Jednou z metód výučby jazykov v 19. – 20. storočí bolo „ponorenie“ do jazyka, čo bolo možné pri domácom vzdelávaní, keď všetci od opatrovateľky až po rodičov hovorili cudzím jazykom (často anglicky, francúzsky a nemecky). ) obklopiť dieťa cudzou rečou, aby sa ju učilo od útleho detstva. Táto metóda bola obľúbená medzi predstaviteľmi strednej a vyššej vrstvy, keďže si vyžadovala predovšetkým nemalé finančné prostriedky na zaplatenie opatrovateliek, vychovateľiek, učiteľov a samozrejme možnosť praktického uplatnenia (plesy, súdne stretnutia, zoznámenia sa s cudzincami, a tak ďalej).
Treba povedať, že metodika a princípy výučby jazykov boli do značnej miery založené na práci profesorov Moskovskej univerzity „Metóda výučby“, ktorá bola určená pre učiteľov gymnázií, internátnych škôl a pre domácich majstrov. učiteľov.
Knihy, ktoré mali byť použité na učenie sa jazykov (podľa vyššie uvedenej práce):
1) Primer a abeceda;
2) Kniha gramatiky;
3) Recept;
4) Slovník.
Ako študovali jazyky v inštitúciách? Vezmime si napríklad Akademické gymnázium v Petrohrade.
Na Akademickom gymnáziu sa žiaci učili nemčinu, francúzštinu a latinčinu. Nemecký jazyk sa napríklad začal vyučovať v 5. ročníku, žiaci sa učili čítať (napríklad Bibliu), písať po nemecky a študovali nemeckú gramatiku. Od 6. ročníka už žiaci začali prekladať jednoduché texty. Najpopulárnejšími učebnicami na učenie sa nemeckého jazyka boli učebnice Ivanova, Shvanoviča a Sharminta. Napríklad v Ivanovovej knihe, ktorá na rozdiel od Charmintovej knihy bola každá strana rozdelená do dvoch stĺpcov s paralelným textom v ruštine a nemčine (Sharmintova kniha bola celá v nemčine) a bola rozdelená do štyroch hlavných kapitol: „Orthographia“, „Etymologia ““, „Syntaxia“ a „Prosodia“. Preto by sa dal využiť nielen na výučbu pravidiel gramatiky, ale aj pravopisu a výslovnosti. Na čítanie a preklad sa používali aj nemecké kalendáre. Čo sa týka ústnej praxe, bola použitá kniha „Školské dialógy“ („Schul-Gespräche, Dialógy“). Za domácu úlohu sa žiaci museli naučiť naspamäť časti nemeckých diel a poézie.
V 19. – 20. storočí sa pri štúdiu jazyka osobitná pozornosť venovala gramatickej správnosti, praktickému štúdiu gramatiky a prekladom nie jednotlivých slov, ale súvislých textov. Študenti by mali vedieť prerozprávať a klásť otázky o texte.
Myšlienku o tom, ako by sa mali vyučovať cudzie jazyky, vyjadril Wilhelm Fietor vo svojej brožúre „Výučba cudzích jazykov sa musí radikálne zmeniť“ v roku 1882, kde sa hovorí:
1. Jazyk sa neskladá z písmen, ale z hlások, preto je potrebné, aby sa pri vyučovaní cudzieho jazyka zakladal ústny prejav a nie písaný jazyk. Osobitná pozornosť by sa mala venovať výslovnosti;
2. Jazyk sa skladá z viet, nie slov, takže originál by mala byť veta, nie jednotlivé slová;
3. Učenie by sa malo zakladať na súvislom texte, nie na izolovaných vetách;
4. Gramatiku si treba osvojiť prakticky, induktívne, pozorovaním textu, osvojiť si ju najskôr ústne;
5. Hlavným spôsobom učenia sa nového jazyka je napodobňovanie, a nie vytváranie viet zo slov podľa pravidiel gramatiky na základe prekladu z materinského jazyka do cudzieho;
6. Preklad je umenie, so školou to nemá nič spoločné.
V 19. storočí po celé storočie pokračovali spory o to, čo treba považovať za základ ruského národného jazyka, akú úlohu by mala zohrávať cirkevná slovančina vo vývoji svojich štýlov, aký vzťah k spoločnému jazyku a ľudovej reči?
Nikolaj Michajlovič Karamzin (vynikajúci historik, najväčší ruský spisovateľ éry sentimentalizmu, čestný člen Imperiálnej akadémie vied (1818), tvorca Dejín ruského štátu (1.-12. diel, 1803-1826) - jedno z prvých zovšeobecňujúcich diel o dejinách Ruska.), jeho stúpenci a slovanofili na čele s Alexandrom Semenovičom Šiškovom (spisovateľ, verejný činiteľ, minister školstva).
N. M. Karamzin veril, že ruský jazyk je príliš náročný na vyjadrenie myšlienok a je potrebné ho spracovať. Transformácia jazyka si podľa karamzinistov vyžaduje jeho oslobodenie od dôsledkov vplyvu cirkevnoslovanského jazyka. Pozornosť by sa mala zamerať na nové európske jazyky, najmä francúzštinu. Ruský jazyk musí byť ľahký, jednoduchý a zrozumiteľný pre široké spektrum čitateľov. K tomu je potrebné vylúčiť archaické a profesionálne slovanské a klerikalizmy, špeciálne výrazy pre rôzne remeslá a vedy a hrubý ľudový jazyk. Na druhej strane jazyk potrebuje vytvárať nové slová, rozširovať sémantiku starých slov na označenie pojmov zavádzaných do každodenného života, najmä v sekulárnej spoločnosti. Karamzin vytvoril a dal do obehu slová: láska, verejnosť, budúcnosť, priemysel, ľudskosť, všeobecne užitočný, dosiahnuteľný, dokonalý, ktoré sú aktuálne aj dnes. Karamzinove vyjadrenia odhaľujú jeho záľubu v estetizme slova, neochotu široko demokratizovať literárnu reč.
Slavianofili, ich inšpirátor A. S. Šiškov, považovali staroslovienčinu za primitívny jazyk celého ľudstva a verili, že by sa mala stať základom ruskej literárnej reči.. Medzi cirkevnou slovančinou a ruštinou sú podľa neho len štýlové rozdiely. Ako dôkaz Shishkov navrhol porovnanie výrazov: „mladá panna sa trasie“ a „mladá panna sa trasie“.»; „ohýbanie hlavy na ruke“ a „spúšťanie hlavy na dlaň».
Predstavitelia demokraticky zmýšľajúcej ruskej inteligencie, ktorí vyjadrili svoj postoj k aktivitám Karamzina a Shishkova v oblasti reformy ruského spisovného jazyka a jeho štýlov, zdôraznili, že otázka nového spisovného jazyka by sa nemala riešiť bez zohľadnenia problému. národnosti, bez určenia úlohy živej ľudovej reči v štruktúre národného jazyka . V tomto smere je výpovedná tvorba veľkých spisovateľov prvej polovice 19. storočia, ktorí dokázali, aké nevyčerpateľné možnosti má živá ľudová reč, aký originálny, originálny, bohatý je folklórny jazyk. A. S. Pushkin je právom považovaný za tvorcu súčasný ruský literárny jazyk. A. S. Puškin sa vo svojej básnickej tvorbe a vo vzťahu k jazyku riadil zásadou proporcionality a zhody. Preto na rozdiel od karamzinistov a šiškovcov neodmietal staroslovienstvo, nebránil sa používaniu slov prevzatých z francúzskeho jazyka, nepovažoval za nemožné či hanebné používať bežné a hovorové slová. 19. storočie sa nazýva zlatým vekom ruskej literatúry a ruského jazyka.
Vlastnosti formovania moderného ruského jazyka v XIX storočí.
1. Bezprecedentný rozkvet ruskej literatúry. Univerzálne uznanie si získava tvorba Gogoľa, Lermontova, Gončarova, Dostojevského, L. Tolstého, Saltykova-Ščedrina, Ostrovského, Čechova a i. Ruská žurnalistika dosahuje neobyčajné výšky: články Belinského, Pisareva, Dobroľjubova, Černyševského. Úspechy ruských vedcov Dokučajeva, Mendelejeva, Pirogova, Lobačevského, Možajského, Kovalevského, Kľučevského a ďalších získavajú celosvetové uznanie.
2. Rozvoj literatúry, žurnalistiky, vedy prispieva k ďalšiemu rozvoju a obohateniu ruského národného jazyka. Slovná zásoba je doplnená o novú spoločensko-politickú, filozofickú, ekonomickú, odbornú terminológiu: svetonázor, integrita, sebaurčenie, proletariát, ľudskosť, vzdelanie, izolácia, realita, nedostatok práv, feudálny pán, nevoľníctvo, vlastník, sebaovládanie, samospráva, ovplyvniteľnosť, agrárny, členitosť, aglomerácia, kryštalizácia, horizont, kópia a veľa ďalších. iní Frazeológia je obohatená: ťažisko, priviesť k jednému menovateľovi, zápornú hodnotu, dosiahnuť apogeum, vstúpiť do novej fázy pozdĺž naklonenej roviny atď.
3. Vedecká a publicistická literatúra zvyšuje zásobu medzinárodnej terminológie: agitovať, inteligencia, intelektuál, konzervatívny, maximum, minimum, pokrok, medzinárodný, komunizmus, kultúra, civilizácia, skutočný, individuálny a veľa ďalších. iní
4. Beletria slúži ako základ pre doplnenie ruskej frazeológie a tvorbu nových slov. Napríklad: A truhlica sa práve otvorila; Sýkorka sa chválila, ale more nerozsvietila; Aj, Pug, vedz, že je silná, že šteká na slona; A Vaska počúva a jedáva; Užitočný blázon je nebezpečnejší ako nepriateľ; Ani som si nevšimol slona; Zlé piesne slávika v mačacích pazúroch; Ako veverička v kolese (Krylov); Beda z mysle; Robíme hluk, bratia, robíme hluk; Vošiel do miestnosti, dostal sa do inej; Kočiar pre mňa, koč; Nuž, ako nepotešiť svojho drahého človiečika; Je možné si vybrať zákutie na prechádzku ďalej (Griboyedov); administratívna rozkoš (Dostojevskij); bungleri, karasový idealista, bdelé oko, hlúposť, Judáš, intelektuál mäkkého tela (Saltykov-Shchedrin).
5. Rýchly rozvoj vedy, stály rast produkcie časopisov a novín prispel k formovanie funkčných štýlov spisovného jazyka – vedeckého a publicistického.
6. Jednou z najdôležitejších vlastností spisovného jazyka ako najvyššej formy národného jazyka je jeho normatívnosť. Počas celého 19. storočia prebiehal proces spracovania národného jazyka za účelom vytvorenia jednotných gramatických, lexikálnych, pravopisných, ortoepických noriem. Tieto normy sú teoreticky podložené v prácach Vostokova, Buslaeva, Potebnyu, Fortunatova, Ovsyaniko-Kulikovského, Šachmatova; sú opísané a schválené v gramatikách Vostokova, Grecha, Kalaidoviča, Grota atď.
7. Odráža sa bohatosť a rozmanitosť slovnej zásoby ruského jazyka v slovníkoch(historické, etymologické, synonymické, cudzie slová), ktoré sa objavujú v 19. storočí. Prvýkrát sa rozvíjajú otázky teórie lexikografie.
Pobočka St. Petersburg State University of Engineering and Economics in Cherepovec
Katedra sociálno-humanitných disciplín
TEST
V disciplíne „Ruský jazyk a kultúra reči“
Téma č.2 "Ruský národný jazyk 18. - 19. storočia"
Študentijakurz
Skupina 4 FCC-08
Lyubavicheva V.E.
Čerepovec
ruský národný jazykXVIII - XIX storočia ......................……………..……………….….3
Referencie………………………………………………………………………………………………..11
Ruský národný jazyk patrí do slovanskej skupiny indoeurópskych jazykov. V jazyku v plnom rozsahu – a navyše aj v chápaní samotného ľudu – sú vtlačené všetky etapy histórie ľudu od ďalších čias, všetky kroky, po ktorých smeroval pohyb jeho kultúry. Preto je bohatá minulosť ľudu, intenzívny rozvoj jeho kultúry kľúčom k bohatému a silnému rozvoju samotného jazyka tohto ľudu.
Neodmysliteľnou súčasťou národnej identity človeka je pocit hrdosti na rodný jazyk, ktorý stelesňuje kultúrne a historické tradície ľudí.
Stav ruského jazyka je v súčasnosti skutočným problémom štátu, celej spoločnosti. Vysvetľuje sa to tým, že v jazyku je sústredená a reprezentovaná celá historická skúsenosť ľudí: stav jazyka svedčí o stave samotnej spoločnosti, jej kultúry, mentality. Neporiadok a kolísanie v spoločnosti, úpadok morálky, strata charakteristických národných čŕt – to všetko ovplyvňuje jazyk, čo vedie k jeho úpadku.
Vývoj ruského jazyka v rôznych obdobiach prebiehal rôznym tempom. Dôležitým faktorom v procese jeho zdokonaľovania bolo miešanie jazykov, vznik nových slov a vytesňovanie starých. Ruský literárny jazyk sa začal formovať v Kyjevskej Rusi. V starovekom ruskom štáte sa v období fragmentácie vyvinuli územné nárečia a príslovky a takýmto jazykom sa stal staroslovienčina. História jeho vzniku a formovania na Rusi je spojená s byzantskou politikou ruských kniežat a s misiou bratov - mníchov Cyrila a Metoda. Interakcia staroslovienskeho a ruského hovoreného jazyka umožnila vznik staroruského jazyka.
Nová významná etapa vo vývoji jazyka je spojená s vývojom ruského ľudu na národ - v období rastúcej úlohy moskovského štátu a zjednocovania ruských krajín. V tomto čase sa oslabil vplyv cirkevnoslovanského jazyka, ustal vývoj nárečí a vzrástla úloha moskovského nárečia.
Zachovanie jazyka, starosť o jeho ďalší rozvoj a obohatenie je zárukou zachovania a rozvoja ruskej kultúry. Je potrebné mať predstavu o vývoji a postavení ruského jazyka v rôznych obdobiach jeho existencie, pretože súčasnosť je hlboko a komplexne pochopená, známa iba v porovnaní s minulosťou.
Staroruským jazykom hovorili východoslovanské kmene, ktoré v 9. storočí tvorili staroruský ľud v rámci Kyjevského štátu. V XIV-XV storočí, v dôsledku kolapsu Kyjevského štátu, na základe jediného jazyka starovekého ruského ľudu vznikli tri nezávislé jazyky: ruština, ukrajinčina a bieloruština, ktoré sa vytvorením tzv. národov, sa formovalo v národných jazykoch.
Ruský národný jazyk sa začína formovať v 17. storočí v súvislosti s rozvojom kapitalistických vzťahov a vývojom ruského ľudu na národ. Fonetický systém, gramatická štruktúra a hlavná slovná zásoba ruského národného jazyka sú prevzaté z jazyka veľkoruského ľudu, ktorý sa vyvinul v procese interakcie medzi dialektom severnej veľkej ruštiny a južného veľkoruského dialektu. Centrom tejto interakcie sa stala Moskva, ležiaca na hranici juhu a severu a európskej časti Ruska. Práve moskovský obchodný jazyk mal významný vplyv na rozvoj národného jazyka. V období jeho formovania sa po prvé zastaví vývoj nových nárečových znakov v nárečiach, hoci staré nárečové znaky sa ukazujú ako veľmi stabilné. Po druhé, oslabuje sa vplyv cirkevnoslovanského jazyka. Po tretie, rozvíja sa literárny jazyk demokratického typu založený na tradíciách obchodného jazyka Moskvy.
Dôležitou etapou vo vývoji ruského národného jazyka bolo 18. storočie. V týchto časoch naši krajania hovorili a písali s použitím veľkého množstva staroslovienskych a cirkevnoslovanských prvkov. Žiadala sa demokratizácia jazyka, zavedenie prvkov živej hovorovej reči do jeho štruktúry.
Najväčší záujem o pochopenie formovania a vývoja spisovného jazyka je v 18. storočí, keď sa progresívne zmýšľajúce kruhy spoločnosti pokúšali pozdvihnúť autoritu ruského jazyka, dokázať jeho životaschopnosť ako jazyka vedy a umenia.
V spoločnosti sa chápe úloha ruského jazyka ako charakteristickej črty ruského ľudu. Hlavná rola v teoretickom zdôvodnení významu ruského jazyka hral M.V. Lomonosov. Vedec vytvára "ruskú gramatiku", ktorá má teoretické a praktické význam: usporiadanie spisovného jazyka a rozvoj pravidlá používania jeho prvkov. „Všetky vedy,“ vysvetľuje, „potrebujú gramatiku. Hlúpe oratórium, jazykom viazaná poézia, nepodložená filozofia, nezrozumiteľné dejiny, pochybná judikatúra bez gramatiky. Lomonosov ukázal na dve črty ruského jazyka, čím sa stal jedným z najdôležitejších svetových jazykov:
"rozľahlosť miest, kde vládne"
"svoj vlastný priestor a spokojnosť."
S talentom, rozsiahlymi znalosťami, vášnivou túžbou zmeniť postoj k ruskému jazyku nielen cudzincov, ale aj Rusov, vytvára prvú ruskú „ruskú gramatiku“, v ktorej po prvýkrát predstavuje vedecký systém Ruský jazyk, vytvára súbor gramatických pravidiel, ukazuje, ako využiť jeho bohatý potenciál. Zvlášť cenné je, že M. V. Lomonosov považoval jazyk za prostriedok komunikácie, neustále zdôrazňoval, čo ľudia potrebujú pre „konzistentné spoločné záležitosti toku, ktorý je riadený kombináciou rôznych myšlienok“, t. potrebné pre spoločnú činnosť, jej organizáciu. Podľa Lomonosova by spoločnosť bez jazyka bola ako nezostavený stroj, ktorého všetky časti sú rozptýlené a spiace, čo robí ich „existenciu márnou a zbytočnou“.
V snahe zvýšiť prestíž ruského jazyka a urobiť prednášky zrozumiteľnými pre väčšinu študentov, M. V. Lomonosov tvrdil, že ruskí profesori by mali na prvej ruskej univerzite vyučovať aj v ruštine.
O nadradenosti ruského jazyka nad ostatnými, o nezaslúženom pohŕdaní ruským jazykom, o jeho podceňovaní zo strany nielen cudzincov, ale aj samotných Rusov M. V. Lomonosov v predslove k ruskej gramatike napísal: „Majster mnohými jazykmi, ruský jazyk, nielen rozľahlosťou miest, kde dominuje, ale aj vlastným priestorom a spokojnosťou je veľký pred všetkými v Európe. Neuveriteľne sa to bude zdať cudzie niektorým prirodzeným Rusom, ktorí sa viac uplatňovali na cudzie jazyky ako na svoj vlastný. A ďalej: „Rímsky cisár Karol V. hovorieval, že je slušné hovoriť s Bohom po španielsky, s priateľmi po francúzsky, s nepriateľmi po nemecky, so ženami po taliansky. Ale keby bol zručný v ruskom jazyku, potom by k tomu, samozrejme, dodal, že bolo slušné, aby sa so všetkými porozprávali, lebo by v tom našiel nádheru španielčiny, živosť francúzštiny, sila nemčiny, nežnosť taliančiny, navyše bohatosť a sila v obrazoch stručnosť gréčtiny a latinčiny.
V 18. storočí sa ruský jazyk aktualizoval a obohatil na úkor západoeurópskych jazykov: poľštiny, francúzštiny, holandčiny, taliančiny, nemčiny. To sa prejavilo najmä pri formovaní vedeckého jazyka, jeho terminológie: filozofickej, vedecko-politickej, právnej, technickej. Prílišné nadšenie pre cudzie slová však neprispievalo k jasnosti a presnosti vyjadrenia myšlienky. Peter Veľký bol nútený vydať príkaz, podľa ktorého „bolo predpísané písať všetko v ruštine, bez použitia cudzích slov a výrazov“, keďže „samotnej veci nie je možné porozumieť“ zo zneužívania cudzích slov. .
Do ruského spisovného jazyka začiatku 18. storočia tak prúdi emocionálne bohatý prúd západoeurópskej galantnej frazeológie, ktorý zodpovedal zmenenej svetskej etikete a europeizovaným formám svetských mravov, najmä vo vzťahu muža a ženy v sekulárnej spoločnosti. . Frazeológia vo svojom lexikálnom zložení odhaľuje formy pestrej, anorganickej zmesi rôznych jazykov a štýlov typických pre Petrovu éru. Lexikálnym základom lyrického aj rozprávačského štýlu sú naďalej cirkevné slovanizmy a vôbec slová a výrazy starého cirkevno-literárneho jazyka. Sem prilieha aj tvaroslovie tohto jazyka - archaické tvary skloňovania so zmäkčovaním spätnojazyčných: tvary skloňovania nečlenských príčastí a porovnávacia miera prídavných mien. Tento jazyk sa nezaobíde bez účasti príkazovej slovnej zásoby.
A napokon vo veľmi svojráznej podobe sa objavuje ruská hovorová a každodenná ľudová reč a reflexia ľudovej poézie. V skutočnosti hrá v tomto novom štýle významnú úlohu mestská ľudová reč – svetské vyjadrenie rytierstva a erotickej malátnosti.
Boj proti dominancii cudzincov v najvyššom vládnom a byrokratickom aparáte, rast národného sebauvedomenia v ruskej spoločnosti v 40. rokoch 18. storočia sa odzrkadlili v chápaní spisovných funkcií cirkevnoslovanského jazyka, najmä v tzv. sféra vysokej slabiky.
Túžba obmedziť nárast „europeizmov“, vykoreniť skresľovanie ruského jazyka na nemčinu či francúzštinu viedla k prehodnoteniu historickej úlohy cirkevnoslovanského jazyka v systéme národného ruského spisovného jazyka. Otázka regulácie literárnych štýlov na základe miešania v rôznych dávkach a pomeroch cirkevnoslovanského jazyka s ruským ľudom nadobudla nezvyčajnú naliehavosť.
M.V. Lomonosov svojimi početnými vedeckými prácami prispieva k formovaniu vedeckého jazyka. Vedec, ktorý urobil mnoho objavov v rôznych oblastiach poznania, bol nútený vytvárať vedeckú a technickú terminológiu. Vlastní slová, ktoré nestratili svoj význam a súčasnosť: atmosféra, požiare, stupeň, vzduchové čerpadlo, hmota, okolnosť, trasenie, elektrina, teplomer iné.
V roku 1771 bolo v Moskve ustanovené Zhromaždenie slobodného Ruska. Jej členmi sú profesori, vysokoškoláci, spisovatelia, básnici, napríklad M. M. Cheraskov, V. I. Maikov, D. I. Fonvizin, A. N. Sumarokov. Hlavnou úlohou spoločnosti je zostaviť slovník ruského jazyka. Okrem toho sa snažila upozorniť na ruský jazyk, podporovať jeho šírenie a obohacovanie.
Propagácii ruského jazyka pomohol časopis Rozhovor milovníkov ruského slova, ktorého prvé číslo vyšlo v roku 1783. Vydávala diela len ruských autorov, neexistovali žiadne preklady. Účelom časopisu je slúžiť v prospech rodnej reči.
Do konca 18. - začiatku 19. stor preferované používanie pôvodných ruských prvkovústny a písomný prejav ruského jazyka sa stáva prejavom vlastenectva, úcty k svojmu národu, svojej kultúre. Presne to zdôrazňuje publicista F. N. Glinka, účastník vlasteneckej vojny z roku 1812, keď hovorí o Suvorovovi: „Suvorov vedel veľmi dobre po francúzsky, ale vždy hovoril po rusky, bol ruským veliteľom. Obľúbení hrdinovia Leva Tolstého, žijúci v tom čase („Vojna a mier“), väčšinou hovoria svojím rodným ruským jazykom.
Spisovateľ, historiograf N. M. Karamzin v „Listoch ruského cestovateľa“ s trpkou iróniou píše „... v našej takzvanej dobrej spoločnosti budete bez francúzštiny hluchonemí. Nehanbíš sa? Ako nemať národnú hrdosť? Prečo byť papagáje a opice spolu? Náš jazyk na konverzáciu naozaj nie je horší ako ostatné. V ďalšom článku „O láske k vlasti a národnej hrdosti“ spája postoj k rodnému jazyku s občianstvom, úctou k vlasti, k svojmu ľudu:
„Náš jazyk je expresívny nielen pre vznešenú výrečnosť, pre hlasnú obrazovú poéziu, ale aj pre jemnú jednoduchosť, pre zvuky srdca a citlivosť. Je bohatšia na harmóniu ako francúzština, schopnejšia vyliať dušu v tónoch, predstavuje viac podobný slová, t.j. v súlade s vyjadrenou činnosťou: výhoda, ktorú majú iba domorodé jazyky! Našou smolou je, že všetci chceme hovoriť po francúzsky a nemyslíme na prácu na svojom vlastnom jazyku; Možno sa čudovať, že im v rozhovore nevieme vysvetliť niektoré jemnosti? Jeden minister zahraničných vecí v mojej prítomnosti povedal, že náš jazyk musí byť veľmi nejasný, pretože sa s nimi rozprávajú Rusi, podľa jeho poznámky si navzájom nerozumejú a musia sa okamžite uchýliť k francúzštine. Nevyvodzujeme takéto absurdné závery aj my sami? Jazyk je pre vlastenca dôležitý.“
Karamzinovým súperom bol Slavofil A.S. Shishkov, kto si to myslel Stará cirkevná slovančina by sa mala stať základom ruského národného jazyka. spor o jazyk Slovanofili a západniari bola brilantne vyriešená v diele veľkých ruských spisovateľov začiatku 19. storočia. A.S.Griboedov a I.A.Krylov ukázali nevyčerpateľné možnosti živej hovorovej reči, originalitu a bohatosť ruského folklóru. Tvorcom národného ruského jazyka bol A.S. Puškin. V poézii a próze je podľa jeho názoru hlavnou vecou „pocit proporcie a zhody“: akýkoľvek prvok bude vhodný, ak presne vyjadruje myšlienky alebo pocity.
V prvých desaťročiach 19. storočia sa zavŕšilo formovanie ruského národného jazyka. Avšak proces spracovania spoločného jazyka s cieľom vytvoriť jednotné ortoepické, lexikálne, pravopisné a gramatické normy pokračuje, vychádzajú početné slovníky, z ktorých najväčší bol štvorzväzkový Výkladový slovník živého veľkého ruského jazyka od V.I.Dal.
Akademik V.V. Vinogradov vo svojej práci „Hlavné etapy dejín ruského jazyka“ hlboko a komplexne identifikoval slabé stránky Karamzinovej činnosti pri vytváraní „nového štýlu ruského jazyka“: „Neprítomnosť širokej demokracie a národnosti, ignorovanie „spoločný“ jazyk a jeho poetické farby, príliš priamočiare popieranie slovansko-ruskej jazykovej kultúry, ktorá ešte stále zásobovala jazyk vedy a techniky slovnou zásobou, a štýly umeleckej prózy a najmä verše obrazmi a frazeológiou, nadmerná záľuba v europeizmy v oblasti frazeológie a syntaxe napokon otravná ľahkosť, uhladenosť a manierizmus prezentácie v jazyku Karamzina – nespokojného s rôznymi vrstvami modernej ruskej spoločnosti. Potrebu demokratizácie a všestranného pôvodného národného rozvoja literárneho jazyka – vedeckého, politického i umeleckého – uznali už široké kruhy v súlade s rastúcou šírkou a hĺbkou spoločenských potrieb.
19. storočie je „strieborným vekom“ ruskej literatúry a ruského jazyka. V tomto čase sa odohráva bezprecedentný úsvit ruskej literatúry. Univerzálne uznanie získavajú diela Gogoľa, Lermontova, Gončarova, Dostojevského, L. Tolstého, Saltykova - Ščedrina, Čechova a ďalších. Ruská žurnalistika dosahuje mimoriadne výšky: články Belinského, Pisareva, Dobrolyubova, Černyševského. Úspechy ruských vedcov Dokučajeva, Mendelejeva, Pirogova, Lobačevského, Možajského, Kovalevského, Kľučevského a ďalších získavajú celosvetové uznanie.
Predstavitelia demokraticky zmýšľajúcej ruskej inteligencie, ktorí vyjadrili svoj postoj k aktivitám Karamzina a Shishkova v oblasti reformy ruského spisovného jazyka a jeho štýlov, zdôraznili, že otázka nového spisovného jazyka by sa nemala riešiť bez zohľadnenia problému. národnosti, bez určenia úlohy živej ľudovej reči v štruktúre národného jazyka . V tomto smere je výpovedná tvorba veľkých spisovateľov prvej polovice 19. storočia Griboedova a Krylova, ktorí dokázali, aké nevyčerpateľné možnosti má živá ľudová reč, aký originálny, originálny, bohatý je jazyk folklóru.
A to všetko je vyjadrené v takom origináli - ruštine, obrazoch a frázach, ktoré nie sú prenášané žiadnym jazykom na svete; to všetko je také nevyčerpateľné bohatstvo idiómov, rusizmov, ktoré tvoria ľudovú fyziognómiu jazyka, jeho pôvodné prostriedky a pôvodné, rodné bohatstvo – že samotný Puškin nie je v tomto smere úplný bez Krylova.
A.S. Pushkin je právom považovaný za tvorcu moderného ruského literárneho jazyka. Jeho súčasníci písali o reformnej povahe Puškinovho diela.
N.V. Gogol: „Pri mene Puškin sa okamžite vynorí myšlienka ruského národného básnika. Akoby v lexike obsahuje všetko bohatstvo, silu a pružnosť nášho jazyka. Je viac ako všetci, ďalej ako všetci mu posunuli hranice a viac ukázal celý svoj priestor.
V. G. Belinskij: „Puškin zabil v Rusku nezákonné panstvo francúzskeho pseudoklasicizmu, rozšíril zdroje našej poézie, obrátil ju k národným prvkom života, ukázal nespočetné nové formy, spriatelil sa s ruským životom a ruskou modernou, obohatil ju o myšlienky , znovu vytvoril jazyk do takej miery, že ani negramotní ľudia už nemohli nepísať dobrú poéziu.
I.S. Turgenev: „Puškinove služby Rusku sú skvelé a hodné vďaky ľudí. Dal konečné spracovanie nášmu jazyku, ktorý je dnes uznávaný aj zahraničnými filológmi z hľadiska jeho bohatosti, sily, logiky a krásy formy, možno prvý po starej gréčtine.
A.S. Puškin sa vo svojej básnickej tvorbe a vo vzťahu k jazyku riadil zásadou proporcionality a zhody. Napísal: „pravý vkus nespočíva v nevedomom odmietaní toho a toho slova, takého a takého obratu, ale v zmysle pre proporcie a konformitu.“ Preto na rozdiel od karamzinistov a šiškovcov neodmietal staroslovienstvo, nebránil sa používaniu slov prevzatých z francúzskeho jazyka, nepovažoval za nemožné či hanebné používať bežné a hovorové slová. Akékoľvek slovo je v poézii prijateľné, ak presne, obrazne vyjadruje koncept, vyjadruje význam. Ľudová reč je v tomto smere obzvlášť bohatá.
Zoznámenie sa s jeho dielami ukazuje, ako kreatívne pôvodný Puškin zaradí hovorové slová do básnickej reči, postupne diverzifikuje a skomplikuje ich funkcie. Nikto pred Puškinom nepísal takým realistickým jazykom, nikto tak odvážne nevnášal do poetického textu bežnú každodennú slovnú zásobu.
Ruský spisovný jazyk - forma ruského národného jazyka, ako spisovný a ústny jazyk vzdelaných ľudí - nadobudol koncom 19. - začiatkom 20. storočia všetky kvality značne normalizovaného, multižánrového a štýlovo pestrého, t.j. , štatisticky voľný jazyk. Zároveň sa v tých spoločenských podmienkach v rámci samotného spisovného jazyka pozorovala veľká roztrieštenosť spoločenských a rečových variet, na druhej strane vtedajší spisovný jazyk, v podmienkach ostro triedneho, spoločensky zdôrazňovaného rozkúskovania. spoločnosti, amorfne oponovali početné ľudové nárečia a sociálne obmedzené – malomeštiacka, kupecká atď., n.p. – mestská reč (tradičná ľudová reč), slang a žargón takzvaných neprivilegovaných vrstiev. Žiaľ, tvrdohlavá neochota pochopiť, že moderný ruský spisovný jazyk nie je synchrónne stabilným jazykom začiatku 19. – 20. storočia, vedie k tomu, že hodnotenia jazykového stavu 19. storočia. nehistoricky prenesené do lingvistického stavu našej doby.
Literatúra:
- "Ruský jazyk a kultúra reči": učebnica pre univerzity / L.A. Vvedenskaya, L.G. Pavlova, E.Yu. Kashaeva vydanie 22 - e. - Rostov - on - Don Phoenix 2008.
- "Ruský jazyk a kultúra reči": učebnica N. V. Nefedova - Rostov - na - Don Phoenix 2008
- Ruský jazyk a kultúra reči“: odpovede na skúšky pre študentov vysokých škôl / L.A. Vvedenskaya, L.G. Pavlova, E.Yu. Kashaeva Phoenix 2003.
- "Ruský jazyk a kultúra reči": kurz prednášok G.K. Trofimova Moskovského vydavateľstva "Flinta" 2007
- "Eseje o histórii ruského literárneho jazyka 17. - 19. storočia" V.V. Vinogradov Moskva "Vyššia škola" 1982
Z väčšej časti vznikajú moderné takzvané národné štáty v 19. storočí, v dôsledku prudkého rozvoja pozemných komunikačných prostriedkov, predovšetkým železničnej dopravy. V súlade s tým vznikla potreba zjednotiť písmo, ako najdôležitejší komunikačný prostriedok pre správu veľkých území.
]]> Keď bol vytvorený nemecký jazyk. Hochdeutsch ]]> . Písomná podoba spisovnej nemčiny (Hochdeutsch) vznikla na II. pravopisnej konferencii v Berlíne od 17. do 19. júla 1901. Túžba vytvoriť jednotný nemecký jazyk sa prejavila najmä po vytvorení Nemeckej ríše v roku 1871. V roku 1876 bola z iniciatívy pruského ministra kultúry Aldaberka Falka zvolaná Prvá pravopisná konferencia, na ktorej sa „rokovalo o väčšej zhode v pravopise“. Na jednotnom pravopise Ríše sa však vtedy nepodarilo dohodnúť.
]]> Dolná nemčina ]]> . Dolná nemčina ( Plattdeutsch alebo Niederdeutsch) jazyk je teraz bežný len v niektorých oblastiach severného Nemecka a severovýchodného Holandska. Výrazne sa líši od nárečia Hochdeutsch (úradný jazyk Nemecka) a hornonemeckých dialektov. Sú to v podstate odlišné jazyky. Dolná nemčina však doteraz vykazuje veľkú podobnosť s angličtinou a holandčinou, čo naznačuje spoločný pôvod.
Dolná nemčina dnes stratila význam. V stredoveku dominovala v oblasti Baltského mora, kde slúžila ako jazyk medzietnickej komunikácie. Bol to dôležitý spisovný jazyk. Spolu s latinčinou sa používala na vypracovanie obchodných a právnych dokumentov. Boli na ňom napísané teologické knihy. Existuje niekoľko starovekých prekladov Biblie do tohto jazyka.
]]> Keď bol vytvorený holandský jazyk ]]> . V stredovekom Holandsku vládla jazyková rôznorodosť. V každom mesto, alebo dokonca dedina hovorili vlastným jazykom. Dialekty možno rozdeliť do piatich veľkých skupín: flámčina, brabandčina, holandčina, limburčina a dolnosaština. Pokusy o štandardizáciu jazyka sa robili už v 16. storočí v Brabante. Z rôznych dôvodov však boli neúspešní. Podarilo sa vytvoriť jeden jazyk v 17. storočí. Následne sa správna holandská a belgická verzia štandardného holandského jazyka výrazne rozchádzala. Stalo sa tak preto, lebo Belgicko nemalo až do 20. storočia oficiálny holandský štatút. Jazykom administratívy tam bola francúzština.
]]> Keď bola vytvorená švédčina ]]> . Donedávna vo Švédskom kráľovstve neexistoval úradný jazyk. Iba v 2008 V tom istom roku parlament schválil zákon, ktorý dáva švédskemu jazyku oficiálny štatút. Pravda, v tom čase bola švédčina hlavným jazykom v kráľovstve už dosť dlho. Švédsky jazyk začal hrať vedúcu úlohu vo Švédsku koncom 19. storočia. Predtým v krajine dominovali iné jazyky. Takže v 18. storočí sa francúzština stala jazykom vyšších vrstiev. Kráľ Gustav III. (1771-1792) bol skutočný frankofil a na jeho dvore sa hovorilo hlavne francúzštinou. A v roku 1818 nastúpil na trón francúzsky maršal Bernadotte pod menom Karol IV Ján. Predtým, v 17. storočí, bola populárna dolná nemčina, ktorá bola obchodným jazykom a lingua franca hanzového odborového zväzu. Jazykom katolíckej cirkvi bola latinčina. Svoje práce na ňom písali aj vedci. Najmä Carl Linné vydal svoje najznámejšie diela v latinčine. V stredovekom Švédsku zrejme zohral významnú úlohu aj ruský jazyk.
]]> Keď bol vytvorený nórsky jazyk ]]> . V strede 19. storočie mladý lingvista-samouk Ivar Aasen sa pustil do vytvárania vlastného nórskeho jazyka. Cestoval po celej krajine, porovnával miestne nárečia, študoval islandský jazyk. V dôsledku toho v 1848 zaviedol nový písaný jazyk - Landsmol("vidiecky jazyk"). Hlavnou črtou tohto jazyka bolo, že slová z dánčiny a dolnonemeckého jazyka boli z neho v rámci možností vylúčené. Nahrádzajú ich synonymá, vraj zdedené zo „starej nórčiny“. AT 1885 Landsmål bol prijatý ako oficiálny písaný jazyk spolu s nórskou verziou dánčiny.
Knud Knudsen zároveň navrhol priblížiť pravopis nórčiny-dánčiny k populárnej výslovnosti. Napríklad nahraďte písmená "c" a "q" za "f". (Neskôr boli písmená „p“, „t“ a „k“ navrhnuté nahradiť písmenami „b“, „d“ a „g“). Tak sa zrodil nový písaný jazyk, s ľahkou rukou Bjornstjerne Bjornsona, tzv "riksmol". V roku 1892 boli pravopisné reformy oficiálne zakotvené v zákone.
]]> Keď bol vytvorený anglický jazyk ]]> . Angličtina sa v zásade príliš nelíši od väčšiny ostatných západoeurópskych jazykov. V tom zmysle, že je to to isté prerobiť presne ako oni. Hneď treba povedať: do roku 1733 bol úradným jazykom anglického štátu latinčina. V 17-18 storočí došlo k intenzívnemu rastu slovnej zásoby. Požičané z mnohých jazykov. Väčšinou z latinčiny. Tvorba anglického jazyka bola dokončená v r 1755 roku Samuel Johnson vydal svoj Slovník. Najväčší prínos k vytvoreniu anglického jazyka tým, že doň zaviedol viac ako tritisíc nových slov, mal W. Shakespeare.
]]> Keď bol vytvorený anglický jazyk. Časť 2 (Slovník Samuela Johnsona) ]]>
]]> Keď bol vytvorený poľský jazyk ]]> . Neexistujú žiadne dôkazy o existencii poľského jazyka pred 16. storočím. Okrem pár kníh s modlitbami pochybného pôvodu a ešte pochybnejšie datovaných. O tomto období sa vo vedeckých kruhoch hovorí len ako o „období počiatkov formovania spisovného jazyka“. Zrazu sa objaví poľský jazyk 16. storočia, presne po zlúčení Poľska s Litovským veľkovojvodstvom. A potom sa začína jeho „zlatý vek“. A že poľština je na nerozoznanie od ruštiny rovnaký čas. Predpokladá sa, že latinčina bola štátnym jazykom v Poľsku podľa niektorých zdrojov až do konca takzvaného „saského obdobia“ - 1783 a podľa iných zdrojov až do roku 1795.
]]> Prvý pokus o vytvorenie bulharčiny ]]> . „Od polovice 30. rokov XIX. Bulharskej spoločnosti sa zmocnila myšlienka vytvorenia jednotného štandardizovaného literárneho jazyka pre národ, vypracovania „spoločnej gramatiky pre celé Bulharsko“, ktorou by sa mal každý riadiť vo svojich spisoch. Táto myšlienka bola najprv jasne formulovaná nováčik Rylsky vo „Filologickom predoznámení“ k jeho „Bulharskej gramatike“ (1835), ktorá obsahuje teoretické zdôvodnenie autorom navrhovaných praktických riešení na vytvorenie noriem spisovného jazyka novej doby.
„Známa cesta do zadunajských krajín, podniknutá v rokoch 1830-1831. Yu.I. Venelin na pokyn Ruskej akadémie, s cieľom najmä hĺbkového štúdia bulharského jazyka a vytvorenia jeho gramatiky, prišiel v čase vážnych posunov v historickej, kultúrnej, literárnej a jazykovej situácii. v Bulharsku, spojený s progresívnym rozvojom sociálneho myslenia v priebehu bulharskej renesancie. ]]> E.I. Demin „O prvých skúsenostiach s kodifikáciou bulharského literárneho jazyka renesancie. Koncept Yu.I. Venelina ]]> )
]]> Prví bulharskí buditelia ]]> . Z kláštornej cely sa ozýva aj prvý výkrik v duchu nových európskych trendov – výkrik za národné prebudenie a osvetu, za ochranu rodného jazyka, rodného spôsobu života. Bol to hovor Hieromonk Paisios, proopát z Hilandaru. "Nemáš rád Bulharov, poznaj svoje klany ї ıazik a ѹchi toto vo svojom vlastnom iaziku", - presvedčil vo svojich „Dejinách slovansko-bulharských“, ním dokončených v kláštore Zograf v roku 1762. Zamýšľal to pre tých očierňovačov "Kto nemiluje svoj druh a Iazik", ako aj „vám, ktorí žiarlite na šľachtu a počúvate svojho druhu ї ıazik napїsah áno, viete“.
]]> Keď bol vytvorený srbský jazyk ]]> . Späť na začiatok 19. storočieÚradným jazykom v Srbsku bola cirkevná slovančina. navyše ruský jeho možnosť. Spisovným bol v 18. a prvej polovici 19. storočia takzvaný slovansko-srbský jazyk. Občas sa tomu hovorí slovensky. Nezamieňať s iným slovinským jazykom, ktorý je teraz úradným jazykom Slovinskej republiky.
]]> O Rumunoch a rumunskom jazyku. ]]> V 19. storočí bolo vlastné meno z dôvodu prestíže mierne opravené na „romyn“ (român). Takže „nevoľníci“ sa zmenili na "Rimania". Písmo bolo zároveň preložené do latinskej abecedy. A v druhej polovici 19. storočia, po vyhlásení nezávislosti, keď Rumunsko a Moldavsko vytvorili jeden štát, sa uskutočnila veľká jazyková reforma. Všetky slovanské, nemecké, turecké a iné slová boli nahradené taliansky. Presnejšie by bolo povedať, že Rumuni si pre seba úplne roztrhali taliansky jazyk, ktorý sa v Taliansku len začínal presadzovať, so všetkými jeho pravidlami. Výsledkom je, že teraz Rumuni rozumejú Talianom bez tlmočníka...
]]> Keď bol vytvorený jazyk Bashkir ]]> . Vznikol moderný literárny jazyk Baškir po Októbrová revolúcia, založená na koncentrácii kuvakanských a jurmatských dialektov. Predtým Baškirovia používali tatársky literárny jazyk, v ktorom sa pôvodne vyvinula baškirská literatúra. Baškirovia používali arabskú abecedu, od roku 1928 do 2929 - latinku a od roku 1939 - ruštinu ... “
]]> Keď bol vytvorený litovský jazyk (časť 1) ]]> . Litovský jazyk sa dlho považoval za nedostatočne prestížny na písomné použitie. Neexistoval jediný jazyk. Medzi regiónmi boli značné jazykové rozdiely. Existovali aushtaitské a samogitské dialekty (alebo samostatné jazyky) a ich početné dialekty. Očakávalo sa, že litovský jazyk na území modernej Litvy čoskoro vymrie. Mnoho ľudí používalo v každodennom živote poľštinu a bieloruštinu. Na začiatku 19. storočia sa používanie litovského jazyka vo veľkej miere obmedzovalo na litovské vidiecke oblasti.
]]> Keď bol vytvorený litovský jazyk (časť 2) ]]>
]]> Keď bol vytvorený litovský jazyk. Časť 3 (začiatok) ]]>
]]> Keď bol vytvorený litovský jazyk. Časť 3 (pokračovanie) ]]>
]]> Keď bol vytvorený litovský jazyk. Časť 3 (koniec) ]]>
]]> Kedy vznikla turečtina ]]> , ]]> Ako vznikla turečtina ]]> . Pred rokom 1839 rokov v Osmanskej ríši, predchodcovi moderného Turecka, neexistoval úradný jazyk. Veľká brána bola mnohonárodným a viacjazyčným štátom. Za štátny jazyk bola vyhlásená zmes tureckých ľudových dialektov, arabčiny a perzštiny, takzvaný otomanský jazyk v roku 1839 v období tranzitu (politické reformy). V roku 1851 historik Ahmed Cevlet Pasha a budúci veľkovezír Mehmed Fuat Pasha publikovali prvú gramatiku osmanského jazyka.
Počas druhej polovice 19. a začiatkom 20. storočia boli v Osmanskej ríši vášne o zdokonaľovaní jazyka v plnom prúde. (Pripomínam, že od polovice 19. storočia bol úradným jazykom ríše osmančina, ktorá pozostávala zo 70-80 a podľa niektorých odhadov všetkých 90 percent z výpožičiek z arabčiny a perzštiny.) Spory skončila už v republikánskom Turecku jazykovou reformou 1928 roku, po ktorom bol vytvorený, v skutočnosti úplne nový turecký jazyk.
]]> Kedy vznikol grécky jazyk? ]]> V Európe existuje štát Grécko. Na politickej mape sa objavila v prvej polovici 19. storočia, keď sa odtrhla od Osmanskej ríše. Grécko vzniklo s vojenskou pomocou Veľkej Británie a Francúzska so súhlasom ruského cisára Mikuláša I.
Separatisticky zmýšľajúca grécka inteligencia, ktorá sídli, ako to už v takýchto prípadoch býva, v zahraničí, už dlho snívala o vlastnej nezávislej krajine. Základom nového štátu mala byť podľa ich plánu pravoslávna viera a grécky jazyk. Ak sa zdalo, že všetko je v poriadku s vierou, potom jazyk ešte nebol vynájdený.
Verte či nie, nie, ale na prelome 18.-19. storočie Gréci nemali svoj vlastný jediný národný jazyk, v ktorom by písali ústavu a iné zákony, aby vykonávali úradnú prácu. Turecký jazyk, ktorému rozumeli všetci Gréci, sa nezdal byť pevný na použitie na tieto účely. Mnoho obyčajných Grékov nikdy nevedelo po grécky.
]]> Ako vznikol grécky jazyk (1. časť) ]]> . Spor o tom, ako by mal byť jazyk v samostatnom gréckom štáte (vtedy ešte nevytvorenom), sa prvýkrát rozhorel koncom 18. storočia. V jazykovej otázke v Grécku vtedy vládol úplný chaos. Bolo veľa jazykov. Delili sa na „ľudové hovorové“, ktoré sa líšili región od regiónu, a na „archaické“, teda staré. Navyše, ktorý zo starých jazykov je „staroveká gréčtina“ a ktorý je „stredná gréčtina“ (byzantčina) a z ktorého jazyka pochádza, samotní Gréci vtedy nevedeli. To im povie neskôr. "otec gréckej lingvistiky" Georgios Hatzidakis (1843-1941). Všetky tieto jazyky existovali súčasne. Pestované v rôznych kruhoch a školách a neboli „vedecky študované“.
Kompromisné riešenie navrhol Adamantios Korais, ktorý ľahkou rukou Nicephora Theotokisa vytvoril nový jazyk, nazývaný „kafaverusa“ (očistený). Theotokis prvýkrát spomenul tento termín v jednom zo svojich diel v roku 1796. Názov sa stal všeobecne akceptovaným od polovice 19. storočia. Moderní lingvisti politicky korektne nazývajú „poloumelé“.
]]> Ako vznikol grécky jazyk (2. časť) ]]>
]]> Ako vznikol grécky jazyk (časť 3) ]]>
]]> Ako vznikol grécky jazyk. Časť 4 (Adamantios Korais a Kafaverusa) ]]>
]]> Ako vznikol grécky jazyk. Časť 5 (Nádej na vzkriesenie starovekej Gréčtiny) ]]>
]]> Ako vznikol grécky jazyk. Časť 6 (Unášanie sa k archaickým a olympijským hrám) ]]>
]]> Keď bola vytvorená hebrejčina. ]]> Itzhak Perlman Eliezer (skutočné meno - Ben-Yehuda) sa narodil v Ruskej ríši na území moderného regiónu Vitebsk v Bielorusku. Ben-Yehudovi rodičia snívali o tom, že sa stane rabínom, a preto mu pomohli získať dobré vzdelanie. Už v mladosti bol Eliezer preniknutý myšlienkami sionizmu a v roku 1881 emigroval do Palestíny. Tu Ben Yehuda dospel k záveru, že jedine hebrejčina môže ho oživiť a vrátiť do jeho „historickej vlasti“. Pod vplyvom svojich ideálov sa rozhodol vyvinúť nový jazyk, ktorý by mohol nahradiť jidiš a iné regionálne dialekty ako prostriedok každodennej komunikácie medzi Židmi.
Súčasne s úvodom hebrejčina, prebiehala kampaň na diskreditáciu jazyka jidiš. jidiš bola vyhlásená za „žargón“ a „nekóšer“. V roku 1913 jeden zo spisovateľov vyhlásil: „hovoriť jidiš je ešte menej kóšer ako jesť bravčové“. Vrcholom konfrontácie medzi hebrejčinou a jidiš bol rok 1913, kedy vypukla takzvaná „vojna jazykov“.
]]> Keď bol vytvorený maďarský jazyk ]]> . Na koniec 18. storočie sa náhle prebudila maďarská inteligencia. Prebudil Georg Bessenei (Bessenyei György). V roku 1765 bol na dvore cisárovnej Márie Terézie v rámci novovytvoreného oddielu uhorskej telesnej stráže. Tu sa začal zaujímať o čítanie majstrovských diel francúzskej literatúry. Nechtiac vytvoril paralelu medzi západnou a maďarskou kultúrou. A zažil bolesť a hanbu. Veď Maďari vtedy nemali žiadnu národnú kultúru. V skutočnosti nemali vlastný jazyk. Aristokracia hovorila a písala po francúzsky a nemecky. Stredná trieda - po latinsky. Latinčina bola úradným jazykom v Uhorsku a vo Svätej ríši rímskej, ktorej bola súčasťou. Maďarský jazyk sa používal len zriedka a väčšinou na dedinách.
]]> Východ je temná hmota, alebo keď vznikol azerbajdžanský jazyk ]]> . Môže niekto vysvetliť prečo 1956 rokov sa azerbajdžanský jazyk nepoužíval v Azerbajdžane v štátnych inštitúciách a bol málo známy aj samotným Azerbajdžancom?
]]> Východ je temná hmota alebo keď vznikli hindčina a urdčina ]]> . Po páde Mughalskej ríše v r 1837 moc prešla na kampaň Britskej Východnej Indie. Spolu s angličtinou Briti vyhlásili oficiálny jazyk "urdu". Ide o ten istý perzský jazyk s veľkým počtom výpožičiek z mnohých miestnych jazykov a dialektov. Oddelenie "Urdu" (Horde) a "hindčina"(Indická) začala v roku 1867.
Keď britská vláda, aby potešila hinduistické komunity, v niektorých severozápadných provinciách (dnes štáty Uttarpradéš a Bihár) zmenila písanie urdského jazyka z perzštiny na miestne dévanágarí. Hinduisti čoskoro požadovali, aby "hindčina" nahradila "Urdu" ako oficiálny celoštátny názov.
V roku 1900 vydala britská vláda dekrét, ktorý formálne zrovnoprávnil práva „hindov“ a „urdov“. Potom s novou silou nastali jazykové spory. Jazyky sa začali lingvisticky rozchádzať. Dovtedy boli v podstate jedným jazykom, ktorý sa líšil iba písmom. Hinduisti začali usilovne odstraňovať „hindčinu“ z perzských slov a nahrádzať ich svojimi sanskrtskými náprotivkami.
]]> Stručná história sanskrtu ]]> . V roku 1773 Briti konečne dobyli Indiu a odstránili všetkých konkurentov z cesty. India získala oficiálny štatút kolónie a Briti sa na túto udalosť náležite pripravili – o desať rokov neskôr, v roku 1783, došlo k grandióznemu objavu starovekej a tajomnej indickej kultúry, bol objavený sanskrt a všetky hlavné literárne diela hinduistov boli vytlačené prvýkrát. Všetky tieto príjemné objavy urobil jeden človek - zakladateľ modernej filológie Sir William Jones... A ide sa na to, po objavení neznámeho sanskrtu sa spustila lavína úžasných objavov, objavili sa masy starých textov, ktoré si hinduisti odovzdávali z úst do úst tisíce rokov a len medzi elitou - boli nie sú známe nikomu inému ani v Indii, ani v Európe. Pracoval v kancelárii Jones obrovský tím popredných filológov a spisovateľov Anglicka pod osobným vedením generálneho guvernéra, takže sa im podarilo preložiť množstvo úžasných textov.
]]> O sanskrite a jeho predchodcovi ]]> . To, čo sa teraz používa a považuje sa za sanskrt, v skutočnosti „priniesli“ do Európy takzvaní indológovia až v 19. storočí. Ako však tento takzvaný sanskrt „cestoval“ po Európe? Kto to otvoril? Kde? Kedy? Hľadanie odpovedí na tieto otázky v historických faktoch vrhá svetlo na tento problém. Prvýkrát 2. februára 1786 roku ohlásil svoj objav zakladateľ a vedúci Spoločnosti orientalistov v Kalkate, pričom o sebe hovoril ako o objaviteľovi.
]]> O sanskrte a jeho predchodcovi (pokračovanie) ]]> . Zaujímavé však je, že v kruhoch zamestnancov Východoindickej spoločnosti nikto neučil sanskrt. Zároveň v Európe rýchlo rástol záujem o tento jazyk. Prečo tak? Výsledky psychosociálnej analýzy tohto problému by boli pravdepodobne výbušné.
19. storočie prinieslo mnoho sanskrtských učencov. Len keby títo ľudia mali záujem o štúdium autentický sanskrt. Noví vedci podľa dokumentov rástli ako huby po daždi. Boli to väčšinou Európania. Väčšinou Nemci, no pôda pre ich „rast“ bola v Londýne a Paríži. prečo? Áno, pretože v miestnych múzeách bola netriedená skládka starých kníh a rukopisov. Títo noví študenti sanskrtu študovali jazyk veľmi zvláštnym spôsobom...
]]> O sanskrte a jeho predchodcovi (koniec) ]]> . A v roku 1823 sa objavil ďalší „William Jones“. Bol to Fridrich Maximilián Muller pôvodom z Dessau...
]]> Kedy vznikol francúzsky jazyk? ]]> Práce na vynáleze jednotného francúzskeho jazyka sa začali v prvej polovici r 17 storočie. AT 1635 Bola založená Francúzska akadémia (nezamieňať s Parížskou akadémiou vied). Podľa oficiálnej stránky akadémie www.academie-francaise.fr od prvých dní jej existencie jej bolo zverené poslanie, citujem: « vytvoriť francúzsky jazyk, dajte tomu pravidlá, urobte to čisté a zrozumiteľné pre každého“.
Francúzsky jazyk bol do Francúzska zavedený administratívnymi opatreniami, najskôr pod vplyvom parížskej kráľovskej rodiny. Po Francúzskej revolúcii sa začal silný útlak ľudových jazykov. Ich štúdium bolo zákonom zakázané. Spoločná francúzština bola považovaná za kľúčový faktor pri formovaní jedného francúzskeho národa. Zákaz, a aj to formálne, bol zrušený až v r 1982 rok, kedy sa domorodé jazyky mohli vyučovať ako voliteľné predmety na školách.
]]> Jazyk trubadúrov a albigéncov. ]]> V stredoveku ľudia žijúci na území dnešného Francúzska nevedeli po francúzsky. Regióny hovorili vlastnými jazykmi. Takže na juhu dominoval jazyk, ktorý sa teraz nazýva okcitánčina. To je však dosť neskorý termín. Zaviedla ju zrejme v 19. storočí literárna skupina Felibre a jej vodca Frederick Mistralem ktorý sa pokúsil oživiť literárnu tradíciu tohto jazyka.
]]> Keď bol vytvorený taliansky jazyk ]]> . Vo všeobecnosti žiadne také Taliansko v stredoveku neexistovalo. Na Apeninskom polostrove bolo veľa nezávislých štátov. Jazyková paleta polostrova bola veľmi rôznorodá. V skutočnosti každé mesto a dokonca aj dedina mali svoj vlastný jazyk ... Väčšina hovorených jazykov pochádza z latinčiny. Široko sa používala aj samotná latinčina. Vykonávala kancelárske práce na úradoch štátov, bohoslužby. Okrem toho niektoré jazyky boli germánskeho a slovanského pôvodu. Na niektorých miestach sa zachovali dialekty Byzantskej ríše.
]]> Keď bola vytvorená španielčina ]]> . Španielčina, známa aj ako kastílsky jazyk, vznikla za vlády kastílskeho kráľa a Leona Alfonsa X. Spočiatku bola sféra vplyvu kastílskeho jazyka obmedzená na Kastílsko-leónske kráľovstvo, ktoré zaberalo malé územie v r. na severe Pyrenejského polostrova. Ostatné katolícke kráľovstvá polostrova mali svoje vlastné jazyky: galícijsko-portugalský, aragónsky, katalánsky a iné. Baskovia hovorili svojim starovekým jazykom. Na väčšine Pyrenejského polostrova, v krajine Al-Andalus, vládli Maurovia. Dominovala tu moarabčina.
]]> Mozarabčina ]]> . Mozarabčina bola jazykom, ktorým hovorili kresťania v moslimských panstvách v Španielsku počas stredoveku. V podstate ho používali mestskí obyvatelia, ktorí sa hlásili ku kresťanstvu. Hoci zároveň vnímali arabské zvyky a kultúru. Roľníci častejšie konvertovali na islam. Zdá sa, že to používali aj Arabi.
Je zvláštne, že španielski vedci začali nazývať „mozarabský“ jazyk v 19. storočí. Slovo pochádza z arabského mustarab, čo znamená Arabizovaný. Ďalší, arabský, názov jazyka - al-ajamiya(cudzí, neznámi). Samotní rodení hovoriaci to nazvali ... latinčina. Teraz Mozarabic patrí do románskej skupiny. Medzitým bol výbušnou zmesou arabčiny a latinčiny. Asi 40 % jeho slovnej zásoby tvorili arabské slová a 60 % latinčina. Písanie, na rozdiel od väčšiny ostatných románskych jazykov, bolo založené na arabskej abecede. Občas bola použitá aj židovská grafika.
]]> Keď bol vytvorený khmérsky jazyk ]]> . Na začiatku vznikol „starobylý“ khmérsky jazyk 20. storočie učený budhistický mních Chuon Nath (Chuon Nath).
]]> ]]>
Zachovanie jazyka, starosť o jeho ďalší rozvoj a obohatenie je zárukou zachovania a rozvoja ruskej kultúry.
Postavenie ruského jazyka v 18. storočí. Osobitnú úlohu pri posilňovaní šírenia ruského jazyka v tomto období zohral M. V. Lomonosov. Vytvára prvú v ruštine „Russian Grammar“ a súbor gramatických pravidiel.
V túžbe zvýšiť prestíž ruského jazyka a urobiť prednášky zrozumiteľnými pre väčšinu študentov, M. V. Lomonosov tvrdil, že ruskí profesori by mali na prvej ruskej univerzite vyučovať aj v ruštine. Boli len dvaja ruskí profesori: N.N. Popovský a A.A. Baršov. N.N. Popovský začal prednášať v ruštine. V beletrii, oficiálnych obchodných dokumentoch, vedeckých pojednaniach sa široko používal takzvaný slovansko-ruský jazyk. Bol to ruský jazyk, ktorý absorboval kultúru staroslovienskeho jazyka. Preto prvoradou úlohou bolo vytvoriť jednotný národný ruský jazyk.
Koncentrácia národných prvkov sa plánuje z dôvodu výberu najbežnejších znakov juhoruských severoruských dialektov.
V 18. storočí došlo k aktualizácii, obohateniu ruského jazyka na úkor západoeurópskych jazykov: poľštiny, francúzštiny, holandčiny, taliančiny, nemčiny. To sa prejavilo najmä pri formovaní vedeckého jazyka, jeho terminológie: filozofickej, vedecko-politickej, právnej, technickej.
V roku 1771 bolo v Moskve ustanovené Zhromaždenie slobodného Ruska. Jej členmi sú profesori, študenti, spisovatelia a básnici. Hlavnou úlohou spoločnosti je zostaviť slovník ruského jazyka. Snažila sa upozorniť na ruský jazyk, podporovať jeho šírenie a obohacovanie.
Preferované používanie ruského jazyka v ústnom a písomnom prejave sa koncom 18. storočia stalo prejavom vlastenectva, úcty k národu, kultúre.
V 19. storočí počas celého storočia pokračujú spory o to, čo treba považovať za základ ruského národného jazyka. N.M. Karamzin veril, že ruský jazyk je príliš ťažký na vyjadrenie myšlienok a je potrebné ho spracovať. Transformácia jazyka si podľa karamzinistov vyžaduje jeho oslobodenie od dôsledkov cirkevnoslovanského jazyka. Pozornosť by sa mala zamerať na nové európske jazyky, najmä francúzštinu. Ruský jazyk musí byť ľahký, jednoduchý a zrozumiteľný pre široké spektrum čitateľov. Na druhej strane jazyk potrebuje vytvárať nové slová, rozširovať sémantiku starých slov na označenie pojmov zavádzaných do každodenného života, najmä v sekulárnej spoločnosti.
Slavianofili, ich inšpirátor A. S. Šiškov, považovali staroslovienčinu za primitívny jazyk celého ľudstva a verili, že by sa mala stať základom ruskej literárnej reči. Medzi cirkevnoslovanskými ruskými jazykmi sú podľa neho len štýlové rozdiely.
Dielo veľkých spisovateľov prvej polovice 19. storočia Griboedova a Krylova je náznakové, dokázali, aké nevyčerpateľné možnosti má živá ľudová reč, aký originálny, originálny, bohatý je folklórny jazyk.
A. S. Pushkin je právom považovaný za tvorcu moderného ruského jazyka. Reformný charakter Puškinovho diela napísali jeho súčasníci: N.V.Gogol, V.G. Belinský a I.S. Turgenev. A.S. Puškin sa vo svojej básnickej tvorbe a vo vzťahu k jazyku riadil zásadou proporcionality a konformity.
19. storočie je strieborným vekom ruskej literatúry a ruského jazyka. V tejto dobe dochádza k nebývalému rozkvetu ruskej literatúry. Univerzálne uznanie si získava tvorba Gogoľa, Lermontova, Gončarova, Dostojevského, L. Tolstého, Saltykova-Ščedrina, Ostrovského, Čechova a i. Ruská žurnalistika dosahuje neobyčajné výšky: články Belinského, Pisareva, Dobroľjubova, Černyševského. Celosvetové uznanie získavajú úspechy ruských vedcov Dokučajeva, Mendelejeva, Pirogova, Lobačevského, Možajského, Kovalevského, Kľučevského a i. Rozvoj literatúry, žurnalistiky a vedy prispieva k ďalšiemu rozvoju a obohacovaniu ruského národného jazyka. Vedecká a publicistická literatúra zvyšuje zásobu medzinárodnej terminológie. Beletria slúži ako základ pre doplnenie ruskej frazeológie a formovanie nových slov. Jednou z najdôležitejších vlastností spisovného jazyka ako najvyššej formy národného jazyka je jeho normatívnosť. Počas celého 19. storočia prebiehal proces spracovania národného jazyka za účelom vytvorenia jednotných gramatických, lexikálnych pravopisných, ortoepických noriem. Bohatosť a rozmanitosť slovnej zásoby ruského jazyka sa odráža v slovníkoch (historické, etymologické, synonymické, cudzie slová), ktoré sa objavujú v 19. storočí. Najväčšou udalosťou bolo vydanie v rokoch 1863-1866. štvorzväzkový „Výkladový slovník živého veľkého ruského jazyka“ od V.I. Dahl. Slovník bol vysoko cenený súčasníkmi. Jeho autor v roku 1863 dostal Lomonosovovu cenu Ruskej cisárskej akadémie vied a titul čestného akademika.
