Prvý celozväzový kongres sovietskych spisovateľov. byť suverénmi

Prvý zjazd sovietskych spisovateľov sa konal od 17. do 30. augusta 1934. Tejto skutočne významnej udalosti predchádzala vyhláška politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov „O reštrukturalizácii literárnych a umeleckých organizácií“, z ktorej vyplývalo, že početné spisovateľské organizácie sa mali spojiť do jednej , pozostávajúci zo spisovateľov, ktorí plne „podporujú platformu sovietskej moci“. Úrady chceli spájať ľudí úplne odlišných svetonázorom, tvorivými metódami a estetickými sklonmi.

Miestom Prvého celozväzového kongresu spisovateľov bola Stĺpová sieň Domu odborov. Pre takúto slávnostnú udalosť bolo potrebné vyzdobiť miestnosť, po niekoľkých debatách bolo rozhodnuté zavesiť v sále portréty klasikov literatúry. Čo sa okamžite stalo dôvodom irónie zlomyseľných spisovateľov:

Dostatok priestoru pre každého
Kto je na pódiu, kto je na zemi,
A kto je len na stene!
Tak napríklad som naštvaný na všetkých,
Skutočnosť sa nám zdala ako vo sne -
Na oddelení Tolstého Aljoša,
Leo Tolstoy je na stene.

Jeden z delegátov I. zjazdu Zväzu spisovateľov ZSSR A. Karavaeva pripomenul deň otvorenia fóra: „V slnečné augustové ráno roku 1934, keď som sa blížil k Domu odborov, videl som veľký a živý dav. Za štebotania a potlesku – tak ako v divadle – zaznel niečí mladý hlas, ktorý energicky volal: „Súdruhovia delegáti I. zjazdu sovietskych spisovateľov! Keď vstúpite do tejto sály, nezabudnite zdvihnúť svoj historický mandát!... Sovietsky ľud vás chce všetkých vidieť a poznať! Zavolajte súdruhovia, svoje priezvisko a ukážte preukaz delegáta!
Podľa údajov mandátu medzi delegátmi I. kongresu spisovateľov ZSSR prevládali muži – 96,3 %. Priemerný vek účastníkov je 36 rokov. Priemerná literárna skúsenosť je 13,2 roka. Podľa pôvodu sú na prvom mieste roľníci - 42,6%, robotníci - 27,3%, pracujúca inteligencia 12,9%. Zo šľachticov len 2,4 %, vysluhovateľov bohoslužieb – 1,4 %. Polovicu delegátov tvorili členovia KSSZ(b), 3,7 % kandidátov na členstvo v KSSZ(b) a 7,6 % členov Komsomolu.
Počet prozaikov medzi účastníkmi kongresu bol 32,9 %, básnikov – 19,2 %, dramatikov – 4,7 %, kritikov – 12,7 %. Spisovatelia pre deti – 1,3 % a novinári – 1,8 %.
Kuriózne je aj národnostné zloženie kongresu. Rusi - 201 ľudí; Židia - 113; Gruzínci - 28; Ukrajinci - 25; Arméni - 19; Tatári - 19; Bielorusi - 17; Uzbeci -12. Zástupcov ďalších 43 národností zastupovalo 10 ku jednému delegátovi. Boli tam dokonca Číňania, Taliani, Gréci a Peržania.
Okrem prejavov ctihodných a nie veľmi spisovateľov sovietske úrady zabezpečili svojich „inžinierov ľudských duší“ (mimochodom, jeden z populárnych aforizmov Prvého kongresu sovietskych spisovateľov, autorstvo sa pripisuje Yu. Oleshovi) a materiálne bohatstvo.

Strava pre účastníkov kongresu bola centralizovaná a pre delegátov bezplatná. Zorganizovali ho v priestoroch reštaurácie na Bolshoy Filippovsky Lane. Náklady na denné jedlo pre spisovateľov (raňajky, obed a večera) boli 35 rubľov.

Pre pohyb delegátov a organizátorov I. celozväzového kongresu spisovateľov bolo vyčlenených 25 áut, 6 autobusov na hromadné cesty, 5 kamiónov na prepravu. Všetci delegáti dostali právo bezplatne využívať verejnú dopravu v Moskve. Na raňajky, obed a po večeri sa delegáti prepravovali centrálne. Na spiatočnú cestu sme si tiež rezervovali miesta na železnici.

Úrady sa postarali aj o kultúrny program pre delegátov. Zakúpili sa vstupenky do divadla, organizovali sa premietania filmov, organizovali sa večery národných literatúr, exkurzie, večere s akademikmi a vedcami. Všetci spisovatelia, ktorí prišli na ich Prvý kongres, boli odfotografovaní zadarmo. Boli vydávané noviny a prezentované špeciálne vydávané kongresové časopisy.

Súdruhovia „na vrchu“ by teda celkom zodpovedne mohli zhrnúť: „Strana a vláda dali spisovateľovi všetko, zobrali mu len jedno – právo písať zle.“

Úrady preukázali svoj záujem o spisovateľov, ktorí sa tomu venovali, a svoju štedrosť. Spisovatelia zase demonštrovali vonkajšiu jednotu a upevnili svoj zvyk dvojitého myslenia. Uskutočnil sa veľký obchod s názvom Prvý kongres Zväzu spisovateľov ZSSR.

Tatiana Voronina

Začiatok 30. rokov 20. storočia pre ZSSR znamenal, že sovietska moc v krajine existovala už 15 rokov a dosť dôkladne sa posilnila, napriek katastrofálnemu hladomoru v roku 1933, excesom a „excesom“ kolektivizácie. Pred očami ohromenej Európy a Ameriky, zachytenej bezprecedentnou hospodárskou krízou, rástla priemyselná sila ZSSR. V Spojených štátoch, ktoré sa k Sovietskemu Rusku správali pohŕdavo, pod údermi Veľkej hospodárskej krízy a rastúceho sociálneho protestu uznávajú Sovietsky zväz a nadväzujú s ním diplomatické vzťahy. Európa znovu vyvolala ekonomickú krízu fašizmom. Zaváňalo to novou svetovou vojnou.

V rámci komunistickej strany stúpenci Trockého, svetová revolúcia, všetky krídla predrevolučnej revizionistickej sociálnej demokracie, nezodpovedná ľavicová rebélia, čakajúca na čas pre sionizmus, všetci títo Bucharíni, Zinovievovci, Radkovia, odstrčení z prvej a dominantné miesta, sa pripravovali na odvetu. V krajine sa vytvorila línia smerom k národnej, vnútornej podpore, väčšina vodcov začala chápať, že v nadchádzajúcom boji so svetom fašizmu a nenárodného kapitálu nemôžeme počítať s pomocou svetového proletariátu, ale musíme spoliehať sa na našich vlastných ľudí, na našu vlastnú ekonomiku, na našu vlastnú históriu, na ich vlastnú kultúru. Počas radovánok Ľudového komisariátu školstva, kde N.K. Krupskaja, „spevák šľachtických stavov“ Alexander Sergejevič Puškin a ďalší „neproletárski“ spisovatelia boli vylúčení zo školských knižníc. V tom čase však skupina vodcov krajiny dala signál masovému, miliónovému vydaniu klasikov ruskej literatúry, vytvárajúc knižnice pre školákov, roľníkov, členov Komsomolu, vojakov Červenej armády z diel N. Gogoľa, L. Tolstoj, A. Puškin, N. Nekrasov, M. Lermontov, I. Krylová. Puškin zaplnil krajinu v roku 1937 a predstavte si, čo by sa stalo, keby v tých rokoch, keď Rusko urobilo skutočnú kultúrnu revolúciu a keď milióny ľudí prekonali negramotnosť, dostala americké komiksy, detektívky dnešných dám, hororovú literatúru. , násilie ako čítanie , pornografia? V tejto chvíli by žiadny Oleg Koshevoy a Zoya Kosmodemyansky v krajine nevyrástli pre svetovú vojnu.

Začala sa kresliť čiara smerom k oživeniu historických tradícií, orientácia na víťazstvá ruského ľudu nad cudzími útočníkmi. Červení diabli, revolucionári všetkých období, komunardi uvoľnili miesto a ustúpili Alexandrovi Nevskému, Suvorovovi, Kutuzovovi, Petrovi I. Bol tam list od vedúcich predstaviteľov krajiny (Stalin, Ždanov, Kirov), v ktorom sa uvádzalo, že je potrebné prejaviť úctu k histórii krajiny, jej skutočným historickým osobnostiam, jej vojenským, vedeckým, kultúrnym úspechom. Pravda, to všetko bolo o niečo neskôr. Ale už v rokoch 1933-34 sa to prejavilo v príprave a konaní Prvého kongresu spisovateľov. 1. zjazd sovietskych spisovateľov sa tak stal ideologickým bojiskom mnohých síl, a to nielen tých, ktoré boli vo vnútri krajiny. Značná časť ruských spisovateľov, ktorí neakceptovali platformu a kroky sovietskej vlády, alebo jednoducho upadli do víru historických udalostí, opustili Rusko. Po mnoho rokov si ruská literatúra v exile zachovala ducha, štýl a obraz ruských klasikov. Boli medzi nimi hviezdy prvej veľkosti (I. Bunin, I. Šmelev, I. Iljin). Z vekových dôvodov to postupne zaniklo, niekto sa vrátil do vlasti (A. Tolstoj, I. Kuprin, M. Gorkij). Na území sovietskeho Ruska, ako sa mnohým zdalo, sa literatúra v národnom ruskom zmysle nikdy neoživí. Áno a odkiaľ? Keď vodcovia tých, ktorí sa vyhlásili za „proletárskych“ spisovateľov, neprijali žiadnu kontinuitu a vyhlásili: „V mene nášho zajtrajška – spálime Rafaela, \\ zničíme múzeá, pošliapeme kvety umenia... “ Nemilosrdní „proletárski“ spisovatelia, skutoční „násilní fanatici“ si len pre seba prisvojili právo byť považovaní za predstaviteľov literatúry. Všetci títo Averbachovia, Lelevichovia, Bezymenskij, Libedinskij, Utkini, Jermilovci ukrižovali akékoľvek pokusy o národné myslenie, nahliadli hlboko do života, urobili z neho predmet umeleckej reflexie, hľadania pravdy. Všetko bolo podriadené myšlienke svetovej revolúcie, myšlienke zničiť starý svet „na zem“ a vrhnúť ho do budúcnosti. Nevšimli si vynikajúce príbehy M. Sholokhova, cez zuby hovorili o nadradenom umeleckom talente L. Leonova, V. Shishkova a s opovrhnutím ich nazývali „spolucestovateľmi“.

Hlavná cesta literatúry bola v rukách RAPP, VOAPP, MAPP - takzvaných proletárskych organizácií spisovateľov. Vytvorili alebo zabavili takmer všetky literárne a spoločensko-politické publikácie, oháňajúc sa klubom kritiky porazili všetkých vzdorujúcich, neštandardných, snažiacich sa vytvárať národnú literatúru. Keďže to pripomínalo 80. – 90. roky, keď bola celá spoločnosť a, prirodzene, aj literatúra zahnaná do hlavného prúdu „demokracie“, nútili nepopov pripojiť sa k „pravej civilizácii“. Je úžasné, ako sa zmenili čipy a heslá, ale nemenia sa metódy „zúrivých fanatikov“, ktorí sa obliekajú buď do proletárskeho, alebo do liberálneho, alebo do demokratického.

Ako som pochopil, v tých 30. rokoch, v hlbinách moci, mnohé spoločnosti premýšľali o osude Ruska, hľadali strategické a taktické kroky na jeho obrodu, bez toho, aby nastolili otázku obnovy predrevolučného systému. Samozrejme, môžete o tom veľa hovoriť, ale toto je špeciálna štúdia, v ktorej nemôže byť jedna farba, pretože historické úlohy v každom časovom období čelili krajine a úradom vlastným spôsobom, berúc do úvahy svetové udalosti. , a bolo na ne treba odpovedať neštandardne a často osudovo. Spoločnosť bola vtedy heterogénna, bolo veľa ľudí, ktorí boli základom predrevolučného systému. Boli medzi nimi aj takí, ktorí boli zaradení medzi vykorisťovateľov, niektorí medzi chudobných, proletárov. Hoci do roku 1936 bola v ústave vyhlásená rovnosť všetkých ľudí. V 60. rokoch som sa stretol s jedným prominentným vedcom, ktorý mocne karhal komunizmus a moc. Opatrne som sa spýtal: „Máš celú hruď pokrytú zákazkami, si laureátom štátnej ceny a tak nadávaš na komunizmus, prečo?“ "No, čo, nadával som úradom aj v 30-tych rokoch, ale keď som si uvedomil, že je pred nami vojna, že tam nikto nezachráni Rusko, na Západe, rozhodol som sa posilniť vlasť a vytvoriť nové vybavenie." Myslím, že táto nálada bola typická pre mnohých ľudí v 30. rokoch.

A pre spisovateľov, ktorí mali talent, bolo realistické „cestovanie“ charakteristickou cestou vtedajšej literatúry. To si „realisti“ moci nemohli nevšimnúť. Prvým varovaním pre „zúrivých fanatikov“ bolo v roku 1932 stranícke uznesenie „O reštrukturalizácii literárnych a umeleckých organizácií“, podľa ktorého bolo rozhodnuté zlikvidovať spolok proletárskych spisovateľov a zjednotiť všetkých spisovateľov podporujúcich platformu sovietskej moci do jednotný Zväz sovietskych spisovateľov. M. Gorkij, ktorý je považovaný za iniciátora takéhoto rozhodnutia, sa napriek tomu vyslovil za RAPP, ktorá podľa jeho slov „zjednocuje najgramotnejších a najkultivovanejších straníckych spisovateľov“. Myšlienka zjednotiť spisovateľov a prekonať bakchanálie zoskupení zrejme vznikla vo vedení krajiny a predovšetkým v Stalinovi. Niet pochýb, že to bolo diktované aj túžbou prispôsobiť literárnu organizáciu národným potrebám a všeobecným straníckym úlohám. Ale za tým bol aj pokus potlačiť „zúrivých fanatikov“ v kultúre, ktorí tvorili druhú trockisticko-bucharinskú vrstvu.

Termín kongresu sa niekoľkokrát posúval a otvoril sa 15. augusta 1934. Otvoril ho a predniesol hlavný prejav A.M. Horký. V tom čase sa konečne vrátil do Sovietskeho zväzu, „vytlačený“ krízou a fašizmom z Európy. Samozrejme, možno byť skeptický a kritický k prvému kongresu spisovateľov, ktorý napriek tomu otvoril panorámu aktívnej, rastúcej a rôznorodej literatúry v krajine. Ukázal všetky dostupné sily, vymenoval všetky hodné mená? Nie, prirodzene. Rappovščina sa nevzdala svojich pozícií, trockisticko-bucharinistická opozícia na kongrese bojovala. Všetky „excesy“ možno pripísať Stalinovi, no netreba zabúdať, že okrem A. Gorkého, N. Bucharina (o poézii, poetike a úlohách básnickej tvorivosti) a K. Radka (o svetovej literatúre a úlohách sv. proletárske umenie) urobili hlavné správy. Ale bol to N. Bucharin, ktorý v roku 1927 publikoval slávne „Zlé poznámky“ s porážkou Sergeja Yesenina. Potom sa Yesenin na takmer 30 rokov vytratil z vydavateľských plánov, školských učebníc a zborníkov. Voči Majakovskému bol nemilosrdný. Dobrý znalec poézie! Rovnako rázny bol aj K. Radek, ktorý si vybudoval množstvo srdcu blízkych básnikov. Títo opozičníci voči Stalinovi si vytvorili vlastnú literárnu opozíciu a chceli si vytvoriť vlastnú uznávanú líniu básnikov a vodcov, ktorí im boli duchom blízki. M. Gorkého využili na nátlak na Stalina a Ždanova. Samozrejme, toto všetko môže vyzerať ako čisto politická kongresová kuchyňa. Áno, a to je tiež pravda. Ale predsa nalinkované a literárna zložka. Takí známi spisovatelia ako A. Gorkij, F. Gladkov, V. Ivanov, L. Leonov, P. Pavlenko, L. Seifulina, A. Serafimovič, N. Tichonov, A. Fadeev, K. Fedin, M. Sholokhov, I. Ehrenburg. A. Shcherbakov bol zvolený z Ústredného výboru CPSU (b). A rozhovor o literatúre, o umeleckej tvorivosti, o ľudovom pôvode, o histórii, o talente, o jazyku prebiehal aj napriek hlasnej proletárskej rétorike Rappovovcov. Akú hodnotu majú slová M. Gorkého: „začiatok umenia slova je vo folklóre. Zbierať náš folklór, učiť sa z neho, spracovávať ho... Čím lepšie poznáme minulosť, tým ľahšie, hlbšie a radostnejšie pochopíme veľký význam našej súčasnej tvorivosti“?

Väčšina spisovateľov odišla pod patronát trockisticko-bucharinského vedenia. Samozrejme, Zväz spisovateľov bol do značnej miery podriadený štátu a vedeniu strany, ale bol tu istý rozsah, podmienky pre kreativitu a najmä materiálne podpory (stačí pripomenúť Literárny fond, ktorý sa v tých rokoch formoval, nemalý počet tzv. prenajaté chaty postavené v Peredelkine, Dom kreativity, Dom spisovateľov, vydavateľstvo „sovietsky spisovateľ“ atď.).

Mnohým sa pravdepodobne podarilo zabudnúť, že pred Veľkou vlasteneckou vojnou Zväz spisovateľov Ruska neexistoval. Existoval Zväz sovietskych spisovateľov vytvorený Alexejom Maksimovičom Gorkým, ktorý mal republikánske pobočky vo všetkých sovietskych republikách okrem Ruska. Takáto zvláštna situácia bola dôsledkom politiky, ktorú v porevolučných 20. rokoch nastolil Trockij a jeho spolubojovníci, ktorí snívali o svetovej internacionále a nenávideli všetko ruské. Ruský ľud, ktorý nezištne niesol na svojich pleciach bremeno rozvoja nášho štátu, sa ocitol v nevýhodnej pozícii. Rozvinuli sa ďalšie národné útvary, ktoré boli súčasťou ZSSR, zachovala sa ich národná kultúra a sebauvedomenie a v Ruskej federácii nielenže neexistoval spisovateľský zväz, akadémia vied, ale dokonca ani Komunistická strana Ruskej federácie. čo bolo na tú dobu jednoducho úžasné. Ruské sebauvedomenie sa nielenže nerozvinulo, ale naopak bolo utláčané, považované za šovinistické, nacionalistické, hoci vo vzťahu k ostatným národom Sovietskeho zväzu sa to nazývalo rozvojom národného sebavedomia a národnej kultúry.

Ale po vojne sa postoj k ruskému ľudu začal meniť. Ruský ľud ukázal svoju nezištnosť, svoju základnú podstatu štátotvorného ľudu, bol to práve ruský ľud, ktorý sa pričinil hlavne o víťazstvo, a bol to ruský ľud, ktorý vo vojne najviac zomrel. Zlomovým bodom bol pravdepodobne historický prípitok generalissima Stalina „veľkým ruským ľuďom“. Oživenie ruského sebavedomia v ZSSR má svoje korene vo Veľkom víťazstve. Na tejto vlne v rokoch 1957-1958 vznikol Zväz spisovateľov RSFSR - teraz Zväz spisovateľov Ruska. Na jej čele stál vynikajúci ruský spisovateľ Leonid Sobolev (mimochodom, čo je prekvapujúce! - nestranícky). V prvých rokoch činnosti došlo k vytvoreniu regionálnych pobočiek Zväzu, k formovaniu riadiacich orgánov, k opätovnému zjednoteniu spisovateľov do jedného spoločenského organizmu. Zároveň sa vykryštalizovala aj duchovná a ideologická zložka činnosti SP Ruska. A hoci to nebolo možné premietnuť do žiadnych uznesení kongresov alebo programových dokumentov, kniha Vladimíra Soloukhina „Vladimirskie proselki“ vydaná v roku 1957 niesla silný náboj ruskej ideológie. Práve vtedy sa objavila skupina spisovateľov, ktorí sa nebáli vysloviť a napísať slová Rus, Rusko, Rus... V podstate vytvorený Zväz spisovateľov RSFSR sa stal jedinou legálne pôsobiacou organizáciou, ktorá prišla na obranu tzv. Rusi v Sovietskom zväze.

Chruščov svojou pohnutou politikou veľmi ublížil samotnému ruskému ľudu a rovnako sa líšilo aj jeho okolie, v ktorom boli také odporné osobnosti ako Adžubey a Iľjičev, ktorí budovali národnú politiku podľa predvojnového vzoru. Nikita Chruščov mal navyše negatívny postoj ku generácii víťazov. Pamätáme si, ako sa vysporiadal s maršalom Žukovom, ako sa bál armády, ktorá vyhrala vojnu. Vlastenectvo vtedy zjavne nebolo vysoko cenené, pravoslávna cirkev bola vystavená zvláštnemu prenasledovaniu. Počas vlády Chruščova bolo zničených viac pravoslávnych kostolov ako v 20.-30. Po odvolaní Chruščova zo svojich postov pre vulgárnosť a dobrovoľnosť v politike sa ľahšie dýchalo.

Stalo sa, že na začiatku perestrojky bolo ruské obrodné hnutie trochu zmätené a nejednotné, a preto prehralo „bitku o mysle“ „perestrojiek“ a liberálnych lámov-západniarov. Ale v roku 1994 Zväz spisovateľov Ruska, už očistený od protiruských nálad, na svojom kongrese vyhlásil naše hlavné zásady:

Postupujte podľa tradícií klasickej ruskej literatúry;

Potvrdiť realizmus ako hlavný umelecký smer;

potvrdiť morálku;

Bojovať za čistotu ruského jazyka;

Buďte suverénmi.

Od tohto momentu by sa dalo povedať, že sa začala tretia etapa v histórii Zväzu spisovateľov Ruska, keď sa naša tvorivá únia stala úniou rovnako zmýšľajúcich spisovateľov zjednotených myšlienkou duchovného obrodenia Ruska.

Keď mi prezident Putin v roku 2005 v Kremli odovzdal Rád cti, poďakoval som mu a povedal, že tento rád považujem za „ocenenie Zväzu spisovateľov Ruska, ktorý sa snaží pokračovať v tradíciách ruskej klasickej literatúry, morálnej a duchovnej literatúry, do Únie, ktorá stojí na stráži ruského jazyka, jazykov národov našej krajiny. Národ je zachovaný, aj keď sa jeho ekonomická základňa úplne zmení. Národ je zachovaný, ak sa zmení štátna štruktúra, aj keď štát zanikne. Ale ak jazyk zmizne, národ prestane byť takým. Čo zostáva, je rast populácie. Dnešné ocenenie hodnotíme ako starosť spoločnosti a autorít o ruský jazyk, o naše duchovné puto, o morálny základ literatúry.“

Pracujeme v mnohých oblastiach, ale hlavnou vecou, ​​o ktorú sa snažíme, je, aby sa naša únia vždy zúčastňovala na tvorivých akciách pre dobro vlasti. Sme spoluzakladateľmi Celomierovej ruskej ľudovej rady na čele s Jeho Svätosťou patriarchom Moskvy a celej Rusi Kirillom. Som zástupcom predsedu Svetovej ruskej ľudovej rady. Zväz spisovateľov Ruska sa aktívne podieľa na organizácii a práci rád od okamihu svojho vzniku - od roku 1993. Na každom z nich zvažujeme hlavné, najpálčivejšie problémy života ruského ľudu – duchovnú obrodu, problémy ruského jazyka, ruskú národnú školu, zdravie národa, pravoslávie, postavenie Rusov v sveta koncom 20. – začiatkom 21. storočia. Neustále sa konajú okrúhle stoly za účasti duchovenstva, spisovateľov, predstaviteľov vlasteneckých kruhov a inteligencie.

V dnešnej dobe už nie sú zásahy úradov do literárneho biznisu také citeľné, no ekonomický diktát je oveľa tvrdší a neúprosnejší. Všetky domy kreativity (s výnimkou Peredelkina) vypracované a vytvorené, a to aj na úkor spisovateľských fondov, boli skonfiškované, vydavateľstvá sa stali súkromnými a spisovatelia stratili akékoľvek spoločenské postavenie, pretože zákon o tvorivých zväzoch napriek sľuby všetkých zákonodarcov, zatiaľ nebol prijatý. Snažia sa odobrať dom ruských spisovateľov.

Napriek tomu ruská literatúra existuje. Sedem a pol tisíca spisovateľov je združených v Zväze spisovateľov Ruska, ktorý sa považuje za pokračovateľov tradícií ruskej klasickej literatúry, k ľuďom suverénneho a morálneho postavenia, ktoré nezavrhuje výdobytky realistickej a poctivej literatúry. ruského zahraničia, ruskej sovietskej literatúry. A v tomto zmysle je prvý zjazd sovietskych spisovateľov v roku 1934 historicky dôležitým míľnikom, ktorý nás núti pripomenúť si zložitosť cesty ruskej literatúry, jasne vidieť úsilie, ktoré mnohí vyvíjali a vyvíjajú, aby ju odviedli. z cesty služby ľuďom a ich vlasti.

Valerij Ganičev

ja Kongres sovietskych spisovateľov

Antipin V.

Ako dlho pokrývame prípad -

Začnite, bratia, smelo.

Jeden dva tri štyri päť

A s cieľom disciplíny

Ženy, školáci, muži,

Sadneme si k písaniu.

Objem napísaný, smažiť ďalší

A potom vylejeme rieku.

A na každom podpise

"Proletliteratúra".

(„Materiály pre Prvý kongres spisovateľov“)

V auguste 1934 sa v Moskve konal Prvý celozväzový kongres sovietskych spisovateľov, ktorý položil základy Zväzu spisovateľov ZSSR (SSP) - jedinej tvorivej verejnej organizácie spisovateľov krajiny. V celej histórii existencie Zväzu spisovateľov ich nebolo až tak veľa - len 9. Je celkom pochopiteľné, prečo medzi I. a II. zjazdom ubehlo 20 rokov a tie nasledujúce sa stretávali s istou pravidelnosťou - o hod. aspoň raz za 5-6 rokov. Všetko, čo chceli autori sprostredkovať spisovateľom, bolo povedané na prvom kongrese a nebolo potrebné organizovať druhé takéto podujatie v ére Stalinovej prísnej ideologickej kontroly nad spoločnosťou. SSP bola vyzvaná, aby zredukovala tvorivé ašpirácie spisovateľov na spoločného menovateľa, redukovala profesionálne princípy činnosti na jedinú prípustnú moc – na „socialistický realizmus“.

Medzitým otázka vzťahu medzi autoritami a predstaviteľmi umeleckej inteligencie, vrátane spisovateľov, potreby a stupňa ich organizačného a ideologického stvárnenia nestráca na ostrosti a diskutabilnosti ani dnes, pretože len v modernej Moskve je osem spisovateľov. organizácie, ktorých efektivita sa zdá byť veľmi kontroverzná.

Ako a na akých princípoch by mali byť spisovatelia zjednotení, je vôbec potrebná nejaká organizácia, ak je literárna tvorba čisto individualizovaná? Na zodpovedanie tejto otázky je potrebné obrátiť sa na štúdium histórie SSP, najmä v čase jej vzniku, pri dôkladnom sledovaní organizačných, ideových a iných, až po vecné, stránky činnosti tejto organizácie. .

Vo vedeckej literatúre možno často nájsť odkazy na Prvý kongres sovietskych spisovateľov a jeho význam pre skutočnú reštrukturalizáciu celého literárneho procesu v ZSSR. Samotnému kongresu sa však prakticky nevenujú žiadne práce.

Treba poznamenať, že celkovo domáca historická veda nazhromaždila dostatočné množstvo štúdií, zásadných aj venovaných jednotlivým otázkam organizácie literárneho procesu v ZSSR.

V súlade so všeobecne uznávanou historiografickou tradíciou možno vo vývoji zápletiek súvisiacich s činnosťou SSP a zjazdmi sovietskych spisovateľov v historickej literatúre rozlíšiť niekoľko období.

1. obdobie - od polovice 30. do začiatku 50. rokov 20. storočia. Historiografia sovietskeho literárneho procesu po zjednotení spisovateľov v SSP bola najmä deskriptívna. Vedenie strany bolo ním uznané ako nezameniteľné a pravdivé. Zdôrazňovala sa úloha I. Stalina osobne pri formovaní literárneho procesu.

Obdobie II - od polovice 50. do polovice 60. rokov 20. storočia. Zmeny v postoji k literárnemu procesu a úlohe vedenia strany a štátu v ňom nastali v historických a literárnych dielach bezprostredne po smrti I. Stalina. Zároveň však neboli odstránené hlavné ideologické usmernenia.

Konštatovalo sa, že „... kult I. V. Stalina spôsobil značné škody umeleckej tvorivosti. V niektorých románoch, hrách a básňach, v rozpore s historickou pravdou, bol význam a úloha I. V. Stalina nadmieru zveličená. Zaznamenala sa aj jeho subjektivita pri hodnotení umeleckých diel, čo viedlo k neobjektívnej kritike umeleckých diel. Dobré mená niektorých spisovateľov, ktorí boli nespravodlivo kritizovaní, boli obnovené: „...teraz môžeme hovoriť o chybách alebo bludoch čestných sovietskych spisovateľov, a nie o zákerných machináciách nepriateľov ľudu. Úloha strany pri formovaní literárneho procesu sa však stále hodnotila ako nepopierateľne pozitívna a pokroková, za hlavnú funkciu strany vo vzťahu k literárnemu procesu sa tak ako doteraz považovala výchovná.

Dizertačná práca A. Romanovského „Z histórie prípravy I. všezväzového zjazdu sovietskych spisovateľov“, napísaná v roku 1958, bola venovaná najmä príprave zjazdu, o jeho priebehu sa však nič nehovorí. Dielo je napísané v súlade s koncepciami a prístupmi charakteristickými pre dobu svojho vzniku.

Obdobie III - od polovice 1960 do polovice 80. rokov. Autori historických a literárnych diel tohto obdobia zaznamenali nedostatočné pokrytie literárneho procesu rokov 1930-1940 v historickej literatúre, ale skutočné dôvody tohto javu neboli odhalené.

Zasahovanie strany a vlády do tvorivej činnosti sa vysvetľovalo „objektívnymi“ dôvodmi (napríklad zložitosťou medzinárodnej situácie). Hlavným leitmotívom historických diel bolo, že v literárnej politike dochádzalo k deformáciám spôsobeným činnosťou I. Stalina, no vo všeobecnosti sa socialistické umenie naďalej rozvíjalo: „Kult osobnosti nemohol zmeniť samotnú povahu novej umeleckej metódy spojenej s verejnými procesmi socialistickej reality a umeleckého vývoja, no spôsobil citeľné škody na literatúre. Ak sa však pozriete bližšie, potom: „... a v umeleckej tvorivosti a dokonca aj v jej teoretickom chápaní, ktoré sa nezastavilo ani v tých rokoch, možno nájsť dosť ostrý boj medzi dvoma smermi: dogmatickým, ktorý fetoval. isté ustanovenia metódy socialistického realizmu, riadeného názormi a vkusom Stalina na jednej strane a tvorivého, rozvíjajúceho vysoké tradície ruskej literatúry a sovietskej literatúry predchádzajúcich období, reagujúceho na požiadavky života, na strane druhej. Vo všeobecnosti sa myšlienka zdá byť spravodlivá aj v našej dobe, ale je odvodená z nesprávneho predpokladu, že to, čo bolo hodnotné a vysoko umelecké v literatúre sledovaného obdobia, neexistovalo vďaka metóde socialistického realizmu, ale naopak. k nej a rozvíjal sa na základe talentu spisovateľov, a nie na základe múdreho vedenia strany.

Vo všeobecnosti bol tón historických a literárnych diel optimistický: „Ideologická vyspelosť a vysoká profesionalita väčšiny pracovníkov v literatúre a umení sa prejavila v tom, že pomerne rýchlo prišli na omyl „bezkonfliktnej teórie“ , úspešne bojoval proti formalizmu na jednej strane a naturalizmu – s druhou“ .

V tom istom období vyšlo množstvo článkov venovaných 40. a 50. výročiu kongresu, väčšina z nich však bola malého rozsahu. Väčšinou to boli články nie z centrálnej tlače, ale z takých regionálnych publikácií ako Literary Georgia, Siberian Lights, Ural a iné.

IV obdobie od ser. 80. rokov 20. storočia až po súčasnosť. Začali vznikať diela všeobecnejšieho charakteru, v ktorých sa literárny proces podrobne nezaoberal, no napriek tomu obsahovali aj niektoré teoretické závery k problému. Napríklad v zbierke Naša vlasť sú predložené ustanovenia, že funkcie pracovníkov v duchovnej sfére v totalitnej spoločnosti sú redukované na ospravedlnenie existujúceho systému, že nad umelcami bol nastolený priamy ideologický útlak, že sekretariát č. SSP bol dirigentom straníckej línie vo vzťahu k spisovateľom.

Existuje dielo, ktoré skúma interakciu stalinizmu a umenia vo všeobecnosti, toto je kniha E. Gromova „Stalin: moc a umenie“. Má prehľadový charakter a týka sa vzťahu I. Stalina k celej tvorivej inteligencii v rôznych etapách jeho života. Monografia sa vyznačuje dôslednosťou hodnotových súdov, na jej tvorbu boli použité doteraz nepublikované dokumenty z ťažko dostupných archívov. Autor prichádza k tomuto záveru: „Niet pochýb a pod ním sa objavili diela vysokej estetickej úrovne. […] Ale nakoniec Stalin priviedol sovietske umenie do najhlbšej krízy. Napriek nepochybnej hodnote tohto diela je potrebné poznamenať autorovu vášeň pre subjektívny faktor vo vývoji historického procesu. Tento faktor nepochybne ovplyvňuje dejiny, no jeho vplyv netreba preháňať, tým menej absolutizovať.

Nepochybne prínos, ktorý D. Babičenko priniesol k štúdiu literárneho procesu obdobia stalinizmu. Ako prvý analyzoval interakciu politiky a literárneho procesu v sledovanom období z nových metodologických pozícií. Autor uviedol do vedeckého obehu množstvo nových dokumentov, ktoré podrobne komentoval a kriticky zhodnotil.

Nepochybné množstvo všeobecných prác o literárnej tvorivosti v ZSSR však nedáva úplný obraz a necháva výskumníkom veľa otázok. Takže napríklad otázky materiálnej podpory spisovateľov, ich spôsobu života, ako aj histórie prvého celozväzového kongresu sovietskych spisovateľov zostali veľmi málo študované.

Zdrojovú bázu článku možno rozdeliť do niekoľkých skupín:

1 - Listy funkcionárov Organizačného výboru SSP vyšším organizáciám. Tieto listy pokrývajú široké spektrum otázok súvisiacich s organizáciou a konaním kongresu, keďže všetky aspekty tohto podujatia museli byť dohodnuté s vyššími orgánmi.

2 - Odpovede na prípravu a uskutočnenie kongresu. Medzi nimi aj osobitné správy tajného politického oddelenia Hlavného riaditeľstva štátnej bezpečnosti Ľudového komisariátu vnútra ZSSR (GUGB NKVD ZSSR), publikované po prvýkrát v zbierke „Moc a umelecká inteligencia“. , majú osobitnú hodnotu. Práve tieto špeciálne posolstvá pomáhajú pochopiť skutočné nálady účastníkov kongresu počas a po jeho skončení. Do rovnakej skupiny zdrojov patrí aj podzemný leták nájdený na zjazde, ktorý presvedčivo ukazuje, že na zjazde nebola deklarovaná jednomyseľná podpora sovietskej vláde. Do tejto skupiny patria aj dokumenty publikované L. Vakhtinom a L. Wolfsunom. Ide o satirické básne a epigramy venované blížiacemu sa kongresu. V zapečatenej obálke boli odovzdané ručne napísanému oddeleniu GPB a následne z titulu ich obsahu odovzdané orgánom NKVD. Na základe tejto skutočnosti bolo začaté trestné stíhanie. Žiaľ, výskumníkom, ktorí našli tento kuriózny dokument, sa nepodarilo zistiť, kto bol autorom básní a aký bol jeho osud. Tieto verše nepredstavujú žiadnu umeleckú hodnotu, ale dávajú predstavu o postoji časti verejnosti k blížiacemu sa kongresu.

3 - Príkazy a pokyny na materiálne zabezpečenie kongresu. Dokumenty tejto skupiny sú obsiahnuté vo fonde Zväzu spisovateľov ZSSR (č. 631) Ruského štátneho archívu literatúry a umenia (RGALI). Z nich sa môžeme dozvedieť aj najmenšie podrobnosti o živote spisovateľov, ktorí prišli na kongres, a o rozsahu tohto podujatia.

4 - Spomienky súčasníkov zjazdu. Nevýhody tejto skupiny zdrojov sú dobre známe. Patrí medzi ne subjektivizmus a túžba zveličovať vlastnú rolu v udalosti. Ale bez takýchto dokumentov nie je možné pochopiť atmosféru tých rokov, cítiť „chuť doby“.

5 - Periodiká. Žiaľ, dokumenty tejto skupiny nie sú veľmi informatívne, keďže kongres dostal jednostranné nadšené hodnotenie v dobovej tlači, články v rôznych publikáciách boli rovnakého typu. Pokrytie kongresu v tlači sa obmedzilo najmä na zverejnenie prepisov a krátkych rozhovorov s účastníkmi podujatia.

Prípravy na zjazd sovietskych spisovateľov sa začali po prijatí známeho dekrétu politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov „O reštrukturalizácii literárnych a umeleckých organizácií“ 23. apríla 1932. Podľa dokumentu boli početné spisovateľské organizácie zjednotené do jednej, ktorá mala pozostávať zo spisovateľov plne „podporujúcich platformu sovietskej moci“.

7. mája 1932 bol vydaný dekrét Orgbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov „Praktické opatrenia na realizáciu rozhodnutia o reštrukturalizácii spisovateľských organizácií“. Pôvodne bol kongres plánovaný ako podujatie kontrolované stranou: „Od prvých krokov pri príprave kongresu strana pevne prevzala opraty vlády do svojich rúk. Opakovane stretnutia najvyššieho vedenia krajiny osobne organizoval Stalin za účasti svojho najužšieho okruhu (Molotov, Kaganovič, Vorošilov atď.) [...] Títo nielen zvonku kontrolovali každý krok spisovateľov, ale boli dokonca zaradení do štruktúry organizačného výboru (I. Gronsky, V. Kirpotin, vedúci Agitprop ústredného výboru A. Stetsky, A. Shcherbakov, ktorý sa po kongrese stane personálnym organizačným tajomníkom spoločného podniku, bez toho, aby bol ktorýkoľvek spisovateľ A. Ždanov, ktorý na kongrese vystúpi s prejavmi v mene Ústredného výboru).

Literárne organizácie uverejnili 15. mája 1932 v Pravde list, že je zvolaný zjazd spisovateľov a na jeho prípravu je potrebný Organizačný výbor. V tejto súvislosti Organizačný výbor Zväzu sovietskych spisovateľov pre RSFSR schválil Organizačný výbor Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov 17. mája a rozhodlo sa o vytvorení podobných výborov v iných republikách. .

26. mája začal svoju činnosť Leningradský organizačný výbor Zväzu spisovateľov. V jej prezídiu boli R. Braese, L. Martynov, N. Tichonov, M. Slonimskij, M. Kozakov, N. Svirin, A. Prokofiev, N. Nikitin a D. Lavrukhin.

S cieľom schváliť riadiace orgány budúceho zväzu a rozvinúť jeho chartu bolo rozhodnuté zvolať Prvý kongres sovietskych spisovateľov.

Celozväzový organizačný výbor vznikol 16. augusta 1932. Na základe dohody medzi organizačnými výbormi zväzových republík do nej patrilo: celé zloženie organizačného výboru, osem zástupcov z organizačného výboru Ukrajiny, štyria z organizačného výboru BSSR, šiesti z organizačného výboru hl. ZSFSR, sedem z Organizačného výboru Strednej Ázie, spolu 50 ľudí. Čestným predsedom zostal M. Gorkij, predsedom I. Gronsky, tajomníkom V. Kirpotin. V novembri 1932 do nej patrili aj L. Subotskij, A. Makariev, V. Ermilov, L. Averbach. Pod prezídiom bola vytvorená pracovná jednotka, ktorá vykonávala všetky operatívne práce. Výkonným tajomníkom komunistickej frakcie bol najprv I. Gronsky, potom P. Yudin. Celkovo v organizačnom výbore bolo 26 ľudí. Počas celého obdobia práce organizačného výboru sa uskutočnili tri pléna a niekoľko celoodborových stretnutí.

Organizačný výbor sa od začiatku rozhodol usporiadať kongres vo veľkom meradle, ale najprv bolo ťažké určiť, ako presne ho zorganizovať, aké podujatia uskutočniť v celoštátnom meradle, takže dátum otvorenia kongresu zmenil niekoľko krát. Takže v septembri 1932 prijalo politbyro Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov rozhodnutie o odložení zjazdu do polovice mája 1933, po ktorom nasledovalo rozhodnutie organizačného byra Ústredného výboru všetkých- Zväz komunistickej strany boľševikov zvolať zjazd v júni a napokon rozhodnutie politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov o otvorení zjazdu 15. augusta 1934.

Osobitnú úlohu pri príprave a konaní zjazdu zohral M. Gorkij, ktorý sa v máji 1933 vrátil z emigrácie.

V jeho byte sa organizovali neformálne stretnutia spisovateľov. Na jednej z nich sa zúčastnilo veľa spisovateľov, ktorí mali nezávislejšie názory, nie príliš potešujúce úrady. Ale bol pred ňou hodený skúšobný balón: 20. októbra 1932 sa uskutočnilo stretnutie s komunistickými spisovateľmi. I. Stalin na nej zdôvodnil potrebu vytvorenia novej spisovateľskej organizácie: „Vy [Rappovci] ste nominovali a chválili svojich, niekedy nad mieru a nad ich zásluhy, umlčali a otrávili spisovateľov, ktorí nepatrili k vašim skupiny, a tým ich od seba odtlačili, namiesto toho, aby sme ich priviedli do našej organizácie a pomohli im rásť […]

Hneď vedľa vás rástlo a množilo sa more nestraníckych spisovateľov, ktorých nikto nerežíroval, ktorým nikto nepomohol, boli bez domova.

Už v marci 1933 sa v rámci prípravy na zjazd uskutočnilo množstvo podujatí: dve pléna celozväzového organizačného výboru, v tlači sa začala diskusia o tvorivých otázkach, v Moskve bola otvorená výstava beletrie, odchod organizovali sa tímy spisovateľov do rôznych regiónov krajiny atď.

V memorande tajomníka Všezväzovej komunistickej strany (b) frakcie organizačného výboru I. Gronského tajomníkom Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov I. Stalinovi a L. Kaganovičovi zo 16. marca. , 1933 bol popísaný približný „denný poriadok“, ktorého súčasťou bol aj úvodný prejav M. Gorkého o úlohách, ktoré stoja pred Zväzom sovietskych spisovateľov, politická správa (rečníka mal menovať ÚV čs. Všezväzová komunistická strana boľševikov), správa Organizačného výboru Zväzu sovietskych spisovateľov ZSSR (hovorcom mal byť I. Gronsky), prejav o úlohách sovietskej dramaturgie a o charte Zväzu. sovietskych spisovateľov, správu mandátovej komisie a volieb predstavenstva zväzu a revíznej komisie.

I. Gronsky navrhol predbežne schváliť abstrakty správ a uznesení, ku ktorým boli rečníci povinní vopred poskytnúť texty svojich správ.

Stanovil sa aj počet účastníkov kongresu: „Normatív zastúpenia na kongrese navrhujeme ustanoviť na základe celkového počtu delegátov kongresu na 500 – 600 osôb, t.j. jeden delegát z desiatich členov zväzu (podľa predbežných odhadov bude mať zväz 5000 členov).

Všetky tieto návrhy boli zohľadnené a zrealizované.

V máji 1933 sa práce na príprave zjazdu zastavili pre dlhodobú chorobu I. Gronského, na jeho miesto nateraz nastúpil A. Fadejev, na pomoc mu bol na sekretariát predstavený V. Stavskij.

Napriek tomu vedúci oddelenia kultúrno-osvetovej práce ÚV Všezväzovej komunistickej strany boľševikov A. Stetsky považoval za nerozumné odkladať začiatok zjazdu, ako o tom informoval v memorande tajomníkom hl. Ústredný výbor Všezväzovej komunistickej strany boľševikov zo dňa 22. mája 1933, keďže niektoré prípravné práce vykonal už uskutočnený organizačný výbor, bola vyriešená otázka štruktúry zväzu a abstrakty správ boli vyriešené. skoro pripravený.

15. júla 1933 sa konala celozväzová schôdza predsedov organizačných výborov republík. Pred jeho začiatkom zhromaždila komunistická frakcia všetkých komunistov, aby sa porozprávali o nedostatkoch v práci organizačného výboru. A. Fadeev vystúpil s veľkým prejavom a poznamenal, že existuje skupinová akcia, že spisovatelia sa usilujú o zjednotenie, s výnimkou L. Averbacha. V. Stavský poznamenal, že práca organizačného výboru vykazuje znaky administratívy.

15. augusta toho istého roku vystúpil M. Gorkij na zasadnutí prezídia organizačného výboru s návrhom predložiť na zjazde teoretickú správu o podstate socialistického realizmu a o nastolení otázky tvorby dejín fabrík. a továrne.

1. decembra 1933 bola otvorená Večerná pracovná literárna univerzita, v tom istom roku začal svoju činnosť Gorkého literárny inštitút.

Vo všeobecnosti boli početné udalosti načasované tak, aby sa zhodovali s otvorením kongresu, ktoré mali naň upozorniť verejnosť, vzbudiť záujem obyvateľstva o beletriu a dokonca pobaviť delegátov, ktorí prišli na kongres. Tak napríklad 15. mája 1934 sa v Moskve otvorila výstava beletrie. Sídli v dvoch pavilónoch Gorkého centrálneho parku kultúry a oddychu. Výstava pozostávala z 11 sekcií s veľmi širokou tematikou: bola tu úvodná sála, ktorá ukazovala úlohu a význam beletrie v revolučnom hnutí, sála demonštrujúca, ako klasiki marxizmu-leninizmu používali beletriu, ďalšia sála ukazovala, ako ich aktivity sa odrážajú v beletrii a folklóre, ďalšia ukázala úlohu spisovateľa v živote sovietskej krajiny.

Ďalšou prípravnou akciou bol odchod brigád spisovateľov do rôznych regiónov krajiny, jej účelom bolo pripraviť miestne spisovateľské organizácie na kongres. Iniciátorom týchto ciest bol M. Gorkij. Podobné podujatia sa už konali predtým, napríklad cesta spisovateľského tímu do Turkménska a cesta N. Tichonova, P. Pavlenka a V. Lugovskoja do Dagestanu, počas ktorej bol „Homér 20. storočia“ Sulejmana Stalského. „objavená“, ktorá následne s obrovským úspechom vystúpila na kongrese.

Existuje názor V. Baranova, že pred kongresom chceli úrady demoralizovať M. Gorkého, keďže sa báli, že okrem pripraveného a odskúšaného prejavu bude vedieť rozhodnúť aj o odvážnych vyhláseniach, ktoré sú v rozpore s oficiálne usmernenia. Preto výskumník predložil verziu, že smrť syna proletárskeho spisovateľa M. Peškova, ku ktorej došlo 11. mája 1934, bola úkladnou vraždou. Nech už to bolo akokoľvek, kvôli stavu Petrela revolúcie po smrti jeho syna bol kongres opäť odložený, tentoraz do polovice augusta 1934.

Samotný Aleksey Maksimovich prerušil svoju účasť na príprave podujatia a 12. - 21. júla si urobil výlet na parníku "Klara Zetkin".

Na kongres, ktorý bol charakteristickým znakom tej doby (pripomeňme si výročie I. Stalina, ktoré sa konalo neskôr, v roku 1949) prišlo množstvo darov. Jeden zo súčasníkov kongresu, budúci spisovateľ P. Likhodeev si zaspomínal: „... bol tam aj dar našej školy – strednej školy v meste Stalino, Donbass.

Bola to adresa v zložke z červeného zamatu. […] Na papier sme zlatými písmenami napísali: Prvý zjazd sovietskych spisovateľov v dejinách ľudstva. Boli sme na tieto slová veľmi hrdí, pretože predvídali slová Maxima Gorkého, ktorý povedal, že ide o prvý zjazd spisovateľov sovietskych socialistických republík v celej stáročnej histórii literatúry. […]

Náš učiteľ výtvarnej výchovy nakreslil do leporela portrét Maxima Gorkého. Pamätám si, že Gorkij dopadol zle a dalo sa ho spoznať len podľa fúzov a šľachovitého krku.[…]

Nepamätám si, kto napísal kaligrafiu adresy. Ale pamätám si, že to bolo dievča. Vybrali ju na pionierskom zhromaždení, diskutovalo sa o jej zásluhách, s dôrazom na disciplínu a slušné správanie, ako aj prísľub, že sa potiahne v matematike a fyzike. A my sme slávnostne sľúbili, že toto dievča to do začiatku nového školského roka stihne a my jej pomôžeme. Stáli sme za ňou a sledovali, či zlatý atrament nekvapká do zlatej škvrny. A keď atrament vystriekal, dievča sa rozplakalo a vzalo nový list papiera na kreslenie a začalo odznova.

Túto adresu podpísali zlatými písmenami vynikajúci študenti a aktivisti sociálnej práce. Dievča sa nepodpísalo. Nebola ani aktivistkou, ani študentkou s vyznamenaním […]“ .

Za miesto konania kongresu bola zvolená Stĺpová sieň Domu odborov a podľa toho bolo potrebné priestory vyzdobiť. V. Kirpotin pripomenul kurióznu skutočnosť: „Už na pokraji otvorenia zrazu vyvstala otázka, ako vyzdobiť Stĺpovú sieň Domu odborov, určenú pre prvé celozväzové spisovateľské fórum v krajine. Nechcel som opakovať zaužívané vzory. Ale niektoré absolútne fantastické projekty boli tiež neprijateľné. Na poslednom stretnutí, ktoré sa konalo v Stetského pracovni, som bez opýtania na slovo jednou vetou navrhol vyvesiť v sále portréty klasikov. Stetsky vstal, potriasol mi rukou - problém bol vyriešený. Spisovatelia pri tejto príležitosti boli ironickí:

Dostatok priestoru pre každého

Kto je na pódiu, kto je na zemi,

A kto je len na stene!

Tak napríklad všetkých rozčuľujem,

Skutočnosť sa nám zdala ako vo sne -

Na oddelení Tolstého Aljoša,

Leo Tolstoy je na stene.

V dome odborov sa uskutočnili niektoré aktivity na prípravu priestorov na kongres. Stĺpová sieň Domu odborov, v ktorej sa mali konať všetky práce spisovateľského zjazdu, bola umelecky vyzdobená a rozhlasovo vybavená. Hlavné správy a prejavy spisovateľov sa mali vysielať v rozhlase. Sojuzkinochronika mala natáčať prácu kongresu. Bola pridelená filmová skupina - tím kameramanov a osvetľovačov. Nakrúcanie malo prebiehať v dvoch verziách – pre zvukové filmy a pre nemé filmy. Samostatné prejavy na kongrese sa mali nahrávať na rozhlasovú pásku. Všetko na tieto podujatia bolo vopred pripravené.

Ešte pred začiatkom kongresu, keď už väčšina delegátov prišla, dostali malý dotazník, ktorý mal organizátorom pomôcť lepšie budovať voľný čas spisovateľov:

„Drahý súdruh!

Počas kongresu sa plánuje zorganizovať množstvo stretnutí, exkurzií, premietaní divadelných hier a filmov.

Kultová komisia vás žiada, aby ste podčiarkli nižšie uvedené podujatia, ktorých by ste sa chceli zúčastniť. Medzi návrhmi boli exkurzie do stavby metra (zostup do bane), do závodu. Gorbunov, v automobilke pomenovanej po Stalina, na letisko (lety lietadlom), na stavbu moskovo-volžského prieplavu, na výstavu „Naše úspechy“, na motoristicko-technickú časť pomenovanú po Malinovskom a do Kremľa. Plánovali sa stretnutia s vedcami (akademikmi), s architektmi (na zoznámenie sa s plánom novej Moskvy), so zahraničnými spisovateľmi. Delegáti mali navštíviť divadlá a pozrieť si predstavenia hier „Nádherná zliatina“ od V. Kiršona a „Bojovníci“ od B. Romašova, ako aj kiná a pozrieť si množstvo filmov („Pyška“, „Tri piesne o Leninovi“ ", "Vzostup muža", "Veselí chlapci").

V deň otvorenia kongresu (17. augusta 1934) sa pred Domom odborov zišiel obrovský dav ľudí, ktorí chceli na vlastné oči vidieť známych spisovateľov. Aj samotní delegáti kongresu sa snažili pretlačiť davom. Jeden z delegátov A. Karavaeva na tento deň spomínal: „V slnečné augustové ráno roku 1934, keď som sa blížil k Domu odborov, videl som veľký a živý dav. Za štebotania a potlesku – ako v divadle – zaznel niečí mladý hlas, ktorý energicky volal: „Súdruhovia delegáti I. zjazdu sovietskych spisovateľov! Pri vstupe do tejto sály si nezabudnite vyzdvihnúť svoj historický mandát! Kto, aký delegát a odkiaľ prišiel na zjazd... Sovietsky ľud vás chce všetkých vidieť a poznať! Zavolajte súdruhovia, svoje priezvisko a ukážte preukaz delegáta!“ Tento energický mladík zvučne zopakoval priezvisko každého spisovateľa dvakrát a publikum privítalo nástup nového delegáta priateľským potleskom.

Na kongrese okrem spisovateľov, robotníkov a roľníkov vystúpili aj stretnutia s autormi knihy „Základňa snubov“ z Irkutska (na čele ich delegácie stál básnik Ivan Molchanov-Sibirsky), s TsAGI robotníkov, ktorí navrhli lietadlo Maxima Gorkého, so železničiarmi, so staviteľmi metra, s robotníkmi továrne na ceruzky Sacco a Vanzetti, ako aj výlet na kanál Moskva-Volga.

Informácia o kongrese v tlači bola dosť monotónna a nudná. V časopise Literaturnaya Gazeta sa tak spravodajstvo obmedzilo najmä na zverejňovanie prepisov kongresu, fotografií účastníkov a rozhovorov s nimi. Vechernyaya Moskva zverejnila krátke správy o priebehu kongresu a malé rozhovory s jeho účastníkmi, ktorých celý pátos spočíval vo vyhláseniach o veľkoleposti toho, čo sa dialo.

Bez širokého pokrytia v tlači by však zjazd nemohol mať ideologický vplyv, ktorý úrady predpokladali, preto už 21. augusta bolo prijaté uznesenie politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov. sa objavilo „O posilnení spravodajstva v tlači o stretnutiach Všesväzového kongresu spisovateľov“, kde noviny Pravda a Izvestija » boli povinné umiestniť prejavy rečníkov z národných literatúr v plnom rozsahu alebo aspoň v dvoch tretinách. Tieto publikácie mali povolené robiť 4 alebo 2 „záložky“ počas celého trvania kongresu.

Spisovatelia však stále dokázali spestriť nudné novinové publikácie. Napríklad Yu.Olesha a Val. Stenich zložil komickú báseň „Moskva v tých dňoch bola Hellas“:

Medzi mramorom v Sieni stĺpov

Pätnásť dní sme sedeli

Hlučný, bzučal náš prvý kongres. […]

Je čas, už strapatý, spotený,

Narazil na prezídium Kirpotina,

Mrož už pláva,

V zasadacej miestnosti Olga Forshová […]

A zrazu - celá sála okamžite zamrzla,

A zrazu - potlesk hrom,

Oči kamery sa prekrížili

Na vzhľade, na ňom.

A on v neuveriteľnom svetle

jasajúce reflektory,

tieto štetce odložte

Epitetá, Jupitery,

Od vyznamenaní, od chvály,

Ako keď búrka opäť strieka

Ruka, ktorú stlačil Lenin

Ruka, ktorá napísala „Matka“! […]

A cieľom mnohých fotografií

Záznam neslýchanej krásy,

O Oscarovi-Marii Grafovej

Neuveriteľné nohavičky!

Celá budova kričí,

Dav stojí s otvorenými ústami, -

Nohavičky zdobia Máriu,

Ale Oscar... naopak! […]

A ako "Aurora" v noci na Neve

Išiel do ponurých mostov

Tak vstupuje Vsevolod Vishnevsky,

Ohrozovanie nespočetných nepriateľov

Sotva poháňa oči

Ťahať nohy, trochu dýchať ...

Kdeže, bratia, v tučnom tele

Taká nežná duša? […]

Bucharin zachytil náznaky,

Demyan Bedny si to všimol

A požehnaný zostupom do hrobu.

Ale bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažil,

A bez ohľadu na to, ako tká vlákno správy,

Nemohol Chudák Demyan

Zakryte zabudnutie rubášom. […]

Moskva v tých časoch bola Hellas,

Znásobené komunizmom!

Pred kongresom boli politické úlohy. Mal demonštrovať jednotu sovietskych spisovateľov na podporu komunistickej ideológie.

Preto ešte pred začiatkom kongresu, na jar 1934, začalo tajné politické oddelenie GUGB NKVD ZSSR vypracovávať pravidelné (asi raz za 2-3 dni) mimoriadne správy. Pripravili ich šéfovia oddelení NKVD a informácie, ktoré poskytli, boli v príkrom rozpore s bravúrnymi článkami v novinách a následnými výpoveďami očitých svedkov uverejnenými neskôr v sovietskej tlači.

Osobitná správa z 12. augusta obsahovala popis delegácií prichádzajúcich na kongres (Ukrajinská SSR, Bieloruská SSR, delegácia východnej Sibíri atď.). Ako sa ukázalo, medzi delegátmi boli bývalí sociálni revolucionári, anarchisti, nacionalisti. Niektorí z nich v minulosti vytvorili protisovietske diela a bojovali proti sovietskym orgánom. Pozorná pozornosť orgánov NKVD voči delegátom zjazdu bola v tomto kontexte celkom pochopiteľná.

Samozrejme, že účastníci kongresu nemohli cítiť umelosť toho, čo sa deje. Úrady chceli spájať ľudí úplne odlišných svetonázorom, tvorivými metódami a estetickými sklonmi. Je to možné v prípade úcty k tým, ktorí myslia a tvoria inak. Tento vzájomný rešpekt však donedávna neexistoval. Teraz sa na príkaz zhora mali spisovatelia „spriateliť“: „Každý má nejasný pocit trápnosti. Včera bolo všetko organickejšie. RAPP bol RAPP, spolucestujúci boli spolucestujúci. Prvý používal v boji administratívne metódy, druhý bol rozhorčený. A tak sa všetkým ponúkol pokoj a posadili sa za jeden stôl a všetci sú z tejto administratívnej pohody v rozpakoch. Na pódiu je Pasternak vedľa bývalých lídrov RAPP. Keď sa povie Majakovského meno, určite každý zatlieska. Malraux hovorí, krúti hlavou, nie, hádže hlavu dozadu, trpí tikom. Po foyer sa potuluje obrovský tučný Rakúšan alebo Nemec, v krátkych nohaviciach na traky, v hrubých pančuchách po kolená so zmätene nahnevaným výrazom v tvári. […] Ehrenburg hovorí o dôvere v spisovateľov. Gorkij, podobajúci sa na jeho portréty, dokonale, prísne oblečený, v modrastej košeli, v tých časoch módnej, s výbornou kravatou, sa buď ukáže v prezídiu, alebo zmizne, a mne sa zdá, že je v rozpakoch, hoci je duša prebiehajúcich udalostí.

Počas práce kongresu došlo k epizóde, ktorá zo zrejmých dôvodov nedostala v sovietskych časoch širokú publicitu. Faktom je, že na kongrese bol objavený podzemný leták. Pri tejto príležitosti bola 20. augusta vypracovaná nótou zástupcu vedúceho tajného politického oddelenia GUGB NKVD ZSSR G. Ljuškova G. Jagodu, v ktorej informoval o skutočnosti, že na kongrese a informoval o prijatých opatreniach na odhalenie autora.

Leták bol napísaný paličkovým písmom a distribuovaný medzi účastníkov kongresu poštou. Bol napísaný v mene skupiny sovietskych spisovateľov a adresovaný zahraničným kolegom. Autori priznali, že ich skupina bola malá, pričom to vysvetlili tým, že iní čestní ľudia boli zastrašovaní: „Dokonca aj doma sa často vyhýbame tomu, aby sme hovorili, ako si myslíme, pretože v ZSSR existuje kruhový systém vypovedania. Vyzývali, aby ste neverili tomu, čo sa na zjazde hovorilo, a začali boj proti „sovietskemu fašizmu […] Bojíte sa nemeckého fašizmu – Hitler pre nás nie je strašný, tajné hlasovanie nezrušil. Hitler rešpektuje plebiscit […] Pre Stalina sú to buržoázne predsudky.

V politickej príprave zjazdu zohrali významnú úlohu stretnutia komunistických delegátov, kde boli účastníci upozorňovaní na nebezpečenstvo skupinových nálad. Preto: "Každý sa snažil, ako najlepšie vedel, prelínať sa ideologickými prezentáciami, hĺbkou kladenia kreatívnych otázok, vonkajším dotváraním prejavu."

A Komunistická skupina prezídia počas zjazdu nezadriemala, ani keď sa komunistickí básnici na čele s A. Bezymenským rozhodli „prepracovať“ Bucharina na zjazde pre jeho „aktuálne úsudky a predchádzajúce chyby“, ich zámer bol odsúdený , vyhlasujúc neprípustnosť predbežných skupinových stretnutí a politických zovšeobecňovaní.

Účinnosť takýchto varovaní je zrejmá z nasledujúcej epizódy: „Fjodor Gladkov pozval Kirilenkovú a ďalších ukrajinských spisovateľov (väčšinou komunistov), ​​aby ‚pili čaj‘. Stretnutie sa neuskutočnilo, keďže pozvaní usúdili, že môžu byť obvinení zo skupinovosti, s potrebou boja, na ktorú ich najostrejšou formou upozornilo stretnutie delegácie.

No aj tak bolo ťažké zabrániť neformálnym stretnutiam spisovateľov – nie všetci boli voči kongresu skeptickí, mnohí zažili emocionálny vzostup a niekto chcel len využiť príležitosť porozprávať sa s kolegami, ktorých by potom bolo ťažké vidieť. P. Brovka spomínal: „My, mladí, sme vtedy zažili veľa nezabudnuteľných stretnutí. S nadšením sme sledovali starých ľudí, počúvali ich a večer sme sa stretávali u niekoho v hotelovej izbe alebo dokonca v malej reštaurácii v suteréne na Tverskej [...] “.

Ešte jedna spomienka na neformálne stretnutie počas práce kongresu, patrí Savvovi Golovanivskému: „Po jednom zo stretnutí sa delegáti dlho nerozišli – tlačili sa na okraj a búrlivo diskutovali.

Pamätám si, že keď som vyšiel na ulicu, pristúpil ku mne A. I. Bezymenskij a potichu ma požiadal, aby som k nemu prišiel o ôsmej: zídu sa aj iní súdruhovia. Autor spomienok na stretnutie trochu meškal. Keď prišiel, uvedomil si, že nie je na večeri, ako očakával, ale na improvizovanom stretnutí. Boli tam D. Bedny, I. Kulik, A. Žarov, A. Surkov, A. Prokofiev, M. Svetlov, S. Kirsanov a ďalší, ktorých S. Golovanivskij nepoznal. Diskutovali o tvorivých otázkach.

Politické rozhovory sa napriek tomu viedli na okraj kongresu, do povedomia úradov sa dostali vďaka informátorom.

Kritiku práce kongresu predniesli delegáti „vpravo“ aj „vľavo“. Napríklad Semenko poznamenal: „A my sedíme a tlieskame ako vojaci, zatiaľ čo skutoční umelci slova, bojovníci za národnú kultúru, hnijú niekde v bažinách Karélie a v kobkách GPU.

Z úst Petra Orešina zaznela kritika z úplne iných pozícií: „Čo možno očakávať od Bucharina, ak za prvého básnika vyhlási nezmyselného a nezmyselného Pasternaka. Na vyhlasovanie formálnych drobností za základ poézie je potrebné stratiť aj posledné zvyšky rozumu. A to, že všade naokolo je v plnom prúde boj, že revolúcia pokračuje – na to úplne zabudli. Pozoruhodné sú aj slová M. Shaginyana: „Jeho správa [Gorkého] na kongrese je nesprávna, nie správna, v žiadnom prípade nie marxistická, to je bogdanovizmus, to sú Gorkého neustále chyby. Gorkij je anarchista, raznochinets, populista, navyše populista-filistín, nie z roľníkov ... “.

V liste A. Ždanova I. Stalinovi si možno prečítať tieto riadky: „Kongres chvália všetci, dokonca aj nenapraviteľní skeptici a ironici, ktorých je v spisovateľskej komunite veľa.“ No v prvých dňoch kongresu mali jeho organizátori vážne obavy o jeho prácu, keďže sa začalo správami, ktoré autori čítali, čím sa kongres zmenil na nudnú procedúru, a tak sa po chodbách potulovalo veľa delegátov.

Novovymenovaný šéf SSP A. Ščerbakov si po návšteve zjazdu do denníka zapísal: „Na zjazde bola polhodina. preč. Nevoľno."

Keď sa začala debata, nastalo oživenie, sály boli zaplnené do posledného miesta.

Milá Kitty, píšem ti pri prezídiovom stole v Sieni stĺpov (na pódiu). Marietta Shaginyan práve prehovorila a predniesla úžasne zmysluplný prejav. Včera som predsedal večernej schôdzi a potom o 12:00 bolo večerné stretnutie s gruzínskymi delegátmi, Kolja Tichonov a ja sme si prečítali naše preklady a šiel som spať o 5:00 ráno, takže teraz Som úplne ospalý. Večer sme jedli s Garrickom a Paolom v reštaurácii. […] Chcem ísť stále domov, […] ale je pre mňa nemožné ísť. Áno, a bola by to hlúposť: už len otvorenie kongresu (prvé dni) nás odstrašilo svojou nudou; bolo to príliš slávnostné a formálne. A teraz je jeden deň zaujímavejší ako druhý: diskusia sa začala. Včera napríklad Korn[ey] Chukovsky a I. Ehrenburg hovorili s veľkým úspechom a veľmi zaujímavo. Okrem toho je pre mňa nepohodlné odísť pred správou Bucharina a Tichonova.

Nie všetci však s nadšením prijali, čo sa deje. Na základe osobitných správ tajného politického oddelenia GUGB NKVD ZSSR nie je ťažké určiť náladu poslancov. M. Prišvin poznamenal „neznesiteľnú nudu“, P. Romanov – „výborná nuda a byrokracia“, P. Roskov nazval kongres „ospalým kráľovstvom“, I. Babel – „literárny spomienkový akt“. Áno, a B. Pasternak nakoniec svoj všeobecný postoj ku kongresu revidoval: „Pasternak povedal, že do kongresu vkladal veľké nádeje – dúfal, že na kongrese bude počuť niečo úplne iné, než čomu venovali rečníci svoje vystúpenia. Pasternak čakal prejavy filozofickejšieho obsahu, veril, že zjazd sa zmení na stretnutie ruských mysliteľov. Vystúpenie Maxima Gorkého sa mu na kongrese zdalo osamelé. […]

Som smrteľne skľúčený,“ zopakoval niekoľkokrát. "Rozumieš, je to smrteľné!" .

Je dôležité poznamenať, že aj podľa názoru A. Ždanova komunistickí spisovatelia vystupovali na zjazde oveľa bledšie, sivejšie ako tí nestraníci. Pravda, nesúhlasil s názorom M. Gorkého, že komunisti nemali medzi spisovateľmi žiadnu autoritu.

Jednou z najdôležitejších tém kongresu bol rozvoj národných literatúr a ich interakcia s ruštinou. Spočiatku táto problematika nebola na programe dňa, ale potom správy o ukrajinskej, bieloruskej, gruzínskej, tatárskej a inej národnej literatúre osobne zaradil do plánu M. Gorkij. A potom sa do veci vložil sám I. Stalin. Tu je dôkaz od Beso Zhgentiho: „Plán, ktorý bol vopred vypracovaný, sa však náhle a radikálne zmenil. Počas pobytu v Moskve bol M. Toroshelidze pozvaný I. V. Stalinom, ktorý sa chcel oboznámiť s ustanoveniami správy určenej na prečítanie na kongrese. Po návrate do Tbilisi M. Toroshelidze urýchlene zhromaždil vtedajšie vedenie Únie a podrobne nám povedal o obsahu tohto rozhovoru […].

Ako? Poviete kongresu, že až po októbrovej revolúcii získal gruzínsky ľud možnosti kreativity a dovtedy v oblasti kultúry nič nevytvoril? […] Povedzte gruzínskym spisovateľom v mojom mene, že ak nedokážu urobiť niečo podobné, čo vytvorili naši predchodcovia v oblasti kultúry a literatúry, nech môžu aspoň ukázať toto dedičstvo. Svoju reportáž by ste mali začať aspoň Shotom Rustavelim, ak nie zo skoršieho obdobia.

Želanie I. Stalina bolo realizované, zjazd venoval veľa času problémom národných literatúr. Po kongrese sa začal hromadný preklad diel národných spisovateľov do ruštiny a Rusov do jazykov národov ZSSR.

O politickom význame kongresu celkom presne napísal A. Kartsev: „S kým som sa o kongrese rozprával, všetci sa v prvom rade zhodli na tom, že to bola z väčšej časti politika. Politické výsledky kongresu sú obrovské, najmä v zahraničí, pôsobivá podívaná.

Z politického hľadiska však napriek všetkému úsiliu úradov prebehol kongres nedokonale. Ak boli navonok spisovatelia zjednotení na jedinej platforme socialistického realizmu, potom vo vnútri boli ďaleko od jednomyseľnosti.

Pre spisovateľov bol kongres aj akýmsi veľtrhom márnosti. Pozorne sledovali, koho a v akej funkcii pozvú na kongres, koho budú voliť do prezídia a podobne. Vnímali to ako dôkaz uznania ich zásluh zo strany úradov.

Ani tí, ktorí sa v bežnom živote nesnažili o vonkajší úspech, neodolali a zapojili sa do „súťaže“. Takže na začiatku kongresu bola E. Polonskaya v depresívnej nálade. Faktom je, že pre spisovateľov Leningradu bolo na kongres pridelených niekoľko lístkov pre delegátov. Spisovateľská organizácia mesta na Neve vedela, že poetka sa o „tabuľku hodností príliš nestará“, no iní spisovatelia by sa mohli uraziť, keby im namiesto delegátskeho lístka dali lístok pre hostí. E. Polonskaya to zobrala pokojne, ale keď v prvý deň kongresu chcela vojsť do sály, zastavili ju a poslali cez iný vchod do zborovísk. Všetko by bolo v poriadku, keby poetka nebola vedľa svojich žiakov, nedávnych poslucháčov literárnych krúžkov, ktorí dostali plný lístok. Od odporu sa rozplakala, no potom ju Sun uvidel. Ivanov a viedol ju do haly. Neskôr spisovateľ získal plnohodnotnú vstupenku pre svojho starého priateľa.

Spisovatelia pozorne počúvali svoje prejavy a sledovali ich činy, snažiac sa pochopiť, ako môže konkrétne slovo alebo čin ovplyvniť ich postavenie v literárnej hierarchii. E. Schwartz spomínal: „Nikulin ho škádlil o Olesho výkone: „A vyzul si si ponožky a ukázal publiku spodky – ale čo si dosiahol? Zvolili vás do revíznej komisie, tak ako mňa.

Dospelo to k absurdnosti, kolegovia žiarlivo sledovali, že všetci boli vyžrebovaní rovnako... karikaturisti: „Každý deň sa v novinách tlačili správy o kongrese. Naši karikaturisti prišli. Známe boli najmä Antonovského karikatúry. A s potešením som sa dozvedel, že niektorí Moskovčania sa sťažovali prezídiu kongresu, že Antonovskij vždy zobrazuje svojich vlastných ľudí a obchádza ich, Moskovčanov. Táto sťažnosť ma dokonca potešila svojou úprimnosťou. Na kongrese sa zohľadňovalo všetko: kto, v akom hoteli, koho kam zavolali, komu dali slovo a komu nie, dokonca sa prihliadalo aj na karikatúry. Neviditeľné hodnosti, rozkazy a ocenenia boli skutočné ako tabuľka hodností.

O materiálnej stránke kongresu nemožno nehovoriť. Konal sa od 17. do 30. augusta 1934 v Sieni stĺpov, kam sa zmestilo asi 1600 ľudí. Náklady na prevádzku haly boli 3 500 rubľov za deň. Spolu s nákladmi na výzdobu budovy to bolo asi 54 000 rubľov.

Strava pre účastníkov kongresu bola centralizovaná a pre delegátov bezplatná. Zorganizovali ho v priestoroch reštaurácie na Bolshoy Filippovsky Lane. Náklady na denné jedlo pre spisovateľov (raňajky, obed a večera) boli 35 rubľov. Plánovalo sa teda minúť 262 500 rubľov na jedlo pre delegátov počas kongresu. Po stretnutí s A. Stetskym (21. júla 1934) sa náklady na denné jedlo zvýšili na 40 rubľov, čím sa náklady na jedlo zvýšili na 300 000 rubľov.

S cieľom lepšie organizovať prácu reštaurácie bola vypracovaná „Inštrukcia pre delegátov zodpovedných za výživu 1. celozväzového kongresu sovietskych spisovateľov“. Podľa tohto dokumentu boli delegátom odovzdané služobné kupónové knižky, ktoré boli zaevidované a nebolo možné ich previesť na inú osobu. Pri vstupe do reštaurácie bola zriadená kontrola, ktorá mala právo kontrolovať prítomnosť delegátskeho lístka. V prípade straty knihy bolo potrebné informovať zodpovedného za výživu a získať dočasné kupóny. Stratené knihy sú zrušené. Delegáti boli povinní pri odchode odovzdať kupónové knižky. Kupóny s vypršanou platnosťou boli považované za neplatné.

Stravovanie prebiehalo presne podľa harmonogramu: raňajky od 8 do 11 hodín 30 minút, obed sa konal v dvoch zmenách (od 15 do 16 hodín 30 minút a od 16 hodín 30 minút do 18 hodín), večera od 22 hodín do 1 hodiny ráno. .

Na viditeľnom mieste v reštaurácii bol vyvesený oznam, že všetky sťažnosti treba adresovať stravníkovi.

V Dome odborov bol zorganizovaný ďalší platený bufet, ktorý slúžil delegátom a prezídiu.

Vo výnimočných prípadoch (oneskorené stretnutia, exkurzie a pod.) bolo možné po dohode s referentom stravy zmeniť rozvrh stravovania.

Ešte pred začiatkom kongresu, 16. augusta, napísal B. Pasternak svojej manželke: „Myslím si, že najviac času […] tu zaberie jedlo, na ktoré som už dostal kupón a ktoré nemožno zanedbať, pretože je to zadarmo […] a dobré, ale kde niečo na Tverskej. E. Schwartz pripomenul jedlo na kongrese: „Obedy, raňajky a večere počas celého kongresu sa podávali bezplatne v reštaurácii na Tverskej […]. V reštaurácii hral orchester, všetko vyzeralo pompézne ako v reštaurácii, len alkoholické nápoje sa nepodávali. Áno, aj cez deň. Večer si pamätám, že pili na vlastné náklady.

Na organizáciu presunu delegátov a organizátorov kongresu bolo vyčlenených 25 áut, 6 autobusov na hromadné zájazdy, 5 kamiónov na prepravu. Všetci delegáti dostali právo bezplatne využívať verejnú dopravu v Moskve počas trvania kongresu. Na raňajky, obed a po večeri sa delegáti prepravovali centrálne. V železnici boli rezervované aj miesta na spiatočnú cestu.

Niekoľko mesiacov pred kongresom bola uzavretá dohoda s vedením hotela na 350 lôžok v hoteli Brjansk, potom sa však počet lôžok zvýšil o 150 a hotel bol vymenený. Teraz museli delegáti bývať v hoteli Great Moscow (Grand Hotel) - 100 osôb, v hoteli Rossiya (House of the East) - 150, Union - 100 av 3. dome Ústredného výkonného výboru - 150.

Nemalé boli aj výdavky na kultúrny program. Vstupenky do divadla boli zakúpené v predpredaji, pre všetkých delegátov bolo zorganizované premietanie filmov. Zorganizovali sa večery národných literatúr, exkurzie, večera s akademikmi a vedcami. Všetci delegáti sa fotili zadarmo. Boli vydávané noviny a prezentované špeciálne vydávané kongresové časopisy. Na všetky tieto činnosti sa vynaložilo 38 400 rubľov.

Mnohí delegáti boli v Moskve po prvý raz, iní ju už navštívili, no pre väčšinu z nich bol výlet do hlavného mesta nielen príležitosťou navštíviť kultúrne centrum krajiny, ale aj nakúpiť nedostatkový tovar, ktorý nedostupné vo vnútrozemí (a nielen tam).

Organizátori zjazdu pochopili, že jednou z „hrozieb“ zjazdu bol odchod spisovateľov na nákupy do mestských obchodov. Potom ich na stretnutiach nahradia fronty. Preto sme sa rozhodli zásobovanie delegátov centralizovať – všetci mohli nakupovať v špecializovanej predajni č.118. Musím povedať, že takéto akcie neboli pre sovietskych obchodníkov novinkou, takže rovnakým spôsobom napr. Chelyuskin heroes bol organizovaný v tom istom obchode.

V tomto obchode sa predával akciový tovar (konfekčné šaty, topánky, pleteniny) v hodnote 7500 rubľov, ako aj tovar iných skupín: bavlnené a hodvábne tkaniny, gumené výrobky, 300 moskovských gramofónov (každý 326 rubľov), 100 gramofónov Gatchina , 8000 gramoplatní, 50 bicyklov, 200 vreckových hodiniek. Jedným zo šťastných kupcov bol E. Schwartz, ktorý si kúpil gramofón s platňami v dávkovači.

V súvislosti s kongresom bola predajňa zrekonštruovaná a preevidovaná, bol vydaný osobitný preukaz na predajňu a stanovený osobitný postup pri nákupe tovaru delegátmi.

Už po začatí kongresu sa jeho organizátori rozhodli usporiadať rozlúčkový banket, na čo sa Prezídium kongresu obrátilo na riaditeľa reštauračného trustu Tolčinského so žiadosťou o usporiadanie banketu 1. septembra v Sále stĺpov pre 800 delegátov a hostí vo výške približne 150 rubľov. za osobu. Na tento účel bola Trust of Restaurants prevedená 120 000 rubľov.

Treba podotknúť, že peniaze na kongres boli poskytnuté štedro, no stále to nestačilo Odhad Organizačného výboru, schválený Plénom rozpočtovej komisie, počítal s nákladmi na uskutočnenie kongresu vo výške 866 800 rubľov. . Bilančná komisia však znížila výšku výdavkov na 250 000 rubľov. Potom však padlo rozhodnutie výrazne rozšíriť normu na zastúpenie spisovateľov na kongrese a pozvať množstvo zahraničných spisovateľov. V tejto súvislosti Organizačný výbor SSP požiadal podpredsedu Rady ľudových komisárov V. Kujbyševa o pridelenie dodatočných 577 tisíc rubľov na kongres a 278 594 rubľov na organizáciu výstavy pre kongres.

Rada ľudových komisárov 27. mája 1934 rozhodla o uvoľnení okrem odhadu schváleného na uskutočnenie zjazdu a organizácie aj 400 tisíc rubľov z rezervného fondu Rady ľudových komisárov. A v deň otvorenia kongresu bolo pridelených ďalších 200 000 rubľov „na náklady na zvolanie kongresu spisovateľov“.

Organizátori neplatili z vlastného vrecka, preto sa nezaujímali o racionálne využitie financií a nešetrili na dodatočných nákladoch. Existuje kuriózny dokument, ktorý jasne odráža ich zlé hospodárenie, vypracovaný na meno predsedu Rady ľudových komisárov V. Molotova, člena organizačnej komisie kongresu V. Stavského:

„Organizačný výbor SSP na usporiadanie 1. celozväzového kongresu sovietskych spisovateľov dostal 250 000 rubľov od Ľudového komisára financií ZSSR do rozpočtu, 400 000 rubľov bolo prijatých z rezervného fondu Rady ľudových komisárov. v júni a 200 tr. v auguste. Celkovo bolo na kongres prijatých 850 tisíc rubľov.

Kongres sa mal skončiť 25. augusta, no pre posun otvorenia z 15. na 17. a rozšírenie fóra sa skončil až 30. augusta.

Skutočné náklady na usporiadanie kongresu podľa uzavretých dohôd sú približne 1 200 tisíc rubľov.

Na pokrytie všetkých nákladov na kongres tak Organizačnému výboru SSP teraz chýba 295 000 rubľov.

Keďže hlavné náklady Organizačného výboru na organizáciu kongresu pripadajú na úhradu stravy pre delegátov, úhradu hotelov, diét a cestovných nákladov, omeškanie s poskytovaním chýbajúcich finančných prostriedkov Organizačnému výboru nevyhnutne povedie k omeškanie s úhradou najnaliehavejších a nevyhnutných výdavkov.

Náklady na zjazd tak dosiahli sumu rovnajúcu sa priemernej ročnej mzde 754 pracovníkov.

Počas práce kongresu došlo k určitým finančným zneužitiam. Na základe archívnych dokumentov môžeme hovoriť o jednom z nich. V roku 1934 sa riaditeľ Domu sovietskych spisovateľov (DSP) dopustil zneužitia, ktoré sa neskôr stalo tradičným pre vedúcich predstaviteľov tejto inštitúcie, tým, že sebe a ostatným zamestnancom administratívy udelil prémiu z prostriedkov vyčlenených na kongres. V roku 1936 na toto porušenie upozornil inšpektor Bystrov a riaditeľ musel podať písomné vysvetlenia. Poukázal v nich na to, že DSP počas práce zjazdu urobil „veľa práce pri organizovaní večerov, koncertov a stretnutí, hlavne v noci, po skončení kongresových rokovaní“, za čo v skutočnosti bola vypísaná všetkým pracovníkom, ktorí sa podieľali na práci s nočným príplatkom. Bol vydaný rozkazom č.42-a na drevotrieskovej doske z 5. septembra 1934 namiesto vyplácania odmien. Platbu uhradil asistent výkonného tajomníka Krutikova z prostriedkov vyčlenených na kongres. Samotnému riaditeľovi bola poskytnutá kompenzácia vo výške mesačného platu 800 rubľov. Zároveň rozkazom podpísaným riaditeľom v ten istý deň bolo vyplatené odškodné 14 zamestnancom Domu spisovateľov vo výške mesačného platu. Okrem toho na stretnutí pracovnej trojky predstavenstva DSP bolo ocenených 10 ľudí za šokovú prácu (6 peniazmi a 4 vďačnosťou). Riaditeľ dostal ďalších 350 rubľov a jeho zástupca - 300.

Dňa 3. marca 1936 sa konal sekretariát predstavenstva, na ktorom sa prerokovala problematika hrubých porušení finančnej a rozpočtovej disciplíny, ako napríklad nedostatočné papierovanie, nedodržiavanie pravidiel účtovania osobitného fondu a jeho čerpania, plnenie zákonných povinností, resp. prebytok dostupných bonusových prostriedkov. V dôsledku toho bol riaditeľ DSP E. Chebotarevskaya pokarhaný, zástupca riaditeľa DSP Krylov a hlavný účtovník Serov boli prepustení z práce. Sekretariát rozhodol o zákaze akýchkoľvek odmien riaditeľstvu DSP bez dohody s ním.

V tomto smere je zaujímavé vyjadrenie A. Shcherbakova: „[...] V tomto prípade nejde o žiadnu trestnú vec, niet koho postaviť pred súd, ale je potrebné dať veci do poriadku v Dome hl. Spisovateľ, neexistuje jednota velenia. Tov. Lyashkevich nemá právo nakladať s vašimi peniazmi, ak koná nesprávne, môžete neposlúchnuť […] “.

Došlo aj k inému zneužitiu. R. Levin (zástupca ľudového komisára pre financie) napísal V. Molotovovi: „Pozornosť priťahujú mimoriadne vysoké náklady na organizáciu výstavy v Centrálnom parku kultúry a kultúry, ktorá stála 337 tisíc rubľov.“ . Úrady však zjavne nechceli prať špinavú bielizeň na verejnosti a vyšetrovanie možných finančných priestupkov sa nikdy neuskutočnilo.

Je zrejmé, že úrady sa snažili zo všetkých síl vyhovieť poslancom zjazdu. Boli pre nich vytvorené výborné podmienky na tie časy. Je nepravdepodobné, že by si mnohí z provinciálov, ktorí prišli na kongres, vôbec mohli dovoliť prísť do Moskvy bez služobnej cesty, a ak by aj áno, určite by sa nemohli usadiť v takých módnych hoteloch, v ktorých bývali. Spisovatelia dostali za cestu oboma smermi. Nemali teda žiadne cestovné náklady.

Ak sa pokúsime obnoviť kultúrne podujatia na kongrese, ich harmonogram vyzeral takto:

18. august - popoludní sa konal sviatok venovaný leteckému dňu, na ktorom sa zúčastnilo 500 delegátov a 100 hostí, večer delegáti navštívili letné záhrady a divadlá, spisovatelia si pozreli predstavenia "Fialka z Montmartru", "Žena a more", "Deň a noc".

20. august - bola zorganizovaná exkurzia do planetária, premietanie filmu "Noví nadšenci".

Spisovatelia boli na kongrese (najmä na rozlúčkovom bankete) dobre najedení. Ak boli priemerné náklady na obed pracovníka 84 kopejok, zamestnanec v inštitúcii - 1 rubeľ. 75 kopejok a obed v komerčnej reštaurácii stál 5 rubľov. 84 kop. , potom náklady na stravu pre delegátov boli 40 rubľov. o deň. Rozlúčkový banket spisovateľov bol skutočne kráľovský, keďže menu bolo v sadzbe 150 rubľov na osobu. Zdá sa, že v bežnom živote sa tak spisovatelia nenajedli.

Je pravda, že bohatý stôl nespravil z akcie zábavu: „Po kongrese bola usporiadaná veľká hostina. Stoly stáli ako v hale, tak aj okolo haly v galériách, či ako to nazvať. Sedel som niekde na konci, za kolónami. Nejasne sa šuškalo – že vraj ak bude hostina slušne a slušne, tak prídu členovia vlády. Banket však nabral úplne iný spád. […] keď sa Alexej Tolstoj, ktorý vyšiel na pódium, pokúsil niečo povedať alebo prinútiť niekoho počúvať, nevenovali mu pozornosť. […] Nielen Tolstoj - už sa navzájom nepočúvali. Potom sa hovorilo, že Gorkij zakričal na Tolstého: "Okamžite vypadni," keď vystúpil na pódium. V ich strede nebolo ani zdanie veselej večere. […] Záverečná hostina vo mne vyvolala ešte jasnejší pocit neorganického, nezákonného, ​​čo sa dialo, ako predchádzajúce dni. Všetci sa rozpŕchli po foyer. Hral jazz. Iní tancovali. Iní kázali.

Podarilo sa mi nájsť ešte jednu spomienku na túto udalosť: „Hovorí sa, že sa veľmi pilo. Že nejaký podrezaný básnik udrel Tairova a najprv ho preklial ako „estéta“ […]“ .

Väčšina bádateľov života tridsiatych rokov minulého storočia deklaruje vážny nedostatok, ktorý u nás vtedy panoval. Delegáti dostali možnosť zakúpiť si potrebný tovar. Ak na rodinného príslušníka robotníka pripadalo za rok asi 9 metrov látky, väčšinou chintz, 40 cm vlny, menej ako pár kožených topánok a jedna galoša, tak autori dokázali túto normu viac ako pokryť nákupom v r. špeciálny obchod.

V tom istom obchode si spisovatelia mohli kúpiť aj domáce potreby, ktoré si bežná rodina prakticky nekúpila (ich náklady predstavovali asi 1 rubeľ na osobu za mesiac, teda rovnakú sumu, aká bola vynaložená na nákup mydla).

Na kultúrne výdavky delegátov bolo vynaložených 51 rubľov. 80 kop. za osobu. Je nepravdepodobné, že by si takéto výdavky mohol dovoliť obyčajný pracovník, ktorého priemerná mzda bola 125 rubľov. alebo učiteľ, ktorého plat bol 100-130 rubľov.

Ilya Ehrenburg, spomínajúc (o tridsať rokov neskôr) na tie dni, priznal, že sa na kongres pripravoval ako dievča na prvý ples. Toto je skeptik Ehrenburg. Tak čo povedať o ostatných! Ehrenburg svoje memoáre o tomto „prvom plese“ zakončil takto: Vybrali predstavenstvo, schválili chartu. Gorkij vyhlásil kongres za ukončený. Na druhý deň pri vchode do Siene stĺpov zúrili domovníci s metlami. Prázdniny skončili. Význam tohto záveru je jasný: sviatok utíchol, začal sa drsný každodenný život. Ale čo poviete, boli to predsa prázdniny!

V skutočnosti však bola dovolenka úplne falošná. A mnohým jeho účastníkom to bolo jasné už vtedy. V knihe Power and the Artistic Intelligentsia, na ktorú som sa už viackrát odvolával, je medzi mnohými dokumentmi o priebehu kongresu uverejnené aj toto:

„Špeciálna správa tajného politického oddelenia GUGB NKVD ZSSR

"O priebehu celozväzového kongresu sovietskych spisovateľov. Odpovede spisovateľov na prácu kongresu."

Tu je len niekoľko z týchto odpovedí.

Všetko išlo tak hladko, že ma premohla obyčajná maniakálna túžba zobrať kus sračky alebo mŕtvej ryby a hodiť to na prezídium kongresu.

Toto je na úrovni emócií.

A samotnú podstatu toho, čo sa dialo, vyjadril jeden z najstarších ruských spisovateľov tej doby - A. Novikov-Priboy:

Nastáva obdobie konečnej byrokratizácie literatúry. Hlavným cieľom tejto pompéznej štátnej akcie bolo zabaviť neposlušných spisovateľov na voľnej nohe, literatúru zoštátniť, urobiť ju zvládnuteľnou.

Túto úlohu nebolo možné okamžite úplne zvládnuť. Trvalo to roky, ba desaťročia. Stalin, ktorý kedysi hodil slávny slogan – „Nemáme nenahraditeľných“, keď D.A. Polikarpov, stranícky funkcionár poverený vedením spisovateľov, sa mu sťažoval, aké ťažké je s nimi pracovať (jeden pije, druhý je sukničkár, tretí sa považuje za génia a neposlúcha žiadne príkazy), odpovedal:

"Momentálne vám, súdruh Polikarpov, nemôžeme poskytnúť iných spisovateľov. Ak chcete pracovať, pracujte s týmito."

Ale nikto iný ako on sám nevytvoril túto situáciu, v ktorej sa naplnil sľub plukovníka Skalozuba „dať intelektuálom“ vo Voltaire „seržant“:

Postaví ťa v troch líniách,

A ak zaškrípete, okamžite vás to upokojí! Ten istý Polikarpov bol menovaný do úlohy takého seržanta. A možno mu vyčítať, že sa s touto úlohou vyrovnal v súlade so svojimi predstavami o tom, ako ju vykonávať:

"Polikarpov nastolil režim teroru. Všetko, čo sa nezhoduje s jeho vkusom, je nemilosrdne orezané, odstránené, zakázané." Polikarpov sa správa obzvlášť poburujúco na straníckej kancelárii Zväzu sovietskych spisovateľov, na schôdzach strany, na zasadnutiach predstavenstva SSP. Všade - jeho slovo, jeho tón sú nespochybniteľné. Osobný vkus, osobné ohodnotenie diel sa stáva zákonom. Tu je včerajšok. Polikarpov organizuje schôdze predstavenstva s aktívom. Diskutuje sa o nominácii diel na Stalinove ceny. Polikarpov vopred pripravil zoznam. Ak rečníci nepovedia, čo chce, začne kričať, prerušovať ich tými najhrubšími poznámkami, zbavovať ho slova. Rozhorčený Tvardovský, na ktorého si Polikarpov dovolil ako chlapec kričať, odchádza zo schôdze. Polikarpov prerušuje debatu, keď sa mu zapáči, kričí, tyká do spisovateľov známych po celej krajine ako žandár. Nie, naozaj taká situácia nebola ani na povestnom fronte Averbakh! História politickej cenzúry 1932 – 1946. Zbierka listín „. M., 1994. S. 186.)

Polikarpova, ktorý vo svojej horlivosti prevýšil „notoricky známeho Averbacha“, Stalin predsa len zbavil vedenia spisovateľov. Pochopil, že v takej delikátnej a zložitej záležitosti, akou je fikcia, musia byť nenahraditeľní ľudia. A s týmito „nenahraditeľnými“ „v rámci možností“ je potrebné narábať delikátne. Stalin postupoval obozretne, spočiatku sa snažil nikoho konkrétneho nedráždiť. Preto si „proletárstvo“ ešte nejaký čas zachovalo svoj význam. V prezídiu kongresu sedel nejaký dnes už nikomu neznámy Chumandrin a M.A. Bulgakov nedostal ani lístok pre hostí. Ale vedľa Chumandrina na pódiu boli B.L. Pasternak a A.N. Tolstého. Stalin stále potreboval „nenahraditeľných“ a ani ho nenapadlo, že za hlavného spisovateľa krajiny môže byť vymenovaný niekto – dokonca aj Chumandrin. Ale - proces sa začal. A o tridsať rokov neskôr už bolo ľahké vymenovať ktoréhokoľvek straníckeho funkcionára za hlavného spisovateľa krajiny. Čo sa aj urobilo.

Keď sa Georgijovi Mokeevičovi Markovovi na nejakom spisovateľskom kongrese zrazu nevoľno, Hrdina Sovietskeho zväzu V. Karpov rýchlo vyskočil z prezídia na pódium a jemne vzal Georgyho Mokeeviča bokom, zaujal svoje miesto a prečítal správu až do konca, čím potvrdil sám ako nový, ďalší hlavný spisovateľ. A nikto neprotestoval "ani sa nečudoval" Ale nechal som sa uniesť a utekal som ďaleko dopredu.

nájomný blok

I Kongres sovietskych spisovateľov - Kongres lekcií

V dňoch 17. augusta - 1. septembra 1924 sa v Sieni stĺpov v Moskve konal 1. zjazd sovietskych spisovateľov - udalosť významná aj tajomná ...

V krajine sa budovala línia národnej, vnútornej podpory. Väčšina našich vodcov začala chápať, že v nadchádzajúcom boji so svetom fašizmu a kapitálu nemôžeme počítať s pomocou svetového proletariátu, musíme sa spoliehať na našich ľudí, našu ekonomiku, históriu, kultúru.

Medzitým Ľudový komisár pre vzdelávanie, kde sa snažil vládnuť N. K. Krupskaya, „vyhnal“ Alexandra Sergejeviča Puškina a ďalších „neproletárskych“ spisovateľov zo školských knižníc. Ale vlastenecká skupina vodcov krajiny dala signál vydávať klasiku ruskej literatúry v miliónoch kópií, vytvárať knižnice pre školákov, roľníkov, komsomolcov, vojakov Červenej armády z diel N. Gogoľa, L. Tolstého, A. Puškin, N. Nekrasov, M. Lermontov, I. Krylov.

Knihy Puškinových diel zaplnili krajinu v roku 1937.

Historické tradície boli oživené, čím sa vytvoril charakter ruského ľudu ako víťaza nad zahraničnými útočníkmi.

Revolucionári všetkých epoch urobili miesto a ustúpili sv. Alexander Nevsky, Suvorov, Kutuzov, Peter Veľký. V liste vodcov krajiny - Stalina, Ždanova, Kirova - bolo povedané, že treba rešpektovať históriu krajiny a jej hrdinov: armádu, vedcov, kultúrnych osobností.

1. zjazd sovietskych spisovateľov sa stal ideologickým bojiskom mnohých síl, a to nielen v rámci krajiny. Značná časť ruských spisovateľov, ktorí neakceptovali kroky sovietskych úradov vo víre historických udalostí, opustila Rusko. Po mnoho rokov si ruská literatúra v exile zachovala ducha, štýl a obraz ruských klasikov. Sú medzi nimi veľký I. Bunin, I. Šmelev, I. Iljin.

Niekto sa vrátil do vlasti (A. Tolstoj, I. Kuprin, M. Gorkij). Na území sovietskeho Ruska, ako sa mnohým zdalo, literatúra nikdy neoživí. Vodcovia tých, ktorí sa vyhlásili za „proletárskych“ spisovateľov, neprijali žiadnu kontinuitu a vyhlásili: „V mene nášho zajtrajška – spálime Rafaela, zničíme múzeá, pošliapeme kvety umenia...“ Nemilosrdný “ proletárski“ spisovatelia, skutoční „násilní horlivci“ si len pre seba prisvojili právo byť považovaní za predstaviteľov literatúry. Všetci títo Averbachovia, Lelevichovia, Bezymenskij, Libedinskij, Utkini, Jermilovci ukrižovali akékoľvek pokusy o národné myslenie, nahliadli hlboko do života, urobili z neho predmet umeleckej reflexie, hľadania pravdy. Všetko v literatúre bolo podriadené myšlienke svetovej revolúcie, zničenia starého sveta „na zem“ a hodu do budúcnosti. Nevšimli si vynikajúce príbehy M. Sholokhova, cez zuby hovorili o talente L. Leonova, V. Shishkova, pričom ich s opovrhnutím nazývali „spolucestujúci“.

Hlavná cesta literatúry bola v rukách RAPP, VOAPP, MAPP - takzvaných proletárskych organizácií spisovateľov. Zhabali takmer všetky literárne a spoločensko-politické publikácie, oháňali sa klubom kritiky, zbili všetkých neposlušných, neštandardných, snažiacich sa vytvoriť národnú literatúru.

Spoločnosť bola vtedy heterogénna, bolo veľa ľudí, ktorí boli základom predrevolučného systému. A hoci do roku 1936 ústava deklarovala rovnosť všetkých ľudí, v skutočnosti to tak nebolo.

Prvým varovaním pre „zúrivých fanatikov“ bolo v roku 1932 stranícke uznesenie „O reštrukturalizácii literárnych a umeleckých organizácií“, podľa ktorého bolo rozhodnuté zlikvidovať spolok proletárskych spisovateľov a zjednotiť všetkých spisovateľov podporujúcich platformu sovietskej moci do spolku. jednotný Zväz sovietskych spisovateľov. M. Gorkij, ktorý je považovaný za iniciátora tohto rozhodnutia, sa napriek tomu vyslovil za RAPP, ktorá podľa jeho slov „zjednocuje najgramotnejších a najkultivovanejších straníckych spisovateľov“.

Kongres otvoril 17. augusta 1934 A. M. Gorkij svojou správou. V tom čase sa konečne vrátil do Sovietskeho zväzu. Samozrejme, k prvému kongresu spisovateľov možno byť skeptický a kritický, no napriek tomu sa otvorila panoráma aktívnej, rastúcej a rôznorodej literatúry v krajine. Vymenoval všetky hodné mená? Nie, prirodzene. Rappovshchina sa nevzdala svojich pozícií, trockisticko-bucharinská opozícia na kongrese odviedla svoj „boj“.

Stalinovi možno pripisovať „excesy“, no netreba zabúdať, že okrem A. Gorkého aj N. Bucharina (o poézii, poetike a úlohách básnickej tvorivosti), K. Radka (o svetovej literatúre a úlohách sv. proletárske umenie) predniesol hlavné správy. Ale bol to N. Bucharin, ktorý v roku 1927 publikoval slávne „Zlé poznámky“ o Sergejovi Yeseninovi. Potom sa Yesenin na takmer 30 rokov vytratil z vydavateľských plánov, školských učebníc a zborníkov. Bucharin bol tiež nemilosrdný voči Majakovskému. Rovnako krutý bol K. Radek aj k ruským básnikom.

Chceli si vytvoriť vlastnú líniu uznávaných básnikov a vodcov, ktorí im boli duchom blízki. M. Gorkij bol použitý na nátlak na Stalina a Ždanova. Ale rozhovor o literatúre, umení, ľudovom pôvode, ruskej histórii, talente a jazyku napriek hlasnej proletárskej rétorike Rappovovcov stále prebiehal. M. Gorkij povedal: „Začiatok umenia slova je vo folklóre. Zbierať náš folklór, učiť sa z neho, spracovávať ho... Čím lepšie poznáme minulosť, tým ľahšie, hlbšie a radostnejšie pochopíme veľký význam našej súčasnej tvorivosti.“

Zväz spisovateľov bol do značnej miery podriadený štátu a vedeniu strany, ale podmienky na tvorivosť, materiálnu podporu mali spisovatelia.

Možnosť 2.

Prvý zjazd sovietskych spisovateľov sa konal od 17. do 30. augusta 1934. Tejto skutočne významnej udalosti predchádzala vyhláška politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov „O reštrukturalizácii literárnych a umeleckých organizácií“, z ktorej vyplývalo, že početné spisovateľské organizácie sa mali spojiť do jednej , pozostávajúci zo spisovateľov, ktorí plne „podporujú platformu sovietskej moci“. Úrady chceli spájať ľudí úplne odlišných svetonázorom, tvorivými metódami a estetickými sklonmi. Miestom Prvého celozväzového kongresu spisovateľov bola Stĺpová sieň Domu odborov. Pre takúto slávnostnú udalosť bolo potrebné vyzdobiť miestnosť, po niekoľkých debatách bolo rozhodnuté zavesiť v sále portréty klasikov literatúry. Čo sa okamžite stalo dôvodom irónie zlomyseľných spisovateľov: Bolo dosť miesta pre každého Kto bol na pódiu, kto bol v stánkoch, A kto bol len na stene! Jeden z delegátov I. zjazdu Zväzu spisovateľov ZSSR A. Karavaeva pripomenul deň otvorenia fóra: „V slnečné augustové ráno roku 1934, keď som sa blížil k Domu odborov, videl som veľký a živý dav. Za štebotania a potlesku – ako v divadle – zaznel niečí mladý hlas, ktorý energicky volal: „Súdruhovia delegáti I. zjazdu sovietskych spisovateľov! Keď vstúpite do tejto sály, nezabudnite zdvihnúť svoj historický mandát!... Sovietsky ľud vás chce všetkých vidieť a poznať! Zavolajte súdruhovia, svoje priezvisko a predložte delegátsky preukaz!“ „Podľa mandátnych údajov medzi delegátmi 1. kongresu spisovateľov ZSSR prevládali muži – 96,3 %. Priemerný vek účastníkov je 36 rokov. Priemerná literárna skúsenosť je 13,2 roka. Podľa pôvodu boli na prvom mieste roľníci - 42,6%, robotníci - 27,3%, pracujúca inteligencia 12,9%. Zo šľachty len 2,4%, duchovenstvo - 1,4%. Polovicu delegátov tvoria členovia KSSZ(b), 3,7 % kandidátov na členstvo v KSSZ(b) a 7,6 % členov Komsomolu. Počet prozaikov medzi účastníkmi kongresu bol 32,9 %, básnikov – 19,2 %, dramatikov – 4,7 %, kritikov – 12,7 %. Detskí spisovatelia – 1,3 % a novinári – 1,8 %.Kuriózne je aj národnostné zloženie kongresu. Rusi - 201 ľudí; Židia - 113; Gruzínci - 28; Ukrajinci - 25; Arméni - 19; Tatári - 19; Bielorusi - 17; Uzbeci -12. Zástupcov ďalších 43 národností zastupovalo 10 ku jednému delegátovi. Boli tam dokonca Číňania, Taliani, Gréci a Peržania.

Máme najväčšiu informačnú základňu v RuNet, takže môžete vždy nájsť podobné otázky

Tento materiál obsahuje časti:

Námet a nápad, ostrosť konfliktu a výtvarné črty hry