Občianska vojna v Rusku, počas ktorej sa stretli sily boľševikov a protiboľševického frontu, sa rozvinula v rokoch 1917-1922/23. Okrem hlavných bojujúcich strán existovala „tretia sila“, ktorá vo všetkých fázach nepriateľstva konala inak. Úloha „tretej sily“ je nejednoznačná. Výskumníci nedospeli ku konsenzu o úlohe a význame „zelených rebelov“.
Historici sa nezhodli na povahe zeleného hnutia. Historik R. Gagkuev opísal vznik „tretej sily“ ako obranný mechanizmus prostého ľudu, ktorý sa snažil aspoň na malom území chrániť mier. Hnacou silou „zelených“ boli sedliaci, kozáci.
Sovietska historiografia považovala „zelených“ za banditov, nelegálne formácie, ktoré konali na princípe partizánskych oddielov. "Zelení" bojovali s "bielymi" aj "červenými", niekedy uzatvárali spojenectvá s každou silou, ak to vyhovovalo ich záujmom. „Zelení“ sa ukrývali pred mobilizáciou v Červenej armáde.
Názor na formácie „tretej sily“ vyjadril „biely“ generál A. Denikin vo svojom diele „Eseje o ruských problémoch“. Denikin napísal, že tieto formácie dostali názov "zelené" v mene jedného z lídrov hnutia - Atamana Zeleného. Okrem toho práca zdôrazňuje nedostatok sympatií medzi „zelenými“ pre „červených“ aj „bielych“. Geograficky generál lokalizoval povstalcov v západnej časti regiónu Poltava (územie modernej Ukrajiny).
Predpokladá sa, že spočiatku sa „zelení“ nazývali roľníci, ktorí sa vyhýbali vojenskej službe, neskôr sa toto meno stalo spoločným pre všetky polovojenské roľnícke oddiely.
Spomienky na „zelených“ sú obsiahnuté v esejach napísaných zahraničnými intervencionistami na základe toho, čo videli na území Ruska počas občianskej vojny. H. Williamson, Brit, ktorý bojoval v donskej armáde, napísal, že videl oddelenie takýchto bojovníkov - očitý svedok opísal stretnutie v "Rozlúčka s Donom": boli bez uniformy, v obyčajných roľníckych šatách, zelený kríž bol šité na ich klobúkoch. Na autora zapôsobila armáda ako silná, jednotná armáda. „Zelený“ oddiel sa odmietol zapojiť do boja na strane „bielych“, no počas celých bojov sa hlavné strany konfliktu snažili získať roľníkov na svoju stranu.
Roľníci mali skúsenosti s bojovými operáciami: účasťou na potýčkach medzi dedinami, v bitkách prvej svetovej vojny, kde sa mnohí zásobili trojvládcami a dokonca aj guľometmi. Do takýchto dedín nebolo bezpečné vstúpiť. Historici poznamenávajú, že pravidelní vojaci požiadali miestneho veliteľa o povolenie prejsť cez dedinu - často boli odmietnutí. V roku 1919 sa situácia zmenila, čo prinútilo roľníkov ukrývať sa v lesoch a organizovať semknuté polovojenské jednotky. „Zelení“ sa skrývali pred mobilizáciou do Červenej armády - ak v roku 1918 boľševici nespôsobili obavy, potom sa v roku 1919 stali mocnou silou, ktorej bolo ťažké odolať s niekoľkými silami roľníckych oddielov.
Najprominentnejšími vodcami „zelených“ boli A. Antonov, socialistický revolucionár, jeden z vodcov povstania v provincii Tambov, P. Tokmakov, šéf tambovského povstania, a N. Machno, anarchista, jedna z najznámejších osobností oslobodzovacieho hnutia v južnej časti Ukrajiny.
Medzi „zelenými“ boli aj obyčajní banditi a prívrženci ideológie anarchizmu. S tým druhým sa najčastejšie spája „tretia sila“. Táto ideológia sa na území Ruska rozvíjala od konca 19. storočia. Anarchizmus sa rozvinul vo forme niekoľkých prúdov: anarchosyndikalisti, anarchoindividualisti, Chernoznamentsy, beznachaltsy. Počas februárovej a októbrovej revolúcie zažilo hnutie viacero rozkolov. Najaktívnejší boli anarchosyndikalisti, z ktorých sa odštiepili anarchofederalisti. Došlo aj k rozkolu medzi anarchokomunistami – vyčnievala skupina anarcho-kooperátorov, ktorí verili, že prechodu od kapitalizmu ku komunizmu neexistujú žiadne prekážky a tento proces by sa mal uskutočniť naraz.
Po zvrhnutí monarchie anarchisti vyzývali ľudí, aby vybudovali spravodlivú spoločnosť založenú na všeobecnej slobode. Vzhľadom na zvláštnosti situácie v krajine anarchisti poznamenali, že aby konečne zvrhli starú vládu, budú konať spoločne s boľševickými revolucionármi. V prvej fáze občianskej vojny sa anarchisti snažili predovšetkým o skorú sociálnu revolúciu. Okrem toho anarchisti požadovali slobodu prejavu a tlače, represálie voči predstaviteľom starej vlády, poskytnutie materiálnej pomoci rovnako zmýšľajúcim ľuďom, ktorí boli prepustení z väzenia – ktorí sa stali „obeťami“ tvrdého monarchického režimu a vydávanie zbraní všetkým skupinám.
Skupiny operujúce pod heslami anarchizmu pochodovali pod zelenými, čiernymi, čierno-zelenými, zeleno-červenými vlajkami. Najznámejšia vlajka je vlajka rebelov Nestora Machna: čierna vlajka s lebkou a skríženými hnátmi sa stala všeobecne akceptovaným symbolom anarchizmu.
Charakteristickým znakom „zelených“ je absencia jediného centra. Na moderných územiach Ruska a Ukrajiny existovalo niekoľko skupín – každá mala svojho vodcu, svoje pravidlá a ciele: niektoré inklinovali k spomínanému anarchizmu (na rozdiel od akejkoľvek vlády), iné – k myšlienkam boľševikov (moc Sovietov a socialistickej spoločnosti boli považované za ideál), samostatné skupiny obhajovali národno-demokratické záujmy (požadovali zvolanie Ústavodarného zhromaždenia a vybudovanie právneho štátu, pôsobili na území Krasnodarského územia). Nepodporovali ani zahraničných intervencionistov operujúcich na území Ruska v rokoch občianskej vojny.
Jedným z najznámejších povstaní „zelených“ je povstanie Tambov alebo „Antonovshchina“. V dôsledku rozsiahleho nepriateľstva boľševici prvýkrát v histórii zvíťazili s použitím chemických zbraní proti rebelom.
Hnutie zelených bolo úplne rozdrvené koncom občianskej vojny.
Najnovší výskum o histórii Ruska
Séria Najnovšie štúdie o histórii Ruska bola založená v roku 2016.
Dizajn od umelca E.Yu. Šurlapová
Táto práca bola podporená Ruskou nadáciou pre základný výskum (Projekt č. 16-41-93579)
Úvod
Revolúcia a vzájomný spor sú vždy veľmi kvetnaté v každom zmysle slova. Živá slovná zásoba, agresívny žargón, výrazné mená a vlastné mená, skutočný sviatok hesiel, transparentov, prejavov a transparentov. Stačí pripomenúť názvy častí napríklad v americkej občianskej vojne. Južania mali „lincolnských vrahov“, všelijakých „buldogov“, „mlátičiek“, „žltých búnd“ atď., severania mali grandiózny zlovestný plán anakondy. Občianska vojna v Rusku nemohla byť výnimkou, najmä preto, že v krajine, ktorá sa práve blížila k všeobecnému školstvu, znamenalo vizuálne vnímanie a známkovanie veľa. Nečudo, že romantici svetovej revolúcie od kina toľko očakávali. Bol nájdený neuveriteľne výrazný a zrozumiteľný jazyk! Zvuk opäť zabil agresívne revolučný sen: filmy začali hovoriť rôznymi jazykmi, dialógy nahradili neodolateľnú silu živého plagátu.
Už v revolučných mesiacoch roku 1917 transparenty nárazových jednotiek a jednotiek smrti poskytovali taký výrazný materiál, že sa na nich úspešne obhájila zaujímavá kandidátska dizertačná práca. Stalo sa, že jednotka s najskromnejšou skutočnou bojovou silou mala jasný transparent.
Jeseň 1917 definitívne určila mená hlavných postáv – Červených a Bielych. Červená garda a čoskoro sa proti armáde postavili bieli – bielogvardejci. Predpokladá sa, že samotný názov „Biela garda“ bol prijatý jedným z oddielov v bitkách v Moskve koncom októbra - začiatkom novembra. Logika vývoja revolúcie síce naznačovala odpoveď aj bez tejto iniciatívy. Červená je už dlho farbou rebélie, revolúcie, barikád. Biela je farbou poriadku, zákona, čistoty. Hoci história revolúcií pozná aj iné kombinácie. Vo Francúzsku bojovali bielo-modrí, pod týmto názvom vyšiel jeden z románov A. Dumasa z jeho revolučnej série. Modré polobrigády sa stali symbolom víťaznej mladej revolučnej francúzskej armády.
Na obraze rozvíjajúcej sa občianskej vojny v Rusku boli spolu so „základnými“ farbami utkané ďalšie. Anarchistické oddiely sa nazývali Čierna garda. Tisíce čiernych gardistov bojovali v roku 1918 južným smerom a boli veľmi opatrní voči svojim červeným kamarátom. Až do bojov na začiatku 30. rokov 20. storočia sa objavilo vlastné meno rebelov „čierni partizáni“. V oblasti Orenburgu je dokonca Modrá armáda známa medzi mnohými povstaleckými protiboľševickými formáciami. "Farebné", takmer oficiálne, sa budú nazývať najsúdržnejšie a bojaschopnejšie biele jednotky na Juhu - slávni Kornilovci, Aleksejevci, Markovci a Drozdovci. Svoje meno dostali podľa farby ramienok.
Farebné značenie sa aktívne využívalo aj v propagande. V letáku veliteľstva obnoveného Severokaukazského vojenského okruhu na jar roku 1920 vynikali „žltí banditi“ - to sú synovia urazených kulakov, socialistických revolucionárov a menševikov, otcov, machnovcov, Maslakov, Antonovovcov a ďalších súdruhov. -v zbrani a vešiakov buržoáznej kontrarevolúcie, banditi „čierni“, „bieli“, „hnedí“ 2 .
Najznámejšia tretia farba v občianskej vojne však zostala zelená. Zelení sa v niektorých fázach občianskej vojny stali významnou silou. V závislosti od sklonu konkrétnych zelených útvarov na podporu tej či onej „oficiálnej“ strany sa objavili bielo-zelené alebo červeno-zelené. Aj keď tieto označenia mohli stanoviť iba dočasnú, chvíľkovú taktickú líniu alebo správanie diktované okolnosťami, a nie jasné politické stanovisko.
Občianska vojna vo veľkej krajine vždy vytvára niektoré hlavné predmety konfrontácie a značný počet medziľahlých alebo periférnych síl. Napríklad americká občianska vojna vtiahla na svoju obežnú dráhu indické obyvateľstvo, indiánske formácie sa objavili ako na strane severanov, tak aj na strane južanov; boli štáty, ktoré boli neutrálne. Mnohé farby boli naznačené aj v občianskych vojnách, napríklad v mnohonárodnom Španielsku v 19. a 20. storočí. V občianskej vojne v Rusku sa hlavné predmety konfrontácie vykryštalizovali pomerne rýchlo. V rámci bielo-červených táborov však často dochádzalo k veľmi vážnym rozporom, ani nie tak politického charakteru, ako skôr na úrovni politických emócií. Červení partizáni netolerovali komisárov, bieli kozáci nedôverovali dôstojníkom atď. Okrem toho sa na národných perifériách s väčším či menším úspechom budovali nové štátne útvary, ktoré sa usilovali predovšetkým o získanie vlastných ozbrojených síl. To všetko urobilo celkový obraz zápasu mimoriadne pestrým a dynamicky sa meniacim. Napokon, vždy aktívne menšiny bojujú, burcujú širšie masy spoluobčanov. V roľníckom (a zosuvnom opätovnom roľníctve v rokoch 1917–1920 v dôsledku prerozdeľovania pôdy a rýchlej deindustrializácie) Rusku bol hlavnou postavou každého zdĺhavého boja roľník. Preto roľník v armádach znepriatelených strán, v povstalcoch, v dezertéroch - v akomkoľvek štáte vytvorenom rozsiahlou vnútornou vojnou - už svojou masovou povahou vykazoval veľmi významnú hodnotu. Zelení sa stali jednou z foriem účasti roľníkov na udalostiach občianskej vojny.
Zelení mali zjavných predchodcov. Roľník vždy trpí vojnou, často do nej vtiahnutý z núdze, buď si privodil povinnosť v prospech štátu, alebo pri obrane svojho domova. Ak sa odvážime na analógie, ktoré nie sú blízke, môžeme si pripomenúť, ako vojenské úspechy Francúzov počas storočnej vojny v 60. a 70. rokoch 14. storočia vyrástli z potreby sebaobrany a vznikajúceho národného cítenia. a v ére Johanky z Arku úspechy a inovácie vo vojenskom umení holandských géz na konci 16. storočia s ich „prestupom“ cez Švédov do ruských milícií Času nepokojov vedených M. Skopinom. - Shuisky. Éra modernej doby však už príliš oddelila bojové schopnosti pravidelnej armády a akýchkoľvek improvizovaných povstaleckých formácií. Asi najvýraznejšie túto situáciu demonštroval epos o clobmanoch – „clubmen“ – v rokoch občianskych vojen v Anglicku v 17. storočí.
Cavalier royalists bojovali proti parlamentným armádam. Boj sa odohral s rôznym úspechom. Akákoľvek vnútorná vojna však v prvom rade zasiahne tých, ktorí nebojujú. Neumiernené armády oboch strán zaťažovali roľnícke obyvateľstvo. V reakcii na to sa zdvihli palice. Hnutie nebolo rozšírené. Nachádzal sa vo viacerých okresoch. V domácej literatúre zostáva najpodrobnejším podaním tohto eposu dlhoročné dielo profesora S.I. Archangelsk.
Činnosť klobmenov je jednou z etáp vo vývoji roľníckeho hnutia v Anglicku počas občianskych vojen 17. storočia. Vrchol rozvoja tohto sebaobranného hnutia nastal na jar - jeseň roku 1645, hoci dôkazy o miestnych ozbrojených formáciách sú známe takmer od začiatku bojov, ako aj neskôr, mimo roku 1645.
Vzťah medzi ozbrojenými roľníkmi a hlavnými aktívnymi silami občianskych sporov – pánmi a zástancami parlamentu je orientačný. Vyzdvihnime niektoré zápletky, ktoré sú pre našu tému zaujímavé.
Clobmen sú väčšinou dedinčania, ktorí sa zorganizovali, aby odolali rabovaniu a vynútili mier na opačných stranách.
Klobmeny mali svoje vlastné územie - to sú predovšetkým grófstva juhozápadného Anglicka a Walesu. Tieto územia väčšinou stáli za kráľom. V tom istom čase sa hnutie rozšírilo aj mimo základné územie a na vrchole pokrylo viac ako štvrtinu územia Anglicka. Klobmeni akoby si občiansku vojnu „nevšimli“, vyjadrili svoju pripravenosť nakŕmiť akékoľvek posádky, aby nekonali nehorázne, v petíciách vyjadrili úctu ku kráľovskej moci a úctu k parlamentu. Excesy jednotiek zároveň spôsobili odmietnutie a niekedy aj celkom efektívne. Obyčajní klobmeni boli väčšinou vidiecki obyvatelia, aj keď v ich vedení sa nachádzajú šľachtici, kňazi a značný počet mešťanov. V rôznych okresoch boli rôzne nálady a motivácie zapojiť sa do hnutia Clobmen. Je to spôsobené rozdielom v sociálno-ekonomickom postavení. Všetci trpeli vojnou, ale patriarchálny Wales a ekonomicky rozvinuté vlnené grófstva Anglicka vykresľujú iný obraz.
V roku 1645 tu žilo okolo 50 000 ľudí. Toto číslo presahovalo kráľovské ozbrojené sily - asi 40 tisíc a o niečo nižšie ako parlamentné (60 - 70 tisíc).
Je zaujímavé, že kráľ aj parlament sa snažili získať klubistov na svoju stranu. V prvom rade to boli sľuby, že obmedzia dravé sklony vojsk. Zároveň sa obe strany snažili zničiť klobmanskú organizáciu. Rytiersky lord Goring aj parlamentný generál Fairfax zakázali stretnutia Clobmenov. Pochopenie, že klobmani sú vo svojom ďalšom vývoji schopní prerásť do akejsi tretej sily, zrejme existovalo na strane kráľa aj na strane parlamentu a vyvolávalo odpor. Obaja potrebovali zdroj, nie spojenca s vlastnými záujmami.
Predpokladá sa, že do konca roku 1645 bol pohyb klobmenov do značnej miery eliminovaný úsilím parlamentných jednotiek pod velením Fairfaxa. Zároveň mnohotisícové organizácie, dokonca aj relatívne slabo štruktúrované, nemohli zaniknúť zo dňa na deň. Skutočne, už na jar 1649, v novej fáze masového hnutia, bol zaznamenaný prípad príchodu impozantného oddielu robotníkov z grófstva Somerset na pomoc Levellerom 3 .
Pri všetkej rizikovosti analógií v troch storočiach si všimneme samotné zápletky, ktoré sú podobné v občianskych vojnách v Anglicku a Rusku. Po prvé, masové hnutie zdola inklinuje k určitej nezávislosti, hoci je celkom pripravené počúvať obe „hlavné“ strany boja. Po druhé, je územne lokalizovaný, hoci má tendenciu expandovať do susedných území. Po tretie, v motívoch prevládajú miestne záujmy, predovšetkým úlohy sebaobrany pred skazou a excesmi. Po štvrté, je to skutočná alebo potenciálna nezávislosť povstaleckého hnutia, ktorá vyvoláva obavy hlavných aktívnych síl občianskej vojny a túžbu ho zlikvidovať alebo integrovať do svojich ozbrojených štruktúr.
Napokon sa ruská občianska vojna rozvinula, keď na inom kontinente – v Mexiku – dohorel veľký občiansky spor s aktívnou roľníckou účasťou. Porovnávacia štúdia občianskej vojny v americkej krajine a v Rusku má zrejmé vedecké vyhliadky. V skutočnosti činnosť roľníckych armád Zapata a Villa poskytuje bohatý a malebný materiál na štúdium povstaleckého roľníctva. Pre nás je však dôležitejšie, že toto prirovnanie bolo viditeľné už pre súčasníkov. V roku 1919 známy publicista V. Vetlugin písal o „mexickej Ukrajine“ v bielej tlači, obraz Mexika sa objavuje aj v jeho knihe esejí „Dobrodruhovia občianskej vojny“, vydanej v roku 1921. vyvolávala takéto asociácie. Pravda, v „zelených“ oblastiach „Mexika“ ich bolo pomerne málo, ide skôr o príslušnosť k stepnému náčelníkovi.
Už v roku 1919 sa v RSFSR objavil pojem „politické banditstvo“ na označenie povstania a protiboľševického povstaleckého boja, ktorý sa pevne a natrvalo zaradil do historiografie. Zároveň hlavným predmetom tohto zbojníctva boli kulaci. Tento hodnotiaci štandard sa rozšíril aj na situácie iných občianskych vojen, v dôsledku ktorých sa k moci dostali komunisti. V knihe o histórii Číny vydanej v ZSSR v roku 1951 sa teda uvádza, že v roku 1949 bolo v ČĽR ešte milión „kuomintangských banditov“. Ale k prvému výročiu republiky klesol počet „banditov“ na 200 000 4 . V rokoch perestrojky vyvolal tento príbeh kontroverziu: „rebeli“ alebo „banditi“? Sklon k tomu či onomu označeniu určoval bádateľské a občianske postavenie spisovateľa.
„Veľká“ občianska vojna nevzbudila medzi analytikmi ruskej diaspóry toľko pozornosti ako počiatočné dobrovoľnícke obdobie. To je jasne vidieť v známych dielach N.N. Golovin a A.A. Zajcov. Preto zelené hnutie nebolo v centre pozornosti. Je príznačné, že neskorá sovietska kniha o červených partizánoch nemá nič spoločné so zeleným hnutím, dokonca ani s tým červeno-zeleným. Zároveň sa napríklad v bieloruských provinciách ukazuje maximálny počet, ktorý sotva zodpovedá realite, partizánov komunistickej orientácie 5 . V nedávnom zásadnom pokuse prezentovať nekomunistický pohľad na ruské dejiny 6 sa zelené hnutie tiež špecificky nevyčleňuje.
Zelené hnutie sa niekedy interpretuje čo najširšie, ako akýkoľvek ozbrojený boj v rámci občianskej vojny mimo bielych, červených a národných formácií. Takže, A.A. Štyrbul píše o „širokom a početnom, aj keď rozptýlenom, celoruskom partizánsko-povstaleckom hnutí zelených“. Upozorňuje na skutočnosť, že významnú úlohu v tomto hnutí zohrali anarchisti a tiež na to, že pre väčšinu predstaviteľov tohto prostredia boli bieli „neprijateľnejší“ ako červení. Ako príklad sa uvádza N. Machno 7. R.V. Daniele sa pokúsil poskytnúť komparatívnu analýzu občianskych vojen a ich dynamiky. Podľa jeho názoru sa ruské revolučné roľníctvo, odcudzené politikou rekvizícií, „stalo slobodnou politickou silou v mnohých častiach krajiny“, postavilo sa proti bielym a červeným, a táto situácia sa najdramatickejšie prejavila v „Zelenom hnutí Nestora Machna“. " na Ukrajine. M.A. Drobov uvažuje o vojenských aspektoch partizánstva a malej vojny. Podrobne rozoberá červené povstanie občianskej vojny. Zelení sú pre neho v prvom rade protibielou gardou. „Medzi „zelenými“ treba rozlišovať banditské gangy, samoľúby, rôzne druhy kriminálnych punkerov, ktorí nemali nič spoločné s povstaním, a skupiny chudobných roľníkov a robotníkov rozprášených bielymi a intervencionistami. Boli to tieto posledné elementy... ktoré nemali žiadne spojenie ani s Červenou armádou, ani so straníckou organizáciou, nezávisle organizovanými oddielmi s cieľom ublížiť bielym pri každej príležitosti. M. Frenkin píše o pôsobení Zelených v Syzrane a ďalších okresoch Simbirskej gubernie, v niekoľkých okresoch Nižný Novgorod a Smolensk, v Kazanskej a Riazanskej provincii a zhlukoch Zelených v Bielorusku s rozsiahlymi lesmi a močiarmi. oblasti 10 . Zároveň je názov „zelená“ napríklad pre regióny Kazaň alebo Simbirsk netypický. Rozšírené chápanie zeleného hnutia je vlastné aj historickej žurnalistike 11 .
TV zohrala dôležitú úlohu pri štúdiu účasti roľníkov v občianskej vojne. Osipov. Bola jednou z prvých, ktorá nastolila tému subjektivity roľníctva v bratovražednej vojne 12 . V ďalších dielach tohto autora 13 sa rozvíja obraz roľníckej účasti na revolučných a vojenských udalostiach rokov 1917–1920. T.V. Osipova sa zamerala na skutočnosť, že protestné hnutie veľkoruského roľníka nebolo v západnej literatúre zaznamenané, ale bolo a bolo masívne.
Známa esej o sedliackych povstaniach od M. Frenkina sa samozrejme týka aj témy Zelených. Celkom správne hodnotí zelené hnutie ako špecifickú formu roľníckeho boja, ktorá sa objavila v roku 1919, teda ako akúsi inováciu v roľníckom boji s mocou. S týmto hnutím spája aktívnu prácu roľníkov pri ničení sovietskych fariem počas Mamontovho náletu 14 . M. Frenkin má z pohľadu všeobecnej logiky roľníckeho boja pravdu. Zároveň treba pozorne akceptovať jeho hodnotové úsudky o nezmenených niekoľkotisícových zelených. Niekedy vedomé skreslenia v tejto veci viedli k vzniku celej tradície nesprávneho vnímania. Takže napr. Renev ukázal, že spomienky plukovníka Fedichkina o Iževsko-Botkinovom povstaní publikované v zahraničí boli podrobené serióznej úprave zo strany redaktorov publikácie so zámerným skreslením obsahu. Výsledkom bolo, že namiesto roľníckych oddielov sto ľudí, ktorí podporovali povstanie robotníkov v provincii Vyatka, sa v publikácii objavilo desaťtisíc oddielov 15 . M. Bernshtam vo svojej práci vychádzal z publikovanej verzie a počítal s aktívnymi bojovníkmi na strane rebelov, dosahujúcich až štvrť milióna ľudí 16 . Na druhej strane, malý aktívny oddiel by mohol úspešne fungovať s totálnou podporou a solidaritou miestneho obyvateľstva, niekedy celkom pôsobivá štvrť. Preto pri počítaní povstaleckých, ľahko vyzbrojených a slabo organizovaných (vo vojenskom zmysle slova) síl môže byť vhodné odhadnúť nielen počet bojovníkov, ale aj celkový počet obyvateľov zapojených do povstania alebo iného protestného hnutia.
V roku 2002 boli obhájené dve dizertačné práce o vojensko-politickej činnosti roľníka v občianskej vojne, konkrétne o problematike zeleného hnutia. Toto sú diela V.L. Telitsyn a P.A. Lekárnik 17. Každá z nich obsahuje samostatnú zápletku venovanú „Zelenovščine“ z roku 1919. 18 Autori týchto zápletiek publikovali 19 . P. Aptekar podáva všeobecný náčrt zelených povstaní, V. Telitsyn aktívne používal Tverský materiál.
Jedno z najmasovejších spoločensko-politických hnutí v modernom svete, združujúce vo svojich radoch rôzne spoločensko-politické skupiny a organizácie, ktoré vystupujú proti znečisťovaniu životného prostredia, škodlivým vplyvom jadrovej, chemickej, biologickej a iných typov priemyselnej výroby, za účelom vytvorenia tzv. demokratickej spoločnosti, za zníženie vojenských rozpočtov, počtu armád, za zmiernenie medzinárodného napätia. Hnutie odštartovali malé skupiny, ktoré vystupovali v západnej Európe v 60. rokoch. o špecifických environmentálnych otázkach. V 70-80 rokoch. Strany zelených vznikli a začali aktívne pôsobiť takmer vo všetkých krajinách západnej Európy vrátane Rakúska, Veľkej Británie, Nemecka, Francúzska, Talianska, Holandska, Nórska, Portugalska, Švajčiarska, Dánska, ako aj v Kanade, Japonsku, na Novom Zélande.
Politické ustanovenia Zelených zahŕňajú širokú škálu otázok. Patria sem požiadavky na ochranu prírody a životného prostredia človeka v podmienkach modernej industriálnej spoločnosti; sociálne ustanovenia, ktoré kritizujú kapitalistické vlastníctvo výrobných prostriedkov, naznačujúce likvidáciu veľkých ekonomických štruktúr a rozvoj malej a strednej výroby; opatrenia na plnú zamestnanosť a účasť pracovníkov na riadení závodov a tovární; požaduje demokratizáciu štátu, nastolenie rôznych foriem priamej demokracie, predovšetkým vo forme rôznych „občianskych iniciatív“; požiadavky na obranu mieru, potvrdenie zásad mierového spolunažívania, úplné zničenie atómových, chemických a bakteriologických zbraní, vzdanie sa využívania kozmického priestoru na vojenské účely, rozpustenie vojenských blokov, slobodný rozvoj všetkých národov. „Zelené“ hnutie objektívne odráža rastúcu túžbu po zmene v širokých vrstvách obyvateľstva, hľadanie alternatívy.
Pohyb v rôznych krajinách má svoje vlastné charakteristiky. Program Strany ochrany životného prostredia (Švédsko) je teda založený na štyroch princípoch solidarity. Prvým je solidarita s prírodou. Nemôžete si od nej vziať viac, ako sa potom dokáže zotaviť. Je potrebné bojovať za vytvorenie výroby šetrnej k životnému prostrediu. Druhým princípom je solidarita s budúcimi generáciami: musíme zanechať Zem našim deťom a vnúčatám v takom stave, aby nemohli žiť o nič horšie ako my. Tretím princípom je solidarita s krajinami tretieho sveta, poskytovanie im potrebnej podpory v boji proti hladu, infekčným a iným chorobám atď. Štvrtým princípom je pomoc tým, ktorí sú v ťažkostiach, ktorí sú chudobní, vytváranie silných sociálnych programov. , boj proti byrokratizácii a centralizačným orgánom.
Akú taktiku akcie navrhujú „zelení“? Vychádza z viacerých všeobecných ustanovení založených na zásade nenásilia. Revolúcia ani reformy nie sú vhodné na dosiahnutie cieľov zelených. Tak čo v tom prípade? „Nahradenie, postupné vysídľovanie,“ odpovedajú lídri tohto hnutia. Zároveň by sa mala realizovať „dvojitá stratégia“ – pôsobiť nielen v rámci parlamentu a iných štátnych orgánov, ale predovšetkým – mimo nich.
Podľa „zelených“ je potrebné rozšíriť „prednú stranu odmietnutia“ obyvateľstva o výrobky a priemyselné odvetvia, ktoré sú obzvlášť nebezpečné pre ľudské zdravie a životné prostredie, ničia cenné suroviny, vykonávať prácu na šírení alternatívnych projektov, využiť všetky možnosti „zelenej“ strany na ich podporu.
„Zelení“ poukazujú na potrebu priemyselného a odborového boja pracujúcich. Domnievajú sa, že takýto boj by mal byť zameraný predovšetkým na skrátenie pracovného času, vytváranie pracovných podmienok ľudí a možnú zmenu príjmovej politiky. Okrem toho musí byť činnosť parlamentu koordinovaná a koordinovaná so „základnými hnutiami“, teda s činnosťou más. Demonštrácie, posedenia, demonštrácie, rozdávanie letákov, divadelné predstavenia s politickým podtextom vrátane koncertov rockových kapiel – to všetko berú „zelení“ do služby. Kombinácia rôznych foriem boja svedčí o ich flexibilnej adaptabilite na najrozmanitejšie podmienky.
Nedávno sa z hnutia zelených vynorili modrí. Ak prvým ide predovšetkým o spásu prírody, potom tým druhým ide o spásu duchovnosti človeka. Hlavnou činnosťou Modrého hnutia je praktické riešenie humanitárno-výchovných, duchovno-výchovných a iniciatívno-organizačných úloh. Hnutie vzniklo v Rusku, ale je určené všetkým ľuďom na Zemi, pretože celá civilizácia prežíva duchovnú krízu. Modrých v Rusku zastupuje verejná organizácia Za sociálnu ekológiu človeka. V rámci jeho programov vznikajú mládežnícke kluby „Blue Bird“, kde sa mladí muži a ženy spájajú s krásnym, spoznávajú históriu a tradície svojich národov, rozvíjajú nové, humanitárne podnikanie – typ podnikania, ktorý spája komerčné záujmy. a pozornosť k človeku a prírode vznikajú kluby Modré hnutie - humanitárna ochrana človeka, realizuje sa celozväzový program "Lýceum", obnovuje sa anglický klub v Moskve atď. V roku 1990 vznikla Modrá konfederácia. vytvorený - aliancia síl, ktoré sa zaujímajú o duchovnú a morálnu situáciu človeka. Zahŕňa viac ako sto rôznych kultúrnych, vzdelávacích, vedeckých a obchodných organizácií, ktoré sú pripravené spolupracovať pri riešení konkrétnych problémov humanitárnej ochrany ľudí.
Sociálnu základňu „zeleného“ hnutia tvoria mladí ľudia, intelektuáli, rôzne zložky robotníkov a podnikateľov, progresívne armádne kruhy a náboženské osobnosti. Najväčší rozsah nadobudla v Nemecku, kde sa v januári 1980 sformovala v Strane zelených, ktorá má autoritu v širokej verejnosti. V parlamentných voľbách v roku 1987 získala Strana zelených viac ako 3 milióny hlasov, jej frakcia v Bundestagu (nemecký parlament) má 42 poslancov. V roku 1984 vytvorili zástupcovia strán 9 krajín „Koordinačný výbor zelených v Európe“. Keďže parlamentnú činnosť považovali za doplnok masového demokratického hnutia, „zelení“ sa dostali do parlamentov Belgicka, Portugalska, Nemecka a Švajčiarska. V roku 1989 vytvorilo 24 zástupcov rôznych európskych environmentálnych strán spoločnú frakciu v Európskom parlamente, aby v ňom presadzovala spoločnú politiku. Vo voľbách do Európskeho parlamentu v roku 1989 získali zelení 38 kresiel.
Mladí ľudia sa aktívne zapájajú do hnutia Zelení. Priťahujú ju progresívne protivojnové a environmentálne programy tohto hnutia, výzvy k spoločnosti bez vykorisťovania a násilia. Mladých ľudí láka aj zameranie viacerých strán a organizácií zelených na konkrétne pozitívne skutky, odmietanie tradičnej orientácie buržoáznej spoločnosti na známu triádu „práca – kariéra – konzum“, orientácia na takéto hodnoty. ako vzájomná pomoc, odmietanie konzumu, presadzovanie duchovných hodnôt (menej peňazí, menej stresu, viac ľudskosti, viac času na sebavzdelávanie), hľadanie harmónie medzi prírodou a človekom, podpora znevýhodnených. Mladí ľudia sa zaujímajú o koncept života v súlade s prírodou, ktorý presadzujú niektorí „zelení“ ideológovia, v malých ekologicky čistých poľnohospodárskych komunitách, ktoré existujú bez poškodzovania flóry a fauny, prechod na obnoviteľné zdroje energie, starostlivosť o prírodné prostredie. obnova biologických zdrojov.
Medzi „zelenými“ patria zástancovia takzvaného ekologického socializmu, ktorý je chápaný ako druh demokratickej decentralizovanej spoločnosti s extrémne obmedzenou spotrebou zdrojov, bezodpadovej techniky, pozostávajúcej z vidieckych komún, ekologických miest. Zo sociálneho hľadiska ide o utopickú spoločnosť, no v myšlienke „ekologického socializmu“ sú racionálne zrnká. Ide o protest proti znečisťovaniu životného prostredia v dôsledku nerozumného rozvoja vedy a techniky, vyzýva na vytváranie demokratických, ekologicky priateľských spoločností.
Hnutie „zelených“ získava široký záber v SNŠ a krajinách východnej Európy. Napríklad v Rusku bola vytvorená Ekologická únia a Ekologický fond a mnohé spoločnosti aktívne bojujú za riešenie akútnych environmentálnych problémov. Prejavy proti výstavbe kanálov Volga-Don-2 a Volga-Chogray boli všeobecne známe, pretože realizácia týchto plánov by mohla viesť k smrti Kaspického mora; pre ekologickú bezpečnosť jazera Bajkal, Aralského jazera, zákaz výstavby jadrových elektrární v rekreačných oblastiach (Krym), v tých oblastiach, kde sú možné zemetrasenia a pohyby pôdy. V skutočnosti sa hnutie na pomoc pri odstraňovaní následkov výbuchu v jadrovej elektrárni v Černobyle stalo celoštátnym. Vďaka dennému teletónu, ktorý sa konal 26. apríla 1990 - na štvrté výročie černobyľskej katastrofy, sa vyzbierali dobrovoľné dary na odstránenie jej následkov vo výške viac ako 50 miliónov rubľov. Takmer každý štát má svoje environmentálne hnutia. V budúcnosti je možné transformovať niektoré ekologické hnutia na politické strany. Počet spoločných akcií „zelených“ rôznych krajín sa zvyšuje. Patria sem akcie ako „Karavana bez brehov“, teletóny, medzinárodné mierové pochody atď.
Medzinárodná environmentálna organizácia Greenpeace (Zelený svet) si získala celosvetovú slávu. Dnes má viac ako 30 pobočiek v 18 krajinách, 2 milióny členov a mnoho miliónov podporovateľov. Greenpeace má sídlo v Amsterdame. Greenpeace sa zaoberá týmito otázkami: ekológia oceánov, stav atmosféry a energie, toxické chemikálie a odzbrojenie. Predstavitelia tejto organizácie disponujú elektronickou a satelitnou komunikáciou, ktorá im umožňuje rýchlo reagovať na prípady ekologických katastrof alebo katastrof. Prínos Greenpeace k rozvoju protijadrového hnutia v tichomorskej oblasti a k formovaniu moderného environmentálneho myslenia je všeobecne známy.
Mládež z mnohých krajín sveta podporuje túto progresívnu organizáciu. Na jej obranu vystupuje a presadzuje jej myšlienky množstvo známych hudobníkov a skladateľov. Z iniciatívy Greenpeace bol pripravený album nahrávok na medzinárodnej úrovni: vo východnej Európe bol vydaný pod názvom „Breakthrough“ a na západe – „Rainbow Warriors“. Album pomohol propagovať myšlienky tejto organizácie v tých regiónoch sveta, kde ešte nie sú pobočky.
Široké kruhy medzinárodného spoločenstva si čoraz viac uvedomujú potrebu spojiť úsilie všetkých ľudí dobrej vôle na obranu existencie civilizácie. Vyžaduje si to spoluprácu v globálnom meradle: ako na medzištátnej úrovni, tak aj na úrovni masových hnutí v boji za zachovanie mieru, života a prírody na našej planéte. Mladí ľudia, ktorí tvoria viac ako polovicu svetovej populácie, sú vyzvaní, aby v tomto hnutí zohrávali osobitnú úlohu.
Obrancovia vášho sveta
Historik Ruslan Grigorievich Gagkuev veľmi výstižne opísal udalosti v našej krajine súvisiace so zmenou moci: „V Rusku bola krutosť občianskej vojny spôsobená zničením tradičnej ruskej štátnosti a zničením stáročných základov života. A keďže v bitkách neboli žiadni „porazení“, ale iba „zničení“, úroveň ľudskej konfrontácie dosiahla inú úroveň. Z tohto dôvodu dedinčania najčastejšie postavili celú svoju malú vlasť na obranu územia. Vonkajšia hrozba bola príliš nebezpečná a zákerná. Bola plná drastických zmien vo všetkom. A roľníci sa toho báli. Práve oni sa stali treťou silou občianskej vojny – Zelenou armádou.
Roľníci sa obávali meniaceho sa života
Encyklopédia „Občianska vojna a vojenská intervencia v ZSSR“ má jasnú definíciu tohto fenoménu. V knihe sa píše, že ide o nelegálne ozbrojené formácie, ktorých členovia sa pred mobilizáciou ukrývali v lesoch.
Ale generál Denikin myslel inak. Povedal, že takéto „environmentálne“ pomenovanie táto sila dostala nie kvôli svojmu nasadeniu v lesoch, ale podľa mena jej vodcu Atamana Zeleného. Dôstojník to spomenul v „Esejách o ruských problémoch“. Ataman je známy tým, že bojoval v regióne Poltava a proti Bielym, Červeným, Hetmanom a nemeckým útočníkom. Sám sa nazýval jednoducho otec (ataman) Bulak-Bulakhovich.
Vlajka zelenej armády
Sú tam odkazy na Zelených a medzi cudzincami. Napríklad Angličan Williamson v „Farewell to the Don“ citoval spomienky svojho krajana, ktorému sa podarilo ocitnúť sa počas občianskej vojny v donskej armáde generála Sidorina. Tu je to, čo napísal Williamson: „Na stanici nás stretol konvoj donských kozákov ... a jednotky pod velením muža menom Voronovič, ktoré boli postavené vedľa kozákov. „Zelení“ nemali prakticky žiadne uniformy, nosili prevažne sedliacke odevy s károvanými vlnenými čiapkami alebo ošúchanými baranicami, na ktorých bol našitý zelený kríž. Mali jednoduchú zelenú vlajku a vyzerali ako tvrdá a silná skupina vojakov."
Na začiatku občianskej vojny sa Zelení snažili zostať neutrálni.
Vladimír Iľjič Sidorin ponúkol Voronovičovi, aby sa k nemu pripojil, ale bol odmietnutý. Green vyhlásil svoju neutralitu. Ale, samozrejme, roľníkom sa dlho medzi dvoma ohňami nedarilo. Veď červení aj bieli sa neustále snažili naliať do svojich armád mocné sily dedinčanov.
Sedliacka sila
Ale ešte pred začiatkom nepokojných časov v Rusku boli roľníci zvláštnou vrstvou, ktorej pokojné aktivity mohli neskúseného človeka zmiasť. Roľníci neustále bojovali ... medzi sebou. Každú chvíľu, pod akoukoľvek zámienkou, mohli chytiť sekery a vidly. Takýto konflikt medzi týmito dvoma dedinami dobre ukázal Sergej Yesenin v básni „Anna Snegina“. Tam sa „jablko sváru“ prehnalo medzi Radovom a Kriushi.
A takéto konfrontácie boli trvalé. Predrevolučné noviny neváhali a neváhali o tom písať. Každú chvíľu boli plné článkov, že roľníci zinscenovali hromadnú bitku alebo bodnutie. A v tých článkoch sa vlastne nič nezmenilo, okrem osád. Namiesto dedín sa písalo aul, namiesto aul kozácke dediny a pod. Išli, samozrejme, riešiť aj Židov, aj Nemcov. Vo všeobecnosti bolo predrevolučné Rusko nepokojné.
V súvislosti s takouto situáciou mala každá dedina svojich prefíkaných starších, ostrieľaných bojovníkov, ktorí by bez váhania položili život, aby ochránili suverenitu svojho malého sveta.
Roľníci sa vrátili z prvej svetovej vojny ozbrojení
A keď sa Rusko prestalo zúčastňovať prvej svetovej vojny, väčšina roľníkov, ktorí sa vrátili z frontu, si so sebou vzala strelné zbrane. Kto sú pušky a kto, najšťastnejší a najprefíkanejší, sú guľomety. Preto by cudzinci v takejto ozbrojenej dedine mohli dôstojne odmietnuť.
Existuje veľa svedectiev, ktoré hovoria, že počas občianskej vojny si červení aj bieli pýtali od starších povolenie prejsť cez dedinu. A často boli odmietnutí. Zelení do poslednej chvíle dúfali, že sa situácia v krajine „nejako“ vyrieši sama a ich známy svet sa nezrúti.
krutá realita
Svet sa však čoskoro zrútil. „Búdu z okraja“ bolo možné udržať len do roku 1919. Potom sa však Červená armáda stala príliš silnou. Dedina sa už nemohla zrovnoprávniť s boľševickými veliteľmi. Preto mnohí roľníci, aby neprešli na ich stranu, všetko opustili a odišli do lesov.
Ale boli aj takí, ktorí výzvu prijali. Bojovali proti všetkým. A na čele „zeleného hnutia“ bol Batko Angel. Prikázal teda na vozíky napísať: "Červené šľahajte, kým nezbelejú, bielka šľahajte do červena."
Po roku 1919 už nebolo možné zostať preč
Zelení mali aj ďalšieho hrdinu – Alexeja Stepanoviča Antonova, člena Ľavicovej eseročky. Preslávil sa po tom, čo sa stal vodcom povstania Tambov (Antonov) v rokoch 1921-1922. Jeho armáda bojovala pod zástavou „Za spravodlivosť“. Málokto však veril vo víťazstvo. Veď sily vonkajšieho sveta boli úplne iného rozsahu. A roľníkom sa, samozrejme, nepodarilo udržať svoj obvyklý malý svet nedotknutý.
Na jeseň roku 1920, keď boli rozdrvené posledné silné centrá bieleho hnutia – Wrangelov Krym a Semenovova Čita, nadobudlo najširší záber ďalšie hnutie, „zelené“. Rebel. Frunze v boji proti nemu zaviedol pojem „malá občianska vojna“. Ale keď sa pozriete pozorne, nezdá sa to tak "malé". Celý Tambov a časť Voronežských provincií zachvátilo povstanie pod vedením A. S. Antonova. Lenin 19.10.20 napísal o „antonovizme“ Dzeržinskému a veliteľovi jednotiek VOKhR Kornevovi: „Určite je potrebná rýchla (a príkladná) likvidácia.“
Ale to „najrýchlejšie“ nezabralo, povstanie sa rozšírilo. Na južnej Ukrajine „Machnovščina“ žiarila silou a silou. 21. januára sa začalo silné západosibírske povstanie pod vedením Sibírskeho roľníckeho zväzu, ktoré pohltilo Omsk, Ťumen, časť provincií Orenburg, Čeľabinsk, Jekaterinburg. Na jej čele stál sociálny revolucionár V. A. Rodin. Toto sú len tri najväčšie ohniská, ale boli aj ďalšie. Pravobrežná Ukrajina, Krym, Bielorusko boli plné malých oddielov a gangov. Hnutie Basmachi pokračovalo v Turkestane. Na Done sa kozáci vzbúrili v okresoch Khopersky a Ust-Medveditsky. V Dagestane bola vojna. Na Kubáni a na severnom Kaukaze boli oddiely generálov Prževalského, Uchtomského, plukovníkov Nazarova, Trubačova, podplukovníkov Yudina, Krivonosova, stotníkov Dubiny, Rendskova s celkovým počtom až 7 tisíc ľudí. V Karélii sa povstalci zjednotili v brigáde - asi 3,5 tisíc. Celé Arménsko sa vzbúrilo ...
Takmer celé Rusko bolo zapojené do ohňa roľníckej vojny. V rôznych časoch existovali diametrálne odlišné hodnotenia „zeleného“ hnutia. V sovietskej literatúre sa o ňom uprednostňovalo mlčanie alebo o ňom mimochodom spomínané ako o niečom bezvýznamnom. A 21. ročník sa zvyčajne kreslil ako rok mieru, rok obnovy zničenej ekonomiky. A túto obnovu skomplikovali len akcie jednotlivých „kulakských kapiel“. Tento postoj je celkom pochopiteľný. Pravda sa ukázala ako nepublikovateľná: „robotnícko-roľnícka“ vláda predsa nemohla bojovať proti celému roľníkovi! A ak áno, potom bolo potrebné mlčať o samotnom priebehu zápasu - úspechy „zelených“ sa v žiadnom prípade nedajú vysvetliť ani podporou Dohody, ani profesionálnym výcvikom dôstojníkov. Aj keď odpoveď na túto otázku je jednoduchá – „zelené“ hnutie sa nejaký čas držalo a zvíťazilo práve pre svoj masový charakter.
A rozsah nepriateľských akcií v roku 21, ani pokiaľ ide o počet bojujúcich strán, ani v územnom pokrytí, nebol nižší ako 18, 19, 20 rokov, alebo ich dokonca prekonal. Posúďte sami, na jednej strane - obyvateľstvo celých žúp a provincií, na strane druhej - takmer celá Červená armáda. Je pravda, že jeho zloženie v roku 21 sa znížilo z 5 miliónov na 800 tisíc, soviet poslancov jednoducho už nemohol podporovať taký kolos. A napriek tomu bola bojaschopná len časť jednotiek, ktoré opustili počas demobilizácie. Okrem toho, vzhľadom na to, že vo vojne proti roľníkom sa obyčajní vojaci Červenej armády často prejavovali ako nespoľahliví, jednotky VOKhR a časti Čeky, ktoré boli v minulých rokoch nasadené aj na „vnútornom fronte“, ako veliteľské kurzy a oddiely CHON (jednotky špeciálneho určenia) sa na ňom zúčastnili „dobrovoľnícke“ formácie vytvorené z komunistov a členov Komsomolu. Operácie viedli najlepší vojenskí vodcovia. Proti Antonov - Tuchačevskij, Uborevič, proti Machno - Frunze.
V rokoch „perestrojky“ sa zmenil postoj k „zelenému“ hnutiu. Začalo sa to považovať za akúsi „tretiu cestu“ rozvoja Ruska. Cesta je navyše pravdivá, aj keď nerealizovaná. Aj takéto teórie sú celkom pochopiteľné a pramenia aj z konkrétnej politickej situácie. Keďže samotné základy socializmu neboli „zeleným“ hnutím dotknuté. Konala pod heslami „sovieti bez komunistov“ a častejšie dokonca povoľovala komunistov (ako napríklad Machno), ale na rovnakej úrovni ako ostatné strany, bez diktátu. Program „zelených“ určovali práve „perestrojkové“ požiadavky: pluralita politických názorov, multistranícky systém – sloboda činnosti však bola zvyčajne povolená len pre ľavicové, socialistické strany. Rovnako ako odmietnutie centralizácie, príkazových a administratívnych metód riadenia ekonomiky, slobody obchodu, vlastníctva pôdy a produktov ich práce. A nie je prekvapujúce, že koncom 80. rokov, keď „červená“ cesta rozvoja ukázala svoje úplné zlyhanie, začali historici a publicisti hľadať kompromisy, vrátane „ľudovej“, „zelenej“ cesty.
Ak sa na to pozriete, potom „zelené“ hnutie nepredstavovalo žiadnu „tretiu cestu“. Pripomeňme, že v roku 1917, po páde cárskej vlády, sa krajina rýchlo zrútila do všeobecného kolapsu a anarchie. A o nejaký čas prišiel skutočný „sedliacky raj“. Dedina bola v stave virtuálnej anarchie, ruky slabej vlády sa k nej nedostali, na všetky dane a clá sa zabudlo, všetky zákazy boli zrušené. Ponechaní sami na seba si roľníci robili, čo chceli. Rozdelili pôdu, zobrali zemepánovi a štátne majetky, vyrúbali les, pytliačili. Z politického hľadiska s nimi koketoval každý, ako s najväčšou časťou populácie. Ekonomicky sa ocitli vo výhodnom postavení ako držitelia stravy.
V následnej občianskej vojne biela strana obhajovala obnovenie práva a poriadku v akejkoľvek forme charakteristickej pre civilizovaný štát. Takže, Samara KomUch, Ufa Directory si zachovali jasnú republikánsku orientáciu. Kolčakova armáda, ktorá absorbovala vojská týchto vlád, sa ukázala byť blízka republikánskym formám. Kolčak, Denikin, Wrangel dodržiavali zásady nepredsudzovania budúcej štátnej štruktúry. Napríklad medzi Drozdovitmi bolo veľa republikánov a medzi Markovčanmi monarchistov, ale to im nebránilo bojovať bok po boku. Konkrétna forma „poriadku“ pre belochov bola druhoradá, už len kvôli zabezpečeniu ľudských práv. Červená strana bojovala za anomálny poriadok, ktorý vymysleli jej vodcovia. Zelená strana v ich konfrontácii nepredstavovala „tretiu cestu“, ale „nulovú možnosť“. Ten istý „primárny chaos“, z ktorého bol skôr či neskôr odchod na červenú alebo bielu stranu nevyhnutný. Návrat k situácii z roku 1917, k tým istým viacstranným sovietom, stále bez diktátu boľševikov, čo viedlo krajinu ku kolapsu a nakoniec k tomuto diktátu. Mimochodom, na konci zápasu to začal chápať aj Machno. Povedal: "V Rusku je možná monarchia alebo anarchia, ale tá druhá nebude trvať dlho."
Z politického hľadiska by rady viacerých strán nevyhnutne viedli buď k prázdnemu obchodu, alebo k potlačeniu zvyšku jednou vedúcou stranou. V ekonomickej oblasti staré vidiecke komunity, ktoré sa stali miestnymi „sovietmi“, už začiatkom 20. storočia prežili svoju užitočnosť a cesta opäť viedla na rozdvojku – buď k vyrovnaniu a mocenským výborom, alebo ku konsolidácii súkromných fariem, teda reformám ako Wrangel.
Z tejto podstaty vyplývajú silné aj slabé stránky „zeleného“ hnutia. Sila, ako už bolo spomenuté, bola v masovom charaktere. A masový charakter bol vybavený spomienkami na „sedliacky raj“. A skutočnosť, že „zelení“ si takmer nikdy nekladli globálne národné úlohy – bojovali za špecifické, lokálne záujmy, proti špecifickému útlaku a zverstvám úradov – rekvizície potravín, mobilizácia, pokusy o kolektivizáciu. Pre boj v „zelenom“ nebolo potrebné chodiť ďaleko od domova. Slabinou bolo, že proti centralizácii sa samotné „zelené“ hnutie ukázalo ako decentralizované. Nie, chýbala mu podpora obyvateľstva, podpora bola takmer stopercentná. A nie pomoc Dohody. Pomoc naozaj nebola potrebná. V rokoch 1920-1921 roľníci nahromadili veľa zbraní, až po delostrelectvo, a hneď v prvých bitkách a nájazdoch bol tento počet doplnený o trofeje. Rebeli sa obliekali a obúvali na vlastné náklady a nekŕmili sa cudzími konzervami. Boli teda oveľa lepšie vybavení ako biele armády v roku 1918. Ale napriek rozsahu zostalo „zelené“ hnutie „lokálne“, viazané na ich dediny, volosty a okresy. Takže Machno, dokonca ovládajúci celý juh Ukrajiny, sa snažil zabezpečiť, aby „nami oslobodený tyl bol pokrytý slobodnými robotníckymi a roľníckymi formáciami, ktoré majú v sebe plnú moc“. Preto bola úloha osobných vodcov taká veľká. Bez toho istého Machna alebo Antonova sa ukázalo, že takéto „spojenia“ rôznych dedín alebo okresov spolu nesúvisia. Navyše, vodca bol skôr transparent ako vodca alebo organizátor. Machno bol talentovaným partizánskym veliteľom, ale jeho talent sa konkrétne prejavil iba v činnosti relatívne malého jadra jeho „armády“.
Z „nulovej možnosti“ „zeleného“ hnutia tiež vyplýva, že vo vojne 1918-1920. nehralo samostatnú úlohu. Povstalci buď škodili tylu strany, na ktorej území sa nachádzali, alebo sa spojili s hlavnými nepriateľskými silami, oboma s bielymi – Iževskom a Votkinskom, vešenskými rebelmi, ktorí bojovali pod rovnakými heslami „sovieti bez komunistov, popravy a mimoriadne situácie “, a s červenými - Grigoriev, Machno, blízko k „zelenému svetonázoru“ Mironovovi. Poznamenávame len, že trvalé spojenectvo medzi takýmito rebelmi bolo dosiahnuté iba s bielymi. Pretože heslá systému viacerých strán, zastavenie teroru, voľný obchod atď., boli plne v súlade s obnovením normálnych foriem štátnosti bielogvardejcami. A pre červených bola každá osoba, ktorá vyjadrila takéto požiadavky, očividne nepriateľom a podliehala zničeniu – okamžite alebo neskôr, keď už nebude potrebná. A až na konci 20., po porážke belasých, prestalo byť „stredné“ „zelené“ hnutie „stredné“ a zmenilo sa na jedinú silu, ktorá ešte stála proti červeným.
Jadrom bieleho hnutia bola inteligencia a kozáci. Vojnoví dôstojníci a „voľní pracovníci“ boli včerajší študenti, učitelia, inžinieri, stredoškoláci, a tých bola väčšina. Ukázalo sa, že roľníci boli zapojení do bielych armád pomerne malou časťou, niekedy z ideologických dôvodov a častejšie z mobilizácie. V tomto zmysle možno o Bielom hnutí povedať to isté, čo sa často hovorilo o dekabristoch – išli „za ľudí, ale bez ľudí“. Jadrom „zeleného“ hnutia bolo roľníctvo. Ale už bez inteligencie, ktorá v rokoch 1917-1919. nedôverovala a v rokoch 1920 - 1921. už zlomený, vyhubený, emigrovaný. A vo zvyšku - depresívny a demoralizovaný. Tým boli „zelení“ zbavení organizačného princípu. A nejaká „single duša“, ktorá by im poskytla impulz k spoločnému cieľu. Akokoľvek to môže znieť zvláštne, „zeleným“ chýbala intelektuálna nezištnosť a intelektuálna oddanosť. Koniec koncov, v rokoch občianskej vojny len ruský intelektuál strieborného veku kultúry, vychovaný na ideáloch služby ľudu, dokázal, zabudnúc na všetko osobné, vziať na plecia kríž obrodenia Ruska. choďte do núdze a smrti za zdanlivo abstraktný „triumf skutočnej slobody a práv v Rusku“, a nie za konkrétny kúsok chleba vytrhnutý z úst odlúčením od jedla. Preto na vážne podkopanie „zeleného“ hnutia stačili nejasné sľuby alebo žobrácke rozdávanie, ako napríklad nahradenie nadbytočných prostriedkov naturáliou daňou, tiež dravé, ale ponechávajúce roľníkovi určitý podiel na výsledkoch jeho práce. Navyše bez akýchkoľvek záruk nezvratnosti takejto výmeny. Malé „lord“ a kozácke biele hnutie odolávalo a ohrozovalo boľševizmus celé tri roky. A „zelené“ hnutie, ktoré bolo vynikajúce v počte a rozsahu, bolo v podstate rozdrvené len za šesť mesiacov. Mimochodom, táto priepasť medzi odporcami boľševikov – bielymi a „zelenými“ bola zrejme hlavným dôvodom víťazstva komunizmu v občianskej vojne.
