obsah:
Saveliy, svätý ruský hrdina, a Matryona Timofeevna, stelesnenie autorovho sna o duchovných silách ľudí (na základe básne N. A. Nekrasova „Kto by mal dobre žiť v Rusku“).
V básni „Kto by mal v Rusku dobre žiť“ hľadá Nekrasov odpoveď na otázku, ktorá ľudstvo už dlho znepokojuje. Dielo predstavuje šťastie kňaza, statkára a miestnych ľudí.
Nekrasov však najčastejšie premýšľa o šťastí ľudí a sníva o tom, že skôr či neskôr sa ľudia vzchopia a nazbierajú silu aktívne bojovať proti existujúcemu systému za svoju slobodu a slušný život.
Obrazy roľníkov prezentované v básni potvrdzujú nádeje spisovateľa a spĺňajú jeho túžby. A jednou z hlavných postáv básne, ktorá vyniká svojou mimoriadnou fyzickou silou a duchovnou silou, je Savely, svätý ruský hrdina:
Je hriech mlčať o starom otcovi,
Šťastie bolo tiež...
Toto hovorí Matrena Timofeevna o Savely.
O Savelii sa dozvedáme z kapitoly „Roľnícka žena“, ktorá hovorí, že táto roľníčka vyrástla v odľahlej oblasti pri rieke Korez. Samotný názov - región Korezsky - priťahoval spisovateľa ako symbol tvrdej práce a mocných ľudí s veľkou silou, ktorých významným predstaviteľom je Saveliy. Slovo „mangle“ znamená „ohýbať“, „lámať“, „pracovať“, a preto je Korezhin krajinou tvrdohlavých a pracovitých ľudí.
Savelyho vzhľad zosobňuje mohutný lesný živel: „S obrovskou šedou hrivou, nestrihanou na čaj už dvadsať rokov, s obrovskou bradou, vyzeral dedko ako medveď. "
Nekrasov ukazuje náročnú cestu, ktorou Savelyho rebelantské nálady prerástli od tichej trpezlivosti k otvorenému odporu. Väzenie a sibírska trestná poroba Savelyho nezlomila a nezničila jeho sebaúctu. „Značkový, ale nie otrok,“ hovorí o sebe. Prešiel všetkými skúškami, ktoré mu pripadli, no zároveň sa dokázal zachrániť. Savely sa k rezignovaným dedinčanom správa pohŕdavo a vyzýva na masovú akciu za konečnú odvetu proti utláčateľom, no jeho myšlienky nie sú bez rozporov.... Nie je náhoda, že ho porovnávajú so Svyatogorom, najsilnejším, ale aj najnehybnejší hrdina epického eposu. Zároveň je obraz Savelyho veľmi rozporuplný. Na jednej strane vyzýval k boju, na druhej strane k trpezlivosti:
Nevieme nájsť pravdu!
Savely radí Matryone Timofeevnej. Tieto slová znejú zúfalstvo, beznádej, nedôvera v možnosť zmeniť trpký osud roľníka. Na obraze Matrena Timofeevna Nekrasov stelesnil najlepšie charakterové črty ruských roľníckych žien. Vysoké morálne vlastnosti Matryony sú harmonicky kombinované s jej vonkajšou krásou.
Matryona so svojou zdržanlivou a prísnou krásou, plnou sebaúcty, predstavuje typ majestátnej Slovanky, ktorú Nekrasov odhalil v básni „Mráz, červený nos“. História jej života potvrdzuje, že postava Matryony sa formovala v podmienkach sezónneho rybolovu, keď väčšina mužskej populácie odišla do miest. Na pleciach ženy ležalo nielen celé bremeno roľníckej práce, ale aj obrovská miera zodpovednosti za osud rodiny, za výchovu detí.
Z kapitoly „Pred manželstvom“ sa dozvedáme o mladosti Matryony a z kapitoly „Piesne“ - o ťažkom osude hrdinky po svadbe. Piesne Matryony sú celoštátne, takže jej osobný osud odzrkadľuje typický osud sedliackej ženy, ktorá prestáva byť jej vlastnou. Krátke radosti vystriedali časté a ťažké nešťastia, ktoré dokázali zlomiť aj silného človeka. Matryona však vytrvala a našla v sebe duchovnú a fyzickú silu bojovať za svoje šťastie. Vrúcne milovaná prvorodená Demushka umiera, svojho druhého syna Fedotushka zachráni pred hrozným trestom za cenu ťažkých skúšok, musela vynaložiť veľa úsilia, aby dosiahla prepustenie svojho manžela - a vidíme, že ju nezastavia žiadne prekážky, za svoje šťastie je pripravená bojovať sama až do posledného.
Obraz Matryony Timofeevny bol vytvorený tak, že ako keby prešla všetkými vzostupmi a pádmi, ktorými mohla prejsť ruská žena. Hlas Matreny Timofejevnej je hlasom celého ruského ľudu, všetkých ruských žien, ktoré mali rovnaký ťažký osud.
Báseň Nikolaja Alekseeviča Nekrasova „Kto žije dobre v Rusku“ nás ponorí do sveta roľníckeho života v Rusku. Nekrasovova práca na tomto diele spadá do doby po roľníckej reforme z roku 1861. Vidno to z prvých riadkov Prológu, kde sa tulákom hovorí „dočasne zodpovední“ – tak sa nazývali roľníci, ktorí po reforme vzišli z poddanstva.
V básni „Pre koho je dobré žiť v Rusku“ vidíme rozmanité obrazy ruských roľníkov, spoznávame ich názory na život, zisťujeme, aký život žijú a aké problémy existujú v živote Rusov. ľudí. Nekrasovov obraz roľníctva je úzko spojený s problémom nájsť šťastného človeka - cieľ cesty siedmich mužov cez Rus. Táto cesta nám umožňuje zoznámiť sa so všetkými nevzhľadnými stránkami ruského života.
Za jeden z hlavných obrazov básne sa považuje Savely, s ktorým sa čitateľ zoznámi v kapitole „Sviatok – pre celý svet“. Životný príbeh Saveliy je veľmi ťažký, rovnako ako príbeh všetkých roľníkov z poreformnej éry. Tento hrdina sa však vyznačuje zvláštnym duchom milujúcim slobodu, nepružnosťou tvárou v tvár bremenu roľníckeho života. Odvážne znáša všetku šikanu pána, ktorý chce svojich poddaných bičovať, aby mu vzdali hold. Všetkej trpezlivosti sa však končí.
Tak sa to stalo aj Saveliymu, ktorý, neschopný vydržať triky Nemca Vogela, ho akoby náhodou zatlačil do jamy, ktorú vykopali roľníci. Savely si, samozrejme, odpykáva trest: dvadsať rokov tvrdej práce a dvadsať rokov osád. Ale nezlomte ho - svätý ruský hrdina: "značkový, ale nie otrok"! Vracia sa domov k rodine svojho syna. Autor kreslí Savelyho v tradícii ruského folklóru:
S obrovskou šedou hrivou,
Čaj, nekrájaný dvadsať rokov,
S veľkou bradou
Dedko vyzeral ako medveď...
Starý muž žije oddelene od svojich príbuzných, pretože vidí, že je potrebný v rodine, zatiaľ čo dal peniaze ... S láskou zaobchádza iba s Matryonou Timofeevnou. Ale duša hrdinu sa otvorila a rozkvitla, keď mu Matryonina nevesta priniesla vnuka Dyomushku.
Savely sa začal pozerať na svet úplne inak, pri pohľade na chlapca sa rozmrazil a celým srdcom sa pripútal k dieťaťu. Ale aj tu ho podrazí zlý osud. Star Savely - zaspal, keď strážil dieťa Dyoma. Hladné prasatá zabili chlapca... Savelyho dušu trhá bolesť! Berie vinu na seba a robí pokánie zo všetkého Matryona Timofeevna a hovorí jej o tom, ako veľmi toho chlapca miloval.
Savely strávi zvyšok svojho dlhého stosedemročného života modlením sa za svoj hriech v kláštoroch. Na obraze Savelyho teda Nekrasov ukazuje hlbokú oddanosť viere v Boha v kombinácii s obrovskou rezervou trpezlivosti ruského ľudu. Matryona odpúšťa starému otcovi, chápe, ako je Savelyho duša mučená. A toto odpustenie má tiež hlboký význam, odhaľuje charakter ruského roľníka.
Tu je ďalší obraz ruského roľníka, o ktorom autor hovorí: "také šťastie." Savely v básni pôsobí ako ľudový filozof, uvažuje o tom, či má ľud znášať zbavený a utláčaný štát. Savely v sebe spája láskavosť, jednoduchosť, sympatie k utláčaným a nenávisť k utláčateľom roľníkov.
ON. Nekrasov na obraze Savelyho ukázal ľuďom, ktorí si postupne začali uvedomovať svoje práva a silu, s ktorou treba počítať.
Matrena Timofeevna povedala chodcom o osude Savelyho. Bol to starý otec jej manžela. Často u neho hľadala pomoc a žiadala o radu. Mal už sto rokov, býval oddelene vo svojej hornej izbe, pretože nemal rád svoju rodinu. V ústraní sa modlil a čítal svätý kalendár. Obrovský, ako medveď, zhrbený, s obrovskou sivou hrivou. Matryona sa ho spočiatku bála. Áno, a jeho príbuzní ho dráždili značkovým, odsúdeným. Ale bol láskavý k neveste svojho syna, stal sa opatrovateľkou jej prvorodeného. Iróniou osudu ho Matryona označila za šťastného.
Saveliy bol nevolníkom veľkostatkára Šalašnikova v dedine Korega, ktorá sa stratila medzi nepreniknuteľnými lesmi. Preto bol život tamojších sedliakov relatívne slobodný. Majster vynikajúco bojoval s roľníkmi, ktorí sa pred ním ukryli, pretože pre nepriechodnosť bolo ťažké sa k nim dostať. Po jeho smrti sa to však ešte zhoršilo. Dedič poslal manažéra Vogela, ktorý zmenil život roľníkov na skutočnú tvrdú prácu. Prefíkaný Nemec presvedčil roľníkov, aby si odpracovali dlhy. A oni vo svojej nevinnosti vysušili močiare, vydláždili cestu. Tak sa k nim natiahla majstrova ruka.
Osemnásť rokov tolerovali Nemca, ktorý svojím smrteľným zovretím pustil takmer každého po svete. Raz pri kopaní studne Savely jemne tlačil Vogela do jamy, zvyšok mu pomohol. A na výkriky Nemca „odpovedali deviatimi lopatami“ a pochovali ho zaživa. Za to dostal dvadsať rokov tvrdej práce a rovnaké vyrovnanie. Aj tam veľa pracoval a podarilo sa mu ušetriť peniaze na stavbu hornej miestnosti. Ale jeho príbuzní ho milovali, kým boli peniaze, potom začali pľuť do očí.
Prečo Nekrasov nazýva tohto chladnokrvného vraha svätým ruským hrdinom? Saveliy, ktorý má skutočne hrdinskú fyzickú silu a statočnosť, je pre neho ochrancom ľudí. Sám Savely hovorí, že ruský roľník je hrdina vo svojej trpezlivosti. Ale stále v ňom pretrváva myšlienka, že „roľníci majú sekery na protivníkov, ale zatiaľ mlčia“. A uškrnie sa sám pre seba v bradách: "Značkový, ale nie otrok." Pre neho, a nie vydržať, a vydržať všetky rovnaké, že priepasť. S odsúdením hovorí o pokore dnešných sedliakov, ktorí zomreli deň pred ním, stratených bojovníkov Aniki, ktorí sú schopní bojovať len so starcami a starcami. Všetka ich sila na maličkosti išla pod prúty a palice. Jeho múdra ľudová filozofia však viedla k vzbure.
Aj po tvrdej práci si Savely zachoval nezlomeného ducha. Až smrť Demushky, ktorý zomrel jeho vinou, zlomila roľníka, ktorý trpel ťažkou prácou. Svoje posledné dni strávi v kláštore a na potulkách. Takže téma utrpenia ľudí bola vyjadrená v osude Saveliyho.
Savelyho skladba v básni Komu sa v Rusi dobre žije
Nekrasov si stanovil obrovskú úlohu - presne ukázať, ako zrušenie nevoľníctva zasiahlo životy obyčajných ľudí. K tomu vytvorí sedem roľníkov, ktorí chodia po celej Rusi a pýtajú sa ľudí, či sa im žije dobre. Jedným z respondentov sa stáva aj starý otec Savely.
Savely navonok vyzerá ako obrovský medveď, má veľkú šedú „hrivu“, široké ramená a veľkú výšku, je to ruský hrdina. Z príbehu Savelyho čitateľ pochopí, že nie je hrdinom len navonok, je hrdinom aj vnútorne, charakterom. Je to veľmi vytrvalý, vytrvalý a životnou múdrosťou naplnený človek. Človek, ktorý zažil veľa strastí i veľa radostí.
V mladosti žil Savely ďaleko v lese, kam ruka zlých vlastníkov pôdy ešte nedosiahla. Ale jedného dňa bol do osady vymenovaný nemecký manažér. Správca pôvodne od roľníkov ani nevyžadoval peniaze, zákonom stanovený poplatok, ale prinútil ich za to vyrúbať les. Neďalekí roľníci hneď nechápali, čo sa deje, ale keď vyrúbali všetky stromy, do ich lesnej divočiny bola vybudovaná cesta. Práve vtedy prišiel nemecký manažér s celou svojou rodinou žiť do divočiny. Až teraz sa roľníci nemohli pochváliť jednoduchým životom: Nemci ich odtrhli. Ruský hrdina dokáže vydržať veľa a dlho, ako tvrdí Savely v tomto životnom období, ale niečo treba zmeniť. A rozhodne sa vzbúriť proti manažérovi, ktorého všetci sedliaci zahrabú do zeme. Tu sa prejavuje obrovská vôľa nášho hrdinu, ktorá je ešte silnejšia ako jeho bezhraničná ruská trpezlivosť.
Za takú drzosť je poslaný na 20 rokov na tvrdú prácu a potom ešte 20 rokov pracuje v osadách a šetrí peniaze. Nie každý človek dokáže 40 rokov orať kvôli jedinému cieľu – vrátiť sa domov a pomôcť peniazmi svojej rodine. Je to hodné rešpektu.
Po návrate domov je robotník veľmi srdečne privítaný, postaví pre rodinu chatrč a všetci ho majú radi. No len čo sa minú peniaze, začnú sa mu smiať, čo Savelyho veľmi urazí, nechápe, prečo si takýto postoj zaslúžil.
Koniec dedkovho života sa končí v kláštore, kde odčiní hriechy, ktoré spáchal: jeho vnukom zomrel vnuk. Savely je obrazom skutočného ruského hrdinu, ktorý dokáže veľa vydržať, ale je pripravený ponáhľať sa do boja za slobodu svojich susedov. Autor ho s iróniou nazýva „šťastným“, a to právom: je nešťastný do konca života.
Niektoré zaujímavé eseje
- Obraz a charakteristika Alexeja Karenina v kompozícii románu Anna Karenina Tolstoy
Alexey Aleksandrovich Karenin - postava z románu Anna Karenina L.N. Tolstého. Karenin sa narodila v chudobnej rodine. Mal aj brata.
Román Cancer Ward bol napísaný v 60. rokoch minulého storočia. V tých rokoch však nebolo možné dielo vydať pre cenzúru, a tak sa román medzi čitateľmi rozchádzal v samizdatových verziách a vyšiel aj v zahraničí.
Jedna z hlavných postáv Nekrasovovej básne „Kto žije dobre v Rusku“ - Savely - čitateľ spozná, keď je už starý muž, ktorý prežil dlhý a ťažký život. Básnik kreslí farebný portrét tohto úžasného starého muža:
s veľká šedá hriva,
Čaj, dvadsať rokov nekrájaný,
s veľká brada,
Dedko vyzeral ako medveď
Najmä z lesa,
Zohol sa a odišiel.
Savelyho život sa ukázal byť veľmi ťažký, osud ho nepokazil. V starobe žil Savely v rodine svojho syna, svokra Matryony Timofeevny. Je pozoruhodné, že starý otec Saveliy nemá rád svoju rodinu. Je zrejmé, že všetci členovia domácnosti nemajú najlepšie vlastnosti a čestný a úprimný starý muž to veľmi dobre cíti. Vo svojej rodnej rodine sa Saveliy nazýva „značkový, odsúdený“. A on sám, nie je tým vôbec urazený, hovorí: „Značkový, ale nie otrok.
Je zaujímavé sledovať, ako Saveliy nemá odpor k tomu, aby trik na členov svojej rodiny:
A tvrdo ho udrel-
Vtipy: „Pozri
Dohadzovači k nám!“ Nezadaná
Popoluška - do okna:
sk namiesto dohadzovačov- žobráci!
Z plechového gombíka
Dedko vyrobil dve kopejky,
Hodený na podlahu-
Svokor sa chytil!
Nie opitý z pitia-
Zbitý sa vliekol!
Čo naznačuje tento vzťah medzi starým mužom a jeho rodinou? V prvom rade je zarážajúce, že Saveliy sa líši od svojho syna aj od všetkých príbuzných. Jeho syn nemá žiadne výnimočné vlastnosti, nevyhýba sa opilstvu, je takmer úplne zbavený láskavosti a ušľachtilosti. A Savely, naopak, je láskavý, inteligentný, vynikajúci. Vyhýba sa svojej domácnosti, zjavne je znechutený malichernosťou, závisťou, zlomyseľnosťou, charakteristickou pre jeho príbuzných. Starý muž Savely je jediný z rodiny jej manžela, ktorý bol k Matryone láskavý. Starý muž neskrýva všetky ťažkosti, ktoré mu pripadli:
"Ó, podiel svätej ruštiny."
Domáci hrdina!
Celý život ho šikanujú.
Čas sa odrazí
O smrť je pekelná muka
Na druhom svete čakajú."
Starý muž Savely veľmi miluje slobodu. Spája vlastnosti ako fyzická a duševná sila. Savely je skutočný ruský hrdina, ktorý na sebe nepozná žiadny tlak. V mladosti mal Savely pozoruhodnú silu, nikto mu nemohol konkurovať. Navyše, život bol kedysi iný, roľníkov nezaťažovala najťažšia povinnosť platiť odvody a odpracovať roboty. Savely hovorí:
Nevládli sme Corvee,
Neplatili sme odvody
A tak ked sa rozhodnes
AT poslať tri roky.
Za takýchto okolností bol charakter mladého Savelyho zmiernený. Nikto na ňu netlačil, nikto ju nenútil cítiť sa ako otrok. Navyše samotná príroda bola na strane roľníkov:
Všade naokolo husté lesy,
Všade naokolo močiare,
Nie jazda na koni k nám,
Ani jedno prejsť pešo!
Samotná príroda chránila roľníkov pred inváziou pána, polície a iných výtržníkov. Roľníci preto mohli žiť a pracovať v pokoji, necítili nad nimi moc niekoho iného.
Pri čítaní týchto riadkov sa vybavujú rozprávkové motívy, pretože v rozprávkach a povestiach boli ľudia absolútne slobodní, riadili svoj život.
Starý muž rozpráva, ako sa roľníci vysporiadali s medveďmi:
Boli sme len znepokojení
Medvede... áno s medveďmi
Ľahko sme si rozumeli.
S nožom a s rohom
Sám som strašidelnejší ako los,
Po vyhradených cestách
Hovorím: "Môj les!" - Kričím.
Saveliy, ako skutočný hrdina z rozprávok, sa hlási o svoje práva na okolitý les.Práve les - s jeho nevyšliapanými chodníkmi, mohutnými stromami - je skutočným prvkom hrdinu Savelyho. V lese sa hrdina ničoho nebojí, je skutočným pánom tichého kráľovstva okolo neho. Preto v starobe opúšťa rodinu a odchádza do lesa.
Zdá sa, že jednota bogatýra Savelyho a prírody okolo neho je nepopierateľná. Príroda pomáha Savelymu stať sa silnejším. Aj v starobe, keď roky a útrapy ohýbali starcovi chrbát, stále v ňom cítite pozoruhodnú silu.
Savely rozpráva, ako sa v mladosti jeho spoluobčanom podarilo oklamať pána, skryť pred ním bohatstvo. A hoci sme na to museli veľa znášať, nikto nemohol ľuďom vyčítať zbabelosť a nedostatok vôle. Roľníci dokázali presvedčiť vlastníkov pôdy o svojej absolútnej chudobe, a tak sa im podarilo vyhnúť úplnej skaze a zotročení.
Savely je veľmi hrdý človek. Je to cítiť vo všetkom: v jeho postoji k životu, v jeho nezlomnosti a odvahe, s akou bráni svoje. Keď hovorí o svojej mladosti, spomína, ako sa len slabomyseľní ľudia odovzdávali pánovi. Samozrejme, on sám nebol jedným z týchto ľudí:
Skvele bojoval Shalashnikov,
A nie až také skvelé Prijaté príjmy:
Slabí ľudia sa vzdali
A silný pre léno
Stáli dobre.
Tiež som vydržal
Zaváhal a pomyslel si:
„Čokoľvek robíš, psí syn,
A Nevybiješ si celú dušu
Nechajte niečo!"
Starý muž Savely trpko hovorí, že v ľuďoch už prakticky nezostala žiadna sebaúcta. Teraz prevláda zbabelosť, zvierací strach o seba a o svoje blaho a nedostatok chuti bojovať:
To boli hrdí ľudia!
A teraz daj tresku-
Korektor, statkár
Dotiahnite posledný cent!
Savelyho mladé roky prešli v atmosfére slobody. Roľnícka sloboda však netrvala dlho. Pán zomrel a jeho dedič poslal Nemca, ktorý sa spočiatku správal ticho a nenápadne. Nemec sa postupne spriatelil s celým miestnym obyvateľstvom, kúsok po kúsku pozoroval sedliacky život.
Postupne sa dostal do dôvery roľníkov a prikázal im vysušiť močiar, následne vyrúbať les. Jedným slovom, roľníci sa spamätali, až keď sa objavila nádherná cesta, po ktorej sa dalo ľahko dostať na ich bohom zabudnuté miesto.
A potom prišli ťažkosti
kórejský roľník -
vlákno spustošené
Slobodný život sa skončil, teraz roľníci naplno pocítili všetky útrapy otrockej existencie. Starý muž Saveliy hovorí o zhovievavosti ľudí a vysvetľuje to odvahou a duchovnou silou ľudí. Len skutočne silní a odvážni ľudia môžu byť takí trpezliví, aby zniesli taký výsmech zo seba samých, a takí veľkorysí, že si neodpustia takýto postoj k sebe.
A tak sme vydržali
Čo my- hrdinovia.
AT to je ruské bogatýrstvo.
Myslíš si, Matryonushka,
muž- nie bohatý“?
A jeho život nie je vojenský,
A smrť nie je napísaná pre neho
V boji- a bohatý muž!
Nekrasov nachádza úžasné prirovnania, keď hovorí o trpezlivosti a odvahe ľudí. Používa ľudový epos, keď hovorí o hrdinoch:
Ruky skrútené reťazami
Nohy kované železom
Späť ... husté lesy
Odovzdané - pokazil.
A hrudník? Prorok Eliáš
Autor: to hrká-jazdí
Na ohnivom voze...
Hrdina pretrpí všetko!
Starý muž Savely rozpráva, ako roľníci osemnásť rokov znášali svojvôľu nemeckého manažéra. Celý ich život bol teraz v moci tohto krutého muža. Ľudia museli neúnavne pracovať. A vždy, keď bol manažér nespokojný s výsledkami práce, požadoval viac. Neustále šikanovanie zo strany Nemcov spôsobuje najsilnejšie rozhorčenie v duši roľníkov. A raz ďalšia časť šikanovania prinútila ľudí spáchať zločin. Zabijú nemeckého manažéra. Pri čítaní týchto riadkov sa mi vynára myšlienka na vyššiu spravodlivosť. Roľníci sa už dokázali cítiť absolútne bezmocní a slabí. Všetko, čo im bolo drahé, im bolo odobraté. Ale človeku sa predsa nemožno úplne beztrestne vysmievať. Skôr či neskôr budete musieť zaplatiť za svoje činy.
Vražda manažéra však samozrejme nezostala nepotrestaná:
Život Savelyho, svätého ruského hrdinu, po tvrdej práci bol veľmi ťažký. Dvadsať rokov strávil v zajatí, len bližšie k starobe bol slobodný. Celý Savelyho život je veľmi tragický a v starobe sa z neho stane nevedomý vinník smrti svojho malého vnuka. Tento prípad opäť dokazuje, že napriek všetkej sile Savely neznesie nepriateľské okolnosti. Je to len hračka v rukách osudu.
Mnoho osudov prejde pred očami tulákov básne N.A. Nekrasova, ktorí sa vydali hľadať tých šťastných. Obraz a charakteristika Saveliyho v básni „Kto žije dobre v Rusku“ sú mnohostranné a všestranné. Bogatyr Savely Svätý Rus sa objavuje v skutočnosti. Ľahko sa to opisuje, ale ťažko rozumieť.
Vzhľad hrdinu
Čitateľ spozná postavu, keď už má veľa rokov. Celkovo Savely žil 107 rokov. Je ťažké si predstaviť, aký bol v mladosti, ale staroba neskrývala jeho hrdinskú postavu. Vzhľad starého muža je podobný kráľovi severných lesov - medveďovi:
- veľká šedá hriva (mop vlasov), ktorej sa nožnice nedotkli viac ako 20 rokov;
- veľká brada;
- klenutý chrbát.
Saveliy sa prirovnal k dedinskej studni
... Vyzerám ako ochep.
Takéto prirovnanie je prekvapivo pravdivé: silná storočná budova s krištáľovo čistou vodou.
charakterová vlastnosť
Pútnici sa o Savely dozvedia z príbehu Matryony Korčaginovej. Savely je starý otec jej manžela. V obraze hrdinu sa kombinovalo niekoľko typov jednoduchého ruského človeka. Hlavnou črtou je hrdinstvo. Svätý ruský hrdina má obrovskú moc, chráni krajinu, ľudí. Ale Savely nie je bojovník:"...jeho život nie je vojenský a smrť pre neho nie je napísaná v boji ...".
Starý otec Savely je skutočný kresťan. Spočíva vo viere, modlí sa za svoj osud a za celú roľnícku krajinu. Autor nerobí postavu rozprávkovou, je skutočná a strašne hriešna. Sú na ňom 2 ľudské úmrtia: nemecký manažér a dieťa. Dedko je gramotný a má ostrý jazyk. To je úžasná vlastnosť ruského ľudu. Príslovia, porekadlá, piesne, proroctvá sýtia a zdobia Savelyho reč. Jednoduchý svätý ruský roľník je podobný hrdinom starovekej Rusi a svätcom, ktorí voľne chodia po zemi.
Osud hrdinu
Savely žil dlhý život, je jasné, že v ňom bolo veľa udalostí. Matryone nepovedal všetko, ale to, čo povedal, stačilo na to, aby ho čitateľ prijal a silná žena sa zamilovala. Starý otec žil v dedine Karezhin, kam sa vlastníci pôdy a správcovia nemohli dostať. Roľníci posielali vzácne poplatky a zástupy. Ale Nemec prekabátil roľníkov. Život slobodne milujúcich roľníkov zmenil na tvrdú prácu. Muž dlho nevydržal. Vogela pochovali zaživa. Savely zatlačil manažéra do jamy a povedal jedno slovo:"Nadday"
Súdruhovia ticho podporovali. Táto epizóda potvrdzuje túžbu ruského ľudu zbaviť sa otroctva a hovorí o úcte k starému mužovi. Savely prežil bič. 20 rokov tvrdej práce, rovnaké vyrovnanie. Muž robí úteky a opäť padá pod bitie.
Roľníkovi v ťažkej práci sa podarilo nahromadiť peniaze. Ako môže človek v takých neznesiteľných podmienkach myslieť na budúcnosť? Toto je autorovi neznáme. Vrátil sa k príbuzným, ale pokiaľ boli peniaze, správali sa k nemu dobre. Srdce hrdinu sa od smútku zmenilo na kameň. Bol to len postoj malého Demushka, syna Matryony, ktorý ho roztopil. Ale aj tu si osud zahral krutý vtip: starý muž zaspal dieťa,
"... kŕmené ošípanými ...".
Zo smútku za svoj hriech ide Savely do kláštora na pokánie. Prosí Boha o odpustenie a prosí o obmäkčenie matkinho srdca. Smrť starca bola rovnako dlhá ako jeho život: ochorel, nejedol, ubudlo a ochorel.
Postava hrdinu básne
Savely má veľa pozitívnych vecí, a preto autor opisuje postavu ústami ženy. Bol jediný z manželovej rodiny, ktorý ju prijal a zľutoval sa nad ňou. Starý pán vie žartovať, humor a sarkazmus mu pomáhajú nevšimnúť si krutosť svojich príbuzných. Škerí sa ako dúha, smeje sa nielen na druhých, ale aj na sebe. Dobrá duša sa skrýva a nie je otvorená pre každého.Silný mužský charakter. Mnohí, ktorí boli blízko k Savelymu, nedokázali vydržať ťažkosti. Vzdali sa. Savely stál až do konca, neustupoval, „vydržal“. Snaží sa porovnávať biče: niektorí „bojovali“ bolestivo, iní zle. Savely mohol stáť pod prútmi a nemračiť sa. Sedliacka koža bola stvrdnutá, vydržala sto rokov.
Sloboda. Dedko nechce byť otrokom:
"... značkový, ale nie otrok!".
Pýcha. Starý človek neznáša ponižovanie a urážky voči sebe. Obdivuje minulé generácie.
Statočnosť. Savely šiel k medveďovi s nožom a rohom. Keď jedného dňa v lese stúpil na spiacu medvedicu, neušiel, ale začal sa s ňou biť. Hrdina dvíha na roh mocné zviera. Mužovi zaškrípalo v chrbte, no až do vysokého veku sa od bolesti nezohol.
Medzi ostatnými hrdinami vyniká jednoduchý ruský roľník. Vie, ako rozlíšiť skutočnú láskavosť od lži a podvodu. Jeho charakter je silný. Dedko sa neháda o maličkosti, nestýka sa s hlúpymi ľuďmi, nesnaží sa prevychovať príbuzných. Tvrdá práca pre neho nadobúda širší význam - to je celý jeho život.
Savely verí, že všetci ruskí muži sú hrdinovia, sú trpezliví a múdri. Starý pán ľutuje, že pod prútmi a palicami stratil silu. Hrdinská zdatnosť sa rozchádza v maličkostiach, ale mohla by zmeniť celú Rus, vrátiť roľníkovi slobodu, priniesť šťastie.
