Olga Kobylyanskaya sa narodila 27. novembra 1863 rokov v mestečku Gura-Humora v Južnej Bukovine v početnej rodine drobného úradníka. Od detstva vedela nielen po ukrajinsky, ale aj po poľsky a nemecky, ktorými sa hovorilo v jej rodine. Detstvo a mladosť budúceho spisovateľa strávil v rumunsko-nemeckých mestách Gura Humora, Suceava, Kimpolung. Neskôr bývala v Dimka a 1891 rokov pri Černoviciach.

V Južnej Bukovine, obývanej prevažne Nemcami a Rumunmi, žili aj Ukrajinci. Ale v 60. a 80. rokoch tu neboli žiadne ukrajinské školy ani kultúrne a vzdelávacie inštitúcie. Nemecká škola nemohla dať Kobylianskej žiadne vedomosti o kultúrnych dejinách ukrajinského ľudu. Prvé literárne diela O. Kobyljanskej, napísané v nemčine bez jasnej predstavy o tom, „čo znamená slovo literatúra“, spadajú na začiatok 80. rokov („Hortensa, alebo esej zo života dievčaťa“, „Osud alebo vôľa?“ Rané nepublikované diela Kobyljanskej („Hortenza“, „Kresba z ľudového života na Bukovine“, „Vízia“, „Človek z ľudu“ atď.) si dnes zachovávajú najmä kognitívnu hodnotu, odrážajú jednotlivé výjavy zo života. štetlskej inteligencie, ľudí z ľudu .

Nemecký jazyk, ako aj nemecká kultúra, zohrali v živote a diele Kobyljanskej pozitívnu úlohu. Ako správne poznamenala Lesya Ukrainsky, pomohli Kobyljanskej vstúpiť do širokého sveta univerzálnej kultúry. Aby sa však Kobyljanská stala ukrajinskou spisovateľkou, bolo potrebné mať hlboké znalosti nielen o ukrajinskom jazyku, ale aj o dedičstve ukrajinskej literatúry. Stále viac si uvedomovala túto pravdu a od konca 80. rokov vytrvalo študuje kultúrne dedičstvo svojho ľudu a prejavuje čoraz väčší záujem o ich život.

Zároveň sa aktívne zapája do takzvaného feministického hnutia, ktoré vyvolalo mnohé naliehavé problémy, o ktorých predstavitelia progresívnej inteligencie uvažovali. Vstup do 1894 jedna z iniciátoriek vytvorenia „Spoločnosti ruských žien v Bukovine“, Kobyljanská zdôvodnila účel tohto hnutia v brožúre „Trochu o myšlienke ženského hnutia“. Spisovateľ nastolil otázku ťažkej situácie ženy zo „strednej vrstvy“, aktívne sa zasadzujúcej za rovnosť žien a mužov, za jej právo na slušný ľudský život.

Tieto myšlienky sa objavili v raných dielach spisovateľa. V niektorých ("Hortensa", "Vydala sa" atď.), zobrazujúcich duchovný svet jej hrdiniek, sa spisovateľka zameriava na ich hľadanie osobného šťastia. V „Mužovi“ a ešte viac v „Princeznej“ je osobné šťastie kobylianskych hrdiniek vo väčšej či menšej miere už spojené so sociálnymi problémami, aktívnym postavením človeka v živote, s potrebou vysporiadať sa s okolnosťami, ktoré brzdia rozvoj jeho duchovných síl.

Pokračovanie v problémoch „Človek“, príbeh „Princezná“ ( 1895 ) svedčil o rozšírení svetonázoru spisovateľky, prehĺbení jej realistického spôsobu, prostriedkov psychologickej analýzy. Príbeh má zložitú tvorivú históriu. Bola napísaná a dokončená dlho ( 1888 - 1893 ), jeho pôvodný text bol nemecký, neskorší - ukrajinský. Príbeh bol vytlačený v novinách "Bukovyna" ( 1895 ) a v tom istom roku vyšlo v Černoviciach ako samostatné vydanie.

Dotýkať sa morálnych a etických problémov života inteligencie v poviedkach ako „Aristokrat“ ( 1896 ), "Impromptu phantasie", Kobylyanskaya ich naďalej rozvíja v nasledujúcich dielach a vytvára tri integrálne obrazy ženských intelektuálov v príbehu "Valse melancolique" ( 1898 ). Následne sa k tejto téme vracia v príbehoch „Niobe“ ( 1905 ), "Cez murivo", "Za situáciami" ( 1913 ).

Téma inteligencie prechádza celým dielom Kobyljanskej – od jej raných poviedok a románov až po „Apoštola davu“.

Obraz života obce, jej sociálno-psychologické, morálne a etické problémy sa stali druhou vedúcou líniou Kobyljanskej tvorivosti. V poviedke „Žobrák“ ( 1895 ) spisovateľ prvýkrát ukazuje človeka z ľudu, ktorý sa ocitol bez živobytia, žije z almužny. V polovici 90. rokov si spisovateľka prehĺbila vedomosti o živote sedliakov, k čomu prispela aj jej úzky kontakt s obyvateľmi bukovinských dedín, najmä Dymkou, čo sa neskôr stalo súčasťou jej tvorby ako hrozná tragédia-bratovražda. ("Zem").

Hlboko pravdivé obrázky zo života obce Kobylyanska podávali v poviedkach „Ruská banka“, „Na okrajoch“, „U Jána“, „Čas“, „Nekultúrne“.

Vynikajúci počin ukrajinskej literatúry, významný príspevok spisovateľa k rozvoju témy krajiny vo svetovej literatúre, je Kobylyanska príbeh "Zem". "Fakty, ktoré ma podnietili k napísaniu "Zem", sú pravdivé. Takmer všetky tváre priateľa sú tiež prevzaté zo života. Len som fyzicky znášal kúzlo týchto faktov, a keď som napísal, oh, ako som vzlykal vo vlnách ! .. “ – spomína O. Kobylyanskaya v autobiografickej eseji „O mne“ Práve to dalo Francovi dôvod nazvať „Zem“ dielom, ktoré okrem umeleckej hodnoty „bude mať aj trvalý význam ako dokument spôsob myslenia našich ľudí v súčasných ťažkých časoch."

Začiatkom 90. rokov, rozvíjajúc problémy načrtnuté v jej raných dielach, sa spisovateľka snaží rozšíriť rozsah svojich umeleckých rešerší, obracia sa na abstraktné symbolické témy a obrazy („Akordy“, „Kríž“, „Mesiac“ atď.), píše množstvo básní v próze, medzi ktorými nechýbajú majstrovské umelecké miniatúry. Kobyljanská publikuje jednotlivé práce v modernistických časopisoch „Mir“, „Ukrajinská chata“.

Realistické a romantické tendencie Kobyljanskej kreativity sa svojrázne snúbia v jednom z jej najlepších diel – príbehu „Digging Potion Early on Sunday“, ktorý vychádza z motívu romantickej piesňovej balady „Ach, nechoď, Grisha, a dokonca aj na večerné párty“, opakovane spracovali ukrajinskí spisovatelia, najmä M. Staritsky v rovnomennej dráme. Príbeh bol preložený do mnohých jazykov, inscenovaný a úspešne hrá na javiskách divadiel u nás.

Pôsobenie Kobylianska v 20. a 30. rokoch 20. storočia, v čase, keď bola Severná Bukovina pod nadvládou bojarského Rumunska, prebiehalo v obzvlášť ťažkých a ťažkých podmienkach. Ukrajinský jazyk a kultúra v tomto regióne boli tvrdo prenasledované, avšak aj v takýchto podmienkach Kobyljanská nadväzuje kontakty s ukrajinskou literárnou mládežou pokrokového časopisu „Luch“ ( 1921 - 1923 ), s ľvovským mesiacom „Nové cesty“, s Charkovským vydavateľstvom „Rukh“, kde v r. 1927 - 1929 gg. vydala svoje „Diela“ v deviatich zväzkoch.

V dielach kobyljanského obdobia prvej svetovej vojny a čias bojarsko-rumunskej okupácie Severnej Bukoviny sa objavili niektoré nové motívy. Spisovateľove príbehy obsahovali tému vojny („Juda“, „List odsúdeného vojaka manželke“, „K osudu“ ( 1917 ), "Zbláznil som sa" ( 1923 ) a i.), ktorý bol jedným z popredných v tvorbe V. Štefánika, Marka Cheremshina, O. Makoveiho, K. Grinevicheva a i.

V niektorých príbehoch a poviedkach z povojnového obdobia sa Kobyljanskaja obrátila k reflexii tých morálnych a etických problémov, ktoré sa stali predmetom umeleckej analýzy v mnohých jej dielach napísaných koncom 19. a začiatkom 20. storočia. Motívy „Zeme“ teda nachádzajú akési pokračovanie a určité prehĺbenie v spoločenskom a každodennom príbehu „Vlčica“.

Kreativita Kobylyanska 20 - 30 spadá pod určitý vplyv symboliky („Sen“, „Svätá Matka Božia, zmiluj sa nad nami!“). Spisovateľ v románe „Apoštol davu“ do istej miery idealizuje bukovinský klérus a takých duchovných pastierov, akým bol otec Zachariáš, obdarúva mnohými občianskymi a kresťanskými cnosťami.

V polovici 90. rokov ako ukrajinská spisovateľka s príbehmi a románmi zo života inteligencie vytvorila Kobyljanská takmer pol storočia desiatky poviedok, esejí, poviedok, noviel, kritických a publicistických článkov, prekladov, zanechala značné množstvo korešpondencie. Väčšina jej diel je napísaná v nemčine. Z nich len niekoľko bolo vytlačených v periodikách; v 1901 Vyšli v samostatnej knihe s názvom „Kleinrussische Novellen“. Samostatnú ideologickú a tematickú skupinu tvoria memoáre a publicistické diela Kobyljanskej, napísané počas sovietskeho obdobia jej činnosti.

Okolnosti života a tvorivosti Kobylianska sú hlboko zakorenené v bukovinskej pôde. Zároveň sa nikdy neobmedzovala na úzke etnografické hranice a zahŕňala celú Ukrajinu. Kobyljanská, aktívna účastníčka celoukrajinského literárneho procesu, neustále komunikovala s kultúrami iných národov, najmä tých, ktorí žili v Rakúsko-Uhorsku. Vďaka inovatívnosti, súladu s progresívnymi trendmi svetovej literatúry Kobyljanskej próza vo svojich vrcholných prejavoch vzbudila a vyvoláva značný záujem nielen u nás, ale aj v zahraničí. Najlepšie diela spisovateľa vyšli v prekladoch do mnohých jazykov, najmä do slovanských, zohrali a stále zohrávajú významnú úlohu v medzislovanských literárnych kontaktoch, zvyšujúcich medzinárodnú prestíž ukrajinského umeleckého slova.

Vyjadrite svoj názor!

Olga Kobylyanska - ukrajinská perla svetovej literatúry

Olga Yulianovna Kobylyanskaya sa narodila 27. novembra 1863 - zomrela 21. marca 1942.

Poľka po krvi svojho otca a nemčina po matke, narodená v provinčnom mestečku Gura Humorului v Rakúsko-Uhorsku (Južná Bukovina, moderné Rumunsko), naučila sa ukrajinský jazyk a stala sa jednou z najoriginálnejších a najtalentovanejších spisovateľov Ukrajiny. , ktorej diela „Zem“, „Zbierame trávu zavčasu v nedeľu“, „Človek“, „Princezná“, „Nekultúrne“ a ďalšie sa zapísali do zlatého fondu svetovej literatúry.

Vo veku 40 rokov (1903) ochrnula na komplikácie spôsobené prechladnutím, a mnohé diela napísala z pohodlia nemocničného lôžka. Ako prvá vytvorila iný obraz Ukrajinky, ktorá sa vzďaľuje od „štandardu“ dedinskej ženy utláčanej a utláčanej manželom, ukazuje Ukrajinky, ktoré sú vzdelané, zakomplexované a charakterovo mnohostranné, usilujúce sa o zrovnoprávnenie s mužmi. v spoločnosti a rodine. Veľa sa o tom hádali so svojím najlepším priateľom, medzi ktorým neboli žiadne tajomstvá v literárnom a osobnom živote.

Olga Kobylyanskaya sa počas svojho života stala klasikou, ktorý bol uznávaný a obdivovaný (často kritizovaný za feminizmus, „idealizáciu žien“ a „kult krásy a individualizmu“) spisovatelia Vasilij Štefánik, skladateľ, historik. V Černovice, kde Kobyljanská žila od roku 1891 až do svojej smrti, pôsobil okruh jej obdivovateľov a samotná spisovateľka obhajovala ukrajinský jazyk v bojarskom Rumunsku, na sovietskej Ukrajine a počas nemeckej okupácie. Okrem toho aktívne vystupovala v médiách proti nemeckej agresii a publikovala množstvo článkov s jasným expresívnym charakterom. V jej byte bola vykonaná prehliadka gestapom, v dôsledku ktorej bola väčšina rukopisov zaistená, mnohé z nich zmizli a dodnes sa nenašli. Rumunská vláda, ktorá podporovala nacistov, postavila Oľgu Kobyliansku pred vojnový súd. Okupanti to však nikdy nedokázali spáchať: spisovateľ zomrel ešte pred začiatkom procesu.

Ešte zložitejšie boli jej vzťahy so Sovietskym zväzom. V roku 1927 Kremeľ pomohol slávnej, ale chorej ukrajinskej spisovateľke, ktorá žila v bojarskom Rumunsku, tým, že ju prijal do Zväzu spisovateľov ZSSR a pridelil jej osobný dôchodok, a začal vydávať jej diela. Zároveň sú známe slová Oľgy Kobyljanskej: "Nejako to prežijeme, len ak neprídu boľševici."

Úspechy Olgy Kobylyanskej

Spisovateľka uviedla, že jej zásluhou bolo, že dokázala upriamiť pozornosť čitateľov „na skutočné Marusyas, Hannusyas a Katrusyas, ktoré by sa mali stať ženami európskeho charakteru“.

Bola to človek s európskym myslením, vedela o všetkom vtedajšom kultúrnom, politickom, literárnom dianí, mala vynikajúci vkus vo všetkom: od módy po literatúru a drobnosti do domácnosti.

Jednou z hlavných otázok „celého života a diela“ spisovateľky je emancipácia, zrovnoprávnenie žien s mužmi. Ako prvá sa v ukrajinskej literatúre dotkla témy ženy-intelektuálky, usilujúcej sa nielen o osobné šťastie, ale aj o vymanenie sa z „bažiny“ filistinizmu.

Ale samotná Oľga nebola „studená emancipovaná“ feministka. Naopak, bola veľmi príťažlivá a ženská, „horiaca brunetka so zamatovými očami“, ktorá si až do smrti zachovala štíhlu postavu.

Dlho sa verilo, že Kobyljanskaja otvorene píše „v záujme sovietskeho režimu“. Argumentovali to tým, že v mnohých ukrajinských a celoúnijných novinách bolo vytlačených asi päťdesiat článkov podpísaných jej menom. Nedávno sa však zistilo, že tieto materiály nepatrili do pera ukrajinskej klasiky.

Navyše sa nenašiel ani jeden rukopis týchto textov a v článkoch je veľa chýb, ktorých sa Kobyljanskaja nemohla dopustiť. Vlastne samotný štýl nie je jej. Stojí za to pripomenúť slová samotnej spisovateľky, ktoré povedala jednému z novinárov po pripojení Bukoviny k sovietskej Ukrajine: "Zdá sa, že môžeme žiť, len boľševici neprišli."

Oľga Kobyljanská, autorka mnohých majstrovských diel nielen ukrajinskej, ale svetovej literatúry, vždy obdivovala jednoduchý ukrajinský ľud, jeho múdrosť, odvahu, nedobytného ducha, a to aj v tých najotrasnejších podmienkach. V mnohých dielach klasiky sa tieto črty Ukrajincov stávajú leitmotívmi, a to aj v zobrazení ukrajinskej ženy.

Literárni kritici poznamenávajú, že to bola Olga Kobylyanska, ktorá sa stala prvou spisovateľkou v dejinách ukrajinskej literatúry, ktorá ukázala obraz ukrajinskej ženy úplne novým spôsobom: nebola to „tradične“ utláčaná dedinčanka, ale intelektuálka, žena usilujúca sa o poznanie, o osvetu, ktorá sa zasadzovala za rovnosť v spoločnosti medzi ženami a mužmi. Ako si možno nepamätať, že sama Olga sa zúčastnila na feministickom hnutí, bola jednou z iniciátoriek „Spoločnosti ruských žien v Bukovine“.

Žena v diele Kobyljanskej je „živá“, nie stereotypná osobnosť, vlastniaca univerzálny duchovný svet, ktorého pôvod pochádza od ukrajinského ľudu. Je odvážna a zároveň nežná, je kontroverzná, ale kompromisná, je milujúca a trpiaca, ale pripravená obetovať všetko, ak ide o „skutočné“ city.

Niekedy žena Kobylyanskaya prevyšuje mužské postavy svojich kolegov v ľudských vlastnostiach, hoci spisovateľka nemá sklony k idealizácii. Naopak, v mnohých jej dielach sa s neuveriteľnou hĺbkou psychologizmu skúma „vedomie“ a „nevedomie“ v motívoch ženských činov, formovanie ich vlastného svetonázoru a teda aj konania podľa tohto vnímania. okolitý svet a situácie, v ktorých sa nachádzajú.

Obzvlášť živo sú takéto ženské postavy napísané v dielach „Hortensa“, „Vydala sa“, „Muž“, „Princezná“, Aristokratka, „Impromptu phantasie“, „Valse melancolique“, „Niobe“, „Cez murivo “, „Pre situácie atď.

Kobylyanskaya zobrazuje duchovný svet svojich hrdiniek a sleduje jeho formovanie v lomu osudu väčšiny žien - hľadaní osobného šťastia. Osobné sa však postupne úzko prelína so sociálnymi problémami spoločnosti a ženy z Kobyljanskej sa čoraz častejšie prejavujú práve z pozície sociálnej aktivity, keď sú nútené zvoliť si spôsob, ako sa vysporiadať s okolnosťami, prekonať ich, zmiernenie ich charakteru, povznesenie do nových výšin.

Pre ukrajinskú literatúru to bola inovácia, pretože Kobyljanská ukázala ženu ako osobnosť, ktorá nie je o nič menej hodná úcty a obdivu ako Muž, žena, ktorú možno nazvať prototypom „emancipovanej“ ženy súčasnej európskej literatúry ( "Muž", "Princezná").

Okrem toho sa Olga Kobylyanskaya stala inovátorkou v žánri a štylistike: spisovateľka spojila romantizmus, realizmus a symbolizmus do jedného celku, ktorý možno nazvať jej individuálnou tvorivou metódou („Akordy“, „Kríž“, „Mesiac“, „Dream“. “, „Svätá Matka Božia, zmiluj sa nad nami“, básne v próze).

Jedna z prvých v dejinách svetovej literatúry a prvá na Ukrajine vytvorila v próze plnohodnotný žáner poézie, ktorý ukazuje, že nielen poetické, rýmované slovo môže byť vzrušujúce lyrické. Tieto diela Kobyljanskej odrážajú očarujúce, magické svetlo Ukrajiny s jej neopísateľnou krásou prírody, bohatstvom duchovného sveta Ukrajincov, ich každodenný život je poetizovaný.

Veľkým úspechom ukrajinskej literatúry bol príbeh Olgy Kobylyanskej „Zem“, preložený do mnohých jazykov sveta. Spisovateľ týmto dielom položil základ symbolizmu ako trendu modernizmu v ukrajinskej literatúre.

Lesya Ukrainka verila, že dielo si zaslúži vstup do pokladnice svetovej literatúry. Tieto názory zdieľali mnohí ďalší veľkí spisovatelia Ukrajiny, vrátane Mychajla Kotsiubynskyho a Ivana Franka.

M. Kotsyubinsky, zaujatý do hĺbky duše „Zemou“, napísal list autorovi diela.

"Píšem ti pod čerstvými nepriateľmi o tvojom príbehu "Zem". Čítam mimoriadne bohato, ale priznám sa, že už dlho čítam taký garne, taký chrapľavý, ako "Zem". Len očarím tvoj príbeh - všetko: príroda a ľudia a psychológia їх - všetko je tak silne nepriateľské, všetko ukazuje takú sviežosť a silu talentu, takže zo srdca, za prežívanie emócií, som rád za našu literatúru." (Z listu M. Kotsyubinského O. Kobyljanskej)

A Ivan Franko povedal, že "Zem" krymskej literárnej a movnoy vartosti, matim trivaly význam ako dokument k spôsobu posolstva našich ľudí ... ".

Sama Kobylyanskaya o „Zeme“ povedala, že všetky postavy v diele nie sú fiktívne, sú prevzaté zo života. Spisovateľka tiež pripomenula, že trpela, pod dojmom faktov, ktoré opísala, ale „vzlykajúc pokračovala v písaní“.

Jedno z najlepších diel spisovateľky - príbeh „Zhromaždil som trávu skoro v nedeľu“, ktorý kombinuje romantiku a realistickosť v jej tvorbe, bol preložený do mnohých jazykov a úspešne hrá na javiskách divadiel na Ukrajine.

Spisovateľka po prvýkrát v ukrajinskej literatúre nastolila otázku postavenia žien v spoločnosti a obhajovala rovnosť žien s mužmi („Hortensa“, „Vydala sa“, „Muž“, „Princezná“ atď.)

Bola to Kobyljanská, ktorá zaviedla do literatúry Ukrajiny nový typ postáv - ženské intelektuály („Aristokratka“, „Impromptu phantasie“, „Valse melancolique“, „Niobe“, „Prostredníctvom muriva“, „Za situáciami“ atď. )

V ukrajinskej literatúre sa tiež po prvý raz vďaka dielu spisovateľa objavil obraz „nového človeka z ľudu“ – muža, ktorý sa ocitol bez živobytia, nútený žiť z almužny („Žobrák“ ).

Zaujímavosti zo života O. Kobylyanskej.

Otec budúceho spisovateľa Juliana Kobyljanského sa narodil v Haliči. Patril do šľachtického rodu, ktorý mal svoj erb a pochádzal z oblasti Dnepra.

Matka Maria Werner je podľa národnosti Nemka. Jej príbuzným bol slávny nemecký romantický básnik Zacharias Werner. Z lásky k manželovi sa naučila ukrajinský jazyk, prijala gréckokatolícku vieru, vychovávala všetky deti v úcte a láske k Ukrajine a všetkému ukrajinskému.

Oľgin brat Stepan bol maliar (maľoval aj portréty svojej sestry). Ďalší brat Julian je známy filológ a autor niekoľkých učebníc.

Olga Kobylyanska sa naučila po ukrajinsky sama. Vedela aj po poľsky a nemecky.

Jedným z podnetov písať v rodnom jazyku bola Olgina láska k Jevgenijovi Ozarkevičovi, bratovi jej priateľky Natálie Kobrinskej.

Olga sa aktívne podieľala na feministickom hnutí.

Jedno z najlepších diel Kobylyanskaya - príbeh "Princezná" - bolo napísané a dokončené v priebehu piatich rokov (1888 - 1893). Pôvodný text bol napísaný v nemčine. Finálna verzia je v ukrajinčine. Príbeh bol uverejnený v novinách "Bukovyna" v roku 1895 a v tom istom roku bol publikovaný v Černoviciach ako samostatné vydanie.

Priatelila sa s Lesyou Ukrainkou. Priatelia diskutovali nielen o literárnych plánoch a nápadoch, ale zdieľali medzi sebou aj detaily zo svojho osobného života, navzájom sa podporovali.

O jednom z jej najväčších výtvorov, príbehu „Zem“, Olga Kobylyanskaya vo svojej autobiografickej eseji napísala, že všetky fakty a postavy sú skutočné, prevzaté zo života. Priznala, že pri práci na „Zeme“ fyzicky trpela faktami, s ktorými pracovala, pod ich dojmom často vzlykala, no pokračovala v písaní.

Nikdy sa nevydala. Jej neopätovanou láskou, ktorá zostala na celý život, bol Osip Makovei, redaktor novín Bukovyna. Objavil jej talent, opravoval a upravoval texty, pomáhal 24-ročnej Oľge rozvíjať jej originálny štýl. Dievča bolo zamilované, Osip Makovei ponúkol ruku a srdce úplne inej dáme.

Životopis Olgy Kobylyanskej.

Olga Kobylyanskaya sa narodila 27. novembra 1863 v meste Gura Humora (Rumunsko) vo veľkej rodine. Jej otec bol tajomníkom krajského súdu a matka sa celý život venovala výchove detí.

Keďže v meste nebola škola, Oľgin otec, ktorý chcel deti vzdelávať, bol v roku 1869 preložený do Suceavy, kde rodina žila tri roky. Tam dievča spolu so svojimi bratmi navštevuje nemecké gymnázium.

V roku 1875 sa rodina presťahovala do Kimpolungu, kde Olga absolvovala štyri roky základnej školy. A keďže Bukovina bola vtedy kolóniou Rakúsko-Uhorska, všetky tréningy prebiehali v nemčine.

Svoje prvé diela napísala vo veku 14 rokov. Boli to Hortense, alebo Esej o živote dievčaťa, osud alebo Will?

Ako osemnásťročná sa Oľga zoznámila s ukrajinskou umelkyňou Augustou Kokhanovskou (neskôr ilustrovala romány Kobyljanskej), prvou ukrajinskou lekárkou v Rakúsko-Uhorsku Sofiou Okunevskou, jednou zo zakladateľiek ženského hnutia v Haliči, spisovateľkou Natáliou Kobrinskou. Tieto ženy mali obrovský vplyv na formovanie dievčenského svetonázoru. Boli to oni, ktorí jej poradili, aby sa zapojila do tvorivosti v ukrajinskom jazyku.

V roku 1886 Olga Kobylyanskaya vydala príbeh v nemčine „Oženila sa“, ktorý sa stal základom budúceho prvého všeobecne známeho príbehu „Muž“ (1892).

V roku 1894 sa stal jedným z iniciátorov vytvorenia „Spoločnosti ruských žien v Bukovine“.

Začiatkom roku 1900 napísala Olga „Akordy“, „Kríž“, „Mesiac“, mnohé básne v próze. Niektoré práce boli publikované v časopisoch „Mir“ a „Ukrajinský dom“.

V roku 1901 vydala Olga Kobylyanska „Zem“ - perlu ukrajinskej a svetovej literatúry. Následne bolo dielo sfilmované.

V roku 1903 Oľga čiastočne ochrnula v dôsledku prechladnutia, čo spôsobilo komplikáciu.

Počas prvej svetovej vojny (Bukovyna bola zasiahnutá nepriateľskými akciami) vytvoril "Sen", "Juda", "K osudu", "List odsúdeného vojaka manželke" - diela plné bolesti zo straty, utrpenia, smrti. , no zároveň zdôrazňujúc odvahu ukrajinského ľudu, ktorý prekonáva nepredstaviteľné vojnové katastrofy.

Po prvej svetovej vojne, v podmienkach Bukoviny okupovanej Rumunskom, keď bol ukrajinský jazyk zakázaný, Kobyljanská aktívne spolupracovala s časopisom ukrajinskej literárnej mládeže Luch, s ľvovským časopisom Nové cesty a s charkovskou edíciou Rukh. Jej diela vydali v 9 zväzkoch.

V roku 1927 Ukrajina oslávila 40. výročie spoločenských a literárnych aktivít Olgy Kobyljanskej. Vláda krajiny jej pridelila osobný dôchodok a v Charkove (v tom čase hlavné mesto Ukrajiny) začali vydávať kompletnú zbierku diel spisovateľa.

22. novembra 1940 sa konala slávnostná schôdza na počesť 55. výročia tvorivej činnosti Kobyljanskej. Získala diplom Prezídia Najvyššieho sovietu Ukrajinskej sovietskej republiky. Bola prijatá do Zväzu spisovateľov Ukrajiny. A v Kyjeve vyšlo dvojzväzkové vydanie jej diel.

V prvých rokoch druhej svetovej vojny sa ochrnutá Oľga Kobyljanská nedokázala evakuovať z Černovice. Aktívne sa však postavila proti činom nacistov. V dôsledku toho bol prehľadaný jej byt, rukopisy boli skonfiškované a niektoré z nich sa dodnes nenašli.

Rumunská vláda mala v úmysle Kobyliansku verejne popraviť. Ale nemohla, lebo 21. marca 1942 spisovateľ zomrel. Pochovali ju na černovskom cintoríne.

Uchovávanie pamiatky Olgy Kobyljanskej.

V meste Gura-Humora, kde sa spisovateľka narodila, postavili pomník a pomenovali po nej námestie.

V mnohých ukrajinských mestách boli ulice pomenované po Kobyljanskej, vrátane mesta Černovice.

V Černovej bolo otvorené literárne a pamätné múzeum Kobylyanska, Černovské hudobno-dramatické divadlo nesie meno Oľgy Kobyljanskej.

Pomník veľkého ukrajinského spisovateľa postavili v Černoviciach.

V obci Ungur v regióne Oknitsa (Moldavsko) bolo otvorené múzeum a pamätník ukrajinskej spisovateľky Olgy Kobyljanskej a po nej bolo pomenované miestne lýceum.

Olga Kobylyanskaya na sociálnych sieťach.

Vo vyhľadávaní "Odnoklassniki" "Olga Kobylyanska" sa našla 1 skupina.

Pre "Olgu Kobilyansku" sa vo "Vkontakte" našli 2 komunity.

Na Youtube na dotaz "Olga Kobylyanska" - 1400 odpovedí.

Dokumentárny film: Olga Kobylyanska.

Ako často používatelia Yandex z Ukrajiny hľadajú informácie o Olge Kobylyanskej?

Na analýzu popularity dopytu „Olga Kobylyanskaya“ sa používa služba vyhľadávača Yandex wordstat.yandex, na základe ktorej môžeme konštatovať, že k 16. januáru 2016 bol počet žiadostí za mesiac 5 506, čo je možné vidieť na obrazovke.

Od konca roka 2014 bolo najviac žiadostí evidovaných vo februári 2014 – 71 881 žiadostí mesačne.

Oľga Kobyljanská (1863-1942)

Oľga Kobyljanská

(1863-1942)

kobylyanský spisovateľ poviedka

Oľga Yulianovna Kobylyanskaya sa narodila 27. novembra 1863 v meste Gura-Humora v Južnej Bukovine do veľkej rodiny drobného úradníka, ktorý sa dostal do tohto vzdialeného a odľahlého kúta od Haliče na miesto tajomníka župného súdu. Yulian Yakovlevich bol dobrým poradcom ľudí, miloval a rešpektoval prácu. Matka celý život vychovávala deti, z ktorých mala sedem – päť synov a dve dcéry. Každého zohriala svojou vrúcnosťou, požehnala každého na poctivej ceste životom.

V krajskom meste rozprestierajúcom sa medzi horami v tom čase žilo 2673 obyvateľov - väčšinou Rumuni, ako aj Nemci, Poliaci, Ukrajinci. Bola to vzdialená periféria Rakúsko-Uhorska, v podstate nemala nič spoločné s ukrajinským kultúrnym životom. Keďže v Gura-Humor nebola žiadna škola, Y. Kobylyansky, ktorý by sa staral o budúcnosť detí, v roku 1869 hľadá preloženie do Suceavy. Tam Olga žila so svojimi rodičmi tri roky. V Suceave bolo nemecké gymnázium, kde hneď začali študovať synovia Y. Kobyljanského a malá Oľga bola s nimi obohatená o omrvinky vedomostí.

V roku 1875 životné okolnosti prinútili Kobylyanských presťahovať sa do krajského mesta Kimpolung, kde žili štrnásť rokov. V Kimpolungu Olga pokračovala vo vzdelávaní a dokončila štyri ročníky základnej školy. Vzdelávanie prebiehalo v nemčine, ktorá bola úradným jazykom v Bukovine, vtedajšej kolónii Rakúsko-Uhorska. Oľga študovala ukrajinčinu mimo školy. Štyri mesiace jej s tým pomáhal učiteľ Protsyukevich.

Práve tam, v Kimpolungu, sa začína cesta do krajiny poznania, ktorú budúca spisovateľka prekonala sama. Veľa číta, ale, samozrejme, nie po ukrajinsky. „Nič nám neprišlo,“ napísala neskôr Kobyljanská s ľútosťou s odkazom na ukrajinskú knihu. V rodine Kobyljanských vládla atmosféra lásky k literatúre, ľudovým zvykom a múdremu slovu. To všetko naklonilo dievčenské srdce k pokladom svetovej literatúry. Pred budúcim spisovateľom boli diela Goetheho, Heineho, Byrona, Mickiewicza, Schillera odhalené svetu vznešených myšlienok.

Ako štrnásťročné dievča začala písať poéziu a viesť si denník v nemčine. Prvé diela napísané v nemčine bez jasnej predstavy o tom, čo znamená slovo „literatúra“, spadajú na začiatok 80-tych rokov XIX. („Hortensa, alebo esej zo života dievčaťa“, „Osud alebo vôľa?“). Rané nepublikované diela Kobylianskej („Hortenza“, „Náčrt života ľudu na Bukovine“, „Vízia“, „Človek z ľudu“ atď.) majú dnes najmä výchovnú hodnotu, zobrazujúce jednotlivé výjavy zo života štetla. inteligencia.

18-ročný spisovateľ sa stretáva s Augustou Kokhanovskou, ukrajinskou umelkyňou známou časom. Zblíženie so Sofiou Okunevskou, ktorá sa stala vysoko vzdelanou lekárkou, priateľstvo so spisovateľkou Natalyou Kobrinskou prispelo k rozvoju vedeckých a umeleckých záujmov O. Kobyljanskej, k formovaniu jej vyspelého svetonázoru. Priatelia radia Olge, aby písala v ukrajinčine, pomáhala študovať literatúru svojich ľudí.

Ruská literatúra znamenala veľa v duchovnom raste Kobyljanskej. Najväčší vplyv na ňu mali I. Turgenev a F. Dostojevskij. Lev Tolstoj bol jej „bohom“.

V roku 1886 píše mladá spisovateľka v nemčine príbeh „Vydala sa“, ktorý tvoril základ neskoršieho príbehu „Muž“. Práve z tohto diela (príbeh bol dokončený v roku 1892) začína O. Kobyljanská ako ukrajinská spisovateľka, vynikajúca majsterka umeleckej prózy.

Kobyljanskí sa presťahovali do Černovice, ale z rodinných dôvodov: deti potrebovali získať vyššie vzdelanie, ktoré im mohla poskytnúť univerzita, otvorená už v roku 1875. Spisovateľka sem prišla v rozkvete svojho duchovného života, obohatená životnými skúsenosťami, naplnená s túžbou po nezištnej práci v oblasti ukrajinskej kultúry. Černovčania boli bunkou pokrokových osobností, ktoré pozitívne ovplyvnili vývoj vyspelého svetonázoru O. Kobyljanskej. Žili tu tradície Y. Fedkoviča, pôsobil tu spisovateľ a skladateľ S. Vorobkevič, vychádzala ukrajinská tlač. S. Okunevskaja posiela Oľgu z Ľvova diela Marka Vovchku, Michaila Pavlika, Ivana Franka, Tarasa Ševčenka.

V pamätnom roku 1898 cestuje do Ľvova, aby sa zúčastnila na oslave 25. výročia tvorivej činnosti Ivana Franka. Spisovateľ opakovane reagoval na diela O. Kobylyanskej, vysoko ocenil talent mladého spisovateľa. Najmä napísal: „Stále chválim prvé vystúpenie Olgy Kobiljanskej na poli našej literatúry, nepochybujúc o jej talente... umlč sa, ak by bolo dosť dobré na propagáciu vašej „Zeme“ v „Literárnom a Vedecký bulletin"..." A stali sa priateľmi. Tu, vo Ľvove, sa O. Kobyljanská stretáva s Vasilijom Stefanykom, vzniká medzi nimi úprimné priateľstvo.

Veľa v živote O. Kobyljanskej znamenalo priateľstvo s Lesjou Ukrajinkou. Stretli sa korešpondenčne prostredníctvom M. Pavlíka v roku 1899. V máji 1899 poslala Lesya Ukrainka svoj prvý list O. Kobyljanskej a odvtedy až do konca života autorky „lesnej piesne“ korešpondencia medzi jej priateľmi neprestať. Zdieľali literárne plány, rozprávali si o svojom intímnom živote, podporovali ducha a nádej, upevňovali vieru vo svoje sily. Lesya Ukrainka vysoko ocenila prácu O. Kobyljanskej, cítila v jej dielach „vrchol hory, široký horizont“. Úprimne ju pozvala do Gadyachu a Olga Kobylyanskaya, ktorá navštívila archeologický kongres v Kyjeve, navštívila svojho priateľa v Zelenaya Roshcha, odkiaľ poslala nadšené listy svojim príbuzným. A v roku 1901 Lesya Ukrainka zostala u O. Kobyljanskej v Černoviciach. "Niekto biely a niekto čierny" - tak sa volali priateľky.

Pod vplyvom Lesje Ukrainky sa ruská literatúra stala pre O. Kobyljanskú vysokým štandardom umeleckého chápania života. Boli to diela Saltykova-Shchedrina, Korolenka, Pisareva, Dostojevského, Turgeneva. Román N. Černyševského „Čo treba robiť?“ v preklade I. Franka urobil na spisovateľa veľký dojem.

V tých dňoch žena nemala široký prístup k rôznym oblastiam činnosti, vedomostí a umenia. Oľga to tiež cítila, a preto neúnavne bojovala za oslobodenie od akejkoľvek závislosti. Aktívne sa zúčastňuje na takzvanom feministickom hnutí, ktoré vyvolalo mnohé naliehavé problémy medzi progresívnou inteligenciou; sa stáva jednou z iniciátoriek vzniku „Spoločnosti ruských žien v Bukovine“.

Odvážne ženy so silnou vôľou bojujúce za svoju nezávislosť Kobyljanská zobrazuje v príbehoch „Muž“ (1892) a „Princezná“ (1895). Vo svojich raných dielach, zobrazujúcich duchovný svet svojich hrdiniek, sa spisovateľka zameriava na hľadanie ich osobného šťastia. V „Mužovi“ a ešte viac v „Princeznej“ už do tej či onej miery spája osobné šťastie hrdiniek so sociálnymi problémami, aktívnym postavením človeka v živote, s potrebou prekonať okolnosti, ktoré spomaľuje duchovný rozvoj.

V 90-tych rokoch XIX storočia. Rodí sa záujem Kobylyanskej o socializmus. Číta Komunistický manifest, zaujíma sa o históriu materializmu a prichádza k záveru, že socializmus je „prirodzené hnutie“.

Po tom, čo sa Kobyljanskaja dotkla morálnych a etických problémov života inteligencie v poviedkach ako „Aristokratka“ (1896), „Impromptu phantasic“, pokračuje v ich rozvíjaní v nasledujúcich dielach a vytvára tri ucelené obrazy ženských intelektuálov v príbeh „Valse melancolique“ (1898). Postupom času sa k tejto téme vracia v poviedkach „Niobe“ (1905), „Cez murivo“, „Podľa situácií“ (1913). Téma inteligencie sa prelína celým Kobyljanským dielom, od raných poviedok a noviel až po Apoštola davu.

Obraz života obce, jej sociálno-psychologické, morálne a etické problémy sa stali druhou nosnou líniou Kobyljanskej tvorby. „Denníky“ spisovateľky presvedčivo svedčia o tom, že už v druhej polovici 80. rokov premýšľala o osude ľudí, spájala prienik do ich života s majstrovstvom socialistických myšlienok. Kobylyanskaya jemne cítila bolesť roľníkov, videla ich chudobu. V románe „Rustiálna banka“ sa objavuje strašný obraz ekonomickej deštrukcie chudobného roľníckeho hospodárstva sprostredkovaným takzvanou rustikálnou (roľníckou) bankou, ktorá mala údajne pomáhať farmárom v ťažkých časoch, aby ich zachránila pred úžerníkmi. chobotnice. V poviedke „Žebračka“ (1895) spisovateľ po prvý raz ukazuje človeka z ľudu, ktorý zostal bez obživy, žijúceho z almužny. V polovici 90. rokov si spisovateľka prehlbuje vedomosti o živote sedliakov, čomu napomáhajú úzke kontakty s obyvateľmi bukovinských dedín, najmä s Dymkou, ktorá časom vstúpi do jej tvorby s hroznou tragédiou-bratovraždou „Zem“. ". Hlboko pravdivé obrázky sú zobrazené aj v poviedkach „Na poliach“, „U sv. Ivana“, „Čas“, „Nekultúrne“.

Kobyljanská s jemným vnímaním krásy prírody vytvorila majstrovské príklady krajinných textov inšpirovaných krásou Karpát. Spisovateľ hľadal harmóniu medzi človekom a prírodou a považoval ju za jeden zo zdrojov duchovného obohatenia človeka. Preto ju tak bolestne zasiahlo porušenie tejto harmónie, barbarský postoj k prírode. V slávnej poviedke „Bitka“ odhodlane bránila svoju rodnú zem. V žalostnom rekviem o smrti karpatského pralesa je expresívne cítiť protest proti okrádanie národného bohatstva ľudu vykorisťovateľmi.

Vynikajúcim počinom ukrajinskej literatúry bol príbeh „Zem“. "Fakty, ktoré ma prinútili napísať "Zem", sú pravdivé. Takmer každá z postáv je tiež prevzatá zo života. Pod dojmom tých skutočností som len fyzicky trpela a keď som písala, ach, ako som vo vlnách vzlykala! . .“ – spomína O. Kobylyanskaya v autobiografickej eseji „O sebe“. Práve to umožnilo I. Frankovi nazvať „Zem“ dielom, ktoré okrem umeleckej hodnoty „bude mať trvalý význam ako dokument zmýšľania nášho ľudu v súčasných ťažkých ťažkých časoch“.

V rozkvete talentu sa spisovateľke prihodilo nešťastie – choroba. V roku 1903 Olga Yulianovna prechladla, čo malo za následok čiastočnú paralýzu. Vlastné problémy plus choroba otca a smrť matky, materiálne potreby - to všetko spôsobilo určitý tvorivý úpadok. Priznáva: "Môj život nikdy nebol zábavný a teraz dosiahol vrchol."

Napriek tomu aj v takýchto ťažkých podmienkach pokračuje v práci. Na začiatku 20. storočia, rozvíjajúc problémy, ktoré nastolila v jej raných dielach, sa spisovateľka snaží rozšíriť rozsah svojich umeleckých rešerší, obracia sa na abstraktné symbolické témy a obrazy („Akordy“, „Kríž“, „Mesiac“ atď.), píše množstvo poézie v próze, medzi ktorými sú majstrovské umelecké miniatúry. Patria medzi ne "Slez" (1896), "Tam si hviezdy cestujú" (1900), "Borovice sa smutne hojdajú" (1901), "Naprieč morom" (1903) a ďalšie. Kobylyanskaya tlačí jednotlivé diela v modernistických časopisoch " Mir“, „Ukrajinský dom“.

Realistické a romantické tendencie kreativity sa jedinečne snúbia v jednom z jej najlepších diel – v príbehu „Copalov elixír skoro v nedeľu“. Vychádza z motívu romantickej piesňovej balady „Ach, nechoď, Gritsja, ale na večery“, opakovane spracovanej ukrajinskými spisovateľmi, najmä M. Staryckim v rovnomennej dráme. Príbeh bol preložený do mnohých jazykov, inscenovaný, úspešne sa uvádza v divadlách.

Imperialistická vojna v roku 1914 priniesla veľa smútku. Olga Kobylyanskaya je zasiahnutá silou ľudí, schopnosťou prekonať vojnové katastrofy. Sama bola svedkom krvavých udalostí z rokov 1914-1916. (predná línia istý čas prechádzala cez Bukovinu). Muky, smrť, ruiny spôsobené bratovražednou vojnou ma zasiahli až do morku kostí.

Myšlienky a skúsenosti tohto obdobia boli zhmotnené v poviedkach „Sen“, „Yuda“, „K osudu“. Najväčšou tragédiou je list odsúdeného vojaka manželke. Hrdina románu rozpráva svojej žene o hrôzach vojny, o tom, ako vo vojne lietajú ruky a hlavy a o ľudskom živote. Unavený zaspal v zákope, keďže „bol vyčerpaný od hladu a túžby“. Je postavený pred poľný súd. Vojak si ani neuvedomuje, prečo môže byť zastrelený. V umierajúcich riadkoch listu znie láska k rodnej krajine, k deťom a manželke.

Po 1. svetovej vojne bola oblasť Bukovina okupovaná bojarským Rumunskom. Kreativita Kobylyanska 20-30-tych rokov XX storočia. prebieha v obzvlášť ťažkých a ťažkých podmienkach. Ukrajinský jazyk a kultúra sú však tvrdo prenasledované a za týchto podmienok spisovateľ nadväzuje kontakty s ukrajinskou literárnou mládežou pokrokového časopisu „Luch“ (1921 – 1923), s Ľvovským mesiacom „Nové cesty“, vydavateľstvom Charkov. "Rukh", kde v rokoch 1927-1929. Jej „Diela“ vyšli v deviatich zväzkoch.

V roku 1927 oslávila ukrajinská verejnosť 40. výročie literárnych a spoločenských aktivít O. Kobyljanskej. Tento sviatok bol obzvlášť slávnostne oslavovaný na sovietskej Ukrajine. Vláda dala spisovateľovi osobný dôchodok. A vo vtedajšom hlavnom meste Charkov sa začalo vydávanie kompletnej zbierky jej diel.

V roku 1940 sa Bukovina stala súčasťou sovietskej Ukrajiny. V tom istom roku sa oslavovalo 55. výročie tvorivej činnosti spisovateľa. 25. novembra sa v Kyjeve konalo slávnostné zhromaždenie, 27. novembra - v Černovskom regionálnom hudobnom a dramatickom divadle a nasledujúci večer - v dome samotnej spisovateľky.

Vláda udelila O. Kobyljanskej Čestné osvedčenie Prezídia Najvyššieho sovietu Ukrajinskej SSR, bola prijatá do Zväzu spisovateľov Ukrajiny. V Kyjeve vyšlo dvojzväzkové vydanie jej diel. Uvítacie telegramy poslali početné organizácie, spisovatelia a čitatelia z RSFSR, Moldavska, pobaltských štátov, Uzbekistanu a mnohých ďalších miest.

Oľga Kobyljanskaja reagovala na zradný nemecký útok nahnevanými článkami. Ochrnutý, už v pokročilom veku, spisovateľ nemohol byť evakuovaný z Černovic. Okupanti prehľadali jej byt, zobrali jej rukopisy, z ktorých niektoré zmizli bez stopy. Buržoázna rumunská vláda nariadila, aby spisovateľa postavili pred vojenský súd. Zámery katov zostali nenaplnené, keďže 21. marca 1942 zomrela O. Kobyljanskaja. Okupačné úrady zakázali verejnosti vziať vlasteneckú spisovateľku na poslednú cestu tak, ako si to zaslúžila. Na pohrebe boli iba príbuzní a priatelia Olgy Yulianovny. Pochovali ju na černovskom cintoríne. Olga Kobylyanskaya dala svojmu rodnému ľudu „pieseň srdca a hudbu duše“.

Ako sa počíta hodnotenie?
◊ Hodnotenie sa vypočíta na základe bodov nazbieraných za posledný týždeň
◊ Body sa udeľujú za:
⇒ návšteva stránok venovaných hviezde
⇒ hlasujte za hviezdičku
⇒ komentovanie hviezdičkou

Životopis, životný príbeh Kobylyanskaya Olga Yulianovna

Kobylyanskaya Olga Yulianovna sa narodila v roku 1863 27. novembra vo veľkej rodine. Mesto, v ktorom sa dievča narodilo, sa volalo Gura-Humora. Jej otec bol drobným úradníkom, tajomníkom krajského súdu. Oľgina matka zasvätila celý život výchove detí.

Miesto, kde sa nachádzalo mestečko Gura-Humora, je vzdialený región Rakúsko-Uhorska, nedotknutý ukrajinskou kultúrou. Keďže v meste nebola škola, Oľgin otec, starajúci sa o budúcnosť svojich detí, dosiahol v roku 1869 preloženie do Suceavy. Rodina tam žila tri roky. Oľgini bratia v Suceave začali navštevovať nemecké gymnázium. Malá Oľga sa spolu s nimi postupne obohacovala o vedomosti.

V roku 1875 sa rodina presťahovala do Kimpolungu. Tam Olga absolvovala štyri triedy základnej školy. Všetky tréningy prebiehali v nemčine, keďže Bukovina bola vtedy kolóniou Rakúsko-Uhorska. Dievča študovalo ukrajinčinu za múrmi školy.

Práve v okresnom meste Kimpolung sa začala dievčenská cesta do sveta poznania, ktorú prekonala úplne sama. Rodinu Kobylyanských naplnila atmosféra lásky k literatúre, múdremu slovu a ľudovým zvykom.

V štrnástich rokoch začala Olga písať poéziu a písať denník v nemčine. Jej prvé diela – „Hortense, alebo esej zo života dievčaťa“, „Osud alebo vôľa?“ kognitívnej hodnoty zobrazujú jednotlivé životné výjavy malomestskej inteligencie.

Vo veku osemnástich rokov sa Olga stretla s Kokhanovskou Augustou (ukrajinskou umelkyňou). Olga sa tiež začala spriateliť so Sofiou Okunevskou (vysoko vzdelanou lekárkou), Natalyou Kobrinskou (spisovateľkou). Táto komunikácia nepochybne prispela k formovaniu Oľginho svetonázoru. Priatelia vtedy spisovateľovi poradili, aby písal po ukrajinsky.

V roku 1886 bol vydaný príbeh v nemeckom jazyku „Oženila sa“. Tento príbeh sa neskôr stal základom príbehu s názvom „Muž“. Príbeh „Človek“ bol dokončený v roku 1892, s vydaním tohto diela sa Olga sformovala ako ukrajinská spisovateľka, skutočná majsterka umeleckého slova.

POKRAČOVANIE NIŽŠIE

Oľga bola tiež veľmi blízko. Priateľky si medzi sebou vymieňali svoje literárne nápady, rozprávali si detaily zo svojho osobného života, podporovali sa vo všetkom.

V tom čase priateľky nemali osobitný prístup k rôznym oblastiam vedomostí a umenia. Pretože neúnavne bojovali za nezávislosť. Olga vo filmoch „Muž“ a „Princezná“ ukázala ženy so silnou vôľou a vyvrheľmi.

Veľkým úspechom ukrajinskej beletrie bolo dielo „Zem“. Olga potom vo svojej autobiografickej eseji napísala, že všetky fakty a všetky postavy v príbehu „Zem“ nie sú vymyslené, prevzaté zo života. Oľga v eseji tiež priznáva, že pod ich dojmom týmito faktami jednoducho fyzicky trpela a často pri písaní vzlykala.

Na vrchole prosperity dievčaťa ako spisovateľa sa stalo nešťastie - choroba. Stalo sa, že v roku 1903 spôsobila komplikáciu prechladnutie, Olga čiastočne ochrnula.

Smrť jej matky, choroba jej otca, jej vlastné problémy, ako aj materiálne potreby - to všetko spolu spôsobilo spisovateľkin tvorivý úpadok. Aj v tejto pozícii však Olga pokračovala v práci. Začiatkom roku 1900 napísala Olga „Akordy“, „Kríž“, „Mesiac“, ako aj celý reťazec poézie v próze („Slez“ (1896), „Tam sa hviezdy vydali“ (1900), „ Borovice sa smutne hojdajú „(1901), Cez more „(1903) a iné). Spisovateľka niektoré svoje výtvory publikovala v časopisoch pod názvami „Mir“ a „Ukrajinský dom“.

Tendencie romantiky a realizmu v diele spisovateľa sú zvláštne kombinované v diele „Vykopávanie elixíru skoro v nedeľu“. Tento príbeh bol preložený do niekoľkých jazykov a zinscenovaný.

Vojna v roku 1914 priniesla veľa smútku. Oľgu zasiahla sila ľudí, ich schopnosť prekonať hrozné vojnové katastrofy. Nejaký čas prebiehali nepriateľské akcie cez Bukovinu. Bolesť duše zo smrti, ruín, múk bola stelesnená v dielach „Sen“, „Juda“, „K osudu“. Najväčšiu tragédiu vyplnil „List odsúdeného vojaka jeho manželke“.

Po vojne Bukovinu obsadilo bojarské Rumunsko. Oľgina práca sa v tom čase odohrávala v obzvlášť ťažkých podmienkach. Ukrajinská kultúra a jazyk boli prenasledované. Potom sa Oľge podarilo nadviazať kontakty s progresívnym časopisom „Luch“, ktorý viedla ukrajinská literárna mládež, s ľvovským časopisom „New Ways“, s charkovskou edíciou „Rukh“. Tieto časopisy publikovali jej výtvory v 9 ročníkoch.

V roku 1927 oslávila ukrajinská literárna obec 40. výročie Oľginých spoločenských a literárnych aktivít. Vláda sovietskej Ukrajiny pridelila Olge osobný dôchodok. V Charkove (v tom čase - hlavnom meste Ukrajiny) sa začalo vydanie kompletnej zbierky diel Olgy Kobylyanskej.

V roku 1940 sa Bukovinský región stal súčasťou sovietskej Ukrajiny. 22. novembra toho istého roku sa uskutočnilo slávnostné stretnutie na počesť 55. výročia tvorivej činnosti Kobyljanskej.

Oľge Kobyljanskej vláda udelila diplom Prezídia Najvyššieho sovietu Ukrajinskej sovietskej republiky. Zároveň bola Olga prijatá do Zväzu spisovateľov Ukrajiny. V Kyjeve vyšlo dvojzväzkové vydanie jej diel.

Oľga reagovala na útok fašistického Nemecka zúrivými článkami. Ochrnutá Oľga v starobe nemala možnosť evakuovať sa z Černovic. Jej byt bol vyrabovaný, jej rukopisy boli skonfiškované, niektoré zmizli bez stopy. Rumunská vláda postavila Olgu pred vojenský súd. Zámery katov sa však nepodarilo uskutočniť: Olga Kobylyanskaya zomrela. Stalo sa tak 21. marca 1942. Pochovali ju na černovskom cintoríne.

Hádanka: čo majú spoločné,
Koho uvediem v poradí?
Zapnite zákruty aspoň na chvíľu -
No skúste odhaliť odpoveď.

Budem ťa menovať prvým študentom
Z Lumumba University -
Potešený krásou Moskvy -
Najúžasnejší kvet záhonu hlavného mesta.

Teraz sa pripravte: volám ten
Ktorý nasleduje po prvom v našom zozname.
Je na letisku v Odese
Riaditeľ ... Bez váhania prečítam,

Že tretie číslo v Krivoj Rog sme my,
Prináša - do nešpecifikovanej školy ...
Hneď ako vstúpi do triedy
Učiteľ... uhádol? "Spur",

Chápem, že ste neuložili -
A nenašli odpoveď...
Ešte dodám: autor "Zem"
Kapitál v tom zozname... Nejde všetko hladko?

No, čo môžeš robiť? Otváram sa.
Nevedel som, že sú takí hlúpi...
Najprv vám dám tip:
Všetky vyššie uvedené sa nazývajú ... Áno, Olga ...

A majú rovnaké priezvisko...
Áno, Kobylyanska... No, vďaka Bohu,
Odpoveď znela ... Autor kníh -
Hlavná príčina, jasne... Postupne

Pochopili sme skutočnosť
Že si svet pamätá hrdú krajanku,
Kohl v rôznych kútoch zeme
Tak sa volajú dievčatá...
Rolovanie

Chodil po večeroch s celým davom
Na ulici, ktorá nesie rovnaké meno...
Obávam sa, že "Zem" sme potom s vami
Ešte som to nečítal... Čarodejníctvo

Na Kobyljanskej boli večery...
A tu kedysi žila aj ona sama
Pozerať sa z okna a čakať na lásku
A pohŕdal nemeckým protivníkom,

Rumunsko ... A keď v štyridsiatom
Sovieti kopli do drzého Rumuna
Hrubá čižma Červenej armády -
A stala sa ukrajinskou Bukovinou,

Spisovateľ sa vyslovil za
Verejne - v ukrajinskej tlači...
Okamžite ju povýšili na kráľovnú,
Takže v ideologickej dávke

Odkaz na klasiku: ak áno,
európsky mysliteľ,
ktorých podpora je pre Stalina cenná,
Povedala "Pre!", potom nech ropuchy mlčia,

Ten „anšlus“ bez rozdielu odsúdil...
Ale prichádza rok krvavej hostiny
Zlomí osud štyridsiateho prvého roku -
A Bukovina, chudobná vlasť,

Rumunovi opäť spadne pod pätu ...
Rumuni zúria v Bukovine ...
Oľga nevstáva zo stoličky
Je paralyzovaná, ale teraz...

Kobylyanska si myslí, že by mala
Hlavne povedať to správne slovo
Protest, hnev... Volala
Hnev Siguranov... Je vážne ohrozená

Vojenský tribunál, ale odišiel
Z moci kráľa a Antonesca
Pod Božou autoritou, kde nemohla
Pozemské - v rumunčine a nemčine -

Odsúdiť vládcu myšlienok,
Odkedy ju Najvyšší súd rozhodol...
A vo svete jej duše sa otvárať
Okno až do konca som sa neodvážil -

Som v rozpakoch... nechcel som
Bodka „i“ jednoznačne.
Nezostalo nám ani jediné písmo.
Odkiaľ z kontextu jasne a transparentne

Oľga by nám dala vedieť, že ona
A poetka Lesya Ukrainka
Nielen priateľstvo horelo ako uhlie,
Ah... Dobre - nech dokončí obrázok

So súcitom, čitateľ až do konca -
A chápe, nie odsudzuje
Ten, ktorého duša, ako predtým, v Černoviciach
Neviditeľné vznášajúce sa nad mestom,

Kde každú hodinu niekto
Meno spomína, kde s vášňou
Herci tkajú jemné tkanie
Z jej myšlienok a pocitov pri hľadaní šťastia,

Čo sa rovná šťastiu a výsledok
Vždy tragické, pretože nesmrteľnosť neexistuje...
Oslobodený od nacistov
Táto žiarivá hviezda

Vystúpte na hrdú obežnú dráhu
V štyridsiatom štvrtom vďačnom meste:
Ak chcete zachrániť roh Kobylyanska,
V ktorom teplo duše a vonkajší chlad

Láska a neláska vydržali:
Jej byt sa zmenil na múzeum
A ulica, ktorá dostala meno
Kde sa po večeroch túlame a hľadíme,

Kde je duša tajne naplnená
Láska, inšpirácia a svetlo -
Tá ulica je tak úžasne dobrá...
Múzeum s jej kanceláriou,

Jej veci, knihy - uchováva
Jej duša je vysokým odrazom -
A ozvena s jemným hlasom zazvoní,
V nás je odpoveďou prebudenie a vzrušenie...

Génius má tajomnú cestu
A logika osudu je mimoriadna
Jeho jednoduchým meradlom je to nemožné
Merajte, vždy sa v ňom skrýva tajomstvo.

Sto rôznych "prečo?" Áno prečo?"
Navždy nezodpovedané...
Pán jediný vie všetko, len nie Jeho
Cesty sú nevyspytateľné - toto je -

Ako axióma ... sa narodila Olga,
Keď som bol nad Južnou Bukovinou
Rakúska pomazaná veľmoc...
Pan Yulian s lepšou polovicou

Žil v pokojnom meste
S polorumunským menom: Gura-
Humor ... Dom - a jablone v záhrade,
Nemecký jazyk vládne - celá textúra ...

Potom - Suceava, Kimpolunga ... Podstata
Tie putovanie je zrejmé: prežitie.
Kde bol zárobok, tam je cesta...
Vysoký zmysel v tomto bolestnom putovaní:

Vyššie vzdelanie pre synov -
V rodine ich je päť - s úsilím, ktoré dali ...
- A Olga a Evgenia? No ty
Koniec koncov, vydať sa, to sotva znamená

Má zmysel otvoriť peňaženku...
Štyri roky na základnej škole
Nemecké vyučovanie: "guten morgen, schnell ..." -
A to je všetko... Otec a mama nežartovali -

A traja starší: Maximillian,
Vladimir, Alexander - šiel k právnikom,
Z noblesného Juliana sa stal filológ,
Stepan - do armády ... Dievčatá - strieľať

Nie je zvykom priznať sa k vede ...
Pan Yulian a jeho manželka zdôvodnili:
- Samozrejme, nech sa naučia písať -
A dobre... Takže sestry vyzerali

V počiatočnej a zvyšok celku
Potom sa veda ťažila sama
Z kníh a života... A Eugene Sue
Trendové čítanie a poézia

Marali, ako sa očakávalo, album ...
Všetko, ako všetci ostatní ... S jediným rozdielom:
Všetky dievčatá snívali o jednej veci:
Manželstvo - tu všetko skončilo ... Oľga

Sníval som o niečom inom: písať, tvoriť,
Zúčastnite sa komunity...
Porozprávať sa o tom so svojimi priateľmi?
Nikto nepochopí jej rozhodnutie...

Rozdávajte radosť, prvé verše
Olga jej venovala - v nemčine ...
Tu môžete vidieť vlastnosti ťahov:
Nemecký jazyk v miestnom každodennom živote -

Je to bežné – a pre Oľgu rodné.
Napísala naň svoj debutový príbeh -
"Hydrangea" - a - nádherný twist:
S ťažkosťami to sama preložila

Po ukrajinsky... A tak sa stalo:
Najprv bude príbeh napísaný v nemčine
Potom sa to len náhodne preloží...
V ukrajinčine najvyššie známky

Sotva by som prijal – a potom
Jej príbehy, novely, romány
Vždy, vždy v skvelom editore
Potrebné... No a čo? Nie je v tom žiadny podvod

Aká je jej ukrajinská klasika
Osvietená komunita uznala...
Ďalšie jej výtvory v prick
Kidalo:
-- Pornografia! Netreba

V literatúre s explicitnými témami,
Netreba vášeň, žiarlivosť a bolesť...
Čo žena chce – prečo
Písať, čítať o tom? v cudzej úlohe

Vo svojich výtvoroch žena ... Ona
Nie sú predmetom túžby, ale zdrojom ...
A jej psychológia je temná -
Čistý nietzscheanizmus, ak je presný

Odhady označujú tento nezmysel,
To, čo píše, šokuje väčšinu
S pohŕdaním ľudom... Veta
Vážne: musíte si prečítať tie "výtvory",

Ale len kritizovať...
Čítajte, páni, čítajte...
No jej povolaním je písať
O hodnotách živej duše... Stare

Oči, nahnevaný kritik, do nového "stvorenia"...
Ale niekto hlasoval za novinku -
A zrazu zbor, ktorý sa rúhal Oľge, stíchol:
Je tu niekto, kto je Lesya Ukrainka

Odvážiť sa hádať? ona je,
Celoukrajinská pochodeň uznaním,
Teším sa z tej bukovinky...
Táto podpora ležala na základni

Tá literárna cesta
Ktorá Kobylyanska torila
Na panenskej pôde, cez vetrolam... Zachrániť
Inovátor zo šikanovania – hlavná vec bola

Ašpirácia poetky. A potom
Priateľstvo spájalo dve vysoké duše...
Prečítajme si Oľgine knihy...
"Princezná", "Človek" ... Treba si zvyknúť

K zvláštnym zvratom jazyka...
Ale obrazy, zápletky sú iskrivé...
Jej ruka je istá, silná...
Tu je "Valse melancolique" ... Masívny, hustý

Cast frázy - a viditeľné vo všetkom
Nezištná úprimnosť pocitov -
S takou odvahou ona sama
Vytvorila sa pomocou umenia...

Začiatkom deväťdesiatych rokov - v Černoviciach
Oľga sa sťahuje... Toto mesto
Ukážky ukrajinskej kultúry
Odhalené a inšpirované, s uvedením dôvodu

Spisovateľka, aby sa vyjadrila
Ako ženská aktivistka...
Prvýkrát, čo zničilo reputáciu,
Erotika vo vysokej nahote

Predstavené v "Prírode" ... Vážil
Hanba nezvyknutých a bojazlivých:
V búrke, zašifrované ako telá
Splynúť v orgazme... Hľadáte stopy

Preniesť apoteózu
Súbor hudobných analógií
Krásne, poetické ... No otázka
Prirodzené: erotické ospravedlnenia,

Kto bol prototypom týchto výtvorov?
Sama si otvorila závoj
Po priznaní sa najprv zamiloval do Olgy
Nie Ukrajinec - Nemec ... Táto hra

Hralo sa v zahraničí... V Černoviciach
Hľadala lásku bolestne -
Otrokyňa lásky... Jej láska je v zveráku
Pevne sa držala a nepustila.

Pre Oľgu je milovať rovnako dôležité ako dýchať...
Predmet sa našiel, vážime si nehu.
Olgu nikto nezastaví
Nechajte sa unášať ukrajinským Makovei...
V príbehu „Zdieľať“ opísal šok:
Prebodnuté srdce s ním, želané, stretnutie ...
Zápisník s ceruzkou ... Išiel som do lesa,
Niečo napísala, ceruzka zmrzačená ...

Čo bolo napísané, stalo sa pre neho
Obľúbený príbeh všetkých čias...
Verte, že nič vyššie neexistuje
Neexistuje žiadna láska, v ktorej by sa stali naraz

Skvelé a Osip a ona -
Že láska k literatúre je vyššia -
A cennejšie pre potomkov
Než kreativita... Nevidieť a nepočuť

Nikoho dôvody, ponáhľal som sa do lásky,
Ako vírivka, ťahaný Makovey,
Básnik a redaktor...
-- Žiadne slová --
"Príroda" je nádherná - červená,

Redaktor "Bukovyna" Makovei
Vysvetlila odmietnutie zverejnenia,
"Ale je to príliš úprimné, ona-ona-ona...
Nie je to dôvod vyblednutia?

Horúce city k jeho bojazlivému...
Ako človek a spisovateľ je menší,
Mladšia ako Olga ... Všetko prišlo k tomuto:
Zrazu som si uvedomil, že zašli ďaleko

Cesty ich duší, a teda aj tiel
Spájanie je nudné a smiešne...
-- Rozlúčka! - povedal Osip Černovcom
A milá Olga Kobylyanska... Leto

Ich šťastie bolo rozbité na kúsky,
Po odchode sa Osip Makovei oženil ...
A má obdobie hluchej túžby -
Je možné, že snívala o svojom milovanom ...

Nikdy sa nevydala... Nikdy
Nikto zo všetkých mužov na planéte
Spisovateľove zrelé roky
Nezapáli tie pocity, ktoré sa spievajú

V jej ohnivých poviedkach, ale k nej
Larisa prišla ... poetka,
ktorých priateľstvo bolo čoraz nežnejšie
A všetko je potrebnejšie pre oboch, ale závoj

Tu to bude mnou vynechané... Nie každý
Schopnosť porozumieť druhým je daná
A túto tému vylúčim... Potom
Dotknem sa ešte niečoho dôležitého...

Sníval som o tom, že to vezmem do repertoáru
Divadelné predstavenia založené na jej poviedkach,
Ale scenárista je s ňou rovnocenným darom
Bolo to potrebné - tak odvážne,

Nikto sa s ňou neukázal...
Keď odišla, v černovskom divadle
Predstavenie „Zem“ bolo ešte inscenované
Ide s úspechom po mnoho rokov... Návyky

Týždenne chodíme do divadla
Zaviazaný výkonom Olgy,
Čo naplnilo mysle myšlienkami
A prebudili v nás city – nie?

Bol tam statočný režisér – Vasiľko
(Alebo možno - Vasilko), ako "Zem"
Podarilo sa ľahko zdvihnúť na pódium -
(Sedím - a počúvam so zatajeným dychom) -

A "je o týždeň skôr..."... Preklad
Názov bol očarujúci
A zhrubnutá... Jej duša žije
A v rytme poetického mena,

V jeho samotnej aliterácii,
V neuchopiteľnej melódii: „... Zilla
Kopala "...
Starý obrázok... Bola zima
Pravdepodobne vyrobené... Tmavé oblečenie

Hluché šaty Olga... Rovnaký štýl
Lesya, ktorá je impulzívna a nervózna ...
A Olga, s tenkými rukami prekríženými,
Myslel som... O Osipovi, pravdepodobne...