Tatarské mongolské jarmo proti Rusku. Mongolsko-tatárske jarmo: šokujúce fakty

Zlatá horda- jedna z najsmutnejších stránok v ruská história. Nejaký čas po víťazstve v bitka na Kalke Mongoli začali pripravovať novú inváziu do ruských krajín, keď študovali taktiku a vlastnosti budúceho nepriateľa.

Zlatá horda.

Zlatá horda (Ulus Juni) vznikla v roku 1224 v dôsledku rozdelenia Mongolská ríša Džingischán medzi jeho synmi do západnej a východnej časti. Zlatá horda sa stala západnou časťou impéria v rokoch 1224 až 1266. Za nového chána sa Mengu-Timur fakticky (aj keď nie formálne) osamostatnil od Mongolskej ríše.

Ako mnohé štáty tej doby, aj ono zažilo v 15. storočí feudálna fragmentácia a v dôsledku toho (a tam bolo veľa nepriateľov urazených Mongolmi) v 16. storočí konečne prestal existovať.

Islam sa stal štátnym náboženstvom Mongolskej ríše v 14. storočí. Je pozoruhodné, že na územiach pod ich kontrolou hordskí cháni (vrátane Ruska) nijako zvlášť nevnucovali svoje náboženstvo. Pojem „zlato“ medzi Hordou bol zafixovaný až v 16. storočí kvôli zlatým stanom jej chánov.

tatársko-mongolské jarmo.

tatarsko-mongolské jarmo, rovnako ako Mongolsko-tatárske jarmo, - z pohľadu histórie nie celkom pravda. Džingischán považoval Tatárov za svojich úhlavných nepriateľov a väčšinu z nich (takmer všetky) kmeňov zničil, zvyšok sa podriadil Mongolskej ríši. Počet Tatárov v mongolských jednotkách bol skromný, ale vzhľadom na skutočnosť, že ríša obsadila všetky bývalé krajiny Tatárov, jednotky Džingischána sa začali nazývať tatársko-mongolský alebo mongolsko-tatársky dobyvateľov. V skutočnosti to tak bolo Mongolské jarmo.

Takže mongolské alebo hordské jarmo je systém politickej závislosti starovekého Ruska na Mongolskej ríši a o niečo neskôr na Zlatej horde ako samostatného štátu. K úplnému odstráneniu mongolského jarma došlo až začiatkom 15. storočia, hoci skutočné to bolo o niečo skôr.

Mongolská invázia začala po smrti Džingischána Batu Khan(alebo Batu Khan) v roku 1237. Hlavné jednotky Mongolov boli priťahované na územia pri dnešnom Voroneži, ktoré predtým ovládali Bulhari z Volgy, až kým ich Mongoli takmer nezničili.

V roku 1237 Zlatá horda dobyla Ryazan a zničila celé Ryazanské kniežatstvo vrátane malých dedín a miest.

V januári až marci 1238 rovnaký osud postihol kniežatstvo Vladimir-Suzdal a Pereyaslavl-Zalessky. Tver a Torzhok boli zajatí ako poslední. Hrozilo zabratie Novgorodského kniežatstva, ale po zajatí Torzhoku 5. marca 1238, keď nedosiahli Novgorod menej ako 100 km, sa Mongoli otočili a vrátili sa do stepí.

Do konca roku 38 Mongoli robili len pravidelné nájazdy av roku 1239 sa presunuli na Južnú Rus a 18. októbra 1239 obsadili Černigov. Putivl (scéna „Lament of Yaroslavna“), Glukhov, Rylsk a ďalšie mestá na území súčasných regiónov Sumy, Charkov a Belgorod boli zničené.

Tento rok Ogedei(ďalší vládca Mongolskej ríše po Džingischánovi) poslal do Batu ďalšie jednotky zo Zakaukazska a na jeseň roku 1240 Batu Khan obliehal Kyjev, pričom predtým vyplienil všetky okolité krajiny. V tom čase vládli Kyjevské, Volyňské a Haličské kniežatstvá Danila Galitsky, syn Romana Mstislavoviča, ktorý sa v tom čase nachádzal v Uhorsku a neúspešne sa pokúšal uzavrieť spojenectvo s uhorským kráľom. Možno neskôr Maďari oľutovali svoje odmietnutie princovi Danilovi, keď Batu Horda dobyla celé Poľsko a Maďarsko. Kyjev bol dobytý začiatkom decembra 1240 po niekoľkých týždňoch obliehania. Mongoli začali kontrolovať väčšinu Rusi, vrátane oblastí (na ekonomickej a politickej úrovni), ktoré nedobyli.

Kyjev, Vladimir, Suzdal, Tver, Černigov, Riazan, Pereyaslavl a mnohé ďalšie mestá boli úplne alebo čiastočne zničené.

V Rusku došlo k hospodárskemu a kultúrnemu úpadku - to vysvetľuje takmer úplnú absenciu kroník súčasníkov a v dôsledku toho nedostatok informácií pre dnešných historikov.

Na nejaký čas boli Mongoli odvedení od Ruska kvôli nájazdom a inváziám do Poľska, Litvy, Maďarska a iných európskych krajín.

o (mongolsko-tatársky, tatarsko-mongolský, horda) - tradičný názov pre systém vykorisťovania ruských krajín kočovnými dobyvateľmi, ktorí prišli z východu v rokoch 1237 až 1480.

Tento systém bol zameraný na vykonávanie masového teroru a lúpeže ruského ľudu vyberaním krutých rekvizícií. Konala predovšetkým v záujme mongolskej kočovnej vojensko-feudálnej šľachty (noyons), v prospech ktorej prišiel leví podiel na vyberanom tribúte.

Mongolsko-tatárske jarmo vzniklo v dôsledku invázie Batuchána v 13. storočí. Až do začiatku 60. rokov 13. storočia vládli Rusi veľkí mongolskí cháni a potom cháni Zlatej hordy.

Ruské kniežatstvá neboli priamo súčasťou mongolského štátu a zachovali si miestnu kniežaciu správu, ktorej činnosť kontrolovali Baskakovia – predstavitelia chána v dobytých krajinách. Ruské kniežatá boli prítokmi mongolských chánov a dostávali od nich nálepky na vlastníctvo svojich kniežatstiev. Formálne bolo mongolsko-tatárske jarmo založené v roku 1243, keď knieža Jaroslav Vsevolodovič dostal od Mongolov štítok pre veľkovojvodstvo Vladimír. Rus podľa označenia stratil právo bojovať a musel pravidelne dvakrát ročne (na jar a na jeseň) vzdávať hold chánom.

Na území Ruska nebola stála mongolsko-tatárska armáda. Jarmo bolo podporované trestnými kampaňami a represiami proti nepoddajným princom. Pravidelný tok holdu z ruských krajín sa začal po sčítaní ľudu v rokoch 1257-1259, ktoré viedli mongolské „číslice“. Jednotky zdanenia boli: v mestách - dvor, vo vidieckych oblastiach - "dedina", "pluh", "pluh". Z tribútu boli oslobodení iba duchovní. Hlavné „útrapy Hordy“ boli: „exit“, alebo „Cárova pocta“ – daň priamo pre mongolského chána; obchodné poplatky ("myt", "tamka"); prepravné povinnosti ("jamy", "vozíky"); obsah chánových veľvyslancov („krmivo“); rôzne „dary“ a „pocty“ chánovi, jeho príbuzným a spoločníkom. Každý rok odchádzalo z ruských krajín obrovské množstvo striebra vo forme pocty. Pravidelne sa zbierali veľké „žiadosti“ na vojenské a iné potreby. Okrem toho boli ruské kniežatá na príkaz chána povinné vyslať vojakov, aby sa zúčastnili na kampaniach a lovoch na batuty („lapače“). Koncom 50. a začiatkom 60. rokov 13. storočia zbierali hold od ruských kniežatstiev moslimskí obchodníci („besermens“), ktorí si toto právo kúpili od veľkého mongolského chána. Väčšina pocty patrila veľkému chánovi v Mongolsku. Počas povstaní v roku 1262 boli „besermeni“ z ruských miest vyhnaní a povinnosť vyberať tribút prešla na miestne kniežatá.

Boj Rusov proti jarmu naberal čoraz väčšiu šírku. V roku 1285 veľkovojvoda Dmitrij Alexandrovič (syn Alexandra Nevského) porazil a vyhnal armádu „horského princa“. Na konci 13. – prvej štvrtiny 14. storočia viedli vystúpenia v ruských mestách k eliminácii Baskov. S posilňovaním moskovského kniežatstva tatárske jarmo postupne slabne. Moskovský knieža Ivan Kalita (vládol v rokoch 1325-1340) získal právo vyberať „exit“ zo všetkých ruských kniežatstiev. Od polovice XIV storočia ruské kniežatá už neplnili rozkazy chánov Zlatej hordy, ktoré neboli podporované skutočnou vojenskou hrozbou. Dmitrij Donskoy (1359-1389) neuznal chánove štítky vydané jeho súperom a násilím sa zmocnil Vladimirského veľkovojvodstva. V roku 1378 porazil tatárske vojsko na rieke Voža v krajine Riazan a v roku 1380 porazil vládcu Zlatej hordy Mamaia v bitke pri Kulikove.

Po ťažení Tochtamyša a dobytí Moskvy v roku 1382 bol však Rus opäť nútený uznať silu Zlatej hordy a vzdať hold, ale už Vasilij I. Dmitrijevič (1389-1425) získal veľkú vládu Vladimíra bez pomoci. chánove označenie ako „jeho léno“. Pod ním bolo jarmo nominálne. Pocta bola vyplácaná nepravidelne, ruské kniežatá viedli nezávislú politiku. Pokus vládcu Zlatej hordy Edigeyho (1408) obnoviť plnú moc nad Ruskom sa skončil neúspechom: nepodarilo sa mu dobyť Moskvu. Spor, ktorý sa začal v Zlatej horde, otvoril pred Ruskom možnosť zvrhnúť tatárske jarmo.

Samotná Moskovská Rus však v polovici 15. storočia zažila obdobie bratovražedných vojen, ktoré oslabili jej vojenský potenciál. V týchto rokoch tatárski vládcovia zorganizovali sériu ničivých invázií, ale už nedokázali priviesť Rusov k úplnej poslušnosti. Zjednotenie ruských krajín okolo Moskvy viedlo ku koncentrácii v rukách moskovských kniežat takej politickej moci, s ktorou si slabnúci tatárski cháni nevedeli poradiť. Moskovský veľkovojvoda Ivan III Vasilievič (1462-1505) v roku 1476 odmietol vzdať hold. V roku 1480, po neúspešnom ťažení chána Veľkej hordy Akhmata a „stání na Ugre“, bolo jarmo konečne zvrhnuté.

Mongolsko-tatárske jarmo malo negatívne, regresívne dôsledky na hospodársky, politický a kultúrny rozvoj ruských krajín, bolo brzdou rastu výrobných síl Ruska, ktoré boli na vyššej sociálno-ekonomickej úrovni v porovnaní s výrobnými sily mongolského štátu. Dlho umelo zachovávala čisto feudálny prírodný charakter hospodárstva. Politicky sa dôsledky jarma prejavili v narušení prirodzeného procesu štátneho rozvoja Ruska, v umelom udržiavaní jeho fragmentácie. Mongolsko-tatárske jarmo, ktoré trvalo dva a pol storočia, bolo jedným z dôvodov ekonomickej, politickej a kultúrnej zaostalosti Ruska od západoeurópskych krajín.

Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov.

Dnes si povieme o veľmi „klzkej“ téme z pohľadu moderných dejín a vedy, no nemenej zaujímavej.

Spory o histórii tatársko-mongolskej invázie a dôsledkoch ich vpádu, takzvané jarmo, nemiznú, zrejme ani nikdy nevymiznú. Pod vplyvom mnohých kritikov, vrátane Gumilyovových priaznivcov, sa do tradičnej verzie ruskej histórie začali vplietať nové, zaujímavé fakty. Mongolské jarmo ktoré by sa chceli rozvíjať. Ako si všetci pamätáme z kurzu dejepisu, stále prevláda uhol pohľadu, ktorý je nasledovný:

V prvej polovici 13. storočia napadli Rusko Tatári, ktorí prišli do Európy zo Strednej Ázie, najmä Číny a Strednej Ázie, ktorú už v tom čase dobyli. Dátumy sú presne známe našim ruským historikom: 1223 - bitka pri Kalke, 1237 - pád Riazane, v roku 1238 - porážka spojených síl ruských kniežat na brehoch rieky City, v roku 1240 - pád Kyjeva. tatársko-mongolské vojská zničil jednotlivé čaty kniežat Kyjevskej Rusi a podrobil ju obludnej porážke. Vojenská sila Tatárov bola taká neodolateľná, že ich nadvláda trvala dve a pol storočia – až do „Stotia na Ugri“ v roku 1480, kedy boli následky jarma definitívne úplne odstránené, nastal koniec.

250 rokov, toľko rokov, Rusko vzdalo hold Horde peniazmi a krvou. V roku 1380, po prvý raz od invázie Batu Chána, Rus nabral silu a dal bitku s Tatárskou hordou na poli Kulikovo, v ktorej Dmitrij Donskoy porazil Temnika Mamai, ale táto porážka sa nestala všetkým Tatárom - mongolov vôbec, to je takpovediac vyhraná bitka v prehratej vojne. Hoci aj tradičná verzia ruskej histórie naznačuje, že v Mamaiho armáde prakticky neboli žiadni tatarsko-mongolskí ľudia, iba miestni kočovníci a janovskí žoldnieri z Donu. Mimochodom, účasť Janovčanov naznačuje účasť Vatikánu v tejto veci. Dnes, v známej verzii histórie Ruska, začali pridávať, ako to bolo, čerstvé údaje, ale chceli pridať dôveryhodnosť a spoľahlivosť už existujúcej verzii. Rozsiahle diskusie sa vedú najmä o počte kočovných Tatárov – Mongolov, špecifikách ich bojového umenia a zbraní.

Zhodnoťme verzie, ktoré dnes existujú:

Začnime veľmi zaujímavým faktom. Takáto národnosť ako mongolskí Tatári neexistuje a vôbec neexistovala. Mongolov a Tatárov spája len to, že sa túlali po stredoázijskej stepi, ktorá, ako vieme, je dosť veľká na to, aby sa do nej zmestili akékoľvek kočovníci, a zároveň im dáva možnosť sa vôbec nepretínať na jednom území. .

Mongolské kmene žili v južnom cípe ázijskej stepi a často lovili pre nájazdy na Čínu a jej provincie, čo často potvrdzuje aj história Číny. Zatiaľ čo iné kočovné turkické kmene, nazývané od nepamäti v ruských Bulharoch (Povolžské Bulharsko), sa usadili na dolnom toku rieky Volga. V tom čase ich v Európe nazývali Tatári alebo TatArijev (najsilnejší z kočovných kmeňov, nepružný a neporaziteľný). A Tatári, najbližší susedia Mongolov, žili v severovýchodnej časti moderného Mongolska, najmä v oblasti jazera Buir-Nor a až po hranice Číny. Bolo tam 70 tisíc rodín, ktoré tvorili 6 kmeňov: Tutukulyut Tatars, Alchi Tatars, Chagan Tatars, Kuin Tatars, Terat Tatars, Barkui Tatars. Druhé časti mien sú zjavne vlastné mená týchto kmeňov. Medzi nimi nie je jediné slovo, ktoré by znelo blízko turkickému jazyku - sú viac v súlade s mongolskými menami.

Dva príbuzné národy – Tatári a Mongoli – viedli dlhú dobu vojnu s rôznym úspechom o vzájomné vyhladenie, až kým Džingischán nezískal moc v celom Mongolsku. Osud Tatárov bol spečatený. Keďže Tatári boli vrahmi otca Džingischána, vyhladili mnohé kmene a klany jemu blízke, neustále podporovali kmene, ktoré mu odporovali, „potom Džingischán (Tei-mu-Chin) nariadil vykonať všeobecnú porážku Tatárov a nenechať ani jedného z nich nažive do limitu, ktorý určuje zákon (Yasak); že ženy a malé deti by mali byť tiež zabité a že loná tehotných žien by mali byť otvorené, aby boli úplne zničené. …“.

Preto takáto národnosť nemohla ohroziť slobodu Ruska. Navyše mnohí historici a kartografi tej doby, najmä tí východoeurópski, „zhrešili“ tým, že všetky nezničiteľné (z pohľadu Európanov) a neporaziteľné národy nazývali TatAriy alebo jednoducho po latinsky TatArie.
Dá sa to ľahko vysledovať zo starých máp, napr. Mapa Ruska 1594 v Atlase Gerharda Mercatora, či Mapách Ruska a Tartárskeho Orteliusa.

Jednou zo základných axióm ruskej historiografie je tvrdenie, že takmer 250 rokov existovalo takzvané „mongolsko-tatárske jarmo“ na územiach, ktoré obývali predkovia moderných východoslovanských národov – Rusi, Bielorusi a Ukrajinci. Údajne v 30. - 40. rokoch XIII. storočia boli staroveké ruské kniežatstvá vystavené mongolsko-tatárskej invázii vedenej legendárnym Batu Khanom.

Faktom je, že existuje množstvo historických faktov, ktoré sú v rozpore s historickou verziou „mongolsko-tatárskeho jarma“.

Predovšetkým, ani v kanonickej verzii nie je priamo potvrdená skutočnosť dobytia severovýchodných staroruských kniežatstiev mongolsko-tatárskymi útočníkmi - tieto kniežatstvá boli údajne vo vazalskej závislosti od Zlatej hordy (štátny útvar, ktorý obsadil veľké územie na juhovýchode východnej Európy a západnej Sibíri, založil mongolské knieža Batu). Hovorí sa, že armáda Batu Khan vykonala niekoľko krvavých predátorských nájazdov na tieto severovýchodné staroveké ruské kniežatstvá, v dôsledku čoho sa naši vzdialení predkovia rozhodli ísť „pod ruku“ Batu a jeho Zlatej hordy.

Je však známe, že osobná stráž Batu Chána pozostávala výlučne z ruských vojakov. Veľmi zvláštna okolnosť pre lokajov-vazalov veľkých mongolských dobyvateľov, najmä pre novo dobytých ľudí.

Existujú nepriame dôkazy o existencii listu od Batu legendárnemu ruskému princovi Alexandrovi Nevskému, v ktorom všemocný chán Zlatej hordy žiada ruského princa, aby vzal jeho syna, aby ho vychoval a urobil z neho skutočného bojovníka a veliteľa. .

Niektoré zdroje tiež tvrdia, že tatárske matky v Zlatej horde vystrašili svoje neposlušné deti menom Alexandra Nevského.

Pre všetky tieto nezrovnalosti autor týchto riadkov vo svojej knihe „2013. Memories of the Future“ („Olma-Press“) predkladá úplne inú verziu udalostí prvej polovice a polovice 13. storočia na území európskej časti budúcej Ruskej ríše.

Podľa tejto verzie, keď Mongoli na čele kočovných kmeňov (neskôr nazývaných Tatári) odišli do severovýchodných staroruských kniežatstiev, skutočne s nimi vstúpili do dosť krvavých vojenských stretov. Ale iba zdrvujúce víťazstvo pre Batu Khana nevyšlo, s najväčšou pravdepodobnosťou sa záležitosť skončila akousi „bojovou remízou“. A potom Batu ponúkol ruským kniežatám rovnocenné vojenské spojenectvo. Inak je ťažké vysvetliť, prečo jeho stráže pozostávali z ruských rytierov a tatárske matky strašili svoje deti menom Alexandra Nevského.

Všetky tieto strašné príbehy o „tatársko-mongolskom jarme“ vznikli oveľa neskôr, keď moskovskí cári museli vytvárať mýty o svojej exkluzivite a nadradenosti nad dobytými národmi (napríklad tými istými Tatármi).

Aj v moderných školských osnovách je tento historický moment stručne opísaný takto: „Na začiatku 13. storočia Džingischán zhromaždil veľkú armádu z kočovných národov a podrobil ich prísnej disciplíne a rozhodol sa podmaniť si celý svet. Po porážke Číny poslal svoju armádu na Rus. V zime roku 1237 vtrhlo vojsko „mongolských Tatárov“ na územie Ruska a neskôr, keď porazilo ruskú armádu na rieke Kalka, išlo ďalej, cez Poľsko a Českú republiku. V dôsledku toho sa armáda po dosiahnutí pobrežia Jadranského mora náhle zastaví a bez dokončenia svojej úlohy sa vráti späť. Od tohto obdobia začína tzv. Mongolsko-tatárske jarmo»nad Ruskom.

Ale počkajte, oni sa chystali ovládnuť svet...tak prečo nešli ďalej? Historici odpovedali, že sa báli útoku zozadu, porazenej a vydrancovanej, no stále silnej Rusi. Ale toto je len smiešne. Vyrabovaný štát, pobeží chrániť cudzie mestá a dediny? Skôr obnovia svoje hranice a počkajú na návrat nepriateľských jednotiek, aby mohli naplno bojovať.
Tým však zvláštnosti nekončia. Z nejakého nepredstaviteľného dôvodu za vlády dynastie Romanovcov miznú desiatky kroník popisujúcich udalosti „časov Hordy“. Napríklad "Slovo o zničení ruskej krajiny", historici sa domnievajú, že ide o dokument, z ktorého bolo starostlivo odstránené všetko, čo by svedčilo o jarmo. Zanechali len útržky hovoriace o akýchsi „problémoch“, ktoré postihli Rusa. Ale nie je tam ani slovo o „invázii Mongolov“.

Zvláštností je oveľa viac. V príbehu „O zlých Tatároch“ nariadil chán zo Zlatej hordy popravu ruského kresťanského princa ... za to, že sa odmietol pokloniť „pohanskému bohu Slovanov!“ A niektoré kroniky obsahujú úžasné frázy, napríklad: "No, s Bohom!" - povedal chán a skrížil sa a cválal na nepriateľa.
Čo sa teda naozaj stalo?

V tom čase už v Európe prekvitala „nová viera“, a to viera v Krista. Katolicizmus bol všade rozšírený a ovládal všetko, od spôsobu života a systému až po štátny systém a zákonodarstvo. V tom čase boli ešte stále aktuálne križiacke výpravy proti nežidom, no popri vojenských metódach sa často používali aj „taktické triky“, podobné podplácaniu mocných ľudí a nakloneniu ich viery. A po prijatí moci prostredníctvom kúpenej osoby, obrátenie všetkých jeho „podriadených“ na vieru. Presne taká tajná križiacka výprava sa vtedy viedla proti Rusi. Prostredníctvom úplatkov a iných sľubov sa cirkevným služobníkom podarilo zmocniť sa moci nad Kyjevom a blízkymi oblasťami. Len relatívne nedávno, podľa štandardov histórie, prebehol krst Rusa, ale história mlčí o občianskej vojne, ktorá vznikla na tomto základe bezprostredne po vynútenom krste. A staroveká slovanská kronika opisuje tento moment takto:

« A Vorogovia prišli zo zámoria a priniesli vieru v cudzích bohov. Ohňom a mečom nám začali vštepovať mimozemskú vieru, zasypávali ruské kniežatá zlatom a striebrom, podplácali ich vôľu a zavádzali pravú cestu. Sľúbili im nečinný život, plný bohatstva a šťastia a odpustenie všetkých hriechov za ich okázalé činy.

A potom sa Ros rozpadla do rôznych štátov. Ruské klany sa stiahli na sever do veľkého Asgardu a pomenovali svoj štát menami bohov svojich patrónov, Tarkh Dazhdbog Veľký a Tara, jeho sestra Svetla. (Nazývali ju Veľká Tartária). Odchod cudzincov s kniežatami kúpenými v Kyjevskom kniežatstve a jeho okolí. Povolžské Bulharsko sa tiež nesklonilo pred nepriateľmi a neprijalo ich mimozemskú vieru za svoju.
Ale Kyjevské kniežatstvo nežilo v mieri s Tartáriou. Začali dobývať ruskú zem ohňom a mečom a vnucovali svoju mimozemskú vieru. A potom povstala armáda do krutého boja. Aby si udržali vieru a získali späť svoje krajiny. Starí aj mladí potom išli k bojovníkom, aby nastolili poriadok v ruských krajinách.

A tak sa začala vojna, v ktorej ruská armáda, krajina Veľkej Árie (tatAria) porazila nepriateľa a vyhnala ho z praslovanských krajín. Vyhnalo to mimozemskú armádu s ich divokou vierou z ich majestátnych krajín.

Mimochodom, slovo Horda sa píše stará slovanská abeceda, znamená Objednávka. To znamená, že Zlatá horda nie je samostatný štát, je to systém. „Politický“ systém Zlatého rádu. Pod ktorým miestne vládli kniežatá, zasadené so súhlasom vrchného veliteľa obrannej armády, alebo ho jedným slovom nazývali KHAN (náš ochranca).
Znamená to, že nebolo viac ako dvesto rokov útlaku, ale nastal čas mieru a blahobytu Veľkej Árie alebo TarTárie. Mimochodom, v modernej histórii je to tiež potvrdené, ale z nejakého dôvodu tomu nikto nevenuje pozornosť. Ale určite budeme venovať pozornosť a veľmi blízko:

Mongolsko-tatárske jarmo je systém politickej a prítokovej závislosti ruských kniežatstiev na mongolsko-tatárskych chánoch (do začiatku 60. rokov XIII. storočia mongolskí cháni, po chánoch Zlatej hordy) v XIII. - XV storočia. Založenie jarma sa stalo možným v dôsledku mongolskej invázie na Rus v rokoch 1237-1241 a prebiehalo dve desaťročia po nej, a to aj v krajinách, ktoré neboli spustošené. Na severovýchodnej Rusi to trvalo do roku 1480. (Wikipedia)

Bitka na Neve (15. júla 1240) – bitka na rieke Neva medzi novgorodskou milíciou pod velením kniežaťa Alexandra Jaroslaviča a švédskou armádou. Po víťazstve Novgorodovcov dostal Alexander Jaroslavič čestnú prezývku „Nevsky“ za zručné riadenie kampane a odvahu v boji. (Wikipedia)

Nezdá sa vám zvláštne, že bitka so Švédmi sa odohráva práve uprostred invázie „mongolských Tatárov“ na Rus? Na Rus, horiaci v požiaroch a drancovaný Mongolmi, zaútočí švédska armáda, ktorá sa bezpečne topí vo vodách Nevy, a zároveň švédski križiaci nikdy nenarazí na Mongolov. A Rusi, ktorí porazili silnú švédsku armádu, prehrali s „Mongolmi“? Podľa mňa je to len Brad. Dve obrovské armády v rovnakom čase bojujú na rovnakom území a nikdy sa nepretnú. Ale ak sa obrátime na staroslovanskú kroniku, potom je všetko jasné.

Od roku 1237 Krysa Veľká Tartaria začali získavať späť krajiny svojich predkov, a keď sa vojna chýlila ku koncu, predstavitelia cirkvi, ktorí strácali pôdu pod nohami, požiadali o pomoc a švédski križiaci sa pustili do boja. Keďže nebolo možné zobrať krajinu úplatkom, tak si ju zoberú násilím. Práve v roku 1240 sa armáda Hordy (teda armáda kniežaťa Alexandra Jaroslavoviča, jedného z kniežat staroslovanského rodu) stretla v bitke s armádou križiakov, ktorá prišla na záchranu ich stúpencov. Po víťazstve v bitke na Neve získal Alexander titul princa Neva a zostal vládnuť v Novgorode a armáda Hordy išla ďalej, aby úplne vyhnala protivníka z ruských krajín. Prenasledovala teda „cirkevnú a mimozemskú vieru“, až kým sa nedostala k Jadranskému moru, čím obnovila svoje pôvodné staroveké hranice. A keď k nim dorazila, armáda sa otočila a opäť neopustila sever. Nastavením 300 rokov mieru.

Potvrdením toho je opäť takzvaný koniec jarma. Bitka pri Kulikove„Pred tým sa zápasu zúčastnili 2 rytieri Peresvet a Chelubey. Dvaja ruskí rytieri Andrei Peresvet (nadriadený svetu) a Chelubey (bitie, rozprávanie, rozprávanie, pýtanie sa) Informácie, o ktorých boli kruto vystrihnuté zo stránok histórie. Bola to strata Chelubeja, ktorá predznamenala víťazstvo armády Kyjevskej Rusi, obnovenej z peňazí všetkých tých istých „cirkevníkov“, ktorí napriek tomu prenikli na Rus spod podlahy, aj keď o viac ako 150 rokov neskôr. To je neskôr, keď sa celá Rus ponorí do priepasti chaosu, všetky zdroje potvrdzujúce udalosti minulosti budú spálené. A po nástupe rodiny Romanovcov k moci mnohé dokumenty nadobudnú podobu, akú poznáme.

Mimochodom, nie je to prvýkrát, čo slovanská armáda bráni svoje územia a vyháňa pohanov z ich území. Hovorí o tom ďalší mimoriadne zaujímavý a mätúci moment z histórie.
Armáda Alexandra Veľkého, pozostávajúci z mnohých profesionálnych bojovníkov, bol porazený malou armádou niektorých nomádov v horách severne od Indie (posledné Alexandrovo ťaženie). A z nejakého dôvodu nikoho neprekvapí, že veľkú vycvičenú armádu, ktorá precestovala polovicu sveta a prekresľovala svetovú mapu, tak ľahko zlomila armáda jednoduchých a nevzdelaných nomádov.
Všetko sa však vyjasní, ak sa pozriete na vtedajšie mapy a čo i len sa zamyslíte nad tým, kto by mohli byť kočovníci, ktorí prišli zo severu (z Indie), sú to len naše územia, ktoré pôvodne patrili Slovanom a kde k tomuto dňa sa našli pozostatky civilizácie EtRuss.

Macedónska armáda bola zatlačená armádou Slavjan-Arjev ktorí bránili svoje územia. V tom čase sa Slovania „prvýkrát“ vybrali k Jadranskému moru a zanechali obrovskú stopu na územiach Európy. Ukazuje sa teda, že nie sme prví, ktorí dobyli „pol zemegule“.

Ako sa teda stalo, že ani teraz nepoznáme svoju históriu? Všetko je veľmi jednoduché. Európania, chvejúci sa strachom a hrôzou, sa neprestali báť Rusov, aj keď ich plány boli korunované úspechom a zotročili slovanské národy, stále sa báli, že jedného dňa Rus povstane a opäť zažiari svojím bývalá sila.

Začiatkom 18. storočia založil Peter Veľký Ruskú akadémiu vied. Za 120 rokov jej existencie pôsobilo na historickom oddelení akadémie 33 akademikov-historikov. Z toho boli len traja Rusi (vrátane M.V. Lomonosova), zvyšok boli Nemci. Ukazuje sa teda, že dejiny starovekého Ruska napísali Nemci a mnohí z nich nepoznali nielen spôsob života a tradície, ale nepoznali ani ruský jazyk. Táto skutočnosť je dobre známa mnohým historikom, no nedajú si žiadnu námahu, aby si dôkladne preštudovali históriu, ktorú Nemci napísali a prišli na koreň pravdy.
Lomonosov napísal prácu o histórii Ruska av tejto oblasti mal často spory so svojimi nemeckými kolegami. Po jeho smrti archívy zmizli bez stopy, ale nejako vyšli jeho práce o histórii Ruska, ale pod redakciou Millera. Zároveň to bol Miller, ktorý počas svojho života Lomonosova všemožne utláčal. Počítačová analýza potvrdila, že práce Lomonosova publikované Millerom o histórii Ruska sú falzifikátom. Z Lomonosovových diel zostalo len málo.

Tento koncept možno nájsť na webovej stránke Štátnej univerzity v Omsku:

Náš koncept, hypotézu sformulujeme okamžite, bez
predbežná príprava čitateľa.

Venujme pozornosť nasledujúcemu zvláštnemu a veľmi zaujímavému
údajov. Ich zvláštnosť však vychádza len zo všeobecne uznávaného
chronológie a inšpirovala nás už od detstva verzia starej ruštiny
príbehov. Ukazuje sa, že zmena chronológie odstraňuje mnohé zvláštnosti a
<>.

Jedným z vrcholov v histórii starovekej Rusi je tak
nazývané tatarsko-mongolské dobytie Hordou. Tradične
verí sa, že Horda prišla z východu (Čína? Mongolsko?),
zajali mnohé krajiny, dobyli Rus, zmietli na Západ a
dokonca dosiahol Egypt.

Ale ak by bola Rus v XIII. storočí s akoukoľvek dobytá
bola zboku - alebo z vychodu, ako moderna
historikov, alebo zo západu, ako veril Morozov, mali
zostávajú informácie o stretoch medzi dobyvateľmi a
Kozáci, ktorí žili na západných hraniciach Ruska aj na dolných tokoch
Don a Volga. Teda presne tam, kam mali ísť
dobyvateľov.

Samozrejme, v školských kurzoch ruskej histórie sme usilovne
presviedčajú, že kozácke vojská údajne vznikli až v 17. storočí,
vraj kvôli tomu, že poddaní utekali pred mocou zemepánov do
Don. Je však známe – aj keď sa to v učebniciach zvyčajne nezmieňuje,
- že napríklad donský kozácky štát existoval IN
XVI storočia, mal svoje vlastné zákony a históriu.

Navyše sa ukazuje, že začiatok histórie kozákov odkazuje
do dvanásteho a trinásteho storočia. Pozri napríklad Sukhorukovovu prácu<>v časopise DON, 1989.

teda<>Odkiaľ pochádza,
pohybujúce sa po prirodzenej ceste kolonizácie a dobývania,
by sa nevyhnutne dostal do konfliktu s kozákom
oblasti.
Toto sa nezaznamenáva.

Čo sa deje?

Vzniká prirodzená hypotéza:
ŽIADNE CUDZIE
K ŽIADNEMU DOBYTIE Rusi nedošlo. HORDA NEBOJOVALA S KOZÁKAMI, ŽE
KOZÁCI BOLI SÚČASŤOU HORDY. Táto hypotéza bola
nami neformulované. Je to veľmi presvedčivo podložené,
napríklad A. A. Gordeev vo svojom<>.

ALE SCHVAĽUJEME NIEČO VIAC.

Jednou z našich hlavných hypotéz je, že kozáci
jednotky neboli len súčasťou Hordy - boli pravidelné
vojsk ruského štátu. Teda HORDA - TO BOLO
LEN PRAVIDELNA RUSKA ARMADA.

Podľa našej hypotézy moderné pojmy ARMÁDA a VOIN,
- pôvodom cirkevná slovančina, - neboli staroruskí
podmienky. Neustále sa používali iba v Rusku
XVII storočia. A stará ruská terminológia znela takto: Horda,
Kozák, Chán

Potom sa terminológia zmenila. Mimochodom, v 19. stor
Ruské ľudové príslovia<>a<>boli
zameniteľné. Je to zrejmé z množstva uvedených príkladov
v Dahlovom slovníku. Napríklad:<>atď.

Na Done je stále známe mesto Semikarakorum a ďalej
Kuban - dedina Khanskaya. Pripomeňme, že sa uvažuje o Karakorum
HLAVNÉ MĚSTO Džingischána. Zároveň, ako je známe, v tých
miesta, kde archeológovia stále tvrdohlavo hľadajú Karakoram, č
Z nejakého dôvodu neexistuje Karakorum.

Zúfalo to predpokladali<>. Tento kláštor, ktorý existoval v 19. storočí, bol obkolesený
hlinený val dlhý len asi jednu anglickú míľu. Historici
verí, že slávne hlavné mesto Karakoram bolo úplne umiestnené na
územie následne obsadil tento kláštor.

Podľa našej hypotézy Horda nie je cudzia entita,
zvonku zajal Rus, ale je tam len východniarsky štamgast
armády, ktorá bola neodmysliteľnou súčasťou starorus
štát.
Naša hypotéza je takáto.

1) <>BOLO LEN VOJENSKÉ OBDOBIE
MANAŽMENT V RUSKOM ŠTÁTE. ŽIADNI CUDZINCI Rus'
DOBYTANÝ.

2) NAJVYŠŠÍM VLÁDCOM BOL VELITEĽ-KHAN = KRÁĽ, A B
MESTÁ BOLI OBČIANSKYMI GUVERNÁROVMI – KNÍŽAMI, KTORÍ SÚ POVINNÍ
MALI ZBERAŤ POCTU V PROSPECH TEJTO RUSKEJ VOJE, ZA JEJ
OBSAH.

3) TAK SA PREDSTAVUJE STARÝ RUSKÝ ŠTÁT
JEDNOTNÚ RÍŠU, V KTOREJ BOLA STÁLA ARMÁDA, KTORÁ SA ZO STR.
PROFESIONÁLNA VOJENSKÁ (HORDA) A OBČIANSKA JEDNOTKA BEZ
ICH PRAVIDELNÝCH VOJOV. PRETOŽE TAKÉTO VOJE UŽ VSTÚPILI
ZLOŽENIE HORDY.

4) TÁTO RÍŠA RUSKEJ HORDY EXISTOVALA OD XIV. STOROČIA
PRED ZAČIATKOM XVII STOROČIA. JEJ PRÍBEH SKONČIL ZNÁMY VEĽKÝ
NEBOHY V Rusi NA ZAČIATKU XVII. NÁSLEDKOM OBČIANSKEHO VOJNY
RUSKÉ HORDY CARS - POSLEDNÝM Z KTORÝCH BOL BORIS
<>, - BOLI FYZICKY VYHRNUTÉ. BÝVALÝ RUS
ARMÁDNA HORDA V SKUTOČNOSTI PORAŽENÁ V BOJI S<>. VÝSLEDKY
NOVÁ PRO-ZÁPADNÁ DYNASTIA ROMANOV. PREBERÁ MOC A
V RUSKEJ CIRKVI (FILARETE).

5) VYŽADUJE SA NOVÁ DYNASTIA<>,
IDEOLOGICKY ZDÔVODŇUJÚCI SVOJ SILU. TÁTO NOVÁ SILA Z HĽADISKA
POHĽAD NA HISTÓRIU BÝVALEJ RUSKEJ HORDY BOL NELEGÁLNY. PRETO
ROMANOVCI POTREBOVALI ZMENIŤ OSVETLENIE PREDCHÁDZAJÚCEHO
RUSKÉ HISTÓRIE. MUSÍME IM POVEDAŤ – STALO SA TO
KOMPETENTNE. BEZ ZMENY VÄČŠINY FAKTOV V PODSTATE, MOHLI
NEPOZNATELNOSŤ PREKRESLIŤ CELÉ RUSKÉ HISTÓRIE. TAKŽE PREDCHÁDZAJÚCI
HISTÓRIA Rus'-HORDA S HOSPODÁRSKYMI A VOJENSKÝMI POZEMKAMI
ESTATE - HORDE, BOL NICH OZNÁMENÝ VEK<>. ZÁROVEŇ VAŠA VLASTNÁ RUSKÁ HORDA-ARMÁDA
PREMENENÉ, - POD PEROU ROMANOVSKÝCH HISTORIKOV, - NA MÝTICKÉ
MIMOŽITOSTI Z ĎALEKO NEZNÁMEJ KRAJINY.

notoricky známy<>, nám známy od Romanovského
rozprávanie bola len ŠTÁTNA DAŇ vo vnútri
Rus' na údržbu kozáckej armády - Hordy. slávny<>, - každý desiaty človek prijatý do Hordy je spravodlivý
stav VOJENSKÁ SÚPRAVA. Ako odvod do armády, ale len
od detstva - a na celý život.

Ďalej tzv<>, podľa nášho názoru,
boli to len trestné výpravy do tých ruských oblastí,
ktorý z nejakého dôvodu odmietol vzdať hold =
štátna daň. Potom pravidelné jednotky potrestali
občianskych výtržníkov.

Tieto fakty sú historikom známe a nie sú tajné, sú verejne dostupné a každý si ich ľahko nájde na internete. Ak vynecháme vedecké výskumy a zdôvodnenia, ktoré už boli popísané pomerne obšírne, zhrňme si hlavné fakty, ktoré vyvracajú veľkú lož o „tatársko-mongolskom jarme“.

1. Džingischán

Predtým v Rusku boli za riadenie štátu zodpovední 2 ľudia: princ a chán. Princ bol zodpovedný za riadenie štátu v čase mieru. Chán alebo „vojnový princ“ prevzal opraty vlády počas vojny, v čase mieru bol zodpovedný za formovanie hordy (armády) a jej udržiavanie v bojovej pohotovosti.

Džingischán nie je meno, ale titul „vojenského princa“, ktorý má v modernom svete blízko k funkcii vrchného veliteľa armády. A bolo niekoľko ľudí, ktorí niesli takýto titul. Najvýraznejší z nich bol Timur, práve o ňom sa zvyčajne hovorí, keď sa hovorí o Džingischánovi.

V zachovaných historických dokumentoch je tento muž opísaný ako vysoký bojovník s modrými očami, veľmi bielou pokožkou, silnými ryšavými vlasmi a hustou bradou. Čo zjavne nezodpovedá znakom predstaviteľa mongoloidnej rasy, ale úplne zodpovedá popisu slovanského vzhľadu (L.N. Gumilyov - "Staroveká Rus a Veľká step".).

V modernom „Mongolsku“ neexistuje jediný ľudový príbeh, ktorý by hovoril o tom, že táto krajina kedysi v staroveku dobyla takmer celú Euráziu, rovnako ako nie je nič o veľkom dobyvateľovi Džingischánovi... (N. V. Levashov „Viditeľné a neviditeľné genocída).

2. Mongolsko

Štát Mongolsko sa objavil až v tridsiatych rokoch 20. storočia, keď boľševici prišli k nomádom žijúcim v púšti Gobi a oznámili im, že sú potomkami veľkých Mongolov a ich „krajan“ vytvoril naraz Veľkú ríšu, ktorú boli veľmi prekvapení a potešení. Slovo „Mogul“ je gréckeho pôvodu a znamená „Veľký“. Toto slovo nazývali Gréci našich predkov - Slovanov. Nemá to nič spoločné s menom žiadneho ľudu (N.V. Levashov „Viditeľná a neviditeľná genocída“).

3. Zloženie armády "Tatar-Mongols"

70-80% armády "Tatar-Mongols" boli Rusi, zvyšných 20-30% boli iné malé národy Ruska, vlastne ako teraz. Túto skutočnosť jasne potvrdzuje fragment ikony Sergia z Radoneža „Bitka pri Kulikovo“. Jasne ukazuje, že na oboch stranách bojujú tí istí bojovníci. A táto bitka pripomína skôr občiansku vojnu než vojnu s cudzím dobyvateľom.

4. Ako vyzerali „Tatar-Mongolovia“?

Venujte pozornosť kresbe hrobky Henricha II. Pobožného, ​​ktorý bol zabitý na poli Lehnica. Nápis znie: „Postava Tatára pod nohami Henricha II., sliezskeho, krakovského a poľského vojvodu, uložená vo Vroclavi na hrob tohto kniežaťa, ktorý padol v apríli v bitke s Tatármi pri Liegnitzi. 9, 1241.“ Ako vidíme, tento "Tatar" má úplne ruský vzhľad, oblečenie a zbrane. Na ďalšom obrázku - "Khanov palác v hlavnom meste Mongolskej ríše, Khanbalik" (verí sa, že Khanbalik je údajne Peking). Čo je tu „mongolské“ a čo „čínske“? Opäť, ako v prípade hrobky Henricha II., sú pred nami ľudia jednoznačne slovanského vzhľadu. Ruské kaftany, lukostrelecké čiapky, tie isté široké brady, tie isté charakteristické čepele šable nazývaných „elman“. Strecha vľavo je takmer presnou kópiou striech starých ruských veží ... (A. Bushkov, "Rusko, ktoré nebolo").

5. Genetická expertíza

Podľa najnovších údajov získaných v dôsledku genetického výskumu sa ukázalo, že Tatári a Rusi majú veľmi podobnú genetiku. Zatiaľ čo rozdiely medzi genetikou Rusov a Tatárov od genetiky Mongolov sú obrovské: „Rozdiely medzi ruským genofondom (takmer úplne európskym) a mongolským (takmer úplne stredoázijským) sú naozaj veľké - sú to ako dva odlišné svety ...“ (oagb.ru).

6. Dokumenty počas tatársko-mongolského jarma

Počas existencie tatársko-mongolského jarma sa nezachoval ani jeden doklad v tatárskom či mongolskom jazyku. Ale v ruštine je veľa dokumentov tejto doby.

7. Nedostatok objektívnych dôkazov podporujúcich hypotézu tatársko-mongolského jarma

V súčasnosti neexistujú originály žiadnych historických dokumentov, ktoré by objektívne dokazovali existenciu tatársko-mongolského jarma. Ale na druhej strane existuje veľa falzifikátov, ktoré nás majú presvedčiť o existencii fikcie nazývanej „tatarsko-mongolské jarmo“. Tu je jeden z tých falzifikátov. Tento text sa volá „Slovo o zničení ruskej krajiny“ a v každej publikácii je ohlásený ako „úryvok z básnického diela, ktoré sa k nám celé nedostalo... O tatársko-mongolskej invázii“ :

„Ó, svetlá a krásne zdobená ruská zem! Oceňuje vás mnoho krás: preslávili vás mnohé jazerá, miestne uctievané rieky a pramene, hory, strmé kopce, vysoké dubové lesy, čisté polia, úžasné zvieratá, rôzne vtáky, nespočetné množstvo veľkých miest, nádherné dediny, kláštorné záhrady, chrámy Boh a impozantné kniežatá, čestní bojari a mnohí šľachtici. Si plný všetkého, ruská zem, Ó kresťanská ortodoxná viera!..»

V tomto texte nie je ani len náznak „tatársko-mongolského jarma“. Ale v tomto „starodávnom“ dokumente je takýto riadok: "Si plná všetkého, ruská zem, pravoslávna kresťanská viera!"

Viac názorov:

Splnomocnený predstaviteľ Tatarstanu v Moskve (1999-2010), doktor politických vied Nazif Mirikhanov, hovoril v rovnakom duchu: „Pojem „jarmo“ sa vo všeobecnosti objavil až v 18. storočí,“ je si istý. "Predtým Slovania ani len netušili, že žijú pod útlakom, pod jarmom istých dobyvateľov."

„V skutočnosti je Ruské impérium, potom Sovietsky zväz a teraz Ruská federácia dedičmi Zlatej hordy, teda tureckého impéria vytvoreného Džingischánom, ktorého musíme rehabilitovať, ako to už urobili v r. Čína,“ pokračoval Mirikhanov. A svoje úvahy zakončil nasledujúcou tézou: „Tatári svojho času vystrašili Európu natoľko, že vládcovia Ruska, ktorí si zvolili európsku cestu rozvoja, sa všetkými možnými spôsobmi dištancovali od predchodcov Hordy. Dnes je čas obnoviť historickú spravodlivosť.“

Výsledok zhrnul Izmailov:

„Historické obdobie, ktoré sa bežne nazýva obdobie mongolsko-tatárskeho jarma, nebolo obdobím teroru, skazy a otroctva. Áno, ruské kniežatá vzdávali hold panovníkom zo Saraj a dostávali od nich nálepky za vládnutie, ale to je obyčajná feudálna renta. Cirkev v tých storočiach zároveň prekvitala a všade sa stavali nádherné kostoly z bieleho kameňa. Čo bolo celkom prirodzené: takúto výstavbu si nemohli dovoliť rozdielne kniežatstvá, ale iba skutočná konfederácia zjednotená pod vládou chána Zlatej hordy alebo Ulu z Jochi, ako by bolo správnejšie nazvať náš spoločný štát s Tatármi.

Dlho nebolo žiadnym tajomstvom, že neexistovalo žiadne „tatársko-mongolské jarmo“ a žiadni Tatári s Mongolmi nedobyli Rus. Ale kto a prečo falšoval históriu? Čo sa skrývalo za tatársko-mongolským jarmom? Krvavá christianizácia Ruska...

Existuje veľké množstvo faktov, ktoré nielen jednoznačne vyvracajú hypotézu o tatársko-mongolskom jarme, ale naznačujú aj to, že dejiny boli zámerne prekrúcané, a že sa tak dialo s veľmi konkrétnym zámerom... Kto však zámerne prekrútil históriu a prečo ? Aké skutočné udalosti chceli skryť a prečo?

Ak analyzujeme historické fakty, je zrejmé, že „tatarsko-mongolské jarmo“ bolo vynájdené s cieľom zakryť následky „krstu“ Kyjevskej Rusi. Koniec koncov, toto náboženstvo bolo vnútené ani zďaleka mierovým spôsobom... V procese „krstu“ bola zničená väčšina obyvateľov Kyjevského kniežatstva! Je celkom jasné, že tie sily, ktoré stáli za zavedením tohto náboženstva, v budúcnosti vyfabrikovali históriu, žonglovali s historickými faktami pre seba a svoje ciele ...

Tieto fakty sú historikom známe a nie sú tajné, sú verejne dostupné a každý si ich ľahko nájde na internete. Ak vynecháme vedecké výskumy a zdôvodnenia, ktoré už boli popísané pomerne obšírne, zhrňme si hlavné fakty, ktoré vyvracajú veľkú lož o „tatársko-mongolskom jarme“.

Francúzska rytina od Pierra Duflosa (1742-1816)

1. Džingischán

Predtým v Rusku boli za riadenie štátu zodpovední 2 ľudia: princ a chán. Princ bol zodpovedný za riadenie štátu v čase mieru. Chán alebo „vojnový princ“ prevzal opraty vlády počas vojny, v čase mieru bol zodpovedný za formovanie hordy (armády) a jej udržiavanie v bojovej pohotovosti.

Džingischán nie je meno, ale titul „vojnový princ“, ktorý sa v modernom svete približuje pozícii vrchného veliteľa armády. A bolo niekoľko ľudí, ktorí niesli takýto titul. Najvýraznejší z nich bol Timur, práve o ňom sa zvyčajne hovorí, keď sa hovorí o Džingischánovi.

V zachovaných historických dokumentoch je tento muž opísaný ako vysoký bojovník s modrými očami, veľmi bielou pokožkou, silnými ryšavými vlasmi a hustou bradou. Čo zjavne nezodpovedá znakom predstaviteľa mongoloidnej rasy, ale úplne zodpovedá popisu slovanského vzhľadu (L.N. Gumilyov - „Staroveká Rus a Veľká step“.).

V modernom „Mongolsku“ neexistuje jediný ľudový príbeh, ktorý by hovoril o tom, že táto krajina kedysi v staroveku dobyla takmer celú Euráziu, rovnako ako nie je nič o veľkom dobyvateľovi Džingischánovi... (N. V. Levashov „Viditeľné a neviditeľné genocída).

Rekonštrukcia trónu Džingischána s rodinnou tamgou s hákovým krížom

2. Mongolsko

Štát Mongolsko sa objavil až v tridsiatych rokoch 20. storočia, keď boľševici prišli k nomádom žijúcim v púšti Gobi a oznámili im, že sú potomkami veľkých Mongolov a ich „krajan“ vytvoril naraz Veľkú ríšu, ktorú boli veľmi prekvapení a potešení. Slovo „Mogul“ je gréckeho pôvodu a znamená „Veľký“. Toto slovo nazývali Gréci našich predkov - Slovanov. Nemá to nič spoločné s menom žiadneho ľudu (N.V. Levashov „Viditeľná a neviditeľná genocída“).

3. Zloženie armády "Tatar-Mongols"

70-80% armády "Tatar-Mongols" boli Rusi, zvyšných 20-30% boli iné malé národy Ruska, vlastne ako teraz. Túto skutočnosť jasne potvrdzuje fragment ikony Sergia z Radoneža „Bitka pri Kulikovo“. Jasne ukazuje, že na oboch stranách bojujú tí istí bojovníci. A táto bitka pripomína skôr občiansku vojnu než vojnu s cudzím dobyvateľom.

Múzejný popis ikony znie: „... V 80. rokoch 16. storočia. bola pridaná príloha s malebnou legendou o „Mamaevskej bitke“. Na ľavej strane kompozície sú zobrazené mestá a dediny, ktoré vyslali svojich vojakov na pomoc Dmitrijovi Donskému – Jaroslavľ, Vladimír, Rostov, Novgorod, Riazan, dedina Kurba pri Jaroslavli a ďalšie. Napravo je Mamaiin tábor. V strede kompozície je scéna bitky pri Kulikove so súbojom Peresveta a Chelubeja. Na dolnom poli - stretnutie víťazných ruských jednotiek, pohreb mŕtvych hrdinov a smrť Mamai.

Všetky tieto obrázky, prevzaté z ruských aj európskych zdrojov, zobrazujú bitky Rusov s mongolskými Tatármi, ale nikde nie je možné určiť, kto je Rus a kto Tatár. Navyše, v druhom prípade sú Rusi aj „mongolskí Tatári“ oblečení v takmer rovnakom pozlátenom brnení a prilbách a bojujú pod rovnakými zástavami s obrazom Spasiteľa nevyrobeného rukami. Ďalšia vec je, že „kúpele“ dvoch bojujúcich strán boli s najväčšou pravdepodobnosťou odlišné.

4. Ako vyzerali „Tatar-Mongolovia“?

Venujte pozornosť kresbe hrobky Henricha II. Pobožného, ​​ktorý bol zabitý na poli Lehnica.

Nápis znie: „Postava Tatára pod nohami Henricha II., sliezskeho, krakovského a poľského vojvodu, uložená vo Vroclavi na hrob tohto kniežaťa, ktorý padol v apríli v bitke s Tatármi pri Liegnitzi. 9, 1241.“ Ako vidíme, tento "Tatar" má úplne ruský vzhľad, oblečenie a zbrane.

Na ďalšom obrázku - "Khanov palác v hlavnom meste Mongolskej ríše, Khanbalik" (verí sa, že Khanbalik je údajne Peking).

Čo je tu „mongolské“ a čo „čínske“? Opäť, ako v prípade hrobky Henricha II., sú pred nami ľudia jednoznačne slovanského vzhľadu. Ruské kaftany, lukostrelecké čiapky, tie isté široké brady, tie isté charakteristické čepele šable nazývaných „elman“. Strecha vľavo je takmer presnou kópiou striech starých ruských veží ... (A. Bushkov, "Rusko, ktoré nebolo").

5. Genetická expertíza

Podľa najnovších údajov získaných v dôsledku genetického výskumu sa ukázalo, že Tatári a Rusi majú veľmi podobnú genetiku. Zatiaľ čo rozdiely medzi genetikou Rusov a Tatárov od genetiky Mongolov sú obrovské: „Rozdiely medzi ruským genofondom (takmer úplne európskym) a mongolským (takmer úplne stredoázijským) sú naozaj veľké - sú to ako dva odlišné svety ...”

6. Dokumenty počas tatársko-mongolského jarma

Počas existencie tatársko-mongolského jarma sa nezachoval ani jeden doklad v tatárskom či mongolskom jazyku. Ale v ruštine je veľa dokumentov tejto doby.

7. Nedostatok objektívnych dôkazov podporujúcich hypotézu tatársko-mongolského jarma

V súčasnosti neexistujú originály žiadnych historických dokumentov, ktoré by objektívne dokazovali existenciu tatársko-mongolského jarma. Ale na druhej strane existuje veľa falzifikátov, ktoré nás majú presvedčiť o existencii fikcie nazývanej „tatarsko-mongolské jarmo“. Tu je jeden z tých falzifikátov. Tento text sa volá „Slovo o zničení ruskej krajiny“ a v každej publikácii je ohlásený ako „úryvok z básnického diela, ktoré sa k nám celé nedostalo... O tatársko-mongolskej invázii“ :

„Ó, svetlá a krásne zdobená ruská zem! Oceňuje vás mnoho krás: preslávili vás mnohé jazerá, miestne uctievané rieky a pramene, hory, strmé kopce, vysoké dubové lesy, čisté polia, úžasné zvieratá, rôzne vtáky, nespočetné množstvo veľkých miest, nádherné dediny, kláštorné záhrady, chrámy Boh a impozantné kniežatá, čestní bojari a mnohí šľachtici. Si plná všetkého, ruská zem, ortodoxná kresťanská viera! .. “

V tomto texte nie je ani len náznak „tatársko-mongolského jarma“. Ale na druhej strane, v tomto „starodávnom“ dokumente je taká veta: „Máte plno všetkého, ruská krajina, o pravoslávnej kresťanskej viere!

Pred Nikonovou cirkevnou reformou, ktorá sa uskutočnila v polovici 17. storočia, sa kresťanstvo v Rusku nazývalo „ortodoxné“. Pravoslávnym sa začalo nazývať až po tejto reforme... Preto tento dokument mohol vzniknúť najskôr v polovici 17. storočia a nemá nič spoločné s érou „tatársko-mongolského jarma“...

Na všetkých mapách, ktoré vyšli pred rokom 1772 a v budúcnosti neboli opravené, vidíte nasledujúci obrázok.

Západná časť Ruska sa nazýva Moskovská alebo Moskovská Tartária... V tejto malej časti Ruska vládla dynastia Romanovcov. Do konca 18. storočia bol moskovský cár nazývaný vládcom moskovskej Tartárie alebo vojvodom (kniežaťom) z Moskvy. Zvyšok Ruska, ktorý v tom čase zaberal takmer celý kontinent Eurázie na východe a juhu od Moskovska, sa nazýva Tartária alebo Ruské impérium (pozri mapu).

V 1. vydaní Britskej encyklopédie z roku 1771 sa o tejto časti Ruska píše:

„Tartaria, obrovská krajina v severnej časti Ázie, hraničiaca so Sibírom na severe a západe: ktorá sa nazýva Veľká Tartária. Tí Tatári žijúci južne od Pižma a Sibíri sa nazývajú Astrachán, Čerkasy a Dagestan, žijúci na severozápade Kaspického mora sa nazývajú Kalmyckí Tatári a zaberajú územie medzi Sibírom a Kaspickým morom; Uzbeckí Tatári a Mongoli, ktorí žijú severne od Perzie a Indie, a nakoniec Tibeťania žijúci severozápadne od Číny ... “

Odkiaľ pochádza názov Tartaria

Naši predkovia poznali zákony prírody a skutočnú štruktúru sveta, života a človeka. Ale ako teraz, úroveň rozvoja každého človeka nebola v tých časoch rovnaká. Ľudia, ktorí vo svojom vývoji zašli oveľa ďalej ako ostatní a ktorí dokázali ovládať priestor a hmotu (ovládať počasie, liečiť choroby, vidieť budúcnosť atď.), sa nazývali mágmi. Tí z mágov, ktorí vedeli ovládať priestor na planetárnej úrovni a vyššie, sa nazývali Bohovia.

To znamená, že význam slova Boh medzi našimi predkami vôbec nebol taký, aký je teraz. Bohovia boli ľudia, ktorí zašli vo svojom vývoji oveľa ďalej ako veľká väčšina ľudí. Pre bežného človeka sa ich schopnosti zdali neuveriteľné, no bohovia boli tiež ľudia a schopnosti každého boha mali svoj vlastný limit.

Naši predkovia mali patrónov - Boha Tarkha, nazývali ho aj Dazhdbog (dávať Boha) a jeho sestru - bohyňu Taru. Títo Bohovia pomáhali ľuďom pri riešení takých problémov, ktoré naši predkovia nedokázali vyriešiť sami. Bohovia Tarkh a Tara teda naučili našich predkov, ako stavať domy, obrábať pôdu, písať a oveľa viac, čo bolo potrebné na prežitie po katastrofe a nakoniec aj na obnovenie civilizácie.

Preto naši predkovia nedávno povedali cudzincom: "Sme deti Tarkh a Tara ...". Povedali to preto, že vo svojom vývoji boli skutočne deťmi vo vzťahu k Tarkhovi a Tare, ktorí výrazne zaostali vo vývoji. A obyvatelia iných krajín nazývali našich predkov "Tarkhtars" a neskôr, kvôli ťažkostiam s výslovnosťou - "Tatars". Odtiaľ pochádza názov krajiny - Tartaria ...

krst Rusov

A tu krst Rusov? niektorí sa môžu pýtať. Ako sa ukázalo, veľmi. Krst napokon neprebiehal pokojným spôsobom... Pred krstom sa ľudia v Rusku vzdelávali, takmer každý vedel čítať, písať, počítať (pozri článok „Ruská kultúra je staršia ako európska“).

Pripomeňme si zo školských osnov o histórii aspoň tie isté „písmená z brezovej kôry“ - listy, ktoré si roľníci písali na brezovú kôru z jednej dediny do druhej.

Naši predkovia mali védsky svetonázor, ako je opísané vyššie, nebolo to náboženstvo. Keďže podstata každého náboženstva spočíva v slepom prijatí akýchkoľvek dogiem a pravidiel, bez hlbokého pochopenia toho, prečo je potrebné robiť to tak a nie inak. Védsky svetonázor dal ľuďom presne pochopiť skutočné zákony prírody, pochopiť, ako svet funguje, čo je dobré a čo zlé.

Ľudia videli, čo sa dialo po „krste“ v susedných krajinách, keď sa pod vplyvom náboženstva úspešná, vysoko vyspelá krajina so vzdelaným obyvateľstvom v priebehu niekoľkých rokov ponorila do nevedomosti a chaosu, kde len predstavitelia aristokracie vedel čítať a písať a potom nie všetci...

Každý dokonale chápal, čo v sebe nesie „grécke náboženstvo“, do ktorého sa princ Vladimír Krvavý a tí, čo stáli za ním, chystali pokrstiť Kyjevskú Rus. Preto nikto z obyvateľov vtedajšieho Kyjevského kniežatstva (provincie, ktorá sa odtrhla od Veľkej Tartárie) toto náboženstvo neprijal. Ale za Vladimírom boli veľké sily a nechystali sa ustúpiť.

V procese „krstu“ za 12 rokov nútenej christianizácie, až na zriedkavé výnimky, bolo zničené takmer celé dospelé obyvateľstvo Kyjevskej Rusi. Pretože takéto „učenie“ bolo možné vnútiť len nerozumným deťom, ktoré pre svoju mladosť ešte nevedeli pochopiť, že takéto náboženstvo z nich urobilo otrokov vo fyzickom aj duchovnom zmysle slova. Všetci, ktorí odmietli prijať novú „vieru“, boli zabití. Potvrdzujú to fakty, ktoré sa k nám dostali. Ak pred „krstom“ na území Kyjevskej Rusi bolo 300 miest a 12 miliónov obyvateľov, tak po „krste“ už len 30 miest a 3 milióny ľudí! Bolo zničených 270 miest! Bolo zabitých 9 miliónov ľudí! (Diy Vladimir, „Pravoslávna Rus pred prijatím kresťanstva a po ňom“).

No napriek tomu, že takmer celé dospelé obyvateľstvo Kyjevskej Rusi zničili „svätí“ baptisti, védska tradícia nezmizla. Na pozemkoch Kyjevskej Rusi vznikla takzvaná dvojaká viera. Väčšina obyvateľstva čisto formálne uznala vnútené náboženstvo otrokov, zatiaľ čo oni sami naďalej žili podľa védskej tradície, aj keď bez toho, aby to dávali najavo. A tento jav bol pozorovaný nielen medzi masami, ale aj medzi časťou vládnucej elity. A tento stav pokračoval až do reformy patriarchu Nikona, ktorý prišiel na to, ako všetkých oklamať.

No védska slovansko-árijská ríša (Veľká Tartária) sa nemohla pokojne pozerať na intrigy svojich nepriateľov, ktoré zničili tri štvrtiny obyvateľstva Kyjevského kniežatstva. Len jej odpoveď nemohla byť okamžitá, pretože armáda Veľkej Tartárie bola zaneprázdnená konfliktmi na hraniciach Ďalekého východu. Ale tieto odvetné akcie Védskej ríše boli vykonané a vstúpili do moderných dejín v zdeformovanej podobe pod názvom mongolsko-tatársky vpád hordy chána Batu do Kyjevskej Rusi.

Až v lete 1223 sa na rieke Kalka objavili vojská védskej ríše. A spojená armáda Polovcov a ruských kniežat bola úplne porazená. Tak nás bili do hodín dejepisu a nikto nevedel vysvetliť, prečo ruské kniežatá bojovali s „nepriateľmi“ tak pomaly a mnohí z nich dokonca prešli na stranu „Mongolov“?

Dôvodom takejto absurdity bolo, že ruské kniežatá, ktoré prijali cudzie náboženstvo, veľmi dobre vedeli, kto prišiel a prečo ...

Takže nedošlo k mongolsko-tatárskej invázii a jarmu, ale došlo k návratu odbojných provincií pod krídla metropoly, k obnoveniu celistvosti štátu. Batu Khan mal za úlohu vrátiť západoeurópske provincie-štáty pod krídla védskej ríše a zastaviť inváziu kresťanov do Ruska. Ale silný odpor niektorých kniežat, ktorí pocítili príchuť stále obmedzenej, no veľmi veľkej moci kniežatstiev Kyjevskej Rusi, a nové nepokoje na Ďalekých východných hraniciach neumožnili tieto plány dotiahnuť do konca (N.V. Levašov „Rusko v r. Krivé zrkadlá", zväzok 2.).

zistenia

V skutočnosti po krste v Kyjevskom kniežatstve prežili len deti a veľmi malá časť dospelej populácie, ktorá prijala grécke náboženstvo – 3 milióny ľudí z 12 miliónovej populácie pred krstom. Kniežatstvo bolo úplne zdevastované, väčšina miest, dedín a dedín bola vydrancovaná a vypálená. Presne ten istý obrázok nám však vykresľujú autori verzie „tatárskeho mongolského jarma“, len s tým rozdielom, že tie isté kruté činy tam údajne vykonali aj „tatársko-mongolskí“!

Ako vždy, históriu píše víťaz. A je zrejmé, že s cieľom skryť všetku krutosť, ktorou bolo Kyjevské kniežatstvo pokrstené, a zastaviť všetky možné otázky, bolo následne vynájdené „tatarsko-mongolské jarmo“. Deti boli vychované v tradíciách gréckeho náboženstva (dionýziov kult a neskôr kresťanstvo) a prepisovali sa dejiny, kde všetku krutosť zvaľovali na „divokých nomádov“...

V rubrike: Správy z Korenovska

28. júla 2015 uplynie 1000 rokov od spomienky na veľkovojvodu Vladimíra Červeného slnka. V tento deň sa v Korenovsku pri tejto príležitosti konali slávnostné podujatia. Prečítajte si viac o...

ako dlho vydržalo tatarsko-mongolské jarmo v Rusi !! ! je to potrebné presne

1. nebolo tam žiadne jarmo
2. dakujem pekne za odpovede
3. od Rusov pre sladkú dušu ....
4. neexistovali žiadne mongolské mengu manga od turkických večných slávnych manga tatarov
5. v rokoch 1243 až 1480
6. 1243-1480 Za Jaroslava Vsevolodoviča sa to považuje za začiatok, keď dostal štítok od chánov. A to skončilo v roku 1480 sa považuje. Kulikovo pole bolo v roku 1380, no vtedy Horda dobyla Moskvu s podporou Poliakov a Litovčanov.
7. 238 rokov (od 1242 do 1480)
8. súdiac podľa mnohých faktov rozporu v histórii, tam boli - môžete slnko. Napríklad bolo možné najať kočovných „Tatarov“ akémukoľvek princovi a zdá sa, že „jarmo“ nie je nič iné ako armáda najatá kyjevským kniežaťom, aby zmenila pravoslávnu vieru na kresťanskú ... ukázalo sa rovnaký.
9. v rokoch 1243 až 1480
10. Nebolo tam žiadne jarmo, pod tým zakryli občiansku vojnu medzi Novgorodom a Moskvou. Je to dokázané
11. v rokoch 1243 až 1480
12. v rokoch 1243 až 1480
13. MONGOLO-TATARSKÉ JARO v Rusku (1243-1480), tradičný názov pre systém vykorisťovania ruských území mongolsko-tatárskymi dobyvateľmi. Založená v dôsledku invázie do Batu. Po bitke pri Kulikove (1380) bol nominálny. Nakoniec ho v roku 1480 zvrhol Ivan III.

    Na jar roku 1238 tatarsko-mongolská armáda Batu Chána, ktorá dlhé mesiace pustošila Rus, skončila na zemi Kaluga pod hradbami Kozelska. Podľa kroniky Nikon požadoval impozantný dobyvateľ Rusu kapituláciu mesta, no Kozelčani odmietli a rozhodli sa „zložiť hlavy za kresťanskú vieru“. Obliehanie trvalo sedem týždňov a až po zničení múru baranidlami sa nepriateľovi podarilo vyliezť na hradbu, kde „bola bitka veľká a porážka zla“. Časť obrancov prešla za hradby mesta a zomrela v nerovnom boji, pričom zničila až 4 tisíc tatarsko-mongolských bojovníkov. Batu vtrhol do Kozelska a nariadil zničiť všetkých obyvateľov, „kým nebudú cicať mlieko“ a nariadil, aby sa mesto nazývalo „Zlé mesto“. Čin ľudu Kozelsk, ktorý opovrhoval smrťou a nepodriadil sa najsilnejšiemu nepriateľovi, sa stal jednou zo svetlých stránok hrdinskej minulosti našej vlasti.

    V 40. rokoch 13. storočia. Ruské kniežatá sa ocitli v politickej závislosti od Zlatej hordy. Začalo sa obdobie tatársko-mongolského jarma. V rovnakej dobe, v XIII storočia. pod vládou litovských kniežat sa začal formovať štát, ktorý zahŕňal ruské krajiny vrátane časti „Kalugy“. Hranica medzi Litovským veľkovojvodstvom a Moskovským kniežatstvom bola stanovená pozdĺž riek Oka a Ugra.

    V XIV storočí. územie regiónu Kaluga sa stalo miestom neustálej konfrontácie medzi Litvou a Moskvou. V roku 1371 litovské knieža Olgerd v sťažnosti konštantínopolskému patriarchovi Filoteovi na kyjevského metropolitu a všeruského Alexeja, medzi mestami, ktoré mu Moskva zobrala „proti bozkávaniu kríža“, po prvý raz vymenúva Kalugu. (v domácich zdrojoch sa Kaluga prvýkrát spomína v testamente Dmitrija Donskoya, ktorý zomrel v roku 1389.) . Tradične sa verí, že Kaluga vznikla ako pohraničná pevnosť na ochranu Moskovského kniežatstva pred útokom z Litvy.

    Kalugské mestá Tarusa, Obolensk, Borovsk a ďalšie sa zúčastnili boja Dmitrija Ivanoviča (Donskoy) proti Zlatej horde. Ich čaty sa v roku 1380 zúčastnili bitky pri Kulikove. Významnú úlohu pri víťazstve nad nepriateľom zohral slávny veliteľ Vladimir Andreevich Statečný (konkrétne knieža Serpukhov a Borovsky). V bitke pri Kulikove zahynuli taruské kniežatá Fedor a Mstislav.

    O sto rokov neskôr sa krajina Kaluga stala miestom, kde sa odohrali udalosti, ktoré ukončili tatársko-mongolské jarmo. Veľkovojvoda Ivan III Vasilievič, ktorý sa počas rokov svojej vlády zmenil z moskovského apanského kniežaťa na autokratického suveréna celej Rusi, prestal v roku 1476 platiť Horde ročné peňažné „výrobky“ vyberané z ruských krajín od čias Batu. . V reakcii na to sa v roku 1480 chán Achmat v spojenectve s poľsko-litovským kráľom Kazimírom IV. vydal na ťaženie proti ruskej pôde. Achmadove jednotky sa presunuli cez Mtsensk, Odoev a Lubutsk do Vorotynska. Tu chán očakával pomoc od Kazimíra IV., no nečakal na ňu. Krymskí Tatári, spojenci Ivana III., odklonili litovské jednotky útokom na Podolie.

    Keď Akhmat nedostal sľúbenú pomoc, odišiel do Ugra a postavil sa na breh proti ruským plukom, ktoré tu vopred sústredil Ivan III., a pokúsil sa prekročiť rieku. Achmat sa niekoľkokrát pokúsil preraziť na druhú stranu Ugra, ale všetky jeho pokusy zmarili ruské jednotky. Čoskoro rieka začala zamŕzať. Ivan III nariadil stiahnuť všetky jednotky do Kremenca a potom do Borovska. Achmat sa však neodvážil prenasledovať ruské jednotky a 11. novembra ustúpil z Ugra. Posledná kampaň Zlatej hordy proti Rusku skončila úplným neúspechom. Nástupcovia impozantného Batu boli bezmocní pred štátom zjednoteným okolo Moskvy.