Teraz v skutočnosti uvediem niekoľko možností pre slová samotného valčíka.
Už pred revolúciou bolo niekoľko verzií veršov zhudobnených na valčík „Moksha Regiment on the Hills of Manchuria“. Najrozšírenejšie boli slová, ktoré patrili slávnemu ruskému básnikovi a spisovateľovi Stepanovi Gavrilovičovi Petrovovi (známejšiemu pod pseudonymom Wanderer). Práve túto verziu (s malými zmenami) predviedol slávny spevák Ivan Semenovič Kozlovský.
"Pluk Moksha na kopcoch Manchuria"
básnik Stepan Gavrilovič Petrov (Wanderer)
Ticho okolo, kopce sú pokryté oparom,
Mesiac svietil spoza mrakov,
Hroby zachovávajú pokoj.
Biele kríže - hrdinovia spia.
Tiene minulosti krúžia dlho,
Hovoria o obetiach bojov.
Ticho dookola vietor odnášal hmlu,
Na kopcoch Mandžuska spia vojaci
A Rusi nepočujú slzy.
Plačúca, plačúca matka drahá,
Plačúca mladá žena
Všetci plačú ako jedna osoba
Zlý osud a preklínanie osudu!...
Nechajte kaoliang priniesť vám sny
Spánkoví hrdinovia ruskej krajiny,
Rodení synovia vlasti.
Padol si za Rus, zomrel si za vlasť,
Verte nám, pomstíme sa vám
A poďme osláviť krvavý sviatok.
Tu je ďalšia predrevolučná verzia.
"Na kopcoch Mandžuska"
Spiaci kaoliang,
Kopce sú pokryté oparom...
Na kopcoch Mandžuska spia vojaci,
A ruské slzy nie sú počuť ...
Strašidelné všade naokolo
Len vietor na kopcoch plače
Niekedy mesiac vychádza spoza mrakov
Hroby vojakov sú osvetlené.
Biele kríže
Vzdialení hrdinovia sú krásni.
A tiene minulosti víria okolo
Darmo nám rozprávajú o obetiach.
Uprostred každodennej tmy
Próza všedného dňa,
Stále nemôžeme zabudnúť na vojnu,
A tečú horúce slzy.
Telo hrdinov
Už dávno sa rozložili v hroboch,
A posledný dlh sme im nesplatili
A večná pamiatka sa nespievala.
Tak spi, synovia
Zomrel si za Rus, za vlasť.
Ale stále verte, že sa vám pomstíme
A poďme osláviť krvavý sviatok.
Plačúca, plačúca matka drahá
Plačúca mladá žena
Všetci Rusi plačú ako jedna osoba
Zlý osud a preklínanie osudu...
Citované z albumu "Mitkovo Songs".
Najznámejšia je dnes táto verzia slov. Túto verziu naspieval K.I. Šulženko a dnes spieva D. Hvorostovskij.
"Na kopcoch Mandžuska"
básnik Alexej Ivanovič Mašistov
Prišla noc
Súmrak padol na zem
Púštne kopce sa topia v hmle,
Oblak pokrýva východ.
Tu, pod zemou
Naši hrdinovia spia
Vietor spieva pieseň nad nimi a
Hviezdy sa pozerajú z neba.
To nebola salva z polí vyletela -
V diaľke zahrmelo.
A opäť je všetko také pokojné,
Všetko je ticho v tichu noci.
Spite, bojovníci
Spi pokojne
Nech snívate o rodných poliach,
Otcov vzdialený dom.
Môžeš zomrieť v bitkách s nepriateľmi,
Tvoj čin bojovať nás volá,
Transparent sa umýval krvou ľudu
Budeme pokračovať.
Pôjdeme v ústrety novému životu,
Odhoďme bremeno okov otrokov.
A ľudia a vlasť nezabudnú
Odvaha ich synov.
Spite, bojovníci
Sláva vám navždy!
Naša vlasť, naša drahá zem
Neporazte nepriateľov!
Noc, ticho
Iba kaolian robí hluk.
Spite, hrdinovia, spomienka na vás
Vlasť sa drží!
Citát z knihy: „Staré valčíky, romance a piesne. Spevník "- Zostavil E. B. Sirotkin. L., "sovietsky skladateľ", 1987.
V roku 1945 napísal frontový básnik Pavel Nikolajevič Shubin (1914-1951) ďalší veršovaný test na hudbu Iľju Šatrova. Myšlienka textu bola inšpirovaná bitkami Červenej armády s vojskami militaristického Japonska. Novú poetickú verziu „Na kopcoch Mandžuska“, ktorú skomponoval Pavel Shubin, zverejnili noviny „Stalinov bojovník“ 1. Ďalekého východného frontu a vojaci si ju okamžite zobrali do rúk a zaspievali si ju na známu melódiu. Túto pieseň predviedli frontové a armádne súbory. Tento text, dobre známy po Veľkej vlasteneckej vojne, možno dnes považovať za najmenej známy. V roku 2007 túto, pre výskumníkov dovtedy neznámu nahrávku, urobil Konstantin Vershinin z Artelovej nahrávky „Plastmass“ pod číslom 1891. Nahrávku piesne vykonal P.T. Kirichek sa datuje do roku 1958.
"Na kopcoch Mandžuska"
Básnik P. Shubin
Oheň dohasína,
Kopce pokrývala hmla.
Svetlé zvuky starého valčíka
Potichu vedie gombíkovú harmoniku.
V súlade s hudbou
Spomenul si na hrdinu-vojaka
Rosa, breza, blond vrkoče,
Dievčenský roztomilý vzhľad.
Kde nás dnes čakajú
Večer na lúke
S tým najprísnejším dotykom
Tancovali sme tento valčík.
Nesmelé rande večery
Dávno preč a zmizol v tme...
Mandžuské kopce spia pod mesiacom
V práškovom dyme.
Ušetrili sme
Sláva rodnej zemi.
V krutých bojoch sme na východe,
Prešli stovky ciest.
Ale aj v boji
V ďalekej cudzine,
Spomíname v jasnom smútku
Vlasť.
Ďaleko oh ďaleko
V tejto chvíli z iskry.
Pochmúrne noci z Mandžuska
Mraky sa sťahujú smerom k nej.
Do temného priestoru
Za nočnými jazerami
Ľahšie ako vtáky, nad hranicou
Nad sibírskymi horami.
Opúšťajúc pochmúrny okraj,
Leťte za nami v radostnom lete
Všetky naše najjasnejšie myšlienky,
Naša láska a smútok.
Oheň dohasína,
Kopce pokrývala hmla.
Svetlé zvuky starého valčíka
Potichu vedie gombíkovú harmoniku.
Citované z nahrávky na doske Artel "Plastmass" č. 1891
A tu je moderná verzia slov v ukrajinčine.
"Mi pam" yataєm "
Básnik M. Rokhlenko
Zvintar starý,
Rovnaké rady hrobov.
Zostávajúca opora slávneho blues
Cho nepokazil sily
Pre rodnú zem,
Na naše najkratšie dni.
Slnko jemne svieti z neba,
І pozlátiť kríže.
pálim kríže zo zlata,
Nie medaily – bradavice.
Zachovajte pokoj, bojovníci,
Čo leží blízko sýrskej zeme.
Nevidieť nepriateľov.
Plač, plač milá matka,
Mladý tím slіzonki llє.
Celá Batkivshchyna je pre teba smutná,
Poviem vám, aby ste videli.
Duše vojakov
Náš pokoj na brány.
Choti y roi - na zvyšok parády
Viishla svätá hostia.
Tvoj život nie je dar.
Nezabudli sme ani na hrdinov vojny
Spomienka na teba je živá!
pálim kríže zo zlata,
Nie medaily – bradavice.
Zachovajte pokoj, bojovníci,
Čo leží blízko sýrskej zeme.
Spite, bojovníci, sláva vám!
Naša Vitchizna, rodná zem,
Nevidieť nepriateľov.
On the Hills of Manchuria (pôvodne Moksha Regiment on Hills of Manchuria) je ruský valčík zo začiatku 20. storočia, venovaný vojakom 214. rezervného pešieho pluku Moksha, ktorí padli v rusko-japonskej vojne. Autorom je vojenský kapelník pluku Iľja Alekseevič Šatrov. Vzhľadom na jeho širokú distribúciu boli niektoré verše počas ústneho prenosu upravené, takže môžete nájsť ich mierne odlišné verzie. V tejto verzii Julia Zapolskaya predvádza predvojnovú verziu valčíka.
Ticho okolo. Kopce sú pokryté hmlou.
Tu spoza mrakov mesiac svietil, Hroby zachovávajú pokoj.
Biele kríže - Toto sú spiaci hrdinovia.
Tiene minulosti opäť krúžia, Hovoria o obetiach bojov.
Ticho dookola vietor rozfúkal hmlu,
Na kopcoch mandžuskí bojovníci spia a Rusi nepočujú slzy.
Plačúca, plačúca matka drahá, plačúca mladá žena,
Všetci plačú, ako jedna osoba, Zlý osud a preklínanie osudu.
Nechajte kaoliang priniesť vám sny
Spánok, hrdinovia ruskej krajiny, synovia vlasti.
Padol si za Rus, zomrel si za vlasť.
Ale ver, pomstíme ťa A oslávime slávnu hostinu.
JÚLIA ALEKSANDROVNA ZAPOLSKAYA (WHITNEY) (1919-13.08.1965) - Sovietska filmová herečka a speváčka, skladateľka sa narodila v Moskve. Otec - Alexander Zapolsky (ekonóm), matka - Estella Khokhlovkina. Rodičia sa stretli na univerzite v Liege, okolo roku 1914 sa vrátili do Moskvy, kde sa narodila Julia. Vyštudovala Gnessin School vo vokálnej triede. Počas vojny bola Zapolskaja súčasťou popovej skupiny Konstantina Smirnova-Sokolského. Svoje piesne spievala na harmonike. Koncom štyridsiatych rokov Julia spievala v divadle Repeat Film Theatre neďaleko Nikitských brán, potom bolo zvykom pozývať umelcov, aby vystúpili pred premietaním. Mala aj niekoľko vystúpení po vojne s Utesovským orchestrom. Neskôr sa Julia Zapolskaja stretla s americkým občianskym novinárom Thomasom Whitneym a v roku 1953 emigrovala zo ZSSR. Zosobášili sa v roku 1959 vo Fínsku. Thomas Whitney jej pomohol nahrať sériu diskov pre známu americkú spoločnosť Monitor, ktorá vydala to, čomu sa hovorí „world music“. Jej prvý disk sa volal „Moskva po zotmení“ („Midnight Moscow“), ktorý vydalo jeho štúdio „DECCA“, a disk dosiahol pomerne široký úspech. Celkovo spevák nahral a vydal 10 vinylových diskov. Napísala aj knihu rozprávok pre deti. Prvý oficiálny disk Julie Zapolskej v Rusku bol vydaný v roku 2002. Zomrela a je pochovaná v New Yorku. Začiatkom 90. rokov a v roku 2007 bola v USA znovu vydaná celá séria platní Julie Zapolskej.
Michail Dyukov http://russianshanson.info/?attr=1&am...
Noty pre klavír nájdete tu
Na kopcoch Mandžuska
Účinkuje zbor moskovského kláštora Sretensky a cappella, umelecký vedúci a dirigent - Nikon Zhila. Koncert venovaný Dňu sv. Juraja Víťazného (6. mája 2009).
Hudba - I. Shatrov, text - A. Mashistov.
Sólista - D. Beloselsky.
Text piesní P.Shubina
Štúdiový orchester pod vedením An.Badkhena
(1891 - 1958 Miestny priemysel)
A tu je ďalší príbeh o vývoji piesne, ktorý už nie je taký vtipný. Skôr naopak, je to smutné a na prvý pohľad celkovo prekvapivé. Fenomén, ktorý to spôsobil, je celkom známy a v hudobnom živote sa často vyskytuje. Hovorím o čitateľsky už známej téme „premeny“, keď postupná premena hudobného diela, ku ktorej dochádzalo s nárastom počtu jeho interpretácií, úplne zmenila nielen formu, ale aj zmysel tejto práce. Čo je najpôsobivejšie, je rozdiel medzi dvoma krajnými článkami tohto evolučného reťazca, najmä ak sú jeho medzičlánky v nedohľadne.
Vezmite si napríklad príbeh jedného z najkrajších ruských valčíkov „Na kopcoch Manchuria“. Vo všeobecnosti sa často stávalo, že slová boli napísané na melódiu krásnych valčíkov. Spravidla sa v diskografiách uvádzali ako „ľudové“. Pripomeňme si napríklad „Amurské vlny“ v podaní Súboru piesní a tancov námorníctva, „Dunajské vlny“ Uťosova a pod. Spravidla si všimnete, že menej vydarené texty sa zdajú byť natiahnuté na hudbu, pre ktorú boli napísané. Ako vysvetlenie môže poslúžiť rozbor etymológie hudobných námetov sovietskych valčíkov - spravidla vychádzali zo starších melódií, ktorých východiskové texty jednoznačne zdedili generické črty predrevolučnej malomeštiackej romance. - nemenná domýšľavosť, estetická úzkosť, idealizované témy. Tieto texty boli následne buď zmenené tak, aby neboli v rozpore s kánonmi sovietskeho piesňového žánru, alebo jednoducho neboli uvedené, ako nevhodné pre ducha doby. Pre sovietsku pieseň je tento „fenomén prenosu“ významovo porovnateľný s „fenoménom prenosu“ z predpuškinovskej doby v ruskej poézii – práve vďaka úsiliu sovietskych autorov pieseň prestala byť výsadou jedného triedy či inej a stala sa hromadnou piesňou, každodennou, zrozumiteľnou a prístupnou každému a každému.
A pokiaľ ide o valčík „On the Hills of Manchuria“, potom si určite každý z tých, ktorí čítajú tieto riadky hneď na začiatku, pamätá niekoľko textov, ktoré si pamätá z detstva, najmä tie, ktoré boli zvykom hrať. pokojne po zhasnutí svetiel v pionierskych táboroch, a aj to len prísne pod podmienkou neprítomnosti starších (hoci v poslednom čase sa takýmto veršom už komedianti na javisku nevyhýbajú). Len málokto vie, priznajme si to – prakticky nikto nevie, aké boli skutočné slová tohto valčíka, na ktorý tancovali naši dedovia a staré mamy, akú sémantickú záťaž pôvodne niesli. Začiatkom tohto výskumu bol kedysi list Alexandra Melnikova. "Táto pieseň bola napísaná po rusko-japonskej vojne - vojne, ktorá bola nekompetentne prehraná. Je venovaná ruským vojakom, ktorí zomreli vlastne márne (ako sa vtedy hovorilo, vojna začala "kvôli palivovému drevu", t.j. koncesie na ťažbu dreva). Preto je obsah textov primeraný,“ napísal. K listu boli pripojené aj samotné texty – jeden predrevolučný, druhý už sovietsky.
Ako je ľahké pochopiť, Ivan Kozlovský predviedol prvú verziu, aj keď s trochu inými slovami. Napríklad „krvavá hostina“ je stále príliš cool, aj keď vezmeme do úvahy stav historického okamihu (a o „krvavosti“ ruského ľudu sme už počuli dosť!). Okrem toho politika a skutočné umenie sú nezlučiteľné.
V roku 1945 napísal frontový básnik Pavel Shubin ďalší veršovaný test na hudbu Iľju Šatrova. Myšlienka textu bola inšpirovaná bitkami Červenej armády s vojskami militaristického Japonska. Tento text možno považovať za najmenej známy, o to prekvapivejší, že sa v nahrávke zachovala nahrávka valčíka. V roku 2007 túto, bádateľom dovtedy neznámu nahrávku, vytvoril Konstantin Vershinin z Artelovej nahrávky „Plastmass“ pod číslom 1891. Nahrávka piesne v podaní P.T.Kirichka pochádza z roku 1958.
|
Na kopcoch Mandžuska
Strašidelné všade naokolo Biele kríže Uprostred každodennej tmy Telo hrdinov Tak spi, synovia Plačúca, plačúca matka drahá |
Na kopcoch Mandžuska
Tu, pod zemou To nebola salva z polí vyletela - Spite, bojovníci, spite pokojne, Môžeš zomrieť v bitkách s nepriateľmi, Pôjdeme v ústrety novému životu, Spite, bojovníci, sláva vám navždy! Noc, ticho, len kaoliang robí hluk. Citované z knihy: "Staré valčíky, romance a piesne. Spevník" - zostavil E. B. Sirotkin. L., "sovietsky skladateľ", 1987. |
Na kopcoch Mandžuska
V súlade s hudbou Kde nás dnes čakajú Nesmelé rande večery Ušetrili sme Ale aj v boji Ďaleko oh ďaleko Do temného priestoru Opúšťajúc pochmúrny okraj, Oheň dohasína, Citované z nahrávky na platni Artel "Plastmass" č.1891 |
vážne Alexander poskytol pomoc pri práci na texte histórie valčíka. Jeho meno som, žiaľ, včas neupresnil, ale dúfam, že sa ozve a umožní mi napraviť nedorozumenie. Vďaka korešpondencii s ním materiál získal hotovú podobu. Osobitne by som sa chcel poďakovať samarskému miestnemu historikovi A.N. Zavaľnému, ktorý poskytol neoceniteľnú pomoc pri hľadaní materiálov o samarskom období života I. Šatrova.
Náš valčík.
Autor valčíka „Na mandžuských vrchoch“, ruský armádny dirigent Iľja Alekseevič Šatrov (1879-1952), sa narodil 1. apríla 1879 v rodine živnostníka (podľa iných zdrojov obchodníka) v meste. v Zemlyansku, provincia Voronež. Vyrastal vo veľkej, priateľskej a hudobne nadanej rodine. Chlapec od detstva absorboval dômyselné ľudové motívy a hral na rôzne ľudové nástroje. Jeho sesternica Elena Mikhailovna Fafinova-Shatrova sa stala profesionálnou hudobníčkou.
Po smrti svojho otca v roku 1893 bol Iľja vychovaný v čate trubačov grodneských husárov. V roku 1900 v neprítomnosti absolvoval Varšavský hudobný inštitút a získal titul vojenského kapelníka. Od roku 1903 I.A.Shatrov slúžil ako kapelník 214. pešieho pluku Moksha v Zlatouste. Voľný čas trávil v kruhu miestnych amatérskych hudobníkov, vyskúšal si kompozíciu. Po návrate na Ural po mandžuských bitkách vytvoril Shatrov hudobné dielo, ktoré ho oslávilo - valčík „Na kopcoch Manchuria“.
V tých rokoch sa objavilo veľa diel inšpirovaných udalosťami Ďalekého východu. Boli to piesne o výkone krížnika „Varyag“ (okrem iného na túto tému odpovedal generálny inžinier Caesar Cui), „Heroic Feat“ od A. Taskina, „Prayer for Victory“, „The Death of Rurik“, „ Na pamiatku viceadmirála Makarova, pochod „Port Arthur“ a „Z padlých pevností Port Arthur“ od A. Danilevského, „Na Bajkal“ od V. Katanského, „Transbajkalský valčík“ od V. Beknera a iní.
Hudobníci spolu s armádou prežili všetky útrapy vojny, priamo sa zúčastnili bojov. Zoznamy ocenených svedčili o hrdinstve hudobníkov. Kapellmeisters ruskej armády nemali dôstojnícke hodnosti, väčšina z nich boli civilisti a podľa charty boli ocenení medailami. Ale ako výnimka za služobné alebo bojové zásluhy boli niektorým udelené civilné hodnosti zodpovedajúce dôstojníckym hodnostiam a udelené rozkazy.
Po vyhlásení mobilizácie 1. júna 1904 sa Mokšansky pluk zmenil na poľné pešie pluky - 214. Mokšansky (54. divízia) a 282. Černojarskij (71. divízia). K 214. pluku Moksha patrilo: 6 štábnych dôstojníkov, 43 hlavných dôstojníkov, 404 poddôstojníkov, 3548 radových vojakov, 11 konských sanitárov a 61 hudobníkov. Vo februári 1905 sa pluk zúčastnil krvavých bojov pri Mukdene a Liaoyangu. Mokšani neopustili bitky jedenásť dní a držali svoje pozície. Na dvanásty deň Japonci pluk obkľúčili. Sily obrancov sa míňali, munícia dochádzala. V tejto kritickej chvíli začala v tyle Rusov hrať pluková kapela, ktorú dirigoval Kapellmeister Iľja Alekseevič Šatrov. Pochody sa navzájom menili. Hudba dala vojakom silu a obkľúčenie bolo prerušené.
Pluk bol prakticky zničený, prežilo 7 hudobníkov, ktorým neskôr udelili svätojurské kríže, čestné strieborné trúby. Kapelník I.A. Shatrov za „vynikajúcu svedomitú službu zverenému prostrediu“ v lete 1904 bol ocenený striebornou medailou „Za usilovnosť“, ktorú mal nosiť na Anninskej stuhe, a v zime 1904/05 „za rozdiely v rôznych časoch proti Japonec" bol vyznamenaný (druhý z vojenských dirigentov v Rusku), dôstojníckym rádom - Stanislavom tretieho stupňa "s mečmi" (podľa inej verzie - 1.).
8. mája 1906 sa pluk Moksha vrátil na Ural. V lete 1906 v meste Zlatoust vytvoril Shatrov prvé vydanie svojho valčíka. Zaobstaral si klavír a venoval sa muzicírovaniu, skladaniu vojenskej hudby a hudobných textov. Bol členom miestneho hudobného krúžku, ktorý sa stretával v byte farára nádražného kostola, veľkého milovníka hudby Lavra Fenelonova. Neskôr to povedala Evgenia Chertopolokhova, ktorá bola jednou z prvých, ktorá počula valčík „Na kopcoch Manchuria“ v podaní autora. Shatrov venoval valčík svojim mŕtvym priateľom a vytvoril prvú verziu „Na kopcoch Manchuria“, ktorej názov bol „Plak Moksha na kopcoch Manchuria“. Čoskoro sa tento valčík stal známym nielen v Rusku, ale aj v zahraničí. V čase písania valčíka mal Iľja Alekseevič Šatrov 27 rokov.
Po vzrušení ľudí z Moksha od 18. septembra 1906 až do rozpustenia v júli 1910 bol pluk Moksha presunutý do Samary. Tu sa Shatrov spriatelil s učiteľom, skladateľom a hudobným vydavateľom Oscarom Filippovičom Knaubom (1866-1920), ktorý začínajúcemu skladateľovi poskytol serióznu pomoc pri dokončovaní práce na valčíku a jeho následnom vydaní. V júni 1907 už boli v predajni lacných edícií O. Knauba v predaji noty valčíka I. Shatrova „The Moksha Regiment on the Hills of Manchuria“.
V Samare sa uskutočnilo prvé uvedenie valčíka v podaní plukovného orchestra. Stalo sa tak v záhrade mestského panstva (Strukovského záhrada). Samarská verejnosť však valčík neprijala - provinciáli sa ticho rozišli a neobťažovali sa potleskom.
Noviny Gorodskoj Vestnik o tom 29. apríla 1908 napísali: „V Strukovského záhrade hrá od 24. apríla orchester pluku Moksha ubytovaný v Samare pod vedením kapellmeistera Shatrova, ktorý sa zjavne pustil do likvidácie bravúrne kúsky z hudobných diel hraných orchestrom, za neodmysliteľnej účasti duniaceho tureckého bubna a praskania medených tanierov. hoci hrané skladby boli vyvinuté celkom solídne a svedomito."
O rok neskôr však bol valčík verejnosťou vrelo ocenený a prijatý: obeh nôt (a od roku 1910 gramofónových platní) výrazne prevýšil obeh iných módnych valčíkov. Jeho popularita bola mimoriadne vysoká. Len v prvých troch rokoch po napísaní bol valčík dotlačený 82-krát. Gramofónové platne s hudbou, ktorú napísal Shatrov, boli vyrobené v obrovských počtoch. V zahraničí sa tento valčík dokonca nazýval „národný ruský valčík“. Len v predrevolučných rokoch bolo na obľúbenú melódiu napísaných niekoľko verzií textu. Najrozšírenejšie boli básne Stepana Skitaletsa:
Ticho okolo, kopce sú pokryté oparom,
Mesiac svietil spoza mrakov,
Hroby zachovávajú pokoj.
Biele kríže - hrdinovia spia.
Tiene minulosti krúžia dlho,
Hovoria o obetiach bojov.
Ticho dookola vietor odnášal hmlu,
Na kopcoch Mandžuska spia vojaci
A Rusi nepočujú slzy.
Plačúca, plačúca matka drahá,
Plačúca mladá žena
Všetci plačú ako jedna osoba
Zlý osud a preklínanie osudu!...
Nechajte kaoliang priniesť vám sny
Spánkoví hrdinovia ruskej krajiny,
Rodení synovia vlasti.
Padol si za Rus, zomrel si za vlasť,
Verte nám, pomstíme sa vám
A poďme osláviť krvavý sviatok.
Niektoré vydania valčíka boli sprevádzané autorskými poznámkami k hudobným frázam: „Je to smutné“ alebo „Rozhovor osirelých žien“, „Rozhovor vojakov“. A pre poznámku „Hnev vojakov“ bol nositeľ rádu Stanislav predvolaný na policajnú stanicu.
Vďaka pomoci O. Knauba vydal Shatrov svoj druhý valčík – „Country Dreams“, ktorého námet inšpirovala autorka jeho vášne pre sedemnásťročné dievča Alexandra Shikhobalova. Do roku 1911 bol tento valčík úspešne vypredaný.
Valčík „Na kopcoch Mandžuska“, ktorý odzrkadľoval náladu ťažkej vojnovej doby, aj „Krajské sny“, ktoré pokračovali v tradíciách ruského každodenného valčíka a stelesňovali pokojný idylický obraz, boli snáď horšie ako O. Knaub. valčíky módne v tom čase v technickej zručnosti, "hladkosť" formy. Ale na rozdiel od Knaubových valčíkov sa Shatrove valčíky vyznačovali jasnou ľudovou charakteristickou melódiou. Vďaka tomu boli nápadné, zapamätateľné.
Rok 1910 bol pre Kapellmeistera dramatický. Pluk Moksha bol rozpustený. Zomrel milovaný človek. Romantické nádeje do budúcnosti stroskotali jedna za druhou. To všetko sa odrazilo v práci I. Shatrova „Prišla jeseň“ (vydaná v roku 1911) na slová Y. Prigozhyho.
Hlučný úspech prvých skladieb ukázal začínajúcemu skladateľovi, že popularita má aj odvrátenú, menej príjemnú stránku. Musel sa vysporiadať s tým, čomu sa dnes hovorí „pirátstvo“ vo vzťahu k svojmu duševnému vlastníctvu. Došlo aj k pokusu postaviť I. Šatrova pred súd. Na túto udalosť reagovali 18. decembra 1910 noviny „Voice of Samara“ posmešným fejtónom, podpísaným pseudonymom „Igla“. Aby som čitateľovi ukázal celý rozsah tragiky postavenia mladého skladateľa, citujem tento fejtón v plnom znení. Treba povedať, že skutočné meno jeho autora (niekedy je možné aj pseudonymom) ešte nebolo zistené.
Malý fejtón "Ďakujem, nečakal som!"
To už bolo dávno...
Krátko po skončení rusko-japonskej vojny.
V lete som často chodieval do Strukovského záhrady a vychutnával si tam úžasné očarujúce zvuky nového valčíka.
- "Na kopcoch Mandžuska"
Tento valčík sa stal najpopulárnejším v meste a meno jeho autora, pána Shatrova, neopustilo pery nečinného laika.
Koľko pocitov! povedali dospelí.
Takto môže písať len ten, kto sám zažil všetky hrôzy vojenského ťaženia, kto pocítil, takpovediac, pre ruský ľud tragické kopce.
Ach, miláčik, pán Shatrov! Aký talent, aký rozum!
Kedysi ste počuli výkriky závislých gymnazistov.
Vždy veselý, veselý, veselý, videli ho v Samare.
Odvtedy sa v osude maestra veľa zmenilo ...
A pochopíte moje sklamanie, budete „zaskočení“, keď vám predložím nasledujúcu poznámku, ktorú som si požičal z žitomirských novín „Volyn“:
"Kapelník kazaňského jazdeckého pluku S.V. Grigoriev odišiel do Moskvy, aby obnovil svoje autorské práva na populárny valčík -" Na kopcoch Mandžuska ". Plagiátorom je istý pán Šatrov, ktorého vyšetrovateľ Grigoriev priviedol k trestnej zodpovednosti. "
- ?!
Ďakujem, nečakal som to!
A tak, ak je táto poznámka správna, existuje spor o „valčík“.
Valčík je náš – alebo nie náš!
Čo vás upúta pri čítaní tohto ohovárania? V prvom rade fakt, že ako samotný fejtón, tak aj článok v Žytomyrských novinách boli jednoznačne na mieru, provokatívne vo vzťahu k I. Šatrovovi. Forma podania daných údajov, pátos, s akým to všetko bolo podané, naznačuje, že jej autor (autori) si vytýčili za cieľ za každú cenu skladateľa demoralizovať, zasiahnuť ho v tých najbolestivejších miestach, bez toho, aby premýšľal o morálnom strane problému. Samotná časť, ktorá zaberá asi osminu celého textu, je viac než diskutabilná. Po prvé, je naznačené, že prípad je v „základnom“ štádiu, to znamená, že vo vzťahu k I. Shatrovovi nemožno hovoriť o žiadnej zozbieranej dôkazovej základni. V tomto smere uvážlivého čitateľa zarezáva veta „istý pán Šatrov je plagiátor“... Čo však s povestnou prezumpciou neviny, podľa ktorej jedine súd pri pojednávaní môže nájsť osobu vinný z niečoho?
Po druhé, najzaujímavejšie je, že Grigoriev odchádza do Moskvy, aby obnovil svoje autorské práva. A prečo vlastne do Moskvy? Prečo nemôže byť spravodlivosť obnovená na súde v Kazani, Žitomyre, Samare alebo na inom súde, ktorý je oveľa bližšie k sťažovateľovi?
Iľja Alekseevič Šatrov, ten istý človek, „ktorý sám zažil všetky hrôzy vojenského ťaženia“, však nebol plachý. Je zrejmé, že ľudia, ktorí sa ho pokúšali ohovárať, zasahovali do toho, čo pre skladateľa zostalo najposvätnejšie – do jeho svetlej spomienky na padlých kamarátov. A za ňu bol pripravený bojovať až do konca.
Súdny spor v prípade I. Shatrova v kontexte vtedy rozhorčeného zápasu o dodržiavanie autorských práv zo strany zvukových nahrávacích spoločností sa do dejín nahrávania zapísal ako zlomový bod, ktorý položil základ tomu, že gramofónové firmy začali skutočne počítať so záujmami autorov hudobných diel. Mám všetky dôvody domnievať sa, že v skutočnosti nebol pán Grigoriev nič iné ako figurína, ktorej úlohou bolo odstrániť I. Šatrova z miesta konania ako zainteresovanú osobu. Ak sa totiž ukáže, že Shatrov nie je autorom, potom nemôže mať žiadne práva, a preto predmet procesu automaticky stráca zmysel. Tvrdenie Grigorjeva bolo očividne protichodné, a tak odišiel do Moskvy, kde sa už v roku 1910 posudzovali mnohé prípady týkajúce sa autorských práv, vrátane tvrdení samotného Šatrova. Pochopiac právnu nedôslednosť protiobžaloby, jej tvorcovia rátali skôr s vonkajším účinkom, s fámami mešťanov, išlo o akýsi psychický útok.
Beztrestnosť výrobcov gramofónových platní bola spôsobená absenciou autorského zákona v Rusku. Vzhľadom na to súdy tvrdeniam autorov nevyhoveli. Ich nositelia nemali právo ani na morálnu satisfakciu, o materiálnej náhrade ani nehovoriac. Autorský zákon vstúpil do platnosti až v roku 1911. A takmer okamžite noviny "Volzhskoye Slovo" č. 1254 z roku 1911 uverejňujú malú poznámku: "Autor valčíka "Na kopcoch Manchuria", pán Shatrov, podal žaloby na gramofónové spoločnosti a hudobné vydavateľstvá, ktoré vyrábali platne a noty. tohto valčíka bez súhlasu autora, v rozpore so zákonom o autorskom práve“. Podstata tejto poznámky bola v jej poslednej vete. Po všetkom uvedenom je tiež zrejmé, že víťazstvo v súdnych sporoch, ktorých obžalovaní sa nevyhýbali ohováraniu a falšovaniu, bolo pre I. Šatrova vecou cti.
Okrem toho, že gramofónové firmy porušili práva autorov a výkonných umelcov, spôsobili si navzájom značné škody aj vydávaním takzvaných „skopírovaných platní“. Takéto nahrávky boli nelegálne vyrobené kópie diskov známych umelcov, ktoré sa predávali za oveľa nižšiu cenu, ako ich predával výrobca. A.I.Zhelezny o tom podrobne rozpráva v knihe „Náš priateľ rekord“, Kyjev, 1989. Napriek tomu, že materiál odkazuje na udalosti spred sto rokov, je vnímaný ako nápadne moderný.
"Už v prvých rokoch rozvoja domácej nahrávky bol zavedený postup, podľa ktorého sa gramofónová spoločnosť dohodla s výkonným umelcom, zaplatila mu honorár a privlastnila si všetky príjmy z predaja nahratých platní. postup bol pre spoločnosť veľmi výhodný, v menšej miere vyhovoval umeleckým „interpretom“ a určite nezohľadňoval záujmy autorov diel nahratých na disku, pričom títo sa celkom rozumne domnievali, že gramofónové firmy, používajú svoje diela a dosahujú z toho zisk, sú povinní zrážať časť svojich príjmov. Známy je prípad, keď sa skladateľ A. Manykin-Nevstruev neúspešne pokúšal súdnou cestou vymáhať od akciovej spoločnosti Gramophone honorár za svoj "Pieseň úbohého pútnika", nahratú na disku v podaní F.I. iba hlasy a prenos diel umelcov.
So súčasnou situáciou však nemohli byť spokojní umelci, ktorých zručnosť bola vlastne zdrojom príjmov pre gramofónové firmy. Faktom je, že za nahrávku dostávali paušálny poplatok a firma si za tie roky ťahala príjmy z predaja platní. Napríklad talentovaný operný spevák L.M. Klementyev zomrel v chudobe a svoju rodinu nechal bez prostriedkov a trinásť platní, ktoré spieval ešte dlho po smrti speváka, prinieslo príjem Gramophone Society. K nahrávke vtedy neplatil autorský zákon, a to umožňovalo nepočítať ani so skladateľmi, ani s interpretmi.
V roku 1909 sa umelec Mariinského divadla A. M. Davydov, ktorý naspieval niekoľko stoviek platní, pokúsil vytvoriť alianciu pre organizovaný boj umelcov za ich práva, ale odpor výrobcov gramofónov bol taký veľký, že z tohto podniku nič neprišlo.
Medzičasom distribúcia kopírovaných platní na ruskom trhu nadobudla také hrozivé rozmery, že mnohým veľkým gramofónovým firmám, ktorých platne boli pravidelne kopírované, začala prinášať značné straty. Táto okolnosť prinútila výrobcov gramofónov výrazne zmierniť ich odpor. Vyvinula sa tak priaznivá situácia pre prijatie vhodného zákona upravujúceho vzťah všetkých zúčastnených strán na tvorbe gramofónovej platne.
Od tohto momentu boli kopírované platne postavené mimo zákon, takže spoločnosť Orpheon Record (špecializovaná len na tento druh činnosti – moja poznámka) ukončila činnosť a gramofónové spoločnosti museli platiť tantiémy.
Na etiketách mnohých predrevolučných ruských platní sú často nalepené známky s nápisom „AMPRA“. Podoba týchto značiek je výsledkom dlhého a urputného boja medzi autormi hudobných diel používaných na nahrávanie na platňu a majiteľmi gramofónových fabrík. Na kontrolu implementácie autorského zákona bola vytvorená takzvaná Mechanical Music Rights Agency ruského autora (skrátene AMPRA), s ktorou bola každá gramofónová spoločnosť povinná uzavrieť zmluvu. Podľa zmluvy by sa malo autorovi diela, ktoré je na ňom zaznamenané, odpočítať určité percento z ceny každého predaného disku a skutočnosť, že došlo k odpočtu, bola potvrdená nalepením špeciálnej značky „AMPRA“ na štítok disku. Treba povedať, že nie všetci skladatelia chceli využiť ochranu svojich práv agentúrou. Niektorí z nich radšej hľadali odmenu od gramofónových firiem sami. V tomto prípade boli na etiketu disku nalepené takzvané „autorské pečiatky“, ktoré zároveň potvrdili skutočnosť, že spoločnosť zaplatila autorské honoráre.
Nie všetky gramofónové firmy však okamžite rezignovali na požiadavky nového zákona. Energický pokus zabrániť jeho realizácii urobili majitelia "Pate" a "Metropol Record". Spoločnosť Metropol Record, ktorá bola organizovaná len v auguste 1910, ešte nestihla pocítiť škodlivé účinky plagiátorských kopírok a spoločnosť Pate bola vo všeobecnosti poistená proti kopírovaniu tým, že vydávala svoje záznamy s nezvyčajnou „vertikálnou“ nahrávkou. Firma Metropol Record iniciatívne zvolala stretnutie výrobcov gramofónových platní, ktorí neboli spokojní s novým zákonom. Stretnutie bolo naplánované na 12. decembra 1911 a malo sa konať v jednom z moskovských hotelov. Pozvaní boli: Sirena Record, Ruská akciová spoločnosť gramofónov, Extra-Fon, Lyrofon, Janus Record, Stella Record a i., vydanie skopírovaných platní. Stretnutie zrejme nebolo úspešné, pretože najskôr platne „Gramophone“ a „Zonophone“ a potom „Pate“, „Extraphone“, „Sound“ atď. sa už začali predávať s nalepenými značkami „AMPRA“. “ a autorské známky a Sirena Record prehrala súdny spor s I. Shatrovom, autorom obľúbeného valčíka „Na kopcoch Mandžuska“ a bola mu nútená zaplatiť autorský honorár 15 kopejok. z každej predanej nahrávky." (Koniec citácie)
Tu je samotný záznam spoločnosti Sirena-Record, kvôli ktorému sa pred 100 rokmi rozhorela súdna dráma. Nehanební podnikatelia zdobili svoje produkty žiarivými, atraktívnymi nálepkami, ktoré svojím vzhľadom uchvátili aj laika. Cynický zisk, zisk z predaja hudby napísanej na pamiatku padlých súdruhov nemohol nechať skladateľa ľahostajným. Ilya Shatrov mal šťastie, že obnovil spravodlivosť. Odvtedy prešlo veľa rokov. Dnes sa tento disk aj valčík I.Shatrova stali majetkom histórie.
Yury Bernikov, autor webovej stránky, hovorí o histórii týchto nahrávok. "Encyklopédia ruskej predrevolučnej nahrávky":
Jednou z najťažších úloh každej štúdie je určiť dátum záznamu, pretože výrobcovia ho na svojich záznamoch neuvádzali. Dokonca aj tie vzácne firmy, ktoré to robili, to často dávali v zašifrovanej forme. Vždy som sa pýtal prečo? Odpoveď sa ukázala byť dosť banálna: verejnosť v tých ďalekých rokoch rovnako podliehala horúčke „nadobúdania toho najnovšieho“, ako aj tá súčasná, naivne veriaca, že „nové je vždy lepšie“. Ak by boli uvedené dátumy nahrávok, tak by si „minuloročné“ platne nikto nekúpil.
Záznam „Siren-record“ možno datovať okolo augusta-októbra 1909. Nahrávka vznikla vo Varšave. Dátum záznamu na zázname RAOG možno určiť ešte približnejšie: má maticové / katalógové číslo 8010 (pre záznamy RAOG sa maticové a katalógové čísla zhodujú). Záznamy s takýmito číslami boli vydané v roku 1912. Upozorňujeme, že na disku nie je známka AMPRA - potvrdenie o zaplatení autorských honorárov Agentúre pre hudobné práva ruských autorov. Mimovoľne vyvstáva otázka: rozhodol sa majiteľ spoločnosti RAOG, bývalý „ruský pirát č. 1“ a majiteľ neslávne známej pirátskej spoločnosti „Orpheon“ David-Moisei Abramovič Finkelstein, ísť po starých koľajach a neplatiť honoráre? ? Som presvedčený, že to tak nie je, pretože spoločnosť RAOG vytvoril Finkelstein práve s cieľom „začať nový život“. Keďže spoločnosť začala s lepením známok AMPRA až 1. septembra 1912, zdá sa najpravdepodobnejšie, že tento záznam bol vydaný pred týmto dátumom, čo znamená, že známka AMPRA by na ňom nemala byť. Tieto úvahy nám umožňujú stanoviť presnejší dátum vydania – je to január až august 1912.
Na etikete je aj kuriózny nápis „Etiketa deklarovaná“. Toto je skratka pre celú frázu „Etiketa deklarovaná ministerstvu obchodu a výroby“. Znamenalo to, že značka (ochranná známka) bola zaregistrovaná a nikto nemohol vyrábať tovar s rovnakou značkou. Falšovanie bolo trestné podľa zákona. Reč je o ochranných známkach v cárskom Rusku.
Stránka má inú verziu valčíka, Zonophon Record. Štítok je, žiaľ, takmer nečitateľný, no zvuk je veľmi dobrý. Výkon patrí s najväčšou pravdepodobnosťou M.I.Vavichovi, ale je malá šanca, že Bohemsky "pracoval pre neho" (viď môj komentár k príspevku). V každom prípade, kto je na zázname, tento výkon je oveľa lepší ako na zázname RAOG.
Po októbrovej revolúcii sa Ilya Alekseevič pripojil k Červenej armáde, slúžil vo vojenských skupinách v mnohých mestách. Celkovo sa zúčastnil štyroch vojen. V Civile bol kapelníkom brigády červenej jazdy. Približne od 20. rokov do roku 1935 slúžil v posádke Pavlograd. V rokoch 1935-1938. Shatrov viedol orchester Tambovskej kavalérie, potom odišiel zo zálohy a od roku 1938 do Veľkej vlasteneckej vojny pôsobil v Tambove. S vypuknutím vojny bol opäť v radoch – vo funkcii kapelníka divízie. Za účasť vo Veľkej vlasteneckej vojne bol Iľja Alekseevič vyznamenaný Rádom Červenej hviezdy, medailami „Za odvahu“ a „Za vojenskú statočnosť.“ V rokoch 1951-52 viedol major Šatrov, vojenský dirigent gardy hudobné oddelenie na škole Tambov Suvorov a pripravoval budúcich dôstojníkov.
Po rokoch, koncom 40. rokov, sa Iľja Alekseevič vrátil k téme rusko-japonskej vojny a vytvoril ďalší valčík - "Modrá noc nad Port Arthurom", v ktorom použil melódiu "Country Dreams". Verše armádneho básnika A. Kuzmicheva, ktoré by sa skôr hodili na pochodovú melódiu, sa však s lyrickou hudbou očividne nezhodovali. Toto dielo nebolo nikdy publikované... Jeho obsah je jednoduchý a poetický. V krajine modrých kopcov spia ruskí vojaci v masových hroboch. Pokloniť sa im prišli vnúčatá a pravnúčatá. Teraz povstali, aby bránili posvätné hranice vlasti. Bedlivo strážia pokoj hrdinov dvoch vojen. Za nimi je veľká víťazná krajina. V ich srdciach je nezištná láska k vlasti, pripravenosť znásobiť jej česť a slávu.
Ilya Alekseevich bol pochovaný na cintoríne Tambov Vozdvizhensky. Nad hrobom je doska z bieleho mramoru s nápisom v zlate: "Major gardy, skladateľ Iľja Alekseevič Šatrov. Tvorca valčíka "Na kopcoch Mandžuska." Na budove súčasnej tambovskej armády boli inštalované pamätné tabule. Inštitút leteckého inžinierstva v dome, v ktorom býval Ilya Shatrov.
A tak sa valčík rozšíril do celého sveta. V zahraničí sa mu hovorilo „Ruský národný valčík“. V Rusku sa na meno jej autora začalo pomaly zabúdať. Najprv z názvu valčíka zmizlo zasvätenie mokšanským plukom. Zostáva len „Na kopcoch Mandžuska“. Potom meno autora zmizlo. Na sovietskych záznamoch napísali, že valčík sa stal jednoducho „starým“.
Skupina členov kapely divízie Guards Svir. V strede vpravo - I. A. Shatrov (1947).
fotografia z článku „Na kopcoch Mandžuska“ (L. Eremina, G. Eremin)
Hudobný život, 1980
Tento detail sa nemusí zdať taký dôležitý, ak neberieme do úvahy vytrvalosť, s akou Shatrov predtým žaloval plagiátorov a výrobcov gramofónov. Ale nenašiel sa jediný dôkaz, že v sovietskych rokoch sa snažil zábudlivým súčasníkom pripomínať svoje autorstvo. "Starý valčík" - to je najvyšší stupeň uznania autora počas jeho života! Môže byť pre jeho tvorcu vyššia odmena!
V roku 1943 pripravil jazzový orchester pod vedením Uťosova nový koncertný program, v ktorom zaznel Šatrovov valčík. Naplnený novým, vlasteneckým obsahom, hovoril o láske ruského vojaka k vlasti:
"Si statočný bojovník, si hodný svojich predkov, si verný syn vlasti!"
Valčík nahral aj I.S. Kozlovský:
"Padl si za Rus, zomrel za vlasť...
Ver mi, pomstíme ťa.
A oslávime slávnu hostinu!"
Na konci Veľkej vlasteneckej vojny bol valčík „Na kopcoch Mandžuska“ často uvádzaný v rozhlase a na koncertoch v súvislosti so slávnostnými minútami, ktoré znamenali víťazstvo sovietskej armády nad japonskými militaristami v Mandžusku.
Použité predmety a materiály
K. Petrova - "Na kopcoch Mandžuska". Hudobný život, 1961
L.Eremin, G.Eremin - "Na kopcoch Manchuria". Hudobný život, 1980
"Láska k histórii začína valčíkom." "Trud" č.079 zo dňa 14.05.2002
"Slávni občania Pavlogradu: Ilya Shatrov" Pavlograd News. 5. august 2004
"Pluk Moksha na kopcoch Manchuria" Noviny "Tribuna". 9. decembra 2004
"Pluk Moksha na kopcoch Mandžuska" - http://www.penza-trv.ru:8085/go/region/mokpolk#top
Dodatočná bibliografia
Článok „Orchester pluku Moksha“. Vojenský historický časopis, číslo 10, s. 83. (rok mi neznámy)
Stepanov V.K. "Skladateľ Iľja Šatrov" Voronež, 78 rokov.
Auerbach L.D. Valčíkové rozprávky. Kapitola „Staré ruské valčíky“ Moskva 80.
Príbeh "Starý valčík" Kniha "Plachta", číslo 4, Moskva, 83. Stránka 137-142
Prostredníctvom diskusie.
Sám I. Šatrov až do konca svojich dní trval na tom, že „Na kopcoch Mandžuska“ nie je valčíkové rekviem, ale vyznanie lásky k vlasti. Musíme však uznať, že toto dielo je naozaj veľmi podobné rekviem. Dôvod je v texte. Valčík napísaný skladateľom nemal vôbec žiadny text, nebol koncipovaný preto, aby sa zmenil na pieseň. Text, ktorý napísal Tulák, predpokladal vznik umeleckého hnutia, ktoré sa stalo populárnym, neskôr nazývané dekadencia. Pre priebeh vtedajších ustálených básnických prúdov nebol tento text ničím výnimočným. To vysvetľuje taký veľký počet dosť voľných textov, ktoré paralelne skomponoval obyčajný ľud. Rus smútil za obeťami, ale pieseň, v ktorej sa spievalo, bola z nejakého dôvodu prednesená tak, že viac pripomínala svetskú romancu alebo pohrebný pochod.
Preto sa mi viac páči sovietska verzia. Jednoducho povedané, jeho text nás obracia do budúcnosti a nie je v ňom žiadna neutíšiteľná úzkosť, smäd po slepej pomste, žiadne hrobovo-cintorínske idealizácie. Faktom je, že predrevolučná verzia piesne, ktorá nám dnes pripadá taká exotická, bola na svoju dobu dosť tradičná formou aj obsahom. Rusko prežívalo ťažké roky a porážka v rusko-japonskej vojne sa stala jedným z faktorov, ktoré ovplyvnili formovanie smerov rozvoja básnického myslenia. Už dávno pred rokom 1904 však súčasníci snívali o tom, že Rusko je na pokraji smrti, tvorivú komunitu trápili nočné mory, smutné myšlienky o budúcnosti, v poetických kruhoch sa objavil nový smer, ktorý sa neskôr stal známym ako dekadencia. Stúpenci tohto trendu písali diela, ktoré boli dôkladne presiaknuté duchom sklamania, neochoty žiť a očakávania blízkej smrti. Ako píše E. Osetrov v úvodnom článku ku knihe „Poézia strieborného veku“, „umenie nebolo nikdy tak nerozlučne spojené s eschatologickými víziami ako v dvadsiatom storočí, ktoré hojne zbieralo smrteľnú úrodu“.
K. Balmont, F. Sologub, V. Brjusov, V. Ivanov, Z. Gippius, D. Merežkovskij možno považovať za jasných predstaviteľov tohto výnimočného fenoménu v našej literatúre. Takže rané básne Vyacheslava Ivanova sú plné predtuchy tragických udalostí:
Ako daždivá jeseň tleje
Svätá zima - tajný duch
Letí nad čiernym hrobom,
A len ten najľahší sluch
Neochvejné vzrušenie úlovky
Medzi balvanmi...
Básne Sologuba a Bryusova spájajú úzkosť a apokalyptické predtuchy. V Bryusovovej slávnej básni „Bledý kôň“ šialený hrdina prenikavo kričí:
Ľudia! Či nepoznáš pravú ruku Božiu!
Štvrtina z vás zahynie – na mor, hlad a meč!
Fjodor Sologub v roku 1914 napísal:
O pravde sveta, bez ohľadu na to, čo hovoria,
Všetko sú to rozprávky, všetko sú to lži.
Bledý snílek, zomri v pivnici
Kde pleseň úplne pokryla steny.
Suterénny vzduch pre zakrpatený hrudník,
A prísľub posmrtného života.
A vy chcete, ľudia, ľudia,
Aby som miloval pozemský život.
V mnohých básňach D. Merežkovského, Z. Gippia je odmietnutie nezmyselného pozemského života a túžba rýchlo odísť do iného sveta:
V žiare bledých hviezd, ako v smrteľných očiach, -
Neúprosná, chladná oddanosť;
V oblakoch sa trochu trblieta posledný lúč úsvitu,
Ako spomienka na minulé šťastie.
Moja duša je plná tichého súmraku:
Žiadna vášeň, žiadna láska s ich sladkou múkou, -
Všetko zamrzlo v hrudi ... iba ten pocit bytia.
Trápi sa nezáživnou nudou.
D. Merežkovskij, 1887
Nech sa život udusí, ale ja už nie som dusený.
Dosiahol sa posledný krok.
A ak príde smrť, nasledujte ju poslušne.
Pôjdem do jej neľútostného tieňa...
3. Gippius, 1894
Osudy týchto ľudí sa po revolúcii vyvíjali inak.Napríklad D. Merežkovskij sa v posledných rokoch svojho života vo Francúzsku vyznačoval profašistickými náladami a vítal Mussoliniho a Hitlera ako vodcov schopných vykoreniť komunizmus. Ku cti ruskej imigrácie, len málokto ho podporoval.
Toľko o „magickej sile vysokého umenia“. Z reálnej histórie dobre vieme, ako tieto „kreatívne hľadania“ niekedy končili. Ako vidno zo skúseností Ruska, dekadentní básnici so svojím umením, dokonca lepší ako hociktorí raznočinskí revolucionári, dokázali predvídať úpadok impéria, znehodnocovať jeho ideály, ktoré boli vždy podporované slávou víťazných tradícií Ruská armáda a pravoslávna história. Dnes už prešla doba, kedy bolo zvykom lepiť etikety. Preto sa znova opýtam – čo takéto verše vyzývajú?, čo učia? Vychovávajú nedostatok vôle ducha, spievajú o slabosti tela, ponárajú mysle do pochmúrneho bolestného chaosu? Zatiaľ čo inteligencia v kluboch elitnej drogy módnych salónov trpela osudom budúcnosti, mladí ľudia konzumného vzhľadu nosili proklamácie, strieľali do politikov a reformátorov, odpaľovali bomby. Reformátor Stolypin zomrel rukou teroristu. Na pozadí poklesu vlasteneckého cítenia bolo Rusko nútené vstúpiť do prvej svetovej vojny. V petrohradskom suteréne spáchala skupina zvrhlíkov rituálnu vraždu Rasputina... A Lenin prorokoval veľké prevraty...
pluk Moksha
na kopcoch Mandžuska
19. januára 1878 v rámci reformy ruskej armády bolo vytvorených 44 záložných peších práporov. Vznikla v Penze 59. záložný peší prápor(Veliteľ plukovník K. M. Akimfov) na základe rámca odpočítaného z Miestny prápor Ryazan. V roku 1891 prápor je pomenovaný Mokšanský(pri štvrťroku jednej z firiem). 26. decembra 1899 je premenovaný na 214. peší záložný prápor Moksha(Veliteľ plukovník Nikolaj Gavrilovič Pirotskij). Mesto Mokshan založené v roku 1679, sa nachádza 40 verst od Penzy na strážnej línii, kde mešťania so zbraňami v rukách bránili svoju vlasť pred dravými nájazdmi stepných nomádov. Na erbe mesta boli vyobrazené "v červenom poli sú dve trstiny, staré vojenské zbrane, na znak toho, že obyvatelia tohto mesta sú podstatou starých služieb, služobníkov" .
Mokšani mali svoje tradície, zástavu, hudobný zbor (orchester). Ročne 21. mája oslavovali sviatok partie. V roku 1900 peniaze pridelené na oslavu tejto udalosti previedli obyvatelia Moksha na vytvorenie múzea a pamätníka A. V. Suvorov- v tom roku uplynulo 100 rokov od smrti geniálneho veliteľa. Kapela práporu (kapelník V. L. Kretovič) zúčastnili koncertu dychových hudieb častí Penzy, polovica zbierky putovala aj do Suvorovho fondu.
26. novembra 1900
, v deň kavalierskeho sviatku Rádu svätého Juraja Víťazného, keď sa po celej krajine konali prehliadky vojsk a rytierov svätého Juraja, sa v Penze konala prehliadka s hudobnými zbormi s transparentmi. Prehliadke velil nový, štvrtý veliteľ práporu Moksha, plukovník Pavel Petrovič Pobyvanec, účastník rusko-tureckej vojny, za vyznamenanie v bojoch na Zakaukazsku mu boli udelené vojenské rády a zlaté zbrane.
Na začiatku 20. storzhoršila situáciu na Ďalekom východe. Pred nami bola rusko-japonská vojna. 24. novembra 1901 Prápor Moksha navždy opustil Finogeevského kasárne v Penze a presťahoval sa do Zlatoustu. 1. februára 1902 veliteľ 54. záložnej brigády plk Semenenko informoval veliteľa 214. práporu Moksha Pobyvanets o navrhovanej reorganizácii práporu na dvojpráporový pluk. (1)
.
V tom čase robotníci Zlatoústna rastlina postavil sa proti administratíve. Prišli za vedením závodu, žiadali lepšie pracovné podmienky a prepustenie zatknutých. 13. marca 1903 na príkaz guvernéra Ufy. N. M. Bogdanovič boli povolané dve roty Mokšanov a spustili paľbu na dav robotníkov. 45
muž bol zabitý asi 100- ublížiť. Echo "Masaker Zlatoust"
prehnali po celej krajine. Verdiktom militantnej organizácie eseročky robotník Egor Dulebov 6.5.1903 zabil guvernéra Bogdanoviča.
Jar 1903k šiestim rotám pribudli ďalšie dve roty, aby sa prápor mohol zmeniť na dvojpráporový pluk a vznikla samostatná jednotka práporu Mokshan v Jekaterinburgu (5.-8. rota) pod velením npor. Alexej Petrovič Semenov.
Začala sa rusko-japonská vojna. 27. mája 1904 bolo vyhlásené stanné právo a "priviesť k posilnenému zloženiu" záložných jednotiek vo vojenských obvodoch Kazaň, Moskva a Kyjev. 8. júna Záložný prápor Moksha bol rozmiestnený do dvoch poľných peších plukov: 214. Mokšanský v Zlatoúste a 282. Černojarsk v Jekaterinburgu (zo samostatnej jednotky 214. práporu). Pluk Moksha zahŕňal: 6 dôstojníci veliteľstva, 43 najvyšší úradník, 391 poddôstojník, 3463 súkromné osoby, 11 sanitári koní a 61 hudobník (2) .
30. júnaNa slávnostnú rozlúčku s vojakmi na fronte do Zlatoustu pricestoval panovník cisár. Mnoho obyvateľov Moksha dostalo nezabudnuteľné darčeky. Plukovník Pobyvanets bol obdarovaný vynikajúcou bojovou šabľou. Pluk vypochodoval z mesta v šiestich ešalónoch a 31. júla prišiel do Mukdenu a 14. august zaujal pozície na ľavom krídle ruskej armády pri Liao-jangu na Dalinskom priesmyku, ktorý úspešne bránil počas bojov o Liao-jang (3) .
26. septembraMoksha sa zúčastnil útoku na Bensikhu, ale vyznamenal sa najmä v bitkách pri Mukdene, kde viac ako 10 dní Pluk sa tvrdohlavo bránil a zúrivo útočil na svoje pozície v blízkosti železnice, čím zabránil Japoncom obkľúčiť ruskú armádu. Silne šokovaný plukovník zostal v radoch a v najťažších chvíľach velil:
« Banner vpred! Orchester vpred!
Za zvukov orchestra s hromom"Hurá!"Mokshans sa vrhli za 56-ročným veliteľom k bajonetu a odrazili nepriateľské útoky. Orchestre (hudobné zbory) v ruskej armáde sú už dlho nemennou súčasťou jej organizačnej štruktúry a vytvárajú potrebnú psychologickú náladu v bitkách, kampaniach a prehliadkach. Argumentoval tým A. V. Suvorov"hudba zdvojnásobí, strojnásobí armádu" .
27. februára 1905 pri Mukdene pluk kryl stiahnutie delostrelectva a posledných konvojov 22. divízie, potom sám opustil staré pozície. Pri ústupe "šimosa" (4) bol vážne zranený do pravého stehna plukovník Pobyvanets (5) . Prikázal vojakom, ktorí sa k nemu ponáhľali:
"Najprv pozbieraj ranených vojakov...".
Bol vytiahnutý ako posledný. Na obliekacej stanici, napínajúc svoje posledné sily, veliteľ požiadal, aby priniesol zástavu pluku. Zomrel v sanitnom vlaku neďaleko stanice Gunzhulin.25. mája 1905Chrysostom s vojenskými poctami odrezal hrdinuPavel Petrovič Pobyvanecna poslednej ceste(6) .
Vojna sa skončila, Mokšani zostali sotva 700človek. K nim boli opäť pripútaní občania Černojarska. V januári 1906 poslal domov prvú náhradnú. Pluk Moksha sa vrátil do Zlatoustu 8. mája 1906. Za hrdinstvo v bitkách boli bojovníci Moksha ocenení a vyznamenaní: náprsník - pre dôstojníkov, pokrývky hlavy - pre nižšie hodnosti s nápisom "Za vyznamenanie v rusko-japonskej vojne v rokoch 1904-1905" (7) .
21. mája, v deň tradičného plukovného sviatku Mokšanov, obyvatelia Zlatoustu so záujmom sledovali živý obraz prehliadky slávneho pluku, pochodujúceho pod zástavami prepichnutými guľkami a črepinami. Mokšanský a Černojarské pluky. Zručnosť plukovného orchestra bola vysoko cenená (8) . Členovia kapely vždy išli k nepriateľovi spolu s vojakmi, inšpirovali vojakov svojou zručnosťou a odvahou. Dokonca aj vtedy, keď sa orchester nesmel zúčastniť bojov, často sa dobrovoľne vrhli do hlbokej bitky, pomáhali raneným a vyťahovali ich spod paľby. Vojenské kapely pokryté vojenskou slávou hrali v čase mieru v mestských záhradách, na slávnostiach a boli nepostrádateľnými propagátormi najlepších hudobných diel na najodľahlejších miestach krajiny. A samotní vojenskí dirigenti často skladali krásne melódie, ktoré sú obľúbené dodnes. Toto sú pochody S. Chernetsky, "Zbohom Slovan" V. Agapkina, valčík "Amurské vlny" M. Kyusa atď.
So začiatkom svetovej vojny v roku 1914 Pluk bol znovu sformovaný. 17. júla v Admiraltejskej slobode pri Kazani 306. peší pluk Moksha bola predstavená vlajka 214. Mokšanský. Mokšani sa zúčastnili varšavsko-ivangorodskej operácie 1914, v bojoch v smere Vladimír-Volyň v roku 1916, na rieke Styr, pri pevnosti Kovno. Všade boli verní svojej povinnosti až do konca.
V marci 1918pluk bol rozpustený (9) .
Ale veľká sláva pluk Moksha nepriniesol „zlatústsky masaker“ a dokonca ani vojenské činy, ale komponovaný v roku 1906 kapelník pluku I. A. Šatrov valčík" pluk Moksha na kopcoch Mandžuska
. V povojnových rokoch sa o tom v našej tlači veľa písalo (známych je asi sto publikácií, žiaľ, väčšinou sú chudobné na pravdivé fakty a oplývajú dohadmi).
Od narodenia sprevádzal valčík nevídaný úspech. V roku 1907 začali vychádzať poznámky, a od roku 1910 vyšli gramofónové platne s valčíkovými nahrávkami v podaní najmä vojenských kapiel. Potom si ju zaspievali aj speváci – k hudbe začali skladať rôzne verzie textu podľa vkusu interpretov.
Dlhý názov valčíka sa nezmestil do jedného riadku na gramofónovej etikete a bol „zosekaný“. Z názvu tak zmizol názov legendárneho pluku, ktorému bol valčík zasvätený. Zabudnúť naňho pomohli aj autori textov, ktorí často nevedeli o existencii pluku Moksha. Prvé vydania nôt nemali text, ale pre úplnosť obsahovali niekoľko vysvetliviek: "hovory o osirelých ženách"
, "Hovor vojaka"
, "klepanie kolies"
atď.
O popularite valčíka "Na kopcoch Mandžuska" takéto fakty hovoria. Do roku 1911 O. F. Knaub(Shatrov mu udelil monopolné právo) znovu vydal bankovky 82-krát (10) , a firma "zonofón" iba za prvú polovicu decembra 1910 predané 15 tisíc záznamy.
S nastolením sovietskej moci sa valčík začal interpretovať ako symbol cárstva, Bielej gardy a prakticky sa nevykonával. V roku 1943 jazzový orchester (vtedy Štátny jazz RSFSR) pod vedením L. O. Utesova použil motív „Hills“ vo vlasteneckom potpourri. V roku 1945 v predvečer vojny s Japonskom sa spieval valčík I. S. Kozlovský.
Slávny valčík Iľja Alekseevič Šatrov(1879-1952) sa narodil v chudobnej kupeckej rodine v r Zemlyansk, provincia Voronež. Iľjuša, osirelý v ranom veku, vychoval jeho strýko Michail Michajlovič, ktorý, keďže bol sám hudobne nadaný, učil základy hudby svojho synovca. Mimochodom, jeho dcéra Elena Mikhailovna Šatrová-Fafinová neskôr spievala na javisku Veľkého divadla v Moskve.
Po absolvovaní okresnej školy sa Ilya dostane do čaty trubačov Záchranári grodneských husárov vo Varšave. V roku 1900 absolvoval kurzy kapelníkov na Varšavský hudobný inštitút, potom žil niekoľko mesiacov v rodnom Zemlyansku bez práce. Zrejme nie bez asistencie svojho bývalého veliteľa pluku, generála O. Ya. Zander, ktorý sa stal v roku 1902 vedúci úseku Kazaňský vojenský okruh, v marci 1903 Shatrov dostal post civilného kapelníka pluk Moksha v Zlatouste. S týmto plukom prešiel až k prvému rozpusteniu pluku v roku 1910.
V roku 1904 pluk Moksha bol súčasťou 1. mandžuská armáda. Na príkaz jej veliteľa číslo 273 z 2. apríla 1905
"Za vynikajúcu, usilovnú službu vo vojenskej situácii ... striebornú medailu s nápisom "Za usilovnosť", ktorá sa nosí na hrudi na Annenskej stuhe ... bol ocenený "214. mokšský peší pluk civilný Kapellmeister Shatrov".
V zime 1905 pluk Moksha už bol v 3. mandžuská armáda a na príkaz jej veliteľa číslo 429 z 24. októbra 1905 Šatrov opäť ocenená striebornou medailou "za vynikajúce a usilovné služby a špeciálne práce" . V Rusku bolo "postupne" ocenení, teda prísny sled od najnižších po najvyššie ocenenia. Tá istá cena sa zároveň neudeľovala dvakrát. Rozkazy boli udeľované iba úradníkom, vrátane dôstojníkov. Medaile boli určené pre neúradníkov a nižšie hodnosti armády. Porušenie opravené novým Objednávka č. 465- o výmene strieborná medaila vojenskému kapelníkovi 214. pešieho mokšanského pluku Šatrovovi, ktorý bol 2. vyznamenaný r. Zlatá medaila.
Kým táto byrokracia trvala, Shatrov dostal prvú hodnosť kolegiálneho registrátora a teraz mal nárok na nižšie poradie, nie na medailu. Nasledoval rozkaz číslo 544 z 20. januára 1906:
“Kapelmajster 214. mokšského pluku Iľja Šatrov výmenou za udelenú ... zlatú medailu s nápisom “Za usilovnosť”, ktorú bude nosiť na hrudi na Stanislavského stuhe... udeľujem Rád sv. Stanislava 3. stupeň s mečmi za rozdiely proti Japoncom v rôznych časoch.“
Mimochodom, predchodca Shatrova Vjačeslav Kretovič, ktorý bojoval v Mandžusku ako kapelník 283. bugulmský pluk, tiež v hodnosti kolegiálneho matrikára, bol vyznamenaný Radom Stanislava 3. stupňa s mečmi s rovnakým znením. (11) .
I. A. Šatrov, unesená svojho času dcérou mladého obchodníka Shura Shikhobalova, napísal ďalší populárny valčík "Country Dreams" . Po jej smrti v roku 1907 oženil sa s matkou nevesty, vdovou E. P. Shikhobalova. Potom zaznela jeho „labutia pieseň“ - posledná skladba "Prišla jeseň" .
Niektorí autori, odvolávajúc sa na spomienky samotného Shatrova, písali o pátraní u neho a akomsi žandárskom prenasledovaní, avšak I. A. Šatrov bolo ďaleko od revolučnej činnosti. A tu je jeho sestra Anna a brat Fedor boli spájaní s voronežskými revolucionármi, tlačili a distribuovali ilegálnu literatúru, za čo v roku 1906 boli zatknutí. Strýko Michail silne vyplatilo, aby „ututlali vec“. Ilya Alekseevich, ktorý dostal veľký poplatok za valčík "Na kopcoch Mandžuska"
, časť peňazí poslal strýkovi, čím výrazne podporil rodinu v ťažkých časoch. To by mohlo upozorniť žandárov na skladateľa.
V roku 1918obchodník I. A. Šatrov utiekol pred revolúciou na Sibír. V Novonikolajevsku (Novosibirsk) ťažko ochorel na týfus, a keď sa prebral, v meste boli červení. Shatrov bol mobilizovaný do Červenej armády. V roku 1938 vekom bol demobilizovaný s hodnosťou proviantný technik 1. hodnosť (12)
.
jar 1945 roku Shatrov sa opäť prihlásil do armády. V jeho osobnom spise, ktorý je teraz uložený na vojenskom komisariáte mesta Tambov, však došlo k zmenám. Dátum narodenia neuvedený 1879
, a 1885. V roku 1952 Shatrov zomrel v hodnosti majora a bol pochovaný v Tambove.
Valčík „Mokša pluk na kopcoch Mandžuska“ v podaní
Ústredná vojenská kapela Ministerstva obrany Ruskej federácie.
Poznámky
1
Ruský štátny vojenský historický archív (ďalej len: RGVIA), f. VUA, položka 13047, časť 2.
2 RGVIA, f.VUA, položka 13332, list 60.
3 Tamže, f. VUA, položka 26470, list 38.
4 "Shimosa" - japonský šrapnelový projektil.
5 RGVIA, f.VUA, položka 13342; Ilustrovaná kronika rusko-japonskej vojny. Vydanie 15. - 1905. - S.41.
6 Ufimskiy provinčný vestník. - 1905. - Č. 90, 120.
7 RGVIA, f.487, položka 946, l.120.
8 Ufimskiy provinčný vestník. - 1906. - Číslo 115. - 1. júna.
9 RGVIA, f.2915, op.1, položky 9, 81, 165.
10 Pozri: Novinky sezóny. - 1911. - Číslo 2301.
11 RGVIA, f. VUA, položky 26470, 27775, 27781.
12 RGVA, f.35550, op.1, položky 10, 55.
G. V. Eremin
________________________________________
Nesmrteľné melódie. Na kopcoch Mandžuska
V rokoch 2014-2015 nastalo 110. výročie historického dátumu. Začiatok rusko-japonskej vojny 1904-1905 ... Port Arthur ... "Z padlých pevností Port Arthur ...", bitky pri Wafangou, Liaoyang, Shahe, Sandepu, Mukden ... Slávny valčík "Na kopcoch Manchuria" ... Mimochodom, o ňom ...
Kanonický text „Na kopcoch Manchuria“
Mesiac svietil spoza mrakov,
Hroby zachovávajú pokoj.
Biele kríže - hrdinovia spia.
Tiene minulosti sa opäť točia
Hovoria o obetiach bojov.
Ticho dookola vietor odnášal hmlu,
A Rusi nepočujú slzy.
Plačúca, plačúca matka drahá,
Plačúca mladá žena
Všetci plačú ako jedna osoba
Zlý osud a preklínanie osudu!...
Nechajte Gaoliang priniesť vám sny
Spánok, hrdinovia ruskej krajiny,
Rodení synovia vlasti.
Verte nám, pomstíme sa vám
A oslávime slávnu hostinu.
A zdá sa, že najskorší text je tento:
Strašidelné všade naokolo
A vietor na kopcoch plače
Niekedy mesiac vychádza spoza mrakov
Hroby vojakov sú osvetlené.
Biele kríže
Vzdialení hrdinovia sú krásni.
A tiene minulosti víria okolo
Darmo nám rozprávajú o obetiach.
Uprostred každodennej tmy
Próza všedného dňa,
Stále nemôžeme zabudnúť na vojnu,
A tečú horiace slzy.
Otec plače
Mladá žena plače
Všetci Rusi plačú ako jedna osoba,
Preklínanie zlého osudu osudu.
Takže slzy tečú
Ako vlny vzdialeného mora
A srdce je mučené túžbou a smútkom
A priepasť veľkého smútku!
Telo hrdinov
Už dávno sa rozložili v hroboch,
A posledný dlh sme im nesplatili
A večná pamiatka sa nespievala.
Pokoj vašej duši!
Zomrel si za Rus, za vlasť.
Ale stále verte, že sa vám pomstíme
A oslávme krvavú hostinu!
V každom prípade najstaršia nahrávka valčíka so spevom textu je datovaná 14.10.1910 a tieto slová sa v nej spievajú.
Ako autor tohto textu sa uvádza aj samotný I.A. Shatrov a Stepan Skitalec. Je však známe, že Shatrov mal negatívny postoj k prednesu svojho valčíka s textom, pretože veril, že tieto slová premieňajú dielo na „requiem vo valčíkovom rytme“, a napísal hudbu o nezištnej láske k vlasti a oddanosť tomu. Preto môžeme predpokladať, že Shatrov nebol autorom vyššie uvedeného textu a ani skôr, ani neskôr si nevšimol, že píše poéziu. Čo sa týka Wanderera, tu je situácia ešte zaujímavejšia. Väčšina zdrojov uvádza, že autorom najstaršieho textu je Stepan Petrov (literárny pseudonym - Wanderer).
Ale! Ako výtvor Wanderera sa často uvádza nasledujúci text:
Ticho okolo, kopce sú pokryté oparom,
Mesiac svietil spoza mrakov,
Hroby zachovávajú pokoj.
Biele kríže - hrdinovia spia.
Tiene minulosti krúžia dlho,
Hovoria o obetiach bojov.
Ticho dookola vietor odnášal hmlu,
Na kopcoch Mandžuska spia vojaci
A Rusi nepočujú slzy.
Plačúca, plačúca matka drahá,
Plačúca mladá žena
Všetci plačú ako jedna osoba
Zlý osud a preklínanie osudu!...
Nechajte kaoliang priniesť vám sny
Spánkoví hrdinovia ruskej krajiny,
Rodení synovia vlasti.
Padol si za Rus, zomrel si za vlasť,
Verte nám, pomstíme sa vám
A poďme osláviť krvavý sviatok.
Práve tento text sa stal medzi ľuďmi najznámejším. Kto je však jej autorom? Všimnite si, že možnosť 1 a možnosť 2 sú odlišné básne. Áno, všeobecné emocionálne pozadie a poetické obrazy používané pri písaní sú zachované. A zdá sa, že význam piesne sa nezmenil, ale ... text je iný! Akoby jeden z nich bol výsledkom poetického prekladu druhého do iného jazyka. Predpokladá sa, že autorom raného textu je Tulák, ale objektívne je najstarším textom prvá verzia, ale text Tuláka naznačuje aj druhú verziu. Existujú aj hybridné varianty, napríklad sa objaví prvý text, ale s prvým dvojverším:
Spiaci kaoliang,
Kopce sú pokryté oparom...
Na kopcoch Mandžuska spia bojovníci,
A ruské slzy nie sú počuť ...
A posledný verš, prevzatý z druhej možnosti:
Plačúca, plačúca matka drahá,
Plačúca mladá žena
Všetci plačú ako jedna osoba
Preto budeme predpokladať, že autorom prvej verzie je Stepan Skitalets a tá druhá je výsledkom neskorého (pravdepodobne porevolučného) spracovania prvej. V skutočnosti sa druhá verzia zdá byť z poetického hľadiska dokonalejšia, obsahuje text k druhej časti valčíka („Plače, plače, milá mama...“). Kto je však jej autorom? Stále ten istý Tulák? Alebo možno Kozlovský?
Ďalšou zaujímavou nahrávkou valčíka je M. Bragin: v štúdiu Sirena Record bola nahraná platňa v januári 1911. Verše sú nasledovné:
Na tento hrozný obraz nikdy nezabudneme
A čo Rusko dokázalo prežiť
Problémy a hanba roka.
Na čínskej pôde na ďalekých rovinách východu
zanechali (?) tisíce (?) našich (?) klamstiev (?)
Vôľa nešťastného (?) osudu.
V ich srdciach je teraz nádej na hostinu
S vedomím (?), že umierame za Rus,
Za vieru, cára a vlasť
veľký smútok
A z očí mimovoľne tečú slzy
Ako vlny vzdialeného mora
Plačúci otcovia, matky, deti, vdovy
A ďaleko na mandžuských poliach
Biele kríže a hroby
Pokoj tvojej duši...........
Dajte si poslednú rozlúčku
Z žalostného smútočného Ruska
Vráťme sa k historickým udalostiam. 1910-1918 sa valčík teší veľkej obľube. V zahraničí sa mu hovorí „ruský národný valčík“. Hrá sa, spieva, nahráva na platne. Mimochodom, ak počúvate nejaké nahrávky 10-13 rokov, potom vás upúta koniec valčíka - dlho znie pohrebný pochod. Je to naozaj rekviem. Autor hudby videl svoju tvorbu inak, ale umelecké videnie autora bolo obetované spoločenským požiadavkám. V tomto svete je však umenie často obetované ideológii.
Píšu, že po revolúciách valčík prestane znieť. Ale skutočnosť, že počas Veľkej vlasteneckej vojny (opäť - spoločenský poriadok?) sa aktívne vykonáva - to je dobre známy fakt. Spievajú a nahrávajú ju Uťosov a Kozlovský. Existuje niekoľko variantov textu sovietskeho valčíka.
Prišla noc
Súmrak padol na zem
Púštne kopce sa topia v hmle,
Oblak pokrýva východ.
Tu, pod zemou
Naši hrdinovia spia
Vietor spieva pieseň nad nimi a
Hviezdy sa pozerajú z neba.
To nebola salva z polí vyletela -
V diaľke zahrmelo. 2 krát
A opäť je všetko také pokojné,
Všetko je ticho v tichu noci.
Spite, bojovníci, spite pokojne,
Nech snívate o rodných poliach,
Otcov vzdialený dom.
Môžeš zomrieť v bitkách s nepriateľmi,
Tvoj čin bojovať nás volá,
Transparent sa umýval krvou ľudu
Budeme pokračovať.
Pôjdeme v ústrety novému životu,
Odhoďme bremeno okov otrokov.
A ľudia a vlasť nezabudnú
Odvaha ich synov.
Spite, bojovníci, sláva vám navždy!
Naša vlasť, naša drahá zem
Neporazte nepriateľov!
Noc, ticho, len kaoliang robí hluk.
Spite, hrdinovia, spomienka na vás
Ale v podaní A. Kozlovského je nám text už dobre známy. Len slovné spojenie „krvavá hostina“ nahradil Kozlovský výrazom „slávna hostina“, zrejme preto, aby sa predišlo všelijakým rečiam o prílišnej krvilačnosti Rusov. Posledný verš jeho piesne znel takto:
Padol si za Rus, zomrel si za vlasť,
Verte nám, pomstíme sa vám
A oslávime slávnu hostinu.
Kozlovský teda úplne prepracoval predrevolučný text Tuláka, čím dal druhý život najobľúbenejšiemu valčíku.
Počas Veľkej vlasteneckej vojny sa valčík stal veľmi dôležitým. Najmä - po začatí aktívnych bojov proti Japonsku. Za oživenie tejto krásnej melódie teda opäť vďačíme „spoločenskej objednávke“. Zároveň sa objavilo niekoľko ďalších možností textu.
Napríklad frontový básnik Pavel Shubin:
Oheň dohasína,
Kopce pokrývala hmla.
Jemné zvuky starého valčíka
Jemne vedie gombíkovú harmoniku.
V súlade s hudbou
Spomenul si na hrdinu-vojaka
Rosa, breza, blond vrkoče,
Dievčenský roztomilý vzhľad.
Kde nás dnes čakajú
Večer na lúke
S tým najprísnejším dotykom
Tancovali sme tento valčík.
Nesmelé rande večery
Dávno preč a zmizol v tme...
Mandžuské kopce spia pod mesiacom
V práškovom dyme.
Ušetrili sme
Sláva rodnej zemi.
V krutých bojoch tu na východe,
Prešli stovky ciest.
Ale aj v boji
V ďalekej cudzine,
Spomínané v jasnom smútku
Vlasť.
Je ďaleko
Zo svetla vojaka.
Pochmúrne noci z Mandžuska
Mraky sa sťahujú smerom k nej.
Do temného priestoru
Za nočnými jazerami
Nad sibírskymi horami.
Opúšťajúc pochmúrny okraj,
Nech lietajú za nami v radosti
Všetky naše najjasnejšie myšlienky,
Naša láska a smútok.
Tam, za modrou stuhou,
Nad vami je zástava vlasti.
Spi, môj priateľ! Tiché výstrely,
Tvoj posledný boj utíchol...
*****************
******************
APLIKÁCIA
pluk Moksha na kopcoch Mandžuska
19. januára 1878 pri reforme ruskej armády vzniklo 44 záložných peších práporov. V Penze sa na základe kádra miestneho práporu Riazan formuje 59. záložný peší prápor (veliteľ plukovník K. M. Akimfov). V roku 1891 prápor dostal názov Mokshansky (podľa kvartovania jednej z rôt). 26. decembra 1899 bol premenovaný na 214. peší záložný prápor Mokshan (veliteľ plukovník Nikolaj Gavrilovič Pirotskij). Mesto Mokšan, založené v roku 1679, sa nachádza 40 verst od Penzy. Mokšani mali svoje tradície, zástavu, hudobný zbor (orchester). Každý rok 21. mája oslavovali sviatok jednotky. V roku 1900 peniaze pridelené na oslavu tejto udalosti previedli Mokšani na vytvorenie múzea a pamätníka A. V. Suvorov - práve v tom roku uplynulo 100 rokov od smrti geniálneho veliteľa. Práporový orchester (kapelník V.L. Kretovich) sa zúčastnil na koncerte dychových hudieb z častí Penzy, polovica zbierky išla do Suvorovho fondu.
26. novembra 1900, v deň kavalierskeho sviatku Rádu svätého Juraja Víťazného, keď sa po celej krajine konali prehliadky vojsk a rytierov svätého Juraja, sa v Penze konala prehliadka s hudobnými zbormi s. vztýčené transparenty. Prehliadke velil nový, štvrtý veliteľ práporu Moksha plukovník Pavel Petrovič Pobyvanec, účastník rusko-tureckej vojny, ktorý bol za svoje vyznamenanie v bojoch na Zakaukazsku vyznamenaný vojenskými rádmi a zlatými zbraňami.
Začiatkom 20. storočia sa situácia na Ďalekom východe vyhrotila. Pred nami bola rusko-japonská vojna. 24. novembra 1901 prápor Mokšansky navždy opustil Finogeevského kasárne v Penze a presťahoval sa do Zlatoustu. 1. februára 1902 veliteľ 54. záložnej brigády plukovník Semenenko informoval veliteľa 214. práporu Mokša Pobyvanec o navrhovanej reorganizácii práporu na dvojpráporový pluk.
Proti administratíve sa vtedy postavili pracovníci závodu Zlatoust. Prišli za vedením závodu, žiadali lepšie pracovné podmienky a prepustenie zatknutých. 13. marca 1903 nariadením guvernéra Ufy. N.M. Bogdanovič, dve roty povolaných mužov z Moksha spustili paľbu na dav robotníkov. Zahynulo 45 ľudí, asi 100 bolo zranených. Krajinou sa prehnala ozvena „zlatoustskeho masakru“. 6. mája 1903 robotník Jegor Dulebov zabil guvernéra Bogdanoviča 6. mája 1903 na základe verdiktu militantnej organizácie Socialistickej revolučnej strany.
Na jar 1903 k šiestim rotám pribudli ďalšie dve roty, aby sa prápor mohol premeniť na dvojpráporový pluk a vznikla samostatná jednotka Mokšanského práporu v Jekaterinburgu (5.-8. rota) pod velením p. Podplukovník Alexej Petrovič Semenov.
Začala sa rusko-japonská vojna. 27. mája 1904 bolo vyhlásené stanné právo a boli vyhlásené „posilnené“ záložné jednotky vo vojenských obvodoch Kazaň, Moskva a Kyjev. 8. júna sa Mokšanský záložný prápor rozmiestnil do dvoch poľných peších plukov: 214. Mokšansky v Zlatouste a 282. Černojarskij v Jekaterinburgu (zo samostatnej jednotky 214. práporu). Pluk Moksha zahŕňal: 6 štábnych dôstojníkov, 43 vedúcich dôstojníkov, 391 poddôstojníkov, 3463 radových vojakov, 11 konských sanitárov a 61 hudobníkov.
30. júna dorazil na front do Zlatoustu na slávnostnú rozlúčku s vojakmi cisár Mikuláš II. Mnoho obyvateľov Moksha dostalo nezabudnuteľné darčeky. Plukovník Pobyvanets bol obdarovaný vynikajúcou bojovou šabľou. Pluk vyrazil z mesta v šiestich ešalónoch a do Mukdenu dorazil 31. júla a 14. augusta zaujal pozície na ľavom krídle ruskej armády pri Liao-jangu na priesmyku Dalin, ktorý sa počas bojov o Liao-jang úspešne bránil.
26. septembra sa Mokšania zúčastnili útoku na Bensikhu, ale vyznamenali sa najmä v bojoch pri Mukdene, kde pluk viac ako 10 dní tvrdohlavo bránil a zúrivo útočil v blízkosti železnice, čím bránil Japoncom v obkľúčenie ruskej armády. Silne otrasený plukovník zostal v radoch a v najťažších chvíľach zavelil: „Prapor vpred! Orchester vpred! Za zvukov orchestra s hromovým "Hurá!" Mokshans sa vrhli za 56-ročným veliteľom k bajonetu a odrazili nepriateľské útoky. Orchestre v ruskej armáde sú už dlho nemennou súčasťou jej organizačnej štruktúry, vytvárajúc potrebný psychologický postoj v bitkách, kampaniach a prehliadkach. A.V. Suvorov tvrdil, že „hudba zdvojnásobuje, strojnásobuje armádu“.
27. februára 1905 pri Mukdene pluk kryl ústup delostrelectva a posledných konvojov 22. divízie, potom sám staré pozície opustil. Počas ústupu bol plukovník Pobyvanets vážne zranený na pravom stehne. Vojakom, ktorí sa k nemu ponáhľali, prikázal: „Najprv pozbierajte zranených vojakov ...“ Bol vykonaný ako posledný. Na obliekacej stanici, napínajúc svoje posledné sily, veliteľ požiadal, aby priniesol zástavu pluku. Zomrel v sanitnom vlaku neďaleko stanice Gunzhulin. 25. mája 1905 Chryzostom s vojenskými poctami odprevadil hrdinu Pavla Petroviča Pobyvanca na jeho poslednej ceste.
Vojna sa skončila, ostalo sotva 700 Mokšanov. K nim boli opäť pripútaní občania Černojarska. V januári 1906 poslali domov prvé náhradné diely. Pluk Moksha sa vrátil do Zlatoustu 8. mája 1906. Za hrdinstvo v bitkách dostali bojovníci Moksha ocenenia a vyznamenania: náprsné panciere pre dôstojníkov, klobúky pre nižšie hodnosti s nápisom „Za vyznamenanie v rusko-japonskej vojne v rokoch 1904-1905.
21. mája, v deň tradičného plukovného sviatku ľudu Moksha, Zlatoušci so záujmom sledovali živý obraz prehliadky slávneho pluku, ktorý pochodoval pod zástavami plukov Moksha a Černojarsk pod prepichnutými guľkami a šrapnelom. Zručnosť plukovnej kapely bola vysoko cenená. Členovia orchestra vždy išli k nepriateľovi spolu s vojakmi, inšpirovali vojakov svojou zručnosťou a odvahou, aj keď sa orchester nesmel zúčastniť bojov, často sa dobrovoľne rútili do hlbín boja, pomáhali raneným, vytiahnuť ich spod ohňa. Vojenské kapely pokryté vojenskou slávou hrali v čase mieru v mestských záhradách, na slávnostiach a boli nepostrádateľnými propagátormi najlepších hudobných diel na najodľahlejších miestach krajiny. A samotní vojenskí dirigenti často skladali krásne melódie, ktoré sú obľúbené dodnes. Takými sú pochody S. Chernetského, „Rozlúčka Slovana“ od V. Agapkina, valčík „Amurské vlny“ od M. Kyusa a iné.
Po vypuknutí druhej svetovej vojny v roku 1914 bol pluk preformovaný. V Admiraltejskej slobode pri Kazani bola 17. júla odovzdaná zástava 214. mokšanského 306. mokšskému pešiemu pluku. Mokshans (ako súčasť 77. pešej divízie) sa zúčastnil varšavsko-ivangorodskej operácie v roku 1914 v bojoch v smere Vladimir-Volyň v roku 1916 na rieke Styr pri pevnosti Kovno. Všade boli verní svojej povinnosti až do konca. V marci 1918 bol pluk rozpustený.
Ale nebol to „Zlatoustský masaker“ a dokonca ani vojenské činy, ktoré priniesli veľkú slávu pluku Moksha, ale zložil ho v roku 1906 kapelník pluku I.A. Shatrov valčík "Pluk Moksha na kopcoch Manchuria". V povojnových rokoch sa o tom v našej tlači veľa písalo (známych je asi sto publikácií, žiaľ, väčšinou sú chudobné na pravdivé fakty a často oplývajú dohadmi).
Od narodenia sprevádzal valčík nevídaný úspech. V roku 1907 začali vychádzať noty a od roku 1910 začali vychádzať gramofónové platne s valčíkovými nahrávkami v podaní najmä vojenských kapiel. Potom ju začali spievať aj speváci – na hudbu začali skladať rôzne verzie textu podľa vkusu interpretov.
Dlhý názov valčíka sa nezmestil do jedného riadku na gramofónovej etikete a bol „zosekaný“. Z názvu tak zmizol názov legendárneho pluku, ktorému bol valčík zasvätený. Zabudnúť naňho pomohli aj autori textov, ktorí často nevedeli o existencii pluku Moksha. O obľúbenosti valčíka „On the Hills of Manchuria“ svedčia nasledujúce skutočnosti. V roku 1911 O.F. Knaub (Shatrov mu udelil monopolné právo) reedoval bankovky 82-krát a firma Zonofon len v prvej polovici decembra 1910 predala 15 000 platní.
S nastolením sovietskej moci sa valčík začal interpretovať ako symbol cárstva, Bielej gardy a prakticky sa nevykonával. V roku 1943 sa jazzový orchester (vtedy Štátny jazz RSFSR) pod vedením L.O. Utešová použila motív "Hills" vo vlasteneckom potpourri. V roku 1945, v predvečer vojny s Japonskom, spieval valčík J.S. Kozlovský.
Autor slávneho valčíka Iľja Alekseevič Šatrov (1879-1952) sa narodil v chudobnej kupeckej rodine v Zemlyansku v provincii Voronež. Iľjuša, osirelý v ranom veku, vychoval jeho strýko Michail Michajlovič, ktorý, keďže bol sám hudobne nadaný, učil základy hudby svojho synovca. Mimochodom, jeho dcéra Elena Mikhailovna Shatrova-Fafinova následne spievala na javisku Veľkého divadla v Moskve.
Po absolvovaní okresnej školy vstupuje Iľja do trúbkarskej čaty Záchranárov grodneských husárov vo Varšave. V roku 1900 absolvoval kapelnícky kurz vo Varšavskom hudobnom inštitúte, potom žil v rodnom Zemlyansku niekoľko mesiacov bez práce. Zrejme, ale bez asistencie svojho bývalého veliteľa pluku, generála O. Ya. Zandera, ktorý sa v roku 1902 stal náčelníkom štábu Kazanského vojenského okruhu, v marci 1903 Shatrov dostal post civilného kapellmeistera pluku Moksha v Zlatouste. S týmto plukom prešiel až k prvému rozpusteniu pluku v roku 1910.
V roku 1904 bol pluk Moksha súčasťou 1. mandžuskej armády. Rozkazom jej veliteľa č. 273 z 2. apríla 1905 „za vynikajúcu a usilovnú službu vo vojenskej situácii... striebornú medailu s nápisom „Za usilovnosť“ nosiť na hrudi na Annenskej stuhe... " bol vyznamenaný "214. mokšský peší pluk civilný Kapellmeister Shatrov.
V zime 1905 už bol pluk Moksha súčasťou 3. mandžuskej armády a rozkazom jeho veliteľa č. 429 z 24. októbra 1905 bol Šatrov opäť vyznamenaný striebornou medailou „za vynikajúce, usilovné služby a mimoriadne práce. " V Rusku sa udeľovalo „postupné“ ocenenie, teda striktné poradie od najnižších po najvyššie ocenenia. Tá istá cena sa zároveň neudeľovala dvakrát. Rozkazy boli udeľované iba úradníkom, vrátane dôstojníkov. Medaile boli určené pre neúradníkov a nižšie hodnosti armády. Porušenie bolo odstránené novým rozkazom č. 465 - nahradiť striebornú medailu vojenskému kapelníkovi 214. mokšského pešieho pluku Šatrovovi, ktorému bola udelená už druhýkrát, zlatou medailou.
Kým táto byrokracia trvala, Shatrov dostal prvú hodnosť kolegiálneho registrátora a teraz mal nárok na nižšie poradie, nie na medailu. Nasledoval rozkaz č. 544 z 20. januára 1906: „Kapellmeister 214. mokšského pluku Iľja Šatrov výmenou za udelenú ... zlatú medailu s nápisom „Za usilovnosť“, ktorá sa nosí na hrudi na Stanislavskej stuhe. Udeľujem Rad svätého Stanislava 3. stupňa s mečmi. Mimochodom, Šatrov predchodca Vjačeslav Kretovič, ktorý bojoval v Mandžusku ako kapelník 283. pluku Bugulma, majúci tiež hodnosť kolegiálneho zapisovateľa, získal Rád Stanislava 3. stupňa s mečmi s rovnakým znením.
I.A. Shatrov, ktorý bol naraz unesený dcérou mladého obchodníka Alexandrou Shikhobalovou, napísal ďalší populárny valčík, Country Dreams. Po jej smrti v roku 1907 zaznela jeho „labutia pieseň“ – jeho posledná skladba „Prišla jeseň“.
Niektorí autori, odvolávajúc sa na spomienky samotného Shatrova, písali o pátraní u neho a akomsi žandárskom prenasledovaní, I.A. Shatrov mal ďaleko od revolučnej činnosti. Jeho sestra Anna a brat Fjodor však boli spojení s voronežskými revolucionármi, tlačili a distribuovali ilegálnu literatúru, za čo boli v roku 1906 zatknutí. Strýko Michail sa intenzívne vyplácal, aby „ututlal záležitosť“. Ilya Alekseevich, ktorý dostal veľký poplatok za valčík „Na kopcoch Manchuria“, poslal časť peňazí svojmu strýkovi, čím výrazne podporil rodinu v ťažkých časoch. To by mohlo upozorniť žandárov na skladateľa.
V roku 1918 I.A. Shatrov utiekol pred revolúciou na Sibír. V Novonikolajevsku (Novosibirsk) vážne ochorel na týfus, a keď sa prebral, Šatrova mobilizovali do Červenej armády. V roku 1938 bol z dôvodu veku demobilizovaný s hodnosťou proviantný technik 1. hodnosti.
Na jar 1945 bol Shatrov opäť zaradený do armády. V jeho osobnom spise, ktorý je teraz uložený na vojenskom komisariáte mesta Tambov, však došlo k zmenám. Dátum narodenia nie je 1879, ale 1885. V roku 1952 Shatrov zomrel v hodnosti majora a bol pochovaný v Tambove.
