Problém lásky k rodnej krajine argumenty. Esej o probléme lásky k vlasti

1) L.N. Tolstoy "Vojna a mier".

Autor odhaľuje problém skutočného vlastenectva prostredníctvom obrazu Pierra Bezukhova, ktorý chce zdieľať osud krajiny, prejaviť jej lásku. Tak si na vlastné náklady vytvorí pluk. On sám zostáva v Moskve, aby zabil Napoleona ako hlavného vinníka národných katastrof. Pierre však nie je vojak a po zhromaždení všetkej svojej duchovnej sily začne konať.

2) Boris Vasiliev "Nebol na zoznamoch."

Hlavný hrdina Nikolaj Plužnikov napriek absencii oficiálneho prevzatia povinností nezištne bráni Brestskú pevnosť. Hrdina prechádza krutou školou dozrievania a duchovného rastu, prechádza strachom a zúfalstvom a stáva sa hrdinom svojej vlasti.

3) L.N. Tolstoy "Vojna a mier"

Muži Karp a Vlas nielenže odmietajú Francúzom predať seno, ale aj spáliť všetko, čo z obyvateľstva zostalo a môže sa nepriateľovi hodiť.

Zoberú zbrane a pridajú sa k partizánom.

4) M.Yu Lermontov "Vlasť"

Lyrický hrdina rozpráva o svojej láske k vlasti, obdivuje jej rieky, moria a kúzlo ruských dedín. Hrdina priznáva: „... milujem prečo, sám neviem...“ Dá sa predpokladať, že jeho spojenie s vlasťou je výsledkom duchovného príbuzenstva s ňou, blízkosti k životu jednoduchého ruského človeka. .

5) S. Yesenin "Goy you, môj drahý Rus'"

Tu vidíme obraz lyrického hrdinu zamilovaného do prírody svojej vlasti. Práve v nej nachádza svoju radosť, je to ona, ktorá mu pomáha cítiť hlbokú a čistú lásku k rodnej krajine.

6) A.S. Pushkin "Kapitánova dcéra"

Pyotr Grinev sa ukazuje ako statočný, odvážny mladý muž, ktorý vášnivo miluje svoju vlasť. Riskuje všetko tým, že odmietne prisahať vernosť Pugačevovi, je to skutočný vlastenec!

Textová esej:

Nikolaj Michajlovič Karamzin (1766 - 1826) – ruský historik, spisovateľ, básnik; tvorca „Histórie ruského štátu“ – jednej z prvých zovšeobecňujúcich prác o dejinách Ruska. Vo svojom článku opisuje problém pociťovania lásky k vlasti.

Tento problém je dnes veľmi aktuálny, keďže si človek nevie predstaviť svoj život bez vlasti, bez svojej rodnej krajiny, kde sa cíti slobodne a dobre.
Nikolaj Michajlovič píše: "Človek miluje miesto svojho narodenia a výchovy." N. M. Karamzin rozpráva: „Vlasť nie je srdcu drahá miestnymi krásami, nie jasnou oblohou, nie príjemnou klímou, ale podmanivými spomienkami obklopujúcimi takpovediac ráno a kolísku človeka.
Spisovateľ hovorí: "S kým sme vyrastali a žijeme, s tými si zvykáme."

Zdieľam názor Nikolaja Michajloviča Karamzina. Láska k vlasti je skutočne plná nežných spomienok.

Najprv si spomeňme na mimoriadnu báseň Michaila Jurijeviča Lermontova "Milujem vlasť, ale s podivnou láskou!". V tejto básni básnik opisuje pocity, ktoré sú v ňom uložené vo vzťahu k rodnému miestu. Sprostredkúva nám svoje emócie a spomienky. A všimneme si, ako si básnik vážil miesto, kde sa narodil.

Po druhé, mám jedného priateľa, ktorý prišiel zo zahraničia do Ruska. Presťahovali sa sem pred 9 rokmi. A zakaždým mi rozpráva o tom, aká krásna je jej vlasť a čo pre ňu znamená. Rozpráva všetky svoje uložené spomienky o tomto mieste!

Chcem to teda uzavrieť. Vlasť je neoddeliteľnou súčasťou ľudského života. A láska k vlasti je vyjadrená spomienkami.

Text Nikolaja Michajloviča Karamzina:

AT . G. Rasputin „Lekcie francúzštiny“ (1973), „Ži a pamätaj“ (1974), „Rozlúčka s matkou“ (1976) história, v úctivom uchovávaní v pamäti prijme svoju malú vlasť, v pocite zodpovednosti za minulosť, súčasnosť a budúcnosť ich krajiny. Spisovateľ správne verí, že ruský človek vidí najvyšší zmysel svojho života v službe vlasti. Je veľmi dôležité, aby každý cítil, že nie je náhodným človekom na Zemi, ale pokračovateľom a pokračovateľom svojho ľudu. V príbehu „Rozlúčka s Matyorou“ je živým stelesnením národného charakteru obraz Darie, ktorá prevyšuje svojich spoluobčanov svojou silou mysle, pevnosťou charakteru, nezávislosťou, vyniká medzi starými ženami svojej matky „so svojou prísny a spravodlivý charakter“, predovšetkým preto, že sa jej podarilo udržať v sebe tie vlastnosti, ktoré boli charakteristické pre jej predkov. Táto príťažlivosť hrdinky k skúsenostiam z minulosti svedčí o vzácnom zmysle pre láskavosť, ktorý jej bol daný, o pocite, že na zemi žije len „malý zlomok“.

Syn sa nemôže pokojne pozerať

Na matkinej hore,

Nebude žiadny dôstojný občan

Do vlasti chladná duša. N.A. Nekrasov

Kým horíme slobodou

Pokiaľ sú srdcia živé pre česť,

Môj priateľ, zasvätíme sa vlasti

Duše sú úžasné impulzy. A.S. Puškin

Keby každý človek na kúsku svojej zeme urobil všetko, čo môže, aká krásna by bola naša zem.

A.P. Čechov

Človek je predovšetkým synom svojej krajiny, občanom svojej vlasti V. G. Belinským

Bez zmyslu pre svoju krajinu – obzvlášť, veľmi drahú a milú v každej maličkosti – neexistuje skutočný ľudský charakter. K. G. Paustovského

Rusko nemožno pochopiť mysľou,

Nemerajte bežným meradlom:

Má zvláštne postavenie -

Dá sa veriť len Rusku. F.I. Tyutchev

Človek nemôže žiť bez svojej vlasti

Vynikajúci ruský spevák Fjodor Chaliapin, ktorý bol nútený opustiť Rusko, vždy so sebou nosil nejakú škatuľku. Nikto nevedel, čo v ňom je. Až o mnoho rokov neskôr sa príbuzní dozvedeli, že Chaliapin držal v tejto schránke hrsť svojej rodnej krajiny. Nie nadarmo sa hovorí: rodná zem je sladká v hrsti. Je zrejmé, že veľký spevák, ktorý vášnivo miloval svoju vlasť, potreboval cítiť blízkosť a teplo svojej rodnej krajiny.

Lev Tolstoj vo svojom románe „Vojna a mier“ odhaľuje „vojenské tajomstvo“ – dôvod. ktorá pomohla Rusku vo vlasteneckej vojne v roku 1812 poraziť hordy francúzskych útočníkov. Ak v iných krajinách Napoleon bojoval proti armádam, potom v Rusku bol proti nemu celý ľud. V boji proti spoločnému nepriateľovi sa zhromaždili ľudia rôznych tried, rôznych postavení, rôznych národností a nikto sa nedokáže vyrovnať s takou mocnou silou.

Veľký ruský spisovateľ I. Turgenev sa volal Antey, pretože morálnu silu mu dodávala práve láska k vlasti.

7. Problém výberu povolania. Sloboda voľby a zmysluplné presadzovanie svojho povolania je jednou z najnovších výsad ľudstva, výber ovplyvňuje mnoho faktorov (názor rodičov a priateľov, sociálne postavenie, stav na trhu práce, Jeho Veličenstvo príležitosť), ale posledné slovo zvyčajne zostáva na nás. Napríklad Dmitrija Kharatyana, ktorý nepremýšľal o hereckej kariére, zavolala priateľka na test obrazovky. A zo všetkých uchádzačov to bol Kharatyan, ktorý si režisér Vladimir Menshov vybral pre hlavnú úlohu vo filme "Vtip". Záver Výber povolania je pre mladého človeka rovnako dôležitý ako jedlo, odpočinok, spánok atď. Urobením kroku smerom k povolaniu, ktoré je pre neho vhodné, sa mladý muž postaví k novému kroku vo svojom živote. Od jeho voľby závisí celý jeho život. A nie je nič zlé na tom, že si mladý muž vybral povolanie, ktoré pre neho nie je vhodné. Ak sa o to pokúsite, môžete v živote napraviť čokoľvek. Ak si však človek prvýkrát vyberie povolanie, ktoré mu vyhovuje, a vstúpi na univerzitu a potom pracuje vlastným špeciálnym spôsobom, potom možno život človeka považovať za úspešný.
A čo je najdôležitejšie, nikdy nestrácajte odvahu. Z každej situácie vždy existuje východisko. Hlavná vec je veriť a vedieť, že nezáleží na úspechu v škole, či budeš úspešný alebo nie, ale na človeku samotnom. Preto, ak ste sa v škole dobre neučili, nemyslite si, že vás v živote nič dobré nečaká. Ak chcete, môžete dosiahnuť viac ako vaši spolužiaci, ktorí sa učili len za päťky.

ruský jazyk

Postarajte sa o náš jazyk, náš krásny ruský jazyk, tento poklad, tento majetok, ktorý nám odovzdali naši predchodcovia, medzi ktorými opäť žiari Puškin! Zaobchádzajte s týmto mocným nástrojom s úctou: v rukách skúsených dokáže zázraky... Starajte sa o čistotu jazyka ako svätyňu!

I.S. Turgenev

S ruským jazykom sa dajú robiť zázraky. V živote av našich mysliach nie je nič, čo by sa nedalo vyjadriť ruským slovom... Neexistujú také zvuky, farby, obrazy a myšlienky - zložité a jednoduché - pre ktoré by v našom jazyku neexistoval presný výraz. K.G. Paustovský

8. Problém ľudského konania . Krása zachráni svet ... “- povedal F. M. Dostojevskij, odkazujúc na vnútorný obsah tejto kvality, akýsi druh harmónie. Krásny skutok teda podľa pisateľa musí spĺňať Božie prikázania, musí byť láskavý.
Ktorá z postáv Dostojevského románu zahrala naozaj nádherne?
Protagonista diela Rodion Raskolnikov urobil veľa dobrých skutkov. Je to od prírody láskavý človek, ktorý ťažko prechádza bolesťou iných a vždy ľuďom pomáha. Raskoľnikov teda zachraňuje deti pred ohňom, dáva svoje posledné peniaze Marmeladovcom, snaží sa chrániť opité dievča pred mužmi, ktorí ju obťažujú, obáva sa o jej sestru Dunyu, snaží sa zabrániť jej manželstvu s Luzhinom, aby ju ochránil pred ponížením., miluje a ľutuje svoju matku, snaží sa ju nevyrušovať jej problémami. Problémom Raskoľnikova je však to, že na naplnenie takýchto globálnych cieľov zvolil úplne nevhodný prostriedok. Na rozdiel od Raskolnikova Sonya vykonáva skutočne krásne činy. Obetuje sa kvôli blízkym, pretože ich miluje. Áno, Sonya je smilnica, ale nemala príležitosť rýchlo zarobiť peniaze čestným spôsobom a jej rodina umierala od hladu. Táto žena sa ničí, ale jej duša zostáva čistá, pretože verí v Boha a snaží sa robiť dobro každému, kresťansky milujúca a súcitná.
Najkrajší čin Sonya je spása Raskolnikova.
Celý život Sonyy Marmeladovej je sebaobetovanie. Silou svojej lásky povýši Raskoľnikova k sebe, pomôže mu prekonať hriech a znovu vstať. Činy Sonyy Marmeladovej vyjadrujú všetku krásu ľudského činu.

Hrdinovia L.N. Tolstého charakterizuje pocit potreby prispôsobiť svoj život určitým morálnym kritériám, absencia nesúladu medzi činmi a vlastným svedomím. Nepochybne ide o pozíciu autora, ktorý svoje postavy často zámerne vedie ťažkými životnými skúškami, aby si uvedomili svoje činy a rozvinuli v duši pevné mravné zásady. Tieto presvedčenia, získané zo srdca, v budúcnosti nedovolia hrdinom ísť v rozpore s tým, čo sa vedome naučili z každodenných ťažkostí. Pierre Bezukhov, jeden zo spisovateľových obľúbených hrdinov, sa stáva obzvlášť významným príkladom jednoty myslenia a konania. Byť v rozpore so svojou ženou, cítiť sa znechutený životom vo svete, ktorý vedú, zažívať po ich súboji s Dolokhovom. Pierre sa nedobrovoľne pýta večné, ale pre neho také dôležité otázky: „Čo je zlé? Čo dobre? Prečo žiť a čo som? A keď ho jeden z najchytrejších slobodomurárskych vodcov nabáda, aby zmenil svoj život a očistil sa službou dobru v prospech blížneho, Pierre úprimne veril „v možnosť bratstva ľudí zjednotených, aby sa navzájom podporovali na ceste cnosti. ." A na dosiahnutie tohto cieľa Pierre robí všetko. čo považuje za potrebné: daruje peniaze bratstvu, zariaďuje školy, nemocnice a útulky, snaží sa uľahčiť život roľníčkam s malými deťmi. Jeho činy sú vždy v súlade s jeho svedomím a pocit, že má pravdu, mu dodáva dôveru v život.

Aký význam má malá domovina v živote človeka? Prečo si celý život zachovávame lásku k našej malej domovine? práve tieto otázky vznikajú pri čítaní textu ruského sovietskeho spisovateľa E.I.Nosova.

Pri odhaľovaní problému lásky k malej domovine sa autor opiera o opis života na dedine svojho hrdinu. Dá sa predpokladať, že tento hrdina je autobiografický. Rodná dedina je „chlapčenským vesmírom“, miestom, kde prvýkrát zažijete neobyčajnú radosť. Toto je miesto, „kde bola duša prvýkrát prekvapená, radovala sa a tešila sa z narastajúcej rozkoše. A kde bola prvýkrát naštvaná, nahnevaná alebo zažila prvý šok.

Malá vlasť je skutočne „oknom nášho detstva“. To je to, čo naše oko dokáže zachytiť jedným pohľadom, čo naša duša túži obsiahnuť.

Pokúsme sa dokázať náš názor odvolaním sa na literárne argumenty. Pripomeňme si príbeh A.I. Solženicyna „Matryonin Dvor“. Pre jednoduchú ruskú roľníčku Matryonu Vasilievnu je jej dom, dvor, dedina Talnovo oveľa dôležitejšie ako jej bydlisko. Prešla sem jej mladosť, odtiaľto sprevádzala manžela na vojnu, odkiaľ sa už nevrátil. Svoje dni tu trávi neustálou prácou a pomáhaním susedom. V rodnej obci vidí zmysel svojho života, tu si uchováva spomienku na minulosť.

Vezmime si druhý argument. V príbehu V. G. Rasputina „Rozlúčka s Matyorou“ pre „starú starenku“ Dariu je malou domovinou dedina Matyora. Nachádza sa na ostrove v Angare. Tu sú pochovaní jej predkovia, tu, na tejto úrodnej zemi, celý život pracovala. Daria a ďalšie staré ženy nesúhlasia s tým, aby opustili svoju malú domovinu a usadili sa v dedine na opačnom brehu Angary. Pre elektráreň postavia hrádzu a Matera pôjde pod vodu. Pre väčšinu dedinčanov je strata vlasti najväčšou tragédiou.

Poďme si to zhrnúť. Dospeli sme k záveru, že malá vlasť zohráva dôležitú úlohu v živote každého človeka.

Aktualizované: 24.09.2017

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.