Prvý rozhovor v histórii skupiny sa odohráva v Petrohrade. Feofan je vysoký, namyslený, so širokými ramenami a stentorickým hlasom. Jeho DJ Nikodim je nižší, veselší a o praktických stránkach veci rozpráva s veľkou radosťou. Obaja majú na tvári bujné falošné fúzy, obaja si objednávajú čaj s tymianom a zvlášť - med (ktorý po hodine a pol rozhovoru zostane takmer nedotknutý). S nimi - medveď, ktorý bolo zakázané popísať v materiáli.
Theophanesov slovník
anonymita
Zásadné rozhodnutie. Hudobníci neukazujú tváre a neuvádzajú mená, aby neodvádzali pozornosť poslucháčov od vlastnej hudby.
Asmodeus
Zlý démon, patrón smilstva, zhýralosti a pomsty. Najprv sa nachádza v Talmude, neskôr - v stredovekej a modernej literatúre. Theophanes konfrontuje Asmodea. „Vidíte, toto je kolektívny obraz. Neukazujeme prstom na žiadnu konkrétnu vec. Asmodeus sú ľudia aj javy. To znamená, že všetko je negatívne. Ak počúvate túto pieseň („Asmodeev na stávke“, jeden z hlavných hitov „Neuromonk“. - Poznámka. vyd.), potom nenájdete konkrétne údaje o tom, kto to je a čo to je. V podstate je to to, čo je proti svetlu (pozri Svetlo).
Zelo
vysoko. Zaraďme toto slovo do slovníka. Používame to v textoch – pýtajú sa ľudia.
Bast topánky
Topánky, ktoré sa oplatí tancovať na starý ruský dram. (Vypočujte si pieseň „Smash the shoes on the floor.“ - Poznámka. vyd.) Niektorí návštevníci koncertov to vedeli a spočiatku chodili na koncerty v lykových topánkach – do klipu „Tread the Field“ sa dostali po tom, čo ich skupina kontaktovala na VKontakte.
Falošné fúzy
Jedna z troch vecí, o ktorých Theophanes a Nikodém zásadne nediskutujú. Ďalšie dve sú náboženstvo a politika.
Svetlo
Čo Feofan nesie svojou kreativitou. „Sú ľudia, ktorí sú pozitívni. Toto je iné. Pozitívom je konkrétne „ha ha“. A svetlo je náplňou energie. Nie preto, aby vás rozosmial, ale aby vás inšpiroval a potešil. To je šťastie a tiež pozitívne, ale svetlo je priestrannejší pojem. A rozhodne to neznamená „mier“. Svetlo je pohyb.
Sergej Šnurov
Muž, ktorého príspevok o Feofanovi na Instagrame získal toto leto 20 000 lajkov a pridal skupine na popularite. Tu je nápis, ktorý ho sprevádzal: „Konečne sa objavilo niečo hodné pozornosti. Skutočný, ako laminát, ktorý napodobňuje drevo, hudobný projekt - "Neuromonk Feofan". Vidím, cítim potenciál niečoho nepredstaviteľne veľkého. Dúfam, že Neuromonakh ako jadrová huba pestovaná na záhradnom pozemku v zóne rizikového poľnohospodárstva amatérskym záhradníkom prerazí skleníkový polyetylén súčasnosti. Amen“.
Ráznosť
životný štýl. „Na koncertoch je to pre nás jednoduchšie ukázať, ťažšie sa to vysvetľuje – to slovo je také rozsiahle, že môžete napísať vedeckú dizertačnú prácu. Ráznosť je stav, v ktorom človek prekypuje pozitívnou energiou. Synonymá - nadšenie, veselosť, obratnosť. Môže sa objaviť v absolútne akomkoľvek podnikaní.
Foto: Evgeny Petrushansky
- Máte legendu?
Nikodém: Existuje. Viem o sebe povedať. Alebo skôr o Nikodémovi. Obyvateľ mesta, ktorý je unavený z toho, čo sa deje. Hudbu študoval dlho a zručne. Ale trochu unavený a rozhodol sa obrátiť na prírodu. Išiel do lesa. Kráčam, zrazu počujem – ozýva sa nádherná hudba. Rytmus je taký, že energia začne vyžarovať. Vtiahne priamo dovnútra. Priblížil som sa - a práve som stretol Feofana. A tam sa medveď vytiahol o niečo neskôr. Sedeli sme, pili med, čaj. Vypočul som si Feofanovove piesne, ktoré už vtedy napísal, ponúkol nejaké moje nápady, vložil do toho svoje hudobné znalosti a tak sa stalo a vidíme to na našich prvých koncertoch.
- Aký je Theophanov príbeh? Kedy sa dostal do lesa a ako tam písal piesne?
Feofan: História vstupu do lesa je utajená. Nikomu to nepoviem. Ale môžete hádať - odlúčenie od ľudí v spoločnosti, ako to zvyčajne v živote býva. Vo všeobecnosti som nespoločenský človek, boli obdobia, keď som ľudí dlho nevidel. Neznamená to, že vôbec nebola komunikácia – zbožňujem les už len preto, že tam nikto nie je, ale komunikácia stále prebieha. Každý strom má svoj vlastný vzťah. Môže vám to niečo dať, môže vám to spôsobiť zlý pocit. A tam, v tomto tichu, keď sa nie je kam ponáhľať, keď nikto nikam nejazdí, človek cíti jednotu s celou planétou. Vlastne vďaka tomu sa zrodil môj nápad. Na úteku by sa nenarodila. Pretože rýchly mestský rytmus od vás niečo vyžaduje. A keď od vás vyžadujú, kreativita zvyčajne nie je príliš veľká. V pokojnom stave - potom je to samozrejme úplne inak.
Nikodém: Príroda inšpiruje. Sedíš na pni, pozeráš na oblohu. Zrazu prišiel nápad. Všetko a ako to vysvetliť. Áno, nedá sa to nijako vysvetliť. Neexistoval teda žiadny konkrétny dôvod: robiť to, čo už urobili, nie je zaujímavé. Našli sme také východisko - spojiť balalajku a bicie. Energeticky sú na tom podobne. Správou.
- Kde presne je kontaktné miesto?
Feofan: Spojenie krásy a energie. Ak by bolo možné v dávnych dobách robiť také trhané hlasité rytmy, potom by sa to, čo robíme, objavilo práve vtedy. Potom sa samozrejme nebral do úvahy rytmus, ale bol tam malý rozdiel. Pozrite sa na drumstepový tanec. YouTube veľmi rád prekrýva ruské ľudové tance na túto hudbu. Neznalý človek nemusí hneď rozlíšiť, či je to pravda alebo nie. Všetko má svoje korene odtiaľ. Tu je balalajka - strunový nástroj, často sa na ňom hrá dynamická hudba. To isté platí pre drum and bass. Nesie obrovské množstvo energie. Ak sa na našom koncerte pokúsite postaviť vedľa pódia, budete sa cítiť...
Nikodém: Ak sa tam pokúsite postaviť, nebudete môcť stáť, to je to, čo poviem. Ľudová hudba má veľa energie, sama o sebe je veľmi energická. A keď túto energiu umocní drum and bass, je ma sedem. Na prvom koncerte som sa snažil stáť za DJ setom, nevydržal som to, roztancoval som sa, vybehol som na kraj pódia a odvtedy to robím. Dá sa povedať, že hudba spočiatku ovláda všetko – vrátane nás.
Ľudová ruská dráma v momentálne jedinom klipe Neuromonka Feofana „To trample“
- V istom zmysle je drum and bass aj ľudová hudba. Privádza ľudí v miestnosti k spoločnému menovateľovi.
Feofan: Sú ľudia, ktorí sa na koncerte takmer nepozerajú na pódium, len tancujú. A sú ľudia, ktorí chcú vidieť, čo sa tam deje. Preto sa snažíme hudobnú a vizuálnu zložku proporčne saturovať. Veľa ľudí vystupuje na pozadí transparentu a my sa to snažíme urobiť nejako zaujímavejšie. Takto prejavujeme úctu k našim poslucháčom. Chápeme, že postaviť sa na pódium s mikrofónom, bez pohybu, na tmavom pozadí a len hrať hudbu v našom prípade nestačí. Nedať si tú námahu sprostredkovať plnú silu vynájdeného obrazu je neúctivé. Preto sa snažíme zachytiť všetky pocity na koncerte.
Nikodém: Máme vitráže, tance, vizualizácie, personál s laserovými lúčmi, kamošov so sekerami. Medveď. Výborne, mimochodom, raz k nám prišli na koncert a my sme ich zobrali. Náš program neustále aktualizujeme a veľmi pozorne počúvame verejnosť. Pred koncertom niekedy ideme bez kostýmov v dave – počúvame, kto čo hovorí.
- Veľa rozprávate o koncertoch, no nezačali ste s nimi. Kedy ste prvýkrát videli, ako pod vami tancujú diváci?
Feofan: Tento rok. Predtým som sám nahrával piesne, od roku 2009. Pred rokom a pol sa Nikodém zatúlal do lesa - nanovo sme nahrali všetky staré piesne (album sa z nich takmer celý skladá) a napísali niekoľko nových. A potom začali vystupovať.
- čo si cítil?
Theophan a Nikodém (v rovnakom čase): Uvedomili sme si, že sme urobili všetko správne!
- Píšu vám ľudia? veľa?
Nikodém:Ľudia žiadajú nové piesne.
medveď: Je tu veľa neprečítaných správ, žiaľ, nie je možné na všetky odpovedať. Visí ich tam niekoľko desiatok tisíc. Pre prvý koncert sme sa rozhodli len preto, že sa ľudia pýtali.
- Od začiatku bolo pre vás dôležité zostať inkognito. prečo je to tak?
Feofan: Pretože to hlavné, čo sprostredkujeme, sú emócie a hudba. Nemá zmysel tieto veci personalizovať. Ako v básni, vieš? "Nechoď do zákulisia." Naozaj milujeme to, čo robíme. A vidíme, že sa to páči aj ľuďom. Niekedy sa, samozrejme, pýtajú ... ale väčšina to nepotrebuje. Ide o to, aby ste neodvrátili pozornosť. Je jasné, že ak niekto naozaj chce, dozvie sa o nás viac. Ale aj keď sa to dozvie a napíše na svoju stránku na sociálnej sieti, opäť to väčšine nedá. Existuje obrázok, ľuďom sa páči. Je to ako zle napísaný verš. Každý číta a nájde svoj vlastný význam. Prečo brať tento význam tomu, kto ho našiel. Zámerne sa vyhýbame špecifikám, pretože pre niekoho sú špecifiká pravdivé, pre iného nie. Mýli si pravý význam. Všeobecná koncepcia je najsprávnejšia.
Na koncertoch publikum v ľudových košeliach a vencoch tancuje na drum and bass, zasadené do motívov balalajky.
- Je ťažké zostať v anonymite, keď ste populárny.
Feofan: Nuž, život je v princípe všetok čas plynie a mení sa. Nevieme ako to tam bude. Môžeme sa sústrediť len na súčasnosť. Dnes - anonymita. A o rok, vidíš, budeme všade behať, dávať rozhovory, s každým sa fotiť a bozkávať cukor na pery.
- Nedá mi neopýtať sa: koľko koncertov stačí na jeden pár lykových topánok?
Nikodém: Existujú lykové topánky rôznych manufaktúr!
Feofan: Je tam lyko, je tam brezová kôra. Berestyanovcom stačilo osem koncertov. A lykovye žijú dodnes. Falošné nekupujeme, ale objednávame od majstrov.
- Neposielajú to sami - ako suvenír?
medveď: nie. Namiesto toho sa posiela Ivan-čaj. Ale kupovať lykové topánky je veľmi veľký problém. My v Moskve a Petrohrade sme už kúpili všetko, čo sme našli. Remeselníkov je veľmi málo. Teraz dostávam lykové topánky z Tomska, várka je objednaná. Vieš čo je skvelé? Ľudia začali chodiť na koncerty v lykových topánkach. V skupinách majstri pred koncertom spŕchli hlášky: "Kúpim si lykové topánky." Veľmi vysoký dopyt. Myslím si, že toto je veľký problém pre našich poslucháčov – je ťažké zohnať lykové topánky.
- Je potrebné si dohodnúť požičanie lykových topánok.
medveď: Dobrý nápad.
V roku 2015 bol na internete distribuovaný videoklip k piesni „Pritoptat“. Jeho vykonávateľom bol istý Neuromonakh Feofan. "Kto to vlastne je?" pýtali sa jeden druhého. Neexistovali však žiadne sprievodné informácie. Prešli dva roky a hudobný projekt stále pokračuje vo svojej práci. Kto je vlastne Neuromonakh Feofan a čím sa preslávil?
Zloženie
Je známe, že za pseudonymom nie je jeden, ale minimálne dvaja ľudia. Toto je sólista a DJ Nikodim. Prvý je vysoký chlap s falošnou bradou. Na verejnosti sa vždy objavuje v mikine pripomínajúcej schému, so vzormi na okraji a v lykových topánkach. Tvár mu skrýva kapucňa a v rukách zvyčajne drží palicu, v ktorej je ukryté laserové ukazovátko. Neuromonk Feofan spieva piesne speváckym hlasom s charakteristickou melódiou a použitím slovanstiev, zastaraných slov. Hudobný projekt pochádza z Petrohradu.
História
Kto to vlastne je - Neuromonakh Feofan? Skupina si stále zachováva anonymitu pred dotieravými médiami. No napriek tomu sa magazínu Afisha podarilo mierne nadvihnúť závoj a vyspovedať DJ Nikodima, druhého člena skupiny. Hovoril o sebe a o histórii skupiny. Nikodém má vyššie vzdelanie. Dlho sa hudbe venoval profesionálne. A keď stretol Feofana (ktorý je samouk), navrhol mu veľa zaujímavých vecí. Na základe spoločných záujmov sa chlapci stali priateľmi.
Feofan ešte pred založením skupiny aktívne nahrával piesne (asi od roku 2008). Nápad spojiť sily do originálneho hudobného projektu vznikol počas prechádzky v lese.
Štýl
Jedinečnosť štýlu nového zoskupenia bola nielen v štylizácii ruských ľudových festivalov, ale aj v spojení balalajky s drum-bass basmi (elektronická hudba). Texty piesní skupiny Neuromonakh Feofan zobrazujú život starovekej Rusi, ruskú prírodu a roľnícku prácu, pričom nie sú bez irónie. Vďaka tomu je vnímanie kreativity jednoduché a zaujímavé.
Kritika
Kto to vlastne je - Neuromonakh Feofan? Kritici kreativity skupiny si dlho a bolestivo lámali hlavu. No ich nezaujímali skutočné mená účastníkov, ale to, čo chcú svojimi piesňami povedať. Chlapcov teda nazval „ortodoxnými ateistami“ a „veriacimi členmi Komsomolu“. Ale bolo to pozitívne hodnotenie. Vedúci Leningradskej skupiny schválil štýl a kreativitu novo razených umelcov vo všeobecnosti, ako aj ich aktívnu prácu na sociálnych sieťach.
Aj iní hudobní kritici zaznamenali sviežosť a originalitu spojenia ruských ľudových motívov a elektronickej tanečnej hudby. Petrohradský hudobný projekt porovnávali s už známymi „MS Vpyshkin“ a „Ivan Kupala“. Podľa odborníkov sa tím zameriava na vizuálnu zložku, pričom hudobná je definovaná ako nenáročná, príliš jednoduchá.
Novinárka portálu „Zvuki.ru“ Victoria Bazoeva venovala skupine krátky článok, kde pozitívne zhodnotila úroveň štylizácie skupiny. Vyjadrila však pochybnosti o miešaní moderných slov a historizmov a dobrom vnímaní tohto znalcami historickej rekonštrukcie.
V otázke, kto to vlastne je – „Neuromonakh Feofan“, sa mnohí zhodli, že skupina predstavuje smer konceptuálneho postmodernizmu. Aj keď sa jej tvorba v mnohých ohľadoch stavia proti aktivitám apologétov súčasného umenia, napríklad Vladimíra Sorokina.
Albumy
Skupina má na konte celkovo tri albumy. Prvá „Drama in the Soul, Bright Rus' in the Heart“ bola predstavená v roku 2015. Podľa samotných hudobníkov išlo o prvý pokus spojiť ruskú pieseň, balalajku, šírku ruského soulu a smer drum and bass. Experiment bol úspešný. Album pozostával zo 17 skladieb, ktoré pozitívne ohodnotil hudobný recenzent Alexej Mazhaev (InterMedia). V textoch sa často používalo slovo „bubon“. To však nezabránilo kritikom definovať štýl kapely ako elektropop s ľudovými prvkami. Z albumu je jasne cítiť podporu kultúrneho obrodenia a s tým súvisiacu iróniu. Originálne námety skladieb o staroruských olympijských hrách a plenéroch vás nenechajú nudiť.
Druhá zbierka „Veľké sú sily dobra“ bola vydaná v roku 2016. Nemenej úspech ho čakal. Album sa na dva týždne dostal do rebríčka iTunes ako jeden z najpočúvanejších. Neuromonk Feofan nezmenil zvuk. Niektorí kritici však neocenili takú oddanosť štýlu. Tak napríklad Stanislav Sorochinsky - bloger REF News - označil zvuk novej dosky za predvídateľný, monotónny. A Alexej Mazhaev v recenzii albumu vyjadril názor, že interpret sa stáva rukojemníkom jedného obrazu, ktorý nemá žiadny vývoj. Navyše, niektoré skladby (napríklad „Všade tancujem“) sa svojím zvukom blížia nie k drum and bassu, ale k sovietskej hudbe. Kritici tiež poznamenali nedostatok jasného štýlu kolekcie. Každú chvíľu je v ňom cítiť vplyv ruského rocku a folku.
Druhý album obsahoval 9 skladieb. Posledný z nich – „Stepson of Rules“ – štýlovo pripomína prácu skupiny „Technology“.
Začiatkom roka 2017 vydal Neuromonakh Feofan svoj tretí album „Dance. Spievajte“, ktorý vzápätí zastrešil Stanislav Sorochinsky. Kolekcia podľa neho „znie ako jedna veľká pieseň“. Úlohou tímu teraz nie je prekvapiť publikum („bicykle už vynašli“), ale zabaviť ľudí, ktorí tvrdo pracujú v upchatých kanceláriách.
Singly kapely tvorili šesť skladieb. Z posledného albumu boli do tohto zoznamu zahrnuté skladby „And Now the Bear Sings“ a „Old Russian Soul“.
Videoklipy
Skupina zatiaľ natočila len dve videá. Prvá skladba „To trample“ zaznamenala na kanáli YouTube takmer sedem miliónov videní. Druhý videoklip „Chata sa trasie“ je menej populárny. Dnes má nazbierané len asi dva milióny videní.
V reklamách sa hudobník tradične, rovnako ako na pódiu, objavuje vo svojej scénickej schéme. Kto to naozaj je, Neuromonakh Feofan a ako sa volá v bežnom živote, nemožno pochopiť. A komentáre fanúšikov a len zvedavých používateľov „visia“ bez odpovede.
Samotný hudobník na otázku, prečo sa neprezradí, odpovedá jednoducho. Neuromonakh Feofan je obraz, s ktorým je spojený štýl a kreativita skupiny. Jeho prijatie a schválenie by nemalo byť spojené s identitou skutočného umelca.
Koncerty
Začiatok roka 2015 bol pre skupinu medzníkom. Koniec koncov, potom vyšiel jej debutový album. Toto podujatie bolo venované koncertnému turné. Prehliadky sa konali v mestách Ruska a Bieloruska. Program sa pôvodne volal „Yadren Zador“ a kolekcia vstúpila do „zlatej desiatky“ iTunes.
Skupina Neuromonakh Feofan sa zúčastnila aj festivalov Kubana, Invasion, VK Fest, Wild Mint a Epic Coast.
Dnes hudobníci často vystupujú na spoločných koncertoch s inými hviezdami: Basta, Marseille, Noize MC atď.
- V kostýme medveďa vo videu „Chata sa trasie“ tancovala manželka Neuromonka Feofana. Jej meno je neznáme.
- V roku 2016 získal hudobný projekt z Petrohradu štatút obľúbeného internetového mému.
- Rok po vydaní debutového albumu služba Yandex.Music uznala Neuromonakh Feofan za nezávislého interpreta roka.
- Na koncerte v Moskve sa jeden z fanúšikov zjavne rozhodol všetkým odhaliť, kým skutočne je - Neuromonakh Feofan. Počas hromadného tanca a zábavy sa natiahol k hudobníkovi a chcel si stiahnuť kapucňu. Včas ho však zastavili.
- Záhadný interpret skupiny poskytol 19. septembra 2017 rozhovor Yuri Dudovi. Rozhovor sa ukázal byť pre umelca veľmi úprimný. Hovoril o tom, ako začala jeho práca. Ako vznikol nápad spojiť balalajku a drum and bass? Ale čo je najdôležitejšie, umelec odpovedal na otázku, ktorá trápila všetkých fanúšikov: „Kto to naozaj je - Neuromonakh Feofan, ako sa volá“? Hudobník bez váhania nazval meno „Oleg“. Povedal tiež, že má 30 rokov, vyrastal v Kupchino (Petrohrad) a vyštudoval Štátnu univerzitu leteckých prístrojov s vyznamenaním.
Na jar sa v Petrohrade a Moskve uskutočnili prvé koncerty skupiny PNEUMOSLON - ide o nový projekt anonymného petrohradského hudobníka Neuromonakha Feofana, kde spieva s obscénnosťami o krádežiach a domácom násilí a natáča klipy s rapperom Paša Technik.
Prečo sa PNEUMOSLON delí o publikum so Sergejom Šnurovom, prečo by moderní hudobníci mali robiť skôr memy ako pesničky, ako si členovia novej skupiny zarábajú peniaze a čo hovoria o živote v Kupchyni? « » hovoril s vokalistami skupiny Lordom Pnevmoslonom (alias Neuromonakh Feofan) a Borisom Butkeevom (pseudonym prevzatý z Vysockého piesne).
Boris Butkeev (vľavo) a Lord Pneumoslon (vpravo)
Ako sa Pneumoslon objavil v živote Neuromonka Theophana?
Lord Pneumoslon: Musíte oddeliť dvoch rôznych Air Elephants. Skupina PNEUMOSLON sa objavila pomerne nedávno, ale pod pseudonymom Lord Pnevmoslon píšem piesne už dlho - objavila sa ešte pred Neuromonk Feofan.
Rok v rokoch 2008–2009 som sa snažil niečo nahrať a posielal som náčrty do relácie Kremova a Khrustaleva na Radio Record v sekcii „Farshmak“ - hostitelia v nej hrali rôznu hudbu. Zakaždým som podpísal nové meno, ale potom ma začali spoznávať podľa hlasu a volať iba Lord Pneumoslon.
Toto meno som nevymyslel, ale jednoducho som si požičal z príbehov [novinára a spisovateľa] Daniho Shepovalova - v jeho dobe bola taká populárna postava.
Stalo sa tak, že som sa v jeden krásny moment, rovnako ako mnoho mladých ľudí, rozhodol vymazať svoju skutočnú stránku z VKontakte. Boli to časy, keď ste si tam mohli bez dokladov a potvrdení zmeniť meno koľkokrát chcete. Vymazal som všetky údaje a dal som len "Lord Pneumoslon". Sedel som pod ním na VKontakte, počúval hudbu a tak ďalej. Všetko teda zostalo, pretože keď som si chcel zmeniť meno späť, už som sa musel popasovať s dokladmi. A dal som gól.
Do akého žánru zapadá to, čo robí vaša kapela?
Boris Butkeev: Je to zmes ska-punku a elektroniky. Stalo sa, že Pán a ja máme obaja radi tento druh hudby.
LP: Nenazval by som to nijak. Ak poviem, že toto je ska punková kapela, tak čo, budem musieť celý život hrať len ska punk? Za čo?
Vo všeobecnosti je pôvodný nápad iný. Chodieval som na koncerty ruských kapiel dosť často a zakaždým som sa rozzúril, aký majú posratý živý zvuk. Hrajú ako pred 20 rokmi a neberú do úvahy, že akustika prešla ďaleko. Teraz si môžete dať do auta také reproduktory, s ktorými budete rockovať a hrajú, ako keby všetci stále počúvali hudbu len cez starodávne klapky do uší. Podľa toho som sa rozhodol, že by bolo super urobiť niečo s takým tučným zvukom.
BB: Našou predstavou je, aby človek nastúpil do auta, zapol našu hudbu a od prvého akordu ******** [hral] tak, aby sa zatriasla kapota.
A čo texty? Súčasne spievate o domácom násilí a krádeži a o „princeznej v AliExpress šortkách“, „mávaní ***** [penisom] v alkoholovej jamke“ a „pekle vzadu a vpredu“.
LP: Nemal som všeobecnú koncepciu. Nedá sa povedať, že spievame o jednej téme. Každá skladba má svoju vlastnú históriu tvorby. Všetko sa deje veľmi jednoducho – všímam si na sebe alebo na iných ľuďoch niečo, na čom sa môžem zasmiať, a spievam o tom.
Napríklad pieseň „Keby som mohol, tak ****** [kradla]“. Napísal som to, keď som si všimol, že veľa ľudí, ktorí sa zdajú byť veľmi dobrí a sami proti všetkým možným krádežiam, začnú kradnúť a krátiť peniaze, len čo majú takúto možnosť.
Keď som pracoval v stavebnej firme (lord Pneumoslon pracoval každé leto na stavbe od 13 do 18 rokov, potom bol obchodným riaditeľom stavebnej firmy - cca “ papierov“), takýchto ľudí bolo okolo mňa veľa. Myslím si, že aj v iných oblastiach je toho veľa - ľudia chcú ak nie kradnúť, tak dostať zadarmo. Mnohí ma pochopia.
Podobné príbehy so všetkými ostatnými skladbami. Vo všeobecnosti sú texty skupiny a v zásade "PNEUMOSLON" veľmi odlišné od Feofana. Ak existuje mýtus o starom ruskom drum’n’bass a ponorení sa do akejsi umelo vytvorenej reality, tak tu je všetko inak. Počúvali ste, spoznali seba alebo iných ľudí v pesničke, zasmiali ste sa a išli ďalej.
BB: Nemáme žiadne poslanie a vyšší cieľ, nechceme niekomu vnucovať svoju pozíciu alebo ho niečím zaťažovať. Pán mi len volá a hovorí: "Poďme urobiť pieseň o sračkách?". A ja sa pýtam: „Hmm, zaujímavý nápad. Prečo naozaj neurobiť pieseň o sračkách.“
Sú to len malé životné príbehy na zasmiatie. Napríklad máme novú pieseň „Workers of Culture“, ktorá je o umelcoch, ktorí sú všetci takí profesionáli na pódiu a milujú sa, ale v zákulisí pijú, berú drogy a takmer sa navzájom bijú. iné.
A existuje ešte inteligentnejšia pieseň s názvom „Shriveled“. Je to len o človeku, ktorý je ******** [zlý človek] a ***** [úplný] ****** [hlúpy].
Prečo je v skladbách toľko obscénností?
LP: Je toho veľa? Nemyslím si. Zdá sa mi, že je všade na svojom mieste. No, ako sa dá napríklad nahradiť slovo ***** [úplné zlyhanie] bez straty významu a kapacity? Alebo ***** [kradol]. Ak ho nahradíte len „ukradnutým“, bude to úplne iné.
BB: *** [mužský pohlavný orgán] a ****** [ženský pohlavný orgán] nie sú to hlavné v piesni. Hlavná vec je posolstvo a zmysel. A môže byť doručená v akomkoľvek jazyku. Niekto spieva po čínsky, niekto po anglicky a my s obscénnosťami po rusky.
Feofan povedal v rozhovore s Dudyom, že jeho manželka veľmi pomohla s týmto projektom a dokonca prvýkrát tancovala na javisku v kostýme medveďa. Pomáha s PNEUMOSLONE? Neprekáža jej pesnička?
LP: Samozrejme. Je mojím prvým poslucháčom. Navyše nielen hovorí, že je všetko v poriadku, ale vie aj kritizovať a navrhovať. Vo všeobecnosti sa jej páči, čo robím, a veľmi pomáha. A s piesňami a nejakým druhom finančného účtovníctva a s vývojom konceptov pre predstavenia a koncerty. Sme v poriadku.
Zboku sa zdá, že existuje milý a sladký Feofan a zlý a zaprisahaný lord Pneumoslon. Ktorý z nich je vám podobný v reálnom živote?
LP: Ťažko sa o tom hovorí a dokonca porovnáva. Feofan je úplne fiktívny príbeh a "PNEUMOSLON" nepotrebuje vôbec žiadny mýtus. Len spievame piesne.
Samozrejme, v projektoch je určité percento mňa. Sme si v niečom podobní, ale nie stopercentne.
Keď sa prvýkrát objavil Lord Pneumoslon a Feofan tam ešte nebol, skúšal si niekde priložiť svoje pesničky? Začať vystupovať?
LP: Samozrejme, že nie. Navyše som sa nikdy nepokúšal nikam pripevniť svoju hudbu. Nechcel som a nesníval som o veľkých priestoroch. Nechcem byť zasraná rocková hviezda. Keby som mal svoje, vystupoval by som dvakrát do roka a hotovo.
Prečo ste potom dali dokopy skupinu a začali koncertovať, za predpokladu, že už máte Feofana?
LP: V určitom momente sme sa rozprávali s Borisom, ktorému sa tento môj projekt už dlho páčil a rozhodol sa, že s ním skúsim niečo urobiť.
BB: Mimo PNEUMOSLON organizujem koncerty. Od koncertov v malých kluboch až po prehliadky štadiónov. Stretli sme Pána prostredníctvom projektu Neuromonakh Feofan. Postupne začali spolupracovať a potom sa už len rozhodli, že z jeho Pneumoelephant Lorda by mohol vyrásť dobrý projekt. Je skvelé, keď sa z koníčka stane niečo viac, nejaký seriózny, profesionálny biznis.
Hneď sme sa dohodli, že to urobíme spolu: kedysi som hrával v niekoľkých malých punkových kapelách. Výsledkom bolo, že v roku 2017 boli nahrané a vydané na testovanie dve piesne. Pozrite sa, ako na ne ľudia zareagujú. Zdá sa, že sa všetkým páčil a rozhodli sme sa nahrať plnohodnotný album - vyšiel v roku 2018. Teraz píšeme nové piesne pre druhú časť albumu. Všetky záznamy robíme z vlastných peňazí.
Pre mňa je hlavnou motiváciou angažovať sa v skupine možnosť zarobiť si peniaze. Ide o komerčný projekt. Toto nie je hobby. Aj keď samozrejme milujem hudbu a vystúpenia, javisko je obrovský adrenalín. Zhruba povedané, ide o prácu, ktorá prináša potešenie.
LP: Čiastočne sa to samozrejme robí kvôli zárobku. Nemáme 23 rokov (obaja hudobníci majú viac ako 30 rokov - cca. papierov“) a nemôžeme hrať len pre seba. Samozrejme, že chceme zarobiť peniaze, ale to neznamená, že nemáme radi kapelu.
Vôbec nechápem, prečo v Rusku panuje taká predstava, že hudobníkov netreba platiť a pravdiví sú len chudobní umelci. Zdá sa mi, že je to nejaký relikt Sovietskeho zväzu.
Hudba je tvrdá práca, ktorú treba zaplatiť. Ak to tak nie je, všetko sa dostane do stavu pomalého koníčka.
- Prečo v skupine opäť spievaš v maske?
LP: Z rovnakých dôvodov ako Feofan. V tomto projekte nespievam o sebe.
BB: Všetci ostatní členovia (v skupine hrá na koncertoch šesť ľudí - cca “ papierov“), aj s pokrytcami. Buď masky alebo make-up. Je to teda logickejšie, ako keby bol v maske iba Pán.
Prečo ste prezradili, že ide o Feofanov projekt?
Váš album „Counter-revolution. Časť 1“ sú staré piesne Lorda Pneumoelephanta? Alebo je všetko napísané špeciálne pre nový projekt?
LP: Toto sú pesničky, ktoré pomaly píšem od roku 2014 súbežne s Feofanom.
BB: Nové pesničky budú na druhom albume, ktorý chceme vydať do konca leta. Celú prvú tvoria prerobené staré piesne Lord. Kedysi to bol len náčrt, no teraz sú to plnohodnotné pesničky s dobrým zvukom. Na zvuku sme pracovali veľmi dlho, osem mesiacov. Vo výsledku sme dospeli k záveru, že zvuk by mal obsahovať dychové nástroje – päť píšťal, bicie a elektroniku.
Začiatkom mája ste mali prvé koncerty. Ako prešli?
Akí ľudia prišli na koncerty?
BB: Čiastočne tí, ktorí počúvajú Feofana, ale väčšina sú noví poslucháči. Vlastne ťažko povedať. Obyčajný koncert, obyčajní ľudia. Našim publikom sú mladí ľudia 25+, ktorí pijú na koncertoch. Skvelé publikum.
S kým o to súťažíte? S akými skupinami sa prekrýva?
BB: S Leningradom, samozrejme. Je hlúpe to popierať.
LP: Možno s publikom toho starého Leningradu, pred Louboutinovcami. Možno sa objavil "PNEUMOSLON", pretože niečo chýbalo, keď ten "Leningrad" zmizol.
Ale nepovedal by som, že niekomu konkurujeme. Nestane sa, že by ľudia počúvali „Leningrad“ a hotovo. Môžu počúvať Leningrad aj nás.
BB: Myslím si, že takéto porovnania by nemali byť. Áno, máme aj figuríny. Áno, máme aj karimatku. Ale podľa tohto princípu môžeme povedať, že všetky skupiny, ktoré používajú dychové nástroje, to skopírovali z Leningradu.
Chceme experimentovať. Na novom albume bude zvuk veľmi odlišný od toho, čo bol – bude tam pumpa, dubstep a čokoľvek iné.
Teraz je populárny názor, že mladí hudobníci naopak strieľajú bez akýchkoľvek zdrojov a analýzy. Len na sociálnych sieťach a YouTube. Toto je pravda?
BB: Je to mýtus. Nič sa nedeje náhodou. Najčastejšie sa všetko deje podľa jedného scenára: nejaká západná celebrita sa vezme do žánru populárneho na Západe, napríklad do cloudového rapu, a jednoducho sa skopíruje.
Potom potrebujete obrovský zdroj vrátane peňazí na propagáciu tohto umelca. Aby o tom písala verejnosť a médiá. Inak umelca nikto nebude potrebovať. Bez peňazí a konexií je, žiaľ, nepravdepodobné, že sa niečo podarí.
Nemyslíš si, že hudobníci teraz nerobia pesničky, ale memy kvôli popularite? Dokonca aj Kirkorov so svojou "Farbou nálady - modrou."
LP: Futbal sledujem od detstva. A samozrejme fandím Zenitu, pretože v Petrohrade nie je komu fandiť. Išiel som do Petrovského, bol som na Zákrute.
Vždy sa mi páčilo, ako fanúšikovia spievajú, ako podporujú tím, ako podvádzajú, aké výkony predvádzajú. A mal som sen urobiť vystúpenie vo Virage.
BB: Stalo sa, že som vo futbalových kruhoch už dlho. Išiel som do Virage, veľa ich odtiaľ poznám. Pred pár mesiacmi si pilot Pivot vypočul našu pieseň „Domestic Violence“ a navrhol, aby sme ju spoločne prerobili na „Peter, Shizi on the Bend“. Pod rovnakým rytmom, len so slovami o Zenite a fanúšikoch. My sme, samozrejme, súhlasili.
LP: Uverejnil pieseň. Fanúšikom sa to páčilo a ponúkli nám vystúpenie na zápase proti SKA-Chabarovsk 13. mája. Prišli sme do „Virage“ a spolu s fanúšikmi sme si pieseň zaspievali dvakrát, natiahnutí na pódium
Komentuje veľkňaz Igor Fomin.
Ahoj! V zábavnom mediálnom priestore sa objavila nová postava, ktorá si rýchlo získala obľubu u mladšej generácie. Existuje hudobný projekt, ktorý vytvára originálnu hudbu v smere folku s prímesou elektronickej hudby, tzv Bubon a BAS. Všetko by bolo v poriadku, originálny a zaujímavý nápad, ale sólista skupiny je oblečený v rúhavej podobenke kláštorného odevu a hovorí si „Neuromonk Feofan“. „Aktuálny komentár“ práve teraz, hosťom programu je veľkňaz Igor Fomin.
Otec, ahoj!
Ahoj!
- Ako je to možné?
V honbe za popularitou človek veľmi často zabúda na hranice toho, čo je dovolené, na hranice svojej bezpečnosti, fyzickej aj duchovnej. Osoba, o ktorej teraz hovoríte, zabudla na hranice svojej duchovnej istoty. Veľmi často, keď niečo naháňate, niečo stíhate, nerešpektujete pravidlá a vkročíte do zakázaných línií. Tento hudobník vstúpil do zakázanej línie duchovného bezpečia.
A vedie mládež.
Vedie mládež. Prekáža to mládeži? Je to príležitosť na smiech a posmech?
Viete, poviem, že mládež nemätie. Publikum, ktoré je na jeho koncertoch, je (tohoto slova sa nebojím) rozvášnený dav.
Nie je to trápne v tom zmysle, že mladí sa zrazu začali akosi hanblivo pozerať preč... Keby to tak bolo, bolo by to skvelé. Dáva im pomyselnú slobodu od obmedzení niektorých pravidiel slušnosti. Nie je možné zosmiešňovať to, čo je druhému drahé, a nie je možné sa tomu vysmievať.
- Tu človek nezískal obraz moslima, budhistu, sú to útoky presne v smere pravoslávia.
Prirodzene, vy a ja veľmi dobre chápeme, že bez ohľadu na to, kto tam je... Jeden televízny moderátor si obliekol kňazské šaty a fotil, niekto tancoval v pravoslávnom kostole. Hoci sú rúhači, nie sú to úplne bezmozgoví ľudia, dobre si uvedomujú, že život je to jediné, čo majú, pozemský život je to jediné, čím môžu prejsť, a potom nemajú po smrti žiadnu budúcnosť. Preto chcú žiť tento život tak, že „eh!“, aby všetko naokolo odzvonilo. Žiaľ, ani toto nebude fungovať, pretože keď nás prepadnú výčitky svedomia, keď nás prepadnú výčitky ...
- Kedy nás zastihne hodina smrti, nikto nevie.
No to je ďaleko. Keď k nám Otec príde, nič nám nepovie, jednoducho sa nám pozrie do očí a my uvidíme Jeho oči. A čo sa potom bude diať v duši tohto človeka, tohto „neuromónika“, ako sám seba nazýva? Pán ho nepotrestá priamo, potrestal už sám seba. Ak chce Pán trestať – myseľ odnáša.
Tu vidíme, že tento hudobník ničí to, na čom sa, naopak, muselo stavať. Ničí svoju platformu bezpečnosti, svoju platformu stability v tomto svete. Myslí si, že môže stáť všade? Nie, nebude môcť, Rusko nebude môcť obstáť bez pravoslávia, Rusko nebude existovať bez pravoslávia. A ten, kto ničí tento základ, by sa mal v prvom rade zamyslieť. Sformovali sme sa ako pravoslávni, sformovali sme sa ako spoločnosť, ktorá bez Boha ani nie je mysliteľná byť Rusom, ako povedal Fjodor Michajlovič Dostojevskij. Preto len ľutuje.
Modlime sa, aby Pán bezbolestne osvietil a dal človeku možnosť pokánia. Mimochodom, často sa stáva, že ľudia, ktorí sa takto správajú, po určitom čase prídu na spoveď, znovu sa narodia a potom slúžia veci kázania Krista. Nechoďme ďaleko a zoberme si Saula, ktorý sa náhle a cez noc znovuzrodil v Pavla.
Hostiteľ Alexander Kruse
Nahrala Anna Solodniková
— Ako vnímajú vašu hudbu ľudia v takých malých mestách, ako je Lipeck?
Feofan: To je najlepšie! Už len vďaka tomu, že je mesto provinčné, firmy väčšinou prichádzajú na predstavenia, v ktorých sa všetci poznajú, a tak sa správajú otvorenejšie a slobodnejšie. V malých mestách to tak často prebieha čoraz razantnejšie. Zdá sa, že existuje veľká spoločná vec.
Lipetsk je už piatym mestom, kde predstavujete svoj nový album. Pamätali ste si niečo z koncertov v iných mestách?
Feofan: Každé mesto má niečo iné. Napríklad vo Voroneži boli dvojité kruhové tance. V Tule bolo veľmi plno. Bolo tam veľa ľudí a stránka nie je príliš veľká. Tu bol slam veľmi zbesilý. Všetci tam skákali a vyzeralo to veľmi epické.
Nikodém: Napríklad v Brjansku to bolo veľmi rodinné. Je to veľmi nízke pódium a publikum bolo vlastne priamo pred nami.
Feofan: Išli sme tam do haly.
- Nebojíš sa, že ťa objavia?
Feofan: Áno, no, ľudí je stále dosť. Nikto to nepotrebuje.
Dočítal som sa, že koncert v Brjansku bol na pokraji neúspechu kvôli telefonátom anonymov, ktorí dôrazne odporúčali jeho zrušenie.
Feofan: Teraz to vysvetlím. V skutočnosti bol len malý problém s organizátormi a koncert bol jednoducho preložený na iný deň. A také veci neexistovali. Nemáme žiadne urážlivé texty, ktoré provokujú. Všetko je veľmi dobré.
V rozhovore s Jurijom Dudyuom ste povedali, že si vážite prácu takého umelca, akým je Big Russian Boss. Keď s nami vystupoval v Lipecku, na koncert prišli hlavne školáci. Môžete približne opísať imidž vášho fanúšika?
Feofan: Čo sa týka Big Russian Boss, sme za akúkoľvek kreativitu. Sme za maximálnu rozmanitosť a neobmedzovanie kreativity. Hlavné je, že Nikodém by mal len menej spievať (smiech).
Nikodém: Snažím sa spievať, všetko je vytrhnuté z duše.
Feofan: Bude spievať, nedá sa zastaviť. No, samozrejme, žartujem. A čo sa týka fanúšikov, je tam veľmi široký záber. Mali sme ženu, má 62 rokov, celý koncert tancovala pred pódiom. Neviem, odkiaľ berie toľko sily. Prišli tri generácie – vnuk, mama a stará mama. Páčia sa to aj malým deťom, ktoré však na naše predstavenia pravdepodobne neprídu. Nemali by sa voziť na invalidných vozíkoch?
- TvojRozhovor s Dudyu čoskoro získa tri milióny videní . Pozeráš si nejako komentáre na sociálnych sieťach, sleduješ, čo píšu fanúšikovia?
Feofan: Niekedy odpoviem na Vkontakte, keď sa ma niekto niečo spýta. Nikodim má teraz svoju vlastnú oficiálnu stránku Vkontakte.
Nikodém: Ľudia píšu, snažím sa každému odpovedať. V podstate píšu o hudobných problémoch, veľa recenzií, každému sa to páči. Tak sa pridajte a píšte.
- A medveď nezačne stránku?
Feofan: Áno, je to PEC.
Nikodém: Zjedol počítač.
Určite ste už počuli také kapely ako Nevid, Arkona, Butterfly Temple. Bola tam nejaká túžba urobiť niečo podobné, „zavážiť“ svoju hudbu?
Feofan A: No, už je to tam, aký má zmysel robiť to, čo už bolo. Ideme svojou cestou, svojou cestou a v tomto sa rozvíjame. Pridali sme napríklad Medveď.
Feofan: A teraz otočte medveďa.
Nikodém: Pridajte proteín. Môžete tiež urobiť rybiu pieseň. Pridajme zvieratká.
- Folklór a tradičná kultúra môžu podľa vás žiť aj v postmodernej dobe? A v akej forme?
Feofan: V postmodernej dobe môže všetko žiť v akejkoľvek podobe. Toto nie je vynález niečoho nového, ale spojenie starého, takže sa môže zrodiť čokoľvek. A ak prejdete do post-postmoderny, potom je tu ešte väčšia variabilita a niektoré veci vznikajú na rôznych póloch.
Existuje video, ktoré ukazuje, ako môžu cudzinci sledovať vaše klipy. Všetci sú nadšení, všetkým sa to páči. Nemyslíte si, že vaša práca sa v povedomí cudzincov zakorení ako stereotyp o ruskej kultúre?
Feofan: Majú tam takú pestrosť, že je to málo pravdepodobné. Sú samozrejme skupiny, ktoré „bijú“ podľa stereotypov. Napríklad Little Big. Sú to skvelí chalani, dobre ich poznáme. Majú všetko s čistým žartovaním. Rovnaká "Arkona" je veľmi populárna napríklad v zahraničí. Vzhľadom na to, že existuje taká rozmanitosť, je nepravdepodobné, že sa zavesia na jednu vec a vybudujú svoj názor na základe práce jednej skupiny.
- Fanúšikovia píšu, že váš nový album je vážnejší.
Nikodém: Všetko je to preto, že Medveď spieval.
Feofan: Album sa volá „Dance. Spievajte“. To znamená, že je tam tanečnejšia časť a je tam jedna, kde sa dá veľa spievať, je tam veľa slov, sú veľmi melodické. Ak odstránite druhú časť, získate energický tanečný album, ak prvú časť, potom bude pokojný album. Ľahko by sa dali rozdeliť na dve časti.
Nikodém: Hlavné je nemiešať časti a nespievať tance a netancovať pesničky (smiech).
Feofan: V budúcnosti možno vydáme ťažšiu, tvrdšiu verziu „Dance“, pretože v rámci toho istého albumu by bolo zvláštne, keby boli časti veľmi odlišné. Idú v spoločnej nite. Možno sú to teda tanečné piesne, ktoré vydáme samostatne, ale s tvrdším zvukom. Momentálne na tom pracujeme.
Pravdepodobne ste už počuli o takom interpretovi, akým je Hieromonk Photius (víťaz šou Hlas). Mimochodom, o mesiac k nám príde s koncertom. Zažili ste často zmätok?
Feofan: Nie tak často, ale viac, ako by sme chceli. My sa s ním, samozrejme, vôbec nepretíname, absolútne. Sú ľudia, ktorí si pletú, ale to všetko je spôsobené iba podobnosťou mien.
Nikodém: Pravdepodobne je to len nejaký druh nepozornosti.
Feofan: Takže, toto je dobre. To hovorí o rozmanitosti a o tom, že všetkých je toľko, všelijakých skupín a interpretov, že existujú aj malé náhody.
- Nedávno sa na Peekaboo objavil príspevok o tom, ako sa chlapík rozhodol potešiť svojich veriacich rodičov a kúpiť lístok pre Photiusa. Ale urobil som chybu a kúpil som si lístok na tvoj koncert. Otec bol nadšený, ale mama tomu naozaj nerozumela.
Feofan: Otec je teda veľmi moderný človek, je pripravený na všetko nové, otvorený a mama je tiež dobre urobená. Pravdepodobne varí výbornú polievku.
Chcete nahrať pieseň v staroslovienčine? V komentároch na YouTube píšu, že vám to bolo ponúknuté, ale zdá sa, že ste to odmietli.
Feofan: Kto píše? Takéto návrhy sme nedostali. Ak vyjdete na ulicu a poviete: „Ponúkajte“, ľudia to samozrejme začnú robiť veľmi aktívne. Ale fyzicky nemôžeme robiť všetko, čo sa ponúka. To, čo máme radi, to robíme. Ak by sme neustále sedeli v štúdiu, mali by sme toľko možností ... Ale nie vždy sedíme v štúdiu, teraz je tu koncert, turné. Sily vtedy na nič nestačia.
- Máte veľmi nabitý program, veľa koncertov počas turné. Ako to zvládate, ako relaxujete?
Feofan: Nie je to vôbec jednoduché, neustále sú výpadky režimov, fyzicky je to ťažké. Ak by sme len stáli na javisku ako sochy, tak toto je jedna vec a aktívne sa pohybujeme. Fyzicky to nie je jednoduché, treba sa na to pripraviť. Neustále prestavujeme. Všetko sa musí robiť paralelne.
Nikodém: Všetko sa deje počas turné.
Feofan: Treba ísť napríklad na masáž, do sauny.
Nikodém: Po transporte umiestnite stavce na miesto.
Ďalším mestom na turné je Kyjev. Ako sa cítiš pred týmto koncertom? Myslíte si, že dokážu pokojne a primerane vnímať skupinu s tak tradičnou ruskou orientáciou?
Feofan: Myslím, že to bude v pohode. Všetci naši priatelia, ktorí tam boli, hovoria, že publikum je tam veľmi dobré, všetci sú veľmi veselí. Samozrejme, ak chce niekto niečo robiť, hlásiť sa za peniaze, tak s tým nič nenarobíme. Ale myslím, že nebude. Všetci ľudia sú adekvátni. Prvýkrát budeme v Kyjeve. Boli sme v Minsku, v Bielorusku, bolo to vo všeobecnosti veľmi cool. Na festivale sme tiež nemali ďaleko od Minska. Mimochodom, boli tam Ukrajinci, Bielorusi, Rusi. Vystupovali sme tam úplne normálne, napriek tomu, že tam boli aj ukrajinskí nacionalisti. To znamená, že sú, samozrejme, nejaké incidenty. Ľudia, ktorí chodia na naše predstavenia, sú všetci veľmi adekvátni a rozumní, sú, samozrejme, aj takí, ktorí sa správajú čudne, ale je ich málo.
Vaša skupina je spojená so slovanskou, staroruskou kultúrou. Ako veľmi ťa toto všetko v živote zaujíma? Alebo je to tiež vo väčšej miere len obraz? Niektoré skupiny, ktoré hrajú v slovanskej tematike, sú v živote napríklad priamo späté s rodnoverstvom, slovanským pohanstvom.
Feofan: Táto téma ma zaujíma. Keby som o tom nič nevedel, odkiaľ by to prišlo?! Zaujímalo by ma, ako to vyzeralo. Navštívili sme všetky pevnosti, ktoré sú v Leningradskej oblasti. Je to zvláštne, ale ponoriť sa do niektorých presvedčení. Ja ani neviem. Možno je Nikodém prešibaný?!
Nikodém: A milujem všetky druhy starých nástrojov a hudby. Pesničky, melódie. V hudobnom umení je niekoľko skutočne skvelých vecí, ak sa porozhliadnete.
Feofan: Som blázon do zborového spevu. Najmä „The Wide Steppe“, ale nie v podaní kozáckych zborov... Naskakuje mi z toho husia koža, v týchto chvíľach tam naozaj chcem sedieť (ukazuje pózu mudrca). Áno, a všetky melódie, sú veľmi chytré a rýchle, znejú tiež veľmi cool.
