Slovania neustále vstupovali do kultúrnej interakcie a miešania so susedmi a útočníkmi. Aj počas sťahovania národov boli Slovania pod vplyvom Avarov, Gótov a Hunov. Neskôr nás ovplyvnili ugrofínske národy, Tatar-Mongolovia (ktorí, príznačne nezanechali stopu v našej genetike, ale mali silný vplyv na ruský jazyk a ešte výraznejšie na našu štátnosť), národy katolíckej Európy, Turkov, Baltov a mnohých ďalších národov. Tu Poliaci okamžite odpadávajú – ich kultúra sa formovala pod silným vplyvom ich západných susedov.
V XVIII-XX storočia. Poľsko bolo rozdelené medzi susedné mocnosti, čo ovplyvnilo aj národnú kultúru a sebauvedomenie. Rusi tiež - v našom jazyku je veľa fínskych a turkických výpožičiek, Tatársko-Mongolov, Grékov, ale aj celkom cudzích, z hľadiska tradície mali Petrove premeny veľmi silný vplyv na naše tradície. V Rusku je už niekoľko storočí zvykom budovať tradíciu k Byzancii alebo k Horde a zároveň úplne zabudnúť napríklad na Veľký Novgorod.
Južné slovanské národy boli bez výnimky vystavené najsilnejšiemu vplyvu Turkov - môžeme to vidieť v jazyku, kuchyni a tradíciách. Najmenší vplyv cudzích národov zažili predovšetkým karpatskí Slovania: Huculovia, Lemkovia, Rusíni, v menšej miere Slováci, západní Ukrajinci. Tieto národy sa sformovali v oblasti západnej civilizácie, ale vďaka izolácii si dokázali zachovať mnohé starodávne tradície a chrániť svoje jazyky pred veľkým množstvom pôžičiek.
Za zmienku stojí aj úsilie národov, ktoré sa snažia obnoviť svoju tradičnú kultúru pokazenú historickými procesmi. V prvom rade sú to Česi. Keď sa dostali pod nadvládu Nemcov, čeština sa začala rýchlo vytrácať, koncom 18. storočia ju poznali len v odľahlých dedinách a Česi, najmä v mestách, nepoznali iný jazyk ako nemčinu.
Učiteľka katedry bohemistiky na Karollavskej univerzite v Prahe Maria Yanechkova hovorí, že ak sa český intelektuál chcel naučiť po česky, išiel do špeciálneho lingvistického krúžku. Ale boli to práve takíto národní aktivisti, ktorí kúsok po kúsku obnovili takmer stratenú češtinu. Zároveň ju v dosť radikálnom duchu očistili od všetkých pôžičiek. Napríklad divadlo v češtine je divadlo, letectvo je leitadlo, delostrelectvo je streľba atď. Český jazyk a česká kultúra sú veľmi slovanské, ale to bolo dosiahnuté úsilím intelektuálov New Age, a nie neustálym odovzdávaním antickej tradície.
Slovania sú dnes najväčším etno-lingvistickým spoločenstvom v Európe. Obývajú rozsiahle územia a majú asi 300-350 miliónov ľudí. V tomto článku zvážime, na aké vetvy sú slovanské národy rozdelené, budeme hovoriť o histórii ich formovania a rozdelenia. Trochu sa dotkneme aj novodobej etapy šírenia slovanskej kultúry a tých náboženských presvedčení, ku ktorým sa kmene v priebehu svojho vývoja a formovania držali.
Teórie pôvodu
Takže podľa stredovekých kronikárov naše národy pochádzajú od spoločného predka. Bol to Japheth.Tento charakter podľa kroník zrodil také kmene ako Médi, Sarmati, Skýti, Tráci, Ilýri, Slovania, Briti a iné európske národy.
Arabi poznali Slovanov ako súčasť spoločenstva národov Západu, kam patrili Turci, Uhri a Európa. Historici vo svojich vojenských záznamoch spájajú tento konglomerát so slovom „Sakalib“. Neskôr sa tak začali nazývať dezertéri z byzantskej armády, ktorí konvertovali na islam.
Starí Gréci a Rimania nazývali Slovanov „Sklavinmi“ a korelovali ich s jedným zo skýtskych kmeňov – Skoltmi. Niekedy sa tiež spájajú etnonymá Wends a Slovania.
Teda tri vetvy slovanských národov, ktorých schéma je uvedená nižšie, majú spoločného predka. Neskôr sa však cesty ich vývoja výrazne rozišli v dôsledku rozsiahleho územia osídlenia a vplyvu susedných kultúr a presvedčení.
História osídlenia
Neskôr sa dotkneme samostatne každej skupiny kmeňov, ale teraz by sme mali pochopiť, na aké vetvy sa delia slovanské národy a ako prebiehal proces osídľovania.
Takže po prvýkrát tieto kmene spomínajú Tacitus a Plínius Starší. Títo starorímski historici vo svojich záznamoch hovorili o Wendoch, ktorí obývali pobaltské územia. Súdiac podľa obdobia života týchto štátnikov, Slovania existovali už v druhom storočí nášho letopočtu.
Ďalšími, ktorí hovorili o tých istých kmeňoch, boli Prokopios z Cézarey a Prisk, byzantský spisovateľ a učenec. Ale najkompletnejšie informácie, ktoré sa týkajú predchronického obdobia, sú dostupné od gótskeho historika Jordanesa.
Uvádza, že Sclaveni sú nezávislý kmeň, ktorý sa oddelil od Veneti. Na územiach severne od rieky Visly (dnešná Visla) spomína „početný národ Veneti“, ktorý sa delí na Antes a Sclaveni. Prví žili pozdĺž Pontus Euxinus (Čierne more) od Danastre (Dnester) po Danapra (Dneper). Sclaveni žili od Novietunu (mesto Iskach na Dunaji) po Danastru a Vislu na severe.
Tak už v šiestom storočí nášho letopočtu žili Sclaveni na územiach od Dnestra po Vislu a Dunaj. Neskôr sa rôzni kronikári zmienia o oveľa väčšej oblasti osídlenia týchto kmeňov. Zahŕňalo krajiny strednej a východnej Európy.
Ako boli rozdelené tri vetvy slovanských národov? Diagram, ktorý sme uviedli vyššie, ukazuje, že pohyb smeroval na sever, juh a východ.
Spočiatku sa kmene pohybovali smerom k Čiernemu a Baltskému moru. Práve toto obdobie opisuje gótsky historik Jordanes. Ďalej Avari napadajú tieto krajiny a rozdeľujú jednu oblasť kmeňov na časti.
Dve storočia (od šiesteho do ôsmeho) obývajú východné predhorie Álp a spadajú pod vládu cisára Justiniána II. Vieme to zo zmienok v análoch, ktoré hovorili o ťažení byzantskej armády proti Arabom. Ako súčasť armády sa spomínajú aj Sclaveni.
V ôsmom storočí tieto kmene dosahujú Balkánsky polostrov na juhu a Ladožské jazero na severe.
južných Slovanov
Západní a južní Slovania, ako vidíme, sa formovali v rôznych časoch. Spočiatku sa Antovia oddelili od konglomerátu kmeňov, ktoré išli na východ, smerom k Čiernemu moru a Dnepru. Až v ôsmom storočí začal tento národ osídľovať Balkánsky polostrov.
Proces prebiehal nasledovne. Niektoré východoslovanské a západoslovanské kmene sa presunuli za lepšími územiami na juhozápad, smerom k Jadranskému moru.
Historici v tejto migrácii identifikujú tieto skupiny: povzbudzovaní (v európskych kronikách sú známi ako predenicenti), severania (možné spojenie so severanmi), Srbi, Chorváti a ďalší. V podstate ide o kmene, ktoré žili pozdĺž toku rieky Dunaj.
Neskôr ju nahradila archeologická komunita Penkovskaja. Medzi týmito kultúrami je rozdiel dvoch storočí, ale predpokladá sa, že takýto rozdiel je spôsobený asimiláciou niektorých kmeňov s inými.
Vznik slovanských národov bol teda výsledkom autentického formovania väčších spoločenstiev z množstva malých kmeňových spolkov. Neskôr kronikári Kyjevskej Rusi dali mená týmto skupinám: Polania, Drevlyani, Dregovichi, Vyatichi a ďalšie kmene.
Podľa starých ruských kroník sa v dôsledku zjednotenia pätnástich skupín východných Slovanov sformovala taká mocná stredoveká mocnosť ako Kyjevská Rus.
Súčasná situácia
Diskutovali sme teda s vami, na aké vetvy sa delia slovanské národy. Okrem toho sme hovorili o tom, ako presne prebiehal proces osídľovania kmeňov na juhu a východe.
Moderné slovanské národy sa mierne líšia od svojich priamych predkov. Vo svojej kultúre kombinujú odtlačky vplyvov, susedných národov a mnohých nových dobyvateľov.
Napríklad hlavná časť regiónov na západe Ruskej federácie a Ukrajiny, ktoré boli kedysi súčasťou Kyjevskej Rusi, bola niekoľko storočí pod mongolsko-tatárskym jarmom. Preto je veľa výpožičiek z turkických jazykov zahrnutých do dialektov. Tiež niektoré tradičné ozdoby a ceremónie uchovávajú odtlačky kultúry zotročovateľov.
Južných Slovanov viac ovplyvnili Gréci a Turci. Preto sa na konci článku budeme musieť porozprávať o náboženských otázkach. Kedysi pohanské kmene sú dnes prívržencami rôznych vyznaní abrahámskych náboženstiev.
Potomkovia nemusia vedieť, na aké vetvy sú slovanské národy rozdelené, ale spravidla každý ľahko rozpozná svojho „krajana“. Južní Slovania sú tradične temnejší a v ich nárečí prenikajú špecifické fonémy, ktoré sú charakteristické len pre tento región. Podobná situácia je s potomkami západných a východných kmeňových zväzov.
Takže, ktoré krajiny sa dnes stali vlasťou rôznych vetiev slovanského ľudu?
Štáty južných Slovanov
Moderné slovanské národy sú usadené vo väčšine východnej a strednej Európy. V kontexte globalizácie však ich zástupcov možno nájsť takmer v každej krajine sveta. Navyše, zvláštnosť našej mentality je taká, že po krátkom čase susedia začínajú rozumieť slovanským jazykom. Slovania sa vždy snažili zoznámiť cudzincov so svojou kultúrou, pričom len málo podľahli procesu vlastnej asimilácie.
K moderným južným Slovanom patria Slovinci a Čiernohorci, Macedónci a Bulhari, Chorváti, Bosniaci a Srbi. V podstate tieto národy žijú na území svojich národných štátov, medzi ktoré patrí Bulharsko, Bosna a Hercegovina, Macedónsko, Slovinsko, Čierna Hora, Srbsko a Chorvátsko.
V skutočnosti ide o územie Balkánskeho polostrova a severovýchodnú časť pobrežia Jadranského mora.
Národy južných Slovanov sa dnes čoraz viac vzďaľujú od myšlienky spoločného života týchto národov a spájajú sa do novej rodiny Európskej únie. Pravda, pred niekoľkými desaťročiami tu bol pokus o vytvorenie jednej spoločnej krajiny s obyvateľstvom, ktoré by tvorili iba južní Slovania, no zlyhal. Kedysi sa tento štát nazýval Juhoslávia.
Mimo národných štátov žijú predstavitelia tejto vetvy slovanských národov podľa oficiálnych štatistík pomerne veľa v Taliansku, Maďarsku, Rakúsku, Rumunsku, Turecku, Albánsku, Grécku a Moldavsku.
západné slovanské krajiny
Keďže etnogenéza slovanských národov sa spočiatku odohrávala najmä na území moderného Poľska a Nemecka, predstavitelia západných kmeňov prakticky neopúšťali svoje domovy.
Dnes ich potomkovia žijú v Poľsku, Nemecku, Českej republike a na Slovensku. Etnológovia tradične rozlišujú päť národov, ktoré patria do západoslovanskej vetvy. Ide o Poliakov, Čechov, Slovákov, Kašubov a Lužičanov.
Prvé tri etnické skupiny žijú hlavne v štátoch s príslušnými názvami a posledné dve - v samostatných oblastiach. Lužickí Srbi, ku ktorým patria aj Wendovia, Lugiovia a Srbi, obývajú Lužicu. Toto územie je rozdelené na Hornú a Dolnú časť, ktoré sa nachádzajú v Sasku a Brandenbursku, resp.
Kašubovia žijú v krajine zvanej Kašubsko. Je súčasťou modernej Poľskej ľudovej republiky. Neoficiálnym hlavným mestom tohto ľudu je mesto Kartuzy. V Gdyni sa nachádza aj veľa predstaviteľov tejto národnosti.
Kašubovia sa považujú za etnickú skupinu, no poľské občianstvo je uznané. Vo svojom prostredí sa delia do viacerých útvarov v závislosti od miesta bydliska, vlastností národného kroja, činností a triednych rozdielov. Takže medzi nimi sú ploty, parcha gentry, gburi, krčmy, gokhovia a ďalšie skupiny.
Dá sa teda s istotou povedať, že väčšinou si západoslovanské národy maximálne zachovali svoje zvyky. Niektorí z nich sa dokonca stále venujú tradičným remeslám a remeslám, no skôr preto, aby prilákali turistov.
Východoslovanské mocnosti
Moderné územie patrí takým krajinám ako Rusko, Ukrajina a Bielorusko. Dnes sú tieto štáty, dalo by sa povedať, na križovatke. Ich národy stoja pred voľbou: zostať prívržencami tradičných spôsobov alebo ísť cestou svojich južných bratov, akceptujúc západoeurópske hodnoty.
Kedysi mocný štát – Kyjevská Rus sa časom pretransformovala na tri krajiny. Okolo Moskvy vznikla Moskva a potom Ruská ríša. Kyjev okolo seba zjednotil krajiny mnohých kmeňov od Karpát po Don. A Bielorusko vzniklo v lesoch Polissya. Na základe názvu územia hlavnú časť krajiny obývajú potomkovia Poleshchuks a Pinchuks.
Náboženstvá rôznych vetiev Slovanov
Ruská federácia, Ukrajina a Bielorusko sú moderným územím východných Slovanov. Tu sa väčšina obyvateľstva hlási k pravoslávnym kresťanom.
V zásade k oficiálnemu odklonu od pohanstva došlo v desiatom storočí, keď kyjevské knieža Vladimír Veľký pokrstil Rus. Ale v roku 1054 došlo k veľkej schizme, keď sa v kresťanstve objavila samostatná pravoslávna a katolícka viera. Východné a juhovýchodné kmene zostali verné konštantínopolskému patriarchovi, zatiaľ čo západné a juhozápadné kmene sa stali podporovateľmi rímskokatolíckej cirkvi.
V určitom štádiu histórie určité skupiny južných Slovanov konvertovali na islam. Vysvetľuje to skutočnosť, že ich krajiny boli pod jarmom Osmanskej ríše. Pre spoluveriacich urobili Turci veľa ústupkov. Dnes medzi moslimov patria Gorani, Bosniaci, Pomakovia, Kučiovia a Torbeši.
V tomto článku sme teda študovali etnogenézu slovanských národov a hovorili sme aj o ich rozdelení do troch vetiev. Okrem toho sme zistili, ktoré moderné krajiny patria do územia osídlenia južných, západných a východných kmeňov.
Pôvod pojmu „Slovani“, o ktorý sa v poslednom období teší veľký záujem verejnosti, je veľmi zložitý a mätúci. Definícia Slovanov ako etnicko-konfesionálneho spoločenstva je vzhľadom na veľmi veľké územie, ktoré Slovania zaberajú, často zložitá a používanie pojmu „slovanské spoločenstvo“ na politické účely po stáročia spôsobilo vážne skreslenie obrazu. skutočných vzťahov medzi slovanskými národmi.
Pôvod termínu „Slovania“ je modernej vede neznámy. Pravdepodobne sa vracia k nejakému spoločnému indoeurópskemu koreňu, ktorého sémantickým obsahom je pojem „človek“, „ľud“. Existujú aj dve teórie, z ktorých jedna odvodzuje latinské názvy Sclavi, Stlavi, Sklaveni od koncovky mien „-sláva“, ktorá sa zase spája so slovom „sláva“. Iná teória spája názov „Slovania“ s pojmom „slovo“, pričom ako dôkaz uvádza prítomnosť ruského slova „Nemci“, odvodeného od slova „nemý“. Obe tieto teórie však vyvracajú takmer všetci moderní lingvisti, ktorí tvrdia, že prípona „-yanin“ jednoznačne naznačuje príslušnosť ku konkrétnej lokalite. Keďže oblasť nazývaná "Slav" je dejinami neznáma, pôvod mena Slovanov zostáva nejasný.
Základné poznatky, ktoré má moderná veda o starých Slovanoch, sú založené buď na údajoch archeologických vykopávok (ktoré samy osebe neposkytujú žiadne teoretické poznatky), alebo na základe kroník, spravidla neznámych v pôvodnej podobe, ale vo forme neskorších zoznamov, opisov a výkladov. Je zrejmé, že takýto faktografický materiál je úplne nepostačujúci na akékoľvek seriózne teoretické konštrukcie. Zdroje informácií o histórii Slovanov sú diskutované nižšie, ako aj v kapitolách „História“ a „Lingvistika“, treba však okamžite poznamenať, že akákoľvek štúdia v oblasti života, života a náboženstva starých Slovanov nemôže tvrdiť nič viac ako hypotetický model.
Treba tiež poznamenať, že vo vede XIX-XX storočia. došlo k vážnym rozdielom v názoroch na dejiny Slovanov medzi ruskými a zahraničnými bádateľmi. Na jednej strane to bolo spôsobené zvláštnymi politickými vzťahmi Ruska s inými slovanskými štátmi, prudko zvýšeným vplyvom Ruska na európsku politiku a potrebou historického (či pseudohistorického) zdôvodnenia tejto politiky, ako aj odpor proti nemu, a to aj od otvorene fašistických etnografov - teoretikov (napríklad Ratzela). Na druhej strane existovali (a sú) zásadné rozdiely medzi vedeckými a metodologickými školami Ruska (najmä sovietskej) a západných krajín. Pozorovaný rozpor nemohol byť ovplyvnený náboženskými aspektmi – nároky ruského pravoslávia na osobitnú a výlučnú úlohu vo svetovom kresťanskom procese, zakorenené v dejinách krstu Ruska, si vyžadovali aj istú revíziu niektorých názorov na dejiny Slovanov.
V koncepte „Slovanov“ sú určité národy často zahrnuté s určitým stupňom konvenčnosti. Množstvo národností prešlo vo svojej histórii takými výraznými zmenami, že ich možno len s veľkými výhradami nazvať slovanskými. Mnohé národy, najmä na hraniciach tradičného slovanského osídlenia, majú znaky Slovanov aj ich susedov, čo si vyžaduje zavedenie pojmu „okrajových Slovanov“. Medzi tieto národy určite patria Dakoromania, Albánci a Ilýri, Leto-Slovania.
Väčšina slovanského obyvateľstva, ktorá zažila početné historické peripetie, tak či onak zmiešaná s inými národmi. Mnohé z týchto procesov prebiehali už v modernej dobe; Ruskí osadníci v Transbaikalii, ktorí sa zmiešali s miestnym burjatským obyvateľstvom, dali vzniknúť novej komunite známej ako chaldoni. Celkovo má zmysel odvodiť tento koncept "Meslaváci" vo vzťahu k národom, ktoré majú priame genetické spojenie len s Wendmi, Antmi a Sklavenmi.
Jazykovú metódu pri identifikácii Slovanov je potrebné používať s mimoriadnou opatrnosťou, ako navrhuje množstvo bádateľov. Existuje mnoho príkladov takéhoto rozporu alebo synkretizmu v lingvistike niektorých národov; napríklad polabskí a kašubskí Slovania de facto hovoria po nemecky a mnohé balkánske národy zmenili svoj pôvodný jazyk za posledné poldruha tisícročia niekoľkokrát na nepoznanie.
Takáto cenná metóda výskumu ako antropologická je, žiaľ, pre Slovanov prakticky nepoužiteľná, pretože sa nevytvoril jediný antropologický typ, charakteristický pre celý biotop Slovanov. Tradičná každodenná antropologická charakteristika Slovanov sa vzťahuje najmä na severných a východných Slovanov, ktorí sa po stáročia asimilovali s Baltmi a Škandinávcami a nemožno ich pripisovať východným, a ešte viac južným Slovanom. Navyše v dôsledku výrazných vonkajších vplyvov najmä moslimských dobyvateľov sa výrazne zmenili antropologické charakteristiky nielen Slovanov, ale aj všetkých obyvateľov Európy. Napríklad domorodí obyvatelia Apeninského polostrova počas rozkvetu Rímskej ríše mali vzhľad charakteristický pre obyvateľov stredného Ruska v 19. storočí: blond kučeravé vlasy, modré oči a zaoblené tváre.
Ako už bolo spomenuté vyššie, informácie o Praslovanoch sú nám známe výlučne zo starovekých, neskôr byzantských prameňov zo začiatku 1. tisícročia nášho letopočtu. Gréci a Rimania dávali praslovanským národom úplne ľubovoľné mená, pripisovali ich oblasti, vzhľadu alebo bojovým vlastnostiam kmeňov. V dôsledku toho dochádza k určitému zmätku a nadbytočnosti v menách praslovanských národov. Zároveň sa však v Rímskej ríši slovanské kmene všeobecne nazývali výrazmi Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, očividne majú spoločný pôvod, ale ponechávajú široký priestor na uvažovanie o pôvodnom význame tohto slova, ako už bolo uvedené vyššie.
Moderná etnografia skôr podmienečne rozdeľuje Slovanov novej doby do troch skupín:
Východná, kam patria Rusi, Ukrajinci a Bielorusi; niektorí bádatelia rozlišujú len ruský národ, ktorý má tri vetvy: veľkoruský, maloruský a bieloruský;
západné, kam patria Poliaci, Česi, Slováci a Lužičania;
Južné, kam patria Bulhari, Srbi, Chorváti, Slovinci, Macedónci, Bosniaci, Čiernohorci.
Je ľahké vidieť, že toto rozdelenie zodpovedá viac jazykovým rozdielom medzi národmi ako etnografickým a antropologickým; Rozdelenie hlavného obyvateľstva bývalej Ruskej ríše na Rusov a Ukrajincov je teda značne kontroverzné a zjednotenie kozákov, Haličanov, východných Poliakov, severných Moldavcov a Huculov do jednej národnosti je viac o politike ako o vede.
Žiaľ, na základe uvedeného môže bádateľ slovanských komunít len ťažko vychádzať z iného spôsobu skúmania a z neho vyplývajúceho zaradenia ako z jazykového. Pri všetkej bohatosti a účinnosti lingvistických metód sú však z historického hľadiska veľmi náchylné na vonkajšie vplyvy a v dôsledku toho sa môžu z historického hľadiska ukázať ako nespoľahlivé.
Samozrejme, hlavnou etnografickou skupinou východných Slovanov sú tzv Rusi, aspoň čo sa týka ich veľkosti. O Rusoch však môžeme hovoriť len vo všeobecnom zmysle, keďže ruský národ je veľmi bizarnou syntézou malých etnografických skupín a národností.
Na formovaní ruského národa sa podieľali tri etnické prvky: slovanský, fínsky a tatársko-mongolský. Tvrdiac to však nevieme s určitosťou povedať, čo presne bol pôvodný východoslovanský typ. Podobná neistota je pozorovaná vo vzťahu k Fínom, ktorí sú zjednotení v jednej skupine len kvôli určitej blízkosti jazykov samotných pobaltských Fínov, Laponcov, Livov, Estóncov a Maďarov. Ešte menej zrejmý je genetický pôvod Tatar-Mongolov, ktorí, ako je známe, majú pomerne vzdialený vzťah k moderným Mongolom, a ešte viac k Tatárom.
Viacerí vedci sa domnievajú, že spoločenskou elitou starovekej Rusi, ktorá dala meno celému ľudu, bol istý ľud Rusi, ktorý v polovici 10. stor. podmanil si slovinčinu, paseku a časť Kriviči. V hypotézach o pôvode a samotnej skutočnosti existencie Rusi sú však značné rozdiely. Predpokladá sa, že normanský pôvod Rusov pochádza zo škandinávskych kmeňov z obdobia vikingskej expanzie. Táto hypotéza bola opísaná už v 18. storočí, no patrioticky zmýšľajúca časť ruských vedcov na čele s Lomonosovom ju prijala nevraživo. V súčasnosti je normanská hypotéza považovaná na Západe za základnú, v Rusku - za pravdepodobnú.
Slovanskú hypotézu o pôvode Rusi sformulovali Lomonosov a Tatiščev v rozpore s normanskou hypotézou. Podľa tejto hypotézy Rusi pochádzajú zo Stredného Dnepra a sú stotožňovaní s pasekami. Do tejto hypotézy, ktorá mala oficiálny štatút v ZSSR, sa zmestili mnohé archeologické nálezy na juhu Ruska.
Indo-iránska hypotéza naznačuje pôvod Rusov od sarmatských kmeňov Roxalanov alebo Rosomonov, o ktorých sa zmieňujú starí autori, a meno ľudí - z výrazu ruksi- "svetlo". Táto hypotéza neobstojí v kritike, predovšetkým kvôli dolichocefalickosti lebiek, ktorá je súčasťou vtedajších pohrebísk, ktorá je vlastná iba severným národom.
Existuje silné (a nielen v bežnom živote) presvedčenie, že formovanie ruského národa ovplyvnil istý národ, ktorý sa nazýval Skýti. Medzitým vo vedeckom zmysle tento výraz nemá právo existovať, pretože pojem „Skýti“ nie je o nič menej zovšeobecnený ako „Európania“ a zahŕňa desiatky, ak nie stovky kočovných národov turkického, árijského a iránskeho pôvodu. Prirodzene, tieto kočovné národy tak či onak mali určitý vplyv na formovanie východných a južných Slovanov, ale je úplne nesprávne považovať tento vplyv za rozhodujúci (alebo kritický).
Ako sa východní Slovania šírili, miešali sa nielen s Fínmi a Tatármi, ale o niečo neskôr aj s Nemcami.
Hlavnou etnografickou skupinou modernej Ukrajiny sú tzv malí Rusi,žijúci na území stredného Dnepra a Slobozhanshchina, nazývaný aj Cherkasy. Rozlišujú sa aj dve etnografické skupiny: Karpatská (Bojkovia, Huculovia, Lemkovia) a Polisja (Litvíni, Poľskí čukovia). Formovanie maloruského (ukrajinského) ľudu sa uskutočnilo v XII-XV storočí. založený na juhozápadnej časti obyvateľstva Kyjevskej Rusi a geneticky sa len málo líšil od pôvodného ruského národa, ktorý sa sformoval v čase krstu Rusi. V budúcnosti došlo k čiastočnej asimilácii časti malorusov s Maďarmi, Litovcami, Poliakmi, Tatármi a Rumunmi.
Bielorusi, nazývajú sa tak geografickým termínom „Biela Rus“, sú komplexnou syntézou Dregovičiho, Radimičiho a čiastočne Vyatichiho s Poliakmi a Litovcami. Spočiatku, až do 16. storočia, sa termín „Biela Rus“ používal výlučne na Vitebskú oblasť a severovýchodnú Mogilevskú oblasť, zatiaľ čo západná časť modernej Minskej a Vitebskej oblasti spolu s územím súčasnej oblasti Grodno boli tzv. "Čierne Rusko" a južná časť moderného Bieloruska - Polissya. Tieto oblasti sa stali súčasťou „Belaya Rus“ oveľa neskôr. Následne Bielorusi absorbovali Polotsk Krivichi a časť z nich bola zatlačená späť do krajín Pskov a Tver. Ruský názov pre bielorusko-ukrajinské zmiešané obyvateľstvo je Polishčuci, Litvíni, Rusíni, Rusíni.
Polabskí Slovania(Wends) - pôvodné slovanské obyvateľstvo na severe, severozápade a východe územia okupovaného moderným Nemeckom. Zloženie polabských Slovanov zahŕňa tri kmeňové zväzy: Lutichi (velets alebo Velets), Bodrichi (povzbudení, rereki alebo rarogs) a Lužici (Lužickí Srbi alebo Lužickí Srbi). V súčasnosti je celé polabské obyvateľstvo úplne ponemčené.
Lužičania(Lužickí Srbi, Srbi, Wendi, Srbi) - domorodé mezoslavské obyvateľstvo, žije na území Lužice - bývalých slovanských krajov, dnes ležiacich v Nemecku. Pochádzajú od polabských Slovanov, okupovaných v 10. storočí. Nemeckí feudáli.
Extrémne južní Slovania, podmienečne zjednotení pod menom "bulhari" predstavujú sedem etnografických skupín: Dobrujantsi, Khartsoi, Balkanji, Tráci, Ruptsi, Macedónci, Shopi. Tieto skupiny sa výrazne líšia nielen jazykom, ale aj zvykmi, sociálnou štruktúrou a kultúrou vôbec a konečné formovanie jednotného bulharského spoločenstva nie je zavŕšené ani v našej dobe.
Spočiatku žili Bulhari na Done, keď Chazari po presune na západ založili veľké kráľovstvo na dolnej Volge. Pod tlakom Chazarov sa časť Bulharov presunula k dolnému toku Dunaja, čím vzniklo moderné Bulharsko, a druhá časť k strednej Volge, kde sa následne zmiešali s Rusmi.
Balkánski Bulhari sa miešali s miestnymi Trákmi; v modernom Bulharsku možno prvky tráckej kultúry vysledovať južne od Balkánskeho pohoria. S expanziou Prvého bulharského kráľovstva vstúpili medzi zovšeobecnený ľud Bulharov nové kmene. Značná časť Bulharov sa asimilovala s Turkami v období 15.-19.
Chorváti- skupina južných Slovanov (vlastné meno - hrvati). Predkovia Chorvátov sú kmene Kačiči, Šubiči, Svačiči, Magoroviči, Chorváti, ktorí sa spolu s ďalšími slovanskými kmeňmi presťahovali na Balkán v 6. – 7. storočí a potom sa usadili na severe dalmatínskeho pobrežia, v južnej Istrii medzi riekami Sáva a Dráva v severnej Bosne.
V skutočnosti sú Chorváti, ktorí tvoria kostru chorvátskej skupiny, najviac príbuzní Slovanom.
V roku 806 sa Chorváti dostali pod nadvládu Trácie, v roku 864 - Byzancia, v roku 1075 vytvorili vlastné kráľovstvo.
Na konci XI - začiatku XII storočia. hlavná časť chorvátskych krajín bola začlenená do Uhorského kráľovstva, čo viedlo k významnej asimilácii s Maďarmi. V polovici XV storočia. Benátky (v 11. storočí obsadili časť Dalmácie) sa zmocnili chorvátskeho Prímoria (s výnimkou Dubrovníka). V roku 1527 získalo Chorvátsko nezávislosť a spadalo pod nadvládu Habsburgovcov.
V roku 1592 časť chorvátskeho kráľovstva dobyli Turci. Na ochranu pred Osmanmi bola vytvorená vojenská hranica; jeho obyvatelia, hranice, sú Chorváti, Slavónci a srbskí utečenci.
V roku 1699 Turecko postúpilo Rakúsku zajatú časť, okrem iných krajín, v rámci Karlovcovho mieru. V rokoch 1809-1813. Chorvátsko bolo pripojené k ilýrskym provinciám postúpeným Napoleonovi I. V rokoch 1849 až 1868. tvorilo spolu so Slavóniou, pobrežným regiónom a Fiume samostatnú korunnú krajinu, v roku 1868 bolo opäť spojené s Maďarskom a v roku 1881 k nemu bolo pripojené slovenské pohraničie.
Malá skupina južných Slovanov - Ilýri, neskorší obyvatelia starovekej Ilýrie, ležiacej západne od Tesálie a Macedónie a na východ od Talianska a Rhetie, až na sever k rieke Istra. Najvýznamnejšími z ilýrskych kmeňov sú: Dalmatínci, Liburni, Istrijci, Japódi, Panónci, Desitiati, Pirusti, Dicyoni, Dardani, Ardei, Taulantii, Plerei, Iapigi, Messaps.
Na začiatku III storočia. BC e. boli Ilýri podrobení keltskému vplyvu, v dôsledku čoho sa vytvorila skupina ilyro-keltských kmeňov. V dôsledku ilýrskych vojen s Rímom prešli Ilýri rýchlou romanizáciou, v dôsledku ktorej zanikol aj ich jazyk.
Od Ilýrov pochádza moderná Albánci a dalmatíncov.
Vo formácii Albánci(vlastné meno shchiptar, v Taliansku známy ako arbreshi, v Grécku ako arvaniti) sa zúčastnili kmene Ilýrov a Trákov, zasiahol aj vplyv Ríma a Byzancie. Komunita Albáncov sa sformovala pomerne neskoro, v 15. storočí, bola však silne ovplyvnená osmanskou nadvládou, ktorá zničila ekonomické väzby medzi komunitami. Na konci XVIII storočia. Albánci tvorili dve hlavné etnické skupiny: Ghegovia a Toskovia.
Rumuni(Dakorumyns), ktorí boli do 12. storočia pastierskym horským ľudom, ktorý nemal stabilné miesto pobytu, nie sú čistými Slovanmi. Geneticky sú zmesou Dákov, Ilýrov, Rimanov a južných Slovanov.
Aromania(Aromani, Tsintsari, Kutsovlachovia) sú potomkami starovekého romanizovaného obyvateľstva Moesie. S vysokou mierou pravdepodobnosti žili predkovia Arumanov do 9. - 10. storočia na severovýchode Balkánskeho polostrova a nie sú autochtónnym obyvateľstvom na území ich súčasného bydliska, t. v Albánsku a Grécku. Lingvistická analýza ukazuje takmer úplnú identitu slovnej zásoby Arumancov a Dakorománcov, čo naznačuje, že tieto dva národy sú už dlhú dobu v úzkom kontakte. O presídlení Arumanov svedčia aj byzantské pramene.
Pôvod megleno-rumunský nie úplne preskúmané. Niet pochýb, že patria k východnej časti Rumunov, ktorá bola podrobená dlhému vplyvu Dakoromanov, a nie sú autochtónnym obyvateľstvom v miestach moderného pobytu, t.j. v Grecku.
Istro-Rumuni predstavujú západnú časť Rumunov, v súčasnosti žijú v malom počte vo východnej časti Istrijského polostrova.
Pôvod Gagauz,ľudí žijúcich takmer vo všetkých slovanských a susedných krajinách (hlavne v Besarábii), je veľmi kontroverzný. Podľa jednej z rozšírených verzií sú títo pravoslávni ľudia, ktorí hovoria špecifickým gagauzským jazykom turkickej skupiny, turkizovaní Bulhari zmiešaní s Polovcami z južných ruských stepí.
Juhozápadní Slovania, v súčasnosti zjednotení pod krycím názvom "Srbi"(vlastné označenie - srbi), ako aj ich vyčlenenie Čiernohorci a Bosniaci, sú asimilovaní potomkovia samotných Srbov, Duklyanov, Tervunyanov, Konavlyanov, Zakhlumyanov, menovaných, ktorí obsadili značnú časť územia v povodí južných prítokov Sávy a Dunaja, Dinárskych hôr, juh. časť pobrežia Jadranského mora. Novodobí juhozápadní Slovania sa delia na regionálne etniká: Šumaďania, Užijci, Moravania, Machvani, Kosovčania, Sremovia a Banačania.
Bosniaci(Bosančania, vlastným menom – moslimovia) žijú v Bosne a Hercegovine. V skutočnosti sú to Srbi, ktorí sa počas osmanskej okupácie zmiešali s Chorvátmi a konvertovali na islam. Turci, Arabi, Kurdi, ktorí sa presťahovali do Bosny a Hercegoviny, sa zmiešali s Bosniakmi.
Čiernohorci(vlastné meno - "tsrnogortsy") žijú v Čiernej Hore a Albánsku, geneticky sa málo líšia od Srbov. Na rozdiel od väčšiny balkánskych krajín Čierna Hora aktívne odolávala osmanskému jarmu, v dôsledku čoho v roku 1796 získala nezávislosť. V dôsledku toho je úroveň tureckej asimilácie Čiernohorcov minimálna.
Centrom osídlenia juhozápadných Slovanov je historický región Raška, ktorý spája povodia riek Driny, Limu, Pivy, Tary, Ibaru, Západnej Moravy, kde sa v 2. polovici 8. stor. vznikol raný štát. V polovici deviateho storočia vzniklo srbské kniežatstvo; v X-XI storočiach. centrum politického života sa presunulo na juhozápad od Rašky, do Duklja, Travuniya, Zakhumya, potom opäť do Rašky. Potom, na konci XIV - začiatku XV storočia, Srbsko vstúpilo do Osmanskej ríše.
Západní Slovania, známi pod svojím moderným názvom "Slováci"(vlastné meno - Slováci), na území moderného Slovenska začali prevládať od VI. AD Slováci postupujúc z juhovýchodu čiastočne absorbovali bývalé keltské, germánske a potom avarské obyvateľstvo. Južné oblasti slovenského osídlenia v 7. storočí boli pravdepodobne v hraniciach štátu Samo. V deviatom storočí pozdĺž toku Váhu a Nitry vzniklo prvé kmeňové kniežatstvo raných Slovákov - Nitran alebo Pribinovo kniežatstvo, ktoré sa okolo roku 833 pripojilo k Moravskému kniežatstvu - jadru budúceho veľkomoravského štátu. Na konci deviateho storočia Veľkomoravské kniežatstvo sa zrútilo pod náporom Maďarov, po čom jeho východné oblasti do XII. sa stala súčasťou Uhorska a neskôr Rakúsko-Uhorska.
Pojem „Slováci“ sa objavil od polovice 15. storočia; skôr sa obyvatelia tohto územia nazývali „Slovinsko“, „Slovenka“.
Druhá skupina západných Slovanov - Poliaci, vznikli v dôsledku zjednotenia západných plachých; slovanské kmene pasienkov, slenzanov, vislyanov, mazovshanov, pomeranianov. Až do konca XIX storočia. Neexistoval jediný poľský národ: Poliaci boli rozdelení do niekoľkých veľkých etnických skupín, ktoré sa líšili dialektmi a niektorými etnografickými črtami: na západe - Veľkí Poliaci (ku ktorým patrili Kujavci), Lenchitsania a Seradzania; na juhu - Malopolyanov, do ktorých skupiny patrili Gorali (obyvateľstvo horských oblastí), Krakovčania a Sandomierz; v Sliezsku - slenzan (slenzakovia, Sliezania, medzi ktorými boli Poliaci, Sliezski Gorali atď.); na severovýchode - Mazury (zahŕňali Kurpi) a Warmiaks; na pobreží Baltského mora - Pomorania a v Pomorí boli obzvlášť prominentní Kašubovia, ktorí si zachovali špecifiká svojho jazyka a kultúry.
Tretia skupina západných Slovanov - Česi(vlastné meno - Cheshi). Slovania ako súčasť kmeňov (Česi, Chorváti, Luchovia, Zlichanci, Dechanci, Pšovia, Litomeri, Hebanovia, Glomači) sa v 6.-7. a germánskeho obyvateľstva.
V deviatom storočí Česká republika bola súčasťou Veľkomoravskej ríše. Koncom 9. – začiatkom 10. stor. vzniklo České (Pražské) kniežatstvo, v X stor. zahrnuli Moravu do svojich krajín. Od druhej polovice XII storočia. Česká republika sa stala súčasťou Svätej ríše rímskej; ďalej prebiehala na Čechách nemecká kolonizácia, v roku 1526 bola nastolená moc Habsburgovcov.
Koncom 18. - začiatkom 19. stor. začala obroda českej identity, ktorá sa skončila rozpadom Rakúsko-Uhorska v roku 1918, vznikom národného štátu Česko-Slovensko, ktoré sa v roku 1993 rozpadlo na Českú republiku a Slovensko.
V rámci modernej Českej republiky vyniká obyvateľstvo samotnej Českej republiky a historického regiónu Morava, kde sú zachované regionálne skupiny Horákov, Moravských Slovákov, Moravských Vlachov a Hanákov.
Leto-Slovania sa považujú za najmladšiu vetvu severoeurópskych Árijcov. Žijú na východ od strednej Visly a majú výrazné antropologické rozdiely od Litovcov žijúcich v rovnakej oblasti. Podľa mnohých bádateľov Leto-Slovania po zmiešaní s Fínmi dosiahli stredný Mohan a Inn a až neskôr boli čiastočne vytlačení a čiastočne asimilovaní germánskymi kmeňmi.
Stredná národnosť medzi juhozápadnými a západnými Slovanmi - Slovinci, v súčasnosti zaberá krajný severozápad Balkánskeho polostrova, od horných tokov riek Sáva a Dráva po východné Alpy a pobrežie Jadranského mora až po údolie Friuli, ako aj v Strednom Dunaji a Dolnej Panónii. Toto územie obsadili počas masovej migrácie slovanských kmeňov na Balkán v 6. – 7. storočí, pričom vznikli dva slovinské regióny – alpský (Karantáni) a podunajský (panónski Slovania).
Od polovice 9. stor väčšina slovinských krajín sa dostala pod nadvládu južného Nemecka, v dôsledku čoho sa tam začal šíriť katolicizmus.
V roku 1918 vzniklo kráľovstvo Srbov, Chorvátov a Slovincov pod spoločným názvom Juhoslávia.
Slovania sú najväčšou etnickou komunitou v Európe, ale čo o nich vlastne vieme? Historici sa dodnes dohadujú o tom, odkiaľ pochádzali a kde sa nachádzala ich vlasť a odkiaľ sa vzalo vlastné pomenovanie „Slovania“.
Pôvod Slovanov
Existuje mnoho hypotéz o pôvode Slovanov. Niekto ich odkazuje na Skýtov a Sarmatov, ktorí prišli zo Strednej Ázie, niekto na Árijcov, Germánov, iní ich dokonca stotožňujú s Keltmi. Všetky hypotézy o pôvode Slovanov možno rozdeliť do dvoch hlavných kategórií, ktoré sú priamo oproti sebe. Jeden z nich, známy „Norman“, predložili v 18. storočí nemeckí vedci Bayer, Miller a Schlozer, hoci po prvý raz sa takéto myšlienky objavili za vlády Ivana Hrozného.
Pointa bola takáto: Slovania sú indoeurópsky národ, ktorý bol kedysi súčasťou „nemecko-slovanskej“ komunity, ale počas veľkého sťahovania národov sa odtrhol od Nemcov. Zachytení na periférii Európy a odrezaní od kontinuity rímskej civilizácie boli vo vývoji veľmi zaostalí, až si nedokázali vytvoriť vlastný štát a pozvali Varjagov, teda Vikingov, aby im vládli.
Táto teória je založená na historiografickej tradícii Príbehu minulých rokov a slávnej fráze: „Naša krajina je veľká, bohatá, ale nie je v nej žiadna strana. Poď kraľovať a vládnuť nad nami." Takáto kategorická interpretácia, ktorá bola založená na zjavnom ideologickom pozadí, nemohla vzbudiť kritiku. Dnes archeológia potvrdzuje existenciu silných medzikultúrnych väzieb medzi Škandinávcami a Slovanmi, ale sotva hovorí, že prvé zohrali rozhodujúcu úlohu pri formovaní starovekého ruského štátu. Ale spory o „normanskom“ pôvode Slovanov a Kyjevskej Rusi neutíchajú dodnes.
Druhá teória etnogenézy Slovanov má naopak vlastenecký charakter. A mimochodom, je oveľa staršie ako to normanské - jedným z jeho zakladateľov bol chorvátsky historik Mavro Orbini, ktorý koncom 16. a začiatkom 17. storočia napísal dielo s názvom „Kráľovstvo Slovanov“. Jeho pohľad bol veľmi mimoriadny: Slovanom pripisoval Vandalov, Burgundov, Gótov, Ostrogótov, Vizigótov, Gepidov, Getov, Alanov, Werlov, Avarov, Dákov, Švédov, Normanov, Fínov, Ukrov, Markomanov, Kvádov, Trákov a Ilýri a mnohí iní: "Všetci boli z rovnakého slovanského kmeňa, ako sa ukáže v budúcnosti."
Ich exodus z historickej vlasti Orbini sa datuje do roku 1460 pred Kristom. Všade, kde už potom nestihli zavítať: „Slovania bojovali takmer so všetkými kmeňmi sveta, zaútočili na Perziu, ovládli Áziu a Afriku, bojovali s Egypťanmi a Alexandrom Veľkým, dobyli Grécko, Macedónsko a Ilýriu, obsadili Moravu, Česká republika, Poľsko a pobrežie Baltského mora“.
Prizvukovali mu mnohí dvorní pisári, ktorí vytvorili teóriu o pôvode Slovanov od starých Rimanov, a Rurik od cisára Octaviana Augusta. Ruský historik Tatiščev vydal v 18. storočí takzvanú „Joachimovu kroniku“, ktorá na rozdiel od „Rozprávky o minulých rokoch“ stotožňovala Slovanov so starými Grékmi.
Obe tieto teórie (hoci v každej z nich sú ozveny pravdy) predstavujú dva extrémy, ktoré sa vyznačujú voľnou interpretáciou historických faktov a archeologických informácií. Kritizovali ich takí „velikáni“ ruských dejín ako B. Grekov, B. Rybakov, V. Yanin, A. Artsichovskij, pričom tvrdili, že historik by sa vo svojom výskume nemal spoliehať na svoje preferencie, ale na fakty. Historická štruktúra „etnogenézy Slovanov“ je však dodnes taká neúplná, že ponecháva veľa možností na špekulácie, bez schopnosti konečne odpovedať na hlavnú otázku: „Kto sú vlastne títo Slovania?“
Vek ľudí
Ďalším bolestivým problémom pre historikov je vek slovanského etnika. Kedy sa Slovania predsa len vyčlenili ako jediný národ z celoeurópskej etnickej „katavsie“? Prvý pokus o odpoveď na túto otázku patrí autorovi Príbehu minulých rokov, mníchovi Nestorovi. Na základe biblickej tradície začal históriu Slovanov babylonským pandemóniom, ktoré rozdelilo ľudstvo na 72 národov: „Odteraz bolo jazykom Slovenčiny 70 a 2 jazyky ...“. Vyššie spomenutý Mavro Orbini veľkoryso udelil slovanským kmeňom niekoľko tisícročí histórie navyše, pričom ich exodus z ich historickej vlasti datoval v roku 1496: „V uvedenom čase Góti opustili Škandináviu a Slovania ... keďže Slovania a Góti boli z rovnakého kmeňa. Takže po podrobení Sarmatie svojej moci sa slovanský kmeň rozdelil na niekoľko kmeňov a dostal rôzne mená: Wendi, Slovania, Antovia, Verlovia, Alani, Massaets .... Vandali, Góti, Avari, Roskolania, Rusi alebo Moskovčania, Poliaci. , Česi, Sliezania, Bulhari ... Slovanský jazyk sa skrátka ozýva od Kaspického mora po Sasko, od Jadranského po nemecké a vo všetkých týchto hraniciach leží slovanský kmeň.
Samozrejme, že takéto „informácie“ historikom nestačili. Do skúmania „veku“ Slovanov sa zapojila archeológia, genetika a lingvistika. V dôsledku toho bolo možné dosiahnuť skromné, ale stále výsledky. Podľa prijatej verzie Slovania patrili k indoeurópskej komunite, ktorá s najväčšou pravdepodobnosťou vyšla z archeologickej kultúry Dneper-Doneck na rozhraní Dnepra a Donu pred siedmimi tisíckami rokov v dobe kamennej. Následne sa vplyv tejto kultúry rozšíril na územie od Visly až po Ural, aj keď sa to zatiaľ nikomu nepodarilo presne lokalizovať. Vo všeobecnosti, keď hovoríme o indoeurópskom spoločenstve, nemáme na mysli jedinú etnickú skupinu alebo civilizáciu, ale vplyv kultúr a jazykovú podobnosť. Asi štyritisíc rokov pred naším letopočtom sa rozpadla na tri podmienené skupiny: Kelti a Rimania na Západe, IndoIránci na Východe a niekde v strede, v strednej a východnej Európe, vynikla ďalšia jazyková skupina, z ktorej neskôr vznikli Nemci, Balti a Slovania. Z nich okolo 1. tisícročia pred Kristom začína vystupovať slovanský jazyk.
Samotné informácie lingvistiky však nestačia – na určenie jednoty etnosu musí existovať nepretržitá postupnosť archeologických kultúr. Za spodný článok v archeologickom reťazci Slovanov sa považuje takzvaná „kultúra poduzatváracích pohrebov“, ktorá dostala svoj názov podľa zvyku prikrývať spopolnené pozostatky veľkou nádobou, po poľsky „rozširujúcou sa“, ktorá je „hore nohami“. Existovalo v V-II storočí pred naším letopočtom medzi Vislou a Dneprom. V istom zmysle možno povedať, že jeho hovorcami boli najstarší Slovania. Práve z nej možno odhaliť kontinuitu kultúrnych prvkov až po slovanské starožitnosti včasného stredoveku.
praslovanská vlasť
Kde prišlo na svet slovanské etnikum a aké územie možno nazvať „pôvodne slovanské“? Výpovede historikov sa líšia. Orbini s odvolaním sa na množstvo autorov tvrdí, že Slovania pochádzali zo Škandinávie: „Takmer všetci autori, ktorých požehnané pero sprostredkovalo svojim potomkom históriu slovanského kmeňa, argumentujú a usudzujú, že Slovania prišli zo Škandinávie. Potomkovia Jafeta, syna Noemovho (na ktorého autor odkazuje Slovanov), sa presťahovali do Európy na sever a prenikli do krajiny, ktorá sa dnes nazýva Škandinávia. Tam sa ich nespočetne veľa rozmnožilo, ako na to poukazuje svätý Augustín vo svojom „Božom meste“, kde píše, že synovia a potomkovia Jafeta mali dvesto domovín a obsadili krajiny ležiace severne od hory Taurus v Kilíkii, pozdĺž Severného oceánu, polovicu Ázie a celú Európu až po Britský oceán.
Nestor nazval najstaršie územie Slovanov - krajiny pozdĺž dolného toku Dnepra a Panónie. Dôvodom usadenia sa Slovanov od Dunaja bol útok na nich zo strany Volchov. Podstata Slovinska dlhé roky sedela pozdĺž Dunaja, kde je teraz Ugorsk a Bolgarsk. Odtiaľ pochádza dunajsko-balkánska hypotéza o pôvode Slovanov.
Aj európska vlasť Slovanov mala svojich priaznivcov. Významný český historik Pavel Šafárik sa teda domnieval, že rodový domov Slovanov treba hľadať na území Európy popri ich príbuzných kmeňoch Keltov, Germánov, Baltov a Trákov. Veril, že v staroveku Slovania obsadili rozsiahle územia strednej a východnej Európy, odkiaľ boli pod náporom keltskej expanzie nútení opustiť Karpaty.
Dokonca existovala verzia o dvoch pravlastiach Slovanov, podľa ktorej bolo prvým domovom predkov miesto, kde sa vyvinul praslovanský jazyk (medzi dolným tokom Nemanu a Západnej Dviny) a kde sa nachádzal samotný slovanský ľud. vznikli (podľa autorov hypotézy sa tak stalo od 2. storočia pred Kr.) - povodie rieky Visly. Odtiaľ už odišli západní a východní Slovania. Prvý osídlil oblasť rieky Labe, potom Balkán a Dunaj a druhý - brehy Dnepra a Dnestra.
Visla-Dneperská hypotéza o domove predkov Slovanov, hoci zostáva hypotézou, je medzi historikmi stále najpopulárnejšia. Podmienečne to potvrdzujú miestne toponymá, ako aj slovná zásoba. Ak veríte „slovám“, teda lexikálnemu materiálu, rodový dom Slovanov sa nachádzal ďaleko od mora, v zalesnenej rovinatej zóne s močiarmi a jazerami, ako aj v riekach tečúcich do Baltského mora, súdiac podľa bežných slovanských názvov rýb - losos a úhor. Mimochodom, týmto geografickým znakom plne zodpovedajú nám už známe oblasti kultúry pochovávania spodného rúcha.
"Slovani"
Samotné slovo „Slovania“ je záhadou. Pevne sa používa už v 6. storočí nášho letopočtu, aspoň medzi byzantskými historikmi tejto doby sú časté zmienky o Slovanoch – nie vždy priateľských susedoch Byzancie. Medzi samotnými Slovanmi sa tento výraz už v stredoveku plne používa ako vlastné meno, aspoň súdiac podľa letopisov, vrátane Rozprávky o minulých rokoch.
Jeho pôvod je však stále neznámy. Najpopulárnejšia verzia je, že pochádza zo slov „slovo“ alebo „sláva“, pričom sa vracia k rovnakému indoeurópskemu koreňu ḱleu̯ – „počuť“. Mimochodom, o tom písal aj Mavro Orbini, hoci vo svojom charakteristickom „usporiadaní“: „počas svojho pobytu v Sarmatii (Slovania) prijali meno „Slovania“, čo znamená „slávny“.
Medzi lingvistami existuje verzia, že Slovania vďačia za svoje meno menám krajiny. Pravdepodobne to bolo založené na toponyme "Slovutych" - iný názov pre Dneper, obsahujúci koreň s významom "umyť", "čistiť".
Veľa hluku svojho času spôsobila verzia o existencii spojenia medzi vlastným menom „Slovani“ a stredogréckym slovom „otrok“ (σκλάβος). Bol veľmi populárny medzi západnými učencami 18.-19. storočia. Vychádza z predstavy, že Slovania ako jeden z najpočetnejších národov v Európe tvorili značné percento zajatcov a často sa stávali predmetom obchodu s otrokmi. Dnes sa táto hypotéza považuje za chybnú, pretože základom „σκλάβος“ bolo s najväčšou pravdepodobnosťou grécke sloveso s významom „získať vojenské trofeje“ – „σκυλάο“.
Slovania sú jedným z najstarších národov európskeho kontinentu. Jeho kultúra sa datuje mnoho storočí do minulosti a vyznačuje sa jedinečnými vlastnosťami.
O pôvode a živote starých Slovanov dnes vie len málokto. Slovanské video si môžete stiahnuť online, ktoré nájdete na jednej zo špecializovaných stránok, aby ste sa o tom dozvedeli.
južných Slovanov
Národy sú skupiny, ktoré sa rozprestierajú na veľkej ploche Európy. Podľa niektorých odborníkov je ich počet viac ako 350 miliónov ľudí.
Južní Slovania sú skupinou národov, ktoré zhodou okolností našli svoj domov bližšie na juhu pevniny. Patria sem ľudia žijúci v nasledujúcich krajinách:
- Bulharsko;
- Bosna a Hercegovina;
- Macedónsko;
- Slovinsko;
- Čierna Hora;
- Srbsko;
- Chorvátsko.
Táto skupina ľudí obýva takmer celý Balkán a pobrežie Jadranského mora. Dnes kultúra týchto národov pod vplyvom západných národov prechádza významnými zmenami.
východní a západní Slovania
Západné národy sú domorodými potomkami, pretože práve z týchto miest došlo k presídleniu.
Táto skupina zahŕňa potomkov niekoľkých národností:
- Poliaci;
- Česi;
- Slováci;
- Kašubovia;
- Lužičania.
Posledné dva národy sa vyznačujú malým počtom, preto nemajú vlastné štáty. Miestom pobytu Kašubov je Poľsko. Čo sa týka Lužičanov, isté skupiny sa nachádzajú v Sasku a Brandenbursku. Všetky tieto národy majú svoju vlastnú kultúru a hodnoty. Malo by sa však chápať, že neexistuje jasné rozdelenie medzi národnosťami, pretože existuje neustály pohyb ľudí a ich miešanie.
Východní Slovania žijú na území niekoľkých štátov:
- Ukrajina;
- Bielorusko;
- Rusko.
Čo sa týka toho posledného, Slovania sa neusadili v celej krajine. Žijú v blízkosti všetkých ostatných národov, ktoré sa rozšírili v blízkosti Dnepra a Polissya.
Treba poznamenať, že kultúra Slovanov bola prístupná určitej zmene. Je to spôsobené tým, že mnohé územia boli dlho pod vplyvom susedných národov.
Južné národy tak absorbovali niektoré z tradícií Grékov a Turkov. Východní Slovania boli zase dlhý čas pod tatársko-mongolským jarmom, čo tiež prispelo k ich jazykovým a kultúrnym hodnotám.
Slovanské národy sú jedinečná skupina ľudí, ktorá sa vyznačuje nekonvenčným myslením a krásnymi tradíciami.
