Najpopulárnejšie subkultúry Príklady moderných subkultúr mládeže

hippie, subkultúra mládeže, ktorá vznikla v USA v 60. rokoch 20. storočia. Rozkvet hnutia nastal koncom 60. a začiatkom 70. rokov 20. storočia. Spočiatku hippies protestovali proti puritánskej morálke niektorých protestantských cirkví a tiež podporovali túžbu vrátiť sa k prirodzenej čistote prostredníctvom lásky a pacifizmu. grunge,štýlový smer v rockovej hudbe (variant „new wave grunge metalu“) a mládežnícka subkultúra, ktorá sa koncom 80. – v polovici 90. rokov stala jedným z najpozoruhodnejších fenoménov alternatívneho rocku. Mesto Seattle (USA, štát Washington) sa stalo rodiskom grunge, najvýraznejšími predstaviteľmi sú štyri seattleské kapely: Pearl Jam, Alice in Chains, Nirvana a Soundgarden. Tieto skupiny sú známe ako „Seattle Four“. Grunge označuje ťažkú ​​hudbu spolu s heavy metalom a hard rockom. emo, emo subkultúru možno klasifikovať ako najnovší nový štýl, hoci vyzerá veľmi podobne ako goth a glam rock. Inšpirovaní pruhmi s dlhými názvami ako „The Day My Dog Went To Town“ sa chorí mladí ľudia na celom svete rozhodli nosiť vlasy uhladené nabok, nákrčníky, čierne očné linky a priliehavé džínsy.
punk, subkultúra mládeže, ktorá vznikla v polovici 70. rokov v Spojenom kráľovstve, USA, Kanade a Austrálii a ktorej charakteristickým znakom je kritický postoj k spoločnosti a politike. Meno slávneho amerického umelca Andyho Warhola a kapely Velvet Underground, ktorú produkoval, je úzko späté s punk rockom. Ich hlavný spevák, Lou Reed, je považovaný za zakladateľa alternatívneho rocku, hnutia úzko spojeného s punk rockom.
chik,Štýl sa oživuje každých pár rokov, z ktorých posledný je stále v plnom prúde, Johnny Depp a Justin Timberlake sú jasnými predstaviteľmi, kockované tenisky a tričko zastrčené v nohaviciach. rockeri, Rockeri sa objavili v polovici 60. rokov a svoj vrchol dosiahli koncom 60. a začiatkom 70. rokov v Anglicku aj na kontinente. Rockeri pochádzajú prevažne z rodín nekvalifikovaných robotníkov, bez vzdelania a často z neúplných a „problémových“ rodín. Rockerské oblečenie – kožená bunda, obnosené džínsy, hrubé veľké topánky, dlhé vlasy uhladené dozadu, občas tetovanie. Bunda je spravidla zdobená odznakmi a nápismi. Hlavným prvkom rockerskej subkultúry je motorka, ktorú zdobia aj nápisy, symboly a obrázky. Motocykel je symbolom slobody, sily a zastrašovania, hlavným zdrojom silných pocitov. Medzi rockermi sú zároveň vysoko cenené technické znalosti a vodičské schopnosti. gansta, Gangsta Rap sa začal rozvíjať koncom 80-tych rokov. Tento smer má pôvod v hardcorovom rape. Gangsta rap štýl mal tvrdý, hlučný zvuk. Textovo to bolo také nervózne ako hrubé príbehy rapperov o mestských nepokojoch. Niekedy sa texty líšili presným odrazom reality a niekedy to boli len komiksy plné zveličenia. Tento smer sa stal komerčne najúspešnejším v histórii rozvoja hip-hopu od konca 80. do začiatku 90. rokov. Vo svojich počiatkoch sa gangsta rap stal zdrojom značnej kontroverzie, pretože niektoré konzervatívne skupiny sa pokúsili zakázať distribúciu albumov týchto hudobníkov. New Romantic (Glam Rock), hudobné hnutie, ktoré vzniklo v Spojenom kráľovstve začiatkom 80. rokov a (ako súčasť novej vlny) malo významný vplyv na vývoj anglickej popovej a rockovej scény. New Romantic sa objavil ako alternatíva k askéze punkovej kultúry a nielenže neniesol sociálny protest, ale (podľa Virgin Encyclopedia of 80's Music) „spieval glamour“. maslova misa, odnož britskej kultúry Teddy Boy – možno ju opísať ako: Úzke džínsy, obtiahnuté tričká a uhladené vlasy vzadu. Jukeboxy, koktejlový bar a cestovanie v autách.
Dandy Flapper, Medzi dievčatami prevládal Dandy Flapper. Červený rúž, vlasy prilepené na hlave lakom a flitrami, šaty boli u dievčat na dennom poriadku, u mužov len tvídový kostým s buřinou.

subkultúra mládeže - je to kultúra určitej mladej generácie, ktorá má spoločný životný štýl, správanie, skupinové normy, hodnoty a stereotypy. Subkultúry mládeže možno definovať ako systém významov, výrazových prostriedkov, životných štýlov. Subkultúry vytvorené mládežníckymi skupinami odrážajú pokusy riešiť konflikty spojené so širším sociálnym kontextom. Subkultúry nie sú nejaké cudzie formácie, naopak, sú hlboko akcelerované, vo všeobecnom sociokultúrnom kontexte.

Jadrom každej mládežníckej subkultúry je pouličný štýl. Slang je jedným z hlavných charakteristických znakov subkultúry. Znalosť konkrétneho jazyka je pasom do skupiny.

V období dospievania sa jedinec odsťahuje od rodiny, hľadá novú spoločnosť, ktorá mu umožní podstúpiť socializáciu. Oficiálne mládežnícke organizácie združujú dospievajúcich v rovnakom veku, ale často si nárokujú len „spoločenský (verejný) život“, bez toho, aby to ovplyvnilo ich osobný život. Preto mladí ľudia preferujú nie oficiálnu štruktúru, ale mládežnícku subkultúru, kde majú možnosť realizovať sa na úrovni sociálnych komunikácií vo svojom sociálnom prostredí.

Konflikt mládežníckych subkultúr

Subkultúra, do ktorej patria najmä mladí ľudia, je určitým výberom toho, aké oblečenie si oblečú, akú hudbu budú počúvať, akým hodnotám veriť a predovšetkým, do ktorej skupiny sa zaradiť. Vo veľkom meste si mladí ľudia môžu vybrať z mnohých takýchto skupín. Vznikajú aj v rámci národných spoločenstiev.

Obrovská rôznorodosť mládežníckych združení so sebou prináša určité konflikty, ktoré sú prevažne osobného charakteru a vedú ku konfrontácii medzi mladými ľuďmi, ktorí sa považujú za členov rôznych subkultúrnych združení.

Akákoľvek mládežnícka subkultúra má určité pravidlá, niekedy „nepísané“ tradície, hodnoty, dokonca aj názory na rovnaké situácie či incidenty vo viacerých subkultúrach sa môžu radikálne líšiť a každá subkultúra považuje svoj názor za najsprávnejší, najpresnejší a najrelevantnejší. Hlavný rozdiel medzi konfliktmi medzi mládežníckymi subkultúrami a konfliktami medzi dospelými je ten, že staršia generácia dokáže byť tolerantnejšia a korektnejšia k vonkajším názorom, alebo aspoň verbálne reagovať na identifikovanie akýchkoľvek zjavných rozporov či rozdielov v názoroch. názory (hádať sa a hľadať kompromis). Mladí ľudia zas reagujú na takéto prejavy „inakosti“ niekoho priamo k svojej sociálnej skupine temperamentnejšie a zo všetkých síl sa to snažia zmeniť, no narážajúc na odpor a neochotu opačnej strany poslúchať sa snažia , opäť vďaka mladíckemu egocentrizmu, riešiť takýto problém fyzickou silou. Práve z takýchto situácií sa odvíjajú mládežnícke konflikty, medziskupinové vyjasňovanie vzťahov, definícia správneho, nesprávneho, vinného a poškodeného.

Konflikt v kultúre má vždy podriadené miesto, pretože ničí tradičné mechanizmy jej sebazáchovy a trvalo udržateľného rozvoja. Tu je možný aj konflikt kultúrnych a civilizačných základov spoločnosti, reprezentovaných rôznymi sociálnymi skupinami. Najmä medzi rôznymi subkultúrami.

Naša spoločnosť pozostáva z rôznych sociálnych skupín, ktoré sa líšia tak počtom jednotlivcov, ktorí sú do nej začlenení, ako aj povahou skupinovej orientácie.

Futbaloví fanúšikovia

Komunity futbalových fanúšikov sú jednou z najbežnejších foriem subkultúrnej aktivity mládeže, ktorá má dlhú históriu. Špecifickosť tejto subkultúrnej formy spočíva v situačnom charaktere identifikácie, ktorá vyžaduje od účastníkov minimálne úsilie a nezasahuje do hĺbky spôsobu života. Inšpiruje ich samotná hra na futbalovom ihrisku, významnejšie sú však chvíle celkového emocionálneho uvoľnenia, možnosti „odtrhnúť sa“, naplno prejaviť svoje pocity (krik, zúrivosť).

Kompenzačný účel vyčíňania na štadióne a vandalizmu po zápase je zrejmý. Tým sa však subkultúrny význam komunít futbalových fanúšikov, samozrejme, nekončí. Mladí fanúšikovia dostávajú možnosť v kruhu svojich rovesníkov modelovať svoje správanie ako skupina a zároveň nie pod tlakom hlavných orgánov sociálnej kontroly (rodičia, škola a pod.).

Futbaloví fanúšikovia sú komplexnou organizačnou komunitou. Medzi fanúšikmi Brest "Dynamo" je taká skupina ako neformálna organizácia "Blue-white Devils" - "White-Blue Devils", ktorá má asi 300 ľudí.

Hnutie fanúšikov spája rôzne postoje a životný štýl. „Diabli“ sa riadia filozofiou „čistého životného štýlu“. Fyzicky dobre vyvinutí, jeho účastníci sa vyhýbajú bojom, ale chránia „malých“ - najmladšiu časť fanúšikov, nováčikov.

V istom zmysle komunity futbalových fanúšikov kompenzujú nedostatky sociálnej skúsenosti medziskupinovej interakcie, vrátane skúsenosti s rozsiahlou konfrontáciou. V poslednej dobe takéto komunity s rôznymi tímami čoraz viac uzatvárajú dohody o „neútočení“ a spoločných akciách proti iným komunitám:

priatelia: fanúšikovia BATE (Borisov), Minsk "Dynamo";

nepriatelia: fanúšikovia Dnipro (Mogilev), Gomel, Šachtar (Salihorsk), Slavia (Mozyr), Belshina (Bobruisk), Vedrich (Rechitsa), Lokomotiv Vitebsk;

neutralita: fanúšikovia Minského "Torpeda".

Fanúšikovia môžu získať personalizované karty na nákup vstupeniek na zápasy svojho tímu so zľavou .

Motorkári verzus motorkári

V Rusku väčšinou bohatí ľudia dokážu napodobňovať západných motorkárov. Ruskí motorkári, ktorí majú špeciálne motorky (v Rusku – cenovo nedostupné aj pre „strednú triedu“) a iné ikonické znaky bikerizmu, sú najčastejšie len konzumentmi určitého kultúrneho sortimentu. Podľa odborných odhadov väčšina z nich nie je schopná opraviť ani jednoduché poruchy na motorke, z akéhokoľvek dôvodu sa obracajú na čerpacie stanice.

Ďalšia postava je spojená s motocyklovým životným štýlom. Mladí ľudia, ktorí sa k nej hlásia, nemajú žiadnu ideologickú platformu, identifikácia prebieha v rámci malých komunít, ktoré nemajú znakový systém, ba dokonca ani vlastné meno. Vyznávajú zvláštny životný štýl: títo motorkári si vytvoria vlastnú motorku: veľmi lacno (zvyčajne na dedine) kúpia starú motorku, ktorú doplnia časťami motoriek, áut a rôznym priemyselným odpadom vyhodeným na skládku. Takýto aktualizovaný motocykel s originálnym dizajnom, ktorý nie je schopný vyvinúť príliš vysokú rýchlosť, stojí asi 10-krát menej ako motocykel v obchode. Keď je práca hotová, malé skupinky (spriatelené firmy) jazdia celkom pokojne (bez porušovania pravidiel) na motorkách po cestách. Nestanovujú si žiadne špeciálne cestovateľské ciele – „len ísť“.

Toto nerozhodnuté hnutie sa formuje medzi mladými ľuďmi z rodín s nízkymi príjmami. Schopnosť voľne jazdiť na vlastnoručne vyrobenom zariadení vytvára základ pre sebapotvrdenie a tvorivý postoj k životu. Netreba zabúdať ani na to, že v Rusku so svojimi cestami sa motocykel dlhodobo stal jedným z hlavných (spolu s bicyklom) dopravných prostriedkov v malých mestách a dedinách, oveľa dôležitejším a často prestížnejším ako auto. V tomto smere je prax spomínaného pohybu motorkárov veľmi stará, vôbec nie motorkárska, slabo fixujúca svoj symbolický priestor, ale nepochybne spojená so zvláštnou subjektívnou konštrukciou sociálnej reality.

Ravers

„Rave“ (z anglického rave – rave, delírium, nesúvislá reč, tiež: zúrivosť, rev, vytie, zúrivosť, hovor s nadšením) sa v Slovníku moderného slangu T. Thorna interpretuje ako „divoká párty, tanec alebo situácia zúfalého správania » Zdrojom životných smerníc raverov bol hudobný štýl, presnejšie ukážky životného štýlu najpopulárnejších, charizmatických muzikantských idolov - nositeľov (tvorcov) zodpovedajúcich sociokultúrnych vzorcov. Odtrhnutie sa od zdroja získalo rave medzinárodné črty, ktoré sú charakteristické aj pre našich mladých nasledovníkov. Raveri si v podstate požičiavajú správanie štamgastov z nočných klubov. Podľa tohto modelu je životný štýl raverov nočný. Vo vzhľade raverov a štýle správania sa realizuje myšlienka odchodu človeka z prírody. Industriálne rytmy charakteristické pre hudobný štýl raverov sú akousi alternatívou rockovej hudby.

hip-hopová kultúra

Hip-hop je „pouličná kultúra“, ktorá sa od polovice 70. rokov 20. storočia rozšírila v Spojených štátoch a potom v mnohých krajinách sveta ako jedna zo subkultúrnych foriem mládeže ovládajúcej sociálnu subjektivitu prostredníctvom tvorby, rozvoja, distribúcie, a rozvoj štyroch hlavných oblastí: breakdance, rap, graffiti a djing. Ako súčasť prvkov hip-hopovej kultúry sú tiež považované streetball(pouličný futbal) valcovanie(určitá technika kolieskového korčuľovania) atď.

S podporou podujatí v oblasti hip-hopovej kultúry sa berie do úvahy, že hip-hop je pôvodom spojený s nezainteresovaným záujmom mestskej mládeže o sebavyjadrenie a objavovanie sveta okolo seba v svojráznych subkultúrnych formulárov. Keďže znaky hip-hopovej kultúry sú spojené s akciami na otvorených priestranstvách, v parkoch, na športoviskách, stala sa akousi alternatívou k mládežníckym gangom kriminálneho charakteru.

Brzdný výkon (angl. Breakdance – „zlomený tanec“) – druh „tanca v kruhu“ spojený s hip-hopovou kultúrou. Na označenie sa používajú aj slová „breaking“, „rocking“ (pôvodný názov breakdance), „b-boying“. Vznikol koncom 50. rokov v New Yorku ako fenomén mládežníckej „pouličnej kultúry“ v prisťahovaleckých štvrtiach. Šírenie nového tanečného štýlu priamo súviselo s činnosťou mládežníckych skupín a rozdelením územia veľkých miest na zóny ovládané breakermi. Súťaž skupín spôsobila komplikáciu prestávky ako tanca a jej rastúci význam ako hodnoty medzi mládežou. V tejto časti sa breakdance stal kompenzačným prostriedkom agresivity tínedžerov („tanečné bitky“: jeden z lídrov hip-hopu Afrika Bambaataa navrhol, aby sa pouličné skupiny mládeže „nezaoberali trenkami, ale tancami: kto tancuje horšie, on stratil").

Rap (alebo recitatív). Význam textu v rape je kľúčový, keďže pôvodne vznikol ako protestná subkultúra, takže rap nadobudol formu sloganov. V skutočnosti sa rap dá nazvať melodeklamáciou. Hlavná vec v rape je rytmus slov a textov. Zručným výberom zvukov v rape sa dosiahne efekt melódie jednoduchej výslovnosti (čítania) textov. Pri zdanlivej jednoduchosti prístupu je veľmi ťažké stať sa majstrom, keďže čítanie textov by nemalo byť monotónne, ale zapamätateľné, preto správny výber rýmov, intonácií, princíp aliterácie psyfactor.org/rap.htm - _ftn4 má veľký význam.

Graffiti (it. graffito - „čmárané“) - druh umenia, nástenná symbolická maľba, ktorá dáva textovej informácii určitú figuratívnu formu. V tomto zmysle je graffiti fenoménom hip-hopovej kultúry. Ide o druh smeru umeleckého dizajnu, ktorý sa rozšíril medzi mládežou a stal sa faktom kontrakultúry, ktorá prerástla do udržateľnej sociálnej a umeleckej praxe.

Vášeň pre graffiti sa spočiatku formovala nielen v opozícii k spoločenským normám, spoločenskej slušnosti, ale aj ako súťaž s „našimi“, kde bolo príznačné nakresliť svoj „tag“ na výraznejšie, najneočakávanejšie miesto. Odvíjajúc sa od kultúry ulíc, graffiti sa zmenilo v spôsobe prevedenia a použitej technike. Ak boli spočiatku hlavným nástrojom spisovateľov domáce značky a odtiene boli dané farbami na topánky a pečiatky, neskôr sa objavili aerosóly na maľovanie automobilov a „štítky“ sa všade zafarbili. Zvláštnosť umeleckého obrazu závisela od pevnosti ruky, pretože obraz nebolo možné opraviť, a od výberu atomizérov, často ukradnutých z obchodov.

DJing(termín pochádza z anglického „diskjockey“) - druh tvorivej činnosti, ktorej hlavnými zložkami sú:

- Miešanie(Miešanie). Tak sa nazýva proces plynulého mixovania, kombinovania, mixovania, spájania, mixovania či prechodu jednej hudobnej skladby do druhej pomocou DJ konzoly (mixéra) a hudobných prehrávačov. To je vlastne to, čo robí DJ, ktorý sa snaží zabezpečiť maximálnu kvalitu práce, aby udržal publikum na parkete čo najdlhšie.

- škrabanie(Scratching, z anglického slova „scratch“ – škrabanie; súvisí so škrabaním platne ihlou prehrávača.) Takto sa nazýva proces vytvárania individuálnych rytmických zvukových schém špeciálnou technikou performance pomocou hudobných prehrávačov a mixéra. .

Najvyšším, posledným a jediným cieľom DJ-a je povzbudiť ľudí k tancu. Dobrý DJ už vôbec nie je ten, kto má dobré platne, a nie ten, kto ich vie ukotviť do dlhého čreva, ale ten, kto dokáže ovládať náladu tanečníkov, rozhýbať publikum, priviesť ho. do stavu extázy.

Kopáči

Kopáči sú výskumníci podzemných komunikácií. Nebezpečenstvo pobytu v podzemných chodbách, blízkosť komunít kopáčov, tajomnosť podzemného sveta bez každodennosti – tieto vlastnosti diggerizmu určujú vnútorné motívy záujmu určitej časti mládeže o takéto formy činnosť. Kopáči spravidla nemajú túžbu propagovať svoje aktivity. Zástupcovia médií sú povolení len v niekoľkých skupinách. V mnohých prípadoch bagristi spolupracujú s výkonnou mocou, samosprávami, keď zistia životu nebezpečné javy v podzemných inžinierskych sieťach (klesanie základov budov, netesnosti vo vodovodnom systéme, rôzne porušenia životného prostredia a pod.). V tomto aspekte sa bagristi prejavujú ako súčasť environmentálne orientovaných mládežníckych hnutí.

tolkienistov

Spojenie tolkienistov so zahraničným zdrojom je zrejmé – obrazy kníh Johna Ronalda Rowella Tolkiena Hobit, Pán prsteňov a Silmarillion, ktorých zápletky boli základom hier na hranie rolí, z ktorých vznikli akési tzv. sociálne hnutie. Tolkienisti sú väčšinou mladí ľudia, 13-17 rokov, no nájdu sa medzi nimi aj mastodonti.

Skutočný tolkienista sa líši od všetkých ostatných milovníkov fantasy v mnohých smeroch:

· Títo ľudia si veľmi dobre uvedomujú svoju odlišnosť od ostatných spoluobčanov, takže pre krajanov, ktorí nie sú súčasťou systému (a to je celá normatívna spoločnosť), je niekedy ťažké ho pochopiť a infiltrovať;

· Opatrný prístup k hre, k fantasy literatúre, až po filologický záujem o štúdium elfských jazykov, veľký záujem o históriu, hlavne raného stredoveku, bojové umenia, šerm a pod.

Životné vnímanie spojené s veľmi vtipným hodnotením vlastných aktivít (človek dokáže vášnivo, zanietene a so všetkou vážnosťou polemizovať o rodokmenoch hobitov, no po minúte sa tí istí hobiti stanú predmetom jeho posmechu - vo všeobecnosti , ten Tolkienista, ktorý sa vždy berie vážne, je zlý) ;

· Pre významnú časť sú charakteristické symboly úžasnej pripravenosti na vieru s minimom dôvodov viery (viera v mágiu a pod.). Napríklad sú takí, ktorí sa považujú za ateistov, no o existencii elfov nepochybujú.

Samotní tolkienisti vyčleňujú v štruktúre svojho puta niekoľko typov ľudí, ktorí sem prišli, v súlade s dôvodmi, ktoré viedli k tolkienizmu.

1. Po prvé, sú to ľudia, ktorí sa z nejakého dôvodu nedokázali presadiť vo veľkom svete, alebo sa im to podarilo, ale nepáči sa im to, čo urobili. K novému svetu sa držia ako polárnici k rádiovej stanici, pretože strata znamená definitívny kolaps života. Takíto ľudia časom tvoria elitu tolkienizmu; uzatvárajú sa vo svojom úzkom kruhu a tu náboženstvo skutočne rastie, ale smeruje dovnútra - preto je prílev nového stáda krajne nežiaduci, pretože systém je hermetický, čerstvá krv ho môže zničiť.

2. Ďalšou časťou tolkienistov sú tí, ktorí sa len radi hrajú.Hranie rolí umožňuje človeku byť v koži druhého, pričom zároveň zostáva sám sebou – a to je zaujímavý emocionálny zážitok. Na rozdiel od divadla hra poskytuje takmer neobmedzenú možnosť akcie. Takíto jedinci väčšinou vedú normálny „civilný“ život a hry sú považované za hobby, prostriedok na oddych od drsného každodenného života.

3. Treťou kategóriou sú tí, ktorí potrebujú zažiť svoju inakosť.V skutočnosti tolkienista so svojimi ozdobnými kostýmami, mečmi pod pažou, stredovekým štýlom správania skutočne púta pozornosť. Spravidla sú takíto jednotlivci unášaní paralelne s mnohými inými vecami a vo všeobecnosti nezostávajú dlho v tolkienistickej spoločnosti.

Záver

Účasť v subkultúre je „hra dospelosti“, kde si mladí ľudia vytvárajú nejaké životné situácie a učia sa, ako sa v nich správať. Jediné, čo stojí za zváženie, je, že subkultúry sú často ovplyvnené komerčnými spoločnosťami, ktoré im diktujú módu a spotrebiteľské správanie. Pre sociológov, marketérov a sociálnych psychológov je momentálne naliehavý problém – nahradenie sociálneho modelu u mladých ľudí spotrebiteľským správaním.

Mládežnícke subkultúry vytvárajú vlastnú kultúru, ktorá pomáha mladým ľuďom adaptovať sa na život, preberá niektoré funkcie socializácie jednotlivcov, s ktorými si rodina, škola, formálne mládežnícke organizácie a štát nevedia dať rady.

Na záver by som rád poznamenal pozitívne dôsledky subkultúr mládeže:

Celková agresivita zúčtovania medzi pouličnými gangmi sa znížila, negatívna energia konfrontácie sa realizovala v inej podobe;

Mládež, ktorá sa venovala hip-hopu, odvádzala pozornosť od drog a alkoholu, pretože breaking si vyžaduje športový tréning;

Situácia v zločineckých, znevýhodnených štvrtiach veľkých miest v Amerike a Európe a iných regiónoch sveta sa výrazne zlepšila;

Subkultúra vo svojich nekomerčných formách nevyžaduje veľké finančné investície od mladých ľudí;

Umožňuje organizovať aktívne trávenie voľného času pre určitú časť mládeže, zamerané na hodnoty konkrétnej subkultúrnej štruktúry.

Dnes vo svetovej spoločnosti existuje veľa rôznych subkultúr. Zástupcovia konkrétnej subkultúry sú tzv neformálne- vyznačujú sa originalitou, nezvyčajnosťou, jasom. Neformálny človek sa snaží preukázať svoju individualitu. Uvádzame zoznam hlavných subkultúr a o niektorých z nich budeme hovoriť podrobnejšie.

• Alternatívy
• anime ľudí
• Motorkári
• vanilka
• Glamour
• Gopnik
• grungerov
• graffitiers
• Cyber ​​​​Goth
• Obrábači kovov
• New Age (New Age)
• Punks
• Pedovki
• rastafáni
• Ravers
• rockeri
• rapperov
• skinheadi
• frajeri
• priamy vek
• tolkienistov
• Modely odpadkov
• Šialenci
• Futbaloví fanúšikovia
• hackermi
• Hippie
• hipsterov

Alternatívy

Začiatkom 90. rokov sa sformovala alternatívna subkultúra, do ktorej patrili rapperi, metalisti a punkeri. Zástupcovia tejto subkultúry sa vyznačujú priateľskosťou voči predstaviteľom iných smerov. Predpokladá sa, že subkultúra vznikla vďaka skupine Rage Against The Machine.

Vzhľad alternatív je chytľavý, dajú sa celkom ľahko odlíšiť od predstaviteľov iných subkultúr. Spravidla chodia v piercingoch a nosia široké oblečenie. Predstavitelia tejto subkultúry nemajú žiadnu špeciálnu ideológiu.

Motorkári

Motorkárska subkultúra vznikla približne v 60. a 70. rokoch. Predstavitelia súčasných – bradatých dlhovlasých mužov – si svoj život nevedia predstaviť bez motorky, piva a rockovej hudby. Tieto atribúty sú charakteristické pre motorkárov.

Spravidla sa jazdí v skupinách a každý z motorkárov je členom klubu. Podľa pruhov na oblečení určujú, ktorého je členom. Ide o charakteristický znak, vďaka ktorému sa motorkári od seba odlišujú.

Motorkárska subkultúra sa drží vlastného hodnotového systému, ktorý sa nápadne líši od všeobecne akceptovaných noriem „civilizovanej spoločnosti“.

Gopnik

Subkultúra gopnikov začala existovať v posledných rokoch pred rozpadom ZSSR. Ideológia a správanie predstaviteľov tohto trendu sú podobné správaniu chuligánov. Charakteristickou črtou gopnikov je tendencia k násiliu, nízka úroveň inteligencie a väzenského slangu, ktorý z hľadiska zložitosti porozumenia možno niekedy porovnávať so zložitými jazykmi sveta.

Gopnici spravidla radi počúvajú hudbu v štýle väzenského šansónu. Často sú agresívni voči iným subkultúram. Najmä také hnutia ako emo, goths, rappery, gopniks neuznávajú a sú v rozpore s ich predstaviteľmi.

Gopniky si skrátia vlasy a nosia tepláky. Toto sú hlavné rozlišovacie znaky prívržencov tejto subkultúry.

Goths

Formovanie hotovej subkultúry pochádza z hudby. Charakteristickým znakom Gótov je prevaha čierneho oblečenia, dievčatá chodia s tmavým make-upom. Predstavitelia subkultúry nosia doplnky symbolizujúce smrť – zuby, kríže, pentagramy atď. Góti nemajú vlastnú ideológiu.

V nálade vyznávačov tohto trendu dominuje dekadencia a ponurý pohľad. Gotické hnutie splodilo samostatnú subkultúru – satanistov.

Obrábači kovov

Subkultúra metalistov vznikla v 60. rokoch minulého storočia a rozšírila sa takmer do celého sveta. Impulzom pre vznik subkultúry bola hudba v štýle Heavy Metal. Metalisti sa spravidla nazývajú fanúšikmi ťažkej rockovej hudby a všetkých druhov kovu.

Na obrázku predstaviteľa subkultúry sú kožené odevy, obrazy lebiek, veľa kovových šperkov na tele (reťaze, hroty, náramky atď.), Ťažké topánky, piercing do uší, šatky. Ideológia a filozofia ako také nie, všetky presvedčenia a názory sú zamerané výlučne na hudbu.

Punks

Punková subkultúra sa začala formovať už v roku 1930 v Anglicku. Prvými pankáčmi boli ľudia z chudobnejších oblastí Walesu. Boli zapojení do lúpeží, bitiek, bitiek. Ideológia a svetonázor pankáčov je redukovaný na anarchiu.

Charakteristickými znakmi punkerov sú Mohawk – symbol punkového hnutia, ďalej kožené bundy nosené na nahom tele, roztrhané tričká, veľké množstvo piercingov na tvári.

frajeri

Subkultúra frajeriek vznikla v druhej polovici 40. - 50. rokov. V tomto čase sa v uliciach miest objavili mladí ľudia oblečení vo vyzývavých šatách. Predstavitelia hnutia sa vyznačovali cynizmom vo svojich úsudkoch a ľahostajnosťou k sovietskym normám správania.

Frajeri tých čias protestovali proti štandardným stereotypom správania, uniformite v obliekaní. Subkultúra nepochybne zanechala jasný odtlačok sovietskej éry.

Štýloví muži nosili úzke nohavice („fajky“), dlhé dvojradové saká, svetlé košele v kombinácii s farebnými kravatami, špicaté čižmy a tmavé okuliare.

Dievčatá si zdobili oblečenie šitými mašľami a množstvom šperkov. Stilyagi boli spravidla deťmi vysokých úradníkov alebo profesorov.

Šialenci

Subkultúra čudákov vznikla v 20. storočí v Severnej Amerike. Zástupcovia prúdu sa držia hlavnej myšlienky - vyniknúť medzi davom ľudí okolo nich. Na tieto účely sa používa nielen oblečenie, ale aj správanie a filozofia. Pojem "freak" pochádza z anglického slova Freak, čo znamená - zvláštny človek. Každý nasledovník subkultúry sa snaží vytvoriť svoj vlastný jedinečný obraz.

Freaks sú horlivými prívržencami piercingu - masívne prepichujú najrôznejšie miesta pre seba a tiež pokrývajú svoje telo tetovaním s obrázkami, nápismi a vzormi.

Hippie

Subkultúra hippies vznikla v Amerike v 60. rokoch minulého storočia. V krátkom čase sa rýchlo rozšírilo do celého sveta, no ako samostatné hnutie prestalo existovať bližšie k 80. rokom 20. storočia. Predstavitelia subkultúry sa vyznačovali mierovou pozíciou (pacifisti), boli proti jadrovým zbraniam a akémukoľvek násiliu.

Hippies sa podieľali na distribúcii drog medzi mladými ľuďmi, údajne preto, aby rozšírili svoje vedomie.

Zástupcovia hippies mali voľné oblečenie, na rukách veľké množstvo čačky a dlhé vlasy.

Subkultúra - sú to vzorce správania, životný štýl, špecifické hodnoty a ich symbolické vyjadrenie sociálnej skupiny.

Nielen vekové kohorty a špeciálne sekcie mládeže, ale aj profesijné skupiny majú svoje subkultúry. Subkultúry Majú to lekári, astronauti, herci, televízni ľudia, učitelia ... Zvyčajné učiteľské slová „okno“, „hodiny“, „rusichka“, „predĺžiť“ nie sú ani zďaleka jasné všetkým predstaviteľom iných profesií. A skúste rozlúštiť slang televíznych novinárov: „tehla“, „konzervy“, „živé“, „pravítko“, „parkety“ ...

subkultúra mládeže – sú to vzorce správania, štýly oblečenia, hudobné preferencie, jazyk (slang), špecifické hodnoty a ich symbolické prejavy, typické pre skupiny mladých ľudí (12-25 rokov).

Subkultúry mládeže existujú už dlho, minimálne od druhej polovice 20. storočia. U nás vzbudili pozornosť spoločnosti a médií v r 80. roky 20. storočia. V tých rokoch sa nositelia takýchto zvláštnych kultúrnych praktík zvyčajne nazývali členmi neformálnych mládežníckych spolkov. Najznámejšie príklady sú hippies, pankáči, rockeri, metalisti.

Hlavnou sociálno-psychologickou črtou neformálnych mládežníckych združení je symbolizácia vzhľadu, životného štýlu, správania, najmä oblečenia, štýlu rozprávania. Napríklad dlhé vlasy hippies nie sú len dlhé vlasy, ale sú aj symbolom slobody; anglickojazyčná vrstva hippies slangu je orientáciou na západné vzorce správania; byt, kde sa stretávajú neformálni, nie je len miestnosť, ale byt, kde je každý svoj, spája ho nenáročný štýl každodenného života.

Typy subkultúr

Alternatívy - tvorili v prvom polčase 90-te roky. Jeho súčasťou boli zástupcovia rapperov, metalistov a punkerov. Zo všetkých mládežníckych hudobných smerov vynikajú svojou priateľskosťou voči predstaviteľom akýchkoľvek subkultúr. Na rozdiel od všetkých hudobných hnutí, Alternative spájal niekoľko štýlov naraz, čo umožnilo vytvoriť úplne samostatnú subkultúru. Na základe štýlu tvrdé jadro, sa neskôr zapojili grunge a Priemyselný.

Na prelome roku 2000 zasiahol nový štýl hlavného prúdu a začali sa masívne rozširovať po celom svete. Obrovský impulz v rozvoji jeho popularity poskytli také skupiny ako: Linkin Park,Korn, Limp Bizkit.

Vzhľad Alternatív okamžite upúta, tie. Je ľahké ich odlíšiť od predstaviteľov iných subkultúr. Nosia široké oblečenie a piercing. Táto subkultúra nemala špeciálnu ideológiu, všetko spočívalo na hudobnom experimente, ktorý radikálne zmenil vývoj svetovej hudby.

anime ľudí- prišiel z japonský anime seriál, ktorý sa začal vo veľkom nakrúcať v dvadsiatom storočí. Nasledovníkov a prívržencov je ľahké identifikovať podľa jasných vecí, symboliky. Anime ľudia to spravidla neskrývajú, ale naopak dávajú na odiv. Čo sa týka ideológie a filozofie, tá v rámci tejto subkultúry úplne absentuje. Toto hnutie je dobre rozvinuté vo veľkých mestách, čo sa nedá povedať o osadách s malým počtom ľudí.

Zo všetkých existujúcich moderných mládežníckych subkultúr je toto meno najneškodnejšie a nepredstavuje žiadne nebezpečenstvo pre spoločnosť ani pre jej nasledovníkov. Hlavná vec, ktorú ľudia z Anime robia, je sledovať Anime vo veľkom množstve a diskutovať o ňom vo svojom kruhu.

Motorkári- subkultúra siaha ďaleko ku koreňom v o 60-70-te roky Vtedy sa tento smer začal formovať. Členmi tejto triedy sú zvyčajne muži vo veku 30 rokov, ktorí si nevedia predstaviť život bez nasledujúcich vecí: motorkárska, pivná a rocková hudba. Všetky tieto tri prvky sú neoddeliteľne spojené.

Charakteristické rysy motorkári je z iných typov subkultúr – toto motorka, dlhé vlasy, pokožka, fúzy a pivné brucho. Spravidla cestujú v skupinách, málokedy ich stretnete osamote. Členom klubu je každý motorkár, ktorý si váži seba. Podľa pruhov na jeho oblečení určíte, v ktorej. Toto je hlavný znak toho, ako sa predstavitelia tejto triedy navzájom odlišujú.

Od ostatných predstaviteľov rôznych subkultúr sa odlišujú viac-menej pokojnou povahou (relatívne), sú prví, ktorí sa nezapájajú do bitiek, žijú si po svojom, no ak sa dotknete motorkára, ktorý je členom tzv. motorkársky klub, nič dobré z toho nebude.

Dnes sa pridalo aj motorkárske hnutie skútre. Spravidla na nich jazdí len mladšia generácia, ktorá nemá peniaze na kúpu dobrej motorky. Teraz sú už prijímaní do klubov, navyše je v jednotlivých kluboch samostatný pohyb.

Vanilla Girls alebo Vanillas- toto je nová subkultúra, ktorá sa zrodila pomerne nedávno (v porovnaní so všetkými mládežníckymi subkultúrami len pred pár rokmi). Navyše tento smer pokrýval iba dievčatá. Hlavným rozlišovacím znakom od iných mládežníckych hnutí je mať neustále pri sebe fotoaparát, (pri veľkom zrkadle), na všetkých miestach. Takéto dievčatá sa tiež vyznačujú zvýšenou emocionalitou a zmyselnosťou. Vanilky pomocou kamery sprostredkujú svoje emocionálne rozpoloženie a len tak to dokážu.

Glamour - je jednou z najmladších subkultúr našej doby. Vznikla na základe klubový život a svetské večierky. Najdôležitejšou vlastnosťou, ktorá odlišuje Glamour od iných subkultúr, je nespochybniteľné dodržiavanie najnovších módnych trendov. Míňate veľa peňazí na svoj vzhľad. Čo nosia glamour ľudia? sú svetové značky Adidas iné. Do tejto subkultúry sa navyše môže dostať žena aj muž. Každé pohlavie má svoj vlastný dress code.

Gopnik - subkultúra vznikla v posledných rokoch existencie ZSSR. Svojou ideológiou a správaním majú mimoriadne blízko k chuligánom. Z ostatných mládežníckych subkultúr vyniká Gopnik väzenský slang, zvýšené násilie a nízke IQ. Samotný výraz Gopnik vznikol zo slova "GOP stop"- náhla lúpež. Postoj k iným subkultúram je agresívny, t.j. dlhé vlasy robia gopnika agresívnym. Oni nosia teplákové súpravy a krátke vlasy.

Goths- ako každý moderný trend mládeže vychádza z hudby. Vo svojom vzhľade sa vyznačujú prevahou (monotónna) čierna v oblečení a kozmetike(ak hovoríme o dievčatách), a tiež symboly súvisiace so smrťou – zuby, kríže, obrátené kríže, pentagramy a pod. Počas celej existencie tejto gotickej subkultúry si jej prívrženci nevyvinuli vlastnú ideológiu, ktorú by mali nasledovať. Jediná vec, ktorá zostáva nezmenená a večná medzi predstaviteľmi tohto hnutia, je zachmúrený pohľad a prevaha dekadencie v nálade.

Podľa ustálených tradícií je obľúbeným miestom, kde sa zhromažďujú ľudia, ktorí vyznávajú túto subkultúru cintorínov(mestské, vidiecke, prímestské atď.).

Po roku 2000 sa od gothajskej subkultúry oddelila ďalšia, modernejšia. Cyber ​​​​Goth.

grungerov- jedna z najstarších subkultúr, vznikli pod vplyvom hudobného smerovania grunge, odkiaľ vlastne vystupovali ako samostatná kultúra v cca 1990-1991. Jej predkovia skupina Nirvana ktorí dokázali presadiť nielen svoj štýl medzi masy, ale dali vzniknúť celej generácii svojich nasledovníkov. Vo vzhľade sa Grangerovci dajú ľahko odlíšiť od predstaviteľov iných subkultúr, spravidla sa obliekajú ako ich idol. Kurt Cobain, tie. károvaná košeľa, tenisky a dlhé vlasy- tieto tri prvky úplne tvoria obraz a obraz. Okrem toho sa uprednostňuje opotrebované oblečenie. Často sa takéto veci kupujú v second-handoch, aby vytvorili imidž, štýl a imidž.

Pre ostatných sú úplne neškodné. Subkultúra grunge sa vyznačuje aj svojím konzervativizmom, neochotou meniť svoje základy života, normy, filozofiu či hodnotový systém. Pokiaľ ide o vek, neexistujú žiadne obmedzenia. Medzi grungermi sa môžete stretnúť vo veku 15 rokov (mládež) a plne formovaných a etablovaných ľudí (25 - 30 rokov). Ako už bolo spomenuté vyššie, ide o najbezpečnejšie a najneagresívnejšie sociálne hnutie našej doby.

grafiti - vznikol zo street artu graffiti, na koniec 60. roky 20. storočia. V tom čase sa tomuto smeru hovorilo moderná avantgarda. Neskôr od USA graffiti sa začali rýchlo šíriť po celom svete. Spravidla sa do tohto hnutia zapájajú mladí, t.j. pomerne zriedkavo môžete stretnúť dospelých so sprejom na farbu. Vyberte si rôzne miesta pre graffiti. Graffiti umelci ochotne kreslia na opustené budovy aj na vagóny metra, nie je nezvyčajné, že diela súčasných umelcov nájdete aj v centrálnych uliciach veľkých miest.

Cyber ​​​​Goth - je najmladšou a najviac sa rozvíjajúcou subkultúrou. Predbežne, počiatky narodenia spadajú do roku 1990. Samotné počiatky boli prevzaté práve z gotického hnutia, no v krátkom čase sa úplne preorientovali. Ako väčšina subkultúr, aj Cyber ​​​​Goths vznikli vďaka hudobným trendom v konkrétnom štýle. Hluk a priemysel, ktorý sa radikálne líšil od iných existujúcich štýlov toho obdobia.

Ako hlavné účesy sa používajú: dredy, vlasy farbené v rôznych farbách, nie je nezvyčajné medzi predstaviteľmi tohto hnutia a Iroquois, ale s punkovou subkultúrou nemajú nič spoločné. Rozsah farieb sa pohybuje od zelená až čierna, ale prevažne sa používajú svetlé. Slovo Cyber, sa používa z nejakého dôvodu. Ak sa bližšie pozriete na ich vzhľad, uvidíte mikročipy, zapojený ako prvok módneho návrhárstva, t.j. vlastný štýl.

Keďže ide o najmodernejšiu subkultúru, vášeň pre počítače sa tu berie do úvahy štandardne. 90% predstaviteľov tohto neformálneho smeru sa dobre orientuje v dnešných počítačových technológiách.

Obrábači kovov- subkultúra vznikla na začiatku60. roky 20. storočia. Zrodil sa tento smerhudobný štýl metal, alebo presnejšie povedané, štýlHeavy metal. Pojem obrábači kovov označuje všetkých prívržencovťažká rocková hudbaa všetky druhy kovov, od klasickýchOd heavy metalu po thrash metaliné náročnejšie oblasti. Z tejto subkultúry sa následne oddelila ďalšia -satanisti , ktorá sa úplne oddelila a stala sa absolútne samostatným prúdom. Moderní metalisti však rovnako ako zakladatelia smeru milujú slobodný život, žijúci pre svoje potešenie. V týchto kruhoch je bežné piť alkohol a navštevovať ťažké rockové koncerty, čo sa drog týka, to sa neakceptuje, aj keď existujú individuálne prípady. Hlavnou zložkou tejto subkultúry sú tínedžeri vo veku od 16 do 20 rokov, ako aj „starí“ (starí) predstavitelia tohto smeru, s ktorými sa často stretávajú metalisti vo veku 45 a viac rokov.

Z obrázku klampiar možno rozlíšiť nasledovné: kožené oblečenie(väčšinou čierne) veľa kovu na tele(retiazky, hroty, náramky atď.), veľké čižmy, piercing(zvyčajne v ľavom uchu), šatky. Zo symboliky, často nájdenej lebky. Prívrženci tohto smeru zaviedli do používania najobľúbenejšie neformálne gesto, tzv "Koza".

Nový vek -jeho podstata spočíva v duchovnom sebazdokonaľovaní. Tučítať knihy, a má sa za tovyššia intelektuálna a duchovná úroveň človeka, tým vyšší je jeho status v rámci danej subkultúry. Rozdiely od bežných ľudí nespočívajú len v tom, dotklo sa to aj náboženstva. Úplne odmietajú štandardné náboženstvá, islam, kresťanstvo či budhizmus. Na základe svetového učenia si každý člen New Age vytvára svoj vlastný prúd, zasahuje do učenia mystických nerestí obradmi manizmu, novopohanstva či okultných prúdov.

Punks- ako sa opäť začala formovať samostatná subkultúra 1930, v tom čase ešte neexistovala rocková hudba, no práve vtedy sa začal stávať životný štýl a vzhľad vyznávačov tohto smeru. Miesto výskytu Panks (vlasť) je Anglicko. Prvými punkermi boli ľudia z chudobných oblastí mesta Wales. Ich zábava bola lúpeže, chuligáni, bitky, zhýralosť. V tom čase sa v týchto kruhoch tzv Čierny jazz.Čo sa týka ich ideológie, takmer všetky idey a svetonázory klesajú na obyčajnú anarchiu, t.j. existenciu ľudí bez zákonov a štátnej kontroly.

Iroquois- symbol punkového hnutia, kožené bundy na nahom tele či roztrhané tričká, masívne piercingy v tvári a zanedbávanie vane a sprchy- to všetko sú charakteristické znaky tejto subkultúry.

Na rockových koncertoch pôsobia Punks agresívne, aranžérsky Slam pitie alkoholu vo veľkých množstvách.

Pedovki (alebo iný názov pre Pendovka) sa objavil veľmi nedávno, o 2008 - 2009 roku sa tento termín pevne začlenil do neformálnych stretnutí. Volajú fagany dievčatá(spravidla mládežnícky vek do 20 rokov, presnejšie od 12-17 rokov- toto je vrchol veku, v ktorom sa prináša vlna tohto mládežníckeho hnutia). Svojím vzhľadom, vystupovaním sa snažia skĺbiť napríklad „pozitívne“ aspekty rôznych subkultúr ready, emo, punk, a ďalšie. Najmä si vytvárajú imidž očarujúce dievča, snažiace sa svojim vzhľadom upútať čo najviac pozornosti. Zo všetkých mládežníckych subkultúr sú jednou z najmladších a najviac opovrhovaných.

Vo vzhľade je ľahké ich odlíšiť od predstaviteľov iných smerov, napríklad nosia moderné oblečenie 12 mesiacov v roku. skate topánky a oblečenie zo špecializovaných predajní (board shopy), preferované sú značky Padnutý. Ramená sú ovešané rôznymi lacnými náramkami zakúpenými v r McDonaldze, Euroset alebo Svyaznoy, ako aj veľké množstvo ikony. Aj kreslenie na vlastné telo, čiernou fixkou, rôzne výrazy či „obrázky“. Medzi toto hnutie je aktívne distribuované piercing, a všetko, čo sa dá, je prepichnuté.

rastafáni- subkultúra vznikla okolo 20. roky 20. storočia. Samotná kultúra sa začala šíriť od r africké územia, neskôr zakrytie karibskej oblasti. ideológia je postavená okolo kult kanabisu(konope), nadmerná konzumácia tohto prírodného produktu a počúvanie skladieb nahratých v štýle reggae.

Vzhľad je veľmi jednoduchý, no zároveň veľmi chytľavý, t.j. obyčajný Tričká a obrázok či symbolika konope, manuálne prepojené čiapky alebo mikiny s kapucňou, dredy. Farebná schéma oblečenia, príslušenstva a symbolov pozostáva z troch farieb: červená, žltá, zelená. Nie je nezvyčajné, že sa do vlasov vplietajú rôzne predmety: guličky, nite atď. Väčšina Rastamani, nosí dlhé dredy zdôrazňujúc ich postoj k svojej subkultúre. Význam Rassmanovej subkultúry je nasledovný: fajčite marihuanu, rozšírte svoje vedomie, pochopte zmysel života, neubližujte druhým, propagujte reggae medzi masy.

Ravers - subkultúra je nekonečná nočné párty na ktorom vystupujú top djs a z reproduktorov vychádza elektronickej tanečnej hudby. Ravers - subkultúra návštevníkov večierkov. Zdrojom priorít mládeže je tanečná hudba a ich spôsob života vychádza z idolov – hudobníkov. "rave" v preklade masová diskotéka, na ktorej vystupujú dídžeji.

rockeri- subkultúra sa objavila v 60. roky 20. storočia rok na území Anglicko. Pôvodne sa aplikoval na mladých ľudí, ktorí jazdili na motorkách.

Imidž rockerskej subkultúry je praktický, v zásade pretrval dodnes. Oni nosia kožené bundy (kožené bundy), zdobené rôznymi prúžkami, železnými gombíkmi a inými predmetmi. Zo všetkých subkultúr sa rockeri vyznačujú láskavým prístupom k ostatným a úplnou absenciou agresie voči predstaviteľom iných mládežníckych trendov. Jedinou negatívnou črtou rockerov je silná závislosť na drogy, alkohol a nakatina(cigarety). V našej dobe táto subkultúra prakticky zanikla, keďže ju nahradili iné hudobné smery a subkultúry, ako napr. alternatívy a obrábačov kovov.

rapperov- najbežnejšia zo všetkých existujúcich mládežníckych oblastí v Rusku. Masová móda, ktorá prišla zo Spojených štátov, je u nás pevne zakorenená.

Vo vzhľade je celkom jednoduché identifikovať rapperov, majú na sebe oblečenie o niekoľko veľkostí väčšie, t.j. ona len visí. Akceptované v rapových kruhoch pátos, t.j. čím je človek namyslenejší, tým strmšie sa k nemu okolie správa. Moderný rap diktuje pravidlá pre svojich vyznávačov – hlavný dôraz sa kladie na sex, násilie a tvrdosť.

Medzi týmto mládežníckym hnutím je rozšírené basketbal, beatbox, graffiti, break dance a iné oblasti.

skinheadi- sú jedným z najmladších smerov. Dostali svoje meno vďaka svojmu vzhľadu - plešatý hlas(oholený). Navyše prví nasledovníci nepochádzali z nacistické Nemecko, ako je teraz akceptované. Aktívne začala vznikať v Nemecku v r 1960. Skinheadi sa začali aktívne šíriť po celom svete v roku 2000 a úplne si podmanili celý svet.

Samostatne treba spomenúť, že vo všeobecnosti je zameraná subkultúra skinheadov zachovanie národa a moderný politický systém sa snaží zmiešať všetky národy a národy. To je hlavný dôvod, prečo skinheadi tak tvrdo bojujú za čistotu krvi svojich ľudí. Svastika sa začala používať až po ére Adolf Hitler, ako symbol hnutia ich ideológie. Začiatkom osemdesiatych rokov si členovia tohto hnutia často zdobili svoje telá tetovaním s hákovým krížom.

frajeri- bol považovaný za sovietske hnutie druhej polovice 40. – 50. roky rokov. V tomto čase bolo na rušných uliciach miest vidieť mladých ľudí oblečených obscénne vo vyzývavých šatách. Stúpenci hnutia tej doby sa vyznačovali cynizmom vo svojich úsudkoch a ľahostajnosťou k sovietskym normám správania a morálky.

Chlapi zo subkultúry- je to akosi protest proti štandardným stereotypom správania, uniformite v obliekaní a štýle. Po dvoch desaťročiach odcudzenia ZSSR od Západu sa v štyridsiatych rokoch konečne otvorilo „okno“ do nového sveta. Z Európy sa začali privážať módne časopisy, jazzové platne, v kinách sa premietali prvé zahraničné filmy. Preto sa kontrast odrážajúci „západný spôsob života“ vo filmoch stal vzorom správania pre povojnovú mládež.

O tom, odkiaľ sa vzalo vtedajšie novodobé slovo "Frajer" teraz je to tazke pochopit. Podľa jednej verzie sa "narodil" na stránkach populárnych časopis "Krokodíl"(1949). Falletonisti v ňom tzv frajerky "počúvajú jazz a vysedávajú v reštauráciách." O niekoľko rokov neskôr sa začalo používať slovo „dandies“ a v skutočnosti sa stalo názvom nového mládežníckeho hnutia.

Štýl formovaný 50. rokmi bol výrazne odlišný od komunistickej ideológie. muži nosili úzke nohavice(známe "fajky"), dlhé dvojradové saká, pestrofarebné košele v kombinácii s farebnými kravatami, špicaté čižmy a tmavé okuliare. Pre dievčatá to bolo typické: šité mašle a prevaha veľkého množstva drobností. Svetlé kostýmy dopĺňali všemožné doplnky (paličky či opasky). Zvlášť preferované boli farby v klietke, hrášok alebo veľké pruhy.

priamy vek(sXe) - vytvorený zo subkultúry Punk, postupne sa oddeľujúce ako samostatný smer v priebehu času. Skratka pre straight edge, hláskované a znie ako sXe. Ideológia tejto subkultúry mládeže je veľmi jednoduchá - jasná, neskrývaná výzva k zdravému životnému štýlu, odmietaniu mäsa a alkoholu, teda k zachovaniu si zdravia nielen fyzického, ale aj duchovného. Za dátum vzniku (vzniku) sa považuje 80-te roky.

« Jedlo namiesto bômb“, tak sa vyznávači straight edge interpretovali do roku 2000, avšak po tomto míľniku sa ich ideály príliš nezmenili, až na to, že bola daná iná hudobná preferencia ako obyčajný punk či hardcore.

Od oblečenia a symbolov sa odlišujú iba od ostatných predstaviteľov rôznych subkultúr Kríž (X) alebo použite skratku ( sXe). Neskôr sa symbolika stala predmetom tetovania.

tolkienistov- smer sa objavil o 1960, jeho nápad, je plne povinný spisovateľ D. Tolkien. Prvé zdroje boli vytvorené v Spojených štátoch. Všetky diela a hnutie tolkienistov sú spravidla vedeckými a výskumnými prácami, v ktorých Študujú sa jazyky vytvoreného fantasy sveta, zložitosť písania série kníh a kontroverzné momenty v zápletkách, ktoré sa objavili tak, ako boli napísané. Bolo to od tolkienistov, ktorí vydali nový smer - rolových hráčov(hranie rolí, nezamieňať so sexuálnym výrazom). Úplne napodobnili svojim vzhľadom obraz svojej fantastickej postavy - orkovia, škriatkovia, hobiti a ďalší obyvatelia Stredozemného mora. Úplne si zvykli na svoj imidž a niekedy až do takej miery, že prakticky stratili kontakt s reálnym svetom.

Hlavnou črtou, ktorá ich odlišuje od iných subkultúr, je vášeň pre literatúru, a to sa prejavuje nielen v čítaní, ale aj v písanie vlastných kníh venovaná témam svojho legendárneho spisovateľa.

Modely odpadkov- vidí cieľ boja proti glamour. Vďaka svojmu vzhľadu majú odpadkové dievčatá tendenciu zasypávať očarujúci štýl, ktorý je dnes v móde, aby vytvorili ironická a krutá karikatúra. Aby mládež tohto trendu vynikla z davu, urobí všetko, čo je v jej silách - bude kombinovať absolútne nezlučiteľné veci: leopardí vzor s kreslenými tričkami, čipkou a armádou, kárami a pruhmi, kamienkami a hrotmi, strašidelnými lebkami a roztomilými kvety, ako aj motýle, diadémy, anarchistická a satanská symbolika ...

Tiež široko a univerzálne používané tetovanie, piercing(počítajúc do toho, " tunely"- široké diery v ušiach a nielen v nich), "hadia reč". Okrem toho svetlý make-up, umelé mihalnice, maľované obočie(alebo ich úplná absencia) glamour svet trash modeliek je napadnutý nerovnomerné asymetrické účesy(ala "spadol som zo sklápača..."). Zároveň je túžba prekonať dúhu jasne vyjadrená vo farbe vlasov. V rámci tohto trendu sú obľúbené ako tradičné farby (kyslá ružová, fialová, žltá, arktická biela), tak aj navzájom zmiešané, ako aj "chvost mývala" a "chvost exotického mývala" (čiernobiele alebo akékoľvek iné farebné pruhované vlasy). . Pre úplný chaos sa k tomu všetkému niekedy pridáva dredy alebo afro vrkôčiky.

Ich obľúbenou zábavou je fotiť sa z veľmi blízkej vzdialenosti, aby sa ukázali v celej svojej šokujúcej kráse. Hlavným pravidlom hnutia odpadkov je absencia akýchkoľvek pravidiel. Nevháňajú sa do rámca žiadnej konkrétnej subkultúry. Je to skôr životný štýl.

Šialenci(Freak) – subkultúra vytvorená v r XX storočia, na území Severná Amerika. Až doteraz sa jej nasledovníci držia jednej hlavnej myšlienky - vyčnievať z davu ľudí naokolo. Využívajú na to nielen oblečenie, ale využívajú aj iné správanie a filozofiu. Samotný výraz Freak pochádza z anglického slova čudák,čo znamená - cudzí muž. Každý prívrženec tohto smeru si vytvára svoj vlastný obraz a v žiadnom prípade sa nedrží spoločenských štandardov.

Do tejto subkultúry často vstupujú kreatívni ľudia hudobníci, herci, výtvarníci, spisovatelia a ďalší predstavitelia tvorivých profesií.

Fanúšikovia(alebo futbalových fanúšikov) - subkultúra vznikla na začiatku 30. roky 20. storočia, po Futbal sa stala populárnou hrou po celom svete, počet vyznávačov tohto smeru sa exponenciálne zvýšil. Stalo sa, že každý futbalový klub mal svoj vlastný tím fanúšikov, ktorí podporovali svoj obľúbený tím na hrách a turnajoch. Hlavnou črtou, ktorá odlišuje túto subkultúru od ostatných, je minimálny idealizmus - futbalovým fanúšikom sa môže stať každý a nevyžaduje sa od neho žiadne výrazné úsilie.

Fanúšikovia sú aktívni najmä po veľkých futbalových zápasoch, keď sa v najbližších priestoroch štadióna nesie doslova všetko. Toto hnutie vytvorilo sieť pivné bary zameraná špeciálne na určitú skupinu. Následne sa stali akýmsi sídlom a miestom stretávania sa pravidelných fanúšikov.

hackermi- je jedným z najmladších smerov nášho tisícročia. Spravidla ide o osoby (mladí muži a osoby do 30 rokov), ktoré zdatný v počítačoch. Podľa vzhľadu ich na ulici len ťažko rozoznáte. Väčšina z nich radšej sedí doma pri počítači, než by trávila čas v spoločnosti svojich rovesníkov na ulici alebo v zábavných podnikoch. V prvom rade sú to ľudia, ktorí môžu hackovacie programy alebo celé webové stránky, môžu jednoducho obísť akékoľvek bezpečnostné systémy. Nezamieňajte hackera s programátor. Tieto dva smery sa od seba výrazne líšia, hoci majú navzájom veľa spoločného, ​​než by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Hneď treba povedať, že možno nie každý programátor Hacker. Spravidla nie všetci odhalia svoju identitu. Na nete sa skrývajú fiktívne a mená nazývané Nicks.

Hippie- subkultúra, ktorá vznikla na území Amerika počas 60. roky 20. storočia rokov. Vo všeobecnosti to bolo integrálne mládežnícke hnutie bielych ľudí. Jeho hlavným rozdielom bolo samostatné poňatie spoločnosti a sociálnych základov. Boli aj vyznamenaní mierová pozícia(pacifisti), nenávideli jadrové zbrane a iné sila na ľudí. Paralelne s politickým kontextom Hippie výrazne prispeli k rozvoju menšie náboženstvá, ktoré ich prostredníctvom svojho hnutia propagujú medzi masy. Okrem toho zaznamenali obrovský rozvoj v distribúcii drog medzi mladými ľuďmi, čo motivovalo ako rozšírenie vedomia. Medzi drogami bolo bežné užívať marihuanu (konope) a LSD, spravidla sa to robilo na meditáciu. Vzhľad subkultúry Hippie vynikal voľné oblečenie, veľa čačky na rukách a dlhé vlasy.

Hipsteri - hlavný kontingent prívržencov tohto smeru bol prevzatý z publika jazzová hudba. Rozsah bol neskôr rozšírený o indie štýly, alternatívna hudba, filmy tohto žánru dom umenia a modernej literatúry. Hipsterský vek sa pohybuje od 16-25 rokov, väčšinou sú to predstavitelia strednej triedy, ktorí hľadajú nové formy a spôsoby sociálneho sebavyjadrenia.

Na ulici takých ľudí celkom ľahko spoznáte, majú na sebe Tričká s potlačou(v dnešnej dobe veľmi bežné) tenisky, notebook, zrkadlovka,iPhone (alebo tabletový počítač).

Sú pasívni voči politike, nepokojom, protestom alebo iným formám prejavov mládeže. Úplná apatia voči celému sociálnemu svetu je nemenným znakom tejto subkultúry vrstvy. Radi robia veľa fotografií, vo väčšine prípadov ich zverejňujú na sociálnych sieťach, aby si ich mohli pozrieť. Radi si vedú online denníky na takých populárnych blogových službách, ako sú LiveJournal(LJ), Blogy Mail, Twitter.

Emo chlapci- najkrajší predstavitelia mužskej polovice poškodzujú všetkých prívržencov skál. Mnoho dievčat priťahuje svetlé obtiahnuté tričká, roztrhané, šikmé ofiny a čierne očné linky. Dnes už nie je nezvyčajné stretnúť na ulici emo chlapca s čiernymi naleštenými nechtami. Nadmerná úhľadnosť v oblečení a dobre upravený vzhľad (čo je medzi bežnými tínedžermi dosť zriedkavé) priťahuje pozornosť dievčat. Emo chlapci sú rovnako ako dievčatá viesť zdravý životný štýl. V súčasnosti ich je po svete veľa emo kapely. Mnohí si lásku svojich fanúšikov získali nielen textom, ale aj krásou hlasu.

Subkultúra je spoločenstvo ľudí, ktorých presvedčenie, názory na život a správanie sú odlišné od tých, ktoré sú všeobecne akceptované alebo jednoducho skryté širokej verejnosti, čo ich odlišuje od širšieho konceptu kultúry, ktorého sú odnožou. Subkultúra mládeže sa objavila vo vede v polovici 50. rokov 20. storočia. Keďže tradičné spoločnosti sa rozvíjajú postupne, pomalým tempom, opierajúc sa najmä o skúsenosti starších generácií, keďže fenomén kultúry mládeže sa týka najmä dynamických spoločností a bol vnímaný v súvislosti s „technogénnou civilizáciou“. Ak skoršia kultúra nebola tak jasne rozdelená na „dospelých“ a „mládež“ (bez ohľadu na vek, všetci spievali rovnaké piesne, počúvali rovnakú hudbu, tancovali rovnaké tance atď.), teraz „otcovia“ a „deti“ „majú vážne rozdiely v hodnotových orientáciách, v móde, v spôsoboch komunikácie a dokonca aj v spôsobe života vôbec. Kultúra mládeže ako špecifický jav vzniká aj tým, že fyziologická akcelerácia mladých ľudí je sprevádzaná prudkým predĺžením trvania ich socializačného obdobia (niekedy až 30 rokov), čo je spôsobené potrebou zvýšiť čas na vzdelávanie a odbornú prípravu, ktorá spĺňa požiadavky doby. Mladý muž dnes prestáva byť skoro dieťaťom (podľa svojho psychofyziologického vývoja), ale podľa svojho sociálneho statusu už dávno nepatrí do sveta dospelých. Dospievanie je obdobím, keď ešte nie je plne dosiahnutá ekonomická aktivita a nezávislosť. Psychologicky mládež patrí do sveta dospelých a sociologicky do sveta dospievania. Ak z hľadiska nasýtenia vedomosťami človek dozrieva oveľa skôr, tak z hľadiska postavenia v spoločnosti sa možnosť povedať svoje slovo – jeho zrelosť odsúva. „Mládež“ ako fenomén a sociologická kategória, zrodená z industriálnej spoločnosti, sa vyznačuje psychologickou zrelosťou pri absencii výraznejšej participácie v inštitúciách dospelých.

Vznik kultúry mládeže je spojený s neistotou sociálnych rolí mladých ľudí, neistotou o ich vlastnom sociálnom postavení. V ontogenetickom aspekte je subkultúra mládeže prezentovaná ako fáza vývoja, ktorou musí prejsť každý. Jeho podstatou je hľadanie sociálneho statusu. Prostredníctvom nej sa mladík „precvičí“ v plnení úloh, ktoré bude musieť neskôr stvárniť vo svete dospelých. Najdostupnejšie sociálne platformy pre špecifické aktivity mladých ľudí sú voľný čas, kde môžete prejaviť vlastnú nezávislosť: schopnosť rozhodovať sa a viesť, organizovať a organizovať. Voľný čas nie je len komunikácia, ale aj druh spoločenskej hry, nedostatok zručností v takýchto hrách v mladosti vedie k tomu, že sa človek aj v dospelosti považuje za oslobodeného od záväzkov. V dynamických spoločnostiach rodina čiastočne alebo úplne stráca svoju funkciu socializácie jednotlivca, pretože tempo zmien v spoločenskom živote vyvoláva historický nesúlad medzi staršou generáciou a zmenenými úlohami novej doby. So vstupom do dospievania sa mladý muž odvracia od rodiny a hľadá sociálne väzby, ktoré by ho mali chrániť pred ešte cudzou spoločnosťou. Medzi stratenou rodinou a spoločnosťou, ktorá sa ešte nenašla, sa mladý muž snaží spojiť svoj vlastný druh. Takto vytvorené neformálne skupiny poskytujú mladému človeku určité sociálne postavenie. Cenou za to je často odmietnutie individuality a úplné podriadenie sa normám, hodnotám a záujmom skupiny. Tieto neformálne skupiny produkujú svoju vlastnú subkultúru, ktorá sa líši od kultúry dospelých. Vyznačuje sa vnútornou uniformitou a vonkajším protestom proti všeobecne uznávaným inštitúciám. Vzhľadom na prítomnosť vlastnej kultúry sú tieto skupiny vo vzťahu k spoločnosti marginálne, a preto vždy obsahujú prvky sociálnej dezorganizácie a potenciálne inklinujú k správaniu, ktoré sa vymyká všeobecne uznávaným normám.

Dosť často všetko obmedzuje len výstrednosť správania a porušovanie noriem všeobecne uznávanej morálky, záujmov okolo sexu, „žúr“, hudby a drog. To isté prostredie však tvorí protikultúrnu hodnotovú orientáciu, ktorej najvyšším princípom je princíp slasti, pôžitku, ktorý pôsobí ako motivačný motív a cieľ všetkého správania. Celá hodnotová sieť mládežníckej kontrakultúry je spojená s iracionalizmom, ktorý je diktovaný uznaním skutočného človeka len v prirodzenom, teda oddelením „ľudského“ od „sociálneho“, ktoré vzniklo v dôsledku tzv. „monopol hlavy“. Dôsledná implementácia iracionalizmu definuje hedonizmus ako vedúcu hodnotovú orientáciu mládežníckej kontrakultúry. Odtiaľ pochádza morálka permisivity, ktorá je najdôležitejším a organickým prvkom kontrakultúry. Keďže existencia kontrakultúry je sústredená na „dnes“, „teraz“, potom je hedonistická ašpirácia toho priamym dôsledkom.

Subkultúry sa môžu líšiť vekom, rasou, etnickou príslušnosťou a/alebo triedou, pohlavím. Znaky, ktoré definujú subkultúru, môžu byť estetické, náboženské, politické, sexuálne alebo akékoľvek iné, prípadne ich kombinácia. Subkultúry zvyčajne vznikajú ako opozícia voči hodnotám širšieho kultúrneho smeru, ku ktorému patria, no nie vždy s takýmto názorom súhlasia teoretici. Fanúšikovia subkultúry môžu demonštrovať svoju jednotu použitím iného štýlu oblečenia alebo správania, ako aj špecifických symbolov. Preto štúdium subkultúr zvyčajne chápe ako jednu z etáp štúdium symboliky, pokiaľ ide o oblečenie, hudbu a iné vonkajšie preferencie fanúšikov subkultúry, ako aj spôsoby interpretácie rovnakých symbolov, len v dominantnej kultúre. Ak sa subkultúra vyznačuje systematickým odporom voči dominantnej kultúre, potom je definovaná ako kontrakultúra.V súčasnosti možno v prostredí mládeže našej krajiny rozlíšiť tri popredné kategórie subkultúry, z ktorých prvú tvoria angažovaní mladí ľudia v malom podnikaní (hlavné spoločnosti). Sú zamerané na „ľahké“ zarábanie peňazí a „krásny život“. Vyznačujú sa obchodným duchom, pomerne dobre vyvinutým zmyslom pre korporativizmus. Vyznačujú sa morálnym relativizmom, v dôsledku čoho je činnosť takýchto skupín často spojená s nelegálnym podnikaním a priestupkami.

Druhú kategóriu tvoria „lubery“, „gopniky“ atď. Vyznačujú sa prísnou disciplínou a organizáciou, agresivitou, vyznávaním „kultu fyzickej sily“, výraznou kriminálnou orientáciou av mnohých prípadoch aj spojením s kriminálnym svetom. Ich „ideológia“ je založená na primitívnych socialistických ideáloch podfarbených „zločineckou romantikou“. Základom činnosti takýchto skupín je drobné vydieranie a špekulácie. Skupiny tohto druhu sú spravidla dobre vyzbrojené, a to nielen reťazami, nožmi, mosadznými kĺbmi, ale aj strelnými zbraňami. Vyššie popísané mládežnícke kriminogénne združenia v podmienkach politickej nestability predstavujú značné nebezpečenstvo, keďže ide o značne plastický materiál, ktorý sa môže kedykoľvek stať nástrojom činnosti politických organizácií radikálnej a extrémistickej orientácie.

Moderná mládež však netvorí len neformálne. Tretiu kategóriu tvoria takzvaní „yuppies“ a „non-oyuppies“. Pochádzajú zo stredne a nízkopríjmových rodín, vyznačujú sa cieľavedomosťou, serióznosťou, pragmatizmom, nezávislými úsudkami, hodnoteniami a aktivitami. Zameriavajú sa na zabezpečenie materiálneho blahobytu v budúcnosti a postup na spoločenskom a kariérnom rebríčku. Ich záujmy sa sústreďujú do oblasti vzdelávania, ako nevyhnutného odrazového mostíka k úspešnému napredovaniu v živote. V spôsobe obliekania sa vyznačujú biznis klasickým štýlom a zvýraznenou upravenosťou. "Yuppies" spravidla nemajú zlé návyky, starajú sa o svoje zdravie a robia prestížne športy. Charakterizuje ich túžba „zarobiť si peniaze“ a úspešná kariéra obchodníkov, zamestnancov bánk, právnikov.

Hippies sú špecifickou podskupinou subkultúry, ktorá vznikla v Spojených štátoch začiatkom šesťdesiatych rokov dvadsiateho storočia, ktorá sa rýchlo rozšírila do celého sveta a v polovici sedemdesiatych rokov prakticky zanikla. V origináli boli hippies súčasťou mládežníckeho hnutia tvoreného takmer výlučne bielymi tínedžermi a pomerne mladými dospelými vo veku pätnásť až dvadsaťpäť rokov, ktorí zdedili kultúrnu rebéliu od bohémov a beatnikov. Hippies pohŕdali zaužívanými názormi, kritizovali hodnoty strednej triedy a pôsobili ako radikálna opozícia voči použitiu jadrových zbraní, vojne vo Vietname. Spopularizovali a osvetlili aspekty iných náboženstiev ako judaizmus a kresťanstvo, ktoré boli v tom čase prakticky neznáme. Hippies doslova pretlačili sexuálnu revolúciu; nabádali k užívaniu psychedelických drog na rozšírenie ľudského vedomia. Hippies vytvorili originálne komunity, kde sa pestovali ich hodnoty.

Punk je subkultúra založená na hudobnej vášni pre punk rock. Od odtrhnutia sa od širšieho rock and rollového hnutia v polovici až koncom sedemdesiatych rokov sa punkové hnutie rozšírilo po celom svete a vyvinulo sa do rôznych foriem. Akákoľvek subkultúra vzniká len na troskách predchádzajúceho trendu, ako sa to stalo v sedemdesiatych rokoch so zmenou hippie-punkového posunu. Dojemné, takmer vzdušné ideály hippies zmietla neskrotná energia deštrukcie reprezentovaná punkom. Punková kultúra sa vyznačuje vlastným štýlom hudby, ideológiou a módou. Svoj odraz našla vo výtvarnom umení, tanci, literatúre a kinematografii. Samotný punk tvoria mnohé menšie subkultúry ako street punk, heavy punk a iné. Punk udržiava úzky vzťah s inými subkultúrami, ako sú goth a psychbility; stúpenci tohto hnutia sa stavajú proti komercializácii, ktorá je jedným z hlavných mechanizmov kapitalizmu.