Rusofóbia - čo to je: ideológia, svetonázor alebo mentálna deviácia? Áno, ste rusofób.

03.04.2019
Práva mládeže Práva so zdravotným postihnutím (Stratégia začlenenia) Autizmus Práva Rovnosť Práva zvierat

Línie správania

Antidiskriminácia
Emancipácia Občianske práva Desegregácia Integrácia Rovnaké príležitosti

Antidiskriminácia
Pozitívna diskriminácia Rasové kvóty Výhrada (India) Reparácie Nútené autobusy Rovnosť zamestnanosti (Kanada)

Legislatíva

Diskriminačné zákony
Anti-miseghenation Anti-imigračné zákony o cudzincoch a poburovaní Kódy Jima Crowa Blacka o apartheide Zákony o apartheide Ketuanan Melayu Norimberské zákony

Antidiskriminačné zákony
Antidiskriminačné opatrenie Antidiskriminačný zákon 14. dodatok BWC CERD CEDAW ICCIA Dohovor MOP č. 111 Dohovor MOP č. 100

Portál Diskriminácia

Rusofóbia- zaujatý, podozrievavý, nepriateľský postoj ku všetkému, čo súvisí s Ruskom a/alebo Rusmi; špeciálny prípad xenofóbie.

Spisovatelia a verejné osobnosti o rusofóbii

Po prvýkrát použil termín „rusofóbia“ ruský básnik Fjodor Ťutčev v súvislosti s objavením sa nepriateľstva voči Rusku v Európe po potlačení maďarskej revolúcie v roku 1849 v Rakúskej ríši ruskými vojskami, po ktorom Ruské impérium začalo byť nazývané „žandárom Európy“. Tyutchev čelil rusofóbii panslavizmom.

Je možné, že ani tu nedovolia a nedovolia, aby sa ruský organizmus svojou organickou silou, ale isto neosobne, servilne napodobňujúcim Európu, národne rozvinul? Ale čo potom robiť s ruským organizmom? Rozumejú títo páni, čo je to organizmus? Odlúčenie, „odštiepenie“ od svojej krajiny vedie k nenávisti, títo ľudia nenávidia Rusko, takpovediac, prirodzene, fyzicky: za klímu, za polia, za lesy, za poriadok, za oslobodenie roľníka, za ruštinu. história, jedným slovom, za všetko, nenávisť za všetko.

Tému rusofóbie opakovane otvárali ruskí spisovatelia, ktorých niektorí autori označujú ako nacionalistické osobnosti – Igor Šafarevič a Alexander Solženicyn.

Obvinenia predstaviteľov iných národov v rusofóbii môžu lídri ruských nacionalistických organizácií použiť ako ospravedlnenie svojho negatívneho postoja k „cudzincom“, „imigrantom“, ako heslo schopné „upevniť“ ruský národ. Podľa Leva Rubinsteina sa slovo „rusofóbia“ do značnej miery zmenilo na demagogický koncept, oddelený od skutočného obsahu:

Ak pod rusofóbiou chápeme nepriateľstvo voči určitým osobám len na základe toho, že tieto osoby sú etnicky Rusi, potom je jasné, o čo ide: presne o to fašizmus ide (...). Problém je však v tom, že práve v tomto zmysle sa slovo „rusofóbia“ ako rétorický alebo polemický nástroj používa veľmi zriedkavo. „Rusofóbia“ sa spravidla vzťahuje na akúkoľvek formu nesúhlasu s určitými vyhláseniami alebo činmi určitých občanov alebo organizácií, ktoré sa stavajú ako „Rusi“.

Rusofóbia medzi inými etnickými fóbiami

Hodnotenie negatívnych vlastností konkrétneho človeka je veľmi častým javom najmä v období konfliktov. Napríklad germanofóbia má dlhú históriu (aj v Rusku). Neexistujú žiadne dôkazy o tom, že by rusofóbia na tomto pozadí nejakým spôsobom vyčnievala.

Jedným z kritérií nebezpečenstva etnickej fóbie je prítomnosť vplyvných politických alebo sociálnych hnutí, ktoré si kladú za cieľ zničenie alebo vyhnanie ľudí (pozri genocídu). Vo vzťahu k Rusom boli takéto výzvy počuť v nacistickom Nemecku („Rus musí zomrieť, aby sme žili“) a v 90. rokoch. - v separatistickej Ichkerii („Rusi, neodchádzajte, potrebujeme otrokov a prostitútky,“ takýto nápis vyložený bielym kameňom sa nachádzal pri vchode do Grozného pod Dudajevom).

Odrody rusofóbie

Prejavy rusofóbie v rôznych krajinách

Dejiny rusofóbie na úrovni štátnej politiky a rozšíreného sentimentu verejnosti možno celkom jasne vysledovať od 40. rokov 19. storočia, keď cisárska antiliberálna a militaristická politika Mikuláša I. po sérii vojenských úspechov začala vyvolávať strach a byť vnímané niektorými európskymi mocnosťami ako ohrozenie ich záujmov.

V niektorých pravoslávnych krajinách je vzťah k Rusom vo všeobecnosti pozitívny: v Srbsku, Bulharsku, Bielorusku; v prvých dvoch sa história vzájomných sympatií v modernej dobe datuje od podpory spoločnosti a vlády Ruska v boji obyvateľstva týchto krajín proti osmanskému jarmu v 70. rokoch 19. storočia. V iných je vzťah zložitejší a nejednoznačný (Ukrajina, Grécko, Gruzínsko).

V západných krajinách je infiltrácia zločincov z Ruska (tzv. „ruská mafia“) živnou pôdou pre ostražité nálady.

Významným dôvodom rusofóbnych vyjadrení v západných médiách sú konflikty ekonomických záujmov medzi Ruskom a krajinami EÚ a Spojenými štátmi. Doteraz sa objavujú články, ktoré tvrdia, že po uliciach ruských miest sa potulujú ľadové medvede a roľníci „v noci slabo žiaria“ radiáciou.

V roku 2004 uskutočnila medzinárodná organizácia Gallup International (USA) celosvetový prieskum „Voice of the People“ o postoji obyvateľstva rôznych krajín k popredným štátom sveta („Veľká osmička“). Na pozadí ostatných členov G8 je najkritickejší postoj obyvateľov Zeme k Rusku a USA ().

Najnižšie hodnotenie obľúbenosti majú Spojené štáty americké (negatívny postoj k nim má 34 % opýtaných). Nasledujú Rusko (25 %) a Spojené kráľovstvo (18 %). Najmenej negatívny postoj vyvoláva Kanada (8 %) a Taliansko (11 %).

Lídrom v pozitívnom prístupe verejnosti je Kanada (49 %). Spojené štáty americké dostali 40 % pozitívnych odpovedí, zatiaľ čo Rusko malo najnižšiu mieru – 31 %.

Rusko má nepriaznivú bilanciu pozitívnych a negatívnych hodnotení v západnej Európe, kde je (-12 %), kým obyvatelia Rakúska (-32 %), Českej republiky (-27 %), Francúzska (-23 %), Nemecko (-21 %) a Nórsko (-19 %). Najpriaznivejší vzťah k Rusku majú Grécko (+13 %) a Island (+15 %).

Najvýraznejšia prevaha negatívnych hodnotení Ruska je charakteristická pre Blízky východ (-37 %). Negatívny vzťah k Rusku má 41 % obyvateľov Egypta a 57 % obyvateľov Turecka – je príznačné, že tieto dve krajiny patria medzi hlavné smery ruského zahraničného turizmu.

Anglicko

Prvým aktívnym propagátorom protiruských názorov (ktoré sa týkali politiky vlády aj samotných Rusov) v Anglicku bol generál Sir Robert Wilson, ktorý bol počas vojny v roku 1812 oficiálnym pozorovateľom ruskej armády z Anglicka. Hoci mal postavenie nebojovníka, pri mnohých príležitostiach bojoval v bitke a od Alexandra I. si vyslúžil ruskú šľachtu. Po návrate do Anglicka začal aktívne odhaľovať romantické predstavy o Rusoch, ktoré potom ovládali anglickú spoločnosť, ktorá považovala Rusko za spojenca v boji proti Napoleonovi I.: obvinil ruské velenie z úplnej neschopnosti, čo umožnilo Napoleonovi s významnú časť svojej armády opustiť Rusko a opäť zasadnúť na francúzsky trón, vojaci a obyvateľstvo (najmä ženy) – v extrémnej krutosti voči zajatcom, cárizmu – pri výchove plánov na dobytie Konštantínopolu a Indie a nastolenie svetovlády. Všetky tieto myšlienky, čiastočne siahajúce až do Testamentu Petra Veľkého, načrtol v anonymne vydanej knihe Náčrt vojenskej a politickej moci Ruska v roku 1817. Myšlienky uvedené v knihe, ktorá zožala úspech (bola 5-krát dotlačená), sa vtedy nestretli so širokými sympatiami a podporou.

USA

Podľa politológa Andreja Tsygankova drvivá väčšina amerických médií a predstaviteľov politickej triedy prejavuje elementárne nepochopenie a neochotu porozumieť ruskej realite. Neustále sa diskutuje o témach údajne rastúcich tendencií k autoritárskej vláde a imperializmu vo vzťahu k bezprostredným susedom, akými sú Gruzínsko a Ukrajina, korupcii, pretrvávajúcej nestabilite v Čečensku a na celom Severnom Kaukaze a spolupráci Ruska s protizápadnými režimami. To všetko prispieva k posilneniu obrazu Ruska ako minimálne nepriateľského voči Amerike. Na tomto pozadí sa fakty o zlepšovaní života Rusov ukazujú ako sotva viditeľné, a čo je najdôležitejšie, Tsygankov verí, že „samotná trajektória ruského rozvoja je skreslená“. Namiesto toho, aby spoločnosť pochopila, že „Rusko sa prinajmenšom dostáva zo situácie chudoby a polčasu rozpadu“, je „inšpirovaná myšlienkou, že krajina sa uberá zlým smerom a že je to spôsobené neochota nasledovať príklad Západu“ .

Podľa predstaviteľov Pentagonu napríklad skutočné ohrozenia bezpečnosti USA v poslednom období vytvára zintenzívnenie spravodajských aktivít Ruska v kombinácii s jeho jadrovým potenciálom, zvýšenie bojaschopnosti ruskej armády, odklon od demokracie, zvýšenie bojovej pripravenosti ruskej armády, odklon od demokracie, vojenská prevládajúca politika a vojenská politika. a prevaha protiamerických nálad vo vedení krajiny.

Vasilij Lichačev, predseda výboru Rady federácie pre medzinárodné záležitosti, sa domnieva, že rusofóbia bola vždy charakteristická pre množstvo amerických ideológov:

krajín východnej Európy

Česká republika

Podľa českého politológa a profesora Univerzity Mateja Bela v Banskej Bystrici Oscara Krejčího je hlavným dôvodom negatívneho postoja k Rusku v Českej republike skutočnosť, že súčasná politická a kultúrna elita krajiny patrí generácii, ktorej politické idey sa formovali pod vplyvom útlaku.„Pražská jar“ 1968. Vstup vojsk ZSSR a ďalších krajín Varšavskej zmluvy do Československa v roku 1968 spôsobil výrazný pokles prívržencov ľavicových názorov a prudký pokles sympatií k ZSSR u Čechov a Slovákov. Pre väčšinu ľudí tejto generácie je dnešné Rusko napriek zmenám, ktoré nastali po rozpade ZSSR, stále vnímané s obavami a nedôverou.

Podľa europoslanca Jiřího Maštalku (Komunistická strana Čiech a Moravy, šéf skupiny Priatelia Ruska v Parlamente ČR) sa po zamatovej revolúcii v roku 1989 pre českú politiku stali typické stereotypné a umelo vyvolané obavy z Ruska. Predovšetkým väčšina vládnucej elity a najvplyvnejších médií má negatívny postoj ku všetkému, čo súvisí s bývalým ZSSR, vrátane víťazstva ZSSR nad nacistickým Nemeckom – oslobodzovacia misia Sovietskej armády je prezentovaná výlučne ako cesta k „socialistické otroctvo“. V spoločenských vedách sa posilnili geopolitické prístupy, podľa ktorých rozhodujúci príspevok ZSSR k víťazstvu smeroval výlučne k presadzovaniu imperiálnych ambícií Moskvy.

Zároveň vládne hlboké sklamanie ľavicových síl Českej republiky, spôsobené tým, že Rusko vlastne nechalo svojich bývalých spojencov napospas osudu, čím sa stali objektom prenasledovania zo strany nových politických elít. Nedôvera ľavice súvisí aj s prítomnosťou obrovskej priepasti medzi najchudobnejšími a najbohatšími vrstvami obyvateľstva v modernom Rusku a vážnymi vnútornými problémami.

Podľa Jiřího Mashtalku je česká spoločnosť vlastne zbavená kontaktu s modernou ruskou kultúrou: v Česku sa väčšinou premietajú ruské filmy z prvej polovice 90. rokov. Vedome sa pestuje negatívny vzťah k pravosláviu, ktoré sa prezentuje ako „zaostalý byzantizmus, ktorý je v priamom rozpore s osvieteným katolicizmom a protestantizmom“.

V ekonomickej oblasti je spolupráca s Ruskom vnímaná ako „cesta k sociálno-ekonomickej zaostalosti, orientácii na nízku kvalitu a životnú úroveň“.

Jiří Maštalka zároveň poznamenáva, že ako ukazujú výsledky štúdie verejnej mienky v Českej republike a na Slovensku, napriek snahám politikov a médií podporovať rusofóbne nálady, len malá časť populácie týchto krajín je presvedčený, že Rusko predstavuje hrozbu pre svet.

Podľa prieskumov uskutočnených v auguste 2008 však viac ako dve tretiny Čechov považujú Rusko za nedemokratický štát a 41 % sa cíti Ruskom ohrozených. Inváziu a okupáciu Československa sovietskou armádou v roku 1968 nedokáže Rusku odpustiť doteraz asi 64 % Čechov. Hoci sa český postoj k Rusku v posledných rokoch postupne zlepšuje, vojna v Južnom Osetsku tento trend zmenila. .

Poľsko

Keď už hovoríme o rusofóbii v Poľsku, je zrejme potrebné rozlišovať medzi rusofóbiou ako prejavom stáročného súperenia medzi Ruskom (Moskovské veľkovojvodstvo, Ruské kráľovstvo) a Poľskom (Litovské veľkovojvodstvo, Spoločenstvo národov). ), na jednej strane a každodenná rusofóbia - na druhej strane.

Už v roku 1974 napísal poľský emigrantský politológ Juliusz Mieroszewski vo svojom článku „Poľský komplex Ruska a územia ULB“, uverejnenom vo francúzskom časopise Kultura, o strete medzi „poľským a ruským imperializmom“:

Rusko je imperialistická veľmoc, pretože ňou vždy bolo... Nikto z nás nevie, o čom Brežnev v hĺbke duše premýšľa a plánuje. Z histórie však vieme, čo za posledných dvesto rokov mysleli a plánovali jeho predchodcovia. Preto sme dospeli k záveru, že Brežnev uvažuje rovnako ako jeho predchodcovia, pretože „v podstate sa nič nemení“ ...

Na druhej strane je podľa neho „pre Rusov poľský imperializmus večne živým historickým trendom“ – „túžba obnoviť poľskú ríšu 16. a 17. storočia“.

Aréna stretu záujmov medzi Moskvou a Varšavou je už nezávislá a v čase písania článku boli Ukrajina, Litva a Bielorusko súčasťou ZSSR. Juliusz Meroshevsky, ktorý si všimol tvrdenia časti poľskej emigrácie do „Ľvova a Vilna“ ako integrálnej súčasti Druhého poľsko-litovského spoločenstva, poukázal na to, že „Poliaci sú impozantnejší asimilátori ako Rusi. Na to, aby Poliaci mohli naplno rozvinúť svoje asimilačné krídla, je potrebná len vhodná konjunktúra, „a teda „Jagelonská idea“ – koncepcia poľskej východnej politiky, založená na myšlienke federácie Poľska a regióny nachádzajúce sa v oblasti „poľského kultúrneho vplyvu“ pre Litovcov, Ukrajincov a Bielorusov predstavujú najčistejšiu formu tradičného poľského imperializmu.

Práve územie Ukrajiny, Litvy a Bieloruska na dlhé stáročia určovalo podobu poľsko-ruských vzťahov. Súperenie medzi Poľskom a Ruskom na týchto územiach vždy sledovalo cieľ nastolenia dominancie tej či onej strany, a nie dobré susedské vzťahy. Podľa Meroshevského „nie je možné diskutovať o poľsko-ruských vzťahoch izolovane od území ULB [Ukrajiny, Litvy a Bieloruska], keďže poľsko-ruské vzťahy boli vždy funkciou situácie, ktorá na týchto územiach v dané historické obdobie“.

Tento prístup pokračuje dodnes, obzvlášť výrazne sa prejavil v rokoch 2004-2005. v súvislosti s aktivizáciou opozície na Ukrajine a v Bielorusku.

Ruská politika je podľa neho hrozbou pre poľské záujmy a výzvou pre poľskú politiku:

„Ruská zahraničná politika je premyslená, má korene v minulosti a smeruje do budúcnosti. Jeho cieľ je rovnaký, líšia sa len prostriedky jeho realizácie. Vo vzťahu k Čečensku Rusko používa krutosť a násilie, vo vzťahu k Ukrajine a Gruzínsku - ekonomický tlak, proti Poľsku a pobaltským krajinám, využíva svoje dobré vzťahy s Francúzskom a Nemeckom.

„Bez Ukrajiny niet impéria a jedinou hrozbou pre nás z východu je exhumácia impéria. Naši nepriatelia nie sú Rusi a nie nové, federálne Rusko. To, čo nás z tejto strany ohrozuje, je práve myšlienka impéria, pretože myšlienky v Rusku majú niekedy praktické dôsledky.

Poľská vládnuca elita je podráždená neochotou ruského vedenia považovať Poľsko za rovnocenného partnera a rivala, čo vedie k bolestnej túžbe prinútiť Rusko počítať s Poľskom. V tomto smere sa veľké nádeje vkladajú do plnohodnotného členstva Poľska v EÚ a NATO, kde sa Poľsko už stihlo postaviť proti pokojnejšej politike „starých Európanov“ – predovšetkým Nemecka a Francúzska. Vyjadrilo sa to najmä v odmietnutí podpísať novú dohodu o spolupráci medzi Ruskom a EÚ, v boji proti plánom vybudovať severoeurópsky plynovod pozdĺž dna Baltského mora, poskytnutím možnosti Spojeným štátom rozmiestniť na svojom území prvky amerického národného systému protiraketovej obrany.

Rusofóbiu poľskej vládnucej elity živia historické spomienky na rozdelenie Poľska, politiku rusifikácie a brutálne potláčanie národných povstaní. Ako poznamenal Oleg Nemenský, pracovník Centra ukrajinských a bieloruských štúdií Moskovskej štátnej univerzity a Ústavu slavistiky Ruskej akadémie vied,

„Pokiaľ ide o vzťahy Poľska s jeho východnými susedmi, určite sa objavia pojmy, ktoré sú cudzie modernému ruskému aj západnému politickému diskurzu. Ide predovšetkým o „politiku pamäti“ a „historickú politiku“. Práve na nich je založená každá ideológia poľskej východnej politiky, bez ohľadu na to, aká strana sa hlása. Poliaci otvorene hovoria o „bolestnej citlivosti“ Poľska voči Rusku a požadujú rešpekt k ich citom.

V nedávnej histórii došlo aj k mnohým udalostiam, ktoré prispeli k zachovaniu historického odcudzenia medzi poľským a ruským národom – sovietsko-poľská vojna v roku 1920. , odmietnutie východných území Poľska Sovietskym zväzom v roku 1939, stanovené dohodami Jalta-Postupim, deportácia poľského obyvateľstva, Katynská tragédia, Varšavské povstanie v roku 1944, pomoc ZSSR pri zriadení komunistickej režimu v Poľsku a následné začlenenie Poľska do sovietskej sféry vplyvu. V dôsledku 2. svetovej vojny bola národnej hrdosti poľského národa zasadená zdrvujúca rana - porážka vo vojne s Nemeckom, dlhoročná okupácia, obrovské ľudské, materiálne a územné straty a po tom všetkom - postavenie tzv. sovietsky satelit ("spojenec"). Súčasná poľská spoločnosť pod vplyvom antikomunistickej, nacionalistickej propagandy zvaľuje na tom značný podiel viny moderné Rusko. V mnohom sa to stáva príčinou akejsi „domácej“ rusofóbie.

Poľský novinár Bronisław Lagowski poznamenáva, že rusofóbia v Poľsku dosahuje „nejaký druh protiruského šialenstva“. V poľských médiách teda zaznel názor, že útok na beslanskú školu počas brania rukojemníkov v septembri 2004 sprevádzaný veľkým počtom obetí bol provokáciou Kremľa. Významná časť poľskej spoločnosti, mimochodom, od samého začiatku poskytovala morálnu podporu čečenskému separatizmu. Podľa Lagovského

dnešné Poľsko sa otrávi pocitom nenávisti, ktorá je akoby určená nepriateľom. Protiruská výchova, ktorej boli Poliaci vystavení posledných šestnásť rokov (najmä vďaka denníku Gazeta Wyborcza, ktorý ostatné médiá napodobňujú), mala zvláštny a neočakávaný účinok: ich psychická závislosť od Ruska sa stala tak hlbokou ako vždy.

Amir Gismatullin, podnikateľ a nezávislý odborník, konzultant pre vzťahy s verejnosťou medzi Ruskom a novými členskými štátmi EÚ (Poľsko a Česká republika), sa domnieva:

„Rusofóbia sa medzi Poliakmi rozvíja najmä v procese školského vzdelávania a pod vplyvom médií, ktoré po stáročia neustále podporujú tému viny Ruska voči Poliakom, miešajú fakty so špekuláciami a označujú Rusov. To vytvára buď obetavý alebo hrdinský obraz Poľska.“

K ďalšiemu zhoršeniu rusko-poľských vzťahov došlo začiatkom augusta 2005, keď vo Varšave zbili a okradli tri deti ruských diplomatov skupina poľských tínedžerov a v Moskve dvoch zamestnancov poľského veľvyslanectva a poľského novinára zbili ruskí chuligáni. . . Piati poľskí tínedžerskí chuligáni boli rýchlo zatknutí a postavení pred súd. Ruskí chuligáni sa nenašli. Odborníci zaznamenali „zrkadlový“ charakter bitiek a skutočnosť, že pre špeciálne služby je rozhodujúca zásada „oko za oko“; samotní Poliaci – obete bitiek – poznamenali, že útoky sledovali rovnaký scenár a zrejme ich vykonala jedna skupina; presne predpovedali, že sa organizátori nenájdu. Ruské médiá incident považovali za jasný prejav rusofóbie.

Pobaltie

Protiruské nálady v pobaltských krajinách, ktoré existovali latentne už od pristúpenia pobaltských štátov k ZSSR v r, prepukli s rozpadom ZSSR a stali sa dominantnými.

Najakútnejším problémom vo vzťahoch medzi Ruskom a pobaltskými krajinami je uznanie alebo neuznanie faktu anexie a okupácie pobaltských štátov Sovietskym zväzom v -. Dlhé roky neusporiadanosť tejto otázky neumožnila vyriešiť otázku štátnych hraníc medzi Lotyšskom a Estónskom na jednej strane a Ruskom.

Nezahojenou ranou v moderných pobaltských štátoch je spomienka na Stalinove deportácie desaťtisícov miestnych obyvateľov v predvečer Veľkej vlasteneckej vojny a po jej skončení. Po získaní nezávislosti v pobaltských štátoch bolo zorganizovaných niekoľko procesov proti bývalým zamestnancom sovietskych štátnych bezpečnostných zložiek, straníckym a sovietskym pracovníkom, sovietskym partizánom, ktorí boli obvinení zo zločinov na civilnom obyvateľstve v 40. rokoch.

V Rusku im zasa neustále pripomínajú, ako sa v Lotyšsku a Estónsku počas Veľkej vlasteneckej vojny formovali divízie Waffen SS, ako aj policajné prápory, ktoré bojovali na sovietsko-nemeckom fronte a aktívne sa podieľali na represívnych akciách proti civilné obyvateľstvo. Bezprostredne po návrate Červenej armády sa na území Litvy, Lotyšska a Estónska rozvinulo aktívne protisovietske partizánske hnutie, ktoré bolo napokon potlačené až v polovici X. V súčasnosti sa heroizuje a oslavuje účasť bývalých pobaltských kolaborantov („bojovníkov za nezávislosť od ZSSR“) na akciách proti Červenej armáde, zatiaľ čo zásluhy Červenej armády na vyhnaní nemeckých okupantov z Pobaltia sú bagatelizované a očierňované. . Pod heslami čistky zo sovietskej minulosti sa prenášajú pomníky padlým sovietskym vojakom (pozri napr. Bronzový vojak).

S problémom „anexie“ a „okupácie“ súvisia aj otázky o situácii rusky hovoriacej menšiny v pobaltských štátoch, vrátane nedostatočného pokroku v oblasti naturalizácie (podľa ruských údajov doteraz 450 – 480 tis. obyvatelia Lotyšska a 160 tisíc obyvateľov Estónska sú klasifikovaní ako osoby bez občianstva). Iba Litva prijala takzvanú „nulovú možnosť“, pričom automaticky udelila svoje občianstvo všetkým občanom ZSSR, ktorí žili na jej území v čase nezávislosti.

Rusofóbne postoje oficiálnych orgánov pobaltských štátov sa prejavujú najmä vo vytváraní jazykových a právnych bariér pre etnických Rusov, ako aj v obmedzovaní prístupu na trh práce a práva na vysokoškolské vzdelanie.

V roku 2005 odborníci z Baltského inštitútu sociálnych vied uskutočnili sociologickú štúdiu o etnicko-politickej situácii v Lotyšsku, ktorá preukázala prítomnosť hlbokej rusofóbie v lotyšskej spoločnosti, ktorá sa prejavila v masových stereotypoch, mediálnych aktivitách a štátnej politike. .

V Litve sa nevraživosť voči východnému susedovi prejavuje odmietaním veľkých ruských investícií. Vždy, keď sa k moci dostanú predstavitelia umiernených stredoľavých síl, v miestnych médiách sa objavia masové varovania pred hrozbou agresie z východu, články s kompromitačnými materiálmi proti litovským politikom „kúpeným“ za peniaze KGB atď.

Ukrajina

Prejavy rusofóbie na rôznych úrovniach

Vyššie uvedené skutočnosti sú len malým zlomkom toho, čo sa v skutočnosti deje s „eróziou“ ruského jazyka na Ukrajine, ktorá je predmetom silného a masívneho administratívneho tlaku. Patria sem opatrenia na vytlačenie ruského jazyka z televízneho a rozhlasového vysielania, ukrajinizáciu distribúcie filmov, prevod vysokoškolského systému do ukrajinčiny a zníženie dovozu ruských kníh.

Batko Bandera pred nami, gay!

Vyhraj pre Ukrajinu, veď nás, gay! Bude Ukrajina slobodná, bude nezávislá! Gay Moskovčania na nože, na nože! Neplač, stará mama, staň sa hrdinom! Vin za Ukrajinu sklonil hlavu. Tok rieky Tisa, v niy moskal krvi. Porazili sme Moskovčanov, porazíme znova!

Fínsko

Na seminári o rusofóbii v Joensuu výskumník Pentti Stranius uviedol, že rusofóbia vo fínskych médiách je preplnená. V praxi sa to prejavuje tak, že takmer každý Rus žijúci vo Fínsku môže na sebe zažiť rusofóbiu, hovorí výskumníčka Olga Davydova z Petrozavodska, ktorá pôsobí na Univerzite v Joensuu.

Redaktori Focus Magazine, ktorý sa po prvý raz dotkol problému rusofóbie v tejto krajine, boli vystavení návalu kritiky a obvinení z prokremeľskej orientácie. Centrum rozvoja cestovného ruchu a fínska ambasáda oznámili odmietnutie spolupráce s týmto časopisom.

Rusofóbia v Rusku

Fjodor Tyutchev po zrušení nevoľníctva našiel medzi ruskou inteligenciou „dvojaký meter“ vo vzťahu k svojej krajine a Európe:

Toto je rusofóbia niektorých ruských ľudí - mimochodom, veľmi uctievaná. Hovorili nám, a naozaj si to mysleli, že v Rusku nenávidia nedostatok práv, neslobodu tlače atď., atď., pretože práve preto, že tak vrúcne milujú Európu, je nepochybne všetko to nie je v Rusku. A čo vidíme teraz? Nakoľko sa Rusko, usilujúce sa o väčšiu slobodu, stále viac presadzuje, nechuť týchto pánov k nej sa len zintenzívňuje. A naopak, vidíme, že žiadne v Európe povolené porušenia v oblasti spravodlivosti, morálky a dokonca civilizácie ani v najmenšom neznížili závislosť od nej. Jedným slovom, v fenoméne, ktorý mám na mysli, nemôže byť reč o princípoch ako takých, fungujú tu len inštinkty a práve v povahe týchto inštinktov treba rozumieť.

Rusofóbia v beletrii a poézii

Pravdupovediac, zdráhal som sa stretnúť Rusov v zahraničí. Dokonca som ich už z diaľky spoznala podľa chôdze, šitia šiat a hlavne podľa mimiky. Spokojný a pohŕdavý, často panovačný, to zrazu ustúpilo výrazu opatrnosti a bojazlivosti... Muž bol zrazu celý ostražitý, jeho oči nepokojne prebehli okolo... „Otcovia moji! neklamal som, nesmiali sa mi, “zdalo sa, že tento uponáhľaný pohľad hovoril ... Prešiel okamih - a vznešenosť fyziognómie sa opäť obnovila, občas sa striedala s tupým zmätením. Áno, vyhýbal som sa Rusom, ale Gagina som si okamžite obľúbil.

Starí hostitelia sa zhromaždili na námestí a v podrepe diskutovali o svojej situácii. Nikto nehovoril o nenávisti k Rusom. Pocit, ktorý zažívali všetci Čečenci, mladí aj starí, bol silnejší ako nenávisť. Nebola to nenávisť, ale neuznanie týchto ruských psov ľuďmi a také znechutenie, znechutenie a zmätok nad smiešnou krutosťou týchto stvorení, že túžba vyhubiť ich, podobne ako túžba vyhubiť potkany, jedovaté pavúky a vlky, bola rovnaký prirodzený pocit ako pocit sebazáchovy.

Citácie

Keďže sme mali k dispozícii ešte veľa času, prešli sme sa po susednej dedine. Ruská dedina je taká strašná, že človek pochopí komunistov, ktorí ju vypália, len čo presvedčia obyvateľov, aby vstúpili do JZD a žili ako ľudia. Angličania, zvyknutí na krásu a pohodlie vidieckeho života, by to urobili oveľa skôr. Predstavte si búdu pre psov, ako v Brobdingnagu, z hrubého, tmavého, nenatretého dreva. V takejto chovateľskej stanici sa schúli ruský roľník. Vnútri je objemná otvorená skriňa, ktorá vydáva zatuchnutý zápach, a sporák, na ktorom sa dá spať, keď je zima. V chatrči sa neuchováva veľa nábytku, aby bolo miesto pre dobytok, pomocou ktorého si roľník obrába svoj pozemok. Ak ste dobre oblečený, majiteľ sa vám hlboko ukloní - opakovane a vážne. Ak zhovievaš, že sa s ním porozprávaš, chytí ťa za ruku, prejde si ňou huňatú bradu a začne sa zasypávať bozkami, pričom hovorí všetky druhy láskyplných slov. Je veľmi možné, že takýto roľník sa vám bude zdať atraktívnejší ako strojník ostrihaného kolchozu, ale je celkom zrejmé, že sovietska vláda koná v záujme civilizácie, keď vypáli chatrč a „likviduje“ ho.

Masová ideológia tejto krajiny bola vždy kultom jej vlastnej sily a rozľahlosti a hlavnou témou jej kultúrnej menšiny bol opis jej slabosti a rezervovanosti, čoho živým príkladom je ruská literatúra. Jeho slovanský štát zase vytvorili Škandinávci, Byzantínci, Tatári, Nemci a Židia – a následne zničili ich tvorcov. Zradilo všetkých svojich spojencov hneď, ako v tom videlo najmenšiu výhodu, nikdy nebralo vážne žiadne dohody a nikdy nemalo s nikým nič spoločné.

  • Valeria Novodvorskaya, ruská ultraliberálna politička:

Absolútne si neviem predstaviť, ako možno milovať Rusa pre jeho lenivosť, pre jeho klamstvá, pre jeho chudobu, pre jeho bezchrbtovosť, pre jeho otroctvo. To však nemusia byť všetky jeho kvality.

  • Boris Stomakhin, ruský disident odsúdený na 5 rokov väzenia za podnecovanie etnickej nenávisti voči Rusom:

Židovstvo Ruska musí vziať zbrane – bombu, pištoľ, kalašnikov, konečne! - chrániť sa pred rusko-nacistickou špinou a antisemitským odpadom, ktorými je krajina zaľudnená. Židia nepotrebujú nič menej ako svojho vlastného židovského Šamila Basajeva! [v súvislosti s prípadom Koptsev]

  • Kokh, Alfred Reingoldovich (bývalý podpredseda vlády Ruska, bývalý šéf Výboru pre štátny majetok Ruska) v rozhovore s novinárom Alexandrom Minkinom:

novinár:- Ale obchodovať s Ruskom, s obrovskou krajinou, kde je obrovská potreba nakupovať, kupovať, kupovať ... Alfred Koch:- Aby ste mohli nakupovať, musíte mať peniaze. Rusi nevedia nič zarobiť, tak si nemôžu nič kúpiť.

Obdivujú sa tak veľmi, stále obdivujú svoj balet a klasickú literatúru 19. storočia, že už nie sú schopní urobiť nič nové.

  • Nukhaev, Khozh-Akhmed Tashtamirovich, čečenský kriminálny orgán, podpredseda vlády Zelimchana Yandarbieva:
  • Kadyrov, Achmat Abdulkhamidovič, bývalý mufti Čečenska v rokoch 1994-2000, vodca Čečenskej republiky v rokoch 2000-2004, vyzývajúci k džihádu, uviedol:

Každý Čečenec musí zabiť 150 Rusov a potom sa vojna v Čečensku zastaví!

pozri tiež

Literatúra

  • Platón Lukaševič. Dôvody nenávisti Britov voči slovanským národom. Kyjev: Tlačiareň K. N. Milevského. 1877
  • „Revízia“ národných dejín. "Ruské správy". Michail BARANOV, Dmitrij ŽANTIEV, 22. februára 2007 http://www.inosmi.ru/print/233012.html
  • WISNEWSKI Edward. RUSKO V POĽSKÝCH UČEBNÁCH DEJEPISU. http://www.historia.ru/2004/01/poland.htm

Poznámky

  1. http://www.amursu.ru/vestnik/7/15_7_99.html
  2. http://news.account.spb.ru/politics/32335/
  3. http://www.charter97.org/bel/news/2006/11/03/ru
  4. VEĽKÁ STVRTÁ ULIČKA KAUKAZOV. Jurij Sošin. Informačný a analytický časopis "Fact" #23 http://www.fact.ru/www/arhiv23bez-2.htm
  5. http://www.timesonline.co.uk/tol/comment/columnists/rod_liddle/article2199176.ece
  6. Peter Hopkirk. Veľká hra. New York, 1994, s. 59-62.
  7. Funkčná rusofóbia
  8. Listy kráľovnej Viktórie Alexandrovi III
  9. Vychovaný básnikom, vychovaný v Ljašenkovom paláci Leonid Michajlovič. Alexander II., alebo príbeh troch osamelostí.
  10. Rusko. Autor: D. Mackenzie Wallace. 2 zväzok, Londýn (Cassel et Co), 1877.
  11. Moskovské správy. 1877, 12. január, číslo 9, str.
  12. Wallace Mackenzie. Rusko. T. I., Petrohrad, 1880.
  13. http://www.rambler.ru/news/world/0/9815403.html Vlastnosti americkej „rusofóbie“: rozloženia a trendy
  14. http://www.rambler.ru/news/politics/army/9823832.html Američania sú vystrašení úspechmi ruskej armády

V posledných rokoch, v dôsledku všeobecne napätej politickej situácie vo svete, najmä na pozadí všemožných narážok Západu na Rusko, slovo „rusofóbia“ čoraz častejšie zaznieva v rôznych médiách, z úst politikov, kultúrnych postavy a radoví občania. Aby ste zistili, či je naozaj taký masívny, musíte si najprv zodpovedať otázku, čo je to rusofóbia, treba dešifrovať aj definíciu a význam tohto pojmu.

Čo je rusofóbia a ako k nej dochádza

Samotné slovo pochádza z „ruso“ (odkazuje na ruštinu) a gréckeho „phobos“ (strach) a označuje odmietnutie, zaujatosť, podozrievavosť a často nenávisť a agresiu voči všetkému ruskému a Rusku zvlášť. Rusofóbia je jedným zo smerov etnofóbie (grécky „ethnos“ – „ľudia“). A tiež je to jeden z prejavov xenofóbie (grécky „xenos“ – „cudzinec“). Práve rusofóbia je však celá ideológia s vlastnou štruktúrou, konceptom, históriou vývoja a ďalšími charakteristickými prejavmi. Mala by byť rozdelená na základné a elitné. Prvá je masového charakteru, čo znamená, že práve obyvatelia tej či onej krajiny sa väčšinou boja všetkého ruského a pohŕdajú ním. Druhý je politický, pochádza z najvyšších vrstiev moci, ktoré riadia krajinu a formujú postavenie štátu na svetovej scéne.

Pozadie

Korene problému siahajú do hlbokej minulosti, minimálne v 16. storočí, keď Európania začali objavovať Rusko pre seba. Mnohým z nich sa Rusko zdalo divoké, neprijateľné, boli zhrození zo zvykov, spôsobu života a spôsobu ruského ľudu, ruský ľud sa ukázal ako nepochopiteľný a tajomný. Rusko bolo iné ako Európa, na ktorú boli zvyknutí, a ľudia sú často vystrašení z toho, čomu nerozumejú. To boli len začiatky rusofóbie, ktorá mala nesystémový charakter. V dôsledku aktívnej propagandy sa rusofóbia začala šíriť do poľských a litovských štátov, pretože medzi nimi a moskovským štátom sa viedol aktívny boj o krajiny Ruska. Jedným z dôvodov boli aj náboženské rozdiely. Koniec XVIII - začiatok XIX storočia je časom formovania rusofóbie ako systému. Samotný koncept prvýkrát predstavil Fjodor Ivanovič Ťutčev ako opozíciu k panslavizmu.

Západ ako zakladateľ problému

Čo sa týka Európy, napríklad vo Francúzsku je rusofóbia dôsledkom neúspechu napoleonského ťaženia. V roku 1815 sa tam začali aktívne šíriť rusofóbne nálady, keďže európske krajiny boli zvyknuté na to, že ich kultúra a rozvoj sú referenčné. Francúzsku sa podarilo dobyť viac ako polovicu Európy a potom bolo porazené niekoľkými divokými a hustými Rusmi. Nemecko počas vlády Hitlera bolo masívne zachvátené rusofóbiou, a nielen to. „Rus musí zomrieť“ bol slogan nacistov. A hoci už prešlo veľa rokov, rusofóbiu, ktorá sa raz usadila v spoločnosti, je veľmi ťažké vykoreniť, najmä preto, že Spojené štáty ju naďalej pestujú na svojom vlastnom kontinente a šíria svoj vplyv aj do Európy. Nikomu už nie je tajomstvom, že pre USA nie je rusofóbia nepochopením ruskej duše, ale premyslenou taktikou očierňovania Ruska, keďže práve tá je priamou hrozbou pre unipolárny svetový poriadok, ktorý zaviedli a na ktorý si zvykli. V súčasnosti Spojené štáty aktívne zavádzajú politickú rusofóbiu po celom svete, no najaktívnejšie to robia v Európe a krajinách bývalého ZSSR.

Celkom zreteľne sa v Česku prejavujú rusofóbne nálady. Predpokladá sa, že ide o dôsledok veľmi agresívneho potláčania takzvanej „Pražskej jari“ zo strany ZSSR koncom 60. rokov. Teraz sa k moci dostalo mnoho priamych účastníkov týchto udalostí. V Gruzínsku po roku 2003 a nástupe proamerických opozičníkov k moci došlo aj k presadzovaniu rusofóbie, ktorá už trvá dve storočia. V Poľsku je rusofóbia po mnoho storočí neoddeliteľnou súčasťou politiky a spoločnosti. Možno je Poľsko jednou z mála krajín, kde prevládajú rusofóbne tendencie v oboch prejavoch – v masovom aj politickom. Po rozpade Únie začali oficiálne orgány pobaltských štátov viesť veľmi tvrdú rusofóbnu politiku. Rusi v týchto krajinách začali byť vnímaní ako druhotriedni. Úplné potlačenie ruského jazyka, každé odsúdenie ruských činov a dokonca aj podpora a súcit s teroristami počas čečenskej vojny sú len niektoré z jasných príkladov často extrémnej politiky Lotyšska, Litvy a Estónska.

Rusofóbia na Ukrajine

Vo všetkých postsovietskych republikách začali po rozpade Únie aktívne oživovať a pestovať národné povedomie. Takmer všetky bývalé republiky sa snažili od Ruska dištancovať. Ale práve na Ukrajine bol tento proces veľmi aktívny, zrýchlil sa najmä po nástupe Viktora Juščenka k moci. Opäť, ako v prípade Gruzínska, sa to stalo po tom, ako sa k moci dostali opozičníci namierení proti štátom a odporcom Ruska. Dejiny sa prepisovali, počnúc Moskovským kniežatstvom, Ukrajinu utláčali strašní Rusi. Celá generácia rusofóbov vyrástla na zmenenej histórii a nahradených hodnotách. Výsledkom bol Majdan a krvavý prevrat začiatkom roku 2014. V tejto súvislosti sa odohrala historická udalosť – návrat Krymu Rusku. A dva regióny Donbasu požadovali od Kyjeva federalizáciu a vyhlásili sa za republiky. Od tohto momentu na Ukrajine sa postoj k Rusom nielen zhoršil, boli nenávidení, Rusko bolo obvinené z útoku na nezávislú krajinu. V krajine, ktorá porazila fašizmus, sa znovuzrodil. Rusofóbia stúpla na úroveň národnej hrdosti. A to aj napriek tomu, že viac ako polovica krajiny hovorí po rusky a asi 25 % občanov sa považuje za Rusov. Obrovský vplyv na vedomie ľudí majú médiá, ktoré odhaľujú Rusko ako agresora, propagujú nenávisť ku všetkému ruskému.

Nepriateľ v krajine

Bohužiaľ, problém existuje aj v samotnom Rusku a jeho korene siahajú do predrevolučných čias. Ešte v 19. storočí sa značný počet ruskej a ruskej inteligencie vyznačoval rusofóbnymi náladami, orientovali sa na Európu a nenávideli všetko skutočne ruské. V modernej realite je takzvaná ruská rusofóbna elita prezývaná ako „piata kolóna“. Žiaľ, táto „piata kolóna“ zapustila hlboké korene v spoločnosti, v politickom aj kultúrnom živote krajiny.

Ako bojovať

Na pozadí celonárodného vlasteneckého rozmachu sa v poslednom čase stal veľmi dôležitým aspektom boj proti rusofóbii. A to na všetkých úrovniach: v rámci krajiny aj v globálnom priestore. Proti Rusku sa teraz vedie veľmi tvrdá informačná vojna. Vzhľadom na to, že Rusi, ich spôsob života a zvyky zostávajú pre cudzincov stále záhadou, medzikultúrna interakcia je dôležitá. Je potrebné neuzatvárať sa pred inými krajinami a kultúrami, ale vykonávať vzdelávacie aktivity, ktoré sprostredkúvajú obyčajným ľuďom iných štátov pravdu o podstate Rusov a ich krajiny. V dôsledku toho je obzvlášť dôležité informovať o pravde o tom, čo sa deje, čím sa prelomia lži západných médií o ruskej agresii. Vzhľadom na zarytý západný rasizmus sa verí, že je takmer nemožné úplne prekonať rusofóbiu, ale stojí za to študovať jej dynamiku a rozvíjajúce sa formy vplyvu na jej prejavy.

Na svete je veľa fóbií. Niektoré z nich sú absurdné, zatiaľ čo iné sú celkom racionálne. Moderná spoločnosť vie z prvej ruky, čo je rusofóbia. Vo svetle udalostí posledných rokov ide o dosť naliehavý problém.

Rusofóbia je modernej spoločnosti známa z prvej ruky

Rusofóbia zaujíma jedno z popredných miest medzi strachmi. Ľudia trpiaci touto formou fóbie majú ostro negatívnu reakciu na objekt svojho strachu. Na tomto pozadí je vo svete veľa konfliktov a dokonca sa rozpútavajú vojny.

Čo je rusofóbia

Už sme si zvykli, že fóbia sa spája so strachom a panikou, no niektoré strachy vyvolávajú v človeku úplne opačné pocity. Nesnaží sa vyhnúť stretnutiu s objektom svojho strachu, ale prejavuje voči nemu otvorenú agresiu. Jednou z takýchto fóbií je xenofóbia. Toto je ostro negatívny postoj k niečomu neznámemu, málo známemu, spôsobuje výbuchy agresie a nenávisti voči objektu fóbie.

Rusofóbia je jedným z prejavov xenofóbie. História tohto strachu má korene v histórii. Niektorí vedci to považujú za druh etnofóbie.

Rusofóbia sa prejavuje agresivitou, nevraživosťou, nevraživosťou a podozrievavosťou voči Rusom, je založená na najobyčajnejšom strachu.

História rusofóbie

Rusofóbia má pôvod v 16. storočí. V tých dňoch vedci, politici a spisovatelia z Litvy a Poľska propagovali nechuť k ruskému ľudu. Bolo to kvôli ich túžbe ovládnuť územie Ruska a vybudovať si tam svoju dominanciu. Neskôr sa k nim pridalo duchovenstvo, keď sa začal boj o vyznania. Katolíci nelichotivo hovorili o pravosláví a jeho obradoch.

V tom istom období sa uskutočnilo otvorenie Ruska a slovanského ľudu západnej Európe. Európania, ktorí sa s touto kultúrou predtým nestretli, sa snažili dozvedieť čo najviac o ich spôsobe života a tradíciách.

Výrazná transformácia fóbie na ideológiu nebola pozorovaná, pretože Rusko bolo jediným štátom, ktorý brzdil Osmanskú ríšu.

Tvorenie

Koncom 18. storočia sa situácia úplne zmenila. Tento proces má pôvod vo Francúzsku, ktorého politika má výraznú antipatiu voči Rusku. Odvíja sa prvá svetová vojna. Potom Anglicko preberá rusofóbiu. Nasleduje Krymská vojna s Tureckom. Európania mali stále túžbu zničiť vysoký status Ruska, ktorý získala po víťazstve nad Napoleonom. Priliali olej do ohňa a účasť Slovanov na maďarskej revolúcii.

Spomedzi všetkých krajín trpiacich rusofóbiou zaujímajú osobitné miesto Nemecko a Rakúsko. Slavofóbia propaganda zaznamenala odozvu počas 2. svetovej vojny. Tretia ríša mala jasné ciele:

  • zajatie územia východnej Európy;
  • zničenie Slovanov ako druhu;
  • asimiláciu malého počtu miestneho obyvateľstva na vykonávanie rôznych druhov práce.

Napoleon Bonaparte presadzoval politiku nepriateľskú voči Rusku

Toto stanovisko bolo prijaté z dôvodu, že Rusi boli považovaní za najmenej ponemčených ľudí. Zakorenené postavenie ZSSR v Európe po víťazstve nad nacistickými útočníkmi len zhoršilo situáciu s rusofóbiou. Teraz bol štát vnímaný ako potenciálne silný rival. Nasledovala obroda štátu po povojnovej devastácii, preteky v zbrojení o železnú oponu. Tento stav mimoriadne znervóznil Ameriku a Európu, pretože pred ZSSR videli skutočnú hrozbu.

Rusofóbia v 21. storočí

Postupom času sa postavenie Rusov vo svetovej spoločnosti zmenilo, no neobjektívny postoj stále pretrváva. V modernom svete sa hlavné nepriateľstvo odohráva medzi Ruskom a Amerikou. Súperenie o postavenie veľmoci a svetovládu robí z rusofóbie pomerne bežný jav.

Príkladov rusofóbie, ktorú slovník interpretuje ako nechuť k Rusom a Rusku, sa každým rokom objavuje čoraz viac. Novú vlnu vyvolal konflikt na území Ukrajiny a vstup Krymu do Ruskej federácie.

Medzi obyvateľmi samotnej krajiny sú rusofóbi. V niektorých komunitách sa považuje za módne nemať rád Rusko a nelichotivo sa o ňom vyjadrovať. Všimli si v tom politické osobnosti, spisovatelia a básnici, verejní činitelia, blogeri atď.. Rozsah rusofóbie v 21. storočí dosiahol nevídané rozmery.

Klasifikácia

Rusofóbia má určité rozdiely. Toto rozdelenie prvýkrát urobil Semyon Charny, expert z Moskovského úradu pre ľudské práva. Tvrdí, že fóbia sa delí na:

  1. Masová alebo ľudová rusofóbia sa vyznačuje rozšírením medzi bežnú populáciu. Je to spôsobené celkovou náladou vo svete, alebo existujú príklady osobnej nevraživosti voči Rusom. Takýto prejav je celkom jednoducho korigovaný pomocou médií.
  2. Politická alebo elitná rusofóbia je komplexnejšia forma, ktorá má materiálne pozadie. Táto skupina predstavuje pre spoločnosť obrovské nebezpečenstvo. Rusofóbi zastávajúci vedúce pozície môžu organizovať strany, združenia, masové hnutia zamerané na zničenie ruského obyvateľstva alebo predmetov ich kultúry a viery.

Rusofóbia sa v priebehu rokov vyvinula z jednoduchého strachu na koncept a politické hnutie. Nepriateľstvo je stanovené v mladej generácii a výsledkom je, že máme novú spoločnosť s formovanými protiruskými náladami.

Rusofóbi sa snažia zničiť ruskú kultúru

Ako sa vysporiadať s rusofóbiou

Prejav xenofóbie vo všetkých jej aspektoch je jednou z príčin rozkladu spoločnosti. Toto je prejav rasizmu a nacionalizmu. Boj proti rusofóbii musí mať globálny charakter. Príčiny rusofóbie a jej historický pôvod nemožno napraviť, ale je možné modelovať odlišný postoj k Rusom v modernej spoločnosti.

Je potrebné liečiť nie jedného človeka, ale celé národy a štáty. Existuje niekoľko spôsobov boja proti rusofóbii:

  1. Šírenie informácií o Rusoch, ich tradíciách a krajine ako celku. Jeho nedostatok tlačil ľudí k tomu, aby si vytvárali vlastné obrazy, vytvorené na základe médií. Rodia sa stereotypy, že všetci Rusi pijú vodku a chovajú domáce medvede. Podľa sociologických prieskumov sa Rusko spája len s: hniezdiacimi bábikami, Kremľom, klapkami na ušiach, balalajkou a zimou. Slabá znalosť kultúry a života predstaviteľov tohto národa vedie k rozvoju rusofóbie.
  2. Šírenie správnej interpretácie samotnej fóbie. Ľudia, ktorí celému svetu otvorene vyjadrujú negatívny postoj ku všetkému ruskému, majú k predmetu svojho strachu až nezdravú neznášanlivosť. To znamená, že psychicky labilný človek vnucuje svoj názor stovkám iných. Toto je informačná vojna, ktorá sa vedie o mysle ľudí.
  3. Je potrebná zmena agresívnej zahraničnej politiky Ruska. Stratégia zastrašovania vojenskou silou dáva priamo úmerný výsledok: vo svete pribúdajú rusofóbne nálady. Ide o prirodzenú reakciu ľudí na nebezpečenstvo a strach z neho.

Na zníženie percenta rusofóbov a zníženie pravdepodobnosti konfliktov na tomto základe je potrebná komplexná práca. To platí aj pre etnofóbiu vo vzťahu k iným národnostiam.

Agresívna zahraničná politika vyvoláva šírenie rusofóbie

Záver

Definícia rusofóbie má mnoho výkladov, no jej podstata sa nemení. Ako každý prejav etnofóbie predstavuje obrovské nebezpečenstvo pre celé ľudstvo. Z týchto aspektov vychádza aj nebezpečenstvo tretej svetovej vojny.

Pre normalizáciu situácie vo svete a v jednotlivých krajinách je potrebné úplne prehodnotiť postoj k rusofóbii a jej propagande medzi obyvateľstvom.

Vo svete nájdete obrovské množstvo fóbií, ktoré je dokonca ťažké vymenovať. Existuje strach z pavúkov, výšok, osamelosti atď. Medzi fóbiami je veľké množstvo absurdných: strach z dlhých slov, získavania vedomostí, gombíkov, darčekov atď.

V globálnejšom zmysle existujú špeciálne fóbie. Napríklad xenofóbia je strach alebo dokonca nenávisť z niečoho cudzieho, vnímanie toho ako nebezpečenstva a nepriateľstva. Teraz sa verí, že táto fóbia bola povýšená na úroveň svetonázoru. Práve xenofóbia nám dáva vysvetlenie, čo je to „rusofóbia“, definíciu tohto pojmu a históriu interpretácie.

Čo je to

Nie je ťažké uhádnuť, že tento termín je spojený s Ruskom a ruským obyvateľstvom. Navyše tento pojem nie je len interpretáciou určitého strachu, ale už teraz ho možno považovať za fenomén, ktorý obsahuje celú zbierku myšlienok a pojmov.

Rusofóbia je cit k Rusku alebo Rusom, vyjadrený nepriateľstvom, nechuťou, predsudkami a podozrievavosťou. Mnohí odborníci sa domnievajú, že tento termín je zvláštnym trendom v etnofóbii. Iní sú si úplne istí, že pri pohľade na iné národné fóbie sa rusofóbia predsa len stala akousi ideológiou, ktorá si zachováva historický kontext, má svoju štruktúru, terminológiu, genézu, vývoj, ba dokonca aj zvláštny prejav.

Pôvod

Slovo „rusofóbia“ sa stalo známym vďaka ruskému básnikovi Fjodorovi Tyutchevovi. Niektorí vedci sa domnievajú, že tento pojem začala používať a postavila proti nemu iný výraz - panslavizmus.

Čo sa týka samotnej ideológie, tú možno vidieť už v 16. storočí. Potom sa do tohto druhu propagandy zapojili Litovčania a Poliaci, ktorí sa stali aktívnejšími proti ruskému štátu. Okrem toho sa na ich počte podieľali politici, historici, spisovatelia a neskôr duchovní. Toto správanie bolo spôsobené historickými udalosťami. Mnohí sa chceli zmocniť územia Ruska. Okrem toho sa v tom čase začína konfesionálny boj medzi katolíkmi a pravoslávnymi. Kráľa Žigmunda možno pokojne pripísať vtedajším agresívnym rusofóbom.

Taktiež sa tu začala objavovať takzvaná európska rusofóbia, čo bolo spôsobené tým, že v 16. storočí sa Rusko stalo otvorom pre západnú Európu. Mnohí sa začali učiť o Slovanoch, ich tradíciách, niektorí s tým zaobchádzali so záujmom, niektorí, naopak, s hrôzou. Teraz môžete nájsť archívne záznamy, v ktorých cudzinci, ktorí v tom čase prišli do Ruska, zaznamenali svoje negatívne recenzie.

Rusofóbia sa však v tom čase nepremenila na ideológiu alebo systém. Možno sa potom táto ideológia buď vôbec nevytvorila, alebo sa vytvorila, ale neprejavila sa kvôli strachu z Turkov: Európania videli Rusko ako spojenca pri zadržiavaní Osmanskej ríše.

Tvorenie

Ale už koncom 18. storočia dochádzalo k zmenám a ukázalo sa, že rusofóbia je systém, ktorý funguje pre nepriateľskú politiku štátu voči Rusku. Najprv sa objaví vo Francúzsku, po porážke Napoleona odchádza do Anglicka. Predpokladá sa, že samotný systém sa tam úplne vytvoril. Svoj vrchol dosahuje už počas krymskej vojny a maďarskej revolúcie.

Teraz, pri analýze historických udalostí, mnohí vedci veria, že toto správanie západných krajín bolo spôsobené tým, že sa snažili ruskému obyvateľstvu naznačiť, že nežijú podľa európskej „normy“, že nie sú západného typu. štát.

Napriek všetkým hypotézam je ťažké pochopiť, kedy vznikol pojem rusofóbia ako systém. Existujú výskumníci, ktorí veria, že impulzom bola kniha Roberta Wilsona. Existuje názor, že to bola politika Mikuláša I., ktorá sa stala impulzom pre vytvorenie celej ideológie proti štátu a jeho obyvateľstvu. Mnohé európske mocnosti vtedy prijali Rusko ako nepriateľa svojich záujmov.

Klasifikácia

Teraz veľa ľudí rozumie a pozná slovo „rusofóbia“. Čo to znamená, nie je ťažké uhádnuť, ale pri štúdiu tohto konceptu sa ukázalo, že existuje orientačná klasifikácia. Faktom je, že existujú dva koncepty na rozdelenie rusofóbie na typy. Prvý patrí Semjonovi Charnymu, druhý Andreyovi Fursovovi.

Takže podľa prvého odborníka môže byť rusofóbia základná a elitná. Prvý odkazuje na masový systém, je to ostrý postoj k Rusom, ktorý pochádza zo širokej vrstvy spoločnosti. Ale elita má politický charakter. Znamená protiruské akcie, ktoré vykonáva moc alebo jej región.

Tieto názory nie sú vždy paralelné. Niekedy sa stáva, že sa spojí základná a elitná rusofóbia, čím sa vytvorí cieľ, ktorý vedie k eliminácii alebo vyhnaniu ľudí.

Andrej Iľjič Fursov však tvrdí, že rusofóbia môže byť ideologickým systémom a môže byť jednoducho ostrým postojom voči Rusom spôsobeným určitými udalosťami.

Agresivita

Samotný koncept tohto javu je pochopiteľný, ale príčiny rusofóbie sa stále nedajú presne určiť. V skutočnosti existujú tri koncepty. Prvý patrí historikovi Nikitovi Sokolovovi, ktorý sa domnieval, že celosvetové nepriateľstvo voči Rusku bolo spôsobené agresívnou zahraničnou politikou moderného štátu aj minulých systémov.

Tiež stojí za to rozlišovať medzi odsúdením ruskej politiky a rusofóbiou v zásade. Jeho postoj podporil filozof Alexander Tsipko. Veril, že vznik takejto ideológie spôsobila nedomyslená propaganda ruských úradov proti fašizmu.

Strach

Ďalším dôvodom bola konkurencia. Rusofóbiu by podľa Jurija Pivovarova mohla spôsobiť nielen konkurencia, ale aj tradičná európska xenofóbia. Dmitrij Rogozin dodal, že okrem toho všetkého je tu aj nechuť európskych národov k sebe navzájom, a preto vzniká európska rusofóbia.

Ďalší výskumník naznačil, že nenávisť voči Rusom žije v Európe len vďaka médiám, ktoré ju všetkými možnými spôsobmi podporujú. A ich podobný postoj je opäť spojený s politickými a ekonomickými „súťažami“ štátov.

Späť do minulosti

História rusofóbie môže pomenovať aj tretí dôvod vzniku tohto konceptu - kultúrnu a ideologickú pôdu. Bolo to spôsobené tým, že predtým západné krajiny verili, že aj Rusi – barbari, ktorí nemajú materiálnu kultúru, podliehajú autokracii.

Tieto myšlienky obnovili svoju existenciu po páde železnej opony. K tomuto postoju prispelo okrem iného aj zapájanie sa Rusov a migrantov do kriminálnych aktivít.

V 19. storočí sa začala pozorovať rusofóbia migrantov, ktorí sa prejavovali v ruskojazyčných médiách v zahraničí. Teraz je takou platformou na vyjadrenie ideologických názorov internet.

Napriek pomerne alarmujúcej situácii sa niektorí odborníci stále domnievajú, že rusofóbia je pre bežných Európanov nepoužiteľná. Negatívny obraz, ktorý sa roky vytváral proti Rusku, je len dielom médií.

pohľad na svet

Rusofóbia je dosť široký pojem, v súčasnosti sa môže prejavovať rôznymi spôsobmi. Napríklad na začiatku 21. storočia sa uskutočnil prieskum medzi obyvateľmi Zeme. Táto celosvetová štúdia ukázala postoj všetkých ľudí na planéte k štátom G8. V dôsledku toho majú ľudia najnegatívnejšie pocity voči USA a Rusku.

Došlo k incidentu so švédskou skupinou, ktorá vytvorila súťažné vystúpenie, ktoré sa neskôr nazývalo rusofóbne. Mal obrázkový rad, ktorý zobrazoval hlavné stereotypné symboly spojené s Ruskom: hniezdiace bábiky, medveď, kozáky atď. Okrem toho v piesňach niekedy zneli slová „Zbohom, Putin“ alebo „Na zdravie, Lenin“.

Amerike

Rusofóbia vo svete je fungujúci systém, najmä vzhľadom na nedávne udalosti. Táto téma je veľmi kontroverzná. Napríklad v USA sa konal kongres ruských Američanov, ktorí sa snažili chrániť ruský ľud pred nepriateľstvom celého sveta. Mnohí novinári a výskumníci mali pocit, že americkí rusofóbi zámerne kompromitujú úrady, pretože Rusko bráni ich svetovláde.

Hoci boli aj takí, ktorí naopak verili, že ľudia, ktorí podporujú súčasnú vládu Ruska, sú najhorlivejšími rusofóbmi.

západná Európa

S európskou rusofóbiou je všetko viac-menej jasné. Ako už bolo spomenuté, objavila sa v XVIII storočí. Potom sa Ruská ríša stala pre Európanov niečím novým. Obyvateľstvo Ruska vnímali ako kruté, cudzie. Okrem toho boli Rusi často nazývaní barbarmi.

Skutoční rusofóbi

Asi neprekvapí, že najhorlivejšími fanúšikmi rusofóbie sú Nemecko a Rakúsko. Spočiatku všetko súviselo so slavofóbiou, ktorú presadzovalo Rakúsko. No neskôr, najmä počas Veľkej vlasteneckej vojny, je Nemecko zdrojom tejto ideológie.

Veľmi široko sa tu uplatňovala politika rusofóbie. Tretia ríša považovala za svoju povinnosť anektovať krajiny východnej Európy a nielen deportovať alebo asimilovať miestne obyvateľstvo, ale ho aj zničiť.

Nacisti boli presvedčení, že Rusi sú najmenej germanizovaní ľudia, preto bol do roku 1942 vypracovaný plán, ktorý mal viesť svet k úplnému zničeniu ruského obyvateľstva. Nemci mali deportovať takmer celý ruský ľud z okupovaného územia na západnú Sibír. Niektoré boli napriek tomu podrobené germanizácii. Okrem toho sa verí, že samotný pojem „presídlenie“ bol náhradou za iný – „zničenie“.

susedské vzťahy

Rusofóbia východoeurópskych národov sa mnohým zdá byť iba mýtom, hoci si ju všimli aj zástupcovia v Európskom parlamente. Niektorí sa tiež domnievajú, že takéto pocity súvisia s „amerikanizáciou“ Slovanov.

Doma

Ťažko posúdiť „domácu“ rusofóbiu. Niektorí politici sa domnievajú, že takéto správanie ľudí je súčasťou národnej identity a potvrdzuje aj prítomnosť „nenávistníkov“ medzi verejnými činiteľmi.

Historicky sa rusofóbia objavila v Rusku v polovici 19. storočia. Fedor Tyutchev o nej hovoril. Počas sovietskej éry boli mnohé diela ruských autorov verejnosťou akceptované ako protiruské. Začiatkom 90. rokov dvadsiateho storočia bola táto ideológia zaznamenaná medzi „neruským“ obyvateľstvom krajiny. Najmä medzi inteligenciou, ktorá mala negatívne city ku kultúre štátu.

Rusofóbia- ide o odmietavý, zaujatý, nestranný, podozrievavý, nepriateľský až nepriateľsko-agresívny postoj voči Rusom konkrétne alebo Rusku ako celku. Rusofóbia je samostatný prejav, t.j. Rusofóbia je jedným zo smerov etnofóbie (negatívny postoj k určitým etnickým skupinám).

Mnohí vedci považujú rusofóbiu, na rozdiel od iných fóbií, za prejav špecifickej ideológie, pozostávajúcej z celého súboru pojmov a súboru myšlienok, ktoré majú určitú štruktúru, históriu vývoja, systém pojmov a svoje vlastné charakteristické prejavy.

Príčiny rusofóbie

Ak chcete nájsť spôsoby, ako prekonať fóbiu, musíte študovať pôvod rusofóbie, pochopiť dôvody jej vzhľadu a pôvodu. Dôvody, ktoré vedú k rusofóbii, majú dosť hlboké korene. V Rusku od nepamäti vždy chodili cudzinci. Už v staroveku, v 15. – 17. storočí, si cudzinci vytvorili nepriateľský názor a odmietavý postoj k Rusku a Rusom. Už vtedy sa ruskému ľudu pripisovali všetky možné ľudské neresti a slabosti, ktoré mali cudzí občania. Zahraniční kronikári vo svojich spisoch ohovárali ruských občanov, zasypávali ich všelijakými výmyslami, ohováraním a klebetami. Preto boli ich krajania voči občanom Ruska zaujatí, prežívali pocit znechutenia a nepriateľstva voči nim najmä a voči Rusku ako celku, čím všemožne podporovali a pestovali rusofóbiu.

Mnohí vedci sa domnievajú, že táto fóbia by sa mala rozdeliť na nepriateľstvo voči ruským ľuďom, ktoré je spôsobené určitou situáciou, a na fóbiu, ktorá je ideológiou. Takže napríklad podľa historikov existujú informácie, zdokumentované, o existencii rusofóbie už od začiatku 16. storočia. Je to spôsobené tým, že práve v tomto storočí začal Západ objavovať ruský štát. A ich zvedavosť bola založená na hrôze, ktorú vyvolali názory cudzincov, ktorí navštívili Rusko, o ľuďoch konkrétne a o krajine ako celku.

Pozornosť by sa však mala zamerať na skutočnosť, že až do 19. storočia prítomnosť obrovského množstva negatívnych recenzií a charakteristík nemala prejavy konzistentnosti. Preto existuje názor, že hlavný dôvod vzniku rusofóbie, ako spoločného postoja, vznikol o niečo neskôr. Existujú fakty, ktoré ukazujú, že rusofóbia sa prejavuje aj v samotnom Rusku, niekedy aj na tých najneočakávanejších miestach. Jeho prejavy sú veľmi rôznorodé. Napríklad po niekoľkých teroristických činoch v moskovskom metre v roku 2010 sa v hlavnom meste našli rôzne nápisy s obsahom ako „smrť Rusom“ a iné.

Dnes existujú tri hlavné príčiny tohto typu fóbie: na základe liberalizmu a národnooslobodzovacieho hnutia, dôsledok konkurencie, a na základe kultúrnej ideológie.

Prvý dôvod súvisí s dosť agresívnou zahraničnou politikou prvého Ruského impéria, ZSSR a potom Ruskej federácie. Historik N. Petrov sa domnieva, že mnohé krajiny odsudzujú obludné zločiny najmä I. Stalina a celej sovietskej vlády ako celku, v dôsledku čoho sa objavuje nesprávny rozsudok, ktorý vedie k rusofóbii. A filozof A. Tsipko považoval za jeden z dôvodov vzniku rusofóbie propagandistickú kampaň ruskej vlády v oblasti boja proti akýmkoľvek prejavom fašizmu.

Druhý dôvod môže súvisieť podľa D. Rogozina s víziou Ruska ako pomerne veľkého štátu, ktorý môže byť pre svojich susedov nebezpečný. Rusofóbia môže byť tiež založená na nepriateľstve európskych etnických skupín voči sebe navzájom.

A D. Chiesa si všimol pozadie rusofóbie, umne konzervovanej a umelo podporovanej západnými médiami, ktorú spájal s politickou rivalitou a hospodárskou súťažou medzi krajinami.

Kultúrna a ideologická rusofóbia vznikla na základe nechuti západnej inteligencie k ruským občanom. Rusofóbia je dôsledkom myšlienky západných mocností o ich takzvanej ekonomickej nadradenosti a kultúrnej nadradenosti. Je to dané spravidla tým, že niektoré západné krajiny vnímali Rusov ako barbarov, ktorí majú minimálne rozvinutú kultúru a sklony k autokratickému modelu vlády. Zatiaľ čo Európa sa snaží o rozvinutú demokratickú spoločnosť. S rozpadom Únie tento názor opäť nabral na obrátkach, ale už sa spája s ruskými emigrantmi či ruskými občanmi pre ich účasť na zločincoch („ruská mafia“, prostitúcia). Nápadný je najmä prejav rusofóbie v médiách a v internetových komentároch namierených proti všetkému, čo sa v Rusku deje.

Existuje aj názor, že pôvod rusofóbie treba hľadať v geneticky zakotvenej historickej pamäti spoločnosti. Môžete si vziať napríklad Francúzov a ich bývalého cisára Napoleona, ktorý hanebne utiekol z Moskvy. Jeho kedysi veľká armáda hanebne ustúpila z ruskej zeme. Všetky tieto udalosti uplynulých rokov zanechali nezmazateľnú stopu v pamäti francúzskych občanov. A dnes už nie je dôležité, že to boli Francúzi, ktorí ako prví rozpútali vojnu, pretože na úrovni národného povedomia je ruský štát naďalej spájaný s niečím nebezpečným a hrozivým. Ako príklad môže poslúžiť Nemecko.

História rusofóbie

Aktívnu propagandu proti Ruskej ríši vykonávali poľská a litovská vláda, spisovatelia a historici a potom jezuiti. Dôvodom vzniku takejto propagandy je rivalita o ruské krajiny. Takáto propaganda tiež vznikla na základe boja medzi pravoslávím a katolicizmom. Napríklad kráľ Žigmund 1 sa snažil akýmkoľvek spôsobom zastaviť a zabrániť politickým zväzkom Ruska v Európe. Snažil sa presvedčiť západných panovníkov, že Rusi nie sú kresťania, ale bezohľadní barbari, ktorí patria do Ázie a s Tatármi a Turkami sa sprisahali, aby zničili celý kresťanský svet.

Počiatky rusofóbie siahajú do čias rozdelenia medzi Rímskou ríšou a Konštantínopolom kvôli náboženským nezhodám. Jadrom rusofóbie a odmietnutia pravoslávnej cirkvi je odmietnutie kresťanského Východu vo všeobecnosti Západom. Rusko bolo vždy označované ako odpadlíci a schizmatici.

Tak sa stalo, že v 16. storočí začala Európa objavovať ruský štát. V tom čase ešte vnímala Rusko na základe „cudzieho“ princípu. Nechuť Európy k Rusku vychádzala najskôr z poznania, že v ruskom štáte je iná kultúra, pre Európanov cudzia a nepochopiteľná, nepochopiteľní a cudzí sú pre Európanov aj samotní Rusi a ich činy. S veľkou zvedavosťou a niekedy s hrôzou skúmala tradície, zoznamovala sa so zvykmi a obyčajmi. Keďže väčšina obyvateľov Európy poznala Rusko iba z opisov spoluobčanov a ich opisy a recenzie boli často negatívne, názor hlavných más bol založený na tomto. Je to spôsobené tým, že takto je ľudstvo usporiadané – popiera to, čomu nerozumie. A Západ záhadnej ruskej duši dodnes nerozumie, v dôsledku čoho v sebe pestuje rusofóbne nálady.

Koncom 18. storočia a začiatkom 19. storočia sa zrodil rusofóbny postoj ako systém, ktorý určuje nepriateľsko-agresívnu politiku voči ruskému štátu zo strany tej či onej krajiny.

Spočiatku sa takéto nálady objavili vo Francúzsku v roku 1815 po zlyhaní Napoleonových plánov zmocniť sa cudzích území. Potom, v 20-40 rokoch 19. storočia, sa Briti nakazili rusofóbiou. Historik A. Fursov charakterizuje systémovú rusofóbiu ako psychohistorickú zbraň. Účelom takýchto zbraní je dokázať sebe a Rusom, že zaostávajú vo vývoji, pretože to nezodpovedá západnej verzii, čím sa Rusi dostanú do zámerne strateného stavu obrany. Západ považuje svoju kultúru, svoj rozvoj, svoje tradície za akýsi štandard, ktorý ostatní musia dodržiavať.

Niektoré zdroje uvádzajú, že vznik rusofóbie ako systému začal po antiliberálnej a militaristickej politike Mikuláša 1. Po niekoľkých jeho úspechoch vo vojenských operáciách začal ruský štát vyvolávať strach a byť vnímaný ako hrozba pre záujmy niektorých európskych mocností.

Za najnebezpečnejší prejav rusofóbie sa však považuje vnútorný svetonázor krajiny s rusofóbnou farbou. Ako sa môže celý svet zbaviť rusofóbie, ak si Rusi sami nevážia svojich ľudí, ich tradície, históriu štátu. Pre ruského človeka nič také ako vlasť neexistuje. Vlasť je pre neho miesto, kde sa bude cítiť dobre. Tento postoj je pre Európanov nepochopiteľný.

Najdôležitejším problémom modernej ruskej spoločnosti je masová ignorancia, neznalosť jej dejín, neúcta k dejinám štátu. Nevedomosť vždy vedie k pochybnostiam, k vystaveniu sa myšlienkam a predstavám iných ľudí, k ovplyvňovaniu tradícií iných ľudí a zanedbávaniu vlastných tradícií a kultúry. Z tohto dôvodu sa fenomén rusofóbie rodí v samotnom ruskom štáte a v mysliach ruského občana.

Väčšina historikov sa zhoduje, že pôvod rusofóbie je skrytý v samotnom národnom povedomí Rusov. Svedčí o tom obrovský počet rusofóbov žijúcich v samotnom Rusku, ako aj medzi známymi ruskými verejnými osobnosťami. Tento postoj dokazuje aj zvláštna ruská mentalita, ktorá vychádza z túžby po drsnej sebakritike.

Boj proti rusofóbii

Existuje niekoľko konkrétnych pohľadov na možné spôsoby prekonávania a boja proti akýmkoľvek prejavom rusofóbie, ktoré vychádzajú z odlišného chápania jej koreňov. Jedným z dôvodov nepriateľského postoja voči ruským občanom je dôsledok nedostupnosti objektívnych informácií o Rusoch vo všeobecnom používaní z dôvodu nedostatku kultúrnych väzieb medzi západnými krajinami a Ruskom, ako aj z dôvodu nedorozumenia a nedostatočnej interakcie medzi pôvodné obyvateľstvo a ruské diaspóry v týchto krajinách.

V prípadoch prejavov rusofóbnych nálad by bolo nevhodné odvracať sa z pomsty od kultúr takýchto krajín, uzatvárať sa do vlastnej kultúry a štátu. Nepriateľstvo, nepochopenie, nechuť možno prekonať iba vtedy, ak sa vytvoria širšie medzištátne väzby a medzikultúrna interakcia.

Rusofóbiu možno stále vnímať z hľadiska jej vzniku ako dôsledok hlbokého zakorenenia rasizmu v západnom vedomí a svetonázore. V dôsledku toho sa mnohí vedci domnievajú, že absolútne prekonanie prejavov rusofóbie bude nepravdepodobné. V tomto prípade môžu byť iba zmiernené alebo úplne eliminované vnútorné prejavy, rusofóbna nálada však zostane v mysliach cudzích občanov. Na prekonanie rusofóbie spôsobenej zakorenením rasizmu v mysliach západných občanov možno použiť skúsenosti a prostriedky boja za vlastné práva černochov v Spojených štátoch a Židov v západnej Európe.

Za ďalší spôsob, ako prekonať prejavy rusofóbie, možno považovať nápravu chybných interpretácií samotnej fóbie. Akékoľvek kritické vyhlásenia o ruskom ľude alebo Rusku sú často interpretované ako rusofóbne nálady. Existuje názor, že ľudia, ktorí upozorňujú na prejav rusofóbneho postoja, tak robia najmä pre vlastnú nezdravú neznášanlivosť.

Medzi všeobecnými cieľmi zameranými na boj proti rusofóbnym prejavom je potrebné vyzdvihnúť potrebu účelného a rozumného prístupu k problémom tejto fóbie. Takýto prístup by mal byť založený na komplexnom štúdiu a diskusii o probléme, sledovaní jeho dynamiky, mäkkého ovplyvňovania, bez agresívnych metód, na správaní a názoroch ľudí náchylných k rusofóbnym prejavom, v súlade s národnými záujmami.



Podobné články