Význam morálnych zásad jednotlivca. Hlavné problémy etiky

Morálka (z lat. moralis - mravný; mores - mrav) je jedným zo spôsobov normatívnej regulácie ľudského správania, osobitnou formou spoločenského vedomia a druhom sociálnych vzťahov. Existuje množstvo definícií morálky, v ktorých je zvýraznená jedna z jej podstatných vlastností.

Morálka je jeden zo spôsobov, ako regulovať správanie ľudí v spoločnosti. Ide o systém princípov a noriem, ktoré určujú charakter vzťahov medzi ľuďmi v súlade s pojmami dobro a zlo, spravodlivé a nespravodlivé, hodné a nedôstojné akceptované v danej spoločnosti. Súlad s požiadavkami morálky je zabezpečený silou duchovného vplyvu, verejnej mienky, vnútorného presvedčenia a ľudského svedomia.

Charakteristickým rysom morálky je, že reguluje správanie a vedomie ľudí vo všetkých sférach života (výrobná činnosť, každodenný život, rodinné, medziľudské a iné vzťahy). Morálka sa rozširuje aj na medziskupinové a medzištátne vzťahy.

Morálne princípy majú univerzálny význam, zahŕňajú všetkých ľudí a upevňujú základy kultúry ich vzťahov, ktoré vznikli v dlhom procese historického vývoja spoločnosti.

Každý čin, ľudské správanie môže mať rôzny význam (právny, politický, estetický a pod.), no jeho morálna stránka, morálny obsah sa hodnotí na jednej škále. Morálne normy sú v spoločnosti denne reprodukované silou tradície, silou všeobecne uznávanej a podporovanej všetkými disciplínami, verejnou mienkou. Ich implementáciu kontrolujú všetci.

Morálka sa považuje za osobitnú formu sociálneho vedomia, ako aj za typ sociálnych vzťahov a za normy správania pôsobiace v spoločnosti, ktoré regulujú ľudskú činnosť - morálnu činnosť.

Morálna činnosť predstavuje objektívnu stránku morálky. O morálnej činnosti môžeme hovoriť vtedy, keď čin, správanie, ich motívy možno posudzovať z hľadiska rozlišovania medzi dobrom a zlom, hodným a nehodným atď. Primárnym prvkom morálnej činnosti je čin (alebo nesprávne konanie), pretože stelesňuje morálne ciele, motívy alebo orientácie. Čin zahŕňa: motív, úmysel, účel, čin, následky činu. Morálnymi dôsledkami činu je sebahodnotenie osoby a hodnotenie inými.

Súhrn činov človeka, ktoré majú morálny význam a ktoré vykonal počas relatívne dlhého obdobia v stálych alebo meniacich sa podmienkach, sa bežne nazýva správanie. Správanie človeka je jediným objektívnym ukazovateľom jeho morálnych vlastností, morálneho charakteru.

Morálna činnosť charakterizuje len činy, ktoré sú morálne motivované a cieľavedomé. Rozhodujúce sú tu pohnútky, ktorými sa človek riadi, jeho špecificky mravné pohnútky: túžba konať dobro, uvedomiť si zmysel pre povinnosť, dosiahnuť určitý ideál atď.

V štruktúre morálky je zvykom rozlišovať medzi prvkami, ktoré ju tvoria. Morálka zahŕňa morálne normy, morálne princípy, morálne ideály, morálne kritériá atď.

morálne normy- sú to sociálne normy, ktoré upravujú správanie človeka v spoločnosti, jeho postoj k iným ľuďom, k spoločnosti a k ​​sebe samému. Ich realizáciu zabezpečuje sila verejnej mienky, vnútorné presvedčenie na základe v danej spoločnosti akceptovaných predstáv o dobre a zle, spravodlivosti a nespravodlivosti, cnosti a neresti, náležitých a odsúdených.

Morálne normy určujú obsah správania, ako je zvykom konať v určitej situácii, teda morálka vlastná danej spoločnosti, sociálnej skupine. Od ostatných noriem, ktoré pôsobia v spoločnosti a vykonávajú regulačné funkcie (ekonomické, politické, právne, estetické), sa líšia spôsobom, akým regulujú konanie ľudí. Morálka sa dennodenne reprodukuje v živote spoločnosti silou tradície, autoritou a mocou všeobecne uznávanej a podporovanej všetkej disciplíny, verejnej mienky, presvedčenia členov spoločnosti o správnom správaní za určitých podmienok.

Na rozdiel od jednoduchých zvykov a zvykov Keď ľudia konajú rovnako v podobných situáciách (oslavy narodenín, svadby, odchody do armády, rôzne rituály, zvyk niektorých pracovných úkonov a pod.), morálne normy nie sú napĺňané len vďaka zavedenému všeobecne uznávanému poriadku, ale nájsť ideologické opodstatnenie v predstavách človeka o správnom alebo nesprávnom správaní ako vo všeobecnosti, tak aj v konkrétnej životnej situácii.

Formulácia morálnych noriem ako rozumných, účelných a schválených pravidiel správania je založená na skutočných princípoch, ideáloch, konceptoch dobra a zla atď., pôsobiacich v spoločnosti.

Plnenie morálnych noriem zabezpečuje autorita a sila verejnej mienky, vedomie subjektu o hodnom alebo nehodnom, morálnom alebo nemorálnom, čo určuje aj povahu morálnych sankcií.

Morálny štandard vo všeobecnosti zamýšľané ako dobrovoľné. Ale jeho porušenie má za následok morálne sankcie, spočívajúce v negatívnom hodnotení a odsúdení ľudského správania, v riadenom duchovnom ovplyvňovaní. Znamenajú morálny zákaz páchať takéto činy v budúcnosti, adresovaný tak konkrétnej osobe, ako aj všetkým naokolo. Morálna sankcia posilňuje morálne požiadavky obsiahnuté v morálnych normách a princípoch.

Porušenie morálnych noriem môže mať za následok okrem morálnych sankcie- Sankcie iného druhu (disciplinárne alebo stanovené normami verejných organizácií). Napríklad, ak vojak klamal svojmu veliteľovi, tak po tomto nečestnom čine, v súlade s jeho tvrdosťou, na základe vojenských predpisov, bude nasledovať primeraná reakcia.

Morálne normy môžu byť vyjadrené aj v negatívnej, zakazujúcej forme (napr. Mojžišovský zákon- Desatoro prikázaní formulovaných v Biblii), a to pozitívnym spôsobom (buď úprimný, pomáhaj blížnemu, váž si starších, staraj sa o česť od mladosti a pod.).

Morálne princípy- jedna z foriem vyjadrenia morálnych požiadaviek v najvšeobecnejšej podobe odhaľujúca obsah morálky, ktorý existuje v konkrétnej spoločnosti. Vyjadrujú základné požiadavky na morálnu podstatu človeka, povahu vzťahov medzi ľuďmi, určujú všeobecné smerovanie ľudskej činnosti a sú základom súkromných, špecifických noriem správania. V tomto ohľade slúžia ako kritériá morálky.

Ak morálna norma predpisuje, aké konkrétne činy by mal človek vykonávať, ako sa správať v typických situáciách, potom morálny princíp dáva človeku všeobecný smer činnosti.

Medzi morálne zásady zahŕňajú také všeobecné zásady morálky ako humanizmus- uznanie osoby ako najvyššej hodnoty; altruizmus – nezištná služba blížnemu; milosrdenstvo - súcitná a aktívna láska, vyjadrená v pripravenosti pomôcť každému, kto niečo potrebuje; kolektivizmus – vedomá túžba podporovať spoločné dobro; odmietanie individualizmu – odpor jednotlivca voči spoločnosti, akejkoľvek socialite a egoizmus – uprednostňovanie vlastných záujmov pred záujmami všetkých ostatných.

Okrem zásad, ktoré charakterizujú podstatu konkrétnej morálky, existujú takzvané formálne zásady, ktoré sa týkajú už spôsobov plnenia morálnych požiadaviek. Takými sú napríklad vedomie a jeho opačný formalizmus, fetovanie , fatalizmus , fanatizmus , dogmatizmus. Zásady tohto druhu neurčujú obsah konkrétnych noriem správania, ale charakterizujú aj určitú morálku, ukazujúcu, ako vedome sa plnia morálne požiadavky.

Morálne ideály- koncept morálneho vedomia, v ktorom sú morálne požiadavky kladené na ľudí vyjadrené vo forme obrazu morálne dokonalého človeka, predstavy o osobe, ktorá stelesňuje najvyššie morálne vlastnosti.

Morálny ideál bol v rôznych dobách, v rôznych spoločnostiach a učeniach chápaný rôzne. Ak Aristoteles videl morálny ideál v človeku, ktorý považuje za najvyššiu cnosť sebestačného, ​​odpútaného od starostí a starostí praktickej činnosti, kontemplácie pravdy, potom Immanuel Kant(1724-1804) charakterizoval morálny ideál ako vodítko pre naše činy, „božského človeka v nás“, s ktorým sa porovnávame a zdokonaľujeme, nikdy sa však nemôžeme s ním dostať na rovnakú úroveň. Morálny ideál je svojím spôsobom definovaný rôznymi náboženskými náukami, politickými prúdmi a filozofmi.

Morálny ideál prijatý osobou naznačuje konečný cieľ sebavýchovy. Morálny ideál, akceptovaný verejným morálnym vedomím, určuje účel výchovy, ovplyvňuje obsah morálnych zásad a noriem.

Môžete tiež hovoriť o. verejný morálny ideál ako obraz dokonalej spoločnosti postavený na požiadavkách vyššej spravodlivosti, humanizmu.

Modernú spoločnosť si nemožno predstaviť bez etických noriem. Každý štát, ktorý rešpektuje seba, zostavuje súbor zákonov, ktoré sú občania povinní dodržiavať. Morálna stránka v každom podnikaní je zodpovednou zložkou, ktorú nemožno zanedbávať. V našej krajine existuje pojem morálna ujma, keď sa nepríjemnosti spôsobené človeku merajú materiálne, aby sa aspoň čiastočne kompenzovali jeho skúsenosti.

Morálka- v spoločnosti akceptované normy správania a predstavy o tomto správaní. Morálkou sa rozumejú aj mravné hodnoty, základy, príkazy a predpisy. Ak sa niekto v spoločnosti dopustí činov, ktoré sú v rozpore s určenými normami, potom sa nazývajú nemorálne.

Pojem morálka veľmi úzko súvisí s etikou. Súlad s etickými myšlienkami si vyžaduje vysoký duchovný rozvoj. Niekedy sú sociálne postoje v rozpore s potrebami samotného jednotlivca a vtedy vzniká konflikt. V tomto prípade jedinec s vlastnou ideológiou riskuje, že bude nepochopený, osamelý medzi spoločnosťou.

Ako sa tvorí morálka?

morálka človeka do značnej miery odkázaný sám na seba. Len jednotlivec je zodpovedný za to, čo sa mu stane. Záleží na tom, ako je pripravená dodržiavať zavedené poriadky v spoločnosti, či bude človek úspešný, akceptovaný ostatnými. K rozvoju morálky, morálnych pojmov dochádza v rodičovskej rodine. Práve tí prví ľudia, s ktorými sa dieťa začína stretávať v raných fázach svojho života, zanechávajú vážnu stopu v jeho budúcom osude. Takže formovanie morálky je výrazne ovplyvnené bezprostredným prostredím, v ktorom človek vyrastá. Ak dieťa vyrastá v dysfunkčnej rodine, tak si už od malička vytvára nesprávnu predstavu o fungovaní sveta a formuje sa skreslené vnímanie seba samého v spoločnosti. V dospelosti takýto človek začne pociťovať obrovské ťažkosti pri komunikácii s inými ľuďmi a bude z ich strany cítiť nespokojnosť. V prípade výchovy dieťaťa v prosperujúcej priemernej rodine začína absorbovať hodnoty svojho najbližšieho okolia a tento proces prebieha prirodzene.

Uvedomenie si potreby dodržiavať sociálne predpisy sa vyskytuje v dôsledku prítomnosti takého konceptu ako svedomie v osobe. Svedomie sa formuje od raného detstva pod vplyvom spoločnosti, ako aj individuálnych vnútorných pocitov.

Funkcie morálky

Len málo ľudí si skutočne kladie otázku, prečo potrebujeme morálku? Tento koncept pozostáva z mnohých dôležitých komponentov a chráni svedomie človeka pred nežiaducimi činmi. Za dôsledky svojej morálnej voľby je jednotlivec zodpovedný nielen voči spoločnosti, ale aj voči sebe. Existujú funkcie morálky, ktoré jej pomáhajú plniť jej úlohu.

• Funkcia hodnotenia súvisiace s tým, ako iní ľudia alebo samotná osoba určuje činy, ktoré spáchal. V prípade, že dôjde k sebahodnoteniu, človek má zvyčajne tendenciu ospravedlniť svoje činy nejakými okolnosťami. Oveľa ťažšie je podávať žaloby na verejný súd, pretože spoločnosť je niekedy neúprosná pri hodnotení iných.
• Regulačná funkcia pomáha zaviesť v spoločnosti normy, ktoré sa stanú zákonmi určenými na všeobecné dodržiavanie. Pravidlá správania v spoločnosti si jednotlivec osvojuje na podvedomej úrovni. Preto väčšina z nás, keď sa dostaneme na miesto, kde je veľké množstvo ľudí, po určitom čase začne neomylne nasledovať nevyslovené zákony prijaté v tejto konkrétnej spoločnosti.
• Ovládacia funkcia priamo súvisí s testovaním, do akej miery je jednotlivec schopný dodržiavať pravidlá stanovené v spoločnosti. Takáto kontrola pomáha dosiahnuť stav „čistého svedomia“ a spoločenského súhlasu. Ak sa jednotlivec nespráva primerane, potom nevyhnutne dostane odsúdenie od iných ľudí ako spätnú väzbu.
• Integračná funkcia pomáha udržiavať stav harmónie v samotnom človeku. Pri vykonávaní určitých akcií človek tak či onak analyzuje svoje činy, „kontroluje“ ich čestnosť a slušnosť.
• vzdelávacia funkcia je umožniť človeku naučiť sa chápať a prijímať potreby iných ľudí, brať do úvahy ich potreby, vlastnosti a túžby. Ak jedinec dosiahne stav takejto vnútornej šírky vedomia, potom sa dá povedať, že je schopný postarať sa aj o druhých, a nie len o seba. Morálka sa často spája so zmyslom pre povinnosť. Človek, ktorý má povinnosti voči spoločnosti, je disciplinovaný, zodpovedný a slušný. Normy, pravidlá a príkazy človeka vychovávajú, formujú jeho spoločenské ideály a túžby.

morálne normy

Sú v súlade s kresťanskými predstavami o dobre a zle a o tom, aký by mal byť skutočný človek.

• Obozretnosť je nevyhnutnou súčasťou každého silného človeka. Znamená to, že jednotlivec má schopnosť primerane vnímať okolitú realitu, budovať harmonické spojenia a vzťahy, robiť rozumné rozhodnutia a konštruktívne konať v zložitých situáciách.
• Abstinencia zahŕňa zákaz pozerať sa na osoby opačného pohlavia, ktoré sú v manželstve. Spoločnosť schvaľuje schopnosť vyrovnať sa so svojimi túžbami, impulzmi, odsudzuje sa neochota dodržiavať duchovné kánony.
• Spravodlivosť vždy znamená, že za všetky skutky spáchané na tejto zemi skôr či neskôr príde odplata alebo nejaká odpoveď. Spravodlivé zaobchádzanie s inými ľuďmi je predovšetkým uznanie ich hodnoty ako významných jednotiek ľudskej spoločnosti. Rešpekt, pozornosť k ich potrebám sa vzťahuje aj na túto položku.
• Pevnosť sa formuje vďaka schopnosti znášať údery osudu, vydržať pre seba potrebné skúsenosti a konštruktívne sa dostať z krízového stavu. Vytrvalosť ako morálna norma znamená túžbu naplniť svoj osud a napredovať napriek ťažkostiam. Prekonávaním prekážok sa človek stáva silnejším a môže neskôr pomáhať iným ľuďom prejsť ich individuálnymi skúškami.
• pracovitosť cenený v každej spoločnosti. Tento pojem sa chápe ako vášeň človeka pre nejaký biznis, realizáciu svojho talentu či schopností v prospech iných ľudí. Ak človek nie je pripravený podeliť sa o výsledky svojej práce, potom ho nemožno nazvať pracovitým. To znamená, že potreba aktivity by nemala byť spojená s osobným obohatením, ale s naservírovaním dôsledkov svojej práce čo najväčšiemu počtu ľudí.
• Pokora dosiahnuté dlhým utrpením a pokáním. Schopnosť zastaviť sa včas, neuchýliť sa k pomste v situácii, keď ste sa veľmi urazili, sa podobá skutočnému umeniu. Ale skutočne silný človek má obrovskú slobodu výberu: je schopný prekonať deštruktívne pocity.
• Slušnosť nevyhnutné v procese vzájomnej interakcie medzi ľuďmi. Vďaka nemu je možné uzatvárať obchody a dohody výhodné pre obe strany. Slušnosť charakterizuje človeka z najlepšej stránky a pomáha jej konštruktívne smerovať k danému cieľu.

morálne zásady

Tieto princípy existujú a významne dopĺňajú všeobecne akceptované sociálne normy. Ich významom a nevyhnutnosťou je prispievať k formovaniu všeobecných vzorcov a vzorcov prijatých v danej spoločnosti.

• Princíp Talionu jasne demonštruje koncept necivilizovaných krajín – „oko za oko“. To znamená, že ak niekto utrpel škodu zavinením inej osoby, je táto druhá povinná nahradiť prvú škodu vlastnou. Moderná psychologická veda hovorí, že je potrebné vedieť odpustiť, prestaviť sa na pozitívne a hľadať konštruktívne metódy, ako sa dostať z konfliktnej situácie.
• Princíp morálky zahŕňa dodržiavanie kresťanských prikázaní a zachovávanie božského zákona. Fyzická osoba nemá právo ubližovať svojmu blížnemu, úmyselne sa mu pokúšať spôsobiť škodu na základe klamstva alebo krádeže. Princíp morálky najsilnejšie apeluje na svedomie človeka, núti ho pamätať si na svoju duchovnú zložku. Fráza „Správaj sa k blížnemu tak, ako by si chcel, aby sa on správal k tebe“ je najživším prejavom tohto princípu.
• Princíp „zlatého priemeru“ vyjadrené v schopnosti vidieť mieru vo všetkých záležitostiach. Tento termín prvýkrát zaviedol Aristoteles. Túžba vyhýbať sa extrémom a systematicky smerovať k danému cieľu určite povedie k úspechu. Nemôžete použiť inú osobu ako spôsob riešenia vašich individuálnych problémov. Vo všetkom potrebuješ cítiť mieru, vedieť robiť kompromisy včas.
• Princíp pohody a šťastia Podáva sa vo forme nasledovného postulátu: „Správaj sa k blížnemu tak, aby si mu priniesol čo najväčšie dobro.“ Nezáleží na tom, aký skutok sa vykoná, hlavná vec je, že úžitok z neho môže slúžiť čo najväčšiemu počtu ľudí. Tento princíp morálky predpokladá schopnosť predvídať situáciu niekoľko krokov dopredu, predvídať možné dôsledky svojich činov.
• Princíp spravodlivosti založené na rovnakom zaobchádzaní so všetkými občanmi. Hovorí, že každý z nás musí dodržiavať nevyslovené pravidlá jednania s inými ľuďmi a pamätať na to, že sused, ktorý s nami býva v jednom dome, má rovnaké práva a slobody ako my. Princíp spravodlivosti zahŕňa trest v prípade nezákonných činov.
• Princíp humanizmu je lídrom medzi všetkými vyššie uvedenými. Predpokladá, že každý človek má predstavu blahosklonného postoja k iným ľuďom. Ľudskosť sa prejavuje v súcite, v schopnosti porozumieť blížnemu, byť mu maximálne užitočný.

Dôležitosť morálky v živote človeka má teda rozhodujúci význam. Morálka ovplyvňuje všetky oblasti ľudskej interakcie: náboženstvo, umenie, právo, tradície a zvyky. Skôr či neskôr sa v existencii každého jednotlivca vynoria otázky: ako žiť, akou zásadou sa riadiť, akú voľbu urobiť a odpoveď sa obracia na vlastné svedomie.

Ryža. 2

Morálny zásady- hlavným prvkom v systéme morálky sú základné zásadné myšlienky o správnom správaní človeka, prostredníctvom ktorých sa odhaľuje podstata morálky a na ktorých sú založené ďalšie prvky systému. Najdôležitejšie z nich: humanizmus, kolektivizmus, individualizmus, altruizmus, sebectvo, tolerancia . Na rozdiel od noriem majú selektívny charakter a sú určené osobou nezávisle. Charakterizujú morálnu orientáciu jednotlivca ako celku.

morálne normy- špecifické pravidlá správania, ktoré určujú, ako sa má človek správať vo vzťahu k spoločnosti, iným ľuďom, sebe. Jasne sa v nich prejavuje imperatívno-hodnotiaci charakter morálky. Morálne normy sú najjednoduchšie formy morálnych vyhlásení („nezabíjať“, „neklamať“, „nekradnúť“ atď.), ktoré určujú správanie človeka v typických, opakujúcich sa situáciách. Často majú u človeka podobu morálnych návykov a sú ním bez veľkého rozmýšľania dodržiavané.

morálne hodnoty- spoločenské postoje a imperatívy, vyjadrené vo forme normatívnych predstáv o dobre a zle, spravodlivom a nespravodlivom, o zmysle života a účele človeka z hľadiska ich morálneho významu. Slúžia ako normatívna forma morálnej orientácie človeka vo svete a ponúkajú mu špecifické regulátory konania.

morálny ideál- toto je holistický model morálneho správania, o ktorý sa ľudia usilujú, považujúc ho za najrozumnejší, najužitočnejší, najkrajší. Morálny ideál vám umožňuje hodnotiť správanie ľudí a je návodom na sebazdokonaľovanie.

1. štruktúra morálky.

Morálne normy, princípy, ideály sa prejavujú v morálnej činnosti ľudí, ktorá je výsledkom vzájomného pôsobenia morálneho vedomia, morálnych vzťahov a mravného správania. . Vo svojej jednote a vzájomnej závislosti sú spôsobom bytia morálky, stelesnené v jej štruktúre.

Pochopenie podstaty morálky zahŕňa analýzu jej štruktúry. Z hľadiska obsahu sa tradične (od staroveku) rozlišujú tri hlavné prvky:

♦ morálne vedomie;

♦ morálne správanie;

♦ morálne vzťahy.

morálne vedomie- ide o poznanie podstaty hlavných kategórií etiky, chápanie morálnych hodnôt a zahrnutie niektorých z nich do systému osobných presvedčení, ako aj morálnych pocitov a skúseností.

morálne vzťahy ako jeden z typov sociálnych vzťahov spočívajú v realizácii morálnych hodnôt osobou pri komunikácii s ostatnými. Sú určené úrovňou morálneho vedomia jednotlivca.

morálne správanie- sú to konkrétne činy človeka, ktoré sú ukazovateľom jeho mravnej kultúry.

Morálne vedomie zahŕňa dve úrovne: emocionálnu a racionálnu. . Schematicky možno štruktúru morálneho vedomia znázorniť nasledovne.

Emocionálna úroveň- duševná reakcia človeka na udalosť, postoj, jav. Zahŕňa emócie, pocity, náladu.

Emócie - špeciálne duševné stavy, ktoré odrážajú bezprostredné hodnotiace reakcie jednotlivca na situácie, ktoré sú pre človeka morálne významné. Druhom emócií je afekt – obzvlášť silný krátkodobý zážitok, ktorý nie je ovládaný vedomím.

Zmysly - je to radosť a smútok prežívaný človekom, láska a nenávisť, utrpenie a súcit, prameniace z emócií. Vášeň je druh morálneho cítenia. – silne vyjadrený pocit vedúci k dosiahnutiu cieľa akýmikoľvek prostriedkami, vrátane nemorálnych.

Nálady - emocionálny stav, ktorý sa vyznačuje trvaním, stabilitou a je pozadím, na ktorom sa prejavujú pocity a postupuje ľudská činnosť. Za druh nálady možno považovať depresiu - utláčaný, depresívny stav a stres - stav zvláštneho duševného napätia.

Racionálna úroveň - schopnosť jedinca logickej analýzy a introspekcie je výsledkom cieľavedomého formovania morálneho vedomia v procese výcviku, vzdelávania a sebavýchovy. Výsledkom je morálna kompetencia jednotlivca, ktorá zahŕňa tri hlavné zložky.

Vedomosti princípy, normy a kategórie , zaradený do systému morálky. etické poznanie - primárna, potrebná, ale nedostatočná zložka mravného vedomia.

Porozumenie podstatu morálnych noriem a princípov a potrebu ich aplikácie. Na vytvorenie morálnych vzťahov je dôležitá správnosť a podobnosť tohto chápania rôznymi subjektmi.

Adopcia morálne normy a princípy, ich začlenenie do vlastného systému názorov a presvedčení, pričom ich použije ako „návod na konanie“.

Morálne vzťahy- ústredný prvok štruktúry morálky, ktorý fixuje vlastnosti akejkoľvek ľudskej činnosti z hľadiska jej morálneho hodnotenia. Najvýznamnejšie v morálnom zmysle sú také typy vzťahov, ako je postoj človeka k spoločnosti ako celku, k iným ľuďom, k sebe samému.

Vzťah človeka k spoločnosti regulované množstvom princípov, najmä princípmi kolektivizmu alebo individualizmu. Okrem toho sú možné rôzne kombinácie týchto princípov:

v splynutím kolektivizmu a egoizmu vzniká tzv. skupinový egoizmus, kedy človek, stotožňujúci sa s určitou skupinou (stranou, triedou, národom), zdieľa jej záujmy a nároky, bezmyšlienkovite ospravedlňuje všetky svoje činy.

v splývanie individualizmu a egoizmu, keď pri uspokojovaní vlastného záujmu môže človek vedený princípom individualizmu škodiť iným ľuďom, sebecky sa realizujúc „na ich úkor“.

Vzťah k druhému osoba môže mať subjekt-subjekt alebo subjekt-objektový charakter.

Subjektívny typ vzťahov je charakteristický pre humanistickú etiku a prejavuje sa v dialógu . Tento prístup je založený na princípoch altruizmu a tolerancie.

Každý človek je schopný rôznych vecí. Existujú pravidlá, ktoré sú stanovené vnútorným presvedčením ľudí alebo celého tímu. Tieto normy diktujú správanie jednotlivca a nepísané zákony spolužitia. Tieto morálne rámce nachádzajúce sa v človeku alebo celej spoločnosti sú morálnymi princípmi.

Pojem morálky

Štúdium morálky je veda nazývaná „etika“, súvisiaca s filozofickým smerom. Disciplína morálky študuje také prejavy ako svedomie, súcit, priateľstvo, zmysel života.

Prejav morálky je nerozlučne spojený s dvoma protikladmi – dobrom a zlom. Všetky morálne normy sú zamerané na zachovanie prvého a odmietnutie druhého. Je zvykom vnímať dobro ako najdôležitejšiu osobnú či spoločenskú hodnotu. Vďaka nemu človek tvorí. A zlo je ničenie vnútorného sveta človeka a porušovanie medziľudských vzťahov.

Morálka je systém pravidiel, noriem, presvedčení, ktorý sa odráža v živote ľudí.

Človek a spoločnosť hodnotí všetky udalosti v živote cez prizmu morálky. Prechádzajú ním politici, ekonomická situácia, náboženské sviatky, vedecké úspechy, duchovné praktiky.

Morálne princípy sú vnútorné zákony, ktoré určujú naše činy a umožňujú alebo nedovoľujú nám prekročiť zakázanú hranicu.

Vysoké morálne zásady

Neexistujú žiadne normy a princípy, ktoré by nepodliehali zmenám. Postupom času sa to, čo sa zdalo neprijateľné, môže ľahko stať normou. Spoločnosť, mravy, svetonázory sa menia a s nimi sa mení aj postoj k určitým činom. V spoločnosti však vždy existujú vysoké morálne zásady, ktoré čas nemôže ovplyvniť. Takéto normy sa stávajú štandardom morálky, o ktorý by sa mal človek snažiť.

Vysoké morálne princípy sú podmienene rozdelené do troch skupín:

1. Vnútorné presvedčenia sa úplne zhodujú s normami správania okolitej spoločnosti.
2. Správne činy nie sú spochybňované, ale ich realizácia nie je vždy možná (napríklad ponáhľanie sa za zlodejom, ktorý ukradol tašku dievčaťu).
3. Uplatňovanie týchto zásad môže viesť k trestnej zodpovednosti, ak sú v rozpore so zákonom.

Ako sa tvoria morálne princípy

Morálne princípy sa formujú pod vplyvom náboženského učenia. Nemenej dôležité sú koníčky pre duchovné praktiky. Osoba si môže nezávisle sčítať morálne princípy a normy pre seba. Dôležitú úlohu tu zohrávajú rodičia a učitelia. Dávajú človeku prvé poznatky o vnímaní sveta.

Napríklad kresťanstvo so sebou nesie množstvo obmedzení, ktoré veriaci človek neprekročí.

Náboženstvo bolo vždy úzko späté s morálkou. Nedodržanie pravidiel sa považovalo za hriech. Všetky existujúce náboženstvá si vykladajú systém morálnych a etických princípov po svojom, ale majú aj všeobecné normy (prikázania): nezabíjaj, nekradni, neklam, nescudzolož, nerob druhému to, čo ty nechcete prijať seba.

Rozdiel medzi morálkou a zvykmi a právnymi normami

Zvyky, právne normy a morálne normy majú napriek zdanlivej podobnosti množstvo rozdielov. Tabuľka ukazuje niekoľko príkladov.

Niekedy sú právne normy úplne totožné a opakujú morálne normy. Skvelým príkladom je zásada „nekradnúť“. Človek sa nepúšťa do krádeže, pretože je to zlé - motív je založený na morálnych princípoch. A ak človek nekradne, pretože sa bojí trestu, je to nemorálny dôvod.

Ľudia si často musia vybrať medzi morálnymi zásadami a zákonom. Napríklad ukradnúť nejaký liek, aby niekomu zachránil život.

Povolnosť

Morálne princípy a tolerantnosť sú zásadne opačné veci. V dávnych dobách sa morálka nelíšila len od tej súčasnej.

Správnejšie by bolo povedať – to vôbec nebolo. Jeho úplná absencia skôr či neskôr vedie spoločnosť k smrti. Len vďaka postupne sa rozvíjajúcim morálnym hodnotám mohla ľudská spoločnosť prejsť nemorálnym starovekom.

Povolnosť sa vyvinie do chaosu, ktorý ničí civilizáciu. Morálne pravidlá by mali byť v človeku vždy. To umožňuje nepremeniť sa na divoké zvieratá, ale zostať racionálnymi bytosťami.

V modernom svete sa rozšírilo vulgárne zjednodušené vnímanie sveta. Ľudia sú uvrhnutí do extrémov. Výsledkom takýchto rozdielov je šírenie radikálne opačných nálad v ľuďoch a v spoločnosti.

Napríklad bohatstvo – chudoba, anarchia – diktatúra, prejedanie sa – hladovka atď.

Funkcie morálky

Morálne a etické princípy sú prítomné vo všetkých sférach ľudského života. Vykonávajú niekoľko dôležitých funkcií.

Najdôležitejšia je výchovná. Každá nová generácia ľudí, ktorá si osvojuje skúsenosti generácií, zdedí morálku. Prenikajúc do všetkých vzdelávacích procesov pestuje v ľuďoch koncept mravného ideálu. Morálka učí človeka byť človekom, robiť také činy, ktoré neublížia iným ľuďom a nebudú sa konať proti ich vôli.

Ďalšou funkciou je vyhodnocovacia funkcia. Morálka hodnotí všetky procesy, javy z pozície spájania všetkých ľudí. Preto všetko, čo sa deje, sa považuje za pozitívne alebo negatívne, dobré alebo zlé.

Regulačná funkcia morálky spočíva v tom, že práve ona diktuje ľuďom, ako sa majú v spoločnosti správať. Stáva sa to spôsobom, ako regulovať správanie každého jednotlivého človeka. To, ako dokáže človek konať v rámci morálnych požiadaviek, závisí od toho, ako hlboko prenikli do jeho vedomia, či sa stali neoddeliteľnou súčasťou jeho vnútorného sveta.

Morálka- jeden z typov sociálnych regulátorov, súbor špeciálnych, duchovných pravidiel, ktoré regulujú ľudské správanie, jeho postoj k iným ľuďom, k sebe samému a tiež k životnému prostrediu. Obsahom morálky je súbor zásad a noriem, ktoré môžu mať osobitný, duchovný vplyv na činy ľudí, slúžia ako vzor, ​​ideál humánneho správania. Patrí medzi ne napríklad princíp humanizmu (ľudskosť, spravodlivosť, milosrdenstvo) alebo také normy ako „nezabíjať“, „nekradnúť“, „nevynášať krivé svedectvo“, „dodržať tento sľub“, „nezabíjať“. klamať“ atď.

Morálne princípy- hlavným prvkom v systéme morálky sú základné zásadné myšlienky o správnom správaní človeka, prostredníctvom ktorých sa odhaľuje podstata morálky, na ktorých sú založené ďalšie prvky systému. Najdôležitejšie z nich sú: humanizmus, kolektivizmus, individualizmus, altruizmus, sebectvo, tolerancia.

morálne normy- špecifické pravidlá správania, ktoré určujú, ako sa má človek správať vo vzťahu k spoločnosti, iným ľuďom, sebe. Jasne sa v nich prejavuje imperatívno-hodnotiaci charakter morálky.

Morálne normy ako odrody sociálnych noriem sa v závislosti od spôsobu hodnotenia delia na dva typy:

1) požiadavky - zákazy (neklamať, nebyť lenivý; nebáť sa atď.);

2) požiadavky - vzory (buď odvážny, silný, zodpovedný atď.).

7. Funkcie morálky

1. Regulačná funkcia. Reguluje správanie ľudí v súlade s požiadavkami morálky. Svoje regulačné schopnosti realizuje pomocou noriem-smerníc, noriem-požiadaviek, noriem-zákazov, noriem-rámcov, obmedzení, ako aj noriem-vzorov (etiketa).

2. Funkcia orientácie hodnoty. Orientuje človeka vo svete okolitých kultúrnych hodnôt. Rozvíja systém preferencie niektorých morálnych hodnôt pred ostatnými, umožňuje vám identifikovať najmorálnejšie hodnotenia a línie správania.

3. Kognitívna (epistemologická) funkcia. Predpokladá poznanie nie objektívnych charakteristík, ale významu javov ako výsledku praktického vývoja.

4. vzdelávacia funkcia. Vnáša do určitého vzdelávacieho systému mravné normy, zvyky, obyčaje, obyčaje, všeobecne uznávané vzorce správania.

5. Funkcia hodnotenia. Hodnotí ľudský vývoj reality z hľadiska dobra a zla. Predmetom hodnotenia sú činy, postoje, zámery, motívy, morálne názory a osobné vlastnosti.

6. Motivačná funkcia. Umožňuje človeku zhodnotiť a podľa možnosti zdôvodniť svoje správanie pomocou morálnej motivácie.

7. Komunikatívna funkcia. Pôsobí ako forma komunikácie, prenosu informácií o hodnotách života, morálnych kontaktoch medzi ľuďmi. Poskytuje vzájomné porozumenie, komunikáciu ľudí založenú na rozvoji spoločných morálnych hodnôt.

Vlastnosti morálky

Morálka obsahuje antinomické vlastnosti,čo znamená nasledovné:

1. Antinómia objektívneho a subjektívneho.

o a) Morálne požiadavky majú objektívny význam bez ohľadu na subjektívne chúťky.

o b) Morálne požiadavky odrážajú subjektívne postavenie, nutne niekoho postavenie.

o c) Neosobnosť mravnej požiadavky. Dopyt neprichádza od nikoho. Morálny zákon sa javí ako abstraktná požiadavka.

2. Antinómia univerzálneho a partikulárneho.

o a) Morálka na jednej strane vystupuje ako špecifický morálny systém.

o b) Na druhej strane je morálny postoj formulovaný v univerzálnej podobe. Morálny zákon je vlastný univerzálnosti a jedinečnosti.

3. Antinómia praktickej účelnosti a morálnej hodnoty.

o a) Morálka má praktický význam (úžitok).

o b) Morálka nie vždy obsahuje výhody. Cnosť je často trestaná.

o c) Nezainteresovanosť morálneho motívu. Morálna užitočnosť nie je pragmatická. Morálka hovorí o tom, čo je splatné.

4. Antinómia verejného a súkromného.

o a) Dodržiavanie priemerných spoločenských noriem.

o b) Jednotlivec s vysoko rozvinutými morálnymi ideálmi nesúhlasí so spoločnosťou. Z hľadiska morálky nevystupuje ako reprezentant sociálneho prostredia, ako nositeľ univerzálnych ľudských hodnôt.

5. Antinómia kauzality a slobody.

o a) Mravné správanie má svoje dôvody.

o b) Morálny človek je pripravený ísť proti logike, zvyku (autonómne, slobodne). Skutočnou príčinou individuálnych činov je sloboda.

Štruktúra morálky

1. morálne vedomie- jedna z foriem spoločenského vedomia, ktorá je rovnako ako ostatné jeho formy odrazom sociálneho bytia ľudí. Morálne vedomie zahŕňa hodnoty, normy, ideály. Morálka sa tu prejavuje ako snaha o dokonalosť. Morálne vedomie funguje na dvoch úrovniach regulácie vo vzťahoch medzi ľuďmi: citovo-zmyslový(obyčajné vedomie) a racionálno-teoretické(etika). Emocionálna rovina – duševná reakcia človeka na udalosť, postoj, jav. Zahŕňa emócie, pocity, náladu. Emocionálno-senzorické morálne vedomie určuje vzťah človeka:

a) k iným ľuďom (pocity súcitu alebo antipatie, dôvery alebo nedôvery, žiarlivosti, nenávisti atď.);

b) k sebe samému (skromnosť, dôstojnosť, ješitnosť, pýcha, náročnosť atď.);

c) k spoločnosti ako celku (zmysel pre verejnú povinnosť, vlastenectvo).

2. morálne správanie, založené na mravnom vedomí jednotlivca, uvedomujúc si svoje mravné vzťahy, sú výsledkom formovania jednotlivca a jeho slobodnej voľby. Morálna prax- zahŕňa skutočné mravy, činy, mravné vzťahy. Skutky a činy odrážajú morálnu stránku ľudskej činnosti. Majú pozitívnu alebo negatívnu orientáciu a zahŕňajú morálnu zodpovednosť.

3. Morálne vzťahy- ústredný prvok štruktúry morálky, ktorý fixuje vlastnosti akejkoľvek ľudskej činnosti z hľadiska jej morálneho hodnotenia.