„Ľudské bytosti sa môžu narodiť bez prirodzených rodičov,“ napísal lekár, astrológ a alchymista Paracelsus v De Natura Rerum. "Inými slovami, tieto stvorenia môžu vyrastať bez toho, aby sa narodili a narodili sa ženskému organizmu, vďaka zručnosti skúseného alchymistu."

Paralelne s umelým oplodnením sa teda rozvinul trend, ktorý naznačoval možnosť stvorenia človeka asexuálne. Neskôr sa tento spôsob získavania ľudí bude nazývať „in virto“, „zo skúmavky“.

Existuje legenda, podľa ktorej Paracelsus pestoval homunculi, za čo bol prenasledovaný. Väčšina vedcov túto možnosť úplne popiera.

Avšak aj Moleschott, Liebig a Goethe verili v možnosť umelého stvorenia ľudí.

Existujú historické fakty, ktoré naznačujú, že v niektorých prípadoch takéto experimenty viedli k úspechu. V roku 1775 gróf von Küfstein v Tirolsku vyrobil určité stvorenia, ktoré nazýval „duchovia“. Asistent spomínaného grófa zanechal denníky, z ktorých vyplývalo, že v dôsledku alchymistických pokusov bolo získaných desať ľudských esencií v zapečatených fľašiach.

Duchovia plávali v týchto obrovských fľašiach a boli veľké asi 23 cm.Neskôr tvory narástli asi na 35 cm, vykazovali sekundárne sexuálne znaky (brady u mužov). Gróf kŕmil tieto tvory každé tri-štyri dni nejakou látkou v podobe guľôčok veľkosti hrášku, raz týždenne menil balenú vodu za čistú dažďovú.

Vo vzduchu „duchovia“ stratili vedomie. Títo „džinovia vo fľašiach“ sa používali počas slobodomurárskych stretnutí na veštenie. Tieto predpovede sa väčšinou potvrdili, čo dosvedčujú slobodomurárske rukopisy a knihy, na ktoré sa odvoláva napríklad nemecký lekár Franz Hartmann, ktorý nám zanechal životopis Paracelsa.
Ďalšie udalosti s duchmi majú úplne detektívny charakter.

Jeden z homunculi („mních“) zomrel, keď fľaša náhodou praskla. Druhý („kráľ“) ušiel zo svojej fľaše, ale bol chytený a vrátený na miesto. Vydesený gróf, ktorý všetko toto diabolstvo priviedol k životu, sa začal modliť za hriechy a zachrániť si dušu. V budúcnosti sa homunkulov zbavil ich zničením.

Boli tam svedkovia tohto experimentu - známe osobnosti tej doby v histórii. Podľa ich svedectva mali homunkuli viditeľné a hmatateľné telá, hovorili a správali sa ako ľudia. Ak sú informácie uvedené v záznamoch zrazu správne, potom tento prípad zostáva možno nevyriešenou záhadou úspešného pátrania po umelom výtvore človeka alebo človeku podobného tvora.

V 17. a 18. storočí existovali legendy o umelých ľuďoch, ktorí sa tu a tam objavili, obsluhovali svojich pánov, stretávali sa s hosťami atď. Hovorí sa, ako Rousseau (alebo Voltaire) raz navštívil priateľa mnícha. Pri bráne do záhrady sa hosťa stretol s mužom, ktorý ho odprevadil domov. V pohyboch a hlase „služobníka“, v ktorom sa potom odhalil mechanický muž, sa zdalo niečo zvláštne. Hosť, rozzúrený rúhaním sa hostiteľa, rozbil mechanického sluhu pomocou svojej palice na kusy a v hneve odišiel. Možno takto zomrel jeden z prvých biorobotov.

Rakúsky spisovateľ Meyrink nazval jeden takýto výtvor, údajne vytvorený človekom, Golem. Toto stvorenie, vytvorené na ulici Alchymistov v starej Prahe, v židovskom gete, bolo stelesnením starodávnej židovskej viery v možnosť vytvorenia umelých ľudí, zachytených v Talmude, Tóre, Kabale.

Golem bol voskový muž vytvorený v staroveku a pravidelne sa objavoval v židovskej štvrti. Golem vydesil ľudí. Taká je legenda.

Táto legenda sa zameriava na sen ľudí, zachovaný v ezoterických knihách, o opakovaní aktu božského stvorenia ľudskej mysle. Mechanickí ľudia následne našli skvelé stelesnenie v robotoch, ktorí sa pohybovali, hovorili, učili, pracovali. Boli antropomorfné.

V roku 1933 sa lektor robotov preslávil v Spojených štátoch. Mohol si rozopnúť košeľu, odhaliť priehľadnú hruď a brucho a urobiť 20-minútovú prednášku o stavbe a funkcii ľudských orgánov. Bol to úplne antropomorfný robot, ktorý záhadne zdedil od ľudí ich hlavnú neresť – agresivitu a schopnosť ničiť.

Robot zabil svojho tvorcu. Keď sa pokúsil vylepšiť jeho dizajn, oceľová „ruka“ stroja zrazu spadla na hlavu vynálezcu. Dizajnér zomrel v nemocnici na zranenie lebky.

Virtuálna realita je realita vytvorená pomocou počítačov a prostriedkov modernej elektroniky, videotechniky, inžinierskej psychológie a fyziológie. Toto je úplná imitácia vlastností okolitého sveta. S príchodom neuropočítačov sa naskytla skutočná príležitosť takmer úplne simulovať prácu ľudského mozgu. Neuropočítač je síce obyčajný stroj skladajúci sa z mikroobvodov, ale je veľmi inteligentný a dokonca prekonáva človeka rýchlosťou, schopnosťou rozlíšiť, rozpoznať a analyzovať situáciu.

Špecialisti pomocou neurónových počítačových sietí vytvárajú programy na identifikáciu galaxií, diagnostiku chorôb, optimalizáciu bankových operácií a predpovedanie stratégie vedeckého výskumu.

Ale azda najvýraznejšou vecou na využití informatizácie na modelovanie ľudskej mysle a jej ďalších vlastností a funkcií je dnes diskutovaná schopnosť naprogramovať virtuálnu osobu. V jednej verzii to vyzerá takto. Predpokladajme, že pomocou najnovšej biofyziologickej a medicínsko-kybernetickej techniky sa podarilo zachytiť fyziologické parametre ľudského mozgu novorodenca.

Zadané do počítača a ďalej sa vyvíjajúce podľa určitého programu (symbolizujúceho rast a vývoj „organizmu“) nakoniec povedú k vzniku umelej inteligencie podobnej prirodzenej. V počítačovej verzii môže byť ľudský fantóm. Bude rozmýšľať, bude sa s ním dať komunikovať, bude mať vek, povahu, temperament.

„Virtuálny človek“ sa bude v princípe vo všetkom podobať legendárnym „duchom“ grófa von Kufsteina z Tirolska alebo homunkulov z Paracelsa, no zároveň bude uzavretý nie vo fľaši s vodou, ale v elektronickej „biotop“ počítača. Virtuálna osoba „rastie“ v elektronických útrobách počítača vo veľmi reálnom časovom meradle, „rastie“ a „vyvíja sa“ v dospelého človeka súbežne s prirodzeným prototypom (všetko však závisí od programu a môže existovať zrýchlený vývoj).

V apríli 1994 sa špeciálna komisia Kongresu USA rozhodla oboznámiť verejnosť s unikátnym experimentom na skenovanie ľudského mozgu (išlo o bábätko Sid, odsúdené na smrť). Údaje o skenovaní sa zadávali do takzvaného klastrového počítača – siete osobných počítačov po celej krajine.

Informácie získané z neurónov mozgu začali žiť vlastným životom v elektronickom zrkadlovom skle, ktoré sa vyvíjalo v súlade s programom stanoveným experimentátormi. Virtuálne dieťa (to skutočné zomrelo krátko po experimente), „dospelé“ do troch rokov, údajne dokonca komunikovalo s rodičmi prostredníctvom multimediálnych systémov a holografických zariadení vybavených v dome.

Úspešne sa vytvárajú trojrozmerné počítačové modely ľudí. Už teraz slúžia ako manuál pre lekárov. Virtuálnym ľuďom možno dopriať pohyb, schopnosť konať, rozprávať. Takto možno „oživiť“ už mŕtvych umelcov a vedcov.

V dôsledku toho z vizuálneho a akustického hľadiska už boli stvorení umelí počítačoví ľudia. Očakáva sa, že v dohľadnej dobe môže dôjsť ku komunikácii s virtuálnym svetom na úrovni hmatových vnemov, vôní a chuti. Fantasti písali o sexe na počítači s virtuálnymi partnermi. To sa teraz stalo realitou. Realita predbehla sny alchymistov o umelom inteligentnom antropomorfnom tvorovi.

Neumiera ani smer „in virto“. Takéto štúdie sa vykonávajú v mnohých krajinách. Priekopníkom tohto smeru v našej dobe bol taliansky bádateľ Petruchio.

V polovici 20. storočia robil Petruchio experimenty, ktoré sa v tej dobe stali senzáciou. Podarilo sa mu vypestovať ľudské embryo v skúmavke do stavu, keď sa narodí. Vyvstala otázka, čo ďalej. Veda doteraz mlčala.

Vypestovať úplne umelého človeka je mimoriadne ťažké a Petruchio bol nútený experiment prerušiť. O tomto sľubnom podniku sa veľa písalo v tlači tých rokov, zatiaľ čo Cirkev na experimenty reagovala mimoriadne negatívne. Verilo sa, že takéto embryo nemôže mať dušu.

Petruchiove experimenty sa ďalej rozvíjali v pokusoch vypestovať živý organizmus pomocou nižších živočíchov: rýb, žiab a teplokrvných živočíchov, ako sú ovce a králiky. Paracelsova myšlienka pestovania organizmu z jednej bunky sa ukázala ako produktívna. Potvrdili to genetické štúdie.

Ak však Paracelsus musel získať živý organizmus z mužského semena, potom je to podľa moderných názorov možné takmer z akejkoľvek bunky tela, nie nevyhnutne sexuálnej. Každá bunka tela podľa genetikov nesie kompletný súbor dedičných informácií.

Celá otázka je, ako to urobiť, aby to fungovalo. Ukazuje sa, že ak „odrežete“ jednu jedinú bunku, povedzme, z kože prsta, potom aj z tejto zdanlivo geneticky neutrálnej látky môžete vypestovať embryo.

Ďalej sa hlavy výskumníkov začali točiť! Otvorila sa perspektíva opakovania nespočetných jedincov toho istého tvora, povedzme osoby. Vo fantáziách vedcov a nevzdelaných ľudí sa črtali lákavé vzdialenosti prijímania stoviek Einsteinov, Galileanov atď.. Keby len existovali, bunky veľkých ľudí akosi zostali. Niekto už premýšľal o oživení Fuhrera, a nie v jedinej kópii. Slovom, najnovšia genetika a genetické inžinierstvo sľubovali ľudstvu úplnú revolúciu v rozmnožovaní ľudí.

Reálne pokusy na ovciach potvrdili zásadnú možnosť takýchto fantázií. Senzačné experimenty, o ktorých informácie obleteli celý svet, sa uskutočnili v roku 1996 v Anglicku. Bolo odobraté embryo horskej waleskej ovce. Z tohto embrya boli izolované tisíce buniek. Niektoré z nich boli umiestnené v špeciálnom riešení. Potom bola každá z týchto buniek implantovaná do neoplodneného ovčieho vajíčka, z ktorého boli odstránené chromozómy nesúce gén. To znamená, že vajíčko slúžilo len ako výživný materiál.

Aktuálne sa britským výskumníkom už podarilo získať pár geneticky identických jahniat, ktoré sa do histórie modernej genetiky zapísali pod menami Magen a Morag. Tieto experimenty sa nazývajú klonovanie.

Zdá sa, že umelé oplodnenie nielen zvierat, ale aj ľudí má v prichádzajúcej civilizácii naozaj perspektívu. Tento spôsob výchovy ľudí je najrozšírenejší v USA. Je pravda, že fľaše Paracelsus sa nepoužívajú, ale mužské spermie sú potrebné.

Ukázalo sa, že niektoré celebrity Ameriky pravidelne darujú tento cenný produkt nejakej tajnej banke semennej tekutiny. Mená darcov sú skryté. Ženy veľmi ochotne využívajú tento jednoduchý, bezproblémový (netreba obsluhovať muža, variť, prať ponožky a pod.), no nákladný spôsob otehotnenia.

Do programu umelého oplodnenia sa zapájajú nielen muži, ale aj ženy. Vajíčka sa odoberú a v prípade potreby sa oplodnia a potom sa implantujú späť do darkyne. Najúžasnejšie je, že vajíčko oplodnené na boku môže byť vpichnuté inej žene. Neplodná žena si tak môže „kúpiť dieťa v zárodku“ a vynosiť ho.

Privítajme tvrdohlavú snahu vedy rozlúštiť tajomstvá ľudského zrodu a akceptujme jej pokusy vytvoriť umelými prostriedkami mysliacu, racionálnu bytosť. V tomto procese sa spájajú biologické, strojové, genetické, kybernetické, počítačové a iné spôsoby „tvorby intelektu“.

Čo prevládne, elektronický alebo biologický spôsob získavania umelých ľudí a ľudskej inteligencie? Alebo sa spoja do akéhosi bioelektronického variantu? Existujú náznaky takejto konvergencie. A potom nie je vylúčený vznik zásadne nového potomka budúcich nadľudí. Ľudia biologicky a intelektuálne dokonalejší. Ľudia z elektrónovo-biologického zrkadla.

Experimenty a experimenty medzitým pokračujú. A ako vždy boli Američania opäť „vpredu“ pred celou planétou.

Richard Seed napríklad sľubuje, že „fotokopírovanie“ ľudí bude vysielať. Po prvých experimentoch, o úspechu ktorých Sid nepochybuje, sa plánuje vyprodukovať až 200 000 klonovaných ľudí ročne. Doktor si vraj už pre seba našiel asistentov a navyše naverboval dobrovoľníkov – bezdetné páry, ktoré sú pripravené získať klonované dieťa „len“ za pár stotisíc dolárov.

Psychológovia a filozofi, lekári a politici, teológovia a právnici, znepokojení takýmto vývojom udalostí, krížia polemické meče a parlamenty rôznych krajín a medzinárodné organizácie pripravujú zákony zakazujúce technologickú reprodukciu človeka. Možno sú obavy príliš prehnané?

Skúsenosti vedcov z Edinburghu s klonovaním ovečky Dolly boli samozrejme zaujímavé, no na dosiahnutie jediného pozitívneho výsledku museli urobiť 277 procedúr. Percento sobášov je príliš vysoké, mnohé jahňatá uhynuli v maternici, iné sa narodili s ťažkými deformáciami, s poškodením rôznych orgánov a systémov. Je nedôstojné čo i len experimentovať na zvieratách, a ak hovoríme o ľudských bunkách...

Sid, ak sa to berie ako autentickosť, ide so svojou spoločnosťou získať technologickú podobizeň ľudí obdarených nielen somatikou, ale aj psychikou, emocionálnou sférou a intelektom. Keď hovoria o presnom kopírovaní, je to červené slovo.

Môžete vytvoriť iba podobizeň inej osoby. Duchovný vzhľad, morálne kategórie sa formujú aj inak – v interakcii s rodičmi, sociálnym prostredím atď. Ak ide o „ľudskú kopírku“, potom v metafore môžeme povedať, že ide o čiernobielu kopírku z farba originál, forma je rovnaká a chýba celá gama.

Táto myšlienka, opäť, ak jej veríte, nie je ani tak nemorálna alebo nemorálna, ako skôr dobrodružná. Čo sa týka klonovacích experimentov, stále ide o slabo fungujúcu technológiu s veľmi nízkou účinnosťou. Nevyžaduje si to absolútny zákaz, ale je naliehavo potrebné dlhé moratórium. Jeho zrušenie je možné odôvodniť až vtedy, keď sa pri pokusoch na zvieratách (nie rovnakého druhu - rôznych) preukáže dlhodobá bezpečnosť.

Toto, ak prejdeme na náboženské pojmy, je hriešne. A vedecky je to nepodložené. Za sovietskej vlády bola anekdota: „V arménskom rozhlase sa pýtali: je komunizmus veda alebo umenie? Arménsky rozhlas odpovedal: umenie. Ak by to bola veda, tak by to najskôr vyskúšali na psoch... “Pri klonovaní je situácia rovnaká. Jedna úbohá ovečka a už žiadne pozitívne výsledky. Blýskalo sa viac správ, no ťažko posúdiť mieru ich spoľahlivosti.

V SND nie je jediné laboratórium, ktoré by pracovalo týmto smerom. V Dubrovitsy v Leningradskej oblasti je laboratórium pre hospodárske zvieratá a je tu Ústav genetiky a chovu zvierat. Stále robia takéto veci. Pravda, nejde ani tak o klonovanie zvierat, ako o produkciu transgénnych zvierat, teda geneticky transformovaných. Klonovanie je stále len búrlivá diskusia, od začiatku.

Vo všeobecnosti by sa s objavmi v oblasti experimentálnej embryológie malo zaobchádzať opatrne. Nie je to len o obsahu vernisáže. Len sa okolo takýchto vecí okamžite začnú namotávať najrôznejšie komerčné záujmy.

Ale názory vedcov z rôznych krajín.

"Za"

USA. „Experimenty s genetickým kopírovaním ľudí sú nevyhnutné,“ povedal americký vedec Dell Gibson.

RUSKO. Ruská akadémia vied v zásade nie je proti genetickému „kopírovaniu“ človeka, ak k nemu vôbec niekedy dôjde. Veria, že klonovaný človek bude vyzerať len ako jeho „darca“. Je pravdepodobné, že temperament bude tiež podobný, pretože je veľmi závislý od génov.

SPOJENE KRALOVSTVO. Grim Bullfield, riaditeľ Roslynského inštitútu, je presvedčený, že v praxi sa dá pomocou technológie klonovania „navrhnúť“ prasiatkam s ľudskými génmi a potom ich srdce alebo obličky možno použiť na transplantáciu človeka.

"Vs"

USA. Oficiálny Washington označil nápad R. Sida za „nezodpovedný, neetický a neprofesionálny“.

POĽSKO. Klonovať ľudí môžu len „teroristi z vedy“.

NEMECKO. Prieskum uskutočnený v krajine ukázal, že približne 97 % mešťanov sa jednoznačne vyslovilo proti „rozmnožovaniu“ ľudí a radšej rozmnožujú potomstvo starým osvedčeným spôsobom.

opäť AMERIKA. Myšlienka je stará ako svet, no stále šokujúca. V štáte Nové Mexiko (USA) skupina vedcov vytvorí umelú osobu. Šesť rokov biológovia, chemici, kybernetici a ďalší špecialisti vykonávali tisíce experimentov v najprísnejšom utajení.

Prvý robot vytvorený na podobu a podobu muža bude mať ženskú postavu a bude sa volať Miriam. Robot bude vybavený obehovým systémom podobným človeku a dokonca aj akýmsi srdcom. V žilách Miriam bude prúdiť „krv“, určená však len na ochladenie celého systému.

V bruchu umelej ženy bude umiestnená palivová nádrž navrhnutá tak, aby sa palivo cez jej steny privádzalo na správne miesta. Dokonca bude zásobovaný aj metabolickými orgánmi. Plynné odpady budú odstraňované rovnako ako bežní smrteľníci.

Koža bude veľmi podobná ľudskej. Nezabúda sa ani na truhlu, hoci bude čisto dekoratívna. Je tam aj mozog. Ide o trochu nezvyčajne navrhnutý počítač. Miriam bude vedieť rozlíšiť pachy a analyzovať úroveň znečistenia ovzdušia, bude počuť, vidieť a dodržiavať pokyny.

Auditorium, oddelenie 2-7 kurzov

Prednáška 8
"Obyvatelia astrálnej roviny: umelé bytosti"

Pozdravujem všetkých. Na úvod malé oznámenie a potom prejdeme priamo k téme nášho dnešného stretnutia.

Chcem poznamenať, že napriek tomu, že som počas aktuálneho trimestra odmietol prijímať správy na voľnú tému, obmedzujúc sa iba na tvorivé práce, vaše sovy na mňa neustále útočia s množstvom žiadostí o témy a dokonca hotové diela. :) V tomto smere - v poriadku. Vzdávam sa. Môžeš poslať. Áno, na akúkoľvek tému týkajúcu sa Dreams, Astral atď. Avšak... (!) Majte na pamäti niečo. Prečo som pôvodne odmietol prijatie? Áno, pretože začali prichádzať identické a monotónne diela – a všetky mali témy ako „ako vstúpiť do astrálnej roviny“, „cvičenia na výstup“, „metódy“ atď. V prípade odmietnutia sa objavili otázky "prečo?? veď toto je na tému hodiny!!". Literatúra o takýchto praktikách vo svete a na internete je tuctový cent – ​​a každý takýto súdruh sa snaží vytrhnúť kúsok z jednej z týchto kníh a urobiť z toho reportáž.
Takže – žiadne „praktické návody“. Nechajte ich na mňa.
A ešte niečo - pred výberom témy na reportáž odporúčam prelistovať archív správ (aj za posledný trimester), aby ste sa náhodou neopakovali a nepísali o tom istom - v takom prípade sa napr. práca jednoducho nebude prijatá a vaša práca bude márna.
Platí to pre všetky kurzy!
Pred Novým rokom sa nebudem môcť zaoberať správami - teraz mám katastrofálne málo času. Avšak neskôr (čísla 4-5) - všetko skontrolujem.
Teraz prejdime k našej lekcii...

Dnes máme relatívne malé ponaučenie, keďže nám zostáva málo na zváženie, a v istom zmysle aj záverečné. Na ňom dokončujeme prehľad populácie Astrálnej roviny.

Na posledných dvoch prednáškach o Obyvateľoch astrálnej roviny, ako si pamätáte, sme študovali dve sekcie – Ľudia a Nie ľudia. Sekcia "Ľudia" obsahuje ľudské bytosti, ktoré sa tak či onak ocitnú v astráli v rôznych časoch, ako aj ich... ehm... pozostatky. Sekcia „Nie ľudia“ zahŕňa neľudské bytosti, no napriek tomu sú v rôznej miere racionálne. Dnes sa budeme zaoberať posledným z nich, „Umelé stvorenia“, ktorý sa od dvoch predchádzajúcich líši tým, že v sebe spája tvory vytvorené nie prirodzenou evolúciou, ale ľudskou činnosťou.

Takže sekcia Umelé tvory.

Najpočetnejšia zo všetkých sekcií spája tvory úplne a úplne vytvorené samotným človekom. Rozdelíme ich do troch hlavných skupín, keďže nemá zmysel ich bližšie triediť – jednotlivé tvory sa medzi sebou príliš líšia. Prvá a druhá skupina rozlišujú dve rôzne kategórie elementálov vytvorených ľuďmi a tretia združuje skôr malých umelo vytvorených ľudských bytostí, ktoré nie sú elementály, no napriek tomu sú tiež vytvorené ľuďmi.

1) Nevedome vytvorené elementály.

Ľudia si spravidla neuvedomujú, aké silné sú ich emócie, túžby a myšlienky. Muklovia sú zvyknutí myslieť si, že všetky tieto veci sú také „nehmotné“ a „nereálne“, že si nezaslúžia osobitnú pozornosť pri manipulácii s nimi. Medzitým je podľa okultizmu hmota „tenkých“ rovín, v ktorých je človek prítomný vo forme svojich tiel – „odtlačkov“, neustále vystavená jeho silnému vplyvu. Akákoľvek emócia spojená s myšlienkou vyvoláva vzrušenie astrálnej hmoty, ktoré neprejde bez stopy – keďže priestor „preniká“ tá istá „pôvodná elementárna hmota“, objavuje sa samostatná bytosť – elementál. Doba jej existencie nie je príliš dlhá a závisí od sily myšlienok a pocitov, ktoré ju viedli k jej vzniku. Takéto stvorenie nadobúda individualitu a vlastné vedomie a koná nezávisle od svojho ľudského tvorcu, žije nezávislým životom.
Keďže sa to deje neúmyselne, tento elementál je zaradený do kategórie „nevedome vytvorený“. Myšlienky väčšiny ľudí sú zvyčajne také túlavé a neurčité, že životnosť živelných bytostí, ktoré vytvárajú, je obmedzená na minúty alebo hodiny. Avšak často opakovaná myšlienka alebo túžba môže dať takýto elementárny život za pár dní.
Väčšinou sa myšlienky človeka z väčšej časti točia okolo neho samého. Nimi vyprodukovaní elementáli ho tak neustále sprevádzajú a už svojou existenciou po jeho boku v ňom majú tendenciu vzbudzovať analogické myšlienky a emócie. Takto sa len stávajú silnejšími.
S pretrvávajúcou túžbou (alebo „obsedantnou“ myšlienkou) si teda človek vytvára akéhosi „astrálneho spoločníka“, ktorý tým, že je neustále živený, sprevádza svojho tvorcu, niekedy aj mnoho rokov, čím ďalej tým silnejší. Preto tento „elementárny spoločník“, ktorý je vytvorený pozitívnymi alebo negatívnymi myšlienkami a túžbami, určuje základné správanie a túžby človeka. Ak sú umelé elementály, ktoré ho sprevádzajú, vytvorené dobrými myšlienkami a túžbami, potom je prítomnosť takého človeka pre iných ľudí vždy príjemná a často si ani nevedia racionálne vysvetliť prečo – jednoducho z neho ide pocit čistoty a dobromyseľnosti. No ten, koho myšlienky smerujú k hrubosti, nenávisti, závisti a iným negatívnym pocitom - taký človek je obklopený množstvom škodlivých elementálov a nesie okolo seba podobnú škodlivú atmosféru. A tu už každý pocíti, aké nepríjemné je byť v jeho spoločnosti ...
Myšlienky človeka o iných ľuďoch rovnakým spôsobom vytvárajú elementárne stvorenia, ktoré sa k nim ponáhľajú a lipnú na myšlienkach iných ľudí podobných sebe. Je teda celkom mylné myslieť si, že akákoľvek myšlienka, želanie alebo emócia v smere inej osoby „je zbytočná“. Na vplyve týchto „elementárnych poslov“ sa odvíjajú rôzne „zlé oči“, „kliatby“ a pod, čo pod tým obyčajní muklovia zvyčajne myslia. Tu sa opäť oplatí venovať pozornosť tomu, že takto nevedome vytvorení „poslíčkovia“ budú mať dopad na svoj cieľ iba vtedy, ak má cieľ vo svojej aure podobné „mentálne obrazy“ a túžby, aj keď v embryonálnom a nesformovanom stave – a môže ich začať rozvíjať. Ak to tak nie je, takto vyslaný elementál sa jednoducho vráti k svojmu tvorcovi – a pripojí sa k elementárnej spoločnosti, ktorá ho obklopuje. Takto funguje zákon o spätnom úplatku.

2) Zámerne vytvorené elementály.

Ak sú také stvorenia vytvorené čo i len obyčajnou, nejasnou ľudskou myšlienkou, potom si možno predstaviť, čo môže kúzelník zámerne vytvoriť, majúc v tejto oblasti dostatočné znalosti. Adepti bielej mágie sa často uchyľujú k využívaniu umelých elementálov, vytvorených inteligentne a na špecifické účely. Spomedzi nich možno uviesť ako príklad akýchsi „strážnych anjelov“, ktorých môžu pri určitých nebezpečných misiách dávať skúsení mágovia ako ochranné sily svojim študentom.
Čierni mágovia sú tiež schopní vytvárať mocných elementálov, ale používajú ich na škodlivé účely, zvyčajne na ovplyvňovanie a ubližovanie druhým. Nie je však malé nebezpečenstvo, že sa takýto elementál obráti proti svojmu tvorcovi – ak má obeť dostatočne „čistú myseľ“. Jednoducho sa nebude mať čoho držať – a vráti sa späť k čarodejníkovi, ktorý ho stvoril. Ak sa takémuto čarodejníkovi podarí postaviť istú obranu a odrazí tento spätný úder vlastného výtvoru, potom sa takýto elementál stane akýmsi „putujúcim démonom“, ktorý sa podobne ako „animované mušle“ bude snažiť čo najviac predĺžiť svoju existenciu a hľadanie toho.vhodné obete.

3) Umelo vytvorené ľudské bytosti

Tieto stvorenia by sa dali klasifikovať ako „Tiene“, o ktorých sa hovorilo na jednej z predchádzajúcich prednášok, nebyť okolností ich stvorenia.
Aby sme pochopili, čo to je, musíme sa obrátiť na to, čo sa nazýva „spiritualizmus“.
Niektoré tajné magické organizácie, aby „porazili“ materializmus vedy, sa snažili dokázať existenciu života mimo fyzického tela (čo Veda oficiálne popiera) a organizovali špeciálne „duchovné kruhy“. V týchto „skupinách“ sa uskutočňovali experimenty a experimenty, ktoré väčšina pozná ako „relácie médií“ – teda kontakty s duchmi (spiritualistami).
Postupovali nasledovne: na Astrálnej rovine si vybrali nejakú „zosnulú“ osobu, ktorá dostatočne zodpovedala ich cieľom, pomohla jej tam dostať sa do plného vedomia a oznámila všetky potrebné informácie. Potom sa takýto „astrálny obyvateľ“ stal vodcom nasledujúceho „duchovného kruhu“, rovnakým spôsobom „rozvinul“ niektorých ďalších „mŕtvych“, po ktorých sa všetci dostali do kontaktu s médiami tohto kruhu.
Tak vznikol trend „spiritualizmu“.
Tu stojí za zmienku, že takáto aktivita takýchto „astrálnych vodcov“ samozrejme značne „spomalila“ ich vlastný postup po rovinách. Preto sa rozhodlo, že jeden „vodca ducha“ by nemal zostať na svojom „poste“ príliš dlho. Po určitom čase sa „ozvali“, boli oslobodení od povinností, ktoré im boli uložené, a nahradili ich iní.
Keď však z nejakého dôvodu nebolo možné priniesť iného „ducha“, použil sa špeciálny trik. A tu sa dostávame k opisu stvorení tejto časti – „umelo vytvorených ľudských bytostí“. A trik bol nasledovný: „vodca“, ktorý „slúžil“ svojmu „vodcovi“, bol prepustený, aby pokračoval vo svojej oneskorenej „ceste nahor“. Zobrali „tieň“, ktorý po ňom zostal, podporili ho a vyživili a nechali „odídeného“ na tom istom mieste. (Pokiaľ si iste pamätáte, Tieň si zachováva niektoré základné mentálne črty svojho „originálu“, a preto si ho možno niekedy pomýliť.)
Vo väčšine prípadov si takúto zámenu členovia „krúžku“ nevšimli, no niekedy predsa len obzvlášť citlivé „médiá“ dokázali zachytiť zmenu v mravoch a charaktere „ducha“.
Toto je pôvod bytostí tohto typu. Na záver poznamenávam, že tie, ako už bolo spomenuté, možno zaradiť do kategórie „Ľudia“ a podkategórie „Tiene“, stále sa však verí, že keďže je takýto tieň udržiavaný zámerne a obsahuje dostatok hmoty mentálnej roviny (nielen zostávajúce zo svojho „originálu“, ale aj špeciálne naň prenesené), potom ho treba pripísať „umelým výtvorom“.

Domáca úloha (1-10 bodov; +2 možné dodatočné):

1) Umelé elementály ovplyvňujú ľudí – ich tvorcov alebo iných. Môžu sa navzájom ovplyvňovať? Ak áno, ako? Ak nie, prečo nie?

2) Funguje zákon spätného rázu s umelými elementálmi poslanými inému nie so zlými, ale s dobrými úmyslami? Prečo si to myslíš?

3) Povedzte nám o akejkoľvek relácii médií, o ktorých ste čítali alebo o ktorých viete. (Alebo na ktorom ste sa možno aj sami podieľali :).

Vzdajte sa domácich úloh! (čas príjmu - do konca trimestra)

Dodatočná úloha (1-10 bodov):

Dnes tu máme esej na tému "Astrálna rovina". V ňom musíte zverejniť svoj vlastný názor, ako sa cítite o teórii okultizmu týkajúcej sa astrálnej roviny a bytostí, ktoré ju obývajú, ako sa vám táto teória zdá, aká je hodnoverná a pohodlná, aká ťažká alebo ľahká atď. Nesnažte sa byť stručný, ale píšte široko a obšírne. A žiadam vás, aby ste netrhali materiál z príslušnej literatúry - okamžite to uznávam. V tejto práci je dôležitý iba váš uhol pohľadu, váš názor a podľa toho bude hodnotený nie za správnosť/nesprávnosť, ale za vaše myšlienky a závery. Vlastné, chcem pridať ďalšie.

Podľa legendy rabín Jehuda Lev ben Becalel z Prahy obnovil staré kabalistické vzorce a s ich pomocou vytvoril hlineného golema (v hebrejčine znamená „nedokončený“, „nesformovaný“). Golem vykonával ťažkú ​​prácu a slúžil aj rabínskej rodine v sobotu, keď v súlade s predpismi judaizmu človek nemôže pracovať. Existuje verzia, že vzorec na vytvorenie golema vďaka rabínovi Becalelovi prežil dodnes a je k dispozícii moderným okultistom.

Čarodejníkovi pomocníci

Mýliť sa je ľudská vlastnosť; odpustenie je vlastnosťou božstva

Ak boli golemovia pre kabalistov potvrdením ich vysokej úrovne duchovného rozvoja a chápania božskej múdrosti a používali sa výlučne na vykonávanie primitívnych hrubých prác, potom európske čarodejnice a okultisti súperili s Bohom pri stvorení života s trochu inými cieľmi. Ich hlavnou úlohou bolo vytvoriť akéhosi magického pomocníka, obdareného množstvom nadprirodzených schopností: schopnosť predvídať budúcnosť, včas varovať svojho pána pred hroziacim nebezpečenstvom, uľahčovať vedenie čarodejníckych rituálov a obradov a vykonávať niektoré úlohy. magická príroda.

Keďže rozsah týchto tvorov bol obmedzený výlučne na oblasť tajných vied, ich tvorcovia ich neobdarili ani obrovským rastom, ani fyzickou silou, naopak, rozmery týchto pomocníkov boli také malé, že malá truhlica alebo alchymistická banka môže dobre slúžiť ako ich príbytok. V európskej okultnej tradícii sa k týmto výtvorom tajných vied pripájal latinský názov „magistelli“ – „malí majstri“.

Rastliny boli materiálom na vytváranie umelých tvorov a prednosť mala vždy mandragora, známa svojimi magickými vlastnosťami. To vysvetľuje iný názov pre nadprirodzených pomocníkov, bežný v čarodejníckom prostredí – apraun (nemecký názov pre mandragoru).

Každý, kto sa rozhodol vytvoriť svoj vlastný alraun, musel v prvom rade nájsť mandragoru, ktorej pohlavie by bolo opačné ako jeho. Čarodejnica by teda mala hľadať bielu, „mužskú“ mandragoru, kým čarodejnícky alraun by mal byť vytvorený z čiernej „samičej“ rastliny. Najlepší čas na vykopanie mandragory je jedna z nocí po novom mesiaci medzi zimným slnovratom a jarnou rovnodennosťou.

Pred samotnou operáciou by ste mali načrtnúť rastlinu mečom alebo nožom s čiernou rukoväťou v trojitom kruhu, potom tým istým nožom uvoľnite pôdu okolo mandragory a opatrne ju vytiahnite zo zeme bez poškodenia. koreň. Tento postup bol považovaný za najnebezpečnejšiu časť operácie - existovalo presvedčenie, že mandragora vytiahnutá zo zeme vydáva strašný krik, ktorý niekedy vedie k šialenstvu a smrti. Z koreňa rastliny by sa mala vyrezať ľudská postava, nezabudnite na ňu označiť znaky pohlavia a počas tejto práce opakujte slová: "Udržujte tento dom v mene Hertha."

Výsledná kukla musela byť podľa lunárneho kalendára pochovaná na jeden mesiac do zeme a po celú túto dobu poliata zmesou čistej vody a krvi (niektoré čarodejnícke tradície predpisovali nahradenie krvi mliekom).

V prípade šťastia kúzelník, ktorý o mesiac neskôr vykopal svoj alraun, zistil, že koreň skutočne vyzerá ako malý muž. Teraz, keď bolo dielo dokončené, sa čarodejník alebo čarodejnica mohli spoľahnúť na tohto nadprirodzeného tvora vytvoreného ich rukami, ktorý sa odteraz stal oddaným pomocníkom a ochrancom svojho tvorcu.

Proces vytvárania umelého tvora si inak predstavoval švajčiarsky lekár, prírodovedec a okultista Paracelsus (1495-1562). Vo svojom základnom diele „O povahe vecí“ vedecky zdôvodnil možnosť „narodenia sa ľudských bytostí bez prirodzených rodičov“ a zanechal potomkom podrobný návod na vytváranie umelých ľudí, ktorých nazval „homunculi“, tj. v preklade z latinčiny „malí muži“.

V súlade s metódami, ktoré vyvinul Paracelsus, sa na vytvorenie homunkula muselo samčie semeno umiestniť do retorty a teplota v nádobe by sa mala udržiavať 40 dní, zodpovedajúca teplote konských vnútorností. Ľudská postava, ktorá sa po stanovenom čase objavila v replike, musela byť kŕmená ľudskou krvou ďalších 40 dní, kým napokon nadobudla celý rozsah svojej schopnosti vidieť budúcnosť a sprostredkovať svojmu tvorcovi tie najintímnejšie informácie, ktoré on len chce vedieť.

Niektoré dôveryhodné zdroje tvrdia, že Paracelsus sa neobmedzil len na teóriu, ale tieto poznatky opakovane aplikoval v praxi, čo vyvolalo medzi duchovenstvom extrémnu nespokojnosť, no napriek tomu si dokázal získať istý počet priaznivcov a prívržencov. Väčšina z nich sa v priebehu rokov pokúšala zopakovať experimenty Paracelsa a vytvoriť homunkuly v retorte. A zlyhali takmer všetci, až sa napokon v roku 1775 šťastie usmialo na rakúskeho grófa von Kufsteina, ktorému sa podarilo stvoriť až desať magických bytostí, ktoré nazýval spiritualistami. Duchovia, zapečatení v obrovských fľašiach s dažďovou vodou, mali veľkosť asi 30 centimetrov, mali úplne ľudský vzhľad a podobne ako homunkulus Paracelsus mali mystické schopnosti.

Zachovali sa písomné svedectvá grófových súčasníkov, ktorí tvrdili, že tieto stvorenia vytvorené silou magického umenia používali slobodomurári na predpovedanie budúcnosti a pochopenie tajomstiev prírody a človeka. Zaujímavé je, že všetky informácie, ktoré tajomní špiritisti oznámili, sa následne potvrdili. Bohužiaľ, popis toho, ako vytvoriť takýchto užitočných magických poradcov, sa do našej doby nezachoval: gróf, ktorý ľutoval svoj čin, zničil svoje výtvory a všetky materiály súvisiace s vytvorením umelého života. Je možné, že istú úlohu v tom zohrali najvyšší hierarchovia slobodomurárstva, ktorí vždy horlivo strážili svoje tajomstvá pred nezasvätenými.

Skutočné poznanie ľudstva je poznanie človeka

História pozná veľa príkladov, keď sa spojila zručnosť a inšpirácia zručného remeselníka a tajné znalosti kúzelníka, čím vznikli jedinečné a nenapodobiteľné výtvory, skutočné majstrovské diela. Teraz je ťažké presne povedať, kedy bol vyrobený prvý mechanický tvor, obdarený špeciálnymi obradmi a rituálmi schopnosťou myslieť a cítiť.

Staroveké grécke mýty hovoria o Talose, obrovi, ktorý strážil ostrov Kréta. Mýtus pripisuje jeho stvorenie Hefaistovi, bohovi kováčstva. Tento mechanický strážca trikrát denne obchádzal celý ostrov a keď si všimol nepriateľskú loď, hádzal na ňu obrovské balvany a kusy skál. Taloe, vyrobený z bronzu, bol úplne nezraniteľný voči vtedajším zbraniam a bolo možné ho zasiahnuť iba úderom jedinej žily na členku, cez ktorú ho tvorca Talosu naplnil akousi magickou látkou, ktorá podporovala životnú činnosť. Medeného obra dostihla smrť z rúk Argonautov a nepremožiteľného strážcu sa im podarilo poraziť len vďaka pomoci čarodejnice Medei.

V iných starovekých gréckych mýtoch možno nájsť zmienky o iných mechanických tvoroch oživených vôľou bohov alebo mocných mágov: železné vtáky, medený býk, ktorý chrlil oheň, medený lodník, na ktorého hrudi bola pripevnená olovená tabuľka pokrytá tajomné hieroglyfy a symboly. V škandinávskych mýtoch bol kanec Gullinbursti, ukutý v kováčskej dielni zručných gnómov z olova a zlata, zapriahnutý do voza bohyne lásky Freyi.

Medzi tvorcami animovaných automatov však neboli len rozprávkové a mytologické postavy, ale aj skutočné historické postavy, z ktorých najväčšiu slávu v tejto oblasti získal nemecký vedec Albert von Bolstadt, nazývaný aj Albert Veľký. Jedna zo stredovekých legiend hovorí, že Panna Mária navštívila Alberta počas jednej z jeho modlitebných extáz a odhalila mu mnohé tajomstvá bytia, vrátane tajomstva stvorenia života a oživenia mŕtvej hmoty. Na základe týchto odhalení vytvoril vedec mechanickú ženu, ktorú nazval Android a všetka práca mu trvala viac ako 30 rokov. Hovorí sa, že táto animovaná socha bola taká ľudská, že Tomáš Akvinský, žiak Alberta Magnusa a jeden z najvýznamnejších teológov stredoveku, ju považoval za diabolské stvorenie a zničil ju.

Pokrok v oblasti exaktných vied a aplikovanej mechaniky umožnil majstrom 18. a 19. storočia. vytvárať automaty, „animované“ prostredníctvom rôznych pružín, pák a ozubených kolies; v podstate mechanickí ľudia New Age boli vylepšenými hodinovými mechanizmami a nemohli zniesť žiadne porovnanie s myšlienkovými a citovými aparátmi legiend. Tieto majstrovské diela mechaniky boli navrhnuté tak, aby vykonávali jedinú akciu, ako je hranie jednej hudby alebo kreslenie niekoľkých kresieb.

Pokusy o umelé vytváranie života dnes neprestávajú. Je pravda, že moderní napodobňovatelia Stvoriteľa sa nespoliehajú na tajomné kúzla a magické obrady, ale na silu počítačových procesorov a vývoj špičkových technológií, genetické inžinierstvo. A hoci v tejto oblasti už existuje niekoľko úspešných vývojov, vavríny starovekých kabalistov, Alberta Veľkého a Paracelsa, zrejme zostanú pre tvorcov umelého života mnoho rokov nedosiahnuteľným snom.

umelý človek

Musíme rozlišovať dva problémy. Prvým je problém umelého u prírodných ľudí. Zároveň sa to u ľudí považuje za prirodzené, čo je výsledkom ich biologickej evolúcie a dedí sa pomocou biologického mechanizmu rozmnožovania rodu. Všetky prostriedky, ktoré ľudia vymysleli a slúžia na zachovanie, zveľadenie, obnovu a kompenzáciu prirodzených vlastností ľudí, sa považujú za umelé. Úloha týchto umelých prostriedkov v živote obyvateľov Západu je taká obrovská, že bez nich už nemôžeme existovať.

Vezmime si ako príklad zuby. Sme spoločnosť s nádhernými, ale umelými zubami. Veľmi skoro u mladých ľudí a dokonca aj u detí sa ich prirodzené zuby zhoršujú. Väčšina westernoidov má do tridsiatky čiastočne alebo úplne umelý chrup. Predpokladá sa, že umelé zuby sú lepšie ako prirodzené - krajšie a nezhoršujú sa. Preto sa aj tie zuby, ktoré by sa dali zachrániť a vyliečiť, nahrádzajú umelými. A v záujme krásneho úsmevu sa nemilosrdne vymieňajú aj zuby, ktoré nie sú o nič horšie ako tie umelé.

Ďalším, ešte typickejším príkladom je situácia so sexom. U väčšiny westernoidov sa sexuálna impotencia rozvinie skoro. Na jeho kompenzáciu boli vyvinuté všetky druhy umelých prostriedkov. Na túto tému som už hovoril veľakrát. Sme spoločnosť ľudí s hypertrofovanou, ale umelou sexualitou.

To všetko sú všeobecne známe fakty. Ale zarazil ma prejav jedného vedca z Euroázijskej ekonomickej únie (na konferenciu boli pozvaní najväčší odborníci z mnohých krajín sveta). Podal súhrnné údaje o postavení všetkých dôležitých orgánov, tkanív, častí a funkcií ľudského tela. Ukazuje sa, že väčšina westernoidov vo všetkých svojich životných funkciách už nemôže normálne žiť a konať bez umelých prostriedkov. A najvýraznejšie je, že nejde ani tak o biologickú nevyhnutnosť, ako skôr o sociálny vzťah. Minimálne v sedemdesiatich prípadoch zo sto možno v zásade upustiť od umelých prostriedkov. Ale celý náš spôsob života je organizovaný tak, že len výnimoční jedinci sa môžu vyhnúť použitiu umelých prostriedkov, ak, samozrejme, nerátame tie vrstvy obyvateľstva, ktoré vypadnú z bežného života (žobráci, bezdomovci atď.). .).

Druhým problémom je vytváranie umelých ľudí vo všeobecnosti.

Existujú dva spôsoby, ako vytvoriť štruktúry alebo bytosti, ktoré napodobňujú osobu. Prvým spôsobom je vytvorenie robotov schopných vykonávať intelektuálne a motorické funkcie ľudí. Výsledky dosiahnuté touto cestou sú dobre známe a nepochybné. Roboty teraz vykonávajú funkcie, pre ktoré boli vynájdené, nezmerateľne lepšie ako ľudia. Druhý spôsob je relatívne nový. Je založená na vytváraní umelých náhrad častí ľudského tela a transplantácii častí tela z jednej osoby na druhú. Teraz sme blízko konečnému výsledku tejto cesty: v človeku sa postupne dajú nahradiť všetky jeho časti. Ostával teda posledný krok – zostaviť celého človeka z náhradných častí tela a z častí tiel iných ľudí.

Je možné v princípe zhromaždiť takého „človeka"? Áno, je to možné. Ale prečo?! Demonštrovať silu našej civilizácie? Posilniť vieru v neobmedzenosť vedecko-technického pokroku? Zločin proti človeku a ľudskosti?

Kiež by sme sa takto naučili zbierať nových „ľudí“. Budú však naozaj ľuďmi? Ak sú posudzované izolovane, oddelene, zdá sa, že áno. Ale tento prístup k človeku je nesprávny. Človek vznikol a existuje ako člen združenia svojho druhu. Aby sa dokázalo, že umelo vytvorená bytosť je človek, je potrebné vytvoriť dostatočne veľké množstvo takýchto bytostí, nechať ich na seba a zistiť, či budú schopné splodiť potomkov podobných sebe, či budú schopné vytvoriť stabilné a postupné sociálne združenie. Zároveň buď zomrú, alebo sa zvrhnú na obyčajných ľudí, pretože umelý mechanizmus dedičnosti je v zásade nemožný.

Druhá z uvažovaných ciest na rozdiel od prvej znamená vytvorenie vnútorného „mechanizmu“, podobného tomu u človeka. Tento mechanizmus slúži človeku na to, aby myslel, konal a zanechal potomstvo. Roboty myslia a konajú. Ich „potomstvo“ zabezpečujú ľudia prostredníctvom ich veľkovýroby. My, westernoidi, sami sme sa vydali na cestu zblíženia sa s robotmi nielen v tom zmysle, že myslíme a konáme ako roboti, ale aj v tom zmysle, že produkcia potomstva pre nás stráca niekdajší význam biologického javu. Dochádza k neúprosnému znižovaniu počtu obyvateľov Západu a poklesu ich kvalít ako westernoidov. Takže možno druhý spôsob vytvorenia umelých ľudí pomôže kompenzovať túto stratu? V žiadnom prípade! Výroba takýchto náhrad pre ľudí vo veľkom je jednoducho nemožná. Okrem toho existuje lacnejší spôsob reprodukcie ľudí, a to kultivácia ľudských embryí v špeciálnych zariadeniach podobných maternici. Koľko rokov však uplynulo od vynájdenia tejto metódy a stále nedostala masovú aplikáciu.

Zostávajú vnútorné vnemy ľudského tela, ktoré nemajú v štruktúre robotov obdoby. Ale my, westernoidi, sme vylúčili všetky viac či menej výrazné ťažkosti spojené s činnosťou vnútorných orgánov. Vylúčili sme teda všetky príjemné veci s tým spojené. Premenili sme sex na bezduché inžinierstvo. Očistili sme naše vedomie od všetkých prakticky zbytočných úvah a vyhlásili sme to za chorobu primitívnych národov, ako sú Rusi. Intelektuálna činnosť pre nás prestala byť samoúčelnou, stala sa výlučne prostriedkom vonkajšieho správania. Budú teda náhrady za ľudí, vyrobené z našich častí, v tomto smere lepšie ako my?!

Verí sa, že zhromaždenie ľudí druhým spôsobom je prostriedkom na poznanie zákonitostí ľudského tela. Toto je najhlbší blud. Tie zákonitosti, ktoré sa dajú na tejto ceste naučiť, sú už známe, inak by sme sa nenaučili nahrádzať časti tela umelými. Nič nové tu jednoducho nemožno objaviť na základe samotnej metódy objavovania.

Umela inteligencia? Esej bola napísaná v máji 1997. 1V jednej z hier Garryho Kasparova s ​​Deep Blue sa počítač, na rozdiel od očakávaní svojho ľudského partnera, nedotkol ľahko zachytiteľnej figúry a po pomerne veľkom počte ťahov sa vyhral. Kasparov potom povedal, že sa cíti in