Text navrhnutý na analýzu nastoľuje problém detstva. Detstvo je neoddeliteľnou súčasťou života každého človeka, preto téma detstva nikdy nestratí na aktuálnosti.
Pre zaujatie čitateľa ruský spisovateľ Granin rozpráva o svojich spomienkach z detstva. Píše, že detstvo bolo „najšťastnejším obdobím“, bez povinností a zmyslu pre povinnosť.
Dalo sa snívať, radovať sa, dokonca aj jednoduché jedlo sa tam zdalo výnimočné. Najcennejšie spomienky sú spomienky z detstva.
- "nezávislé kráľovstvo, ktoré nezávisí od budúcnosti dospelých."
Ale nesúhlasím s názorom Granina. Podľa mňa detstvo zanecháva výraznú stopu v budúcom osude človeka. Koniec koncov, v detstve sa formujú základné hodnoty a ideály.
Aby som dokázal svoju pozíciu, rád by som sa obrátil na Gončarovov román Oblomov. Iľja Iľjič Oblomov trávi väčšinu času na starej pohovke. Hrdina nemá sny ani ciele. Nesnaží sa dosiahnuť nejaké výšky, či už ide o kariéru alebo osobný život. Čo spôsobilo také pasívne správanie Oblomova? Odpoveď je zrejmá, keď ju čitateľ dosiahne
ku kapitole „Oblomov sen“. Iľja Iľjič sníva o svojom bezstarostnom detstve, dlhých rodinných raňajkách a povinnom poobedňajšom spánku. Rodičia prísne kontrolovali, aby sa chlapec neprepracoval, a keď sa Ilya Ilyich stal dospelým, nemohol nahradiť ideály stanovené v detstve. Boli to detské návyky, ktoré zmenili Oblomovov život na prázdnu existenciu. Som presvedčený, že detstvo do značnej miery určuje náš dospelý život.
Ako ďalší dôkaz môže poslúžiť Gogoľov román „Mŕtve duše“. Čičikov otec odmalička učil svojho syna „šetriť a šetriť cent“, potešiť šéfov a neflákať sa so svojimi súdruhmi. Pavel Ivanovič sa celý život riadil týmito pokynmi. Je však možné nazvať večnú honbu za peniazmi „život“?
Ďalšie práce na túto tému:
- Stredobodom našej pozornosti je text Daniila Alexandroviča Granina, ruského spisovateľa a verejného činiteľa, ktorý popisuje problém hodnoty detstva v živote človeka. Myslieť na toto...
- Autor navrhovaného textu D. A. Granin sa zamýšľa nad týmto problémom. Autor začína uvažovať o úlohe detstva odpovedaním na otázku „čo je detstvo? a...
- Detstvo je najjasnejším a najradostnejším, magickým a bezstarostným obdobím v živote každého človeka, počas ktorého začína poznanie sveta. Aspoň by malo...
- Ľudia si najviac pamätajú detstvo. Slávny sovietsky spisovateľ a verejný činiteľ Daniil Alexandrovič Granin odhaľuje problém úlohy detstva a spomienok na detstvo v...
- V duchu odkazu na ruskú klasickú literatúru si pripomeňme román „Oblomov“ od I. A. Gončarova. Atmosféra lenivosti, nečinnosti, ktorá vládla v rodine Iľju Iľjiča Oblomova, znetvorila dušu malého Iľju, ktorý ...
- Ruský sovietsky spisovateľ a verejný činiteľ Daniil Alexandrovič Granin vo svojom texte nastoľuje problém hodnoty spomienok z detstva v živote človeka. Nemôžeme sa ubrániť obavám...
- Moje detstvo Svoje detstvo som prežil nezabudnuteľne! Od malička sme celá rodina cestovali do iných krajín, miest. Mal som najkrajšiu záhradu v...
- No, niečo také)) Tolstoy veril, že detstvo je najšťastnejším obdobím života človeka, keď je v súlade s prírodou, so sebou samým, s ...
Argumenty z knihy Olgy Gromovej "Sugar Child"
1. Problém školstva.
Rodičia malej Stelly Nudolskej z knihy Olgy Gromovej „Sugar Child“ tvrdo pracovali a boli veľmi zaneprázdnení, ale vždy si našli čas na organizovanie intelektuálnych hier pre dieťa, výučbu jazykov dievčaťa, kreslenia a spevu. Po zvyšok svojho života si pamätala dôležité pravidlá „dobrého človeka“, ktorý sa nebojí ťažkostí, „sám rozviaže všetky uzly“ a vie vydržať. To všetko pomohlo Stelle stať sa skutočne silnou, odvážnou a slobodnou.
2. Problém úlohy literatúry v živote človeka.
Hlavná postava knihy Oľgy Gromovej „Sugar Baby“ Stella si spomína, že knihy boli dôležitou súčasťou života ich rodiny. Mali vynikajúcu knižnicu a tradíciu večerného čítania nahlas. Takto si dieťa rozvíjalo myšlienky, že kniha je priateľom, radcom a oporou v každej situácii. Neskôr v exile, v kirgizskej dedine, budú tieto čítania obnovené pre ľudí spojených spoločným nešťastím. Vypočujú si básne aj básne A.S. Puškin a kirgizský epos Manas. Takže literatúra bude spájať ľudí rôznych národností a veku s rôznymi životnými skúsenosťami a vzdelaním.
3. Problém prekonávania životných ťažkostí, vytrvalosti a trpezlivosti.
Hlavná postava knihy Olgy Gromovej "Sugar Child" Stella Nudolskaya spolu so svojou matkou boli vystavení represiám: boli poslaní do exilu ako členovia rodiny nepriateľa ľudu. Žena, ktorá prekonala tuberkulózu kostí, ťažko zvládala ťažkú fyzickú prácu, bála sa o osud svojej dcéry, no nikdy sa nesťažovala na bolesť či únavu. Bola to výdrž, odvaha a vytrvalosť matky, ktoré jej a Stelle pomohli prežiť v neľudských podmienkach a zároveň zostať hrdými, vnútorne slobodnými ľuďmi.
4. Problém milosrdenstva.
Hlavná postava knihy Oľgy Gromovej „Sugar Baby“ Stella si spomína, ako Južakovci riskujúc svoju slobodu nezištne pomáhali vyhnancom prežiť, jednoducho preto, že videli, aké ťažké je pre ženu a jej dcéru vyrovnať sa s chudobou a chorobou. Yuzhakovovci sa starali o Stellu a jej matku: ošetrovali, kŕmili, pomáhali pri sťahovaní, nosili jedlo. Toto je príklad súcitu.
5. Úloha rodičovskej lásky.
Pripomeňme si biografiu Stelly Nudolskej z knihy Olgy Gromovej „Sugar Child“. Žena, ktorá si v živote prežila veľa problémov, nespravodlivosti a krutosti, s vďakou spomína na svojich rodičov, ktorí sa k nej správali s láskou a vždy ju podporovali. V detstve vždy venovali veľa času svojej dcére: hrali sa s ňou, čítali jej knihy, učili ju jazyky. Od detstva sa Stella naučila veľa právd, ktoré pomohli vychovať jej charakter, pričom hlavnou z nich je „Otroctvo je stav mysle. Zo slobodného človeka nemožno urobiť otroka."
6. Problém pracovitosti.
Príkladom pracovitého človeka je Savely Yuzhakov z knihy Oľgy Gromovej Cukrové dieťa. Tento muž zasvätil celý svoj život ťažkej roľníckej práci a od detstva pripútal k práci deti: chlapci spolu s otcom orali, siali, kosili, dievčatá vo všetkom pomáhali matkám okolo domu. Okrem toho Savely krásne vyrezával drevo, vyrábal topánky a jeho manželka s dcérami priadli a šili. Úsilie celej rodiny prinášalo ovocie: hospodárstvo „južanov“ bolo napriek ťažkostiam, kolektivizácii a ťažkej klíme silné.
7. Problém nájsť zmysel života.
Pripomeňme si knihu Olgy Gromovej „Sugar Child“, ktorá rozpráva o osude utláčanej rodiny. Stella, hlavná postava diela, sa nie raz zamýšľa nad tým, aký je zmysel života, aké sú usmernenia, ktorými sa treba riadiť na ceste životom. Stella, vychovaná napriek všetkým ťažkostiam slobodným človekom, považuje za hlavný cieľ života rozmnožovanie dobra. Po mnohých útrapách si ani v starobe neodmieta aktívne životné postavenie a podieľa sa na získavaní finančných prostriedkov na humanitárnu pomoc ľuďom postihnutým zemetrasením.
8. Problém boja za pravdu, spravodlivosť
Obráťme sa na knihu Olgy Gromovej „Sugar Child“, ktorá sa zameriava na osud utláčaného dievčaťa Stelly Nudolskej. Dievča aj pod hrozbou vylúčenia z pionierov, čo sa v tých rokoch považovalo za hanbu, odmieta premaľovať atramentom portréty Bluchera a Tuchačevského v učebnici, pretože ich považuje za dôstojných ľudí, ktorí sa zaslúžili o histórie našej krajiny. Je to hodný čin, ktorý ukazuje silu charakteru hrdinky diela.
9. Problém vlastenectva
Pripomeňme si knihu Olgy Gromovej „Sugar Child“. Stella Nudolskaya, hlavná postava tohto diela, napriek ťažkostiam s osudom človeka, ktorý bol v detstve potláčaný a vyhlásený za člena rodiny za zradcu vlasti človeka, zostáva verná svojej vlasti. Na emigráciu ani nepomyslí, lebo chápe, že v krajine nie sú len vodcovia, vláda, ale aj ľudia, preto nemožno v ťažkej dobe pre vlasť opustiť rodnú zem, treba ľuďom slúžiť a robiť dobro.
10. Problém zodpovednosti za morálnu voľbu.
Oľga Gromová v knihe „Sugar Child“ uvažuje o tom, ako urobiť správnu morálnu voľbu, aby ste nestratili sebaúctu a ľudskú dôstojnosť. Stella Nudolskaya, hlavná postava diela, hovorí so svojou matkou o tom, prečo sú čestní a pracovití ľudia, ktorí slúžili ľudu, vyhlásení za nepriateľov ľudu a kulakov. Na konci rozhovoru dievča chápe, že pri hodnotení ľudí musíte „počúvať svoje srdce“ a myslieť sami za seba a nie slepo veriť veľkým slovám, sloganom, obvineniam a oslavám. Stella prichádza na to, že každý si musí vybrať, na ktorú stranu sa postaví a niesť zodpovednosť za svoje rozhodnutie.
11. kamarátsky problém
Obráťme sa na knihu Olgy Gromovej "Sugar Child", v strede ktorej je osud Stelly Nudolskej. Hlavná postava diela, ktorá je potlačená a nachádza sa so svojou matkou v ďalekom Kirgizsku, chápe hodnotu priateľstva. Keď dievča vylúčia z pionierov, pretože odmietne v učebnici prečiarknuť portréty Bluchera a Tuchačevského, súdruhovia ju nenechajú v problémoch. Sapkos a Frida podporujú Stellu a zostávajú skutočnými priateľmi, napriek tomu, že by ich komunikácia s ňou mohla odsúdiť.
Argumenty z príbehu Borisa Ľvoviča Vasilieva „Moje kone lietajú ...“
Problém lásky k malej vlasti.
Problém lásky k malej vlasti nastolili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v ňom priznáva, že mal „rozprávkové šťastie“, že sa narodil v Smolensku. Prozaik s hrdosťou rozpráva o histórii mesta, o ľuďoch, ktorí v ňom žijú, o dube, ktorý si zachoval „večne živé teplo“ minulosti. Rozprávač chápe, že na zemi sú krajšie mestá, ale bol to Smolensk, ktorý sa stal drahým, pretože je „kolískou detstva“.
Problém vlastenectva
Problém vlastenectva uviedli vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v ňom priznáva, že jeho láska k vlasti sa začala úctou k histórii jeho rodného mesta, schopnosťou oceniť tradície svojej rodiny a svojho ľudu. Mladý poručík Vasiliev ide bojovať za Smolensk, kde prežil detstvo, uvedomujúc si, že „kolísku detstva“ nemožno dať nepriateľovi.
Problém byť láskavý k ostatným
Mnohí spisovatelia vo svojich dielach nastolili problém dobrého vzťahu k iným ľuďom. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". V tomto diele autor, rozprávajúc o svojom detstve, spomína, že bolo „nasýtené Dobrom“. Pomoc susedom, ktorí to mali ťažké, bola normou a za to sa nečakala pochvala ani odmena. Táto „najjednoduchšia forma láskavosti“ pomáhala rozprávačovi formovať morálne hodnoty, zachovať ľudskosť až do staroby.
Problém školstva
Na problém vzdelávania upozornili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v ňom rozpráva o svojom detstve a ukazuje, ako ho vychovávali jeho rodičia, vštepovali mu „veľký zmysel pre každodenný domáci internacionalizmus“, pracovitosť, úctivý prístup ku knihe, schopnosť obetovať pre to, čo je potrebné. z ľudí. Rodičia svojim príkladom ukázali chlapcovi, ako žiť, aby bol „celkom dobrým“ človekom. Napríklad môj otec si ani raz nedovolil používať služobné auto na osobné účely, pretože takýto čin považoval za nečestný.
Vplyv prírody na človeka
Na problém vzdelávania upozornili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". V tomto diele autor hovorí o obrovskom starom dube, „najstaršom obyvateľovi“ Smolenska. Krásu a vznešenosť tohto stromu, ktorý uchováva históriu storočí, si chlapec pamätal po zvyšok svojho života. Práve tento dub ho prinútil zamyslieť sa nad úlohou histórie v živote každého človeka.
Problém úlohy detstva, detských spomienok v živote človeka
Problém úlohy detstva, detských spomienok v živote človeka nastolili mnohí spisovatelia vo svojich dielach. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor, človek, ktorý toho veľa zažil, v tomto diele s chvením spomína na tých, ktorí mu „darovali detstvo a zahriali ho na vlastnom srdci“, pretože práve v detstve boli položené tie vlastnosti, ktoré pomohli prežiť v ťažké roky vojny, ktoré z neho urobili tvorcu a človeka, ktorý si nadovšetko cení spiritualitu.
Problém sebaobetovania, lásky k ľuďom
Problém sebaobetovania, lásky k ľuďom nastolili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". V tomto diele autor rozpráva o osude Dr. Jansena, „svätého mesta Smolensk“. Tento muž zasvätil svoj život nezištnej službe ľuďom. Lekár v oblasti, kde žili chudobní, pracoval sedem dní v týždni a sviatky, bol vždy slušný a trpezlivý. Dr. Jansen sa obetoval, aby zachránil dvoch chlapcov, ktorí pri hre spadli do kanalizačnej šachty a mohli sa udusiť. Na pohreb tohto dôstojného muža prišiel celý Smolensk.
Problém úlohy umenia v živote človeka
Problém úlohy umenia v živote človeka nastolili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v tomto diele vidí funkciu umenia v nasýtení ľudského života zmyslom, učí ľudí pochybovať, cítiť a trpieť. To všetko podľa spisovateľa predlžuje fyzický a duchovný život.
Problém nájsť zmysel života
Problém zmyslu života nastolili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v nej hovorí o tom, ako sa v snahe pochopiť zmysel svojej existencie obracia na svojho otca s otázkou: „Prečo bol človek toľko prepustený? A dostane krátku, ale priestrannú odpoveď: "Pre prácu." Práve tento rozhovor pomohol mladému mužovi uveriť v „potrebu tvrdej, každodennej, zbesilej práce“. V tom videl vznešený cieľ, rozmnožujúci dobro vo svete.
Problém úlohy práce v živote človeka
Mnohí spisovatelia vo svojich dielach nastolili problém úlohy práce v ľudskom živote. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v nej hovorí o svojej rodine, v ktorej všetci pracovali. Z raného detstva si rozprávač pamätá na svoje ruky spálené od buriny, na otca, ktorý vo voľnom čase niečo opravoval a reštauroval, na mamu a tetu, ktoré vždy niečo ošúchali a pozmenili. Pre nich bol človek, ktorý nechcel pracovať, „očividne vnímaný s negatívnym znamienkom, ak bol zdravý“.
11/ Problém spirituality, morálnych hodnôt
Úloha literatúry a čítania pri formovaní osobnosti
Problém literatúry a čítania pri formovaní osobnosti nastolili mnohí spisovatelia vo svojich dielach. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v nej hovorí o svojej rodine, ktorej hlavnou hodnotou boli knihy. Chlapec si na celý život pamätal, ako po večeroch nahlas čítali klasiku, literatúru, ktorú „čítali, obrazne povedané, sňali klobúk“. Objavil teda Turgeneva, Gončarova, Gogoľa, Lermontova... Diela veľkých spisovateľov tvorili najlepšie povahové črty budúceho spisovateľa, pričom on „zostal na kolenách pred Literatúrou“.
Problém so zvieratami
Problém postojov k zvieratám nastolili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v nej nabáda čitateľov, aby v zvierati nevideli zábavu, nie rozmar, ale pomocníkov, ktorých ľudia potrebujú, a teda rešpektovaní. Vtedy zvieratá zušľachťujú človeka, robia ho láskavejším, náročnejším na seba. Hlavná vec je nezabudnúť na zodpovednosť voči našim menším bratom a byť k nim milosrdní. Presne tak sa dá nazvať otec rozprávača, ktorý kŕmil ľudí opustených psov a tí mu odpovedali oddanou službou.
Problém vytrvalosti pri prekonávaní ťažkostí
Problém vytrvalosti pri prekonávaní ťažkostí nastolili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v nej hovorí o svojom otcovi, ktorý nikdy neprestal s tým, čo začal, pretože veril: „všetko je o túžbe a práci“. Tento muž mal vždy silu prekonávať prekážky. Prevzal napríklad zodpovednosť za opravu vyradených áut, aby naučil nováčikov jazdiť. Dôstojník nešetril čas a pracoval a podarilo sa mu „vdýchnuť život týmto mŕtvolám áut“.
Problém odvahy a hrdinstva
Problém odvahy a hrdinstva nastolili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v nej hovorí o svojom otcovi, skromnom a lakonickom mužovi, ktorý v krajnej situácii prejavil statočnosť a odvahu. Keď z nedbanlivosti chlapca vypukol v garáži požiar, ktorý hrozil rozšírením na obytné domy, jeho otec v ohrození života vytiahol už zapálený sud s benzínom, čím zachránil ľudí pred požiarom.
Problém svedomia
Problém svedomia uviedli vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v nej rozpráva o svojom otcovi, skromnom a lakonickom mužovi, ktorý napriek tomu, že mal právo na osobné auto a mal k dispozícii tri autá, nikdy ich nepoužil na osobné účely, lebo sa hanbil pred ľudí, pretože technika a benzín boli majetkom štátu.
Problém milosrdenstva, schopnosti žiť nie pre seba
Problém milosrdenstva, schopnosti žiť nie pre seba, nastolili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v nej hovorí o svojej babičke, ktorá vedela súcitiť s cudzím nešťastím. Keď napríklad zistí, že jedna z jej kamarátok už mesiac žije bez elektriny a sporáka, dá jej petrolej spolu s plechovkou a vôbec neľutuje.
Problém materinskej lásky
Problém materinskej lásky nastolili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v nej hovorí o svojej matke, ktorá mu dala život, riskujúc svoj vlastný, pretože ju „popálil konzum“. Rozprávač si tento čin materskej lásky, sebazaprenia a obety niesol celým svojím životom. Spisovateľ s vďačnosťou spomína, že jeho matka ho naučila nesťažovať sa na život, byť priateľom s ľuďmi, nevenovať pozornosť ich národnosti, čítať klasickú literatúru.
Problém historickej pamäte
Mnohí spisovatelia vo svojich dielach nastolili problém historickej pamäte. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor sa v nej delí o svoje názory na úlohu pamäti predkov v živote každého z nás. Prozaik sa domnieva, že slová A.S. Puškina, že treba byť hrdý na slávu svojich predkov a nerešpektovať ju – hanebná zbabelosť. Je to história, ktorá spája generácie, zachováva tradície a „nedovoľuje človeku zostať barbarom“.
Problém úlohy učiteľa v živote človeka
Problém úlohy učiteľa v ľudskom živote nastolili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Autor v nej vďačne hovorí o svojej prvej učiteľke, ktorá svoju povinnosť nevidela v „napchávaní“ detí vedomosťami, robení z nich budúcich „robotičkárov“, ale vo „výchove občanov vlasti“. Bola to ona, ktorá umožnila deťom dotknúť sa minulosti vlasti a vštepila im lásku k histórii.
21. Problém vplyvu vojny na osud človeka
Problém vplyvu vojny na osud človeka nastolili vo svojich dielach mnohí spisovatelia. Pripomeňme si autobiografický príbeh B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ...". Ako účastník druhej svetovej vojny Boris Vasiliev hovorí, že stále nie je možné zbaviť sa jej váhy. Tento čas nazýva zuhoľnatenou biografiou a považuje za svoju povinnosť písať o tom vojnovom období. Preto sa objavuje príbeh „Nebol som na zoznamoch“. Toto je spomienkový veniec na hrob jeho najbližšieho priateľa Nikolaja Plužnikova. Vojenská generácia bola bez mládeže: skorá zodpovednosť z nich urobila mladých dospelých.
Argumenty z knihy Dmitrija Sergejeviča Likhacheva „Listy o láskavosti“
Hľadanie cieľa a zmyslu života
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že „zvyšovanie dobra vo svete okolo nás“ je najvyšším a najhodnotnejším cieľom ľudského života. Ten, kto za hlavnú hodnotu považuje kariéru alebo materiálne bohatstvo, je na omyle, pretože toto všetko sa dá v jednom momente stratiť. A človek, ktorý sa tešil z každého svojho dobrého skutku, nestráca, ale získava úctu a vďačnosť okolia.
Problém cti a dôstojnosti
Ďalším príkladom je zbierka novinárskych článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec je presvedčený, že každý človek by sa mal riadiť múdrym ľudovým príslovím a chrániť česť už od mladosti. Veď naše činy žijú v pamäti ľudí. Dôstojných zahreje v starobe pri srdci, tých zlých nenechajú v noci pokojne spávať.
Problém lásky
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že láska je potrebná, pretože práve láska robí človeka lepším, pomáha mu získať múdrosť. Tento pocit by však nemal byť nevedomý, slepý. Musíte vidieť nedostatky milovaného človeka a pomôcť mu sa s nimi vyrovnať.
Problém pravdy, čestnosti
Ďalším príkladom je zbierka novinárskych článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec je presvedčený, že lži, prefíkanosť sú vždy namierené proti podvodníkovi. Akademik považuje vernosť pravde a spravodlivosti za najvyšší cit. Múdry človek neuhne, pravda mu dáva to najcennejšie v živote – pokojné svedomie.
Problém vlastenectva a nacionalizmu
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že treba byť patriotmi, nie nacionalistami. Nie je potrebné nenávidieť iné národy, ak milujete ten svoj. Skutočný patriot by mal poznať a oceniť históriu svojej krajiny, snažiť sa urobiť všetko pre prosperitu vlasti.
Problém byť láskavý k ľuďom
Ďalším príkladom je zbierka novinárskych článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec je presvedčený, že je potrebné byť otvorený, tolerantný k nedostatkom iných ľudí. V ľuďoch treba hľadať to dobré. Táto schopnosť vidieť v človeku „zastretú“ krásu duchovne obohacuje.
Problém zášti a pomsty
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že by sa človek nemal skláňať k zášti, pretože nadmerná dotykovosť je znakom komplexov, preto je potrebné naučiť sa odpúšťať a nikdy sa nepomstiť, pretože to človeku umožňuje venovať väčšiu pozornosť dobrým pocitom.
Problém chamtivosti
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že chamtivosť je „zabudnutie na vlastnú dôstojnosť“, ohavný pocit, ponižujúci pre človeka, nepriateľský voči nemu aj ostatným. Chamtivosť, na rozdiel od rozumnej šetrnosti, je choroba, ktorá sa zmocňuje mysle.
Problém zachovania čistoty ruského jazyka
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že jazyk je indikátorom ľudskej kultúry, miery psychickej rovnováhy a duchovnej sily. „Pľuvanie slov“ ľudia zraňujú ostatných, sebavedomý človek nebude nadávať, používa žargón: vie, že jeho slovo je už vážne.
Problém prejavu svedomia
Ďalším príkladom je zbierka novinárskych článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec je presvedčený, že svedomie vždy vychádza z hĺbky duše, „je do určitej miery očistené“. Práve tento pocit „hlodá“ človeka za jeho zlé skutky. Okrem toho svedomie nikdy nie je falošné. Skutočne čestný človek to považuje za svojho sprievodcu životom.
Problém inteligencie
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že človek musí byť inteligentný za každých okolností. čo je inteligencia? Nie je to len vo vedomostiach, ale aj v schopnosti porozumieť druhým, byť tolerantný k názorom iných ľudí a ctiť si všetky najlepšie tradície minulosti.
Problém závisti
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že závisť je strašný, deštruktívny pocit, ktorý je charakteristický pre ľudí, ktorí si v živote nenašli cestu, sú neistí a notoricky známi. Aby ste sa zbavili závisti, je potrebné v sebe rozvíjať jedinečné črty, snažiť sa byť sami sebou.
Problém školstva
Ďalším príkladom je zbierka novinárskych článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec je presvedčený, že dobre vychovaný človek je ten, „kto chce a vie počítať s ostatnými“. Nestačí čítať a študovať knihy o pravidlách etikety, treba sa naučiť starať sa o svet a ľudí, rešpektovať minulosť svojej krajiny.
Problém šťastia
Ďalším príkladom je zbierka novinárskych článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec je presvedčený, že „duchovná kultúra“ robí človeka šťastným, pretože práve ona napĺňa životy ľudí zmyslom. Za najšťastnejších možno považovať tých, ktorí kráčajú po „cestách dobra“.
Problém výchovy, osvety
Ďalším príkladom je zbierka novinárskych článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec je presvedčený, že človek by mal vždy študovať, ale obzvlášť priaznivý čas na získanie dobrého vzdelania je mladosť. Vedomosti rastú a znásobujú sa, preto je nevyhnutné sebavzdelávanie, ktoré prispieva k intelektuálnemu rastu a rozširovaniu obzorov.
Problém historickej pamäte
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že mladí ľudia by sa mali snažiť lepšie spoznať minulosť svojej rodiny, mesta, krajiny a celého sveta. To však nestačí: je potrebné starostlivo uchovávať aj kultúrne pamiatky, predmety, ktoré zostali po predkoch, aby sa história sprostredkovala potomkom. Koniec koncov, ľudia, ktorí zabúdajú na minulosť, nemajú právo na budúcnosť.
Problém vplyvu umeleckých diel na človeka
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že umenie zušľachťuje človeka, otvára jeho dušu vnímaniu krásy a učí ľudskosť. Len pri narábaní s veľkými dielami je potrebné byť „vyzbrojený vedomosťami“, informáciami. Vedomosti sú totiž sila a umenie je „neprístupné pre bezmocných“.
Problém ochrany prírody
Ďalším príkladom je zbierka novinárskych článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec je presvedčený, že zákony ekológie treba dodržiavať, pretože ich porušenie povedie k fyzickej smrti ľudí. Okrem toho je krajina každej krajiny dôležitým prvkom národnej kultúry, pretože príroda je „výrazom duše ľudí“. Nechrániť ju – zničiť kultúru svojej krajiny.
Vandalizmus, ničenie kultúrnych pamiatok
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že „zásoba pamiatok“ kultúry je extrémne obmedzená a vyčerpáva sa progresívnym tempom. Preto, aby sme si „nepamätali príbuzenstvo“, musíme starostlivo zaobchádzať s kultúrnym prostredím, inak nebudeme mať čo zanechať svojim potomkom.
Problém milosrdenstva a súcitu
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec presviedča mladých čitateľov, že človek by mal byť starostlivý, milosrdný. Súcit je prejavom morálky, spája ľudí, núti ich bojovať za ľudskosť, spravodlivosť, zachovanie prírody a minulosti svojej krajiny. Tento pocit pomáha ľuďom nezatvrdzovať si dušu, keďže sa naň zabudlo, treba ho oživiť.
Problém zodpovednosti vedca za objav
Pripomeňme si zbierku publicistických článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Akademik presviedča mladých čitateľov, že vedecký pracovník nesie morálnu zodpovednosť za svoje objavy. V dobe strojov a robotov, atómovej energie a biologických zbraní musia byť vedci obzvlášť opatrní a snažiť sa nepoškodzovať životné prostredie a ľudí.
Problém s pamäťou
Ďalším príkladom je zbierka novinárskych článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec je presvedčený, že pamäť je prekonaním času a smrti, preto „človek bez pamäti je nevďačný, nezodpovedný a neschopný ušľachtilých skutkov“. Mladá generácia sa musí starať o pamäť a vedieť, že je to „naše bohatstvo“.
Úloha mladosti, mladosti v osude človeka
Ďalším príkladom je zbierka novinárskych článkov D.S. Likhachev "Listy o láskavosti". Vedec je presvedčený, že mladosť je obdobím, kedy si človek nájde skutočných priateľov, vypestuje si návyky, ktoré mu v budúcnosti pomôžu alebo prekážajú. Napríklad je dôležité vštepovať usilovnosť mladosti, pretože už neexistuje nešťastný „muž, ktorý je lenivý a vyhýba sa námahe“. Treba pamätať na to, že skutky spáchané v mladosti zahrejú pri srdci v starobe a zlé skutky „vám nedajú spať“.
- Kategória: Argumenty na písanie skúšky
- L.N. Tolstoy - príbeh "Detstvo". V tomto diele spisovateľ skúma proces formovania postavy. V mysli hrdinky Nikolenky Irtenyeva sa odrážalo celé najbohatšie spektrum životných dojmov: detstvo, rodina, trieda. Hrdina postupne začína objavovať svet okolo seba, ľudí a skúmať vlastnú dušu. Nikolenka teda pociťuje jeho morálne odlúčenie od priateľov a známych. Otcova autorita sa rúca: hrdina si začína uvedomovať, že jeho matka je zbavená pozornosti. „Odhalila sa tragédia zničeného života otrokyne verného pána Natalyi Savishny. Koná sa prvá súťaž myslí a charakterov: Nikolenka a Voloďov starší brat, Nikolenka a Seryozha Ivnin. Nevedomá krutosť sa prejavuje ... - tlačenie sa okolo Ilenky Grapovej. Hlavným výsledkom detstva je, že všetky veci a vzťahy sú v pohybe, nie ste na svete sami.
- I.A. Goncharov - román "Oblomov". V tomto románe autor v obrazoch Oblomovovho detstva hlboko skúma povahu svojho hrdinu, pôvod jeho postavy. Autor nám dáva tieto obrázky v Oblomovovom sne. Vidíme tu opis prírody. Jej vyrovnanosť, pokoj je ako rozprávka. Na tomto mieste nie sú žiadne „husté lesy“, smutné more, hory a priepasti. Ale obloha je „ako rodičovská spoľahlivá strecha“, slnko „jasne a horúco okolo poludnia svieti a potom sa vzďaľuje ... akoby neochotne ...“. A celá príroda tam predstavuje „sériu ... veselých, usmievavých krajiniek ...“. Táto stredoruská príroda s plynulým tokom riek, pokojným duchom polí ovplyvnila jemný charakter Ilya. Ďalej sa stretávame s opisom zemepánskeho a roľníckeho života. A opäť je tu akási idylka: „Šťastní ľudia žili, mysliac si, že by to nemalo a nemôže byť inak, s dôverou, že všetci ostatní žijú úplne rovnako a že je hriech žiť inak...“. Oblomovci sú pracovití, nábožní, poverčiví, radi počúvajú rozprávky, riešia sny. Hrdina si navždy zapamätá nekonečné zimné večery, rozprávky ošetrovateľky o nádhernej krajine, kde tečú rieky medu a mlieka, kde sa prechádzajú krásky a dobrí kamaráti. Práve tu, v Oblomovke, sa v jeho vzdialenom detstve formovala dôležitá črta jeho postavy – poetické snívanie. Legendy a rozprávky, eposy a podobenstvá určovali jeho vedomie a postoj k životu.
Ďalším určujúcim znakom Oblomovovej postavy je nezávislosť od sveta vonkajšieho života, pocit vnútornej slobody. Preto je služba iba kariérou, svetskí priatelia, prázdne ženy, ktoré nedokážu dať šťastie, sa hrdinovi ukážu ako cudzie. "Všetci sú mŕtvi." Spiaci ľudia, horší ako ja, títo členovia sveta a spoločnosti!“ - hovorí Oblomov. Hľadá dokonalosť v tomto svete, „normu, ideál života, ktorý príroda určila človeku za cieľ“. Vo svojich činoch a myšlienkach je Iľja Iľjič vznešený, jeho duša je „čistá a jasná ako sklo“.
Život na rodinnom panstve však formoval aj negatívne stránky Oblomovho charakteru. Takže malý Ilyusha vyrastal aktívny a zvedavý, ale jeho najlepšie impulzy boli zmarené. Neustála starostlivosť rodičov a opatrovateliek neumožnila dieťaťu plne sa rozvinúť. Všetky jeho pokusy urobiť niečo na vlastnú päsť boli vyvrátené argumentmi: „Prečo? Kde? A Vaska, Vanka a Zakharka načo? Jeho štúdium v penzióne Stolz bolo prerušované, stal sa ľahostajným k vedám. Postupne sa u dieťaťa vyvinula lenivosť, zotrvačnosť, apatia, ľahostajnosť k životu.
Iľja Iľjič sníva o láske a rodine, no nie je mu dopriate zažiť ideálny pocit. Rozíde sa s Olgou Ilyinskou, pretože mu nemôže dať skutočné šťastie. Agafya Pshenitsyna je svojou povahou a spôsobom života o niečo bližšie k ženskému typu, ktorý existoval v jeho detstve. A to je dôvod, prečo zostáva na strane Vyborg, v dome Agafya Matveevna, stáva sa tou istou Militrisou Kirbityevnou, o ktorej mu čítala jeho opatrovateľka. Takže rozprávka je stelesnená v živote Oblomova. Detské roky teda podľa spisovateľa úplne určujú náš charakter a životný scenár.
- F. Iskander - kniha "Úvahy spisovateľa" (zborník esejí a publicistiky). Autor v ruskej literatúre identifikuje dva typy kreativity – „domov“ a „bezdomovectvo“. Básnici, obrancovia a organizátori „domova“ – Puškin, Tolstoj, Achmatova. Autormi „bezdomovectva“ sú Lermontov, Dostojevskij, Cvetajevová. Takže Lermontov Pečorin zničí Belov dom, Grushnitského dom, keďže je bezdomovec, sám zomiera v Perzii. Pushkinsky Eugene v básni „Bronzový jazdec“ naopak bráni svoje právo na dom a vzbúri sa proti Petrovi. Poéziu nájdeme doma v „Eugenovi Oneginovi“, „Kapitánovej dcére“.
- Udalosti, ktoré sa udiali v detstve, prebúdzajú v človeku nové túžby.
- Dospelý život človeka je do značnej miery určený tým, čo sa naučil v detstve.
- Nie vždy je pre neho láska, ktorou je dieťa obklopené, dobrá.
- Detstvo je prípravou na dospelosť, pretože už v detstve si človek začína formovať mravné hodnoty.
Argumenty
1. LN Tolstoj "Vojna a mier". Jeden z hrdinov románu Leva Tolstého „Vojna a mier“, mladý Petya Rostov, ktorý zdedil všetky najlepšie vlastnosti „rostovského plemena“: láskavosť, otvorenosť, túžba kedykoľvek pomôcť človeku, nemôže zostať doma. čas ťažkých skúšok. Napriek zákazom a prehováraniu otca a matky si Peter presadil svoje: bol poslaný do aktívnej armády. A tam ukazuje svoje najlepšie vlastnosti, vštepované od detstva. Peťo sa zľutoval nad francúzskym zajatým bubeníkom, ako veľkoryso nakladal so svojimi staršími spolubojovníkmi sladkosťami, ako smelo a bezohľadne uháňal na koni do hustej bitky...
2. L.N. Tolstého "Vojna a mier". Deti z rodiny Rostov vyrastali v atmosfére lásky a starostlivosti. Nebáli sa prejaviť emócie, od rodičov sa naučili úprimnosti, čestnosti a otvorenosti voči ľuďom. Bezoblačné detstvo spôsobilo, že hrdinovia neboli leniví a flákači, ale milí a súcitní ľudia s citlivým srdcom. Petya Rostov, ktorý absorboval najlepšie vlastnosti svojich rodičov, si v dospelosti uvedomuje svoje pozitívne charakterové vlastnosti. Nemôže zostať ľahostajný, keď sa dozvie, že sa začína vojna. Detstvo princa Andreia a princeznej Maryy nemožno nazvať bezoblačným: ich otec bol vždy prísny a niekedy k nim hrubý. Ale vysoké morálne hodnoty vštepované otcom v detstve sa stali rozhodujúcimi v dospelom živote hrdinov. Andrei a Marya Bolkonsky vyrástli v skutočných vlastencov, spravodlivých a čestných ľudí.
3. I.A. Goncharov "Oblomov". Detstvo protagonistu Oblomova v románe I.A. Goncharova „Oblomov“ bolo báječné a bez mráčika. Všetci milovali malého Iľjuša, hladili, hýčkali, chránili pred najrôznejšími nebezpečenstvami. Oblomov neurobil nič, rodičia mu zakázali prejaviť svoju vôľu a akékoľvek pokusy o nezávislosť boli okamžite zastavené. Takéto nadmerné opatrovníctvo a starostlivosť utopili v Oblomove akúkoľvek túžbu urobiť niečo sám, naučiť sa niečo nové. V budúcnosti vidíme, ako hrdina vyrastal: lenivý, apatický, úplne neprispôsobený životu.
4. F.M. Dostojevskij "Zločin a trest". Cloudless bolo detstvom hrdinu románu "Zločin a trest" od F. M. Dostojevského Rodiona Raskoľnikova. Milý a sympatický chlapec nedokázal tolerovať nespravodlivosť. Dozvedáme sa o tom z jeho sna o chudobnom koni, ktorého pred zrakom tucta ľudí zabije opitý Mikolka. Dospelí sa boja padnúť pod ruku brutálneho človeka a malý Rodya, ktorý nahlas plače a kričí, zaútočí päsťami na majiteľa koňa. Táto spomienka z detstva sa mu vynorí v chorej mysli niekoľko dní pred vraždou starej ženy a zdalo by sa, že ho zastaví, donúti ho vzdať sa svojho plánu... Ale, žiaľ!
5. V básni N.V. Gogol "Mŕtve duše" Malý Pavlusha Chichikov si po zvyšok svojho života pamätal na príkaz svojho otca: byť schopný potešiť nadriadených, komunikovať s ľuďmi za účelom zisku a dobre sa starať o peniaze. Sila otcovej zmluvy sa odrazila v Čičikovovom dospelom živote. Pre neho bol hlavný cieľ života spojený so svetom vecí a peniaze sú jediným skutočným priateľom. Čičikov sa tak stal nielen nemorálnym človekom, ktorý dokáže prekročiť akúkoľvek morálku kvôli zisku, ale aj samotárom, ktorý nepoznal skutočné priateľstvo a lásku.
6. A.S. Puškin "Kapitánova dcéra" Otec, ktorý poslal Pyotra Grineva do služby, povedal veľmi dôležitú a správnu vec: "Postarajte sa znova o šaty a česť od mladého veku." Otcove slová sa pre mladého muža stali najdôležitejším morálnym vodítkom. V najťažších podmienkach, hroziacich smrťou, si Pyotr Grinev zachoval svoju česť. Bolo pre neho skutočne dôležité, aby nezradil svojho otca a vlasť. Tento príklad je jasným potvrdením, že pokyny rodičov pomáhajú dieťaťu osvojiť si najdôležitejšie morálne hodnoty.
Tu sú zhromaždené najpopulárnejšie problémy detstva, ktorých sa dotýkajú autori rôznych trendov a období. Každá z nich je premietnutá do nadpisov, pod ktorými nájdete vhodné argumenty pre písanie na skúške z ruského jazyka. Všetky tieto príklady si môžete stiahnuť v tabuľke na konci článku.
- V básni N.V. Gogol "Mŕtve duše" Autoritatívne pokyny Čičikova staršieho sú silným stimulom pre formovanie charakteru a aktivity hlavného hrdinu. Zoznam postulátov zahŕňal: schopnosť potešiť nadriadených, komunikáciu s ľuďmi za účelom zisku a rešpekt k peniazom. Sila otcovej zmluvy sa odrazila v Čičikovovom dospelom živote. Sledoval príkaz svojho otca, šikovne ovládal schopnosť akumulácie. Toto lipnutie na autorite urobilo z Pavla talentovaného hromaditeľa, ale aj nešťastného človeka, pre ktorého je hlavný životný cieľ spojený so svetom vecí a peniaze sú jediným skutočným priateľom. Čičikov sa tak stal nielen nemorálnym človekom, ktorý dokáže prekročiť akúkoľvek morálku kvôli zisku, ale aj samotárom, ktorý nepoznal skutočné priateľstvo a lásku.
- V alegorickom rozprávka od Antoina de Saint-Exuperyho "Malý princ"úlohu autority zohráva Líška z planéty Zem, ktorá naučila svojho priateľa základným princípom priateľstva a lásky. Líška nehovorí len princovi, ako sa má správne spriateliť a milovať. Chlapcovi povie, aby si ho „skrotil“. Iba prostredníctvom procesu „nadväzovania väzieb“ hrdina pochopí pravdy, ktoré Fox hlása. Za cenu svojho utrpenia spoznáva Malého princa a vracia sa k svojej milovanej – ruži – pretože aj ju kedysi skrotil.
Problém s dospievaním
- Príbeh V.T. Tendryakov "Noc po promócii" najúplnejšie odhaľuje problémy dospievania. Prechod zo školy do dospelosti je v živote tínedžera ťažkým obdobím. Najlepšia študentka maturitného ročníka, Julia Studentseva, využila príležitosť vystúpiť za svoju triedu na promócii a povedala, že jej sú ľahostajné všetky cesty a príležitosti, ktoré sa pred ňou teraz otvárajú. Problém výberu cesty, ktorá určí zvyšok vášho života, hľadanie svojho povolania je len jedným z mála konfliktov dospievania, ktoré sa odrážajú v príbehu V.T.Tendryakova.
- Trilógia L.N. Tolstoy „Detstvo. Dospievanie. mládež" rozpráva o problémoch morálneho vývoja Nikolenky Irtenievovej. Otázky, ktoré zamestnávajú hlavnú postavu, sú otázky sebaurčenia, ktoré si kladie väčšina mladšej generácie. Napríklad v „chlapčenstve“ Nikolenka bolestne prežíva vekový rozdiel so svojím starším bratom Voloďom, závidí mu jeho postavu. Emocionálne zážitky vyústia do nekontrolovateľných záchvatov hnevu, v záchvate ktorých porazí tútora. V Mládeži hlavného hrdinu zamestnávajú rafinovanejšie problémy: snaží sa zefektívniť svoj život, vytvára si „pravidlá“ a snaží sa pochopiť váhu ľudského slova. Nikolenka ako mladík inklinuje k schematickému zdieľaniu všetkých fenoménov života. Napríklad v kapitole „Láska“ sa krok za krokom zamýšľa nad tromi druhmi lásky. Čitateľ teda vidí, aký zložitý a dlhý je proces rozvoja osobnosti.
Vplyv a úloha detstva v živote človeka
- mladý mních Mtsyri je kľúčovou postavou v rovnomennom diele M.Yu. Lermontov. Celý život túžil po rodnej krajine hornatý Kaukaz. Osobná tragédia hrdinu spočíva v jeho otroctve, ktoré mu nedáva možnosť vrátiť sa do svojho domova. Monológ mladého muža pred smrťou obsahuje spomienky z detstva, v ktorých sa objavuje jeho otec, sestry a večerný krb. Hlavná vec pre Mtsyri je, že spomienky z detstva odkazujú hrdinu na myšlienku strašidelnej a vzdialenej slobody, po ktorej mladá duša tak túži. Spomienky z detstva spojené s pocitom slobody a šťastia teda slúžili ako podnet na osudný útek hrdinu.
- V práci je aktualizovaný problém vplyvu spomienok z detstva na človeka F.M. Dostojevskij "Zločin a trest". V predvečer brutálnej vraždy má mladý študent Rodion Raskoľnikov detský sen. Hlavná postava v ňom vystupuje ako malý chlapec, rafinovane a bolestivo súcitiaci s koňom, ktorého zabil opitý Mikolka. Nie náhodou autor tento sen zaraďuje do rozprávania. Táto spomienka spochybňuje Raskoľnikovovu teóriu a hovorí, že nikto nemá právo disponovať životom niekoho iného. Ale ideologický začiatok stále prevažuje v mysli Rodiona a stále zabíja starú ženu. Myšlienky z detstva ho však nepustia, boli to oni, kto inicioval rozpor v duši zločinca.
- V románe F.M. Dostojevskij "Zločin a trest" problém chudoby detí sa ukazuje v rodine Marmeladovcov. Deti Kateriny Ivanovny mali hrozné životné podmienky z hľadiska miery chudoby. Často zostávali hladní, čo sa odrážalo na ich vychudnutých tvárach, nosili obnosené šaty. Nakoniec, samotné umiestnenie rodinnej izby, ktorá bola priechodná a ovešaná plachtami, aby vytvorila ilúziu oddelenia priestoru, dotvára obraz chudoby. Chudoba rodiny Marmeladovcov, vrátane chudoby detí, podnietila Sonyu, aby prekročila seba a išla „na žltý lístok“.
- Príbeh Valentina Rasputina „Lekcie francúzštiny“ najlepšie odráža problém chudoby detí. Ústredná postava, v mene ktorej sa rozprávanie odohráva, rozpráva o dysfunkčnej rodine a hladnom detstve. Potreba ho tlačí zarobiť peniaze hazardom v pochybnej spoločnosti. Podvádzanie jedného z hráčov si chlapec všimol, po čom ho surovo zbili. Situáciu dieťaťa si nevšimla mladá učiteľka francúzštiny Lidia Mikhailovna, ktorá chlapcovi tajne pomáhala s jedlom. Keď bola odhalená identita odosielateľa, samotná Lidia Mikhailovna začala hrať s hlavnou postavou o peniaze, po čom prišla o prácu. Aj potom však študenta naďalej podporovala. Príbeh jej filantropie však odráža nevyriešený problém starostlivosti o deti, ktorý mnohí nechcú vidieť.
