Moderné problémy vedy a vzdelávania. Prečo potrebujete osobný denník? Odpad pre negatívne emócie

DIÁR význam

T.F. Efremova Nový slovník ruského jazyka. Vysvetľujúci- odvodzovací

denník

Význam:

denne a do

m.

a) Osobné záznamy uchovávané zo dňa na deň; notebook na takéto poznámky.

b) Záznamy o pozorovaniach, udalostiach a pod., uchovávané zo dňa na deň pri práci, cestovaní a pod.

2) Zošit na zaznamenávanie vyučovacích hodín, ktoré žiak dostal doma a známkovanie.

Moderný výkladový slovník vyd. "Veľká sovietska encyklopédia"

DENNÍK

Význam:

záznamy osobnej, vedeckej, verejnej povahy, vedené deň čo deň. Ako literárna forma otvára špecifické možnosti zobrazenia vnútorného sveta postavy („Notes of a Madman“ od N. V. Gogola) alebo autora („Not a Day Without A Line“ od Yu. K. Olesha); distribuovaný z kon. 18. storočie (literatúra preromantizmu).

Malý akademický slovník ruského jazyka

denník

Význam:

A, m.

Každodenné záznamy niektorých fakty, udalosti, postrehy a pod. počas výletu, expedície a podobne povolania, činnosti.

Cestovný denník. Lodný denník.

Dobrý pedagóg si nevyhnutne musí viesť denník svojej práce, do ktorého si zapisuje jednotlivé postrehy na žiakoch. Makarenko, Metódy organizácie vzdelávacieho procesu.

Záznamy osobného charakteru, uchovávané zo dňa na deň.

Veďte si denník.

Toto je môj denník: fakty, obrázky, myšlienky a dojmy, ktoré som, unavený a niekedy hlboko šokovaný všetkým, čo som cez deň videl a cítil, zapisoval večer --- do tejto ošúchanej, drahej knižky. Korolenko, V hladnom roku.

Kniha, denník, v ktorom sa zaznamenávajú pozorovania, udalosti atď.

Zápisník na zaznamenávanie učiva žiakovi a na známkovanie.

Aljoša zostal v starostlivosti svojho staršieho brata, továrenského inžiniera. A môj brat sa ani nepodpísal do denníka, neprišiel do školy. Izyumsky, Povolanie.

1

Denník je spolu s autobiografiou, memoármi a poznámkami súčasťou memoárovej literatúry. Tento článok pojednáva o tom, ktoré črty denníka sú žánrotvorné, potrebné, ktoré sú pomocné, ktoré žánre, ktoré denníku historicky predchádzali, sa k nemu viažu a ako sa tento žáner transformoval v modernej literatúre. Príspevok analyzuje aj vývoj žánru denníka za posledných päť storočí. Prvé denníky, ktoré sa k nám dostali, pochádzajú z 15. storočia, no tieto záznamy nemožno považovať za denník v modernom zmysle slova, pretože ide buď o súdne záznamy reprodukujúce udalosti rôznych diplomatických misií, alebo o cestovné zápisky. Žáner sa v budúcnosti stáva čoraz intímnejším, osobným, no v modernej literatúre prechádza aj výraznými zmenami. Dnes je denník jedným z mála živých literárnych žánrov, o ktorý neutícha záujem spisovateľov, bádateľov a čitateľov.

denníky

memoárová literatúra

literárna kritika

1. Veľká sovietska encyklopédia, Moskva, Sovietska encyklopédia, zväzok 27;

2. Bulletin histórie, literatúry, umenia, M.: Zborník, 2009;

3. Literárna encyklopédia: Slovník literárnych pojmov: V 2 zväzkoch / Ed. N. Brodskij, A. Lavreckij, E. Lunin, V. Ľvov-Rogačevskij, M. Rozanov, V. Češichin-Vetrinskij. - M.; L.: Vydavateľstvo L. D. Frenkel, 1925;

4. Literárna encyklopédia termínov a pojmov (hlavný redaktor A.N. Nikolyukin), M., 2002;

5. Literárny encyklopedický slovník, M., TSB, 1987;

6. Nová literárna revue, č. 61 (2003), č. 106 (2010);

7. Critical Edition of John Beadle's A Journal, Or Diary of a Thankful Christian, Taylor & Francis, 1996;

8. Britské denníky: Komentovaná bibliografia britských denníkov napísaných v rokoch 1442 až 1942, William Matthews, University of California Press, Kalifornia, 1950;

9. Dutton E.P., Stredoveké ruské eposy, kroniky a príbehy, New York, 1974;

10. Jurgensen M., Das Fiktional Ich (Untersuchungen zum Tagebuch) Franckle Verlag Bern und Munchen 1979;

11. Kendall P. M., The art of biography, W W Norton and Company INC, New York, 1965;

12. Latham R., Matthews W., Denník Samuela Pepysa (11 dielov), ed. Berkeley: University of California Press, 1970-1983;

13. Mckay E. The Diary Network v Anglicku šestnásteho a sedemnásteho storočia, URL: http://www.arts.monash.edu.au/publications/eras/edition-2/mckay.php (prístup 4.11.2014)

14. Spengemann W. C., „Formy autobiografie, Epizódy v histórii žánru literatúry“, Yale University Press, New Haven a Londýn, 1980;

15. Wuthenow R. R., Europäische Tagebücher, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1950;

Vzhľadom na veľké množstvo rôznych interpretácií pojmu „denník“ v literárnej tradícii rôznych krajín, ako aj na skutočnosť, že tento žáner sa v modernom svete stáva čoraz populárnejším, je dôležité zvážiť, čo je denník, aké vlastnosti denníka sú žánrotvorné, potrebné, teda najvýznamnejšie, ktoré sú pomocné, sekundárne, aké žánre, ktoré denníku historicky predchádzali, sú s ním spojené a ako sa premenil v literatúre konca XX. XXI storočia.

cieľ výskumom je dôsledná identifikácia čŕt denníka v mnohých iných literárnych žánroch, ako aj analýza jeho vývoja za posledných päť storočí existencie.

Výskumný materiál: denníky autorov z rôznych krajín (hlavne Anglicka, Nemecka, Ruska, Francúzska) a období (XV-XXI storočia).

Výskumné metódy: kultúrno-historický, komparatívno-historický.

Denník ako žáner je spolu s autobiografiou, memoármi a poznámkami súčasťou memoárovej literatúry. Napriek tomu, že vzhľad denníka patrí do pomerne neskorého obdobia, treba ho brať do úvahy v kontexte celej memoárovej literatúry, keďže žánre sa postupom času premieňali, nadobúdali nové črty, kým niekdajšie formačné črty vybledli do pozadie. Najväčší úsvit, distribúcia denníka dosahuje koncom 17. storočia, keď sa formuje osobitný záujem o osobnosť autora, jeho vnútorný svet, myšlienky, pocity. Denník ako druh literárneho žánru sa objavuje o niečo neskôr, začiatkom 18. storočia („Denník pre Stellu“ od J. Swifta, „Sentimentálna cesta po Francúzsku a Taliansku“ od L. Sterna). Treba však poznamenať, že žánre predchádzajúce denníku, žánre, bez ktorých by vznik denníka nebol možný, existujú už pomerne dlho.

Je dôležité zvážiť, čo je to denník, aké vlastnosti denníka sú žánrovo formujúce, potrebné, teda najvýznamnejšie, ktoré sú pomocné, vedľajšie, aké žánre, ktoré denníku historicky predchádzali, sú s ním spojené a ako sa zmenila v literatúre konca XX - XXI storočia.

Existuje mnoho definícií denníka, v mnohých ohľadoch podobných, ale každá z nich označuje jednu alebo druhú vlastnosť charakteristickú pre tento žáner. Môžeme odvodiť nasledujúce črty, ktoré sú vlastné denníku, ktorých prejav v jednom alebo druhom cudzom žánri ho priblíži denníku. Denník je text napísaný pre seba a nie pre zvedavé oči, ktorý opisuje, čo sa práve stalo, udalosť osobného aj globálneho významu, s uvedením dátumov vytvorenia a s pravidelným dopĺňaním. Preto, ako poznamenáva Anna Zaliznyak, denníkové záznamy charakterizuje „fragmentácia, nelineárnosť, porušovanie vzťahov príčiny a následku, intertextualita, autoreflexia, zmes dokumentárneho a umeleckého, faktu a štýlu, zásadná neúplnosť a nedostatok jeden plán“.

Odlišné tvarové črty nám teda dávajú možnosť porovnať denník s viacerými inými žánrami. „Úprimnosť“ v tvorbe, obmedzený počet čitateľov/poslucháčov nám umožňuje porovnávať denník s vyznaním. Datovanie a prepojenie s konkrétnou dobou vzniku, akási „hyperrelevantnosť“ – s kronikami a príbuznými žánrami (cesty, prechádzky, cestovateľské denníky). Obmedzený počet čitateľov umožňuje aj porovnávanie denníkov a listov, často možno pozorovať, ako sa myšlienky, ktoré sa v denníku objavujú, rozvíjajú aj v listoch rôznym adresátom (napríklad L. N. Tolstému či F. Kafkovi). Zvláštnosť tvorby denníkov im dodáva členitosť, vlastnosť, ktorá je charakteristická aj pre žáner zápiskov (preto sa napríklad Zápisky Lýdie Ginzburgovej často nazývajú denníky). Anna Zaliznyak hovorí aj o zhode žánrov denníka a zápisníkov v tvorbe „denníkov“: „všetko, čo spisovateľ píše, je súčasťou jeho profesionálnej činnosti, každý záznam v denníku je potenciálnym „predtextom“ “, materiál, z ktorého sa vytvorí neskorší „text“. Spisovateľský denník sa teda vlastne príliš nelíši od „zápisníkov“ (zápisníky sú v jednom z významov tohto pojmu špecificky „spisovateľským“ žánrom). A práve preto, že spisovateľský denník je vždy do istej miery orientovaný na následný „umelecký“ text, nejde o „skutočný“ denník, ale o text iného typu. Napokon, denníky sú osobnou skúsenosťou, ktorá tento žáner približuje k autobiografii a čiastočne aj k jej staršej odrode, hagiografickej literatúre.

V Literatúre ide spoveď veľmi ďaleko; žáner je pomenovaný podľa jednej zo siedmich sviatostí (spolu s krstom, krstením, Eucharistiou, manželstvom, pomazaním a vysviackou), podľa objavenia sa rovnomennej knihy sv. Augustína, sa v literatúre stáva celkom bežným. Spoveď sa považuje za „literárne dielo alebo jeho časť, kde rozprávanie je v prvej osobe a rozprávač vpúšťa čitateľa do najvnútornejších hlbín svojho vnútorného sveta“.

Rané denníky (koniec 16. – začiatok 17. storočia) považujú vedci za bližšie k žánru spovede. Historik William Haller teda poznamenáva, že „pre puritánov sa denník stáva náhradou za spoveď“. Spoveď je zároveň na rozdiel od denníka žánrom a priori zameraným na následné čítanie. Denník navyše popisuje akékoľvek udalosti a činy, ktoré na autora zapôsobili, takže zďaleka nejde vždy o činy, ktoré sú spoločnosti skryté alebo ňou odsudzované, pričom spoveď je žáner, ktorý zahŕňa pokánie za čin.

Spoveď tiež zvyčajne koreluje s autobiografiou. Ak je však autobiografia charakteristická predovšetkým opisom vonkajších udalostí, potom spoveď napriek zmenám, ktorými žáner prechádza v čase, opisuje predovšetkým zážitky vnútorného sveta.

Autobiografia je spolu s denníkom súčasťou memoárovej literatúry. Avšak „historickosť“ opisovaného, ​​bežná v denníkoch a autobiografiách, je aj ich hlavným rozdielom. Žáner denníka zahŕňa trvanie tvorivého procesu, dennú tvorbu textu, koreláciu udalosti, ktorá sa odohrala, a záznamu, čo znamená čerstvosť, „čistotu“ vnímania. Tvorca autobiografie už samotným vytvorením takéhoto diela zhŕňa akýsi výsledok svojho života, preto sa popisované udalosti často vyskytujú mnoho rokov pred napísaním.

Ďalším podstatným rozdielom medzi denníkom a autobiografiou je to, do akej miery sú ich texty zamerané na čitateľa, teda naznačujú ďalšie čítanie. Ak je v prípade autobiografie odpoveď na túto otázku zrejmá, denníky v tomto smere vyvolávajú medzi výskumníkmi polemiku.

Vedci zároveň poznamenávajú, že „autobiografia je prehľad života, v ktorom autor vníma autobiografiu ako akýsi tréning hodnotenia vlastného života. Je maximálne retrospektívny, pričom denník vzniká tak, ako nastanú určité udalosti.

Jedným z najdôležitejších rozlišovacích znakov denníka je osobitosť organizácie testu, nepostrádateľné datovanie, opis udalostí, ktoré sa ešte nestali minulosťou. Tento spôsob štruktúrovania rozprávania umožňuje korelovať žáner denníka s kronikami. Systémotvorným činiteľom v kronikách je však čas, kým v denníkoch život a skúsenosti autora. Je tiež príznačné, že kroniky, podobne ako denníky, dostávajú umelecký analóg v renesancii, počnúc Shakespearovými kronikárskymi hrami až po diela Dos Passos, v ktorých mnohí bádatelia zachytávajú črty kroník. Kroniky však nedostávajú také široké literárne a umelecké rozšírenie, keďže v raných obdobiach svojho vývoja zostávajú žánrom „pre elitu“, zatiaľ čo vývoj denníkového žánru je spôsobený postupnou „demokratizáciou“ žánru, v dôsledku čoho sa autormi denníkov stáva čoraz viac ľudí.

Napokon, ďalším žánrom, ktorý sa často porovnáva s denníkom, sú listy. Spája ich predovšetkým obmedzený počet adresátov. Okrem toho sa na stránkach denníkov a listov venuje rovnaká pozornosť každodenným a svetovým problémom. Celková vrstva listov toho či onoho autora je zároveň širším a rôznorodejším materiálom na výskum, keďže do polovice 20. storočia boli listy jediným spôsobom korešpondenčnej komunikácie, čo znamená, že ich písali všetci gramotní ľudia. v jednom alebo druhom formáte. Podľa listov rôznym adresátom toho istého autora možno vysledovať štylistické odtiene a črty vzťahu s jedným alebo druhým adresátom.

Denníky však možno vnímať aj ako listy sebe. Ak denník patrí spisovateľovi, čitateľ má možnosť vystopovať „čistý“ autorský štýl, ktorý sa niekedy zhoduje so štýlom diel, inokedy sa líši.

Jednou z odrôd denníkového žánru sú cestovné denníky, denné zaznamenávanie udalostí konkrétneho výletu. Cestovné denníky sú fúziou denníkových žánrov, keďže aj cestovateľský denník je často veľmi osobný, skôr subjektívne ako objektívne vnímanie udalostí a cestovateľský žáner. Cestovanie, ktoré, ako už bolo uvedené vyššie, nie je umeleckým žánrom, sa ukázalo ako veľmi produktívne pre rozvoj beletrie. Okrem už spomínaného cestovateľského denníka sa hojne využíval aj cestopis, ktorý sa rozvinul do 18. storočia, ktorý v sebe spája znaky filozofických, dobrodružných a psychologických románov. V takýchto dielach je cesta „hnacou silou“ zápletky (napríklad Robinson Crusoe od D. Defoea, 1719).

Denníky sa teda ako žáner memoárovej literatúry formujú pomerne neskoro. Táto formácia však nejaký čas trvá. Dnes je nám k dispozícii viac ako 300 denníkov, ktoré výskumníci zozbierali v knihe „Anglické denníky“. Nachádza sa tu aj 20 denníkov zo 16. storočia. Dôvodom takého prudkého nárastu počtu denníkov je po prvé, že je viac gramotných ľudí (podľa stránky http://www.mcsweeneys.net/articles/literacy-rates od 20 % mužov a 5 % žien v 16. storočí na 30 % mužov a 10 % žien v 17. storočí). Po druhé - rastúci individualizmus, záujem o vlastné ja, determinovaný dobou. Anglický vedec Roy Porter tak spája nárast počtu ľudí, ktorí si vedú denníky, s rastúcim individualizmom v Európskych spoločenstvách. Iní učenci, ako napríklad William Heller, si tiež všímajú význam denníkov pre puritánov na začiatku 17. storočia, keď sa denník „stal pre nich náhražkou vyznania“

Ak sa obrátime na históriu vzhľadu denníkov, tak vo svetovej literatúre denníky siahajú do Japonska, kde prvé denníky pochádzajú z 11. storočia. V Indii sa takéto diela autobiografického charakteru datujú do 16. storočia a v Číne do 12. storočia. Zároveň nie je dôvod domnievať sa, že tieto diela boli známe, a teda mali nejaký vplyv na západný svet. Preto zdroj autobiografických a denníkových záznamov pre Európanov leží v starovekom Grécku a Ríme. Moderný bádateľ denníka má však nasledujúcu ťažkosť. Denník je žáner donedávna ručne písaný, intímny, a teda nereplikovaný, existujúci len v jednom exemplári. Denník podlieha zničeniu pri akejkoľvek kataklizme, požiari, povodni, čo znamená, že uchovávanie záznamov je úlohou, ktorá je možná len vtedy, ak si uvedomíte význam tohto dokumentu pre historika, literárneho kritika atď.

Záujem o denníkové záznamy sa objavil v mnohých krajinách v rôznych obdobiach. Táto práca začala skôr ako čokoľvek iné v Anglicku, kde už na začiatku 19. storočia William Matthews zostavil bibliografiu denníkových záznamov vytvorených v Anglicku, Škótsku a Írsku od 15. do konca 17. storočia. Môžeme sledovať aj históriu vzniku rôznych nemeckojazyčných denníkových záznamov od 16. storočia. Hlavná vrstva denníkových záznamov vytvorených v ruštine patrí do pomerne neskorého obdobia, od druhej polovice 18. storočia. Aj tu je však bádateľ často sklamaný. Mnohé dokumenty boli zničené, mnohé sú uložené v archívoch, nie vždy prístupných bežnému čitateľovi.

História tvorby denníkov má teda 5 storočí, od 16. storočia po súčasnosť. Je zaujímavé sledovať štrukturálnu a sémantickú zmenu formy a obsahu denníka v tomto období. Ako už bolo spomenuté, keď už hovoríme o denníkoch, vychádzame z pomerne vzácneho materiálu. Dnes máme k dispozícii niekoľko (nie viac ako desať) denníkov z 15. storočia, asi 30 denníkov zo 16. storočia a od 17. storočia sa tento žáner stáva čoraz populárnejším, zdroje v anglickom jazyku už majú viac ako 300 textov, podobný trend možno vysledovať aj v iných krajinách. Keď už hovoríme o textoch pred 17. storočím, netreba zabúdať, že moderné slovo „denník“ sa v tomto období označuje rôznymi pojmami. Takže spolu s obvyklým „Denníkom“ v anglických zdrojoch je aj nemecký „Tagebuch“ menej bežný a častejšie francúzsky „Journal“ a latinský „Diurnal“. Všetky štyri slová odkazujú na denník, pričom každé odkazuje na skutočnosť, že text sa píše na dennej báze. Tieto označenia sa však môžu objaviť v rovnakom texte ako synonymá. Tieto slová sú synonymá, možno však naznačujú charakteristické črty určitých záznamov. Tu je potrebné spomenúť aj to, že samotní autori svojim textom pripisujú príslušnosť k žánru Denník a táto definícia môže byť často mylná.

Denníky z 15. - 16. storočia, ktoré sa k nám dostali, nemožno nazvať denníkmi v modernom zmysle slova, pretože vychádzajú buď zo súdnych záznamov reprodukujúcich udalosti rôznych diplomatických misií, alebo zo záznamov z ciest z ciest (Albrecht Dürer denník "Rodinné kroniky. Denník z cesty do Holandska 1520 - 1521").

V 17. storočí sa trend trochu zmenil. Denníkové záznamy nadobúdajú „intímnejší“, osobný charakter, menia sa z dokumentu doby na „odtlačok“ osoby. Navyše denník, ako každá literatúra, postupne prestáva byť žánrom len pre najvyššie spoločenské kruhy. Okrem toho, že úroveň gramotnosti v Európe v 17. storočí výrazne stúpa, papier sa postupne stáva dostupnejším aj pre „strednú vrstvu“, čo spôsobuje zvýšený záujem o žáner u čoraz väčšieho počtu ľudí. Typickým príkladom tu môže byť slávny denník Samuela Pipesa.

Jeden z mála pamätníkov denníkovej tvorivosti v ruštine patrí aj do 17. storočia – sú to denníky Mariny Mnishek, ako aj pamätník arménskej histórie, denník Zakaria Akulisského, popisujúci obchodné cesty na východ (Irán, Turecko ) a európskych (Taliansko, Francúzsko, Holandsko) krajín, ich zvykov, prírody, prírodných katastrof, ktoré autor v týchto krajinách zažil. Tento denník sa viedol v rokoch 1647 až 1687. V týchto príkladoch však nie je ovplyvnená osobnosť tvorcu textu, dokonca ani jeho postoj k udalostiam. Preto kniha patrí skôr do žánru kroník alebo cestopisných zápiskov.

Nasledujúce storočia sú rozkvetom žánru denníkov. V tomto období sa objavuje celá škála diárov. Texty vznikajú jednak na to, aby ich čitateľ čítal hneď po ich vzniku (Denníky bratov Goncourtovcov, Denník spisovateľa od Dostojevského), a naopak, aby ich zničil (Denníky Kafku, Denník Sorena Kierkegaarda v období rokov 1840 - 1850), osobné denníky si vedie väčšina spisovateľov (L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevskij, Lewis Carol, Walter Scott atď.), politici (Theodore Roosevelt, kráľovná Viktória, Mikuláš II.), herci, hudobníci, umelci (potom sú tu predstavitelia umenia, ktorí s tvorbou textov priamo nesúvisia (P.I. Čajkovskij, Václav Nižinskij, Frida Kahlo). Je pozoruhodné, že v 20. storočí sa zdá nemožné, že by to nejaká slávna politická osobnosť urobila nevedú si denník, takže sa objavujú falošné denníky, ako napríklad Denník Adolfa Hitlera. V tomto období sa výrazne znižuje spomínaná priepasť medzi zachovanými denníkmi v rôznych krajinách (hovoríme o európskom materiáli), množstvo materiál pre výskumníka je dostatočný Skvelé. V tomto období pokračuje trend, ktorý začal v 17. storočí, kedy písanie denníkov postupne prestáva byť výsadou vysokej spoločnosti.

Zvýšené množstvo materiálu však vytláča denníky bežných ľudí z oblasti vedeckého záujmu výskumníkov. Ak sú denníky 15. – 17. storočia materiálom na štúdium nielen a ani nie tak literárneho kritika, ale jedným z mála zdrojov informácií pre historika, sociológa, lingvistu, potom existuje množstvo ďalších dôkazov o tzv. neskoršie obdobie, takže čoraz väčšia pozornosť bádateľov (a teda aj čitateľov) sa sústreďuje na denníky ľudí, ktorí sa preslávili v určitej oblasti. Zároveň v 20. storočí, počas druhej svetovej vojny, možno pozorovať opačný proces, kedy sa Anne Frank, Etti Hilsam, Otto Wolf, Nina Lugovskaya dostávajú do povedomia širokého čitateľa len vďaka svojim denníkom, ktoré opisujú ich zážitky počas vojna.

Denníky 18. - 20. storočia odlišuje od predchádzajúcich období ešte jeden znak. Koncom 17. - začiatkom 18. storočia sa v literatúre objavuje nový žáner; denníkové záznamy sú také populárne, že sa stávajú predmetom napodobňovania spisovateľov, objavujú sa prvé umelecké denníky. Tvorcovia súkromných denníkov majú odteraz ďalší zdroj na sledovanie, umelecké denníky.

Keďže denníky, ako už bolo spomenuté, sú intímny žáner, je ešte priskoro hovoriť o súkromných denníkoch napísaných v posledných rokoch, publikovaných už bolo málo. V posledných desaťročiach sa však objavil nový typ denníkových záznamov, webové denníky, blogy. Každý si môže vytvoriť svoj vlastný denník-blog, pridávať tam záznamy, určiť si, komu dovolí byť svojim čitateľom. Podstatným rozdielom medzi týmto žánrom a žánrom denníka je, že už nejde o intímny žáner, keďže indikátorom jeho úspešnosti je veľký počet čitateľov blogu. V posledných rokoch sa dokonca objavila nová profesia „bloger“. Nové diáre pokračujú v trende predchádzajúcich storočí smerom k maximálnej demokratizácii žánru, blogovať už môže každý majiteľ prístupu na internet. Denník je teda v súčasnosti jedným z mála žijúcich literárnych žánrov, postupom času prechádza určitými zmenami, no záujem bádateľov a čitateľov o žáner neutícha.

zistenia

Denník je text napísaný pre seba a nie pre zvedavé oči, ktorý opisuje, čo sa práve stalo, udalosť osobného aj globálneho významu, s uvedením dátumov vytvorenia a s pravidelným dopĺňaním. Rôzne formatívne črty umožňujú považovať denník za evolúciu množstva iných žánrov, ktoré sú súčasťou memoárovej literatúry.

Recenzenti:

Kling OA, doktor filologických vied, profesor, vedúci Katedry teórie literatúry Filologickej fakulty Moskovskej štátnej univerzity. M.V. Lomonosov, Moskva;

Lipgart A.A., doktor filologických vied, profesor Katedry anglickej lingvistiky Filologickej fakulty Moskovskej štátnej univerzity. M.V. Lomonosov, Moskva.

Bibliografický odkaz

Romashkina M.V. DENNÍK: EVOLÚCIA ŽÁNRU // Moderné problémy vedy a vzdelávania. - 2014. - č. 6.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=15447 (dátum prístupu: 01.02.2020). Dávame do pozornosti časopisy vydávané vydavateľstvom "Academy of Natural History"

Memoáre(fr. memoáre), spomienky- poznámky súčasníkov, ktoré hovoria o udalostiach, na ktorých sa autor spomienok zúčastnil alebo ktoré sú mu známe od očitých svedkov. Dôležitou črtou memoárov je inštalácia na „dokumentárnosť“ textu, ktorý sa hlási k autentickosti znovuvytvorenej minulosti.

Medzi takéto žánre v literárnej kritike patria nasledujúce memoárové žánre : memoáre (v užšom zmysle slova), poznámky, zápisníky, autobiografie, nekrológy, denníky.

Bez odkazu na toto neoceniteľné dedičstvo je zrejme ťažké pochopiť súčasný stav literatúry. Našou úlohou je preto analyzovať historickú premenu denníka ako žánru memoárovej literatúry, objasniť etapy vývoja žánru na príklade denníkov ruských a zahraničných autorov.

Žáner denníka je jedným z najstarších žánrov v literatúre, prvé informácie o ňom siahajú až k počiatkom písania.

Denník ako literárny žáner

„Aby ste sa naučili písať, musíte písať. Preto píšte listy priateľom, píšte si denník, píšte spomienky, môžu a mali by sa písať čo najskôr - nie je to zlé ani v mladosti - napríklad o vašom detstve "(D.S. Lichačev)

Denník je dôležitým a v istom zmysle aj slávnym atribútom školského života. Ale okrem bežného denníka (ako forma zaznamenávania pokroku študentov) existuje denník ako literárny žáner, ako najstaršia forma verbálnej tvorivosti.

Pravdepodobne si niektorí z vás vedú aj svoje osobné denníky, v ktorých si zaznamenávajú udalosti zo svojho života. Dnes by som vás chcela oboznámiť s informáciami z histórie denníkovej tradície, o stavbe denníka, o jeho myšlienkových a umeleckých možnostiach. Jedným slovom, ktoré vám pomôžu zvládnuť základy tejto najpopulárnejšej formy písania.

Existuje veľa definícií denníka. Jeden z nich, ktorý vlastní M.O. Chudakova, presné a jasné, sa javí ako obzvlášť prijateľné pre školskú prax: “Denník- forma rozprávania vedená v prvej osobe vo forme denných poznámok “(Krátka literárna encyklopédia).

Spravidla sa denníky začínajú viesť v období dospievania. Denné záznamy môžu obsahovať súhrny, úvahy, poznámky o prečítaných knihách, novinové správy alebo počasie. Ich udržiavanie je často diktované túžbou autora denníkových záznamov sledovať svoj vlastný duchovný vývoj; denník slúži aj ako prostriedok sebavzdelávania a sebaorganizácie.

História denníka

1. Začal sa vývoj denníkových záznamov z 10. storočia. Ide o texty rôznych druhov denníkového žánru: „prechádzky“, cesty, cestovateľské eseje, autobiografické záznamy, ktoré je stále ťažké oddeliť od žurnalistiky a kronikárskeho rozprávania, napríklad esej Andreja Kurbského „Príbeh moskovského veľkovojvodu“. ...“.
2. 13. až 19. storočia. v Rusku vydávanie zápisníkov a denníkov, cestovných poznámok ( Gildenstedt I.„Denník výletu akademika Petrohradskej akadémie vied Gildenstedta do slobodo-ukrajinskej provincie v auguste a septembri 1774“; „Poznámky princa Borisa Ivanoviča Kurakina o jeho pobyte v Anglicku, jeho odchode do Ruska vstúpiť do armády, jeho ceste s cárom Petrom Alekseevičom do Karlsbadu a jeho vymenovaní na kongres v Utrechte. 1710-1711-1712"; Vjazemsky P."Zo starého notebooku").
3. Od 20. storočia Vďaka využívaniu fragmentárnej formy písania spisovateľmi sa v modernom literárnom procese rozširuje denníková forma rozprávania. Príkladom takéhoto denníka je Pechorinov denník v románe M.Yu Lermontova „Hrdina našej doby“. Denník je v románe nielen spôsobom autorovej charakteristiky a formou sebavyjadrenia hrdinu, ale aj námetom zobrazenia ľudskej duše. V románe sa rozoberá samotný denníkový žáner. Zdá sa, že sa rozdvojuje a stráca svoju hodnotovo-sémantickú nespochybniteľnosť: denník nás uvádza do zložitého sveta Pečorina, núti nás uveriť v pravosť jeho duchovných hnutí. Otázka podstaty denníka ako žánru tu prerastá do vážneho spoločenského a morálneho problému. Na jednej strane denník poskytuje príležitosť na nerušenú analýzu prostredia a sebaanalýzu a slúži na uchovanie spomienky na to, čo sa stalo a čo sa zmenilo. No na druhej strane denník vedie k duchovnej roztrieštenosti – hrdina tajne popravuje svoje okolie so slovom denníka, ktorý im je skrytý.

Denník je teda predovšetkým nástrojom na psychologický obraz hrdinu. Zavedením denníka do textu svojho románu vám Lermontov umožňuje vidieť, ako sa zložité duševné stavy hrdinu rozkladajú na prvky, a tým sa vysvetľujú, sú čitateľovi jasné. A napokon v diele, ktoré používa denník ako formu fikcie, je pozícia autora dosť ostro oddelená od polohy postavy, takže o osobnosti autora a hrdinu nemôže byť ani reči.

Celé diela sú písané formou denníka. Takým dielom sú teda „Zápisky šialenca“ N.V.Gogoľa, keď sa formou denníka premietajú osobné spomienky a dojmy autora, ktorý poznal život a psychológiu petrohradských predstaviteľov.

* Blogy sa skladajú z „príspevkov“ (blogový príspevok), z ktorých každý obsahuje dátum a čas uverejnenia, ako aj odkazy na stránky s fotografiami, komentármi a menom autora. Ale na rozdiel od denníka pre domácnosť, ktorý je systémom záznamov spojených s konkrétnym dátumom, sa v novinkách objavujú blogové záznamy rôznych používateľov, ktoré sú časom nahradené inými; časové rozdiely, ktoré medzi nimi skutočne existujú, sa nedajú odrážať online.

Hlavným rozdielom medzi „LJ“ denníkom a každodenným denníkom je postoj autora blogu k hľadaniu podobne zmýšľajúcich ľudí, ľudí, ktorí zdieľajú jeho životnú pozíciu – komunikovať s nimi. Autor vytvára komunikačne gramotný text, na ktorý by potenciálny adresát chcel tak či onak reagovať.

* Twitter je analogický s denníkom.

Bez ohľadu na to, v akej forme bude denník vedený, je potrebné naučiť sa do neho robiť premyslené záznamy.

Základné pravidlá pre vedenie denníka

1. „Ani deň bez čiary“ (Yu. Olesha).

2. Každý záznam uveďte dátumom.

3. Buďte úprimní a úprimní vo svojich poznámkach.

4. Nečítajte bez dovolenia cudzí denník!

Okrem domácnosti môžete dirigovať čitateľský denník, pričom je v ňom uvedené:

• autor a názov knihy;
• tiráž: miesto vydania, vydavateľ, rok;
• čas vytvorenia diela, ako aj čas uvedený v knihe;
• je žiaduce uviesť tému práce;
• načrtnúť obsah;
• formulovať pre seba myšlienku knihy;
• napíšte celkový dojem z knihy.

MM. Prishvin si celý život písal denník. Bol presvedčený, že ak sa všetky poznámky zhromaždia v jednom zväzku, bude to kniha, pre ktorú sa narodil. Podľa odhadov Prishvinových vydavateľov sú rukopisy jeho denníkov trojnásobkom objemu vlastných umeleckých diel autora. Ako sám Prishvin napísal, „forma malých denníkových záznamov sa stala viac mojou formou než ktorákoľvek iná“ (1940). A krátko pred svojou smrťou, v roku 1951, pri pohľade späť na svoj život priznal: „Pravdepodobne sa stalo pre moju literárnu naivitu (nie som spisovateľ), že som hlavné sily svojho spisovateľa vynaložil na písanie svojich denníkov.

Literárne diela vo forme denníka(„Demikotonická kniha“ v „Katedrály“ N. S. Leskova, „Pechorinov denník“ v „Hrdina našej doby“ M. Yu. Lermontova, „Čapajev“ D. A. Furmanova, „Denník nadbytočného človeka“ I. S. Turgeneva, „Denník Kostya Ryabtsev“ od N. Ogneva, „Dedinský denník“ od E.Ya. Dorosh). ("Robinson Crusoe" Daniel Defoe)

Prečo potrebujete osobný denník? Aké je jeho využitie?

Takmer každý z nás má také tajomstvá, že svojim blízkym nedokáže prezradiť ani Saamov. Buď sa bojíme, že nebudeme pochopení a súdení, alebo niečo iné... Ale niekedy práve tieto tajomstvá spôsobujú veľmi silné emocionálne zážitky, ktoré, keď nenájdeme východisko, môžu nakoniec ovplyvniť správanie človeka. Ak napíšete svoje pocity na papier, poslúži to ako určitá psychická úľava. A potom – papier znesie všetko a určite vás neodsúdi za vaše odhalenia.

Navyše, keď popisujeme problém, s ktorým sa boríme už viac ako deň, prezentácia našich myšlienok niekedy pomôže nájsť správne riešenie. Koniec koncov, keď píšeme, chtiac-nechtiac musíme organizovať emocionálny chaos, ktorý sa v nás odohráva, a dávať veci do poriadku veľmi často pomáha nájsť presne to, čo hľadáme – bez ohľadu na to, či ide o vec alebo východisko z ťažkej situácie.

Nápady, ktoré máte, si môžete zapisovať aj do osobného denníka. Ktovie, možno vám po určitom čase, keď si ho vo svojom voľnom čase prečítate znovu, dá nový impulz k rozvoju.

V denníku si môžete detailne premietnuť aj proces práce na sebe, ak sa napríklad rozhodnete v sebe rozvíjať určité vlastnosti, naučiť sa nové zručnosti alebo sa zbaviť starého návyku. Takýto podrobný popis vám umožní vidieť vaše silné a slabé stránky, akoby zvonku, ako aj to, ako ďaleko ste pokročili k svojmu cieľu.

Niektorí ľudia si každý deň na konci dňa píšu do denníka, popisujúc, čo sa stalo, ako sa cítili a analyzujú, čo sa stalo, čo fungovalo alebo nefungovalo a prečo.

každopádne, vedenie osobného denníka umožňuje byť pozornejší k sebe, k svojmu vnútornému svetu, vedomejšie vnímať pocity a emócie a časom pochopiť dôvody ich vzniku.

Osobný denník je vynikajúcim partnerom, ktorý vás nebude rušiť a vždy bude počúvať až do konca. Aj keď, samozrejme, viesť to alebo nie je osobnou záležitosťou každého.

Denník je jedným z najdemokratickejších literárnych žánrov. Vedenie denníka je dostupné pre každého gramotného človeka a výhody, ktoré prináša, sú obrovské: každodenné záznamy, aj keď malé, v niekoľkých riadkoch, učia pozornosť sebe aj ostatným, rozvíjajú introspekčné schopnosti, pestujú úprimnosť, pozorovanie, rozvíjajú chuť pre slovo, presný úsudok, prísna uhladená fráza.

Urobme závery: žáner denníka, ktorý v priebehu evolúcie nadobúda rôzne črty, v súčasnej etape charakterizuje takto: „Denník je žáner memoárovej literatúry, pre ktorý je charakteristická forma rozprávania v prvej osobe, vedená v forma každodenných, zvyčajne datovaných, synchrónnych z pohľadu systému odrazu reality, záznamov . Diár sa vyznačuje maximálnou úprimnosťou a dôverou. Všetky záznamy v denníku sú spravidla písané pre seba.

D/z: Na týždeň, počnúc dneškom, si každý deň zapisujte všetky udalosti zo svojho života, všetko, čo by ste si chceli zapísať do denníka. Uvidíme, čo budeš mať o týždeň.

Denník Robinsona Crusoa

Odvtedy som si začal viesť denník a zapisoval som si všetko, čo som počas dňa urobil. Spočiatku som nemal čas na poznámky: bol som príliš zavalený prácou; okrem toho ma potom deprimovali také pochmúrne myšlienky, že som sa bála, aby sa neodzrkadlili v mojom denníku.
Ale teraz, keď sa mi konečne podarilo ovládnuť svoje trápenie, keď som sa prestal kolísať s neplodnými snami a nádejami, zariadil som si bývanie, dal som si do poriadku domácnosť, vyrobil som si stôl a stoličku a vo všeobecnosti som sa usadil čo najpohodlnejšie a najpohodlnejšie, vzal som si denník...

Naša loď, ktorú na otvorenom mori zastihla strašná búrka, stroskotala. Celá posádka okrem mňa sa utopila; Mňa, nešťastného Robinsona Crusoea, polomŕtveho hodili na breh tohto prekliateho ostrova, ktorý som nazval Ostrov zúfalstva.
Až do neskorej noci ma utláčali tie najchmúrnejšie pocity: veď som zostal bez jedla, bez bývania; Nemal som ani šaty, ani zbrane; Nemal som sa kde schovať, keby ma nepriatelia napadli. Spása nebola nikde. Videl som pred sebou len smrť: buď ma roztrhajú na kusy dravé zvieratá, alebo ma zabijú diviaky, alebo zomriem od hladu.
Keď padla noc, vyliezol som na strom, pretože som sa bál zvierat. Celú noc som tvrdo spal, aj keď pršalo.

Keď som sa ráno zobudil, videl som, že naša loď bola vyplavená prílivom a zahnaná oveľa bližšie k brehu. To mi dávalo nádej, že keď vietor utíchne, budem sa môcť dostať na loď a zásobiť sa jedlom a inými potrebnými vecami. Trochu som sa rozveselil, hoci ma smútok za mŕtvymi súdruhmi neopúšťal. Stále som si myslel, že keby sme zostali na lodi, určite by sme sa zachránili. Teraz by sme z jeho trosiek mohli postaviť dlhý čln, na ktorom by sme sa dostali z tohto mŕtveho miesta.
Len čo sa príliv začal zmenšovať, išiel som na loď. Najprv som sa prechádzal po odkrytom dne mora a potom som začal plávať. Celý ten deň dážď neprestal, ale vietor úplne utíchol.

Dnes som si všimol, že mi zostalo veľmi málo sušienok. Treba dávať prísny pozor. Počítal som všetky vrecúška a rozhodol som sa, že nebudem jesť viac ako jeden kreker denne. Je to smutné, ale nedá sa s tým nič robiť.

Dnes je smutné výročie môjho príchodu na ostrov. Počítal som zárezy na stĺpe a vyšlo mi, že tu bývam presne tristošesťdesiatpäť dní!
Budem mať niekedy to šťastie, že sa dostanem z tohto väzenia?
Nedávno som zistil, že mi zostalo veľmi málo atramentu. Budem ich musieť využívať hospodárnejšie: doteraz som si denne robil poznámky a zapisoval som si tam všelijaké maličkosti, ale teraz si budem zapisovať len výnimočné udalosti svojho života.

Denník to pravidelne aktualizovaný text pozostávajúci z fragmentov s konkrétnym dátumom každého záznamu. Väčšinou to či ono dielo vo forme denníkových záznamov patrí do niektorého zo známych žánrov (román, poviedka, reportáž) a „denník“ mu dodáva len ďalšie špecifikum. Denníková forma zápisu sa vyznačuje množstvom funkcií, ktoré je možné vo väčšej či menšej miere implementovať do každého denníka:

1. periodicita, pravidelnosť vedenia záznamov;
2. prepojenie záznamov s aktuálnymi, a nie s dávno minulými udalosťami a náladami;
3. spontánnosť záznamov (čas medzi udalosťami a záznamom bol príliš krátky, následky sa zatiaľ neprejavili a autor nevie posúdiť mieru významnosti toho, čo sa stalo);
4. literárna surovosť záznamov;
5. neadresnosť alebo neistota adresáta mnohých denníkov;
6. intímny, a teda úprimný, súkromný a úprimný charakter nahrávok.

Mimo beletrie sa denník zvyčajne prikláňa buď k oficiálnemu dokumentu ("dokumentárny" denník), alebo k súkromnému záznamu (takzvaný "každodenný" denník). V oboch prípadoch denník uspokojuje ľudskú potrebu pozorovania a je determinovaný potrebou zaznamenávania aktuálnych zmien, čo je dôvodom vzniku najrôznejších vedeckých denníkov, protokolov, kazuistík, lodných denníkov, školských denníkov, denníkov z r. dvorské povinnosti - komorné obradné denníky. V antickej literatúre sú už od čias Platóna známe takzvané hypomnémy – rôzne druhy protokolov súkromného a úradného charakteru. Na dvoroch východných a neskorohelénskych panovníkov sa napríklad v sídle Alexandra Macedónskeho viedli správy o aktuálnom dianí – efemeridách (možno na propagandistické účely, ich spoľahlivosť v modernej dobe je spochybňovaná). Dokumentárne denníky sú pre historika významným záujmom. V denníkoch „všedných dní“ je spisovateľ aj pozorovateľom, no sleduje skôr sám seba, zmeny okolností svojho súkromného života, svojho vnútorného sveta. „Každodenné“ denníky sa rozšírili v ére sentimentalizmu, keď bol záujem o súkromný život a najmä o citovú oblasť veľmi vysoký. „Každodenné“ denníky môžu mať významnú hodnotu, ak bol spisovateľ známy alebo sa podieľal na politickom živote krajiny („Denník poslanca Štátnej dumy Vladimíra Mitrofanoviča Purishkevicha“, 1916), komunikoval so zaujímavými ľuďmi (E. A. Shtakenshneider „Denník a poznámky“. 1854 -86). Denníky sa stávajú nielen historickou, ale aj estetickou hodnotou, ak má spisovateľ literárny talent (Denník Márie Bashkirtsevovej, 1887; Denník Anny Frankovej, 1942-44).

Texty zaznamenané „denne“ v rôznych ohľadoch úzko súvisia so širokou škálou najrozmanitejších foriem dokumentu. Ako memoáre denníky rozprávajú o skutočných udalostiach, ktoré sa odohrali v minulosti vonkajší a vnútorný život. Rovnako ako v autobiografii, aj v denníku spisovateľ hovorí predovšetkým o sebe a svojom najbližšom okolí a má tiež sklony k introspekcii. Ako spoveď sa v denníku často hovorí o tajomstve, ukrytom pred zvedavými očami, ale priznanie, na rozdiel od denníka, memoárov a autobiografií, niekedy postráda chronologicky postupné rozprávanie. A v memoároch, aj v autobiografiách a spovediach je na rozdiel od denníkov text starostlivo budovaný, zo všetkých informácií sa vyberá len to podstatné. V tomto smere má denník bližšie k listom, najmä k bežnej korešpondencii, kde sa hlási aj prúd, materiál sa nevyberá a správy sa nahrávajú „v horúčave“. Blízkosť korešpondencie a denníkov je zreteľne viditeľná v „Denníku pre Stellu“ (1710-13) od J. Swifta a v „Denníku pre Elizu“ (1767) od L. Sterna. Prvý sa písal dvakrát denne (hoci pošta sa posielala oveľa menej často), listy obsahovali otázky, ktoré v bežnej korešpondencii nemali zmysel („Myslíš, že by som si dnes mal obliecť košieľku?“). Pripomína denníky písané vo forme listov „Utrpenie mladého Werthera“ (1774) JW Goethe: Werther sa málo zaujíma o svojho korešpondenta Wilhelma, ktorého odpovede nemajú takmer žiadny vplyv na povahu Wertherových listov. Denníky a cestopisná literatúra majú niečo spoločné: neustále sa pohybujúci, neschopný pochopiť, čo sa deje, cestovateľ, podobne ako autor denníka, zachytáva udalosti za pochodu a zapisuje bez toho, aby oddeľoval dôležité od náhodného. Cestovateľ zvyčajne označí miesto, kde bolo jedlo zaznamenané; ak je v ceste uvedený dátum zápisu, tak je už ťažké ho odlíšiť od denníka.

Denník rozpráva o udalostiach v chronologickom poradí a fixuje akúkoľvek zmenu, bez ohľadu na jej význam, pripomína kroniku, je však presnejšie vyznačený čas zápisu (dni, nie roky) a rozsah pokrytých udalostí je obmedzený. Denník prezrádza istú spriaznenosť s periodikami, ktoré tiež sledujú udalosti, no sú určené na verejné čítanie, zbavené intimity. Často kreatívni ľudia nazývajú svoje zápisníky denníkom. Takže „Denník“ Julesa Renarda sa vyznačuje umeleckými obrazmi a iba dátumy umožňujú čítať nesúvisiace záznamy ako záznamy v denníku. Črty denníka (spovedný charakter, fixácia „maličkostí“, introspekcia, presný dátum) možno vysledovať v dielach mnohých básnikov (M.Yu. Lermontov, N.A. Nekrasov, A. Achmatova, A.A. Blok). „Denník spisovateľa“ od F. M. Dostojevského sa stáva periodikom; sa k nemu prihlásil. Dostojevskij zároveň nepíše o všetkom, čo ho vzrušuje, ale len o tom, čo je podľa neho vo verejnom záujme. Niekedy sa obmedzenie denníkového záznamu na určitý dátum, frekvencia záznamov ukáže ako konštruktívny moment v rozprávaní. V Zápiskoch šialenca N. V. Gogola, ktoré sú celé postavené vo forme denníka, počet a poradie dní spisovateľovi postupne uniká. Zvyčajne však údaj o dátume nie je taký dôležitý. Význam Pečorinovho denníka v Lermontovovom Hrdinovi našej doby (1840) sa len málo zmení, ak budú odstránené všetky dátumy.

Inga Mayakovskaya

Čas čítania: 4 minúty

A A

Prečo si viesť denník? Vedenie denníka vám pomôže pochopiť seba, svoje túžby a pocity. Keď sa nahromadí veľké množstvo myšlienok, ktoré sú v neporiadku, je lepšie ich „vytrieskať“ na papier. V procese vedenia denníka, zapamätania a opisu tejto alebo tej situácie začnete analyzovať svoje činy, premýšľať o tom, či ste za týchto okolností urobili správnu vec, vyvodzovať závery.

Ak sú tieto myšlienky na prácu, tak si ich väčšina žien stručne zapíše – s abstraktmi a zapíše do denníka.

Prečo potrebujete osobný denník?

Pre ženu, pre ktorú je ťažké udržať všetky svoje skúsenosti v sebe, stačí si viesť osobný denník , kde môžete opísať úplne všetko: svoje myšlienky o svojich kolegoch, ako sa cítite pri nedávno objavenom vytrvalom priateľovi, čo vám nevyhovuje na manželovi, myšlienky o deťoch a oveľa viac.

Áno, samozrejme, môžete to všetko povedať blízkemu priateľovi, ale nie je pravda, že informácie, ktoré dostala, zostanú iba medzi vami. Osobný denník znesie všetko a nikomu nič nepovie , pokiaľ, samozrejme, nebude pre ostatných neprístupná. Preto je lepšie vykonávať ho elektronicky. a, samozrejme, nastaviť heslá.

Zvyčajne sa začína osobný denník dievčatá ešte v puberte keď dôjde k prvému vzťahu s opačným pohlavím. Opisujú tam zážitky o prvej láske, ale aj vzťahy s rodičmi a rovesníkmi. osobný denník môžete zveriť tie najintímnejšie myšlienky a túžby , pretože tajomstvám svojho autora nikdy nezverejní.

Načo je vlastne denník? čo dáva? V momente emocionálneho výbuchu prenášate svoje emócie do denníka (papierového alebo elektronického). Potom si časom, po prečítaní riadkov z denníka, spomínate na tie emócie a pocity a vidieť situáciu z úplne iného uhla .

Denník nás vracia do minulosti, núti nás premýšľať o prítomnosti a vyhýba sa chybám v budúcnosti. .

Napríklad tehotná žena si vedie denník a zapisuje si svoje zážitky, pocity a pocity a potom, keď je jej dcéra tehotná, podelí sa s ňou o svoje poznámky.

Ak chcete vidieť zmeny vo svojich myšlienkach zo dňa na deň, denník potrebuje chronológiu . Preto je lepšie pri každom zázname uviesť deň, mesiac, rok a čas.

Aké sú výhody vedenia osobného denníka?

• Výhody vedenia denníka sú zrejmé. Opisovanie udalostí, zapamätanie si detailov, vás rozvíjať svoju pamäť. Zapisovaním si denných udalostí a ich následnou analýzou si vytvoríte zvyk pamätať si detaily epizód, ktorým ste predtým nevenovali žiadnu pozornosť;
• Existuje schopnosť štruktúrovať svoje myšlienky. A tiež zvoliť správne slová pre určité emócie a pocity, ktoré vznikajú pri reprodukcii opísanej situácie;
• Do denníka si môžete napísať svoje túžby, ciele, ako aj identifikovať spôsoby, ako ich dosiahnuť;
• Čítanie udalostí opísaných v denníku vám pomôže pochopiť sami seba. v ich vnútorných konfliktoch. Je to druh psychoterapie;
• Tým, že si do denníka zapíšete svoje víťazstvá z akejkoľvek sféry života (obchodnej, osobnej), vy môžete čerpať energiu v budúcnosti opätovné čítanie riadkov. Spomeniete si, čoho ste schopní a hlavou vám prebleskne myšlienka: „Áno, ja - wow! Ani ja to nedokážem."
• V budúcnosti oživí emócie a spomienky na dávno zabudnuté udalosti.. Predstavte si, ako o 10 - 20 rokov otvoríte svoj denník a aké milé bude ponoriť sa do minulosti a zaspomínať si na príjemné chvíle života.

Stručne na otázku – prečo si viesť denník? - môžete odpovedať takto: aby sme sa v budúcnosti stali lepšími, múdrejšími a robili menej chýb.