Hra „Na dne“ je hlbokým, nejednoznačným dielom, v ktorom autor nastolil zložité filozofické a morálne problémy. Medzi nimi je problém pravdy a lži, pravdivý a falošný súcit, problém degradácie osobnosti, problém medziľudských vzťahov. Po odhaľovaní posledného problému sa autorka nemôže ubrániť téme lásky, ktorá aj v takých neľudských podmienkach, ako je život na izbe, stále existuje a núti postavy robiť šialené veci, aby dokázali svoje city.
Život v ubytovni, ktorej obyvatelia sa snažia nejako existovať, sa zdá byť neskutočný a fantastický, pretože ľudia sú spočiatku umiestnení do takých podmienok, že nič normálne nemôže byť. „Suterén, ktorý vyzerá ako jaskyňa. Strop - ťažké kamenné klenby, sadzové, s opadávajúcou sa omietkou. Svetlo je z prehliadača a zhora nadol zo štvorcového okna na pravej strane. Pravý roh zaberá Pepelova izba, ohradená tenkými prepážkami, pri dverách do tejto miestnosti - Bubnovova poschodová posteľ. V ľavom rohu je veľká ruská rúra; v ľavej kamennej stene sú dvere do kuchyne, kde býva Kvashnya, Baron, Nasťa“ – tak autor opisuje miesto udalostí. Špina, preľudnenosť, tlačenica, vlhko, bieda, muži v jednej miestnosti so ženami – to je interiér, na ktorom sa odvíja láska postáv. Manželka hostela Vasilisa behá na rande so zlodejom Pepelom, čo spôsobuje neustálu žiarlivosť jej pokryteckého a chamtivého manžela, Pepel miluje svoju sestru Natashu a Nasťa, ktorá si na chlieb zarába tým najponižujúcim remeslom na svete, sníva o čistá, nezištná láska. Ľudské city nezomreli ani v takých hrozných podmienkach: a tu je miesto pre súcit, súcit, nádeje a lásku.
Zrejme najvýznamnejšie pre vývoj deja hry sú vzťahy medzi Ashom a Natašou. Ashes, zlodej, syn zlodeja, vidí v skromnej a milej Natashe, ktorej sa jej sestra neustále vysmieva, symbol niečoho krásneho, svetlého, za čo nie je škoda dať život: „Aj teraz prijme smrť! Vezmi nôž, udri do srdca ... Zomriem - nebudem lapať po dychu! Dokonca - s radosťou, pretože - z čistej ruky ... “Pepel zároveň nechápe, že Vasilisa, panovačná a zlomyseľná žena, sa len tak ľahko nevzdá. Prvé dejstvo hry končí Vasilisou výpraskom Natashe. Vasilisa sa snaží presvedčiť Pepela, aby zabil jej manžela, oslobodil ju od neho, a preto mu sľúbi, že mu dá Natashu za manželku. Ale samotnej Natashe Peplovej sa to nepáči, tiež žije v snoch: „No, myslím, že zajtra ... niekto ... niekto ... špeciálny príde ... Alebo - niečo sa stane ... tiež - bezprecedentné . .. čakám dlho ... vždy - čakám ... A tak ... vlastne - čo môžeme očakávať?
Starší Luke presvedčí Pepela, aby zobral Natashu z ubytovne a odišiel s ňou na Sibír, ktorý predstavuje Pepelovi ako pozemský raj. Ashes, ktorý dôveruje Luke, verí, že život sa dá zmeniť, kvôli svojej láske je pripravený na čokoľvek: „Povedal som - vzdám sa krádeže! Preboha - skončím! Keď poviem – urobím to! Som gramotný... Budem pracovať... Myslíte si, že sa mi môj život neznechutí? Ale - cítim jednu vec: musíme žiť... inak! Je lepšie žiť! Musíš takto žiť... aby som si mohol vážiť sám seba... “Natasha tiež nie je proti odchodu s Ashom, pretože si uvedomuje, že nemá inú možnosť. Hrdinovia však nemajú čas: tretie dejstvo končí tým, že Vasilisa vyklopí vriaci samovar svojej sestre a Pepel v tomto zmätku zabije Kostyleva jednou ranou. Na konci hry sa dozvieme, že Natasha zmizla z nemocnice a Ash je vo väzení. Aký je osud týchto hrdinov, nie je známe, ale je nepravdepodobné, že by našli svoje šťastie vo svete násilia a útlaku.
Ale osud ďalšej hrdinky hry, Nasti, je, žiaľ, celkom istý. Nasťa si na chlieb zarába na ulici, všetky hostely sa jej smejú, všetci ňou opovrhujú. Nasťa ide do snov, fantázií o veľkej láske, ktorú nikdy nemala a ani nebude. Ako jediná z ubytkárov číta knihy, sú to však bulvárne romány, z ktorých čerpá zápletky svojich fantázií: „Úprimne... to bolo! Všetko bolo! Bol to študent... bol to Francúz... volali ho Gastoshee... s čiernou bradou... chodil v lakovaných čižmách... hrom na mňa na tomto mieste! A on ma tak... tak miloval!" Iba Luka sympatizuje s Nastyou a hovorí: "Ak veríš, mal si pravú lásku... tak to bolo!" V tomto strašnom svete môže Nasťa len snívať a zabúdať na ponižovanie a urážky, ktoré jej pripadajú v skutočnom svete.
Gorkij vo svojej hre ukazuje, aký tragický je osud ľudí, ktorí zo svojej podstaty nemôžu byť predátormi. Vo svete zisku dostanú rolu obete a všetky ich ľudské city, vrátane lásky, sú rozbité hroznou realitou. Ľudia však zostávajú ľuďmi, pretože si nemôžu pomôcť, ale trpieť, súcitiť jeden s druhým a milovať sa.
Ďalšie práce na túto tému:
Sú ľudia, ale sú aj iní ľudia 8230 podľa Gorkého hry Na dne V Gorkého hre napísanej v roku 1902 diváci prvýkrát videli neznámy svet vyvrheľov. Takú krutú, nemilosrdnú pravdu o živote spoločenských nižších vrstiev, o ich beznádejnom osude, svetová dramaturgia doteraz nepoznala. Samozrejme, téma ponížených a urazených nie je v ruskej literatúre nová.
Koncept hry M. Gorkého „Na dne“ vychádza z dvoch pojmov – lži „utešujúce, zmierujúce“ a pravdy „povznášajúce“. V poviedke O. Henryho „Vile Deceiver“ nenájdeme zástancu pravdy, dokonca ani takého rozporuplného ako Satin v Gorkého hre. Napriek tomu je problém v týchto dvoch dielach rovnaký – voľba medzi pravdou a lžou, a to na takej úrovni, že na nej závisí ľudský život (a nie jeden!).
Problémy hry M. Gorkého „Na dne“ Autor: Gorkij M. V hre „Na dne“ Gorkij ukazuje ľudí zlomených životom, odsúdených na smrť. Problematika diela sa odhaľuje ani nie tak v akcii (svet ubytovne akoby zamrzol, udalostí nie je až tak veľa), ale v rozhovoroch postáv.
"Čo veríš, je to, čím si." Úloha Luka v hre „Na dne“ Autor: Gorkij M. Jednou z najvplyvnejších a najzaujímavejších postáv v hre je Luka. O jeho úlohe v diele už dlho diskutovali rôzni kritici.
Univerzálne hodnoty v hre M. Gorkého „Na dne“. Autor: M. Gorkij. Hra M. Gorkého „Na dne“ bola napísaná v roku 1902. Túto hru smelo uviesť len Divadlo umenia. Cenzori dúfali, že sa to nepodarí, ale predstavenie malo obrovský úspech. M. Gorkij nám ukázal život ľudí, ktorí klesli „na dno“ a už sa do iného života nepozdvihnú.
Akútna kritika reality a tragického osudu ľudí „zdola“ (podľa hry M. Gorkého „Na dne“). Autor: Gorkij M. Hra „Na dne“ je obžalobou celej buržoáznej spoločnosti, ktorá hádže ľudí „na dno“ života, ponižuje ich a zbavuje ich cti a dôstojnosti. Gorky ukazuje, že ľudia „zdola“ sú priamym dôkazom zločinu spáchaného na ľuďoch.
Univerzálne hodnoty v hre M. Gorkého „Na dne“. Autor: Gorkij M. Najväčší spisovatelia 19. storočia pôsobili ako prozaici a dramatici. Multižánrovosť sa vyznačovala aj kreativita M. Gorkého. V roku 1901 sa začal venovať dráme a svojimi prvými hrami Filištínci a Na dne sa zapísal do dejín literatúry ako novátorský dramatik.
Univerzálne hodnoty v hre M. Gorkého „Na dne“. Autor: Gorkij M. Existuje lož, na ktorej ľudia ako na jasných krídlach stúpajú k nebu; existuje pravda, studená, horká, v ktorej ... svetskí vedci sú veľmi znalí a presní, ale ktorá človeka pripúta k zemi olovenými reťazami.
Pravda alebo súcit? (Podľa hry M. Gorkého „Na dne“) Autor: Gorkij M. Na túto otázku nie je možné dať jednoznačnú odpoveď. Každý má predsa svoju pravdu. A v hre je veľmi ťažké rozoznať, čo je pravda a čo lož.
Potrebuje človek pravdu? (Na základe hry M. Gorkého „Na dne“) Autor: Gorkij M. Čítal som hru M. Gorkého „Na dne“ a vyzdvihol som hlavný problém tohto diela. Toto je problém pravého a falošného humanizmu.
Kritika ruskej reality v hre A. M. Gorkého „Na dne“ Je dobré, keď prečítaná kniha zanechá stopu na duši. A ak je svetlo, zrazu premýšľame
"Bez mena neexistuje žiadna osoba." (Na motívy hry M. Gorkého „Na dne“.) Dramatická hra „Na dne“ bola napísaná v roku 1902. Autor vo svojom diele zobrazuje sociálne nižšie vrstvy, ponižované a urážané, ľudí bez mena, ktorí skončili na dne. Osud tak rozhodol, že obyvatelia ubytovne sa stali zbytočnými ľuďmi, ktorí nemali právo nosiť svoje meno so cťou.
Téma vrúcnej lásky Larisy Dmitrievny, ktorú nadával Paratov; cynická a krutá sila obchodného sveta.
Sám Gorkij poznamenal, že hra bola výsledkom jeho takmer 20-ročného pozorovania sveta „bývalých ľudí“.
Gorky dlho nemohol nájsť presný názov hry. Spočiatku sa to volalo Nochlezhka, potom Bez slnka a nakoniec Na dne. Samotný názov má veľa významov.
V dramaturgii sa jednoznačne prejavil mnohostranný talent M. Gorkého. V hre „Na dne“ Alexej Maksimovič odhalil čitateľom a divákom dovtedy nepoznanú vrstvu ruského života: túžby, utrpenie, radosti a nádeje „bývalých ľudí“, obyvateľov ubytovne.
Dá sa považovať štvrté dejstvo hry M. Gorkého „Na dne“ za otvorený koniec?
Autor: Gorkij M. Hra M. Gorkého „Na dne“ bola napísaná v roku 1902. Mal obrovský úspech a bol uvedený nielen v ruských, ale aj v európskych divadlách. Záujem o ňu sa vysvetľuje predovšetkým tým, že spisovateľ presne a podrobne vykreslil život ľudí „zdola“. Predtým na stránkach ruských klasikov ľudia patriaci do vysokej spoločnosti hovorili o živote a smrti, o dobre a zle.
Univerzálne hodnoty v hre M. Gorkého „Na dne“. Autor: Gorkij M. Beletrické diela, ktoré sa dotýkajú večných tém, sa zvyčajne tešia veľkej obľube a majú dlhú životnosť, pretože je to večné, čo vždy rezonuje v ľudských srdciach. Takýmto dielom je hra M.
Sociálno-filozofický význam drámy M. Gorkého „Na dne“ Autor: Gorkij M. Začiatok 20. storočia bol poznačený objavením sa hier ako „Višňový sad“ od A.P. Čechova a „Na dne“ od r. M. Gorkij. Tieto dve diela boli svojou konštrukciou a kladenými otázkami natoľko nekonvenčné, že ich autori začali byť právom považovaní za zakladateľov modernej dramaturgie.
Univerzálne hodnoty v hre M. Gorkého „Na dne“. Autor: Gorkij M. Jednou z najzásadnejších otázok ruskej literatúry je otázka človeka, jeho miesta vo svete a jeho skutočnej hodnoty. Problém humanizmu sa stáva obzvlášť dôležitým koncom XIX - začiatkom XX storočia. V tomto čase sa história začína vyvíjať tak, že sa stráca skutočná hodnota človeka.
Problém humanizmu v hre M. Gorkého „Na dne“ Autor: Gorkij Hra M. Gorkého „Na dne“ bola napísaná v roku 1902, v prelomovom období pre Rusko. Gorkij uvádza do ruskej literatúry nového hrdinu – lumpena, tuláka. A rozpráva o tom novým spôsobom. Téma ľudí dnu nie je v ruskej literatúre nová: Gogoľ, Dostojevskij, Gilyarovskij sa k tejto téme obrátili.
Pravda a lož v hre M. Gorkého „Na dne“. Čo je pravda a čo je lož? Túto otázku si ľudstvo kladie už stovky rokov. Pravda a lož, dobro a zlo vždy stoja vedľa seba, jedno bez druhého jednoducho neexistuje. Stret týchto pojmov je základom filozofickej hry M. Gorkého „Na dne“.
Dve pravdy o človeku v hre M. Gorkého „Na dne“ Autor: Gorkij M. Hra „Na dne“ je vrcholom dramaturgie M. Gorkého. Ústrednou myšlienkou hry je spor o človeka, o to, aký človek je, čo potrebuje viac - pravdu, často krutú, alebo krásnu lož. Autorovu pozíciu vyjadruje Satin, opak - Lukáš.
V diele Maxima Gorkého problém humanizmu vždy zaujímal veľké miesto. No len v jednom diele sa stala ústrednou témou. Toto je brilantná sociálno-filozofická dráma „Na dne“, vytvorená v roku 1902, ktorá dala podnet na vznik obrovského množstva kritickej literatúry a získala bezprecedentný scénický život z hľadiska šírky a rozmanitosti.
Trochu o Gorkého hre „Na dne“ Autor: Gorkij M. Dráma na dne. Svet vnímania hrdinov v Gorkého dráme. V rokoch 1901-1906 napísal Gorkij niekoľko hier. V divadle vidí Gorkij úzke spojenie s masami, kde sa môže dotýkať aktuálnych otázok života.
V hre M. Gorkého „Na dne“ sa odhaľujú všetky neresti modernej spoločnosti. Autor opisuje život ľudí, ktorí padli na spoločenské dno. Títo ľudia raz v živote zakopli alebo skrachovali a skončili v ubytovni, kde sú si všetci rovní a neexistuje žiadna nádej, že sa dostanú von.
Úvod 1 Životopis 2 Úlohy v Jaroslavľskom komornom divadle 3 Filmografia Referencie Úvod Vladimir Evgenievich Gusev (nar. 9. júla 1958) je ruský divadelný a filmový herec, ctený umelec Ruska (2010).
- Gorkého hra – pravda o „nižších vrstvách“.
- Dôležitosť konfliktu.
- Línia lásky - je láska možná v takýchto podmienkach.
- Milostný konflikt je súčasťou všeobecného spoločenského.
Gorkého hra „Na dne“ bola napísaná v roku 1902. Gorky dlho nemohol nájsť presný názov svojej práce. Spočiatku sa to volalo Nochlezhka, potom Bez slnka a nakoniec Na dne.
V Gorkého hre diváci prvýkrát videli neznámy svet vyvrheľov. Takú krutú, nemilosrdnú pravdu o živote spoločenských nižších vrstiev, o ich beznádejnom osude, svetová dramaturgia doteraz nepoznala. V ubytovni boli ľudia najrozmanitejšieho charakteru a spoločenského postavenia.
Zvláštna záťaž v dráme dopadá na konflikt, ostré strety postáv pri pre nich významných príležitostiach. Zároveň v dráme nemôžu byť žiadni ľudia navyše – do konfliktu musia byť zapojené všetky postavy. Prítomnosť sociálneho napätia je naznačená už v názve hry. Nemôžeme však povedať, že sociálny konflikt organizuje drámu. Toto napätie je zbavené dynamiky, všetky pokusy postáv opustiť „dnu“ sú márne. Možno je dráma organizovaná ľúbostným konfliktom, tradičným pre mnohé hry. Zdalo by sa zvláštne, že sa v takej atmosfére špiny a chudoby objaví taký čistý pocit. Ale hrdinovia Gorkého nevenujú pozornosť špine a smradu, sú zvyknutí na taký život, jeden na druhého a takmer si nevšímajú ľudí okolo seba. Každá postava existuje akoby sama o sebe, žije si svoj vlastný život. Preto na začiatku hry hovoria všetci prítomní naraz, bez čakania na odpoveď, slabo reagujúc na komentáre ostatných. Kvashnya je hrdá na to, že je slobodná žena, nevydatá, a to Klescha hnevá. V jeho náručí je jeho umierajúca manželka Nasťa, padlá žena, ktorá číta román „Fatal Love“, ktorý baróna ironicky rozosmeje. Nastya, prostitútka, sníva o svetlej a čistej láske, ale to spôsobuje iba smiech ostatných. Dievča sa snaží dostať zo začarovaného kruhu, odísť z izby a začať nový život, no toto sú len jej sny.
Ale v hre je skutočne milostná línia. Vzniká vzťahom Vasilisy, Vasky Pepel, Kostylevovej manželky, samotného majiteľa a Natashy.
Dej milostného príbehu sa začína, keď sa Kostya Lev objaví v ubytovni. Z rozhovoru s obyvateľmi je jasné, že tam hľadá svoju manželku Vasilisu, ktorá ho podvádza s Vaskom Pepelom. S príchodom Natashe sa začína rozvíjať milostný príbeh. Kvôli nej Vaska Pepel opúšťa Vasilisu. V priebehu vývoja tohto konfliktu je nám jasné, že vzťah s Natašou Vasku obohacuje, oživuje do nového života. Vaska Pepel nikdy nemal povolanie. Pre neho neexistujú ideály, neusiluje sa o prácu, keďže sa živí krádežou. Tento človek si však zachoval aj láskavosť, naivitu, ťahá ho k čistote a dobru. Ale Vaska Pepel upadá do otroctva „mocných“. Majiteľ ubytovne Kostylev je ešte nižší človek: nedáva Vasilijovi peniaze za ukradnuté hodinky, pretože verí, že mu Pepel toľko dlhuje. Jeho manželka Vasilisa je tiež v otroctve svojho manžela, ktorý je dvakrát starší ako ona. Je tiež nešťastná a jej láska k Vaske Peplovi je výzvou k rodinnému despotizmu. V záujme Vasilisy je zlodej pripravený spáchať zločin - zabiť Kostyleva. Vasilisa vzplanula hroznou nenávisťou k svojej sestre Natalyi, keď sa dozvedela o zrade svojho milenca. Je pripravená ju zabiť, hoci len preto, aby zachránila Vasily pre seba. Vrchol, najvyšší bod vo vývoji konfliktu, autor zásadne sťahuje zo scény. Nevidíme, ako Vasilisa oparuje Natašu vriacou vodou. Dozvedáme sa o tom z hluku a kriku v zákulisí a z rozhovorov spolubývajúcich.
Milostný konflikt v hre je, samozrejme, jedným z aspektov sociálneho konfliktu. Línia lásky ukazuje, že protiľudské podmienky „zdola“ ochromujú človeka a najvznešenejšie pocity v takýchto podmienkach nevedú k obohateniu osobnosti, ale k smrti alebo tvrdej práci.
Po rozpútaní milostného konfliktu takým hrozným spôsobom Vasilisa dosiahne všetky svoje ciele naraz. Pomstí sa svojej bývalej milenke Vaske Peplovej a rivalke Natashe, zbaví sa jej nemilovaného manžela a stane sa jediným vlastníkom ubytovne. Vo Vasilise už nezostalo nič ľudské a to nám ukazuje ohromné sociálne podmienky, v ktorých sú obyvatelia ubytovne nútení žiť.
Ale ľúbostný konflikt sa nemôže stať základom dramaturgického konfliktu hry, keďže odvíjajúci sa pred nocľažníkmi sa ich samotných netýka. Nezúčastňujú sa na nich a zostávajú iba divákmi tretích strán.
Hra „Na dne“ je hlbokým, nejednoznačným dielom, v ktorom autor nastolil zložité filozofické a morálne problémy. Medzi nimi je problém pravdy a lži, pravdivý a falošný súcit, problém degradácie osobnosti, problém medziľudských vzťahov. Po odhaľovaní posledného problému sa autorka nemôže ubrániť téme lásky, ktorá aj v takých neľudských podmienkach, ako je život na izbe, stále existuje a núti postavy robiť šialené veci, aby dokázali svoje city.
Život v ubytovni, ktorej obyvatelia sa snažia nejako existovať, sa zdá byť neskutočný a fantastický, pretože ľudia sú spočiatku umiestnení do takých podmienok, že nič normálne nemôže byť. „Suterén, ktorý vyzerá ako jaskyňa. Strop - ťažké kamenné klenby, sadzové, s opadávajúcou sa omietkou. Svetlo je z prehliadača a zhora nadol zo štvorcového okna na pravej strane. Pravý roh zaberá Pepelova izba, ohradená tenkými prepážkami, pri dverách do tejto miestnosti - Bubnovova poschodová posteľ. V ľavom rohu je veľká ruská rúra; v ľavej kamennej stene sú dvere do kuchyne, kde býva Kvashnya, Baron, Nasťa“ – tak autor opisuje miesto udalostí. Špina, preľudnenosť, tlačenica, vlhko, bieda, muži v jednej miestnosti so ženami – to je interiér, na ktorom sa odvíja láska postáv. Manželka hostela Vasilisa behá na rande so zlodejom Pepelom, čo spôsobuje neustálu žiarlivosť jej pokryteckého a chamtivého manžela, Pepel miluje svoju sestru Natashu a Nasťa, ktorá si na chlieb zarába tým najponižujúcim remeslom na svete, sníva o čistá, nezištná láska. Ľudské city nezomreli ani v takých hrozných podmienkach: a tu je miesto pre súcit, súcit, nádeje a lásku.
Zrejme najvýznamnejšie pre vývoj deja hry sú vzťahy medzi Ashom a Natašou. Ashes, zlodej, syn zlodeja, vidí v skromnej a milej Natashe, ktorej sa jej sestra neustále vysmieva, symbol niečoho krásneho, svetlého, za čo nie je škoda dať život: „Aj teraz prijme smrť! Vezmi nôž, udri do srdca ... Zomriem - nebudem lapať po dychu! Dokonca - s radosťou, pretože - z čistej ruky ... “Pepel zároveň nechápe, že Vasilisa, panovačná a zlomyseľná žena, sa len tak ľahko nevzdá. Prvé dejstvo hry končí Vasilisou výpraskom Natashe. Vasilisa sa snaží presvedčiť Pepela, aby zabil jej manžela, oslobodil ju od neho, a preto mu sľúbi, že mu dá Natashu za manželku. Ale samotnej Natashe Peplovej sa to nepáči, tiež žije v snoch: „No, myslím, že zajtra ... niekto ... niekto ... špeciálny príde ... Alebo - niečo sa stane ... tiež - bezprecedentné . .. čakám dlho ... vždy - čakám ... A tak ... vlastne - čo môžeme očakávať?
Starší Luke presvedčí Pepela, aby zobral Natashu z ubytovne a odišiel s ňou na Sibír, ktorý predstavuje Pepelovi ako pozemský raj. Ashes, ktorý dôveruje Luke, verí, že život sa dá zmeniť, kvôli svojej láske je pripravený na čokoľvek: „Povedal som - vzdám sa krádeže! Preboha - skončím! Keď poviem – urobím to! Som gramotný... Budem pracovať... Myslíte si, že sa mi môj život neznechutí? Ale - cítim jednu vec: musíme žiť... inak! Je lepšie žiť! Musíš takto žiť... aby som si mohol vážiť sám seba... “Natasha tiež nie je proti odchodu s Ashom, pretože si uvedomuje, že nemá inú možnosť. Hrdinovia však nemajú čas: tretie dejstvo končí tým, že Vasilisa vyklopí vriaci samovar svojej sestre a Pepel v tomto zmätku zabije Kostyleva jednou ranou. Na konci hry sa dozvieme, že Natasha zmizla z nemocnice a Ash je vo väzení. Aký je osud týchto hrdinov, nie je známe, ale je nepravdepodobné, že by našli svoje šťastie vo svete násilia a útlaku.
Ale osud ďalšej hrdinky hry, Nasti, je, žiaľ, celkom istý. Nasťa si na chlieb zarába na ulici, všetky hostely sa jej smejú, všetci ňou opovrhujú. Nasťa ide do snov, fantázií o veľkej láske, ktorú nikdy nemala a ani nebude. Ako jediná z ubytkárov číta knihy, sú to však bulvárne romány, z ktorých čerpá zápletky svojich fantázií: „Úprimne... to bolo! Všetko bolo! Bol to študent... bol to Francúz... volali ho Gastoshee... s čiernou bradou... chodil v lakovaných čižmách... hrom na mňa na tomto mieste! A on ma tak... tak miloval!" Iba Luka sympatizuje s Nastyou a hovorí: "Ak veríš, mal si pravú lásku... tak to bolo!" V tomto strašnom svete môže Nasťa len snívať a zabúdať na ponižovanie a urážky, ktoré jej pripadajú v skutočnom svete.
Gorkij vo svojej hre ukazuje, aký tragický je osud ľudí, ktorí zo svojej podstaty nemôžu byť predátormi. Vo svete zisku dostanú rolu obete a všetky ich ľudské city, vrátane lásky, sú rozbité hroznou realitou. Ľudia však zostávajú ľuďmi, pretože si nemôžu pomôcť, ale trpieť, súcitiť jeden s druhým a milovať sa.
Hra „Na dne“ je hlbokým, nejednoznačným dielom, v ktorom autor nastolil zložité filozofické a morálne problémy. Medzi nimi je problém pravdy a lži, pravdivý a falošný súcit, problém degradácie osobnosti, problém medziľudských vzťahov. Po odhaľovaní posledného problému sa autorka nemôže ubrániť téme lásky, ktorá aj v takých neľudských podmienkach, ako je život na izbe, stále existuje a núti postavy robiť šialené veci, aby dokázali svoje city.
Život v ubytovni, ktorej obyvatelia sa snažia nejako existovať, sa zdá byť neskutočný a fantastický, pretože ľudia sú spočiatku umiestnení do takých podmienok, že nič normálne nemôže byť. „Suterén, ktorý vyzerá ako jaskyňa. Strop - ťažké kamenné klenby, sadzové, s opadávajúcou sa omietkou. Svetlo je z prehliadača a zhora nadol zo štvorcového okna na pravej strane. Pravý roh zaberá Pepelova izba, ohradená tenkými prepážkami, pri dverách do tejto miestnosti - Bubnovova poschodová posteľ. V ľavom rohu je veľký ruský sporák; v ľavej kamennej stene sú dvere do kuchyne, kde býva Kvashnya, Baron, Nasťa“ – tak autor opisuje miesto udalostí. Špina, preľudnenosť, tlačenica, vlhko, bieda, muži v jednej miestnosti so ženami – to je interiér, na ktorom sa odvíja láska postáv. Manželka hostela Vasilisa behá na rande so zlodejom Pepelom, čo spôsobuje neustálu žiarlivosť jej pokryteckého a chamtivého manžela, Pepel miluje svoju sestru Natashu a Nasťa, ktorá si na chlieb zarába tým najponižujúcim remeslom na svete, sníva o čistá, nezištná láska. Ľudské city nezomreli ani v takých hrozných podmienkach: a tu je miesto pre súcit, súcit, nádeje a lásku.
Zrejme najvýznamnejšie pre vývoj deja hry sú vzťahy medzi Ashom a Natašou. Ashes, zlodej, syn zlodeja, vidí v skromnej a milej Natashe, ktorej sa jej sestra neustále vysmieva, symbol niečoho krásneho, svetlého, za čo nie je škoda dať život: „Aj teraz prijme smrť! Vezmi nôž, udri do srdca ... Zomriem - nebudem lapať po dychu! Dokonca - s radosťou, pretože - z čistej ruky ... “Pepel zároveň nechápe, že Vasilisa, panovačná a zlomyseľná žena, sa len tak ľahko nevzdá. Prvé dejstvo hry končí Vasilisou výpraskom Natashe. Vasilisa sa snaží presvedčiť Pepela, aby zabil jej manžela, oslobodil ju od neho, a preto mu sľúbi, že mu dá Natashu za manželku. Ale samotnej Natashe Peplovej sa to nepáči, žije tiež v snoch: „No, myslím, že zajtra ... niekto ... niekto ... špeciálny príde ... Alebo - niečo sa stane ... tiež - bezprecedentné . .. čakám dlho ... vždy - čakám ... A tak ... vlastne - čo môžeme očakávať?
Starší Luke presvedčí Pepela, aby vzal Natashu z ubytovne a odišiel s ňou na Sibír, ktorý predstavuje Pepelovi ako pozemský raj. Ashes, ktorý dôveruje Luke, verí, že život sa dá zmeniť, kvôli svojej láske je pripravený na čokoľvek: „Povedal som - vzdám sa krádeže! Preboha - skončím! Keď poviem – urobím to! Som gramotný... Budem pracovať... Myslíte si, že sa mi môj život neznechutí? Ale - cítim jednu vec: musíme žiť... inak! Je lepšie žiť! Musíš takto žiť... aby som si mohol vážiť sám seba... “Natasha tiež nie je proti odchodu s Ashom, pretože si uvedomuje, že nemá inú možnosť. Hrdinovia však nemajú čas: tretie dejstvo končí tým, že Vasilisa vyklopí vriaci samovar svojej sestre a Pepel v tomto zmätku zabije Kostyleva jednou ranou. Na konci hry sa dozvieme, že Natasha zmizla z nemocnice a Ash je vo väzení. Aký je osud týchto hrdinov, nie je známe, ale je nepravdepodobné, že by našli svoje šťastie vo svete násilia a útlaku.
Ale osud ďalšej hrdinky hry, Nasti, je, žiaľ, celkom istý. Nasťa si na chlieb zarába na ulici, všetky hostely sa jej smejú, všetci ňou opovrhujú. Nasťa ide do snov, fantázií o veľkej láske, ktorú nikdy nemala a ani nebude. Ako jediná z ubytkárov číta knihy, sú to však bulvárne romány, z ktorých čerpá zápletky svojich fantázií: „Úprimne... to bolo! Všetko bolo! Bol to študent... bol to Francúz... volali ho Gastoshee... s čiernou bradou... chodil v lakovaných čižmách... hrom na mňa na tomto mieste! A on ma tak... tak miloval!" Iba Luka sympatizuje s Nastyou a hovorí: "Ak veríš, mal si pravú lásku... tak to bolo!" V tomto strašnom svete môže Nasťa len snívať a zabúdať na ponižovanie a urážky, ktoré jej pripadajú v skutočnom svete.
Gorkij vo svojej hre ukazuje, aký tragický je osud ľudí, ktorí zo svojej podstaty nemôžu byť predátormi. Vo svete zisku dostanú rolu obete a všetky ich ľudské city, vrátane lásky, sú rozbité hroznou realitou. Ľudia však zostávajú ľuďmi, pretože si nemôžu pomôcť, ale trpieť, súcitiť jeden s druhým a milovať sa.
Teraz sledujem:
„Mních-umelec“, „kresťan-satirik“, „askéta a humorista“, napokon – „mučeník vznešenej myšlienky a neriešiteľnej úlohy“! Týmito slovami odprevadili slavjanofili Konstantin a Ivan Aksakov veľkého Gogoľa na jeho poslednej ceste. Práve tento „Gogoľov kabát“ si na sebe vyskúšali... Kto vlastní vetu „Všetci sme vyšli z Gogoľovho „zvrchníka“, už ťažko zistiť. Pripísané F.M. Dostojevského, hoci sa nenašli žiadne priame dôkazy. Napriek tomu sa stala okrídlenou, nesúcou nepodobnú, niekedy úplne inú
V ten deň nič nenasvedčovalo búrke. Jasné slnko svojimi teplými lúčmi hladilo ľudí, stromy, domy. Vtáky opité zo slnka ťahali vetvičky a páperie na stavbu hniezd. Naša rodina išla na daču odpočívať a tvrdo pracovať. Babka, ako inak, pracovala v záhrade, mama varila večeru a ja s Mariškou sme bicyklovali.
Starovekí hovorili – rodia sa básnici. A Fet sa skutočne narodil ako básnik. Pozoruhodný umelecký talent bol podstatou jeho podstaty, dušou jeho duše. Od detstva bol „chtivý po poézii“, zažil neporovnateľné potešenie, „opakoval sladké verše“ autora „Kaukazského väzňa“ a „Fontány Bakhchisaray“. V nemeckom internáte pocítil prvé „pokusy“ o básnickú kreativitu: „V tichých chvíľach úplnej bezstarostnosti som akoby cítil podvodnú rotáciu kvetinových špirál,
Osobitné miesto v tvorbe A. S. Puškina zaujíma obraz prírody. Básnik otvoril pre čitateľov úžasné obrázky prírody stredného Ruska, južného regiónu, krásy mora. Rusko bolo súčasťou básnikovho života. Narodil sa, vyrástol a celý život zostal oddaný jej prírode. V ranom období svojej tvorby Puškin rozvíjal tradície V. A. Žukovského pri vytváraní lyrickej krajiny. Lyrický hrdina Puškinových básní je muž, ktorý hlboko obdivuje priestrannosť a krásu ruskej prírody.
Pravdepodobne na svete neexistuje človek, ktorý by nepočul a nečítal nesmrteľné diela Alexandra Sergejeviča Puškina. Slobodomilné texty zaujímajú osobitné miesto v tvorbe tohto pozoruhodného básnika, ktorý sa za každých okolností snažil zachovať si vnútornú slobodu a zostal verný sám sebe. Báseň „Väzeň“ odhaľuje obraz muža v zajatí, „za mrežami“, ale zostávajúceho nezávislého a nestrácajúceho nádej na oslobodenie. Preniknutý nezdolnou túžbou po slobode
…V budúcom človeku sa prvok slobody zrealizuje ako najvyššia a najnepochybnejšia realita.... A. Platonov Andrey Platonov začal písať veľmi skoro. Patrí k spisovateľom so slávou, vzplanutia čím ďalej, tým viac. Za jeho života bolo publikovaných veľmi málo. Platonov písal vo svojich článkoch, príbehoch, príbehoch, románoch o všetkom: o tvrdej práci robotníkov a roľníkov, o inteligencii, o vede, o športe, o fantázii, o staviteľoch mesta, o Veľkej vlasteneckej vojne. Show A. Platonova
F. M. Dostojevskij bol skutočný spisovateľ? humanista. Bolesť pre človeka a ľudskosť, súcit s narušenou ľudskou dôstojnosťou, túžba pomáhať ľuďom sú na stránkach jeho románu neustále prítomné. Hrdinami Dostojevského románov sú ľudia, ktorí chcú nájsť cestu zo slepej uličky života, v ktorej sa z rôznych dôvodov ocitli. Sú nútení žiť v krutom svete, ktorý zotročuje ich mysle a srdcia, núti ich konať a konať spôsobom, ktorý by sa ľuďom nepáčil, alebo bez ohľadu na to, ako konajú, nie
Hra „Na dne“ je hlbokým, nejednoznačným dielom, v ktorom autor nastolil zložité filozofické a morálne problémy. Medzi nimi je problém pravdy a lži, pravdivý a falošný súcit, problém degradácie osobnosti, problém medziľudských vzťahov. Po odhaľovaní posledného problému sa autorka nemôže ubrániť téme lásky, ktorá aj v takých neľudských podmienkach, ako je život na izbe, stále existuje a núti postavy robiť šialené veci, aby dokázali svoje city.
Život v ubytovni, ktorej obyvatelia sa snažia nejako existovať, sa zdá byť neskutočný a fantastický, pretože ľudia sú spočiatku umiestnení do takých podmienok, že nič normálne nemôže byť. „Suterén, ktorý vyzerá ako jaskyňa. Strop - ťažké kamenné klenby, sadzové, s opadávajúcou sa omietkou. Svetlo je z prehliadača a zhora nadol zo štvorcového okna na pravej strane. V pravom rohu je Ashova izba, oplotená tenkými prepážkami, pri dverách do tejto miestnosti je Bubnovova poschodová posteľ. V ľavom rohu je veľký ruský sporák; v ľavom kamennom múre sú dvere do kuchyne, kde býva Kvashnya, Baron, Nasťa,“ takto opisuje miesto udalostí autor. Špina, preľudnenosť, tlačenica, vlhko, bieda, muži v jednej miestnosti so ženami – to je interiér, na ktorom sa odvíja láska postáv. Manželka hostela Vasilisa behá na rande so zlodejom Pepelom, čo spôsobuje neustálu žiarlivosť jej pokryteckého a chamtivého manžela, Pepel miluje svoju sestru Natashu a Nasťa, ktorá si na chlieb zarába tým najponižujúcim remeslom na svete, sníva o čistá, nezištná láska. Ľudské city nezomreli ani v takých hrozných podmienkach: a tu je miesto pre súcit, súcit, nádeje a lásku.
Zrejme najvýznamnejšie pre vývoj deja hry sú vzťahy medzi Ashom a Natašou. Ashes, zlodej, syn zlodeja, vidí v skromnej a milej Natashe, ktorej sa jej sestra neustále vysmieva, symbol niečoho krásneho, svetlého, za čo nie je škoda dať život: „Aj teraz Prijmem smrť! Vezmeš nôž, zasiahneš srdce ... Zomriem - nebudem lapať po dychu! Dokonca - s radosťou, pretože - z čistej ruky ... “Pepel zároveň nechápe, že Vasilisa, panovačná a zlomyseľná žena, sa len tak ľahko nevzdá. Prvé dejstvo hry končí Vasilisou výpraskom Natashe. Vasilisa sa snaží presvedčiť Pepela, aby zabil jej manžela, oslobodil ju od neho, a preto mu sľúbi, že mu dá Natashu za manželku. Ale samotnej Natashe Peplovej sa to nepáči, tiež žije v snoch: „No, myslím, že zajtra ... niekto ... niekto ... špeciálny príde ... Alebo sa niečo stane ... tiež - bezprecedentné .. Čakám dlho ... vždy - čakám ... A tak ... vlastne - čo môžeme očakávať?
Starší Luke presvedčí Pepela, aby vzal Natashu z ubytovne a odišiel s ňou na Sibír, ktorý predstavuje Pepelovi ako pozemský raj. Ashes, dôverujúci Lukovi, verí, že život sa dá zmeniť, pre svoju lásku je pripravený na všetko: „Povedal som, prestanem kradnúť! Preboha, ja to nechám! Keď poviem – urobím to! Som gramotný... Budem pracovať... Myslíte si, že sa mi môj život neznechutí? Ale - cítim jednu vec: musíme žiť ... inak! Je lepšie žiť! Musíš takto žiť... aby som si mohol vážiť sám seba... “Natasha tiež nie je proti odchodu s Ashom, pretože si uvedomuje, že nemá inú možnosť. Hrdinovia však nemajú čas: tretie dejstvo končí tým, že Vasilisa vyklopí vriaci samovar svojej sestre a Pepel v tomto zmätku zabije Kostyleva jednou ranou. Na konci hry sa dozvieme, že Natasha zmizla z nemocnice a Ash je vo väzení. Aký je osud týchto hrdinov, nie je známe, ale je nepravdepodobné, že by našli svoje šťastie vo svete násilia a útlaku.
Ale osud ďalšej hrdinky hry, Nasti, je, žiaľ, celkom istý. Nasťa si na chlieb zarába na ulici, všetky hostely sa jej smejú, všetci ňou opovrhujú. Nasťa ide do snov, fantázií o veľkej láske, ktorú nikdy nemala a ani nebude. Ako jediná z ubytkárov číta knihy, sú to však drobné romány, z ktorých čerpá zápletky svojich fantázií: „Úprimná Bohu... to bolo! Všetko bolo! Bol to študent... bol to Francúz... volali ho gastoche... s čiernou bradou... chodil v lakovaných čižmách... rozbi ma na tomto mieste hromom! A on ma tak...tak miloval! Iba Luka sympatizuje s Nastyou a hovorí: "Ak veríš, mal si pravú lásku... tak to bolo!" V tomto strašnom svete môže Nasťa len snívať a zabúdať na ponižovanie a urážky, ktoré jej pripadajú v skutočnom svete.
Gorkij vo svojej hre ukazuje, aký tragický je osud ľudí, ktorí zo svojej podstaty nemôžu byť predátormi. Vo svete zisku dostanú rolu obete a všetky ich ľudské city, vrátane lásky, sú rozbité hroznou realitou. Ľudia však zostávajú ľuďmi, pretože si nemôžu pomôcť, ale trpieť, súcitiť jeden s druhým a milovať sa.
