Triedna hodinaku Dňu národnej jednoty:"Jednota je naša sila". Mnohonárodný región: storočia spolupráce a mieru“
Lekcia tolerancie na tému "Sme spolu!"
Hlavná myšlienka triedna hodina je formovanie a rozvíjanie zmyslu pre vlastenectvo u detí, osobná angažovanosť pri zachovávaní mieru založená na akceptovaní hodnôt mnohonárodnostnej ruskej spoločnosti, úcta k tradíciám malej vlasti, iných národností, vyznaní a svetonázory.
Cieľ:
- podporovať povedomie o osobnej účasti na zachovaní mieru.
Výchova žiakov k vlastenectvu, k úcte k histórii a tradíciám našej vlasti, k občianstvu, k rozvoju svetonázorového presvedčenia školákov na základe chápania historicky ustálených kultúrnych, náboženských, etno-národných tradícií, morálnych a sociálnych postojov;
Vytváranie podmienok pre študentov, aby uplatňovali poznatky a predstavy o systémoch sociálnych noriem a hodnôt života v ruskej multikultúrnej, multietnickej a multináboženskej spoločnosti, zúčastňovali sa interkultúrnej interakcie, formovali tolerantný postoj k predstaviteľom iných národov. ;
Rozvoj schopnosti študentov analyzovať sociálne informácie;
Úlohy:
formovanie prijatia a rešpektu študentov k rozmanitosti kultúr a národov sveta; myšlienky o rovnosti a nezávislosti národov a štátov sveta;
vytvorenie systému sociálnych smerníc, ktoré umožnia školákom robiť vedomú morálnu voľbu;
podporovať zodpovedný prístup k udržaniu mieru na planéte.
Triedna hodina sa začína piesňou a čítaním básne: snímka 1.
Kde sa začína vlasť?
Z obrázku vo vašom základnom nátere
S dobrými a vernými súdruhmi,
Bývanie v susednom dvore.
Alebo možno začína
Z pesničky, ktorú nám zaspievala mama.
Keďže v akýchkoľvek skúškach
Nikto nám to nemôže vziať.
Kde sa začína vlasť?
Z vzácnej lavice pri bráne.
Zo samotnej brezy, ktorá je na poli,
Naklonený pod vetrom rastie.
Alebo možno začína
Z jarného spevu škorca
A z tejto vidieckej cesty,
Ktorým niet konca kraja.
Kde sa začína vlasť?
Z okien horiacich v diaľke,
Zo starej Budyonovky môjho otca,
To sme našli niekde v skrini.
Alebo možno začína
Zo zvuku kolies vagónov
A z prísahy, že v mladosti
Priniesol si jej to vo svojom srdci.
Kde začína vlasť?
Chlapci, čo je vlasť? Ako rozumiete tomuto slovu? Čo je pre teba vlasť? A pre tvojich rodičov? (rozhovor s deťmi)
Samotný koreň slova Vlasť je ROD. Menovite, vlasť označuje miesto narodenia, miesto, odkiaľ pochádza vaša rodina. Dokonca aj synonymum slova Vlasť – Vlasť – hovorí o rodine, keďže spomína otca. Moja vlasť sú moje lesy, moje hory, moja rozbitá cesta, púpava rastúca na dvore, rieka, klasy na poli. Veľká vlasť je naša krajina. Malá vlasť je náš kraj, mesto, dedina, naša škola, naše domovy. snímka 2, 3, 4
Národ je historicky ustálené, stabilné spoločenstvo ľudí, ktoré sa formovalo v procese formovania spoločenstva svojho územia, ekonomických väzieb, literárneho jazyka, kultúrnych charakteristík a duchovného obrazu.
Národnosť – príslušnosť k akémukoľvek národu, národnosti.
Chlapci, naše mesto, škola a trieda sú nadnárodné. Dnes ideme na malý výlet. Žijeme s vami na Kaukaze a jednou z mnohých národností, ktoré spoznáme, sú Gruzínci. snímka 5,
Gruzínsko je názov regiónu a moderného štátu v Zakaukazsku, na pobreží Čierneho mora, na južných svahoch hlavného kaukazského pohoria. Najstarší štát, história vzniku Gruzínska siaha do ďalekej minulosti. Hlavnou vierou je kresťanstvo. snímka 6.7
Z histórie vieme, že Gruzínsko bolo dlhé roky súčasťou Zväzu sovietskych socialistických republík a hlavou krajiny bol Gruzínec – Josif Vissarionovič Stalin.
snímka 8. Počas Veľkej vlasteneckej vojny Gruzínci bok po boku s predstaviteľmi iných národností bojovali proti nacistom a vlajku víťazstva nad Ríšskym snemom vztýčili príslušníci 150. streleckého rádu Kutuzova, 2. stupňa divízie Idritsa, ruská a Gruzínci: seržant Michail Egorov a mladší seržant Meliton Kantaria. .
D súčasný prezident Gruzínska : Georgij Teimurazovič Margvelašvili
snímka 9.(od 17. novembra 2013). nákladu. გიორგი მარგველაშვილი, Giorgi Margvelashvili; Narodený 4. septembra 1969 v Tbilisi, Gruzínska SSR
Hlavné mesto: Tbilisi
snímka 10, 11
Vlajka je biela
plátno s piatimi červenými
kríže, jeden centrálny a
štyri krížiky v rohoch.
Tento príznak bol použitý
za čias kráľovnej Tamary
a kráľa Dávida Staviteľa.
snímka 12.
Hymna Gruzínska od apríla 2004 Tavisupleba (თავისუფლება, „sloboda“). Hudba je prevzatá z dvoch opier Zakharia Paliashvili (1871-1933) - "Daisi" ("Súmrak") a "Abesalom a Eteri", autorom textu je moderný gruzínsky básnik David Magradze, ktorý použil citáty z básní gruzínskych klasických básnikov - Akaki Tsereteli, Grigola Orbeliani a Galaktion Tabidze.
ჩემი ხატია სამშობლო,
სახატე მთელი ქვეყანა,
განათებული მთა-ბარი,
წილნაყარია ღმერთთანა.
თავისუფლება დღეს ჩვენი
მომავალს უმღერს დიდებას,
ცისკრის ვარსკვლავი ამოდის
და ორ ზღვას შუა ბრწყინდება,
დიდება თავისუფლებას,
თავისუფლებას დიდება.
Moja ikona je moja vlasť,
Jej plat je celá moja krajina,
Osvetlené hory a doliny
Oddelený od Boha.
Naša dnešná sloboda
Spieva našej budúcnosti v sláve,
Vyjde hviezda úsvitu
A svietiť medzi dvoma morami,
Sláva slobode
Sláva slobode!
snímka 13. Gruzínsko je krajina so starobylou a bohatou pôvodnou kultúrou.
snímka 14. Kultúrny život Gruzínska siaha až do 5. storočia. Napriek kultúrnemu vplyvu Perzie a Turecka Gruzínci vždy inklinovali k Európe.
snímka 15. Zvláštna geografická poloha Gruzínska na rozhraní európskeho a ázijského kontinentu sa odrazila v rozvoji jeho kultúry, ktorá absorbovala blízkovýchodné, európske a miestne kaukazské tradície.
snímka 16. Rusko a Gruzínsko sú dobrými susedmi, ktorí sú po stáročia spojení s kreativitou, režisérmi a hercami, spevákmi a umelcami, umelcami a básnikmi.
Snímka 17 – 19 Literatúra.
Prvé gruzínske literárne pamiatky pochádzajú z 5. storočia. AD Ide o cirkevnú literatúru obdobia raného kresťanstva – životy mučeníkov a svätých, rôzne traktáty. Potom sa objavil folklór - legendy o hrdinoch a didaktické básne.
Najvýznamnejším prínosom do literárneho dedičstva Gruzínska bol aj Sulkhan-Saba Orbeliani - autor vysvetľujúceho gruzínskeho slovníka (XVIII. storočie), Ilya Chavchavadze, Alexander Kazbegi a Akaki Tsereteli (XIX. storočie), Galaktion Tabidze („Mesiac z r. Mtatsminda“, „Vietor fúka“), Konstantin Gamsakhurdia („Pravá ruka“ - XX. storočie).
Snímka 20-21. Maliarstvo a architektúra
Umenie maľby je v Gruzínsku zastúpené dielami takých majstrov ako legendárny Niko Pirosmani, Gigo Gabashvili, David Kakabadze, Lado Gudiashvili, Korneli Sanadze, Elena Akhvlediani, Sergey Kobuladze, Simon Virsaladze a Ekaterina Baghdavadze. Takíto gruzínski sochári ako Elguja Amashukeli, Irakli Ochiauri a Zurab Tsereteli sú svetoznámi.
snímka 22.
Zurab Tsereteli vyštudoval maľbu na Akadémii umení v Tbilisi, pracoval v Inštitúte histórie, archeológie a etnografie Gruzínskej akadémie vied.
snímka 23.
Tsereteli je riaditeľom Moskovského múzea moderného umenia a riaditeľom Galérie umenia Tsereteli.
snímka 24.
Medzi najznámejšie monumentálne diela Tsereteliho stojí za to zdôrazniť:
pamätník „Priateľstvo navždy“ na počesť dvojstého výročia (1783-1983) pripojenia Gruzínska k Rusku (námestie Tišinskaja v Moskve);
pamätník Good Defeats Evil pred budovou OSN v New Yorku;
pamätník „Zničte múr nedôvery“ (Londýn, Spojené kráľovstvo);
bronzová socha „Zrodenie nového človeka“ (Paríž, Francúzsko);
sochárska kompozícia „Zrodenie nového človeka“ (Sevilla, Španielsko).
snímka 25.
11. septembra 2006 bol v Spojených štátoch otvorený pamätník Slza smútku od Zuraba Tsereteliho – dar americkému ľudu na pamiatku obetí útokov z 11. septembra.
snímka 26. Fragment pamätníka obetiam teroristického útoku v Beslane
snímka 27. V roku 2013
v Ruze bol postavený Pamätník Zoji Kosmodemjanskej od Tsereteliho.
snímka 28. V roku 2015 bol v Jalte na základe Jaltskej konferencie otvorený pamätník Stalinovi, Rooseveltovi a Churchillovi. snímka 29.
snímka 30.
Tradičné gruzínske úžitkové umenie predstavujú najmä vysoko umelecké výrobky z keramiky, kovu, dreva a kostí.
Snímka 31.
Gruzínsko je známe svojou zručnosťou šperkov, rytím kovov, remeselným spracovaním zbraní.
Snímka 32 - 36.
Užité umenie Gruzínska môže byť reprezentované rôznymi typmi: šperky,
Snímka 37 - 38.
Veľké miesto v živote gruzínskeho ľudu zaberá glazovaná keramika.
Snímka 39 – 40.
Šitie s korálkami má v gruzínskom ľudovom umení a remeslách stáročnú históriu. Donedávna sa zachoval medzi gruzínskymi horalmi. Od 18. storočia sú centrami korálkovej výroby Tbilisi, Gori, Kutaisi, Akhaltsikhe.
Snímka 41
Gruzínske ľudové umenie a remeslá priťahujú pozornosť svojou jednoduchosťou, plasticitou, tradičnými jedinečnými formami.
Snímka 42 – 45
Prirovnávať možno aj výrobu národných odevov
k umeleckej forme, keďže každý kostým je individuálny.
Snímka 46 – 48
Ani jeden deň v Gruzínsku neprejde bez piesne. Hovorí sa, že Gruzínci sa rodia so schopnosťou spievať. Jedineční predstavitelia písania piesní sú:
Nani Bregvadze, Tamara Gverdtsiteli, Zurab Sotkilava, Paata Burchuladze
Snímka 49.
Nezvyčajne zaujímavý človek, básnik, prozaik, scenárista, skladateľ a performer, zakladateľ umeleckej piesňovej réžie Bulat Okudžava (spievajte Okudžavovu pieseň, všetci spievajú)
Vyvolávajme, obdivujme sa navzájom,
Vznešených slov sa netreba báť.
Poďme sa navzájom pochváliť
Všetko sú to predsa šťastné chvíle lásky.
Poďme smútiť a plakať úprimne,
Niekedy spolu, niekedy oddelene, niekedy striedavo.
Nebudeme pripisovať dôležitosť ohováraniu,
Pretože smútok vždy koexistuje s láskou.
Poďme sa dokonale pochopiť,
Aby ak sa raz pomýlite, neurobte chybu znova.
Žime vo všetkom priateľ, doprajme priateľovi,
Najmä preto, že život je taký krátky.
Meno Bulata Okudžavu sa pre niekoľko generácií čitateľov a poslucháčov stalo synonymom pojmov „inteligencia“, „ušľachtilosť“, „dôstojnosť“.
Snímka 50.
Národná identita gruzínskeho ľudu sa naplno prejavila v mnohohlasnej zborovej piesni. Korene viachlasného (viachlasného) chorálu siahajú do 5. storočia. AD
Gruzínska polyfónia sa vyznačuje špeciálnou vokálnou technikou trojhlasného spevu. V Gruzínsku zvyčajne spievajú muži. Rovnako ako v ruskom folklóre možno všetky gruzínske piesne podmienečne rozdeliť na pracovné, rituálne, stolové a tanečné piesne.
Snímka 51 - 53. Kino:
- Všetci ste videli filmy: "Mimino", "A ja chodím po Moskve"
Zrod gruzínskej kinematografie sa odohral na začiatku 20. storočia. Prvý film bol natočený v roku 1912. Potom nikto nevedel, že gruzínske filmy získajú celosvetové uznanie.
Gruzínsko dalo svetu plejádu talentovaných hercov. Ako napríklad Veriko Anjaparidze, Kakhi Kavsadze, Sofiko Chiaureli, Vakhtang Kikabidze a mnoho ďalších.
Gruzínski filmoví režiséri ako Eldar Shengelaya (Shirekilebi), Georgy Chkheidze (Pirosmani), Tengiz Abuladze (trilógia Modlitba, Strom túžby, Pokánie), Otar Ioseliani (Favorites of the Moon a mnoho ďalších), Irakli Makharadze („Riders of the Wild Západo-gruzínski obratní jazdci“), Georgy Danelia („Neplač!“, „Mimino“ a mnoho ďalších) získali za svoju prácu množstvo medzinárodných ocenení.
Ich diela navždy vstúpili do pokladnice svetovej kinematografie.
Snímka 54.
Kultúra Gruzínska je veľmi rôznorodá. V Gruzínsku je asi 100 múzeí.
Hlavným múzeom krajiny je Štátne múzeum Gruzínska. Simone Janashiaová
Druhým veľkým múzeom je Štátne múzeum umenia Gruzínska. Sh. Amiranashvili. Jeho „zlatý fond“ obsahuje najbohatšiu zbierku
staroveké gruzínske umenie.
Snímka 55.
Múzeá ako Národná galéria umenia,
Štátne múzeum moderného výtvarného umenia,
Štátne múzeum ľudového a úžitkového umenia,
Múzeum gruzínskej literatúry,
Historické múzeum v Tbilisi. I. Grishashvili,
Štátne múzeum hudby, divadla a kina,
Štátny dom-múzeum N. Pirosmaniho,
Historické a etnografické múzeum so zbierkou starých gruzínskych obydlí.
Snímka 57-58. Divadlo
Gruzínska dráma siaha až do polovice 19. storočia. Za jeho zakladateľa sa považuje spisovateľ, prekladateľ a divadelný predstaviteľ Giorgi Eristavi (1811–1864).
V Gruzínsku je viac ako 30 divadiel.
Najnavštevovanejšie divadlo v Tbilisi: Akademické divadlo opery a baletu. Z. Paliashvili.
Snímka 59 – 60.
Dnes sú v Gruzínsku také chrámy hudobného a tanečného umenia ako Gruzínske divadlo opery a baletu (založené v roku 1851), Divadlo hudobnej komédie. Konzervatórium v Tbilisi si vyslúžilo povesť vzdelávacej inštitúcie, ktorá pripravuje vynikajúcich interpretov klasickej hudby.
Štátny symfonický orchester a mnohé súbory ľudových piesní a tancov, ako Erisioni a Rustavi, sú známe po celom svete.
Snímka 61-64.
Hlavnou tradíciou Gruzínska je, samozrejme, tanec.
Ak chcete tancovať gruzínske tance, musíte sa určite narodiť ako Gruzínec. A toto je najväčšia pravda, ktorá nevyžaduje dôkaz. Gruzínske tance sú zložité a veľmi rozmanité. Každý tanec tejto krajiny má svoje vlastné techniky a črty, ktoré sa už nikdy nebudú opakovať v inom tanci. V každom tanci sa ženy pohybujú neskutočne ladne a hrdo. Azda najznámejším gruzínskym tancom je Kartuli. Tento tanec predvádzajú dvaja ľudia – muž a žena. V tejto veľkolepej akcii muž tancom vyjadruje všetku svoju lásku a úctu k svojej partnerke. Zdá sa, že pre neho na tomto svete už neexistuje jediná žena.
Snímka 65 – 73.
Tance v Gruzínsku sa delia na sólové, párové a skupinové tance. Ženy sa pohybujú ladne, malými krokmi. Muži demonštrujú svoju bojovnosť, ktorá sa prejavuje rýchlymi pohybmi, vysokými skokmi a odvážnymi piruetami. Chrbát, u mužov aj žien, zostáva vždy rovný a nehybný.
V Gruzínsku existuje niečo ako „tanečný dialekt“. To znamená, že každý región Gruzínska má svoj vlastný špeciálny spôsob predvádzania tancov. Takto sa odlišujú tance kachetský, kartalinský, račinský, svanský, mingrelský, imeretský, gurijský, adžarianský, mtiulský atď.
snímka 74.
Ako mnoho kaukazských národov, aj Gruzínci si ctia mnohé národné tradície a zvyky, ktoré sa dedia z generácie na generáciu. A hoci život robí svoje vlastné úpravy, veľa zostáva nezmenených.
snímka 75.
Svadobná tradícia:
Najznámejším, najromantickejším a najznámejším svadobným zvykom v Gruzínsku je únos nevesty. Tento únos sa nestane len tak. Je starostlivo naplánovaná a nevyhnutne koordinovaná so samotnými príbuznými, ako aj s dievčaťom, ktoré sa vydáva. V tej chvíli, keď mladá nevesta vstúpi do domu ženícha, je povinný vyliezť na strechu tohto domu a vypustiť odtiaľ bieleho vtáka do neba. A potom sa na hlavu dievčaťa naleje ryža a hrozienka. Na gruzínskych svadbách nekričia „trpko“, ale veľa tam spievajú a tancujú. Tradične, ako na každej inej svadbe, aj tu sa dávajú dary a peniaze. A ak sa dar ukázal byť veľmi drahý alebo bolo darovaných veľa peňazí, potom je osoba, ktorá ho urobila, zaznamenaná v špeciálnej rodinnej knihe. A jeho meno v nej zostáva veľmi, veľmi dlho.
snímka 76.
Gruzínci sa vyznačujú pohostinnosťou.
Hostia sú tu milovaní, ctení a rešpektovaní. K hosťom sa tu správajú veľmi úctivo a pozorne a vo všetkom sa im snažia slúžiť. Gruzínska pohostinnosť, ako jedna z tradícií Gruzínska, je však symbolom krajiny, bez ktorej je ťažké si predstaviť nielen obyvateľov hlavného mesta alebo iného veľkého mesta, ale aj obyvateľov dedín a miest.
Čo myslíš pod pojmom pohostinnosť? Zoznámte sa, pozvite do domu, zohrejte a nakŕmte hosťa. Ako každý národ, aj Gruzínci majú svoje národné jedlá. ktoré sa podávajú pri stole počas pracovných dní aj sviatkov: grilovanie, lula - kebap, khinkale, samsa, khachapuri, baklava ...
Snímka 77.
A aj keď sú teraz Rusko a Gruzínsko dva rozdielne štáty, rád by som naše dnešné stretnutie ukončil týmito slovami:
Nehádajte sa s históriou
Žiť s históriou
Ona zjednocuje
Za výkon a prácu
Jeden štát
Keď sú ľudia jedno
Keď s veľkou silou
Posúva sa dopredu.
Porazí nepriateľa
Zjednotení v boji
Oslobodzuje krajinu
A obetuje sa.
Na slávu tých hrdinov
Žijeme s rovnakým osudom
Dnes je Deň jednoty
Oslavujeme s vami!
Ľudové sviatky- sú to formy prejavu národnej a kultúrnej identity spoločnosti, objektívne zabezpečujúce jej jednotu, subjektívne vnímané a prežívané ako dôležité fázy, obdobia života naplnené osobitným významom, estetika, symbolika, ideálne ašpirácie, sociálne ašpirácie ľudí.
snímka 78.
16. december 2004 Štátna duma Ruskej federácie prijaté zmeny a doplnenia Federálny zákon "V dňoch vojenskej slávy". Jedným z pozmeňujúcich a doplňujúcich návrhov bolo zavedenie nového sviatku - deň národnej jednoty a skutočný presun štátneho sviatku zo 7. novembra (Deň svornosti a zmierenia) na 4. novembra.
Všetkých nás spája naša vlasť. Všetci by sme mali byť priatelia, rešpektovať kultúru toho druhého. A aké to bolo od nepamäti byť bratmi. Pomôžte si navzájom v ťažkostiach. Prineste pokoj a láskavosť. Každý z vás bude môcť prispieť k tomu, aby bola naša vlasť ešte lepšia a silnejšia. Zapáľme všetci spoločne sviečku, symbol rodinného kozuba, pretože teraz sme jedna rodina. Na stoloch máte stuhy, na znak priateľstva a úcty ich k sebe zviažeme.
(tancujú, pohostia prítomných tradičnými dobrotami)
Synopsa "Festival národov sveta." Gruzínsko. 1. Za majestátnym pohorím Kaukaz leží nádherná krajina s názvom Gruzínsko. A pozývame vás do Gruzínska. 2. Erb Gruzínska je sv. Juraj zabíjajúci draka a 2 levy držiace korunu. Slová na bielej stuhe sa prekladajú ako „Sila v jednote“. 3. Hlavné mesto Gruzínska, mesto Tbilisi, znamená „teplá jar“. Význam niektorých gruzínskych slov nepochybne vyčarí úsmev každému z našich krajanov. V gruzínčine slovo "mama" znamená "deda", "otec" - "matka", "babička" - "bebua" a starý otec - "babua". Je to smiešne, však? Najmä keď si predstavíte malé dieťa, ktoré nahlas volá po svojej „matke“. 4. Kláštory, katedrály, pevnosti, chrámy, kostoly – to nie je úplný zoznam toho, čo môžete vidieť, keď prídete do tejto krajiny.
päť . Hrnčiarstvo a honička sú najobľúbenejšie remeslá.
6. Rôznorodá flóra a fauna Gruzínska
.
Príroda Gruzínska je známa svojou horskou krajinou, teplým a miernym podnebím.
Študent
7. Ach, Gruzínsko, tvoje kopce a rieky básnici ospevovali už celé stáročia. A prebuď v každom človeku Lásku k tebe, spievanú v riadkoch. A srdce je naplnené rozkošou, A nebesia posielajú blaženosť duši. Keď svojim krásnym trojhlasom, Gruzínci budú spievať pieseň jednotne.
(deti spievajú pieseň „Danama“)
osem . Príroda Gruzínska tiež obdarúva ľudí bohatou úrodou ovocia, zeleniny a sladkého hrozna.
Študent.
9.
A aká je tu vôňa, Naše hrozno vyžaruje, Chutí veľmi sladko, podelím sa s vami!
(uviesť hrozno)
10. Gruzínska pohostinnosť je mnohým známa. V Gruzínsku sa hostia stretávajú a vidia so zvláštnou cťou, zaobchádza sa s nimi opatrne, nič neľutujú. Napríklad podľa starodávnej tradície musel hosť pred vstupom do domu odovzdať svoju zbraň staršiemu v dome alebo majiteľovi. Zdalo sa, že tým povedal, že prišiel s dobrými úmyslami, inšpirovanou dôverou, naladený na mier a priateľstvo.
jedenásť . SATSIVI SULUGUNI KHARCHO khachapuri khinkali Toto je neúplný zoznam tradičných gruzínskych jedál, ktorých názvy už dlho vstúpili do nášho života. Tradičné a známe gruzínske jedlo „kuracie tabaka“ absolútne nesúvisí s tabakom. Je to len nesprávne vyslovené meno. Správne, názov jedla znie ako „tapaka chicken“ a pochádza zo špeciálnej panvice s názvom „tapaka“, ktorú veľmi často používajú gruzínske ženy v domácnosti. 12. Gruzínsky národný kroj Národné oblečenie v Gruzínsku bolo veľmi originálne. Prísnosť mužského odevu a elegancia a pôvab ženského odevu 13. Oceňujte krásu gruzínskeho tanca. Muži preukazujú odvahu, silu, bojovnosť. Vysoké skoky, neskutočné piruety. Tancujú na prstoch a točia sa na kolenách. Ženy sa naopak pohybujú ladne, plávajú ako labute na vode.
(tanečné vystúpenie)
Dotýkam sa srdcom a rukou
Pred niekoľkými rokmi
Kde sa spájajú, robia hluk,
Objímanie ako dve sestry
Prúdy Aragvy a Kury,
Bol tam kláštor. Kvôli horám
A teraz vidí chodca
Zrútené stĺpiky brány
A veže a kostolná klenba ...
Tu je láska posvätná k vlasti.
Vitajte v Gruzínsku!
Modjesalmebit Sakartvello!
Soyez bienvenus en George!
Vitajte v Gruzínsku!
Aplikácia: prezentácia
Náhľad:
Scenár pre festivalovú súťaž „Svet národností. Gruzínsko"
Atarshchikova E.S., učiteľka francúzštiny
Tsvetkova A.V., učiteľka hudby
Mestská vzdelávacia inštitúcia
"Gymnázium č. 13 okresu Traktorozavodsky vo Volgograde"
Scenár je určený pre študentov, ktorí sa učia angličtinu ako prvý cudzí jazyk (pre pokročilých) a nemčinu a francúzštinu ako druhý cudzí jazyk. Pozdrav v troch cudzích jazykoch zdôrazňuje špecifiká OS.
1. Slávne zvuky gruzínskej polyfónie (nahrávka)
Oh, Gruzínsko, krajina údolí a hôr,
Krištáľové rieky a strapce hrozna!
Tvoj pyšný duch sa rodí zo samotnej zeme.
Sloboda a Láska sa dávajú ako odmena!
Dobrý deň milí priatelia! Slnečné Gruzínsko vás víta!
Guten Tag, liebe Freunde! Sonniges Grusien begrüβt euch!
Dobrý deň, s pozdravom! La George ensoleyée vous salut!
Dobrý deň milí priatelia! Pozdravuje vás Sunny Georgia!
Vysoké hory s večnými snehmi na štítoch, čisté rozbúrené rieky prameniace z ľadovcov, zelené údolia s vinicami a mandarínkami, biely piesok pláže na pobreží - to je Gruzínsko. Dalo by sa to nazvať krásnym zeleným kaštieľom v horách. Stojí hrdo. Vysoká. Nádherne.
Staroveká legenda hovorí: Kráľ Vakhtang I Gorgasal lovil v lesoch, jeho lovecký sokol zranil bažanta. Zranený vták pribehol k sírnemu prameňu, jeho voda ho vyliečila a utiekol. Kráľ, prekvapený touto udalosťou, nariadil postaviť na tomto mieste mesto a pomenoval ho Tbilisi, z gruzínskeho „tbili“, čo znamená „teplé“.
Tbilisi je srdcom Gruzínska, mestom, kde sa minulosť stretáva s budúcnosťou...
Pieseň o Tbilisi hrá učiteľ hudby a študenti
Koľko ruských básnikov inšpirovalo toto nádherné mesto! Puškin to nazval „Magic Land“. Zrodila sa tu slávna báseň „Mcyri“ od Lermontova, nesmrteľná „Beda od Wita“ od Griboedova, „Detstvo“ od Tolstého, „Makar Chudra“ od Gorkého. A to je celkom pochopiteľné: samotné mesto sa stavia poetickým spôsobom.
Tbilisi sa rozprestiera v úzkom páse pozdĺž oboch brehov rieky Kura.
Tiché kúzlo krivoľakých, slnkom zaliatych ulíc Tbilisi, terasy domov posiate viničom, starobylé kostoly s dláždenými kupolami, ruiny starovekých kláštorov, tradičné gruzínske nádvoria s bizarnými vyrezávanými verandami – tejto krajine sa nedá odolať. A kúsok vašej duše navždy zostane žiť v tomto čarovnom kúte, rovnako ako si navždy odnesiete kúsok Tbilisi vo svojom srdci ...
...milujem Tbilisi...s jasným pocitom
Dotýkam sa srdcom a rukou
Rozprávkové staré uličky
Slávnostný a radostný sen...
2. Je na čo byť hrdý na týchto úžasných ľudí.Zachovali sa tu historické pamiatky zo 6. storočia a architektúra 19. storočia vás prinúti myslieť si, že ste niekde v Európe. Ale to všetko je dedičstvo starého Tiflisu.
Pred niekoľkými rokmi
Kde sa spájajú, robia hluk,
Objímanie ako dve sestry
Prúdy Aragvy a Kury,
Bol tam kláštor. Kvôli horám
A teraz vidí chodca
Zrútené stĺpiky brány
A veže a kostolná klenba ...
Kláštor Jvari, pevnosť Narikala – „duša a srdce Tbilisi“, akropola v Mtskhete, mesto – pevnosť Ujarma... V Gruzínsku, v samom centre Tbilisi, sa nachádza gruzínska pravoslávna cirkev, arménsky apoštolát Kostol, synagóga a moslimská mešita. Na brehu rieky Kura sa nachádza hlavný historický chrám Tbilisi – katedrála Sioni, postavená v 6. storočí.
Tento nádherný kút planéty láka hostí nielen architektonickými pamiatkami ... Ľadovce, priesmyky, rieky ...
Mount Kazbek je považovaný za jeden z najvyšších vrchov nielen v Gruzínsku, ale na celom Kaukaze ... Botanická záhrada Tbilisi, Národný park Borjomi ...
A gruzínska ľudová hudba, ktorá existuje už viac ako 1500 rokov…
Pieseň v gruzínčine hrá študent "Firefly"
3. Gruzínsko dalo svetu Shota Rustaveli, Bagration, Tariverdiev, Nani Bregvadze, Sofiko Chiareli a Kote Makharadze, Rezo Gabriadze, Pirasmani, George Danelia…
4. Tu v každom dome je hosť vítaný,
A vždy sa s ním budú deliť o krv.
V horách neexistujú žiadne prekážky priateľstva,
Tu je láska posvätná k vlasti.
"Hosť je Boží posol!" - hovorí gruzínske príslovie. Býva zvykom, že hosť nešetrí tým najlepším.
Ako sa s vami stretne pohostinný hostiteľ?
Chakhokhbili, khinkali, kharcho, khachapuri, lobio, omáčky - satsivi, tkemali, satsebeli.
5. Tradičná gruzínska kuchyňa je dôležitým atribútom gruzínskej svadby. Skutočná gruzínska svadba je krásna, veľkolepá, bohatá dovolenka v súlade so všetkými pôvodnými zvykmi gruzínskeho ľudu. To nie je len hostina, prípitok, prípitky a piesne, je to aj úžasná podívaná, na ktorú nikdy nezabudnete – pravé gruzínske tance.
Gruzínsky tanec v podaní študentky, predstaviteľky danej národnosti
6. O Gruzínsku sa dá hovoriť donekonečna, ale žiadne slová nedokážu vyjadriť krásu tejto krajiny a jej obyvateľov. Toto treba vidieť na vlastné oči. Preto….
Vitajte v Gruzínsku!
Modjesalmebit Sakartvello!
Herzlich wiellkommen in Grusien!
Soyez bienvenus en George!
Vitajte v Gruzínsku!
Aplikácia: prezentácia
Celoškolské vzdelávacie podujatie
(Lekcia priateľstva)
"V kopcoch Gruzínska...",
konala na Gymnáziu MBOU. Andrey Platonov spolu s predstaviteľmi gruzínskej komunity Voronež a za účasti súboru národnej tvorivosti Gruzínska "Bagrationi" 17.3.2012
vypracoval učiteľ ruského jazyka a literatúry
Baich Svetlana Vladimirovna.
V modernej ruskej spoločnosti existujú problémy sociálneho napätia a nejednoty, medzietnické konflikty a ničenie jedného kultúrneho priestoru. Problém medzikultúrnej komunikácie je akútny. Dôvodom môže byť akútna medzinárodná situácia, toky utečencov a vnútorne vysídlených osôb, príliš spolitizované povedomie verejnosti a netolerancia voči iným kultúrnym prejavom. Vplyv týchto nepriaznivých faktorov je možné znížiť úspešným spoločným zachovaním a oživením kultúr historicky a geograficky blízkych národov.Ruská federácia. Gruzínci boli pre nás takým národom už mnoho storočí.
Podľa môjho názoru je dôležité študovať, uchovávať a rozvíjať všetko existujúce duchovné bohatstvo a rozmanitosť kultúr, nadväzovať harmonické medzietnické a medzinárodné vzťahy. Jadrom zdravých sociálnych vzťahov by mala byť tolerancia k vlastnej a inej kultúre, pochopenie sebestačnosti a hodnoty každej z nich. Celok pozostáva z rôznych pólov a rozpory odstraňuje jednota a priateľstvo. V minulosti sme boli spolu s gruzínskym ľudom a rád by som toto spojenie nestratil ani v budúcnosti.
Účel podujatia: oboznámenie študentov s Gruzínskom, jeho obyvateľmi, zvykmi, kultúrou, ich povedomie o historických väzbách medzi dvoma štátmi – Ruskom a Gruzínskom,vytváranie priaznivého prostredia pre rozvoj tvorivej činnosti, kultúry medzietnickej komunikácie.
Úlohy:
aktivizovať kognitívny záujem žiakov o históriu a kultúru svojho štátu a susedných štátov;
prezentovať umeleckými prostriedkami v historickom vývoji prejav najlepších vlastností vlastných a priateľských ľudí;
podporovať internacionalizmus a rešpektovanie kultúrnej identity a jazyka iných národov;
podporovať spoluprácu a solidaritu pri riešení spoločných problémov.
Formulár: školské vzdelávacie podujatie.
Vybavenie: počítač (prezentáciamocbod), projektor, hudobné vybavenie.
Prípravné práce.
Akékoľvek podujatie zamerané na podporu tolerancie by sa malo odohrávať v dialógu založenom na vzájomnom porozumení a interakcii. Proces učenia a vzdelávania prebieha v spoločných aktivitách, kedy si žiaci začínajú uvedomovať hodnotu iných ľudí a rozvíja sa u nich potreba s nimi komunikovať, podporovať ich. Učiteľ pri príprave tohto podujatia vychádzal zo skupinovej práce žiakov rôzneho školského veku. Žiaci 6. ročníka si pripravili rozprávku a prezentáciu o geografickej polohe, historickom vývoji, kultúre a jazyku Gruzínska. Žiaci 11. ročníka sa zaoberali vývojom literárnej a hudobnej kompozície, ktorá odráža väzby medzi týmito dvoma národmi. V procese prípravy podujatia sa nadviazali kontakty s gruzínskou komunitou mesta Voronež, mládežníckym oddelením tejto komunity a Národným umeleckým súborom Bagrationi. Vzájomné porozumenie a spolupráca umožnili organicky spojiť prácu študentov gymnázia a umelecké výkony hostí.
Priebeh udalosti.
Znie pieseň Soso Pavliashviliho a Olega Gazmanova o rusko-gruzínskom priateľstve (Prezentácia, Snímka č. 1).
Vystúpenie žiakov 6. ročníka s príbehom o Gruzínsku.
GRUZÍNSKO (Sakartvelo) je krajina s dávnou históriou a originálnou jedinečnou kultúrou, milými a ochotnými ľuďmi, krajinou kvetov a piesní, krajinou chrámov, hôr a modrej oblohy.(Prezentácia, snímka č. 2)
Hovorí sa, že zatiaľ čo Boh prideľoval miesta rôznym národom, Gruzínci pili. Boh už dokončil rozdeľovanie zeme, keď k nemu prišli Gruzínci. Užasnutý Pán sa spýtal, kde boli predtým. - Urobili sme toasty na tvoju počesť, - odpovedali Gruzínci. Lichotený Pán povedal: - Ak áno, potom ti dám vynikajúci pozemok, ktorý som si vyčlenil. Gruzínci teda dostali Gruzínsko.
Gruzínsko sa nachádza v strednej a západnej časti Zakaukazska a na západe ho obmýva Čierne more. Starovekí historici Mojžiš a Herodotos spomínali Gruzíncov. Gruzínsko je nadnárodná spoločnosť. Gruzínsky jazyk má staré abecedné písmo a má jedinečný pravopis písmen, ktorý sa nedá porovnať so žiadnou inou abecedou na svete. Väčšina etnických gruzínskych veriacich patrí ku gruzínskej pravoslávnej cirkvi, vetve pravoslávneho kresťanstva.(Prezentácia, Snímka č. 3).
Kultúra Gruzínska je syntézou blízkovýchodných, európskych a miestnych tradícií. Už v stredoveku prekvitala v Gruzínsku filozofia, právo, poézia a umenie, národná architektúra, astronómia a geografia. 19. storočie sa nieslo v znamení kultúrneho rozmachu a vytvárania bohatej národnej literatúry.
História Gruzínska pokrýva dlhé časové obdobie. Spolu s , Gruzínsko je jedným z miest objavenia najstarších pamiatok ľudskej civilizácie. Prvý zväzok gruzínskych kmeňov v histórii Gruzínska a neskôr sa stal štátom , spomínaný v starých východných prameňoch z konca 2. tisícročia pred Kristom. e.
Jeden z najvýznamnejších štátnikov stredovekého Gruzínska, ktorý prispel k zjednoteniu gruzínskych kniežatstiev do jedného centralizovaného štátu.(Prezentácia, snímka №4,5)
Zlatý vek Gruzínska pripadol na obdobie medzi začiatkom 11. a začiatkom 13. storočia. Vrcholom rozkvetu bola vláda nazývaný Veľký. Počas jej vlády dosiahol svoj vrchol, vzniklo majstrovské dielo gruzínskej literatúry – báseň« ". Dlhé obdobie po zlatom veku bola pod mongolskou, perzskou a tureckou nadvládou, pričom nezávislosť získavala len periodicky.(Prezentácia, snímka č. 6)
Kráľovná Tamara
AT podpísaná medzi Ruskom a Gruzínskom. Od do Gruzínske kráľovstvá a kniežatstvá sa stali súčasťou Ruskej ríše, v ktorej zotrvali do r keď vznikol prvý gruzínsky demokratický štát - .
V marci Najvyššia rada Gruzínska prijala vyhlásenie nezávislosti. AT1992 Gruzínsko sa stalo riadnym členom . (Prezentácia, snímka č. 7)
Vlajka Gruzínska
Priateľstvo medzi gruzínskym a ruským národom trvá už niekoľko storočí.Vojaci Gruzínska, bok po boku so synmi ruských, ukrajinských, bieloruských a iných národov našej krajiny, sa od prvých dní vojny zúčastňovali na najťažších bitkách s nacistickými útočníkmi.Na území Gruzínska ich vtedy vzniklo niekoľko. Celkovo sa vojny zúčastnilo asi 700 tisíc ľudí z Gruzínska (pätina obyvateľstva republiky). Zomrelo ich 400 tisíc.V bojoch o Berlín sa po stáročia preslávili Hrdinovia Sovietskeho zväzu, ruský bojovník Jegorov a gruzínsky Kantaria, ktorý vyvesil zástavu víťazstva nad Ríšskym snemom.(Prezentácia, Snímka č. 8).
V roku 1983, na počesť 200. výročia zmluvy zo Svätého Jura, bol postavený „párový“ pamätník Priateľstva národov Ruska a Gruzínska.
Jeden je v Moskve na ulici Bolšaja Gruzinskaja, druhý v Tbilisi, hlavnom meste Gruzínska.(Prezentácia, Snímka č. 9).
Pamätník Priateľstva národov Ruska a Gruzínska je vyrobený vo forme stĺpu zloženého z písmen gruzínskej a ruskej abecedy, zakončený bronzovým pozláteným vencom. Písmená sa zhodujú so slovami „bratstvo“, „mier“, „priateľstvo“. Veniec zdobiaci vrchol pamätníka tvorí strapec hrozna prepletený klasmi. Hrozno symbolizuje Gruzínsko a chlieb - Rusko. Vo všeobecnosti pamätník predstavuje myšlienku jednoty, spoločnej práce, príbuznosti kultúr a priateľských vzťahov.
Na úpätí stély sú kartuše s citátmi gruzínskych a ruských spisovateľov: Šota Rustaveliho, Ilju Čavčavadzeho, princa Arkadyho Cereteliho, Nikolaja Nikoladzeho, Alexandra Puškina, Michaila Lermontova, Sergeja Yesenina, Borisa Pasternaka.
Vystúpenie súboru ľudových nástrojov Gruzínska na javisku telocvične
Vystúpenie žiakov 11. ročníka s literárnou a hudobnou skladbou
Gruzínska zem vychovala veľa skvelých a talentovaných ľudí. A každý z nich, nech bol kdekoľvek, oslavoval svoju krajinu, svoju vlasť v poézii a piesňach, maľbe a kinematografii.(Prezentácia, Snímka č. 10).
Iľja Čavčavadze.... Všade a vždy ja, Georgia, s tebou!Som nesmrteľný duch, som tvoj smútočný Spoločník.A umyl som si srdce v tvojej živej krvi,A prenikol váš údel – minulosť i prítomnosť.
Tvojou lenivosťou, nešťastník, chradneme,Zalial som tvoje líca prúdom tvojich sĺz.Ach, ako som túžil po tvojich starých časoch,Ako som pre teba hľadal podporu a ochranu! 
(Prezentácia, Snímka č. 11).
Jansug Charkviani
MOJA LÁSKA, Ó MOJA GRUZÍNSKO!zdvihnúť ťaako miska, skoro ráno,Takže jasné slnkozažiarili očiA dvere všetkých marani sa otvorili dokorán,Kde šťava viniča zúri ako búrka!Spievajte po svojomvedie k hrdému cieľu,A úžasné úspechya skutkytryskaťstream "Rkatsiteli"Poéziavysokáslová!dosiahnuť s vamitaká dokonalosťTakže o tebeako zvončekhrom,Aby to tak nebolonajvyššia blaženosť -Len pre tebaa žiťa zomrieť!Burley a spievaj!súbor "Bagrationi"
Hrom svojou slávou!
Som k tebe bez láskyUž by som dávno vyscholNemá žiadne prekážky -vysoký,Teší sa -v pesničkácha poézia!A nechajte to zvoniťzrelé kukuričné pole,A nechaj to lietaťdo vzdialených krajínPieseň o tebeslobodný a šťastnýMoja láska,ach moje Georgia!
Krajina majestátnych hôr a búrlivých riek, slnka a mora, kvetov a hrozna, krajina pohostinných ľudí, ktorí si ctia svoj jazyk a tradície, sa spája s menami tých, bez ktorých si ruskú literatúru nevieme predstaviť.
Oh, Georgia, utieram si slzy,
si druhou kolískou ruskej múzy.
Bezstarostne zabúdame na Gruzínsko,
v Rusku je nemožné byť básnikom.
Prezentácia, Snímka č. 12).
A. S. Pushkin obdivoval krásu gruzínskych žien:"... Zmenil sa! .. Ale kto je s tebou,Gruzínčina, rovná sa krása?Okolo obočia ľalieDvakrát si zakrútil vrkoč;Tvoje podmanivé očiJasnejšie ako deň, čiernejšie ako noc;Koho hlas vyjadrí výraznejšieVýbuchy ohnivých túžob?Koho vášnivý bozk naživoTvoje žieravé bozky?Ako srdce plné tebaBude biť pre krásu niekto iný? ..“
( úryvok z básne A.S. Puškina „Bachčisarajská fontána“)
Rituálny gruzínsky tanec „Samaya“ v podaní súboru „Bagrationi“
A.S. Griboedov a Nina Chavchavadze
(Prezentácia, Snímka č. 13,14)
V júli 1829 sa Puškin na ceste po gruzínskej vojenskej ceste stretol s Gruzíncami nesúcimi telo veľvyslanca a veľkého ruského spisovateľa A.S. Griboedova, ktorý bol zabitý v Teheráne. Odviezli ho do Tbilisi k svojej milovanej manželke, dcére gruzínskeho básnika Ilju Chavchavadzeho. Pochovali ho v kláštore svätého Dávida na hore Mtatsminda vedľa veľkých gruzínskych básnikov.Nina Alexandrovna postaví na hrob pamätník a napíše naň: „Tvoja myseľ a skutky sú nesmrteľné v pamäti Rusov, ale prečo ťa moja láska prežila ...“
Tam v tmavej jaskyni - mauzóleuA skromný dar vdovy,Lampa svieti v polotme,Aby ste si prečítaliTen nápis, a tak, že vy
Pripomenul som si -Dva smútky z láskyA smútok z mysle.
(Prezentácia, Snímka č. 15,16)
M.Yu Lermontov napísal:
„Ako som miloval tvoje búrky, Kaukaz! Všetko, všetko v tomto kraji je krásne. Tamojší vzduch je čistý ako detská modlitba; a ľudia, ako slobodné vtáky; vojna je ich živlom; a v tmavých črtách hovorí ich duša.
Pred niekoľkými rokmi
Kde sa spájajú, robia hluk,
Objímanie ako dve sestry
Prúdy Aragvy a Kury,
Bol tam kláštor. Kvôli horám
A teraz vidí chodca
Zrútené stĺpiky brány
A veže a klenba kostola.
(Prezentácia, snímka č. 17)
V. Majakovskij sa narodil v Gruzínsku a plynule ovládal gruzínsky jazyk. Svoju vlasť považoval za raj.
Viem:
hlúposť - raj a raj!
Ale ak
spieval o tom
by mala byť
Gruzínsko
šťastná zem,
básnici mali na mysli...
Majakovského o Gruzínsku.
Z básne "Vladikavkaz - Tiflis"
Pamätník Majakovského v Gruzínsku
(Prezentácia, Snímka č. 18,19)
Pre S. Yesenina bola cesta do Gruzínska v znamení tvorivého rozmachu a priateľstva s gruzínskymi básnikmi. Pamätajú si, že sa rád túlal po uliciach Tbilisi a rozprával sa s obyčajnými ľuďmi.
Krajina je ďaleko!
Mimozemská strana!
Gruzínske pazúrikové cesty.
Jantárové víno.
Mesiac ti svieti do očí
V hlbokých očiach
Ako modré rohy.
Básnici Gruzínska!
Teraz som si na teba spomenul.
Maj pekný večer
Dobrý, dobrý čas!
Ľúbim ťa,
Ako hlučná Kura,
Som tvoj severný priateľ
A brat!
Básnici sú všetci jednej krvi.
A ja som tiež Ázijčan
V skutkoch, v myšlienkach
A slovo.
A tak v cudzej krajine
ste blízko
A pre mňa príjemné.
Veky odvážia všetko,
Dni budú plynúť
ľudská reč
Zlúčiť do jedného jazyka.
Historik, píšuci dielo,
Usmeje sa nad našou nezhodou.
Povie:
V priepasti času
Sú tam indície a rady...
Bojovali zástupy kmeňov,
Básnici sa však nehádali.
Svedčí
Prorocké znamenie:
Básnik básnikovi
Existuje kunak.
Autokratický
ruský útlak
Stláčanie všetkého najlepšieho za hrdlo,
Dokončili sme to
A tak
Sloboda roztiahla svoje krídla.
A všetci v jeho kmeni
S tvojím motívom a príslovkou,
Sme všetci
Poďme si spievať po svojom
Podľahnutie pocitom
Ľudské...
Úžasné
Rock of Destiny:
Už nie sme otroci.
Básnici Gruzínska
Teraz si na teba spomínam
Maj pekný večer
Dobrý, dobrý čas!
Súdruhovia v pocitoch, v pere,
Slovné rieky vrie a šumia,
Ľúbim ťa,
Ako hlučná Kura,
Milujem na hostinách a v rozhovoroch.
"Básnikom Gruzínska" S. Yesenin
(Prezentácia, snímka č. 20)
Šialene zamilovaný do Gruzínska Boris Pasternak, Bella Akhmadullina a Bulat Okudzhava.
Sny o Gruzínsku - to je radosť!
A ráno také čisté
hroznová sladkosť,
strašidelné pery.
Nič neľutujem
Nič nechcem -
v zlatom Sveti Tskhoveli
Nasadil som chudobnú sviečku.
Malé kamene v Mtskheta
Vzdávam chválu a česť.
Pane nech je
navždy tak, ako je to teraz.
Nech som vždy v správach
a čaruj nado mnou
rodná tvrdosť,
nežnosť cudzej vlasti.
"Sny o Gruzínsku" Bella Akhmadulina
Klip od Vakhtanga Kikabidzeho na verše Bulata Okudžavu „Gruzínska pieseň“
(Prezentácia, snímka č. 21)
Gruzínci spievali mravalzhAmier,
Stojím uprostred dvora,
A ospalé údolia dymili,
A zablatená Kura sa zaiskrila.
Ruky unavené, chudé
Vzájomne si dávať na ramená
Spievali starí aj mladí
Spievali s inšpiráciou, zo srdca.
Bolo na svete niečo úžasnejšie,
Bolo niečo na svete
Táto oduševnená, zvučná pieseň,
Zvestovatelia zašlých čias!
A zdá sa mu rachot chonguri
Ozýval sa bas a tenor,
A zdalo sa, že zúrili búrky,
Tá elementárna bláznivá hra -
Koľko bolesti v srdci tam bolo
A nevýslovné teplo! Trávy sa trblietali na bujnom poli,
A Kura tiekla rýchlejšie;
A zamilovaná duša chcela
Počúvanie týchto zvukov ráno
Pre seba - vznešená vec,
Pre ľudí - sloboda a dobro:
Ukončiť búrky vo svete
Všetky nedávne bitky stíchli,
Aby ľudia ronili slzy
Len počúvajte svoje vlastné piesne! 
tvoje vrcholy,biela a modráDarial a Terek,vaše riekysvojim jazdcom,majestátny a silný,ako aj ženyim vernýmravalzhamier, mnoho rokov!
Vaše tokysivé prúdy,tvoje zamračené ľadovce,tvoji predkoviaa tvoji potomkoviaich piesnetaneca tmavé ruky -mravalzhamier, mnoho rokov!
Pre svojich hrdinovich vojenské činy,ich večná pamiatka na zemi,vaše rôzne jazyky a dialekty,lietať,jeseň,jara zima -
mravalzhamier, mnoho rokov!
Už viac ako tisíc rokov existuje Rusko ako mnohonárodný štát. Mnoho rôznych národov a národov (etnických skupín) zanechalo svoju jedinečnú stopu v jej dlhej a ťažkej histórii.
Je známe, že vzťahy medzi národmi obývajúcimi Rusko sa nevyvíjali vždy ľahko a bez mráčika. Boli obdobia vzájomných urážok a výčitiek. Ak však krajine hrozili problémy, ak na jej územie vtrhli nepozvaní nepriatelia, národy Ruska zabudli na minulé spory a postavili sa bok po boku na obranu svojej spoločnej vlasti. Toto priateľstvo sa najplnšie prejavilo v rokoch Veľkej vlasteneckej vojny, keď ľudia všetkých národností bez výnimky na fronte a vzadu každý deň preukazovali zázraky odvahy a vytrvalosti.
Žiaľ, po rozpade ZSSR v mnohých bývalých sovietskych republikách sa medzietnické vzťahy vážne zhoršili. Na niektorých miestach sa rozhoreli a stále tlejú ohniská etnických konfliktov. Náhorný Karabach, Podnestersko, Abcházsko - tieto zemepisné názvy sú nám známe tak zo stránok školských učebníc, ako aj z mediálnych správ. V čase mieru sa desaťtisíce ľudí stali utečencami. Rodiny sa rozpadajú, deti trpia...
Niektorí analytici predpovedajú Rusku osud ZSSR. A na jej mape sa objavili „horúce miesta“. A v zdanlivo pokojných regiónoch rastú rasistické a nacionalistické nálady, a to aj medzi mladými ľuďmi. Vlny nepriateľstva voči „cudzincom“, „cudzincom“, „cudzincom“ niekedy zaplavia ulice ruských miest, zatiaľ čo vznešené slová „vlastenec“, „internacionalizmus“, „vlast“ v ústach bezohľadných politikov sa často stávajú iba nástrojom v boj o moc.
Samozrejme, pre každého človeka zostane jeho rodná zem navždy najbližšia - tam, kde sa narodil a vyrastal, kde chodil do školy a stretol svoju prvú lásku. A milujeme naše Krasnodarské územie, jeho históriu a kultúru viac ako ktorékoľvek miesto na svete. Sme však obyvateľmi obrovskej Ruskej federácie, ktorej všetci občania bez ohľadu na národnosť, náboženstvo, sociálne a majetkové postavenie majú rovnaké práva a sú rovnako hodní šťastia.
Sme hlboko presvedčení, že jednou z hlavných príčin nedorozumení medzi predstaviteľmi rôznych národností a kultúr je elementárny nedostatok informácií. Povedzme si úprimne: koľko vieme my a najmä naši študenti o tradíciách a zvykoch národov žijúcich v rôznych republikách, územiach a regiónoch Ruskej federácie? Prečo je napríklad na erbe Tatarstanu biely okrídlený leopard a na vlajke Adygejskej republiky tri skrížené šípy? Je potrebné opraviť medzery.
S našimi žiakmi, ako aj s ich rodičmi sme začali rozvíjať mimoškolské aktivity venované spoznávaniu vlasti detí iných národností, ktoré študujú v našej triede. Urobme si hneď výhradu, že bez záujmu a obrovskej pomoci rodičov žiakov by sme takéto Prázdniny (totiž s veľkým písmenom) asi nedostali. Prípravy na sviatky „Salam“ („Ahoj“), venované Dagestanu, a „Gamarjoba“ („Ahoj“), venované Gruzínsku (pozri nižšie), boli veľmi zaujímavé a dosť namáhavé.
Najprv bolo samozrejme stretnutie s rodičmi žiakov, mamou a otcom, kde sme museli premýšľať, ako čo najzaujímavejšie reprezentovať svoju vlasť. Rodičia vyzdvihli ľudové umelecké výrobky, ktoré sú uložené v ich dome, ponúkli sa porozprávať o nejakom zvyku svojich ľudí, pripravili národné jedlo na maškrty. Vybrali sme materiál o histórii, slávnych ľuďoch, nezvyčajných sviatkoch, pripravili fotografické materiály pre návrh kancelárie. S našimi žiakmi sme študovali tvorbu národných básnikov, inscenovali detské básne, učili sa národné tance a hry. Ešte raz zdôrazňujeme, že v príprave na prázdniny nám veľmi pomohli rodičia, ktorí prejavili citeľné nadšenie.
A tak na „Salam“ večer, venovaný spoznávaniu Dagestanu, matka Magomedovovej študentky Artem, Gulnara Khanakhmedovna, priniesla svadobnú šatku, ktorú má dodnes, a hovorila o zvyku odovzdávať nevestu príbuzným ženícha. . Matka ruského študenta Maksima Shkolyara vystupovala ako „nevesta“ a Gulnara Khanakhmedovna bola „príbuznou nevesty“ a pripínala si bankovky na šatku. Na tento sviatok si rodičia priniesli videokazetu s pohľadmi na Dagestan a na pozadí obrazov krásnych hôr bol príbeh o ich domovine. Chalani nezostali bokom. Naštudovali sa básne R. Gamzatova, naučili sa prvky dagestanského tanca (tancovala celá trieda). Náš večer sa skončil sladkou maškrtou - baklavou, ktorú upiekla mama Artema, hrdinu sviatku, oblečená v národnom kroji. Oslavy sa zúčastnili nielen všetky deti z triedy, ale aj ich rodičia. Všetci si tento večer užili. Sviatok sa skončil tancom žiakov a rodičov na dagestanskú hudbu.
Na ďalší sviatok, Gamarjoba, prišli opäť všetci rodičia so svojimi deťmi. Dnes večer sme sa zoznámili so štátnym sviatkom „Tbiliso“, ktorý sa koná v Tbilisi. Matka študentky Liany Sindoyanovej (majú medzinárodnú rodinu: matka je Gruzínka, otec je Armén), Olga Solomonovna, pripravila churchkhela na pochúťku. Na tento sviatok prišli aj príbuzní Olgy Solomonovny. Neporovnateľný bol výkon štvorročného Lomsadze Laliho, ktorý zaspieval pieseň v gruzínčine. Táto rodina si hlboko ctí svoje národné tradície. Je potešiteľné, že malé dievčatko, ktoré žije na Kubáne, pozná svoj rodný jazyk. Mladý umelec bol odmenený búrlivým potleskom. Hostia večera so záujmom skúmali pletené výrobky s gruzínskymi ozdobami, ktoré uplietla Lianina stará mama. A opäť na festivale znela národná hudba, konali sa hry, tancovalo sa.
Zaujímavosťou je, že pri príprave a konaní sviatku Gamarjoba pomáhali rodičia, ktorí pripravovali sviatok Saláma. Nie je to najlepší výsledok práce učiteľa a rodičov a vzor pre naše deti? Veď hlavným cieľom našej práce je výchova k tolerancii voči ľuďom iných národností! Výsledkom bolo, že trieda následne nepočula nelichotivé poznámky o žiakoch iných národností, pretože chalani si uvedomili, že každý národ je jedinečný a zaujímavý, každý má bohatú históriu, zaujímavé zvyky a jedinečnú príchuť. „Pochvalou“ boli slová jednej z matiek študentky: „Kedy budú ďalšie prázdniny? Venujme to našej vlasti - Kubanovi. Je to tak zaujímavé! Možem pomôcť?" Samozrejme, môžete a mali by ste! Všetky práce máme teda ešte pred sebou, pretože sme sa ešte nestretli so všetkými rodnými miestami žiakov.
Prax ukázala, že v medzinárodnom vzdelávaní veľa závisí od učiteľa, od toho, či chce a či dokáže vykonávať túto namáhavú prácu. Čo je dnes medzinárodné vzdelávanie? Pre politikov je to relikt komunistickej minulosti, pre učiteľov nevyhnutný prvok pri výchove mladej generácie.
„Medzinárodná výchova je formovanie pocitov jednoty, priateľstva, rovnosti a bratstva, ktoré spájajú národy Ruska, kultúry medzietnickej komunikácie, neznášanlivosti voči prejavom národnej úzkoprsosti a šovinistického vychvaľovania,“ povedal raz akademik Dmitrij Lichačev. Medzinárodné vzdelávanie je dnes nepovinným prvkom pedagogickej činnosti. Niektorí ho jednoducho ignorujú ako relikt komunistickej minulosti. V najnovšom vydaní Pedagogického encyklopedického slovníka sa tento výraz už nenachádza.
Medzinárodné vzdelávanie je však stále jedným zo smerov v práci školského učiteľa. Slová N. K. Krupskej znejú aj dnes aktuálne: „Medzinárodné vzdelávanie by malo byť každodennou záležitosťou a nemalo by sa obmedzovať len na medzinárodné zhromaždenia a slávnosti. Musí ním byť nasýtená všetka výchovná práca.“ Názory pedagógov sú dnešným politikom cudzie. Internacionalizmus sa nerešpektuje. Boli dokonca pokusy zostaviť zoznamy gruzínskych detí študujúcich na ruských školách. Moskovskí učitelia boli proti. Obdivuje ich slávny gruzínsky učiteľ Sh. A. Amonashvili. Je autorom koncepcie humánnej pedagogiky, tvorcom systému výučby detí od 6. roku života. Diela gruzínskeho učiteľa sú uznávané po celom svete. Sám sa všetko naučil od rôznych národov. „Rusko je mnohonárodná krajina a toto je jej bohatstvo,“ povedala Shalva Aleksandrovich. Podľa jeho názoru je potrebné pri výchove detí brať to najlepšie v každej kultúre. „Je vo mne niečo gruzínske, ale keď som medzi svojimi Ukrajincami, Bielorusmi, chápem, že každého zaujíma tento spôsob myslenia, hovoríme o vznešených hodnotách a hory sú vznešenosť, duchovnosť, viera,“ vysvetlil.Shalva Alexandrovič Amonashvili. Niektorí moderní učitelia sa domnievajú, že práve vyradenie medzinárodného vzdelávania zo školskej praxe v 90. rokoch 20. storočia sa stalo jedným z dôvodov vzniku medzietnických konfliktov. Okrem toho netreba zabúdať na mládežnícke nacionalistické organizácie, ktoré vyznávajú myšlienky nacizmu. Ich rady dnes dopĺňajú dorastenci, naši žiaci. Úlohou učiteľa je vytvárať podmienky pre formovanie tolerantného postoja k vonkajšiemu svetu medzi žiakmi, čo je obzvlášť dôležité v multinárodnom a multikonfesionálnom regióne, akým je Krasnodarské územie.
Scenár v triede (1. – 7. ročník)
"GAMARJOBA" - AHOJ!
Zla je veľa
V akomkoľvek ľudskom osude;
A povedia len milé slovo -
A ľahší na vaše srdce.
Ale také dobré slovo
Nie každý môže nájsť
Aby som sa vyrovnal s túžbou po priateľovi,
Cestou prekonajte nepriazeň osudu.
Niet lepšieho slova
To milované slovo
Ale len zriedka, priatelia
Vyslovujeme to nahlas.(Mark Schechter)
- A dnes vám chcem dať jedno z milých slov: „Gamarjoba“ - ahoj!
Vypočujte si, ako toto slovo „gamarjoba“ znie v gruzínčine. Jemné a zároveň silné, láskavé a veľmi hrdé slovo, akoby do neho vtiekla všetka hrdosť úžasného skvelého ľudu, Gruzíncov. Gruzínci sa nazývajú „Kartveli“ a ich vlasť – Sakartvel o.
Gruzínsko je jedným z najstarších štátov na svete. Na území moderného Gruzínska žili ľudia na úsvite ľudskej histórie (a to je pred tisíckami rokov). Gruzínske písmo vzniklo v 3. storočí. BC.; Gruzínske písanie sa nelíši od výslovnosti – slovo sa vyslovuje presne tak, ako je napísané.
V staroveku existovali dva štáty: Východné Gruzínsko - Iveria, Západné Gruzínsko - Kolchida. A v XII storočí. Gruzínsky ľud zhodil jarmo cudzincov a zjednotil sa do jedného štátu. Práve v tomto období dosiahla národná kultúra zvláštny rozkvet. Bol to kúsok z histórie Gruzínska.
A teraz vám navrhujem „preniesť sa“ do tejto krásnej krajiny. / príbeh sa odohráva na pozadí diapozitívov, sprevádzaných gruzínskou ľudovou melódiou/ Na západnej strane Gruzínsko obmývajú vody Čierneho mora. Je tu veľa dažďa a takmer žiadna zima. Sú tu záhrady, kde sa pestujú pomarančovníky, mandarínky a citrónovníky, ale aj čajové a kvetinové plantáže. Na bažinatých krajinách Kolchidskej nížiny rastie bambus a eukalyptus. A slnečné údolia pozdĺž rieky Kura a jej prítoku Alaz a Sú známe svojimi vinohradmi a sadmi, kde pestujú jablká, hrušky, čerešňové slivky, žeruchy, granátové jablká a slivky.
Na pozadí modrej oblohy krásne vyzerajú zasnežené hrebene Veľkého Kaukazu. Na svahoch hôr rastú husté lesy: borovice, buk, buxus, gaštan a mnoho ďalších. Vyššie v horách sú štíhle jedle a ešte vyššie sú vysokohorské lúky, na ktorých sa pasú stáda oviec.
Mnohí básnici venovali Gruzínsku krásne básne. Dnes sa s týmito riadkami zoznámime. Básnik Mamiya Varshanidze, účastník Veľkej vlasteneckej vojny od prvého do posledného dňa, takto spieva krásu svojej vlasti / študenti čítajú/:
V inej rieke má voda azúrovú farbu,
Ostatné žltkasté na svetlo.
Ale tu je môj Kura, môj Inguri,
Zdá sa mi, že nemajú porovnanie.
Všetky hory sú si v niečom podobné.
Na vŕškoch sa belie večný sneh.
Čo ma však odlišuje od ostatných je:
Toto je Ushba, toto je môj Kazbek.
Úchvatné, ochotne verte -
Taká je rozloha polí v inej krajine.
Ale rovina Kakhaberi je mi drahšia,
Údolie Alazani je mi drahšie ...
Učiteľ: Hlavným mestom Gruzínska je Tbilisi. Je to jedno z najstarších miest, v roku 1958 dovŕšilo 1500 rokov. Názov mesta pochádza zo slova "tbili" - teplý, pretože v blízkosti mesta sú teplé pramene. A obyvatelia Tbilisi vás veľmi srdečne privítajú, ak prídete do ich domu ako hosť.
(Príbeh matka študenta Sindoyan (pred svadbou – Gelašvili) Olga Solomonovna o Tbilisi, o sviatku Tbilisoba, sprevádzaná výstavou rodinných fotografií, ukážkou predmetov ľudového umenia uložených o siedmej.) /
Učiteľ: A, samozrejme, tance a piesne boli vždy neoddeliteľnou súčasťou gruzínskych sviatkov.
Gruzínsky tanec v podaní žiakov triedy.
Učiteľ: Dnes nás prišli navštíviť Lianini príbuzní. Lomsadze Lolita a samotná Liana nám budú čítať básne vo svojom rodnom jazyku.
Študent: Aj my sme sa pripravovali „darček“ pre vás: gruzínska ľudová pieseň „Jastrab“ však preložená do ruštiny / študent číta:
Jastrab, jastrab! Hej, darebák!
Všetci kričia hlasnejšie
Na uvoľnenie kurčaťa
Nahnevaný zlodej pazúrov!
Učiteľ: Ale Lolita si pre nás pripravila aj pieseň vo svojom rodnom jazyku.
(Pieseň o slnku. )
Učiteľ: Gruzínsko je krajinou minerálnych prameňov a letovísk. Ale v blízkosti Batumi, veľkého námorného prístavu, sa nachádza nádherná botanická záhrada.
Spomienka na vzdialené detstvo
Vidím unavenú matku v závoji.
Do mesta prvýkrát z horského kraja
Spolu sme dorazili za úsvitu.
Prechádzali sme sa po nákupných centrách
Všetko sa javí ako vo sne.
Potom si v obchode kúpili čiapku,
Čiapka s korálkovou výšivkou, pre mňa.
Túlal som sa za mamou a skrýval som svoju úzkosť.
Hlučné ulice, všade ľudia.
Bál som sa, že moja matka
V našej dedine ho už nenájde.
Vyšli sme na more ... O zázraku! najprv
Len som neveril vlastným očiam
Vlny rozkývali loď pod plachtami,
Niekam sa plaviť, fajčiť, lode.
Čo si ešte o tebe pamätám Batumi?
Pravdepodobne bol tiež bojazlivý a malý
A stratený v hluku ulice
Nepochopil som tvoju krásu...(Mamia Varshanidzeová)
Učiteľ: A čo je gruzínsky sviatok bez sviatku? Kto nepočul o tradičných gruzínskych jedlách: barbecue a khinkali, satsivi, chlieb - lavash, matsoni. A dnes nás Olga Solomonovna bude liečiť skutočným - gruzínskym - chačapuri a churchkhela. ( Zaobchádzať.)
Dovolenku sme začali milým slovom „gamarjoba“, tak sa poďme zoznámiť aj s ďalšími láskavými slovami: „gmadlobt“ – ďakujem a „nahvamdis“ – dovidenia.
A pamätajte, moje drahé deti, či sme čiernovlasé alebo blond; s bielou, čiernou, žltou pokožkou; odlišujme sa farbou očí, tvarom nosa, spôsobom reči – všetci sme ľudia, obyvatelia tej istej planéty. Milujme, rešpektujme ľudí rôznych národností, bývať blízko teba.
(Čítam Sindoyan Liana.)
Vo mne, vo mne a v riekach a poliach,
A moria sú modré a horské výbežky.
Milujem ťa, Georgia moja, -
Začiatok a koniec mojej cesty.GMADLOBT a NAKHVAMDIS!
