V tejto eseji chcem hovoriť o jednom z najznámejších diel Michaila Afanasjeviča Bulgakova, „Majster a Margarita“, ktoré sa mi naozaj páčilo. Podľa V.Ya. Lakshina, Michail Afanasyevich písal svoj román viac ako desať rokov. Posledné vsuvky nadiktoval svojej manželke vo februári 1940, tri týždne pred smrťou.
Základom tohto románu je konflikt medzi dobrom a zlom. Dobro je tu znázornené v osobe Ješuu Ha-Notsriho, ktorý je podobný Kristovmu obrazu, a zlo v osobe Wolanda, Satana v ľudskej podobe. Originalita tohto románu však spočíva v tom, že zlo neposlúcha dobro a obe tieto sily sú si rovné. Dá sa to vidieť na nasledujúcom príklade: keď Levi Matthew príde požiadať Wolanda o Majstra a Margaritu, povie: „Ješua prečítal Majstrov<..>a žiada ťa, aby si vzal Majstra so sebou a odmenil ho pokojom.“ Yeshua sa pýta Wolanda, nie mu rozkazuje.
Woland neprichádza na zem sám. Sprevádzajú ho bytosti, ktoré v románe väčšinou hrajú úlohu šašov, organizujú rôzne predstavenia. Svojím konaním odhaľujú ľudské neresti a slabosti. Ich úlohou bolo tiež urobiť pre Wolanda všetku „špinavú“ prácu, slúžiť mu, pripraviť Margaritu na Veľký ples a na jej a Majstrovu cestu do sveta mieru. Wolandovu družinu tvorili traja „hlavní“ šašovia – Cat Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello a upírska Gella.
Jednou z najzáhadnejších postáv v knihe Majster a Margarita je, samozrejme, Majster, historik, ktorý sa stal spisovateľom. Sám autor ho nazval hrdinom, no čitateľovi ho predstavil až v trinástej kapitole. Táto postava sa mi obzvlášť páčila. Aj keď majster nemohol prejsť všetkými skúškami bez prerušenia, odmietol bojovať za svoj román, odmietol v ňom pokračovať, ale samotná skutočnosť, že bol schopný písať rovnaký román, povyšuje ho nad ostatných ľudí a samozrejme nemôže v čitateľovi nevzbudzovať sympatie. Treba tiež poznamenať, že Majster a jeho hrdina Yeshua sú si v mnohom podobní.
Motív lásky a milosrdenstva je spojený s obrazom Margarity v románe. Potvrdiť to môže aj to, čo žiada po Veľkom bále od Satana pre nešťastnú Fridu, pričom je jej jasne naznačená žiadosť o prepustenie Majstra.
Osobný názor na román "Majster a Margarita"
Moje dojmy po prečítaní románu
Michail Afanasjevič Bulgakov "Majster a Margarita"
Po prečítaní svetoznámeho románu Michaila Afanasjeviča Bulgakova „Majster a Margarita“ si človek nemôže pomôcť a nezostane bez dojmov. Koľko záhad, záhad a nejasností sa v priebehu čítania vynára a o niektorých sa literárni kritici a kritici stále dohadujú a stále nevedia prísť na jedinú odpoveď... Bulgakovovi sa podľa mňa podarilo vytvoriť najväčšiu román v dejinách celej svetovej literatúry, kde by sa dotkli také rôznorodé, ale hlboké a „príbuzné“ témy: dejová línia úzko odráža biblický príbeh s udalosťami opísanými v Novom zákone. Ale rozprávanie o týchto udalostiach v Majstrovi a Margarite pochádza z tváre Satana. Preto môžete často počuť druhý neoficiálny názov románu - „Evanjelium Satana“. Koľko čítaní románu, toľko názorov existuje. Ako sa hovorí: „Načo sa hnať po stopách toho, čo už skončilo?
Román má mimoriadne hlboký význam a napodiv je tento význam obsiahnutý iba v dvoch postavách, ktoré hovoria veci, ktoré vás nútia premýšľať: svetlo v tvári Ješuu Ha-Nozriho a tma v maske Wolanda. Čitateľ vidí neuveriteľné filozofické výroky a úvahy a stretáva tieto dve postavy v priebehu románu. Nie je možné nemyslieť na ich slová:
"Čo je pravda?"
„Pravda je v prvom rade taká, že ťa bolí hlava a bolí to tak, že zbabelo myslíš na smrť. Nielenže so mnou nemôžete hovoriť, ale je pre vás ťažké sa na mňa čo i len pozrieť. A teraz som nechtiac tvoj kat. Nemôžete ani myslieť na nič a len snívať o príchode vášho psa, jediného zjavne stvorenia, ku ktorému ste pripútaní ... “.
„Bol by si taký láskavý a zamyslel sa nad otázkou: čo by robilo tvoje dobro, keby zlo neexistovalo, a ako by vyzerala zem, keby z nej zmizli tiene? Koniec koncov, tiene sa získavajú z predmetov a ľudí. Tu je tieň môjho meča. Ale sú tu tiene zo stromov a od živých bytostí. Nechcete roztrhať celú zemeguľu a odfúknuť z nej všetky stromy a všetko živé kvôli vašej fantázii, ako si užívať nahé svetlo? Si hlúpy".
Bulgakovovi sa podľa mňa podarilo vytvoriť majstrovský román, kde len skutočný majster dokázal tak elegantne a neuveriteľne spojiť minulosť s budúcnosťou, temnotu so svetlom, ukázať večné prelínanie lásky a vernosti, konfrontáciu dobra a zla. A s tým nemá nič spoločné ani Boh, ani diabol: za to, že navzájom siali zlo, môžu sami ľudia. Musíme sa naučiť nezávidieť, ale odpúšťať. Potom sa možno svet stane čistejším miestom. Zdá sa mi, že hlavnou myšlienkou Bulgakova je nevyhnutný trest za činy. Nie náhodou priaznivci tohto výkladu poukazujú na to, že jedno z ústredných miest v románe zaujímajú akty Wolandovej družiny pred plesom, keď sú trestaní úplatkári, libertíni a iné negatívne postavy a samotný Wolandov dvor keď každý dostane odmenu podľa svojich púští. A Woland nie je diabol, ktorý robí zlo, ale odhaľuje ho v konaní ľudí.
Pravda je podľa mňa prítomná v každom riadku tohto románu. Prenikla do neho rovnako ako „krv, ktorá vošla do zeme, a tam, kde sa rozliala, hrozno už dávno rastie“. Pravda je niečo stvorené Bohom a nie poškvrnené. Čoho sa nedotkla ruka človeka, ktorý vždy robí všetko pre svoje dobro. Je nepravdepodobné, že sa niekedy dozvieme, čo to je. A ak to zistíme, nebudeme to vedieť vysvetliť ostatným, pretože je to v nás.
Každý hrdina románu prežíval svoje „stretnutie“ s Wolandom alebo jeho družinou po svojom. Osobne však nepovažujem Satana, prezentovaného z Bulgakovovho výkladu, za nejakú temnú osobnosť... V Majstrovi a Margarite vystupuje v obraze nositeľa pravdy ako Ješua, ale na rozdiel od neho trestajúceho za zlé skutky. A úplatkár Bosoy, finančný riaditeľ a riaditeľ Variety Rimsky a Likhodeev a zabávač Georges Bengalsky a barman Sokov ... Všetci boli tvrdo potrestaní Wolandovou družinou, ale podľa môjho názoru sa čudovali prečo sa im všetko dialo. Nehovoriac už o básnikovi Ivanovi Bezdomnom, ktorý v priebehu románu radikálne zmenil svoje životné pozície... Stretnutie s Majstrom ho prinútilo veľa prehodnotiť. Ale samotný výsledok potrestania týchto ľudí Bulgakov živo prezentuje. Všetci majú nepríjemné spomienky na stretnutie so Satanom a jeho družinou. Bosý napríklad už nemá rád divadlá, Georges Bengalsky stratil svoju obvyklú veselosť a teraz má profesor Ivan Nikolajevič Ponyrev, zamestnanec Ústavu histórie a filozofie, rovnaký sen každý spln. Nasledujúce ráno sa zobudí tichý, ale úplne pokojný a zdravý. Jeho prepichnutá pamäť ustúpi a profesora nikto nebude rušiť až do najbližšieho splnu. Ani beznosý vrah Gestas, ani krutý piaty prokurátor Judey, jazdec Pontus Pilát.
Roman M.A. Bulgakovov Majster a Margarita možno v mnohom nazvať autobiografickým. Na obraze Majstra možno vysledovať črty samotného Bulgakova. Autor „dal“ hrdinovi útržky svojej biografie.
Majster predstupuje pred čitateľa až v polovici románu. Predtým už máme čas zoznámiť sa s predstaviteľmi „pisateľského bratstva“ Moskvy, aby sme pochopili, že nemajú ani kvapku kreativity ani talentu. Títo ľudia robia všetko pre úrady, strašne sa boja slobodného myslenia, skutočne talentovaných ľudí od seba odháňajú. Majster je génius, preto ho neprijali. Po vydaní svojho úžasného románu začal Majster v tlači skutočné prenasledovanie. Bol nezaslúžene karhaný, ponižovaný, urážaný. Nakoniec bol hrdina dohnaný do šialenstva. Majster svoje potomstvo spálil a sám odišiel do „domu smútku“. Tam sa s ním čitateľ prvýkrát stretne.
Opis Majstra podávame Ivanovými očami a najprv vidíme, že je to „... hladko oholený tmavovlasý muž s ostrým nosom, úzkostlivými očami a chumáčom vlasov prevísajúcim cez čelo, asi tridsaťosemročný muž." A hneď venujeme pozornosť „hnedým a veľmi nepokojným očiam mimozemšťana“. Toto je tvár muža zahnaného do kúta.
Bezdomovec rozpráva hosťovi príbeh o tom, ako skončil v psychiatrickej liečebni, a čitateľ sa zrazu dozvie, že pred neho predstúpil autor románu o piatom prokurátorovi Judey. Ďalej je nám konečne vyrozprávaný príbeh samotného Majstra a jeho milovanej. Bol historikom, pracoval v múzeu, potom nečakane vyhral obrovské množstvo peňazí, dal výpoveď a začal písať román o Pontskom Pilátovi, o ktorom už dlho uvažoval. Zrejme ho sám osud dotlačil k tvorivosti, ktorá ho pomaly začala viesť do priepasti.
A potom je tu Margarita! Toto je snáď najkrajšia, lyrická a romantická časť románu! Stretnutie hrdinov bolo myslené zhora. Tvorca a jeho múza-inšpirátor sa stretli: "Prekvapene sa na mňa pozrela a ja som si zrazu a celkom nečakane uvedomil, že som celý život miloval túto konkrétnu ženu!"
S príchodom Margarity vstupuje do románu Bulgakovova obľúbená téma lásky k rodinnému krbu. Majstrov šatník ožije, vďaka starostlivosti jeho milovanej sa stáva oveľa pohodlnejším. Tieto postavy žijú v oddelenom svete, kde existujú iba On, Ona a Roman. Do diela tak vstupuje pre spisovateľa najdôležitejšia téma kreativity. „Pracoval ten, kto sa volal Majster, a ona si tenkými prstami s ostro nabrúsenými nechtami zapichovala do vlasov, čo bolo napísané... Sľúbila slávu, naliehala na neho a potom ho začala nazývať majster.” Margarita sa stáva inšpirátorkou Majstra a žije výlučne pre neho a jeho prácu. Mimochodom, stojí za zmienku, že je to jediná postava, ktorá nemá dvojníka v mytologickej zápletke príbehu. Bulgakov teda zdôrazňuje jedinečnosť Margarity a pocit, ktorý ju vlastní, a dosahuje bod úplného sebaobetovania.
Žiaľ, večný pobyt v útulnej skrini bol nemožný, Majster dokončil svoj román a odišiel s ním: „Prvýkrát som prišiel do sveta literatúry, ale teraz, keď je po všetkom a moja smrť je evidentná, spomínam naňho s hrôzou. !.. » Bulgakov opisuje tento svet „umelcov“ veľmi nepríťažlivými tónmi. Miestami je jasne vysledovaná trpká irónia autora: "Mňa... prijalo nejaké dievča s očami šikmo k nosu z neustálych klamstiev." Bulgakov zrejme opisoval prostredie, ktoré mu bolo známe. Majster odišiel s potomstvom do sveta, ale kto ho tam stretol? Všetky druhy mosadze, lavrovichi, arimania ... Malí grafomania zaoberajúci sa pseudokreativitou. Po vytlačení úryvku z Majstrovho románu títo MASSOLITskí plebejci začnú génia prenasledovať. Bulgakov tu nastoľuje problém skutočnej a falošnej kreativity. Je presvedčený, že len úplné odovzdanie sa pravde, túžba spisovateľa niesť pravdu srdca a mysle dáva dielu skutočnú nesmrteľnosť. Ústami Majstra uvádza autor cennú poznámku: „Zdalo sa mi – a nemohol som sa toho zbaviť – že autori týchto článkov nehovoria, čo chcú povedať, a že ich zúrivosť je spôsobená práve týmto." Niektorí prenasledovatelia hrdinu zjavne cítili plnú hodnotu jeho románu, ale strach a túžba potešiť úrady si vybrali svoju daň. Spisovateľa otrávia, privedú do blázinca a úplne opustia jeho potomstvo. Majster zabije román a ohromený spoločnosťou pseudospisovateľov, ktorá ho obklopuje, sa zblázni. majster kreativity Margarita Bulgakov
Myslím, že Bulgakov nazval svoj román „Majster a Margarita“, pretože toto sú najdôležitejšie postavy v diele. Práve cez ne autor vnáša do románu tému pravej a falošnej tvorivosti. Práve Majster napísal román, ktorý prechádza celým dielom a vyvoláva množstvo filozofických otázok a problémov. A Margarita je tá, ktorá vždy sprevádzala svojho milenca. Len vďaka Margarite bol Majster zachránený z psychiatrickej liečebne a jeho román bol privedený späť k životu.
Tento román som dlho odmietala čítať, najmä preto, že mi ho radili všetci a rôzni. Navyše si myslím, že takmer každý pozná všeobecný príbeh, vrátane mňa, a to bol ďalší dôvod, prečo nečítať. Ale teraz, keď som začal čítať pred šiestimi mesiacmi a zvládol som polovicu, stále som sa k tomu vrátil a dokončil som druhú polovicu.
Na knihu je milión recenzií a ešte niečo viac, takže som ju najprv nechcel písať, ale potom som našiel náladu a pomyslel som si - prečo nie. Navyše to bol vynikajúci dôvod vyhnúť sa úpravám vašej knihy.
Všetko z rovnakého dôvodu (sláva), myslím, že zápletku netreba prezrádzať, podelím sa len o svoj názor. Hlavná pobočka, Moskva, sa mi úprimne nepáčila. Už len vzhľad Wolanda vzbudil záujem, no zúčastnil sa len niekoľkých scén a zvyšok času hrali jeho sluhovia a čítanie pre nich bolo nudné. Ako mi chýbal príbeh pre ostatné postavy. Román je plný postáv a ja som stále čakal, kedy si zahrajú svoju rolu, ale v podstate je tam len jedna dôležitá postava – tá, ktorá sa vrútila do psychiatrickej liečebne a cez ktorú sme sa dostali k Majstrovi. Všetko ostatné ... no áno, vraj vyjadrujú to, čo chcel autor sprostredkovať, všelijaké druhoradé myšlienky, výsmech a podobne. Ale o tom román, zdá sa mi, stále nie je. Nie o nich. Chcel som dočítať ich príbehy a zabudnúť na ne, najmä na konci, keď opisovali postup polície, všetky tie pátrania a výsluchy.
Vo všeobecnosti mi prvá časť knihy, úprimne povedané, chýbala, ale v druhej, keď sa objavili prílohy z minulosti (boli v prvej polovici, ale zdá sa, že len raz alebo dvakrát), keď sa Woland zväčšil, keď sa začali paralely objaviť sa - tu sa stalo zaujímavejším. Ale znova - prečítajte si celý tento príbeh Margarity - ďakujem. Ako narážala na kritikov, ktorí odmietli Majstra, aká bola divná a bavila sa, alebo ako stála na plese a všetkých poznala... Áno, toto ukazuje povahu postavy, ale ... prečo ? Toto je "prečo?" Neodišiel som až do konca románu. Keď sa vetvy minulosti a súčasnosti začali spájať, zdalo sa, že sa objavila odpoveď, ale kniha skončila a ja som si uvedomil, že „prečo?“ nikam nešiel.
Pravdepodobne stojí za zmienku aj to, že Bibliu a všetko, čo s ňou súvisí, poznám len z toho, čo som mimochodom počul. Plne priznávam, že niektoré narážky ma prešli. Alebo možno len niečo vynechal. Celkovo však vo mne kniha zanechala pocit nedokončenia. A to nehovorím o pokračovaní, práve naopak. Koniec sa zdá byť celkom logický, no chcem sa len opýtať – no a čo? Tak som čítal o utrpení ľudí, o mukách Majstra a Margarity, takže dostali ... ani neviem, či to bol trest alebo odmena, to nie je také dôležité. Ale - no a čo?
Možno za to môžu tie veľmi vysoké očakávania. Táto kniha bola odporúčaná toľkokrát a toľko rokov, že si už ani nepamätám. A čakal som od nej viac. neviem co. Ale stretnúť niečo také, nedokončené - toto som určite nečakal.
Zároveň nemôžem povedať nič zlé na všetko ostatné. Postavy sú živé, konajú v súlade s postavami, veľmi zrozumiteľné charaktery. Miestami sa mi nepáčil štýl, najmä keď autor jasne vystupoval ako rozprávač, ale je to tak.
Je to vtipné, ale Wolandove činy vyvolávajú najviac otázok. Je jasné, že to nie je obyčajný chlap - Soton v tele a obyčajní smrteľníci mu nerozumejú, ale ... jeho milenka musí byť žena menom Margarita? vážne? Je to Soton celej planéty a podľa toho aj rozdáva lopty po celom svete. Ako môže nájsť tieto Marguerites niekde v Číne? A v Zimbabwe? Alebo sa nezhovie k návšteve takej chudobnej krajiny? Navyše je to posratý soton, aké sú do pekla pravidlá? Vo všeobecnosti ma to spolu s väčšinou lopty zmiatlo a kocúr a jeho kamaráti ma úprimne naštvali, najmä na konci, keď sa išli najesť na cestu.
S chuťou sa čítali len úryvky z minulosti. Nie je prekvapujúce - napísal ich Majster. Na miestach s bustou v popisoch, ale vo všeobecnosti - zaujímavé. Aj na malú intrigu sa našlo miesto, ktoré som okamžite ocenil a schválil. Toto ale nestačilo a neprevážilo to dojmy zo zvyšku knihy, takže názor vznikol asi takto - negatívny.
