Festival hudby a spevu, ktorý sa každoročne koná v regióne Samara. Svoje meno dostal na počesť Valeryho Grushina. Ako študent Korolevovho leteckého inštitútu zomrel pri záchrane ľudí počas pešej turistiky.
Tradícia konania festivalu autorskej piesne spočiatku zaujala určitý okruh ľudí. Prvýkrát sa to stalo v septembri 1968. Napriek daždivému počasiu sa na podujatí zišlo viac ako šesťsto ľudí. Za miesto konania podujatia bol vybraný krajinný komplex „Stone Bowl“ v pohorí Zhiguli.
S každou sezónou pribúdalo účastníkov aj divákov. Od budúceho roka sa javiskom stal raft na jazere. Hlavné symboly: javisko - „gitara“ a „Čajovňa“. Koncom osemdesiatych rokov prichádzali státisíce ľudí z rôznych miest Ruska i zahraničia počúvať hudbu do lona prírody.
Za dlhé roky existencie festivalu zmenil svoje miesto. Bolo to zrušené. Istý čas bol dokonca v poloprávnom postavení. Niekoľko rokov po sebe sa festival konal na dvoch miestach. Prvý sa nachádzal na Fedorovských lúkach, druhý - vedľa Mastryukovských jazier. Pár rokov prebiehali medzi organizátormi súdne spory. Nakoniec boli zlúčené. Odvtedy sa podujatie každoročne koná v blízkosti hlavného jazera, 135 kilometrov od Samary.
Cena lístka 2019
Vstup a ubytovanie v ich stanoch je zadarmo. S inštaláciou je možné začať už od večera dva dni pred otvorením festivalu. Dovtedy sa tam koná mládežnícke fórum, obyvatelia Grušinu nesmú na čistinku.
Pre osobné vozidlá je zabezpečené nestrážené parkovisko. Obmedzený počet miest. Náklady na parkovanie na celé obdobie sú 1 000 rubľov za auto, okrem času stráveného.
Program festivalu Grushinsky
Program festivalu zahŕňa množstvo vystúpení účinkujúcich z celej krajiny. Jeden účastník hrá od 15 do 20 minút. Podujatia prebiehajú od poludnia do neskorej noci. Existuje veľa scén, takže všetko je rozmiestnené na obrovskej ploche.
Festivalové pódiá: "Domov", "Ázia +", "Čas zvonov", "Gitara", "Grushinsky Academy", "Detská", "Cez zrkadlo", "Apartmán", "Kola Hillock", "Mezopotámia" , "Pútnici" , "Víťazstvo", "Stepný vietor" a "Čajovňa". Mnohí zostávajú v stanovom tábore. Grushinsky festival stále zostáva miestom stretnutí starých priateľov.
Na oficiálnej stránke je aj online prenos pre tých, ktorí sa tam nemohli dostať.
Okrem vystúpení čakajú na hostí rôzne športové súťaže, futbal, detské súťaže a majstrovské kurzy. Na mieste sa nachádza tematické múzeum. Organizátori zabezpečili základnú infraštruktúru. Sú tu obchody s potravinami a suvenírmi.
Ako sa tam dostať
Do miesta konania Grushinského festivalu pri Mastryukovských jazerách sa dostanete verejnou dopravou, autom alebo taxíkom. V dňoch podujatia sú pre pohodlie účastníkov spustené ďalšie lety zo Samary a Togliatti. Odporúča sa cestovať vlakom a nie autom, kvôli malému počtu miest na oficiálnom parkovisku.
elektrický vlak
Najbližšia vlaková stanica sa volá „135 kilometrov“. Keď sa k nemu dostanete, musíte prejsť asi 15 minút. Cesta k jazerám vám nedá veľa námahy, ale späť budete musieť vyliezť po schodoch do kopca.
Autobus
Zo Samary na zastávku "Poselok Pribrezhny" sa dostanete autobusom:
- č. 79 (trasa Kirov Prospekt Samara - Pobrežná dedina).
Kyvadlové taxíky
Taxíky s pevnou trasou z Togliatti a Samary zastavujú na rovnakej zastávke "Poselok Pribrezhny":
- č. 392t (trasa Kolektívne farmárske trhy Tolyatti - Poselok Pribrezhny);
- č. 447 (trasa Prospekt Kirova Samara - Poselok Pobrežnyj).
Automobilový
Cesta zo Samary sa dá prekonať za hodinu. Vzdialenosť 50-60 km. Odchod z mesta po diaľnici M-5.
Z Togliatti asi po tej istej ceste. Väčšinu z toho musíte ísť po diaľnici M-5.
Pred príchodom na festivalovú mýtinu je možné nechať auto na parkovisku. Ďalšie cestovanie je zakázané. Parkovacích miest je len tritisíc, takže nemusí byť dosť pre každého.
Taxi
Na Grushinsky Festival sa dostanete taxíkom. Náklady na cestu z najbližších miest sú asi 1 000 - 2 000 rubľov. Je vhodné používať aplikácie: Yandex. Taxi, Uber, Gett, Maxim.
Grushinsky festival je krásny okrem iného aj tým, že sa koná každý rok. A každý rok trávime prvý letný mesiac tam, kde sa nad vodou šíri dym z ohňov a hudba, podobne ako plyn, zapĺňa priestor, ktorý nám poskytuje.
Hudba začína na vzdialených prístupoch k festivalovej mýtine. Hrajú mizantropi, ktorí neakceptujú obligátne festivalové davy vo svojom blízkom okolí a rozložia tábor ďalej. Hrá sa najvzdialenejšie pódium festivalu – návršie Kola. Ľudia prechádzajúci festivalom hrajú na židovských harfách a píšťalách nevídaných tvarov.
Vo všeobecnosti, ako výstižne poznamenala Galina, hruška je veľká hracia skrinka. Spadnete do nej a dokonca sa vám zdá, že spadnete ako do králičej nory a nikdy neviete, akými „snami a piesňami“ (c) sa vzduch naplní po desiatich krokoch. Tu spievajú Beatles, je tam CHIZHA a teraz „Atlanťania držia oblohu na kamenných rukách“ (c), Leps prichádza spoza rohu, ale vďaka, že nie Tanya Bulanova, hoci ju možno niekde spievajú. Je skvelé, že sme Galina Garshenina devirtualizované!
Na hudobnom základe sa náhodne zhromažďujú spoločnosti a neznámi chlapci si navzájom spievajú a skladajú skladby podľa svojich hlasov.
A celá táto hudobná rozmanitosť sa odohráva každý rok a pokračuje akoby na tom istom mieste, kde skončili naposledy. Niekedy mám pocit, že v skutočnosti Hruška nikdy nekončí. Toto je také Grushinovo časopriestorové kontinuum, ktoré sa vynorí z paralelného vesmíru prvý júlový víkend na tom istom mieste a prinesie so sebou rovnaký čas kvôli nejakému fyzickému incidentu.
A je tu určite Hruška s dažďom, čo len potvrdzuje teóriu. Ale ak sme si skoro nevšimli dážď, tak tento festival patrí k tým „najusadeným“ v mojej pamäti. A hudobným sprievodom sa stal dážď, neutíchajúce perkusie spúšťajúce zvonenie sláčikov, ústna harmonika a dlhá jemná trúbková roláda v štýle Chat Baker. Tento trubač mi spríjemnil sobotné ráno, dážď rytmicky klope na pevne natiahnutú markízu stanu, bez straty rytmu. A tu prichádza fajka...
Tradičný nočný koncert, rovnako ako pred 5 a 10 rokmi, sa nenápadne zhmotňuje na jazere. Tentoraz sa ani on nezaobišiel bez dažďa a nočná stromová hora k sebe láka fotografov i poslucháčov, ako lampa mory.
A keď dážď konečne ustane, v nedeľu na úsvite, vychádzajúce slnko a stúpajúca hmla sú už pripravené odstrániť čarodejnícke kúzlo z čistiny, keď je čas urobiť svoju obvyklú slučku a premeniť festival späť na jednoduchý les. čistinka.Hruška je najkrajšia. A môžete ju dlho sledovať zo schodov a snažiť sa zachytiť chvíľu, keď všetko zmizne. Ale nedostaneš to.
Všetko bez teba zmizne. Hruška sa premení na spomienku, ako Mikuláš na darčeky pod stromček a pootvorené okno. „Môj osobný nový rok“ (c) sa stretol. Čakáme na ďalší.
Grushinsky festival je krásny okrem iného aj tým, že sa koná každý rok. A každý rok trávime prvý letný mesiac tam, kde sa nad vodou šíri dym z ohňov a hudba, podobne ako plyn, zapĺňa priestor, ktorý nám poskytuje.
Hudba začína na vzdialených prístupoch k festivalovej mýtine. Hrajú mizantropi, ktorí neakceptujú obligátne festivalové davy vo svojom blízkom okolí a rozložia tábor ďalej. Hrá sa najvzdialenejšie pódium festivalu – návršie Kola. Ľudia prechádzajúci festivalom hrajú na židovských harfách a píšťalách nevídaných tvarov.
Vo všeobecnosti, ako výstižne poznamenala Galina, hruška je veľká hracia skrinka. Spadnete do nej a dokonca sa vám zdá, že spadnete ako do králičej nory a nikdy neviete, akými „snami a piesňami“ (c) sa vzduch naplní po desiatich krokoch. Tu spievajú Beatles, je tam CHIZHA a teraz „Atlanťania držia oblohu na kamenných rukách“ (c), Leps prichádza spoza rohu, ale vďaka, že nie Tanya Bulanova, hoci ju možno niekde spievajú. Je skvelé, že sme sa s Galinou Garsheninovou devirtualizovali!
Na hudobnom základe sa náhodne zhromažďujú spoločnosti a neznámi chlapci si navzájom spievajú a skladajú skladby podľa svojich hlasov.
A celá táto hudobná rozmanitosť sa odohráva každý rok a pokračuje akoby na tom istom mieste, kde skončili naposledy. Niekedy mám pocit, že v skutočnosti Hruška nikdy nekončí. Toto je také Grushinovo časopriestorové kontinuum, ktoré sa vynorí z paralelného vesmíru prvý júlový víkend na tom istom mieste a prinesie so sebou rovnaký čas kvôli nejakému fyzickému incidentu.
A je tu určite Hruška s dažďom, čo len potvrdzuje teóriu. Ale ak v naposledy dážď sme takmer nevnímali, potom je tento festival jedným z najviac "usadených" v mojej pamäti. A hudobným sprievodom sa stal dážď, neutíchajúce perkusie spúšťajúce zvonenie sláčikov, ústna harmonika a dlhá jemná trúbková roláda v štýle Chat Baker. Tento trubač mi spríjemnil sobotné ráno, dážď rytmicky klope na pevne natiahnutú markízu stanu, bez straty rytmu. A tu prichádza fajka...
Tradičný nočný koncert, rovnako ako pred 5 a 10 rokmi, sa nenápadne zhmotňuje na jazere. Tentoraz sa ani on nezaobišiel bez dažďa a nočná stromová hora k sebe láka fotografov i poslucháčov, ako lampa mory.
A keď dážď konečne ustane, v nedeľu na úsvite, vychádzajúce slnko a stúpajúca hmla sú už pripravené odstrániť čarodejnícke kúzlo z čistiny, keď je čas urobiť svoju obvyklú slučku a premeniť festival späť na jednoduchý les. čistinka.Hruška je najkrajšia. A môžete ju dlho sledovať zo schodov a snažiť sa zachytiť chvíľu, keď všetko zmizne. Ale nedostaneš to.
Všetko bez teba zmizne. Hruška sa premení na spomienku, ako Mikuláš na darčeky pod stromček a pootvorené okno. „Môj osobný nový rok“ (c) sa stretol. Čakáme na ďalší.
Text - © Nadezhda Ovcharenko, 2017
Foto - © Ruslan Ovcharenko, 2017
Tento rok oslávil Grushinsky festival päťdesiat rokov. Podujatie, ktoré si väčšina obyvateľov spája s vtipmi o bardoch a „ohýbaní žltej gitary“, si v skutočnosti zachovalo silný jednotiaci impulz už viac ako desaťročie. Autor samizdatu išiel na samotný festival a zároveň sa snažil obnoviť chronológiu jeho premeny na kult.
29. augusta 1967 zazvonil pri dverách bytu Grushinovcov v Novokujbyševsku. Na prahu Fjodor Ivanovič a Bella Jakovlevna videli priateľov svojho syna - Misha Kuznetsov a Tamara Muravyova.
Niečo sa stalo? spýtala sa Bella Jakovlevna.
"Áno, stalo sa," odpovedala Misha.
Chlapi si vopred pripravili potrebné slová, no pri pohľade na vystrašených Grushinov boli zmätení a nevedeli ich nijako vysloviť. V tomto tichu Bella Jakovlevna uhádla hroznú vec a posadila sa a povedala:
- Tomochka, dcéra. Žena nesúca takúto správu by mala byť so zakrytou hlavou.
Taxikár ma vysadí na nástupišti. Na parkovisku parkuje tucet a pol auta a zatiaľ tam nie sú takmer žiadni ľudia. Pri autách sa týči obelisk v podobe gitary. Oba názvy zastávok sú uvedené na štítku: „135 km“ a „Plošina Valeryho Grushina“.
Zvyčajne tu zastavuje osem elektrických vlakov denne - po štyri v smere na Samara a Tolyatti. Počas dní festivalu Grushinsky zavádza železnica Kuibyshev niekoľko ďalších letov pre turistov. Krátke elektrické vlaky so štyrmi vozňami prichádzajú na nízke nástupište po jednej koľaji. Pre tých, ktorí sú tu prvýkrát, je priamo na zemi nápis „Na festival“. Neďaleko od nej pod stanom sú dočasné pokladne KbshZhD. Idem okolo.
Chodník končí vo vysokom svahu a predo mnou je výhľad na festivalovú dolinu: na malom jazierku spočíva strmý zjazd. Za ním je čistinka so stanmi a les. Na jeho opačnom brehu môžete vidieť Volhu a pohorie Zhiguli. Festival má len prirodzené hranice: neexistujú žiadne ploty, ploty a rámy detektorov kovov.
Vľavo na brehu jazera niečo žltne - to je známe raftové pódium v tvare gitary, na ktorom zajtra zahrajú laureáti festivalu na tradičnom sobotňajšom koncerte.
Idem dole dlhým kovovým schodiskom. Hovorí sa, že keď bola preč, turisti sa často kotúľali hlava nehlava dole na čistinku.
Okolo stanov. Ak chcete postaviť tábor, stačí vybrať miesto a natiahnuť pásku po jeho obvode. Od tohto momentu sa územie stáva súkromným a vstup naň bez povolenia je ako vlámať sa do cudzieho bytu.
Pri cestičkách, pri hudobných scénach, pri stánkoch, pri jazerách a na brehoch Volhy sú stany. Kempy sú veľmi rozdielne vo veľkosti: niekto stavia jeden stan v lese a niekto má obrovské pozemky s dlhými jedálenskými stolmi. Policajti, ktorí na festivale dohliadajú na poriadok, bývajú aj v kempoch, ktoré ľahko spoznáte podľa vysokých plotov zahalených v maskovacom prestrojení.
Festivalová lúka vyzerá prázdnotou. Nemôžete sa na ňom schovať pred slnkom a autá pravidelne prechádzajú, takže turisti sa tu snažia neusadiť. Okrem niekoľkých desiatok stanov na čistinke je tu stan s tlačovým centrom a múzeom Valeryho Grushina, detské trampolínové mestečko a športovisko. V blízkosti je niekoľko vojenských stanov - bývajú v nich členovia verejných a mládežníckych organizácií. Upúta vás transparent: "Láska, Komsomol, Festival."
Jediným oficiálnym oploteným areálom je malý kemping pre tých, ktorí nechcú alebo nevedia žiť v kempingových podmienkach. Vezmem kľúč od jej správcu a usadím sa v jednom z domov.
V lete 1967 sa študent Valery Grushin pripravil na ďalšiu cestu. Strávil mesiac vo vojenskom výcvikovom tábore a predtým absolvoval posledné stretnutie v Kuibyshevskom leteckom inštitúte. Teraz, po piatich rokoch štúdia, ostávalo už len napísať a obhájiť diplomovú prácu.
Pôvodne sa na rieke Uda v Irkutskej oblasti chystalo raftovať šesť ľudí, dvaja z nich sa však na výcvikovom tábore zdržali. Nebol čas čakať, a tak Grushin zmenil kategóriu náročnosti trasy z tretej na druhú a zaregistroval skupinku štyroch turistov. Šiel do tajgy so svojou snúbenicou Svetou Johim a priateľmi Zhenya Nedosekov a Sonya Afanasyeva.
Valery bol skúsený turista. Vo veku dvadsaťdva rokov absolvoval tridsaťšesť ťažení a podarilo sa mu navštíviť Sajany, polostrov Kola, Severný Kaukaz, Ural a Pamír.
Počas štúdií, keď musel v Kujbyševe ostať dlhší čas, nechal izbu v ubytovni, prešiel cez Volgu, postavil si stan na brehu a vztýčil nad ním vlastnú vlajku. Spolužiaci prišli navštíviť tento stan, aby sa pripravili na skúšky v prírode. Grushina poznal celý ústav, ak nie mesto. Nezávislý, slušný, chytrý – bol dušou každej spoločnosti a pýchou svojej veľkej rodiny. Valera mala dvoch mladších bratov, Michaila a Alexandra. Ďalšie dve deti, Jurij a Nelya, zostali s Fjodorom Grushinom z prvého manželstva.
Valery – Valerka, ako ho volali kamaráti – piesne neskladal, ale priniesol si ich z kampaní. Počúval ich pri cudzích ohňoch a slová si zapisoval do zošita, aby neskôr mohol spievať kamarátom. Grushin postupne zhromaždil celú antológiu ôsmich ručne písaných kníh naplnených textami. V roku 1965 sa Valera a jeho priatelia Tolya Golovin a Slava Lunev spojili do hudobného tria s názvom Spievajúce bobry. Spievali Vysockij, Gorodnitskij, Kim, turistické piesne. Ak mal niekto vážny dôvod na tvrdenia voči Grushinovi, tak to bol hluk, ktorý „bobri“ dvíhali na chodbách ubytovne KuAI, keď sa učili nové pesničky. Golovin bol len jedným z tých dvoch, ktorí nemohli ísť do Uda kvôli poplatkom.
Rafting v Irkutskej oblasti mal byť malým výletom v nekonečnej sérii výletov. V polovici augusta pricestovali turisti vlakom do mesta Nižneudinsk. Odtiaľ sa malým lietadlom dostali do dediny Nerha, ktorá sa nachádza niekoľko kilometrov od Udy.
Skupina prešla časť cesty pešo, aby obišla náročné pereje Millionny pozdĺž pobrežia, ktoré neboli zahrnuté do trasy. Keď boli za prahom, Grushin a jeho priatelia postavili stan a začali stavať plť. Oblasť bola bažinatá a suché polená bolo treba nosiť zďaleka. Každý deň pršalo. Skupina zaostala za plánom a strávila viac ako týždeň stavbou plte. Do 27. augusta, keď boli práce definitívne ukončené, už turistom nezostali takmer žiadne potraviny.
„Zásielka! Lenin! Komsomol!" Počujem krik z ulice. Pozerám von oknom a vidím, ako sa kolóna ľudí v pelerínach a tričkách so symbolmi Komsomolu blíži k hlavnému pódiu festivalu Grushinsky.
Na oboch stranách pódia visí obrovský transparent. Vľavo - "50 rokov Grushinského festivalu", vpravo - "100 rokov Komsomolu", už známy slogan "Láska, Komsomol, Festival" a odznak s Leninom. Rozhorčenie z takejto štvrte sa objaví len na Facebooku a medzi niektorými organizátormi, no na čistinke sa o komsomolcov nikto nestará.
Oficiálne sa festival začal deň predtým vo štvrtok a na tomto pódiu si už stihlo zahrať niekoľko desiatok umelcov. Slávnostný otvárací ceremoniál sa ale začne až teraz. Je päť hodín večer. V strede popového poľa sa týči stožiar. Zhromaždených pri pódiu víta prezident regionálneho klubu autorskej piesne v Samare, ktorý nesie meno Valery Grushin, jeden zo zakladateľov festivalu a jeho stáleho organizátora Boris Keilman.
Anatolij Golovkin vychádza k stožiaru a vztyčuje vlajku Valeryho Grushina nad čistinkou za tónu turistickej piesne. Vlajka zobrazuje žeriav letiaci smerom k slnku a je zobrazená skratka KuAI.
Hudobníci začínajú novú pieseň - „Únia priateľov“ od Bulata Okudzhavu:
Držme sa za ruky, priatelia
Držme sa za ruky, priatelia
Aby sa nerozpadol.
"Poďme sa za ruky, priatelia" - a všetci sa spoja a my sa pohupujeme do rytmu. Jubilejný, 45. celoruský festival autorskej piesne pomenovaný po Valerijovi Grushinovi je vyhlásený za otvorený. Po obrade sa tu začína hudobný večer na pamiatku Okudžavu a potom koncert na počesť stého výročia Komsomolu.
Ráno 28. augusta bola spustená plť. Grushin vedel, že po prúde, kde sa rieka Khadama vlieva do Udu, sa nachádza meteorologická stanica Khadoma. Tam plánoval doplniť potravu.
Cesta do Khadomy trvala celý deň.
Chalani nechceli prenocovať v blízkosti stanice, aby nedráždili miestnych. Navyše bol považovaný za štátny objekt a formálne bolo dokonca zakázané v jeho blízkosti kotviť. Ale šéf stanice Konstantin Tretyakov sám pozval Valeru, aby sa usadila s celou skupinou v dome.
Keď sa plť turistickej skupiny Valery Grushin zastavila v Khadome, okrem náčelníka žilo na stanici ďalších päť ľudí: jeho manželka Zinaida, synovia Kolja a Lenya, neter Lyuba a rádiová operátorka Valentina. Deti zostali na stanici celé leto a 29. augusta ráno sa ich Konstantin chystal odviesť späť do internátu v Nerji. Celý večer nakladal do člna Kazanka sušené mäso, ryby, lesné plody a iné pripravené produkty, ktoré sa chystal odviezť do dediny ako platbu za ubytovanie a vzdelanie detí.
Na druhý deň ráno nasadil prednosta do člna dva motory Moskva a deti posadil na kormu. Z dvoch motorov naštartoval iba jeden. Treťjakov opatrne viedol loď po okraji Shiveru - plytkej časti rieky s rýchlym prúdom a stojatými vlnami.
Keď sa druhý motor stále rozbehol, Treťjakov stratil kontrolu - a "Kazanka" bola náhle prenesená do stredu triašky. Loď bola preťažená a jej prova bola vytiahnutá kvôli veľkej hmotnosti na korme. Od dopadu vodnej šachty "Kazanka" sa prevrátila. Každý, kto v ňom bol, skončil v ľadovej vode. Treťjakov chytil svojho najmladšieho syna Kolju a plával na breh.
V tom čase sa Valera Grushin umýval na brehu rieky. Videl prevrátený čln, ktorý priniesli k prahu, a deti, ktoré sa pri ňom zmietali. Vyzliekol si vetrovku a sveter a rútil sa cez Kazanku. Lyuba sa strachom držala na boku a Valera ju musela násilím odtrhnúť od člna. Dostal sa s dievčaťom na breh, hodil ju na skaly a plával späť.
Lyonya zostala vo vode. Nedá sa povedať, čo presne sa stalo ďalej, pretože Treťjakovov syn si na tento moment spomínal rôznymi spôsobmi. Buď sa Valerovi podarilo Lenyu schmatnúť a odtiahnuť k pobrežným kameňom, alebo ho Grushin presvedčil, aby rýchlo skočil do vody z dna Kazanky, na ktorej chlapec ušiel z ľadovej vody, alebo ich spolu niesli po rieke. Tak či onak, jeden vyšiel na breh Lenya: Valera bola unesená prúdom.
Zhenya Nedosekov mal v to ráno službu. Zobudil sa skôr ako ostatní turisti, išiel k rieke a domov uvaril kašu. Vtom uvidel svojho priateľa naposledy: Valera s uterákom v rukách kráčala k nemu.
Keď Nedosekov vybehol na breh, Valera nikde. Zhenya v nádeji, že ho nájde, kráčala jeden a pol kilometra pozdĺž rieky Uda. Jediným nálezom bola prázdna „Kazanka“, zapichnutá do kameňov. Zhenya pozvala Treťjakova, aby schádzal po rieke na plti. Spolu preplávali asi päť kilometrov, no Valera nikde. Pátranie muselo byť zastavené, aby sa stihol vrátiť na stanicu pred zotmením.
Večer toho istého dňa vzal šéf meteorologickej stanice Khadoma Konstantin Treťjakov loveckú karabínu, prešiel pätnásť metrov od domu, priložil si hlaveň k brade a zabil sa strelou do hlavy.
Strecha ide, vlak sa ponáhľa, lietadlo letí /
Hlásateľ v „boxe“ mrmle nejaké problémy /
Nemám dosť peňazí na cestovanie - pôjdem pešo /
Choď do pekla. Choď do pekla. Choď do pekla.
Som v poriadku!
Na pódiu s názvom "Čas zvonov" - skupina z Tambova "Prezumpcia šialenstva". To, čo sa deje, sa od bežného punkového koncertu líši len absenciou slamu. Zdá sa, že Bell Time je jediné miesto na celom festivale, ktoré má biciu súpravu, a tak je na periférii, aby neprehlušili účinkujúcich na iných pódiách.
Mýtus, že Grushinsky Festival je kolektívny bard v roztiahnutom svetri, pripravený každú chvíľu spievať o tom, že „lyže stoja pri sporáku“, sotva zodpovedá realite. Tu sa stále ctia neunáhlené romantické piesne s gitarou, no aj veteráni Hrušky hovoria, že na Mastryukovských jazerách už dávno chýba bardský duch. Niekto za to obviňuje peniaze a niekto zlú poéziu. „Problém s autorskou piesňou je v tom, že autori odídu, zomrú,“ hovorí Alexander Gorodnitskij a prihovára sa účastníkom básnickej súťaže.
Zostava tiež ničí stereotypy. Celkovo je na festivale Grushinsky tucet a pol scén. Každý z nich má svoj tím a svoju históriu. Napríklad „Teahouse“ sa objavila v sedemdesiatom roku a bola určená pre humorné piesne. „Time of Bells“ je jedným z najmladších a je formálne považovaný za pobočku rovnomenného saratovského festivalu.
Zvláštnosťou hudobného programu Grushinsky je, že počas festivalu ten istý hudobník hrá malé sety na rôznych pódiách. „Prezumpcia šialenstva“ bude nahradená Dmitrijom Vaginom, ktorý pred hodinou hral akustiku v „Apartmáne“ a samotná „Prezumpcia“ sa nasledujúci večer vráti do „Time of the Bells“. Rekordérom tohtoročného festivalu sa stal hudobník Pavel Pikovský, ktorý stihol odohrať dvadsaťdva malých koncertov.
Speváčka Anna Gerasimova, ktorú každý pozná pod pseudonymom Umka, bude tiež chodiť z pódia na pódium a predvádzať rôzne pesničky. Na festival sa dostala prvýkrát v živote: organizátorov požiadala, aby ju zaradili do programu len týždeň pred jeho otvorením. Ona a jej huslista prišli do Grushe na vlastné náklady.
Umka vystúpi s piesňou aj pred porotou Grushinského. Hudobná súťaž je hlavnou a najstaršou tradíciou festivalu. Finále súťaže sa odohráva na hlavnom pódiu. V sobotu popoludní stojí pár metrov od javiska rad štyroch bielych markíz - pod nimi sedia členovia poroty. V tomto čase nie sú prakticky žiadni diváci. Účastníci súťaže sa striedajú na pódiu a predvedú jednu skladbu s gitarou. Ak sa niekde zachoval duch starej Grushinovej piesne, tak ho treba hľadať tu – medzi málo známymi amatérskymi bardmi.
Vo večerných hodinách je priestor pred pódiom zaplnený do posledného miesta: k publiku vychádzajú legendy. Stovky ľudí prinášajú skladacie kempingové stoličky a čistina sa mení na hľadisko. V piatok, bližšie k polnoci, Oleg Mityaev s nostalgiou spomína, ako pred štyridsiatimi rokmi napísal jednu zo svojich najznámejších piesní. Hit „Je skvelé, že sme sa tu dnes všetci zišli“ glade spieva zborovo. Plný dom sa zopakuje aj na druhý deň: Alexander Rosenbaum po prvý raz vystúpi na Grushinsky festivale.
Na prvom turistickom stretnutí v živote sa Tamara Muravyová ocitla na jar roku 1958 v pohorí Zhiguli. Dievča malo 17 rokov. Počas výstupu na Molodetsky Kurgan sa kvôli zadýchaniu dostala ďaleko za skupinu. Na pomoc prišli dvaja cudzinci. Chytili Tamaru za ruky, nechali ju nadýchnuť sa a pomaly ju vyniesli na vrchol. Boli to Valera Grushin a Misha Kuznetsov. Zvyšok dňa strávili všetci traja spolu, kráčali od ohňa k ohňu a počúvali piesne turistov.
Po stretnutí na Molodetsky sa chlapci na dlhú dobu rozišli, potom všetci traja zmizli na túry, rybolov a rafting. Narodeniny Muravyova a Grushina sa zvyčajne oslavovali spoločne, pretože obaja sa narodili dvadsiateho októbra. Tamara bola o štyri roky staršia ako Valera a o osem rokov staršia ako Misha a prežívala k nim nielen priateľské, ale aj materinské city. Pred jej očami chlapci vyrástli, našli si nových priateľov a zamilovali sa.
Skutočnosť, že Valera zomrela, sa dievča dozvedela ako jedna z prvých v meste. Skoro ráno jej zavolal turistický klub s naliehavou správou od Khadominho rádiového operátora.
V ten istý večer vzlietlo lietadlo s prvou pátracou skupinou z Kujbyševa do Nižneudinska služobným letom. Na palube boli Fedor Ivanovič Grušin, Misha Kuznecov, Tamara a Valerin priateľ Viktor Gordeev. Keď sa dostali na miesto tragédie, stanica už bola pod policajnou ochranou.
Plť na pátracie práce bola zostavená z guľatiny, ktorú Treťjakov pripravil na stavbu nového domu. Spolu s chlapmi sa na ňu vrhli dvaja miestni rybári.
"Naša rieka nám vždy dáva svoje obete," povedali.
Každé dva kilometre plť kotvila k brehu. Časť tímu odišla na opačnú stranu rieky na pramici. Dni teda plynuli. Začala sa jeseň, v tajge sa rýchlo zotmelo a k dažďu sa pridal aj sneh. Cítiť a pozerať sa na dno Udy bolo čoraz ťažšie.
Fjodor Ivanovič zostal v tábore neďaleko meteorologickej stanice. Do pátrania zapojil rybárov, poľovníkov a policajtov. Rektorovi KuAI sa podarilo skontaktovať s námestníkom ministra civilného letectva ZSSR a za dobrého počasia nad Udou krúžil vrtuľník.
Priatelia a spolužiaci Valery odleteli do tajgy. Grushin starší vytvoril skupiny z nich a miestnych rybárov a poslal ich hľadať svojho syna. Takýchto výprav bolo celkovo asi osem.
Les pri Khadome bol pre každý prípad tiež prečesaný: Fjodor Ivanovič nevylúčil, že vedúci stanice môže dokončiť Valeru, ktorá priplávala na breh a schovať mŕtvolu v lese. Grushinova smrť nebola prvou tragédiou, ktorá sa stala v Treťjakovovej prítomnosti. Pre smrť geológov a pytliakov jeho vinou už boli proti nemu začaté trestné veci.
Začiatkom septembra tím Anatolija Golovina vytiahol z rieky telo zosnulého turistu z Angarska. Ďalšia skupina našla mužskú kostru ohlodanú zvieratami, no Fedor Ivanovič v nej odmietol rozpoznať pozostatky svojho syna. 36 rokov po tragédii sestra Belly Jakovlevnej Mina v rozhovore povie, že v roku 1967 sa na Ude utopilo celkovo 40 ľudí a chytili a identifikovali 39 mŕtvol.
Pátranie po Valerovi sa zastavilo v novembri. Telo sa nepodarilo nájsť žiadnej z výprav Fjodora Ivanoviča.
Dňa 2. októbra bol na príkaz rektora Kuibyshevského leteckého inštitútu Valery Grushin z dôvodu úmrtia vylúčený zo zoznamu študentov.
Grusha má svoj vlastný Arbat. Pozdĺž úzkej cesty, ktorá vychádza z festivalovej paseky, stoja desiatky stánkov so suvenírmi a drobnosťami. Za nimi sa v húštinách tlačia stany. Tento Arbat je portálom do paralelného sveta. Prechádzam sa davom a zrazu ma cesta vedie na novú čistinku. Obchod tu prekvitá.
Grushinsky je rajom pre milovníkov divokej rekreácie so stanmi a gulášom na ohni. Komercia na festivale je však natoľko rozvinutá, že sem môžete prísť úplne bez vecí a pohodlne žiť niekoľko dní. Na obchodnej lúke sa predáva všetko: gril, kukurica, pivo, jablčný mušt, syr, čaj, voda, hamburgery, koreniny, ryby, klobásy, oblečenie, spacie vaky, topánky a stany. Kedykoľvek počas dňa sa tu potácajú davy ľudí s pivom a jedlom. Človek, ktorý o pár kilometrov ďalej stojí v rade na pitnú vodu alebo pečie zemiaky v ohni, pôsobí zvláštne.
Každý druhý stánok má reproduktor, z ktorého duní hudba. S autorskou piesňou nemá nič spoločné – iba elektronickú a popovú hudbu.
A pri rieke, pri rieke a pri rieke
Dievčatá chodia, muži chodia.
Cítim sa ako na pobreží Soči.
Hneď za stánkami a kaviarňami začína obrovské parkovisko. Autá prichádzajú zdola, odbočujú z diaľnice a križujú železnicu, kde zjazd z kopca nie je taký strmý. Každý deň vstúpi na parkovisko Grushinsky cez „colnicu“ tisíc áut. Vodiči zaplatia na kontrolnom stanovišti tisíc rubľov.
To, že na pár kilometrov vzdialených pódiách hrajú účastníci 45. ročníka Grushinského festivalu autorských piesní, pripomínajú už len magnetky s vyobrazením gitary. Možno mnohí obyvatelia obchodnej paseky nikdy neprešli cez Arbat na druhú stranu.
Existuje názor, že festival Grushinsky je obrovský chlast, ktorý priťahuje nie najpríjemnejšie osobnosti zo Samary a Togliatti. Dokonca ma na to pripravil aj taxikár, s ktorým sme sa viezli na stanicu.
„Zhigulevskoe“ tečie ako rieka a na festivalových cestách sa neustále stretávajú turisti s plnými fľašami a pohármi. To všetko prekvapivo neovplyvňuje priateľského ducha festivalu. Nikto sa nebije, nikto sa neháda a nikto nezvracia na nesprávnych miestach. Niekoľko ľudí omdlelo na tráve, sťažovanie sa na nonstop „fučkovanie“ na obchodnej lúke a hádky s neadekvátnymi susedmi – to je celý ten chaos.
Priatelia a príbuzní Valery Grushin začali byť predvolávaní na výsluch. O jeho smrti hovorilo celé mesto, okrem toho turisti a študenti plánovali usporiadať koncert na počesť zosnulého súdruha. V budove Ústredného riaditeľstva pre vnútorné záležitosti na Kujbyševovej ulici 42 sa ich vyšetrovatelia a príslušníci štátnej bezpečnosti pýtali, čo je to za človeka Grušin, aké piesne spieva a ako sa správa k sovietskej moci. Okrem toho sa KGB dozvedela o ceste Grušina, Kuznecova a Muravyovej na jar 1966 do tábora nútených prác Temnikovskij v Mordovii, kde bola väznená Tamarina kamarátka zo sirotinca. Muravyovú po výsluchu obvinili z nelegálneho publikovania a trestnému postihu sa jej podarilo vyhnúť len zázrakom.
Pamätný deň Valeryho Grushina na jeseň sa nekonal: 23. októbra oznámilo miestne rozhlasové štúdio zrušenie už plánovaného podujatia.
Napriek výsluchom, prehliadkam a zhabaniu samizdatov priatelia Valeryho Grushina naďalej hľadali povolenie na koncert na jeho počesť. Bolo pre nich dôležité otvorene hovoriť o výkone Valery bez toho, aby sa skrývali v podzemí. Za študentov a turistov sa zaručil rektor KuAI a Fedor Ivanovič Grushin.
V lete 1968 sa na spoločnom zasadnutí regionálnej rady pre cestovný ruch a výlety a turistického klubu Zhiguli rozhodlo usporiadať súťaž piesní na pamiatku Valeryho Grushina na septembrovom turistickom stretnutí Zlatá jeseň - 68.
Táto súťaž, ktorá bude čoskoro vyhlásená ako prvý Grushinsky festival, sa konala v Kamennej miske - to je názov traktu v Zhiguli, tvoreného niekoľkými roklinami a skalnatými svahmi, ktoré ich obklopujú. Zúčastnilo sa ho 632 ľudí vrátane turistov z Moskvy, Leningradu a Kazane.
Náplasť na svahu slúžila ako hudobné pódium. Koncert sa začal 28. septembra večer a pokračoval do štvrtej rána. Všade naokolo boli fakle a vatry. Ráno v daždi oznámil priateľ Valeryho Grushina Boris Keilman mená laureátov. Medzi nimi bolo trio "Spievajúce bobry", v ktorom jeden z jeho kamarátov zaujal miesto Valery.
Nasledujúci rok sa festival presunul do Mastryukovských jazier. Zúčastnilo sa ho dva a pol tisíca ľudí.
Zastavujem sa v kempingu, kde je počuť melódiu Creedencovho „Have You Ever Seen The Rain“. Muž v dôchodkovom veku hrá na gitare, napodobňuje vokálny part na ústnej harmonike. Pýtam sa na návštevu a sadnem si na rozkladaciu stoličku k hudobníkovým kamarátom.
A toto je môj priateľ Vasilij, - osloví ma jeden z nich a predstaví si muža s gitarou. - Odfoťte ho a potom ukážte v Moskve, že mám takého talentovaného priateľa - Vasilija. Chodíme sem od roku 1975 a Lidka bola na úplne prvom festivale.
Lidia Alexandrovna poznala Valeryho Grushina a chodila s ním na kampane. Keď zomrel, bola ešte školáčka a podľa jeho vzoru sa rozhodla vstúpiť do KuAI. V odpovedi na otázku, či sem chodí každý rok a či navštívila všetky festivaly, spomína žena na dve slávne Grushinského výnimky.
V roku 1980 turisti, ktorí vystúpili z vagónov, videli nápisy „Festival bol zrušený“. Dôvodom zákazu Grusha boli olympijské hry v Moskve: miestne úrady uviedli, že do hlavného mesta posielajú policajtov a na festivale nezostali žiadni ľudia, ktorí by udržiavali poriadok. Ak vezmeme do úvahy, že v predchádzajúcom roku strážilo 200 000 ľudí na Grushinskom 42 policajtov, dôvod sa zdal pritažený za vlasy. Zákaz festivalu trval päť rokov a práve preto sa v roku 2018 koná 45. ročník festivalu na počesť 50. výročia Hrušky. Tradícia bola obnovená v roku 1986.
K druhému obratu v histórii festivalu došlo pomerne nedávno. V roku 2007 sa Klub autorských piesní Grushin nedohodol s firmou Meta, ktorá si na 15 rokov prenajala pozemky na Mastryukovských jazerách. V dôsledku konfliktu Meta získala podporu syna Jurija Fedoroviča Grushina a sama usporiadala 34. festival. Tradiční organizátori nestratili hlavu a usporiadali svoj vlastný festival na Fedorovských lúkach - krajine podobnej oblasti proti prúdu Volhy, kde sa v sedemdesiatych rokoch konalo niekoľko Grušinských festivalov.
O niekoľko rokov neskôr Meta stratila právo používať značku Pear a premenovala svoj event na Platform. Jednou z jeho koncepcií bolo vytvorenie „festivalu festivalov“ – rôznych sebestačných scén.
Vojna sa skončila na jeseň 2013. Zjednotenie festivalov sa uskutočnilo prostredníctvom miestnych úradov a minister kultúry Vladimír Medinskij sa stal osobou, ktorá zmierila bojujúce strany.
Opätovné stretnutie však bolo podmienené. V roku 2014 sa klub vrátil do Mastryuki a usporiadal 41. festival spolu s Metou a už v roku 2015 Platforma opustila región Samara a presťahovala sa do Moskvy. Zdedila veľmi početné scény, na ktorých sa hudobníci túlajú.
Po návrate Klubu na Mastryukovské jazerá začala popularita festivalu klesať. Ak v roku 2014 prišlo do Grushe 70 tisíc ľudí, tak v nasledujúcom roku 2015 ich bolo už len 20 tisíc. Na jubilejnom festivale sa v roku 2018 zúčastnilo približne 27 tisíc ľudí. O 180 tisíc, ako pred dvadsiatimi rokmi, teraz nemôže byť reč.
Syn meteorológa Treťjakova Lenya, ktorého Grushin zachránil pred vodou, sa nedokázal zotaviť z podchladenia. Silná nádcha sa zmenila na zápal mozgu a krátko po udalostiach na Ude chlapec zomrel. O niekoľko rokov neskôr zomrel aj Kolja Treťjakov.
V januári 1973 v horskej tundre polostrova Kola na náhornej plošine Chivruai úplne zomrela skupina študentov KuAI počas snehovej búrky. Jedným z jej vodcov bol priateľ Valery Grushin a Tamara Muravyova - Misha Kuznetsov.
Po smrti Grushina jeho mladší brat Michail nechcel žiť v hosteli KuAI: všetko tam pripomínalo Valeru. Rodičia prenajali izbu pre svojho syna v Kuibyshev. 5. januára 1971 gazdiná neúspešne roztopila kachle. Byt bol zahalený dymom - a Michail zomrel na otravu oxidom uhoľnatým.
Fedor Ivanovič, ktorý sa už po smrti Valery zrútil, sa opäť dostal do flámu. „Otec pije, a keď sa veľmi opije, vystraší a šikanuje všetkých na verande. Pri vchode nás veľmi nemajú radi, “spomenul si Valerin druhý brat Alexander v roku 1981.
Bella Yakovlevna nemohla uveriť v smrť svojho Valerika. Na ulici sa ponáhľala k ľuďom, ktorí vyzerali ako jej syn, a zostala doma a ticho opakovala: „Nažive, nažive, nažive ...“
Napriek rodinnému smútku prišli Grushinovci na festival pomenovaný po ich synovi mnohokrát. Naposledy navštívili Mastryukovské jazerá v roku 1988. O dva roky neskôr zomrel Fjodor Ivanovič, po ďalších troch - Bella Jakovlevna. Alexander zomrel v roku 1994.
Jurij Grushin - syn Fedora Ivanoviča z prvého manželstva - zomrel v roku 1998. Celý život pracoval v štátnych bezpečnostných zložkách.
Archív, ktorý obsahoval zadržané zbierky piesní Valeryho Grushina, vyhorel 10. februára 1999 pri hroznom požiari v budove policajného oddelenia v Samare. Potom na Kujbyševe 42 zabilo 57 policajtov.
V roku 1968 bol Grushinov portrét umiestnený v samom strede promočnej fotografie 561. skupiny KuAI. Začiatkom deväťdesiatych rokov bol ústav premenovaný na Štátny letecký inštitút v Samare a dostal nový erb – obraz žeriava letiaceho smerom k slnku. Príkaz na zavedenie nového erbu podpísal Valeryho spolužiak Viktor Soyfer, ktorý bol v roku 1990 vymenovaný za rektora univerzity. V roku 2012 bola v jednej z kancelárií SSAU otvorená pamätná poslucháreň pomenovaná po Valery Grushinovi.
K večeru sa na strmom svahu nad gitarovým javiskom objaví policajný kordón. Technici stavajú kamerové veže a usporiadajú vybavenie na pódiu, zatiaľ čo dobrovoľníci prevezmú kontrolu nad lavičkami v dolnej časti hory, ktoré sú určené pre VIP hostí. Niekoľko mladých ľudí kontroluje pontónovú kompu, ktorá vyvezie turistov z festivalovej lúky na Horu. Z jazera vyviera fontána.
Koncert začína o desiatej. Otvára ho Grushinsky Trio: Anatolij Golovkin, bývalá manželka Borisa Keilmana Olga Ermolaeva a bard Alexander Isaev. „Malá balada o veľkom mužovi“ počúva hora v stoji.
Kde je tajga modrejšia ako obloha, kde?
Je to len v tajge na rieke Uda.
Kde sú pereje hroznejšie, voda chladnejšia, kde?
Je to len na okraji zeme, rieka Ude.
Mnohí účastníci festivalu sa neponáhľajú prejsť cez jazero, aby videli horu z tohto brehu a na vlastné oči videli jednu z hlavných tradícií Grushinsky - svetlo lampášov, ktoré zapaľujú publikum na svahu.
Je ťažké vybrať si vhodné miesto: pobrežie je plné kempov. Vo vysokej tráve nachádzam sotva viditeľnú cestu. Cesta vedie k plácku na brehu, už sa tu usadilo niekoľko ľudí. Z plte sa ozývajú spevácke hlasy hudobníkov skupiny Romario:
Jeden dva tri.
Hora, horieť!
V reakcii na to sa na svahu rozsvietia stovky svetiel - a svah sa trblieta bielymi iskrami svetiel.
"Hora je v plameňoch," hovorí muž za mnou potichu.
Fontána sa ukáže ako obrazovka, na ktorej sa svetlom vysielajú nápisy o výročí festivalu, erbe Samary a portréty hudobníkov. Na plť postupne prichádzajú laureáti 45. ročníka festivalu, víťazi súťaží minulých ročníkov a vážení hostia. Medzi tými poslednými je aj Umka.
Celý ten čas život vo vzdialených táboroch pokračuje ako zvyčajne. Na obchodnej mýtine ľudia naďalej pijú pivo za zvukov elektronickej kakofónie a jedia shawarmu. Na druhom konci údolia sa odohráva piesňová bitka: chlapi okolo ohňa sa striedajú v spievaní Lyapis Trubetskoy.
Prechod je preplnený. Treba počkať, kým sa na festivalovú paseku vrátia tí, ktorí sú už koncertom unavení. Ľudí žiadame, aby sa na pontónoch nezastavovali, aby ich neutopili.
Policajti v kordóne nepúšťajú na Horu opilcov a ľudí s alkoholom. "Audience Hall" funguje vo vysoko rizikovom režime. Svah je príliš strmý na ľahké stúpanie a zostup. Nohy sa šmýkajú po ušliapanej zemi a vy musíte liezť nahor bokom alebo aj po štyroch. Je prekvapujúce, že počas týchto desaťročí sa tradícia hory zachovala, napriek zjavnej neistote toho, čo sa deje.
Úradujúci guvernér regiónu Samara Dmitrij Azarov prichádza k publiku, prednesie krátky prejav a spolu s Grushinsky Triom zaspieva „Nádej je môj pozemský kompas“. Potom Oleg Mityaev zostúpi na plť, aby slávnostne odovzdal festivalovú medailu.
- Je skvelé, že sme tu dnes všetci! - kričí Azarov do mikrofónu.
- No tak, napísal si to? - žartuje Mityaev a potom sa obráti do "sály": - Myslím, že guvernér zavesí túto medailu vo svojej kancelárii a prísny profil Valeryho Grushina sa bude zdať, že sa pýta: "Nie je čas začať sa pripravovať na 46. Grushinsky Festival?"
- Je čas, začneme dnes! - odpovedá Azarov a odchádza z javiska.
Po niekoľkých účinkujúcich sa na pódiu opäť objavujú hudobníci zo skupiny Romario. Vystupujú s piesňou „Poďme piť federálny rozpočet“.
Koncert bude trvať štyri hodiny a skončí sa piesňou Jurija Vizbora „My Dear“, ktorú zaspieva zbor legendárnych bardov: Mityaev, Gorodnitsky, Khomchik, Chikina, Ivashchenko a ďalších osem ľudí.
- Do budúcej hory! Ďakujem vám, drahí, za božskú noc, – povie Boris Keilman divákom, ktorí zostali na svahu.
Sedím nad hromadou informačných tabúľ, na ktorých je namaľovaný celý život Valery Grushin a celá história Grushinského festivalu. Kvôli presahom boli tento rok v stane festivalového múzea dve takmer rovnaké expozície naraz. Novšia je zostavená z krásnych lisovacích roliek.
Staré stojany, ktoré sa snažím napasovať do podomácky vyrobených kartónových obalov, tento rok nefungovali. Všetky dni festivalu stáli na druhom mieste v rade na tlačové kotúče.
Tamara Alekseevna Muravyova leží neďaleko na podlahe a od únavy má ruky roztiahnuté do strán. V stane je veľmi dusno. Kurátor múzea práve ukončil prehliadku, ktorá trvala viac ako dve hodiny. V predvečer Muravyovej výrazne klesol krvný tlak a prvýkrát v živote nemohla navštíviť Gora. Jej dobrovoľníci počas turné utiekli; stojí, že Tamara Alekseevna vytlačila na svoj vlastný dôchodok, zbieram.
