Štátna univerzita v Petrohrade

filologickej fakulte

Program "Lingvistika a medzikultúrna komunikácia"

Kontrolná práca na tému:

Hrdinovia ruských ľudových rozprávok o zvieratách a ich úlohe pri formovaní národného charakteru

Saint Petersburg

Úvod

Po mnoho storočí sa v procese formovania súčasných obrazov zvierat v ruských ľudových rozprávkach vytvorila literatúra, ktorá skúmala a popisovala folklórne črty hrdinov rozprávok z rôznych regiónov, krajín atď.

V takýchto dielach V.Ya. Proppa ako „Historické korene rozprávky“, „Ruská rozprávka“ a „Morfológia rozprávky“, E.V. Pomerantseva "Osud ruskej rozprávky", V.P. Anikin „Ruská ľudová rozprávka“ dáva predstavu o štruktúre rozprávky, jej typoch, veľkom počte rôznych typov hrdinov rozprávky. Knihy od O.M. Ivanova-Kazas „Mytologická zoológia (slovník)“ a E. A. Kostyukhina „Typy a formy zvieracieho eposu“ pomáhajú podrobne zvážiť najslávnejších hrdinov rozprávok o zvieratách a vytvoriť ich kolektívny obraz na základe porovnávacej analýzy týchto hrdinov a ich činy.

Hrdinami rozprávok sa veľmi často stávajú zvieratá, ktoré zosobňujú ľudí s rôznymi postavami. Úvahám o takýchto postavách sa venuje dostatočná pozornosť, no nie je dostatok literatúry vysvetľujúcej úlohu ich existencie v rozprávkach o zvieratkách, čo je dané aktuálnosťou témy práce v kurze.

Účel: Opísať hrdinov ruských ľudových rozprávok o zvieratách.

Výskum ruskej ľudovej rozprávky a jej zvieracích postáv.

Vytvorenie porovnávacej analýzy údajov hrdinov a ich činov.

Dokázať výchovnú úlohu rozprávky cez nevyhnutnosť existencie zvieracích postáv.

Predmet štúdia.

Predmet štúdia.

Hrdinovia-zvieratá ruských ľudových rozprávok.

Teoretická metóda

Metóda analýzy

Metóda ankety/dotazníka

Porovnávacia metóda

Výskumný materiál.

Ruské ľudové rozprávky o zvieratách.

Výber tejto literatúry je spôsobený tým, že v ruských ľudových rozprávkach o zvieratách sú postavy zvieracích hrdinov a ich črty obzvlášť výrazné. A také knihy ako A.N. Afanasyeva „Ruské ľudové rozprávky: kompletné vydanie v jednom zväzku“, „Rozprávky o zvieratách“, „Rozprávky o zajacoch“, „Rozprávky o líške“ poskytujú úplný obraz o hrdinoch rozprávok o zvieratách, opisujú ich charakterové črty, vzhľad a činy.

Rozprávky o zvieratách, ich vlastnostiach a odrodách

V rozprávkach o zvieratkách možno určité postavy vysledovať v rôznych časových rámcoch. Preto je jednou z najdôležitejších otázok problém diferenciácie rozprávok o zvieratkách a rozprávok iných žánrov, na ktorých sa zvieratá podieľajú.

Kľúčom k vyriešeniu tohto problému je definícia rozprávok o zvieratách navrhnutá V.Ya. Propp: Rozprávkami o zvieratkách sa budú rozumieť také rozprávky, v ktorých je zviera hlavným objektom alebo predmetom rozprávania. Na tomto základe možno rozprávky o zvieratkách odlíšiť od iných, kde zvieratá hrajú len pomocnú úlohu a nie sú hrdinami príbehu.

K rozprávkam o zvieratkách samozrejme patria aj rozprávky, kde účinkujú iba zvieratká ( Líška a žeriav , Líška, zajac a kohút , pôrodná asistentka líška , líška a drozd , blázon vlk atď.). Z rozprávok o vzťahu človeka a zvierat by tento žáner mal zahŕňať tie, v ktorých sú zvieratá hlavnými postavami a ľudia sú objektom ich konania a rozprávania, ktoré je vedené z pohľadu zvierat, a nie osoba ( Vlk pri diere , pes a vlk , Človek, medveď a líška atď.).

Rozprávky o zvieratkách sa málo podobajú na príbehy zo života zvierat. Zvieratá v rozprávkach len do určitej miery konajú v súlade so svojou prirodzenosťou a v oveľa väčšej miere vystupujú ako nositelia tej či onej postavy a producenti tých či oných činov, ktoré treba pripísať predovšetkým človeku. Preto je svet zvierat v rozprávkach doplnený ľudskou fantáziou, je formou vyjadrenia myšlienok a pocitov človeka, jeho názorov na život.

Zvieratá, ktoré hovoria, uvažujú a správajú sa ako ľudia, sú len poetickou konvenciou: „Dobrodružstvá zvierat sa premietajú do ľudského života – a sú z ľudského hľadiska zaujímavé.“ Odtiaľ sú hlavné témy ruských rozprávok o zvieratách - ľudské postavy, cnosti a zlozvyky ľudí, typy ľudských vzťahov v každodennom živote, v spoločnosti, niekedy tieto obrazy dokonca vyzerajú satiricky.

Väčšina vedcov poukazuje na problém klasifikácie rozprávok o zvieratách kvôli ich rozmanitosti. V.Ya. Propp, berúc na vedomie tieto odrody: rozprávky o zvieratách, ktoré existujú v kumulatívnej forme ( Teremok , Kolobok , Semená kohútika a fazule atď.); rozprávky o zvieratkách, svojou štruktúrou blízke rozprávkam ( Vlk a sedem kozliatok , mačka, kohút a líška atď.); rozprávky o zvieratách, ktoré sú svojou štruktúrou blízke bájke ( vlk a líška ); zvieracie príbehy, ktoré sa približujú k literárnym dielam a majú formu politickej brožúry ( Príbeh Ersh Ershovich).

Vypracovanie klasifikácie ruských rozprávok o zvieratách na základe textov zozbieraných A.N. Afanasiev, V.Ya. Propp rozlišuje tieto skupiny: Rozprávky o divých zvieratách ( Zvieratá v jame , Líška a vlk , pôrodná asistentka líška , Líška a žeriav , Lišiacky spovedník atď.); Rozprávky o divých a domácich zvieratách pes a vlk , Vlk a sedem kozliatok , mačka, líška a kohút atď.); Rozprávky o človeku a divokých zvieratách Líška a jej chvost , človek a medveď , Na starý chlieb a soľ sa zabudlo , Medveď - falošná noha , Líška s kameňom atď.); Rozprávky o zvieratkách ( koza lúpaná , Kôň a pes atď.); Rozprávky o vtákoch a rybách Žeriav a volavka , Semená kohútika a fazule , Sliepka Ryaba atď.); Rozprávky o iných zvieratách, rastlinách, hubách a živloch ( líška a rakovina , Teremok , Kolobok , Slnko, mráz a vietor , Vojna húb atď.).

Postavy ruskej ľudovej rozprávky o zvieratách sú zvyčajne reprezentované obrazmi divých a domácich zvierat. Obrázky voľne žijúcich zvierat jasne prevažujú nad obrázkami domácich zvierat: sú to líška, vlk, medveď, zajac, vtáky - žeriav, volavka, drozd, ďateľ, vrabec, krkavec atď. Domáce zvieratá sú oveľa menej bežné a nevystupujú ako samostatné alebo vedúce postavy, ale len v spojení s lesom: pes, mačka, koza, baran, kôň, prasa, býk, z domácich vtákov - hus, kačica a kohút . V ruskom folklóre nie sú žiadne rozprávky len o domácich zvieratách. Každá z postáv je obrazom veľmi špecifického zvieraťa alebo vtáka, za ktorým sa skrýva ten či onen ľudský charakter, preto je charakterizácia postáv založená na pozorovaní zvykov, správania šelmy a jej vzhľadu. Rozdielnosť postáv je obzvlášť zreteľne a určite vyjadrená v obrazoch divých zvierat: napríklad líška je kreslená predovšetkým ako lichotivý, prefíkaný podvodník, očarujúci lupič; vlk - aký chamtivý a pomalý šedý blázon , vždy sa dostane do neporiadku; medveď - ako hlúpy vládca, útlaku lesov kto používa svoju silu nie podľa rozumu; zajac, žaba, myš, lesné vtáky - ako slabé, neškodné stvorenia, ktoré vždy slúžia na balíkoch. Nejednoznačnosť hodnotení je zachovaná aj pri opise domácich zvierat: napríklad pes je zobrazený ako inteligentné zviera oddané človeku; u mačky je zaznamenaná paradoxná kombinácia odvahy s lenivosťou; kohút je hlučný, sebavedomý a zvedavý.

Aby sme pochopili význam ruských ľudových rozprávok o zvieratách, je potrebné pracovať na ich organizácii a kompozícii sprisahania. Dej zvieracích rozprávok sa vyznačuje prehľadnosťou, prehľadnosťou a jednoduchosťou: „Rozprávky o zvieratkách sú postavené na elementárnych akciách, ktoré sú základom rozprávania, predstavujúce viac-menej očakávaný alebo neočakávaný koniec, pripravený určitým spôsobom. Tieto najjednoduchšie činy sú javy psychologického poriadku ... “. Živočíšne rozprávky sa vyznačujú malým objemom, vytrvalosťou dejovej schémy a lakonizmom umeleckých výrazových prostriedkov.

Zloženie ruských rozprávok o zvieratách sa tiež vyznačuje jednoduchosťou a transparentnosťou. Často ide o jednu epizódu („Líška a žeriav“, „Žriav a volavka“ atď.). V tomto prípade sa vyznačujú hyperbolizáciou hlavných vlastností a čŕt postavy, ktorá určuje nezvyčajnú, fantastickú povahu ich konania. Oveľa bežnejšie sú však rozprávky so zápletkami založenými na postupnom prepájaní jednotematických dejových väzieb-motívov. Udalosti v nich sú spojené podobným konaním postáv: napríklad v rozprávke „Líška a vlk“ sú tri dejové motívy – „Líška kradne rybu zo saní“, „Vlk v diere“ , "Porazený neporazený má šťastie". Viacepizódový charakter spravidla nekomplikuje kompozície, pretože zvyčajne hovoríme o rovnakom type akcií postáv vykonávaných v rôznych dejových situáciách.

V tejto práci budeme študovať dvoch negatívnych hrdinov ruských ľudových rozprávok o zvieratách - líšku a vlka. Táto voľba je spôsobená nielen ich popularitou, ale aj tým, že na príklade týchto hrdinov je jasne vidieť, aké zlozvyky sú v rozprávkach zosmiešňované a odsudzované, čím ovplyvňujú formovanie národného charakteru čitateľov. Obe postavy sa nachádzajú v rôznych rozprávkach oddelene aj v jednej spoločne. A napriek tomu, že vlk aj líška sú negatívne postavy a zdá sa, že majú veľa spoločného: žijú v rovnakých lesoch, útočia na rovnaké zvieratá, boja sa aj tých istých protivníkov, v rozprávkach obdarený rôznymi ľudskými vlastnosťami, čo je celkom zaujímavé. Je tiež zaujímavé, že jedna negatívna mužská postava, a ako sa ukázalo, je obdarená mužskými negatívnymi charakterovými črtami, a druhá ženská hrdinka, obdarená ženskými črtami, od ktorých sa metódy dosahovania svojich cieľov líšia, napriek tomu že tieto ciele sú rovnaké. Na základe analýzy rôznych ruských ľudových rozprávok o zvieratách možno teda týchto hrdinov zvážiť z rovnakých pozícií: ich vzhľad, vlastnosti, činy, určiť, ktorý z nich je múdrejší, múdrejší alebo prefíkanejší a kto je hlúpy a naivný. Porovnávacia analýza vlka a líšky tiež pomôže identifikovať hlavné ľudské neresti zosmiešňované v spoločnosti a zistiť, ako prítomnosť týchto hrdinov v ruských ľudových rozprávkach ovplyvňuje formovanie národného charakteru, čo je cieľom tejto práce.

Líška v rozprávkach o zvieratkách

Jednou z najznámejších líščích rozprávok je Rozprávka o líške a vlkovi.

Začína to tým, že líška chce jesť rybu, ale nevie, kde ju získať. A aby dosiahla svoj cieľ, rozhodne sa ľahnúť si na cestu. Na ceste si ju všimne muž a posadí ju do vozíka s rybami. Kým muž jazdí a teší sa z dobrého nálezu, líška vyhryzie dieru do saní a spustí rybu na zem. Líška vyloví takmer všetky ryby a utečie do lesa. Keď sedliak videl, že tam nie je ani líška, ani ryba, bol veľmi rozrušený. A líška medzitým beží zbierať ryby a pochutnávať si na nej. Na ceste stretne vlka, ktorý sa jej pýta, odkiaľ ryba prišla, ako ju ulovila a kde. Aby sa zbavila vlka a nedelila sa s ním o korisť, povie mu, že treba spustiť chvost do diery a vysloviť špeciálne slová, aby sa ryba lepšie chytila. Hlúpy vlk teda vbehol do diery. Kým sedel a čakal na rybu, v diere zamrzol chvost tak, že ho nebolo ako vytiahnuť. Videl som vlčiu ženu s jarmom. Najprv ho vozila, a keď si uvedomila, že zamrzol, začala ho biť tak, že vlkovi odišiel chvost. A líška v tomto čase pribehne do chatrče, kde žila žena, a začne miesiť cesto. Pri miesení sa celá zašpinila od cesta, išla si ľahnúť na cestu. Vlk ju opäť stretol, povedal, že z toho nič nebolo, a keď si všimol, že líška je celá biela, zľakol sa a začal sa pýtať, čo sa jej stalo. Líška mu povedala, že má hlavu rozbitú jarmom. Vlk sa nad ňou zľutoval, položil si ju na chrbát a odniesol domov. A líška jazdila na chrbte a s úsmevom povedala: „Ten zbitý neporazený má šťastie!“.

V ruských ľudových rozprávkach o zvieratách líška často vystupuje ako oponent vlka. Táto „klebetnica“ často vzbudzuje naše sympatie pre svoju šikovnosť, odvahu a vynaliezavosť pri oklamaní vlka. A vo vyššie uvedenom príbehu nemá fikcia a vynaliezavosť líšky žiadne hranice. V záujme svojho vlastného prospechu líška klame vlka, roľníka a s najväčšou pravdepodobnosťou by bola pripravená oklamať a nahradiť kohokoľvek v záujme svojho vlastného cieľa - jedla a teplého bývania. A preto, napriek všetkým sympatiám k nej, by bolo stále chybou hovoriť o nej ako o kladnej postave. Prefíkanosť a vynaliezavosť koexistujú s líškou s bezuzdnou aroganciou, pokrytectvom a zradou.

Medzi rozprávkami o zvieratkách sú aj také, v ktorých sa odsudzujú nielen ľudské, ale aj spoločenské neresti, hoci ich nie je veľa. Napríklad rozprávka "Líška a Kotofey Ivanovič." Úcta a úplatkárstvo sú v ňom zobrazené s nenapodobiteľnou brilantnosťou. Mačka, vyhnaná z domu, sa vďaka svojráznej líške, ktorá sa zaňho údajne vydá, stane Kotofeyom Ivanychom – „šéfom“ nad všetkými lesnými zvieratami, pretože líška ho ľsťou každému dáva ako strašnú zver. Dokonca aj najsilnejší obyvatelia lesa - medveď a vlk sú nútení mu slúžiť a mačka každého slobodne okráda a tlačí.

V ruských ľudových rozprávkach o zvieratách sa pred nami objavuje aj líška v podobe ryšavej krásky so sladkým hlasom, ktorá sa dokáže prihovoriť každému. Takže v rozprávke „Líščí spovedník“ ho pred zjedením kohúta presvedčí, aby vyznal svoje hriechy; zároveň sa vtipne vysmieva pokrytectvo duchovenstva. Líška oslovuje kohúta: "Ach, moje drahé dieťa, kohút!" Rozpráva mu biblické podobenstvo o mýtnikovi a farizejovi a potom ho zje.

Ďalšia rozprávka, ktorej dej je známy každému - Kolobok. Príbeh je reťazou homogénnych epizód zobrazujúcich Kolobokove stretnutia s rôznymi hovoriacimi zvieratami, ktoré ho chcú zjesť, ale Kolobok opustí všetkých okrem líšky. S každým zvieraťom sa buchtík pustí do diskusie, v ktorej zakaždým vysvetľuje svoj odchod: „Odišiel som od babky, odišiel som od dedka a odídem od teba, medveď (vlk, zajac).“ Líška, ako obvykle, pomocou klamstva, predstierajúc, že ​​je čiastočne hluchá, chytí Koloboka na márnosť a využíva jeho láskavosť, ktorá sa prejavuje v pripravenosti zopakovať pieseň bližšie k uchu a ústam líšky, zje ho.

Hlúposť líšky je opísaná v rozprávke Líška a drozd. Drozd si postavil hniezdo a vyviedol mláďatá. Líška sa o tom dozvedela a začala drozda strašiť tým, že mu zničila hniezdo. Najprv líška požiadala drozda, aby ju nakŕmil. Drozd kŕmil líšku koláčmi a medom. Líška potom požiadala drozda, aby jej dal vodu. Drozd prinútil líšku piť pivo. Líška opäť prišla k drozdovi a chcela ju rozosmiať. Drozd rozosmial líšku. Líška opäť prišla k drozdovi a chcela ju vystrašiť. Kos teda priviedol líšku do svorky psov. Líška sa zľakla, ponáhľala sa utiecť pred psami, vliezla do diery a začala sa rozprávať sama so sebou. Pohádala sa s chvostom, vystrčila ho z diery. Psy ju teda chytili za chvost a zjedli. Takže hlúposť a chamtivosť sú v ruských ľudových rozprávkach o zvieratách vždy potrestané.

Po zvážení niekoľkých rozprávok s účasťou líšky môžeme konštatovať, že vo väčšine prípadov je líška negatívnym hrdinom, ktorý zosobňuje prefíkanosť, podvod, podvod, prefíkanosť a sebectvo. Môžete si však všimnúť aj to, že ak sa spolu s ostatnými zvieratami postaví vlkovi na odpor, dostane kladné hodnotenie a ak iným ubližuje, dostane záporné hodnotenie. Je celkom bežné vidieť rozprávky o prefíkanej líške a hlúpom vlkovi, v ktorých líška oklame vlka vo svoj vlastný prospech. Ale líška je rovnako dravá ako vlk. Vyháňa zajačika z búdy, žerie drozdové mláďatá, klame iné zvieratá, napríklad medveďa, alebo aj ľudí, vždy chce zjesť aj kohúta, tetrova, žemľu, zajaca. A za svoje činy tvrdo dopláca. Prefíkanosť, hraničiaca so zradou, sa predsa nedá ospravedlniť. Dokonca aj zdanie líšky klame: zvyčajne je popisovaná ako veľmi atraktívna, červená, s očami, ktoré hovoria o jej prefíkanosti.

Vlk v rozprávkach o zvieratkách

rozprávkové zviera mravné učenie

Vlk je pomerne populárna postava v ruských ľudových rozprávkach, ale v mysliach ruských ľudí je jeho obraz obdarený väčšinou negatívnymi vlastnosťami. V ruských ľudových rozprávkach je vlk najčastejšie hlúpe a rustikálne zviera, ktoré každý neustále klame a nahrádza (sestra líška a vlk, vlk a koza, blázon vlk, Zimovanie zvierat). Treba však poznamenať, že aj keď je vlk v rozprávkach predstavovaný ako blázon, nikdy nie je zlý a nízky, na rozdiel od líšky.

Už skôr bolo povedané, že rozprávky o zvieratkách nevznikli len pre poučenie tých najmenších. Mnohí z nich si pomocou vtipnej fikcie, vtipov robia srandu z nerestí. A napríklad stelesnením hlúposti v rozprávkach býva často vlk. Jeho hlúposť je hlúposťou krutého a chamtivého zvieraťa. Zdá sa, že rozprávači zámerne uvádzajú vlka do podmienok, ktoré ospravedlňujú jeho činy, čo by malo spôsobiť, že ho poslucháč zľutuje, ale to sa nestane, pretože v živote nie je miesto pre hlúposť, krutosť a chamtivosť - to je hlavná téza z rozprávok.

Jednou z najznámejších rozprávok o vlkovi je rozprávka Vlk a sedem kozliatok. Matka koza, ktorá vychádza z domu, varuje svoje deti, aby si dávali pozor na vlka, ktorý sa túla neďaleko. Medzitým vlk, ktorý využije dobrú chvíľu, zaklope na kozy a vyhlási, že je ich matkou. A deti odpovedajú, že hlas ich matky je jemný, zatiaľ čo jeho hlas je hrubý. Na zjemnenie hlasu vlk zje kúsok medu, no kozy ho k sebe aj tak nepustia, lebo mamine labky sú biele, nie čierne, ako vlčie. Potom ide do mlyna a zašpiní si labky od múky. Decká pustili dnu vlka, ktorý ich hneď všetky zje, až na najmenšieho, ktorý sa schoval v piecke. Po návrate domov matka koza vidí skazu, ktorú zariadil vlk a najmenšiu kozu, ktorá utiekla, ktorá jej rozpráva o tom, čo sa stalo. Ide za vlkom a nájde ho spať s plným žalúdkom, v ktorom sa niečo hýbe. Matka koza rozpára brucho vlka a šesť kozliatok z neho vyjde živých. Namiesto kozliatok ich matka napĺňa brucho vlka kameňmi. Na druhý deň ráno sa koza stretla s vlkom a vyzvala ho súťažiť v preskakovaní ohňa, koza preskočila, vlk tiež skočil, ale kamene ho strhli. Vlk teda zhorel. Iná verzia konca - vlk, ktorý sa zobudil s kameňmi v žalúdku, sa chcel napiť, išiel k potoku, pošmykol sa, spadol do vody a utopil sa pod váhou.

V tejto rozprávke je vlk krutý a nemilosrdný, pre svoju korisť dokáže oklamať kozliatka, ktoré zostali samé doma. Podvodom (hovorí hlasom kozej matky) povie kozliatkam, že je ich matkou, a požiada ho, aby ho pustili domov. A keď ho vpustia, vlk zožerie všetky kozy okrem jednej, ktorú si nevšimol. Práve vďaka kozliatku v tejto rozprávke sa trestá zlo, chamtivosť a bezohľadnosť.

V Rozprávke o vlkovi a líške sa vlk čitateľom javí trochu inak – hlúpa a naivná beštia, ktorú je ľahké oklamať. Líška v jeho dome manipuluje a ovláda vlka, obratne sa s ním rozpráva. Na úplnom začiatku rozprávky sa hovorí, že líška žila v ľadovej chatrči a vlk žil v lesnej, a keď prišla jar, chatrč líšky sa roztopila a začala žiadať vlka, aby býval v dom. Vlk sa nad ňou zľutoval a hlúpo ju pustil dnu. Každý deň sa líške podarilo oklamať vlka: povedala, že k nej prichádzajú hostia a vyšla k nim, aby zjedla jeho kyslú smotanu, maslo, pomaly zmenila miesto na spanie tak, aby bolo bližšie k sporáku. Tak sa líška presunula spať na pec a vlk sa presunul pod pec. Príbeh sa skončil tým, že líška, ktorá pokračovala v klamaní vlka, zostala navždy žiť v jeho dome, stala sa tam milenkou a urobila z vlka sluhu.

Hlúposť vlka popisuje aj rozprávka Ako ušila líška vlkovi kožuch. Hlúpy vlk požiadal prefíkanú líšku, aby mu ušila kožuch. Líška dostala ovce od vlka: jedla mäso a predávala vlnu. A keď vlkovi došla trpezlivosť a vypýtal si kožuch, líška ho zničila ľsťou.

Takže z vyššie uvedených príbehov môžeme konštatovať, že vlk je často hlúpy, ale to nie je jeho hlavná vlastnosť: je krutý, zúrivý, nahnevaný, chamtivý - to sú jeho hlavné vlastnosti. Zje koňa úbohého starca, vláme sa do zimovísk zvieratkám a narúša ich pokojný život, chce zožrať kozy, oklame ich piesňou. Ale takéto vlastnosti sa v rozprávkach nikdy nepodporujú, takže vlk vždy dostane, čo si zaslúži.

Úloha rozprávok o zvieratkách pri formovaní národného charakteru

Ruské ľudové rozprávky o zvieratách ukazujú, čo ľudia odsúdili v spoločnosti, svojich nepriateľov a dokonca aj v sebe. Krutosť, chvastúnstvo, lichôtky, darebáctvo a mnohé ďalšie boli zosmiešňované. A často sa preto v rozprávkach práve vďaka prítomnosti zvieratiek, v jednoduchom obsahu, skrývajú myšlienky, ktoré tvoria podstatu mravného kódexu ľudí. Tie zápletky, ktoré sa odohrávajú v rozprávkach o zvieratkách, sú akýmsi inscenovaním skutočných životných situácií. Nie nadarmo majú takéto rozprávky morálnu a poučnú úlohu, pretože ich hrdinovia zosobňujú isté ľudské vlastnosti, a preto prefíkaného nazývajú líškou, zbabelým zajacom, hlúpym vlkom. Rozprávky o zvieratkách sú podobenstvá, ktoré čitateľovi ukazujú, čo si váži a čo nie.

Charakter každého človeka tvoria emocionálne, vôľové a mravné črty, ktorých základy sú položené už v ranom detstve. Rodičia čítajú deťom rozprávky, pomocou ktorých spoznávajú svet. Preto práve rozprávky majú výchovnú úlohu, pretože rozprávka je stáročná ľudová múdrosť. Prostredníctvom nej dieťa spoznáva svet okolo seba a svoje miesto na tomto svete, dostáva prvé predstavy o dobre a zle, priateľstve a zrade, odvahe a zbabelosti. Tieto zobrazenia sa objavujú práve prostredníctvom obrazov hrdinov rozprávok vrátane zvierat, pretože niekedy sa zvieratá na konci rozprávky stanú morálnejšími, prejdú určitými morálnymi skúškami a niekedy sú to zvieratá, ktoré sú tými „morálnymi učiteľmi“ v rozprávka, pomocou ktorej sa určuje morálka. V ruských ľudových rozprávkach existuje veľa podobných postáv, ktorých zváženie viedlo k veľmi zaujímavým výsledkom. Identifikácia podobných znakov u zvierat a ľudí (reč - plač, správanie - zvyky) slúžila ako základ pre spojenie ich vlastností v obrazoch zvierat s vlastnosťami človeka: zvieratá hovoria a správajú sa ako ľudia. Táto kombinácia viedla k typizácii postáv zvierat, ktoré sa stali stelesnením určitých vlastností: líška - prefíkanosť, vlk - hlúposť a chamtivosť, medveď - dôverčivosť a zajac - zbabelosť. Takže rozprávky získali alegorický význam: zvieratá začali znamenať ľudí určitých postáv. Obrazy zvierat sa stali prostriedkom mravného učenia a potom spoločenská satira, ktorá viedla k rozvoju národného charakteru, pretože v rozprávkach o zvieratách sa vysmievajú nielen negatívne vlastnosti (hlúposť, lenivosť, zhovorčivosť), ale aj útlak Slabosť, chamtivosť a podvod za účelom zisku sú tiež odsúdené.

Bibliografia

1.Afanasiev A.N. "Ľudové ruské rozprávky: kompletné vydanie v jednom zväzku", M., 2010.

2.Anikin V.P. Ruská ľudová rozprávka. M., 1984.

.Vederniková N.M. Ruská ľudová rozprávka. M., 1975.

.Ivanova-Kazas O.M. Mytologická zoológia (slovník), Petrohrad, Filologická fakulta, 2004.

.Kostyukhin E. A. Typy a formy zvieracieho eposu. Moskva, 1987

.Nikiforov A.I. Ľudová detská rozprávka dramatického žánru. L., 1928.

.Propp V.Ya. Historické korene rozprávok.<#"justify">8.Propp V.Ya. Morfológia rozprávky. M., 98.

.Propp V.Ya. Ruská rozprávka. L., 1984.

.Pomerantseva E.V. Osud ruskej rozprávky, M., 1965.

.Rozprávky o zvieratách, Tula, 2000.

.Príbehy o zajacoch, Ťumen, 1959.

.Rozprávky o líške pre deti predškolského veku prerozprávali O. Kapitsa a A. Tolstoj, L., 1970.

.Základná elektronická knižnica. Ruská literatúra a folklór. http://feb-web.ru/feb/feb/atindex/atindx01.htm#Afanasiev A.N.

Doučovanie

Potrebujete pomôcť s učením témy?

Naši odborníci vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odoslať žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.

Príspevky označené ako "charakteristiky zvierat v rozprávke"

Pozitívne zvieracie postavy v ruských ľudových rozprávkach

Zvieracie postavy ruských ľudových rozprávok predstavujú celú galériu rôznych postáv. Samozrejme, všetky tieto postavy metaforicky odrážajú svet ľudí – ich činy, strach slabých pred silnými, vynaliezavosť a láskavosť. V rozprávkach o zvieratkách hrá človek vedľajšiu rolu alebo úplne chýba. Stojí za zmienku, že vlastnosti zvierat v rozprávke sa vyznačuje tendenciou typizovať obraz, to znamená, že hrdina sa jasne vyznačuje jednou vlastnosťou, ktorá je človeku vlastná. Napríklad zajac je vždy zbabelý a mačka zosobňuje spravodlivosť. V ruských rozprávkach sú pozitívne zvieracie postavy zastúpené veľmi široko. Vždy prevládajú vďaka svojej inteligencii a vynaliezavosti.

Často mačka v rozprávkach otvorene demonštruje svoju hravú povahu, v mnohých príbehoch sa ukáže ako lupič či dokonca zlodej. Ale zároveň sa mačka vyznačuje spravodlivosťou a živou riskantnou mysľou. Vďaka svojej výrečnosti sa dostane z akýchkoľvek ťažkých situácií, pomáha urazeným, chráni svojich priateľov. Navyše, mačka nemá zjavnú silu, jej skutočná sila je v slove. Múdre slová mačky dokážu vyvolať strach u zvierat, ktoré sú mnohokrát väčšie ako on. Napríklad v rozprávke „“ sa mačka nazýva guvernérom a trasú sa dokonca aj také silné zvieracie postavy, ako je medveď a vlk. Môžete si tiež spomenúť na rozprávku "", v ktorej mačka a jeho priatelia obratne oklamú vlkov.

Kohút v rozprávkach sa pred nami objavuje v dvoch podobách. V mnohých rozprávkach je kohút zobrazený ako frivolný a veľmi sebavedomý. Niekedy prejaví neposlušnosť, poruší akýkoľvek zákaz a v dôsledku toho je ukradnutý. Ako v rozprávke "" - líška ukradne kohúta a jeho priatelia prídu na záchranu hrdinu. Toto je hypostáza slabého hrdinu, má to však aj druhú stránku. Kohút v rozprávkach pôsobí ako múdry pomocník svojim priateľom alebo ľuďom, ako to bolo v rozprávkach „“ a „“. Prejavuje sa ako skutočne nebojácne a silné kladné postavy ruských rozprávok.

Zajac- hrdina je slabý, ale prefíkaný. Často pôsobí ako zosobnenie zbabelosti, no vďaka svojej šikovnosti a vynaliezavosti sa ľahko dostane z ťažkých situácií. Napríklad v rozprávke "" hrdina pomáha zachrániť vranu. Zjavný vývoj obrazu zajaca v rozprávkach: najprv sa nám javí ako symbol zbabelosti a plachosti („Líška a zajac“), ale v priebehu príbehu vidíme, ako je tento zbabelý hrdina transformované. Dokáže prekabátiť aj vlka a zachrániť svojich priateľov.

Ježko v rozprávke– zvieracia povaha je bystrá a opatrná. Vyjadruje láskavosť a prívetivosť a často medzi sebou zmieri zvieracie charaktery, vyrieši ich spor, nájde spravodlivosť. V rozprávkach sa niekedy vysvetľuje vzhľad tŕňov u ježka, pomocou ktorého sa dokáže nielen brániť, ale aj odolávať väčším zvieratám. Hrdinská sláva môže ísť dokonca o neho (rozprávka "Ježko").

Myška v rozprávkach pracovitý a milý, aj keď sa často zdôrazňuje, že „v hlave myšacieho mozgu je menej ako hrášok“. Často pôsobí ako záchranca a odmena za to si nepýta vôbec veľa – napríklad len lyžicu kaše. Myš často pomáha ľuďom - nesie vodu v rozprávke "" a môže dokonca zachrániť život (""). Je to silná zvieracia postava, ktorá niekedy hrá rozhodujúcu úlohu vo vývoji deja rozprávky - a pomáha vytiahnuť repu ("") a robí niečo úplne nemožné a mimo sily ľudí - zlomí sa zlaté vajce ("sliepka"). Napriek svojej malej veľkosti je úloha myši v rozprávkach veľmi významná.

Zvieracie postavy v ruských ľudových rozprávkach

Zvieracie rozprávky sú najstaršou skupinou rozprávok založených na totemických a animistických kultoch. Tieto príbehy sú spojené s archaickými svetmi, v ktorých zvieracie postavy stáli pri zrode stvorenia sveta. V príbehoch, ktoré sa k nám dostali, sú tieto mytologické prvky premyslené inak. Príbeh ukazuje, že skorší ľudia sa pokúšali vysvetliť javy vyskytujúce sa v prírode a prežívali úctu k zvieratám, ktoré symbolizovali silu. Takto sa objavili negatívne postavy ruských rozprávok. Každá z týchto postáv má svoj vlastný individuálny charakter a jedinečné črty. Charakteristika zvierat v rozprávke zahŕňa niekoľko výrazných postáv, zosobňujúcich silu a prefíkanosť, zlomyseľnosť a hrubú silu.

Vo zvieracom svete rozprávok existuje zvláštny typ hrdinu - podvodník, nezbedník a podvodník. Líška v rozprávkach pôsobí ako hlavný podvodník. Ide o stabilný obraz, v ktorom dominuje prefíkanosť, tendencia klamať a triky. Líška urobí čokoľvek, aby získala svoje – bude predstierať, že je slabá a bezmocná, využije všetok svoj šarm a výrečnosť. V ruských rozprávkach je trik proti prosťáčkovej postave. Môže to byť vlk, ktorého líška úspešne oklame, kohút ("") alebo slabý zajac, ktorého vyženie zo svojej búdy (""). Spočiatku, v mýte, to bolo jeho nezvyčajné správanie, ktoré prispelo k stvoreniu sveta a získaniu vedomostí. Na rozdiel od mýtu je podvodnícka líška často potrestaná za svoje vyvádzanie, najmä keď útočí na slabých, bezmocných hrdinov. Napríklad líška v rozprávke „Liška s valčekom“ utečie a schová sa v diere.

vlk v rozprávkach tradične predstavuje chamtivosť a zlomyseľnosť. Často je vykresľovaný ako hlúpy, takže ho často oklamú postavy v rozprávkach prefíkanejšie, ako napríklad Líška. Protiklad týchto dvoch silných zvieracích postáv sa nachádza v mnohých rozprávkach a takmer vo všetkých vlk, ktorý je pomalý a krátkozraký, sa znova a znova nechá oklamať. V starovekých kultúrach sa však obraz vlka spájal so smrťou, preto v rozprávkach táto zvieracia postava často niekoho zje („Vlk a sedem detí“) alebo narúša pokojný život zvierat („“). Ale nakoniec dobré rozprávkové postavy ruských rozprávok vždy oklamú alebo porazia vlka. Napríklad vlk v rozprávke "" zostáva bez chvosta.

Medveď v rozprávkach je stelesnením hrubej sily. Niekedy je prudký, niekedy naivný a láskavý. Keďže je majiteľom lesa, má moc nad ostatnými zvieratami, no napriek tomu má rustikálny charakter. Prítomnosť fyzickej sily v tejto zvieracej postave prakticky vylučuje myseľ - medveď v rozprávkach je hlúpy a ukáže sa, že je oklamaný slabými zvieratami. Možno vidieť paralelu medzi obrazom medveďa a obrazom bohatých vlastníkov pôdy počas poddanstva. Preto sa ľudia a iné zvieratá, ktoré v rozprávkach symbolizujú slobodný a prefíkaný ruský ľud, často pokúšajú medveďa prekabátiť a oklamať. Napríklad medveďovi nezostane nič (rozprávka "") alebo ho celý zje dav ľudí (""). V niektorých rozprávkach je medveď lenivý, pokojný a veľmi oceňuje svoj pokoj. Existujú aj rozprávky, v ktorých sa medveď prejavuje ako milá zvieracia postavička pomáhajúca ľuďom. Medveď napríklad obdarúva Mášu, čím pôsobí ako symbol dobrých prírodných síl, ktoré milujú tvrdú prácu a poctivosť.

Strana 1 z 1 1

Na celom svete si ľudia rozprávajú príbehy, aby sa navzájom pobavili. Niekedy rozprávky pomáhajú pochopiť, čo je v živote zlé a čo dobré. Rozprávky sa objavili dávno pred vynálezom kníh a dokonca aj písania.

Vedci interpretovali tento príbeh rôznymi spôsobmi. Viacerí folkloristi nazvali rozprávkou všetko, čo „postihlo“. Známa historička rozprávok E. V. Pomerantseva prijala tento názor: „Ľudová rozprávka je epické ústne umelecké dielo, väčšinou prozaické, magické alebo každodenného charakteru s dejom beletrie.“

Rozprávky o zvieratkách sa výrazne líšia od iných typov rozprávok. Objaveniu sa rozprávok o zvieratách predchádzali príbehy priamo súvisiace s vierou o zvieratách. Ruský rozprávkový epos o zvieratách nie je príliš bohatý: podľa N. P. Andreeva (etnograf, umelecký kritik) existuje 67 druhov rozprávok o zvieratách. Tvoria menej ako 10% celého ruského rozprávkového repertoáru, no zároveň sa tento materiál vyznačuje veľkou originalitou. V rozprávkach o zvieratách sa zvieratá nepravdepodobne hádajú, rozprávajú, hádajú sa, milujú, získavajú priateľov a hádajú sa: prefíkaná „líška je krásna v rozhovore“, hlúpy a chamtivý „vlk-vlk je chmaták spod kríka“, „ hryzúci myš“, „zbabelý zajačik – lukonohý, skákať do kopca. To všetko je neuveriteľné, fantastické.

Vzhľad rôznych postáv v ruských rozprávkach o zvieratách bol pôvodne spôsobený okruhom predstaviteľov zvieracieho sveta, ktorý je charakteristický pre naše územie. Preto je prirodzené, že v rozprávkach o zvieratkách sa stretávame s obyvateľmi lesov, polí, stepných priestranstiev (medveď, vlk, líška, diviak, zajac, ježko a pod.). V rozprávkach o zvieratkách sú hlavnými postavami samotné zvieratá a vzťah medzi nimi určuje povahu rozprávkového konfliktu.

Cieľom mojej výskumnej práce je porovnať obrazy divokých zvierat z ruských ľudových rozprávok so zvykmi skutočných zvierat.

Hypotéza - môj hypotetický úsudok, že obrazy divokých zvierat, ich postavy zodpovedajú zvykom ich prototypov.

1. Postavy vo zvieracom epose.

Pri sledovaní kompozície zvierat pôsobiacich ako herecké postavy zvieracieho eposu zaznamenávam prevahu divokej, lesnej zveri. Sú to líška, vlk, medveď, zajac a vtáky: žeriav, volavka, drozd, ďateľ, vrana. Domáce zvieratá sa objavujú v spojení s lesnými zvieratami, a nie ako nezávislé alebo vedúce postavy. Príklady: mačka, kohút a líška; ovca, líška a vlk; pes a ďateľ a iné. Vedúcimi postavami sú spravidla lesné zvieratá, zatiaľ čo domáce zvieratá hrajú vedľajšiu úlohu.

Rozprávky o zvieratách sú postavené na základných činoch. Rozprávky sú postavené na konci neočakávanom pre partnera, no očakávanom poslucháčmi. Odtiaľ pochádza komický charakter rozprávok o zvieratách a potreba prefíkanej a zradnej postavy, akou je líška, a hlúpej a hlúpej, akou je zvyčajne vlk. Takže rozprávky o zvieratách budú znamenať také rozprávky, v ktorých je zviera hlavným objektom. Postavy sú len jedno zviera.

Líška sa stala obľúbeným hrdinom ruských rozprávok: Lisa Patrikeevna, Líška je krásavica, Líška je olejová pera, klebetná líška, Lisafya. Tu leží na ceste so zasklenými očami. Muž sa rozhodol, že je mŕtva, kopol ju, ona sa nepohne. Muž bol nadšený, vzal líšku, dal ju do vozíka s rybami: „Stará žena bude mať golier na kožuchu“ - a dotkol sa koňa, sám išiel vpred. Líška vyhodila všetky ryby a odišla. Keď líška začala večerať, vlk pribehol. Prečo by líška kŕmila vlka! Nech to chytí. Líška okamžite zatieni: „Ty, kumanek, choď k rieke, spustite chvost do diery - samotná ryba sa prilepí na chvost, posadí sa a povie: „Chyť, ryba“

Návrh je absurdný, divoký a čím je čudnejší, tým ochotnejšie mu človek uverí. Ale vlk poslúchol. Líška cíti úplnú nadradenosť nad dôverčivým a hlúpym krstným otcom. Obraz líšky dotvárajú ďalšie rozprávky. Nekonečne klamná, používa dôverčivosť, hrá na slabé struny priateľov a nepriateľov. V pamäti líšky je veľa trikov a vtipov. Vyháňa zajaca z lykovej búdy, unáša kohúta, láka ho piesňou, ľsťou mení valček za hus, hus za moriaka atď., až po býka. Líška je pretvárka, zlodejka, podvodníčka, zlá, lichotivá, obratná, prefíkaná, rozvážna. V rozprávkach je všade verná týmto črtám svojej povahy. Jej prefíkanosť je vyjadrená v prísloví: "Keď hľadáš líšku vpredu, je vzadu." Je vynaliezavá a bezohľadne klame až do doby, kedy sa už klamať nedá, no aj v tomto prípade sa často oddáva tej najneuveriteľnejšej fikcii. Líška myslí len na svoj prospech.

Ak jej obchod nesľubuje akvizície, nevzdá sa ničoho vlastného. Líška je pomstychtivá a pomstychtivá.

V rozprávkach o zvieratkách je jednou z hlavných postáv vlk. Toto je presný opak obrazu líšky. V rozprávkach je vlk hlúpy, je ľahké ho oklamať. Zdá sa, že žiadne také problémy nie sú, bez ohľadu na to, do čoho sa táto nešťastná, večne zbitá beštia dostala. Takže líška radí vlkovi loviť ponorením chvosta do diery. Koza ponúka vlkovi, aby otvoril ústa a postavil sa z kopca, aby mohol skočiť do tlamy. Koza zrazí vlka a utečie (rozprávka "Blázon vlk"). Obraz vlka v rozprávkach je vždy hladný a osamelý. Vždy sa ocitne v smiešnej, smiešnej pozícii.

V mnohých rozprávkach sa chová aj medveď: „Človek, medveď a líška“, „Medveď, pes a mačka“ a ďalšie. Obraz medveďa, ktorý zostáva ako predtým hlavnou postavou lesného kráľovstva, sa pred nami objavuje ako pomalý, dôverčivý stroskotanec, často hlúpy a nemotorný, PEC. Neustále sa chváli svojou prehnanou silou, hoci nie vždy ju vie správne využiť. Rozdrví všetko, čo sa mu dostane pod nohy. Jeho váhu nevydržal ani krehký teremok, domček, v ktorom pokojne žili rôzne lesné zvieratká. V rozprávkach medveď nie je chytrý, ale hlúpy, stelesňuje veľkú, ale nie múdru silu.

Rozprávky, v ktorých účinkujú malé zvieratká (zajac, žaba, myš, jež), sú väčšinou humorné. Zajac v rozprávkach je rýchly, neinteligentný, zbabelý a bojazlivý. Ježek je pomalý, ale rozumný, nepoddáva sa tým najdômyselnejším trikom svojich protivníkov.

Myšlienka rozprávok o zvieratách sa mení na príslovia. Líška so svojimi báječnými črtami podvodníka, prefíkaného darebáka, sa objavila v prísloviach: „Líška si nepokazí chvost“, „Líška bola najatá, aby chránila hydinový dvor pred šarkanom, pred jastrabom“. Hlúpy a chamtivý vlk tiež prešiel od rozprávok k prísloviam: „Nestrkaj prst do vlkovej tlamy“, „Buď vlkom pre jednoduchosť svojej ovečky“. A tu sú príslovia o medveďovi: "Medveď je silný, ale leží v močiari", "V medveďovi je veľa myšlienok, ale nezhasne." A tu je medveď obdarený obrovskou, ale neprimeranou silou.

V rozprávkach je medzi zvieratkami neustály boj a rivalita. Boj sa spravidla končí krutou odvetou proti nepriateľovi alebo zlým výsmechom. Odsúdené zviera sa často ocitá v smiešnej, absurdnej pozícii.

Prototypy rozprávkových postáv.

A teraz zvážime zvyky a životný štýl skutočných zvierat. Sprievodcom mi bola kniha Život zvierat od nemeckého zoológa Alfreda Brehma. Prostredníctvom názorných opisov „spôsobu života“ a „charakteru“ zvierat sa Brehmovo dielo stalo na mnohé generácie najpopulárnejším sprievodcom zoológie. Popiera teda primárnu prefíkanosť líšky a potvrdzuje výnimočnú prefíkanosť vlka. Vlci nelovia sami, ale spoločne. Väčšinou sa túlajú v malých kŕdľoch 10-15 jedincov. Smečka má prísnu hierarchiu. Vodcom svorky je takmer vždy samec (vlk-"alfa"). Vo svorke ho spoznáte podľa zdvihnutého chvosta. Medzi samicami je aj vlčiak – „alfa“, ktorý väčšinou ide pred vodcu. Vo chvíľach nebezpečenstva alebo lovu sa vodca stáva hlavou svorky. Ďalej na hierarchickom rebríčku sú dospelí členovia svorky a osamelí vlci. Najnižšie zo všetkých sú odrastené vlčiaky, ktoré svorka prijíma až na druhý rok. Dospelí vlci neustále testujú silu nadradených vlkov. Výsledkom je, že mladí vlci, ktorí dospievajú, stúpajú vyššie v hierarchickom rebríčku a starnúce vlky klesajú nižšie a nižšie. Takto vyvinutá sociálna štruktúra výrazne zvyšuje efektivitu lovu. Vlci nikdy nečíhajú na korisť, vozia ju. Pri prenasledovaní koristi sú vlci rozdelení do malých skupín. Korisť je rozdelená medzi členov svorky podľa hodnosti. Starí vlci, ktorí sa nemôžu zúčastniť spoločného lovu, sledujú svorku na diaľku a uspokoja sa so zvyškami svojej koristi. Vlk zahrabáva zvyšky potravy do snehu a v lete sa schová do zálohy na odľahlom mieste, kam sa neskôr vracia, aby nedožratú potravu dojedol. Vlci majú veľmi bystrý čuch, pach zachytávajú na vzdialenosť 1,5 km. Vlk je dravý, prefíkaný, šikovný, vynaliezavý, zlý tvor.

Keď som študoval materiál o zvykoch líšky, našiel som niekoľko podobností s rozprávkovou líškou. Napríklad skutočná líška, rovnako ako rozprávková, miluje návštevu kurníku. Vyhýba sa hustým tajgovým lesom a uprednostňuje lesy v oblasti poľnohospodárskej pôdy. A hľadá pre seba hotového norka. Môže obsadiť dieru jazveca, polárnej líšky, svišťa. V rozprávkach sa spomína aj chvost líšky. Za jeho vlastnosť možno skutočne považovať nadýchaný chvost. Líška funguje ako kormidlo a počas prenasledovania robí ostré zákruty. A tiež sa s ním skrýva, počas odpočinku sa stočí do klbka a strčí nos do jeho základne. Ukazuje sa, že na tomto mieste je voňavá žľaza, ktorá vydáva vôňu fialiek. Predpokladá sa, že tento zapáchajúci orgán priaznivo ovplyvňuje kúzlo líšky, ale jeho presný účel zostáva nejasný.

6 Matka líška stráži mláďatá a nikoho k sebe nepustí. Ak sa napríklad v blízkosti diery objaví pes alebo osoba, líška sa uchýli k „prefíkanosti“ - snaží sa ich vziať preč zo svojho domova a láka

Ale hrdinami rozprávok sú žeriav a volavka. O nebájnom, skutočnom sivom alebo obyčajnom žeriave v knihe A. Brema „Život zvierat“ sa hovorí: „Žeriab je veľmi citlivý na náklonnosť a odpor – na priestupok si pamätá mesiace a dokonca roky.“ Rozprávkový žeriav je obdarený črtami skutočného vtáka: nudí sa, má pamäť na urážky. O volavke v tej istej knihe sa hovorí, že je zlomyseľná a chamtivá. To vysvetľuje, prečo volavka v ľudovej rozprávke myslí predovšetkým na to, čím ju žeriav nakŕmi. Je nahnevaná ako skutočná, nie rozprávková volavka: neláskavo prijala dohadzovanie, karhá naháňajúceho sa ženícha: "Choď preč, chudák!"

V rozprávkach sa hovorí - "zbabelý, ako zajac." Medzitým zajace nie sú ani tak zbabelé, ako opatrné. Potrebujú túto opatrnosť, pretože je to ich spása. Prirodzený inštinkt a schopnosť rýchlo utekať veľkými skokmi v kombinácii s technikami zahmlievania ich stôp kompenzujú ich bezbrannosť. Zajac sa však dokáže brániť: ak ho predbehne operený dravec, ľahne si na chrbát a odbije sa silnými kopancami. Zajačia matka kŕmi nielen svoje mláďatá, ale celkovo všetky objavené králiky. Keď sa objaví človek, zajac ho vezme preč od zajaca, predstiera, že je zranený, chorý, snaží sa na seba upútať pozornosť, klope nohami na zem.

Medveď v rozprávkach sa nám javí ako pomalý, nemotorný. Medzitým nemotorne vyzerajúci medveď beží výnimočne rýchlo – rýchlosťou cez 55 km/h, výborne pláva a v mladosti dobre šplhá po stromoch (v starobe to robí neochotne). A ukázalo sa, že medveď je aktívny počas celého dňa, ale častejšie ráno a večer. Majú dobre vyvinutý čuch, zrak a sluch sú skôr slabé. V rozprávkach medveď stelesňuje veľkú silu a jeho prototyp dokáže jedným úderom labky zlomiť chrbát býkovi alebo byvolovi.

Pri štúdiu rozprávok o zvieratách si musíme dávať pozor na veľmi rozšírený mylný názor, že rozprávky o zvieratách sú skutočne príbehy zvierat. Pred skúmaním tejto témy som sa tohto úsudku držal aj ja. So skutočným životom a zvykmi zvierat majú spravidla veľmi málo spoločného. Pravda, zvieratá sa do určitej miery správajú podľa svojej povahy: kôň kope, kohút spieva, líška žije v diere (nie vždy), medveď je pomalý a ospalý, zajac je zbabelý atď. dodáva rozprávkam charakter realizmu.

Vyobrazenie zvieratiek v rozprávkach je niekedy také presvedčivé, že od detstva sme si zvykli podvedome určovať postavy zvieratiek z rozprávok. To zahŕňa predstavu, že líška je mimoriadne prefíkané zviera. Každý zoológ však vie, že tento názor nie je ničím podložený. Každé zviera je svojim spôsobom prefíkané.

Zvieratá vstupujú do spoločenstva a vedú spoločnosť, ktorá je v prírode nemožná.

Chcem však poznamenať, že v rozprávkach je veľa takých detailov v zobrazení zvierat a vtákov, ktoré ľudia videli zo života skutočných zvierat.

Po prečítaní literatúry o rozprávkach, o živote a správaní zvierat a porovnaní obrázkov a ich prototypov mi napadli dve verzie. Na jednej strane sú obrázky zvierat podobné ich prototypom (zlý vlk, nemotorný medveď, líška, ktorá ťahá sliepky atď.). Na druhej strane po preštudovaní pozorovaní zoológov môžem povedať, že obrázky a ich prototypy majú len málo spoločného so skutočnými zvykmi zvierat.

Umenie ľudovej rozprávky spočíva v jemnom prehodnotení skutočných zvykov vtákov a zvierat.

A ešte niečo: po preštudovaní histórie rozprávok o zvieratkách som dospel k záveru, že rozprávky o zvieratkách majú najčastejšie podobu príbehov o ľuďoch prezlečených za zvieratká. Vo zvieracom epose sa široko odráža ľudský život so svojimi vášňami, chamtivosťou, chamtivosťou, klamstvom, hlúposťou a prefíkanosťou a zároveň s priateľstvom, vernosťou, vďačnosťou, teda širokou škálou ľudských citov a charakterov.

Rozprávky o zvieratách sú „encyklopédiou života“ ľudí. Rozprávky o zvieratách sú detstvom samotného ľudstva!

Ale je nemožné byť najlepší úplne vo všetkom.

Rôzne druhy zvierat žijúcich na našej planéte získali mnoho schopností, ktoré im umožňujú žiť a rozvíjať sa v rôznych podmienkach.

10. Pevnosť

Ľudia sa považujú za najsilnejších. Nech je však naša sila akákoľvek, drobné stvorenia ako chrobáky a mravce nás môžu zahanbiť. Napríklad hnojník je schopný premiestňovať predmety vážiace 1141-násobok hmotnosti jeho vlastného tela! Na pohľad sa nám takéto predmety môžu zdať malé, keďže chrobáky sú veľmi malé, no ak by mal človek rovnaké schopnosti, dokázali by sme zdvihnúť takmer 73 ton.

Ak hovoríme o absolútnej hmotnosti, na prvom mieste budú africké slony. Tieto obrovské, roztomilé stvorenia dokážu preniesť bremená s hmotnosťou viac ako 9 000 kilogramov. Na to používajú svoje silné kmene. Ich choboty sú tvorené desiatkami tisíc svalových vlákien, čo umožňuje slonom, vrátane mláďat, dvíhať obrovské predmety a nasávať neskutočné množstvo vody, ktorá je nevyhnutná pre ich prežitie.

Malé stvorenia, ako sú mravce a chrobáky, majú takú špecifickú silu, pretože v živočíšnej ríši existuje zákon, podľa ktorého so zmenšovaním veľkosti tela živej bytosti jej hmotnosť klesá úmerne s dĺžkou tela tretia moc a prierezová plocha svalov k druhej.

V praxi to znamená, že ak skrátite dĺžku živého organizmu na polovicu, tak jeho objem a hmotnosť sa zmenší osemkrát, zatiaľ čo prierez svalov sa zmenší len štyrikrát. To znamená, že čím kratšia je dĺžka živej bytosti, tým väčší je pomer zdvihnutého nákladu k jeho vlastnej hmotnosti.

9. Rýchlosť

Ľudská inteligencia je neuveriteľne rozvinutá. Môžeme spievať, písať, rozprávať, vysvetľovať úžasné veci a stavať raketoplány. Naši zdanlivo menej inteligentní susedia nás však vedia rozdeliť do mnohých kategórií.

Napríklad poštové holuby. Nie, nie z Harryho Pottera, skutočných živých holubov. Tieto skvelé deti môžu preletieť viac ako 1770 kilometrov a nájsť cestu domov bez akýchkoľvek navigátorov a majákov. Najúžasnejšie je, že môžu použiť kryštály magnetitu umiestnené medzi svalovými vláknami ich hlavy a krku, aby určili svoju geografickú polohu vzhľadom na magnetické pole Zeme.

Slony sa nám nezdajú príliš chytré, no vedia aj prekvapiť. Podľa vedcov z University of St. Andrews dokážu slony použiť vôňu na identifikáciu členov svojej rodiny. Okrem toho sú slony schopné rozlíšiť ľudí, ktorí pre nich predstavujú hrozbu, podľa pachu a farby oblečenia.

Farmančuk Artyom

Zohľadňovaniu takýchto postáv sa venuje dostatočná pozornosť ...

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

NETYPICKÝ ROZPOČET OBCE

VŠEOBECNÁ VZDELÁVACIA INŠTITÚCIA
"LYCEUM №76"

Zvieratá - nositelia určitých ľudských vlastností v rozprávkach a bájkach

Splnené

Žiak 5 „A“ triedy

Farmančuk Artem

Dozorca

Učiteľ biológie

Fedošová Elena

Nikolajevna

Novokuzneck

2015

I Úvod 3

II Rozprávky o zvieratách, ich vlastnostiach a odrodách 5

III Negatívne zvieracie postavy v ruských ľudových rozprávkach 8

III.I Líška v rozprávkach o zvieratkách 9

III.II Vlk vo zvieracích rozprávkach 12

III.III Medveď v rozprávkach o zvieratkách 14

IV Pozitívne zvieracie postavy v ruských ľudových rozprávkach 15

V Úloha rozprávok a bájok o zvieratkách pri formovaní národného charakteru 17

Bibliografia 19

I. úvod

Po mnoho storočí sa v procese formovania súčasných obrazov zvierat v ruských ľudových rozprávkach vytvorila literatúra, ktorá skúmala a popisovala folklórne črty hrdinov rozprávok z rôznych regiónov, krajín atď.

V takýchto dielach V.Ya. Proppa ako „Historické korene rozprávky“, „Ruská rozprávka“ a „Morfológia rozprávky“, E.V. Pomerantseva "Osud ruskej rozprávky", V.P. Anikin „Ruská ľudová rozprávka“ dáva predstavu o štruktúre rozprávky, jej typoch, veľkom počte rôznych typov hrdinov rozprávky. Knihy od O.M. Ivanova-Kazas „Mytologická zoológia“ (slovník) a E. A. Kostyukhina „Typy a formy zvieracieho eposu“ pomáhajú podrobne zvážiť najslávnejších hrdinov rozprávok o zvieratách a vytvoriť ich kolektívny obraz na základe porovnávacej analýzy týchto hrdinov a ich činy.

Hrdinami rozprávok sa veľmi často stávajú zvieratá, ktoré zosobňujú ľudí s rôznymi postavami.

Za zmienku tiež stojí, že ruská literatúra zahŕňa nielen ruské ľudové rozprávky o zvieratách. Je bohatá aj na bájky. Zvieratá v týchto dielach majú také vlastnosti ľudí ako zbabelosť, láskavosť, hlúposť, závisť.

Úvahám o takýchto postavách sa venuje dostatočná pozornosť, no nie je dostatok literatúry vysvetľujúcej úlohu ich existencie v rozprávkach o zvieratkách, čo je dané aktuálnosťou témy práce v kurze.

Účel: Opísať hrdinov ruských ľudových rozprávok a bájok o zvieratách.

Úlohy:

Výskum ruskej ľudovej rozprávky a jej zvieracích postáv.

Vytvorenie porovnávacej analýzy údajov hrdinov a ich činov.

Dokázať výchovnú úlohu rozprávky, bájky cez nevyhnutnosť existencie zvieracích hrdinov.

Predmet štúdia:

Predmet štúdia:

Hrdinovia-zvieratá ruských ľudových rozprávok, bájok.

Metódy:

Teoretická metóda

Metóda analýzy

Dotazníková metóda

Porovnávacia metóda

Výskumný materiál:

Ruské ľudové rozprávky a bájky o zvieratách.

II Rozprávky o zvieratách, ich vlastnostiach a odrodách

V rozprávkach o zvieratkách možno určité postavy vysledovať v rôznych časových rámcoch. Jednou z najdôležitejších otázok je preto problém rozdielu medzi rozprávkami o zvieratkách a rozprávkami iných žánrov, na ktorých sa zvieratá podieľajú.

Kľúčom k vyriešeniu tohto problému je definícia rozprávok o zvieratách navrhnutá V.Ya. Propp: „Rozprávky o zvieratkách budú znamenať také rozprávky, v ktorých je zviera hlavným objektom alebo predmetom rozprávania. Na tomto základe možno rozprávky o zvieratkách odlíšiť od iných, kde zvieratá hrajú len pomocnú úlohu a nie sú hrdinami príbehu.

K rozprávkam o zvieratkách, samozrejme, patria aj rozprávky, v ktorých účinkujú iba zvieratá („Líška a žeriav“, „Líška, zajac a kohút“, „Líška pôrodná asistentka“, „Líška a drozd“, „Líška“. Blázon vlk“ atď.). d.). Z rozprávok o vzťahu človeka a zvierat by tento žáner mal zahŕňať tie, v ktorých sú zvieratá hlavnými postavami a ľudia sú objektom ich konania a rozprávania, ktoré je vedené z pohľadu zvierat, a nie osoba („Vlk pri diere“, „Pes a vlk“, „Človek, medveď a líška“ atď.).

Rozprávky o zvieratkách sa málo podobajú na príbehy zo života zvierat. Zvieratá v rozprávkach len do určitej miery konajú v súlade so svojou prirodzenosťou a v oveľa väčšej miere vystupujú ako nositelia tej či onej postavy a producenti tých či oných činov, ktoré treba pripísať predovšetkým človeku. Preto je svet zvierat v rozprávkach doplnený ľudskou fantáziou, je formou vyjadrenia myšlienok a pocitov človeka, jeho názorov na život.

Zvieratá, ktoré hovoria, uvažujú a správajú sa ako ľudia, sú len poetickou konvenciou: „Dobrodružstvá zvierat sa premietajú do ľudského života – a sú z ľudského hľadiska zaujímavé.“ Odtiaľ sú hlavné témy ruských rozprávok o zvieratách - ľudské postavy, cnosti a zlozvyky ľudí, typy ľudských vzťahov v každodennom živote, v spoločnosti, niekedy tieto obrazy dokonca vyzerajú satiricky.

Väčšina vedcov poukazuje na problém klasifikácie rozprávok o zvieratách kvôli ich rozmanitosti. V.Ya písal o zložitosti typov rozprávok o zvieratách. Propp, berúc na vedomie tieto odrody: rozprávky o zvieratách, ktoré existujú v kumulatívnej forme ("Teremok", "Gingerbread Man", "Cockerel and Bean Seed" atď.); rozprávky o zvieratách, ktoré sú svojou štruktúrou blízke magickým („Vlk a sedem detí“, „Mačka, kohút a líška“ atď.); rozprávky o zvieratách, ktoré sú svojou štruktúrou blízke bájke („Vlk a líška“); rozprávky o zvieratách, ktoré sa približujú k literárnym dielam a majú politickú podobu ("Príbeh Ersh Ershovich").

Vypracovanie klasifikácie ruských rozprávok o zvieratách na základe textov zozbieraných A.N. Afanasiev, V.Ya. Propp rozlišuje tieto skupiny: Rozprávky o divých zvieratách („Beštie v jame“, „Líška a vlk“, „Líška pôrodná“, „Líška a žeriav“, „Spovedník líšky“ atď.); Rozprávky o divých a domácich zvieratách („Pes a vlk“, „Vlk a sedem detí“, „Mačka, líška a kohút“ atď.); Rozprávky o človeku a divokých zvieratách ("Líška a jej chvost", "Človek a medveď", "Medveď - lipová noha", "Liška s valčekom" atď.); Rozprávky o domácich zvieratách („Ťahaná koza“, „Kôň a pes“ atď.); Rozprávky o vtákoch a rybách („žeriav a volavka“, „semeno kohútika a fazule“, „sliepka Ryaba“ atď.); Rozprávky o iných zvieratách, rastlinách, hubách a živloch („Líška a rakovina“, „Teremok“, „Kolobok“, „Slnko, mráz a vietor“, „Hubírska vojna“ atď.).

Postavy ruskej ľudovej rozprávky o zvieratách sú zvyčajne reprezentované obrazmi divých a domácich zvierat. Obrázky voľne žijúcich zvierat jasne prevažujú nad obrázkami domácich zvierat: sú to líška, vlk, medveď, zajac, vtáky - žeriav, volavka, drozd, ďateľ, vrabec, krkavec atď. Domáce zvieratá sú oveľa menej bežné a nevystupujú ako samostatné alebo vedúce postavy, ale len v spojení s lesom: pes, mačka, koza, baran, kôň, prasa, býk, z domácich vtákov - hus, kačica a kohút . V ruskom folklóre nie sú žiadne rozprávky len o domácich zvieratách. Každá z postáv je obrazom veľmi špecifického zvieraťa alebo vtáka, za ktorým sa skrýva ten či onen ľudský charakter, preto je charakterizácia postáv založená na pozorovaní zvykov, správania šelmy a jej vzhľadu. Rozdielnosť postáv je obzvlášť zreteľne a určite vyjadrená v obrazoch divých zvierat: napríklad líška je kreslená predovšetkým ako lichotivý, prefíkaný podvodník, očarujúci lupič; vlk je ako chamtivý a pomalý sivý blázon, vždy sa dostane do problémov; medveď - ako hlúpy vládca, lesný útlak, využívajúci svoju silu nie podľa rozumu; zajac, žaba, myš, lesné vtáky - ako slabé, neškodné stvorenia, ktoré vždy slúžia na balíkoch. Nejednoznačnosť hodnotení je zachovaná aj pri opise domácich zvierat: napríklad pes je zobrazený ako inteligentné zviera oddané človeku; u mačky je zaznamenaná kombinácia odvahy s lenivosťou; kohút je hlučný, sebavedomý a zvedavý.

Aby sme pochopili význam ruských ľudových rozprávok o zvieratách, je potrebné popracovať na ich organizácii a kompozícii sprisahania, ktoré sa vyznačuje jasnosťou, jasnosťou a jednoduchosťou: „Rozprávky o zvieratách sú postavené na základných akciách, ktoré sú základom rozprávania. viac-menej očakávané alebo neočakávané pripravené spôsobom. Tieto najjednoduchšie činy sú javy psychologického poriadku ... “. Často ide o jednu epizódu („Líška a žeriav“, „Žriav a volavka“ atď.). Oveľa bežnejšie sú však rozprávky so zápletkami založenými na postupnom prepájaní jednotematických dejových väzieb-motívov. Udalosti v nich sú spojené podobným konaním postáv: napríklad v rozprávke „Líška a vlk“ sú tri dejové motívy – „Líška kradne rybu zo saní“, „Vlk v diere“ , "Porazený neporazený má šťastie". Viacepizódový charakter spravidla nekomplikuje kompozície, pretože zvyčajne hovoríme o rovnakom type akcií postáv vykonávaných v rôznych dejových situáciách.

III Negatívne zvieracie postavy v ruských ľudových rozprávkach

V tejto práci som uskutočnil štúdiu dvoch negatívnych hrdinov ruských ľudových rozprávok o zvieratách - líšky a vlka. Táto voľba je spôsobená nielen ich popularitou, ale aj tým, že na príklade týchto hrdinov je jasne vidieť, aké zlozvyky sú v rozprávkach zosmiešňované a odsudzované, čím ovplyvňujú formovanie národného charakteru čitateľov. Obe postavy sa nachádzajú v rôznych rozprávkach oddelene aj v jednej spoločne. A napriek tomu, že vlk aj líška sú negatívne postavy a zdá sa, že majú veľa spoločného: žijú v rovnakých lesoch, útočia na rovnaké zvieratá, boja sa aj tých istých protivníkov, v rozprávkach obdarený rôznymi ľudskými vlastnosťami, čo je celkom zaujímavé. Je tiež zaujímavé, že jedna negatívna mužská postava, a ako sa ukázalo, je obdarená mužskými negatívnymi charakterovými črtami, a druhá ženská hrdinka, obdarená ženskými črtami, od ktorých sa metódy dosahovania svojich cieľov líšia, napriek tomu že tieto ciele sú rovnaké.

Na základe analýzy rôznych ruských ľudových rozprávok o zvieratách možno teda týchto hrdinov zvážiť z rovnakých pozícií: ich vzhľad, vlastnosti, činy, určiť, ktorý z nich je múdrejší, múdrejší alebo prefíkanejší a kto je hlúpy a naivný. Porovnávacia analýza vlka a líšky tiež pomôže identifikovať hlavné ľudské neresti zosmiešňované v spoločnosti a zistiť, ako prítomnosť týchto hrdinov v ruských ľudových rozprávkach ovplyvňuje formovanie národného charakteru, čo je cieľom tejto práce.

III.I Líška v rozprávkach o zvieratkách

Jednou z najznámejších líščích rozprávok je Rozprávka o líške a vlkovi.

Začína to tým, že líška chce jesť rybu, ale nevie, kde ju získať. A aby dosiahla svoj cieľ, rozhodne sa ľahnúť si na cestu. Na ceste si ju všimne muž a posadí ju do vozíka s rybami. Kým muž jazdí a teší sa z dobrého nálezu, líška vyhryzie dieru do saní a spustí rybu na zem. Líška vyloví takmer všetky ryby a utečie do lesa. Keď sedliak videl, že tam nie je ani líška, ani ryba, bol veľmi rozrušený. A líška medzitým beží zbierať ryby a pochutnávať si na nej. Na ceste stretne vlka, ktorý sa jej pýta, odkiaľ ryba prišla, ako ju ulovila a kde. Aby sa zbavila vlka a nedelila sa s ním o korisť, povie mu, že treba spustiť chvost do diery a vysloviť špeciálne slová, aby sa ryba lepšie chytila. Hlúpy vlk teda vbehol do diery. Kým sedel a čakal na rybu, v diere zamrzol chvost tak, že ho nebolo ako vytiahnuť. Videl som vlčiu ženu s jarmom. Najprv ho vozila, a keď si uvedomila, že zamrzol, začala ho biť tak, že vlkovi odišiel chvost. A líška v tomto čase pribehne do chatrče, kde žila žena, a začne miesiť cesto. Pri miesení sa celá zašpinila od cesta, išla si ľahnúť na cestu. Vlk ju opäť stretol, povedal, že z toho nič nebolo, a keď si všimol, že líška je celá biela, zľakol sa a začal sa pýtať, čo sa jej stalo. Líška mu povedala, že má hlavu rozbitú jarmom. Vlk sa nad ňou zľutoval, položil si ju na chrbát a odniesol domov. A líška jazdila na chrbte a s úsmevom povedala: „Ten zbitý neporazený má šťastie!“.

V ruských ľudových rozprávkach o zvieratách líška často vystupuje ako oponent vlka. Táto „klebetnica“ často vzbudzuje naše sympatie pre svoju šikovnosť, odvahu a vynaliezavosť pri oklamaní vlka. A vo vyššie uvedenom príbehu nemá fikcia a vynaliezavosť líšky žiadne hranice. V záujme svojho vlastného prospechu líška klame vlka, roľníka a s najväčšou pravdepodobnosťou by bola pripravená oklamať a nahradiť kohokoľvek v záujme svojho vlastného cieľa - jedla a teplého bývania. A preto, napriek všetkým sympatiám k nej, by bolo stále chybou hovoriť o nej ako o kladnej postave. Prefíkanosť a vynaliezavosť koexistujú s líškou s bezuzdnou aroganciou, pokrytectvom a zradou.

Medzi rozprávkami o zvieratkách sú aj také, v ktorých sa odsudzujú nielen ľudské, ale aj spoločenské neresti, hoci ich nie je veľa. Napríklad rozprávka "Líška a Kotofey Ivanovič." Úcta a úplatkárstvo sú v ňom zobrazené s nenapodobiteľnou brilantnosťou. Mačka, vyhnaná z domu, sa vďaka svojráznej líške, ktorá sa zaňho údajne vydá, stane Kotofeyom Ivanychom – „šéfom“ nad všetkými lesnými zvieratami, pretože líška ho ľsťou každému dáva ako strašnú zver. Dokonca aj najsilnejší obyvatelia lesa - medveď a vlk sú nútení mu slúžiť a mačka každého slobodne okráda a tlačí.

V ruských ľudových rozprávkach o zvieratách sa pred nami objavuje aj líška v podobe ryšavej krásky so sladkým hlasom, ktorá sa dokáže prihovoriť každému. Takže v rozprávke „Líščí spovedník“ ho pred zjedením kohúta presvedčí, aby vyznal svoje hriechy; zároveň sa vtipne vysmieva pokrytectvo duchovenstva. Líška oslovuje kohúta: "Ach, moje drahé dieťa, kohút!" Rozpráva mu biblické podobenstvo o mýtnikovi a farizejovi a potom ho zje.

Ďalšia rozprávka, ktorej zápletka je známa každému - "Gingerbread Man". Príbeh je reťazou homogénnych epizód zobrazujúcich Kolobokove stretnutia s rôznymi hovoriacimi zvieratami, ktoré ho chcú zjesť, ale Kolobok opustí všetkých okrem líšky. S každým zvieraťom sa buchtík pustí do diskusie, v ktorej zakaždým vysvetľuje svoj odchod: „Odišiel som od babky, odišiel som od dedka a odídem od teba, medveď (vlk, zajac).“ Líška, ako obvykle, pomocou klamstva, predstierajúc, že ​​je čiastočne hluchá, chytí Koloboka na márnosť a využíva jeho láskavosť, ktorá sa prejavuje v pripravenosti zopakovať pieseň bližšie k uchu a ústam líšky, zje ho.

Hlúposť líšky je opísaná v rozprávke „Líška a drozd“. Drozd si postavil hniezdo a vyviedol mláďatá. Líška sa o tom dozvedela a začala drozda strašiť tým, že mu zničila hniezdo. Najprv líška požiadala drozda, aby ju nakŕmil. Drozd kŕmil líšku koláčmi a medom. Líška potom požiadala drozda, aby jej dal vodu. Drozd prinútil líšku piť pivo. Líška opäť prišla k drozdovi a chcela ju rozosmiať. Drozd rozosmial líšku. Líška opäť prišla k drozdovi a chcela ju vystrašiť. Kos teda priviedol líšku do svorky psov. Líška sa zľakla, ponáhľala sa utiecť pred psami, vliezla do diery a začala sa rozprávať sama so sebou. Pohádala sa s chvostom, vystrčila ho z diery. Psy ju teda chytili za chvost a zjedli. Takže hlúposť a chamtivosť sú v ruských ľudových rozprávkach o zvieratách vždy potrestané.

Po zvážení niekoľkých rozprávok s účasťou líšky môžeme konštatovať, že vo väčšine prípadov je líška negatívnym hrdinom, ktorý zosobňuje prefíkanosť, podvod, podvod, prefíkanosť a sebectvo. Môžete si však všimnúť aj to, že ak sa spolu s ostatnými zvieratami postaví vlkovi na odpor, dostane kladné hodnotenie a ak iným ubližuje, dostane záporné hodnotenie. Je celkom bežné vidieť rozprávky o prefíkanej líške a hlúpom vlkovi, v ktorých líška oklame vlka vo svoj vlastný prospech. Ale líška je rovnako dravá ako vlk. Vyháňa zajačika z búdy, žerie drozdové mláďatá, klame iné zvieratá, napríklad medveďa, alebo aj ľudí, vždy chce zjesť aj kohúta, tetrova, žemľu, zajaca. A za svoje činy tvrdo dopláca. Prefíkanosť, hraničiaca so zradou, sa predsa nedá ospravedlniť. Dokonca aj zdanie líšky klame: zvyčajne je popisovaná ako veľmi atraktívna, červená, s očami, ktoré hovoria o jej prefíkanosti.

III.II Vlk v rozprávkach o zvieratkách

Vlk je pomerne populárna postava v ruských ľudových rozprávkach, ale v mysliach ruských ľudí je jeho obraz obdarený väčšinou negatívnymi vlastnosťami. V ruských ľudových rozprávkach je vlk najčastejšie hlúpe a rustikálne zviera, ktoré každý neustále klame a nahrádza („Chox-sestra a vlk“, „Vlk a koza“, „Blázon vlk“, „Zimovanie zvierat“). Treba však poznamenať, že aj keď je vlk v rozprávkach predstavovaný ako blázon, nikdy nie je zlý a nízky, na rozdiel od líšky.

Už skôr bolo povedané, že rozprávky o zvieratkách nevznikli len pre poučenie tých najmenších. Mnohí z nich si pomocou vtipnej fikcie, vtipov robia srandu z nerestí. A napríklad stelesnením hlúposti v rozprávkach býva často vlk. Jeho hlúposť je hlúposťou krutého a chamtivého zvieraťa. Zdá sa, že rozprávači zámerne uvádzajú vlka do podmienok, ktoré ospravedlňujú jeho činy, čo by malo spôsobiť, že ho poslucháč zľutuje, ale to sa nestane, pretože v živote nie je miesto pre hlúposť, krutosť a chamtivosť - to je hlavná téza z rozprávok.

Jednou z najznámejších rozprávok o vlkovi je rozprávka "Vlk a sedem detí". Matka koza, ktorá vychádza z domu, varuje svoje deti, aby si dávali pozor na vlka, ktorý sa túla neďaleko. Medzitým vlk, ktorý využije dobrú chvíľu, zaklope na kozy a vyhlási, že je ich matkou. A deti odpovedajú, že hlas ich matky je jemný, zatiaľ čo jeho hlas je hrubý. Na zjemnenie hlasu vlk zje kúsok medu, no kozy ho k sebe aj tak nepustia, lebo mamine labky sú biele, nie čierne, ako vlčie. Potom ide do mlyna a zašpiní si labky od múky. Decká pustili dnu vlka, ktorý ich hneď všetky zje, až na najmenšieho, ktorý sa schoval v piecke. Po návrate domov matka koza vidí skazu, ktorú zariadil vlk a najmenšiu kozu, ktorá utiekla, ktorá jej rozpráva o tom, čo sa stalo. Ide za vlkom a nájde ho spať s plným žalúdkom, v ktorom sa niečo hýbe. Matka koza rozpára brucho vlka a šesť kozliatok z neho vyjde živých. Namiesto kozliatok ich matka napĺňa brucho vlka kameňmi. Na druhý deň ráno sa koza stretla s vlkom a vyzvala ho súťažiť v preskakovaní ohňa, koza preskočila, vlk tiež skočil, ale kamene ho strhli. Vlk teda zhorel. Iná verzia konca - vlk, ktorý sa zobudil s kameňmi v žalúdku, sa chcel napiť, išiel k potoku, pošmykol sa, spadol do vody a utopil sa pod váhou.

V tejto rozprávke je vlk krutý a nemilosrdný, pre svoju korisť dokáže oklamať kozliatka, ktoré zostali samé doma. Podvodom (hovorí hlasom kozej matky) povie kozliatkam, že je ich matkou, a požiada ho, aby ho pustili domov. A keď ho vpustia, vlk zožerie všetky kozy okrem jednej, ktorú si nevšimol. Práve vďaka kozliatku v tejto rozprávke sa trestá zlo, chamtivosť a bezohľadnosť.

V "Rozprávke o vlkovi a líške" sa vlk čitateľom javí trochu inak - hlúpa a naivná beštia, ktorú je ľahké oklamať. Líška v jeho dome manipuluje a ovláda vlka, obratne sa s ním rozpráva. Na úplnom začiatku rozprávky sa hovorí, že líška žila v ľadovej chatrči a vlk žil v lesnej, a keď prišla jar, chatrč líšky sa roztopila a začala žiadať vlka, aby býval v dom. Vlk sa nad ňou zľutoval a hlúpo ju pustil dnu. Každý deň sa líške podarilo oklamať vlka: povedala, že k nej prichádzajú hostia a vyšla k nim, aby zjedla jeho kyslú smotanu, maslo, pomaly zmenila miesto na spanie tak, aby bolo bližšie k sporáku. Tak sa líška presunula spať na pec a vlk sa presunul pod pec. Príbeh sa skončil tým, že líška, ktorá pokračovala v klamaní vlka, zostala navždy žiť v jeho dome, stala sa tam milenkou a urobila z vlka sluhu.

Hlúposť vlka je opísaná aj v rozprávke „Ako šila líška vlkovi kožuch“. Hlúpy vlk požiadal prefíkanú líšku, aby mu ušila kožuch. Líška dostala ovce od vlka: jedla mäso a predávala vlnu. A keď vlkovi došla trpezlivosť a vypýtal si kožuch, líška ho zničila ľsťou.

Takže z vyššie uvedených príbehov môžeme konštatovať, že vlk je často hlúpy, ale to nie je jeho hlavná vlastnosť: je krutý, zúrivý, nahnevaný, chamtivý - to sú jeho hlavné vlastnosti. Zje koňa úbohého starca, vláme sa do zimovísk zvieratkám a narúša ich pokojný život, chce zožrať kozy, oklame ich piesňou. Ale takéto vlastnosti sa v rozprávkach nikdy nepodporujú, takže vlk vždy dostane, čo si zaslúži.

III.III Medveď v rozprávkach o zvieratkách

Nemožno nespomenúť takého hrdinu rozprávok, akým je medveď, ktorý je stelesnením hrubej sily. Niekedy je prudký, niekedy naivný a láskavý. Keďže je majiteľom lesa, má moc nad ostatnými zvieratami, no napriek tomu má rustikálny charakter. Prítomnosť fyzickej sily v tejto zvieracej postave prakticky vylučuje myseľ - medveď v rozprávkach je hlúpy a ukáže sa, že je oklamaný slabými zvieratami. Možno vidieť paralelu medzi obrazom medveďa a obrazom bohatých vlastníkov pôdy počas poddanstva. Preto sa ľudia a iné zvieratá, ktoré v rozprávkach symbolizujú slobodný a prefíkaný ruský ľud, často pokúšajú medveďa prekabátiť a oklamať. Napríklad medveďovi nezostane nič (rozprávka "človek a medveď "") alebo sa dokonca ukáže, že ho zje dav ľudí ("Medveď - falošná noha "). V niektorých rozprávkach je medveď lenivý, pokojný a veľmi oceňuje svoj pokoj. Existujú aj rozprávky, v ktorých sa medveď prejavuje ako milá zvieracia postavička pomáhajúca ľuďom. Medveď napríklad obdarúva Mášu, čím pôsobí ako symbol dobrých prírodných síl, ktoré milujú tvrdú prácu a poctivosť.

IV Pozitívne zvieracie postavy v ruských ľudových rozprávkach

Rozoberal som aj pozitívne postavy zvierat v ruských ľudových rozprávkach, ktoré predstavujú celú galériu rôznych postáv. Samozrejme, všetky tieto postavy metaforicky odrážajú svet ľudí – ich činy, strach slabých pred silnými, vynaliezavosť a láskavosť. V rozprávkach o zvieratkách hrá človek vedľajšiu rolu alebo úplne chýba. V ruských rozprávkach sú pozitívne zvieracie postavy zastúpené veľmi široko. Vždy prevládajú vďaka svojej inteligencii a vynaliezavosti.

Mačka v rozprávkach často otvorene demonštruje svoju hravú povahu, v mnohých príbehoch sa ukáže ako lupič alebo dokonca zlodej. Ale zároveň sa mačka vyznačuje spravodlivosťou a živou riskantnou mysľou. Vďaka svojej výrečnosti sa dostane z akýchkoľvek ťažkých situácií, pomáha urazeným, chráni svojich priateľov. Navyše, mačka nemá zjavnú silu, jej skutočná sila je v slove. Múdre slová mačky dokážu vyvolať strach u zvierat, ktoré sú mnohokrát väčšie ako on. Napríklad v rozprávkemačka a líška » Mačka si hovorí guvernér a trasú sa aj také silné zvieracie charaktery ako medveď a vlk. Môžete si zaspomínať aj na rozprávkuMačka - sivé čelo, koza a baran “, v ktorej mačka a jeho priatelia obratne oklamú vlkov.

Kohút v rozprávkach sa nám zjavuje z dvoch strán. V mnohých rozprávkach je kohút zobrazený ako frivolný a veľmi sebavedomý. Niekedy prejaví neposlušnosť, poruší akýkoľvek zákaz a v dôsledku toho je ukradnutý. Ako vo sne"Kohútik - zlatý hrebeň “- líška ukradne kohúta a jeho priatelia prídu na záchranu hrdinu. To ho charakterizuje ako slabého hrdinu, je tu však aj druhá stránka. Kohút v rozprávkach pôsobí ako múdry pomocník svojim priateľom alebo ľuďom, ako to bolo v rozprávkach “Kohút a mlynské kamene " a " Líška a zajac ". Prejavuje sa ako skutočne nebojácne a silné kladné postavy ruských rozprávok.

Zajac je slabý, ale prefíkaný hrdina. Často pôsobí ako zosobnenie zbabelosti, no vďaka svojej šikovnosti a vynaliezavosti sa ľahko dostane z ťažkých situácií. Napríklad v rozprávkezajac-odskok »Hrdina pomáha zachrániť vranu. Zjavná zmena obrazu zajaca v rozprávkach: najprv sa nám javí ako symbol zbabelosti a plachosti („“Líška a zajac “), ale v priebehu príbehu vidíme, ako sa tento zbabelý hrdina mení. Dokáže prekabátiť aj vlka a zachrániť svojich priateľov.

Ježek v rozprávke je inteligentná a opatrná zvieracia postava. Vyjadruje láskavosť a prívetivosť a často medzi sebou zmieri zvieracie charaktery, vyrieši ich spor, nájde spravodlivosť. V rozprávkach sa niekedy vysvetľuje vzhľad tŕňov u ježka, pomocou ktorého sa dokáže nielen brániť, ale aj odolávať väčším zvieratám. Hrdinská sláva môže ísť dokonca o neho (rozprávka "Ježko").

Myška v rozprávkach je pracovitá a milá, hoci sa často zdôrazňuje, že „v hlave myšacieho mozgu je menej ako hrášok“. Často pôsobí ako záchranca a odmena za to si nepýta vôbec veľa – napríklad len lyžicu kaše. Myš často pomáha ľuďom - nesie vodu v rozprávke "Strach má veľké oči a môže dokonca zachrániť život.Dcéra a nevlastná dcéra "). Je to silný zvierací charakter, ktorý niekedy zohráva rozhodujúcu úlohu pri vývoji deja rozprávky - a pomáha vytiahnuť repu (“repa “) a urobí niečo úplne nemožné a mimo sily ľudí – rozbije zlaté vajce („sliepka“). Napriek svojej malej veľkosti je úloha myši v rozprávkach veľmi významná.

V Úloha rozprávok a bájok o zvieratkách pri formovaní národného charakteru

Ruské ľudové rozprávky o zvieratách ukazujú, čo ľudia odsúdili v spoločnosti, svojich nepriateľov a dokonca aj v sebe. Krutosť, chvastúnstvo, lichôtky, darebáctvo a mnohé ďalšie boli zosmiešňované. A často sa preto v rozprávkach práve vďaka prítomnosti zvieratiek, v jednoduchom obsahu, skrývajú myšlienky, ktoré tvoria podstatu mravného kódexu ľudí. Tie zápletky, ktoré sa odohrávajú v rozprávkach o zvieratkách, sú akýmsi inscenovaním skutočných životných situácií. Nie nadarmo majú takéto rozprávky morálnu a poučnú úlohu, pretože ich hrdinovia zosobňujú isté ľudské vlastnosti, a preto prefíkaného nazývajú líškou, zbabelým zajacom, hlúpym vlkom. Rozprávky o zvieratkách sú podobenstvá, ktoré čitateľovi ukazujú, čo si váži a čo nie.

Charakter každého človeka tvoria emocionálne, vôľové a mravné črty, ktorých základy sú položené už v ranom detstve. Rodičia čítajú deťom rozprávky, pomocou ktorých spoznávajú svet. Preto práve rozprávky majú výchovnú úlohu, pretože rozprávka je stáročná ľudová múdrosť. Prostredníctvom nej dieťa spoznáva svet okolo seba a svoje miesto na tomto svete, dostáva prvé predstavy o dobre a zle, priateľstve a zrade, odvahe a zbabelosti. Tieto zobrazenia sa objavujú práve prostredníctvom obrazov hrdinov rozprávok vrátane zvierat, pretože niekedy sa zvieratá na konci rozprávky stanú morálnejšími, prejdú určitými morálnymi skúškami a niekedy sú to zvieratá, ktoré sú tými „morálnymi učiteľmi“ v rozprávka, pomocou ktorej sa určuje morálka. V ruských ľudových rozprávkach existuje veľa podobných postáv, ktorých zváženie viedlo k veľmi zaujímavým výsledkom. Identifikácia podobných znakov u zvierat a ľudí (reč - plač, správanie - zvyky) slúžila ako základ pre spojenie ich vlastností v obrazoch zvierat s vlastnosťami človeka: zvieratá hovoria a správajú sa ako ľudia. Táto kombinácia viedla k typizácii postáv zvierat, ktoré sa stali stelesnením určitých vlastností: líška - prefíkanosť, vlk - hlúposť a chamtivosť, medveď - dôverčivosť a zajac - zbabelosť. Takže rozprávky získali alegorický význam: zvieratá začali znamenať ľudí určitých postáv. Obrazy zvierat sa stali prostriedkom mravného učenia a potom spoločenská satira, ktorá viedla k rozvoju národného charakteru, pretože v rozprávkach o zvieratách sa vysmievajú nielen negatívne vlastnosti (hlúposť, lenivosť, zhovorčivosť), ale aj útlak Slabosť, chamtivosť a podvod za účelom zisku sú tiež odsúdené.

Zviera zohráva osobitnú úlohu nielen v ľudových rozprávkach, ale aj v bájkach. Keď sa pozrieme na Krylovove bájky, je vidieť, že zviera v nich niekedy spôsobuje smiech, niekedy nie. V bájkach ako „Vlk a jahňa“, „Lev a myš“, „Vlk v chovateľskej stanici“ a v mnohých ďalších bájkach zvieratá nie sú vtipné. Ale zoberme si bájky „Opica a okuliare“, „Žaba a vôl“, „Kvarteto“ a mnohé ďalšie – a už sa bavíme. Na obraze vrtiacej sa opice, žaby nafúkanej aroganciou, hlúpych opíc, somára, kozy a medveďa ľahko spoznáme ľudí so všetkými ich nedostatkami.

Bibliografia

1. Afanasiev A.N. "Ľudové ruské rozprávky: kompletné vydanie v jednom zväzku", M., 2010.

2. Anikin V.P. Ruská ľudová rozprávka. M., 1984.

3. Vederniková N.M. Ruská ľudová rozprávka. M., 1975.

4. Ivanova-Kazas O.M. Mytologická zoológia (slovník), Petrohrad, Filologická fakulta, 2004.

5. Kostyukhin E. A. Typy a formy zvieracieho eposu. Moskva, 1987

6. Nikiforov A.I. Ľudová detská rozprávka dramatického žánru. L., 1928.

7. Propp V.Ya. Historické korene rozprávok.

8. Propp V.Ya. Morfológia rozprávky. M., 98.

9. Propp V.Ya. Ruská rozprávka. L., 1984.

10. Pomerantseva E.V. Osud ruskej rozprávky, M., 1965.

11. Rozprávky o zvieratkách, Tula, 2000.

12. Rozprávky o zajacoch, Ťumen, 1959.

13. Rozprávky o líške pre deti predškolského veku prerozprávali O. Kapica a A. Tolstoj, L., 1970.

14. Základná elektronická knižnica. Ruská literatúra a folklór. http://feb-web.ru/feb/feb/atindex/atindx01.htm#