"predstavivosť"
Ukončil: žiak 9. ročníka "B".
Plyshevskaya Svetlana
Učiteľ: Likhach Galina Vladimirovna
Gymnázium №12
Minsk, 2002
Úvod: Dôležitosť predstavivosti 3
1. Definícia predstavivosti 6
2. Funkcie predstavivosti 9
3. Typy predstavivosti 11
4. „Technika“ predstavivosti 14
5. Predstavivosť v kreativite 16
6. Fantázia a talent 18
7. Úloha predstavivosti vo vede a prírode 22 Záver 24
Referencie 25
Úvod: Význam predstavivosti
Predstavivosť je špeciálna forma ľudskej psychiky, stojaca mimo iných duševných procesov a zároveň zaujímajúca medzipolohu medzi vnímaním, myslením a pamäťou.
Špecifickosť tejto formy duševného procesu spočíva v tom, že predstavivosť je pravdepodobne charakteristická len pre človeka a je zvláštne spojená s činnosťou organizmu, pričom je zároveň zo všetkých duševných procesov a stavov „najduševnejším“. To posledné znamená, že ideálna a tajomná povaha psychiky sa neprejavuje v ničom inom ako v predstavivosti. Dá sa predpokladať, že práve fantázia, túžba ju pochopiť a vysvetliť, upozorňovala na psychické javy v staroveku, podporovala a podnecuje ju dodnes.
Fenomén predstavivosti však zostáva záhadný aj dnes. Ľudstvo dodnes nevie takmer nič o mechanizme imaginácie, vrátane jej anatomického a fyziologického základu. Otázky o tom, kde je v ľudskom mozgu lokalizovaná predstavivosť, s prácou ktorej je spojená nám známa nervová štruktúra, dnes ešte nie sú vyriešené. Prinajmenšom o tom môžeme povedať oveľa menej ako napríklad o vnemoch, vnímaní, pozornosti a pamäti, ktoré sú dostatočne preštudované.
Predstavivosť je špeciálna forma reflexie, ktorá spočíva vo vytváraní nových obrazov a myšlienok spracovaním existujúcich myšlienok a konceptov. Rozvoj predstavivosti ide v línii zdokonaľovania operácií nahrádzania skutočných predmetov imaginárnymi a obnovy predstavivosti. Dieťa postupne začína vytvárať na základe dostupných popisov, textov, rozprávok čoraz zložitejšie obrazy a ich systémy. Obsah týchto obrázkov sa rozvíja a obohacuje. Tvorivá predstavivosť sa rozvíja, keď dieťa niektorým metódam expresivity (hyperbola, metafora) nielen rozumie, ale ich aj samostatne používa. Predstavivosť sa stáva sprostredkovanou a zámernou.
Predstavivosť je najdôležitejšou súčasťou nášho života. Predstavte si na chvíľu, že by človek nemal fantáziu. Prišli by sme o takmer všetky vedecké objavy a umelecké diela. Deti by nepočuli rozprávky a nemohli by hrať veľa hier. A ako sa mohli naučiť školské osnovy bez fantázie? Je ľahšie povedať: zbavte človeka fantázie a pokrok sa zastaví! Predstavivosť, fantázia sú teda najvyššou a najpotrebnejšou ľudskou schopnosťou. Práve táto schopnosť si však vyžaduje osobitnú starostlivosť z hľadiska rozvoja. A obzvlášť intenzívne sa rozvíja vo veku 5 až 15 rokov.Vedci nazývajú toto obdobie citlivé, teda najpriaznivejšie pre rozvoj imaginatívneho myslenia a predstavivosti.
A ak počas tohto obdobia nie je predstavivosť špecificky rozvinutá, následne dochádza k rýchlemu poklesu aktivity tejto funkcie. Napríklad jeden študent sa slávneho spisovateľa Gianniho Rodariho opýtal: „Čo potrebuješ urobiť a ako pracovať, aby si sa stal rozprávačom príbehov?“, „Učte matematiku správne,“ počul ako odpoveď.
Spolu s poklesom schopnosti fantazírovania sa vyčerpáva osobnosť človeka, znižujú sa možnosti tvorivého myslenia, vyhasína záujem o umenie a vedu.
Vďaka fantázii človek tvorí, inteligentne plánuje svoje činnosti a riadi ich. Takmer všetka ľudská materiálna a duchovná kultúra je výplodom ľudskej fantázie a tvorivosti.
Predstavivosť prenesie človeka za hranice jeho momentálnej existencie, pripomína mu minulosť, otvára budúcnosť. Spolu s poklesom schopnosti fantazírovania sa vyčerpáva osobnosť človeka, znižujú sa možnosti tvorivého myslenia, vyhasína záujem o umenie a vedu.
Predstavivosť je najvyššia mentálna funkcia a odráža realitu. Pomocou predstavivosti sa však uskutočňuje mentálny odchod za hranice bezprostredne vnímaného. Jeho hlavnou úlohou je prezentovať očakávaný výsledok ešte pred jeho realizáciou. Pomocou imaginácie si vytvárame obraz objektu, situácie, podmienok, ktoré nikdy neexistovali alebo momentálne neexistujú.
Berúc do úvahy dôležitosť predstavivosti v živote človeka, ako ovplyvňuje jeho duševné pochody a stavy a dokonca aj na tele, osobitne vyzdvihneme a zvážime problém predstavivosti.
Predstavivosť je zvláštna forma psychiky, ktorá môže byť len v človeku. Súvisí s ľudskou schopnosťou meniť svet, pretvárať realitu a vytvárať niečo nové. M. Gorkij mal pravdu, keď povedal, že „je to fikcia, ktorá povyšuje človeka nad zviera“, pretože len človek, ktorý ako spoločenská bytosť pretvára svet, rozvíja skutočnú predstavivosť.
S bohatou fantáziou môže človek žiť v rôznych časoch, čo si nemôže dovoliť žiadna iná živá bytosť na svete. Minulosť je zafixovaná v obrazoch pamäti a budúcnosť je prezentovaná v snoch a fantáziách.
Akákoľvek predstavivosť generuje niečo nové, mení, pretvára to, čo je dané vnímaním. Tieto zmeny a premeny možno vyjadriť v tom, čo si človek na základe vedomostí a skúseností predstavuje, t.j. vytvorí si obraz o tom, čo v skutočnosti nikdy nevidel. Napríklad správa o lete do vesmíru povzbudzuje našu predstavivosť, aby nakreslila obrázky fantastického života v jeho nezvyčajnosti v beztiažovom stave, obklopenom hviezdami a planétami.
Predstavivosť môže v predvídaní budúcnosti vytvárať obraz, obraz toho, čo vôbec neexistovalo. Astronauti si teda mohli vo svojich predstavách predstaviť let do vesmíru a pristátie na Mesiaci, keď to bol len sen, ktorý sa ešte neuskutočnil a nie je známe, či je to realizovateľné.
Predstavivosť môže konečne urobiť taký odklon od reality, ktorý vytvorí fantastický obraz, ktorý sa jasne odchyľuje od reality. Ale aj v tomto prípade to do istej miery odráža túto realitu. A predstavivosť je tým plodnejšia a hodnotnejšia, čím viac pretvára realitu a odchyľuje sa od nej, no zohľadňuje jej podstatné aspekty a najvýznamnejšie črty.
Na štúdium kognitívnej úlohy predstavivosti je potrebné zistiť jej vlastnosti a odhaliť jej skutočnú povahu. Vo vedeckej literatúre existuje veľa prístupov k definícii predstavivosti. Obráťme sa na niektoré z nich a definujme hlavné črty predstavivosti.
S. L. Rubinshtein píše: „Predstavivosť je odklon od minulej skúsenosti, je to transformácia daného a vytváranie nových obrazov na tomto základe.“
L.S. Vygotsky verí, že „predstavivosť neopakuje dojmy, ktoré boli nahromadené predtým, ale vytvára nové riadky z predtým nahromadených dojmov. Základom činnosti, ktorú nazývame predstavivosť, je teda vnášanie niečoho nového do našich dojmov a zmena týchto dojmov tak, že v dôsledku toho vzniká nový, predtým neexistujúci obraz.
Podľa E.I. Ignatieva „hlavnou črtou procesu predstavivosti je transformácia a spracovanie údajov a materiálov minulých skúseností, čo vedie k novej myšlienke“.
A "Filozofický slovník" definuje predstavivosť ako "schopnosť vytvárať nové zmyslové alebo mentálne obrazy v ľudskej mysli na základe transformácie dojmov získaných z reality."
Ako je zrejmé z definícií, schopnosť subjektu vytvárať nové obrazy sa považuje za podstatnú vlastnosť predstavivosti. To však nestačí, pretože potom nemožno rozlišovať medzi predstavivosťou a myslením. Ľudské myslenie (vytváranie kognitívnych predstáv prostredníctvom záverov, zovšeobecnení, analýzy, syntézy) nemožno jednoducho stotožniť s predstavivosťou, pretože k vytváraniu nových poznatkov a pojmov môže dochádzať aj bez účasti predstavivosti.
Mnohí výskumníci poznamenávajú, že predstavivosť je proces vytvárania nových obrazov, ktorý prebieha vo vizuálnom pláne. Táto tendencia spája predstavivosť s formami zmyslovej reflexie, zatiaľ čo druhá sa domnieva, že imaginácia vytvára nielen nové zmyslové obrazy, ale produkuje aj nové myšlienky.
Jednou z charakteristík predstavivosti je, že sa spája nielen s myslením, ale aj so zmyslovými údajmi. Niet predstavivosti bez myslenia, ale neredukuje sa ani na logiku, pretože vždy predpokladá premenu zmyslového materiálu.
Je teda zrejmé, že imaginácia je tak vytváraním nových obrazov, ako aj premenou minulej skúsenosti a že takáto premena sa deje s organickou jednotou rozumného a racionálneho.
2. Funkcie predstavivosti
Ľudia toľko snívajú, pretože ich myseľ nemôže byť „nezamestnaná“. Funguje ďalej aj vtedy, keď sa do ľudského mozgu nedostanú nové informácie, keď nerieši žiadne problémy. Práve v tomto období začína pracovať fantázia, ktorú človek nedokáže zastaviť svojvoľne.
V ľudskom živote plní predstavivosť množstvo špecifických funkcií.
Prvým z nich je reprezentovať realitu v obrazoch a vedieť ich použiť pri riešení problémov. Táto funkcia imaginácie je spojená s myslením a je v ňom organicky zahrnutá.
Druhou funkciou predstavivosti je regulovať emocionálne stavy. Pomocou svojej fantázie dokáže človek aspoň čiastočne uspokojiť mnohé potreby, uvoľniť nimi generované napätie. Táto životná funkcia je obzvlášť zdôrazňovaná a rozvíjaná v psychoanalýze.
Tretia funkcia predstavivosti je spojená s jej účasťou na svojvoľnej regulácii kognitívnych procesov a ľudských stavov, najmä vnímania, pozornosti, pamäti, reči a emócií. Pomocou šikovne vyvolaných obrazov môže človek venovať pozornosť potrebným udalostiam. Cez obrazy dostáva možnosť ovládať vnímanie, spomienky, výpovede.
Štvrtou funkciou predstavivosti je vytvorenie vnútorného plánu činnosti - schopnosť vykonávať ich v mysli, manipulovať s obrazmi.
Napokon piatou funkciou je plánovanie a programovanie činností, zostavovanie takýchto programov, hodnotenie ich správnosti a proces implementácie.
Pomocou predstavivosti dokážeme ovládať mnohé psycho-fyziologické stavy tela, naladiť ho na nadchádzajúcu aktivitu. Známe sú aj fakty, ktoré nasvedčujú tomu, že pomocou predstavivosti, čisto vôľovým spôsobom, môže človek ovplyvňovať organické procesy: meniť rytmus dýchania, pulz, krvný tlak, telesnú teplotu (indická joga).
3. Typy predstavivosti
Zvážte teraz rôzne formy a typy ľudskej predstavivosti.
Vzťah človeka k procesu predstavivosti priamo určuje existenciu rôznych úrovní predstavivosti. Na nižších úrovniach k zmene obrazov dochádza mimovoľne, na vyšších úrovniach zohráva pri vytváraní obrazov čoraz dôležitejšiu úlohu vedomá osoba.
Vo svojich najnižších a najprimitívnejších formách sa imaginácia prejavuje mimovoľnou premenou obrazov, ktorá prebieha pod vplyvom malých vedomých potrieb, pudov a tendencií, bez ohľadu na akýkoľvek vedomý zásah subjektu. Obrazy imaginácie sa akoby spontánne vynárajú pred predstavou popri vôli a túžbe človeka a nie sú ním tvorené. Vo svojej najčistejšej forme je táto forma predstavivosti len vo veľmi zriedkavých prípadoch na nižších úrovniach vedomia a v snoch. Hovorí sa tomu aj pasívna predstavivosť.
V najvyšších formách predstavivosti, v kreativite, sa obrazy vedome formujú a transformujú v súlade s cieľmi. Pomocou nich si človek na vlastnú žiadosť, snahou vôle vyvoláva v sebe zodpovedajúce obrazy tvorivej činnosti človeka. Táto forma predstavivosti sa nazýva aktívna.
Existuje tiež rozdiel medzi reprodukujúcou alebo reprodukčnou a transformujúcou alebo produktívnou predstavivosťou.
Úlohou reprodukčnej predstavivosti je reprodukovať realitu takú, aká je, a hoci je tu aj prvok fantázie, takáto predstavivosť je skôr vnímaním alebo pamäťou ako tvorivosťou. Teda smer v umení nazývaný naturalizmus, ako aj čiastočne realizmus, možno korelovať s reprodukčnou predstavivosťou. Je dobre známe, že podľa obrazov I.I. Shishkina môžu biológovia študovať flóru ruského lesa, pretože všetky rastliny na jeho plátnach sú nakreslené s dokumentárnou presnosťou.
Produktívna predstavivosť sa vyznačuje tým, že realitu v nej človek vedome konštruuje a nielen mechanicky kopíruje či pretvára, hoci sa zároveň stále tvorivo premieňa na obraz. Realitou je napríklad aj základ kreativity mnohých majstrov umenia, ktorých let tvorivej fantázie sa už neuspokojuje s realistickými prostriedkami. Táto realita však prechádza produktívnou predstavivosťou tvorcov, konštruujú ju novým spôsobom, využívajú svetlo, farbu, vibráciu vzduchu (impresionizmus), uchyľujú sa k bodkovanému obrazu predmetov (pointilizmus), rozkladajú svet na geometrický tvarov (kubizmus) a pod. Aj diela takého umeleckého smeru, akým je abstrakcionizmus, vznikali pomocou produktívnej predstavivosti. S produktívnou imagináciou sa v umení stretávame vtedy, keď je svetom umelca fantazmagória, iracionalizmus. Výsledkom tejto predstavivosti je román M. Bulgakova „Majster a Margarita“, fantázia bratov Strugackých.
Predstavivosť, ako viete, úzko súvisí s tvorivosťou (o tom bude podrobnejšie popísané nižšie). A napodiv, táto závislosť je inverzná, t.j. je to predstavivosť, ktorá sa formuje v procese tvorivej činnosti, a nie naopak. Špecializácia rôznych druhov predstavivosti je výsledkom rozvoja rôznych druhov tvorivej činnosti. Preto existuje toľko špecifických typov predstavivosti, koľko je druhov ľudskej činnosti – konštruktívnej, technickej, vedeckej, umeleckej, hudobnej atď. Ale, samozrejme, všetky tieto typy predstavujú akúsi vyššiu úroveň – tvorivú predstavivosť.
Vo všetkých týchto prípadoch zohráva predstavivosť pozitívnu úlohu, existujú však aj iné typy predstavivosti. Patria sem sny, halucinácie, sny a sny.
Sny možno klasifikovať ako pasívne a nedobrovoľné formy predstavivosti. Ich skutočná úloha v ľudskom živote ešte nebola stanovená, hoci je známe, že v snoch človeka sú vyjadrené a uspokojené mnohé životne dôležité potreby, ktoré z mnohých dôvodov nemožno v živote realizovať.
Halucinácie sa nazývajú fantastické vízie, ktoré zjavne nemajú takmer žiadnu súvislosť s realitou okolo človeka. Zvyčajne, ako dôsledok určitých porúch psychiky alebo práce tela, sprevádzajú mnohé bolestivé stavy.
Sny, na rozdiel od halucinácií, sú úplne normálnym duševným stavom, čo je fantázia spojená s túžbou.
Sen je forma špeciálnej vnútornej činnosti, ktorá spočíva vo vytvorení obrazu toho, čo by si človek chcel uvedomiť. Sen sa od sna líši tým, že je o niečo realistickejší a viac spojený s realitou, t.j. v zásade uskutočniteľné. Sny zaberajú pomerne veľkú časť času človeka, najmä v mladosti, a pre väčšinu ľudí sú to príjemné myšlienky o budúcnosti, hoci niektorí majú znepokojujúce vízie, ktoré vyvolávajú pocity úzkosti a agresivity. Proces predstavivosti sa zriedkavo okamžite realizuje v praktických činnostiach človeka, takže sen je dôležitou podmienkou pre realizáciu tvorivých síl človeka. Nevyhnutnosť sna spočíva v tom, že je spočiatku jednoduchou reakciou na veľmi vzrušujúcu situáciu, ale potom sa často stáva vnútornou potrebou jednotlivca. Sen je veľmi dôležitý aj vo veku základnej školy. Čím je snívajúce dieťa mladšie, tým častejšie jeho snenie nevyjadruje ani tak svoj smer, ako ho vytvára. Toto je formačná funkcia sna.
4. "Technika" predstavivosti
Transformácia reality pomocou predstavivosti nenastáva svojvoľne, má svoje pravidelné spôsoby, ktoré sú vyjadrené rôznymi spôsobmi alebo spôsobmi transformácie, ktoré človek nevedome používa. Psychológia pozná niekoľko takýchto techník.
Prvou takouto metódou je aglutinácia, t.j. kombinácia alebo kombinácia rôznych častí, ktoré sú v každodennom živote nezlučiteľné v nových neobvyklých kombináciách. Kombinácia nie je náhodný súbor, ale výber určitých vlastností, vyrobených vedome, v súlade s určitou myšlienkou a dizajnom kompozície. Má široké využitie v umení, vede, technickom vynáleze a najmä v pamiatkach staroegyptského umenia a v umení amerických Indiánov. Príkladom sú klasické postavy rozprávok človek-šelma alebo človek-vták, alegorické postavy Leonarda da Vinciho.
Ďalšou technikou je zvýraznenie určitých aspektov zobrazovaného javu. Dôraz je kladený na podčiarknutie vlastností. Často sa to dosahuje zmenou proporcií v rôznych smeroch. Karikatúra využíva túto techniku: reprodukuje črty originálu, pričom zveličuje jednu alebo druhú z jeho čŕt. Zároveň, aby bolo zvýraznenie významné, musí zvýrazniť charakteristické, podstatné. Dôraz aktívne využíva zmenu objektov ich zväčšovaním alebo zmenšovaním (hyperbolizácia a litoty), čo má široké využitie pri fantastickom zobrazení reality. Ako príklad môžu poslúžiť tieto rozprávkové postavičky: nevídane silný Svyatogor, maličký Thumb Boy, či gigantický Gulliver. Na jednej strane vzhľad obra, jeho grandiózna veľkosť môže zviditeľniť vnútornú silu a význam postáv a na druhej strane fantasticky malá veľkosť môže naopak zdôrazniť veľkú vnútornú dôstojnosť postavy.
Tretím známym spôsobom vytvárania obrazov imaginácie je schematizácia. V tomto prípade sa jednotlivé reprezentácie spájajú a rozdiely sa vyrovnávajú. Hlavné podobnosti sú jasne spracované. Príkladom je akýkoľvek schematický výkres.
A posledný spôsob možno nazvať písaním, t.j. konkrétne zhrnutie. Vyznačuje sa vyzdvihovaním podstatného, opakovaním v niektorých ohľadoch homogénnych faktov a ich stelesnením v konkrétnom obraze. V tejto technike sú niektoré funkcie úplne vynechané, zatiaľ čo iné sú zjednodušené, zbavené detailov a komplikácií. V dôsledku toho sa celý obraz zmení. Sú tam napríklad profesionálne obrázky robotníka, lekára, umelca a podobne.
V predstavách sa teda prirodzene objavuje tendencia k alegórii, alegórii, používaniu obrazov v prenesenom zmysle. Všetky prostriedky literárnej tvorivosti (metafora, hyperbola, epiteton, trópy a figúry) ukazujú prejav transformujúcej sily imaginácie. A všetky hlavné formy tvorivej premeny sveta, ktoré umenie používa, v konečnom dôsledku odrážajú tie premeny, ktoré využíva predstavivosť.
5. Predstavivosť v kreativite
Predstavivosť hrá dôležitú úlohu v každom tvorivom procese a jej význam je obzvlášť veľký v umeleckej tvorbe. Podstata umeleckej imaginácie spočíva predovšetkým v schopnosti vytvárať nové obrazy, ktoré môžu byť nositeľmi ideologického obsahu. Zvláštnou silou umeleckej predstavivosti je vytvorenie novej situácie nie porušením, ale zachovaním základných požiadaviek vitality.
Predstava, že čím je dielo bizarnejšie a výstrednejšie, tým má autor väčšiu predstavivosť, je zásadne mylná. Predstavivosť Leva Tolstého nie je o nič slabšia ako predstavivosť Edgara Allana Poea. Je to proste iné. Koniec koncov, čím realistickejšie je dielo, tým silnejšia musí byť predstavivosť, aby bol opísaný obraz vizuálny a obrazový. Koniec koncov, ako viete, silná tvorivá predstavivosť sa nespozná ani tak podľa toho, čo človek dokáže vymyslieť, vymyslieť, ale podľa toho, ako vie pretvárať realitu v súlade s požiadavkami umeleckého dizajnu. Ale dodržanie vitality a reality, samozrejme, neznamená fotograficky presné kopírovanie vnímaného, pretože skutočný umelec má nielen potrebnú techniku, ale aj zvláštny pohľad na vec, odlišný od pohľadu netvorivého človeka. . Preto je hlavnou úlohou umeleckého diela ukázať ostatným, čo vidí umelec, aby to ostatní videli. Umelec ani v portréte nefotografuje zobrazovanú osobu, ale pretvára to, čo vníma. Produkt takejto predstavivosti často poskytuje hlbší a pravdivejší obraz, než aký dokáže fotografia.
Imaginácia v umeleckej tvorivosti umožňuje, samozrejme, výrazný odklon od reality, výrazný odklon od nej. Umelecká kreativita sa prejavuje nielen v portréte, ale zahŕňa sochu, rozprávku a fantastický príbeh. V rozprávke aj vo fantázii môžu byť odchýlky veľmi veľké, ale v každom prípade musia byť motivované myšlienkou, myšlienkou diela. A čím výraznejšie sú tieto odchýlky od reality, tým musia byť motivovanejšie, inak nebudú pochopené a ocenené. Tvorivá predstavivosť využíva tento druh fantázie, odchýlku od niektorých čŕt reality, aby poskytla obraznosť a jasnosť skutočnému svetu, hlavnej myšlienke alebo plánu.
Niektoré zážitky, pocity ľudí v bežnom živote môžu byť laikovi neviditeľné, ale fantázia umelca, odklonená od reality, ju pretvára, osvetľuje jasnejšie a vypuklejšie ukazuje niektorú časť tejto reality, ktorá je pre neho obzvlášť dôležitá. Vzdialiť sa od reality s cieľom hlbšie do nej preniknúť a lepšie jej porozumieť – taká je logika tvorivej predstavivosti.
Nemenej nevyhnutná je predstavivosť vo vedeckej tvorivosti. Vo vede sa formuje nie menej ako v tvorivosti, ale iba v iných formách.
Dokonca aj anglický chemik Priestley, ktorý objavil kyslík, vyhlásil, že všetky veľké objavy môžu urobiť len vedci, ktorí dávajú „plný priestor svojej fantázii.“ Lenin tiež vysoko ocenil úlohu fantázie vo vede, pretože veril, že „nielen básnik potrebuje matematika to potrebuje, pretože fantázia je vlastnosťou najvyššej hodnoty.“ Špecifická úloha predstavivosti vo vedeckej tvorivosti spočíva v tom, že transformuje obrazný obsah problému, a tým prispieva k jeho riešeniu.
V experimentálnej štúdii sa veľmi jasne ukazuje úloha predstavivosti. Experimentátor, ktorý uvažuje o experimente, si musí pomocou svojich vedomostí a hypotéz, výdobytkov vedy a techniky predstaviť situáciu, ktorá by spĺňala všetky požadované podmienky. Inými slovami, musí si predstaviť uskutočnenie takéhoto experimentu a pochopiť jeho účel a dôsledky. Jedným z vedcov, ktorý vždy pred reálnou skúsenosťou „urobil experiment“ so svojou predstavivosťou, bol fyzik E. Rutherford.
6. Predstavivosť a talent
Ako už bolo známe, predstavivosť je vždy vytvorenie niečoho nového ako výsledok spracovania minulých skúseností. Žiadna tvorivá činnosť nie je možná bez fantázie, preto je tvorivosť komplexný duševný proces spojený s charakterom, záujmami, schopnosťami jednotlivca.
Niekedy je pre starších ľudí ťažké predstaviť si niečo neobvyklé a začať fantazírovať, ale to neznamená, že stratili schopnosť predstavivosti. Každý človek má fantáziu, akurát s pribúdajúcim vekom ju človek trénuje čoraz menej. A trénovať predstavivosť, ako radia psychológovia, je potrebné už od detstva.
Kreatívna činnosť rozvíja detské zmysly. Dieťa pri tvorbe prežíva celý rad pozitívnych emócií, ako z procesu činnosti, tak aj zo získaného výsledku.
Kreativita prispieva k optimálnemu a intenzívnemu rozvoju takých mentálnych funkcií, ako je pamäť, myslenie, vnímanie, pozornosť. A práve oni rozhodujú o úspešnosti štúdia dieťaťa.
Tvorivá činnosť rozvíja osobnosť dieťaťa, pomáha mu osvojiť si morálne a etické normy – rozlišovať medzi dobrom a zlom, súcitom a nenávisťou, odvahou a zbabelosťou. Vytváraním diel tvorivosti dieťa v nich odráža svoje chápanie života a sveta, svoje pozitívne a negatívne vlastnosti, novým spôsobom ich chápe a hodnotí.
Kreativita rozvíja u dieťaťa aj estetické cítenie. Touto činnosťou sa formuje vnímavosť dieťaťa k svetu, ocenenie krásneho.
Všetky deti, najmä starší predškoláci a žiaci základných a stredných škôl, radi tvoria umenie. S nadšením spievajú a tancujú, vyrezávajú a kreslia, skladajú hudbu a rozprávky, vystupujú na javisku, zúčastňujú sa súťaží, výstav a kvízov atď. Pretože vďaka kreativite je život dieťaťa bohatší, plnší, šťastnejší a zaujímavejší.
Deti sú schopné zapojiť sa do tvorivosti nielen bez ohľadu na miesto a čas, ale najmä bez ohľadu na osobné komplexy. Dospelý, ktorý často kriticky hodnotí svoje tvorivé schopnosti, je v rozpakoch ukázať ich. Deti, na rozdiel od dospelých, sa dokážu úprimne prejaviť v umeleckej činnosti a nevenujú pozornosť plachosti.
Tvorivá činnosť má osobitný význam pre nadané a talentované deti. Nadanie je súbor schopností, ktoré umožňujú dosiahnuť osobitné úspechy v určitej oblasti umenia, vedy, profesionálnej alebo inej činnosti. Nie je veľa detí, ktoré sa vyznačujú výrazným talentom a nadaním. Pre nadané dieťa je hlavnou charakteristickou vlastnosťou predstavivosť, potrebuje neustálu aktivitu fantázie. Nezvyčajné prístupy k riešeniu problémov, originálne asociácie - to všetko je charakteristické pre talentované dieťa a je výsledkom fantázie.
Nadanie a talent úzko súvisia s pokročilým vývojom. Talentované deti sa vyznačujú vyššími výsledkami v porovnaní s ich rovesníkmi a tieto výsledky dosahujú oveľa ľahšie. Tieto deti sú citlivejšie na okolitý svet a v špecifických obdobiach sa vyznačujú aj obzvlášť vysokou citlivosťou. Psychológovia nazývajú takéto obdobia „citlivé“. Počas týchto období je špecifická funkcia (napríklad reč alebo logická pamäť) najcitlivejšia na podnety z vonkajšieho sveta, ľahko sa trénuje a intenzívne sa rozvíja a deti vykazujú mimoriadne úspechy v rôznych činnostiach. A ak bežné dieťa môže zažiť „citlivé“ obdobie na jednu funkciu, potom talentované dieťa prejavuje „citlivosť“ mnohých funkcií naraz.
Pomocou kreativity a fantázie si dieťa prirodzene formuje svoju osobnosť. A existuje špeciálna oblasť života dieťaťa, ktorá poskytuje špecifické príležitosti pre osobný rozvoj - toto je hra. Hlavnou mentálnou funkciou, ktorá poskytuje hru, je predstavivosť. Predstavovaním si herných situácií a ich realizáciou si dieťa vytvára množstvo osobných vlastností, akými sú spravodlivosť, odvaha, čestnosť, zmysel pre humor a iné. Prostredníctvom práce predstavivosti dochádza ku kompenzácii stále nedostatočných reálnych možností dieťaťa prekonávať životné ťažkosti a konflikty.
Tým, že sa dieťa venuje tvorivosti (pre ktorú je prioritou aj predstavivosť), formuje si v sebe takú kvalitu, akou je spiritualita. S spiritualitou je predstavivosť zahrnutá do všetkých kognitívnych aktivít, sprevádzaných obzvlášť pozitívnymi emóciami. Bohatá práca predstavivosti sa často spája s rozvojom takej dôležitej osobnostnej črty, akou je optimizmus.
Pre vedcov sú zaujímavé najmä imaginárne spoločníčky, ktoré si mnohé deti skonštruujú – fiktívni príbuzní, imaginárni priatelia, víly a škriatkovia, zvieratá, bábiky a iné predmety. Jedna štúdia zahŕňala 210 detí; a zistilo sa, že 45 z nich malo imaginárnych spoločníkov: z tohto počtu bolo 21 jediným dieťaťom v rodine a ďalších 21 malo len jedného príbuzného. Pozorovatelia poznamenali, že hoci 45 detí malo veľa príležitostí hrať sa s inými deťmi, nemali. Imaginárny spoločník je výtvorom samotného dieťaťa, môže ho v zásade obdarovať akýmikoľvek vlastnosťami a prinútiť personifikáciu, aby s ním zaobchádzala tak, ako chce. Treba poznamenať, že hra s takýmito spoločníkmi niekedy odráža postoje rodičov a je známy prípad dievčaťa, ktoré malo dvoch imaginárnych spoločníkov - jedného obdareného všetkými cnosťami, ako im rozumela, a druhého so všetkými nedostatky, ktoré v sebe našla. Ale treba poznamenať, že psychiatri považujú takéto fantazírovanie za symptómy duševnej poruchy; z ich pohľadu sú takéto personifikácie vytvorené na kompenzáciu nedostatku vrúcnosti a srdečnosti v reálnom živote.
V dospievaní, keď sa osobný rozvoj stáva dominantným, nadobúda osobitný význam taká forma predstavivosti, akou je sen, obraz želanej budúcnosti.
Tínedžer sníva o tom, čo mu dáva radosť, čo uspokojuje jeho najhlbšie túžby a potreby. V snoch si teenager buduje požadovaný osobný program života, v ktorom je často určený jeho hlavný význam. Sny sú často nereálne, t. j. definovaný je len cieľ, nie však spôsob, ako ho dosiahnuť, avšak v štádiu dospievania je to stále pozitívne, pretože umožňuje tínedžerovi „pretriediť si“ rôzne možnosti do budúcnosti. vymyslený plán, zvoliť si vlastný spôsob riešenia problému.
Predstavivosť je dôležitá z osobného hľadiska a pre dospelých. Ľudia, ktorí si v dospelosti zachovali živú fantáziu, sa vyznačujú talentom, často sa nazývajú bohato nadanými jedincami.
S vekom väčšina z nás stráca schopnosť fantazírovať: aké ťažké je niekedy vymyslieť dieťaťu novú rozprávku. Na zachovanie a rozvoj predstavivosti slúži množstvo cvičení, ktoré sú podrobne popísané v špeciálnopedagogickej literatúre.
7. Úloha predstavivosti vo vede a prírode
V jednom z amerických laboratórií na vytvorenie umelej inteligencie čelili vedci problému: ako naučiť stroj vidieť? Zdá sa, že všetko je jednoduché: vložte kameru, pripojte mikroobvod a všetko je v poriadku! Ale nie.
Úlohou nebolo len naučiť „vidieť“, ale urobiť to tak, aby robot vnímal nielen jednotlivé predmety, ale aj celé scény. Na to sa potrebuje naučiť obrovské množstvo informácií o subjekte prostredníctvom zrakových orgánov. Napríklad jeho poloha vo vzťahu k iným objektom v priestore, kvalita jeho povrchu, jeho rozmery, farebná charakteristika, účel atď.
To všetko je pre auto dosť veľká výzva. Napríklad, aby sme videli relatívnu polohu telies v priestore, musíme mať stereoskopické videnie, ale tento problém je celkom riešiteľný. Oveľa dôležitejšie a náročnejšie je naučiť mašinu „rozumieť“ akýmkoľvek situáciám či scénam. Koniec koncov, vedci stále celkom nerozumejú tomu, ako sa tento proces vyskytuje u ľudí, čo môžeme povedať o aute!
Jediný cieľ je jasný: v stroji musíte vytvoriť umelú predstavivosť a potom, po preskúmaní niekoľkých jednotlivých objektov, bude schopný predstaviť si situáciu ako celok a analyzovať ju. Takže bude možné vytvoriť umelú inteligenciu !!!
Ak je však človeku vlastná predstavivosť, jej základy môžu byť prítomné aj u niektorých vysoko organizovaných zvierat (delfíny, vyššie antropoidy). Ako na túto otázku odpovedá moderná veda?
Tieto živočíšne druhy sú bezpochyby schopné prejavovať pomerne zložité logicko-intuitívne myslenie (dokázalo to množstvo experimentov). Je to spôsobené faktorom ich skupinového životného štýlu. Pri vedení takéhoto spôsobu života prestávajú byť dominantným vodiacim faktorom inštinkty, ktoré ustupujú vedomému mysleniu. Pripomeňme si, čo určovalo vývoj predstavivosti u vzdialených predkov moderného človeka:
Vedomé používanie nástrojov (začínajúc tými najprimitívnejšími) a prípady ich atypického použitia
Kreatívne vyjadrenie vašich nápadov (maľba skalou atď.)
V laboratórnych podmienkach bola expresia týchto faktorov zaznamenaná u množstva vysoko organizovaných zvierat (vyššie primáty, slony, delfíny). Takže celý svet pozná takzvané „maľovanie“ opíc a delfínov. Podobné „obrazy“ sa opakovane dostali do aukcie v mnohých krajinách sveta vrátane Ruska (v Moskovskom delfináriu). Je však tento prejav tvorivého myslenia vedomým vyjadrením ich vnímania okolitého sveta?
Na druhej strane treba pripomenúť, že spôsob života starých antropoidov, predkov moderného druhu Homo sapiens, sa v mnohých ohľadoch podobal spôsobu života moderných ľudoopov. Preto ten druhý môže mať základy predstavivosti?
Moderná veda zatiaľ nevie dať jasnú odpoveď na túto otázku, pretože neexistuje žiadny dôkazový základ pre tvrdenie, že prejav tvorivých sklonov u vysoko organizovaných cicavcov je odrazom ich vízie obrazu sveta – napokon beztvarých škvŕn na hárok papiera v predstavivosť výskumných vedcov možno interpretovať akýmkoľvek spôsobom.
Záver
Význam predstavivosti v živote a činnosti človeka je veľmi veľký. Predstavivosť vznikla a rozvíjala sa v procese práce a jej hlavným významom je, že bez nej by bola ľudská práca nemožná, pretože. je nemožné pracovať bez predstavy o konečných a priebežných výsledkoch. Bez predstavivosti by pokrok vo vede, umení a technike nebol možný. Ani jeden školský predmet nemôže byť plne asimilovaný bez aktivity fantázie. Ak by neexistovala fantázia, nebolo by možné rozhodnúť sa a nájsť východisko v problémovej situácii, keď nemáme potrebnú úplnosť vedomostí.
Filozofi na konci 19. storočia navrhli slovné spojenie „predstavovať si človeka“ ako jednu zo špecifických vlastností moderného človeka spolu s „človekom rozumným“.
A vôbec, bez fantázie by nebol sen, ale aký by bol život nudný, keby ľudia nemohli snívať!!!
Zoznam použitej literatúry
1. Vygotsky L.S. „Rozvoj vyšších mentálnych funkcií“. - Vydavateľstvo "Osvietenie", Moskva, 1950
2. Korshunova L.S. Predstavivosť a jej úloha v poznávaní. - Moskva, 1979
3. Krushinsky L.V. "Majú zvieratá inteligenciu?" .- "Mladý prírodovedec" č. 11, ulica 12-15, Moskva, 1980.
4. Rubinstein S.L. "Základy všeobecnej psychológie". - Vydavateľstvo "Piter", Moskva-Charkov-Minsk, 1999
5. Subbotina L.Yu. "Rozvoj predstavivosti u detí" - Jaroslavľ: Akadémia rozvoja, 1996.
6. Filozofický slovník, spracoval M.M. Rosenthal, P.F. Yudina – Vydavateľstvo politickej literatúry, Moskva, 1968
7. Shibutani T. "Sociálna psychológia" - Vydavateľstvo "Progress", Moskva, 1969
Eseje na voľnú tému (5. – 11. ročník)
Esej na dielo na tému: Predstavivosť je motorom pokroku a spásy ľudstva (esej)
Predstavivosť je dôležitejšia ako vedomosti
A. Einstein
Všetko, čo ľudstvo v priebehu storočí vo vede, technike a kultúre dosiahlo, bolo dosiahnuté vďaka predstavivosti. Ciolkovskij, Jurij Gagarin, ani prví americkí kozmonauti na Mesiaci by neboli možní bez prvého snílka, ktorý si predstavoval, že lieta ako vták. Jeho skok zo zvonice s provizórnymi krídlami na rukách predznamenal vesmírny vek ľudstva. Ruský Icarus nebol sám. Je známe, že Leonardo da Vinci na svojom náčrte prvého lietadla napísal prorocké slová: „Človeku narastú krídla. Lietajúci stroj renesančného umelca mohol skutočne letieť niekoľko metrov, no cirkev ho označila za „diablov nástroj“.
Kolektívna predstavivosť teda prispieva k rýchlemu rozvoju pokroku. Zvlášť by som chcel poznamenať dôležitosť predstavivosti tvorivých jednotlivcov. Spisovatelia sci-fi z celého sveta vytvorili úžasnú krajinu, ktorá nie je na geografickej mape, no zapísala sa do duše každého človeka, ktorý vie snívať. Toto je FANTASTICKÁ krajina. Žije podľa vlastných zákonov a nariadení. Všetky priania sa splnia a všetky sny sa splnia. Ale krajina fantázie nie je taká neskutočná. Pripomeňme si Julesa Verna: ponorky migrovali z oblasti, ktorá mu bola podriadená, do skutočného sveta a naši vedci tvrdia, že lietajúca kozmická loď nakreslená spisovateľom je veľmi podobná kozmickým lodiam Sojuz a Apollo. Kolektívna svetová predstavivosť živí aj tvorbu takých úžasných autorov sci-fi, akými sú Ivan Efremov, Arkadij a Boris.
Vydali sme celú „Knižnicu modernej beletrie“. Už letmé oboznámenie sa s ňou čitateľa presvedčí o túžbe autorov pokračovať v tradícii vedeckej predvídavosti. Ale aj keď v dielach moderných autorov sci-fi neexistujú žiadne konkrétne vedecké objavy, stále pracujú pre pokrok ľudstva. Napríklad práca Strugatských „Chrobák v mravenisku“ prináša morálne problémy, ktoré akosi pripravujú ľudstvo na psychologickú rovnováhu medzi ultramodernými zariadeniami na Zemi a vo vesmíre. Verím, že problém nie je len sformovať v myšlienkach to, čo vo fyzickom svete ešte nebolo, ale aj v tom, ako človek tento zázrak techniky využije. Chyby tohto druhu viedli v Japonsku k atómovým výbuchom. Ľudstvo stále žije v strachu z jadrových a iných ultramoderných zbraní hromadného ničenia.
Dielo sci-fi spisovateľov je spontánnym protestom proti spoločenským vzťahom, ktoré znetvorujú a ochromujú ľudskú dušu. Práve z tohto dôvodu sú najväčšie výdobytky vedy a techniky súčasnosti mnohými ľuďmi vnímané ako neprekonateľné zlo, ako prostriedok ďalšieho zotročovania ľudstva. Spisovatelia vytvárajú diela, v ktorých je fantázia len kulisou, na ktorej sa odohráva tragédia neriešiteľných rozporov medzi človekom a kybernetickým robotom.
Napríklad v príbehu austrálskeho spisovateľa sci-fi Lee Hardinga „Search“ hľadá istý Johnston kút skutočnej prírody mimo „veľkých miest, ktoré pokrývajú celú planétu pancierom vyrobeným z kovu a plastu. hľadať, podarí sa mu nájsť krásny park. Vtáky, tráva, vôňa kvetov potešia Aj správca tam býva v drevenom dome. Hrdina tam mieni zostať navždy, ale správca ho odhovára: „Musíte si pamätať, pán. Johnston, že si súčasťou rovnice. Obludná rovnica, ktorá pomáha komunálnym kybernetickým počítačom udržiavať svetový proces hladko." Johnston ignoruje varovanie, zostane v parku, vyberie ružu z kríka a je zdesený, keď je presvedčený, že kvet je syntetický.skutočný.Všetka krv však vytečie a hrdina nezomrie.A zabije ho iba hliadkový robot lúčom iónov.
Chcel by som dúfať, že jedného dňa nebude možné použiť tvorivú predstavivosť proti človeku, ale iba na riešenie svetových problémov. Americký spisovateľ Robert Anthony to povedal dobre: „Nikdy by sme nemali považovať situáciu za beznádejnú alebo neriešiteľnú. Viera, že sme na ceste k sebazničeniu, je jednoducho klam.“ Úplne súhlasím s americkým spisovateľom. Naša tvorivá predstavivosť je kľúčom k našej budúcnosti.
- (37 slov) Gogoľov príbeh „Portrét“ ukazuje aj vplyv skutočného umenia na človeka. Hrdina míňa svoje posledné peniaze na obraz, ktorý zasiahne jeho predstavivosť. Portrét starčeka nepustí nového majiteľa z rúk ani vonku. Taká je sila kultúry nad ľudským vedomím.
- (43 slov) V Gogoľovom príbehu "Nevsky prospekt" je Piskarev ovplyvnený svojím povolaním - maliarstvom. Preto je celý život pre neho namaľovaný farbami, ktoré obyčajným ľuďom nie sú známe: vo verejnej žene napríklad vidí múzu a manželku, neváha jej pomôcť. Takto pravé umenie zušľachťuje jednotlivca.
- (41 slov) Skutočné umenie robí človeka vždy vznešenejším a vznešenejším. V Ostrovského hre Les má herec, ktorý pozná Schillera naspamäť, aj v literatúre zakotvený pojem česť. Všetky svoje peniaze dáva ako veno neznámemu dievčaťu Aksyusha a nič za to nepožaduje.
- (46 slov) V Dostojevského románe Chudobní ľudia skutočné umenie pomáha Varyi nestratiť svoju cnosť napriek všetkým životným útrapám. Študent ju naučil čítať Gogola a Puškina a dievča sa stalo silnejším charakterom a silnejším duchom. Zároveň sa v nej rozvinula láskavosť, citlivosť a zvláštna vnútorná krása.
- (50 slov) Skutočné umenie je vždy venované ľuďom, je „vytvorené“ z veľkého srdca. V príbehu "The Freak" hrdina iba maľuje kočík, ale robí to nielen krásne, ale aj s láskou. Nerozumeli jeho gestu, no nám, čitateľom, táto situácia pripomenula osud všetkých prenasledovaných tvorcov, ktorí svoju dobrotu zhmotnili do umeleckých diel.
- (38 slov) Puškinova báseň „Prorok“ jasne vyjadruje povolanie skutočného umenia – spaľovať srdcia ľudí. Básnik to robí slovesom, umelec štetcom, hudobník nástrojom atď. To znamená, že ich diela nás vždy nadchnú a omráčia, nútia nás premýšľať o večných otázkach.
- (39 slov) Lermontovova báseň „Prorok“ nastoľuje tému neuznania tvorcov. Autor píše, ako ľudia začali opovrhovať jeho „čistým učením“. Je zrejmé, že skutočné umenie nie je tak nevyhnutne vyhlasované, naopak, niekedy predbehne svoju dobu a medzi konzervatívnymi ľuďmi sa stáva nepochopeným.
- (49 slov) Lermontovovi bola blízka téma skutočného umenia. Jeho báseň „Keď je Rafael inšpirovaný“ opisuje proces tvorby umenia, keď v sochárovi horí „nebeský oheň“ a básnik počúva „očarujúce zvuky lýry“. To znamená, že kultúra ani nepochádza od ľudí, ale z niečoho posvätného a tajomného, čo je mimo nášho chápania.
- (30 slov) V Čechovovom príbehu „Študent“ rozpráva hrdina obyčajným ženám biblický príbeh. Skutočné umenie aj vo forme prerozprávania vyvoláva v ľuďoch rozporuplné pocity a úprimné pocity: Vasilisa plače a Lukerya je v rozpakoch.
- (58 slov) V Majakovského básni „Na druhú stranu“ je ústrednou témou umenie. Autor hovorí, že slúži ľuďom, inšpiruje ich k zmene, že sa básnici „hádžu pod nohy“, idú do prvej línie za ľuďmi. A aj keď „sviatok bude za bolesťou boja“, ľudia budú potrebovať aj umenie, ktoré ich rozveselí a urobí šťastnými. Preto je pre nás nevyhnutný a veľmi dôležitý.
- (40 slov) Vplyv skutočného umenia som si uvedomil, keď som sa dostal k hre na gitare. Začal som pozorne počúvať hudbu, hľadal som akordy, riffy a zaujímavé triky. Keď som sa započúval do hry metrov, dostal som skutočné potešenie, porovnateľné len s eufóriou na koncerte.
- (46 slov) Moja sestra sa stala mojou sprievodkyňou svetom umenia. Ukázala mi staré rytiny a fresky vo veľkých a krásnych knihách a raz ma dokonca vzala so sebou do múzea. Tam som zažil takého povznášajúceho ducha, takú horlivú zvedavosť na život, že už nikdy nebudem ako predtým.
- (50 slov) Skutočné umenie ma k sebe ťahalo už od detstva. Túžba po ňom ma priviedla na policu, kde som našla knihu „Richard Levie srdce“. Pamätám si, že to preletelo jedným dychom, čítal som aj v noci a vo vzácnych hodinách spánku som si predstavoval turnaje a plesy. Kultúra teda obohacuje ľudský život.
- (38 slov) Pamätám si, ako umenie inšpirovalo moju babičku. Nevynechala ani jedno divadelné predstavenie a vždy sa vracala v takom radostnom vzrušení, že cvrlikala do celého domu a ja som necítil jej vek: zdala sa mi mladá a rozkvitnutá.
- (45 slov) Skutočné umenie sa najzreteľnejšie prejavuje na javisku. Keď som prvýkrát išiel do divadla, s potešením a nadšením som sledoval Woe from Wit. Snažil som sa zapamätať si každé slovo, každé gesto, akoby sa predo mnou odohrával zázrak a ja, kronikár, musím jeho nádheru odovzdať potomkom.
- (45 slov) O umenie som sa príliš nezaujímal, kým som neobjavil hudobné festivaly. Tam je zvuk iný a atmosféra jedným slovom nie ako na bežných štúdiových nahrávkach. Bola som paralyzovaná takou živou, úprimnou, silnou hudbou a prinútila ma uvedomiť si seba, milovať a cítiť svoju podstatu.
- (56 slov) Umenie robí ľudí kultúrnejšími. Moja matka pracovala v múzeu a bola veľmi zdvorilá žena. Naozaj milovala a rozumela svojim exponátom, na ktoré sa pozerala, a tento povznesený pocit ju robil lepšou. Ani raz na mňa nezakričala, ale jej tiché, vážne slovo bolo pre mňa ako hrom, pretože som sa nebál, ale rešpektoval som ju.
- (48 slov) Umenie hralo v mojom živote rozhodujúcu úlohu. Mal som temné obdobie v živote, nič som nechcel, keď ma zrazu upútali staré olejomaľby mojej prababičky. Rozpadli sa v poriadku, rozhodol som sa, že ich skúsim oživiť. Potom som našiel povolanie - maľba. Svojím talentom som nadviazal na rodinnú tradíciu.
- (34 slov) Skutočné umenie robí človeka lepším. Môj brat bol napríklad utiahnutý, bolo ťažké vychádzať s ľuďmi, no akonáhle sa v ňom prejavila vášeň pre maľovanie, stal sa z neho veľmi zaujímavý konverzátor a siahala po ňom aj samotná spoločnosť.
- (41 slov) Umenie je zdrojom kultúry. Všimol som si, že ľudia, ktorí sa zaujímajú o umenie, sú oveľa slušnejší a taktnejší ako tí, ktorí si ho nevšímajú. Ja sa napríklad väčšinou kamarátim s chalanmi z hudobnej alebo umeleckej školy, keďže sú všestranní a príjemne sa s nimi rozpráva. zaujímavé? Uložte si to na stenu!
Príklady zo života
Predstavivosť je dôležitejšia ako vedomosti
A. Einstein
Všetko, čo ľudstvo v priebehu storočí vo vede, technike a kultúre dosiahlo, bolo dosiahnuté vďaka predstavivosti. Ciolkovskij, Jurij Gagarin, ani prví americkí kozmonauti na Mesiaci by neboli možní bez prvého snílka, ktorý si predstavoval, že lieta ako vták. Jeho skok zo zvonice s provizórnymi krídlami na rukách predznamenal vesmírny vek ľudstva. Ruský Icarus nebol sám. Je známe, že Leonardo da Vinci na svojom náčrte prvého lietadla napísal prorocké slová: „Človeku narastú krídla. Lietajúci stroj renesančného umelca mohol skutočne letieť niekoľko metrov, no cirkev ho označila za „diablov nástroj“.
Kolektívna predstavivosť teda prispieva k rýchlemu rozvoju pokroku. Zvlášť by som chcel poznamenať dôležitosť predstavivosti tvorivých jednotlivcov. Spisovatelia sci-fi z celého sveta vytvorili úžasnú krajinu, ktorá nie je na geografickej mape, no zapísala sa do duše každého človeka, ktorý vie snívať. Toto je FANTASTICKÁ krajina. Žije podľa vlastných zákonov a nariadení. Všetky priania sa splnia a všetky sny sa splnia. Ale krajina fantázie nie je taká neskutočná. Pripomeňme si Julesa Verna: ponorky migrovali z oblasti, ktorá mu bola podriadená, do skutočného sveta a naši vedci tvrdia, že lietajúca kozmická loď nakreslená spisovateľom je veľmi podobná kozmickým lodiam Sojuz a Apollo. Kolektívna svetová predstavivosť živí aj tvorbu takých pozoruhodných autorov sci-fi, akými sú Ivan Efremov, Arkadij a Boris Strugackij.
Vydali sme celú „Knižnicu modernej beletrie“. Už letmé oboznámenie sa s ňou čitateľa presvedčí o túžbe autorov pokračovať v tradícii vedeckej predvídavosti. Ale aj keď v dielach moderných autorov sci-fi neexistujú žiadne konkrétne vedecké objavy, stále pracujú pre pokrok ľudstva. Napríklad práca Strugatských „Chrobák v mravenisku“ prináša morálne problémy, ktoré akosi pripravujú ľudstvo na psychologickú rovnováhu medzi ultramodernými zariadeniami na Zemi a vo vesmíre. Verím, že problém nie je len sformovať v myšlienkach to, čo vo fyzickom svete ešte nebolo, ale aj v tom, ako človek tento zázrak techniky využije. Chyby tohto druhu viedli v Japonsku k atómovým výbuchom. Ľudstvo stále žije v strachu z jadrových a iných ultramoderných zbraní hromadného ničenia.
Dielo sci-fi spisovateľov je spontánnym protestom proti spoločenským vzťahom, ktoré znetvorujú a ochromujú ľudskú dušu. Práve z tohto dôvodu sú najväčšie výdobytky vedy a techniky súčasnosti mnohými ľuďmi vnímané ako neprekonateľné zlo, ako prostriedok ďalšieho zotročovania ľudstva. Spisovatelia vytvárajú diela, v ktorých je fantázia len kulisou, na ktorej sa odohráva tragédia neriešiteľných rozporov medzi človekom a kybernetickým robotom.
Napríklad v príbehu „The Search“ od austrálskeho spisovateľa sci-fi Lee Hardinga hľadá istý Johnston kút skutočnej prírody mimo gigantických miest, ktoré pokrývajú celú planétu brnením vyrobeným z kovu a plastu. Po dlhom hľadaní sa mu podarí nájsť krásny park. Potešia ho vtáky, tráva, vôňa kvetov. Tam dokonca býva strážca v drevenici. Hrdina tam zostane navždy, ale strážca ho odhovára: „Musíte si uvedomiť, pán Johnston, že ste súčasťou rovnice. Obludná rovnica, ktorá pomáha komunálnym kybernetickým počítačom udržiavať hladký priebeh globálneho procesu.“ Johnston ignoruje varovanie, zostane v parku, vyberie ružu z kríka a je zdesený, keď je presvedčený, že kvetina je syntetická. Všetko v parku je umelé a dokonca aj strážca sa ukáže ako robot. Zúfalý hrdina si otvára žily a prežíva poslednú radosť, že aspoň jeho krv je skutočná. Ale všetka krv vytečie, ale hrdina nezomrie. A zabije ho iba hliadkový robot iónovým lúčom.
Chcel by som dúfať, že jedného dňa nebude možné použiť tvorivú predstavivosť proti človeku, ale iba na riešenie svetových problémov. Americký spisovateľ Robert Anthony to povedal dobre: „Nikdy by sme nemali považovať situáciu za beznádejnú alebo neriešiteľnú. Viera, že sme na ceste k sebazničeniu, je jednoducho klam.“ Úplne súhlasím s americkým spisovateľom. Naša tvorivá predstavivosť je kľúčom k našej budúcnosti.
Esej o literatúre na tému: Predstavivosť je motorom pokroku a spásy ľudstva (esej)
Ďalšie spisy:
- Predstavivosť je dar, ktorý príroda dala človeku. S ním môže snívať, fantazírovať, snívať. Čo je však dôležitejšie, predstavivosť pomáha človeku transformovať svet - koniec koncov je schopný premeniť svoje fantázie na realitu, a tým zlepšiť život okolo seba. Tak Čítaj viac......
- Biblia bola opakovane pálená a vyzdvihovaná, prepisovaná a kanonizovaná, interpretovaná a reinterpretovaná. Oplatí sa o ňom ešte raz rozprávať, dá sa k jeho výkladu pristúpiť moderne? Koniec koncov, Biblia, ktorej niektoré časti boli vytvorené pred viac ako tromi tisíckami rokov, je napísaná veľmi Čítať viac ......
- Realita existuje pre ľudí, ktorí nemajú fantáziu Artemy Lebedev V našej dobe sa spoločnosť v rôznych častiach sveta ponorila do nového obrovského informačného prostredia - internetu. Doteraz mnohí ľudia veria, že internet je stále akýmsi laboratóriom, Čítať viac ......
- V 19. – 20. storočí nadobudol v živote ľudstva veľký význam vedecko-technický pokrok, no zároveň si ľudia začali všímať jeho negatívny vplyv. Tento vplyv ovplyvnil tak stav životného prostredia, ako aj vnútorný svet človeka. V dnešnej dobe mechanizované, neživé Čítaj viac ......
- Budúcnosť ľudstva je vo vesmíre! K. Ciolkovskij Tento rok celý svet oslavuje významný dátum – 50 rokov od prvého letu človeka do vesmíru. 12. apríla 1961 sa začal nový míľnik v živote planéty Zem - bolo jasné, že Čítať viac ......
- Pravda a lož…. Dva protiľahlé póly spojené neprerušiteľným závitom. Čo je pre človeka potrebnejšie? Je zvláštne položiť takúto otázku. V skutočnosti nás od detstva učia koncept pravdy ako pozitívnej vlastnosti a klamstva ako negatívnej. Za normálnych okolností Čítaj viac ......
- Tragické udalosti revolúcie a bratovražednej občianskej vojny sa v ruskej literatúre odzrkadľovali z rôznych uhlov pohľadu. Proletárski spisovatelia vykresľovali túto éru ako boj ľudu o svoje šťastie, spisovatelia, ktorí nezdieľali boľševické názory, to považovali za národnú tragédiu. Rovnaký postoj autora Čítaj viac ......
- Nie, nevážim si rebelské potešenie, zmyselné vytrženie, šialenstvo, šialenstvo... A. Puškin Láska bola vždy hlavnou hybnou silou ľudstva na ceste k životnej harmónii. Vzniklo mnoho umeleckých diel venovaných láske. Tento zdanlivo veľmi intímny pocit ovplyvnil Čítať viac ......
"predstavivosť"
Ukončil: žiak 9. ročníka "B".
Plyshevskaya Svetlana
Učiteľ: Likhach Galina Vladimirovna
Gymnázium №12
Minsk, 2002
Úvod: Dôležitosť predstavivosti 3
1. Definícia predstavivosti 6
2. Funkcie predstavivosti 9
3. Typy predstavivosti 11
4. „Technika“ predstavivosti 14
5. Predstavivosť v kreativite 16
6. Fantázia a talent 18
7. Úloha predstavivosti vo vede a prírode 22 Záver 24
Referencie 25
Úvod: Význam predstavivosti
Predstavivosť je špeciálna forma ľudskej psychiky, stojaca mimo iných duševných procesov a zároveň zaujímajúca medzipolohu medzi vnímaním, myslením a pamäťou.
Špecifickosť tejto formy duševného procesu spočíva v tom, že predstavivosť je pravdepodobne charakteristická len pre človeka a je zvláštne spojená s činnosťou organizmu, pričom je zároveň zo všetkých duševných procesov a stavov „najduševnejším“. To posledné znamená, že ideálna a tajomná povaha psychiky sa neprejavuje v ničom inom ako v predstavivosti. Dá sa predpokladať, že práve fantázia, túžba ju pochopiť a vysvetliť, upozorňovala na psychické javy v staroveku, podporovala a podnecuje ju dodnes.
Fenomén predstavivosti však zostáva záhadný aj dnes. Ľudstvo dodnes nevie takmer nič o mechanizme imaginácie, vrátane jej anatomického a fyziologického základu. Otázky o tom, kde je v ľudskom mozgu lokalizovaná predstavivosť, s prácou ktorej je spojená nám známa nervová štruktúra, dnes ešte nie sú vyriešené. Prinajmenšom o tom môžeme povedať oveľa menej ako napríklad o vnemoch, vnímaní, pozornosti a pamäti, ktoré sú dostatočne preštudované.
Predstavivosť je špeciálna forma reflexie, ktorá spočíva vo vytváraní nových obrazov a myšlienok spracovaním existujúcich myšlienok a konceptov. Rozvoj predstavivosti ide v línii zdokonaľovania operácií nahrádzania skutočných predmetov imaginárnymi a obnovy predstavivosti. Dieťa postupne začína vytvárať na základe dostupných popisov, textov, rozprávok čoraz zložitejšie obrazy a ich systémy. Obsah týchto obrázkov sa rozvíja a obohacuje. Tvorivá predstavivosť sa rozvíja, keď dieťa niektorým metódam expresivity (hyperbola, metafora) nielen rozumie, ale ich aj samostatne používa. Predstavivosť sa stáva sprostredkovanou a zámernou.
Predstavivosť je najdôležitejšou súčasťou nášho života. Predstavte si na chvíľu, že by človek nemal fantáziu. Prišli by sme o takmer všetky vedecké objavy a umelecké diela. Deti by nepočuli rozprávky a nemohli by hrať veľa hier. A ako sa mohli naučiť školské osnovy bez fantázie? Je ľahšie povedať: zbavte človeka fantázie a pokrok sa zastaví! Predstavivosť, fantázia sú teda najvyššou a najpotrebnejšou ľudskou schopnosťou. Práve táto schopnosť si však vyžaduje osobitnú starostlivosť z hľadiska rozvoja. A obzvlášť intenzívne sa rozvíja vo veku 5 až 15 rokov.Vedci nazývajú toto obdobie citlivé, teda najpriaznivejšie pre rozvoj imaginatívneho myslenia a predstavivosti.
A ak počas tohto obdobia nie je predstavivosť špecificky rozvinutá, následne dochádza k rýchlemu poklesu aktivity tejto funkcie. Napríklad jeden študent sa slávneho spisovateľa Gianniho Rodariho opýtal: „Čo potrebuješ urobiť a ako pracovať, aby si sa stal rozprávačom príbehov?“, „Učte matematiku správne,“ počul ako odpoveď.
Spolu s poklesom schopnosti fantazírovania sa vyčerpáva osobnosť človeka, znižujú sa možnosti tvorivého myslenia, vyhasína záujem o umenie a vedu.
Vďaka fantázii človek tvorí, inteligentne plánuje svoje činnosti a riadi ich. Takmer všetka ľudská materiálna a duchovná kultúra je výplodom ľudskej fantázie a tvorivosti.
Predstavivosť prenesie človeka za hranice jeho momentálnej existencie, pripomína mu minulosť, otvára budúcnosť. Spolu s poklesom schopnosti fantazírovania sa vyčerpáva osobnosť človeka, znižujú sa možnosti tvorivého myslenia, vyhasína záujem o umenie a vedu.
Predstavivosť je najvyššia mentálna funkcia a odráža realitu. Pomocou predstavivosti sa však uskutočňuje mentálny odchod za hranice bezprostredne vnímaného. Jeho hlavnou úlohou je prezentovať očakávaný výsledok ešte pred jeho realizáciou. Pomocou imaginácie si vytvárame obraz objektu, situácie, podmienok, ktoré nikdy neexistovali alebo momentálne neexistujú.
Berúc do úvahy dôležitosť predstavivosti v živote človeka, ako ovplyvňuje jeho duševné pochody a stavy a dokonca aj na tele, osobitne vyzdvihneme a zvážime problém predstavivosti.
Predstavivosť je zvláštna forma psychiky, ktorá môže byť len v človeku. Súvisí s ľudskou schopnosťou meniť svet, pretvárať realitu a vytvárať niečo nové. M. Gorkij mal pravdu, keď povedal, že „je to fikcia, ktorá povyšuje človeka nad zviera“, pretože len človek, ktorý ako spoločenská bytosť pretvára svet, rozvíja skutočnú predstavivosť.
S bohatou fantáziou môže človek žiť v rôznych časoch, čo si nemôže dovoliť žiadna iná živá bytosť na svete. Minulosť je zafixovaná v obrazoch pamäti a budúcnosť je prezentovaná v snoch a fantáziách.
Akákoľvek predstavivosť generuje niečo nové, mení, pretvára to, čo je dané vnímaním. Tieto zmeny a premeny možno vyjadriť v tom, čo si človek na základe vedomostí a skúseností predstavuje, t.j. vytvorí si obraz o tom, čo v skutočnosti nikdy nevidel. Napríklad správa o lete do vesmíru povzbudzuje našu predstavivosť, aby nakreslila obrázky fantastického života v jeho nezvyčajnosti v beztiažovom stave, obklopenom hviezdami a planétami.
Predstavivosť môže v predvídaní budúcnosti vytvárať obraz, obraz toho, čo vôbec neexistovalo. Astronauti si teda mohli vo svojich predstavách predstaviť let do vesmíru a pristátie na Mesiaci, keď to bol len sen, ktorý sa ešte neuskutočnil a nie je známe, či je to realizovateľné.
Predstavivosť môže konečne urobiť taký odklon od reality, ktorý vytvorí fantastický obraz, ktorý sa jasne odchyľuje od reality. Ale aj v tomto prípade to do istej miery odráža túto realitu. A predstavivosť je tým plodnejšia a hodnotnejšia, čím viac pretvára realitu a odchyľuje sa od nej, no zohľadňuje jej podstatné aspekty a najvýznamnejšie črty.
Na štúdium kognitívnej úlohy predstavivosti je potrebné zistiť jej vlastnosti a odhaliť jej skutočnú povahu. Vo vedeckej literatúre existuje veľa prístupov k definícii predstavivosti. Obráťme sa na niektoré z nich a definujme hlavné črty predstavivosti.
S. L. Rubinshtein píše: „Predstavivosť je odklon od minulej skúsenosti, je to transformácia daného a vytváranie nových obrazov na tomto základe.“
L.S. Vygotsky verí, že „predstavivosť neopakuje dojmy, ktoré boli nahromadené predtým, ale vytvára nové riadky z predtým nahromadených dojmov. Základom činnosti, ktorú nazývame predstavivosť, je teda vnášanie niečoho nového do našich dojmov a zmena týchto dojmov tak, že v dôsledku toho vzniká nový, predtým neexistujúci obraz.
Podľa E.I. Ignatieva „hlavnou črtou procesu predstavivosti je transformácia a spracovanie údajov a materiálov minulých skúseností, čo vedie k novej myšlienke“.
A "Filozofický slovník" definuje predstavivosť ako "schopnosť vytvárať nové zmyslové alebo mentálne obrazy v ľudskej mysli na základe transformácie dojmov získaných z reality."
Ako je zrejmé z definícií, schopnosť subjektu vytvárať nové obrazy sa považuje za podstatnú vlastnosť predstavivosti. To však nestačí, pretože potom nemožno rozlišovať medzi predstavivosťou a myslením. Ľudské myslenie (vytváranie kognitívnych predstáv prostredníctvom záverov, zovšeobecnení, analýzy, syntézy) nemožno jednoducho stotožniť s predstavivosťou, pretože k vytváraniu nových poznatkov a pojmov môže dochádzať aj bez účasti predstavivosti.
Mnohí výskumníci poznamenávajú, že predstavivosť je proces vytvárania nových obrazov, ktorý prebieha vo vizuálnom pláne. Táto tendencia spája predstavivosť s formami zmyslovej reflexie, zatiaľ čo druhá sa domnieva, že imaginácia vytvára nielen nové zmyslové obrazy, ale produkuje aj nové myšlienky.
Jednou z charakteristík predstavivosti je, že sa spája nielen s myslením, ale aj so zmyslovými údajmi. Niet predstavivosti bez myslenia, ale neredukuje sa ani na logiku, pretože vždy predpokladá premenu zmyslového materiálu.
Je teda zrejmé, že imaginácia je tak vytváraním nových obrazov, ako aj premenou minulej skúsenosti a že takáto premena sa deje s organickou jednotou rozumného a racionálneho.
2. Funkcie predstavivosti
Ľudia toľko snívajú, pretože ich myseľ nemôže byť „nezamestnaná“. Funguje ďalej aj vtedy, keď sa do ľudského mozgu nedostanú nové informácie, keď nerieši žiadne problémy. Práve v tomto období začína pracovať fantázia, ktorú človek nedokáže zastaviť svojvoľne.
V ľudskom živote plní predstavivosť množstvo špecifických funkcií.
Prvým z nich je reprezentovať realitu v obrazoch a vedieť ich použiť pri riešení problémov. Táto funkcia imaginácie je spojená s myslením a je v ňom organicky zahrnutá.
Druhou funkciou predstavivosti je regulovať emocionálne stavy. Pomocou svojej fantázie dokáže človek aspoň čiastočne uspokojiť mnohé potreby, uvoľniť nimi generované napätie. Táto životná funkcia je obzvlášť zdôrazňovaná a rozvíjaná v psychoanalýze.
Tretia funkcia predstavivosti je spojená s jej účasťou na svojvoľnej regulácii kognitívnych procesov a ľudských stavov, najmä vnímania, pozornosti, pamäti, reči a emócií. Pomocou šikovne vyvolaných obrazov môže človek venovať pozornosť potrebným udalostiam. Cez obrazy dostáva možnosť ovládať vnímanie, spomienky, výpovede.
Štvrtou funkciou predstavivosti je vytvorenie vnútorného plánu činnosti - schopnosť vykonávať ich v mysli, manipulovať s obrazmi.
Napokon piatou funkciou je plánovanie a programovanie činností, zostavovanie takýchto programov, hodnotenie ich správnosti a proces implementácie.
Pomocou predstavivosti dokážeme ovládať mnohé psycho-fyziologické stavy tela, naladiť ho na nadchádzajúcu aktivitu. Známe sú aj fakty, ktoré nasvedčujú tomu, že pomocou predstavivosti, čisto vôľovým spôsobom, môže človek ovplyvňovať organické procesy: meniť rytmus dýchania, pulz, krvný tlak, telesnú teplotu (indická joga).
3. Typy predstavivosti
Zvážte teraz rôzne formy a typy ľudskej predstavivosti.
Vzťah človeka k procesu predstavivosti priamo určuje existenciu rôznych úrovní predstavivosti. Na nižších úrovniach k zmene obrazov dochádza mimovoľne, na vyšších úrovniach zohráva pri vytváraní obrazov čoraz dôležitejšiu úlohu vedomá osoba.
Vo svojich najnižších a najprimitívnejších formách sa imaginácia prejavuje mimovoľnou premenou obrazov, ktorá prebieha pod vplyvom malých vedomých potrieb, pudov a tendencií, bez ohľadu na akýkoľvek vedomý zásah subjektu. Obrazy imaginácie sa akoby spontánne vynárajú pred predstavou popri vôli a túžbe človeka a nie sú ním tvorené. Vo svojej najčistejšej forme je táto forma predstavivosti len vo veľmi zriedkavých prípadoch na nižších úrovniach vedomia a v snoch. Hovorí sa tomu aj pasívna predstavivosť.
V najvyšších formách predstavivosti, v kreativite, sa obrazy vedome formujú a transformujú v súlade s cieľmi. Pomocou nich si človek na vlastnú žiadosť, snahou vôle vyvoláva v sebe zodpovedajúce obrazy tvorivej činnosti človeka. Táto forma predstavivosti sa nazýva aktívna.
Existuje tiež rozdiel medzi reprodukujúcou alebo reprodukčnou a transformujúcou alebo produktívnou predstavivosťou.
Úlohou reprodukčnej predstavivosti je reprodukovať realitu takú, aká je, a hoci je tu aj prvok fantázie, takáto predstavivosť je skôr vnímaním alebo pamäťou ako tvorivosťou. Teda smer v umení nazývaný naturalizmus, ako aj čiastočne realizmus, možno korelovať s reprodukčnou predstavivosťou. Je dobre známe, že podľa obrazov I.I. Shishkina môžu biológovia študovať flóru ruského lesa, pretože všetky rastliny na jeho plátnach sú nakreslené s dokumentárnou presnosťou.
Produktívna predstavivosť sa vyznačuje tým, že realitu v nej človek vedome konštruuje a nielen mechanicky kopíruje či pretvára, hoci sa zároveň stále tvorivo premieňa na obraz. Realitou je napríklad aj základ kreativity mnohých majstrov umenia, ktorých let tvorivej fantázie sa už neuspokojuje s realistickými prostriedkami. Táto realita však prechádza produktívnou predstavivosťou tvorcov, konštruujú ju novým spôsobom, využívajú svetlo, farbu, vibráciu vzduchu (impresionizmus), uchyľujú sa k bodkovanému obrazu predmetov (pointilizmus), rozkladajú svet na geometrický tvarov (kubizmus) a pod. Aj diela takého umeleckého smeru, akým je abstrakcionizmus, vznikali pomocou produktívnej predstavivosti. S produktívnou imagináciou sa v umení stretávame vtedy, keď je svetom umelca fantazmagória, iracionalizmus. Výsledkom tejto predstavivosti je román M. Bulgakova „Majster a Margarita“, fantázia bratov Strugackých.
Predstavivosť, ako viete, úzko súvisí s tvorivosťou (o tom bude podrobnejšie popísané nižšie). A napodiv, táto závislosť je inverzná, t.j. je to predstavivosť, ktorá sa formuje v procese tvorivej činnosti, a nie naopak. Špecializácia rôznych druhov predstavivosti je výsledkom rozvoja rôznych druhov tvorivej činnosti. Preto existuje toľko špecifických typov predstavivosti, koľko je druhov ľudskej činnosti – konštruktívnej, technickej, vedeckej, umeleckej, hudobnej atď. Ale, samozrejme, všetky tieto typy predstavujú akúsi vyššiu úroveň – tvorivú predstavivosť.
Vo všetkých týchto prípadoch zohráva predstavivosť pozitívnu úlohu, existujú však aj iné typy predstavivosti. Patria sem sny, halucinácie, sny a sny.
Sny možno klasifikovať ako pasívne a nedobrovoľné formy predstavivosti. Ich skutočná úloha v ľudskom živote ešte nebola stanovená, hoci je známe, že v snoch človeka sú vyjadrené a uspokojené mnohé životne dôležité potreby, ktoré z mnohých dôvodov nemožno v živote realizovať.
Halucinácie sa nazývajú fantastické vízie, ktoré zjavne nemajú takmer žiadnu súvislosť s realitou okolo človeka. Zvyčajne, ako dôsledok určitých porúch psychiky alebo práce tela, sprevádzajú mnohé bolestivé stavy.
Sny, na rozdiel od halucinácií, sú úplne normálnym duševným stavom, čo je fantázia spojená s túžbou.
Sen je forma špeciálnej vnútornej činnosti, ktorá spočíva vo vytvorení obrazu toho, čo by si človek chcel uvedomiť. Sen sa od sna líši tým, že je o niečo realistickejší a viac spojený s realitou, t.j. v zásade uskutočniteľné. Sny zaberajú pomerne veľkú časť času človeka, najmä v mladosti, a pre väčšinu ľudí sú to príjemné myšlienky o budúcnosti, hoci niektorí majú znepokojujúce vízie, ktoré vyvolávajú pocity úzkosti a agresivity. Proces predstavivosti sa zriedkavo okamžite realizuje v praktických činnostiach človeka, takže sen je dôležitou podmienkou pre realizáciu tvorivých síl človeka. Nevyhnutnosť sna spočíva v tom, že je spočiatku jednoduchou reakciou na veľmi vzrušujúcu situáciu, ale potom sa často stáva vnútornou potrebou jednotlivca. Sen je veľmi dôležitý aj vo veku základnej školy. Čím je snívajúce dieťa mladšie, tým častejšie jeho snenie nevyjadruje ani tak svoj smer, ako ho vytvára. Toto je formačná funkcia sna.
4. "Technika" predstavivosti
Transformácia reality pomocou predstavivosti nenastáva svojvoľne, má svoje pravidelné spôsoby, ktoré sú vyjadrené rôznymi spôsobmi alebo spôsobmi transformácie, ktoré človek nevedome používa. Psychológia pozná niekoľko takýchto techník.
Prvou takouto metódou je aglutinácia, t.j. kombinácia alebo kombinácia rôznych častí, ktoré sú v každodennom živote nezlučiteľné v nových neobvyklých kombináciách. Kombinácia nie je náhodný súbor, ale výber určitých vlastností, vyrobených vedome, v súlade s určitou myšlienkou a dizajnom kompozície. Má široké využitie v umení, vede, technickom vynáleze a najmä v pamiatkach staroegyptského umenia a v umení amerických Indiánov. Príkladom sú klasické postavy rozprávok človek-šelma alebo človek-vták, alegorické postavy Leonarda da Vinciho.
Ďalšou technikou je zvýraznenie určitých aspektov zobrazovaného javu. Dôraz je kladený na podčiarknutie vlastností. Často sa to dosahuje zmenou proporcií v rôznych smeroch. Karikatúra využíva túto techniku: reprodukuje črty originálu, pričom zveličuje jednu alebo druhú z jeho čŕt. Zároveň, aby bolo zvýraznenie významné, musí zvýrazniť charakteristické, podstatné. Dôraz aktívne využíva zmenu objektov ich zväčšovaním alebo zmenšovaním (hyperbolizácia a litoty), čo má široké využitie pri fantastickom zobrazení reality. Ako príklad môžu poslúžiť tieto rozprávkové postavičky: nevídane silný Svyatogor, maličký Thumb Boy, či gigantický Gulliver. Na jednej strane vzhľad obra, jeho grandiózna veľkosť môže zviditeľniť vnútornú silu a význam postáv a na druhej strane fantasticky malá veľkosť môže naopak zdôrazniť veľkú vnútornú dôstojnosť postavy.
Tretím známym spôsobom vytvárania obrazov imaginácie je schematizácia. V tomto prípade sa jednotlivé reprezentácie spájajú a rozdiely sa vyrovnávajú. Hlavné podobnosti sú jasne spracované. Príkladom je akýkoľvek schematický výkres.
A posledný spôsob možno nazvať písaním, t.j. konkrétne zhrnutie. Vyznačuje sa vyzdvihovaním podstatného, opakovaním v niektorých ohľadoch homogénnych faktov a ich stelesnením v konkrétnom obraze. V tejto technike sú niektoré funkcie úplne vynechané, zatiaľ čo iné sú zjednodušené, zbavené detailov a komplikácií. V dôsledku toho sa celý obraz zmení. Sú tam napríklad profesionálne obrázky robotníka, lekára, umelca a podobne.
V predstavách sa teda prirodzene objavuje tendencia k alegórii, alegórii, používaniu obrazov v prenesenom zmysle. Všetky prostriedky literárnej tvorivosti (metafora, hyperbola, epiteton, trópy a figúry) ukazujú prejav transformujúcej sily imaginácie. A všetky hlavné formy tvorivej premeny sveta, ktoré umenie používa, v konečnom dôsledku odrážajú tie premeny, ktoré využíva predstavivosť.
5. Predstavivosť v kreativite
Predstavivosť hrá dôležitú úlohu v každom tvorivom procese a jej význam je obzvlášť veľký v umeleckej tvorbe. Podstata umeleckej imaginácie spočíva predovšetkým v schopnosti vytvárať nové obrazy, ktoré môžu byť nositeľmi ideologického obsahu. Zvláštnou silou umeleckej predstavivosti je vytvorenie novej situácie nie porušením, ale zachovaním základných požiadaviek vitality.
Predstava, že čím je dielo bizarnejšie a výstrednejšie, tým má autor väčšiu predstavivosť, je zásadne mylná. Predstavivosť Leva Tolstého nie je o nič slabšia ako predstavivosť Edgara Allana Poea. Je to proste iné. Koniec koncov, čím realistickejšie je dielo, tým silnejšia musí byť predstavivosť, aby bol opísaný obraz vizuálny a obrazový. Koniec koncov, ako viete, silná tvorivá predstavivosť sa nespozná ani tak podľa toho, čo človek dokáže vymyslieť, vymyslieť, ale podľa toho, ako vie pretvárať realitu v súlade s požiadavkami umeleckého dizajnu. Ale dodržanie vitality a reality, samozrejme, neznamená fotograficky presné kopírovanie vnímaného, pretože skutočný umelec má nielen potrebnú techniku, ale aj zvláštny pohľad na vec, odlišný od pohľadu netvorivého človeka. . Preto je hlavnou úlohou umeleckého diela ukázať ostatným, čo vidí umelec, aby to ostatní videli. Umelec ani v portréte nefotografuje zobrazovanú osobu, ale pretvára to, čo vníma. Produkt takejto predstavivosti často poskytuje hlbší a pravdivejší obraz, než aký dokáže fotografia.
Imaginácia v umeleckej tvorivosti umožňuje, samozrejme, výrazný odklon od reality, výrazný odklon od nej. Umelecká kreativita sa prejavuje nielen v portréte, ale zahŕňa sochu, rozprávku a fantastický príbeh. V rozprávke aj vo fantázii môžu byť odchýlky veľmi veľké, ale v každom prípade musia byť motivované myšlienkou, myšlienkou diela. A čím výraznejšie sú tieto odchýlky od reality, tým musia byť motivovanejšie, inak nebudú pochopené a ocenené. Tvorivá predstavivosť využíva tento druh fantázie, odchýlku od niektorých čŕt reality, aby poskytla obraznosť a jasnosť skutočnému svetu, hlavnej myšlienke alebo plánu.
Niektoré zážitky, pocity ľudí v bežnom živote môžu byť laikovi neviditeľné, ale fantázia umelca, odklonená od reality, ju pretvára, osvetľuje jasnejšie a vypuklejšie ukazuje niektorú časť tejto reality, ktorá je pre neho obzvlášť dôležitá. Vzdialiť sa od reality s cieľom hlbšie do nej preniknúť a lepšie jej porozumieť – taká je logika tvorivej predstavivosti.
Nemenej nevyhnutná je predstavivosť vo vedeckej tvorivosti. Vo vede sa formuje nie menej ako v tvorivosti, ale iba v iných formách.
Dokonca aj anglický chemik Priestley, ktorý objavil kyslík, vyhlásil, že všetky veľké objavy môžu urobiť len vedci, ktorí dávajú „plný priestor svojej fantázii.“ Lenin tiež vysoko ocenil úlohu fantázie vo vede, pretože veril, že „nielen básnik potrebuje matematika to potrebuje, pretože fantázia je vlastnosťou najvyššej hodnoty.“ Špecifická úloha predstavivosti vo vedeckej tvorivosti spočíva v tom, že transformuje obrazný obsah problému, a tým prispieva k jeho riešeniu.
V experimentálnej štúdii sa veľmi jasne ukazuje úloha predstavivosti. Experimentátor, ktorý uvažuje o experimente, si musí pomocou svojich vedomostí a hypotéz, výdobytkov vedy a techniky predstaviť situáciu, ktorá by spĺňala všetky požadované podmienky. Inými slovami, musí si predstaviť uskutočnenie takéhoto experimentu a pochopiť jeho účel a dôsledky. Jedným z vedcov, ktorý vždy pred reálnou skúsenosťou „urobil experiment“ so svojou predstavivosťou, bol fyzik E. Rutherford.
6. Predstavivosť a talent
Ako už bolo známe, predstavivosť je vždy vytvorenie niečoho nového ako výsledok spracovania minulých skúseností. Žiadna tvorivá činnosť nie je možná bez fantázie, preto je tvorivosť komplexný duševný proces spojený s charakterom, záujmami, schopnosťami jednotlivca.
Niekedy je pre starších ľudí ťažké predstaviť si niečo neobvyklé a začať fantazírovať, ale to neznamená, že stratili schopnosť predstavivosti. Každý človek má fantáziu, akurát s pribúdajúcim vekom ju človek trénuje čoraz menej. A trénovať predstavivosť, ako radia psychológovia, je potrebné už od detstva.
Kreatívna činnosť rozvíja detské zmysly. Dieťa pri tvorbe prežíva celý rad pozitívnych emócií, ako z procesu činnosti, tak aj zo získaného výsledku.
Kreativita prispieva k optimálnemu a intenzívnemu rozvoju takých mentálnych funkcií, ako je pamäť, myslenie, vnímanie, pozornosť. A práve oni rozhodujú o úspešnosti štúdia dieťaťa.
Tvorivá činnosť rozvíja osobnosť dieťaťa, pomáha mu osvojiť si morálne a etické normy – rozlišovať medzi dobrom a zlom, súcitom a nenávisťou, odvahou a zbabelosťou. Vytváraním diel tvorivosti dieťa v nich odráža svoje chápanie života a sveta, svoje pozitívne a negatívne vlastnosti, novým spôsobom ich chápe a hodnotí.
Kreativita rozvíja u dieťaťa aj estetické cítenie. Touto činnosťou sa formuje vnímavosť dieťaťa k svetu, ocenenie krásneho.
Všetky deti, najmä starší predškoláci a žiaci základných a stredných škôl, radi tvoria umenie. S nadšením spievajú a tancujú, vyrezávajú a kreslia, skladajú hudbu a rozprávky, vystupujú na javisku, zúčastňujú sa súťaží, výstav a kvízov atď. Pretože vďaka kreativite je život dieťaťa bohatší, plnší, šťastnejší a zaujímavejší.
Deti sú schopné zapojiť sa do tvorivosti nielen bez ohľadu na miesto a čas, ale najmä bez ohľadu na osobné komplexy. Dospelý, ktorý často kriticky hodnotí svoje tvorivé schopnosti, je v rozpakoch ukázať ich. Deti, na rozdiel od dospelých, sa dokážu úprimne prejaviť v umeleckej činnosti a nevenujú pozornosť plachosti.
Tvorivá činnosť má osobitný význam pre nadané a talentované deti. Nadanie je súbor schopností, ktoré umožňujú dosiahnuť osobitné úspechy v určitej oblasti umenia, vedy, profesionálnej alebo inej činnosti. Nie je veľa detí, ktoré sa vyznačujú výrazným talentom a nadaním. Pre nadané dieťa je hlavnou charakteristickou vlastnosťou predstavivosť, potrebuje neustálu aktivitu fantázie. Nezvyčajné prístupy k riešeniu problémov, originálne asociácie - to všetko je charakteristické pre talentované dieťa a je výsledkom fantázie.
Nadanie a talent úzko súvisia s pokročilým vývojom. Talentované deti sa vyznačujú vyššími výsledkami v porovnaní s ich rovesníkmi a tieto výsledky dosahujú oveľa ľahšie. Tieto deti sú citlivejšie na okolitý svet a v špecifických obdobiach sa vyznačujú aj obzvlášť vysokou citlivosťou. Psychológovia nazývajú takéto obdobia „citlivé“. Počas týchto období je špecifická funkcia (napríklad reč alebo logická pamäť) najcitlivejšia na podnety z vonkajšieho sveta, ľahko sa trénuje a intenzívne sa rozvíja a deti vykazujú mimoriadne úspechy v rôznych činnostiach. A ak bežné dieťa môže zažiť „citlivé“ obdobie na jednu funkciu, potom talentované dieťa prejavuje „citlivosť“ mnohých funkcií naraz.
Pomocou kreativity a fantázie si dieťa prirodzene formuje svoju osobnosť. A existuje špeciálna oblasť života dieťaťa, ktorá poskytuje špecifické príležitosti pre osobný rozvoj - toto je hra. Hlavnou mentálnou funkciou, ktorá poskytuje hru, je predstavivosť. Predstavovaním si herných situácií a ich realizáciou si dieťa vytvára množstvo osobných vlastností, akými sú spravodlivosť, odvaha, čestnosť, zmysel pre humor a iné. Prostredníctvom práce predstavivosti dochádza ku kompenzácii stále nedostatočných reálnych možností dieťaťa prekonávať životné ťažkosti a konflikty.
Tým, že sa dieťa venuje tvorivosti (pre ktorú je prioritou aj predstavivosť), formuje si v sebe takú kvalitu, akou je spiritualita. S spiritualitou je predstavivosť zahrnutá do všetkých kognitívnych aktivít, sprevádzaných obzvlášť pozitívnymi emóciami. Bohatá práca predstavivosti sa často spája s rozvojom takej dôležitej osobnostnej črty, akou je optimizmus.
Pre vedcov sú zaujímavé najmä imaginárne spoločníčky, ktoré si mnohé deti skonštruujú – fiktívni príbuzní, imaginárni priatelia, víly a škriatkovia, zvieratá, bábiky a iné predmety. Jedna štúdia zahŕňala 210 detí; a zistilo sa, že 45 z nich malo imaginárnych spoločníkov: z tohto počtu bolo 21 jediným dieťaťom v rodine a ďalších 21 malo len jedného príbuzného. Pozorovatelia poznamenali, že hoci 45 detí malo veľa príležitostí hrať sa s inými deťmi, nemali. Imaginárny spoločník je výtvorom samotného dieťaťa, môže ho v zásade obdarovať akýmikoľvek vlastnosťami a prinútiť personifikáciu, aby s ním zaobchádzala tak, ako chce. Treba poznamenať, že hra s takýmito spoločníkmi niekedy odráža postoje rodičov a je známy prípad dievčaťa, ktoré malo dvoch imaginárnych spoločníkov - jedného obdareného všetkými cnosťami, ako im rozumela, a druhého so všetkými nedostatky, ktoré v sebe našla. Ale treba poznamenať, že psychiatri považujú takéto fantazírovanie za symptómy duševnej poruchy; z ich pohľadu sú takéto personifikácie vytvorené na kompenzáciu nedostatku vrúcnosti a srdečnosti v reálnom živote.
V dospievaní, keď sa osobný rozvoj stáva dominantným, nadobúda osobitný význam taká forma predstavivosti, akou je sen, obraz želanej budúcnosti.
Tínedžer sníva o tom, čo mu dáva radosť, čo uspokojuje jeho najhlbšie túžby a potreby. V snoch si teenager buduje požadovaný osobný program života, v ktorom je často určený jeho hlavný význam. Sny sú často nereálne, t. j. definovaný je len cieľ, nie však spôsob, ako ho dosiahnuť, avšak v štádiu dospievania je to stále pozitívne, pretože umožňuje tínedžerovi „pretriediť si“ rôzne možnosti do budúcnosti. vymyslený plán, zvoliť si vlastný spôsob riešenia problému.
Predstavivosť je dôležitá z osobného hľadiska a pre dospelých. Ľudia, ktorí si v dospelosti zachovali živú fantáziu, sa vyznačujú talentom, často sa nazývajú bohato nadanými jedincami.
S vekom väčšina z nás stráca schopnosť fantazírovať: aké ťažké je niekedy vymyslieť dieťaťu novú rozprávku. Na zachovanie a rozvoj predstavivosti slúži množstvo cvičení, ktoré sú podrobne popísané v špeciálnopedagogickej literatúre.
7. Úloha predstavivosti vo vede a prírode
V jednom z amerických laboratórií na vytvorenie umelej inteligencie čelili vedci problému: ako naučiť stroj vidieť? Zdá sa, že všetko je jednoduché: vložte kameru, pripojte mikroobvod a všetko je v poriadku! Ale nie.
Úlohou nebolo len naučiť „vidieť“, ale urobiť to tak, aby robot vnímal nielen jednotlivé predmety, ale aj celé scény. Na to sa potrebuje naučiť obrovské množstvo informácií o subjekte prostredníctvom zrakových orgánov. Napríklad jeho poloha vo vzťahu k iným objektom v priestore, kvalita jeho povrchu, jeho rozmery, farebná charakteristika, účel atď.
To všetko je pre auto dosť veľká výzva. Napríklad, aby sme videli relatívnu polohu telies v priestore, musíme mať stereoskopické videnie, ale tento problém je celkom riešiteľný. Oveľa dôležitejšie a náročnejšie je naučiť mašinu „rozumieť“ akýmkoľvek situáciám či scénam. Koniec koncov, vedci stále celkom nerozumejú tomu, ako sa tento proces vyskytuje u ľudí, čo môžeme povedať o aute!
Jediný cieľ je jasný: v stroji musíte vytvoriť umelú predstavivosť a potom, po preskúmaní niekoľkých jednotlivých objektov, bude schopný predstaviť si situáciu ako celok a analyzovať ju. Takže bude možné vytvoriť umelú inteligenciu !!!
Ak je však človeku vlastná predstavivosť, jej základy môžu byť prítomné aj u niektorých vysoko organizovaných zvierat (delfíny, vyššie antropoidy). Ako na túto otázku odpovedá moderná veda?
Tieto živočíšne druhy sú bezpochyby schopné prejavovať pomerne zložité logicko-intuitívne myslenie (dokázalo to množstvo experimentov). Je to spôsobené faktorom ich skupinového životného štýlu. Pri vedení takéhoto spôsobu života prestávajú byť dominantným vodiacim faktorom inštinkty, ktoré ustupujú vedomému mysleniu. Pripomeňme si, čo určovalo vývoj predstavivosti u vzdialených predkov moderného človeka:
Vedomé používanie nástrojov (začínajúc tými najprimitívnejšími) a prípady ich atypického použitia
Kreatívne vyjadrenie vašich nápadov (maľba skalou atď.)
V laboratórnych podmienkach bola expresia týchto faktorov zaznamenaná u množstva vysoko organizovaných zvierat (vyššie primáty, slony, delfíny). Takže celý svet pozná takzvané „maľovanie“ opíc a delfínov. Podobné „obrazy“ sa opakovane dostali do aukcie v mnohých krajinách sveta vrátane Ruska (v Moskovskom delfináriu). Je však tento prejav tvorivého myslenia vedomým vyjadrením ich vnímania okolitého sveta?
Na druhej strane treba pripomenúť, že spôsob života starých antropoidov, predkov moderného druhu Homo sapiens, sa v mnohých ohľadoch podobal spôsobu života moderných ľudoopov. Preto ten druhý môže mať základy predstavivosti?
Moderná veda zatiaľ nevie dať jasnú odpoveď na túto otázku, pretože neexistuje žiadny dôkazový základ pre tvrdenie, že prejav tvorivých sklonov u vysoko organizovaných cicavcov je odrazom ich vízie obrazu sveta – napokon beztvarých škvŕn na hárok papiera v predstavivosť výskumných vedcov možno interpretovať akýmkoľvek spôsobom.
Záver
Význam predstavivosti v živote a činnosti človeka je veľmi veľký. Predstavivosť vznikla a rozvíjala sa v procese práce a jej hlavným významom je, že bez nej by bola ľudská práca nemožná, pretože. je nemožné pracovať bez predstavy o konečných a priebežných výsledkoch. Bez predstavivosti by pokrok vo vede, umení a technike nebol možný. Ani jeden školský predmet nemôže byť plne asimilovaný bez aktivity fantázie. Ak by neexistovala fantázia, nebolo by možné rozhodnúť sa a nájsť východisko v problémovej situácii, keď nemáme potrebnú úplnosť vedomostí.
Filozofi na konci 19. storočia navrhli slovné spojenie „predstavovať si človeka“ ako jednu zo špecifických vlastností moderného človeka spolu s „človekom rozumným“.
A vôbec, bez fantázie by nebol sen, ale aký by bol život nudný, keby ľudia nemohli snívať!!!
Zoznam použitej literatúry
1. Vygotsky L.S. „Rozvoj vyšších mentálnych funkcií“. - Vydavateľstvo "Osvietenie", Moskva, 1950
2. Korshunova L.S. Predstavivosť a jej úloha v poznávaní. - Moskva, 1979
3. Krushinsky L.V. "Majú zvieratá inteligenciu?" .- "Mladý prírodovedec" č. 11, ulica 12-15, Moskva, 1980.
4. Rubinstein S.L. "Základy všeobecnej psychológie". - Vydavateľstvo "Piter", Moskva-Charkov-Minsk, 1999
5. Subbotina L.Yu. "Rozvoj predstavivosti u detí" - Jaroslavľ: Akadémia rozvoja, 1996.
6. Filozofický slovník, spracoval M.M. Rosenthal, P.F. Yudina – Vydavateľstvo politickej literatúry, Moskva, 1968
7. Shibutani T. "Sociálna psychológia" - Vydavateľstvo "Progress", Moskva, 1969
