Prezentácia o rodine orxov svetových náboženstiev. Rodina

06.08.2020

Naumova Anastasia Sergejevna

učiteľka na základnej škole
GBOU škola č. 416 Petrodvorcovy okresu Petrohradu

Základy svetových náboženských kultúr.
Rodina.

[Stiahnuť ▼]

Metodický rozvoj vyučovacej hodiny na základnej škole

Položka: základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky

Predmetový modul:"Základy svetových náboženských kultúr"

téma:"rodina"

Typ lekcie: lekciu objavovania nových poznatkov

Účel lekcie: vytvoriť predstavu o rodine ako základnej hodnote spoločnosti v tradičných náboženstvách Ruska.

Úlohy:

Vzdelávacie:

Oboznámiť sa s významom slova „rodina“, jeho pôvodom;

Vytvárať predstavy o postoji k rodine v tradičných náboženstvách;

vyvíja sa:

Rozvíjať reč, logické myslenie, pozornosť, pamäť;

Rozvíjať zručnosti pri práci s informačnými a fotografickými materiálmi;

Vzdelávacie:

Vychovávajte lásku a úctu k svojej rodine;

Vzbudiť v dieťati pocit zodpovednosti za rodinu.

Plánované výsledky:

Predmet:

Poznať význam slova „rodina“;

Vysvetlite význam prísloví o rodine.

Osobné:

Správajte sa k členom rodiny s úctou;

Pochopte ich zapojenie do rodinného tímu;

Cítiť zodpovednosť za každého člena rodiny.

Metapredmet:

Rozvíjať schopnosť pracovať s grafickými a textovými informáciami (zhromažďovanie, systematizácia, uchovávanie, používanie);

Formovať schopnosť počúvať a počuť partnera, viesť dialóg, vyjadriť svoj názor a argumentovať ho,

Rozvíjať schopnosť interakcie v skupinách.

Vybavenie a materiály na lekciu:

„Základy duchovnej a morálnej kultúry národov Ruska. Základy svetových náboženských kultúr “- učebnica pre ročníky 4-5, Beglov A.L., Saplina E.V. atď.

Doplnkový materiál: príručky, slovníky, príslovia, príslovia a výroky o rodine;

Ilustračný materiál: listy s obrázkom slnka a nedokončenými vetami;

Vizuálny materiál: drevo a stuhy.

Vznikol na lekcii UUD:

Osobné:

Formovanie schopnosti sebaúcty;

Regulačné:

Formovanie zručností sebaskúšania a vzájomného skúšania.

Komunikatívne:

Formovanie schopnosti počúvať a porozumieť druhým;

Formovanie schopnosti vybudovať rečovú výpoveď v súlade so stanovenými úlohami, formulovať svoje myšlienky v ústnom a písomnom prejave;

Formovanie schopnosti pracovať koordinovane v skupine a tíme.

Poznávacie:

Analýza objektov za účelom zvýraznenia základných vlastností;

Výber základov a kritérií na porovnanie;

Samostatný výber a formulácia vzdelávacieho cieľa;

Použitie materiálu na nájdenie odpovedí na otázky;

Formulácia spôsobu dokončenia úlohy;

Schopnosť konať analogicky;

Nadväzovanie kauzálnych vzťahov.

Technické vybavenie: počítačová prezentácia, multimediálny projektor, plátno, prístup k internetovým zdrojom.

Štruktúra lekcie

Etapy lekcií

Činnosť učiteľa

Aktivity študentov

1. Organizácia hodiny (1 minúta)

Psychologický postoj žiakov k hodine.

Skontrolujte pripravenosť na lekciu, nalaďte sa na lekciu.

2. Pochopenie učebnej úlohy

(5 minút)

Vedie k téme hodiny prostredníctvom súhrnu odpovedí na hádanky

Urobte záver o téme lekcie zovšeobecnením odpovedí na hádanky a záverom o cieľoch lekcie

3. Učenie sa nového materiálu

(31 minút)

Diskutujte so žiakmi o význame slova „rodina“.

Ponúka výber asociatívneho radu pre toto slovo.

Priťahuje deti k rébusu.

Ponúka úvahy o rodinných vzťahoch na základe legiend a podobenstiev, prísloví a výrokov.

Deti robia predpoklady o význame slova "rodina", prečítajte si definíciu v slovníku. Vytvorte asociatívny rad k tomuto slovu.

Prečítajte si legendy a podobenstvá, vyvodzujte závery o ich význame.

Fizminutka

(1 minúta)

Pripraví študentov na malý odpočinok.

Študent robí fyzické cvičenie

Učiteľ upozorňuje študentov na postoj tradičných náboženstiev Ruska k rodine.

Navrhuje diskutovať o vzťahu medzi deťmi a rodičmi v pravoslávnej rodine, porovnať so vzťahmi v rodinách v iných náboženstvách.

Organizuje prácu v skupinách – hľadá odpovede na otázky na základe materiálov učebnice.

Organizuje vzdelávaciu diskusiu o hľadaní charakteristických znakov posvätných stavieb.

Požiada študentov, aby napísali vety na papieriky a diskutovali o ich odpovediach.

Žiaci diskutujú o vzťahu tradičných náboženstiev v Rusku k rodine.

Diskutujte o rodinných vzťahoch v tradičných náboženstvách.

Pracujú v skupinách. Dospievajú k záveru o dôležitosti rodiny vo všetkých náboženstvách.

Určte, ktorú posvätnú stavbu vidia na ilustráciách.

Dopĺňajú návrhy, diskutujú o výsledných návrhoch.

5. Odraz. Analýza a introspekcia lekcie.

Reflexia vyučovacej hodiny, sebahodnotenie aktivít žiakov na vyučovacej hodine.

Zhrnúť informácie získané v lekcii, sebahodnotenie.

6. Organizovaný koniec (1 minúta)

Vysvetľuje domácu úlohu.

Ďakujem za lekciu.

Zapíšte si domácu úlohu.

Ďakujem učiteľom.

2.3 Formy a metódy diagnostikovania predmetových, metapredmetových výsledkov žiakov na vyučovacej hodine.

Metódy a techniky:

Verbálne metódy - rozhovor, náučná diskusia, príbeh-rozprávanie, príbeh-záver, vysvetlenie;

Vizuálne metódy – metóda ilustrácií, názorných ukážok, asociácií;

Metóda samostatnej práce na asimilácii nového materiálu - analýza grafických a textových informácií, písanie poznámok;

Metódou upevňovania preberanej látky je zovšeobecňujúci rozhovor.

Formy organizácie práce na lekcii:

tímová práca,

Samostatná práca,

Pracujte v skupinách a dvojiciach.

Prostriedky vzdelávania:

Materiál - náučná literatúra, edukačná technika, technické učebné pomôcky;

Ideálne - názorné pomôcky, vzdelávacie počítačové programy na tému vyučovacej hodiny.

Materiál a ideálne učebné pomôcky sa používajú v kombinácii, vzájomne sa dopĺňajú. Preto je hranica medzi nimi často podmienená: hmotný objekt možno opísať slovami a myšlienku alebo obraz možno previesť do hmotnej podoby. Materiálne učebné pomôcky zároveň vzbudzujú záujem, priťahujú pozornosť a sú nevyhnutné pre nácvik praktických úkonov, ideálne pomáhajú pochopiť podstatu procesov a javov, zapamätať si ich, opísať a vysvetliť, pochopiť logiku uvažovania, rozvíjať kultúru reč, rozvíjať intelekt.

Vyučovacie nástroje a vyučovacie metódy spolu úzko súvisia. Táto lekcia je v súlade s požiadavkami federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu.

Počas vyučovania

1. Organizačný moment

Vymyslel niekto jednoducho a múdro.

Na stretnutí pozdravte: „Dobré ráno“

Dobré ráno slnku a vtákom.

- Dobré ráno usmievavé tváre,

A každý sa stane láskavým, dôverčivým,

Nech vám dobré ráno vydrží až do večera!

2. Pochopenie učebnej úlohy

S dobrou náladou začíname lekciu. Porozprávame sa o dôležitej a blízkej téme pre každého človeka. A čo presne, sa dozviete, ak uhádnete hádanky:

1. Kto perie, varí, šije,

Unavený v práci

Vstávať tak skoro? -

Iba starostlivosť ... (matka)

2. Kto ťa naučí zatĺcť klinec,

Nechajte auto jazdiť

A povedzte, ako byť odvážny

Silný, obratný a šikovný?

Všetko, čo viete -

Toto je náš obľúbený ... (otec)

3. Kto miluje mňa aj môjho brata,

Ale rada sa oblieka viac? -

Veľmi módne dievča

Moja najstaršia... (sestra)

Výborne, chlapci, s hádankami sme si poradili. Čo majú hádanky spoločné? Pomenujte to jedným slovom.

Dnes budeme hovoriť o rodine. (Na interaktívnej tabuli sa zobrazí snímka „rodina“.)

Na aké otázky by ste chceli odpovedať v dnešnej lekcii? (snímka 2)

3. Objavovanie nových poznatkov

Chlapci, čo je to rodina? Kým budeme diskutovať o odpovedi na túto otázku, jeden študent vyhľadá význam slova „rodina“ vo výkladovom slovníku a druhý bude hľadať význam toho istého slova v internetovom slovníku.

Kto ďalší sú podľa vás členovia rodiny? Aké je iné meno pre všetkých členov rodiny?

Na stoloch máte obliečky s obrázkom slnka. Napíšte „rodina“ do stredu slnka a na jeho lúče slová, s ktorými sa spája.

Rodina je zvláštne slovo

Aj keď nie cudzí.

Ako to slovo vzniklo?

Vôbec nám to nie je jasné.

No, "ja" - rozumieme si

Prečo je ich sedem?

Netreba premýšľať a hádať

dvaja dedovia,

Dve babičky,

Plus otec, mama, ja.

Zložené? To znamená sedem ľudí.

Rodina"!

Teraz budete pracovať v skupinách. Každá skupina má svoju úlohu – legendu, podobenstvo, príslovia, porekadlá a porekadlá o rodine. Keď sa zoznámite s obsahom vášho textu, budeme o ňom diskutovať.

Chlapci z prvej skupiny si teda prečítali „Legendu o múdrom mužovi“. (Dodatok 1)

O čom je táto legenda? Akú radu dal mudrc členom rodiny, ktorí ho oslovili? ako tomu rozumieš?

Deti 2. skupiny čítali podobenstvo „Priateľskí bratia“. (Príloha 2). O čom je toto podobenstvo? Prečo má také meno? Aký je jeho význam?

Prečítajte si názvy týchto vlastností: (na tabuli) POROZUMENIE, LÁSKA, DÔVERA, LÁSKA, STAROSTLIVOSŤ, POMOC, PRIATEĽSTVO (snímka 4).

Ak bude každý člen rodiny dodržiavať tieto pravidlá, potom v rodine zavládne pokoj a harmónia. A to znamená, že každý bude šťastný.

Deti 3. skupiny čítali biblické podobenstvo o Noemovi a jeho synoch. (Príloha 3). O čom je toto podobenstvo? Čo učí? Čo si myslíte, v akom prípade môžu rodičia povedať o svojich deťoch „naša podpora a ochrana“?

4. Fyzická minúta. Poďme si trochu oddýchnuť.

A teraz budeme hovoriť o postoji tradičných náboženstiev Ruska k rodine.

Rodina – mama, otec, bratia a sestry – zohráva v našich životoch veľkú úlohu. Práve v rodine sa veľa ľudí učí o tradíciách svojho ľudu, svojej krajiny, o základoch viery. Rodina v pravoslávnej cirkvi sa často označuje ako cirkev. Aké sú významy tohto slova? Takže rodina v pravoslávnej cirkvi sa nazýva malá cirkev. Rodina v pravoslávnej cirkvi je školou lásky. Každý sa tu môže naučiť milovať – otec, mama, aj deti, pretože kresťania veria, že je ťažké, nemožné milovať Boha, ak neviete milovať toho, koho vidíte každý deň – človeka a ešte viac člena vašej rodiny. Všetci svätí učili láske k blížnym a príbuzným, aj keď vás niekedy nadávajú. Teraz nám chlapci povedia o sv. Sergiovi z Radoneža, ktorý celý život kázal milovať blížnych a ctiť si svojich blízkych. (Predpripravení žiaci hovoria) (Príloha 4) (snímka 5.6).

Čo myslíte, stojí to za to, aby ste sa urazili rodičmi, keď vám nadávajú? prečo?

1. skupina – Ako by mali ľudia žiť v kresťanskom manželstve?

2. skupina – Aký je význam manželstva v judaizme?

Skupina 3 – Aký význam má manželstvo v islame?

Skupina 4 – Aký je význam manželstva v budhizme?

Prečo si myslíte, že rodina je považovaná za jednu z najdôležitejších hodnôt vo všetkých náboženstvách? Na stránkach učebnice sme videli fotografie posvätných stavieb kresťanov, židov, moslimov a budhistov. Ako určiť, ktorá budova v ktorom náboženstve je posvätná?

čo je rodina? Otočte list so slnkom a doplňte vety:

1. Mama a otec sú pre mňa najviac...

2. Milujem babku a dedka za...

3. Milujem spolu s bratom (sestrou) spolu ...

4. Považujem svoju rodinu za...

5. Chcem zaželať svojim príbuzným ...

5. Odraz. Analýza a introspekcia lekcie.

Takže chlapci, naša lekcia sa blíži ku koncu. Povedzte nám, čo nové ste sa naučili v lekcii, čo si pamätáte? (Na tabuli sa objaví strom.)

Navrhujem, aby ste ozdobili náš stromček stuhami. Ak vám bolo v lekcii všetko jasné, pracovali ste so záujmom, ozdobte stromček zelenou stuhou, a ak nie všetko fungovalo, mali problémy s pochopením látky, zaveste červenú stuhu (snímka 8).

Chlapci, dúfam, že ospravedlníte nádeje svojich rodičov, stanete sa dobrými a láskavými ľuďmi (snímka 9).

Rodina je šťastie, láska a šťastie,

Rodina je letný výlet do krajiny.

Rodina je sviatok, rodinné rande,

Darčeky, nákupy, príjemné míňanie.

Narodenie detí, prvý krok, prvé bľabotanie,

Sny o dobre, vzrušení a úcte.

Rodina je práca, starostlivosť jeden o druhého,

Rodina znamená veľa domácich prác.

Rodina je dôležitá! Rodina je ťažká!

Ale je nemožné žiť šťastne sám!

Buďte vždy spolu, starajte sa o lásku,

Chcem, aby o tebe hovorili moji priatelia

Aká dobrá rodina!

6. Organizovaný koniec.

Ďakujem za lekciu.

Aplikácie na metodologický vývoj

Odporúčané informácie pre študentov

Dodatok 1

Legenda o mudrcovi

Kedysi dávno tu bola rodina, ktorá mala 100 ľudí, ale nebola medzi nimi dohoda. Sú unavení z hádok a sporov. A tak sa členovia rodiny rozhodli obrátiť na mudrca, aby ich naučil žiť spolu. Mudrc pozorne počúval prosebníkov a povedal: „Nikto vás nenaučí žiť šťastne, musíte sami pochopiť, čo potrebujete ku šťastiu. Napíšte, čo by ste chceli vidieť svojej rodine. Táto obrovská rodina sa zhromaždila na rodinnej rade a rozhodli sa, že na to, aby bola rodina priateľská, je potrebné sa k sebe navzájom správať a dodržiavať tieto vlastnosti ...

príloha 2

Podobenstvo „Priateľskí bratia“

V tej istej dedine žili dvaja priateľskí bratia. Hoci ich domy boli na rôznych stranách dediny, žili v úplnej harmónii, pomáhali si.

Jednu jeseň bratia pozbierali a rozdelili všetko rovným dielom. V tú noc si starší brat pomyslel: „Rozdelili sme si úrodu na polovicu, ale to nie je správne, môj brat si práve začal zaobstarávať domácnosť, potrebuje viac ako ja. Starší brat vstal a v noci odniesol vrece obilia mladšiemu. A v tomto čase aj mladší brat klame a myslí si: „Nie, nesprávne sme rozdelili úrodu. Môj brat má veľkú rodinu a je odo mňa starší, potrebuje viac ako ja." Mladší ráno aj staršiemu kradmo niesol vrece obilia. Ráno sa bratia pozreli do svojich stodôl a čudovali sa: „Ako sa to stalo? Pamätám si, že som včera vzal vrece obilia svojmu bratovi, ale obilia neubudlo. Niekoľkokrát spočítali vrecká a boli prekvapení: „No, zázraky ...“

Ach, to si ty, kde je tak neskoro?

Vo veku 10 rokov bol mladý Bartolomej (meno, ktoré dali jeho rodičia Sergiusovi z Radoneža pri narodení) poslaný študovať gramotnosť do cirkevnej školy spolu so svojimi bratmi: starším Štefanom a mladším Petrom. Na rozdiel od svojich bratov, ktorí boli úspešní v štúdiu, Bartolomej výrazne zaostával v učení. Učiteľ ho karhal, jeho rodičia boli naštvaní a zahanbili ho, chlapec sa sám modlil so slzami, ale jeho štúdium sa nepohlo dopredu. A potom sa stala udalosť, o ktorej informujú všetky biografie Sergia.

Keď mal chlapec 13 rokov, na pokyn svojho otca sa vybral do poľa hľadať kone. Počas hľadania vyšiel na čistinku a pod dubom uvidel starého pustovníka, „svätého a úžasného, ​​s dôstojnosťou presbytera, pekný a ako anjel, ktorý stál na poli pod dubom a vrúcne sa modlil, slzy." Keď ho Bartolomej uvidel, najprv sa pokorne uklonil, potom pristúpil, postavil sa blízko a čakal, kým dokončí modlitbu. Starší, keď uvidel chlapca, sa k nemu otočil: "Čo hľadáš a čo chceš, dieťa?" S hlbokým emocionálnym pohnutím mu povedal o svojom zármutku a požiadal staršieho, aby sa modlil, aby mu Boh pomohol ten list prekonať. Po modlitbe staršina vyňal z lona relikviár, vybral z neho čiastočku prosfory, požehnal ho a prikázal zjesť so slovami: „Toto je vám dané na znamenie Božej milosti a porozumenia Sväté písmo, o gramotnosti, dieťa, nezarmucuj: vedz, že odteraz ti Pán dá dobré znalosti čítania a písania, lepšie ako tvoji bratia a rovesníci. Potom chcel starší odísť, ale Bartolomej ho prosil, aby navštívil dom jeho rodičov. Bartolomejovi rodičia pri jedle povedali staršiemu mnohé znamenia, ktoré sprevádzali narodenie ich syna, a on povedal: „Znakom pravdivosti mojich slov bude pre teba, že po mojom odchode bude chlapec ten list dobre poznať. a porozumieť posvätným knihám. A tu je pre vás druhé znamenie a predpoveď - chlapec bude veľký pred Bohom a ľuďmi pre svoj cnostný život. Keď to povedal, starší sa chystal odísť a nakoniec povedal:

Keď slnko hreje, keď je matka dobrá.

Šťastný je ten, kto je šťastný doma. L.N. Tolstého

Rodinný život snáď nikdy nie je súvislá dovolenka. Vedieť sa podeliť nielen o radosti, ale aj o smútok, nešťastie, nešťastie. V.A. Suchomlinskij

V rodinnom živote je hlavnou vecou trpezlivosť ... A.P. Čechov

Matkino srdce je priepasť, v ktorej hĺbke je vždy odpustenie. O.Balzac

Dodatok 6

Petrienko Oľga Michajlovna

2012
Problém náboženskej výchovy, výchovy k náboženskej tolerancii a identifikácie mladej generácie je dnes veľmi akútny tak v celom svete, ako aj u nás zvlášť. Je celkom zrejmé, že náboženskú zložku spolu s vedou, umením, morálkou a právom ako dôležitou súčasťou duchovnej kultúry ľudstva nemožno ponechať mimo rámca školských osnov bez výraznejšej ujmy na kvalite vzdelávania. duchovný a morálny rozvoj jednotlivca.

Otázky súvisiace so zavádzaním náboženských tém do školských osnov, posudzované v rámci kultúrneho prístupu, sú dnes mimoriadne dôležité, keďže charakter sekulárnej školy je determinovaný okrem iného jej vzťahmi so sociálnym prostredím, náboženské spolky, uznanie slobody vierovyznania a svetonázor účastníkov vzdelávacieho procesu. Dopyt po náboženskej výchove, ktorá rieši problémy duchovnej a mravnej výchovy ruských občanov, zostáva príliš vysoký na to, aby zostal nezodpovedaný.

Výučba základov náboženskej kultúry na všeobecnovzdelávacej škole zároveň so sebou prináša potrebu riešenia najťažších kultúrnych, etických, právnych, psychologických, didaktických a výchovných problémov, ktoré sa množia v kontexte globálnych posunov a tzv. zničenie tradičných foriem identity.

V tejto súvislosti je vhodné zaradiť do školských osnov kurz „Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky“, ktorý má komplexný charakter a predstavuje päť najdôležitejších národných duchovných tradícií – pravoslávie, islam, budhizmus, judaizmus a sekulárnu etiku. , sa stáva obzvlášť dôležitým.

Účelom komplexného vzdelávacieho kurzu „Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky“ je formovať ruskú občiansku identitu mladšieho školáka jeho zoznámením s národnou náboženskou a kultúrnou tradíciou.

Hlavným kulturologickým konceptom vzdelávacieho kurzu je „Ruská náboženská a kultúrna tradícia“. Možno ju považovať za kategóriu integrujúcu vo svojom sémantickom priestore pojmy „tradícia“, „náboženská tradícia“, „kultúrna tradícia“.

Nový predmet má aktualizovať obsah všeobecného vzdelávania, pedagogickými prostriedkami modelovať ruskú náboženskú a kultúrnu tradíciu a vytvárať podmienky pre oboznámenie sa s ňou ruských školákov.

Domáca náboženská a kultúrna tradícia je nezlučiteľná so zjednocovaním obsahu rôznych náboženstiev a etických náuk. Jej princíp – spoločenstvo v rozmanitosti, „mnohojednotnosť“ – odráža kultúrnu, sociálnu, etnickú, náboženskú zložitosť našej krajiny i moderného sveta.

Domáca náboženská a kultúrna tradícia - spoločný duchovný základ mnohonárodného ľudu Ruska - sa formuje historicky a dnes sa aktualizuje pod vplyvom mnohých faktorov:


  • spoločný historický osud národov Ruska vyznávajúcich rôzne náboženstvá;

  • jednotný priestor moderného spoločenského života vrátane spoločného štátu, jazyka, vzdelania, kultúry, hospodárstva, práva, mentality, rozvinutý systém medziľudských vzťahov;

  • mnohé celonárodné vnútorné a vonkajšie výzvy, ktoré prispievajú ku konsolidácii spoločnosti pod hrozbou jej zničenia.
Vzdelávací kurz zmysluplne odhaľuje ruskú náboženskú a kultúrnu tradíciu v rámci prideleného študijného času, berúc do úvahy vzdelávacie možnosti mladšieho dorastu.

Vzdelávací kurz je komplexný a obsahuje 6 modulov: Základy ortodoxnej kultúry, Základy islamskej kultúry, Základy budhistickej kultúry, Základy židovskej kultúry, Základy svetových náboženských kultúr, Základy sekulárnej etiky.

Vzdelávací proces v hraniciach vzdelávacieho modulu a sprievodného systému interdisciplinárnych prepojení formuje u študentov prvotnú predstavu o národnej náboženskej a kultúrnej tradícii prostredníctvom:


  • orientácia obsahu modulu „Základy svetových náboženských kultúr“ na spoločný pedagogický cieľ, definovaný Federálnym štátnym vzdelávacím štandardom primárneho všeobecného a základného všeobecného vzdelávania, ako aj Koncepciou duchovného a mravného rozvoja a vzdelávania ruského národa. Občan - výchova vysoko morálneho, tvorivého a zodpovedného občana Ruska, zakoreneného v duchovných a kultúrnych tradíciách mnohonárodného ľudu Ruska;

  • systémy prepojení medzi modulmi vzdelávacieho kurzu, ako aj medzi nimi a inými disciplínami (svet okolo nás, ruský jazyk, literatúra, história atď.);

  • pedagogická organizácia všeobecného kultúrno-historického kontextu výučby vzdelávacieho modulu, odrážajúceho spoločný historický osud mnohonárodnostného ľudu Ruska, zhodnosť a originalitu kultúr ruských národov, jednotu moderného štátneho a občianskeho života, národný výzvy, ktoré dnes existujú a na ktoré môže odpovedať len jeden človek so spoločnými etickými hodnotami, morálnymi normami, duchovnými ideálmi;

  • orientácia obsahu vzdelávania na spoločné porozumenie aktuálnym problémom v rozvoji osobnostnej hodnotovo-sémantickej sféry mladšieho adolescenta učiteľmi, žiakmi a ich rodičmi;

  • jednotné požiadavky na výsledky zvládnutia obsahu vzdelávacieho kurzu.
Výchovno-vzdelávací proces v rámci vzdelávacieho modulu „Základy svetových náboženských kultúr“ a systému interdisciplinárnych prepojení pedagogicky modeluje a zmysluplne odkrýva náboženskú a kultúrnu tradíciu Ruska v jej najvšeobecnejších etických základoch. Samotná národná spiritualita v rozmanitosti a hĺbke svojich náboženských a humanistických tradícií sa tým nevyčerpáva. Vzdelávací modul „Základy svetových náboženských kultúr“ je úvodom do náboženskej a kultúrnej tradície Ruska.
OBSAH HLAVNÉHO KURZU
"ZÁKLADY NÁBOŽENSKÝCH KULTÚR A SVETSKEJ ETIKA"

Vzdelávací kurz „Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky“ je jednotný súbor štrukturálne a obsahovo prepojených šiestich vzdelávacích modulov: „Základy ortodoxnej kultúry“, „Základy islamskej kultúry“, „Základy židovskej kultúry“, „Základy Budhistická kultúra“, „Základy svetových náboženských kultúr, Základy sekulárnej etiky.

Každý vzdelávací modul, ktorý je súčasťou kurzu, má logickú úplnosť vo vzťahu k stanoveným cieľom a výsledkom školenia a vzdelávania a obsahuje taký objem materiálu o danej problematike, ktorý ho umožňuje použiť ako samostatnú vzdelávaciu zložku.

Obsah každého zo šiestich modulov vzdelávacieho kurzu je organizovaný okolo troch základných národných hodnôt: vlasť, rodina, náboženstvo – a je reprezentovaný štyrmi hlavnými tematickými blokmi (sekciami). Dva z nich (prvý a štvrtý) sú spoločné pre všetky vzdelávacie moduly. Vecným akcentom prvého tematického bloku sú duchovné hodnoty a morálne ideály v živote človeka a spoločnosti. Štvrtý tematický blok predstavuje duchovné tradície mnohonárodného ľudu Ruska. Druhý a tretí tematický blok, ktoré sa študujú v 4. a 5. ročníku, odlišujú obsah vzdelávacieho kurzu vo vzťahu ku každému zo vzdelávacích modulov.

Tréningový modul "Základy svetových náboženských kultúr"

Rusko je naša vlasť.

Kultúra a náboženstvo. Vznik náboženstiev. staroveké presvedčenia. Náboženstvá sveta a ich zakladatelia. Sväté knihy svetových náboženstiev: Védy, Avesta, Tripitaka, Tóra, Biblia, Korán. Strážcovia tradícií v náboženstvách sveta. Človek v náboženských tradíciách sveta. sakrálne stavby. Umenie v náboženskej kultúre. Dobrý a zlý. Vznik zla vo svete. Pojem hriech, pokánie a odplata. Nebo a peklo. Náboženstvá Ruska. Náboženstvo a morálka. Morálne predpisy v náboženstvách sveta. Náboženské rituály. Zvyky a rituály. Náboženské rituály v umení. Svetové náboženské kalendáre. Sviatky v náboženstvách sveta. Rodina, rodinné hodnoty. Povinnosť, sloboda, zodpovednosť, učenie a práca. Milosrdenstvo, starostlivosť o slabších, vzájomná pomoc, sociálne problémy spoločnosti a postoj rôznych náboženstiev k nim.

Láska a úcta k vlasti. Vlastenectvo mnohonárodného a multikonfesionálneho ľudu Ruska.

Od 1. septembra 2012 sa kurz „Základy náboženských kultúr a svetská etika“ stane povinným pre žiakov 4. ročníka.
Kurz je určený na pestovanie tolerancie k iným kultúram a jeho cieľom je zabezpečiť, aby sa deti mohli učiť o tradíciách rôznych náboženstiev. Zároveň má každé dieťa právo vybrať si jeden zo 6 navrhovaných modulov.

V MBOU "Gymnázium č. 22" v Maykope si rodičia žiakov vybrali vzdelávací modul "Základy svetových náboženských kultúr". Tomuto výberu predchádzalo množstvo opatrení zo strany správy gymnázia. V súvislosti s blížiacim sa zavedením kurikula „Základy svetových náboženských kultúr“ do školských osnov bola vypracovaná takzvaná cestovná mapa pre zavedenie vzdelávacieho modulu „Základy svetových náboženských kultúr“ v roku 2012 v MBOU „Gymnázium č. 22”.

Plán zavedenia v roku 2012 v MBOU "Gymnázium č. 22" vzdelávacieho modulu "Základy svetových náboženských kultúr".


№p\n

činnosť

Načasovanie

Zodpovední exekútori

1.

Štúdium regulačných právnych aktov Ministerstva školstva a vedy Adygejskej republiky o zavedení komplexného vzdelávacieho kurzu „Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky“ (ORKSE)

2011-2012

Administrácia

2.

Uskutočnenie pedagogickej rady o zavedení komplexného vzdelávacieho kurzu ORKSE

február 2012

Administrácia

3.

Vykonávanie vysvetľovacej a informačnej práce medzi rodičmi študentov podľa výberu pre povinné štúdium jedného z modulov komplexného vzdelávacieho kurzu ORKSE

január – február 2012



4.

Vedenie rodičovsko-učiteľských stretnutí o zavedení komplexného vzdelávacieho kurzu ORKSE

januára 2012

Zástupca riaditeľa pre manažment vodných zdrojov Govorova N.G.

5.

Postup v kurzoch pre pokročilých učiteľov, ktorí budú vyučovať komplexný kurz ORSE a vytvorenie prihlášky na január 2012, získanie učebníc pre komplexný kurz ORSE

januára 2012

Zástupca riaditeľa pre manažment vodných zdrojov Shvetsova N.N.

6.

Vedenie administratívnej porady o vykonaní zmien v učebnom pláne gymnázia v súvislosti so zavedením komplexného vzdelávacieho kurzu ORKSEE v 4. ročníku od 1.9.2012

januára 2012

Režisérka Andreeva I.V.

7.

Vytvorenie regulačného právneho rámca (miestneho zákona) na zabezpečenie zavedenia komplexného školiaceho kurzu ORKSE

september 2012

Zástupca riaditeľa pre manažment vodných zdrojov Govorova N.G.

8.

Štúdium metodických, konzultačných, informačných materiálov k zavedeniu komplexného školiaceho kurzu ORKSE

2011-2013

Zástupca riaditeľa pre manažment vodných zdrojov Govorova N.G.

9.

Organizácia stretnutia rodičov s učiteľmi komplexného vzdelávacieho kurzu ORKSE s cieľom oboznámiť sa so znakmi obsahu, foriem a metód pedagogickej práce

September – október 2012

Administrácia

10.

Vytvorenie nevyhnutných podmienok pre zavedenie komplexného vzdelávacieho kurzu ORKSE vrátane: - organizačného a manažérskeho; - organizačné a pedagogické; - informačná podpora; -normatívna právna podpora; - vzdelávacia a metodická podpora;

Marec – september 2012

Administrácia

11.

Účasť na práci na seminároch-stretnutiach o výmene skúseností o zavedení komplexného vzdelávacieho kurzu ORKSE

2012-2013

Administrácia

12.

Príprava a umiestnenie informácie o zavedení komplexného vzdelávacieho kurzu ORSE na webovej stránke gymnázia

september 2012

Petrienko O.M. Portnenko L.V.

Podľa tohto akčného plánu bol na prvom celoškolskom rodičovskom stretnutí prezentovaný obsah a stručný popis dvoch hlavných modulov: „Základy sekulárnej etiky“ a „Základy svetových náboženských kultúr“. Na druhom stretnutí sa rodičia rozhodli v prospech vzdelávacieho modulu „Základy svetových náboženských kultúr“.

Výsledky voľby rodičov 3. ročníka dňa 12.03.2012.



modul

Počet ľudí, ktorí si vybrali

Percento tých, ktorí si vybrali

1. Základy pravoslávnej kultúry

0

0

2. Základy islamskej kultúry

0

0

3. Základy budhistickej kultúry

0

0

4. Základy židovskej kultúry

0

0

5. Základy svetových náboženských kultúr

118

99%

1-proti


6. Základy sekulárnej etiky

0

0

Celkom:

118

99%

Po prednesenom materiáli rodičia vyplnili prihlášky.

riaditeľ


MBOU "Gymnázium č. 22" Andreeva I.V.

od rodičov žiaka (žiakov) _______ triedy

____________________________

Adresa bydliska a kontaktné telefónne číslo:

_________________________________

Vyhlásenie.

Na základe našich ústavou zakotvených a medzinárodne uznaných neodňateľných práv zvoliť si morálnu a kultúrnu výchovu nášho dieťaťa v súlade s naším presvedčením a našou kultúrou, po informovaní o obsahu Modelového programu komplexného študijného kurzu „Základy náboženských kultúr“ a sekulárnej etiky“ (34 hodín), vypracovaného v súlade s nariadením prezidenta Ruskej federácie z 2. augusta 2009 a nariadením predsedu vlády Ruskej federácie z 11. augusta 2009, žiadame vás:

Poskytnúť naše (moje) dieťa ________________________________, vek ____ rokov, študent (študent) ______ trieda, s možnosťou študovať v rámci komplexného školiaceho kurzu „Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky“, modul ____________________________________________________________________________

V rámci štúdia tohto modulu ______________________ proti študijným zájazdom do chrámových budov svetových náboženstiev.

rodičia:

______________________________________________________________ (celé meno, podpis)

Dátum _____________________

Navyše pomerne presvedčivým argumentom v prospech zavedenia práve tohto modulu na našej škole môže byť fakt, že od 5. ročníka sa žiaci začínajú učiť predmet „Svetová umelecká kultúra“. Program pre 5. – 6. ročník tohto predmetu je založený na štúdiu mytologických a biblických predmetov vo výtvarnom umení a v 7. – 8. ročníku na základe tradícií svetových náboženstiev. Zavedenie vzdelávacieho modulu „Základy svetových náboženských kultúr“ v MBOU „Gymnázium č. 22“ je teda logickou predchádzajúcou etapou pre štúdium ďalších predmetov školského vzdelávacieho programu.

PERSPEKTÍVY ŠTÚDIA MODULU „ZÁKLADY SVETOVÝCH NÁBOŽENSKÝCH KULTÚR“

Program je realizovaný v areáli adresovanom žiakom 4. ročníka: „Základy svetových náboženských kultúr a sekulárnej etiky“, autor A.V. Danilyuk.

Učebné osnovy, ktoré obsahujú štyri domáce náboženské tradície a s nimi bytostne súvisiacu etiku, vytvárajú svetonázorový a hodnotový základ pre integráciu rôznorodého humanitného vzdelávacieho obsahu v hlavnej škole. Ruská história, literatúra, umenie je ľahšie pochopiteľné, a teda aj akceptovateľné, poznajúc ich náboženské a kultúrne základy, pochopenie tých ideálov, hodnôt, životných priorít, ktoré naši predkovia zdieľali a po ktorých túžili. Vzdelávací kurz vytvára východiskové podmienky pre rozvoj ruskej kultúry u študentov ako integrálneho, originálneho fenoménu svetovej kultúry; chápanie náboženskej, kultúrnej rozmanitosti a historickej, národno-štátnej, duchovnej jednoty ruského života.

Rozvoj vzdelávacieho modulu „Základy svetových náboženských kultúr“ by mal poskytnúť:


  • znalosť základných noriem svetskej a náboženskej morálky, náboženských predpisov; pochopenie ich významu v živote človeka, rodiny, spoločnosti;

  • formovanie počiatočných predstáv o historických a kultúrnych základoch tradičných náboženstiev v Rusku;

  • formovanie úctivého postoja k tradičným náboženstvám a ich predstaviteľom;

  • formovanie počiatočnej myšlienky národnej náboženskej a kultúrnej tradície ako duchovného základu mnohonárodného multikonfesionálneho ľudu Ruska;

  • poznanie, pochopenie a akceptovanie hodnôt človekom: vlasť, rodina, náboženstvo - ako základy tradičnej kultúry mnohonárodného ľudu Ruska;

  • posilnenie viery v Rusko;

  • upevňovanie prostredníctvom výchovy duchovnej kontinuity generácií.

Výbor pre vzdelávanie mestskej formácie "Mesto Maykop"

Prioritné oblasti a perspektívy

výučba kurzu ORKSE modul

"Základy svetových náboženských kultúr"

najvyššej kvalifikačnej kategórii

Petrienko Oľga Michajlovna

Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia

"Putinova stredná škola"

Zhrnutie lekcie pre kurz ORKSE

(modul „Základy svetových náboženských kultúr“)

"rodina"

Pripravila: Stepanova Lidia Grigorievna,

učiteľka na základnej škole

Putino, 2014

Plán - zhrnutie lekcie

1. Téma lekcie: Rodina

2. Dátum konania: akademický rok 2014-2015

3. Známka: 4

4. Typ lekcie: kombinovaná lekcia

5. Účel lekcie: formovať výchovno-vzdelávacie kompetencie žiakov 1. stupňa školy (informačné, komunikatívne a pod.) tým, že deti dostanú do povedomia, že rodina je to najvzácnejšie, najbližšie, čo človek má.

6. Vzdelávacie ciele zamerané na dosiahnutie:

1) osobné výsledky vzdelávania:

- formovanie rešpektujúceho postoja k inému názoru, inému pohľadu;

Rozvíjanie motívov učebných aktivít a formovanie osobného zmyslu učenia.

Rozvoj schopnosti pracovať s informáciami (zhromažďovanie, systematizácia, uchovávanie, používanie) - kognitívne UUD;

Formovanie počiatočných foriem osobnej reflexie - regulačné UUD;

- formovanie schopnosti počúvať a počuť partnera, viesť dialóg, vyjadriť svoj názor a argumentovať ho,

- formovanie schopnosti interakcie v skupinách - komunikatívne UUD.

3) študijné výsledky predmetu:

- odhalenie pojmu „rodina“, identifikácia jej charakteristických čŕt,

Obohacovanie slovnej zásoby, rozvoj reči, myslenia, tvorivej predstavivosti,

Vzbudzujte úctu k členom vašej rodiny.

7. Použité učebnice a učebné pomôcky:

Beglov A.L., Saplina E.V. atď. Základy duchovnej a mravnej kultúry národov Ruska. Základy svetových náboženských kultúr. 4-5 tried. Proc. pre všeobecné vzdelanie inštitúcií. – M.: Osveta, 2011.

Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky. Kniha pre učiteľa. Ročníky 4-5: Ref. materiály pre všeobecné vzdelávanie. inštitúcií. – M.: Osveta, 2011.

8. Použité vybavenie: počítač, projektor, prezentácia na hodinu, hudba s piesňou „Rodičovský dom“.

9. Základné pojmy:„rodina“, „priateľská rodina“.

10. Plán na štúdium materiálu:

1) Čo je rodina"?

2) Ako sa na rodinu pozerajú tradičné náboženstvá?

3) Ako by sa k sebe mali správať členovia rodiny?

4) Ako urobiť rodinný erb?

Etapy lekcií

Činnosť učiteľa

Aktivity študentov

Vznikla UUD

1. Motivácia

2. Pochopenie učebnej úlohy

3. Stanovenie cieľa

4. Objavovanie nových poznatkov

5. Fyzická minúta

6. Domáce úlohy

7. Upevnenie

8. Reflexia

Chlapi, pozorne sa pozrite na tabuľu a vyberte si „smajlíka“, ktorý sa vám najviac páči.

Dnes zvážime veľmi zaujímavú a dôležitú tému.

O čom sa budeme na hodine rozprávať? (Na tabuli je vyvesená kartička s nápisom „rodina“)

Čo by sme sa podľa vás mali z tejto témy naučiť?

Odpovieme aj na otázky:

1. Prečo sa často hovorí, že slovo „rodina“ znamená „sedem ja“?

2. Ako sa volajú ľudia, ktorých spája jedna rodina?

3. V akom prípade môžu rodičia povedať o svojich deťoch: „Toto je moja ochrana a podpora v starobe“?

Ako rozumiete slovu "rodina"?

Poďme zistiť pôvod tohto slova.

Rodiny bývali veľké. A teraz sú tu veľké aj malé rodiny.

Máš veľkú rodinu? Povedz o svojej rodine.

Naša priateľská rodina:

Mama, otec, brat a ja.

Radi športujeme

A samozrejme sa zahriať.

Sme šťastná rodinka,

Mama, otec, brat a ja.

Aká rodina sa nazýva priateľská? (Na tabuli je vyvesená kartička s nápisom „priateľská rodina“)

O blízkych rodinách kolujú legendy. Vypočujte si jeden z nich "Ako sa objavila priateľská rodina."

Napíšte vlastnosti úzkej rodiny.

Prečítajte si názvy týchto vlastností: (na stole) POROZUMENIE, LÁSKA, DÔVERA, LÁSKA, STAROSTLIVOSŤ, POMOC, PRIATEĽSTVO.

Ak bude každý člen rodiny dodržiavať tieto pravidlá, potom v rodine zavládne pokoj a harmónia. A to znamená, že každý bude šťastný.

Hovorme o postoji tradičných náboženstiev Ruska k rodine. Na akú otázku by sme mali odpovedať?

Každá skupina dostane úlohu.

Kontrolujeme.

Prečo sa často hovorí, že slovo „rodina“ znamená „sedem ja“?

Ako sa nazývajú ľudia, ktorých spája jedna rodina?

Príbuzní sú blízko aj ďaleko. Kto môže byť nazývaný vašimi najbližšími príbuznými?

A kto si pre svojich rodičov, ako sa voláš?

Ale aj vaše mamy a otcovia majú rodičov. A tiež sú vám veľmi blízki, milovaní a tiež vám patria ako blízki ľudia. O kom to hovoríme?

A ak vaše mamy a otcovia majú bratov alebo sestry, kto sú pre vás?

Čo si myslíte, v akom prípade môžu rodičia povedať o svojich deťoch: „Toto je moja ochrana a podpora v starobe“?

Aké príslovia a príslovia o rodine poznáte? Ako im rozumiete?

čo je rodina?

Chlapci, rozprávali sme sa o rodine. Od pradávna mala každá rodina svoj rodový erb. Symboly na ňom zobrazovali dôležité momenty v histórii rodiny, jej tradície a hodnoty. Navrhujem, aby ste si vytvorili obraz vášho rodinného erbu.

Čo môže byť erb?

Aké farby by ste pridali do rodinného erbu?

Čo môže byť zobrazené na erbe?

Doma si nakreslíte svoj rodinný erb.

Teraz si predstavte, že do našej triedy prišli vaši príbuzní, povedzme im pár milých slov.

Na tabuľu sú napísané tieto vety:

1. Mama a otec sú pre mňa najviac...

2. Verím svojim tajomstvám...

3. Milujem svoju babičku, pretože ...

4. Považujem svoju rodinu za...

5. Chcem zaželať svojim príbuzným ...)

Chlapci, dúfam, že ospravedlníte nádeje svojich rodičov, stanete sa dobrými a láskavými ľuďmi.

Chlapci, pozrite sa pozorne na tabuľu a pripojte svoj emotikon k slovám „rodina“ alebo „priateľská rodina“.

Pripravil som pre vás darček.

Znie pieseň v podaní L. Leshchenka „Rodičovský dom“.

Idú k tabuli a vyberú si „emotikony“.

Študent číta:

mam mamu,

mám otca,

Mám starého otca

Mám babičku,

A oni majú mňa.

O rodine.

Čo je rodina"?

Prečo si ľudia vytvárajú rodinu?

Ako by sa k sebe mali členovia rodiny správať, aby žili v rodine šťastne?

Ako sa na rodinu pozerajú tradičné náboženstvá?

Vytvorte asociatívne pole.

Práca so školským etymologickým slovníkom: Rodina - od sedem„domácnosť“. Rodina - "žijúci v tej istej dedine."

2-3 žiaci rozprávajú o svojich rodinách.

Pomenujte znaky priateľskej rodiny.

Pripravený študent číta: „Kedysi dávno žila rodina, v ktorej bolo 100 ľudí, ale nebola medzi nimi dohoda. Sú unavení z hádok a sporov. A tak sa členovia rodiny rozhodli obrátiť na mudrca, aby ich naučil žiť spolu. Mudrc pozorne počúval prosebníkov a povedal: „Nikto vás nenaučí žiť šťastne, musíte sami pochopiť, čo potrebujete ku šťastiu. Napíšte, čo by ste chceli vidieť svojej rodine. Táto obrovská rodina sa zhromaždila na rodinnej rade a rozhodli sa, že aby bola rodina priateľská, musíme sa k sebe správať a dodržiavať tieto vlastnosti ... “

Deti píšu vlastnosti priateľskej rodiny.

Ako by mali ľudia žiť v manželstve?

(Skupinová práca)

Práca s učebnicou: Nájdite odpoveď na otázku v učebnici:

1 skupina Ako by mali ľudia žiť v kresťanskom manželstve?

2 skupina Aký význam má manželstvo v judaizme?

3 skupina Aký význam má manželstvo v islame?

4 skupina Aký je význam manželstva v budhizme?

Odpovede študentov 1-4 skupín.

Príbuzní, príbuzní.

Rodičia: mama a otec.

Deti, dieťa, syn, dcéra.

Babičky a dedkovia.

Strýkovia a tety.

Aký je poklad - ak je rodina v harmónii.
Vedenie domu - netraste fúzy.
Keď je rodina spolu, duša je na mieste.
V rodine - a kaša je hustejšia.
Jeden v poli nie je bojovník.
Rodina v kope nie je strašný mrak.
Pripojte sirotu, ktorá postaví chrám.

Odpovede detí. Deti píšu slová na papieriky a prikladajú na tabuľu okolo slova „rodina“.

Možné reakcie študentov

Návrhy pokračujú.

Regulačné ECM (hodnotenie)

Osobné UUD

Kognitívne UUD

Osobné UUD

Kognitívne UUD

Osobné UWP

Kognitívne UUD

Kognitívne UUD

Osobné UUD

Komunikatívne UUD (spytovanie, proaktívna spolupráca pri vyhľadávaní a zhromažďovaní informácií)

Osobné UUD

Osobné UUD

Kognitívne UUD

Osobné UUD

Osobné UUD

Regulačné UUD

    Základy duchovnej a morálnej kultúry národov Ruska. Základy svetových náboženských kultúr. 4.-5. ročník: učebnica pre vzdelávacie inštitúcie / A.L. Beglov, E.V. Saplin, E.S. Tokareva, A.A. Yarlykapov. - 2. vyd. - M .: Vzdelávanie, 2012.

    Základy duchovnej a morálnej kultúry národov Ruska. Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky. Kniha pre učiteľa. 4-5 tried. Referenčné materiály pre vzdelávacie inštitúcie. Spracoval V.A. Tišková, T.D. Šapošnikovová. M. : Vzdelávanie, 2012.

    Príloha do časopisu "Základná škola", 2011, č.8.

    Príloha do časopisu "Základná škola", 2011, č.10.

Zobraziť obsah prezentácie
"OMRK"

Rodina

Základy svetových náboženských kultúr

Stepanova L. G. Učiteľ základnej školy, MBOU "Putinská stredná škola"



mam mamu,

mám otca,

Mám starého otca

Mám babičku,

A oni majú mňa.




Pochopenie Lásky

Rešpektujte dôveru

Láskavosť Starostlivosť

Pomoc Priateľstvo


  • 4. Jedným z hlavných účelov rodiny v budhizme je zodpovednosť a starostlivosť – o deti, o rodičov, o mníchov.

V slove rodina je veľa poučných hádaniek a objavov. Toto slovo možno rozdeliť na „SEDEM“ a „JA“, t.j. siedmi sú ako ja. A skutočne, v rodine sú si všetci do istej miery podobní: tvár, pohľad, hlas.

Číslo "7" samo o sebe je zvláštne - je jednoduché. Preto nám hovorí, že rodina je jeden celok. Práve v rodine by mala v plnej sile fungovať zásada – všetci za jedného a jeden za všetkých. Slovo „rodina“ je každému jasné, ako slová „matka“, „chlieb“, „vlasť“. Rodina od prvých chvíľ života vedľa každého z nás. Rodina je dom, je to otec a mama, babka a dedko, sú to sestry, bratia


  • Šťastný je ten, kto je doma.
  • Celá rodina je spolu a duša je na mieste.
  • Poklad nie je potrebný, ak je rodina v harmónii.
  • Keď slnko hreje, keď je matka dobrá.
  • Súhlasná rodina a smútok neberie.
  • Žiť pre seba znamená tlieť, pre rodinu horieť.





  • 1. Hudba s piesňou „Rodičovský dom“ z disku.
  • 2. http://yandex.ru/images

Mestská štátna vzdelávacia inštitúcia
Stredná škola Bogolyubova

Pripravila: Tsikulaeva Natalya Alexandrovna,
učiteľka na základnej škole

Bogolyubovo, 2012

Cieľ: formovanie edukačných kompetencií žiakov 1. stupňa (informačných, komunikatívnych a pod.) prostredníctvom privádzania detí do povedomia, že rodina je to najvzácnejšie, najbližšie, čo človek má.

1) osobné výsledky vzdelávania:
- vytvoriť si rešpektujúci postoj k inému názoru, inému pohľadu;
- rozvíjať motívy učebných činností a formovať osobný zmysel učenia.

Učebné ciele zamerané na dosiahnutie: Učebné ciele zamerané na dosiahnutie:
2) metapredmetové vzdelávacie výsledky:
- rozvíjať schopnosť práce s informáciami (zhromažďovanie, systematizácia, uchovávanie, využívanie) - kognitívne UUD;
- formovať počiatočné formy osobnej reflexie - regulačné UUD;
- vytvoriť schopnosť počúvať a počuť partnera, viesť dialóg, vyjadriť svoj názor a argumentovať ho,
- formovať schopnosť interakcie v statických skupinách - komunikatívne UUD.

Učebné ciele zamerané na dosiahnutie: Učebné ciele zamerané na dosiahnutie:
3) študijné výsledky predmetu:
- odhaliť pojem "rodina", identifikovať jej charakteristické črty,
- obohacovať slovnú zásobu, rozvíjať reč, myslenie, tvorivú predstavivosť,
- pestujte úctu k členom svojej rodiny.

Použité vybavenie: počítač, projektor, prezentácia na vyučovaciu hodinu, hudba s piesňou „Rodičovský dom“ Použité učebnice a učebné pomôcky:
- Beglov A.L., Saplina E.V. atď. Základy duchovnej a mravnej kultúry národov Ruska. Základy svetových náboženských kultúr. 4-5 tried. Proc. pre všeobecné vzdelanie inštitúcií. – M.: Osveta, 2011.
- Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky. Kniha pre učiteľa. Ročníky 4-5: Ref. materiály pre všeobecné vzdelávanie. inštitúcií. – M.: Osveta, 2011.

Plán na štúdium materiálu: 1) Čo je to „rodina“?
2) Ako sa na rodinu pozerajú tradičné náboženstvá?
3) Ako by sa k sebe mali správať príbuzní?
4) Ako vyrobiť rodinný erb?

Kroky lekcie i. Zavolajte
II. Dávať zmysel učebnej úlohe
III. Objavovanie nových poznatkov
IV. Reflexia

I. Výzva Účel: identifikovať emocionálny stav detí, pripraviť ich na prácu.
Úloha: vyberte si „slnko“, ktoré sa vám najviac páči.

Snímka č. 10

II. Dávať zmysel
vzdelávacia úloha Účel: aktualizovať vedomosti, ktoré deti majú na tému „Rodina“.
Úloha:
Formulujte otázky na tému lekcie, na ktoré je potrebné odpovedať.

Učiteľ robí deťom problémy.

Snímka č. 11

III. Objavovanie nových vedomostí Účel: naučiť sa nový materiál.
Úlohy:
1. Vytvorte asociatívne pole so slovom „rodina“.
2. Zistite pôvod slova „rodina“.
3. Povedz o svojej rodine.
4. Vymenujte znaky priateľskej rodiny.

Snímka č. 12

III. Objav nových vedomostíLegenda
„Kedysi dávno žila stočlenná rodina,
ale k dohode medzi nimi nedošlo. Sú unavení z hádok a sporov.
A tak sa členovia rodiny rozhodli obrátiť na mudrca, aby učil
aby žili spolu. Mudrc pozorne počúval prosebníkov a
povedal: „Nikto ťa nenaučí žiť šťastne, musíš to ty sám
pochopiť, čo potrebujete, aby ste boli šťastní. Píšte čo chcete
vidieť svoju rodinu." Táto veľká rodina sa zhromaždila pre rodinu
rady a rozhodli sa, že aby bola rodina priateľská, treba liečiť
k sebe navzájom, dodržiavajúc tieto vlastnosti: porozumenie, láska,
dôvera, láskavosť, starostlivosť, pomoc, priateľstvo."

Snímka č. 13


5. Skupinová práca. (Práca s učebnicou): Nájdite odpoveď na otázku v učebnici:
1. skupina – Ako by mali ľudia žiť v kresťanskom manželstve?
2. skupina – Aký je význam manželstva v judaizme?
Skupina 3 – Aký význam má manželstvo v islame?
Skupina 4 – Aký je význam manželstva v budhizme?

Snímka č. 14

III. Objavovanie nových vedomostíÚlohy:
6. Prečítajte si biblický príbeh a odpovedzte na otázku: Ako by sa mali deti správať k svojim rodičom?

Snímka č. 15

III. Objav nových vedomostí Noe mal troch synov. Po potope Noe začal pestovať hrozno a vyrábať víno. Keďže bol prvý, nepoznal všetky vlastnosti vína. Nevedel som, že to nielen pobaví srdce človeka, ale ho aj zbaví kontroly nad sebou samým a uspáva. Noe vypil víno, ktoré vyrobil, opil sa a zaspal vo svojom stane. Ham - jeden z Noemových synov - vošiel do stanu, videl svojho otca ležať na podlahe a namiesto toho, aby ho posunul a prikryl, zavolal svoju rodinu, aby sa zasmiala. Odvtedy sa názov Ham stal pojmom. Používa sa na označenie hrubosti: necitlivý, drzý, nízky vzťah k ľuďom, najmä k rodičom a žiakom.

Snímka č. 16

III. Objavovanie nových vedomostíÚlohy:
7. Pamätajte na príslovia, porekadlá, básne o rodine.
Aký je poklad - ak je rodina v harmónii.
Vedenie domu - netraste fúzy.
Keď je rodina spolu, duša je na mieste.
V rodine - a kaša je hustejšia.
Jeden v poli nie je bojovník.
Rodina v kope nie je strašný mrak.
Pripojte sirotu, že chrám
stavať.

Lekcia 28 Ako tradičné náboženstvá súvisia s rodinou. Rodina zaujíma veľké miesto v náboženských tradíciách. V pravoslávnej cirkvi sa rodina nazýva malá alebo malá cirkev. Manželstvo je považované za jednu zo sviatostí kresťanstva. Žiť v manželstve znamená žiť v láske. judaizmus. Manželstvo a narodenie detí sa považuje za jedno z najdôležitejších prikázaní. islam. Manželstvo je povinnosť, deti sú znakom Božej priazne. Vedúca úloha matky vo výchove, po dosiahnutí plnoletosti - otec. Vychovávať lásku a úctu k starším, k rodičom. Budhizmus. Veriaci v budhizmus: mnísi z komunity a laici (mimo nej). Pre laikov je rodina dôležitou súčasťou života. Manželstvo je pre šťastie dvoch a pre záujmy komunity. Hlavným zmyslom rodiny je zodpovednosť a starostlivosť o deti, rodičov a mníchov. Materská láska v budhizme je ideálom medziľudských vzťahov.

Snímka 22 z prezentácie "Modul "Základy svetových náboženských kultúr"" na hodiny náboženstva a etiky na tému "moduly ORCSE"

Rozmery: 960 x 720 pixelov, formát: jpg. Ak chcete stiahnuť bezplatnú snímku na použitie na hodine náboženstva a etiky, kliknite pravým tlačidlom myši na obrázok a kliknite na „Uložiť obrázok ako...“. Celú prezentáciu "Modul "Základy svetových náboženských kultúr".pps" si môžete stiahnuť v zip-archíve s veľkosťou 1965 KB.

Stiahnite si prezentáciu

moduly ORKSE

„Moduly ORKSE“ – Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky. Základy budhistickej kultúry. Základy islamskej kultúry. Základy sekulárnej etiky. Základy židovskej kultúry. Učebnice kurzov. Normatívno-právna a metodická dokumentácia. Základy svetových náboženských kultúr. Ciele a povaha nového školiaceho kurzu. Základy pravoslávnej kultúry.

"Moduly" - Rodičovstvo. Synagóga a jej štruktúra. Tréningový modul „Základy sekulárnej etiky“. Výber morálnych noriem. Modlitebňa. V učebni kurzu ORKSE. moslimská rodina. Deti v budhizme. Otázka duchovnej a mravnej výchovy detí. Regulačný rámec. Rodina v budhistickej kultúre a jej hodnoty.

"Modul "Základy svetových náboženských kultúr"" - Tréningové moduly. Rusko je naša vlasť. Rodina. Náboženstvá sveta a ich zakladatelia. Láska a úcta k vlasti. Púte a svätyne. Dobrý a zlý. sakrálne stavby. Posvätné knihy náboženstiev sveta. Vznik náboženstiev. Štruktúra prezentácie témy vyučovacích hodín v učebniciach. Milosrdenstvo, starostlivosť o slabých, vzájomná pomoc.

"Obsah kurzu ORKSE" - Základy budhistickej kultúry. Účel a ciele komplexného vzdelávacieho kurzu. Základy židovskej kultúry. Základy islamskej kultúry. Program kurzu ORSE. Problémy výučby modulu „Svetové náboženské kultúry“. Výber modulov v škole. Na pomoc učiteľovi. Výchovno-metodický komplex pre kurz. Modul: „Základy svetových náboženských kultúr“.

"Moduly kurzu ORKSE" - Základy islamskej kultúry. Základy pravoslávnej kultúry. Základy svetových náboženských kultúr. Ako bude organizovaná výučba nového kurzu? Školiaci kurz obsahuje moduly. Účel kurzu. Obsah všetkých modulov. Rusko je naša vlasť. Základy budhistickej kultúry. Ciele vzdelávacieho kurzu. Základy židovskej kultúry.



Podobné články