- პირველი გულისამაჩუყებელი ძახილი, რომელიც მიმართავდა ჩუმებსა და ყრუებს, მხოლოდ საკუთარი თავისა და საკუთარი საქმით დაკავებულებს, უკვე მისი პირველი პიესა იყო. ერთ-ერთმა პერსონაჟმა, ჯერიმ, თავიდან სამჯერ უნდა გაიმეოროს იგივე ფრაზა "მე ვიყავი ზოოპარკში", სანამ მეორე გაიგონებს და უპასუხებს და დრამა დაიწყება. მინიმალურია, ეს დრამა ყველა ასპექტში: სიგრძითაც - საათამდე სათამაშო დროც და სცენის აქსესუარებიც - ორი ბაღის სკამი ნიუ-იორკის ცენტრალურ პარკში და პერსონაჟების რაოდენობა - ორია, ე.ი. ზუსტად იმდენი, რამდენიც საჭიროა დიალოგისთვის, ყველაზე ელემენტარული კომუნიკაციისთვის, დრამის მოძრაობისთვის.
- ეს წარმოიქმნება ჯერის ერთი შეხედვით გულუბრყვილო, გამოუსწორებელი, აკვიატებული სურვილიდან, რომ "ილაპარაკოს რეალურად", და მისი ფრაზების ნაკადი, ხუმრობა, ირონიული, სერიოზული, გამომწვევი, საბოლოოდ სძლევს პიტერის უყურადღებობას, დაბნეულობას, სიფრთხილეს.
- დიალოგი სწრაფად ავლენს საზოგადოებასთან ურთიერთობის ორ მოდელს, ორ პერსონაჟს, ორ სოციალურ ტიპს.
- პიტერი 100% სტანდარტული ოჯახის ამერიკელია და როგორც ასეთი, კეთილდღეობის ამჟამინდელი ცნების მიხედვით, მას მხოლოდ ორი ჰყავს: ორი ქალიშვილი, ორი ტელევიზორი, ორი კატა, ორი თუთიყუში. ის მუშაობს გამომცემლობაში, რომელიც აწარმოებს სახელმძღვანელოებს, გამოიმუშავებს თვეში თხუთმეტას, კითხულობს „დროს“, ატარებს სათვალეს, ეწევა ჩიბუხს, „არა მსუქანი და არც გამხდარი, არც სიმპათიური და არც მახინჯი“, თავისი წრის სხვებს ჰგავს.
- პიტერი წარმოადგენს საზოგადოების იმ ნაწილს, რომელსაც ამერიკაში უწოდებენ "საშუალო კლასს", უფრო ზუსტად, ზედა - მდიდარ და განმანათლებელ - მის ფენას. ის კმაყოფილია საკუთარი თავით და სამყაროთი, ის, როგორც ამბობენ, სისტემაშია ინტეგრირებული.
- ჯერი არის დაღლილი, დაჩაგრული, უხეშად ჩაცმული მამაკაცი, რომელმაც გაწყვიტა ყოველგვარი პირადი, ოჯახური, ოჯახური კავშირი. ის ცხოვრობს ზოგიერთ ძველ სახლში დასავლეთ მხარეს, საზიზღარ ორმოში, მის გვერდით, გაჭირვებულთა და განდევნილებთან. ის არის, მისივე სიტყვებით, „მარადიული დროებითი ბინადარი“ ამ სახლში, საზოგადოებაში, სამყაროში. ბინძური და სულელი მემამულეს აკვიატება, ეს „ვნების ამაზრზენი პაროდია“ და მისი ძაღლის გააფთრებული მტრობა გარშემომყოფთა მხრიდან მის მიმართ ყურადღების ერთადერთი ნიშანია.
- ჯერი, ეს ლუმპი ინტელექტუალი, არავითარ შემთხვევაში არ არის ექსტრავაგანტული ფიგურა: მისი მოკრძალებული თანამოაზრეები მჭიდროდ ასახლებენ თანამედროვე ამერიკელი ავტორების პიესებსა და რომანებს. მისი ბედი ტრივიალური და ტიპიურია. ამავდროულად, ჩვენ მასში ვხვდებით არაჩვეულებრივი ემოციური ბუნების გამოუვლენელ შესაძლებლობებს, მგრძნობიარედ რეაგირებს ყველაფერ ჩვეულებრივზე და ვულგარულზე.
- პიტერის გულგრილად ფილისტიმური გონება ვერ აღიქვამს ჯერის სხვაგვარად, თუ არა მას აკავშირებს ხალხის ზოგიერთ ზოგადად მიღებულ იდეასთან - ყაჩაღი? გრინვიჩ-ვილიჯის ბოჰემური მკვიდრი? პიტერს არ შეუძლია, არ სურს დაიჯეროს ის, რაზეც ეს უცნაური უცნობი ციებ-ცხელებით საუბრობს. ილუზიების, მითების, თავის მოტყუების სამყაროში, რომელშიც პეტრე და მისი სახეები არსებობენ, უსიამოვნო ჭეშმარიტების ადგილი არ არის. ჯობია ფაქტები ფიქციას, ლიტერატურას მივატოვოთ? - სევდიანად ეშვება ჯერი. მაგრამ ის ამყარებს კონტაქტს, ახვევს შიგნიდან შემთხვევით შემხვედრს. პეტრე დაბნეული, გაღიზიანებული, ინტრიგირებული, შოკირებულია. და რაც უფრო არამიმზიდველია ფაქტები, მით უფრო მეტად ეწინააღმდეგება მათ, მით უფრო სქელია გაუგებრობის კედელი, რომელსაც ჯერი სცემს. ”ადამიანმა უნდა დაუკავშირდეს როგორმე, ვიღაცასთან მაინც”, - არწმუნებს ის გააფთრებით. - თუ არა ხალხთან .... მაშინ სხვა რამესთან ... მაგრამ თუ ერთმანეთს ვერ ვუგებთ, რატომ მოვიგონეთ სიტყვა "სიყვარული"?
- აბსტრაქტული გადარჩენის სიყვარულის მქადაგებლებისადმი მიმართული ამ გულწრფელი პოლემიკური რიტორიკული კითხვით, ალბი ასრულებს თავისი გმირის რვაგვერდიან მონოლოგს, რომელიც გამოირჩეოდა სპექტაკლში, როგორც "ჯერის და ძაღლის ამბავი" და თამაშობს მთავარ როლს მის იდეოლოგიურ და მხატვრულ საქმეში. სისტემა. „ისტორია“ ავლენს ოლბის მიდრეკილებას მონოლოგისადმი, როგორც პერსონაჟის თვითგამოხატვის ყველაზე აშკარა გზა, რომელიც ჩქარობს ხმამაღლა გამოთქვას, მოსმენის სურვილი.
- წინასწარი შენიშვნისას ალბი მიუთითებს, რომ მონოლოგს უნდა „ახლდეს თითქმის უწყვეტი თამაში“, ე.ი. სცილდება მას წმინდა ვერბალური კომუნიკაციის საზღვრებს. თავად ოლბიური პარამონოლოგების სტრუქტურა, რომელშიც გამოყენებულია სხვადასხვა სახის ფონაცია და კინესიკა, მათი დაშლილი რიტმები, ინტონაციური განსხვავებები, პაუზები და გამეორებები, შექმნილია ენის, როგორც კომუნიკაციის საშუალების, უკმარისობის გამოსავლენად.
- შინაარსის თვალსაზრისით, "ისტორია" არის როგორც გამოცდილება კომუნიკაციაში, რომელსაც ჯერი აყენებს საკუთარ თავს და ძაღლს, ასევე დრამატურგის მიერ ქცევისა და გრძნობების ფორმების ანალიზი - სიყვარულიდან სიძულვილამდე და ძალადობამდე და, შედეგად, ადამიანური ურთიერთობების სავარაუდო მოდელი, რომელიც განსხვავდება, დაიხვეწება, გადაიქცევა ახალი და ახალი ასპექტებით, მაგრამ ვერ მიაღწევს მსოფლმხედველობისა და მხატვრული კონცეფციის მთლიანობას. ოლბის ფიქრი მოძრაობს, როდესაც ჯერი ზოოპარკიდან გადავიდა და დროდადრო დიდ შემოვლით გზას აძლევდა. ამავდროულად, გაუცხოების პრობლემა განიცდის ცვლილებებს და განმარტებულია როგორც კონკრეტული სოციალური, ან აბსტრაქტულად მორალური, ან ეგზისტენციალურად მეტაფიზიკური.
- რა თქმა უნდა, ჯერის მონოლოგი არ არის თეზისი ან ქადაგება, ეს არის გმირის სევდიანი და მწარე ისტორია საკუთარ თავზე, რომლის შეღწევადობა არ არის გადმოცემული ნაბეჭდი ტექსტით, პარაბოლური ამბავი, სადაც ძაღლი, მითოლოგიური ცერბერუსის მსგავსად, განასახიერებს ბოროტებას. მსოფლიოში არსებული. შეგიძლიათ მოერგოთ მას ან სცადოთ მისი გადალახვა.
- სპექტაკლის დრამატულ სტრუქტურაში ჯერის მონოლოგი არის მისი ბოლო მცდელობა დაარწმუნოს პიტერი - და მაყურებელი - ადამიანებს შორის ურთიერთგაგების აუცილებლობაში, იზოლაციის დაძლევის აუცილებლობაში. მცდელობა მარცხდება. პიტერს არა მხოლოდ არ უნდა - ვერც ჯერის, ვერც ძაღლის ამბავს, ვერც მის აკვიატებას, ვერც სხვებს სჭირდებათ: სამჯერ გამეორებული „არ მესმის“ მხოლოდ მის პასიურ დაბნეულობას ღალატობს. მას არ შეუძლია მიატოვოს ღირებულებების ჩვეულებრივი სისტემა. ალბი იყენებს აბსურდისა და ფარსის ტექნიკას. ჯერი იწყებს ღიად შეურაცხყოფას პიტერს, ტიკტიკებს და იკუმშება მას, უბიძგებს სკამიდან, ურტყამს, აფურთხებს სახეში და აიძულებს აეღო დანა, რომელიც მან ესროლა. და ბოლოს, ბოლო არგუმენტი ამ ბრძოლაში კონტაქტისთვის, გაუცხოებული ადამიანის უკანასკნელი სასოწარკვეთილი ჟესტი - ჯერი თავად აჭერს დანას, რომელიც პიტერმა შეშინებულმა აიღო, თავდაცვის მიზნით. შედეგი, სადაც ნორმალური "მე - შენ" ურთიერთობა იცვლება კავშირით "მკვლელი - მსხვერპლი", არის საშინელი, აბსურდული. ადამიანური ზიარებისკენ მოწოდება გაჟღენთილია შესაძლებლობის ურწმუნოებით, თუ არა ამის შეუძლებლობის მტკიცებით, გარდა ტანჯვისა და სიკვდილისა. შეუძლებელისა და გარდაუვალის ეს ცუდი დიალექტიკა, რომელშიც შესამჩნევია ეგზისტენციალიზმის პოზიციები, რომელიც წარმოადგენს ანტიხელოვნების ფილოსოფიურ დასაბუთებას, არ გვთავაზობს დრამატული სიტუაციის არც შინაარსობრივ და არც ფორმალურ გადაწყვეტას და მნიშვნელოვნად ასუსტებს ჰუმანისტურ პათოსს. პიესა.
- სპექტაკლის ძალა, რა თქმა უნდა, არ არის გაუცხოების, როგორც სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფენომენის მხატვრულ ანალიზში, არამედ ამ ამაზრზენი გაუცხოების სურათში, რომელსაც მწვავედ აცნობიერებს სუბიექტი, რომელიც სპექტაკლს აძლევს მკაფიოდ ტრაგიკულ ჟღერადობას. . ამ სურათის ცნობილი პირობითობა და მიახლოება ანაზღაურდება ყრუ ფსევდოინტელექტუალური ფილისტინიზმის დაუნდობელი სატირული დენონსირებით, რომელიც ბრწყინვალედ არის პერსონიფიცირებული პეტრეს გამოსახულებით. ალბის მიერ ნაჩვენები სურათის ტრაგედია და სატირა საშუალებას გვაძლევს გამოვიტანოთ გარკვეული მორალური გაკვეთილი.
- მაგრამ მაინც რა მოხდა ზოოპარკში? მთელი სპექტაკლის განმავლობაში, ჯერი ცდილობს ისაუბროს ზოოპარკზე, მაგრამ ყოველ ჯერზე მისი ცხელებული ფიქრი მიფრინავს. ნელ-ნელა, მიუხედავად ამისა, მიმოფანტული მინიშნებებიდან ყალიბდება ანალოგია ზოოპარკსა და სამყაროს შორის, სადაც ყველა ერთმანეთისგან „გისოსებით არის შემოღობილი“. სამყარო, როგორც ციხე ან მენაჟეა, მოდერნისტული ლიტერატურის ყველაზე დამახასიათებელი გამოსახულებაა, რომელიც ღალატობს თანამედროვე ბურჟუაზიული ინტელექტუალის აზროვნებას („ჩვენ ყველანი ჩაკეტილნი ვართ საკუთარი კანის განმარტოებულ საკანში“, აღნიშნავს ტენესი უილიამსის ერთ-ერთი პერსონაჟი). . ალბი, სპექტაკლის მთელ სისტემაში, სვამს კითხვას: რატომ არიან ამერიკაში ადამიანები ისე გაყოფილი, რომ ერთმანეთის აღარ ესმით, თუმცა თითქოს ერთსა და იმავე ენაზე საუბრობენ. ჯერი იკარგება დიდი ქალაქის ჯუნგლებში, საზოგადოების ჯუნგლებში, სადაც გრძელდება ბრძოლა გადარჩენისთვის. საზოგადოება დანაწევრებულია. ერთ მხარეს არიან კომფორტული და კეთილგანწყობილი კონფორმისტები, როგორიცაა პეტრე, თავისი „საკუთარი პატარა ზოოპარკით“ - თუთიყუშები და კატები, რომელიც „მცენარედან“ „ცხოველად“ იქცევა, როგორც კი აუტსაიდერი ხელყოფს მის სკამს (= საკუთრებას). მეორეს მხრივ - უბედური ადამიანების ბრბო, ჩაკეტილი კარადებში და აიძულებენ უღირს ადამიანურ, ცხოველურ არსებობას. სწორედ ამიტომ, ჯერი ზოოპარკში წავიდა, რათა კიდევ ერთხელ „დაენახა, როგორ იქცევიან ადამიანები ცხოველებთან და როგორ იქცევიან ცხოველები ერთმანეთთან და ადამიანებთანაც“. მან ზუსტად გაიმეორა თავისი უშუალო წინაპრის გზა "ნილ სტოკერ იანკზე" ("შაგი მაიმუნი", 1922 წ.), "ინსტიქტური ანარქისტი მუშაკი, რომელიც განწირულია კოლაფსისთვის", ამბობს ა.ვ. და ასევე ცდილობდა გაეგო ადამიანური ურთიერთობების საზომი მენაჟეების მკვიდრთა მეშვეობით.სხვათა შორის, ამ და იმ წლების ო'ნილის სხვა დრამების ექსპრესიონისტული ტექსტურა იძლევა მრავალი მომენტის გასაღებს ალბის პიესებში.
- აშკარა, მაგრამ საჭიროებს რამდენიმე დონის ანალიზს, ზოოპარკის მეტაფორული გამოსახულების გაურკვევლობა, რომელიც მთელ ტექსტშია განთავსებული და ფართო და ტევადი სათაურით "ზოოპარკის ისტორია", გამორიცხავს ცალსახა პასუხს კითხვაზე, რა მოხდა ზოოპარკში. .
- და საბოლოო დასკვნა მთელი ამ "ზოოლოგიური ისტორიიდან" არის, ალბათ, რომ მკვდარი ჯერის სახე - და დრამატურგი ამაზე მინიშნებით გაურკვეველი სიტყვებით - აუცილებლად აღდგება სცენის ადგილიდან გაქცეული პეტრეს თვალწინ, როდესაც ის ხედავს ტელევიზიის ეკრანზე ან გაზეთის გვერდზე ძალადობასა და სისასტიკეს, რაც იწვევს სულ მცირე სინდისის ქენჯნას, თუ არა პირადი პასუხისმგებლობის გრძნობას იმ ბოროტებაზე, რაც მსოფლიოში ხდება. ამ ჰუმანისტური პერსპექტივის გარეშე, რომელიც ითვალისწინებს მკითხველის ან მაყურებლის სამოქალაქო რეაგირებას, ყველაფერი რაც მოხდა ალბის პიესაში გაუგებარი და მოგონილი დარჩება.
პეტრე
ორმოციან წლებში არც მსუქანი და არც გამხდარი, არც ლამაზი და არც მახინჯი. ატარებს ტვიდის კოსტუმს და რქოვან სათვალეს. ეწევა მილს. და მიუხედავად იმისა, რომ ის, ასე ვთქვათ, უკვე შუა ასაკში შედის, მისი ჩაცმის სტილი და თავის ტარების მანერა თითქმის ახალგაზრდულია.
ჯერი
დაახლოებით ორმოცი წლისა, ჩაცმული არა ისე ცუდად, რამდენადაც მობეზრებულად. მას შემდეგ რაც შერბილებული, კუნთოვანი ფიგურა იწყებს ცხიმის ზრდას. ახლა მას არ შეიძლება ეწოდოს ლამაზი, მაგრამ მისი ყოფილი მიმზიდველობის კვალი ჯერ კიდევ აშკარად ჩანს. მძიმე სიარული, მოძრაობების ლეთარგია არ აიხსნება უხამსობით; თუ კარგად დააკვირდებით, ხედავთ, რომ ეს კაცი უზომოდ დაიღალა.
ცენტრალური პარკი ნიუ-იორკში; ზაფხულის კვირა. სცენის ორივე მხარეს ორი ბაღის სკამი, ბუჩქები, ხეები, მათ უკან ცა. პიტერი მარჯვენა სკამზე ზის. წიგნს კითხულობს. წიგნს მუხლებზე დებს, სათვალეს იწმენდს და კითხვას უბრუნდება. შედი ჯერი.
ჯერი. ახლა ზოოპარკში ვიყავი.
პეტრე მას უგულებელყოფს.
მე ვამბობ, რომ ახლახან ვიყავი ზოოპარკში. მისტერ, ზოოპარკში ვიყავი!
პეტრე. ჰა?.. რა?.. მაპატიე, მელაპარაკები?..
ჯერი. ზოოპარკში ვიყავი, მერე ვიარე, სანამ აქ არ მოვხვდი. მითხარი, წავედი ჩრდილოეთით?
პეტრე (დაბნეული).ჩრდილოეთით? .. დიახ ... ალბათ. ნება მომეცით ვიფიქრო.
ჯერი (ოთახზე მიუთითებს).ეს მეხუთე ავენიუა?
პეტრე. ეს? Დიახ, რა თქმა უნდა.
ჯერი. რა არის ეს ქუჩა, რომელიც მას კვეთს? ის ერთი, არა?
პეტრე. ეს ერთია? ოჰ, სამოცდათოთხმეტია.
ჯერი. და ზოოპარკი 65-ე ადგილზეა, ამიტომ ჩრდილოეთისკენ მივდიოდი.
პეტრე (ის ვერ ითმენს კითხვას დაუბრუნდება).დიახ, როგორც ჩანს, ასეა.
ჯერი. კარგი ძველი ჩრდილოეთი.
პეტრე (თითქმის ავტომატურად).Ჰაჰა.
ჯერი (პაუზის შემდეგ).მაგრამ არა პირდაპირ ჩრდილოეთით.
პეტრე. მე... ისე, არა პირდაპირ ჩრდილოეთით. ასე ვთქვათ, ჩრდილოეთის მიმართულებით.
ჯერი (უყურებს პიტერს, რომელიც ავსებს მის მილს, რომელიც ცდილობს მისგან თავის დაღწევას).გსურთ დაავადდეთ ფილტვის კიბოთი?
პეტრე (თვალებს ამახვილებს მისკენ, არა გაღიზიანების გარეშე, მაგრამ შემდეგ იღიმება).Არა სერ. ამით საარსებო მინიმუმს არ გამოიმუშავებ.
ჯერი. ასეა, ბატონო. დიდი ალბათობით, პირის ღრუში კიბო დაგემართებათ და მოგიწევთ ისეთი ნივთის ჩასმა, როგორიც ფროიდს ჰქონდა მას შემდეგ, რაც ყბის ნახევარი ამოიღეს. რას ეძახიან, ამ რაღაცეებს?
პეტრე (უხალისოდ).პროთეზი?
ჯერი. ზუსტად! პროთეზი. განათლებული ადამიანი ხარ, არა? შემთხვევით ექიმი ხარ?
პეტრე. არა, უბრალოდ სადღაც წავიკითხე ამის შესახებ. მგონი ჟურნალ Time-შია. (აიღებს წიგნს.)
ჯერი. მე არ მგონია, რომ ჟურნალი Time არის სულელებისთვის.
პეტრე. ჩემი აზრითაც.
ჯერი (პაუზის შემდეგ).ძალიან კარგია, რომ მეხუთე ავენიუ არის.
პეტრე (უარსებლად).დიახ.
ჯერი. პარკის დასავლეთ ნაწილს ვერ ვიტან.
პეტრე. დიახ? (ფრთხილად, მაგრამ ინტერესის შუქით.)რატომ?
ჯერი (უზრუნველად).მე თვითონ არ ვიცი.
პეტრე. მაგრამ! (ის უბრუნდება წიგნს.)
ჯერი (ჩუმად უყურებს პეტრეს, სანამ არ შეხედავს დარცხვენილი).იქნებ ვილაპარაკოთ? ან არ გინდა?
პეტრე (აშკარა უხალისოდ).არა... რატომაც არა.
ჯერი. ვხედავ, არ გინდა.
პეტრე (წიგნს დებს, პირიდან მილს ამოიღებს. იღიმება).არა, მართლა ძალიან ვისურვებდი.
ჯერი. არ ღირს, თუ არ გინდა.
პეტრე (საბოლოოდ მტკიცედ).სულაც არა, ძალიან ბედნიერი ვარ.
ჯერი. მისი მსგავსია... დღეს დიდებული დღეა.
პეტრე (უაზროდ ახედა ცას).დიახ. ძალიან დიდებული. მშვენიერია.
ჯერი. და ზოოპარკში ვიყავი.
პეტრე. დიახ, მგონი უკვე თქვი... არა?
ჯერი. ხვალ წაიკითხავთ ამის შესახებ გაზეთებში, თუ ამაღამ ტელევიზორში არ იხილავთ. ტელევიზორი გაქვს?
პეტრე. თუნდაც ორი - ერთი ბავშვებისთვის.
ჯერი. Დაქორწინებული ხარ?
პეტრე (ღირსებით).Რა თქმა უნდა!
ჯერი. არსად, მადლობა ღმერთს, არ არის ნათქვამი, რომ ეს სავალდებულოა.
პეტრე. დიახ, რა თქმა უნდა...
ჯერი. ასე რომ, ცოლი გყავს.
პეტრე (არ ვიცი როგორ გავაგრძელო ეს საუბარი).Კარგი, დიახ!
ჯერი. და შენ გყავს შვილები!
პეტრე. დიახ. ორი.
ჯერი. ბიჭები?
პეტრე. არა გოგოებო... ორივე გოგო.
ჯერი. მაგრამ შენ გინდოდა ბიჭები.
პეტრე. რა თქმა უნდა, ყველა ადამიანს უნდა ჰყავდეს ვაჟი, მაგრამ...
ჯერი (ოდნავ დამცინავი).მაგრამ ასე იშლება ოცნებები, არა?
პეტრე (გაღიზიანებით).საერთოდ არ მინდოდა ამის თქმა!
ჯერი. და აღარ აპირებ შვილების გაჩენას?
პეტრე (უარსებლად).არა. Მეტი აღარ. (კაი იღვიძებდა გაღიზიანებული.)Საიდან იცი?
ჯერი. შეიძლება ისე, როგორ გადაიჯვარედინე ფეხებს და რაღაც სხვა ხმაში. ან იქნებ შემთხვევით გამოვიცანი. შენს ცოლს არ უნდა, არა?
პეტრე (გაბრაზებული).Შენი საქმე არ არის!
პაუზა.
ჯერი თავს აქნევს. პეტრე წყნარდება.
ხო, ასეა. შვილები აღარ გვეყოლება.
ჯერი (რბილი).ასე იშლება ოცნებები.
პეტრე (მაპატიე ეს).დიახ ... ალბათ მართალი ხარ.
ჯერი. აბა... კიდევ რა?
პეტრე. და რა თქვი ზოოპარკზე...რას წავიკითხავ ან ვნახავ?..
ჯერი. Მოგვიანებით გეტყვი. არ ხარ გაბრაზებული რომ გეკითხები?
პეტრე. ოჰ, სულაც არა.
ჯერი. იცი რატომ მოვდივარ შენთან? იშვიათად მიწევს ხალხთან საუბარი, თუ არ იტყვი: მომეცი ჭიქა ლუდი, ან: სად არის აბაზანა, ან: სეანსი რომ დაიწყება, ან: ხელები არ გაუშვა, მეგობარო და ა.შ. ზოგადად, თქვენ იცით.
პეტრე. მართალი გითხრათ, არ ვიცი.
ჯერი. მაგრამ ხანდახან გინდა ადამიანთან საუბარი - რეალურად ისაუბრო; მინდა ყველაფერი იცოდე ამის შესახებ...
პეტრე (იცინის, ჯერ კიდევ უხერხულად გრძნობს თავს).და დღეს შენი ზღვის გოჭი მე ვარ?
ჯერი. ასეთ მზიან კვირა დღის შუადღეს, არაფერია უკეთესი, ვიდრე ესაუბროთ წესიერ დაქორწინებულ კაცს, რომელსაც ჰყავს ორი ქალიშვილი და ... აჰა ... ძაღლი?
პეტრე თავს აქნევს.
არა? Ორი ძაღლი?
პეტრე თავს აქნევს.
ჰმ. ძაღლები საერთოდ არ არის?
პეტრე სევდიანად აქნევს თავს.
ისე, უცნაურია! რამდენადაც მე მესმის, უნდა გიყვარდეს ცხოველები. Კატა?
პიტერი სევდიანად უქნევს თავს.
კატები! მაგრამ არ შეიძლება, რომ ეს შენ ხარ შენი ნებით... ცოლი და ქალიშვილები?
პიტერი თავს აქნევს.
საინტერესოა, სხვა რამე ხომ არ გაქვს?
პეტრე (მას უნდა გაიწმინდოს ყელი).არის ... კიდევ ორი თუთიყუში. უ... ჰმ... თითოეულ ქალიშვილს ერთი ჰყავს.
ჯერი. ჩიტები.
პეტრე. ისინი ჩემს გოგონების ოთახში გალიაში ცხოვრობენ.
ჯერი. რამეთი ავადდებიან?.. ჩიტები, ანუ.
როგორღაც ბულდოზერის მძღოლი და ელმავლის მემანქანე შეხვდნენ... ხუმრობის დასაწყისს ჰგავს. ჩვენ შევხვდით სადღაც 500-ე კილომეტრზე თოვლიან უდაბნოში ქარისა და მგლების ყმუილის ქვეშ... ორი მარტოობა შეხვდა ერთმანეთს, ორივე "ერთგვაროვანი": ერთი რკინიგზის მუშის სახით, მეორე ციხის ბალიშიანი ქურთუკით და გადაპარსული თავი. ეს სხვა არაფერია, თუ არა "დაუვიწყარი ნაცნობის" დასაწყისი - მოსკოვის სატირის თეატრის პრემიერა. ფაქტობრივად, „სატირაში“ გამოთქვეს სამი, ე.ი. გადაწყვიტა ნინა სადურის და ედვარდ ოლბის ორი ერთმოქმედებიანი პიესა დაეყო სამ მხატვრად: ფიოდორ დობრონრავოვი, ანდრეი ბარილო და ნინა კორნიენკო. სპექტაკლში ყველაფერი დაწყვილებულია ან გაორმაგებულია და მხოლოდ ვორონეჟიდან მოწვეულმა რეჟისორმა სერგეი ნადტოჩიევმა მოახერხა დაყოფის ერთ, ინტეგრალურ სპექტაკლად გადაქცევა. უსახელო უდაბნო, რომელიც სასტვენითაც კი ავარჯიშებს, გაუჩერებლად უსტვენს, მოულოდნელად ნიუ-იორკის ცენტრალურ პარკთან დაძმობილებული აღმოჩნდა და შინაურმა მოუსვენარმა ყოფილმა მსჯავრდებულმა ამერიკელ დამარცხებულთან დუმილის საერთო თემა იპოვა. ერთი შეხედვით უფსკრული სპექტაკლების „წადი“ და „რა მოხდა ზოოპარკში“ გარემოებებს შორის მხოლოდ შუალედი აღმოჩნდა.
"წადი!", ეხმიანება სპექტაკლის სახელს, ლიანდაგზე მდებარე მამაკაცი უყვირის მძღოლს. სპექტაკლი აგებულია გლეხის რკინიგზის გზით თვითმკვლელობის მცდელობის გარშემო. კაცო, ის კაცია, მთელი ქვეყანა მასზეა მიყრდნობილი და აღარ არის მისთვის. ”თქვენ გმირი ხართ! ციხეში იყავი...“ - ესვრის ახალგაზრდა მექანიკოსი (ა. ბარილო) კაცს, რომელმაც იცოცხლა და გადაწყვიტა არ იცხოვროს (ფ. დობრონავოვი). „მოღალატე ხარ, კაცო! შენ გვღალატე! თქვენ ყველა თაობას უღალატეთ!“ - გამოცდილებას აგდებს ახალგაზრდობა და დახმარების გაწევის ნაცვლად მუშტს ყბაში ურტყამს. მაგრამ სპექტაკლში თაობათა კონფლიქტი ძალით არ წყდება. წლები და რელსები ჰყოფს პერსონაჟებს, მაგრამ აერთიანებს ვარსკვლავურ ცას და ას რუბლის კუპიურა ხელიდან ხელში გადადიოდა. სცენის ზურგზე ვარსკვლავები ანათებენ, ცვივა ხოლმე. "ზვეზდეტები!" - განმარტავენ გმირები არაფრის გამოცნობის გარეშე. ცხოვრება არ სრულდება, რომ აღარაფერი ვთქვათ სურვილებზე.
1984 წელს დაწერილი ნინა სადურის პიესამ აქტუალობა არ დაკარგა, მაგრამ "გაიზარდა ფასი". საქმე დეკორაციაზე არ არის, ეს არის მინიმალური და საკმარისი და მოსახერხებელი ასეთი სამსახიობო წარმოდგენისთვის (სცენოგრაფია - აკინფ ბელოვი). გაძვირდა სიცოცხლის ფასის გაზრდის კუთხით, თუმცა სიცოცხლე მაინც გროშია, მაგრამ ხუთად, სპექტაკლის მიხედვით, წითელ ღვინოს ვეღარ იყიდი. სპექტაკლში წითელის წითელი ფასი ასი მანეთია, ხოლო სპექტაკლში ნახსენები უცენზურო ძვირადღირებული ტკბილეული კილოგრამი 85 რუბლს შეადგენს 850. ფასებზე ფოკუსირებით, ტექსტის განახლებაზე, რეჟისორმა მაინც შეინარჩუნა ხსენება. სიკვდილით დასჯა სისხლისსამართლებრივ სასჯელად (ამ უბედურებას ერთი პერსონაჟი ჰპირდება მეორეს) რომ ჩვენს დროში იყო კანონიერი მორატორიუმი სიკვდილით დასჯაზე და უკანონო სიკვდილით დასჯა აქა-იქ რაღაც გამოტოვებას ჰგავს.
ასე რომ, ინჟინერი გააგრძელებდა სიცივეში სიცოცხლის დგომას, ხოლო გლეხი სიკვდილისთვის ლიანდაგზე დაწოლას, თუ ლიანდაგზე (რკინიგზა და სიცოცხლე) არ გამოჩენილიყო „ბოტასიანი ბებია“. ”ერთხელ ბებიასთან იყო ნაცრისფერი თხა”, მაგრამ ის გაიქცა. ბებია თხას ეძებდა, მაგრამ მამაკაცი იპოვა. - მე არავინ ვარ, - დაიტირა კაცმა და ვარსკვლავებით სავსე უფსკრულის შუქზე უცებ ვიღაცას სჭირდებოდა.
სამივე მარტოხელა კი არა, მარტოხელა ხალხია. მათი მარტოობა მარტივია, მართალი, მათ არაფერი აქვთ სალაპარაკო, მაგრამ არავის ელაპარაკებიან. მათ არ აქვთ აბსტრაქტული „სტრესი“, მაგრამ საკმაოდ კონკრეტულად რაღაც „მოხდა“. მაგრამ ავტორი, ცხოვრებისგან განსხვავებით, კეთილგანწყობილია თავისი პერსონაჟების მიმართ. კეთილსინდისიერი მექანიკოსი, რომელსაც არ სურს ცხოვრებაში „მოტრიალება“, სიცივეში შემობრუნდება, მაგრამ ასევე მიიღებს იმედის ბრძნულ სიტყვას „გასათბობად“. სულით დაავადებული ადამიანი ბებიაზე გათბება და ახლა ბებია აუცილებლად იპოვის გაქცეულ თხას. გმირების განცალკევებულ ლიანდაგზე დარჩება დანაოჭებული ას რუბლის კუპიურა - სიმართლე, ის, რაც გმირებმა ერთმანეთს გაუმხილეს, თავად არ იცოდნენ, არ იყიდეთ. ლიანდაგები არ გაქრება, მაგრამ ბილიკები-გზები, რომლებითაც ისინი გაშლილია, დახვევა და ერთმანეთში გადაირევა (პროექცია სცენაზე), როგორც გმირების ცხოვრება ამ ზამთრის ღამეს. სცენაზე თოვლი მოვა, მაგრამ ყინვა არავის გაგრილებს, მხოლოდ „ავადმყოფ სამყაროს“ ექნება ოდნავ დაბალი ტემპერატურა. ავტორიც კი არ უარს იტყვის მას გამოჯანმრთელების შანსზე.
შუალედში ღამე ადგილს უთმობს დღეს, ვერცხლის ზამთარი ჟოლოსფერ შემოდგომას, თოვლი წვიმას და რკინიგზა პარკის სუფთა ბილიკს. აქ დაუვიწყარი ნაცნობობა ეყოლება წყნარ ოჯახს ამერიკელ პიტერს (ა. ბარილო), საშუალო კლასის წარმომადგენელს. სპექტაკლის სახელწოდების ეს ფრაზა აღებულია ე.ალბის პიესიდან. მაგრამ სათაურის ქვეშ, რომელიც რაიმე სასიამოვნოს გვპირდება, გამამხნევებელი ამბავი გამოვლინდება.
პიტერს მხოლოდ წყვილი ჰყავს ("ორმაგი" შესრულებისთვის და ეს, როგორც ჩანს, შემთხვევითი არ არის): ორი ქალიშვილი, ორი კატა, ორი თუთიყუში, ორი ტელევიზორი. ჯერის "მარადიულ მაცხოვრებელს" აქვს ყველაფერი ერთ ეგზემპლარად, ორი ფოტო ჩარჩოს გარდა, ცარიელი. პეტერი, რომელიც ოჯახისგან მშვიდობას ეძებდა ხეების ჩრდილში, ოცნებობდა "მარტო გაიღვიძოს თავის მყუდრო ბაკალავრიატის ბინაში", ხოლო ჯერი ოცნებობს არასოდეს გაიღვიძოს. პერსონაჟებს რელსები აღარ ჰყოფს, არამედ კლასები, გარემო, ცხოვრების წესი. სიმპათიური პიტერი ლულითა და ჟურნალი Time-ით ვერ ხვდება დაუდევარი, ნერვიული ჯერის შეკრულ შარვალში. ჯერი ნათელი და იშვიათია, პიტერი კი ზოგადი წესების, სტანდარტებისა და სქემების კაცია, მას არ ესმის და ეშინია გამონაკლისების. მას ე. ოლბიმ, სპექტაკლის პრემიერიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, მიუძღვნა მისი გაგრძელება: პიტერისა და ჯერის შეხვედრის პრეისტორია. სპექტაკლს ერქვა „სახლში, ზოოპარკში“ და მოგვითხრობდა განსხვავებულ მარტოობაზე, ნათესავებსა და მეგობრებს შორის მარტოობაზე, მარტოობაზე და ამავდროულად მარტო ყოფნის შეუძლებლობაზე.
პიტერი სპექტაკლში განასახიერებს საყოველთაოდ მიღებულს, ჯერი არავის მიერ არის მიღებული, სიცოცხლეში აბრუნდება და მის მიერ უარყოფილი. სასოწარკვეთილი კაცია, იმიტომ რომ სასოწარკვეთილია. სხვებისგან განსხვავებული, არაჩვეულებრივი ჯერი წააწყდება თავაზიან, მაგრამ გულგრილობას. ხალხს ბევრი რამ აქვს გასაკეთებელი და არავის აინტერესებს. ადამიანები ამყარებენ კონტაქტებს, ზრდიან „მეგობრების“ რაოდენობას, მაგრამ კარგავენ მეგობრებს; კავშირებისა და ნაცნობების შენარჩუნებით, ისინი არ დაუჭერენ მხარს უცნობ ადამიანს უბედურებაში ან უბრალოდ ესკალატორზე. "ადამიანმა როგორმე უნდა დაუკავშირდეს ვინმეს ...", - ყვირის დარბაზში ჯერი, ვისთვისაც უფრო ადვილია VKontakte-ზე ჯდომა, ვიდრე კონტაქტის დამყარება. ჯერი უყვირის უსახო მასას და ახსენებს, რომ ის ხალხისგან შედგება. "ჩვენ ვტრიალებთ ამ გზით და ისე", - ყვირიან მოსაუბრეები ინგლისურად, თითქოს პირველი მოთხრობიდან პასუხობენ მძღოლს, რომელსაც "დატრიალება" არ სურდა. ჩვენ ვტრიალებთ და ვტრიალებთ, მაგალითს ვიღებთ პლანეტიდან. თითოეული თავისი ღერძის გარშემო.
პეტრეს და მის შემდეგ აუდიტორიას ეგრეთ წოდებული „კომფორტის ზონიდან“, მოვლენების პროგნოზირებადი მსვლელობიდან გამოყავთ. ერთხელ მიხაილ ჟვანეცკიმ აღნიშნა, რომ „არ დაგივიწყებ“ ლამაზად ჟღერს, როგორც აღსარება, ხოლო „მე შენ გაგახსენდები“ - მუქარად. პიტერს სამუდამოდ დაამახსოვრებს შეხვედრა სკამზე და საზოგადოებას არ დაავიწყდება „რა მოხდა ზოოპარკში“. ადგილობრივმა მაყურებელმა იცის, რომ პუშკინიდან ბულგაკოვამდე, სკამებზე შეხვედრები არ არის კარგი - ამ ამერიკულ სპექტაკლში არც ბედნიერ დასასრულის იმედი უნდა გქონდეთ.
ორივე სპექტაკლი ჩნდება „ბუნდოვნად“ და ამოძრავებს სიტყვიერ ზიდვას. გმირების მარტოობა და სურვილი, დაეტოვებინათ ცხოვრება, რომელიც მათ არ ჰქონდათ პრეტენზია, გააერთიანა ეს ისტორიები. თვითმკვლელობის მცდელობისას გმირები მიმართავენ ადამიანებს: მარტოხელა ცხოვრებით, ისინი გადაწყვეტენ, რომ სიკვდილს მაინც შეხვდნენ და არა მარტო. გმირებს სალაპარაკო არავინ ჰყავთ, საკუთარ თავს და საკუთარ თავს ელაპარაკე, საკუთარ თავს მიუსაჯეს. გატაცებულ, დაჭერილ თანამოსაუბრესთან, ძლივს თბილი დიალოგი, რა თქმა უნდა, გადაიქცევა მონოლოგების გაცვლაში: როგორ დოზირდეს გამოუთქმელის ზვავი? სცენაზე პაუზები არ არის, თვითმკვლელი გმირები, თითქოსდა, ცოცხლობენ დუმილის პაუზასა და სიკვდილის პაუზას შორის, რომელსაც ვერაფერი შეუშლის ხელს. მხოლოდ ამ ვიწრო უფსკრულში, ჯოხივით გაფორმებულ საძილე ზოლებით, შემდეგ სკამების ზოლებით, შეგიძლიათ ბევრი ისაუბროთ. მაგრამ სპექტაკლი, რომელიც სიტყვებით ტოვებს, მაინც აღწევს აუდიტორიაში. სამართლიანობისთვის, ამ შემთხვევაში, ეს არის არა თეატრის ეფექტი, არამედ თეატრალურობა იმისა, რაც ხდება. ასე რომ, ალბის პიესის ცენტრალური მონოლოგის შენიშვნის მიხედვით, ავტორი ითვლის ჰიპნოზურ ეფექტს, რომელსაც შეუძლია შეავსოს პერსონაჟი-მსმენელი და მასთან ერთად მთელი დარბაზი. ტექსტი მართლაც შემზარავია. თუმცა სპექტაკლში მონოლოგი, რომელიც მორთულია მსახიობისა და მაყურებლის მოხერხებულობისთვის, გარკვეულ ეფექტს აღწევს არა მსახიობების რეციდივის წყალობით, არამედ ალფრედ შნიტკეს მუსიკით. ფედორ დობრონავოვს, და მთელი სპექტაკლი ამის დასტურია, საკმაოდ შეუძლია მაყურებლის დაჭერა და შენარჩუნება, მაგრამ მთავარ მომენტებში მსახიობი, როგორც ჩანს, მოუწოდებს, მოუწოდებს და მხოლოდ კარგად შერჩეული მუსიკა საშუალებას გაძლევთ დაშალოთ ტექსტი ზომებად. , მოისმინე მასში ნახევრად ტონები, იგრძენი კულმინაცია, უეცარი დასასრულის ღელვა.
თუმცა აქ ტრაგედიის ხარისხი საგრძნობლად დაქვეითებულია. მაყურებლის სასიხარულოდ. დაეხმარა ტექსტის რედაქტირებასა და მუსიკის შერჩევაში. მარიო ლანცას ჰიტით გაჟღერებულმა აბსურდის სპექტაკლმა საბოლოოდ ადგილი დაუთმო მუსიკას და მის შემდეგ მიედინებოდა მელოდრამის კანონების მიხედვით. აქ ფიოდორ დობრონავოვის დივერსიფიკაციებმაც იპოვეს ადგილი: იქნება ეს დეიდა მანიას შესახებ (პირველი აქტიდან), თუ "იყავი ჩემთან" რუსულ თარგმანში მ.ლანცის რეპერტუარიდან. რეჟისორმა სპექტაკლში ჩასვა ავტორის მიერ არ პროგნოზირებული მესამე პერსონაჟი - მხიარული ამერიკელი მოხუცი ქალი უზარმაზარ ყურსასმენებში, მთლიანად ჩაძირული ჩუბი ჩეკერის მუსიკაში. ეს საკმაოდ მოხუცი ქალი არ იჩენს ინტერესს სხვების მიმართ, ის უბრალოდ ცხოვრობს საკუთარი სიამოვნებისთვის. მხოლოდ სპექტაკლის ბოლოს გამოიჩენს თავაზიანობას და გახსნის შავ ქოლგას ჯერის თავზე, რომელიც წვიმაში სველდება. მას ეს აღარ დასჭირდება.
სპექტაკლის ორივე ნაწილი აღმოჩნდა "არც ისე განსხვავებული ერთმანეთისგან". სასცენო დროისა და მასალის ნაკლებობაზე ჩივილის საფუძველი არ არსებობს. აქ საკმარისი იყო. ყოველივე ამის შემდეგ, შემთხვევითი არ იყო, რომ ერთი შეხედვით, პოსტერზე პოსტსკრიპტი "ორი მოთხრობა სამი მხატვრისთვის პიესებზე დაფუძნებული" უცნაური აღმოჩნდა. სპექტაკლებზე დაფუძნებული ორი მოთხრობა, არსებითად, არის პიესის ორი გადმოცემა, ორი მარტივი, გულწრფელი, გულწრფელი ამბავი სახეებში. თავდაპირველ წყაროსთან შედარებით ნებისმიერი გადაწერა ბევრს კარგავს. „სატირის“ სპექტაკლი აბალანსებს მელოდრამისა და ტრაგიკომედიის ზღვარზე, მსახიობებს თითქოს მთელი ძალით არ სურთ საზოგადოების განწყობის გაფუჭება. სიცილს მიჩვეული თეატრის კედლები, როგორც ჩანს, ამას ემორჩილება. სიცილი რაც არ უნდა იყოს. „დაუვიწყარი ნაცნობები“ როლის გარდაქმნის მცდელობაა არა მხოლოდ ფიოდორ დობრონავოვისთვის, ვისთვისაც ეს სპექტაკლი შეიძლება ჩაითვალოს სარგებელად, არამედ თეატრისთვისაც, რომელმაც საკუთარ თავს ჩვეული ჟანრიდან გადახვევის საშუალება მისცა. Ცოტა. მაგრამ მიმართულება სწორია.
სატირის თეატრის პრემიერის ფორმატი სავსებით გასაგებია - ცხოვრებაც, ზოგადად, ერთმოქმედებიანი სპექტაკლია. მისი დასასრული პროგნოზირებადია, მაგრამ სიუჟეტი ყველაზე უცნაურად ახერხებს დარტყმას. როგორც ჩანს, მასზე დაფუძნებული სპექტაკლი წარუმატებლად არის განწირული: რეჟისორი არ ხსნის იდეას, ყველა მსახიობი აცხადებს მთავარ როლს და ყოველწლიურად უფრო და უფრო უჭირს ვიზაჟისტს "ახალგაზრდობა". და პრეენ... არ არის ნიმუშები, რეპეტიციები, სირბილები... ყველაფერი საზოგადოებისთვისაა. ყოველი დღე არის პრემიერა - პირველად და უკანასკნელად.
ფოტო თეატრის ოფიციალური საიტიდან
ცენტრალური პარკი ნიუ-იორკში, ზაფხულის კვირა. ორი ბაღის სკამი ერთმანეთის პირისპირ, მათ უკან ბუჩქები და ხეები. პეტერი მარჯვენა სკამზე ზის, წიგნს კითხულობს. პეტრე ორმოცდაათიანია, სრულიად ჩვეულებრივი, ატარებს ტვიდის კოსტიუმს და რქოვან სათვალეს, ეწევა მილს; და მიუხედავად იმისა, რომ ის უკვე შუა ასაკში შედის, მისი ჩაცმის სტილი და ქცევა თითქმის ახალგაზრდულია.
შედი ჯერი. ის ასევე ორმოცზე ნაკლებია და ჩაცმულია არა ისე ცუდად, რამდენადაც მობეზრებულად; მისი ოდესღაც შერბილებული ფიგურა იწყებს ცხიმიანობას. ჯერის არ შეიძლება ეწოდოს სიმპათიური, მაგრამ ყოფილი მიმზიდველობის კვალი ჯერ კიდევ აშკარაა. მისი მძიმე სიარული, მოძრაობების ლეთარგია აიხსნება არა უხამსობით, არამედ უზარმაზარი დაღლილობით.
ჯერი ხედავს პიტერს და იწყებს მასთან შემთხვევით საუბარს. ჯერის ჯერის ჯერის ყურადღებას არ აქცევს პიტერი, მაგრამ შემდეგ პასუხობს, მაგრამ მისი პასუხები მოკლე, უაზრო და თითქმის მექანიკურია - ის ვერ იტანს შეწყვეტილ კითხვას დაბრუნებას. ჯერი ხედავს, რომ პიტერი ჩქარობს მისგან თავის დაღწევას, მაგრამ აგრძელებს პიტერს რამდენიმე წვრილმანზე კითხვას. ჯერის შენიშვნებზე პიტერი სუსტად რეაგირებს, შემდეგ ჯერი ჩუმდება და პიტერს უყურებს მანამ, სანამ არ შეხედავს მას დარცხვენილი. ჯერი საუბარს სთავაზობს და პიტერი თანახმაა.
ჯერი აღნიშნავს, რა კარგი დღეა, შემდეგ ამბობს, რომ ის ზოოპარკში იყო და რომ ყველა წაიკითხავს ამის შესახებ ხვალ გაზეთებში და ნახავს ტელევიზორში. პიტერს აქვს ტელევიზორი? ოჰ, პიტერს ორი ტელევიზორიც კი ჰყავს, ცოლი და ორი ქალიშვილი. ჯერი შხამიანად აღნიშნავს, რომ, ცხადია, პიტერს სურდა ვაჟის ყოლა, მაგრამ არ გამოუვიდა და ახლა მის ცოლს აღარ უნდა შვილის გაჩენა... ამ შენიშვნის საპასუხოდ პიტერი დუღს, მაგრამ სწრაფად ამშვიდებს. მას აინტერესებს რა მოხდა ზოოპარკში, რას დაიწერენ გაზეთებში და აჩვენებენ ტელევიზიით. ჯერი გვპირდება ამ ინციდენტზე ლაპარაკს, მაგრამ ჯერ ძალიან სურს ადამიანთან საუბარი, რადგან იშვიათად უწევს ხალხთან საუბარი: „თუ არ იტყვი: მომეცი ლუდი, ან: სად არის ტუალეტი, ან: ხელები არ გაუშვა მეგობარო და ა.შ. და ამ დღეს ჯერის სურს ისაუბროს ღირსეულ დაქორწინებულ მამაკაცთან, რათა გაიგოს ყველაფერი მის შესახებ. მაგალითად, ჰყავს თუ არა... უჰ... ძაღლი? არა, პიტერს ჰყავს კატები (პიტერი ძაღლს ამჯობინებდა, მაგრამ მისი ცოლი და ქალიშვილები კატებს დაჟინებით მოითხოვდნენ) და თუთიყუშები (თითოეულ ქალიშვილს ერთი ჰყავს). „ამ ბრბოს“ შესანახად პიტერი მსახურობს პატარა გამომცემლობაში, რომელიც აქვეყნებს სახელმძღვანელოებს. პეტრე თვეში თხუთმეტასს შოულობს, მაგრამ ორმოცი დოლარზე მეტს არასდროს ატარებს („ასე რომ... თუ შენ... ბანდიტი... ჰა ჰა ჰა! ..“). ჯერი იწყებს იმის გარკვევას, თუ სად ცხოვრობს პიტერი. პიტერი თავიდან უხერხულად გამოდის, მაგრამ შემდეგ ნერვიულად აღიარებს, რომ სამოცდამეოთხე ქუჩაზე ცხოვრობს და ჯერის ამჩნევს, რომ ის არც ისე ბევრს ლაპარაკობს, რამდენადაც დაკითხვას. ჯერი ამ შენიშვნას დიდ ყურადღებას არ აქცევს, თავისთვის უსუსურად საუბრობს. და მერე პიტერი ისევ ახსენებს მას ზოოპარკს...
ჯერი უაზროდ პასუხობს, რომ ის დღეს იქ იყო, "და შემდეგ მოვიდა აქ", და ეკითხება პიტერს: "რა განსხვავებაა ზედა საშუალო კლასსა და ქვედა საშუალო კლასს შორის"? პიტერს არ ესმის, რა შუაშია ეს. შემდეგ ჯერი ეკითხება პიტერის საყვარელ მწერლებს („ბოდლერი და მარკანდი?“), შემდეგ უცებ აცხადებს: „იცი რა გავაკეთე სანამ ზოოპარკში წავიდოდი? მთელი მეხუთე ავენიუ ფეხით გავიარე - მთელი გზა ფეხით“. პიტერი გადაწყვეტს, რომ ჯერი ცხოვრობს გრინვიჩ ვილეჯში და ეს მოსაზრება, როგორც ჩანს, ეხმარება მას რაღაცის გაგებაში. მაგრამ ჯერი საერთოდ არ ცხოვრობს გრინვიჩ ვილეჯში, ის უბრალოდ მეტროთი ავიდა იქ მისასვლელად ზოოპარკში მისასვლელად („ზოგჯერ ადამიანს უწევს დიდი შემოვლითი გზა გვერდით, რათა დაბრუნდეს უკან სწორი და უმოკლესი გზა“ ). სინამდვილეში, ჯერი ცხოვრობს ძველ ოთხსართულიან კორპუსში. ის ცხოვრობს ბოლო სართულზე და მისი ფანჯარა ეზოს გადაჰყურებს. მისი ოთახი არის სასაცილოდ ვიწრო კარადა, სადაც ერთი კედლის ნაცვლად არის ხის ტიხრი, რომელიც გამოყოფს მას მეორე სასაცილოდ ვიწრო კარადისგან, რომელშიც შავი ფაფა ცხოვრობს, წარბების ჭრის დროს ყოველთვის ფართოდ უჭირავს კარს: „წარბებს იშლის, კიმონოს იცვამს და კარადაში მიდის, სულ ეს არის“. იატაკზე კიდევ ორი ოთახია: ერთში ცხოვრობს ხმაურიანი პუერტო-რიკოელი ოჯახი ბავშვების თაიგულით, მეორეში - ადამიანი, რომელიც ჯერის არასოდეს უნახავს. ეს სახლი არ არის სასიამოვნო ადგილი და ჯერიმ არ იცის რატომ ცხოვრობს იქ. ალბათ იმიტომ, რომ მას არ ჰყავს ცოლი, ორი ქალიშვილი, კატა და თუთიყუში. მას აქვს საპარსი და საპნის ჭურჭელი, რამდენიმე ტანსაცმელი, ელექტრო ღუმელი, ჭურჭელი, ორი ცარიელი ფოტო ჩარჩო, რამდენიმე წიგნი, პორნოგრაფიული ბარათების გემბანი, უძველესი საბეჭდი მანქანა და პატარა სეიფი საკეტის გარეშე, რომელიც შეიცავს ზღვის კენჭებს. ჯერიმ მეტი ბავშვი შეაგროვა. და ქვების ქვეშ არის ასოები: „გთხოვთ“ ასოები („გთხოვთ, არ გააკეთოთ ეს და ეს“ ან „გთხოვთ გააკეთოთ ეს და ეს“) და მოგვიანებით „ერთხელ“ ასოები („როდის დაწერთ?“, „როდის დაწერთ?“ მოდი?").
ჯერის დედა მამას გაურბოდა, როცა ჯერი ათწლინახევრის იყო. მან დაიწყო მრუშობის ერთწლიანი ტური სამხრეთ შტატებში. და დედამისის ამდენ სხვა სიყვარულს შორის ყველაზე მნიშვნელოვანი და უცვლელი იყო სუფთა ვისკი. ერთი წლის შემდეგ ძვირფასმა დედამ სული ღმერთს მისცა ალაბამას ნაგავსაყრელზე. ჯერიმ და მამამ ამის შესახებ ახალი წლის წინ შეიტყვეს. როცა მამა სამხრეთიდან დაბრუნდა, ახალი წელი ზედიზედ ორი კვირა აღნიშნა, შემდეგ კი მთვრალი ავტობუსში მოხვდა...
მაგრამ ჯერი მარტო არ დარჩენილა - დედამისის და იპოვეს. მას ცოტა რამ ახსოვს მის შესახებ, გარდა იმისა, რომ ის ყველაფერს მკაცრად აკეთებდა - ეძინა, ჭამდა, მუშაობდა და ლოცულობდა. და იმ დღეს, როდესაც ჯერიმ დაამთავრა საშუალო სკოლა, ის "უცებ ავარდა კიბეებზე თავისი ბინის წინ" ...
უცებ ჯერი ხვდება, რომ თანამოსაუბრის სახელის კითხვა დაავიწყდა. პეტრე წარუდგენს თავს. ჯერი აგრძელებს თავის ისტორიას, ის განმარტავს, თუ რატომ არ არის არც ერთი ფოტო ჩარჩოში: ”მე აღარასოდეს შევხვედრივარ არც ერთ ქალბატონს და არც მათ აზრად არ მოსვლიათ, რომ ფოტოები მომეცეს.” ჯერი აღიარებს, რომ ქალს ერთზე მეტჯერ არ შეუძლია სიყვარული. მაგრამ როდესაც ის თხუთმეტი წლის იყო, ის ხვდებოდა ბერძენ ბიჭს, პარკის დარაჯის შვილს, მთელი კვირა და ნახევარი. ალბათ ჯერი იყო შეყვარებული მასზე, ან შეიძლება მხოლოდ სექსისთვის. მაგრამ ახლა ჯერის ნამდვილად მოსწონს ლამაზი ქალბატონები. მაგრამ ერთი საათის განმავლობაში. მეტი არა...
ამ აღიარების საპასუხოდ პიტერი აკეთებს რაღაც უმნიშვნელო შენიშვნას, რაზეც ჯერი მოულოდნელი აგრესიით პასუხობს. პეტრეც დუღს, მაგრამ მერე ერთმანეთს პატიებას სთხოვენ და დამშვიდდებიან. ჯერი შემდეგ აღნიშნავს, რომ მოელოდა, რომ პიტერი უფრო მეტად დაინტერესებული იქნებოდა პორნო ბარათებით, ვიდრე ფოტო ჩარჩოებით. ბოლოს და ბოლოს, პიტერს უკვე უნდა ჰქონოდა ნანახი ასეთი ბარათები, ან ჰქონდა საკუთარი გემბანი, რომელიც მან ქორწინებამდე გადააგდო: ”ბიჭისთვის ეს ბარათები პრაქტიკული გამოცდილების შემცვლელია, ხოლო ზრდასრულისთვის პრაქტიკული გამოცდილება ცვლის ფანტაზიას. . მაგრამ, როგორც ჩანს, თქვენ უფრო დაინტერესებული ხართ იმით, რაც მოხდა ზოოპარკში“. ზოოპარკის ხსენებისას პიტერი მხიარულობს და ჯერი ეუბნება...
ჯერი კვლავ საუბრობს სახლზე, რომელშიც ცხოვრობს. ამ სახლში ოთახები უმჯობესდება ყოველი სართულით დაბლა. მესამე სართულზე კი ქალი ცხოვრობს, რომელიც მუდამ ჩუმად ტირის. მაგრამ ამბავი, ფაქტობრივად, ძაღლსა და სახლის ბედიაზეა. სახლის ბედია არის მსუქანი, სულელი, ბინძური, ბოროტი, მუდმივად მთვრალი ხორცის გროვა („თქვენ უნდა შეამჩნიეთ: მე ვერიდები ძლიერ სიტყვებს, ასე რომ, მე არ შემიძლია მისი სწორად აღწერა“). და ეს ქალი თავის ძაღლთან ერთად ჯერის იცავს. ის მუდამ კიბეებზე ეკიდება და ზრუნავს, რომ ჯერი არავის შეათრევს სახლში, საღამოობით კი, კიდევ ერთი ლიტრი ჯინის შემდეგ, ჯერის აჩერებს და ცდილობს მის კუთხეში ჩაგდებას. სადღაც მისი ფრინველის ტვინის კიდეზე, ვნებათა ამაზრზენი პაროდია ირევა. და ჯერი მისი ვნების ობიექტია. დეიდის დასათრგუნად ჯერი ეუბნება: „გუშინდელი და გუშინდელი დღე საკმარისი არ არის შენთვის?“ ის იფეთქებს, ცდილობს გაიხსენოს ... და შემდეგ მისი სახე ბედნიერ ღიმილში იშლება - ახსოვს ის, რაც იქ არ იყო. მერე ძაღლს დაურეკავს და თავის ოთახში მიდის. და ჯერი გადარჩენილია შემდეგ ჯერზე...
ასე რომ, ძაღლის შესახებ... ჯერი საუბრობს და თან ახლავს თავის გრძელ მონოლოგს თითქმის უწყვეტი მოძრაობით, რომელიც ჰიპნოზურ ეფექტს ახდენს პიტერზე:
- (თითქოს უზარმაზარ პოსტერს კითხულობს) ამბავი ჯერის და ძაღლის შესახებ! (ნორმალური) ეს ძაღლი შავი მონსტრია: უზარმაზარი მუწუკი, პაწაწინა ყურები, წითელი თვალები და ყველა ნეკნი გამოკვეთილი. დამინახა, როგორც კი დამინახა და ამ ძაღლმა პირველივე წუთიდან სიმშვიდე არ დამცა. მე არ ვარ წმინდა ფრანცისკე: ცხოველები ჩემ მიმართ გულგრილები არიან... ისევე როგორც ადამიანები. მაგრამ ეს ძაღლი არ იყო გულგრილი... არა ის, რომ მან თავი დამაყარა, არა - ის ჩქარა და დაჟინებით მიტრიალებდა ჩემს შემდეგ, თუმცა მე ყოველთვის ვახერხებდი თავის დაღწევას. ასე გაგრძელდა მთელი კვირა და, უცნაურად საკმარისია, მხოლოდ როცა შევედი - როცა გარეთ გამოვედი, ყურადღება არ მიმიქცევია... ერთხელ დავფიქრდი. და გადავწყვიტე. ჯერ სიკეთით ვეცდები ძაღლის მოკვლა და თუ არ გამოვიდა... უბრალოდ მოვკლავ. (პიტერი იღლება.)
მეორე დღეს ვიყიდე მთელი ტომარა კოტლეტი. (შემდეგ, ჯერი ასახავს თავის ისტორიას სახეებში). კარი გავაღე და ის უკვე მელოდებოდა. ცდილობს. ფრთხილად შევედი და კატლეტები ძაღლიდან ათიოდე ნაბიჯით დავდე. ღრიალი შეწყვიტა, ჰაერი ჩაისუნთქა და მათკენ დაიძრა. მოვიდა, გაჩერდა, შემომხედა. გაღიმებულმა გავუღიმე. ამოისუნთქა და უცებ - დინ! - კოტლეტებზე დაასხა. თითქოს ცხოვრებაში არაფერი უჭამია, გარდა დამპალი წმენდისა. წამში შეჭამა ყველაფერი, მერე დაჯდა და გაიღიმა. სიტყვას გაძლევ! და უცებ - დრო! -როგორ მივარდება. მაგრამ მაშინაც არ დამეწია. ჩემს ოთახში შევვარდი და ისევ დავიწყე ფიქრი. სიმართლე რომ ვთქვა, ძალიან დამწყდა და გაბრაზებული ვიყავი. ექვსი შესანიშნავი კოტლეტი!.. უბრალოდ მეწყინა. მაგრამ გადავწყვიტე კიდევ ერთხელ ვცადო. ხედავთ, ძაღლს აშკარად ანტიპათია ჰქონდა ჩემს მიმართ. და მინდოდა გამეგო, შემეძლო ამის გადალახვა თუ არა. ხუთი დღე ზედიზედ მიმაქვს კატლეტები და ყოველთვის ერთი და იგივე მეორდებოდა: ღრიალებდა, ჰაერს აყმუვლებდა, ამოდიოდა, ჭამდა, იღიმებოდა, ღრიალებდა და - ერთხელ - მე! უბრალოდ განაწყენებული ვიყავი. და მე გადავწყვიტე მისი მოკვლა. (პიტერი სამარცხვინო პროტესტს გამოხატავს.)
ნუ გეშინია. არ გამომივიდა... იმ დღეს მხოლოდ ერთი კატლეტი ვიყიდე და რაც მეგონა ვირთხის შხამის სასიკვდილო დოზა იყო. სახლისკენ მიმავალ კატლეტს ხელში ავურიე და ვირთხის შხამში შევურიე. მოწყენილიც ვიყავი და მეზიზღებოდა. კარს ვაღებ, ვხედავ - ზის... ის, საწყალი, ვერ ხვდებოდა, რომ სანამ იღიმოდა, გაქცევის დრო ყოველთვის მექნებოდა. მოწამლული კატლეტი ჩავყარე, საწყალმა ძაღლმა გადაყლაპა, გაიღიმა და კიდევ ერთხელ! -ჩემთვის. მაგრამ მე, როგორც ყოველთვის, ზემოთ ავედი და ის, როგორც ყოველთვის, არ დამეწია.
და მერე ძაღლი ავად გახდა!
გამოვიცანი, რადგან ის აღარ დამელოდა და დიასახლისი უცებ გამოფხიზლდა. იმავე საღამოს გამაჩერა, თავისი საზიზღარი ვნებაც კი დაავიწყდა და პირველად თვალები ფართოდ გაახილა. ისინი აღმოჩნდნენ როგორც ძაღლები. ღრიალებდა და მთხოვდა, ვილოცო საწყალი ძაღლისთვის. მინდოდა მეთქვა: ქალბატონო, თუ ჩვენ უნდა ვილოცოთ, მაშინ ყველა ადამიანისთვის ისეთ სახლებში, როგორიც ეს არის... მაგრამ მე, ქალბატონო, არ ვიცი როგორ ვილოცო. მაგრამ... მე ვთქვი, რომ ვილოცებ. მან თვალი ჩამიკრა. და უცებ მან თქვა, რომ მე სულ ვიტყუებოდი და, ალბათ, მინდა, რომ ძაღლი მოკვდეს. მე ვთქვი, რომ ეს საერთოდ არ მინდოდა და ეს იყო სიმართლე. ძაღლის სიცოცხლე მინდოდა და არა იმიტომ, რომ მოვწამლე. გულწრფელად რომ ვთქვა, მინდოდა მენახა როგორ მოიქცეოდა. (პიტერი აღშფოთებულ ჟესტს აკეთებს და მზარდი ზიზღის ნიშნებს აჩვენებს.)
Ეს ძალიან მნიშვნელოვანია! ჩვენ უნდა ვიცოდეთ ჩვენი ქმედებების შედეგები... ისე, ზოგადად, ძაღლი გამოჯანმრთელდა და ბედია ისევ ჯინისკენ მიიპყრო - ყველაფერი ისე გახდა, როგორც ადრე.
მას შემდეგ რაც ძაღლი გამოჯანმრთელდა, საღამოს კინოდან სახლში დავდიოდი. დავდიოდი და ვიმედოვნებდი, რომ ძაღლი მელოდებოდა... მე... შეპყრობილი?.. მოხიბლული?.. გული მტკიოდა, რომ ისევ მეგობარს შევხვდი. (პიტერი დამცინავად უყურებს ჯერის.) დიახ, პიტერ, თავის მეგობართან ერთად.
ასე რომ, მე და ძაღლმა ერთმანეთს გადავხედეთ. და მას შემდეგ ასეა. ყოველ ჯერზე, როცა ვხვდებოდით, ვიყინებოდით, ვუყურებდით ერთმანეთს და მერე თავს გულგრილად ვაკეთებდით. ჩვენ უკვე გავუგეთ ერთმანეთს. ძაღლი დამპალი ნაგვის გროვას დაუბრუნდა, მე კი თავისთვის დაუბრკოლებლად მივდიოდი. მივხვდი, რომ სიკეთე და სისასტიკე მხოლოდ ერთობლიობაში ასწავლის გრძნობას. მაგრამ რა აზრი აქვს ამას? მე და ძაღლი კომპრომისამდე მივედით: ჩვენ არ გვიყვარს ერთმანეთი, მაგრამ არც ვწუწუნებთ, რადგან არ ვცდილობთ გავიგოთ. და მითხარით, ის ფაქტი, რომ ძაღლი ვჭამე, შეიძლება სიყვარულის გამოვლინებად ჩაითვალოს? ან იქნებ ძაღლის მცდელობა დამეკბინა ასევე სიყვარულის გამოვლინება იყო? მაგრამ თუ ჩვენ ვერ ვუგებთ ერთმანეთს, მაშინ რატომ მოვიგონეთ სიტყვა "სიყვარული"? (სიჩუმე ჩამოვარდება. ჯერი მიდის პიტერის სკამთან და მის გვერდით ჯდება.) ეს არის ჯერი და ძაღლის ისტორიის დასასრული.
პეტრე დუმს. ჯერი მოულოდნელად ცვლის ტონს: „აბა, პიტერ? როგორ ფიქრობთ, შეგიძლიათ დაბეჭდოთ იგი ჟურნალში და მიიღოთ რამდენიმე ასეული? მაგრამ?" ჯერი ხალისიანი და ცოცხალია, პიტერი კი პირიქით, შეშფოთებულია. დაბნეული, თითქმის ცრემლიანი ხმით აცხადებს: „რატომ მეუბნები ამ ყველაფერს? ᲕᲔᲠᲐᲤᲔᲠᲘ ᲒᲐᲕᲘᲒᲔ! მე აღარ მინდა მოსმენა!" და ჯერი მოუთმენლად უყურებს პიტერს, მისი მხიარული აღფრთოვანება ჩანაცვლებულია მომაბეზრებელი აპათიით: „არ ვიცი, რა ვიფიქრე ამაზე... რა თქმა უნდა, თქვენ არ გესმით. მე შენს ბლოკში არ ვცხოვრობ. ორ თუთიყუშზე გათხოვილი არ ვარ. მე ვარ მუდმივი დროებითი მაცხოვრებელი და ჩემი სახლი არის ყველაზე მახინჯი პატარა ოთახი ვესტ-საიდზე, ნიუ-იორკში, მსოფლიოს უდიდეს ქალაქში. ამინ". პიტერი უკან იხევს, ცდილობს იყოს მხიარული, ჯერი იძულებული გახდა გაეცინა მის სასაცილო ხუმრობებზე. პიტერი საათს უყურებს და წასვლას იწყებს. ჯერის არ სურს პიტერის წასვლა. ის ჯერ არწმუნებს დარჩენას, მერე იწყებს ტიკტიკს. პიტერი საშინლად ტიკტიკია, წინააღმდეგობას უწევს, ხითხითებს და ყვირის ფალსეტით, კინაღამ გონებას კარგავს... და მაშინ ჯერი წყვეტს ტიკტიკს. თუმცა, ტიკტიკისა და შინაგანი დაძაბულობისგან პიტერი თითქმის ისტერიკაშია – იცინის და ვერ ჩერდება. ჯერი მას ფიქსირებული, დამცინავი ღიმილით უყურებს და შემდეგ იდუმალი ხმით ამბობს: "პიტერ, გინდა იცოდე რა მოხდა ზოოპარკში?" პიტერი სიცილს წყვეტს და ჯერი აგრძელებს: „მაგრამ ჯერ გეტყვით, რატომ მივედი იქ. მივედი იმის სანახავად, როგორ იქცევიან ადამიანები ცხოველებთან და როგორ იქცევიან ცხოველები ერთმანეთთან და ადამიანებთან. რა თქმა უნდა, ეს ძალიან სავარაუდოა, რადგან ყველა შემოღობილია ბარებით. მაგრამ რა გინდა, ზოოპარკია“, - ამ სიტყვებით ჯერი პიტერს მხარში უბიძგებს: „გადაიწიე! - და აგრძელებს, უფრო და უფრო ძლიერად უბიძგებს პეტრეს: „იყვნენ ცხოველები და ადამიანები, დღეს კვირაა, იქ ბევრი ბავშვი იყო. დღეს ცხელა, სუნი და ყვირილი იქ ღირსეული იყო, ხალხის ხალხმრავლობა, ნაყინის გამყიდველები... [კიდევ ერთხელ აკოცა] ”პიტერი იწყებს გაბრაზებას, მაგრამ მორჩილად მოძრაობს - და აი, ის ზის სკამზე. . ჯერი პიტერს მკლავს აჭერს და სკამიდან უბიძგებს: „ისინი უბრალოდ აჭმევდნენ ლომებს და მეკარე [პინჩი] ერთ ლომის გალიაში შევიდა. გსურთ იცოდეთ რა მოხდა შემდეგ? [ირონია]“ პიტერი გაოგნებული და აღშფოთებულია, ის ჯერის მოუწოდებს შეწყვიტოს აღშფოთება. საპასუხოდ, ჯერი ნაზად ითხოვს, რომ პიტერი დატოვოს სკამი და გადავიდეს სხვაში, შემდეგ კი ჯერი ეტყვის რა მოხდა შემდეგ... პიტერი სასტიკად ეწინააღმდეგება, ჯერი, იცინის, შეურაცხყოფს პიტერს ("იდიოტო! სულელო! შენ დარგე! წადი დაწექი. მიწა! "). პეტრე პასუხად იხარშება, ის უფრო მაგრად ზის სკამზე და აჩვენებს, რომ არსად დატოვებს მას: ”არა, ჯანდაბა! Საკმარისი! სკამს არ დავთმობ! და წადი აქედან! გაფრთხილებ, პოლიციელს დავურეკავ! პოლიცია!" ჯერი იცინის და სკამიდან არ იძვრება. პეტრე უმწეო აღშფოთებით წამოიძახა: „ღმერთო ღმერთო, მშვიდად მოვედი აქ წასაკითხად და უცებ შენ წაგართმე ჩემი სკამი. გონება დაკარგე". მერე ისევ გაბრაზებით ივსება: „მოდი, გადმოდი ჩემი სკამიდან! Მარტო მინდა ყოფნა!" ჯერი დამცინავად აცინცებს პიტერს და უფრო და უფრო ანელებს მას: ”შენ გაქვს ყველაფერი, რაც გჭირდება - სახლი და ოჯახი და შენი პატარა ზოოპარკიც კი. შენ ყველაფერი გაქვს მსოფლიოში და ახლა შენც გჭირდება ეს სკამი. ამისთვის იბრძვის ხალხი? შენ თვითონ არ იცი რაზე ლაპარაკობ. სულელი ადამიანი ხარ! წარმოდგენა არ გაქვს რა სჭირდებათ სხვებს. მე მჭირდება ეს სკამი!” პეტრე აღშფოთებით კანკალებს: „უკვე მრავალი წელია მოვდივარ. მყარი ადამიანი ვარ, ბიჭი არ ვარ! ეს ჩემი სკამია და უფლება არ გაქვს, წამართვა!“ ჯერი იწვევს პიტერს ბრძოლაში და მოუწოდებს მას: „მაშინ იბრძოლე მისთვის. დაიცავი თავი და შენი სკამი.” ჯერი ამოიძვრება და აჭერს საშინლად გარეგნულ დანას. პიტერი შეშინებულია, მაგრამ სანამ პიტერი გაერკვია რა უნდა გააკეთოს, ჯერი დანას ფეხებთან ესვრის. პიტერი საშინლად იყინება, ჯერი კი პიტერთან მივარდა და საყელოში აიტაცა. მათი სახეები თითქმის ახლოსაა ერთმანეთთან. ჯერი იწვევს პიტერს ჩხუბში, ურტყამს ყოველ სიტყვას "ბრძოლა!", პიტერი კი ყვირის, ცდილობს ჯერის ხელებიდან თავის დაღწევას, მაგრამ ის მაგრად იკავებს. ბოლოს ჯერი წამოიძახებს: "შენს ცოლს შვილის მიცემაც კი არ მოახერხე!" და პეტრეს სახეში აფურთხებს. პიტერი გაბრაზებულია, ბოლოს გათავისუფლდა, მივარდა დანას, აიღებს მას და მძიმედ ამოისუნთქა, უკან იხევს. დანას იჭერს, ხელი წინ გაშლილი აქვს არა თავდასხმისთვის, არამედ დასაცავად. ჯერი, მძიმედ კვნესის, ("აბა, ასე იყოს...") სირბილით ურტყამს მკერდს პიტერს ხელში დანას. სრული დუმილის წუთი. შემდეგ პიტერი ყვირის, ხელს უკან იხევს და დანა ჯერის მკერდში ტოვებს. ჯერი ყვირილს უშვებს - განრისხებული და სასიკვდილოდ დაჭრილი მხეცის კივილი. დაბრკოლებული მიდის სკამთან, იძირება მასზე. მისი სახის გამომეტყველება ახლა შეიცვალა, უფრო რბილი, მშვიდი გახდა. ლაპარაკობს და ხმაც ხანდახან წყდება, მაგრამ თითქოს სიკვდილს სძლევს. ჯერი იღიმება: "მადლობა, პიტერ. მე ნამდვილად მადლობელი ვარ." პეტრე ისევ დგას. გაიყინა. ჯერი აგრძელებს: „ოჰ, პიტერ, ისე მეშინოდა, რომ შეგაშინებდი. .. არ იცი როგორ მეშინოდა რომ წახვედი და ისევ მარტო დავრჩი. ახლა კი გეტყვით რა მოხდა ზოოპარკში. როდესაც ზოოპარკში ვიყავი, გადავწყვიტე, რომ წავსულიყავი ჩრდილოეთისკენ ... სანამ არ შეგხვდებოდი ... ან სხვას ... და გადავწყვიტე რომ დამელაპარაკებოდი ... გითხრათ ყველაფერი ... ისე, რომ შენ არა... და ასეც მოხდა. მაგრამ... არ ვიცი... ასე ვფიქრობდი? არა, ნაკლებად სავარაუდოა... თუმცა... ალბათ ასეა. აბა, ახლა თქვენ იცით, რა მოხდა ზოოპარკში, არა? ახლა კი იცი, რას წაიკითხავ გაზეთში და იხილავ ტელევიზორში... პეტრე!... მადლობა. შემხვდი... და შენ დამეხმარე. კარგი პეტრე." პეტრე კინაღამ იკარგება, არ იძვრება და ტირილს იწყებს. ჯერი დასუსტებული ხმით აგრძელებს (სიკვდილი მოვა): „ჯობია წახვიდე. შეიძლება ვინმე მოვიდეს, არ გინდა აქ დაგიჭირონ, არა? და აღარ მოხვიდე აქ, ეს შენი ადგილი აღარ არის. თქვენ დაკარგეთ სკამი, მაგრამ დაიცვათ თქვენი ღირსება. და მე გეტყვი რა, პეტრე, შენ მცენარე კი არა, ცხოველი ხარ. შენც ცხოველი ხარ. ახლა გაიქეცი, პიტერ. (ჯერი ცხვირსახოცს ამოიღებს და დანის სახელურიდან თითის ანაბეჭდებს ძალისხმევით იწმენდს.) უბრალოდ აიღე წიგნი... იჩქარე...“ პიტერი ყოყმანით მიდის სკამამდე, წიგნს აიღებს და უკან იხევს. ცოტა ხანს ყოყმანობს, მერე გარბის. ჯერი თვალებს ხუჭავს, შეშლილი: "გაიქეცი, თუთიყუშებმა სადილი მოამზადეს... კატები... დაალაგეს მაგიდა..." შორიდან ისმის პიტერის საცოდავი ძახილი: "ღმერთო ჩემო!" ჯერი თავს აქნევს დახუჭული თვალებით, პიტერს ზიზღით აცინებს და ამავე დროს ხმით ევედრება: „ოჰ... ღმერთო... ჩემო“. კვდება.
მოქმედება ხდება ზაფხულში ნიუ-იორკის ცენტრალურ პარკში, ერთ-ერთ იმ თბილ კვირას. პარკის შუაგულში არის ორი სკამი, რომლის უკან აყვავებულ ბუჩქებსა და ხეებს დგას. ერთ-ერთ სკამზე, რომელიც ერთმანეთის საპირისპიროდ არის განთავსებული, პიტერი ზის და წიგნს კითხულობს. პიტერი დამახასიათებელია ამერიკული მუშათა კლასისთვის - ორმოცი წლის მამაკაცი აბსოლუტურად ჩვეულებრივი გარეგნობის, ტვიდის კოსტუმში გამოწყობილი. პიტერს ცხვირის ხიდზე დიდი რქიანი სათვალე აქვს, კბილებში კი მილი. მიუხედავად იმისა, რომ უკვე საკმარისად ძნელია მას ახალგაზრდობა უწოდო, მისი ჩაცმის ყველა მანერა და ჩვევა თითქმის ახალგაზრდულია.
ამ დროს ჯერი შემოდის. ეს კაცი ოდესღაც რა თქმა უნდა მიმზიდველი იყო, მაგრამ ახლა ამის მცირე კვალი რჩება. ის საკმაოდ დაუდევრად არის ჩაცმული, ვიდრე ცუდად, ხოლო მისი დუნე მოძრაობები და მძიმე სიარული მიუთითებს მის კოლოსალურ დაღლილობაზე. ჯერი უკვე იწყებს ცხიმში ცურვას, რაც მის ყოფილ მიმზიდველ ფიზიკურ ფორმას თითქმის უხილავს ხდის.
ჯერი, პიტერს რომ ხედავს, მოპირდაპირე სკამზე ჯდება და დაუვიწყარ, უაზრო საუბარს იწყებს მასთან. თავიდან პიტერი ჯერის ნაკლებად აქცევს ყურადღებას - მისი პასუხები მკვეთრი და მექანიკურია. მთელი თავისი გარეგნობით თანამოსაუბრეს უჩვენებს, რომ მისი ერთადერთი სურვილია რაც შეიძლება მალე დაუბრუნდეს კითხვას. ბუნებრივია, ჯერი ხედავს, რომ პიტერში არანაირ ინტერესს არ იწვევს და სურს რაც შეიძლება მალე მოიშოროს იგი. მიუხედავად ამისა, ის აგრძელებს მას კითხვებს ყველა სახის წვრილმანზე და პიტერიც ისევე დუნე პასუხობს დასმულ კითხვებს. ეს გრძელდება მანამ, სანამ ასეთი საუბარი თავად ჯერის არ შეაწუხებს, რის შემდეგაც ის ჩუმდება და უიღბლო თანამოსაუბრის ყურებას იწყებს. პიტერი გრძნობს მის მზერას და ბოლოს დარცხვენილი ახედა. ჯერი პიტერს სალაპარაკოდ ეპატიჟება და ის იძულებულია დათანხმდეს.
ჯერი საუბარს იწყებს ზოოპარკში მისი დღევანდელი ვიზიტის ისტორიით, რომლის შესახებაც ხვალ ყველა გაიგებს, გაზეთებში დაწერს და ტელევიზიითაც კი აჩვენებს. ის ეკითხება, აქვს თუ არა პიტერს ტელევიზორი, რაზეც ის პასუხობს, რომ ორიც კი აქვს. ზოგადად, პიტერს არა მხოლოდ ორი ტელევიზორი ჰყავს, არამედ ორი ქალიშვილი, ასევე მოსიყვარულე ცოლი. ჯერი, გარკვეული სარკაზმის გარეშე, შენიშნავს, რომ პიტერს, ალბათ, ორი ვაჟი სურდა, მაგრამ ეს ერთად არ გაიზარდა და მის ცოლს აღარ უნდა შვილები. ასეთი შენიშვნა იწვევს პეტრეს საფუძვლიან აღშფოთებას, მაგრამ ის სწრაფად წყნარდება და სიტუაციას ახალი ნაცნობის არასწორად მიაწერს. პიტერი ცვლის თემას და ჯერის ეკითხება, რატომ უნდა იყოს მისი მოგზაურობა ზოოპარკში გაზეთებში და ტელევიზორში.
ჯერი გვპირდება, რომ ამაზე ისაუბრებს, მაგრამ მანამდე მას ნამდვილად სურს ადამიანთან საუბარი, რადგან, მისი თქმით, ამას იშვიათად აკეთებს, გარდა გამყიდველებისა. დღეს კი ჯერის სურს ესაუბროს წესიერ დაქორწინებულ მამაკაცს და რაც შეიძლება მეტი გაიგოს მის შესახებ. Ძაღლი გყავს? - ეკითხება ჯერი, რაზეც პიტერი პასუხობს, რომ ძაღლები არ არიან, მაგრამ არიან კატები და თუთიყუშებიც კი. თავად პეტრე, რა თქმა უნდა, არ იქნებოდა წინააღმდეგი კარგი ძაღლის მიღებაზე, მაგრამ მისი ცოლი და ქალიშვილები დაჟინებით მოითხოვდნენ კატებსა და ამ თუთიყუშებს. ჯერი ასევე გაიგებს, რომ ოჯახისა და შინაური ცხოველების გამოსაკვებად პიტერი მუშაობს პატარა სახელმძღვანელოების გამომცემლობაში. პეტრეს ხელფასი თვეში დაახლოებით ათასი და ნახევარი დოლარია, მაგრამ მას არასოდეს ატარებს დიდი თანხები, რადგან ეშინია ყაჩაღების.
უცებ ჯერი იწყებს კითხვას, სად ცხოვრობს პიტერი. პიტერი თავიდან მოუხერხებლად ცდილობს გამოსვლას და საუბრის სხვა მიმართულებით გადაქცევას, მაგრამ შემდეგ მაინც აღიარებს, რომ მისი სახლი 74-ე ქუჩაზე მდებარეობს. ამის შემდეგ პიტერი ჯერის შენიშვნას აკეთებს, რომ ის აღარ ურთიერთობს, არამედ კითხულობს. ჯერი თავის თავს ელაპარაკება და მიღებულ შენიშვნას არ პასუხობს. პიტერი თანამოსაუბრეს ზოოპარკის შესახებ კიდევ ერთი კითხვით აშორებს ყურადღებას. ის იღებს უაზრო პასუხს, რომელიც ასახავს ჯერის "ჯერ აქ წასვლა და მერე იქ წასვლა". სანამ პიტერი ფიქრობს, რისი თქმა სურდა მის თანამოსაუბრეს ამ გამონათქვამით, ჯერი მოულოდნელად სვამს კითხვას - რა განსხვავებაა ქვედა და საშუალო ფენას შორის?
კითხვა იჭერს პიტერს, რომელსაც არ ესმის რაშია საქმე. ჯერი ცვლის თემას და სურს პიტერს გაეცნოს მისი საყვარელი მწერლების შესახებ. პასუხის მოლოდინის გარეშე, ის ეკითხება, იცის თუ არა პიტერმა, რომ მან მთელი გზა მეხუთე ავენიუამდე გაიარა ზოოპარკში წასვლამდე. ამ ინფორმაციის მიღების შემდეგ, პიტერი გადაწყვეტს, რომ ჯერი სავარაუდოდ ცხოვრობს გრინვიჩ ვილეჯში და თანდათან იწყებს რაღაცის გაგებას მაინც. თუმცა, ჯერი მაშინვე უარყოფს ამ დასკვნას და თქვა, რომ მან მეტრო მეხუთე ავენიუმდე მიიარა, რათა შემდეგ ფეხით გაევლო თავიდან ბოლომდე. როგორც გაირკვა, ის ცხოვრობს ძველ ოთხსართულიან სახლში, ბოლო სართულზე. მისი სასაცილოდ პატარა ოთახის ფანჯრები ეზოს გადაჰყურებს. ჯერის საცხოვრებელში, მისი თქმით, კედლის ნაცვლად სუსტი ხის ტიხარი დამონტაჟდა, რომელიც მას მეზობლის - სექსუალური უმცირესობების შავი წარმომადგენლისგან იცავდა. ჯერი ამბობს, რომ მისი მეზობელი წარბებს იკრავს, მიდის ტუალეტში და ატარებს კიმონოს - ამით მთავრდება მისი სამუშაოების სია.
მეოთხე სართულზე, სადაც ჯერი ცხოვრობს, ასევე არის კიდევ ორი ვიწრო საცხოვრებელი, რომელთაგან ერთში ცხოვრობს უზარმაზარი პუერტორიკოელი ოჯახი, რომელიც მისთვის არასასიამოვნოა, ხოლო მეორეში - ის, რომელიც ჯერის არასოდეს უნახავს. ვინაიდან ეს ადგილი ძნელად მიმზიდველია საცხოვრებლად, ჯერი აცნობებს პიტერს, რომ არ იცის, რატომ ცხოვრობს იქ. დიდი ალბათობით, იმიტომ რომ არ ჰყავს ორი ქალიშვილი, ცოლი, კატები და თუთიყუშები და ასევე თვეში თხუთმეტას დოლარს არ შოულობს. ჯერის მთელი ქონება არის პორნოგრაფიული ბარათების გემბანი, რამდენიმე ტანსაცმელი, საპნის ჭურჭელი, საპარსი, ელექტრო ღუმელი, ძველი საბეჭდი მანქანა, მცირე რაოდენობით ჭურჭელი, რამდენიმე წიგნი და ორი ცარიელი ფოტო ჩარჩო. მისი მთავარი სიმდიდრე არის პატარა სეიფი ყუთის სახით, რომელშიც ის ინახავს ზღვის კენჭებს.
მან ეს კენჭები ბავშვობაში შეაგროვა, სწორედ მაშინ, როცა მისი საყვარელი დედა მოულოდნელად გაურბოდა მამას. ჯერიმ დედას მიუძღვნა მრავალი წერილი, რომლებიც ინახება სეიფში ზღვის კენჭების ქვეშ. მათში ის სთხოვს მას არ გააკეთოს ესა თუ ის და ასევე ოცნებობს, რომ ერთ დღეს ის დაბრუნდება. ამავდროულად, ჯერიმ შეიტყო, რომ დედამისი იმყოფებოდა აშშ-ის სამხრეთ სანაპიროზე გასტროლებზე, რომელსაც მუდმივი კომპანიონი ჰქონდა ერთი ბოთლი იაფი ვისკი. მისი მოულოდნელი ფრენიდან ერთი წლის შემდეგ, მისი ცხედარი ალაბამას ნაგავსაყრელზე იპოვეს. ამის შესახებ ახალი წლის წინ გავრცელდა ინფორმაცია. ჯერის მამამ გადაწყვიტა არ გადაედო ასეთი მნიშვნელოვანი მოვლენის აღნიშვნა და ამიტომ სვამდა ორი კვირის განმავლობაში, რომლის დასასრულს იგი ავტობუსის ქვეშ დაეშვა. ჯერის მეურვეობა მისი უიღბლო დედის დამ გასცა, რომელიც რელიგიის მგზნებარე მიმდევარი იყო და ამიტომ ყოველთვის დროზე ლოცულობდა. ის გარდაიცვალა იმ დღეს, როდესაც ჯერი დაამთავრა საშუალო სკოლა.
ამ დროს ჯერი იხსენებს, რომ თანამოსაუბრის სახელი არ უკითხავს. პიტერი წარუდგენს თავს და ჯერი აგრძელებს თავის ისტორიას. ჩარჩოებში ფოტოს არარსებობას ის ხსნის იმით, რომ ქალებს არაერთხელ არ შეხვედრია. ზოგადად, მისი აღიარებით, ერთ ქალთან სექსი მხოლოდ ერთხელ შეიძლება. მიზეზი, მისი აზრით, მდგომარეობს იმაში, რომ თხუთმეტი წლის ასაკში სქესობრივი კონტაქტი ჰქონდა მეზობელ პარკში დარაჯის შვილთან. ამ აღიარებით გაკვირვებული პიტერი ჯერის საყვედურობს, რის შემდეგაც ის დუღს. პეტრეც ბრაზდება, მაგრამ ისინი საბოლოოდ დამშვიდდებიან. ორმხრივი ბოდიშის შემდეგ, ჯერი ეუბნება პიტერს, რომ გაკვირვებული იყო, რომ მას უფრო აინტერესებდა ფოტო ჩარჩოები, ვიდრე პორნოგრაფიული ბარათები, რომლებიც, მისი თქმით, ყველა ახალგაზრდას უნდა ჰქონდეს. შემდეგ ის აცხადებს, რომ პიტერს უფრო აინტერესებს ზოოპარკი. ამ სიტყვების შემდეგ პიტერი ცოცხლდება და ჯერი საბოლოოდ იწყებს საუბარს.
თუმცა ზოოპარკზე არ საუბრობს. და ისევ მის პირქუშ სახლზე. როგორც მისი მოთხრობიდან ჩანს, ქვედა სართულებზე ცხოვრების ხარისხი უმჯობესდება და იქ უფრო წესიერი და სასიამოვნო ხალხი ცხოვრობს. თუმცა ჯერის სურს პიტერს მოუყვოს სახლის პატრონისა და მისი ბოროტი ძაღლის შესახებ. დიასახლისი მსუქანი, სულელი და ყოველთვის ბინძური კარკასია და მისი მთავარი ოკუპაცია არის მუდმივი კონტროლი იმისა, რასაც ჯერი აკეთებს. მისი თქმით, ის მუდმივად მორიგეობს თავის ძაღლთან ერთად კიბეებზე და ზრუნავს, რომ სახლში არავინ წაიყვანოს, გარკვეული რაოდენობის ალკოჰოლის მიღების შემდეგ კი მას ღიად აწუწუნებს. ჯერი არის ამ მსუქანი და სულელი ქალის ვნების ობიექტი, რომელსაც ის მკაცრად ეწინააღმდეგება. მისი ყოფნის თავიდან ასაცილებლად, ჯერი მიანიშნებს, რომ მათ გუშინ სექსი ჰქონდათ, რის შემდეგაც ახსოვს ის, რაც იქ არ იყო - ამას ასევე ხელს უწყობს ის, რომ დიასახლისი მუდმივად ძალიან მთვრალია და უბრალოდ არ ახსოვს მისი ქმედებების უმეტესობა.
ამ დროს ჯერი იწყებს ისტორიას პატრონის ძაღლის შესახებ, ხოლო მის მონოლოგს ძალიან ექსპრესიულად და ემოციურად კითხულობს. ძაღლი. ჯერის თქმით, ის ნამდვილი ბოროტმოქმედია. უზარმაზარი შავი მონსტრი, წითელი თვალებით და პატარა წვეტიანი ყურებით, ჯერის ასვენებს მათი „გაცნობის“ პირველივე დღიდან. მან ვერ ახსნა, თუ რა იყო ძაღლის გაზრდილი ყურადღება მისი პიროვნების მიმართ - ის უბრალოდ ხანდახან მიჰყვებოდა მას, მაგრამ არ ცდილობდა გაძვრა და კბენა. ჯერიმ გადაწყვიტა, რომ თუ ძაღლი მას მარტო არ დატოვებდა, მაშინ მოკლავდა - ან სიკეთით, ან სისასტიკით. ამ სიტყვების შემდეგ პეტრე შეკრთა.
ჯერი ამბობს, რომ მეორე დღეს სპეციალურად ძაღლისთვის ექვსი დიდი ხორცის ბურთულა იყიდა და საჭმელად მიიწვია. ძაღლმა სიამოვნებით მიიღო შემოთავაზება, ყველა კატლეტი მადას გადაყლაპა, შემდეგ კი მოულოდნელად ჯერის შეუტია! ძაღლის ასეთი „მადლიერებით“ შოკირებული იყო, მაგრამ გადაწყვიტა გაეგრძელებინა ოპონენტის დამშვიდების მცდელობა. ხუთი დღის განმავლობაში ჯერი ატარებდა ძაღლის შერჩეულ კატლეტებს და ყოველ ჯერზე ყველაფერი ერთი და იგივე სცენარის მიხედვით ხდებოდა – ყველა კატლეტს ჭამდა, რის შემდეგაც გაქცევის მცდელობაში ჯერის დაესხა თავს. ამის შემდეგ ჯერიმ ძაღლის მოკვლა გადაწყვიტა.
პიტერის წინააღმდეგობის მორცხვი მცდელობის გამო, ჯერი ამშვიდებს მას და ამბობს, რომ მან ვერ შეძლო თავისი გეგმის განხორციელება. „იმ დღეს მას მხოლოდ ერთი კოტლეტი ვიყიდე, რომელიც სახლისკენ მიმავალ გზაზე ვირთხის შხამში შევურიე“, - ამბობს ჯერი. მან ეს კატლეტი ძაღლს აჩუქა, რომელმაც სიამოვნებით შეჭამა, შემდეგ კი, დამკვიდრებული ტრადიციისამებრ, ჯერის დაჭერა სცადა, მაგრამ, როგორც ყოველთვის, არ გამოუვიდა. რამდენიმე დღის შემდეგ ჯერი მიხვდა, რომ შხამმა მოქმედება დაიწყო, რადგან მას კიბეებზე არავინ ელოდა. ერთ დღეს მან დაინახა სახლის ბედია, რომელიც ისე იყო შეწუხებული, რომ არც კი უცდია კიდევ ერთხელ ეჩვენებინა თავისი ლტოლვა ჯერის მიმართ. "Რა მოხდა?" - ჰკითხა მან. რაზეც სახლის ბედია მას სთხოვა, ილოცოს მძიმე ავადმყოფი საწყალი ძაღლის ბედი. ჯერის პასუხზე, რომელშიც მან უთხრა, რომ არ იცოდა ლოცვა, მან აწია გაწითლებული თვალები და უსაყვედურა მას, რომ მისი ძაღლის სიკვდილი სურდა. აქ ჯერიმ აღიარა, რომ სურდა ძაღლის გადარჩენა, რადგან ამ შემთხვევაში ის შეძლებს დაინახოს, როგორ შეიცვლება სახლის ბედიის დამოკიდებულება მის მიმართ, რადგან, როგორც მისი აზრით, ძალიან მნიშვნელოვანია შედეგების ცოდნა. მისი ქმედებები. ამ გამოცხადების შემდეგ პიტერს ჯერის მიმართ მზარდი სიძულვილი გრძნობს.
ჯერიმ განაგრძო თავისი ამბავი, საიდანაც ირკვევა, რომ ძაღლი საბოლოოდ გამოჯანმრთელდა და ბედია ისევ ალკოჰოლზე გახდა დამოკიდებული. ზოგადად, ყველაფერი დაბრუნდა პირველ ადგილზე. და ერთ დღეს, კინოთეატრიდან სახლში დაბრუნებულმა ჯერი გულწრფელად იმედოვნებდა, რომ ძაღლი მას ელოდებოდა კიბეზე, როგორც ადრე. პიტერის დამცინავი მზერის უგულებელყოფა, ჯერი თავის მონოლოგში ძაღლს მეგობარს უწოდებს. ჯერი ძალიან დაიძაბა და პიტერს უთხრა, რომ ის კვლავ პირისპირ ხვდებოდა ძაღლს. დაუბრკოლებელი თვალებით უყურებდნენ ერთმანეთს, ჯერი მიხვდა, რომ მათ შორის რაღაცნაირი კონტაქტი იყო და ეგონა, რომ მას ძაღლი შეუყვარდა. ძალიან უნდოდა, რომ ძაღლსაც უყვარდა. ჯერიმ, რომელსაც სერიოზული პრობლემები ჰქონდა ადამიანებთან ურთიერთობაში, გადაწყვიტა, რომ სხვაგან უნდა დაეწყო, თუ ამ ადამიანთან ვერ შეეგუებოდა. მაგალითად, ცხოველებთან კომუნიკაციით.
ჯერი მოულოდნელად მკვეთრად ჩაილაპარაკა კონსპირაციული ტონით. მისი აზრით, ადამიანი ვალდებულია დაუკავშირდეს ვინმეს, რადგან ეს არის ადამიანის ბუნების არსი. მას შეუძლია დაუკავშირდეს ნებისმიერს - საწოლს, სარკეს, საპარსს და ტარაკნებსაც კი. ჯერი გვთავაზობს, რომ თქვენ შეგიძლიათ ისაუბროთ ტუალეტის ქაღალდზე, მაგრამ ის თავად უარყოფს ამას. „სეიფით, ღებინებით, ლამაზი ქალბატონების სიყვარულით და შემდეგ ხვდები, რომ ისინი საერთოდ არ არიან ლამაზები და საერთოდ არ არიან ქალბატონები“, განაგრძობს ჯერი. მძიმედ შვებით ეკითხება პეტრეს, შესაძლებელია თუ არა ღმერთთან მეგობრობა და სად არის თავად ღმერთი - იქნებ გეი მეზობელში, რომელიც კარადაში მიდის კიმონოში, თუ ქალში, რომელიც ჩუმად ტირის ქვემოთ იატაკზე?
ჯერი სულ იმაზე საუბრობდა, რომ ამ შემთხვევის შემდეგ ისინი თითქმის ყოველდღე ხვდებოდნენ ძაღლს, ჩუმად უყურებდნენ ერთმანეთს. მას ეჩვენებოდა, რომ უკვე სრულად ესმოდა ძაღლს და ძაღლს ესმოდა. ძაღლი თავის ნაგავში ბრუნდებოდა, ჯერი კი თავის ვიწრო კარადაში მიდიოდა. ძაღლთან არაფერი უსაუბრია, მაგრამ მათ შორის იყო რაღაც შეთანხმება, რომლის მიხედვითაც ერთმანეთი არ უყვარდათ, მაგრამ ცდილობდნენ არ ეწყინათ. ჯერი კვლავ შეუდგა ფილოსოფიურ რეფლექსიას - „შეიძლება ჩაითვალოს სიყვარულის გამოვლინებად ის, რომ მე ვაჭმევდი ძაღლს? ან იქნებ ის, რომ ჯიუტად ცდილობდა ჩემს დაკბენას, მისი მხრიდანაც არის ჩემი სიყვარულის გამოვლენის მცდელობა? ჯერი უცებ წყნარდება და პიტერის გვერდით სკამზე ჯდება. ამის შემდეგ აცნობებს, რომ მასზე და სახლის ბედიის ძაღლზე ამბავი დასრულებულია.
პეტრე გააზრებულად დუმს. უცებ ჯერი ცვლის თემას და ტონს, ეკითხება თანამოსაუბრეს, შესაძლებელია თუ არა მცირე საფასურის მიღება, თუ ეს ამბავი ჟურნალში დაიბეჭდება? ჯერი გვიჩვენებს, თუ რამდენად მხიარულობს, პიტერი კი პირდაპირ შეშფოთებულია. ის ჯერის პრეტენზიებს უყენებს და აცნობებს, რომ აღარ სურს ამ სისულელეების მოსმენა. პიტერს რომ შეხედა, ჯერი მოულოდნელად ცვლის გასართობ ნიღაბს აპათიაში და ეუბნება, რომ უბრალოდ სურდა საინტერესო ადამიანთან საუბარი. და რადგან ის არ ცხოვრობს მეტ-ნაკლებად პრესტიჟულ უბანში, არ არის დაქორწინებული ორ თუთიყუშზე და არ აქვს პრესტიჟული სამსახური, აშკარაა, რომ პეტრეს არ ესმოდა მისი. პიტერი, თავის მხრივ, ცდილობს გაიცინოს და განმუხტოს სიტუაცია, მაგრამ ჯერი მის შეუსაბამო ხუმრობებზე ძალიან დუნე რეაგირებს.
პიტერი, როცა დაინახა, რომ შემდგომი საუბარი აღარ იქნება, საათს უყურებს და ჯერის აცნობებს, რომ უნდა წავიდეს. მაგრამ ჯერის ეს საერთოდ არ სურს. ჯერ ის იწყებს მის დარწმუნებას, რომ პეტრე უნდა დარჩეს, შემდეგ კი აგრძელებს ტიკტიკს. პიტერი საშინლად ტიკტიკია, სასაცილოდ ხითხითებს, თავს არიდებს, ცდილობს თავიდან აიცილოს ჯერი, რომელიც მას აწამებს. უეცრად, ჯერი წყვეტს მის ტიკტიკას, მაგრამ პიტერის შინაგანი დაძაბულობა აგრძელებს თავის გავლენას, რის გამოც იგი ვერ ჩერდება და აგრძელებს ისტერიულ სიცილს. ამ დროს ჯერი, სახეზე ოდნავ ღიმილით ეკითხება, სურს თუ არა გაიგოს რა მოხდა ზოოპარკში?
პიტერი სიცილს წყვეტს და ჯერის მოლოდინით უყურებს. ის, თავის მხრივ, ჯერ იწყებს იმის თქმას, რამ აიძულა მას ზოოპარკის მონახულება. მისი თქმით, ის იქ წავიდა, რათა ენახა, როგორ ექცევიან ადამიანები ცხოველებს და როგორ იქცევიან ცხოველები ადამიანებთან. ზოგადად, ეს ყველაფერი მიახლოებითია, რადგან ორივე მხარე გამოყოფილია ძლიერი ბადეებით, რაც მათ შორის პირდაპირ კონტაქტს შეუძლებელს ხდის. აგრძელებს თავის ისტორიას, ჯერი უეცრად იწყებს პიტერს მხარზე დაჭერას და ითხოვს გადაადგილებას. ყოველ ჯერზე ის ამას უფრო და უფრო აკეთებს, თან ამბობდა, რომ ზოოპარკი დღეს ხალხმრავლობაა, ამიტომ სუნი ისევ იგივე იყო. როდესაც გაბრაზებული პიტერი უკვე ზის თითქმის სკამზე, ჯერი იწყებს მის დაჭერას, ერთი წუთითაც არ აჩერებს თავის ამბავს, რომელშიც დარაჯი გალიაში შევიდა ლომთან ერთად, რომელსაც კვება სჭირდებოდა.
პეტერი აწყვეტინებს მას და ითხოვს, რომ შეწყვიტოს ეს არეულობა ბიძგებისა და ჩხვლეტაში. თუმცა, საპასუხოდ ჯერი მხოლოდ იცინის და ულტიმატუმის სახით სთავაზობს პიტერს სხვა სკამზე გადასვლას, რადგან მხოლოდ ამ შემთხვევაში ეტყვის, რა მოხდა ლომთან გალიაში. აღშფოთებული პიტერი უარს ამბობს, რის შემდეგაც ჯერი იწყებს მასზე ღიად სიცილს და შეურაცხყოფას, უწოდებს მას სულელად. ის შესთავაზებს პეტრეს მიწაზე დაწოლა, რადგან ის სხვა არაფერია, თუ არა ბოსტნეული. პიტერი ადუღდება და გამომწვევად ჯდება ჯერის გვერდით სკამზე და ითხოვს მის წასვლას. ამავდროულად, პიტერი ოპონენტს პოლიციაში ემუქრება. თუმცა ჯერი, რომელსაც მთელი ამ ხნის განმავლობაში არ შეუწყვეტია სიცილი, არ აკეთებს იმას, რასაც პიტერი მისგან მოითხოვს. პეტრეს რისხვას თანდათან სასოწარკვეთა ენაცვლება - „ღმერთო, ახლახან მოვედი აქ საინტერესო წიგნის წასაკითხად, შენ კი გიჟო, სკამს მაშორებ!
ჯერი ცელქად აცინცებს პიტერს და ახსენებს, რომ მას ჰყავს ოჯახი, სახლი, ცოლი და ლამაზი ქალიშვილები, რატომ სჭირდება მას ეს სკამიც. ჯერი კატეგორიულად აცხადებს, რომ ამიერიდან ეს მისი სკამია, რასაც პიტერი კატეგორიულად არ ეთანხმება და ეუბნება, რომ ამ ადგილას მრავალი წელია მოდის. ამ სიტყვების შემდეგ ჯერი სთავაზობს საკითხის ძალისმიერ გადაწყვეტას, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მოწინააღმდეგეს ბრძოლაში მოუწოდებს. სიტყვებით - "ასე დაიცავი შენი სკამი" - შთამბეჭდავი ზომის ტანსაცმლიდან დანას ამოიღებს. უცებ შიშისგან გაოგნებულ და დაბუჟებულ პეტრეს ფეხებთან ესვრის. ამის შემდეგ ის მივარდება მისკენ და საყელოში იჭერს. ამ მომენტში მათი სახეები ძალიან ახლოსაა და პეტერი გრძნობს მოწინააღმდეგის ცხელ სუნთქვას. ჯერი ეუბნება, რომ ის დამარცხებულია, რადგან მან ერთი ვაჟი მაინც ვერ გააჩინა და სახეში აფურთხებს და რამდენიმე შლამს უმატებს. სიბრაზისგან შეშლილი პიტერი ხელში აიღებს დანას და სანამ რამეს მიხვდება, ჯერი იარაღის განიერ პირს მივარდება.
"კარგი, ასეც იყოს", - ამბობს ჯერი და წუთიერი სიჩუმეა. პიტერი საბოლოოდ მიხვდა რა მოხდა და ყვირილით უკან გადადგა ნაბიჯი და ჯერის დაუტოვა დანა, რომელიც მკერდში ჩარჩა სახელურამდე. ჯერი ყვირილს ამოუშვებს, რაც უფრო დაჭრილ ცხოველის გუგუნას წააგავს და გაჭირვებით ჯდება სკამზე. სახეზე გარკვეული სიმშვიდის გამოხატულება ჩნდება და ის უფრო რბილი და ჰუმანური ხდება. ის მიუბრუნდა პიტერს, რომელმაც ჯერ კიდევ ზოოპარკში ყოფნისას გადაწყვიტა ჩრდილოეთით წასულიყო, სანამ არ შეხვდება მის მსგავს ვინმეს, რომელიც მას ყველა ამ საშინელებას მოუყვება. ჯერის ეჭვი ეპარება, თუ ასე გეგმავდა ზოოპარკში, ასე უნდა დასრულებულიყო? ის მაღლა აიხედა და პეტრეს ეკითხება - "ახლა გაიგე რა მოხდა ზოოპარკში, არა?". ჯერი ფიქრობს, რომ ახლა პიტერმა იცის, რას ნახავს ხვალ ტელევიზორში და წაიკითხავს გაზეთებში. სახეზე საშინელება, პიტერი კიდევ ერთი ნაბიჯით უკან იხევს და ტირილს იწყებს.
ჯერი ეუბნება პიტერს, რომ წავიდეს, რადგან შეიძლება ვინმემ ნახოს იგი აქ. ბოლოს ის უხსნის პეტრეს, რომ ის არ არის მცენარე, მაგრამ არც ადამიანი. ის ცხოველია. "წადი", ეუბნება მას ჯერი და შეახსენებს პიტერს, რომ აიღოს თავისი წიგნი. ამ სიტყვებზე გულდასმით აშორებს თითის ანაბეჭდებს მკერდიდან გამოსული დანის სახელურიდან. პეტერი ყოყმანით მიდის სკამთან, აიღებს წიგნს და ცოტა ხანს დგას. თუმცა მასზე ცხოველური შიში ჭარბობს, რის შედეგადაც აფრინდება და გარბის. ჯერი ამ დროს უკვე ბობოქრობს, თავისთვის იმეორებს ისტორიას, რომელიც ახლახან გამოიგონა, თუ როგორ მოამზადეს თუთიყუშებმა სადილი, კატებმა კი სუფრა გაშალეს. შორიდან გაიგონა პიტერის გულისამრევი ძახილი, რომელიც ღმერთს ეძახის, ჯერი ამახინჯებს მას ნახევრად ღია პირით, რის შემდეგაც ის კვდება.
რომანის "რა მოხდა ზოოპარკში" რეზიუმე ოსიპოვამ ა.ს.
გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ეს მხოლოდ ლიტერატურული ნაწარმოების „რა მოხდა ზოოპარკში“ შეჯამებაა. ეს რეზიუმე გამოტოვებს ბევრ მნიშვნელოვან პუნქტს და ციტატას.
