalgia“ (1920). Teffiho optimistický pohľad na život sa zmení až v starobe. Predtým označila 13 rokov za svoj metafyzický vek, ale v jednom z jej posledných parížskych listov ujde trpké pošmyknutie: „Všetci moji rovesníci zomrú, ale stále žijem pre niečo ...“.

Druhá svetová vojna zastihla Teffi v Paríži, kde zostala kvôli chorobe. Nespolupracovala na žiadnych publikáciách spolupracovníkov, hoci hladovala a bola v chudobe. Z času na čas súhlasila, že bude čítať svoje diela pred emigrantským publikom, ktorého bolo zakaždým menej a menej.

V 30. rokoch sa Teffi obrátil k memoárovému žánru. Tvorí autobiografické poviedky Prvá návšteva redakcie (1929), Pseudonym (1931), Ako som sa stal spisovateľom (1934), 45 rokov (1950), ale aj umelecké eseje - literárne portréty známych osobností, s ktorými náhodou stretol. Sú medzi nimi G. Rasputin, V. Lenin, A. Kerenskij, A. Kollontaj, F. Sologub, K. Balmont, I. Repin, A. Averčenko, Z. Gippius, D. Merežkovskij, L. Andrejev, A. Remizov , A. Kuprin, I. Bunin, I. Severyanin, M. Kuzmin, V. Meyerhold. Pri vytváraní obrázkov slávnych ľudí Teffi vyzdvihuje akúkoľvek vlastnosť alebo kvalitu, ktorá sa jej zdá najvýraznejšia, pričom zdôrazňuje individualitu človeka. Originalita literárnych portrétov je spôsobená postojom autora „povedať ... jednoducho ako o živých ľuďoch, ukázať, ako som ich videl, keď sa naše cesty prepletali. Všetci sú už preč a vietor zametá ich pozemské stopy snehom a prachom. O práci každého z nich písali a budú písať stále viac a viac, no málokto ich ukáže jednoducho ako živých ľudí. Chcem porozprávať o mojich stretnutiach s nimi, o ich charakteroch, vrtochoch, priateľstve a nepriateľstve. Súčasníci knihu vnímali ako „takmer to najlepšie, čo nám tento talentovaný a inteligentný spisovateľ doteraz dal“ (I. Golenishchev-Kutuzov), ako „epilóg minulého a nezrušiteľného života“ (M. Tsetlin).

Teffi plánoval písať o hrdinoch L. N. Tolstého a M. Cervantesa, ktorých kritici ignorovali, ale tieto plány neboli predurčené na uskutočnenie. 30. septembra 1952 v Paríži Teffi oslavoval meniny a o týždeň zomrel.

V ZSSR sa Teffi začalo dotlačovať až v roku 1966.

Bibliografia

Edície pripravila Teffi

  • Sedem svetiel - Petrohrad: Šípka, 1910
  • Humorné príbehy. Kniha. 1. - Petrohrad: Šípka, 1910
  • Humorné príbehy. Kniha. 2 (Humanoid). - Petrohrad: Šípka, 1911
  • A stalo sa tak. - Petrohrad: Nový satyrikon, 1912
  • Kolotoč. - Petrohrad: Nový satyrikon, 1913
  • Miniatúry a monológy. T. 1. - Petrohrad: vyd. M. G. Kornfeld, 1913
  • Osem miniatúr. - str.: Nový satyricon, 1913
  • Dym bez ohňa. - Petrohrad: Nový satyrikon, 1914
  • Nič také, Pg.: New Satyricon, 1915
  • Miniatúry a monológy. T. 2. - Str.: Nový satyrikon, 1915
  • A stalo sa tak. 7. vyd. - str.: Nový satyricon, 1916
  • Neživé zviera. - str.: Nový satyricon, 1916
  • včera. - str.: Nový satyricon, 1918
  • Dym bez ohňa. 9. vyd. - str.: Nový satyricon, 1918
  • Kolotoč. 4. vyd. - str.: Nový satyricon, 1918
  • Čierna dúhovka. - Štokholm, 1921
  • Poklady zeme. - Berlín, 1921
  • Tichý zapadákov. - Paríž, 1921
  • Tak žili. - Paríž, 1921
  • Lynx. - Paríž, 1923
  • Passiflora. - Berlín, 1923
  • Šamran. Piesne východu. - Berlín, 1923
  • Mesto. - Paríž, 1927
  • Júnová kniha. - Paríž, 1931
  • Dobrodružná romantika. - Paríž, 1931
  • Čarodejnica. - Paríž, 1936
  • O nežnosti. - Paríž, 1938
  • Cikcak. - Paríž, 1939
  • Všetko o láske. - Paríž, 1946
  • Zemská dúha. - New York, 1952
  • Život a golier

Pirátske vydania

  • Namiesto politiky. Príbehy. - M.-L.: ZiF, 1926
  • včera. Vtipný. príbehov. - Kyjev: Kozmos, 1927
  • Tango smrti. - M.: ZiF, 1927
  • Sladké spomienky. -M.-L.: ZiF, 1927

Zozbierané diela

  • Súborné diela [v 7 zväzkoch]. Comp. a príprava. texty D. D. Nikolaeva a E. M. Trubilovej. - M.: Lakom, 1998-2005.
  • Sobr. cit.: V 5 zväzkoch - M.: Knižný klub TERRA, 2008

Iné

  • Staroveká história / Všeobecné dejiny, spracované "Satyricon". - Petrohrad: vyd. M. G. Kornfeld, 1912

Kritika

Teffiho diela boli v literárnych kruhoch vnímané mimoriadne pozitívne. Spisovateľ a súčasník Teffi, Michail Osorgin, ju považoval za „jedného z najinteligentnejších a najvidiacich modernejších spisovateľov“. Ivan Bunin, skúpy na chválu, ju označil za „bystrú“ a povedal, že jej príbehy, pravdivo odzrkadľujúce život, sú napísané „skvele, jednoducho, s veľkým vtipom, postrehom a úžasným výsmechom“.

Hoci Teffiho básne Valery Bryusov pokarhal, pretože ich považoval za príliš „literárne“, Nikolaj Gumilyov pri tejto príležitosti poznamenal: „Poetka nehovorí o sebe a nie o tom, čo miluje, ale o tom, čím by mohla byť a o tom, o čom by mohla. láska. Preto maska, ktorú nosí so slávnostnou gráciou a, zdá sa, iróniou. Okrem toho Alexander Kuprin, Dmitrij Merezhkovsky a Fyodor Sologub vysoko ocenili jej prácu.

Literárna encyklopédia z rokov 1929 – 1939 podáva správu o básnikke mimoriadne vágne a negatívne:

Kulturologička N. Ya. Berkovsky: „Jej príbehy sú podobné jej súčasníkom Buninovi a Sologubovi, ten istý škaredý, chorý, hrozný život, no Teffin život je navyše aj vtipný, čo nezničí celkový ubolený dojem. Nepríjemné sú príbehy o deťoch, ktoré v Teffinových príbehoch vždy musia znášať utrpenie dospelých (ohavnosti dospelých): deti sú kocovinou v cudzej hostine. To, čo hovorí o malej postave tejto spisovateľky so všetkým jej talentom, je bolestný pocit spôsobený jej spismi. Pevne verím, že bez optimizmu niet umenia.“



Podobné články