Večer Anny Pavlovny. Postavy v scéne v salóne Anny Pavlovny Sherer

Večer v salóne Anny Pavlovny Schererovej (júl 1805) (zv. 1, časť 1, kap. I-IV)

Prečo sa román začína v júli 1805? L. N. Tolstoj, ktorý prešiel 15 možnosťami začiatku svojej práce, sa zastavil presne v júli 1805 a v salóne Anny Pavlovny Schererovej (slávna družička a približná cisárovná Mária Feodorovna), kde sa zhromažďujú vyššie vrstvy spoločnosti hlavného mesta. Petrohrad: rozhovory v jej salóne sprostredkúvajú zložitú politickú atmosféru doby.

Prečo prvá scéna románu zobrazuje večer v Schererovom salóne? Tolstoy veril, že na začiatku románu by sa malo nájsť také prostredie, aby sa z neho „ako z fontány rozprášila akcia na rôzne miesta, kde budú hrať rôzni ľudia“. Takouto „fontánou“ sa stal večer v súdnom salóne, v ktorom podľa neskoršej autorovej definície, ako nikde inde, „bol stupeň politického teplomera, na ktorom stála nálada ... spoločnosti. tak jasne a pevne vyjadrené."

Kto sa zišiel v Schererovej obývačke? Román "Vojna a mier" sa otvára obrazom vysokej spoločnosti, zhromaždenej v obývačke štyridsaťročnej čestnej slúžky cisárskeho dvora A.P. Scherera. Toto je minister, princ Vasilij Kuragin, jeho deti (bezduchá kráska Helena, „nepokojný blázon“ Anatole a „pokojný blázon“ Ippolit), princezná Lisa Bolkonskaya – „najvyššia šľachta sv. všetci žili. . . “ (kapitola II).

Kto je Anna Pavlovna Shererová? Anna Pavlovna je prefíkaná a obratná žena, taktná, vplyvná na dvore, náchylná k intrigám. Jej postoj k akejkoľvek osobe alebo udalosti je vždy diktovaný najnovšími politickými, súdnymi alebo svetskými úvahami. Je neustále „plná animácie a impulzov“, „byť nadšencom sa stalo jej spoločenskou pozíciou“ (kap. I) a vo svojom salóne okrem diskusií o najnovších súdnych a politických novinkách vždy „pohostí“ hostí s nejakou novinkou alebo celebritou.

Aký význam má epizóda večera u Anny Pavlovny Šererovej? Otvára román a zoznamuje čitateľa s hlavnými politickými a morálnymi protivníkmi v systéme obrazov. Hlavným historickým obsahom prvých piatich kapitol sú umelecké informácie o politickom dianí v Európe v lete 1805 a o blížiacej sa vojne Ruska v spojenectve s Rakúskom proti Napoleonovi.

Aký konflikt medzi šľachtou sa viaže počas diskusie o vojne medzi Ruskom a Napoleonom? Reakčne zmýšľajúca väčšina šľachticov v salóne Cheret videla Napoleona ako uzurpátora legitímnej kráľovskej moci, politického dobrodruha, zločinca a dokonca Antikrista, zatiaľ čo Pierre Bezukhov a Andrej Bolklnsky hodnotia Bonaparta ako brilantného veliteľa a politika.

Otázka na kontrolu asimilácie Uveďte príklady citátov z kapitol I-IV románu, ktoré ukazujú rôzne postoje šľachticov k Napoleonovi.

Aký je záver rozhovoru o Napoleonovi? Hostia dvornej pani Schererovej sa rozprávajú o politických novinkách, o Napoleonových vojenských akciách, kvôli ktorým Rusko ako spojenec Rakúska bude musieť ísť do vojny s Francúzskom. Nikto však nemá záujem hovoriť o udalostiach národného významu a je prázdnym klebetením, teraz po rusky, teraz po francúzsky, za ktorým sa skrýva úplná ľahostajnosť k tomu, čo čaká ruskú armádu počas ťaženia v zahraničí.

Prečo návštevníci salónu A.P.Scherer hovoria prevažne francúzsky? Článok "Úloha francúzštiny v románe Leva Tolstého "Vojna a mier"

„Úloha francúzštiny v románe L. N. Tolstého „Vojna a mier“ Historickú originalitu reči postáv dodávajú názvy dobových reálií a hojné používanie francúzštiny, navyše používanie je rôznorodé: francúzske frázy sa často uvádzajú ako priamo zobrazené, niekedy (s výhradou, že konverzácia je vo francúzštine alebo bez nej, ak hovoria Francúzi) sú okamžite nahradené ruským ekvivalentom a niekedy sa fráza viac-menej podmienene kombinuje ruská a francúzska časť, sprostredkúvajúca boj s falošom a prirodzenosťou v dušiach postáv. Francúzske frázy nielen pomáhajú obnoviť ducha doby, vyjadrovať francúzske myslenie, ale okamžite sa stávajú nástrojom pokrytectva, opisujúc lož alebo zlo.

„Úloha francúzštiny v románe Leva Tolstého „Vojna a mier“ Francúzsky jazyk je normou sekulárnej spoločnosti; Tolstoj zdôrazňuje neznalosť hrdinov rodného jazyka, odlúčenosť od ľudu, t. j. francúzština je prostriedkom na charakterizáciu šľachty s jej protinárodnou orientáciou. Hrdinovia románu, ktorí hovoria po francúzsky, sú ďaleko od univerzálnej pravdy. Väčšina z toho, čo sa hovorí s postojom, postranným úmyslom, narcizmom, sa hovorí vo francúzštine. Francúzske slová, ako napríklad falošné bankovky plavené Napoleonom, sa snažia získať hodnotu skutočných bankoviek. Ruské a francúzske slová sa miešajú, stretávajú sa v reči ľudí, ochromujú a mrzačia priateľa, ako ruskí a francúzski vojaci v Borodine.

„Úloha francúzštiny v románe L. N. Tolstého Vojna a mier Jednoduchým použitím ruštiny alebo francúzštiny ukazuje Tolstoj svoj postoj k tomu, čo sa deje. Slová Pierra Bezukhova, hoci nepochybne ovláda francúzštinu výborne a je na ňu zvyknutý skôr v zahraničí, autor cituje len v ruštine. Poznámky Andreja Bolkonského (a, ako poznamenáva Tolstoj, často zo zvyku prechádza do francúzštiny a hovorí ňou ako Francúz, slovo „Kutuzov“ dokonca vyslovuje s prízvukom na poslednej slabike) sú uvedené, najmä v ruštine, s Výnimkou sú dva prípady: Princ Andrej, vstupujúci do salónu, odpovedá vo francúzštine na otázku Anny Pavlovny položenú vo francúzštine a cituje Napoleona vo francúzštine. Bezukhov a Bolkonsky sa postupne zbavujú francúzštiny ako zlého sklonu.

Aké udalosti osobného života vzrušujú návštevníkov salónu? Začiatok románu zároveň prezrádza hlavne to, že podľa Tolstého „skutočný život“ (2. diel, 3. kap. I.), ktorý je spojený s každodennými, osobnými, rodinnými záujmami, starosťami, nádejami, ašpirácie, plány ľudí : toto je realizácia princa Andreja o nenapraviteľnej chybe súvisiacej so sobášom s Lisou, nejednoznačné postavenie v Pierreovej spoločnosti ako nemanželského syna grófa Bezukhova, plány princa Vasilija Kuragina, ktorý chce lepšie usporiadať svojich synov : „pokojný blázon“ Ippolit a „nepokojný blázon“ Anatole; problémy Anny Mikhailovny o presune Borenky k strážcom.

Ako Tolstoy zaobchádza s návštevníkmi salónu? Všetky tieto scény sú podfarbené istou autorskou intonáciou, v ktorej je viditeľné morálne hodnotenie každého z účastníkov akcie: jemná irónia vo vzťahu ku kniežaťu Vasilijovi s jeho svetskou schopnosťou maskovať skutočné ciele pod rúškom ľahostajnosti, únavy resp. prchavý záujem; takmer otvorený výsmech verejnému „nadšeniu“ Anny Pavlovnej a jej panickému strachu zo všetkého, čo presahuje primárnu „dielňu rozprávania“, milý úsmev vo vzťahu k „neschopnému žiť“ Pierrovi Bezukhovovi; jasné sympatie k princovi Andrejovi. Základom tohto morálneho rozdielu je súcit s úprimnými, nezaujatými hrdinami, ktorí žijú duchovnými záujmami, a výslovné alebo implicitné odsúdenie narcizmu, sebectva, rozvážnosti, pokrytectva, duchovnej prázdnoty ľudí, ktorí v sekulárnom prostredí stratili svoje prirodzené ľudské vlastnosti. .

Recepcia „strhnutia všetkých a všetkých masiek“ Na odhalenie falošnosti a neprirodzenosti ľudí z vysokej spoločnosti používa Tolstoj metódu „strhnutia všetkých a všetkých masiek“ („Avant tout dites moi, commtnt vous allez, chere amie? Najprv mi povedz, ako sa máš, drahý priateľ?) Ukľudni ma, - povedal (princ Vasilij Kuragin) bez zmeny hlasu a tónu, v ktorom vďaka slušnosti a účasti presvitala ľahostajnosť a dokonca výsmech. “- kap. I).

K čomu Tolstoj prirovnáva večer v Schererovom salóne? Tolstoj veľmi výstižne prirovnáva tento salón k pradiarskej dielni, kde hostia väčšinou nehovoria, ale monotónne bzučia ako vretená: „Večer Anny Pavlovny bol zahájený. Vretená z rôznych strán rovnomerne a neprestajne šuštili “(kapitola III). Svet svetla je pre spisovateľa mechanický, strojový.

Akú úlohu hrá hosteska? A.P. Scherer ako majiteľ pradiarskej dielne sleduje zvuky vretien, „zadržiava ich alebo ich spúšťa v správnom smere“. A ak jeden z hostí preruší túto monotónnosť rozhovorov (najmä keď páchateľ hovorí o „ľuďoch z najnižšej hierarchie v jej salóne“, ako je Pierre), hostiteľka „pristúpila k hrnčeku, ktorý mlčal alebo hovoril príliš veľa as jedným slovo alebo pohyb opäť spustil uniformu, slušný hovoriaci stroj“ (Ka. II).

Aké metafory, ktoré vyjadrujú autorovu iróniu, sú zahrnuté v tomto porovnaní? „Večer Anny Pavlovny sa začal“ (a neotvoril a nezačal); gazdiná nepredstavila svojich módnych hostí svojim známym, ako to robia iní, ale „tak ako dobrý vrchný čašník podáva niečo nadprirodzene krásne, ten kus hovädzieho mäsa, ktorý nechcete jesť, keď ho vidíte v špinavej kuchyni, tak dnes večer Anna Pavlovna svojim hosťom naservírovala najprv vikomta, potom opáta ako niečo nadprirodzene rafinované“ (kap. III), teda snažila sa naservírovať hosťom ako dobré jedlo, na šik tanieri a s vynikajúcou omáčkou.

Aké hodnotiace prívlastky a prirovnania používa Tolstoj pri opise postáv? „Jasný výraz plochej tváre Vasilija Kuragina“, „... povedal princ zo zvyku, ako hodiny na ranu, hovoril veci, ktorým nechcel veriť“, „Princ Vasilij vždy hovoril lenivo, ako herec hovorí rolu starej hry“ (Kap. I) – prirovnanie s naťahovanými hodinami mimoriadne úspešne sprostredkúva automatizmus svetského života. Tu si vopred vezmú rolu pre seba a idú za ňou proti vlastnej túžbe.

Aký postoj autora je presiaknutý detailmi portrétnych charakteristík postáv? Nemotornosť a dobrá povaha, plachosť a čo je najdôležitejšie, Pierrova pravdovravnosť, nezvyčajná v salóne a vystrašujúca hostiteľku; nadšený, prilepený úsmev Anny Pavlovny; Helenin „nemenný úsmev“ (kap. III); „grimasa, ktorá pokazila krásnu tvár“ (kap. III) princa Andreja, ktorá v inej situácii nadobudla detský a sladký výraz; tykadlá na krátkej hornej pere malej princeznej Lizy Bolkonskej.

Aké autorské hodnotenia sprevádzajú charakteristiku Ippolita Kuragina? Tolstoy píše, že jeho „tvár bola zahmlená idiociou a vždy vyjadrovala sebavedomú obscénnosť a jeho telo bolo tenké a slabé. Oči, nos, ústa - zdalo sa, že všetko sa scvrklo do jednej neurčitej grimasy a ruky a nohy vždy zaujali neprirodzenú polohu “(kapitola III). „Hovoril po rusky s takou výslovnosťou, akou hovoria Francúzi, keďže strávil rok v Rusku“ (kap. IV).

Aký je postoj Tolstého k Anne Mikhailovne Drubetskej? O Anne Michajlovne Drubetskej, ktorá sa energicky stará o svojho syna a všetko zároveň akoby ožívalo, L. N. Tolstoj s úškrnom poznamenáva, že je „... jednou z tých žien, najmä matiek, ktoré si raz niečo zoberú do hláv, neodídu, kým sa ich túžby nenaplnia, inak sú pripravení na každodenné, každú minútu otravovanie a dokonca aj na javiská. Práve „táto posledná úvaha ním otriasla“ (knieža Vasilij) a sľúbil „urobiť nemožné“ (1. diel, 1. časť, kap. IV).

Zvážte ilustráciu Andreja Nikolaeva „Salón Anny Pavlovny Šererovej“. Aké prechladnutie! Perleťovo-šedé tóny šiat, stien, zrkadiel - svetlo je mŕtve, zamrznuté. Modrá zo stoličiek, zelená z tieňov - v tom všetkom je cítiť akýsi močiarny chlad: pred nami je ples mŕtvych, stretnutie duchov. A v hĺbke tohto vyrovnaného kráľovstva – na rozdiel od toho – ako záblesk životnej energie, ako úder krvi – červený golier princa Andreja, zbitého bielosťou uniformy, je kvapkou ohňa v tomto močiari.

Čo je neprirodzené v živote sekulárnej spoločnosti? Život salónu Petersburg je príkladom neprirodzenej formálnej existencie. Všetko je tu neprirodzené a strnulé. Jednou z abnormalít svetského života je úplný zmätok morálnych predstáv a hodnotení. Svet nevie, čo je pravda a čo lož, čo je dobré a čo zlé, čo je múdre a čo je hlúpe.

Aké sú záujmy a hodnoty ľudí zo sekulárnej spoločnosti? Intrigy, dvorné klebety, kariéra, bohatstvo, privilégiá, svetské sebapotvrdenie – to sú záujmy ľudí tejto spoločnosti, v ktorej nie je nič pravdivé, jednoduché a prirodzené. Všetko je presýtené klamstvami, klamstvom, bezcitnosťou, pokrytectvom a herectvom. Reči, gestá a činy týchto ľudí sú určené konvenčnými pravidlami sekulárneho správania.

Aký je postoj Tolstého k vysokej spoločnosti? Tolstého negatívny postoj k týmto hrdinom sa prejavil v tom, že autor ukazuje, aké je v nich všetko falošné, nepochádza z čistého srdca, ale z potreby zachovávať slušnosť. Tolstoj popiera normy života vysokej spoločnosti a za jej vonkajšou slušnosťou, gráciou, svetským taktom odhaľuje prázdnotu, sebectvo, chamtivosť a karierizmus „smotánky“ spoločnosti.

Prečo sa život návštevníkov salónu stal na dlhú dobu mŕtvym? L. N. Tolstoj si na obraze salónu všíma neprirodzený mechanický chod života ľudí, ktorí už dávno zabudli, že je možné byť mimo falošnosti a vulgárnej hry. Bolo by zvláštne očakávať tu úprimnosť citov. Prirodzenosť je to, čo je pre tento kruh najviac nežiaduce.

Úsmev je prostriedkom psychologickej charakteristiky Obľúbené techniky v portréte Tolstého hrdinu sa objavujú už v autobiografickej trilógii: je to pohľad, úsmev, ruky. „Zdá sa mi, že to, čo sa nazýva krása tváre, spočíva v jednom úsmeve: ak úsmev dodáva tvári šarm, potom je tvár krásna; ak to nezmení, potom je to obvyklé; ak to pokazí, tak je zle,“ hovorí sa v druhej kapitole príbehu „Detstvo“.

Otázky na ovládanie asimilácie Porovnajte metafory úsmevov s postavami, ich nositeľmi. Ako charakterizujú postavy svoj spôsob úsmevu?

Porovnajte metafory úsmevov s hrdinami, ich nositeľmi Úsmev je obrazovka, pretvárka. Gróf Pierre Bezukhov Úsmev je zbraňou kokety. A. P. Sherer a princ Vasilij Kuragin Úsmev - antiúsmev, úsmev idiota. Helen Kuragin Smile - nemenná maska ​​malej princeznej Lizy Princ Ippolit Kuragin Smile - grimasa, úsmev. Princezná Drubetskaya Úsmev - duša, úsmev Princ Andrei Bolkonsky dieťa. Úsmev - úsmev veveričky, úsmev s fúzmi.

Otázky vnímania Porovnajte svoje prvé dojmy z postáv s interpretáciou režiséra a hercov. Venujte pozornosť prvej vete A. P. Scherera vo francúzštine a prejavu rozprávača v zákulisí. Obsahuje také autorské techniky ako metafora, prirovnania: „stupeň politického teplomera, na ktorom stála nálada petrohradskej spoločnosti“ (táto metafora nesie asociácie s mechanizmami, meracími prístrojmi); „farba intelektuálnej podstaty spoločnosti“ (irónia autora); „duševné vrcholy spoločnosti“ (opäť irónia). Ako sa usmievali hostia čestnej družičky? Prečo v produkcii S. Bondarchuka v salóne nie sú takmer žiadne úsmevy hostí? Ktorý obraz (filmový alebo verbálny) sa vám zdal úplnejší? prečo?

Ideové a tematické základy skladby Hlavnou kompozičnou jednotkou v románe je dejovo pomerne dokončená epizóda, ktorá zahŕňa dva životné prúdy: historický a univerzálny. Konflikty medzi hrdinami románu vznikajú ešte pred začiatkom vojenských udalostí a rozlíšenie medzi postavami je založené tak na hodnotení ich postoja k historickým zmenám v tej dobe, ako aj na Tolstého morálnych ideáloch.

Umeleckými črtami rozprávania v románe Tolstého obľúbeným umeleckým prostriedkom morálneho hodnotenia postáv je neobyčajne rôznorodá autorská intonácia, bohatosť nuáns rozprávania, humor, irónia, vtip, vďaka ktorým je čítanie neobyčajne fascinujúce.

Ideový zmysel epizódy Formulácia problému „človek a história, pominuteľné a večné v živote ľudí“ dáva Tolstého myšlienke rozsah pohľadu na svet, ktorý bol dovtedy vo svetovej literatúre neznámy. Jasná a priama ideologická pozícia spisovateľa vyvoláva v čitateľovi zvláštne emocionálne rozpoloženie mravnej nadradenosti nad ľuďmi zamotanými v spleti svetských konvencií, kalkulácií, intríg, nad všetkou falošnosťou prostredia, odrezaného od prirodzeného, ​​normálneho života.

N. G. Dolinina o úlohe tejto epizódy krásne povedala: „V prvých kapitolách by sa zdalo, že Tolstoj pokojne a bez zhonu opisuje svetský večer, ktorý nemá priamy vzťah k všetkému, čo sa bude diať ďalej. Tu sú však – pre nás nepostrehnuteľné – všetky nitky zviazané. Tu sa Pierre po prvý raz „takmer vystrašenými, nadšenými očami“ pozerá na krásnu Helene; tu sa rozhodnú oženiť Anatola s princeznou Maryou; Anna Mikhailovna Drubetskaya sem prichádza, aby umiestnila svojho syna na teplé miesto v strážach; tu Pierre robí jednu nezdvorilosť za druhou a keď odchádza, namiesto klobúka si nasadí generálov natiahnutý klobúk. . . Tu je zrejmé, že princ Andrei nemiluje svoju manželku a ešte nepoznal pravú lásku - môže k nemu prísť vo svojom vlastnom čase; oveľa neskôr, keď nájde a ocení Natashu, „s jej prekvapením, radosťou a plachosťou a dokonca aj chybami vo francúzštine“, - Natasha, na ktorej nebol žiadny svetský odtlačok, - keď si spomenieme na večer u manželky Sherer a Andrey, malá princezná s jej neprirodzeným šarmom"

„Vojna a mier“ je uznávaný ako klasický príklad ruskej literatúry. Toto dielo spája hĺbku významu, eleganciu rozprávania, krásu ruského jazyka a obrovské množstvo postáv. Kniha popisuje sociálne témy a črty spoločnosti v 19. storočí. Nastoľuje problémy, ktorých aktuálnosť sa časom nestráca. Postavy diela pomáhajú odpovedať na otázky z rôznych oblastí a zdôrazňujú uhol pohľadu predstaviteľov tej doby.

Prvou hrdinkou, ktorá čitateľa sprevádza celým príbehom, je Anna Pavlovna Shererová, majiteľka salónu, v ktorom sa schádzajú hostia z vyššej spoločnosti. Hlavnými témami v salóne sú situácia v krajine a akcie.

História stvorenia

"Vojna a mier" je vyhľadávaný román, ktorý hneď po vydaní zožal úspech. Úryvok z diela bol uverejnený v roku 1865 v časopise Russky Vestnik a v roku 1866 sa čitatelia zoznámili s tromi nasledujúcimi časťami románu. Neskôr boli zverejnené ďalšie dve epizódy.

Charakterizácia diela ako epického románu nie je náhodná. Zámer autora je skutočne ambiciózny. Kniha popisuje životopisy postáv, medzi ktorými sú skutočné osobnosti a fiktívne obrazy. Tolstoj opísal postavy s jeho charakteristickou psychologickou autentickosťou a literárni kritici sa vždy snažili nájsť prototypy, ktoré používal pri vytváraní literárnych portrétov.

Výskumníci "Vojna a mier" tvrdia, že pri práci s obrázkami hrdinov Tolstoy vychádzal z opisov obchodných schopností, správania v romantických vzťahoch a vkusu. V budúcnosti boli postavy distribuované rodinami, stali sa Rostovmi, Kuraginmi alebo Bolkonskými. Charakter každého hrdinu bol predpísaný samostatne, pričom sa prispôsoboval spoľahlivosti doby, psychológii vtedajšej spoločnosti a historickej realite.

Literárni kritici pozorujú väzbu niektorých obrazov na skutočných ľudí. Jednou z týchto hrdinov je aj aristokratka, majiteľka petrohradského salónu Anna Scherer. V knihe je jej potomok protivlasteneckým výtvorom. Tu sa na recepciách prejavuje pokrytectvo jej hostí. Anna Scherer vystupuje ako model klamstva a klamstva, demonštruje strnulosť a charakterové črty, ktoré zodpovedajú prostrediu, ktoré v salóne tvorí.

Je zvláštne, že Tolstoy najprv pridelil hrdinke inú úlohu. Spracovaním obrazu hrdinky ju chcel nazvať Annette D. a urobiť z nej priateľskú, peknú dámu z vysokej spoločnosti. Súčasníci našli v konečnej verzii portrétu Scherera podobnosť s čestnou slúžkou Alexandrou Andreevnou Tolstayou, príbuznou spisovateľa, ktorú miloval. Finálna verzia postavy prešla veľkými zmenami a stala sa presným opakom prototypu.

"Vojna a mier"

Anna Pavlovna Schererová bola podľa Tolstého dvornou dámou cisárovnej. Nechala salón pre predstaviteľov vysokej spoločnosti, kde bolo zvykom diskutovať o politických a spoločenských otázkach. Večer v jej ústave sa príbeh začína. Schererov vek sa blíži k štyridsiatim rokom, vzhľad stratil svoju bývalú sviežosť, príroda sa vyznačuje obratnosťou a taktnosťou. Anna Pavlovna má vplyv a nie je proti účasti na súdnych intrigách. Vzťahy s ľuďmi buduje na základe aktuálnych úvah. Tolstoy urobil hrdinku blízkou rodine Kuraginovcov.

Žena je neustále poháňaná živosťou a impulzívnosťou, čo bolo vysvetlené jej postavením v spoločnosti. V salóne Scherer sa diskutovalo o najaktuálnejších témach a ako dezert sa „obdaroval“ zvedavec. V súlade s módou začiatku 19. storočia je jej okruh naplnený vlastenectvom, pričom najdiskutovanejšími témami sú vojna a Napoleon. Anna Pavlovna podporovala všeobecné pocity a záväzky cisára.

Neúprimnosť hrdinky sa prejavila v jej činoch a slovách, hoci šikovne zvládala pokrytectvo a falošnosť, ktorá je vlastná svetskej levici. Vytvorila si pre seba pohodlný obraz a predstavila sa hosťom, kým v skutočnosti nebola. Zmyslom Schererovho života bola existencia a relevantnosť jej okruhu. Salón vnímala ako prácu a tešila sa zo svojich úspechov. Bystrá myseľ, zmysel pre humor a zdvorilosť ženy urobili svoju prácu a pomohli očariť každého hosťa.

V salóne boli nevyslovené zákony, s ktorými sa zmieril každý, kto sa chcel zúčastniť. Mnohí ho navštívili, aby držali krok s najnovšími správami o meste a na vlastné oči videli, ako sa medzi predstaviteľmi vysokej spoločnosti budujú intrigy. Nebolo miesto pre skutočné pocity a objektívny názor a Anna Pavlovna sa postarala o to, aby nikto nehovoril za hranice toho, čo je v salóne povolené.

Vzhľad v kruhu spôsobil nespokojnosť zo strany hostesky, pretože Pierre nebol sekulárny človek a vyznačoval sa prirodzeným správaním. Jeho správanie hostia vnímali ako zlý tón. Večer zachránil odchod návštevníka.

Druhé vystúpenie Anny Pavlovny na stránkach románu sa odohráva počas bitky pri Borodine. Stále vedie salón a udržiava falošné vlastenecké cítenie. Témou dňa bolo čítanie patriarchovho listu, diskutovalo sa o postavení Ruska a bitke. Tolstoy dvakrát konkrétne opisuje večery v salóne Scherer, čím demonštruje, že napriek zmene politickej situácie v kruhu nenastávajú žiadne zmeny. Svetské prejavy nenahrádzajú činy ani počas reálneho ohrozenia Moskvy. Vďaka takejto prezentácii je zrejmé, že víťazstvo nad Francúzmi bolo vybojované výlučne silou obyčajného ľudu.

Vzhľadom na blízky vzťah pani Schererovej ku Kuraginovcom je zrejmé, prečo je aj Anna Schererová bezdetná. Výber žien je nezávislý a dobrovoľný. Viac ich lákala aktivita v spoločnosti ako plnenie rodinných povinností. Oboch zaujímala perspektíva zažiariť vo svete a nie možnosť vydať sa za vzornú manželku a matku rodiny. Schererovým antipódom v tomto zmysle bola grófka Rostová.

Úpravy obrazovky

Román si často vyberajú na filmové spracovanie sovietski, ruskí a zahraniční režiséri, vidia v ňom príklad nehynúcej klasiky, odrazový mostík pre vizualizáciu obrazov a odhaľovanie mnohotvárnych postáv.

Prvé tri filmy založené na zápletke Tolstého diela boli nemé: dva z nich patrili režisérovi Pyotrovi Chardyninovi. Po dlhom čase nakrútil režisér King Vidor prvú farebnú pásku so zvukom. Vo filme "Vojna a mier" hrala. Obraz Anny Schererovej, ako v predchádzajúcich kazetách, nebol úplne zverejnený.

Vo filme „People Too“ z roku 1959 režisér nemal taký charakter.

Vo filme „Vojna a mier“ po prvýkrát získal obraz Anny Schererovej zaslúženú pozornosť vďaka Anne Stepanovej, ktorá na obrazovke stelesnila hrdinku. Barbara Young hrala dvornú dámu cisárovnej v britskom televíznom seriáli z roku 1972, ktorý režíroval John Davies.

V sérii z roku 2007, ktorú režírovali Robert Dornhelm a Brendan Donnison, chýbal obraz Anny Schererovej a namiesto salónu sa zodpovedajúca akcia konala v dome Rostovcov.

Séria Tom Harper, vydaná v roku 2016, predstavila obraz Anny Scherer v plnej kráse.

Epizóda „Salón A.P. Scherer“. ObjemjaKapitoly 1-5.

KOMENTÁR.

Salón Anny Pavlovny Sherer. Umelec V. Serov.

L.N. Tolstoy opisuje niekoľko stretnutí v salóne Anny Pavlovny Šererovej v priebehu románu.

Toto sú nasledujúce kapitoly románu „Vojna a mier“:

zväzok 1 časť 1 kapitoly I-V (jún 1805)

zväzok 1 časť 3 kapitola I (začiatok roku 1806)

zväzok 2 časť 2 kapitola VI (koniec roku 1806)

Zväzok 3 Časť 2 Kapitola VI (júl 1812)

Zväzok 4, časť 1, kapitola I (august 1812)

ObjemjaKapitoly 1-5.

Román „Vojna a mier“ od Leva Tolstého začína scénou „Salon A.P. Sherer“. Toto je jún 1805. Čitatelia sú známi s mnohými hrdinami tohto diela. Toto je najvyššie svetlo Petrohradu. Práve v tejto epizóde autor načrtol mnohé problémy románu: pravú a falošnú krásu, problém vojny a mieru, vlastenectvo, morálnu podstatu človeka.

Hosteskou večera je Anna Pavlovna Sherer. Ide o úspešnú svetskú dámu, pretože je čestnou slúžkou cisárovnej Márie Feodorovny, matky cisára Alexandra I. Všetci, vrátane nej, hrajú jej rolu, je rolou „nadšenkyne“. Scherer sa teda snaží urobiť večer zaujímavým: sleduje rozhovory, predstavuje („pohostí“ hostí) vikomta a opáta. Vikomt je v Európe šľachtický titul medzi grófom a barónom. Autor prirovnáva večer k „priadaciemu workshopu“, v ktorom sa „tkajú rozhovory“.

Vasilij Kuragin prišiel na večer s cieľom – zistiť u Scherera, či je možnosť vyučovať vo Viedni miesto prvého tajomníka pre jeho syna Anatola. Vo všetkých jeho pohyboch je spôsob reči demonštráciou významu jeho postavenia v spoločnosti.

Čitateľ prvýkrát vidí Kuraginove deti. Hippolyte- úzkoprsý človek, nerozmýšľa o čom hovorí. Správa sa veľmi sebavedomo, každý ho považuje za múdreho.

Vo vzhľade Helen krása je zdôraznená, detaily sú zaznamenané - "belosť ramien" a "úsmev, ktorý sa nikdy nemení." Vyzerá ako socha. Všetci sú nadšení z jej krásy (práve tu Pierre prvýkrát uvidí Helenu, obdivuje ju).

O Anatole z rozhovoru Scherera s kniežaťom sa dozvedáme, že o jeho výstrednostiach vie aj cisárovná, no čitateľ ešte nevie, o aké výstrednosti.

Princ Kuragin chápe, že jeho synovia nie sú takí inteligentní, dáva im nelichotivý popis, nazývajúc Ippolita „mŕtveho blázna“ a Anatola – nepokojného. Jeho hlavným cieľom je, aby sa jeho synovia mali dobre. Chce sa teda oženiť s nešťastným Anatolom s Maryou Bolkonskou, ktorá „má dobré priezvisko a je bohatá“.

Lisa Bolkonskaya Andreyho manželka. Táto malá princezná je neter samotného Kutuzova. Ona je tehotná. Všetci sa na ňu pozerajú s láskou. Od nej sa čitateľ dozvie, že Andrej ide do vojny.

Anna Mikhailovna Drubetskaya- predstaviteľ známeho, no schudobneného rodu. Prišla požiadať princa Vasilyho, aby zariadil jej syna Borisa ako pobočníka Kutuzova, nebála sa ponížiť sa a prosiť o toto miesto. Vie, že princ dlhuje jej manželovi začiatok jeho povozníka. Nič iné ju večer nezaujíma.

Odohráva sa tu aj prvé zoznámenie sa s hlavnými postavami - Andrejom Bolkonským a Pierrom Bezukhovom.

Pierre Bezukhov- nemanželský syn bohatého šľachtica, ktorý umiera. Pierre bol vychovaný v zahraničí, nedávno prišiel do Petrohradu, všetko je pre neho veľmi zaujímavé. Počúva rozhovory, snaží sa vyjadriť svoj názor. Ale neberie sa vážne. A. Scherer sa vo všeobecnosti bojí svojho správania, pretože Pierra považuje za predstaviteľa „najnižšej hierarchie“ spomedzi ľudí v jej salóne. Pierre sa správa prirodzene, otvorene, čím sa líši od všetkých ostatných.

Andrej Bolkonskij Tiež sa nehodím do situácie. Je sklamaný zo sveta, je z toho všetkého unavený, dokonca aj jeho manželka. Neakceptuje falošnosť a prázdnotu svetského života. Áno, a na večierku má len sprevádzať svoju tehotnú manželku. Až stretnutie s Pierrom ho oživilo, „usmial sa nečakane milým a príjemným úsmevom“.

Všetci hostia sú prázdne reči, klebety, snažia sa krásne rozprávať o politickej situácii, v ktorej nerozumejú vôbec ničomu. Obdivujú cisára, považujú Rusko za záchrancu sveta. Takéto večery, plesy – tým žije toto horné svetlo. Každý hrá svoju rolu. Slovami, správanie hostí – všetko je falošné, neúprimnosť, ľahostajnosť, stereotypné (napríklad pozdrav neznámej tety). Každý sleduje len svoje záujmy. Prirodzene, väčšinou znie francúzska reč, čo bolo vo vysokej spoločnosti štandardom.

Úloha tejto epizódy:

• Načrtnuté sú hlavné problémy románu.
• Dochádza k prvému zoznámeniu sa s postavami.
• Hlavné kladné postavy sú určené - Andrei Bolkonsky a Pierre Bezukhov.
• Odhaľuje sa podstata sekulárnej spoločnosti.
• Táto epizóda začína hlavné dejové línie.

Materiál pripravila: Melnikova Vera Alexandrovna.

Jednou z vedľajších postáv diela je Anna Pavlovna Shererová, ktorú spisovateľ predstavil v podobe majiteľky módneho petrohradského salónu v kruhoch vysokej spoločnosti.

Anna Pavlovna je v románe opísaná ako dvorná dáma v blízkosti cisárskeho dvora, žena vo veku štyridsať rokov, ktorá má dobré vzdelanie a hovorí plynule po francúzsky. Napriek tomu Anna Scherer nemá brilantnú myseľ a ako všetky dvorné dámy má sklon k intrigám a všetkým druhom klebiet, ale do určitej miery je obratná, milá, vyznačuje sa povrchnou logikou a svetským zmyslom pre humor. .

Salón Scherer je jedným z najnavštevovanejších podnikov v hlavnom meste, kde sa diskutuje o politických novinkách v krajine, ale aj o rôznych zaujímavých udalostiach sekulárnej spoločnosti. Vďaka prirodzenému taktu a pohostinnosti Anny Pavlovny si hostia salónu milú hostiteľku vážia a majú tendenciu navštevovať jej podnik častejšie.

Scherer charakterizuje spisovateľka ako cynickú, pokryteckú ženu, ktorá nemá vlastné názory a riadi sa len poctou momentálnej móde. Anna Pavlovna považuje návštevníkov svojho salónu za ďalšie zaujímavé „jedlo“, demonštrujúce povrchné, simulované pocity a absenciu živého úprimného prirodzeného rozhovoru. Scherer, ktorý v očiach ostatných vytvoril predstavu o sebe ako o skutočnom vlastencovi vlasti, obratne as veľkým nadšením manipuluje s hosťami svojho salónu.

Počas obdobia vojenských bitiek na poli Borodino sa v salóne Scherer vedú pseudovlastenecké rozhovory, na ktorých sa zúčastňujú hlavné klebety hlavného mesta. Anna Pavlovna ako hostiteľka salónu maskuje špinavé správy pod rúškom slušných slov, snaží sa vyzerať ako ideál taktu a dobrého vzdelania, preukazuje okázalú lojalitu a oddanosť krajine a cisárovi. Scherer, ktorý sa zúčastňuje rozhovorov v salóne, sa vyznačuje svetským rozprávaním, pokryteckými slovami o láske k svojej rodnej krajine, vyjadrenými elegantnou francúzštinou, čo jasne naznačuje, že v prípade víťazstva francúzskej armády a zajatia Moskvy sa neočakávajú žiadne zmeny. v salóne Anny Pavlovny Scherer , až na témy rozhovorov, ktoré sú už ladené úplne inak.

Pomocou obrazu Anny Pavlovny Schererovej v epickom románe, okrem iných početných hrdinov diela, spisovateľ na príklade levice vysokej spoločnosti zobrazuje morálnu tvár skutočných predstaviteľov aristokratickej šľachty začiatku devätnásteho storočia.

Možnosť 2

V diele „Vojna a mier“ Leo Tolstoy vytvoril nádherný originálny svet postáv, z ktorých každá je zosobnením niečoho z nášho života a Anna Pavlovna Sherer nebola výnimkou.

Anna Pavlovna je stará žena, ktorá rada organizuje aristokratické recepcie a spoznáva nových ľudí. Často trávi čas v noblesnej spoločnosti, aby si vytvorila dobré vzťahy, ktoré jej v budúcnosti môžu tak či onak pomôcť. Vo všeobecnosti sú na jej obrázku jasne viditeľné poznámky aristokratickej osobnosti starého typu, ktorá je známa tým, že pre ľudí tohto typu nie je nič dôležitejšie ako to, čo si o nich ľudia myslia, v akom svetle sa objavujú.

Anna Pavlovna je z takejto kategórie ľudí. Na svojich večeroch často diskutuje o témach s hosťami od tých najprimitívnejších až po vznešené, hoci im nerozumie absolútne nič, čo núti zamyslieť sa nad pokryteckou stránkou jej osobnosti. Môžete tiež vidieť, ako najprv hovorí jednu vec jednej osobe a potom druhej hovorí niečo úplne opačného významu, ako bolo povedané predtým. Kedysi klamala ľudí pre svoje sebecké ciele a dosahovala ich všetkými možnými spôsobmi.

Verím, že Lev Tolstoj z nej urobil akoby zosobnenie prejavu aristokracie devätnásteho storočia. V ňom odhalil všetky tie hriešne veci, ktoré ničia človeka a jeho osobnosť ako celok. To je jasne viditeľné, ako v obraze postavy, tak aj v celom diele ako celku. Tolstoj jasne zdôraznil práve toto.

Aj vo svojom obraze autorka odhalila ďalšie témy, ktoré sa týkajú našej jednoduchej ľudskej každodennosti. Témy ako vlastenectvo, zmysel života, téma lásky a oddanosti, všetky tieto témy našli svoje miesto v obraze Anny Pavlovny Sherer. Tá istá téma vlastenectva sa v ňom odkrýva z úplne iného uhla. Na recepciách síce prednáša plamenné prejavy ospevujúce panovníka, ale to všetko je kryté pokrytectvo, keďže s ním, jeho zásadami a činmi zásadne nesúhlasí. Téma lásky sa v nej prejavuje ako vôbec nevzrušujúca, keďže je zvyknutá byť sama. A téma zmyslu života sa odkrýva v celom diele. Pre ňu je zmyslom vybudovať si vlastný život, ktorý si chce čo najviac zjednodušiť a uľahčiť.

Kompozícia o Anne Pavlovne Šererovej

V románe L.N. Tolstého sa prelínajú nitky a osudy ľudí rôznych charakterov, mravov, spoločenského postavenia. Všetky postavy si ale vyžadujú bližší pohľad a detailný rozbor pre čo najúplnejší obraz celého diela.

V tejto eseji budeme hovoriť o jednej zo sekundárnych hrdiniek románu - Anne Pavlovne Sherer. Jej meno nás upúta už na prvých stranách románu. Anna Pavlovna je milenkou svetského salónu. Nie všetci ľudia mohli navštíviť jej salón. Okrem toho mala žena blízko k cisárovnej Márii Feodorovne. Čitateľovi sa spočiatku zdá, že Anna Pavlovna úprimne a skutočne prežíva emócie, zdá sa, že je najoddanejšou čestnou dámou cisárovnej. Jej prejavy sú plné vlastenectva, viery v spravodlivosť a obdivu.

Neskôr sa však ukáže, že ide len o dobre vytvorený obraz. Existencia bola pre ňu veľmi dôležitá, jeho činnosť jej skutočne prinášala veľké potešenie. Áno, a ona sama sa veľmi dobre hodila do role jeho milenky. Mala zmysel pre takt, zmysel pre humor charakteristický pre vyššie vrstvy, živú myseľ a ďalšie potrebné vlastnosti.

O nekonzistentnosti jej charakteru svedčí jej správanie v momente, keď do salónu prišiel Pierre Bezukhov a so skutočným záujmom sa začal zaujímať o dianie, čo ženu veľmi znepokojilo. Až v momente, keď Pierre opustil salón, si vydýchla.

Aj v Tolstého románe sa Anna Pavlovna objavuje v deň začiatku bitky pri Borodine. Scherer s nadšením porozprával hosťom najnovšie klebety.

Anna Pavlovna Sherer je dosť pokrytecká a neúprimná žena, nemá svoje vlastné názory, autority, to všetko určujú iba tí, ktorí s ňou v súčasnosti hovoria, čo chcú priamo počuť, partner. O každom svojom hosťovi diskutuje s ostatnými hosťami, všetky jej plamenné reči o láske k vlasti, o vlastenectve sú falošné. Svedčí o tom prinajmenšom skutočnosť, že v čase, keď Rusko takmer nehrozilo, a na konci bitky pri Borodine, hovorí všetky rovnaké nemenné vlastenecké reči.

L. N. Tolstoj kreslí ruskú aristokraciu v osobe Anny Pavlovny. Hlavná úloha vo víťazstve nad Francúzmi patrí obyčajným ľuďom. Vďaka jeho skutočnému záujmu o osudy ľudí dokázalo Rusko odolať a poraziť Francúzov.

Ukážka 4

Tolstoj vo svojom diele píše o mnohých témach, ktoré sa tak či onak premietajú do našich životov. Bezpochyby sa také veľké dielo, tak či onak, dá interpretovať rôznymi spôsobmi, prechádzajúcimi od človeka k človeku, no jedno je jasné – dielo v sebe nesie väčší význam a hĺbku, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Obsahuje obrovské množstvo postáv, ktoré tak či onak odhaľujú nejaký problém, najčastejšie problém doby, o ktorej je dielo napísané. Jednou z týchto postáv a ich obrazov je postava Anny Scherer.

Z diela sa dozvedáme, že Anna Scherer patrí k blízkym spolupracovníkom cisárovnej, ktorá sa k nej zasa správa dobre. Je to pochopiteľné, pretože Anna Scherer je dosť prefíkaná intrigánka, ktorej zmyslom života je len dosahovanie vlastných sebeckých cieľov, ktorých metódy nie sú dôležité. Postava Schererovej je dvojtvárna a svoj charakter spravidla mení prípad od prípadu, čím sa vtiera do dôvery akejkoľvek osoby, ktorú považuje za potrebnú pre svoje účely. Keďže častejšie oceňuje postavenie človeka v spoločnosti a jej materiálnu zložku, najčastejšie uprednostňuje svoj láskavý podvodný charakter, ktorý jej umožňuje ľahko sa zavďačiť dôverou. K ľuďom, ktorí nespĺňajú jej, nepochybne, nadhodnotené požiadavky, sa správa chladne, ba až mierne pohŕdavo, čím odmieta ľudí, ktorých nepotrebuje, a to mimochodom veľmi hrubou formou.

Anna Scherer v diele hrá skôr postavu, ktorá zosobňuje všetku hanebnosť, chamtivosť a nedostatok svedomia vo vtedajšej spoločnosti. Je to akoby kolektívny obraz vtedajšej aristokracie. Autor tak svojmu čitateľovi sprostredkuje myšlienku, že je potrebné zastaviť škodlivé účinky tohto typu ľudí vo vašom živote tým, že ich necháte príliš blízko k vášmu osobnému priestoru, pretože vás môžu kedykoľvek zradiť a ďalej použiť na osobné účely.. Anna Scherer je toho najlepším príkladom, pretože, ako vidíme z diela, táto žena sa nevzdá ani tých najsofistikovanejších a najnechutnejších spôsobov, aby dosiahla svoj cieľ, bez ohľadu na to, čo treba urobiť. Dokonca jej vydať aj toho najlepšieho a najpríjemnejšieho človeka, pretože takíto ľudia často nemajú k nikomu pocit pripútanosti, čo je na diele vidieť.

Salón Anny Pavlovny Schererovej pripomína masky ťahané k sebe slušnosťou. Vidíme krásne dámy a brilantných pánov, svetlé sviečky sú akýmsi divadlom, v ktorom hrdinovia, podobne ako herci, hrajú svoje úlohy. Zároveň každý nehrá rolu, ktorá sa mu páči, ale tú, v ktorej ho ostatní chcú vidieť. Dokonca aj ich frázy sú úplne prázdne, nezmyselné, keďže všetky sú pripravené a nevychádzajú zo srdca, ale sú nahovorené podľa nepísaného scenára. Hlavnými hercami a režisérmi tohto predstavenia sú Anna Pavlovna a Vasily Kuragin.

Pri tom všetkom je však opis Schererovho salónu dôležitou scénou v románe nielen preto, že nám pomáha pochopiť celú podstatu vtedajšej sekulárnej spoločnosti, ale aj preto, že nám predstaví niektoré hlavné postavy práca.

Práve tu sa stretávame s Pierrom Bezukhovom a Andrejom Bolkonským a chápeme, akí sú odlišní od ostatných hrdinov. Princíp protikladu, ktorý autor použil v tejto scéne, nás núti venovať pozornosť týmto postavám, pozrieť sa na ne bližšie.

Sekulárna spoločnosť v salóne pripomína spriadací stroj a ľudia sú vretená, ktoré bez zastavenia vydávajú hluk z rôznych strán. Najposlušnejšia a najkrajšia bábka je Helen. Dokonca aj výraz jej tváre úplne opakuje emócie na tvári Anny Pavlovny. Helen za celý večer nevysloví jedinú frázu. Práve si upravuje náhrdelník. Za vonkajšou krásou tejto hrdinky sa neskrýva absolútne nič, maska ​​na nej drží ešte pevnejšie ako na iných hrdinoch: je to „nemenný“ úsmev a chladné diamanty.

Zo všetkých žien, ktoré sú v salóne družičky zastúpené, je pekná len manželka princa Andreja Lisa, ktorá čaká dieťa.

Dokonca jej vzbudzujeme rešpekt, keď sa vzďaľuje od Hippolyta. Lisa má však aj masku, ktorá k nej prisadla natoľko, že aj doma sa s manželom rozpráva rovnako hravo a vrtošivo ako s hosťami v salóne.

Cudzím medzi pozvanými je Andrej Bolkonskij. Keď prižmúril oči, poobzeral sa po spoločnosti, zistil, že pred ním nie sú tváre, ale masky, ktorých srdcia a myšlienky boli úplne prázdne. Toto zistenie Andreyho prinúti zavrieť oči a odvrátiť sa. Len jeden človek v tejto spoločnosti je hodný Bolkonského úsmevu. A tá istá osoba Anna Pavlovna si sotva zaslúži pozornosť, stretáva sa s pozdravom, ktorý platí pre ľudí z najnižšej triedy. Toto je Pierre Bezukhov, „ruský medveď“, ktorý podľa Anny Pavlovnej potrebuje „vzdelanie“ a podľa nášho chápania zbavenie úprimného záujmu o život. Keďže bol nemanželským synom Kataríninho šľachtica, bol zbavený svetského vzdelania, v dôsledku čoho ostro vyčnieval zo všeobecnej masy salónnych hostí, no svojou prirodzenosťou ho vo vzťahu k čitateľovi okamžite disponuje a vyvoláva sympatie. Pierre má svoj vlastný názor, ale nikoho v tejto spoločnosti to nezaujíma. Tu vo všeobecnosti nikto nemá svoj vlastný názor a nemôže byť, pretože všetci predstavitelia tejto spoločnosti sú nezmenení a spokojní sami so sebou.

Sám autor a jeho obľúbené postavy majú negatívny vzťah k sekulárnej spoločnosti. L. Tolstoj demaskuje hercov Salónu Scherer. Pomocou metód kontrastu a porovnávania autor odhaľuje skutočnú podstatu postáv. Porovnáva princa Vasilija Kuragina s hercom a jeho spôsob rozprávania s hodinami. Noví hostia salónu pôsobia v Tolstého ako jedlá, ktoré sa podávajú pri stole. Najprv Anna Pavlovna „slúži pri stole“ ako vikomt, potom ako opátka. Autor vedome využíva techniku ​​redukcie obrazov, pričom zdôrazňuje prevahu fyziologických potrieb u príslušníkov sekulárnej spoločnosti nad dôležitejšími – duchovnými. Autor nám dáva pochopiť, že on sám stojí na strane prirodzenosti a úprimnosti, ktorá v salóne čestnej družičky rozhodne nemala miesto.

Táto epizóda hrá v románe dôležitú úlohu. Tu sa začínajú hlavné dejové línie. Pierre prvýkrát vidí svoju budúcu manželku Helenu, princ Vasilij sa rozhodne oženiť Anatola s princeznou Maryou a tiež pripútať Borisa Drubetskoya a Andrei Bolkonsky sa rozhodne ísť do vojny.

Začiatok románu má veľa spoločného s epilógom. Na konci eposu sa stretávame s malým synom Andreja Bolkonského, ktorý bol neviditeľne prítomný v prvej scéne diela. A opäť sa začínajú spory o vojne, akoby v pokračovaní témy opáta Moria o večnosti sveta. Práve túto tému odkrýva L. Tolstoj v celom svojom románe.