Yarmolnik a Fomenko o ruskom dobytku v lotyšskom rádiu. "Tí, ktorí kričia na Makareviča vulgárne veci, chodia večer piť na jeho piesne"

16.02.2019

Leonid Yarmolnik má dosť úspechov a skutkov. Keď však zhrnul osobné výsledky roka, nazval najdôležitejšou udalosťou vystúpenie Pašovho druhého vnuka. Dedko dvakrát vysvetlil, prečo sa tak zriedka objavuje v televízii, hovoril o svojich hlavných projektoch a vysvetlil, prečo mu teraz ľudia blahoželajú po celý rok: "A znova: "Šťastný nový rok!"

"Žijeme s našimi vnúčatami na vidieku"

- Čo dôležité udalosti Bude rok 2017 v pamäti?

Hlavná vec je narodenie druhého vnuka. Moje najväčšie šťastie sú vnúčatá. S ich vzhľadom sa opäť pozerám na svet očami detí, objavujem ho nanovo - to je veľmi zaujímavé. Začnete si všímať veci, ktoré ste si predtým nevšimli; pochopiť niečo, čomu ste predtým nerozumeli atď.

- Vídate často svoje vnúčatá?

Všetky voľný čas Trávim s nimi čas: prechádzkami, hraním sa. Kým sú deti malé, bývame všetci spolu na dači, takže sa vidíme takmer každý deň.

Čo sa týka práce, naďalej hrám v hre „A ešte raz, šťastný nový rok!“, ktorú veľmi milujem. Nemám veľmi rád slovo „podnik“, takže keď sme pracovali na tomto projekte, snažili sme sa urobiť všetko pre to, aby bol plnohodnotný divadelné predstavenie. Som Ščukinit, Vachtangovčan a naše vystúpenie je v každom ohľade Vachtangovské. Je veľmi ťažké inscenovať modernú hru tak, aby vás rozosmiala a zamyslela sa nad tým, čo sa v živote deje. Tu to fungovalo. Produkčný tím je jedným z najlepších: umelci - Alexander Borovsky, Oksana Yarmolnik, Damir Ismagilov, as hudobná úprava Butman, Bashmet a Matsuev, môj partner Kolja Fomenko, znejú. Už teraz sa môžeme pochváliť jedným plagátom! Diváci prichádzajú na naše predstavenie už druhý a tretíkrát.

- Aké nové projekty sú plánované na rok 2018?

Existuje veľká myšlienka, ktorú s mojím koproducentom a priateľom Valerym Todorovským a dúfame zrealizujeme v roku 2018 - film „Odessa“. Tento film sme mali natočiť v roku 2017, ale bohužiaľ sme nemohli pracovať v Odese. Hľadáme možnosti, ako tento rok nakrútiť tento film.

"Som sklamaný z televízie"

- Aké nové filmy od vašich ruských kolegov sa vám za posledný rok páčili? Všetci chvália „arytmiu“.

Sledoval som „Arytmiu“ aj „Nelásku“. Filmy sú veľmi kvalitné. Určite pochmúrne. Dobrý film o krutej realite. Ak hovoríme skromne o dnešnej dobe, potom máme viac problémov ako radostí. Strašidelný príbeh s Ukrajinou je neprirodzené z hľadiska všetkého: politiky, geografie a rodinných vzťahov medzi ruským a ukrajinským národom. Dokonca ma to ovplyvnilo. Kvôli môjmu rozhovoru pre „Silver Rain“, v ktorom som povedal, že nezáleží na tom, koho Krym je, ale dôležité je, aby sa ľuďom žilo lepšie, som dostal zákaz vstupu na Ukrajinu.

- Ocitnete sa v renomovanej spoločnosti.

Viac ako. Nepotrebujú Mikhalkova, Govorukhina, Raikina, Bashmeta. Tieto zákazy môžu zaviesť len blázni. Koho zhoršujú? Vašim ľuďom. Neodvažujem sa vyjadrovať k niečomu, čomu nerozumiem, ale myslím si, že celá táto situácia sa rýchlo nevyrieši. A je to veľmi frustrujúce.

- V televízii sa objavujete zriedkavo a selektívne. Nebaví vás televízia alebo neponúkajú nič, čo by stálo za to?

Otázka odhaľuje skôr nie mňa, ale dnešnú televíziu. Ale vážne účet v Hamburgu, potom som z dnešnej televízie pomerne sklamaný. Bez ohľadu na to, či program patrí ku konkrétnemu kanálu. Všetky programy sú replikované, identické, spolitizované a ideologicky orientované. Neviem si s tým poradiť. Televízia ma nezaujíma a ani ma nezaujímajú hodnotenia, ktoré sú založené na lacných, morálne pochybných veciach (kto je komu dlžný a koľko, kto s kým žije atď.). Divák bol za tých 20 rokov taký rozmaznaný, že nevníma nič iné. Toto nie je môj šatník, nie moja estetika. Ja sám najčastejšie pozerám kanál „Kultúra“, hovoria jazykom, ktorému rozumiem, a chcem, aby týmto jazykom hovorili aj moje vnúčatá. Často sa mi ponúka, aby som viedol rôzne projekty, ale nie sú pre mňa vhodné. Ak by prišiel nápad na program, ktorý by bol pre mňa zaujímavý, rád ho spustím. Takáto predstava zatiaľ neexistuje.

Zabitie psa je krokom k zabitiu človeka

Aktívne ste sa podieľali na príprave zákona o zodpovednej starostlivosti o zvieratá. Pohla sa vec dopredu?

Posledných šesť mesiacov som bol na všetkých stretnutiach vo vláde, Štátnej dume a Rade federácie, kde sa pracovalo na tomto zákone. Týka sa všetkých oblastí vzťahov so zvieratami, od chovu zvierat až po poľovníctvo. Pracoval som na tej časti zákona, ktorá sa týka túlavých zvierat, hlavne psov a mačiek (Leonid Yarmolnik je predsedom správnej rady Medzinárodnej charitatívnej nadácie pre zvieratá „Giving Hope“, jeho dcéra Alexandra je spoluzakladateľkou fondu ). Tejto problematike sa venujem už 20 rokov. Zákon je pripravený. Vyhliadky na adopciu sú dobré, keďže sme teraz v rušnom predvolebnom období. Je veľa priaznivcov aj odporcov. Štát vynakladá nemalé peniaze na riešenie problematiky zvierat bez domova – čipovanie, sterilizácia, evidencia psov. Míňanie týchto peňazí pre šikovných, podnikavých ľudí sa stáva formou podnikania a zisku: perú peniaze, prekladajú ich z jedného vrecka do druhého, kradnú. Títo ľudia nechcú nič meniť, preto uverejňujú veci na internete, ktoré sa snažia nastaviť verejný názor proti prijatiu zákona. Veľa sa toho vymyslelo, ja sa len prihováram za prijatie tohto zákona. Dnes, keď človek zabije psa na ulici, nemôže byť ani predvedený na políciu. Verím, že zabitie psa je akýmsi krokom k zabitiu človeka. Preto za to budú musieť podľa zákona platiť vysoké pokuty, aby to odrádzalo. Inak mladú generáciu nevychováme. Myslím si, že tento zákon by mal byť prijatý aj preto, aby väčšina ľudí, ktorí cítia zvieratá tak, ako ja, išla s vďakou voliť.

RODINNÉ ZÁLEŽITOSTI

"Moja dcéra nikdy neprekonala svoje priezvisko"

- Pri výchove detí Hlavná rola rodinné hry. Súhlasíš?

Nepochybne. Veľakrát v živote som dostal otázku: ako si vychoval takú úžasnú, milú dcéru? Odpovedal som: „Podľa mňa som ju nikdy nič neučil... Povedať, čo je dobré a čo zlé, nie je veľmi efektívne. Treba vidieť život. Saša videla, ako žijeme, kto k nám chodí, počula, o čom sme sa rozprávali. A vyrástol z nej čestný, slušný, duševne citlivý človek. Nikdy neprekonala svoje priezvisko, nechcela pre seba špeciálne zaobchádzanie. Od detstva som sa pri stretnutí s ľuďmi predstavil jednoducho: „Sasha“.

- Vyberáte, ktoré karikatúry ukážete svojmu vnukovi?

Sú kreslené filmy a filmy, ktoré mu ukážem. Ale dnes nie je úniku z techniky. Peťa, už vo veku jeden a pol roka, mohol stlačiť potrebné tlačidlo na svojom iPade na výber a zapnutie kresleného filmu. Vždy ma znepokojuje, keď trávi viac času s elektronickými zariadeniami, ako je povolené. Vysvetľujem, že videnie sa môže zhoršiť a ukázať moje okuliare. Snažíme sa čítať viac kníh.

Potom Yarmolnik a Fomenko prišli do Lotyšska, šli do rádia a hovorili o tom, ako hrozní a hlúpi červenonožci žijú v Rusku (video na konci článku).

Pokojne a zrejme zo zvyku sa za nás všetkých podpísali v surovosti a barbarstve pred civilizovanými Baltmi. A ani to nie je ono väčšina to, čo bolo povedané o 30. minúte, keď sa rozhovor zvrtol na politiku a umenie, vyznieva jednoducho klamlivo a nemá nič spoločné s realitou – samotný tón a neskrývané pohŕdanie Ruskom a ruských občanov.

Napríklad Yarmolnik na modré oko tvrdí, že 90 % priaznivcov „Krymnash“, teda väčšina ruského ľudu, nebude môcť nájsť Krym na geografická mapa. A všetci zástancovia tradičných hodnôt, ktorí kritizujú moderné umenie, nevymenujú 3-4 obrazy Vasnetsova, Repina, Perova... Dobre, že aspoň nespomenul Serova - ten by bol úplne v mláke, vzhľadom na nedávne fronty na jeho výstavu v Treťjakove. Galéria. Takéto vyhlásenia nie je potrebné vyvracať - hovoríme o neskrývanom pohŕdaní a neúcte k väčšine svojich krajanov.

Niekdajší dobrý humorista Fomenko zašiel ešte ďalej, keď vyhlásil, že „do civilizácie sme sa dostali nedávno a náhodou“, čo znamená, že názor barbarskej väčšiny na správanie sa osvietenej menšiny by nám mal byť fuk. Z jeho poloklamnej logiky vyplýva, že Makarevič má právo na slobodný názor a všetci ostatní by mali držať hubu. Doslova hovorí: musíme im zobrať telefóny, kde píšu výpovede na políciu (sedí na záchode, dodáva Jarmolnik) a nechať ich sedieť v páchnucom rade „pri bezdomovcovi“ a snažiť sa písať sťažnosti ručne. , ako by mal dobytok. Na otázku moderátorov, že väčšina ľudí má túto pozíciu, Fomenko odpovedá, že my žiadnu pozíciu nemáme – inak by sme už stáli na námestiach alebo zničili polovicu Paríža ako francúzski študenti.

IN najvyšší stupeň indikatívne zdôvodnenie predstaviteľov našej bohémy, berúc do úvahy Yampolskaya predtým navrhované uzavretie dohody medzi kultúrnymi osobnosťami a spoločnosťou o vzájomnej koordinácii záujmov pod dohľadom štátu. Čo a ako sa dá vyjednávať s takýmito mankurtmi, ktorí pohŕdajú svojimi krajanmi a nás všetkých považujú za nevyvinutých divochov v podobe nadávajúceho dauna z „nášho Ruska“ sediaceho na pohovke? Ako dosiahnuť kompromis medzi narcistickou menšinou bez svedomia a cti, ktorá pohŕda ľudom, práve s týmito ľuďmi? Čo by to mohlo byť skutočné umenie bez lásky k dielu a publiku, k vlasti? Dá sa hovoriť o obrode ruskej kultúry alebo aspoň o ukončení degradácie? populárna kultúra, keď jej lídri otvorene nenávidia tých, s ktorými sa narodili v jednej krajine?

Yarmolnik a Fomenko prišli do Lotyšska, šli do rádia a hovorili o tom, kto žije v Rusku. Napríklad Yarmolnik si bol istý, že 90% priaznivcov „Krymnash“, teda väčšina ruského ľudu, nebude môcť nájsť Krym na geografickej mape. A všetci priaznivci tradičných hodnôt, ktorí kritizujú moderné umenie, nebudú menovať 3-4 obrazy Vasnetsova, Repina, Perova...

Neskôr Jarmolnik začal sa ospravedlňovať a povedal novinám „Vzglyad“ - hovoria, „naše slová boli skreslené, neviem, prečo zástupcovia médií vždy prezentujú naše slová inak, ako boli povedané.“ Nikolaj Fomenko úplne utiekol z kontaktu s tlačou a povedal: "Prepáč, ja s." cudzinci"Nehovorím s novinármi, najmä po telefóne."

V roku 2013 som dostal povolenie na pobyt v Lotyšsku, citát "Poviem ti tajomstvo, som takmer občan Lotyšska. Mám povolenie na pobyt. Nedávno som ho dostal a som naň veľmi hrdý." “ a vo vyhlásení mojej manželky sú uvedené lotyšské nehnuteľnosti.http://perebezhchik.ru/slukhi/921.html

V marci 2014 spolu s ďalšími podpísal odvolanie na obranu Ruský hudobník Andrej Makarevič, ktorý túto politiku kritizoval ruských úradov na Ukrajine. Na obranu Makareviča sa vyjadrili Prochorov, Jarmolnik a Roizman

V máji 2007 Jarmolnik napadol fotoreportéra Marata Saichenka (v máji 2014 bol Saichenko udelil Putin Rád za odvahu za prácu na Ukrajine). V apríli 2016 zaútočil päsťami na novinárov pri východe z reštaurácie po oslave narodenín Ally Pugačevovej a rozbil hľadáčik kameramana NTV. Okrem toho Jarmolnik priznal, že už v 80. rokoch rozbil kameru novinárovi Komsomolskaja Pravda.

kde:

- Po kolapse Sovietsky zväz v 90. rokoch Leonid Jarmolnik finančne podporoval slávnych sovietskych filmových hercov, ktorí sa ocitli na pokraji chudoby. Posielanie 200 dolárov na ich adresu mesačne.

V marci 2014 podporil pripojenie Krymu k Rusku a nazval ho prvotne ruskou zemou. V tom istom rozhovore obvinil západných Ukrajincov z xenofóbie.

Všetko vo všetkom, " tvorivý človek"V čistej forme. Postoj k občianstvu je indikatívny: vzal ukrajinský, uzavrel dohodu, požiadal o lotyštinu - celý svet je javisko. Významné sú aj bežné skutky a činy v živote.

Vzhľadom na to, že podporoval anexiu Krymu, nie je jasné, prečo vôbec povedal to, čo povedal. Zdá sa, že príklad Makareviča a Achedžakovej nič neučí, ale márne.

Potom Yarmolnik a Fomenko prišli do Lotyšska, šli do rádia a hovorili o tom, akí hrozní a hlúpi červenonožci žijú v Rusku. Pokojne a zrejme zo zvyku sa za nás všetkých podpísali v surovosti a barbarstve pred civilizovanými Baltmi. A nejde ani o to, že väčšina z toho, čo bolo povedané od 30. minúty, keď sme sa začali baviť o politike a umení, vyznieva jednoducho klamlivo a nemá nič spoločné s realitou – dôležitý je samotný tón a neskrývané pohŕdanie Ruskom a ruskými občanmi. .

Napríklad Yarmolnik jasne tvrdí, že 90% priaznivcov „Krymnash“, teda väčšina ruského ľudu, nebude môcť nájsť Krym na geografickej mape. A všetci zástancovia tradičných hodnôt, ktorí kritizujú moderné umenie, nebudú menovať 3-4 obrazy Vasnetsova, Repina, Perova... Dobre, že aspoň nespomenul Serova - ten by bol úplne v mláke, vzhľadom na nedávne fronty na jeho výstavu v Treťjakovskej galérii. Takéto vyhlásenia nie je potrebné vyvracať - hovoríme o neskrývanom pohŕdaní a neúcte k väčšine svojich krajanov.

Niekdajší dobrý humorista Fomenko zašiel ešte ďalej, keď vyhlásil, že „do civilizácie sme sa dostali nedávno a náhodou“, čo znamená, že názor barbarskej väčšiny na správanie sa osvietenej menšiny by nám mal byť fuk. Z jeho poloklamnej logiky vyplýva, že Makarevič má právo na slobodný názor a všetci ostatní by mali držať hubu. Doslova hovorí: musíme im zobrať telefóny, kde píšu výpovede na políciu (sedí na záchode, dodáva Jarmolnik) a nechať ich sedieť v páchnucom rade „pri bezdomovcovi“ a snažiť sa písať sťažnosti ručne. , ako by mal dobytok. Na otázku moderátorov, že väčšina ľudí má túto pozíciu, Fomenko odpovedá, že my žiadnu pozíciu nemáme – inak by sme už stáli na námestiach alebo zničili polovicu Paríža ako francúzski študenti.

Zdôvodnenie predstaviteľov našej bohémy je veľmi indikatívne, berúc do úvahy Yampolskaya predtým navrhované uzavretie dohody medzi kultúrnymi osobnosťami a spoločnosťou o koordinácii záujmov druhej strany pod dohľadom štátu. Čo a ako sa dá vyjednávať s takýmito mankurtmi, ktorí pohŕdajú svojimi krajanmi a nás všetkých považujú za nevyvinutých divochov v podobe nadávajúceho dauna z „nášho Ruska“ sediaceho na pohovke? Ako dosiahnuť kompromis medzi narcistickou menšinou bez svedomia a cti, ktorá pohŕda ľudom, práve s týmito ľuďmi? Aký druh skutočného umenia môže existovať bez lásky k dielu a divákovi, k vlasti? Dá sa hovoriť o obrode ruskej kultúry alebo aspoň o ukončení degradácie masovej kultúry, keď jej postavy otvorene nenávidia tých, s ktorými sa narodili v jednej krajine?

Jarmolnik a Fomenko o Rusoch, prasatách a Kryme. Fragment z rozhovoru... SÚ O NÁS RUSOCH, VZHĽADOM NA TO, ŽE NAŠE RUSKO JE NAJGRAMOTNEJŠÍ ŠTÁT... A ČO IM ĽUDIA PÍSA DO KOMENTÁROV POD TÝMTO VIDEOM...*****"Yarmolnik a Fomenko hovoril o „ruskom dobytku“. lotyšský rozhlas. stretnem ťa ruských hercov Na Leonida Jarmolnika a Nikolaja Fomenka v lotyšskom rádiu upozornil bloger Russian Boy. Potom Yarmolnik a Fomenko prišli do Lotyšska, šli do rádia a hovorili o tom, akí hrozní a hlúpi červenonožci žijú v Rusku. Pokojne a zrejme zo zvyku sa za nás všetkých podpísali v surovosti a barbarstve pred civilizovanými Baltmi. A nejde ani o to, že väčšina z toho, čo bolo povedané od 30. minúty, keď sme sa začali baviť o politike a umení, vyznieva jednoducho klamlivo a nemá nič spoločné s realitou – dôležitý je samotný tón a neskrývané pohŕdanie Ruskom a ruskými občanmi. . Napríklad Yarmolnik jasne tvrdí, že 90% priaznivcov „Krymnash“, teda väčšina ruského ľudu, nebude môcť nájsť Krym na geografickej mape. A všetci zástancovia tradičných hodnôt, ktorí kritizujú moderné umenie, nebudú menovať 3-4 obrazy Vasnetsova, Repina, Perova... Dobre, že aspoň nespomenul Serova - ten by bol úplne v mláke, vzhľadom na nedávne fronty na jeho výstavu v Treťjakovskej galérii. Takéto vyhlásenia nie je potrebné vyvracať - hovoríme o neskrývanom pohŕdaní a neúcte k väčšine svojich krajanov. Niekdajší dobrý humorista Fomenko zašiel ešte ďalej, keď vyhlásil, že „do civilizácie sme sa dostali nedávno a náhodou“, čo znamená, že názor barbarskej väčšiny na správanie sa osvietenej menšiny by nám mal byť fuk. Z jeho poloklamnej logiky vyplýva, že Makarevič má právo na slobodný názor a všetci ostatní by mali držať hubu. Doslova hovorí: musíme im zobrať telefóny, kde píšu výpovede na políciu (sediac na záchode, dodáva Jarmolnik) a nechať ich sedieť v smradľavom rade „pri bezdomovcovi“ a snažiť sa písať sťažnosti ruky, ako by mal dobytok. Na otázku moderátorov, že väčšina ľudí má túto pozíciu, Fomenko odpovedá, že my žiadnu pozíciu nemáme – inak by sme už stáli na námestiach alebo zničili polovicu Paríža ako francúzski študenti. Zdôvodnenie predstaviteľov našej bohémy je veľmi indikatívne, berúc do úvahy Yampolskaya predtým navrhované uzavretie dohody medzi kultúrnymi osobnosťami a spoločnosťou o koordinácii záujmov druhej strany pod dohľadom štátu. Čo a ako sa dá vyjednávať s takýmito mankurtmi, ktorí pohŕdajú svojimi krajanmi a nás všetkých považujú za nevyvinutých divochov v podobe nadávajúceho dauna z „nášho Ruska“ sediaceho na pohovke? Ako dosiahnuť kompromis medzi narcistickou menšinou bez svedomia a cti, ktorá pohŕda ľudom, práve s týmito ľuďmi? Aký druh skutočného umenia môže existovať bez lásky k dielu a divákovi, k vlasti? Dá sa hovoriť o oživení ruskej kultúry alebo aspoň o ukončení degradácie masovej kultúry, keď jej postavy otvorene nenávidia tých, s ktorými sa narodili v jednej krajine? nechce ich z toho vyhodiť“ dobytok" krajiny. Ruská pravoslávna cirkev vadí dvom židom. Ale synagóga ich netrápi. Peniaze pre kostoly ich otravujú, ale štve ma štátne financovanie divadiel a kín, kde títo posratí herci hrajú. Použi tieto peniaze na niečo...tak je to potrebné,prečo tieto peniaze neodmietneš?A ak Jarmolnik nevie kde je Krym,neznamená to,že to nevedia ostatní Rusi.Väčšina bežne navštevovala geografiu a dejepis lekcie v škole a nepreskočil som ich, ako Yarmolnik****** no, o „oni“ a zjavne „my“, čo nie sú vôbec „oni“, ale sami o sebe je tiež dobré, áno . Potrebujete pozíciu? Tu je pozícia pre vás - posielajú makara unisono. No, čo chcel tým, že chodil na konzultácie s veľvyslancom Pendos a bavil „bojovníkov svetla“? Keďže toto je jeho pozícia, nech bude zodpovedný za svoje postavenie. V opačnom prípade z toho vyplýva akási selektívna sloboda prejavu – je mu povolená, ale o ňom nie je povolená.



Podobné články