Alexander Tvardovsky, ktorý napísal báseň „Vasily Terkin“, jej dal druhé meno - „Kniha bojovníka“. V obraze hlavnej postavy, ktorej je príbeh venovaný, stvárnil spisovateľ charakteristické črty domáceho vojaka, ktorý stál pred potrebou brániť svoju vlasť. Vasilij Terkin sa stal obľúbenou postavou vojnových rokov a povojnového obdobia. Ide o kolektívny vlastenecký obraz, ktorý dokázal podporiť národného ducha.
História stvorenia
Tvardovský je populárny sovietsky spisovateľ, básnik a novinár. Obraz sovietskeho vojaka vznikol počas Veľkej vlasteneckej vojny. Tvardovský ho obdaril vynaliezavosťou a vynaliezavosťou, nevyčerpateľným pozitívom a zmyslom pre humor. To nestačilo v každodennom živote obyčajných občanov v hroznom čase pre krajinu. Myšlienka statočného vojaka prišla k spisovateľovi dlho pred napísaním básne. Autorstvo snímky patrí tímu novinárov, v ktorom bol aj Tvardovský.
V roku 1939 vyšli dva fejtóny o tomto hrdinovi. V predstavách publicistov bol úspešným a silným predstaviteľom prostého ľudu. Tvardovský začal postavu hlavnej postavy budúcej knihy vypracovávať ešte na fronte, v rokoch sovietsko-fínskej vojny. Autor si dal za cieľ vytvoriť básnické dielo. Dielo nestihol vydať pre novú vojnu. Nemecký útok v roku 1941 zmenil spisovateľove plány, ale publicista sa pevne rozhodol nazvať dielo „Kniha o bojovníkovi“. Rok 1942 je rokom napísania prvých riadkov knihy, ktoré neskôr prijme aj vydavateľ.
Hoci Vasilij Terkin nie je skutočnou historickou postavou, Tvardovský, ktorý znášal útrapy bojov a útokov na nepriateľa, v knihe opisuje tie najmenšie detaily. Pri práci korešpondenta v teréne bol svedkom skutočných príbehov zo života armády a snažil sa ich premietnuť do deja. Autor tvrdí, že je autentický a v kapitolách diela zobrazuje historické udalosti.
Vojak, ktorého opísal publicista, nadobudol nové črty charakteristické pre dobu vojny a núdze. Nebol len dobrák a vtipkár, ale bojovník, od ktorého závisí víťazstvo. Postava je pripravená kedykoľvek bojovať a dôstojne odmietnuť nepriateľa v mene vlasti.
Prvé kapitoly knihy vyšli v novinách v prvej línii. Potom ho začali vydávať mnohé publikácie, ktoré umožnili čitateľom inšpirovať sa obrazom robotníka zachraňujúceho ich rodnú krajinu. Kapituly sa dostali tak k vojakom v prvej línii, ako aj k občanom, ktorí zostali v tyle. „Knihu o bojovníkovi“ verejnosť milovala a autor neustále dostával listy s otázkami, ako žijú postavy príbehu, či skutočne existujú.
Tvardovský pracoval na diele počas vojnových rokov. V roku 1943, keď po zranení skončil vo vojenskej nemocnici, sa spisovateľ rozhodol, že sa priblížil ku koncu básne. Následne musel pokračovať v práci až do roku 1945, až do víťazstva nad nacistickými útočníkmi.
Kniha sa dočkala pokračovania vďaka prosbám čitateľov. Po víťaznej jari Tvardovský uverejnil záverečnú kapitolu básne a nazval ju „Od autora“. V ňom sa rozlúčil s hrdinom.
Životopis
Ústrednou postavou príbehu je dedinský chlapec z neďalekého Smolenska. Je nútený ísť na front brániť vlasť. Veselá a priamočiara postava preukazuje pozoruhodnú odvahu a odvahu, napriek skutočnostiam, ktoré ho obklopujú. Terkin, duša spoločnosti, od ktorej môžete vždy získať podporu, bol vzorom. V boji ako prvý zaútočil na nepriateľa, vo voľnom čase zabával svojich spolubojovníkov hrou na harmonike. Očarujúci a charizmatický chlap je miestom čitateľov.
Hrdinu spoznáme v momente, keď s kolegami prekročí rieku. Operácia prebieha v zime, ale rieka nie je úplne zamrznutá a prechod je narušený nepriateľským útokom. Udatný vojak je zranený a končí v zdravotníckej jednotke. Po zotavení zo zranenia sa Terkin rozhodne dobehnúť čatu. Kapitola „Akordeón“ je venovaná jeho schopnosti nájsť prístup k tímu a získať v ňom rešpekt a dôveru.
Vojak sa stáva účastníkom bojov a poskytuje všetku možnú pomoc tým, s ktorými slúži v rovnakom oddelení, a civilistom. Po získaní dovolenky odmieta cestovať do svojej rodnej dediny, ktorú zajali Nemci, aby bol užitočný na fronte. Za odvahu a odvahu prejavenú v boji, v ktorom bolo lietadlo zostrelené, je Vasilij Terkin vyznamenaný medailou. Neskôr vojak dostane novú hodnosť. Stáva sa poručíkom.
Vojak sovietskej armády Kvôli nepriateľskej ofenzíve sa frontová línia posúva a končí v jeho malej domovine. Vasilyho rodičia bývajú v pivnici. Po uistení sa, že starí ľudia sú nažive, sa vojak už nestará o ich osud. Matka je zajatá, ale Vasily jej pomáha z problémov. Babička a dedko žijú.
Tvardovský nezdieľa podrobnosti o biografii hrdinu. Autorka ani nedáva mená ďalším postavám príbehu. Obraz Terkina je tvorený opisom jeho charakteru. Vo finále zostáva nejasné, či hrdina prežil alebo zomrel. Ale to pre Tvardovského nie je dôležité. Hlavnou myšlienkou, ktorú chce čitateľovi odovzdať, je obdiv k úžasnej odvahe a hrdinstvu ľudí.
V básni sa spieva o ruskom vojakovi, ktorý je schopný brániť česť krajiny, chrániť svoju rodinu a utláčaných spoluobčanov. Práca motivovala čitateľov k novým výkonom. Vlastenecká óda vo veršoch pomohla pozdvihnúť morálku frontových vojakov, vyčerpaných každodennými bojmi, a vniesla do ich života nádych optimizmu. Hlavnou myšlienkou knihy je potvrdenie čistoty úmyslov a úprimnosti ruského človeka, ktorý dokáže nájsť cestu z ťažkej situácie, nebojí sa práce, vyznačuje sa odvahou a vynaliezavosťou, cťou a obetavosťou.
- Je zvláštne, že čitatelia ovplyvnili písanie diela. Ľudia čítajúc striedavo vydávané kapitoly básne písali Tvardovskému listy z celého Sovietskeho zväzu. Z tohto dôvodu sa autor rozhodol predĺžiť vydanie knihy.
- Po ráznom víťazstve Tvardovský odmietol opísať Terkinov život v čase mieru. Podľa neho to chcelo nových hrdinov. Podoba vojaka sa mala zachovať v pamäti čitateľov. Neskôr imitátori publikovali príbehy o Terkinovi, ale samotný spisovateľ, ako sľúbil, sa nedotkol písania nových kapitol.
- Báseň je rozdelená na časti schopné samostatnej existencie. Tvardovský zámerne použil takýto literárny prostriedok. Vďaka nemu mohol čitateľ, ktorý nebol od začiatku zaradený do deja, ľahko vnímať zápletku. To bolo dôležité na fronte, kde sa so životom lúčili tisíce vojakov denne. Mali čas prečítať si jednu kapitolu a možno nevedeli, ako to bude pokračovať.
- Meno a priezvisko Vasily Terkin sa často stretávali vo vojne. Čitatelia položili autorovi otázky súvisiace s prototypom hrdinu a vždy dostali odpoveď o fiktívnom a kolektívnom obraze. Priezvisko Terkin hovorí, to znamená, že človek za svoj život veľa videl, bol životom „opotrebovaný“.
Citácie
Báseň živo opisuje mocný ruský charakter. Opisné a spoľahlivé riadky sú:
"Každý Rus miluje sviatok sily, preto je najhorší zo všetkých v práci a boji."
Sovietski vojaci sa totiž v boji nešetrili a nezištne sa oddávali bitkám, aby v Sovietskom zväze zavládol mier.
Veselá povaha Vasilija Terkina, vojaka, ktorý sa vyznačoval rýchlym vtipom a odvahou, pomohla jeho kolegom vydržať vojnové časy.
"Môžete žiť bez jedla jeden deň, môžete urobiť viac, ale niekedy nemôžete prežiť ani minútu vo vojne bez vtipu, toho najnemúdrejšieho vtipu."
Každá čata a čata mali dušu spoločnosti ako Terkin. Veselý chlapík a vtipkár nabíjal pozitívne a dával ľuďom nádej.
Ľudský život zostáva hlavnou hodnotou vo vojne. Terkin sa snaží za každú cenu pomôcť tým, ktorí sa mu postavia do cesty. Či už ide o maličkosti alebo o život a smrť, riskuje seba, aby zachránil svojho blížneho. Vojak zároveň vtipne poznamená:
"Dovoľte mi krátko a jednoducho podať správu: Som veľký lovec, ktorý sa dožijem deväťdesiatich rokov."
Tvardovského línia
Posledná spomienka na neho: sedel, strašne chudý, blízko veľkého vidieckeho okna ...
Krátko predtým, vo februári 1970, dlhoročný hrubý nátlak rôznych „vedúcich orgánov“ – ÚV KSSZ Glavlita (alebo jednoducho cenzúra), sekretariát Zväzu spisovateľov – prinútil Alexandra Tvardovského opustiť Časopis Nový Mir, ktorého šéfredaktorom bol viac ako desať rokov a ktorý si za túto dobu získal obrovskú popularitu u nás i v zahraničí.
V minulom storočí, keď Saltykov-Shchedrin zažil stratu svojho rovnakého obľúbeného potomka - časopisu Otechestvennye Zapiski, ktorý vláda uzavrela, smutne napísal, že odteraz „stratil používanie jazyka“. Ale to, čo bolo pre veľkého satirika metaforou, hyperbolou, sa pre Tvardovského stalo skutočnosťou. Zbavený časopisu, neschopný publikovať svoju poslednú báseň „Právo pamäti“, smrteľne ochorel a takmer stratil reč.
Bol obklopený príbuznými, navštevovali ho priatelia, a predsa dlhé hodiny zostával sám s neskorou jeseňou pozerajúc z okna, bezlistými stromami, vyschnutou trávou, kým prvé snehové búrky nezabúchali na sklo, neškrabali sa. (A nezazneli v spomienke na poslednú decembrovú noc riadky z tragickej kapitoly „Vasily Terkin“: „Smrť sa sklonila k čelu postele: - No, vojak, poď so mnou“?)
V tých dňoch pred očami Tvardovského pravdepodobne prešiel celý život a mohol o sebe povedať slovami svojho obľúbeného hrdinu:
Ohol som taký hák
Prišiel som tak ďaleko
A videl takú múku
A poznal som taký smútok..."Vasily Terkin"
... Ach, aké jednoduché sa všetko zdalo tínedžerovi vyrastajúcemu v Smolenskej oblasti, ako by neskôr napísal: "v zapadákove, šokovaný svetovým zázrakom nových dní." Svojmu otcovi, vidieckemu kováčovi, vďačil za prvé náklonnosti k láske ku knihám a čítaniu, a keď sa stal členom Komsomolu, teraz hodnotil „zaostalé“ názory Trifona Gordeeviča so všetkou vášňou a kategorickosťou mladosti.
Medzi básňami „selkorského básnika“, ako smolenické noviny svojho mladého zamestnanca nazvali, boli aj také „Bohatému otcovi“ a v jednej z jeho prvých básní bol „záporák“ ...kováč Gordeich. !
Kým sa pred Tvardovského objaví osud jeho otca v celej svojej zložitosti, prejde veľa rokov. Po mnoho rokov živil myšlienku románu o svojom otcovi, ktorý sa, žiaľ, nikdy nerealizoval. Prišiel s názvom - "Pan". Tak prezývali Trifona Gordejeviča krajania za to, že všemožne, veľmi naivne a krátkozrako zdôrazňoval svoju osobitosť, nezávislosť, odlišnú od bežného dedinského spôsobu života.
Ale už v básni „Za vzdialenosťou - vzdialenosťou“ bude zachytený skutočný obraz „slabých príjmov“ mýtického „bohatého muža“ a zbežné portréty jeho chudobných „klientov“. A v eseji „Poznámky z Angary“, ktorá hovorila o rodákovi zo Smolenskej oblasti, s ktorým sa stretol, Tvardovský napísal, že pri pohľade na neho „nedobrovoľne spomenul na zadnú časť hlavy svojho zosnulého otca, ktorá bola známa do poslednej vrásky a pomlčky. ...“. Pri všetkej lakonickosti tejto zmienky je za ňou badateľný silný duchovný pohyb, rozprúdila sa spomienka na človeka, s ktorým sa v mladosti viedla taká nezmieriteľná vojna.
V prvých vrstách života sa obraz otca stal stelesnením každodenného života a spôsobu života, z ktorého sa začínajúci básnik snažil vytlačiť, keď sa odrazili od pobrežia a vydali sa na plavbu. Tento konflikt sa skončil odchodom mladého muža z domu a začiatkom samostatnej existencie novinára a spisovateľa.
Boli sme pripravení ísť.
Čo môže byť jednoduchšie:
Neklam
neboj sa
Buďte verní ľuďom
Milujúca matka zem
Takže pre ňu do ohňa a vody,
A keď -
To a život dať.
Tvardovský teda vo svojej poslednej básni pripomenul dlhoročnú mentalitu – svoju i svojich rovesníkov. A múdry so všetkým, čo zažil, dodal:
Čo je jednoduchšie!
Nechajme to nedotknuté
Taká je zmluva prvých dní.
Teraz už len dodajme:
Čo je jednoduchšie, áno.
Čo je však ťažšie?
„Komplexnosť“ bola o sebe okamžite cítiť. V čase začiatku kolektivizácie nespravodlivo trpela okrem miliónov iných aj „šľachtická“ rodina, vyhnaná na Sever. Takmer o tridsať rokov neskôr, v roku 1957, pri načrtnutí plánu hry o vyvlastňovaní si Tvardovský spomenul na slová, ktoré mu vtedy povedal tajomník smolenského krajského výboru strany: „Sú chvíle, keď si musíte vybrať medzi otec a mama a revolúcia." Rovnaké náčrty zachytávajú aj dilemu, ktorej čelí „mladší brat“, v ktorej je uhádnutý aj samotný autor: „Musí sa rozísť so svojou rodinou, opustiť ju, prekliať ju – potom možno stále zostane „na tomto brehu“ , a nie - nech sa páči - budete "nepriateľom", kulakom, ktorý nikdy žiadnym spôsobom nebude prosiť sovietske orgány o odpustenie.
Incident zanechal v básnikovej duši ťažkú, nezahojenú ranu a zároveň znamenal začiatok dlhého, bolestného, rozporuplného vytriezvenia z niekdajších naivných ilúzií. A život na otcovom statku si už celkom inak pripomenula báseň „Bratia“, končiaca uštipačnými riadkami:
Čo si, brat?
Ako sa máš braček?
Kde si, brat?
Na ktorom kanále Bieleho mora?...
Znateľne odlišný tón od vtedajšej literatúry so zjednodušeným a prikrášleným obrazom kolektivizácie a Tvardovského básňou „Mravec z krajiny“. V opise potuliek Nikitu Morgunku, ktorý „opustil... svoju rodinu a domov“, nechcel vstúpiť do kolchozu (ako to urobil otec básnika), v jeho úzkostlivých myšlienkach a početných cestných stretnutiach sa ozývajú jasné ozveny o tragických udalostiach tých rokov. Expresívny je napríklad príbeh, ktorý počul Morgunk o starom otcovi a žene, ktorí „žili storočie vo svojej chatrči“, kým „bezprecedentne vysoká“ pramenitá voda „nevzniesla... chatu“ a „ako loď“. , prenesené“ na úplne nové miesto: „Tu a zastav.“ Sám autor následne ocenil dramatickosť tejto básne, ktorá dosiahla osobitnú silu v konceptoch:
Domy hnijú, dvory hnijú
Kavky si robia hniezda v rúrach,
Zarastená majstrova stopa.
Kto utiekol, koho vzali,
Ako sa hovorí, až na kraj sveta,
Kde nie je zem.
Napriek tomu hrdina básne nakoniec zanechal hľadanie legendárnej krajiny „individuálneho“ sedliackeho šťastia, kde „nie, môj bože – komúny, kolektívne farmy“, a rezignoval na potrebu pripojiť sa k artelu. Mnohé básne zaradené do zbierok „Cesta“, „Vedecká kronika“ a „Zagorye“ výrečne svedčia o tom, ako usilovne Tvardovský hľadal svetlé stránky vtedajšieho dedinského života, vychádzajúc z povedomia, že to bolo potrebné. Človek musí „mať odvahu vidieť to pozitívne“, napísal neskôr trpko.
Na ceste, zrkadlovo,
Prečo idem cez verandu...
Tieto riadky, koncipované ako odické oslavovanie nového života, sa však ukázali ako žieravé a trpké hodnotenie toho, čo sa vtedy dialo so samotným básnikom. Až donedávna, deklarovaný v smolenskej tlači ako „kulak echoer“ a dokonca „triedny nepriateľ“, po „Krajine mravcov“, ktorú kritici považovali za glorifikáciu kolektivizácie, sa ocitol v obľube úradov: bol prijatý do strany, medzi slávnymi spisovateľmi vyznamenaný Leninovým rádom a dokonca dostal aj Stalinovu cenu.
Je šťastím, že „zrkadlovo lesklá cesta“ Tvardovského neoslepila. Pochopil, že v dielach, ktoré chvália kritici, „prechádza“ veľa, čo existuje v skutočnom živote. Na konci tridsiatych rokov Alexander Trifonovič v liste príbuznému, ktorý sa tiež chopil pera, nielen poučil adresáta, ale sám premýšľal: zjednodušuje a „zaokrúhľuje“ najzložitejšie javy života ... smelo, nevychádzajte z úvah o tom, čo sa údajne vyžaduje, ale zo svojho vnútorného presvedčenia, že o tom píšete a nie inak, že určite viete, že to je to, čo chcete." A S. Ya. Marshakovi, ktorý sa stal blízkym priateľom, priznal: „...už dlho som chcel písať inak, ale stále nemôžem ...“
Stále sa však snažil písať „inak“ - ako v „Bratoch“, tak aj v elegickej predvojnovej „Cesta do Zagorye“, ako aj v básni „Matky“ plnej skrytej bolesti (Maria Mitrofanovna bola s ňou stále v exile. rodina):
A prvý zvuk lístia je stále neúplný,
A chodník je zelený na granulovanej rose,
A osamelý zvuk valčeka na rieke,
A smutná vôňa mladého sena,
A ozvena neskorej ženskej piesne,
A len obloha, modrá obloha -
Pripomínam si ťa zakaždým.
Skutočné narodenie Tvardovského ako veľkého ruského básnika sa odohralo v tragickom čase ľudovej histórie - v zdĺhavom a krvavom zimnom ťažení vo Fínsku a vo Veľkej vlasteneckej vojne. Bol korešpondentom v prvej línii, zažil trpkosť strašných porážok a strát, bol obkľúčený, čelil mnohým ľuďom – niekedy na dlhý čas, inokedy na krátky, ale navždy nezabudnuteľný okamih. Neskôr to povedal vo svojej „Knihe o bojovníkovi“, ktorá sa stala básňou „Vasily Terkin“:
Spomeňme si s nami na tých, ktorí ustúpili,
Kto bojoval rok alebo hodinu,
Padlí, nezvestní
S kým sme sa aspoň raz stretli,
Odísť, znova sa stretnúť,
Pijeme vodu tých, ktorí dali,
Modlil sa za nás.
Nádherný a paradoxný osud tejto knihy! Napísané v čase, keď pre autora, ako aj pre mnohých súčasníkov, bol Stalin najväčšou autoritou, vodcovi sa to páčilo. Dôkazom toho je nová Stalinova cena udelená básnikovi a skutočnosť, že podľa Chruščovových spomienok „Stalin pozeral s emóciami na obraz s Vasilijom Terkinom“ (namaľovaný umelcom Reshetnikovom). V hrdinovi knihy videl statočného, poslušného vojaka, bezproblémového „ozubeného kolesa“ (ako hovorieval vodca) armády a dokonca aj štátneho mechanizmu.
Ale tu je to podstatné. Úplne prvé kapitoly Vasilija Terkina sa objavili v tlači v tragických mesiacoch roku 1942 takmer súčasne so slávnym Stalinovým rozkazom č. 227 a v skutočnosti mu odvážne odporovali. Stalin označil vojakov ustupujúcej armády, ktorí údajne „zakryli svoje transparenty hanbou“, obvinil ich z „hanebného správania“ a dokonca zo „zločinov proti vlasti“. Zato Tvardovskému bolo zle z duše pre jeho hlavného hrdinu – obyčajného „v presolenej tunike“ a pre všetkých ostatných „našich krátkovlasých chlapov“, ktorí na vojne prežívali najväčšie muky:
Náš brat chodil, chudý, hladný,
Stratené spojenie a časť
Chodil v prístave a čatách,
A slobodná spoločnosť
A jeden, ako prst, niekedy.
Chodil, sivý, fúzatý,
A držiac sa prahu,
Vošiel do akéhokoľvek domu
Ako niečo vyčítať
Pred ňou. Čo mohol?
Už keď uvažoval o knihe, Tvardovský si pomyslel: „Začiatok môže byť pololubok. A tam tento chlap pôjde stále ťažšie a ťažšie.“ A tak to dopadlo. Aká "skrutka"! Aký je to úzkoprsý veselý chlapík a vtipkár, ako ho niekedy dosvedčovali kritikou! V Terkine začala žiť samotná duša ľudu, trblietajúca sa všetkými farbami - svojou šírkou a rozsahom, lyrikou a inteligenciou, prefíkanosťou a citlivosťou na smútok niekoho iného.
Saltykov-Shchedrin, mimochodom, jeden z Tvardovského obľúbených spisovateľov, má vynikajúce slová o tom, aké dôležité je, aby umelec, ktorý zobrazuje typy z „ľudového prostredia“, rozpoznal „morálnu milosť, ktorú stelesňujú“. Táto morálna milosť sa u Terkina prejavuje rôznymi spôsobmi. Je to aj v organickom pocite vlastenectva pre neho, v pripravenosti na výkon bez fráz a pózy („Nejdeš na smrť, aby ťa niekto videl. Je to dobré. Ale nie - no, no... “). Je to v citlivosti, ktorú ukazuje v príbehu s „osirelým“ akordeónom, v pripravenosti vzdať sa svojej slávy menovcom a v spôsobe, akým Terkin rozpráva „o osirelom vojakovi“ a vo svojom rozhovore-súboji. so smrťou:
- Nie som najhorší ani najlepší,
Že zomriem vo vojne.
Ale na konci počúvajte
Dáš mi deň voľna?
Dáš mi posledný deň,
Na sviatok svetovej slávy,
Vypočujte si víťazný pozdrav
Čo bude počuť nad Moskvou?
Daj mi trochu v ten deň
Chodiť medzi živých?
Dajte mi jedno okno
Zaklopať na okraje domorodca
A keď vyjdú na verandu, -
Smrť, ale Smrť, stále som tam
Môžete povedať jedno slovo?
Pol slova?...
„Aká sloboda, aká úžasná zdatnosť,“ napísal I. A. Bunin po prečítaní tejto knihy, „aká presnosť, presnosť vo všetkom a aký mimoriadny jazyk ľudového vojaka – ani zádrhel, ani jeden falošný, pripravený, to znamená literárny – vulgárny slovo!
Ak už v „krajine mravcov“ takí nároční znalci ako Boris Pasternak a Nikolaj Aseev zaznamenali vysokú kultúru veršov, potom v „Vasily Terkin“ dosiahla zručnosť básnika svoj vrchol. Tvardovský zažil podľa vlastných slov „pocit úplnej slobody narábania s veršom a slovom v prirodzene formovanej, neviazanej forme prednesu“.
V strofe pestrá, intonačne ohybný verš básne dokonale korešponduje s jej obsahom, zachováva živú prirodzenosť reči postáv, ich polyfóniu, všetku bohatosť pocitov a skúseností hrdinu i samotného autora:
Začiatok júna popoludní
Bol v lese a každý list
Plný, radostný a mladý,
Bolo to horúce, ale čerstvé a čisté.
List na list, prikrytý listom,
Zložené listnaté husté
Prepočítané, umyté
Prvý letný dážď.
A v divočine pôvodná, rozvetvená,
A v tichu dňa les
Mladý, hustý, živicový,
Zlatá horúčava vydržala.
A v kľude častejšie ihličnaté
Zasahoval do zeme
S mravčím vínnym destilátom
A opitý, sklonený spať.
Každý riadok tu odráža ostatné. V prvej strofe znie rovnako aj začiatok riadkov ( poludnie - plno), a do určitej miery stred ( skorý - radostný). Druhá má tiež svoje prístrojové vybavenie. Na záver je tu celý prúd súzvukov: divočina - ticho, domáci - denný - les, mladý - hustý - zlatý, pokojný - ihličnatý, mravec - víno.
V „Terkinovi“ vznikajú motívy, ktoré predznamenali ďalšiu Tvardovského báseň – o krátkej návšteve v dome ustupujúceho vojaka, o vojakovi sirote, ktorý našiel popol v mieste svojej rodnej dediny, o „pracujúcej matke“ vracajúcej sa z plnej .
Na začiatku básne „Dom pri ceste“ sa hovorí, že táto téma, táto pieseň celú vojnu „žila, vrela, bolela“ v duši autora – o osude sedliackej rodiny, o veľkých ľudských mukách a rozmanitosť národného počinu, či už to bola výdrž manžela-vojaka alebo nezištnosť manželky a matky, ktorá zachránila svoje deti v priepasti útrap a problémov.
Duševný rozhovor Anny Sivcovovej v cudzine s jej drobným synčekom patrí k najsrdečnejším stránkam, aké kedy Tvardovský napísal, a môžeme ho pokojne zaradiť medzi vrcholné diela svetovej poézie.
Nikdy sa nedozvieme, či dom, ktorý postavil Andrey Sivtsov na mieste požiaru, počká na svoju milenku, či ho zaplnia detské hlasy. Koniec takýchto príbehov nebol rovnaký! A táto chradnúca neúplnosť osudu hrdinov básne jej dodávala zvláštnu drámu.
O tom, že „šťastie nie je v zabudnutí“ na tragédiu, ktorú ľudia zažili, svedčia aj texty Tvardovského z vojnových a mierových rokov – „Dva riadky“, „Bol som zabitý pri Rževe“, „V deň, keď vojna skončila“, „Neviem o svojej vine...“ V básni „Bol som zabitý pri Rževe“, prísny, pripomínajúci štýl pohrebov vojnového obdobia, dôkladnosť príbehu o smrti vojaka (v „piatej spoločnosti, vľavo počas krutého nájazdu“ “) je nahradený silným emocionálnym výbuchom:
Som tam, kde sú korene slepé
Hľadanie jedla v tme;
Som kde s oblakom prachu
Žito chodí po kopci;
Som tam, kde kohút zaspieva
Za úsvitu rosy;
Som kde sú tvoje autá
Vzduch je roztrhaný na diaľnici ...
Opakovanie „spievaj si spolu“ („Som kde...“), vnútorné súzvuky ( korene - krmivo; svitanie - rosa), zvukové písanie („VAŠE AUTÁ ... Diaľnica“ – akoby šuchot pneumatík) – to všetko dodáva monológu mŕtveho bojovníka vzácnu expresívnosť, melodickosť a hlas hrdinu sa spája s dychom sveta, kde padlý vojak akoby sa rozplynul, rozpustil.
Márne sa úrady pokúšali skrotiť a pohladiť Tvardovského, ktorý sa stal po Terkinovi obľúbeným obľúbencom. O dedine spustošenej nielen vojnou, ale aj novými krutými vymáhaniami už nemohol písať v starom duchu. Pokračovať v „Knihe o bojovníkovi“, ako požadovali mnohí naivní čitatelia, svedomie tiež nedovolilo vymyslieť bezstarostný život pre svojho hrdinu, najmä preto, že autor dostal úplne iné „tipy“:
Básnik Tvardovský, prepáčte,
Nezabudnite na dvory
Pozrite sa letmo,
Kde zomiera Vasya Terkin
Kto bojoval, študoval,
Postavil továrne a sial žito.
Vo väzení, chudák, unavený,
Zomrel v ktorom pre nič za nič...
Prosím, verte mi, verím vám.
Rozlúčka! Neexistujú žiadne ďalšie slová.
Zmeral som Terkine vnútornosti,
Som Terkin, aspoň píšem
Popov
Žil autor týchto dojímavých a nešikovných básní až do objavenia sa básne „Terkin na druhom svete“, kde chcel Tvardovský podľa vlastných slov stelesniť „súd ľudu nad byrokraciou a aparátom“? Kritika „iného sveta“, v ktorom sa dal ľahko uhádnuť skutočný stranícko-štátny kolos, v tejto knihe, vydanej len desať rokov po jej vzniku, miestami dosahovala extrémnu ostrosť. Keď sa teda Terkin dozvedel o posmrtnom pomere („Je to uvedené v jedálnom lístku, ale nie v naturáliách“), dômyselne sa pýta: „Vyzerá to teda ako pracovný deň? Čitateľ sa zasa mohol zamyslieť nad inými vecami, ktoré existovali len na papieri, napríklad o slobode slova, tlače, zhromažďovania, „označenej“ vo vtedajšej ústave.
V podstate už išlo o skúšku stalinizmu, ale nebolo to hneď a ľahko dané Tvardovskému, ktorý donedávna v jednej z kapitol knihy „Ďaleko – ďaleko“ písal o Stalinovej smrti ako o „našom veľkom smútku. " A hoci neskôr bola táto kapitola autorom radikálne pozmenená, stopy istej nejednotnosti, nerozhodnosti v úsudkoch o prežitej dobe sú v tejto knihe citeľné, a to aj v takých kapitolách, ktoré zohrávali určitú úlohu vo verejnom živote, ako napríklad „Priateľ z detstva“ (o stretnutí s mužom nevinne odsúdeným za Stalina) a „Tak to bolo“, priamo venované úvahám o vodcovi.
Pozoruhodné sú však mnohé lyrické fragmenty knihy – o Volge, o rodnom Smolenskom kraji, o otcovej vyhni aj ostrý „literárny rozhovor“, ktorý vznikol nielen v rovnomennej kapitole. Oddelené miesta básne v úprimnosti a sile súťažia s najlepšími básňami básnika:
Nie, život ma nepodviedol,
Nešiel okolo dobre.
Všetko mi bolo viac než dané
Na ceste - svetlo a teplo.
A rozprávky v chvejúcej sa pamäti,
A mamine piesne,
A staré sviatky s kňazmi,
A nové s inou hudbou.
... Žiť a byť vždy s ľuďmi,
Aby som vedel všetko, čo sa s ním stane,
Neprešiel tridsiatym ročníkom.
A najskôr štyridsať.
A ďalšie...Z kapitoly „So sebou“
Posledná etapa Tvardovského života je úzko spätá s jeho činnosťou ako šéfredaktora časopisu Nový Mir. Dnes nechýbajú obvinenia voči vtedajšej literatúre a ušetrený nie je ani Nový Mir, ktorý vraj nebol dosť odvážny a dôsledný v kritike režimu a nedokázal sa vzdať mnohých mylných predstáv. Tu si však pripomíname slová Herzena o postoji mladšej generácie k svojim predchodcom, „ktorí boli vyčerpaní a snažili sa stiahnuť našu bárku hlboko do piesku z plytčiny“: „Nepozná ich, zabudla, nie láska, zrieka sa ich ako menej praktických ľudí, rozumných, menej vediacich, kam idú; hnevá sa na nich a bez rozdielu ich odhadzuje ako zaostalých... Strašne by som chcel zachrániť mladú generáciu pred historickým nevďakom a dokonca aj pred historickým omylom.
V časoch Stalina publikoval redaktor Tvardovský v Novom Mire ostro kritickú esej V. Ovečkina „Distriálne všedné dni“ a v čase rozmrazovania príbeh A. Solženicyna „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“. Aj v „stagnujúcich“ rokoch časopis naďalej publikoval pravdivé diela F. Abramova, V. Bykova, B. Mozhaeva, Yu. Trifonova, Yu. Dombrovského a mnohých ďalších spisovateľov, ktorí hovorili o hlbokých problémoch v našom spoločenskom živote. . Nie nadarmo zahraničná a neskôr aj domáca tlač vyjadrila férovú myšlienku, že časopis sa mení na neoficiálnu opozíciu voči existujúcemu režimu. Zdá sa, že v dejinách ruskej literatúry a sociálneho myslenia Tvardovského Nový Mir zaujíma o nič menšie miesto ako Sovremennik a Otechestvennye Zapiski.
Neoddeliteľnou súčasťou tejto Tvardovského činnosti je jeho posledná báseň „Právo pamäti“, v ktorej sa definitívne vysporiadal so stalinizmom, „dobudoval“ ho vo vlastnej duši, kajúcne prehodnocoval skúsenosť a obnovoval historickú pravdu.
Ústredná kapitola básne dýcha spaľujúcou autobiografiou - "Syn nie je zodpovedný za otca." Známe slová Stalina uvedené v názve v čase ich vyslovenia hľadali pre mnohých, vrátane Tvardovského, nečakané šťastie, akúsi amnestiu (hoci nie raz bol pôvod „kulak“ uvedený „on line“ do básnik – až do posledných rokov svojho života). Teraz Tvardovský nemilosrdne odhaľuje nemorálnu podstatu tohto falošného „aforizmu“ (falošný – pretože, ako sa spomína v básni, „... názov syn nepriateľa ľudu aj za nich vstúpila do práv“): nutkanie pretrhnúť prirodzené ľudské zväzky, ospravedlnenie odpadnutia od nich, od akýchkoľvek morálnych záväzkov voči blízkym. Básnik trpko a nahnevane píše o morálnej zhovievavosti podporovanej „zhora“:
Úloha je jasná, vec je svätá, -
S tým – k najvyššej méte – rovno.
Cestou zraď svojho brata
A tajný najlepší priateľ.
A duša s ľudskými citmi
Nezaťažujte sa tým, že sa budete šetriť.
A vydajte krivé svedectvo v mene
A zverstvo v mene vodcu.
Tvardovský sa v celej svojej básni, najmä v záverečnej kapitole „O pamäti“, búril proti pokusom skryť, zabieliť, prikrášliť tragickú skúsenosť uplynulých desaťročí – v „zabudnutí utopiť živú bolesť“:
Ale všetko, čo bolo, nie je zabudnuté,
Vo svete nezašité.
Jedna nepravda je pre nás stratená,
A len pravdu na súd!
Nie je to jeho chyba, že nebol vypočutý a že riadky básne: „Kto žiarlivo skrýva minulosť, je nepravdepodobné, že by bol v súlade s budúcnosťou,“ sa ukázali ako proroctvo.
Bez ohľadu na to, aké trpké a ťažké boli okolnosti posledných mesiacov Tvardovského života (odchod z Nového Mira, zákaz uverejnenia básne Právom pamäti, nová hanba Terkina na druhom svete, ktorá bola vylúčená z básnikovho zbierky a nebol uvedený v tlači), zomrel s vedomím, že „čestne... ťahal za káru“.
Jeho neskoršie texty sú presiaknuté myšlienkou umelcovej povinnosti byť verný pravde, nebojácne kráčať zvolenou cestou – a „z jeho cesty v ničom, bez ustupovania – byť sám sebou“.
Celý bod je v jednej jedinej zmluve:
Čo poviem, rozplýva sa až do času
Viem to lepšie ako ktokoľvek iný na svete...
Živí a mŕtvi, poznám len ja.
Nehovor to slovo nikomu inému
Nikdy som nemohol
Preradiť.
Pre vašu vlastnú odpoveď,
V živote sa obávam jednej veci:
O tom, čo viem najlepšie na svete,
Chcem povedať. A tak, ako chcem.
V tejto Tvardovského lyrike je víťazná a, ako ukázala budúcnosť, úplne oprávnená dôvera, že „všetko pominie, ale pravda zostane“, dôvera, ktorú kedysi takmer múdro vyjadril, že „čas, čoskoro odvetu... nedokáže zvládnuť, než si myslíte! - s rýmom":
Je to jeho cesta a tak
Snaží sa zradiť zabudnutie
A oznámiť to v novinách
A v rádiu...Pozri pozri
Na nejaký krátky čas -
A mať čas bez jazyka
Zrazu sa rozpadne
Z toho istého verša
Linka.
"S Terkinom nebudem hovoriť sám," napísal Tvardovský počas vojnových rokov. Podľa vlastného pocitu sa však „neohováral“ ani celou svojou poéziou. „Za týmito jamkami a choreami,“ hovorí sa v článku „Ako bol napísaný Vasilij Terkin“ (1951), „zostalo niekde márne, existovalo len pre mňa – a zvláštny živý spôsob reči kováča Pulkina (z r. báseň s rovnakým názvom. - A. Turkov) alebo pilot Trusov a vtipy, zvyky a triky iných hrdinov.
Alexander Trifonovič viac ako raz žartom ubezpečil, že je v podstate prozaikom a od útleho veku sa skúšal v esejach.
A tak ako to bolo pri „Terkinovi“, túžba sprostredkovať to, čo „zostalo márne“, ukázať všetky „závarky“ života, dala v jeho próze vzniknúť „knihe bez začiatku, bez konca“, bez špeciálneho sprisahanie však pravdu neuškodiť - "Vlasť a cudzina."
Pozostáva nielen z úplne dokončených esejí a príbehov, ale aj z často malých, no veľmi pozoruhodných záznamov „a tiež, ako sa hovorí v „Knihe bojovníka“, som si do zápisníka zapísal riadky, ktoré žili roztrúsene“!
Nielenže sa tu občas objavili „zrnká“ dejových línií: „Terkina“ a „Domy pri ceste“ (porovnaj napríklad históriu novej chaty Chudolejev v eseji „Na rodných miestach“ s kapitolou o Andrejovi Sintsov návrat domov). Básnikova próza je vzácna sama o sebe.
Takmer v každej najlakonickejšej nahrávke sa prejavila hĺbka a ostrosť vnímania života vo všetkých jeho prejavoch, charakteristických pre autora. Niekedy sa vytrhne tvár, zvýrazní doslova na chvíľu a taká, na ktorú nikdy nezabudnete.
V bitke o dedinu v básnikovom rodnom Smolensku „tucet našich bojovníkov prebojovalo protiútoky, mnohí už boli zranení... ženy a deti nahlas revú a lúčia sa so životom“. A tak „mladý poručík celý od potu, sadzí a krvi, bez čiapky, so zdvorilosťou osoby, ktorá je zodpovedná za nastolenie poriadku, stále opakoval: „Ešte chvíľu, mami, teraz ťa oslobodíme, len minúta...“
Partizánka, prezývaná Kosťa, má na konte šesť vyhodených nepriateľských ešalónov a ako odmenu za svoje činy ... bozk od neznámeho veliteľa, unaveného a ospalého (sladko chradnúca spomienka na dievča ...).
Ľudia vyslobodení z nemeckého zajatia a vracajúci sa domov podľa žalostných slov autora putujú k vyhoreným komínom, k popole, k nezahojenému smútku, o ktorom si mnohí z nich ešte celkom nevedia predstaviť, čo ich tam čaká. A ako blízko je to opäť ku kapitole „O vojakovi siroty“ a k „Road House“!
Ale aj starý pán, ktorý prežil vojnu v rodnej dedine, „sedel pri chatrči, vyrúbanej z kmeňov, na ktorých bolo ešte vidieť zákopovú hlinu (akú prácu ho táto „stavba“ stála?!). A napriek všetkej úžasnej beznádeji v excentrickom šarme tohto „svetového deduška“ (ako ho nazval okoloidúci vodič), „aký je chudobný, nech sa pozeráte na čokoľvek:“ Mal na sebe vojakovu vypchatú bundu a nohavice vyrobené z maskáčovej látky so zelenými a žltými škvrnami. Nasával fajku, ktorej pohárom bol plátok nábojnice z ťažkého guľometu.
Je nekonečná škoda, že Alexandrovi Trifonovičovi nebolo súdené realizovať svoje nové „prozaické“ plány. Ale okrem „Pan“ boli v zošite aj iné mimoriadne zaujímavé; „... urobím cestu okolo sveta po vode,“ píše sa v pracovnom zošite z roku 1966, „a všetko si zapíšem v Mann so všetkými druhmi rozptýlenia“ atď.
To znamená, v duchu obľúbeného nemeckého spisovateľa Thomasa Manna, početné úryvky, z ktorých kníh a ktorých meno sa opakovane nachádza v týchto zápisníkoch.
„Polovica Ruska sa na to pozrela ...“ Tvardovský raz povedal o Volge, ktorej vlny nesú „nespočetné množstvo odrazov“.
A nie sú tieto slová fér vo vzťahu k jeho vlastnej tvorbe, ktorá zachytila toľko tvárí, udalostí a osudov?
Andrej Turkov
"Vasily Terkin"(iné meno - "Kniha bojovníka") - báseň Alexandra Tvardovského, jedno z hlavných diel v básnikovej tvorbe, ktoré získalo národné uznanie. Báseň je venovaná fiktívnej postave - Vasilijovi Terkinovi, vojakovi Veľkej vlasteneckej vojny.
Báseň sa začala tlačiť s pokračovaním v novinovej verzii od roku 1942 a bola dokončená v roku 1945. Prvé samostatné vydanie ešte nedokončeného diela vyšlo v roku 1942. Väčšinou bola báseň napísaná štvorstopovým trochaickým písmom (niektoré kapitoly trojstopým trochaickým písmom).
Podľa výsledkov sociologickej štúdie, ktorú v roku 2015 uskutočnil časopis Russian Reporter, sa text básne umiestnil na 28. mieste v 100 najpopulárnejších poetických líniách v Rusku, medzi ktoré patria okrem iného ruská a svetová klasika.
O práci
Zhoda mena hlavného hrdinu s menom hrdinu románu spisovateľa 19. storočia P. D. Boborykina sa ukázala ako náhodná.
Červenoarmejec Terkin sa už vtedy začal tešiť určitej obľube medzi čitateľmi okresných novín a Tvardovský usúdil, že téma je perspektívna a treba ju rozvinúť v rámci rozsiahlej práce.
22. júna 1941 Tvardovský obmedzil pokojnú literárnu činnosť a na druhý deň odišiel na front. Stáva sa vojnovým spravodajcom pre juhozápadný a potom 3. bieloruský front. V rokoch 1941-1942 sa Tvardovský spolu s redaktormi ocitol v najhorúcejších miestach vojny. Ustupuje, je obkľúčený a mimo neho.
Na jar 1942 sa Tvardovský vrátil do Moskvy. Po zhromaždení roztrúsených poznámok a náčrtov sa opäť posadí, aby pracoval na básni. "Vojna je vážna a poézia musí byť vážna" píše si do denníka. 4. septembra 1942 sa v novinách západného frontu „Krasnoarmejskaja Pravda“ začalo vydávať prvé kapitoly básne (úvodná „Od autora“ a „Na oddych“).
Báseň získava slávu, je pretlačovaná ústrednými publikáciami Pravda, Izvestija, Znamya. Úryvky z básne čítajú v rozhlase Orlov a Levitan. Zároveň sa začali objavovať známe ilustrácie, ktoré vytvoril výtvarník Orest Vereisky. Tvardovský sám číta svoju prácu, stretáva sa s vojakmi, navštevuje nemocnice a pracovné kolektívy s tvorivými večermi.
Dielo malo u čitateľov veľký úspech. Keď chcel Tvardovský v roku 1943 báseň dokončiť, dostal veľa listov, v ktorých sa čitatelia dožadovali pokračovania. V rokoch 1942-1943 zažil básnik ťažkú tvorivú krízu. V armáde aj v civilnej čitateľskej verejnosti bola Kniha bojovníka prijatá s veľkým ohlasom, no vedenie strany jej vyčítalo pesimizmus a absenciu zmienky o vedúcej úlohe strany. Tajomník Zväzu spisovateľov ZSSR Alexander Fadeev priznal: "báseň odpovedá jeho srdcu", ale „... treba sa riadiť nie sklonmi srdca, ale straníckymi pokynmi“. Napriek tomu Tvardovský pokračuje v práci, mimoriadne neochotne súhlasí s cenzúrnymi úpravami a strihmi textu. V dôsledku toho bola báseň dokončená v roku 1945 spolu s koncom vojny. Posledná kapitola ("V kúpeli") bola dokončená v marci 1945. Ešte pred ukončením práce na diele bol Tvardovskij ocenený Stalinovou cenou.
Dokončovacie práce na básni, Tvardovský, už v roku 1944, súčasne začínajú ďalšiu báseň "Terkin v ďalšom svete". Pôvodne ju plánoval napísať ako poslednú kapitolu básne, no nápad prerástol do samostatného diela, ktoré obsahovalo aj niektoré necenzurované pasáže Vasilija Terkina. "Torkin na druhom svete" bol pripravený na vydanie v polovici 50. rokov a stal sa ďalším programovým dielom Tvardovského - živým protistalinským pamfletom. Sekretariát Ústredného výboru, ktorému predsedal N. S. Chruščov, prijal 23. júla rezolúciu odsudzujúcu Tvardovského za báseň „Tyorkin v inom svete“ pripravenú na uverejnenie. Počas kampane na „odhalenie Stalina“ 17. augusta 1963 bola báseň prvýkrát uverejnená v novinách Izvestija. V čase vojny sa báseň (presnejšie jej fragmenty) učila naspamäť, podávali si výstrižky z novín, pričom jej hlavnú postavu považovali za vzor.
Kritika a umelecké črty
Ako taká v básni nie je žiadny dej ( "Vo vojne nie je sprisahanie"), ale je postavená na spájajúcej myšlienke vojenskej cesty, po ktorej Terkin spolu s celou sovietskou armádou ide k cieľu. Nie nadarmo väčšina kritikov považuje za ústrednú kapitolu „Crossing“. Na začiatku básne je zreteľne viditeľná kontinuita s predchádzajúcim dielom Tvardovského – utopickou básňou „Krajský mravec“, ktorá sa tiež začína príbehom o ceste, po ktorej musí hrdina prejsť. Veľmi dôležitá je aj úloha autorových odbočiek v rozprávaní. Výrazné miesto v texte básne zaujíma originálny dialóg autora s hlavnou postavou.
Terkin v básni pôsobí ako kolektívny obraz stelesňujúci tie najlepšie vlastnosti sovietskeho vojaka. Hrdinovia okolo Terkina sú bezmenní a abstraktní: vojakovi kolegovia, generál, starec a stará žena, Smrť - akoby vypožičaná z ľudovej rozprávky ( v skutočnosti ide o úplné prehodnotenie básne „Anika bojovníčka“ s opačným výsledkom: dokonca aj anjeli slúžiaci Smrti – ktorí na seba vzali každodenný vzhľad pohrebného tímu – sú na strane bojovníka. [ ]). Jazyk básne, napriek svojej vonkajšej jednoduchosti, je príkladom rozpoznateľného štýlu básnika. Živí sa ľudovou, ústnou rečou. Intonačne bohatý text diela je popretkávaný frázami, ktoré znejú ako výroky a repliky („Je dobré, keď niekto klame veselo a hladko“, „Výborne, ale bude toho veľa – dve naraz. – Takže dve končí...“). Autor sprostredkuje presným a vyváženým štýlom Terkinov prejav, lyricky vznešený opis prírody a krutú pravdu vojny.
Výber štvorstopovej trochaickej básne ako veľkosti básne nie je náhodný. Práve táto veľkosť je typická pre ruské ditty a dobre korešponduje s rozprávačským rytmom básne. Kritici sa tiež domnievajú, že v básni „Vasily Terkin“ je jasne cítiť vplyv ruských ľudových rozprávok, najmä Yershov Malý hrbatý kôň.
Výraznou črtou diela, pripomínajúceho legendu o ľudovom hrdinovi, bola absencia ideologického princípu. V básni nie sú žiadne chvály na Stalina, obvyklé pre diela tých rokov. Sám autor poznamenal, že rituálna zmienka o vedúcej a vedúcej úlohe strany „by zničila myšlienku aj obrazovú štruktúru básne o ľudovej vojne“. Táto okolnosť následne spôsobila veľké problémy s publikovaním a oddialila vydanie konečnej verzie básne.
Tajomstvo Tvardovského tvorby nie je len v ľahkosti rytmu a virtuóznom používaní hovorenej reči, ale aj v nezameniteľnom inštinkte spisovateľa, ktorý mu umožnil zostať v propagandistickej vojne na správnej strane, nepodľahnúť pokušeniu klamstiev. Kniha hovorí toľko pravdy, koľko dovolia okolnosti.
Pôvodný text (anglicky)
Tajomstvom Tvardovského, okrem jeho ľahkých rytmov, je jeho virtuózne ovládanie hovorovej ruštiny a jeho neomylný takt v tom, že zostáva na tej „správnej“ strane propagandistickej línie momentu bez vyslovenia klamstva a zároveň predkladá toľko pravdy, koľko bolo doteraz. za súčasných okolností vôbec možné.
kultúrny význam
Báseň „Vasily Terkin“ je jedným z najslávnejších diel vytvorených počas Veľkej vlasteneckej vojny, ktoré oslavujú výkon bezmenného ruského vojaka. Báseň bola publikovaná vo veľkých vydaniach, preložená do mnohých jazykov, vstúpila do školských osnov ZSSR a Ruska a bola dobre známa každému školákovi.
Tvardovský, ktorý sám prešiel frontom, absorboval ostré a presné postrehy, frázy a výroky vojaka do jazyka básne. Frázy z básne sa stali okrídlenými a dostali sa do ústnej reči.
Solženicyn ocenil prácu Tvardovského [ ]. Boris Pasternak považoval „Torkina“ za najvyšší úspech literatúry o vojne, čo malo veľký vplyv na jeho tvorbu. Ivan Bunin hovoril o básni takto:
Toto je naozaj vzácna kniha: aká sloboda, aká úžasná zdatnosť, aká presnosť, presnosť vo všetkom a aký mimoriadny jazyk ľudového vojaka – ani zádrhel, ani jediné falošné, hotové, teda literárne vulgárne slovo!
pamätníkov
Okrem pamätníka v Smolensku je v Orekhovo-Zuevo aj pamätník Vasilija Terkina: postava zlatej farby v podobe muža s harmonikou. V deň otvorenia pamätníka napísal slávny harmonik Sergej Boriskin báseň. Ďalší pomník Terkinovi postavili v meste Satka. Nachádza sa v starej časti mesta Satka, na námestí pri rekreačnom stredisku "Metallurg", na námestí ohraničenom ulicami Bocharova a Komsomolskaja. Vzdialenosť od Čeľabinska - 180 km, od Ufy - 240 km, od Bakalu - 22 km. [ ] V roku 2017 bol Vasilijovi Terkinovi postavený pomník aj v meste Gvardeisk (do roku 1946 Tapiau) v Kaliningradskej oblasti, kde sa stretol s A.T. Deň víťazstva Twardow 9. mája 1945
Rok vydania knihy: 1942
Báseň Alexandra Tvardovského „Vasily Terkin“ netreba predstavovať. Meno hlavného hrdinu básne sa už dlho stalo domácim menom a samotné dielo si získalo populárnu lásku. Báseň „Vasily Terkin“ bola mnohokrát inscenovaná na javisku rôznych divadiel a bola dokonca dvakrát sfilmovaná. Právom sa považuje za jedno z najlepších diel o vojne, ako aj za najznámejšie dielo Alexandra Tvardovského. Podľa prieskumov v roku 2015 sa báseň "Vasily Terkin" umiestnila na 23. mieste medzi najobľúbenejšími poetickými dielami.
Dej básne "Vasily Terkin" stručne
Od autora
Tvardovského báseň „Vasily Terkin“ začína úvahami autora o tom, čo je vo vojne najdôležitejšie. Samozrejme je to voda a je jedno odkiaľ pochádza, hoci aj z konskej dráhy. Dôležité je dobré jedlo a kuchár. Najdôležitejší je však dobrý vtip. Preto sa náš rozhovor zameria na Vasyu Terkina. A keďže nie je čas začať, náš rozhovor pôjde presne od polovice.
Na zastávke
V ďalšej kapitole Tvardovského básne „Vasily Terkin“ si môžete prečítať o našej hlavnej postave. Príbeh začína tým, že Vasilij Ivanovič je vynikajúci jedák. A počas rozhovoru ho budete celkovo počúvať. Rozprával teda, ako sa dostal k malému Sabantuyovi. Sabantuy nazýva bombardovanie. Maltu však nazýva Sabantuy medium. No, volá skutočný Sabantuy, keď sa na vás rúti tisíc nemeckých tankov, no, nie tisíc, tak päťsto alebo možno sto. Rozpráva tak hladko, že sa mu pred spaním žiada niečo povedať. Mimochodom, naša hlavná postava má rovnako dobrý spánok. Počas dvoch vojen som sa naučil spať nielen pre posledný nedostatok spánku, ale dokonca aj pre budúcnosť. Terkin bojoval v prvej vojne na Karelskom polostrove. Trikrát ho obkľúčili a trikrát je tu.
Pred bojom
Terkin si spomína, ako sa počas ústupu ich oddiel desiatich ľudí dostal z obkľúčenia na front. Všetkých to odradilo, keďže mestá opustili v zajatí nepriateľa a iba Terkin si bol istý, že všetko vrátime. Na svojej ceste narazili na rodnú dedinu veliteľa. Vojaci sa rozhodli odísť. Stretla ich manželka a deti veliteľa. Celú noc nespal – rúbal drevo a snažil sa pomáhať manželke s domácimi prácami. A ráno ich oddiel za revu detí odišiel a zanechal dedinu v zajatí nepriateľa. Odvtedy Terkin sníval o tom, že pôjde do tejto dediny, keď sa ich armáda sťahuje späť a klania sa tejto žene. 
Prechod
V kapitole „Prechod“ z básne „Vasily Terkin“ sa dočítate o tom, ako sa v noci začína prechod cez Dneper. Na pontónoch odchádza prvá čata, za ňou druhá a tretia. Zdalo sa, že všetci bojovníci na pontónoch sa zmenili a stali sa priateľskejšími. Potom však po hladine vody kĺzal reflektor a za ním sa z vody zdvihol stĺpec vody. Pontóny išli za sebou a autor riadkov hovorí, že na tento pohľad, ako išli dnu mladí ešte teplí vojaci, nikdy nezabudne. Priechod bol prerušený. Nie, stále existuje nádej, že sa prvej čete podarilo prejsť, ale je ťažké tomu uveriť. A v noci dvaja strážcovia vidia bodku v rieke. Sú takí chladní, že si myslia, že sa im to snívalo. Ale nie, Vasilij Terkin preplával ľadovú rieku a teraz stojí na brehu a nemôže pohnúť zubami ani rukami - všetko sa spojilo. Hlavnú postavu okamžite zbalili a odviezli do chatrče pre zamestnancov. Tu sa potreli alkoholom, ale Vasily požiadal, aby to nepokazil a dal to dovnútra. A potom hlásil, že prvá čata bola zakopaná na ľavom brehu a je pripravená pomôcť pri prechode, ak by bola pokrytá delostreleckou paľbou. A teraz opäť začína boj o život na Zemi.
O vojne
V ďalšej kapitole „Vasily Terkin“ si môžete prečítať autorove úvahy o vojne. Prišla nečakane a teraz je povinnosťou každého chrániť svoju vlasť. Koniec koncov, bomba je blázon a nemôžete povedať, že moja chata je na okraji. A Nemci to udržia ako v knihe. Preto aj keď príde rozkaz a smrť vás stretne, tak termín už uplynul, ale napíšu o nás.
Terkin sa zranil
Ďalšia epizóda básne „Vasily Terkin“ nám hovorí, ako hlavná postava v puškárskej spoločnosti ťahá komunikačný drôt. Vedľa neho padne projektil, ale nevybuchne. Všetci sa skrývajú a len Terkin ho zbavuje malej potreby. Čoskoro si Vasily všimne nemeckú „pivnicu“. Rozhodne sa ju vziať, ale zemľanka je prázdna. Potom tam sám zariadi prepadnutie. Čaká na nemeckého dôstojníka a zabije ho bajonetom, no sám je ranený do ramena. Naše delostrelectvo začína zasahovať do pivnice a len o deň neskôr zraneného hlavného hrdinu vyzdvihnú tankisti a odvezú ho do lekárskeho práporu.
O ocenení
Ďalej protagonista básne "Vasily Terkin" hovorí v lekárskej jednotke o potrebe objednávky. Nie, nie je hrdý a súhlasí s medailou. Hlavná vec je, že keď sa vráti do svojich rodných miest a dostane sa na párty, stretne to isté dievča, pred ktorým by bolo skvelé blysnúť sa objednávkou alebo len medailou. Na to je však potrebné, aby sa tento hrozný boj o život na zemi skončil.
Harmonický
V ďalšej kapitole básne "Vasily Terkin" - "Akordeón" náš hlavný hrdina dobehne svoju prvú rotu streleckého pluku. Vonku mrzne a naberá ho trojtonový kamión. Dlho sa kľukatia zasneženými chodbami, kým im cestu nezablokuje kolóna. To znamená, že to teraz musia preskočiť. Ale na počkanie je len zima a Vasilij Terkin žiada tankistov o harmoniku. Tí hovoria, že majú harmoniku, ale zostala po ich veliteľovi, ktorý včera zahynul v boji. Tankári dajú Terkinovi harmoniku a on najskôr zaspieval svoj rodný smolenský smutný motív. Potom však na žiadosť zhromaždených vojakov udrel veselú hudbu. A teraz prúdi para z úst niekoľkých vojakov, ktorí začali tancovať. A tankisti spoznávajú Terkina. Boli to oni, ktorí ho po zranení priviedli na zdravotnú jednotku a ponúkli mu, že si harmoniku nechá pre seba.
dvaja vojaci
Ďalej autor básne „Vasily Terkin“ prenáša hlavnú postavu tri kilometre spredu. Zohrieva sa v dome starca a starenky. Starý pán sedí pred oknom, počúva zvuky spredu a okrem iného sa snaží nabrúsiť pílu. Vasilij sa dobrovoľne prihlási, že mu pomôže a urobí elektroinštaláciu. Ako sa ukázalo, starý pán bol v minulosti tiež vojakom, no teraz už jeho zdravie nie je také isté. Vasilij si opravuje hodinky, ktoré si priniesol zo svojich ťažení, a starý pán požaduje od babičky, aby vyprážala tuk. Babička dlho neodporovala, no potom si vypražila bravčovú masť a dokonca rozbila dve vajíčka. Bolo to vynikajúce predjedlo a čokoľvek lepšie ako kaša s rozbitými kúskami. A po večeri Terkin odpovedal na starcovu otázku, ak porazíme Nemcov – zbite otca!
O strate
Obraz ruského vojaka v básni „Vasily Terkin“ je dobre odhalený v kapitole „O strate“. Štyridsaťročný vojak počas spánku začína ľutovať, že stratil vrecúško. Predtým prišiel o domov, rodinu, deti, manželku a teraz prišiel aj o mešec. Vasilij Terkin hovorí, že je to nezmysel. Tu raz stratil klobúk a dala mu ho jej mladá ošetrovateľka, ktorá mu neskúsenou rukou obviazala hlavu. Teraz by chcel vrátiť ten klobúk tej sestričke. Terkin dáva vojne svoj ošúchaný vak a hovorí, že budúci rok dostane ďalších päť takýchto. A musia smútiť nie nad stratou vreciek, manželiek a detí, ale nad stratou svojej vlasti. Toto im budúce generácie neodpustia. Veď Rusko stojí už tisíc rokov a niet ho ako stratiť.
Súboj
No a čo je najlepšie, vojna v básni „Vasily Terkin“ je odhalená v kapitole „Súboj“. Náš hlavný hrdina išiel na prieskum a bežal čelne s Nemcom. Nasledoval nerovný boj s dobre upraveným nemeckým vojakom. Terkin nebojoval len za seba, ale aj za svoju vlasť. Preto aj s rozbitými ústami a celý od krvi bude mať pravdu. Keď sa Nemec rozhodol zasiahnuť ho prilbou, Terkin vzal bez kontroly granát a dal ho Nemcovi. Upadol do bezvedomia. A potom spokojný Terkin hrdo kráčal po sovietskej zemi a viedol so sebou jazyk. A všetci, ktorých stretli, aj tí, ktorí Terkina nepoznali, sa tešili z jeho víťazstva.
Od autora
Obraz vojaka v básni „Vasily Terkin“ najlepšie odhalí nasledujúca kapitola – „Od autora“. Tvardovský v ňom ponúka aspoň na minútu zabudnúť na vojnu. Predstavte si, že sa vojak vrátil domov, pretože presne to je cieľom. A všetky súčasné útrapy a prísna poslušnosť veliteľom tento moment len približujú.
Kto strieľal? 
No a postavu Vasilija Terkina v Tvardovského básni najlepšie odhalí kapitola „Kto strieľal?“. Včera bola bitka, ale teraz už zbrane vychladli a všetci vojaci myslia na vôňu leta, ornú pôdu a bzučanie chrústa. Tu však prichádza nový zvuk. Toto je zvuk bombardéra, z ktorého každý okamžite vykoná príkaz: „Ľahni!“. A potom veľa ľudí myslí na smrť. Nie, nie je strašidelné zomrieť, ale nie v lete. Hoci ak na to prídete, umieranie nikdy nie je načas. A keď všetci ležia a modlia sa, jeden vojak vyskočí a strieľa na lietadlo z kolena. Trojpravítko samozrejme nie je protilietadlové delo, ale lietadlo sa roztočilo a narazilo do zeme. Skolaboval, akoby sa cez to chcel prebiť a odletieť do Ameriky. Všetci sa ponáhľali zablahoželať Terkinovi, zavolali z veliteľstva a požadovali meno hrdinu, ktorý zostrelil lietadlo, a seržant závistlivo povedal, že rozkaz pre toho chlapa bol ako z kríka. Ale Terkin nestratil hlavu a povedal, že to nie je posledné lietadlo pre Nemcov a seržant môže ešte dostať rozkaz.
O hrdinovi
V ďalšej kapitole nám hlavný hrdina prezradí, čo ho podnietilo bojovať o zákazku. Bolo to vtedy, keď bol na lekárskej jednotke. Vedľa neho ležal ešte celkom chlapec s objednávkou. Terkin sa ho spýtal, či je zo Smolenska, ale chlapec hrdo odpovedal, že z Tambova. A v tejto odpovedi sa zdalo, že Ivan je hrdý na svoju zem a nemožnosť hrdinov opustiť smolenskú zem. Nie, Ivan sa nechváli svojou zemou a je mu drahé celé Rusko, ale v ich krajine sú hrdinovia, ktorí sú schopní výkonu. A teraz to dokázal.
generál
Ale skutočná vojna v Tvardovského básni „Vasily Terkin“ sa nám odhaľuje v kapitole „Generál“. Vojna trvá už druhé leto a Vasilij sa mal na chvíľu umyť a len tak si ľahnúť do trávy pri potoku. Jeho spánok však preruší posol, ktorý prinesie správu, že na Terkina čaká generál. Hlavný hrdina sa oblieka do mokra a ide na jedinú generálku na veľa kilometrov. Samozrejme, je trochu hanblivý, aj keď vie, že ho nepokarhajú. Generál dá hlavnému hrdinovi príkaz a dá mu týždeň voľna, aby mohol ísť domov. Vasilij však hovorí, že týždeň mu nestačí. Koniec koncov, nie je riekou, ktorá by sa dostala cez nepriateľské posty. A jeho dedina je teraz na druhej strane frontu. Generál Terkina objíme a povie, že to s nimi cestou myslí a že bude mať týždeň prázdnin, keď oslobodia jeho rodnú dedinu.
O sebe
V ďalšej kapitole „O mne“ sa o slovo hlási autor básne „Vasily Terkin“. Rozpráva, ako je mu smutno za domovom, poliami a lesmi, ako je smutný z detstva a chce opäť objať svoju mamu. Autor rozpráva, ako je naplnený hnevom voči nepriateľovi a že vo svojich básňach v mene Terkina, ktorý je jeho krajanom, často vyjadruje svoje vlastné myšlienky.
Bojujte v močiari
Na otázku, ktorý Vasilij Terkin v Tvardovského básni, dáva dobrú odpoveď kapitola „Boj v močiari“. Reč je o neznámej bitke pri obci Borki. Z tejto osady zostali len tri fajky a čierna škvrna. Naši vojaci sú po kolená vo vode a po prsia v bahne. Pechota karhá tankistov, tankisti pechotu a všetko dohromady letectvo, ktoré títo Borkovia stále nedokážu zaujať. Funkčný nepriateľský mínomet vám nedovolí zdvihnúť hlavu z blata. A len Terkin hovorí, že už sú takmer v rezorte. Koniec koncov, sú v radoch a za nimi sú zbrane a vo všeobecnosti celé Rusko. Ale pred dvoma rokmi, keď ustúpili, nebolo jasné, kde sú a kde sú cudzinci, a potom to bolo ťažké. Áno, niektorí z nich v tejto neznámej bitke zomrú, no spomienka na nich bude navždy žiť v srdciach ľudí.
O láske
Ľudový charakter v básni „Vasily Terkin“ sa dobre prejavuje v kapitole „O láske“. Spisovateľ v ňom hovorí, že každého z bojovníkov sprevádzala na ceste aspoň jedna žena. Môže to byť matka, ktorej meno je to najcennejšie, čo bojovník má, alebo to môže byť manželka, ktorej láska a listy zahrejú obyčajných vojakov aj generálov. Autor básne žiada ženy, aby písali častejšie, hoci veľmi dobre chápe, že v tejto dobe je to pre nich ťažké. A tiež žiada, aby venoval pozornosť Vasilijovi Terkinovi, ktorý, hoci nie je pilot, ani tankista alebo jazdec, ale len pechota. Ale práve pechota je hlavnou hybnou silou každej vojny.
Terkin odpočinok
No a život vojakov v básni „Vasily Terkin“ najlepšie odhalí kapitola „Terkinov odpočinok“. Hlavný hrdina v ňom odchádza priamo do neba. Tu môžete spať až 600 minút, jesť štyrikrát denne a nie z kolena, ale zo stola. Tu nemusíte schovávať lyžicu hore, ale nemôžete sa utrieť ani rukávom. Tu by ste sa mali pred spaním vyzliecť a do strnulosti sa vstrekujú až dve plachty. Vasilij Terkin však v tomto raji dlho nemôže zaspať. Až kým mu nepovedia, že má nosiť klobúk. A potom hlavná postava naozaj rýchlo zaspí. Ale vojna sa ešte neskončila. Preto ráno Vasilij chytí jazdu a ide dopredu. Vtedy sa po Varšavskej magistrále dostaneme k tej hranici, vtedy si oddýchneme.
V ofenzíve
Tragédiu básne „Vasily Terkin“ cítiť v kapitole „V ofenzíve“. Začína to tým, že sme boli príliš dlho v defenzíve. Niektorí sa dokonca na budúci rok zásobili metlami do kúpeľa. Tu však prichádza rozkaz. Vojaci musia obsadiť dedinu. Všetko sa deje jasne na príkaz generála, ktorý sedí v suchej zemľanke a len pozerá na hodinu. „Četa! Pre vlasť! Vpred!", Mladý poručík dáva rozkaz jasne podľa hodín a on sám sa ako prvý rúti po dedine. Ale už pri prvých domoch spadol, akoby sa ponáral do snehu. Vojaci sa k nemu vrhli, no on vydal povel „Vpred!“. Koniec koncov, nebol zranený, bol zabitý. A teraz pripadlo Terkinovi viesť štyridsať ľudí do boja. Dal povel a sám ako prvý vtrhol do dediny.
smrť a bojovník
No a hrdinstvo a humor v básni „Vasily Terkin“ možno vidieť v kapitole „Smrť a bojovník“. Pre vzdialené kopce bitka odchádzala a hlavná postava krvácala v snehu. Smrť sa nad ním naklonila a ponúkla sa, že pôjde s ňou. Ale Vasily s istotou povedal, že je stále nažive. Potom mu smrť ponúkla, aby netrpel, on aj tak zamrzne a zomrie a ona tu nezamrzne. Ale Terkin hovorí, že ešte nežil. Smrť nezostáva pozadu. Terkin sa ponúkne, že sa vzdá, ale iba ak ho Smrť pustí na prechádzku v Deň víťazstva. Smrť však nesúhlasí. A potom sa objavia dvaja členovia pohrebného tímu. Chceli si sadnúť na Terkina a fajčiť, ale bojovník vydáva slabý hlas. Pohrebný tím sa ho okamžite rozhodne odniesť do lekárskej jednotky a Smrť sa rozhodne ísť blízko. Ale keď si bojovníci stiahnu rukavice a dajú ich sotva živému Terkinovi, Smrť ustúpi a žasne nad týmto priateľstvom živých.
píše Terkin
No, charakteristika Terkina z básne „Vasily Terkin“ je dobre odhalená v ďalšej kapitole „Terkin píše“. Hlavná postava v ňom píše, že rana na nohe je už úplne vyliečená. A ako hovoria lekári, noha bude lepšia ako predtým. Vasilij preto skutočne dúfa, že svojich bratov čoskoro dobehne. Svojím dielom chce predsa oslobodiť rodný Smolensk a ak bude treba, pôjde ďalej. K tomu je pripravený napísať list aj generálovi, pretože určite bude rešpektovať bojovníka, ktorému osobne odovzdal rozkaz.
Terkin-Terkin
A v ďalšej kapitole "Terkin - Terkin" sa hlavný hrdina už vrátil do svojej rodnej časti. Z bývalých kolegov ale nezostal takmer nikto. Terkin a ďalší vojaci odpočívajú v niekom dome, ktorého stodola je vyrúbaná na palivové drevo. A potom príde ďalší vojak a vyhlási, že je Terkin. Náš hlavný hrdina je zmätený. Začne skúšať podvodníka. Ale už má dve objednávky a hrá na akordeóne nie horšie ako samotný Terkin. To je len ryšavý podvodník a volá sa Ivan. Všeobecný smiech a rozruch okolo toho preruší výkrik majstra, ktorý sa rozhodne dať každej rote jedného Terkina.
Od autora
Ďalšia kapitola je opäť „Od autora“. Tvardovský v ňom reflektuje fámy, ktoré kolujú po fronte. Hovoria, že Vasilij Terkin údajne zomrel, údajne ho prikryla škrupina, iní hovoria, že stále žije ako predtým. Ale taký hrdina, ktorý už prešiel pol krajiny, nemôže zomrieť a autora týchto riadkov určite prežije. Koniec koncov, za dva roky sa krajine podarilo prehrať krvou a vrátiť krajiny z Moskovskej oblasti do Zadneprovye krvou. A teraz je víťazstvo blízko a Vasilij Terkin to určite uvidí.
dedko a babka 
Kroky Veľkej vlasteneckej vojny v básni „Vasily Terkin“ možno vysledovať v kapitole „Dedko a žena“. Bol to tretí rok vojny. Starý otec a stará žena, ktorým Terkin v kapitole „Dvaja vojaci“ opravoval hodinky už dlhé roky, žijú v okupácii. Nemci si zobrali hodinky a ľudia si už zvykli predierať sa popri plotoch na vlastnom pozemku. Dedko už po niekoľkýkrát kreslí obkľúčenia, ofenzívy a prielomy palicou na stenu, no každý nevie odhadnúť, kedy ich rodná armáda oslobodí. A v noci k nim prichádza front. S kuracím mäsom a vrecom zemiakov sedia dedko a starká v jame. A až ráno počujú kroky ich smerom. Dedko chytí sekeru a rozhodne sa dať svoj posledný boj. Ale ukázalo sa, že sú to naši skauti. A prvý v týchto radoch je ten istý Terkin. Obaja sa tešia zo stretnutia a baba dokonca zahorí túžbou opäť vyprážať tuk. Ale teraz sa musí dôstojník Terkin ponáhľať, aby ho prepustil. Napriek tomu si stihne zahryznúť a nasypať dedkovi tabak a so slovami, že spojenie je za ním. Čoskoro smrad vošiel do domu svojho starého otca a babičky. Hodinky som si hneď vypýtal, a keď som sa dozvedel ich osud, sľúbil som, že z Berlína priveziem dve.
Na Dnepri
Na začiatku kapitoly „Na Dnepri“ autor básne „Vasily Terkin“ pripomína slová generála z kapitoly tej istej kapitoly. V tom generál povedal, že sú na ceste. Ukázalo sa však, že to tak nie je a ďalší generál oslobodil Terkinovu rodnú dedinu. Sám Vasilij je za svojou krajinou veľmi smutný a žiada ju o odpustenie, no napriek skaze, ktorú po sebe útočník zanechal, sa chce po tejto obrovskej ruskej krajine posunúť ďalej. A teraz Terkin ako hlavný hrdina prekračuje so svojou čatou Dneper. Pred výstrelmi sa skrývajú pod útesom pravého brehu. Prechody a mosty budú zajtra a dnes už obsadili pobrežie, na ktoré stále ustupujú oneskorené nemecké jednotky. A vojaci veselo vyhlasujú, že sa majú vzdať na ľavom brehu.
O vojakovi siroty
Pravda o vojne v básni „Vasily Terkin“ je odhalená v kapitole „O vojakovi siroty“. Vasilij Terkin sa s ním stretol neďaleko Bortki, ktorého vzali na šesť mesiacov. Bol veselý a v žiadnom prípade nebol horší ako Terkin. A aj keď musel ustúpiť, veselo vyhlasoval, že ide na Západ, hoci ide na Východ. Ústup sa však skončil a teraz naša armáda niekedy zaberie mesto za deň a regionálne centrum za týždeň. A keď postúpili pri Smolensku, tento bojovník požiadal o návštevu domov. Je tu predsa miestny a nemá to ďaleko. Rýchlo našiel svoju dedinu Červený most, ale nepoznal ho. Nebol tam ani jeho dom, ani manželka, ani syn, bojovník v tejto vojne stratil všetko. Postavil sa, rozplakal sa a vrátil sa na jednotku. Teraz musí vymáhať dlh od nepriateľa. A autor žiada všetkých sovietskych vojakov, aby mu pomohli a pamätali na túto povinnosť všetkých.
Na ceste do Berlína
V ďalšej kapitole sa už náš hrdina presúva na cestu do Berlína. Všetko tu nie je pôvodné - červené domy, škridlové strechy, značky, odznaky, šípky. Už boli tri cudzie jazyky mimo domova a všade sa s nimi bratsky stretávali Poliaci, Francúzi a iné národy. Celá cesta na Západ je pokrytá páperím. Dolu z perových postelí a vankúšov. Veď celá Európa sa sťahuje domov na Východ. A tu v tomto dave je počuť známy hlas. Toto je obyčajná ruská žena, ktorá ide domov. Práve tieto ruské mamy čakajú na svojich synov z vojny a možno už aj vnúčatá. Mala by ísť ďaleko, až po Dneper. Terkin preto narýchlo zorganizuje pre starenku koňa s postrojom, koberček na prikrytie nôh, kravu a ovečku a tu je ďalší hrnček a vedro so zásobami a samozrejme obliečka na perinu a vankúš. Matka namieta, že ju nepustia cez kontrolné stanovištia. Terkin sa však nevzdáva a hovorí, že v týchto bodoch by mala povedať, že Vasily Terkin jej dal všetko. A sľúbil, že ak bude nažive, pozrie sa na koláče.
Vo vani
Ale aj vo vojne je miesto na odpočinok. A niekde v hlbinách Nemecka si naši vojaci zorganizovali kúpeľný dom. V rade sú grófske stoličky, na ktoré si vojak hodí spodky. Vojak nie je vysoký, ale hruď má predsunutú, telo má pokryté jazvami a stopami pamätných miest. A teraz sa vyzliekol a povedal: "Wow!" vkradne sa do parnej miestnosti. Tu sa dožaduje stále viac pridať pár. A hoci voda nie je z rieky Moskva, stále je dobrá. Keď kosti dobre vyparil, poďakuje pompézke, ktorá, aj keď z Litvy, odniesla na takú vzdialenosť pravú ruskú metlu. No, po odpočinku po parnej miestnosti, umyté a oblečené. Na jeho hrudi nie je miesto pre medaily a niekto si všimne, či ich kúpil na vojenskom oddelení. Na čo vojak, ako skutočný Vasilij Terkin, odpovedá: „To nie je všetko! Ostatné ešte len prídu!"
Od autora
No a to je koniec vojny. Autor básne o Terkinovi hovorí, že ak vo svojom diele klamal, tak len zo smiechu, a ak sa niekde pomýlil, tak len preto, že riadky týchto básní boli napísané v autách, v daždi. , v stane a všade tam, kde bola aspoň jedna Voľná minúta. Od prvých dní autor dúfal, že Vasilij Terkin sa stane tým akordeónom, ktorý aspoň na pár minút spôsobí radosť vojakovi. A najlepšou odmenou pre neho bude, ak čitateľ týchto riadkov povie, že v ruštine je všetko jasné a spomienka na bojovníka bude žiť aj v budúcnosti.
Báseň „Vasily Terkin“ na webovej stránke Top Books
Báseň Alexandra Tvrdadovského „Vasily Terkin“ je taká populárna na čítanie v predvečer Dňa víťazstva, že dielo padlo do nášho. No medzi tým je jedno z najvyšších miest. A vzhľadom na dynamiku a prítomnosť básne v školských osnovách ju uvidíme viac ako raz v hodnoteniach našej stránky.
Báseň „Vasily Terkin“ si môžete prečítať online na webovej stránke Top Books.
Vasilij Terkin:
