Metodologický vývoj v literatúre.
Význam krajiny v Karamzinovom príbehu „Chudák Lisa“.
Jednou z čŕt európskej literatúry 18. storočia v porovnaní s literatúrou skoršieho obdobia je estetické chápanie krajiny. Ruská literatúra nie je výnimkou, krajina v dielach ruských spisovateľov má nezávislú hodnotu. Najvýraznejšie je v tomto smere literárne dielo N. M. Karamzina, ktorého jednou z mnohých zásluh je objavenie multifunkčnosti krajiny v ruskej próze. Ak sa poézia Ruska už mohla pýšiť prírodnými náčrtmi v dielach Lomonosova a Derzhavina, ruská próza tej doby nebola bohatá na obrazy prírody. Po analýze opisov prírody v Karamzinovom príbehu „Chudák Lisa“ sa pokúsime pochopiť význam a funkcie krajiny.
Karamzinov príbeh má veľmi blízko k európskym románom. Presviedča nás o tom odpor k mestu mravne čistej dediny a svetu citov a života obyčajných ľudí (Lisa a jej matka). Rovnakým pastierskym štýlom je napísaná aj úvodná krajina, ktorou sa príbeh otvára: „... veľkolepý obraz, najmä keď naň svieti slnko...! Dole sa rozprestierajú tučné, husto zelené rozkvitnuté lúky a za nimi, pozdĺž žltých pieskov, tečie jasná rieka, rozvírená ľahkými veslami rybárskych člnov. Táto krajina má nielen čisto obrazový význam, ale plní aj predbežnú funkciu, uvádza čitateľa do časopriestorovej situácie vytvorenej v príbehu. Vidíme „Kláštor Danilov so zlatou kupolou; ... takmer na okraji horizontu ... Vrabčie vrchy sú modré. Po ľavej strane sú rozľahlé polia pokryté chlebom, lesy, tri-štyri dediny a v diaľke dedina Kolomenskoje s vysokým palácom.
Krajina v istom zmysle dielo nielen predbieha, ale aj rámuje, keďže príbeh končí aj opisom prírody „pri jazierku, pod pochmúrnym dubom ... v očiach mi tečie jazierko, nado mnou šumia listy “, aj keď nie také podrobné ako prvé.
Zaujímavosťou Karamzinovho príbehu je, že život prírody niekedy pohne zápletkou, vývojom udalostí: „Lúky boli pokryté kvetmi a Liza prišla do Moskvy s konvalinkami.“
Príbeh Karamzina charakterizuje aj princíp psychologického paralelizmu, ktorý je vyjadrený v porovnaní vnútorného sveta človeka a života prírody.
Toto porovnanie sa navyše uskutočňuje v dvoch plánoch - na jednej strane - porovnanie a na druhej strane - opozícia. Vráťme sa k textu príbehu.
„Doteraz, keď ste sa zobudili s vtákmi, ráno ste sa s nimi zabávali a vo vašich očiach žiarila čistá, radostná duša, ako slnko svieti v kvapkách nebeskej rosy ...,“ píše Karamzin s odkazom na Lisu. a spomínajúc na časy, keď jej duša bola v dokonalom súlade s prírodou.
Keď je Liza šťastná, keď radosť ovláda celú jej bytosť, príroda (alebo „príroda“, ako píše Karamzin) je naplnená rovnakým šťastím a radosťou: „Aké krásne ráno! Aké zábavné je na poli!
Skřivany nikdy tak dobre nespievali, slnko nikdy tak nesvietilo, kvety nikdy tak príjemne nevoňali!...“ V tragickom momente straty nevinnosti Karamzinovej hrdinky krajina dokonale zodpovedá Liziným pocitom: „Medzitým sa blýskalo a zaburácal hrom. Liza sa celá triasla... Búrka hrozivo hučala, z čiernych mrakov sa valil dážď – zdalo sa, že príroda narieka nad Lizinou stratenou nevinnosťou.
Porovnanie pocitov postáv a obrazu prírody v momente rozlúčky Lisy a Erasta je významné: „Aký dojemný obraz! Ranné zore ako šarlátové more sa rozlialo po východnej oblohe. Erast stál pod konármi vysokého duba a držal v náručí svoju úbohú, malátnu, zarmútenú priateľku, ktorá sa s ním lúčila a rozlúčila sa so svojou dušou. Celá príroda mlčala. Príroda odráža Lisin smútok: „Často smutná hrdlička kombinovala svoj žalostný hlas s jej stonaním...“
Niekedy však Karamzin podáva kontrastný opis prírody a toho, čo hrdinka prežíva: Čoskoro stúpajúce svetlo dňa prebudilo všetko stvorenie: háje, kríky ožili, vtáky sa trepotali a spievali, kvety zdvihli hlavy, aby pili životodarné lúče. svetlo. Ale Lisa stále sedela v smutnej nálade. Takýto kontrast nám pomáha presnejšie pochopiť smútok, Lisin rozchod, jej prežívanie.
„Ach, keby na mňa padla obloha! Keby zem pohltila chudobných!...“ Spomienky na niekdajšie šťastné dni jej prinášajú neznesiteľnú bolesť, keď vo chvíli smútku zazrie starodávne duby, „ktoré pred niekoľkými týždňami boli slabou vôľou svedkami jej slastí. .“
Niekedy Karamzinove krajinárske náčrty prekračujú deskriptívne aj psychologické hranice a prerastajú do symbolov. Medzi takéto symbolické momenty príbehu patrí búrka (mimochodom, táto technika - potrestanie zločinca búrkou, búrka ako Boží trest - sa neskôr stala literárnym klišé) a opis hája v čase tzv. rozlúčka s hrdinami.
Z porovnania človeka a prírody vychádzajú aj prirovnania, ktoré použil autor príbehu: „nie tak skoro sa blýska a mizne v oblakoch, ako rýchlo sa jej modré oči obrátili k zemi, stretnúc sa s jeho pohľadom, spálila sa jej líca. ako úsvit v letný večer.“
Časté Karamzinove apely na krajinu sú prirodzené: ako sentimentalistický spisovateľ oslovuje predovšetkým pocity čitateľa a tieto pocity je možné prebudiť prostredníctvom opisov premien prírody v súvislosti so zmenami pocitov postáv.
Krajiny, ktoré odhaľujú čitateľovi krásu moskovského regiónu, hoci nie vždy životnú, ale vždy pravdivú, rozpoznateľnú; preto možno „chudák Liza“ tak nadchla ruských čitateľov. Presné opisy dodali príbehu zvláštnu vierohodnosť.
V príbehu N. M. Karamzina „Chudák Liza“ teda môžeme vyčleniť niekoľko línií krajinného významu: popisnú, obrazovú úlohu krajiny, ktorá sa odráža v detailných obrazoch prírody; psychologický. Funkcia prírodných opisov je v tých prípadoch, keď autor pomocou krajiny zdôrazňuje pocity svojich postáv, ukazuje ich v porovnaní alebo kontraste so stavom prírody, symbolický význam prírodných malieb, keď krajina nesie nielen piktorializmus, ale stelesňuje aj určitú nadprirodzenú silu.
Krajina v príbehu má v istom zmysle aj dokumentárny význam, ktorý vytvára autentickosť a pravdivosť obrazu, keďže všetky obrazy prírody sú autorom takmer odpísané z prírody.
Apel na obrazy prírody pokračuje aj na jazykovej úrovni Karamzinovho príbehu, čo je vidieť aj na prirovnaniach použitých v texte.
N.M. Karamzin výrazne obohatil ruskú prózu o prírodné skice a detailné krajinky, čím ju povýšil na úroveň vtedajšej ruskej poézie.
Príbeh „Chudák Lisa“ napísal N. M. Karamzin v roku 1792. Na ruského čitateľa urobila obrovský dojem. Nevzdělané mladé dámy sa naučili čítať a písať, aby samy čítali o nešťastnom osude Lisy. Hoci zápletka nerovnej lásky nebola ani zďaleka nová, spisovateľke sa podarilo napísať príbeh tak, že už viac ako dvesto rokov cítime ľútosť a súcit s oklamaným mladým dievčaťom.
A nejde len o to, že autor ako jeden z prvých v našej literatúre opísal nie udalosti, ale pocity postáv. "Sedliacke ženy tiež vedia milovať!" - hovorí spisovateľ. A to bol objav pre jeho súčasníkov v poddanskom Rusku. Nehodnotí, no rovnako ako my sa bojíme o jeho hrdinku, aj on s ňou sympatizuje. Hlavnou témou príbehu, ako sa na sentimentálne dielo patrí, je láska. Ale je tu aj téma osudu a okolností, a čo je pre mňa dôležité, téma prírody. Každá udalosť v príbehu je sprevádzaná popisom obrazu prírody. A to je tiež veľmi nezvyčajné umelecké zariadenie pre ruskú literatúru konca 18. storočia. Umelecká zručnosť N.M. Karamzina je zrejmá.
Prvé stretnutie Lizy s Erastom. A ráno hmla. Neistota. Príroda naznačuje, že toto stretnutie nesľubuje šťastie, čo je pred nami, nie je známe. Vedľa Lisy je vždy slnko, svetlo. Ale Erast nikdy nedostane slnečné lúče. A ani to nie je náhodné. Liza je milé, čisté, naivné dievča, no Erast taký vôbec nie je. Je zvyknutý na pôžitky, luxus. Je milý, ale veterný, ako zdôrazňuje autor. Jednu vec hovorí a druhú robí. Keď sa Liza podvolí Erastovi v jeho túžbach a slepo mu dôveruje, príroda je rozhorčená. Vietor, hromy, dážď. Príroda plače, predvídajúc nešťastný osud dievčaťa. Erast stratil záujem o úbohú Lisu. A keď odíde, Liza smúti a príroda smúti s ňou. Kvety v príbehu sú tiež symbolické. Biele konvalinky v rukách Lisy na prvom stretnutí. Na druhý deň ich Lisa hodí do vody bez toho, aby čakala na Erasta. Spolu s kvetmi sa topia sny o šťastnom živote, o skutočnej a jasnej láske.
Akú úlohu zohrávajú krajiny v príbehu? Spisovateľ nám chce ukázať, že príroda nie je sudkyňa, nikoho neodsudzuje, nevynáša súdy. Je to kamarátka, dobrá poradkyňa. Hovorí Lise, ako urobiť správnu vec. Ale hrdinka zabudla na svoju myseľ a podľahla svojim pocitom. Dievča na chvíľu stratilo harmóniu s prírodou a nastali problémy. Preto bol nevyhnutný tragický koniec ako trest za osudovú chybu. Trest čaká a Erast. N.M. Karamzin chcel ukázať, že netreba podľahnúť vášni, zabúdať na myseľ, že prírodu treba vnímať ako priateľa, ktorý sa nás snaží podnietiť a zachrániť pred chybami, ktoré sa nedajú napraviť.
Príbeh „Chudák Líza“ je najlepším dielom N. M. Karamzina a jedným z najdokonalejších príkladov ruskej sentimentálnej literatúry. Má veľa krásnych epizód, ktoré opisujú jemné emocionálne zážitky.
V diele sú obrazy prírody, krásne vo svojej malebnosti, ktoré harmonicky dopĺňajú rozprávanie. Na prvý pohľad ich možno považovať za náhodné epizódy, ktoré sú len krásnou kulisou hlavnej akcie, no v skutočnosti je všetko oveľa komplikovanejšie. Krajiny v "Chudák Lisa" sú jedným z hlavných prostriedkov na odhalenie emocionálnych zážitkov postáv.
Na úplnom začiatku príbehu autor opisuje Moskvu a „strašnú masu domov“ a hneď potom začína maľovať úplne iný obraz: „Dole ... pozdĺž žltých pieskov tečie jasná rieka, rozrušený ľahkými veslami rybárskych člnov ... Na druhej strane rieky je viditeľný dubový háj, v blízkosti ktorého sa pasú početné stáda; tam mladí pastieri, ktorí sedia v tieni stromov, spievajú jednoduché, nudné piesne ... “
Karamzin okamžite zaujme pozíciu všetkého krásneho a prirodzeného. Mesto je mu nepríjemné, ťahá ho to do „prírody“. Opis prírody tu slúži na vyjadrenie postoja autora.
Ďalej, väčšina opisov prírody je zameraná na vyjadrenie stavu mysle a pocitov hlavnej postavy, pretože je to ona, Lisa, ktorá je stelesnením všetkého prirodzeného a krásneho. „Ešte predtým, ako vyšlo slnko, Liza vstala, zišla na breh rieky Moskvy, sadla si do trávy a smútiaca sa pozerala na biele hmly...všade zavládlo ticho, ale čoskoro sa rozsvietilo denné svetlo. prebudilo všetko stvorenie: háje, kríky ožili, vtáky trepotali a spievali, kvety dvíhali hlavy, aby ich živili životodarné lúče svetla.
Príroda je v tejto chvíli krásna, ale Lisa je smutná, pretože sa v jej duši rodí nový pocit, ktorý ešte nezažila.
Napriek tomu, že je hrdinka smutná, jej cit je krásny a prirodzený, ako krajina okolo.
O pár minút neskôr sa uskutoční vysvetlenie medzi Lisou a Erastom. Milujú sa a jej pocity sa okamžite zmenia: „Aké krásne ráno! Aké zábavné je všetko na poli! Nikdy škovránky tak dobre nespievali, slnko tak nesvietilo, kvety tak príjemne nevoňali!“
Jej zážitky sa rozplývajú v okolitej krajine, sú rovnako krásne a čisté.
Medzi Erastom a Lisou sa začína nádherná romanca, ich postoj je cudný, ich objatie je „čisté a nepoškvrnené“. Okolitá krajina je rovnako čistá a nepoškvrnená. „Potom sa Erast a Liza, ktorí sa báli nedodržať slovo, videli každý večer ... najčastejšie v tieni storočných dubov ... - duby, ktoré zatieňujú hlboký, čistý rybník, vykopané v starovekých časoch. Tam často tichý mesiac cez zelené konáre svojimi lúčmi postriebril Lízine plavé vlasy, s ktorými sa pohrávali marshmallows a ruka milého priateľa.
Čas na nevinný vzťah plynie, Liza a Erast sa zblížia, ona sa cíti ako hriešnica, zločinec a v prírode sa dejú rovnaké zmeny ako v duši Lizy: „...na oblohe nežiarila ani jedna hviezda... Medzitým sa blýskalo a udrel hrom... „Tento obrázok nielenže odhaľuje stav Lisy, ale tiež predznamenáva tragický koniec tohto príbehu.
Hrdinovia pracovnej časti, ale Lisa ešte nevie, že je to navždy. Je nešťastná, puká jej srdce, no stále v ňom žiari slabá nádej. Ranné zore, ktoré sa ako „červené more“ rozlieva „východným nebom“, sprostredkúva bolesť, úzkosť a zmätok hrdinky a svedčí o nevľúdnom konci.
Lisa, ktorá sa dozvedela o Erastovej zrade, ukončila svoj mizerný život. Vrhla sa do samotného jazierka, pri ktorom bola kedysi taká šťastná, bola pochovaná pod „pochmúrnym dubom“, ktorý je svedkom najšťastnejších chvíľ jej života.
Uvedené príklady úplne postačujú na to, aby ukázali, aký dôležitý je popis obrázkov prírody v umeleckom diele, ako hlboko pomáhajú preniknúť do duše postáv a ich skúseností. Je jednoducho neprijateľné brať do úvahy príbeh „Chudák Lisa“ a nebrať do úvahy náčrty krajiny, pretože pomáhajú čitateľovi pochopiť hĺbku autorovho myslenia, jeho ideologický zámer.
V tejto lekcii sa zoznámime s príbehom N.M. Karamzin "Chudák Liza". Zistíme, prečo bolo toto dielo na osobitnom mieste medzi ostatnými dielami ruskej literatúry, a tiež analyzujeme úlohu krajiny v tomto príbehu.
Téma: LiteratúraXVIIIstoročí
Lekcia: "Chudák Lisa." Vnútorný svet hrdinov. Úloha krajiny
V minulej lekcii sme hovorili o jednote všetkého, čo napísal Karamzin, o jednej myšlienke, ktorá preniká všetkým, čo Karamzin napísal, od začiatku do konca. Touto myšlienkou je písať dejiny duše ľudí spolu s dejinami štátu.
Všetko, čo napísal Karamzin, bolo určené pre úzky okruh čitateľov. V prvom rade pre tých, s ktorými sa osobne poznal a s ktorými komunikoval. Ide o tú časť vysokej spoločnosti, petrohradskej a moskovskej šľachty, ktorá sa zaoberala literatúrou. A tiež pre určitú časť ľudí, ktorých počet sa meral počtom miest v cisárskom divadle. V skutočnosti tých jeden a pol až dvetisíc ľudí, ktorí sa zišli na predstaveniach cisárskych divadiel a tvorili celé publikum, ktorému sa Karamzin prihováral. Boli to ľudia, ktorí sa mohli vidieť, vidieť predovšetkým v divadle, na plesoch, stretnutiach vysokej spoločnosti, ktoré boli niekedy oficiálne, niekedy nie. Ale tieto stretnutia vždy predstavovali okruh kontaktov a záujmov, ktoré tvorili budúcnosť ruskej literatúry.
Všetko, čo napísal Karamzin, je adresované okruhu ľudí, ktorých nazýva priateľmi. Ak otvoríme „Listy ruského cestovateľa“, prečítame si prvú vetu - výzvu priateľom: „Rozišiel som sa s tebou, drahý, rozišiel som sa! Moje srdce je k tebe pripútané všetkými najnežnejšími citmi, ale neustále sa od teba vzďaľujem a budem sa vzďaľovať! Po 18 mesiacoch, po návrate z výletu, Karamzin opäť končí Listy ruského cestovateľa s výzvou na svojich priateľov: „Pobrežie! Vlasť! Žehnám ťa! Som v Rusku a o pár dní som u vás, priatelia!..“ A ďalej: „A vy, moji milí, rýchlo mi pripravte úhľadnú chatrč, v ktorej by som sa mohol zabávať s čínskymi tieňmi. mojej fantázie, buď smutný s mojím srdcom a stretávaj sa s priateľmi." Apel na priateľov ako prierezový motív je neustále prítomný v texte a v texte každého Karamzinovho diela.
Ryža. 2. Titulná strana "Listy od ruského cestovateľa" ()
O krajine
Príbeh „Chudák Líza“ pozostáva z útržkov spojených príbehom o autorkiných zážitkoch, pričom ide o útržky dvojakého druhu. Prvým z nich (a tu sa príbeh začína) je opis prírody. Opis prírody, ktorý slúži Karamzinovi výlučne ako odraz vnútorného stavu rozprávača. Existuje určitá predstava o osobe, ktorá píše text. Bez tohto znázornenia sa ukáže, že nie je možné čítať. Aby človek mohol čítať text, musí akoby zaujať miesto toho, kto ho napísal, musí splynúť s autorom a vidieť jeho očami, čo videl, a cítiť za neho, čo cítil. Ide o zvláštny druh krajiny, ktorý sa v Karamzine objavuje po prvý raz v ruskej literatúre. Tu je začiatok: „... nikto nie je častejšie ako ja na poli, nikto viac ako ja neblúdi peši, bez plánu, bez cieľa – kam sa tvoje oči pozrú – po lúkach a hájoch, po kopcoch a roviny. Každé leto nachádzam nové príjemné miesta alebo nové krásy na starých.
Karamzin sa nezaoberá detailmi, neopisuje farby, neprenáša zvuk, nehovorí o nejakých malých detailoch, predmetoch... Hovorí o dojmoch, o stope, ktorú zanechávajú viditeľné predmety (ich farby a zvuky) v jeho duši. A to čitateľa nejakým spôsobom naladí a prinúti myslieť a cítiť v súlade s tým, ako myslí a cíti autor. A či to Karamzin chcel alebo nie, či to urobil úmyselne alebo náhodou, objavilo sa to. Ale práve to sa stalo takým materiálnym znakom ruskej prózy na niekoľko budúcich storočí.
Ryža. 3. Ilustrácia k príbehu "Chudák Liza". G.D. Epifanov (1947) ()
A "Chudák Liza" v mnohých z týchto diel je na zvláštnom mieste. Faktom je, že priateľské stretnutia v dobe Karamzina predstavovali veľmi jasnú hranicu medzi mužskou a ženskou časťou spoločnosti. Muži spravidla komunikovali oddelene. Ak nejde o ples, nie o detský sviatok, tak na stretnutí, kde sa stretávali budúci či súčasní ruskí spisovatelia, boli najčastejšie len muži. Vzhľad ženy bol zatiaľ nemožný. Napriek tomu boli ženy predmetom mužských rozhovorov, záujmov mužov a ženy najčastejšie oslovovalo to, čo muži písali. Už Karamzin poznamenal, že ruským čitateľom na prelome 18. – 19. storočia boli prevažne ženy. A jeho príbeh venovaný žene, ktorej hlavnou postavou bola žena, bol adresovaný hlavne čitateľovi, a nie čitateľovi. Karamzin oslovil mužského čitateľa neskôr vo svojich viaczväzkových Dejinách ruského štátu. Oslovil čitateľku práve vo chvíli, keď sa zjavne zrodila myšlienka jednoty dejín krajiny a dejín duše. Práve ženská duša bola mimoriadne zaujímavá.
Je potrebné si uvedomiť, že v systéme vzdelávania, v systéme komunikácie, ktorý v tej dobe existoval (ako oddelené vzdelávanie chlapcov a dievčat, tak oddelená komunikácia medzi mužmi a ženami), bola veľmi dôležitá súčasť. A v tomto zmysle boli ženy v mužskej komunite spisovateľov niečo ako ideál, ktorému slúžili, pred ktorým sa skláňali, ku ktorému sa obracali texty, ktoré písali.
Ryža. 4. "Chudák Liza." O.A. Kiprensky (1827) ()
"Chudák Lisa" je stelesnením tohto ženského ideálu, ktorý Karamzin a jeho okruh priateľov vidia. Zároveň treba pochopiť, že fikcia, nejaká umelosť, schematickosť celého sprisahania „úbohej Lizy“ je na tú dobu úplne prirodzená.
Medzi šľachticom a sedliakom je priepasť, medzi pánom a jeho poddaným je priepasť. Príbeh lásky medzi bohatým a ušľachtilým mužom menom Erast a chudobným sedliackym dievčaťom menom Lisa je veľmi skutočný príbeh. A v okruhu známych, ktorým Karamzin adresuje svoj príbeh, mala väčšina spoznať skutočné prototypy – tých ľudí, ktorých príbeh Karamzin vo svojom príbehu rozpráva. Všetci ostatní, ktorí o týchto okolnostiach osobne nevedeli, mohli hádať, že za postavami sú skutoční ľudia. A Karamzin nedohovorí, nedáva žiadne skutočné pokyny, žiadne narážky na tých, ktorí skutočne stoja za týmito postavami. Ale každý háda, že príbeh nie je vymyslený, príbeh je vlastne ten najobyčajnejší a najtradičnejší: majster zvedie sedliačku a potom ju opustí, sedliacka spácha samovraždu.
Ryža. 5. Ilustrácia k príbehu "Chudák Liza". M.V. Dobužinskij (1922) ()
Táto štandardná situácia je teraz pre nás, pre tých, ktorí sa na túto históriu pozerajú z výšky dvoch storočí, ktoré odvtedy prešli. Nie je v tom nič nezvyčajné a tajomné. Tento príbeh je v podstate televízny seriál. Toto je príbeh, ktorý sa opakovane prepisuje do zošitov a teraz sa tieto zošity presunuli na internet a nazývajú sa blogy, a tam sa v podstate rozprávajú presne tie isté sentimentálne príbehy, na ktoré si dievčatá od Karamzina zvykli. A dodnes sú tieto príbehy mimoriadne obľúbené. Aká je funkcia? Čo udržuje našu pozornosť v tomto príbehu teraz, o dve storočia neskôr? Z tohto hľadiska je veľmi zaujímavé pozrieť sa na recenzie a komentáre, ktoré na internete zanechávajú moderní čitatelia, ktorí práve čítali príbeh „Chudák Lisa“. Ukázalo sa, že si tento príbeh vyskúšajú sami. Vžijú sa do kože Lisy a rozprávajú sa o tom, čo by robili za podobných okolností.
Muži v tomto príbehu sú úplne iní. Nikto z čitateľov sa nestotožňuje s Erastom a nepokúša sa o túto rolu. Úplne iný mužský vzhľad, úplne iná myšlienka textu, úplne iné myšlienky, úplne iné pocity pre mužov.
Zrejme potom v roku 1792 Nikolaj Michajlovič Karamzin objavil ruskú literatúru ako ženskú literatúru. A tento objav je stále dôležitý a relevantný. Pokračovatelia tohto ženského príbehu a potom ženského románu, ktorý vytvoril Karamzin, sú dnes veľmi bežné a kníhkupectvá ponúkajú široký výber ženských príbehov a románov. A nie vždy ich skladajú ženy, častejšie ich skladajú muži. Tieto romány sú však stále veľmi populárne.
Ženská literatúra. Súčasné ženské príbehy. Vzorec formovania ruskej literatúry: žena ako sudkyňa pre muža
Po krajinkách sú druhým prvkom, druhou časťou textov, ktoré sú súčasťou príbehu, rozhovory. Ide o rozhovory, ktoré spravidla dávajú len náznak, obrys. Sú úplne odlišné od skutočných rozhovorov, ktoré ľudia medzi sebou vedú. Aj teraz, aj v 18. storočí, keď sa písal Karamzinov príbeh, ľudia hovorili inak. Tie dialógy, ktoré Karamzin reprodukuje, skôr načrtávajú, dávajú nejaké náznaky, krátke označenia pocitov, ktoré ľudia zažívajú pri vyslovení týchto slov. Samotné slová nie sú dôležité, dôležité sú pocity za nimi. Tu hovorí Lisina matka o dojme, ktorý na ňu Erast robí:
"Áno, ako ťa máme volať, milý, láskavý pán?" spýtala sa stará žena. "Volám sa Erast," odpovedal. "Erast," povedala Lisa potichu, "Erast!" Toto meno zopakovala päťkrát, akoby sa ho snažila upevniť. Erast sa s nimi rozlúčil a odišiel. Líza ho sledovala očami a matka zamyslene sedela, chytila dcéru za ruku a povedala jej: „Ach, Liza! Aký je dobrý a láskavý! Keby bol tvoj snúbenec taký!" Lize sa rozbúchalo celé srdce. "Matka! Matka! Ako to môže byť? Je to gentleman a medzi roľníkmi ... "- Liza nedokončila svoju reč."
Možno je to prvý prípad v celých dejinách ruskej literatúry, keď zlomená reč postavy dáva viac ako jej pokračovanie. To, o čom Lisa mlčí, je dôležitejšie ako to, o čom hovorí. Technika ticha, kedy nevypovedané slovo pôsobí oveľa silnejšie, je vnímaná oveľa jasnejšie ako znejúce slovo, bola známa v poézii. V skutočnosti má Karamzin aj báseň s názvom „Melanchólia“, kde ju používa. Ide o napodobeninu Delila, ktorá sa končí slovami: „Sviatok je ... ale ty nevidíš, nevšímaj si a polož si hlavu na ruku; Vašou radosťou je premýšľať, mlčať a nežne hľadieť do minulosti. V básni je snaha sprostredkovať pocity tichom niečo ako pauza v hudbe. Keď zvuk hlasu alebo hudobného nástroja ustane, poslucháč má pauzu, objaví sa čas, kedy môže zažiť, precítiť to, čo práve počul. Karamzin hovorí to isté: preruší Lisin monológ a ona nehovorí o tom, čo ju najviac znepokojuje. Má obavy z priepasti, ktorá je medzi ňou a jej milencom. Obáva sa, že ich manželstvo je nemožné.
Lisa sa obetuje, odmietne bohatého sedliackeho ženícha, ktorý ju požiadal o ruku. A o tom, čo je pre čitateľa najdôležitejšie, tu mlčí. Túto schopnosť nechať čitateľa počuť, cítiť, pochopiť to, čo sa nedá vyjadriť slovami, Karamzin do značnej miery objavil ako možnosť literatúry.
Keď už hovoríme o tom, že „Chudák Liza“ začína ženskú literatúru v Rusku, musíte pochopiť, že ženská literatúra nie je pre mužov vôbec zakázaná. A keď hovoríme, že postavy sa nestotožňujú s negatívnou postavou tohto príbehu, vôbec tým nechceme povedať, že tento príbeh vzbudzuje v mužskom čitateľovi znechutenie. Hovoríme o mužskom čitateľovi, ktorý sa identifikuje s inou postavou. Táto postava je rozprávačom.
Muž, ktorý pri prechádzke po okraji Moskvy narazil na chatrč, kde žila Liza so svojou matkou, a rozpráva celý príbeh nie preto, aby čítal inú morálku ako varovanie pre potomkov a súčasníkov. Nie Rozpráva o svojich zážitkoch, o tom, čo sa ho dotklo. Venujme pozornosť: slová „dotýkať sa“ a „cítiť“ patria medzi tie, ktoré Karamzin použil v ruštine po prvý raz.
Ďalšou vecou je, že si požičal tieto slová z francúzskeho jazyka a niekedy jednoducho použil francúzske slová, pričom nahradil francúzske korene ruskými, niekedy bez ich zmeny. Napriek tomu čitatelia (muži aj ženy) zostávajú čitateľmi Karamzina, pretože je pre nich dôležité sledovať pohyb duše, ktorá tvorí zmysel, tvorí jadro, podstatu príbehu.
Tento objav Karamzina je oveľa dôležitejší ako jeho objavy v literatúre a histórii. A objavenie duše, objavenie možnosti nahliadnuť hlboko do človeka, ako možnosť nahliadnuť do duše iného človeka a nahliadnuť do vlastnej duše a prečítať si tam niečo, dovtedy nepoznané – to je hlavný Karamzinov objav. Objav, ktorý do značnej miery určil celý budúci chod ruskej literatúry.
1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. Literatúra. 9. ročník M.: Vzdelávanie, 2008.
2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefedova N.A. Literatúra. 9. ročník M.: Drop, 2011.
3. Chertov V.F., Trubina L.A., Antipova A.M. Literatúra. 9. ročník M.: Vzdelávanie, 2012.
1. Aké bolo publikum, ktorému N.M. Karamzin? Charakterizujte okruh jeho čitateľov.
2. Aká je práca N.M. Karamzin je určený prevažne mužskému čitateľovi a ktorý ženský?
3. S akou postavou z rozprávky N.M. Karamzinovi „Chudák Liza“ sa často stotožňujú s mužskými čitateľmi?
4. Ako predvolená metóda, ktorú používa N.M., prispieva k pochopeniu emocionálneho stavu postáv? Karamzin?
5. * Prečítajte si text „Chudák Lisa“ od N.M. Karamzin. Povedzte nám o svojich dojmoch.
