ციტატები, რომლებიც ახასიათებენ დრამის "ჭექა-ქუხილის" მთავარი გმირების საგანმანათლებლო და მეთოდურ მასალას ლიტერატურაზე (მე-10 კლასი) თემაზე. ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილის" მთავარი გმირები სპექტაკლში "ჭექა-ქუხილის" მეორეხარისხოვანი პერსონაჟების ზოგადი მახასიათებლები

15.12.2021

სპექტაკლის „ჭექა-ქუხილის“ მოქმედება ვითარდება გამოგონილ ქალაქ კალინოვში, რომელიც იმდროინდელი ყველა პროვინციული ქალაქის კოლექტიური სურათია.
სპექტაკლში „ჭექა-ქუხილი“ იმდენი მთავარი გმირი არ არის, თითოეული ცალკე უნდა ითქვას.

კატერინა უსიყვარულოდ გათხოვილი ახალგაზრდა ქალია, „უცნაური მიმართულებით“, ღვთისმოშიში და ღვთისმოსავი. მშობლების სახლში კატერინა გაიზარდა სიყვარულში და მზრუნველობაში, ლოცულობდა და ტკბებოდა ცხოვრებით. მისთვის ქორწინება რთული გამოცდა აღმოჩნდა, რასაც მისი თვინიერი სული ეწინააღმდეგება. მაგრამ, მიუხედავად გარეგნული გაუბედაობისა და თავმდაბლობისა, კატერინას სულში ვნებები დუღს, როცა მას უცნაური მამაკაცი შეუყვარდება.

ტიხონი - კატერინას ქმარი, კეთილი და ნაზი ადამიანი, უყვარს ცოლი, სწყალობს მას, მაგრამ, როგორც ყველა ოჯახი, ემორჩილება დედას. ის ვერ ბედავს მთელი სპექტაკლის განმავლობაში "დედის" ნების წინააღმდეგ წასვლას, ასევე ღიად უთხრას ცოლს თავისი სიყვარულის შესახებ, რადგან დედა ამას კრძალავს, რათა ცოლი არ გააფუჭოს.

კაბანიკა - მიწის მესაკუთრის კაბანოვის ქვრივი, ტიხონის დედა, კატერინას დედამთილი. დესპოტი ქალი, რომლის ძალაუფლებაშიც მთელი სახლია, ვერავინ ბედავს ნაბიჯის გადადგმას მისი ცოდნის გარეშე, წყევლის შიშით. სპექტაკლის ერთ-ერთი გმირის, კუდრიაშის, კაბანიკის თქმით - "ფარისმთქმელი, აძლევს ღარიბებს, მაგრამ ჭამს ხელნაკეთ საკვებს." სწორედ ის ეუბნება ტიხონსა და კატერინას, თუ როგორ უნდა ააშენონ თავიანთი ოჯახური ცხოვრება დომოსტროის საუკეთესო ტრადიციებით.

ვარვარა ტიხონის და, გაუთხოვარი გოგონაა. ძმისგან განსხვავებით, დედას მხოლოდ გარეგნობის გამო ემორჩილება, თვითონ კი ღამით პაემნებზე ფარულად დარბის და კატერინას ამისკენ უბიძგებს. მისი პრინციპია, შეგიძლია შესცოდე, თუ არავინ ხედავს, თორემ მთელ ცხოვრებას დედის გვერდით გაატარებ.

მიწის მესაკუთრე დიკოი არის ეპიზოდური პერსონაჟი, მაგრამ ახასიათებს „ტირანის“ იმიჯს, ე.ი. ისინი, ვინც დარწმუნებულნი არიან, რომ ფული გაძლევთ უფლებას გააკეთოთ ის, რაც თქვენს გულს სურს.

ბორისს, დიკის ძმისშვილს, რომელიც ჩამოვიდა მემკვიდრეობის წილის მიღების იმედით, შეუყვარდება კატერინა, მაგრამ მშიშარა გარბის და ტოვებს ქალს, რომელიც მან აცდუნა.

გარდა ამისა, კუდრიაში, უაილდის კლერკი, მონაწილეობს. კულიგინი თვითნასწავლი გამომგონებელია, რომელიც მუდმივად ცდილობს რაღაც ახლის შემოტანას მძინარე ქალაქის ცხოვრებაში, მაგრამ იძულებულია უაილდს ფული სთხოვოს გამოგონებისთვის. იგივე, თავის მხრივ, როგორც „მამების“ წარმომადგენელი, დარწმუნებულია კულიგინის ვალდებულებების ამაოებაში.

სპექტაკლში ყველა სახელი და გვარი „მეტყველია“, ისინი უფრო კარგად ყვებიან თავიანთი „ბატონების“ ხასიათზე, ვიდრე რაიმე ქმედებას.

ის თავად ნათლად გვიჩვენებს დაპირისპირებას "მოხუცი" და "ახალგაზრდებს". პირველები აქტიურად ეწინააღმდეგებიან ყველანაირ სიახლეს და ჩივიან, რომ ახალგაზრდებმა დაივიწყეს წინაპრების ბრძანებები და არ სურთ იცხოვრონ "როგორც მოსალოდნელია". ეს უკანასკნელნი, თავის მხრივ, ცდილობენ გათავისუფლდნენ მშობლების ბრძანებების უღლისაგან, ესმით, რომ ცხოვრება წინ მიიწევს, იცვლება.

მაგრამ ყველა არ გადაწყვეტს მშობლის ნების საწინააღმდეგოდ წასვლას, ვინმე - მემკვიდრეობის დაკარგვის შიშის გამო. ვიღაც - მიჩვეულია ყველაფერში მშობლის მორჩილებას.

აყვავებული ტირანიის და დომოსტროის მცნებების ფონზე, კატერინასა და ბორისის აკრძალული სიყვარული ყვავის. ახალგაზრდები ერთმანეთს იზიდავენ, მაგრამ კატერინა გათხოვილია, ბორის კი ყველაფერში ბიძაზეა დამოკიდებული.

ქალაქ კალინოვის მძიმე ატმოსფერო, ბოროტი დედამთილის ზეწოლა, დაწყებული ჭექა-ქუხილი აიძულებს კატერინას, რომელსაც სინანული ტანჯავს ქმრის ღალატის გამო, აღიაროს ყველაფერი საჯაროდ. ღორი ხარობს - ის მართალი აღმოჩნდა, როცა ტიხონს ურჩია, ცოლი "მკაცრიყო". ტიხონს ეშინია დედის, მაგრამ მისი რჩევა, ცოლის ცემა, რათა მან იცოდეს, მისთვის წარმოუდგენელია.

ბორისისა და კატერინას ახსნა კიდევ უფრო ამძიმებს უბედურ ქალს. ახლა მას საყვარელი ადამიანისგან მოშორებით უწევს ცხოვრება, ქმართან, რომელმაც იცის მისი ღალატის შესახებ, დედასთან, რომელიც ახლა აუცილებლად ამოწურავს რძალს. კატერინას ღვთისმოსაობა აიძულებს მას იფიქროს, რომ სიცოცხლის საფუძველი აღარ არსებობს, ქალი კლდიდან მდინარეში აგდებს თავს.

მხოლოდ საყვარელი ქალის დაკარგვის შემდეგ ხვდება ტიხონი რამდენს ნიშნავდა იგი მისთვის. ახლა მას მოუწევს მთელი ცხოვრება იმ გაგებით იცხოვროს, რომ მისმა გულგრილობამ და ტირანი დედისადმი მორჩილებამ გამოიწვია ასეთი დასასრული. სპექტაკლის ბოლო სიტყვები არის ტიხონის სიტყვები, რომლებიც წარმოითქმის მისი გარდაცვლილი მეუღლის სხეულზე: ”კარგი შენთვის, კატია! და რატომ დავრჩი ამქვეყნად რომ ვიცხოვრო და ვიტანჯე!

პიესა "ჭექა-ქუხილი" ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკის ყველაზე ცნობილი ქმნილებაა. ამ ნაწარმოების თითოეული გმირი უნიკალური პიროვნებაა, რომელიც თავის ადგილს იკავებს პერსონაჟთა სისტემაში. ამ მხრივ საყურადღებოა ტიხონის მახასიათებელი. ჭექა-ქუხილი, სპექტაკლი, რომლის მთავარი კონფლიქტი ძლიერსა და სუსტს შორის დაპირისპირებას ეფუძნება, საინტერესოა მისი დაჩაგრული გმირებისთვის, მათ შორის ჩვენი პერსონაჟისთვის.

სპექტაკლი "ჭექა-ქუხილი"

პიესა დაიწერა 1859 წელს. სცენა არის გამოგონილი ქალაქი კალინოვი, რომელიც დგას ვოლგის ნაპირზე. მოქმედების დრო - ზაფხული, მთელი სამუშაო მოიცავს 12 დღეს.

ჟანრის მიხედვით „ჭექა-ქუხილი“ სოციალურ დრამას ეხება. ოსტროვსკიმ დიდი ყურადღება დაუთმო ქალაქის ყოველდღიური ცხოვრების აღწერას, ნაწარმოების გმირები ეწინააღმდეგებიან დადგენილ ბრძანებებს, რომლებიც დიდი ხანია მოძველებულია და უფროსი თაობის დესპოტიზმს. რა თქმა უნდა, კატერინა (მთავარი გმირი) გამოხატავს მთავარ პროტესტს, მაგრამ აჯანყებაში მისი მეუღლეც ბოლო ადგილს იკავებს, რასაც ტიხონის დახასიათებაც ადასტურებს.

„ჭექა-ქუხილი“ არის ნაწარმოები, რომელიც მოგვითხრობს ადამიანის თავისუფლებაზე, მოძველებული დოგმების ბორკილებიდან გასვლის სურვილზე, რელიგიურ ავტორიტარიზმზე. და ეს ყველაფერი გამოსახულია მთავარი გმირის წარუმატებელი სიყვარულის ფონზე.

გამოსახულების სისტემა

სპექტაკლში გამოსახულების სისტემა აგებულია ტირანების წინააღმდეგობაზე, რომლებიც მიჩვეული არიან ყველას მბრძანებლობას (ყაბანიკა, დიკოი) და ახალგაზრდები, რომლებსაც სურთ საბოლოოდ იპოვონ თავისუფლება და იცხოვრონ საკუთარი გონებით. კატერინა ხელმძღვანელობს მეორე ბანაკს, მხოლოდ მას აქვს გამბედაობა გახსნა დაპირისპირება. თუმცა, სხვა ახალგაზრდა გმირებიც იბრძვიან, თავი დააღწიონ დანგრეული და უაზრო წესების უღელს. მაგრამ არიან ისეთებიც, ვინც შერიგდნენ და მათ შორის ბოლო არ არის კატერინას ქმარი (ქვემოთ არის ტიხონის დეტალური აღწერა).

"ჭექა-ქუხილი" ხატავს "ბნელი სამეფოს" სამყაროს, მხოლოდ თავად გმირებს შეუძლიათ მისი განადგურება ან სიკვდილი, ისევე როგორც კატერინა, გაუგებარი და უარყოფილი. გამოდის, რომ წვრილმანი ტირანები, რომლებმაც ხელში ჩაიგდეს ძალაუფლება და მათი კანონები, ძალიან ძლიერები არიან და მათ წინააღმდეგ ნებისმიერი აჯანყება იწვევს ტრაგედიას.

ტიხონი: დამახასიათებელი

"ჭექა-ქუხილი" არის ნაწარმოები, სადაც არ არის ძლიერი მამრობითი სქესის პერსონაჟები (უაილდის გარდა). ასე რომ, ტიხონ კაბანოვი მხოლოდ ნებისყოფის სუსტი, სუსტი და დედაკაცით შეშინებული ჩანს, რომელსაც არ შეუძლია საყვარელი ქალის დაცვა. ტიხონის დახასიათება სპექტაკლიდან „ჭექა-ქუხილი“ გვიჩვენებს, რომ ეს გმირი „ბნელი სამეფოს“ მსხვერპლია, მას აკლია მონდომება იცხოვროს საკუთარი გონებით. რასაც აკეთებს და სადაც არ უნდა წავიდეს - ყველაფერი დედის ნებით ხდება.

ბავშვობაში ტიხონი მიჩვეული იყო კაბანიკის ბრძანებების შესრულებას და ეს ჩვევა მასში მომწიფების წლებშიც დარჩა. უფრო მეტიც, მორჩილების ეს მოთხოვნილება იმდენად არის გამჯდარი, რომ დაუმორჩილებლობის ფიქრიც კი მას საშინელებაში აგდებს. აი, რას ამბობს ის თავად ამის შესახებ: ”დიახ, დედა, მე არ მინდა ჩემი ნებით ცხოვრება”.

ტიხონის მახასიათებელი ("ჭექა-ქუხილი") საუბრობს ამ პერსონაჟზე, როგორც ადამიანზე, რომელიც მზად არის გაუძლოს დედის ყველა დაცინვას და უხეშობას. და ერთადერთი, რის გაკეთებასაც ბედავს, არის სახლიდან გასვლის სურვილი, რომ გართობა ჰქონდეს. ეს არის მისთვის ერთადერთი თავისუფლება და განთავისუფლება.

კატერინა და ტიხონი: მახასიათებლები

"ჭექა-ქუხილი" არის სპექტაკლი, სადაც ერთ-ერთი მთავარი სცენარი სიყვარულია, მაგრამ რამდენად ახლოს არის ის ჩვენს გმირთან? დიახ, ტიხონს უყვარს ცოლი, მაგრამ თავისებურად, არა ისე, როგორც კაბანიკას სურს. ის მოსიყვარულეა მასთან, არ სურს გოგოზე დომინირება, მისი დაშინება. თუმცა, ტიხონს საერთოდ არ ესმის კატერინა და მისი ფსიქიკური ტანჯვა. მისი რბილობა საზიანო გავლენას ახდენს ჰეროინზე. ტიხონი ცოტა უფრო გამბედავი რომ ყოფილიყო და ბრძოლის ნება და უნარი მაინც ჰქონოდა, კატერინას არ დასჭირდებოდა ამ ყველაფრის გვერდზე ძებნა - ბორისში.

ტიხონის დახასიათება სპექტაკლიდან „ჭექა-ქუხილი“ ავლენს მას სრულიად არამიმზიდველ შუქზე. მიუხედავად იმისა, რომ იგი მშვიდად რეაგირებდა ცოლის ღალატზე, მან ვერ შეძლო მისი დაცვა არც დედისგან და არც „ბნელი სამეფოს“ სხვა წარმომადგენლებისგან. ის კატერინას მარტო ტოვებს, მიუხედავად მისი სიყვარულისა. ამ პერსონაჟის ჩაურევლობა დიდწილად იყო საბოლოო ტრაგედიის მიზეზი. მხოლოდ იმის გაცნობიერებით, რომ მან დაკარგა თავისი საყვარელი, ტიხონი ღიად აჯანყდება დედის წინააღმდეგ. იგი ადანაშაულებს გოგონას სიკვდილში, აღარ ეშინია მისი ტირანიის და მასზე ძალაუფლების.

ტიხონისა და ბორისის სურათები

ბორისისა და ტიხონის შედარებითი აღწერა ("ჭექა-ქუხილი") საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ ისინი მრავალი თვალსაზრისით ჰგვანან, ზოგიერთი ლიტერატურათმცოდნე მათ ტყუპ გმირებსაც კი უწოდებს. მაშ, რა აქვთ მათ საერთო და რით განსხვავდებიან ისინი?

ვერ პოულობს ტიხონისგან საჭირო მხარდაჭერას და გაგებას, კატერინა ბორისს მიმართავს. რა იყო მასში, რამაც ასე მიიზიდა ჰეროინი? პირველ რიგში ის განსხვავდება ქალაქის სხვა მაცხოვრებლებისგან: განათლებულია, აკადემია აქვს დამთავრებული, ევროპულად ეცვა. მაგრამ ეს მხოლოდ გარედან, რა არის შიგნით? სიუჟეტის მსვლელობისას ირკვევა, რომ ის ველურზეა დამოკიდებული ისევე, როგორც ტიხონი ღორზე. ბორისი ნებისყოფის სუსტი და უზურგოა. ამბობს, რომ მხოლოდ მემკვიდრეობას ინახავს, ​​დაკარგვის შემდეგ მისი და მზიტი გახდება. მაგრამ ეს ყველაფერი თითქოს საბაბია: ის ბიძის ყველა დამცირებას ზედმეტად თავმდაბლად იტანს. ბორისს გულწრფელად შეუყვარდება კატერინა, მაგრამ მას არ აინტერესებს, რომ ეს სიყვარული გათხოვილ ქალს გაანადგურებს. ის, ისევე როგორც ტიხონი, მხოლოდ საკუთარ თავზე ზრუნავს. სიტყვებით, ორივე ეს გმირი თანაუგრძნობს მთავარ გმირს, მაგრამ მათ არ აქვთ საკმარისი ძალა, რომ დაეხმარონ მას, დაიცვან.

ბორის გრიგორიევიჩი - ველდის ძმისშვილი. ის პიესის ერთ-ერთი ყველაზე სუსტი პერსონაჟია. თავად ბ. თავის შესახებ ამბობს: ”მთლიანად მკვდარი დავდივარ... ამოძრავებული, ჩაქუჩით…”
ბორისი კეთილი, განათლებული ადამიანია. იგი მკვეთრად გამოირჩევა სავაჭრო გარემოს ფონზე. მაგრამ ის ბუნებით სუსტია. ბ. იძულებულია დაიმციროს თავი ბიძის, უაილდის წინაშე, მემკვიდრეობის იმედის გულისთვის, რომ ის დატოვებს მას. მიუხედავად იმისა, რომ გმირმა თავადაც იცის, რომ ეს არასდროს მოხდება, ის მაინც ტირანის წინაშე ითმენს მის ხრიკებს. ბ.-ს არ შეუძლია დაიცვას საკუთარი თავი ან მისი საყვარელი კატერინა. უბედურებაში ის მხოლოდ მირბის და ტირის: „ოჰ, ამ ხალხმა რომ იცოდეს, რა გრძნობა მემგონია შენთან ნახვამდის! Ღმერთო ჩემო! ღმერთმა ქნას, რომ ოდესმე ეს მათთვის ისეთივე ტკბილი იყოს, როგორც ახლა ჩემთვის... ბოროტებო! ფინდები! ოჰ, ძალა რომ ყოფილიყო! მაგრამ ბ.-ს არ აქვს ეს ძალა, ამიტომ მას არ შეუძლია შეამსუბუქოს კატერინას ტანჯვა და მხარი დაუჭიროს მის არჩევანს, თან წაიყვანოს.


ვარვარა კაბანოვა- კაბანიხის ასული, ტიხონის და. შეიძლება ითქვას, რომ კაბანიხის სახლში ცხოვრებამ გოგონა მორალურად დააკოჭლა. მას ასევე არ სურს იცხოვროს იმ პატრიარქალური კანონებით, რომელსაც დედა ქადაგებს. მაგრამ, მიუხედავად ძლიერი ხასიათისა, ვ. ვერ ბედავს მათ წინააღმდეგ ღიად პროტესტს. მისი პრინციპია: „რაც გინდა ის გააკეთე, სანამ შეკერილი და დაფარულია“.

ეს ჰეროინი ადვილად ეგუება "ბნელი სამეფოს" კანონებს, ადვილად ატყუებს გარშემომყოფებს. ეს მისთვის ჩვევად იქცა. ვ. ამტკიცებს, რომ სხვაგვარად ცხოვრება შეუძლებელია: მათი მთელი სახლი მოტყუებას ეფუძნება. ”და მე არ ვიყავი მატყუარა, მაგრამ ვისწავლე, როდესაც საჭირო გახდა.”
რამდენადაც შესაძლებელი იყო ვ. როცა მისი ჩაკეტვა დაიწყეს, ის სახლიდან გაიქცა და კაბანიკას გამანადგურებელი დარტყმა მიაყენა.

ველური საველ პროკოფიჩი- მდიდარი ვაჭარი, ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი ადამიანი ქალაქ კალინოვში.

ტიპიური ტირანია დ. ის გრძნობს თავის ძალაუფლებას ადამიანებზე და სრულ დაუსჯელობას და ამიტომ ქმნის იმას, რაც სურს. ,,შენს ზემოთ უფროსები არ არიან, მაშასადამე, ჭორაობთ“, - განმარტავს კაბანიკა დ.
ყოველ დილით მისი ცოლი ცრემლებით ეხვეწება გარშემომყოფებს: „მამაო, ნუ მაბრაზებთ! მტრედები, ნუ გაბრაზდებით! მაგრამ ძნელია არ გაბრაზდე დ. თვითონაც არ იცის, რა განწყობით შეიძლება მოვიდეს მომდევნო წუთში.
ეს „სასტიკი მლანძღავი“ და „გამჭრელი კაცი“ არ ერიდება გამონათქვამებში. მისი მეტყველება სავსეა ისეთი სიტყვებით, როგორიცაა "პარაზიტი", "იეზუიტი", "ასპ".
მაგრამ დ. „თავდასხმას“ მხოლოდ საკუთარ თავზე სუსტ ადამიანებზე, მათზე, ვინც ვერ იბრძვის. მაგრამ დ.-ს ეშინია თავისი კლერკის კუდრიაშის, რომელიც უხეში კაცია, რომ აღარაფერი ვთქვათ კაბანიხზე. დ პატივს სცემს, უფრო მეტიც, ის ერთადერთია, ვისაც მისი ესმის. ბოლოს და ბოლოს, ხანდახან თავად გმირი არ არის ბედნიერი თავისი ტირანიით, მაგრამ თავს ვერ უშველის. ამიტომ კაბანიკა სუსტ ადამიანად მიიჩნევს დ. კაბანიკას და დ.-ს აერთიანებს პატრიარქალური სისტემისადმი კუთვნილება, მისი კანონების დაცვა და ირგვლივ მომავალი ცვლილებების წუხილი.

ღორი -არ ცნობს რეალობის ფენომენების ცვლილებას, განვითარებას და მრავალფეროვნებას, კაბანიკა შეუწყნარებელი და დოგმატურია. ის „აკანონებს“ ცხოვრების ჩვეულ ფორმებს, როგორც მარადიულ ნორმას და თავის უმაღლეს უფლებად თვლის დასჯას მათ, ვინც არღვევს ყოველდღიური ცხოვრების კანონებს დიდად თუ მცირედ. როგორც მთელი ცხოვრების წესის უცვლელობის, სოციალური და ოჯახური იერარქიის „მარადიულობის“ და თითოეული ადამიანის რიტუალური ქცევის მხარდამჭერი, რომელიც თავის ადგილს იკავებს ამ იერარქიაში, კაბანიკა არ ცნობს ინდივიდუალური განსხვავებების ლეგიტიმურობას. ხალხი და ადამიანთა ცხოვრების მრავალფეროვნება. ყველაფერი, რაც განასხვავებს სხვა ადგილების ცხოვრებას ქალაქ კალინოვის ცხოვრებიდან, მოწმობს "ღალატზე": ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრობენ კალინოვცისგან განსხვავებულად, უნდა ჰქონდეთ ძაღლის თავი. სამყაროს ცენტრი ღვთისმოსავი ქალაქი კალინოვია, ამ ქალაქის ცენტრი კაბანოვების სახლია, - ასე ახასიათებს გამოცდილ მოხეტიალე ფეკლუშა სამყაროს მკაცრი ბედიის გულისთვის. ის, როდესაც ამჩნევს მსოფლიოში მიმდინარე ცვლილებებს, ამტკიცებს, რომ ისინი ემუქრებიან თვით დროის „დამცირებით“. ნებისმიერი ცვლილება კაბანიკას ცოდვის დასაწყისად ეჩვენება. ის არის დახურული ცხოვრების ჩემპიონი, რომელიც გამორიცხავს ადამიანებს შორის კომუნიკაციას. ისინი ფანჯრებს უყურებენ, მისი აზრით, ცუდი, ცოდვილი მოტივით, სხვა ქალაქში გამგზავრება სავსეა ცდუნებებითა და საშიშროებით, რის გამოც იგი წასულ ტიხონს გაუთავებელ მითითებებს კითხულობს და აიძულებს ცოლს მოსთხოვოს იგი. ფანჯრებიდან არ იყურება. კაბანოვა თანაგრძნობით უსმენს ისტორიებს „დემონური“ ინოვაციის - „თუჯის“ შესახებ და ამტკიცებს, რომ მატარებლით არასოდეს იმოგზაურებდა. დაკარგა ცხოვრების შეუცვლელი ატრიბუტი - შეცვლისა და სიკვდილის უნარი, კაბანიკას მიერ დამტკიცებული ყველა ჩვეულება და რიტუალი გადაიქცა "მარადიულ", უსულო, სრულყოფილ, მაგრამ ცარიელ ფორმად.


კატერინა -მაგრამ არ შეუძლია რიტუალის აღქმა მისი შინაარსის მიღმა. რელიგია, ოჯახური ურთიერთობები, თუნდაც ვოლგის ნაპირებზე გასეირნება - ყველაფერი, რაც კალინოვიტებს შორის და განსაკუთრებით კაბანოვის სახლში, გადაიქცა გარეგნულად დაკვირვებულ რიტუალად, რადგან კატერინა ან სავსეა მნიშვნელობით ან აუტანელია. რელიგიიდან მან მიიღო პოეტური ექსტაზი და გაძლიერებული მორალური პასუხისმგებლობის გრძნობა, მაგრამ იგი გულგრილია ეკლესიურობის ფორმის მიმართ. იგი ლოცულობს ბაღში ყვავილებს შორის, ეკლესიაში კი ხედავს არა მღვდელს და მრევლს, არამედ ანგელოზებს გუმბათიდან ჩამოვარდნილ სინათლის სხივში. ხელოვნებიდან, უძველესი წიგნებიდან, ხატწერიდან, კედლის მხატვრობიდან, მან ისწავლა გამოსახულებები, რომლებიც ნახა მინიატურებსა და ხატებზე: „ოქროს ტაძრები ან რამდენიმე არაჩვეულებრივი ბაღები ... და მთები და ხეები, როგორც ჩანს, არ არის ისეთივე, როგორც ჩვეულებრივ, არამედ როგორც სურათები წერენ“ - ეს ყველაფერი მის გონებაში ცოცხლობს, სიზმრად იქცევა და ის აღარ ხედავს ნახატს და წიგნს, არამედ სამყაროს, რომელშიც გადავიდა, ესმის ამ სამყაროს ხმები, ყნოსავს. კატერინა თავის თავში ატარებს შემოქმედებით, მარად ცოცხალ პრინციპს, რომელიც წარმოიქმნება დროის დაუძლეველი მოთხოვნილებებით, ის მემკვიდრეობით იღებს იმ უძველესი კულტურის შემოქმედებით სულს, რომელიც ცდილობს კაბანიკის ცარიელ ფორმად აქციოს. მთელი აქციის განმავლობაში კატერინას თან ახლავს ფრენის მოტივი, სწრაფი მართვა. მას ჩიტივით ფრენა სურს და ფრენაზე ოცნებობს, ვოლგის გასწვრივ ცურვა სცადა და სიზმარში ხედავს, რომ ტროიკაზე რბოლა. იგი მიმართავს როგორც ტიხონს, ასევე ბორისს, თხოვნით, წაიყვანოს იგი, წაიყვანოს იგი.

ტიხონიკაბანოვი- კატერინას ქმარი, კაბანიკას შვილი.

ეს სურათი თავისებურად მიანიშნებს პატრიარქალური ცხოვრების დასასრულზე. თ.-ს აღარ თვლის საჭიროდ ყოველდღიურ ცხოვრებაში ძველი გზების დაცვა. მაგრამ, თავისი ბუნებიდან გამომდინარე, მას არ შეუძლია გააკეთოს ისე, როგორც თვლის საჭიროდ და წავიდეს დედის წინააღმდეგ. მისი არჩევანი ამქვეყნიური კომპრომისებია: „რატომ მოუსმინე მას! მას რაღაც უნდა თქვას! აბა, დაე, ილაპარაკოს, შენ კი ყურებთან გაიარე!
ტ. კეთილი, მაგრამ სუსტი ადამიანია, ის ჩქარობს დედის შიშსა და ცოლის მიმართ თანაგრძნობას შორის. გმირს უყვარს კატერინა, ოღონდ არა ისე, როგორც კაბანიკა მოითხოვს - მკაცრად, "კაცურად". მას არ სურს დაუმტკიცოს თავისი ძალა ცოლს, მას სჭირდება სითბო და სიყვარული: „რატომ უნდა ეშინოდეს? ჩემთვის საკმარისია ის რომ ვუყვარვარ." მაგრამ ტიხონი ამას კაბანიხის სახლში არ იღებს. სახლში იძულებულია მორჩილი შვილის როლი შეასრულოს: „დიახ, დედა, არ მინდა ჩემი ნებით ვიცხოვრო! სად ვიცხოვრო ჩემი ნებით! მისი ერთადერთი გამოსავალი არის მივლინებები, სადაც ივიწყებს ყველა თავის დამცირებას ღვინოში დახრჩობით. მიუხედავად იმისა, რომ თ.-ს უყვარს კატერინა, მას არ ესმის რა ემართება მის მეუღლეს, რა ფსიქიკურ ტკივილს განიცდის იგი. თ.-ს რბილობა მისი ერთ-ერთი უარყოფითი თვისებაა. სწორედ მის გამო ვერ ეხმარება ცოლს ბორისისადმი ვნებასთან ბრძოლაში, მას არ შეუძლია შეუმსუბუქოს კატერინას ბედი მისი საჯარო მონანიების შემდეგაც კი. თუმცა თავადაც ნაზად რეაგირებდა ცოლის ღალატზე, არ გაბრაზებულა მასზე: „აი დედა ამბობს, რომ მიწაში ცოცხლად უნდა დამარხოს, რომ დაისაჯონ! მე კი ის მიყვარს, ბოდიში თითით რომ შევეხე. მხოლოდ გარდაცვლილი მეუღლის ცხედრის გამო გადაწყვეტს აჯანყდეს დედის წინააღმდეგ და საჯაროდ დაადანაშაულოს იგი კატერინას სიკვდილში. სწორედ ეს აჯანყება ხალხის წინაშე აყენებს ყველაზე საშინელ დარტყმას კაბანიკას.

კულიგინი- "ვაჭარი, თვითნასწავლი საათის მწარმოებელი, რომელიც ეძებს მუდმივ მობილურს" (ანუ მუდმივი მოძრაობის მანქანა).
კ. პოეტური და მეოცნებე ბუნებაა (აღფრთოვანებულია ვოლგის პეიზაჟის სილამაზით, მაგალითად). მისი პირველი გამოჩენა აღინიშნა ლიტერატურული სიმღერით "ბრტყელ ველს შორის..." ეს მაშინვე ხაზს უსვამს კ.-ს წიგნიერებას, მის განათლებას.
მაგრამ ამავდროულად კ-ის ტექნიკური იდეები (ქალაქში მზის საათის დაყენება, ელვისებური ჯოხი და ა.შ.) აშკარად მოძველებულია. ეს „მოძველება“ ხაზს უსვამს კ.-სა და კალინოვს შორის არსებულ ღრმა კავშირს. ის, რა თქმა უნდა, არის "ახალი ადამიანი", მაგრამ ის განვითარდა კალინოვის შიგნით, რაც არ შეიძლება გავლენა იქონიოს მის დამოკიდებულებაზე და ცხოვრების ფილოსოფიაზე. კ-ის ცხოვრების მთავარი საქმე არის ოცნება, გამოიგონოს მუდმივი მოძრაობის მანქანა და ამისთვის ინგლისელებისგან მილიონი მიიღოს. ეს მილიონი „ანტიკვარია, ქიმიკოსი“ კალინოვას უნდა დახარჯოს მშობლიურ ქალაქში: „მუშაობა ბურჟუაზიას უნდა მიეცეს“. ამასობაში კალინოვის სასარგებლოდ უფრო მცირე გამოგონებებით კმაყოფილდება კ. მათზე ის იძულებულია გამუდმებით მათხოვოს ფული ქალაქის მდიდრებს. მაგრამ მათ არ ესმით კ.-ს გამოგონების სარგებელი, დასცინიან მას, თვლიან ექსცენტრიკოსად და გიჟად. მაშასადამე, კულიგის ვნება შემოქმედებითობისადმი განუხორციელებელი რჩება კალინოვის კედლებში. კ. სწყალობს თანამემამულეებს, მათ მანკიერებაში ხედავს უმეცრებისა და სიღარიბის შედეგს, მაგრამ ვერაფერში ეხმარება მათ. ასე რომ, მისი რჩევა, აპატიოს კატერინას და აღარ ახსოვდეს მისი ცოდვა, კაბანიხის სახლში შეუსრულებელია. ეს რჩევა კარგია, ის მომდინარეობს ჰუმანური მოსაზრებებიდან, მაგრამ არ ითვალისწინებს კაბანოვების პერსონაჟებს და რწმენას. ამგვარად, ყველა დადებითი თვისებით კ. ჩაფიქრებული და უმოქმედო ბუნებაა. მისი ლამაზი აზრები არასოდეს გადაიზრდება ლამაზ ქმედებებში. კალინოვის ექსცენტრიულად, მის თავისებურ მიზიდულობად დარჩება კ.

ფეკლუშა-უცხო. მოხეტიალეები, წმინდა სულელები, დალოცვილები - სავაჭრო სახლების შეუცვლელი ნიშანი - ოსტროვსკი საკმაოდ ხშირად მოიხსენიებს, მაგრამ ყოველთვის როგორც სცენაზე მიღმა გმირები. მათთან ერთად, ვინც რელიგიური მიზეზების გამო მოხეტიალე (დადო პირობა, რომ თაყვანი სცემდა სალოცავებს, აგროვებდა ფულს ტაძრების მშენებლობისა და მოვლა-პატრონობისთვის და ა. მოსახლეობა, რომელიც ყოველთვის ეხმარებოდა მოხეტიალეებს. ეს ის ხალხი იყო, ვისთვისაც რწმენა მხოლოდ საბაბი იყო, მსჯელობა და სიუჟეტები სალოცავებსა და სასწაულებზე ვაჭრობის საგანი იყო, ერთგვარი საქონელი, რომლითაც ისინი მოწყალებასა და თავშესაფარს იხდიდნენ. ოსტროვსკი, რომელსაც არ უყვარდა ცრურწმენა და რელიგიურობის წმინდა გამოვლინებები, ყოველთვის ახსენებს მოხეტიალეებს და ნეტარებს ირონიული ტონებით, როგორც წესი, გარემოს ან რომელიმე პერსონაჟის დასახასიათებლად (იხ. სახლი). ოსტროვსკიმ სცენაზე ერთხელ გამოიყვანა ასეთი ტიპიური მოხეტიალე - ჭექა-ქუხილში და ფ.-ს როლი, ტექსტური თვალსაზრისით მცირე, ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი გახდა რუსულ კომედიურ რეპერტუარში და ფ.-ს ზოგიერთი შენიშვნა ყოველდღიურად შევიდა. მეტყველება.
ფ. არ მონაწილეობს მოქმედებაში, უშუალოდ არ არის დაკავშირებული სიუჟეტთან, მაგრამ ამ სურათის მნიშვნელობა სპექტაკლში ძალზე მნიშვნელოვანია. ჯერ ერთი (და ეს ოსტროვსკის ტრადიციულია), ის არის ყველაზე მნიშვნელოვანი პერსონაჟი ზოგადად გარემოს და კონკრეტულად კაბანიკას, ზოგადად კალინოვის იმიჯის შესაქმნელად. მეორეც, მისი დიალოგი კაბანიკასთან ძალზე მნიშვნელოვანია კაბანიკას სამყაროსადმი დამოკიდებულების გასაგებად, მისი სამყაროს ნგრევის თანდაყოლილი ტრაგიკული გრძნობის გასაგებად.
პირველად გამოვიდა სცენაზე კულიგინის მოთხრობის შემდეგ, ქალაქ კალინოვის "სასტიკი ზნეობის" შესახებ და კა-ბანიხას გასასვლელამდე, უმოწყალოდ დაინახა მის თანმხლებ ბავშვებს, სიტყვებით "ბლა-ა-ლეპი, ძვირფასო. , ბლა-ა-ლე-პიე!", განსაკუთრებით აქებს კაბანოვების სახლს ფ. ამგვარად, განმტკიცდება კულიგინის მიერ კაბანიკას მიცემული დახასიათება („ფარისმიერი, ბატონო, ღარიბებს აცმევს, მაგრამ მთლიანად შეჭამა შინა“).
შემდეგ ჯერზე ვნახავთ, რომ ფ. უკვე კაბანოვების სახლშია. გოგონა გლაშასთან საუბარში ის ურჩევს, მიხედოს საწყალს, „რამეს ხომ არ ამოიღებდა“ და საპასუხოდ ესმის გაღიზიანებული შენიშვნა: „ვინც დაალაგებთ, ყველანი ერთმანეთს აჭედავთ“. გლაშა, რომელიც არაერთხელ გამოხატავს მისთვის კარგად ცნობილი ადამიანებისა და გარემოებების მკაფიო გაგებას, უდანაშაულოდ სჯერა ფ.-ს ისტორიებს იმ ქვეყნების შესახებ, სადაც ძაღლის თავებით ადამიანები "ღალატისთვის არიან". ეს აძლიერებს შთაბეჭდილებას, რომ კალინოვი არის დახურული სამყარო, სხვა ქვეყნების უცოდინარი. ეს შთაბეჭდილება კიდევ უფრო ძლიერდება, როცა ფ. კაბანოვას მოსკოვისა და რკინიგზის შესახებ მოთხრობას იწყებს. საუბარი იწყება ფ.-ს განცხადებით, რომ „აღსასრულის დრო“ მოდის. ამის ნიშანია ფართოდ გავრცელებული აურზაური, აჩქარება, სისწრაფისკენ სწრაფვა. ფ. ორთქლის ლოკომოტივს „ცეცხლოვან გველს“ უწოდებს, რომლის აღკაზმულობაც სიჩქარისთვის დაიწყეს: „სხვები აურზაურიდან ვერაფერს ხედავენ, ამიტომ ის მათ მანქანას უჩვენებს, ისინი მას მანქანას ეძახიან და დავინახე, როგორ იკეცება. ეს (გაშლის თითებს) აკეთებს. ისე, და კვნესა, რომ კარგი ცხოვრების ხალხი ესმის ასე. და ბოლოს, ის იტყობინება, რომ "დრო დაიწყო კლება" და ჩვენი ცოდვებისთვის "ყველაფერი უფრო და უფრო მცირდება". მოხეტიალეს აპოკალიფსური მსჯელობა თანაგრძნობით უსმენს კაბანოვს, რომლის შენიშვნებიდანაც სცენა მთავრდება, ცხადი ხდება, რომ მან იცის თავისი სამყაროს მოახლოებული სიკვდილი.
სახელი ფ. ბნელი თვალთმაქცის საყოველთაო სახელად იქცა, ღვთისმოსავი მსჯელობის საფარქვეშ, ყოველგვარ სასაცილო ზღაპრებს ავრცელებს.

ა.ნ.ოსტროვსკის დრამაში "ჭექა-ქუხილი" მოვლენები ვითარდება ვოლგის სანაპიროზე, გამოგონილ ქალაქ კალინოვში. ნაწარმოებში მოცემულია პერსონაჟების სია და მათი მოკლე მახასიათებლები, მაგრამ ისინი მაინც არ არის საკმარისი თითოეული პერსონაჟის სამყაროს უკეთ გასაგებად და მთლიანობაში პიესის კონფლიქტის გამოსავლენად. ოსტროვსკის ჭექა-ქუხილში იმდენი მთავარი გმირი არ არის.

კატერინა, გოგონა, პიესის მთავარი გმირი. ის საკმაოდ ახალგაზრდაა, ადრე გათხოვდა. კატია აღიზარდა ზუსტად სახლის მშენებლობის ტრადიციების მიხედვით: ცოლის მთავარი თვისებები იყო ქმრის პატივისცემა და მორჩილება. თავიდან კატია ცდილობდა ტიხონის შეყვარებას, მაგრამ ვერაფერს გრძნობდა, გარდა სინანულისა. ამავდროულად, გოგონა ცდილობდა დაეხმარა ქმარს, დაეხმარა და არ გაკიცხვა. კატერინას შეიძლება ეწოდოს ყველაზე მოკრძალებული, მაგრამ ამავე დროს ყველაზე ძლიერი პერსონაჟი Thunderstorm-ში. მართლაც, გარეგნულად, კატიას ხასიათის სიძლიერე არ ვლინდება. ერთი შეხედვით სუსტი და ჩუმია ეს გოგო, ეტყობა ადვილად ტყდება. მაგრამ ეს მთლად ასე არ არის. კატერინა ერთადერთია ოჯახში, ვინც წინააღმდეგობას უწევს კაბანიკის თავდასხმებს. ის ეწინააღმდეგება და არ უგულებელყოფს მათ, როგორც ბარბარა. კონფლიქტი უფრო შინაგანი ხასიათისაა. ბოლოს და ბოლოს, კაბანიკას ეშინია, რომ კატიას შეუძლია გავლენა მოახდინოს შვილზე, რის შემდეგაც ტიხონი აღარ დაემორჩილება დედის ნებას.

კატიას ფრენა სურს, ხშირად თავს ფრინველს ადარებს. ის ფაქტიურად ახრჩობს კალინოვის "ბნელ სამეფოში". ჩამოსული ახალგაზრდა მამაკაცი შეუყვარდა, კატიამ შექმნა სიყვარულისა და შესაძლო განთავისუფლების იდეალური სურათი. სამწუხაროდ, მის იდეებს ნაკლებად ჰქონდათ საერთო რეალობასთან. გოგონას სიცოცხლე ტრაგიკულად დასრულდა.

ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილში" არა მხოლოდ კატერინას აქცევს მთავარ გმირად. კატიას გამოსახულება ეწინააღმდეგება მარფა იგნატიევნას გამოსახულებას. ქალი, რომელიც მთელ ოჯახს შიშსა და დაძაბულობაში ინახავს, ​​პატივისცემას არ მოითხოვს. ღორი ძლიერი და დესპოტურია. სავარაუდოდ, მან „ხელისუფლების სადავეები“ ქმრის გარდაცვალების შემდეგ აიღო. თუმცა უფრო სავარაუდოა, რომ ქორწინებაში კაბანიკა თავმდაბლობით არ გამოირჩეოდა. ყველაზე მეტად, კატიამ, მისმა რძალმა მიიღო ეს მისგან. კატერინას გარდაცვალებაზე ირიბად პასუხისმგებელი სწორედ კაბანიკაა.

ვარვარა კაბანიხის ასული. მიუხედავად იმისა, რომ მან წლების განმავლობაში ისწავლა მარაგი და ტყუილი, მკითხველი მაინც თანაუგრძნობს მას. ბარბარე კარგი გოგოა. გასაკვირია, რომ მოტყუება და ეშმაკობა მას არ ამსგავსებს დანარჩენ ქალაქს. ის აკეთებს როგორც სურს და ისე ცხოვრობს, როგორც სურს. ბარბარეს არ ეშინია დედის რისხვის, რადგან ის არ არის მისთვის ავტორიტეტი.

ტიხონ კაბანოვი სრულად შეესაბამება მის სახელს. ის არის მშვიდი, სუსტი, შეუმჩნეველი. ტიხონს არ შეუძლია დაიცვას ცოლი დედისგან, რადგან ის თავად არის კაბანიკის ძლიერი გავლენის ქვეშ. მისი აჯანყება ყველაზე მნიშვნელოვანი მთავრდება. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის სიტყვები და არა ვარვარას გაქცევა, რაც მკითხველს აფიქრებს სიტუაციის მთელ ტრაგედიაზე.

ავტორი კულიგინს ახასიათებს, როგორც თვითნასწავლ მექანიკოსს. ეს პერსონაჟი ერთგვარი მეგზურია. პირველ მოქმედებაში ის თითქოს გვახვევს კალინოვს, საუბრობს მის წეს-ჩვეულებებზე, აქ მცხოვრებ ოჯახებზე, სოციალურ მდგომარეობაზე. როგორც ჩანს, კულიგინმა ყველაფერი იცის ყველას შესახებ. მისი შეფასებები სხვების შესახებ ძალიან ზუსტია. თავად კულიგინი კეთილი ადამიანია, რომელიც შეჩვეულია დადგენილი წესებით ცხოვრებას. ის გამუდმებით ოცნებობს საერთო სიკეთეზე, მუდმივ მობილურზე, ელვისებურზე, პატიოსან შრომაზე. სამწუხაროდ, მისი ოცნებები არ იყო განზრახული.

დიკის ჰყავს კლერკი, კურლი. ეს პერსონაჟი საინტერესოა, რადგან მას არ ეშინია ვაჭრის და შეუძლია უთხრას, რას ფიქრობს მასზე. ამავდროულად, კურლი, ისევე როგორც უაილდი, ცდილობს ყველაფერში სარგებელი მოძებნოს. ის შეიძლება შეფასდეს, როგორც უბრალო ადამიანი.

ბორისი კალინოვთან მიდის საქმეზე: მას სასწრაფოდ სჭირდება დიკისთან ურთიერთობის გაუმჯობესება, რადგან მხოლოდ ამ შემთხვევაში შეძლებს მისთვის კანონიერად ანდერძით მიცემული თანხის მიღებას. თუმცა არც ბორისს და არც დიკოიმ ერთმანეთის ნახვაც კი არ უნდათ. თავდაპირველად, ბორისი მკითხველს, როგორც კატიას, პატიოსანი და სამართლიანი ეჩვენება. ბოლო სცენებში ეს უარყოფილია: ბორისს არ შეუძლია სერიოზული ნაბიჯის გადადგმა, პასუხისმგებლობის აღება, ის უბრალოდ გარბის, კატიას მარტო ტოვებს.

„ჭექა-ქუხილის“ ერთ-ერთი გმირი მოხეტიალე და მსახურია. ფეკლუშა და გლაშა ნაჩვენებია როგორც ქალაქ კალინოვის ტიპიური მკვიდრი. მათი სიბნელე და უცოდინრობა მართლაც საოცარია. მათი განსჯა აბსურდულია და მათი მსოფლმხედველობა ძალიან ვიწრო. ქალები ზნეობასა და მორალს აფასებენ ზოგიერთი გაუკუღმართებული, დამახინჯებული ცნებებით. „მოსკოვი ახლა გასართობი და თამაშების ადგილია, მაგრამ ქუჩებში ინდოეთის ღრიალი, კვნესა დგას. რატომ, დედა მარფა იგნატიევნა, მათ დაიწყეს ცეცხლოვანი გველის აღკაზმულობა: ყველაფერი, ხედავთ, სიჩქარის გულისთვის ”- ასე საუბრობს ფეკლუშა პროგრესსა და რეფორმებზე, ქალი კი მანქანას ”ცეცხლოვან გველს” უწოდებს. ასეთ ადამიანებს უცხოა პროგრესისა და კულტურის კონცეფცია, რადგან მათთვის მოსახერხებელია ცხოვრება სიმშვიდისა და კანონზომიერების გამოგონილ შეზღუდულ სამყაროში.

ამ სტატიაში მოცემულია სპექტაკლის "ჭექა-ქუხილის" გმირების მოკლე აღწერა, უფრო ღრმა გაგებისთვის, გირჩევთ, წაიკითხოთ თემატური სტატიები "ჭექა-ქუხილის" თითოეული პერსონაჟის შესახებ ჩვენს ვებსაიტზე.

ნამუშევრების ტესტი

ა.ნ. ოსტროვსკის დრამაში "ჭექა-ქუხილი" მოვლენები ვითარდება ვოლგის სანაპიროზე, გამოგონილ ქალაქ კალინოვში. ნაწარმოებში მოცემულია პერსონაჟების სია და მათი მოკლე მახასიათებლები, მაგრამ ისინი მაინც არ არის საკმარისი თითოეული პერსონაჟის სამყაროს უკეთ გასაგებად და მთლიანობაში პიესის კონფლიქტის გამოსავლენად. ოსტროვსკის ჭექა-ქუხილში იმდენი მთავარი გმირი არ არის.

კატერინა, გოგონა, პიესის მთავარი გმირი. ის საკმაოდ ახალგაზრდაა, ადრე გათხოვდა. კატია აღიზარდა ზუსტად სახლის მშენებლობის ტრადიციების მიხედვით: ცოლის მთავარი თვისებები იყო პატივისცემა და თავმდაბლობა.

შენს მეუღლეს. თავიდან კატია ცდილობდა ტიხონის შეყვარებას, მაგრამ ვერაფერს გრძნობდა, გარდა სინანულისა. ამავდროულად, გოგონა ცდილობდა დაეხმარა ქმარს, დაეხმარა და არ გაკიცხვა. კატერინას შეიძლება ეწოდოს ყველაზე მოკრძალებული, მაგრამ ამავე დროს ყველაზე ძლიერი პერსონაჟი Thunderstorm-ში. მართლაც, გარეგნულად, კატიას ხასიათის სიძლიერე არ ვლინდება. ერთი შეხედვით სუსტი და ჩუმია ეს გოგო, ეტყობა ადვილად ტყდება. მაგრამ ეს მთლად ასე არ არის. კატერინა ერთადერთია ოჯახში, ვინც წინააღმდეგობას უწევს კაბანიკის თავდასხმებს.
ის ეწინააღმდეგება და არ უგულებელყოფს მათ, როგორც ბარბარა. კონფლიქტი უფრო შინაგანი ხასიათისაა. ბოლოს და ბოლოს, კაბანიკას ეშინია, რომ კატიას შეუძლია გავლენა მოახდინოს შვილზე, რის შემდეგაც ტიხონი აღარ დაემორჩილება დედის ნებას.

კატიას ფრენა სურს, ხშირად თავს ფრინველს ადარებს. ის ფაქტიურად ახრჩობს კალინოვის "ბნელ სამეფოში". ჩამოსული ახალგაზრდა მამაკაცი შეუყვარდა, კატიამ შექმნა სიყვარულისა და შესაძლო განთავისუფლების იდეალური სურათი. სამწუხაროდ, მის იდეებს ნაკლებად ჰქონდათ საერთო რეალობასთან. გოგონას სიცოცხლე ტრაგიკულად დასრულდა.

ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილში" არა მხოლოდ კატერინას აქცევს მთავარ გმირად. კატიას გამოსახულება ეწინააღმდეგება მარფა იგნატიევნას გამოსახულებას. ქალი, რომელიც მთელ ოჯახს შიშსა და დაძაბულობაში ინახავს, ​​პატივისცემას არ მოითხოვს. ღორი ძლიერი და დესპოტურია. სავარაუდოდ, მან „ხელისუფლების სადავეები“ ქმრის გარდაცვალების შემდეგ აიღო. თუმცა უფრო სავარაუდოა, რომ ქორწინებაში კაბანიკა თავმდაბლობით არ გამოირჩეოდა. ყველაზე მეტად, კატიამ, მისმა რძალმა მიიღო ეს მისგან. კატერინას გარდაცვალებაზე ირიბად პასუხისმგებელი სწორედ კაბანიკაა.

ვარვარა კაბანიხის ასული. მიუხედავად იმისა, რომ მან ამდენი წლის განმავლობაში ისწავლა მარაგი და ტყუილი, მკითხველი მაინც თანაუგრძნობს მას. ბარბარე კარგი გოგოა. გასაკვირია, რომ მოტყუება და ეშმაკობა მას არ ამსგავსებს დანარჩენ ქალაქს. ის აკეთებს როგორც სურს და ისე ცხოვრობს, როგორც სურს. ბარბარეს არ ეშინია დედის რისხვის, რადგან ის არ არის მისთვის ავტორიტეტი.

ტიხონ კაბანოვი სრულად შეესაბამება მის სახელს. ის არის მშვიდი, სუსტი, შეუმჩნეველი. ტიხონს არ შეუძლია დაიცვას ცოლი დედისგან, რადგან ის თავად არის კაბანიკის ძლიერი გავლენის ქვეშ. მისი აჯანყება ყველაზე მნიშვნელოვანი მთავრდება. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის სიტყვები და არა ვარვარას გაქცევა, რაც მკითხველს აფიქრებს სიტუაციის მთელ ტრაგედიაზე.

ავტორი კულიგინს ახასიათებს, როგორც თვითნასწავლ მექანიკოსს. ეს პერსონაჟი ერთგვარი მეგზურია.
პირველ მოქმედებაში ის თითქოს გვახვევს კალინოვს, საუბრობს მის წეს-ჩვეულებებზე, აქ მცხოვრებ ოჯახებზე, სოციალურ მდგომარეობაზე. როგორც ჩანს, კულიგინმა ყველაფერი იცის ყველას შესახებ. მისი შეფასებები სხვების შესახებ ძალიან ზუსტია. თავად კულიგინი კეთილი ადამიანია, რომელიც შეჩვეულია დადგენილი წესებით ცხოვრებას. ის გამუდმებით ოცნებობს საერთო სიკეთეზე, მუდმივ მობილურზე, ელვისებურზე, პატიოსან შრომაზე. სამწუხაროდ, მისი ოცნებები არ იყო განზრახული.

დიკის ჰყავს კლერკი, კურლი. ეს პერსონაჟი საინტერესოა, რადგან მას არ ეშინია ვაჭრის და შეუძლია უთხრას, რას ფიქრობს მასზე. ამავდროულად, კუდრიაში, ისევე როგორც დიკოი, ცდილობს ყველაფერში სარგებელი მოძებნოს. ის შეიძლება შეფასდეს, როგორც უბრალო ადამიანი.

ბორისი კალინოვთან მიდის საქმეზე: მას სასწრაფოდ სჭირდება დიკისთან ურთიერთობის გაუმჯობესება, რადგან მხოლოდ ამ შემთხვევაში შეძლებს მისთვის კანონიერად ანდერძით მიცემული თანხის მიღებას. თუმცა არც ბორისს და არც დიკოიმ ერთმანეთის ნახვაც კი არ უნდათ. თავდაპირველად, ბორისი მკითხველს, როგორც კატიას, პატიოსანი და სამართლიანი ეჩვენება. ბოლო სცენებში ეს უარყოფილია: ბორისს არ შეუძლია სერიოზული ნაბიჯის გადადგმა, პასუხისმგებლობის აღება, ის უბრალოდ გარბის, კატიას მარტო ტოვებს.

„ჭექა-ქუხილის“ ერთ-ერთი გმირი მოხეტიალე და მოახლეა. ფეკლუშა და გლაშა ნაჩვენებია როგორც ქალაქ კალინოვის ტიპიური მკვიდრი. მათი სიბნელე და უცოდინრობა მართლაც საოცარია. მათი განსჯა აბსურდულია და მათი მსოფლმხედველობა ძალიან ვიწრო. ქალები ზნეობასა და მორალს აფასებენ ზოგიერთი გაუკუღმართებული, დამახინჯებული ცნებებით. „მოსკოვი ახლა არის სათამაშო მოედანი და თამაში, მაგრამ ქუჩებში ისმის ღრიალი, ისმის კვნესა. რატომ, დედა მარფა იგნატიევნა, მათ დაიწყეს ცეცხლოვანი გველის აღკაზმულობა: ყველაფერი, ხედავთ, სიჩქარის გულისთვის ”- ასე საუბრობს ფეკლუშა პროგრესსა და რეფორმებზე, ქალი კი მანქანას ”ცეცხლოვან გველს” უწოდებს. ასეთ ადამიანებს უცხოა პროგრესისა და კულტურის კონცეფცია, რადგან მათთვის მოსახერხებელია ცხოვრება სიმშვიდისა და კანონზომიერების გამოგონილ შეზღუდულ სამყაროში.

ამ სტატიაში მოცემულია სპექტაკლის "ჭექა-ქუხილის" გმირების მოკლე აღწერა, უფრო ღრმა გაგებისთვის, გირჩევთ, წაიკითხოთ თემატური სტატიები "ჭექა-ქუხილის" თითოეული პერსონაჟის შესახებ ჩვენს ვებსაიტზე.


სხვა ნამუშევრები ამ თემაზე:

  1. "გმირი", "პერსონაჟი", "პერსონაჟი" - ასეთი ერთი შეხედვით მსგავსი განმარტებები. თუმცა, ლიტერატურული კრიტიკის სფეროში ეს ცნებები განსხვავდება. "პერსონაჟი" შეიძლება იყოს ეპიზოდურად გაჩენილი სურათი, ...
  2. ჭექა-ქუხილის გამოსახულება ოსტროვსკის პიესაში „ჭექა-ქუხილი“ სიმბოლური და ორაზროვანია. იგი მოიცავს რამდენიმე მნიშვნელობას, რომლებიც აერთიანებენ და ავსებენ ერთმანეთს, რაც საშუალებას გაძლევთ აჩვენოთ ...
  3. ჟანრების საკითხი ყოველთვის საკმაოდ რეზონანსული იყო ლიტერატურათმცოდნეებსა და კრიტიკოსებში. კამათმა, თუ რომელ ჟანრს მივაწეროთ ესა თუ ის ნაწარმოები, წარმოშვა მრავალი ...
  4. გეგმის პერსონაჟები კონფლიქტის კრიტიკა ოსტროვსკიმ დაწერა დრამა "ჭექა-ქუხილი" ვოლგის რეგიონის ქალაქებში ექსპედიციის შთაბეჭდილების ქვეშ. გასაკვირი არ არის, რომ ნაწარმოების ტექსტი ასახავდა არა მხოლოდ ...
  5. გეგმა ნაწარმოების იდეოლოგიური მნიშვნელობა მთავარი გმირების მახასიათებლები პერსონაჟების ურთიერთობა ნაწარმოების იდეოლოგიური მნიშვნელობა ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის მიერ დაწერილი მოთხრობა „იონიჩი“ ავტორის შემოქმედების გვიან პერიოდს განეკუთვნება. ამისთვის...
  6. შედარებით ცოტა ხნის წინ გავრცელებული იყო მოსაზრება, რომ ოსტროვსკის ცნობილი პიესა ჩვენთვის საინტერესოა მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს არის რუსეთის ისტორიული განვითარების გარკვეული ეტაპის ილუსტრაცია, ...


მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები