სად დაიბადა ლენსკი? ლენსკის სურათი პუშკინის "ევგენი ონეგინში".

თავის რომანში "" პუშკინი ეხება და ავლენს იმ დროის ბევრ პრობლემას, იმ დასახლებულ სამყაროს. ის მკითხველს არა მხოლოდ გმირების ამბავს უყვება, არამედ გარკვეული მნიშვნელობით ავსებს მათ ცხოვრებას და ბედს.

რომანის მთავარი გმირი არის პროგრესული ახალგაზრდა კაცი - ევგენი, რომელმაც უკვე გაითავისა სოციალური ცხოვრებით და დაიწყო ცხოვრების სხვა გზის ძებნა. ის გადადის წყნარ ადგილას, სადაც ხვდება ვლადიმერ ლენსკის.

სიუჟეტის წინსვლისას ვაკვირდებით, როგორ მეგობრობენ ეს ორი ადამიანი და როგორ ხდებიან დიდი ამხანაგები. ლენსკის სურათი არის ნათელი, დინამიური, მობილური. უჩვეულოდ გულწრფელი ადამიანია, შესანიშნავი სულიერი თვისებებით.

რომანის სტრიქონებიდან ვიგებთ, რომ ვლადიმერი საკმაოდ სიმპათიური და მიმზიდველი ახალგაზრდა იყო. ის იყო განათლებული და განათლებული. ლენსკიმ ბავშვობა გერმანიაში გაატარა. იქ მან მიიღო განათლება და გახდა დიდი რომანტიული პოეტი. მან თავისი მეოცნებე განწყობები პოეტური სტრიქონების სახით გადმოსცა.

საერო წვეულებები და ბურთები მისთვის უცხო იყო, საერთოდ არ იღებდა მათ. ირგვლივ მყოფ ადამიანებს შორის ვერ არჩევდა ახლო სულს, ახლო ადამიანს. და ერთ დღეს ვლადიმერ ხვდება და მათ შორის ნამდვილი, მამაკაცური მეგობრობა იბადება.

მუდმივი კამათის და უთანხმოების მიუხედავად, ახალგაზრდები ერთმანეთის მიმართ კეთილგანწყობილნი იყვნენ. ლენსკის სჭირდებოდა ონეგინის მხარდაჭერა, მას ჰქონდა საუბრები მისთვის ყველა საკითხზე.

ლენსკიმ შექმნა საკუთარი სამყარო თავისი გამოცდილებითა და ემოციებით. უაზრო რომანტიკოსი იყო. სწორედ ამ ხასიათის თვისებამ მისცა საშუალება შეყვარებულიყო. მან დაამშვენა მისი მნიშვნელობა მის ცხოვრებაში, გოგონას ძალიან დიდი მნიშვნელობა მისცა. მაგრამ, გოგონა განსაკუთრებით არ იყო ერთგული სიყვარულისთვის. მართლაც, ლენსკის გარდაცვალების შემდეგ, იგი დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო მოწყენილი და მაშინვე შეცვალა სასიყვარულო ორიენტაციები.

ლენსკის ტემპერამენტი მას ტრაგიკულ მოვლენებამდე მიჰყავს. ონეგინის დუელში გამოძახებით, მან გაზვიადდა ევგენის სათამაშო სიტყვების მნიშვნელობა.

მხოლოდ მაშინ, როცა რეალური ცხოვრების წინაშე დგას, ისეთი დაუცველი და რომანტიული ბუნება, როგორიც ვლადიმირ ლენსკია, იღებს პირველ დარტყმას ცხოვრებაში. და ის ვერ უმკლავდება ამას. სიკვდილი წაართმევს მას, მეგობრების გულებში მხოლოდ ახალგაზრდის ხსოვნას ტოვებს.

ლენსკი

ლენსკი - A.S. პუშკინის ლექსში რომანის გმირი "ევგენი ონეგინი" (1823-1831), ევგენი ონეგინის მეზობელი მამულში. სიმპათიური და მდიდარი 18 წლის ახალგაზრდა, იგი ონეგინის მსგავსად უცხოდ არის წარმოდგენილი გარემომცველ მიწათმოქმედთა - ფეოდალთა და უცოდინრთა შორის. ბრწყინვალედ განათლებული, გერმანული ფილოსოფიის და ლიტერატურის მცოდნე, ენთუზიასტი მეოცნებე და რომანტიული პოეტი, პრაქტიკული ცხოვრებისა და ყოველდღიური პროზისგან შორს, ის ასევე ცდილობს თავი აარიდოს "მეზობელი სოფლების ბატონების" საზოგადოებას, რომლებიც ამჯობინებენ "გონივრული საუბარი თივის დამზადებაზე, ღვინის შესახებ, ქოხების შესახებ, ნათესავების შესახებ ”და უფრო მოკლედ შეხვდით ონეგინს. მთელი „ურთიერთგანსხვავებულობით“ („ტალღა და ქვა, პოეზია და პროზა, ყინული და ცეცხლი არც ისე განსხვავდებიან ერთმანეთისგან“) მალე ისინი განუყრელი მეგობრები ხდებიან.

არა მხოლოდ საერთო ინტერესები აერთიანებს ონეგინს და ლ-ს, არამედ „თავისუფლებისმოყვარე ოცნებებსაც“. გასაკვირი არ არის, რომ ლ. სწავლობდა გეტინგენის უნივერსიტეტში - ერთ-ერთი ყველაზე ლიბერალური ევროპაში - და თაყვანს სცემდა კანტს, რომლის ფილოსოფია რუსეთის ოფიციალურ წრეებში სახიფათო და მავნე, ქრისტიანობისადმი მტრულად განხილული იყო. ლ. აშკარად ხასიათდება, როგორც „დიდებისა და თავისუფლების თაყვანისმცემელი“, გამოირჩევა „მხურვალე და საკმაოდ უცნაური სულით“, „ყოველთვის ენთუზიაზმით სავსე მეტყველებით“, კეთილშობილური „მღელვარე ფიქრების მღელვარებით“, მას ახასიათებს „აღშფოთება, სინანული“. , მგზნებარე სიყვარულის სასიკეთოდ”. ეს ყველაფერი არის სამოქალაქო განწყობების ალეგორიული აღნიშვნა, რომლებზეც უფრო გულწრფელად იყო ლაპარაკი საპროექტო ვერსიაში: „კივილი, მეამბოხე და პოეტი“.

ხანგრძლივ, თითქმის ყოველდღიურ კამათში ონეგინი და ლ. ეხება მრავალფეროვან თემებს: ცივილიზაციის ბედს და საზოგადოების განვითარებას, კულტურისა და მეცნიერების როლს კაცობრიობის გაუმჯობესებაში, სიკეთისა და ბოროტების, ხელოვნება, რელიგია და მორალი. , ვნებების მნიშვნელობა ინდივიდის ცხოვრებაში. ეპოქის იდეოლოგიურ და ფილოსოფიურ კონტექსტში მოთავსებული (ავტორის ზერელე ცნობებიდანაც კი შეიძლება დავასკვნათ, რომ საუბარია განმანათლებლობის ფილოსოფოსების შეხედულებებზე, რუსოს, შილერისა და გოეთეს იდეებზე, ევროპელი რომანტიკოსების შეხედულებებზე) ამ ერთი შეხედვით აბსტრაქტულმა პრობლემებმა მკვეთრი და მწველი სოციალური მნიშვნელობა შეიძინა. უფრო მეტიც, რომანი ყურადღებას ამახვილებს არა პერსონაჟების თეორიულ უთანხმოებაზე, არამედ მორალურ და იდეოლოგიურ არსზე და მათ პოზიციებში სასიცოცხლო და პრაქტიკულ განსხვავებებზე: ახალგაზრდობისა და სიმწიფის კონტრასტი, გულუბრყვილობა და სიფხიზლე, ენთუზიაზმი და სკეპტიციზმი.

"დემონის" ონეგინის მოწინააღმდეგე ლ.-ს მტკიცედ სჯერა ცხოვრების საიდუმლოების, სამყაროს გაუმჯობესების შესაძლებლობისა და სიკეთის საბოლოო ტრიუმფის. ამ უმაღლესი იდეალებისა და ფასეულობების ტრიუმფის სახელით, ის მზადაა უყოყმანოდ გასწიროს თავი: ონეგინის დუელში გამოწვევით, მან ეს პრაქტიკაში დაამტკიცა. თუმცა, ლ-ის მშვენიერი ოცნებები რეალობასთან შეჯახებას ვერ უძლებს. იდეალური მეგობარი, როგორც მას ონეგინი მიაჩნდა, ვერ პოულობს გამბედაობას უარი თქვას დუელზე და პირადად კლავს ახალგაზრდა პოეტს.

ანტიპოდეური გმირების პოზიციები თავისთავად ნაკლოვანი, მაგრამ ამავე დროს შემავსებელი და, ამ თვალსაზრისით, სულიერად ღირებული აღმოჩნდება. აქედან - ლ.-ს ავტორისეული შეფასების ორმაგობა, ამავე დროს ირონიული და სიმპატიური. აქედან გამომდინარეობს ავტორის პროგნოზის ორმაგობა ლ.-ს შესაძლო მომავლის შესახებ: "ჩვეულებრივი ბედის" საშიშროება - გადაქცევა ჩვეულებრივ მიწის მესაკუთრედ, ან ალბათობა გახდე ცნობილი პოეტი და თუნდაც გამოჩენილი საზოგადო მოღვაწე, დაბადებული "სიკეთისთვის". მსოფლიოში."

A.M. გურევიჩი

იმიჯის საშუალებით ლ.პუშკინმა თავისთვის რამდენიმე მნიშვნელოვანი თემა გაატარა, რათა მოულოდნელად ტრაგიკული დასასრულით დაესრულებინა. ლ-ის დუელში სიკვდილით მთავრდება ყველაფერი, რაც პუშკინის ახალგაზრდულ ოცნებებსა და პირველ ლექსებს უკავშირდება. მანამდე კი - საერო პეტერბურგი და მისი გართობა ონეგინთან; გერმანია და ოლგას სიყვარული - ლ. ეს ყველაფერი ბრწყინავს, ანათებს და მშვენიერი დასაწყისია. არაფერი ასახავს ტრაგიკულ დაღუპვას, რომელიც გამოწვეულია ფატალური გარემოებების ერთობლიობით. ასეთი გარემოებების გმირი და სიმბოლოა ლ. ახალგაზრდა მიწათმოქმედი და პოეტი, „იყო ტკბილი გული და უმეცარი“. სოფელში მისი დღე დაახლოებით იგივე ნიმუშით განვითარდა, როგორც ონეგინის, მაგრამ ამან მას რაიმე მოწყენილობა არ შეუქმნა. მან მიიღო ყველაფერი ისე, როგორც არის, როგორც არის მოწყობილი და სოფლის სიჩუმეში მაშინვე იპოვა ის, ვინც მთელ მის გრძნობას იპყრობდა. ოლგა ონეგინის შესახებ ის იტყვის: ”ის არის მრგვალი, სახეზე წითელი,

//როგორც ის სულელი მთვარე

//ამ სულელურ ცაზე”, ხოლო ლ. ოლგაში ხედავს ყველაფერს, რასაც შეყვარებული ხედავს ქალში. ახალგაზრდობაში ის იყო „მისი ინფანტილური გართობების შემაძრწუნებელი მოწმე და რუსეთში დაბრუნებისთანავე, ტკბილი მეზობლის გოგონას იმიჯი ყველაზე ბუნებრივად შერწყმულია იმ ფაქტთან, რომ „... მას შეუყვარდა მკვრივი კორომები,

// მარტოობა, სიჩუმე,

// და ღამე, და ვარსკვლავები, და მთვარე ... "ბუნების ჰარმონია, სიყვარულის ჰარმონია, მეგობრობის ჰარმონია - მაგრამ მოულოდნელად ფატალური გასროლა მეგობრისგან - და ყველაფერი დასრულდა, ლ. . პუშკინი თავის ხანმოკლე ცხოვრებას აყალიბებს მისთვის და მისი გარემოცვისთვის უაღრესად ნაცნობი უბრალო გარემოებებიდან, ზოგიერთ მათგანზე იცინის. ონეგინისა და ლ.-ს სხვადასხვა მიმართულებით გაშორებით, პუშკინი ყველაფერს იდუმალ და წინააღმდეგობრივს უტოვებს ონეგინს, ამზადებს კადრს, რომელიც მის მეგობარს სიცოცხლეს დაუჯდა. დუელის დროისთვის ლ-ის შესახებ ვიცით აბსოლუტურად ყველაფერი, რაც მისი ბუნების შინაარსი იყო. ლ. პუშკინი, როგორც იქნა, ემშვიდობება იმას, რაც მან საკუთარ თავში იცის, როგორც სულიერი მოძრაობების უღიმღამო სიცხადე. წიგნის ჭაბუკს, პოეტს, „ჯერ არ იცოდა გულის წუხილი“, ლ. შეუყვარდა და გარდაიცვალა. მის შესახებ მოთხრობას ავტორის თანაგრძნობა, ირონია, სინანული ახლავს. ასე ტოვებს ავტორს საკუთარი ახალგაზრდობა. პუშკინი მას რთული გრძნობით ემშვიდობება, სერიოზულად ან ირონიულად უყურებს ლ-ს (და საკუთარ თავს მასში).

ოლგას ალბომს ნაზი ლექსებით, სოფლის ხედებით გულმოდგინედ ამშვენებს ლ. პუშკინმა იცის, რა არის "ქალაქის ახალგაზრდა ქალბატონის ალბომი" - მან თავად დაწერა არაერთხელ ასეთ ალბომებში. საკუთარ ხსოვნას ეღიმება, მაშინვე დასცინის ბრწყინვალე ქალბატონების ბრწყინვალე ალბომებს და ისევ უბრუნდება თავის გმირს მის დასაცავად: „ოლგას ალბომში, ახალგაზრდა;

//მისი კალამი სიყვარულს სუნთქავს“. და შემდეგ, დროთა განმავლობაში, ის იხსენებს თავის ერთ-ერთ თანამედროვეს, აფართოებს ფენომენის მნიშვნელობას: ”ასე რომ, თქვენ, შთაგონებული ენები…” მოკლედ რომ შენიშნა, რომ ლ. დაწერდა ოდებს, ”დიახ, ოლგას არ წაუკითხავს ისინი. პუშკინი პოეტი უბრუნდება საკუთარ მარტოობას: ”მაგრამ მე ჩემი ოცნების ნაყოფი ვარ.

// და ჰარმონიული ხრიკები

//მხოლოდ ბებერ ძიძას ვკითხულობ...“ აღსარებათა მთელი ეს შერწყმა, სწრაფი ნოტები, „უყურადღებო ჭორაობა“ ცვლის ინტონაციას, როცა ავტორი დუელზე გადადის. პუშკინი მემატიანეს როლს ასრულებს. დევნილი, მკაცრი სტრიქონებით, ის ასკვნის სურათს, სადაც ახალგაზრდა რომანტიკოსი მოქმედებს როგორც „პატივისცემის მონა“: „ახლა პისტოლეტები უკვე გაბრწყინდა,

// ჩაქუჩი ღრიალებს რძალზე...“ მტრების გარეშე, გამოცდილების გარეშე, გადარჩა ერთადერთი რამ, რაც ამართლებს დუელს (და ის, რაც პუშკინმა განიცადა შვიდი წლის შემდეგ), ორმა ადამიანმა პისტოლეტები მიაშურა ერთმანეთს. რამდენიმე წამის შემდეგ ერთი მათგანი გარდაიცვალა. ამის შემდეგ მოძრაობა „რომანი ლექსში“ კურსს იცვლის. იმის შესახებ, თუ როგორ ჩაასვენა მეორემ ლ.-ს ყინულოვანი ცხედარი ციგაში, როგორ „იგრძნო მკვდარი, ცხენები ღრიალებენ და ცემეს“ და ბოლოს იმაზე, თუ როგორ დაუდგეს უბრალო ძეგლი სოფლის პირას და ოლგას, ტირილის შემდეგ, მანუგეშებდა თავს ლანცერით - ამის შესახებ ისეა დაწერილი, რომ გასაგებია: ცხოვრების მსვლელობამ "სინათლის მკვდარი ექსტაზში" გამოავლინა პუშკინს მისი საშინელი შიგნეულობა.

N.A. კრიმოვა

ჩაიკოვსკის ოპერაში „ევგენი ონეგინი“ (1879 წ.) ლ.-ს გამოსახულება ძირითადად მუსიკალურად არის გადააზრებული - პოეტური ტექსტის შენარჩუნებით, რომელიც, ოპერის კონტექსტში ინტონაციების გულწრფელობის გამო, არ აღიქმება პუშკინის სახით. "სიყვარულის სისულელეების" პაროდია. ლ-ის ნაწილის განსაკუთრებულ შეღწევას წარმოშობს კომპოზიტორის სიმპათია, რომელიც მთლიანად აიგივებდა გმირს: ლ. არის მის მსოფლმხედველობაში ქცეული სიყვარულის რომანტიკული კულტის სრულყოფილი მატარებელი. ავტორის პირადი დრამა ამძაფრებს ელეგიურ განწყობებს და ბინდის ჰარმონიას ნერგავს L-ის მუსიკალურ იმიჯში. კომპოზიტორი გამორიცხავს პოეტს, რომელიც რეალობას რომანტიზებული აქვს, განსხვავებულ შედეგს გამორიცხავს: სიყვარულზე მსჯავრდებული სული არ მიიღებს "ჩვეულებრივ ლოტს". რუსულ საოპერო სცენაზე ლ.-ს გამოსახულებით, ლ.ვ.სობინოვმა ხაზგასმით აღნიშნა ტანჯვის პოეზია, ხოლო S.Ya. ლემეშევმა შექმნა სიყვარულის გარდაუვალი ჰიმნი, იმღერა ნდობის გრძნობების სიწმინდე და ამაღლება. განათებული იხილეთ ხელოვნება. "ევგენი ონეგინი".

I.I. სილანტიევა

ლიტერატურული გმირები. - აკადემიკოსი. 2009 .

ნახეთ, რა არის "LENSKY" სხვა ლექსიკონებში:

ლენსკი: ლენსკი რუსული გვარია. ლენსკი (ალტაის ტერიტორია) სოფელი, პანკრუშიხინსკის რაიონი, ალთაის ტერიტორია. ლენსკი (ბრიანსკის ოლქი) სოფელი (გაუქმდა 2011 წელს), სტაროდუბსკის რაიონი, ბრიანსკის ოლქი. პიროვნებები ლენსკი, ... ... ვიკიპედია

დიმიტრი ტიმოფეევიჩი (1805-1860) რუსი ვოდევილი. ვაჭრის ოჯახის მკვიდრი. წინა პლანზე გამოვიდა საშუალო მსახიობი ლ. და გაითქვა სახელი ჩ. უცხოური (ძირითადად ფრანგული) მასალის გადამუშავების გზა ... ლიტერატურული ენციკლოპედია

- (ნამდვილი სახელი ვერვიზიოტი) ალექსანდრე პავლოვიჩი (1847 1908), მსახიობი, რეჟისორი, მასწავლებელი. სცენაზე 1865 წლიდან; 1876 ​​წლიდან მალის თეატრში (1907 წლიდან მთავარი რეჟისორი). მან შეასრულა მაღალი კომედია, რომანტიული დრამა, ტრაგედია, შემდეგ გადავიდა მახასიათებლებზე ... ... თანამედროვე ენციკლოპედია

ლენსკი იუ იხილეთ ლეშჩინსკი იუ ... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ი ლენსკი (ნამდვილი სახელი ვერვიზიოტი) ალექსანდრე პავლოვიჩი, რუსი მსახიობი, რეჟისორი, მასწავლებელი და თეატრის თეორეტიკოსი. 1865 წლიდან მისი დებიუტი შედგა ვლადიმერის პროფესიულ სცენაზე. ითამაშა პროვინციაში... დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

1. ლენსკი (ნამდვილი სახელი ვერვიზიოტი) ალექსანდრე პავლოვიჩი (1847 1908), მსახიობი, რეჟისორი, მასწავლებელი. სცენაზე 1865 წლიდან. 1876 წლიდან მალის თეატრში. თამაშობდა კომედიაში, რომანტიკულ დრამაში, ტრაგედიაში, შემდეგ გადაერთო საგმირო როლებზე. მისი თამაშები იყო ... ... რუსეთის ისტორია

- (პრინცი პაველ დმიტრიევიჩ ობოლენსკის თეატრალური სახელი) დრამატული მხატვარი. 1879 წლიდან თამაშობდა პროვინციებში, 1888 წელს შევიდა მოსკოვის კორშის თეატრში, 1890 წელს ალექსანდრინსკის თეატრის სცენაზე, სადაც წარმატებით ასრულებს მსჯელობის როლს. ასწავლის......

ლენსკი- (ა. ს. პუშკინის რომანის პერსონაჟი, ევგენი ონეგინი) ან შესაძლოა პუშკინი ან ლენსკი სოფლის მინდორზე გასეირნება; სუსტი ფაფა კი სოფლის გზის შემთხვევით მოგზაურს ფეხებს აურევს. ჩლ920.21 (272); და სიკვდილის სამმაგი ღმერთის სხივი ბედის სარკეზე ანათებდა ... სათანადო სახელი XX საუკუნის რუსულ პოეზიაში: პირადი სახელების ლექსიკონი

კომპ. წიგნი. „სამაგალითო ბუღალტერი და ბუღალტერი“ (მ., 1896 1898 წ.). (ვენგეროვი) ... დიდი ბიოგრაფიული ენციკლოპედია

თანამშრომლობითი ეკონომიკურის მიხედვით კითხვა ჟურნალში "სიტყვა" 1870 წ და „საქმე“ 1870-1880, იხ. ონგირსკი. (ვენგეროვი) ... დიდი ბიოგრაფიული ენციკლოპედია

ამავე დროს თქვენს სოფელში
ახალი მიწის მესაკუთრე გალოპდა
და თანაბრად მკაცრი ანალიზი
სამეზობლოში მან მიზეზი დაასახელა.
ვლადიმერ ლენსკის სახელით,
სულით პირდაპირ გოეტინგენიდან,
სიმპათიური, წლების აყვავებული,
კანტის თაყვანისმცემელი და პოეტი.
ის ნისლიანი გერმანიიდანაა
მოიტანეთ სწავლის ნაყოფი:
თავისუფლებაზე ოცნებობს,
სული მხურვალე და საკმაოდ უცნაურია,
ყოველთვის ენთუზიაზმით გამოსვლა
და მხრებამდე შავი კულულები.

პუშკინი თავის გმირს ასეთ აღწერას აძლევს. კეთილშობილური წარმოშობის ახალგაზრდა მიწის მესაკუთრე, ვლადიმერ ლენსკი არ შეეძლო სხვა გრძნობების გაღვივება, გარდა თანაგრძნობისა, პატივისცემისა, ახალგაზრდობის მიმართ. ის იყო ერთ-ერთი ყველაზე მომგებიანი მოსარჩელე მთელ პროვინციაში და ამიტომ მემამულე ოჯახებმა, სადაც მათი ქალიშვილები იზრდებოდნენ, ნებით მიიღეს და მიესალმა მას. სიმდიდრის გარდა, სიმპათიურიც იყო. მისი შავი ტალღოვანი თმა, მსუბუქი მოქნილი ფიგურა ნებისმიერი გოგოს გულს აღაგზნებს.

მაგრამ ჭაბუკის გული დაიპყრო ოლგა ლარინამ, რომელმაც

... უყვარდა, როგორც ჩვენს ზაფხულში
აღარ უყვართ; როგორც ერთი
პოეტის შეშლილი სული
ჯერ კიდევ მსჯავრდებულია სიყვარულისთვის:

ლენსკი ჭკვიანი, ნიჭიერი იყო, წერდა ლირიკულ პოეზიას. არა საქმრო, არამედ ოცნება. სწავლობდა და განათლება მიიღო გერმანიაში, გიოტინგენში, სადაც ცოდნის გარდა, შეიძინა თავისუფლებისმოყვარე იდეალისტური იდეები და იყო კანტის ფილოსოფიის მომხრე. ჯერ არ ჰქონდა დრო იმედგაცრუებულიყო ცხოვრებაში, რომელსაც ვარდისფერი სათვალით უყურებდა.

ლენსკი ახალგაზრდობაში სენტიმენტალური იყო. სიყვარული იყო მისი პირველი და ერთადერთი სიყვარული, ის იყო სუფთა და ნათელი, როგორც ტყის წყარო.

პატარა ბიჭი, ოლგას ტყვეობაში,
ჯერ არ ვიცი გულის ტკივილი,
ის იყო შემაძრწუნებელი მოწმე
მისი ინფანტილური გასართობი;
დამცავი მუხის ტყის ჩრდილში
მან გაიზიარა მისი გართობა
და გვირგვინები წაუკითხეს ბავშვებს
მეგობრები, მეზობლები, მათი მამები.

ოლგას შესახებ ვლადიმერი საუბრობს ხელუხლებელი ახალგაზრდის სიამოვნებით.

და თავად ოლგას არასოდეს გამოუწვევია არც ეჭვიანობა და არც შფოთვა. შესაძლოა, ამის წინაპირობები და პირობები უბრალოდ არ არსებობდა.

ლენსკის გამოსახულება რომანში აუცილებელი იყო, როგორც ონეგინის ანტიპოდი. და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი დაუახლოვდნენ და დამეგობრდნენ, ლენსკი და ონეგინი სრულიად განსხვავებული ხალხია.

ისინი დათანხმდნენ. ტალღა და ქვა
პოეზია და პროზა, ყინული და ცეცხლი.

მაგრამ ეს არ იყო მამაკაცური მეგობრობა, რისთვისაც ადამიანები მზად არიან ცეცხლი და წყალი გაიარონ. ყოველ შემთხვევაში, ლენსკისადმი მიჯაჭვულობის ასეთი გრძნობა არ დაბადებულა ონეგინის სულში. და რა სახის მეგობრობაა ეს, თუ ადამიანები მზად არიან მტრები გახდნენ გაუგებრობის გამო.

თავისი უცოდინრობისა და გამოუცდელობისგან ახალგაზრდა პოეტმა ხუმრობა, შესაძლოა, ბოროტი, ღალატად და მოტყუებად მიიღო. მაგრამ როდესაც მეორე დილით იგი შეხვდა ოლგას, იგივე ტკბილი და უშუალო, მიხვდა, რომ აღელვებული იყო. და ვერ იპოვა საკუთარ თავში სული და მიზეზი ონეგინთან მშვიდობის დასამყარებლად,

ის ფიქრობს: ”მე ვიქნები მისი მხსნელი,
კორუმპირებულს არ შევეგუები
ცეცხლი და კვნესა და ქება
ცდუნება ახალგაზრდა გული;
ისე რომ საზიზღარი, შხამიანი ჭია
შროშანის ყუნწი გამოვლეწე;
ორ დილის ყვავილს
გამხმარი ჯერ კიდევ ნახევრად გახსნილი.
ეს ყველაფერი ნიშნავდა, მეგობრებო:
მეგობართან ერთად ვიღებ.

ჩხუბის წინა დღეს ახალგაზრდას მთელი ღამე არ ეძინა. იყო ეს მღელვარება მის ცხოვრებაში პირველი დუელის წინ, თუ სიკვდილის წინასწარმეტყველებამ დაჩაგრა. დიდი ალბათობით მეორე. ამ წინათგრძნობამ გამოიწვია მისი ელეგიური სტრიქონები:

და მე, იქნებ მე ვარ საფლავი
იდუმალ ტილოში ჩავალ,
და ახალგაზრდა პოეტის ხსოვნა
გადაყლაპე ნელი ლეტა,
სამყარო დამივიწყებს; შენიშვნები
მოხვალ, სილამაზის ქალწულო,

ამ სტატიაში გამოყენებული ციტატების მახასიათებლებში ლენსკი ნაჩვენებია ყველა მხრიდან, პუშკინის სტრიქონებში ნათლად არის გამოსახული მისი აზრები, მოქმედებები, სულიერი იმპულსები.

ლიტერატურათმცოდნეები ახალგაზრდას ცხოვრების უცოდინრობაში ადანაშაულებენ. რა შეიძლება იცოდეს ახალგაზრდამ 18 წლის ასაკში? მისი ბრალია, რომ ვლადიმირ ლენსკი სათბურივით გაიზარდა დახურულ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, სადაც იყო წიგნის თეორია, ფილოსოფია, ხელოვნება, მაგრამ არავის უსაუბრია მას ცხოვრებაზე, რომ მას აქვს ბნელი მხარეები: სიხარბე, თვალთმაქცობა, ეშმაკობა, უზნეობა.

პუშკინი არსად აღწერს თავისი ქონების მდგომარეობას. როგორ მოხერხდა? ვის მიერ? როგორ ცხოვრობდნენ მისი გლეხები? მაგრამ ამ ფაქტმა შეიძლება აჩვენოს, გამოიყენა თუ არა ახალგაზრდამ თავისი ცოდნა პრაქტიკაში, ან გამოიყენა თუ არა იგი მხოლოდ კამათში ონეგინთან და მის მსგავსებთან, თუ მოულოდნელად შეხვდა განათლებულ ადამიანს.

პუშკინი ლენსკის მომავლის ორ პერსპექტივას ხედავს: პირველი ის არის, რომ ცხოვრების აზრის პოვნის შემდეგ მას შეეძლო განავითაროს თავისი ლიტერატურული ნიჭი და გადაიქცეს "მაცოცხლებელ ხმად", ხოლო მეორე -

ზაფხულის ახალგაზრდობა გაივლის:
მასში სულის აურზაური გაცივდებოდა.
ის ძალიან შეიცვლებოდა.
დავშორდებოდი მუზებს, გავთხოვდებოდი,
სოფელში ბედნიერი და რქიანი,
ჩაიცვამდა კვართიან ხალათს;
მართლა იცის ცხოვრება
ორმოცზე ჩიყვი მექნებოდა,
დალია, ჭამა, გამოტოვა, გასუქდა, ავად გახდა,
და ბოლოს შენს საწოლში
ბავშვებს შორის მოვკვდებოდი,
ტირილი ქალები და ექიმები.

და რატომ გამოგრჩათ? ბოლოს და ბოლოს, ლენსკის შეეძლო თავისი ცოდნის პრაქტიკაში გამოყენება, ცხოვრების აზრი ეპოვა თავისი ეკონომიკის განვითარებაში, პროგრესული ტექნოლოგიებისა და ეკონომიკური პროგრამების გამოყენებაში, შენ გაზარდე ბავშვები. დიახ, მას შეეძლო ბედნიერი იყოს, რომ მისი ხალხი, მისი ოჯახი ბედნიერია. რა არის ამაში ცუდი?

რატომ უნდა იყოს მოწინავე ახალგაზრდების ცხოვრების მიზანი მეფეების დახვრეტა? მართალია, ბელინსკიმ დაინახა ლენსკის პორტრეტი უბედურ მწერლებში, რომლებმაც ალყა შემოარტყეს ჟურნალებს.

„ლენსკები ახლაც არ მომკვდარა; ისინი ახლახან დაიბადნენ. მათში არაფერი დარჩა ისეთი მომხიბვლელად ლამაზი ლენსკოეში; მათ არ აქვთ მისი გულის ქალწული სიწმინდე, მათ აქვთ მხოლოდ პრეტენზია სიდიადეზე და ვნება - ნაცხის ქაღალდზე.

ლენსკის გაცნობა ხდება II თავის კითხვისას. უპირველეს ყოვლისა, ცნობილი ხდება, რომ მეზობლებმა გაასამართლეს უცხოეთიდან დაბრუნებული მიწის მესაკუთრე ისევე არასახარბიელო, როგორც ონეგინის შესახებ. ცხადია, ონეგინი და ლენსკი არიან ადამიანები, რომლებიც გარკვეულწილად ჰგვანან ერთმანეთს, გარკვეულწილად ეწინააღმდეგებიან თავიანთ გარემოს.

ის ნისლიანი გერმანიიდანაა
სული მხურვალე და საკმაოდ უცნაურია.
მოიტანეთ სწავლის ნაყოფი:
ყოველთვის ენთუზიაზმით გამოსვლა
თავისუფლებაზე ოცნებობს,
და მხრებამდე შავი კულულები.

ამრიგად, ლენსკის თავისუფლების სიყვარულის წყარო არ არის სამშობლოს ცოდნა, არამედ გერმანიიდან გატანილი სწავლის ნაყოფი.
ვლადიმერი სულით სუფთა იყო, უდანაშაულო, გულუბრყვილო. მისი სული და გონება ამაღლებულისა და მშვენიერისკენ მიისწრაფოდა. გარდა ამისა, იგი პოეტური ნიჭით იყო დაჯილდოებული.
მაგრამ თავის საგანში ლენსკის პოეზია შორს არის ცხოვრებისგან, უცხოა მშობლიური ქვეყნის ინტერესებისთვის, ბუნდოვანი, განუსაზღვრელი. მღერის „რაღაცას“, მღერის იმაზე, რასაც ნამდვილად არ გრძნობს, პოეტური მოდას მიჰყვება.

თუმცა ლენსკი სოფელში ყოფნისას ძალიან შეიცვალა. ყოველივე ამის შემდეგ, გერმანიიდან დაბრუნების შემდეგ, ის სხვაგვარად იყო დაყენებული: ”მაგრამ ლენსკის, რა თქმა უნდა, არ ჰქონდა სურვილი ქორწინების ობლიგაციების ტარების ...”
გარდა ამისა, ავტორი აჩვენებს ლენსკის სიყვარულს განვითარებაში. თავიდან „ნისლიანი გერმანიიდან“ დაბრუნებულ ლენსკის რომანტიულად, ამაღლებულად უყვარს. მაგრამ რაც უფრო შორდება მისი სიყვარულის რომანტიული ფერები, თუმცა ლენსკის ლექსებში, რომლებიც არ ასახავს ნამდვილ ცხოვრებას, იდეალური განცდა მაინც დახატულია. ეს სიყვარული ლენსკის არ ამაღლებს. მისი თავისუფლებისმოყვარე ოცნებები ქრებოდა, გადის გრძნობების გავლენის ქვეშ ცარიელი პროვინციელი ახალგაზრდა ქალბატონის მიმართ, რომელიც ვერ იზიარებდა მის ინტერესებს:

დიდებისა და თავისუფლების თაყვანისმცემელი,
ვლადიმერი დაწერდა ოდებს,
მათი მღელვარე ფიქრების აღელვებაში,
დიახ, ოლგამ არ წაიკითხა ისინი.

რომანტიკული პოეტი თავისი საყვარელით აღფრთოვანებული ეუბნება მეგობარს:
ოჰ, ძვირფასო, რა ლამაზია
ოლგას მხრები აქვს, რა მკერდია!
რა სულია!

რომანტიკული იდეები სიყვარულის შესახებ შეუმჩნევლად წაშლილია და, საყვარელ ადამიანზე საუბრისას, ლენსკი აღფრთოვანებულია, პირველ რიგში, მისი ფიზიკური სილამაზით. მხოლოდ შენიშვნის ბოლოს, თითქოს საკუთარ თავს იხსენებს, ახსენდება მისი სული.
IV თავში, ლენსკისა და ონეგინის დიალოგში, კიდევ უფრო ნათლად ჩანს ლენსკის შერიგება იმ გარემოსთან, რომელშიც ის აღმოჩნდა. ონეგინს არ სურს ტატიანას სახელობის დღეს წასვლა, რადგან დარწმუნებულია ამაში
... ხალხი იქნება იქ
და მთელი ის ღელვა...
ასეთია მეზობელი მემამულეების შეფასება. და რას ამბობს ლენსკი მათზე?
ვინ იქნება იქ? საკუთარი ოჯახი.

ლენსკის სოფელში ყოფნის პერიოდში გაჩნდა სიმპტომები, რომლებიც მიუთითებდნენ მისი პიროვნების შემდგომი განვითარების მიმართულებაზე, თუმცა მას ჯერ კიდევ არ დაუკარგავს რომანტიული იდეალები. ეს ჯერ კიდევ პატიოსანი, კარგი ახალგაზრდაა, კეთილშობილი, რჩეულისადმი თავდადებული, მაგრამ მისი დეგრადაციის შესაძლებლობა უკვე გამოიკვეთა. რას გვაძლევს V თავი ლენსკის დასახასიათებლად? აქ, ცხოვრებასთან პირველი შეხვედრისას, მისი რომანტიკული იდეალი ინგრევა. ერთი წუთით, ის ხედავს ოლგას ჭეშმარიტ შუქზე, თუმცა დიდად აზვიადებს მის მანკიერებებს.

ლენსკი გოგონას უარს ცეკვაზე კოტილიონთან ერთად ღალატად, დარტყმად აღიქვამს. რომანტიული ნისლი ერთი წუთით მაინც გაიფანტა. შემდეგ მივდივართ ტრაგიკულ დაპირისპირებამდე. როგორ არის გამოსახული ლენსკი მისი სიცოცხლის ბოლო წუთებში. დამახასიათებელი დეტალია ვის ირჩევს ლენსკი მეორედ. ზარეცკი. ღირსეული მსაჯული მასა და ონეგინს შორის! ჩვენს წინაშე დგას ყოველგვარი ზნეობრივი გრძნობისგან დაცლილი, მაგრამ ამავდროულად საზოგადოებრივი აზრის შექმნა მხოლოდ იმ მიზეზით, რომ „გაბრაზებულია, ჭორიკანაა, მოლაპარაკეა“.
დუელის ყველაზე ტრაგიკული მომენტის აღწერა, როდესაც ლენსკის ცხოვრება კადრით მთავრდება, გადაგვყავს მისი პოეზიის სამყაროში:

ახალგაზრდა მომღერალი
ქარიშხალი მოკვდა, ფერი მშვენიერია
იპოვა უდროო დასასრული!
გამთენიისას გამხმარი,
ჩააქრო საკურთხეველზე ცეცხლი!..

შემდეგ სტროფებში მოცემულია ავტორის აზრები გარდაცვლილზე. რომ მოკვდა მასთან. რა იმედები არ იყო განზრახული, როგორი იქნებოდა მისი მომავალი ცხოვრების გზა, რომ არა სიკვდილი. საუბრისას შესაძლო გზებზე, რომლითაც ლენსკის შეეძლო გაევლო, დუელში რომ არ მომკვდარიყო, პოეტურ დიდებაზე, რომელიც ლენსკის ელოდა, პუშკინი შემთხვევით არ იყენებს რომანტიული პოეზიის ფიგურალურ სისტემას: "სამყაროს სიკეთე", "ჩუმი ლირა". „წმიდა საიდუმლო“, „მაცოცხლებელი ხმა“, „ჟამთა საგალობელი“ და ა.შ. ბუნდოვანი, ამაღლებული სურათები, რომლებიც ასახავს ლენსკის დიდ მომავალს, აძლიერებს აქ გაკეთებული პროგნოზის არარეალურობის შთაბეჭდილებას. ეს მხოლოდ ბუნდოვანი სიზმრებია, თავად გარდაცვლილის ოცნებები - ისეთივე გულუბრყვილო, როგორც მისი იდეები ცხოვრებაზე, მეგობრობაზე, სიყვარულზე.

შემდეგ კი პუშკინი აღარ აჩვენებს ლენსკის მომავალს, რომელიც ოცნებებში მიიპყრო ახალგაზრდამ, არამედ რეალური სურათი იმისა, თუ რა ელოდა აღფრთოვანებულ პოეტს - ვიწრო წრე, რომელშიც ცხოვრობდა ხანდაზმული მიწის მესაკუთრე, რომელმაც დაივიწყა თავისი ყოფილი რომანტიკოსი. ოცნებები იხურება: „დალიე, ჭამდა, მოწყენილი, მსუქანი, ავად. აქ პუშკინი კვლავ აჩვენებს, თუ როგორ ეწინააღმდეგება ცხოვრების რეალური სურათი მის ოცნებებს.

, არ არის მხოლოდ სიყვარულის ისტორია. ნაშრომი ეხება ეთიკურ და მორალურ საკითხებს, რომლებიც მნიშვნელოვანია იმ ეპოქის ახალგაზრდა თაობისთვის. ელეგანტური სტილი ქმნის რომანის ესთეტიკურ არქიტექტურას, სიუჟეტი კი იმედგაცრუებული ადამიანების ცხოვრებას აღწერს. ვლადიმერ ლენსკი, რომლის ბედი ტრაგიკული აღმოჩნდა, მთავარი გმირის - ონეგინის გმირის როლს ასრულებს. მისი დახასიათება ამართლებს ახალგაზრდა მამაკაცის ქმედებებს და საშუალებას აძლევს მკითხველს გაიგოს პიროვნების არსი. რომანტიული პოეტი, რომლის პროტოტიპიც თავად ავტორი იყო, მნიშვნელოვან როლს ასრულებს მე-19 საუკუნის მსოფლიო ლიტერატურის კლასიკად ქცეულ ნაწარმოებში.

შექმნის ისტორია

"ევგენი ონეგინი" შეიქმნა შვიდი წლის განმავლობაში, 1823 წლიდან 1830 წლამდე. ამ დროს პუშკინმა გადაურჩა გადასახლებას, მშფოთვარე პერიოდებს პეტერბურგში, პატიმრობას ბოლდინში. ავტორი გეგმავდა 10 თავის დაწერას. 1833 წელს, პირველმა გამოცემამ, რომელიც შედგებოდა 8 ნაწილისგან, დაინახა სინათლე. რომანი გამოიცა სათაურით "ნაწყვეტები ონეგინის მოგზაურობიდან"

პოეტი რომანტიზმს სკეპტიკურად უყურებდა. ის ცდილობდა ნაწარმოებში სიახლეებისკენ, მაგრამ სიუჟეტის რომანტიზირება ვერ მოახერხა. პუშკინი წარმოგიდგენთ ადამიანის პორტრეტს, რომელიც აფასებს მორალურ იდეალებს. გმირის იმიჯი და ბუნება კოლექტიურია. მწერლის ბევრმა მეგობარმა პერსონაჟს უნიკალური თვისებები მიანიჭა. პუშკინისტები ასევე აღნიშნავენ პოეტის დამახასიათებელ თვისებებს ვლადიმერ ლენსკის აღწერილობაში.

ვლადიმერ ლენსკი განწირულია სიკვდილისთვის. გარდაცვალების მიზეზი დუელი კი არა, სხვების გაუგებრობაა. მაქსიმალისტმა არ იცოდა თავშეკავება და არ მალავდა ემოციურობას. მის ბუნებაში საღი აზრი არ სჭარბობდა და ჩიხში მყოფი ლენსკი ვერ ჩანდა ცივსისხლიანი და სიმტკიცე გამოავლინა.

პუშკინმა გადაწყვიტა გმირის მოკვლა, რათა არ გამხდარიყო უბრალო ვაჭარი, დამკვირვებელი, რომელიც მარადიულ იმედგაცრუებას განიცდიდა ადამიანებში. ავტორმა გადაარჩინა პერსონაჟი იმ მომენტიდან, როცა სენტიმენტალურობა ცინიზმში გადაიზარდა.

ლენსკი განსაკუთრებული პერსონაჟია, რომელსაც აქვს შესანიშნავი აღზრდა და განათლება, საზოგადოებისთვის გამოუსადეგარი აღმოჩნდება. მისი მომავალი მოჩვენებითია, განსხვავებით ონეგინისგან.

ბიოგრაფია

სასიყვარულო ისტორია "ევგენი ონეგინი" არ შეიძლებოდა ეჭვიანობის მოტივის გარეშე, თუმცა უსაფუძვლო. ლენსკი თავის ახალ მეგობარ ონეგინთან ერთად სოფელში აღმოჩნდება. მისი წყალობით, მთავარი გმირი ხდება ლარინების სახლის წევრი და ცნობს დებს და. გაღიზიანებული ონეგინი, რომელიც ცდილობს თავისი მეგობრის შეურაცხყოფას, იწყებს სერიოზულად არ აღიქვას მისი გულის ქალბატონი ოლგა და, სიბრაზის გამო, ვლადიმერს დუელში გამოწვევს.

ლენსკის ამოცანა რომანში მდგომარეობს ონეგინის პერსონაჟის დემონსტრირებაში. ამქვეყნიური პოეტი არ ჰგავს მეგობარს მეოცნებეობაში, გრძნობების სიმაღლითა და საგნების ფხიზელი ხედვის ნაკლებობით. მისი კეთილშობილება ისეთივე დიდია, როგორც ძლიერია ონეგინის ეგოიზმი. რომანი დაწერილია კონკრეტული პროპორციების გათვალისწინებით და ლენსკი არის პერსონაჟი, რომელიც აბალანსებს ტატიანა ლარინას იმიჯის პოეზიას.

ლენსკი გერმანიიდან ბრუნდება მშობლიურ სოფელში, სადაც აღმოაჩინა მისი პოეტური მიდრეკილებები და დაინტერესდა კანტით. გმირის გარეგნობა მიმზიდველია. ონეგინის შეხვედრის დროს მისი ასაკი არ აღემატება 18 წელს. მგზნებარე ახალგაზრდა სხვებს უცნაურად ეჩვენებათ მისი ენთუზიაზმისა და სენსუალურობის გამო. მისი ქცევა თავისუფალ აზროვნების პერსპექტივაზე მიუთითებს. დენდი ონეგინისგან განსხვავებით, ლენსკი, გრძელი კულულების მფლობელი, არ ავლენს თავის მაღალ ინტელექტს და მშვენიერ გონებრივ ორგანიზაციას.

პუშკინი აღწერს ახალგაზრდა მიწის მესაკუთრეს, როგორც პიროვნებას, რომლის მიმართაც შეუძლებელია არ გქონდეს პატივისცემა და თანაგრძნობა. გამოჩენილი საქმრო, რომელსაც შეეძლო ნებისმიერი გოგოს არჩევა, აირჩია ის, ვის მიმართაც გულგრილია. ოლგა ლარინა მას სათამაშოდ ხედავდა. ნიჭიერი პერსონაჟი საყვარელს ლექსებს წერდა და მისი ხიბლით მოხიბლული, დაცინვას ვერ ამჩნევდა. ოლგასადმი სიყვარული იყო პირველი სერიოზული რომანტიული გრძნობა, რომელსაც პასუხის მოპოვება არ ჰქონდა განზრახული.

ავტორმა შეკრიბა ორი გმირი ონეგინისა და ლენსკის პირისპირ, ისე რომ, როგორც ანტიპოდები, ისინი ერთმანეთს დაეშვნენ. მეგობრობა აშენდა საზოგადოების მხრიდან გაგების ნაკლებობაზე. დუელის წინა ღამეს ლენსკის არ ეძინა არც მღელვარებისგან და არც ბრძოლის ტრაგიკული ფინალის მოლოდინისგან. გამოუცდელობა, სიამაყე, რომანტიზმი არ აძლევდა დუელის თავიდან აცილების საშუალებას. ახალგაზრდობა, რომელმაც სიცოცხლე არ იცოდა, გარემოებების და ადამიანური გამოვლინებების მძევალი აღმოჩნდა. მის ძარღვებში, სამწუხაროდ, ელფური სისხლი არ მიედინებოდა, ამიტომ წვრილმანის გამო გამოტოვებამ გმირი სიკვდილამდე მიიყვანა.

ლენსკი განათლებული, ინტელექტუალური ადამიანი იყო, მაგრამ პუშკინი არ განმარტავს, როგორ აკეთებდა ბიზნესს, გამოიყენა თუ არა თავისი ცოდნა პრაქტიკაში. გმირის მიერ გამოთქმული ფილოსოფიური აზრები აისახა მხოლოდ ონეგინთან დიალოგებში. ლენსკის ბედს განვითარების ორი გზა ჰქონდა. ის უნდა გამხდარიყო დიდი ლიტერატურული მოღვაწე ან ჩაძირულიყო წვრილბურჟუაზიულ ცხოვრებაში. ხაზს უსვამს, რომ ლენსკი თავის პრინციპებში მარტო არ არის, პოეტი აღნიშნავს, რომ საზოგადოება სავსეა მისნაირი ახალგაზრდებით. მაგრამ მათ არ აქვთ ის სიწმინდე და უმანკოება, რაც ნაწარმოების გმირს გააჩნდა. მათ, ვინც პუშკინს გარს აკრავს, დიდი მონდომება აქვთ და არც ერთი ნიჭი.

• მკითხველის წარმოსახვაში რომანის „ევგენი ონეგინის“ გმირები მოწიფულ მოზარდებად გვევლინებიან, რომლებსაც დრო ჰქონდათ შუქით მობეზრებულიყვნენ, საკუთარ თავში იგრძნონ ძალა დუელის ჩასატარებლად და განიცადეს საბედისწერო წარუმატებლობა. სინამდვილეში, გმირები ახალგაზრდები არიან. მაგალითად, ტატიანა ლარინა, აღწერილობის მიხედვით ვიმსჯელებთ, მხოლოდ 13 წლისაა, ონეგინი კი 26 წლის გახდა.
• ნაშრომი გამოქვეყნდა თავ-თავი ფინანსური გამოთვლებიდან. პოეტმა ეს სარგებლობად მიიჩნია, ამიტომ რომანი დაიყო თავებად და მხოლოდ გამოცემის შემდეგ გახდა ერთი.

• წიგნის დაწერის პროცესში აზარტულმა პუშკინმა დაკარგა მეხუთე თავის ხელნაწერი ზაგრიაჟსკის. მან ხაზი დააყენა თითო ხაზის ფასით 25 მანეთი. შემდეგი ფსონი იყო დუელი პისტოლეტები. მწერალს გაუმართლა: მან დაიბრუნა ნაწარმოების ნაწილი, პისტოლეტები და ფული.
• პუშკინის მიერ ევგენი ონეგინში აღწერილი დუელი ნაწილობრივ წინასწარმეტყველური იყო. დანტესთან დუელში წასვლისას პოეტს არ ეგონა, რომ ის სიკვდილს მიიღებდა, როგორც მისი პერსონაჟი: მოულოდნელი გასროლისგან, რომელიც მოხდა მისი დამიზნების დროს. ასე გარდაიცვალა ლენსკი, რომელმაც მიიღო ტყვია ყოფილი მეგობრისგან. დანტესი, ისევე როგორც ონეგინი, 26 წლის იყო.

• რომანს აქვს ღია დასასრული. თავდაპირველად ავტორს სურდა მისი დასრულება მთავარი გმირის კავკასიაში ან დეკაბრისტებთან ერთად გადასახლებაში გაგზავნით, მაგრამ საზოგადოებას მისცა შესაძლებლობა, თავად მოეფიქრებინათ მოთხრობის დასასრული.
• მე-10 თავი, რომელიც შეიცავს წინა დეკემბრისტულ მატიანეს, არ იხილა დღის სინათლე. ავტორმა დაწვა, გადაწყვიტა უღირსი წიგნი ყოფილიყო. თანამედროვე მკითხველამდე მიაღწია მხოლოდ ნაწარმოების ამ ნაწილის მონახაზებმა, რომლებიც ჩაწერილია მონახაზებით. მე-10 თავი არ არის გამოქვეყნებული თანამედროვე კრებულებში.

ციტატები

ბევრი უწოდებს "ევგენი ონეგინს" რუსული ცხოვრების ენციკლოპედიას. აღწერილობითი ნაშრომი საშუალებას გაძლევთ მიიღოთ შთაბეჭდილება ეპოქის წეს-ჩვეულებებზე, ტანსაცმელზე, ეტიკეტზე და ისტორიულ ნიუანსებზე. პოეტი გმირებს რამდენიმე ტევადი ფრაზით ახასიათებს. ასე რომ, ის ლენსკის რწმენას კარგი მეგობრული გრძნობების მიმართ ოთხკუთხედით აღწერს:

„მას სჯეროდა, რომ მეგობრები მზად იყვნენ
ბორკილების მიღების პატივისთვის,
და ხელი არ აკანკალდეს
დაამტვრიე ცილისმწამებლის ჭურჭელი“.

პუშკინი აღწერს შეყვარებული პოეტის შემაძრწუნებელ გულუბრყვილობას, მოტივების სისუფთავეს და გრძნობების აღფრთოვანებას სიტყვებით:

”ოჰ, მას უყვარდა, როგორც ჩვენს ზაფხულში
აღარ უყვართ; როგორც ერთი
პოეტის შეშლილი სული
ჯერ კიდევ მსჯავრდებულია სიყვარულისთვის ..."

მწერალმა გმირის სულის მთელი არსი სიტყვებით დაასრულა:

„... იყო ძვირფასი გული უმეცარი...“;

„... არც მხიარულების ხმაური და არც სულის მეცნიერება არ შეცვლილა მასში, ქალწული ცეცხლით გახურებულმა...“;

"... მან ეშმაკურად გაახილა თავისი სანდო სინდისი..."

ლენსკის შემაძრწუნებელი აღწერა შეესაბამება მის იმიჯს და ლიტერატურულ ნაწარმოებში პერსონაჟისთვის მინიჭებულ როლს.