მატრენა ტიმოფეევნას სურათი და აღწერა გეგმის მიხედვით
1. ზოგადი მახასიათებლები. მატრიონა ტიმოფეევნა არის პოემის მთავარი გმირი ქალი "", რომელსაც მთლიანად ეძღვნება ნაწილი "გლეხი ქალი".
მატრენა ტიმოფეევნას ასაკი ორმოცი წელიწადს უახლოვდება, მაგრამ ის მაინც ინარჩუნებს ყოფილ სილამაზის კვალს. მძიმე გლეხურმა შრომამ ქალი არ გატეხა. იგი საკუთარ თავს დიდი ღირსებითა და სიმძიმით ატარებს.
მატრენა ტიმოფეევნას არ ეშინია და უყვარს თავისი საქმე, ხვდება, რომ ეს არის მთელი გლეხის ცხოვრების გასაღები.
2. ტიპიური სურათი. მატრიონა ტიმოფეევნას ბედი ათასობით იგივე ჩვეულებრივი გლეხის ქალის მსგავსია. გოგონამ ადრეული ასაკიდანვე დაიწყო მშობლების დახმარება სახლის საქმეებში. ახალგაზრდობამ და ძალის გადაჭარბებამ მატრიონას საშუალება მისცა არა მხოლოდ ემართა თავისი საქმე, არამედ ჰქონოდა დრო სიმღერისა და ცეკვისთვის, რომელშიც ის გახდა ნამდვილი ოსტატი.
მთლიანობაში მშობლების სახლში ცხოვრება ძალიან ბედნიერი დრო იყო მატრიონასთვის. როგორც იმ დროს ჩვეულება იყო, მატრიონას საქმრო მშობლებმა იპოვეს. ძალიან უჭირდა ხალისიან და ცოცხალ გოგონას მშობლიურ კერასთან განშორება. უცნაურ სახლში ცხოვრება თავიდან აუტანელი ჩანდა. ქმრის არყოფნისას გოგონას ყოველ ნაბიჯზე საყვედურობდნენ. სწორედ ამ დროს შეუყვარდა მისი ფილიპე, რომელიც მისი მფარველი გახდა.
იმ ეპოქის ქალის ტრაგიკული პოზიცია ყველაზე კარგად გამოთქმულია გამონათქვამში: „ბეტს – ეს ნიშნავს, რომ უყვარს“. მატრენა ტიმოფეევნას მიაჩნია, რომ ქმართან ძალიან გაუმართლა. თუმცა, მისი დაუმსახურებელი ცემის ამბავი სხვაგვარად მეტყველებს. თუ ფილიპმა რამდენჯერმე დაარტყა მატრიონას მხოლოდ იმიტომ, რომ მას დროულად არ ეპასუხა, მაშინ ქალს თვინიერად უნდა შეესრულებინა მისი ნებისმიერი ბრძანება. მთხრობელი ამ სიტუაციას უწოდებს – „ჩვენ ყოველთვის გვაქვს ფრთები“.
3. ტრაგედია. მატრენა ტიმოფეევნამ შვილის გაჩენის შემდეგ მიიღო სიცოცხლის ყველაზე ძლიერი სტიმული. ქმრის ნათესავებში ასე მძიმე აღარ იყო მისთვის. მან დაამყარა თბილი, სანდო ურთიერთობა ბაბუასთან საველისთან. უბედურებამ შეუმჩნევლად მოიცვა. ჩვილთა სიკვდილიანობა იმ დროს ზოგადად ძალიან მაღალი იყო, ძირითადად ბავშვების არაადეკვატური მოვლის გამო.
თანამედროვე ადამიანისთვის, ღორების მიერ ცოცხლად დაღლილი დემუშკას სიკვდილი უბრალოდ ამაზრზენად გამოიყურება. ძალიან დამახასიათებელია თავად მატრიონა ტიმოფეევნას დამოკიდებულება. ის მზადაა შეეგუოს შვილის სიკვდილს („ღმერთმა წაართვა ბავშვი“), მაგრამ გაკვეთის დროს კინაღამ გიჟდება, ამას უდანაშაულო ბავშვის უდიდეს ცოდვად და შეურაცხყოფად მიაჩნია.
4. შავი ზოლი. უბედურება არასოდეს მოდის მარტო. მატრენას მხოლოდ დრო ჰქონდა, ცოტათი დაშორებულიყო მისი პირმშოს სიკვდილს, რადგან მისი მშობლები გარდაიცვალნენ. ამის შემდეგ ქალმა მთლიანად დაუთმო მუშაობა და სხვა ბავშვების აღზრდა. წინ კიდევ ერთი დარტყმა ელოდა: ქმარი უკანონოდ შეიყვანეს ჯარისკაცებში. ოჯახის უფროსის დაკარგვამ შეიძლება შიმშილი გამოიწვიოს. ფილიპეს ახლობლებსა და თანასოფლელებს დახმარების იმედი არ ჰქონდათ.
5. ქალის ბედნიერება.მატრიონა ტიმოფეევნას წარმოუდგენლად გაუმართლა. გუბერნატორის მეუღლის წყალობით ქმარი დაიბრუნა. რიგითი გლეხები ძალიან იშვიათად ეძებდნენ სამართალს. მაგრამ იძლევა თუ არა ეს ცალკეული შემთხვევა მატრიონას „იღბლიან“ მიჩნევის საშუალებას? მთელი მისი წარსული ცხოვრება სავსე იყო ტანჯვით, დამცირებითა და შრომით. დღეისათვის წინა პრობლემებს დაემატა ზრდასრული ბავშვების ბედი. ამ კითხვაზე თავად მატრენა პასუხობს: „ქალის ბედნიერების გასაღებები... მიტოვებული, დაკარგულია“.
კომპოზიცია თემაზე: მატრენა ტიმოფეევნა. შემადგენლობა: ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში
მატრენა ტიმოფეევნა კორჩაგინა გლეხი ქალია. ამ გმირს ეძღვნება ლექსის მესამე ნაწილი.
მ.ტ. - „ლამაზი ქალი, ფართო და მკვრივი, 38 წლის. Ლამაზი; თმა ნაცრისფერი თმით, დიდი მკაცრი თვალები, წამწამები უმდიდრესი, უხეში და სქელი.
ხალხში მ.თ. იღბლიანი ქალის დიდება მოდის. ის თავის ცხოვრებას უყვება მასთან მისულ უცნობებს. მისი ამბავი მოთხრობილია ხალხური გოდებისა და სიმღერების სახით. ეს ხაზს უსვამს M.T.-ის ტიპურ ბედს. ყველა რუსი გლეხის ქალისთვის: „საქმე არ არის ქალთა შორის ბედნიერი ქალის ძებნა“.
მ.თ.-ს მშობლების სახლში. ცხოვრება კარგი იყო: მას ჰყავდა მეგობრული ოჯახი, რომელიც არ სვამდა. მაგრამ, ფილიპ კორჩაგინზე დაქორწინების შემდეგ, იგი "გოგონის ნებიდან ჯოჯოხეთში" დასრულდა. ქმრის ოჯახში უმცროსი, ყველასთვის მონა მუშაობდა. ქმარს უყვარდა მ.ტ., მაგრამ ხშირად დადიოდა სამსახურში და ვერ იცავდა ცოლს. ჰეროინს ჰყავდა ერთი შუამავალი - ბაბუა საველი, მისი ქმრის ბაბუა. მ.ტ. მან სიცოცხლის განმავლობაში ბევრი მწუხარება ნახა: მან გაუძლო მენეჯერის შევიწროებას, გადაურჩა პირმშო დემუშკას სიკვდილს, რომელიც საველის მეთვალყურეობის გამო ღორებმა დაკბინეს. მ.ტ. შვილის ცხედრის ამოღება ვერ მოხერხდა და ის ექსპერტიზაზე გაგზავნეს. მოგვიანებით, ჰეროინის მეორე ვაჟს, 8 წლის ფედოტს, საშინელი სასჯელი დაემუქრა, რადგან მშიერი მგელი სხვისი ცხვრებით აჭმევდა. დედა, უყოყმანოდ, შვილის ნაცვლად ჯოხის ქვეშ დაწვა. მაგრამ მჭლე წელიწადში, მ.ტ., ორსულად და ბავშვებთან ერთად, თავად მშიერ მგელს ადარებენ. გარდა ამისა, ოჯახს ართმევენ უკანასკნელ მარჩენალს - ქმარს ჯარისკაცებად პარსავდნენ. სასოწარკვეთილი მ.ტ. ეშვება ქალაქში და გუბერნატორის ცოლს ფეხებთან ეხვევა. ის ეხმარება ჰეროინს და ხდება დაბადებული ვაჟის M.T.-ის ნათლიაც კი. - ლიოდორა. მაგრამ ბოროტი ბედი აგრძელებდა ჰეროინს: ერთ-ერთი ვაჟი ჯარისკაცებთან მიიყვანეს, „ორჯერ დაწვეს... ღმერთმა ჯილეხმა... სამჯერ მოინახულა“. „ქალის იგავში“ მ.თ. აჯამებს მის სევდიან ამბავს: "ქალის ბედნიერების გასაღებები, ჩვენი თავისუფალი ნებით, მიტოვებული, დაკარგული თვით ღმერთისგან!"
მატრიონა ტიმოფეევნას სურათი (დაფუძნებულია ნ. ა. ნეკრასოვის ლექსზე "ვინ უნდა იცხოვროს კარგად რუსეთში")
უბრალო რუსი გლეხის ქალის მატრენა ტიმოფეევნას სურათი საოცრად ნათელი და რეალისტურია. ამ გამოსახულებაში ნეკრასოვმა გააერთიანა რუსი გლეხის ქალებისთვის დამახასიათებელი ყველა თვისება და თვისება. და მატრენა ტიმოფეევნას ბედი მრავალი თვალსაზრისით ჰგავს სხვა ქალების ბედს.
მატრენა ტიმოფეევნა დიდ გლეხის ოჯახში დაიბადა. ცხოვრების პირველივე წლები მართლაც ბედნიერი იყო. მთელი ცხოვრება მატრიონა ტიმოფეევნას ახსოვს ეს უდარდელი დრო, როცა გარშემორტყმული იყო მშობლების სიყვარულითა და ზრუნვით. მაგრამ გლეხის ბავშვები ძალიან სწრაფად იზრდებიან. ამიტომ, როგორც კი გოგონა წამოიზარდა, ყველაფერში დაიწყო მშობლების დახმარება, ნელ-ნელა თამაშები დავიწყებას მიეცა, სულ უფრო ნაკლები დრო რჩებოდა მათთვის, მძიმე გლეხური შრომა პირველ ადგილს იკავებდა. მაგრამ ახალგაზრდობა მაინც თავის თავს იჩენს და მძიმე სამუშაო დღის შემდეგაც კი, გოგონამ დაისვენოს დრო.
მატრენა ტიმოფეევნა ახალგაზრდობას იხსენებს. ის იყო ლამაზი, შრომისმოყვარე, აქტიური. გასაკვირი არ არის, რომ ბიჭები მას უყურებდნენ. და შემდეგ გამოჩნდა დაქორწინებული, რომლისთვისაც მშობლები ქორწინებას აძლევენ მატრენა ტიმოფეევნას. ქორწინება ნიშნავს, რომ ახლა გოგონას თავისუფალი და თავისუფალი ცხოვრება დასრულდა. ახლა ის უცნაურ ოჯახში იცხოვრებს, სადაც მას საუკეთესოდ არ მოექცევიან. როცა დედა ქალიშვილს ათხოვებს, ის წუხს მასზე, წუხს მის ბედზე:
დედა ტიროდა
„...როგორც თევზი ცისფერ ზღვაში
შენ იყვირე! ბულბულივით
ფრიალი ბუდიდან!
სხვისი მხარე
შაქარს არ ასხამენ
არ რწყავენ თაფლით!
იქ ცივა, იქ მშია
არის მოვლილი ქალიშვილი
დაუბერავს ძლიერი ქარი,
შაგიანი ძაღლები ყეფიან,
და ხალხი გაიცინებს! ”
ამ სტრიქონებში ნათლად იკითხება დედის სევდა, რომელსაც მშვენივრად ესმის ცხოვრების ყველა გაჭირვება, რაც გათხოვილ ქალიშვილს დაემართება. უცნაურ ოჯახში მის მიმართ ინტერესს არავინ გამოიჩენს და თავად ქმარი არასოდეს დაუდგება მხარს ცოლს.
მატრენა ტიმოფეევნა იზიარებს თავის სევდიან აზრებს. მას არ სურდა მშობლების სახლში თავისუფალი ცხოვრება შეეცვალა უცნაურ, უცნობ ოჯახში.
ქმრის სახლში ყოფნის პირველივე დღეებიდან მატრიონა ტიმოფეევნა მიხვდა, რა რთული იქნებოდა მისთვის ახლა:
ოჯახი დიდი იყო
წუწუნი... მივხვდი
გოგოური ჰოლიდან ჯოჯოხეთამდე!
სიმამრთან, დედამთილთან და რძალთან ურთიერთობა ძალიან რთული იყო, ახალ ოჯახში მატრიონას შრომა მოუწია და ამავდროულად მისთვის კეთილი სიტყვა არავის უთქვამს. თუმცა, თუნდაც ისეთ რთულ ცხოვრებაში, რომელიც გლეხ ქალს ჰქონდა, იყო მარტივი და უბრალო სიხარული:
ფილიპუშკა ზამთარში მოვიდა,
მოიტანეთ აბრეშუმის ცხვირსახოცი
დიახ, ავედი ციგაზე
ეკატერინეს დღეს
და არ იყო მწუხარება!
მღეროდა ისე, როგორც მე ვმღეროდი
მშობლების სახლში.
ერთი წლის ბავშვები ვიყავით
არ შეგვეხოთ - ვმხიარულობთ
ჩვენ ყოველთვის კარგად ვართ.
მატრიონა ტიმოფეევნასა და მის ქმარს შორის ურთიერთობა ყოველთვის შეუფერხებლად არ განვითარდა. ქმარს უფლება აქვს სცემეს ცოლი, თუ მის საქციელში რაღაც არ უხდება. და ღარიბს არავინ დაუდგება წინ, პირიქით, ქმრის ოჯახში ყველა ნათესავი მხოლოდ სიამოვნებით შეხედავს მის ტანჯვას.
ასეთი იყო მატრენა ტიმოფეევნას ცხოვრება ქორწინების შემდეგ. დღეები გაჭიანურდა ერთფეროვანი, ნაცრისფერი, საოცრად ერთმანეთის მსგავსი: შრომისმოყვარეობა, ჩხუბი და საყვედური ნათესავებისგან. მაგრამ გლეხ ქალს ნამდვილად ანგელოზური მოთმინება აქვს, ამიტომ, წუწუნის გარეშე, იტანს ყველა გაჭირვებას, რაც მას დაემართა. ბავშვის დაბადება ის მოვლენაა, რომელიც მის მთელ ცხოვრებას თავდაყირა აყენებს. ახლა ქალი არც ისე გამწარებულია მთელ მსოფლიოში, ბავშვის სიყვარული ათბობს და სიამოვნებს მას.
ფილიპე ხარების შესახებ
ის წავიდა, მაგრამ კაზანსკაიაზე
ვაჟი შემეძინა.
როგორ ეწერა დემუშკა
მზისგან აღებული სილამაზე
თოვლი თეთრია
ყაყაჩოებს ალისფერი ტუჩები აქვთ
წარბი შავია სალაშში,
ციმბირული სკამი
ფალკონს თვალები აქვს!
მთელი რისხვა ჩემი სულიდან არის ჩემი სიმპათიური
განდევნილი ანგელოზური ღიმილით,
გაზაფხულის მზესავით
თოვლს მინდვრებიდან ამოძრავებს...
არ ვღელავდი
რასაც იტყვიან, ვმუშაობ
როგორც არ უნდა გალანძღონ - ჩუმად ვარ.
გლეხი ქალის სიხარული შვილის დაბადებიდან დიდხანს არ გაგრძელებულა. მინდორში მუშაობა დიდ ძალისხმევასა და დროს მოითხოვს, შემდეგ კი მის ხელში ბავშვია. თავიდან მატრენა ტიმოფეევნამ ბავშვი მინდორში წაიყვანა. მაგრამ შემდეგ დედამთილმა დაიწყო მისი საყვედური, რადგან შეუძლებელია ბავშვთან მუშაობა სრული თავდადებით. და საწყალ მატრიონას მოუწია ბავშვის დატოვება ბაბუა საველისთან. ერთხელ მოხუცმა შეუმჩნეველი - და ბავშვი გარდაიცვალა.
ბავშვის სიკვდილი საშინელი ტრაგედიაა. მაგრამ გლეხებს უნდა შეეგუონ ის ფაქტი, რომ ძალიან ხშირად მათი შვილები კვდებიან. თუმცა, ეს მატრიონას პირველი შვილია, ამიტომ მისი სიკვდილი მისთვის ძალიან რთული გამოცდა აღმოჩნდა. შემდეგ კი არის დამატებითი უბედურება - პოლიცია მოდის სოფელში, ექიმი და ბანაკის ოფიცერი მატრიონას ადანაშაულებენ, რომ ბავშვი მოკლა ყოფილ მსჯავრდებულ ბაბუასთან საველისთან შეთანხმებით. მატრიონა ტიმოფეევნა ევედრება არ გაიკეთოს გაკვეთა, რათა დამარხონ ბავშვი სხეულის შეურაცხყოფის გარეშე, მაგრამ არავინ უსმენს გლეხის ქალს. ის თითქმის გიჟდება ყველაფერზე რაც მოხდა.
რთული გლეხის ცხოვრების ყველა გაჭირვება, ბავშვის გარდაცვალება ჯერ კიდევ არ შეიძლება დაარღვიოს მატრიონა ტიმოფეევნა. დრო გადის, ყოველწლიურად ჰყავს შვილები. და ის აგრძელებს ცხოვრებას, შვილების აღზრდას, შრომისმოყვარეობას. ბავშვების სიყვარული ყველაზე მთავარია, რაც გლეხ ქალს აქვს, ამიტომ მატრენა ტიმოფეევნა მზადაა ყველაფრისთვის საყვარელი შვილების დასაცავად. ამას მოწმობს ეპიზოდი, როდესაც მათ სურდათ მისი შვილი ფედოტის დასჯა დანაშაულისთვის.
მატრიონა თავს ეხვევა გამვლელ მიწის მესაკუთრეს, რათა დაეხმაროს ბიჭს სასჯელისგან გადაარჩინოს. და მიწის მესაკუთრემ თქვა:
„არასრულწლოვანთა მეურვე
ახალგაზრდობით, სისულელეებით
მაპატიე... მაგრამ გაბედული ქალი
დაახლოებით დასაჯეთ!”
რატომ დაისაჯა მატრენა ტიმოფეევნა? შვილებისადმი უსაზღვრო სიყვარულისთვის, სხვების გულისთვის საკუთარი თავის გაწირვის სურვილისთვის. თავგანწირვისთვის მზადყოფნა ასევე გამოიხატება იმით, თუ როგორ ჩქარობს მატრიონა ეძიოს ხსნა ქმრისთვის რეკრუტირებისგან. ის ახერხებს ადგილზე მისვლას და დახმარება სთხოვოს გუბერნატორს, რომელიც ნამდვილად ეხმარება ფილიპს გათავისუფლდეს რეკრუტირებისგან.
მატრენა ტიმოფეევნა ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა, მაგრამ მას უკვე მოუწია ბევრის ატანა, ბევრი. მას მოუწია გაუძლო ბავშვის სიკვდილს, შიმშილის, საყვედურებისა და ცემის ხანას. ის თავად ამბობს იმას, რაც მას წმინდა მოხეტიალე უთხრა:
"ქალის ბედნიერების გასაღები,
ჩვენი თავისუფალი ნებით
მიტოვებული, დაკარგული
თავად ღმერთი!”
მართლაც, გლეხ ქალს არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი. ყველა სიძნელესა და რთულ განსაცდელს, რომელიც მის ბედს ხვდება, შეუძლია დაარღვიოს და მიიყვანოს ადამიანი სიკვდილამდე, არა მხოლოდ სულიერი, არამედ ფიზიკურიც. ძალიან ხშირად სწორედ ეს ხდება. უბრალო გლეხის ქალის სიცოცხლე იშვიათად არის ხანგრძლივი, ძალიან ხშირად ქალები სიცოცხლის აყვავებაში კვდებიან. ადვილი არ არის სტრიქონების წაკითხვა, რომლებიც მოგვითხრობს მატრიონა ტიმოფეევნას ცხოვრებაზე. მიუხედავად ამისა, არ შეიძლება არ აღფრთოვანდეს ამ ქალის სულიერი სიძლიერით, რომელმაც ამდენი განსაცდელი გადაიტანა და არ გატყდა.
მატრენა ტიმოფეევნას სურათი საოცრად ჰარმონიულია. ქალი ერთდროულად გვევლინება ძლიერი, გამძლე, მომთმენი და ნაზი, მოსიყვარულე, მზრუნველი. მას თავად უწევს გაუმკლავდეს სირთულეებსა და უსიამოვნებებს, რაც მის ოჯახს ემუქრება, მატრიონა ტიმოფეევნა არავისგან დახმარებას ვერ ხედავს.
მაგრამ, მიუხედავად ყველა ტრაგიკულისა, რაც ქალმა უნდა გაუძლოს, მატრენა ტიმოფეევნა ნამდვილ აღტაცებას იწვევს. ყოველივე ამის შემდეგ, ის საკუთარ თავში პოულობს ძალას იცხოვროს, იმუშაოს, აგრძელებს ტკბობას იმ მოკრძალებული სიხარულით, რომლებიც დროდადრო მის ბედს ეცემა. და გულახდილად აღიაროს, რომ მას არანაირად არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი, ერთი წუთითაც არ ჩავარდება სასოწარკვეთის ცოდვაში, ის აგრძელებს ცხოვრებას.
მატრენა ტიმოფეევნას ცხოვრება მუდმივი ბრძოლაა გადარჩენისთვის და ის ახერხებს ამ ბრძოლიდან გამარჯვებული გამოვიდეს.
გააზიარეთ სოციალურ ქსელებში!
უბრალო რუსი გლეხის ქალის მატრენა ტიმოფეევნას სურათი საოცრად ნათელი და რეალისტურია. ამ გამოსახულებაში ნეკრასოვმა გააერთიანა რუსი გლეხის ქალებისთვის დამახასიათებელი ყველა თვისება და თვისება. და მატრენა ტიმოფეევნას ბედი მრავალი თვალსაზრისით ჰგავს სხვა ქალების ბედს.
მატრენა ტიმოფეევნა დიდ გლეხის ოჯახში დაიბადა. ცხოვრების პირველივე წლები მართლაც ბედნიერი იყო. მთელი ცხოვრება მატრიონა ტიმოფეევნას ახსოვს ეს უდარდელი დრო, როცა გარშემორტყმული იყო მშობლების სიყვარულითა და ზრუნვით. მაგრამ გლეხის ბავშვები ძალიან სწრაფად იზრდებიან. ამიტომ, როგორც კი გოგონა წამოიზარდა, ყველაფერში დაიწყო მშობლების დახმარება, ნელ-ნელა თამაშები დავიწყებას მიეცა, სულ უფრო ნაკლები დრო რჩებოდა მათთვის, მძიმე გლეხური შრომა პირველ ადგილს იკავებდა. მაგრამ ახალგაზრდობა მაინც თავის თავს იჩენს და მძიმე სამუშაო დღის შემდეგაც კი, გოგონამ დაისვენოს დრო.
მატრენა ტიმოფეევნა ახალგაზრდობას იხსენებს. ის იყო ლამაზი, შრომისმოყვარე, აქტიური. გასაკვირი არ არის, რომ ბიჭები მას უყურებდნენ. და შემდეგ გამოჩნდა დაქორწინებული, რომლისთვისაც მშობლები ქორწინებას აძლევენ მატრენა ტიმოფეევნას. ქორწინება ნიშნავს, რომ ახლა გოგონას თავისუფალი და თავისუფალი ცხოვრება დასრულდა. ახლა ის უცნაურ ოჯახში იცხოვრებს, სადაც მას საუკეთესოდ არ მოექცევიან. როცა დედა ქალიშვილს ათხოვებს, ის წუხს მასზე, წუხს მის ბედზე:
დედა ტიროდა
„...როგორც თევზი ცისფერ ზღვაში
შენ იყვირე! ბულბულივით
ფრიალი ბუდიდან!
სხვისი მხარე
შაქარს არ ასხამენ
არ რწყავენ თაფლით!
იქ ცივა, იქ მშია
არის მოვლილი ქალიშვილი
დაუბერავს ძლიერი ქარი,
შაგიანი ძაღლები ყეფიან,
და ხალხი გაიცინებს! ”
ამ სტრიქონებში ნათლად იკითხება დედის სევდა, რომელსაც მშვენივრად ესმის ცხოვრების ყველა გაჭირვება, რაც გათხოვილ ქალიშვილს დაემართება. უცნაურ ოჯახში მის მიმართ ინტერესს არავინ გამოიჩენს და თავად ქმარი არასოდეს დაუდგება მხარს ცოლს.
მატრენა ტიმოფეევნა იზიარებს თავის სევდიან აზრებს. მას არ სურდა მშობლების სახლში თავისუფალი ცხოვრება შეეცვალა უცნაურ, უცნობ ოჯახში.
ქმრის სახლში ყოფნის პირველივე დღეებიდან მატრიონა ტიმოფეევნა მიხვდა, რა რთული იქნებოდა მისთვის ახლა:
ოჯახი დიდი იყო
წუწუნი... მივხვდი
გოგოური ჰოლიდან ჯოჯოხეთამდე!
სიმამრთან, დედამთილთან და რძალთან ურთიერთობა ძალიან რთული იყო, ახალ ოჯახში მატრიონას შრომა მოუწია და ამავდროულად მისთვის კეთილი სიტყვა არავის უთქვამს. თუმცა, თუნდაც ისეთ რთულ ცხოვრებაში, რომელიც გლეხ ქალს ჰქონდა, იყო მარტივი და უბრალო სიხარული:
ფილიპუშკა ზამთარში მოვიდა,
მოიტანეთ აბრეშუმის ცხვირსახოცი
დიახ, ავედი ციგაზე
ეკატერინეს დღეს
და არ იყო მწუხარება!
მღეროდა ისე, როგორც მე ვმღეროდი
მშობლების სახლში.
ერთი წლის ბავშვები ვიყავით
არ შეგვეხოთ - ვმხიარულობთ
ჩვენ ყოველთვის კარგად ვართ.
მატრიონა ტიმოფეევნასა და მის ქმარს შორის ურთიერთობა ყოველთვის შეუფერხებლად არ განვითარდა. ქმარს უფლება აქვს სცემეს ცოლი, თუ მის საქციელში რაღაც არ უხდება. და ღარიბს არავინ დაუდგება წინ, პირიქით, ქმრის ოჯახში ყველა ნათესავი მხოლოდ სიამოვნებით შეხედავს მის ტანჯვას.
ასეთი იყო მატრენა ტიმოფეევნას ცხოვრება ქორწინების შემდეგ. დღეები გაჭიანურდა ერთფეროვანი, ნაცრისფერი, საოცრად ერთმანეთის მსგავსი: შრომისმოყვარეობა, ჩხუბი და საყვედური ნათესავებისგან. მაგრამ გლეხ ქალს ნამდვილად ანგელოზური მოთმინება აქვს, ამიტომ, წუწუნის გარეშე, იტანს ყველა გაჭირვებას, რაც მას დაემართა. ბავშვის დაბადება ის მოვლენაა, რომელიც მის მთელ ცხოვრებას თავდაყირა აყენებს. ახლა ქალი არც ისე გამწარებულია მთელ მსოფლიოში, ბავშვის სიყვარული ათბობს და სიამოვნებს მას.
ფილიპე ხარების შესახებ
ის წავიდა, მაგრამ კაზანსკაიაზე
ვაჟი შემეძინა.
როგორ ეწერა დემუშკა
მზისგან აღებული სილამაზე
თოვლი თეთრია
ყაყაჩოებს ალისფერი ტუჩები აქვთ
წარბი შავია სალაშში,
ციმბირული სკამი
ფალკონს თვალები აქვს!
მთელი რისხვა ჩემი სულიდან არის ჩემი სიმპათიური
განდევნილი ანგელოზური ღიმილით,
გაზაფხულის მზესავით
თოვლს მინდვრებიდან ამოძრავებს...
არ ვღელავდი
რასაც იტყვიან, ვმუშაობ
როგორც არ უნდა გალანძღონ - ჩუმად ვარ.
გლეხი ქალის სიხარული შვილის დაბადებიდან დიდხანს არ გაგრძელებულა. მინდორში მუშაობა დიდ ძალისხმევასა და დროს მოითხოვს, შემდეგ კი მის ხელში ბავშვია. თავიდან მატრენა ტიმოფეევნამ ბავშვი მინდორში წაიყვანა. მაგრამ შემდეგ დედამთილმა დაიწყო მისი საყვედური, რადგან შეუძლებელია ბავშვთან მუშაობა სრული თავდადებით. და საწყალ მატრიონას მოუწია ბავშვის დატოვება ბაბუა საველისთან. ერთხელ მოხუცმა შეუმჩნეველი - და ბავშვი გარდაიცვალა.
ბავშვის სიკვდილი საშინელი ტრაგედიაა. მაგრამ გლეხებს უნდა შეეგუონ ის ფაქტი, რომ ძალიან ხშირად მათი შვილები კვდებიან. თუმცა, ეს მატრიონას პირველი შვილია, ამიტომ მისი სიკვდილი მისთვის ძალიან რთული გამოცდა აღმოჩნდა. შემდეგ კი არის დამატებითი უბედურება - პოლიცია მოდის სოფელში, ექიმი და ბანაკის ოფიცერი მატრიონას ადანაშაულებენ, რომ ბავშვი მოკლა ყოფილ მსჯავრდებულ ბაბუასთან საველისთან შეთანხმებით. მატრიონა ტიმოფეევნა ევედრება არ გაიკეთოს გაკვეთა, რათა დამარხონ ბავშვი სხეულის შეურაცხყოფის გარეშე, მაგრამ არავინ უსმენს გლეხის ქალს. ის თითქმის გიჟდება ყველაფერზე რაც მოხდა.
რთული გლეხის ცხოვრების ყველა გაჭირვება, ბავშვის გარდაცვალება ჯერ კიდევ არ შეიძლება დაარღვიოს მატრიონა ტიმოფეევნა. დრო გადის, ყოველწლიურად ჰყავს შვილები. და ის აგრძელებს ცხოვრებას, შვილების აღზრდას, შრომისმოყვარეობას. ბავშვების სიყვარული ყველაზე მთავარია, რაც გლეხ ქალს აქვს, ამიტომ მატრენა ტიმოფეევნა მზადაა ყველაფრისთვის საყვარელი შვილების დასაცავად. ამას მოწმობს ეპიზოდი, როდესაც მათ სურდათ მისი შვილი ფედოტის დასჯა დანაშაულისთვის.
მატრიონა თავს ეხვევა გამვლელ მიწის მესაკუთრეს, რათა დაეხმაროს ბიჭს სასჯელისგან გადაარჩინოს. და მიწის მესაკუთრემ თქვა:
„არასრულწლოვანთა მეურვე
ახალგაზრდობით, სისულელეებით
მაპატიე... მაგრამ გაბედული ქალი
დაახლოებით დასაჯეთ!”
რატომ დაისაჯა მატრენა ტიმოფეევნა? შვილებისადმი უსაზღვრო სიყვარულისთვის, სხვების გულისთვის საკუთარი თავის გაწირვის სურვილისთვის. თავგანწირვისთვის მზადყოფნა ასევე გამოიხატება იმით, თუ როგორ ჩქარობს მატრიონა ეძიოს ხსნა ქმრისთვის რეკრუტირებისგან. ის ახერხებს ადგილზე მისვლას და დახმარება სთხოვოს გუბერნატორს, რომელიც ნამდვილად ეხმარება ფილიპს გათავისუფლდეს რეკრუტირებისგან.
მატრენა ტიმოფეევნა ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა, მაგრამ მას უკვე მოუწია ბევრის ატანა, ბევრი. მას მოუწია გაუძლო ბავშვის სიკვდილს, შიმშილის, საყვედურებისა და ცემის ხანას. ის თავად ამბობს იმას, რაც მას წმინდა მოხეტიალე უთხრა:
"ქალის ბედნიერების გასაღები,
ჩვენი თავისუფალი ნებით
მიტოვებული, დაკარგული
თავად ღმერთი!”
მართლაც, გლეხ ქალს არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი. ყველა სიძნელესა და რთულ განსაცდელს, რომელიც მის ბედს ხვდება, შეუძლია დაარღვიოს და მიიყვანოს ადამიანი სიკვდილამდე, არა მხოლოდ სულიერი, არამედ ფიზიკურიც. ძალიან ხშირად სწორედ ეს ხდება. უბრალო გლეხის ქალის სიცოცხლე იშვიათად არის ხანგრძლივი, ძალიან ხშირად ქალები სიცოცხლის აყვავებაში კვდებიან. ადვილი არ არის სტრიქონების წაკითხვა, რომლებიც მოგვითხრობს მატრიონა ტიმოფეევნას ცხოვრებაზე. მიუხედავად ამისა, არ შეიძლება არ აღფრთოვანდეს ამ ქალის სულიერი სიძლიერით, რომელმაც ამდენი განსაცდელი გადაიტანა და არ გატყდა.
მატრენა ტიმოფეევნას სურათი საოცრად ჰარმონიულია. ქალი ერთდროულად გვევლინება ძლიერი, გამძლე, მომთმენი და ნაზი, მოსიყვარულე, მზრუნველი. მას თავად უწევს გაუმკლავდეს სირთულეებსა და უსიამოვნებებს, რაც მის ოჯახს ემუქრება, მატრიონა ტიმოფეევნა არავისგან დახმარებას ვერ ხედავს.
მაგრამ, მიუხედავად ყველა ტრაგიკულისა, რაც ქალმა უნდა გაუძლოს, მატრენა ტიმოფეევნა ნამდვილ აღტაცებას იწვევს. ყოველივე ამის შემდეგ, ის საკუთარ თავში პოულობს ძალას იცხოვროს, იმუშაოს, აგრძელებს ტკბობას იმ მოკრძალებული სიხარულით, რომლებიც დროდადრო მის ბედს ეცემა. და გულახდილად აღიაროს, რომ მას არანაირად არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი, ერთი წუთითაც არ ჩავარდება სასოწარკვეთის ცოდვაში, ის აგრძელებს ცხოვრებას.
მატრენა ტიმოფეევნას ცხოვრება მუდმივი ბრძოლაა გადარჩენისთვის და ის ახერხებს ამ ბრძოლიდან გამარჯვებული გამოვიდეს.
იკვლევს რუსული საზოგადოების სხვადასხვა ფენას: გლეხებს, მიწის მესაკუთრეებს, სასულიერო პირებს. რუსი გლეხის ქალის ბედი განსაკუთრებულ თემად იქცევა, რადგან ის სხვა გლეხების ბედზე უფრო მძიმე აღმოჩნდება. ”ეს არ არის საქმე ქალებს შორის / ბედნიერების ძებნა”, - პირდაპირ პასუხობს მატრენა ტიმოფეევნა, გლეხის ქალის უფროსი, მისკენ მობრუნებულ მოხეტიალეებს. მაგრამ გლეხის ქალი, როგორც ბატონობის, ისე ქმრის ოჯახის დესპოტიზმით დამონებული, ნეკრასოვს უფრო აღელვებს.
ეს ტიპი ყველაზე სრულად გამოავლინა ნეკრასოვმა ლექსში "ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში" მატრიონა კორჩაგინას გამოსახულებაში. გლეხის ქალის მწარე ბედი, რომელიც სამუდამოდ დამცირებულია სიღარიბით, შრომისმოყვარეობით და არ ხედავს, ღრმა თანაგრძნობას იწვევს პოეტის სულში, მაგრამ ამავე დროს, იგი აღნიშნავს მის ხასიათში როგორც ადამიანურ ღირსებას, ასევე სიამაყეს და ურყევ მორალურ სიწმინდეს. . მატრენა ტიმოფეევნას გამოსახულება ლექსში მოცემულია დინამიკაში, განვითარებაში.
ჰეროინს ადრეული ცხოვრება ბედნიერი, უდარდელი ჰქონდა და ხუთი წლის ასაკიდან დაიწყო ჩართულობა შესასრულებლად: „მამა მიიყვანა საუზმეზე, აძოვებდა იხვის ჭუკს“, „დაცრემლებულ თივას“ და ა.შ. კარგი ქმარი. მატრიონას არ სჭირდებოდა, ისევე როგორც ბევრ სხვა გლეხ ქალს, ეცხოვრა „სიძულვილთან“, გაუძლო ცემას. მატრიონა ქმართან სიყვარულსა და ჰარმონიაში ცხოვრობდა. სწორედ ეს ჰარმონია ოჯახში დაეხმარა ჰეროინს გაუძლო უსიამოვნებებსა და უბედურებებს. ფილიპე ღუმელის მწარმოებელი იყო, გამუდმებით ტოვებდა სამუშაოდ პეტერბურგში. მატრიონა ძალიან განაწყენდა მუდმივი განშორებით. მას მოუწია ადაპტირება უცნაურ ოჯახში ცხოვრებასთან. ახალგაზრდა მშვენიერ ქალს, ქმრის მფარველის არყოფნის გამო, დაედევნა ბატონის მენეჯერი. არცერთმა ნათესავმა, გარდა ასი წლის ბაბუა საველისა, ჰეროინმა ვერ იპოვა მხარდაჭერა.
მატრენა ტიმოფეევნას პერსონაჟი ზუსტად მძიმე განსაცდელებშია. ეს არის ჭკვიანი, უანგარო, ძლიერი ნებისყოფის, გადამწყვეტი ქალი. ეს არის გლეხის ქალის გამოსახულება არა მხოლოდ სულით ძლიერი, არამედ ნიჭიერი და ნიჭიერიც. მატრიონა მისი ცხოვრების შესახებ არის ისტორია ნებისმიერი გლეხის ქალის, სულგრძელი რუსი ქალის ბედზე. თავად თავი კი არ არის მისი სახელი, არამედ „გლეხი ქალი“. ეს ხაზს უსვამს იმას, რომ მატრიონას ბედი საერთოდ არ არის გამონაკლისი წესიდან, არამედ მილიონობით რუსი გლეხის ქალის ტიპიური ბედი. საუკეთესო სულიერი თვისებები - ნებისყოფა, სიყვარულის უნარი, ერთგულება - აკავშირებს მატრიონას ლექსის "რუსი ქალების" გმირებთან. მატრიონა ტიმოფეევნას გრძელი ისტორია მის შესახებ (ჯერ კიდევ საკმაოდ აყვავებული და უაღრესად იღბლიანი!) ბედისწერა არის როგორც ოდა რუსი გლეხის ქალის სულის სილამაზისა და ბრალდება მათთვის, ვინც ის საშინელი ტანჯვისთვის განწირა.
იერმილ გირინის მსგავსად, მატრიონა ცნობილია მთელ რაიონში. მაგრამ ლექსში ის თავად ყვება მის ცხოვრებაზე და მხოლოდ შვიდი მოხეტიალე უსმენს მას. სიუჟეტის სინამდვილეს ხაზს უსვამს მოხეტიალეთა თხოვნა: „ათა გაგვანდე შენი სული!“ და თავად თავის ჰეროინი გვპირდება: "არაფერს არ დავმალავ".
მატრიონა ტიმოფეევნას არაჩვეულებრივი შემოქმედებითი ნიჭი საშუალებას აძლევს მას არა მხოლოდ მეხსიერებაში შეინახოს ფოლკლორი, არამედ განაახლოს იგი. მოთხრობა სავსეა ფოლკლორული ნაწარმოებების ელემენტებით, რომლებიც ეძღვნება ქალის მწარე ბედს: სიმღერები, ანდაზები, გამონათქვამები, გოდება, გოდება.
სიმღერები განსაკუთრებულ როლს თამაშობს რუსი ქალის ცხოვრების აღწერისას (შემთხვევითი არ არის, რომ ლექსის ამ ნაწილის მეორე თავი ჰქვია "სიმღერები"). ნეკრასოვი ასახავს გლეხის ქალის ცხოვრებას მთლიანად, ბავშვობიდან, იმ მომენტამდე, როდესაც იგი შეხვდება ბედნიერი ადამიანის მაძიებლებს. მატრენა ტიმოფეევნას ცხოვრებაში არის რამდენიმე მომენტი, როდესაც ის გრძნობები, რამაც შეიძლება გადამწყვეტი მოქმედებისკენ მიიყვანა, უნდა იფეთქოს. პირველად - როცა, მისი თხოვნის მიუხედავად, ექიმები დემუშკას ცხედრის გაკვეთას იწყებენ. მაგრამ მცველი ბრძანებს დედის შეკვრას. მეორე - როცა მეთაური გადაწყვეტს დასჯას მისი ვაჟი ფედოტუშკა, რომელმაც შეიწყალა მშიერი მგელი.
ოსტატი გადაწყვეტს აპატიოს ბავშვს, მაგრამ თავად დაისაჯოს „თავხედი ქალი“. და ნეკრასოვი აჩვენებს ჰეროინის ძლიერი ნებისყოფის ძალიან მნიშვნელოვან თვისებას: ის ამაყად წევს. ჯოხის ქვეშ, პატიების სათხოვნელად დახრილობის გარეშე, იტანს საჯარო სასჯელის ტკივილს და სირცხვილს. და მხოლოდ მეორე დღეს მან წამოიძახა თავისი მწუხარება მდინარეზე. ერთადერთი შემთხვევა, როდესაც მატრენა ტიმოფეევნა გადაწყვეტს ბრძოლას თავისი ბედნიერებისთვის, არის ის, როცა ქმარს ჯარისკაცებთან მიჰყავთ. იგი სასტიკი ლოცვით მიმართავს ღვთისმშობელს და ეს ლოცვა, როგორც ჩანს, აძლევს მას ძალას: მატრიონა ტიმოფეევნა გამბედაობას პოულობს მიმართოს გუბერნატორს, რომელიც არა მხოლოდ ეხმარება გლეხ ქალს, არამედ ხდება მისი შვილის ნათლია. ამ ინციდენტის შემდეგ, მატრიონას ბედნიერად ეძახიან. ეს არის თურმე გლეხის ქალის ბედნიერება: არ გახდეს ჯარისკაცი, იპოვო ძალა გაჩუმდეს და გაუძლოს და აღზარდოს შვილები.
ქალის ბედნიერების გასაღებები, - ჩვენი თავისუფალი ნებით, მიტოვებული, დაკარგული... - ასეთია მატრენა ტიმოფეევნას საუბრის პირქუში შედეგი შვიდ მოხეტიალესთან. გარეგანი, გულწრფელობა, სწრაფი ჭკუა, იღბლიანი ქალის დიდება შესაძლებელს ხდის ვისაუბროთ მატრიონა ტიმოფეევნაზე, როგორც უნიკალურ, განსაკუთრებულ პიროვნებაზე.
მატრენა ტიმოფეევნას ბედის გამოსახვით ავტორი ღრმა განზოგადებებს აკეთებს: რუსი ქალები ცხოვრობენ მუდმივ შრომაში, დედობის სიხარულსა და მწუხარებაში, ოჯახისთვის, სახლისთვის ბრძოლაში. ლექსში ქალის წილის თემა ერწყმის სამშობლოს თემას. ნეკრასოვის გმირების ქალი გმირები საუბრობენ უბრალო ხალხის სიძლიერეზე, სიწმინდესა და უხრწნელობაზე. ცხოვრების ის არაადამიანური პირობები, რომლებზეც ჩნდება ეს სურათები, მიუთითებს გადაუდებელ აუცილებლობაზე ცვლილებების წესრიგში, სტილში და ცხოვრების წესში ძველი რეჟიმის რუსეთის სოფლებსა და ქალაქებში.
გჭირდებათ მოტყუების ფურცელი? შემდეგ შეინახეთ - "მატრიონა ტიმოფეევნა, როგორც გლეხის ქალის ნათელი წარმომადგენელი. ლიტერატურული ნაწერები!რუსულ სკოლებში შესწავლილი რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი ნაწარმოებია ნიკოლაი ნეკრასოვის ლექსი „ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში“ – ალბათ ყველაზე ცნობილი მწერლის შემოქმედებაში. ამ ლექსისა და მისი მთავარი გმირების ანალიზს ბევრი კვლევა ეძღვნება. იმავდროულად, მასში არის წვრილმანი პერსონაჟები, რომლებიც არანაკლებ საინტერესოა. მაგალითად, გლეხი ქალი მატრენა ტიმოფეევნა.
ნიკოლაი ნეკრასოვი
სანამ ლექსსა და მის გმირებზე ვისაუბრებთ, საჭიროა მოკლედ მაინც შევჩერდეთ თავად მწერლის პიროვნებაზე. ადამიანი, რომელიც ბევრისთვის ცნობილია, პირველ რიგში, როგორც ავტორი "ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში", დაწერა მრავალი ნამუშევარი თავის ცხოვრებაში და შექმნა თერთმეტი წლის ასაკიდან - იმ მომენტიდან, როდესაც მან გადალახა გიმნაზიის ზღურბლი. ინსტიტუტში სწავლის დროს ლექსებს შეკვეთით წერდა – დაზოგავდა ფულს მისი პირველი ლექსების კრებულის გამოსაცემად. გამოქვეყნების შემდეგ, კრებული ჩაიშალა და ნიკოლაი ალექსეევიჩმა გადაწყვიტა თავისი ყურადღება პროზაზე გადაეტანა.
მან დაწერა მოთხრობები და რომანები, გამოსცა რამდენიმე ჟურნალი (მაგალითად, Sovremennik და Otechestvennye Zapiski). სიცოცხლის ბოლო ათწლეულში მან შეადგინა ისეთი სატირული ნაწარმოებები, როგორიცაა უკვე არაერთხელ ნახსენები ლექსი "ვინ ცხოვრობს კარგად რუსეთში", "თანამედროვეები", "რუსი ქალები" და სხვა. მას არ ეშინოდა რუსი ხალხის ტანჯვის გამჟღავნება, რომელსაც იგი ღრმად თანაუგრძნობდა, წერდა მათ უბედურებასა და ბედზე.
"ვისაც რუსეთში კარგია ცხოვრება": შექმნის ისტორია
ზუსტად არ არის ცნობილი, როდის დაიწყო ნეკრასოვმა ლექსის შექმნა, რომელმაც მას დიდი პოპულარობა მოუტანა. ითვლება, რომ ეს მოხდა დაახლოებით მეცხრამეტე საუკუნის სამოციანი წლების დასაწყისში, თუმცა, ნაწარმოების დაწერამდე დიდი ხნით ადრე, მწერალმა დაიწყო ესკიზების გაკეთება - ამიტომ, იდეის დროზე საუბარი არ არის საჭირო. ლექსი. იმისდა მიუხედავად, რომ მისი პირველი ნაწილის ხელნაწერში 1865 წელია მითითებული, ზოგიერთი მკვლევარი მიდრეკილია იფიქროს, რომ ეს არის სამუშაოს დასრულების თარიღი და არა მისი დაწყების.
როგორც არ უნდა იყოს, პირველი ნაწილის პროლოგი გამოქვეყნდა „სოვრმენნიკში“ სამოცდამეექვსე წლის დასაწყისში, ხოლო მთელი პირველი ნაწილი წყვეტილი იყო მომდევნო ოთხი წლის განმავლობაში. ლექსის დაბეჭდვა რთული იყო ცენზურის დავების გამო; თუმცა, ცენზურამ „ვეტო დაადო“ ნეკრასოვის ბევრ სხვა პუბლიკაციას და საერთოდ მის საქმიანობას.
ნიკოლაი ალექსეევიჩი, ეყრდნობოდა საკუთარ გამოცდილებას და მისი წინამორბედების გამოცდილებას, გეგმავდა უზარმაზარი ეპიკური ნაწარმოების შექმნას საზოგადოების ყველაზე მრავალფეროვან ფენას მიკუთვნებული სხვადასხვა ადამიანის ცხოვრებისა და ბედის შესახებ, რათა ეჩვენებინა მათი დიფერენციაცია. ამასთანავე, მას აუცილებლად სურდა უბრალო ხალხის წაკითხვა, მოსმენა - ეს არის ლექსის ენისა და მისი კომპოზიციის მიზეზი - ისინი გასაგები და ხელმისაწვდომია მოსახლეობის ყველაზე ჩვეულებრივი, ყველაზე დაბალი ფენისთვის.
ავტორის თავდაპირველი განზრახვის მიხედვით, ნაწარმოები შვიდი ან რვა ნაწილისგან უნდა შედგებოდეს. მოგზაურებს, რომლებმაც გაიარეს მთელი თავიანთი პროვინცია, უნდა ჩასულიყვნენ პეტერბურგში, შეხვედროდნენ იქ (პრიორიტეტის მიხედვით) ჩინოვნიკთან, ვაჭართან, მინისტრთან და ცართან. ეს გეგმა არ მიეცა განსახორციელებლად ნეკრასოვის ავადმყოფობისა და გარდაცვალების გამო. თუმცა, მწერალმა მოახერხა კიდევ სამი ნაწილის შექმნა - სამოცდაათიანი წლების დასაწყისში და შუა წლებში. ნიკოლაი ალექსეევიჩის ცხოვრებიდან წასვლის შემდეგ, მის ნაშრომებში ინსტრუქციები არ დარჩენილა, თუ როგორ უნდა დაებეჭდა ის, რაც დაწერა (თუმცა არის ვერსია, რომ ჩუკოვსკიმ ნეკრასოვის დოკუმენტებში აღმოაჩინა ჩანაწერი, რომ "უკანასკნელი შვილის" შემდეგ არის "დღესასწაული. მთელი მსოფლიო“). ბოლო ნაწილმა შუქი დაინახა ავტორის გარდაცვალებიდან მხოლოდ სამი წლის შემდეგ - შემდეგ კი ცენზურის ლაქებით.
ყველაფერი იწყება იმით, რომ შვიდი უბრალო სოფლის გლეხი შეხვდა "სვეტის გზაზე". ჩვენ შევხვდით - და დავიწყეთ საუბარი მათ ცხოვრებაზე, სიხარულზე და მწუხარებაზე. ისინი შეთანხმდნენ, რომ ჩვეულებრივი გლეხის ცხოვრება სულაც არ არის სახალისო, მაგრამ მათ არ გადაწყვიტეს, ვინ გართობა. სხვადასხვა ვარიანტების გამოთქმის შემდეგ (მიწის მესაკუთრედან მეფემდე), ისინი გადაწყვეტენ ამ საკითხს განიხილონ, ისაუბრონ თითოეულ გახმოვანებულ ადამიანთან და გაარკვიონ სწორი პასუხი. მანამდე კი - არც ერთი ნაბიჯი სახლში.
სამოგზაუროდ დაწყებული თვითაწყობილი სუფრით, რომელიც იპოვეს, ისინი ჯერ ხვდებიან უფლისწულ ოჯახს, რომელსაც ხელმძღვანელობს შეშლილი პატრონი, შემდეგ კი - ქალაქ კლინში - გლეხ ქალს, სახელად მატრიონა კორჩაგინა. გლეხებს მის შესახებ უთხრეს, რომ ის იყო როგორც კეთილი, ასევე ჭკვიანი და ბედნიერი - რაც მთავარია, მაგრამ სწორედ ამ უკანასკნელში აშორებს მოულოდნელ სტუმრებს მატრენა ტიმოფეევნა.
პერსონაჟები
პოემის მთავარი გმირები არიან ჩვეულებრივი გლეხი კაცები: პროვი, პახომი, რომანი, დემიანი, ლუკა, ივანე და მიტროდორი. გზად მათ შეძლეს შეხვდნენ როგორც გლეხებს (მატრიონა ტიმოფეევნა კორჩაგინა, პროშკა, სიდორი, იაკოვი, გლები, ვლასი და სხვები), ასევე მიწის მესაკუთრეებს (პრინცი უტიატინი, ვოგელი, ობოლტ-ობოლდუევი და ა.შ.). მატრენა ტიმოფეევნა, ალბათ, ერთადერთი (და ამავე დროს ძალიან მნიშვნელოვანი) ქალი პერსონაჟია ნაწარმოებში.
მატრენა ტიმოფეევნა: გმირის დახასიათება
სანამ მატრიონა კორჩაგინაზე ვისაუბრებთ, უნდა გვახსოვდეს, რომ ნიკოლაი ალექსეევიჩი მთელი ცხოვრების განმავლობაში აწუხებდა რუსი ქალის ბედს. ზოგადად ქალები - და მით უმეტეს, გლეხი, რადგან ის არა მხოლოდ უუფლებო ყმა იყო, ის ასევე იყო ქმრისა და მისი ვაჟების მონაც. სწორედ ამ თემაზე ცდილობდა ნეკრასოვი საზოგადოების ყურადღების მიპყრობას - ასე გაჩნდა მატრენა ტიმოფეევნას სურათი, რომლის პირში მწერალმა ჩაიდო მთავარი სიტყვები: რომ "ქალის ბედნიერების გასაღებები" დიდი ხანია დაკარგული იყო.
მკითხველი მატრიონა კორჩაგინას პოემის მესამე ნაწილში ეცნობა. მოხეტიალე მამაკაცებს მისკენ ჭორი მიჰყავს – ამბობენ, სწორედ ეს ქალია ბედნიერი. მატრენა ტიმოფეევნას მახასიათებელი მაშინვე გამოიხატება მის კეთილგანწყობაში, კეთილგანწყობაში. მისი ცხოვრების შემდგომი მოთხრობიდან ირკვევა, რომ ის არის საოცრად დაჟინებული ადამიანი, რომელიც მოთმინებით და გაბედულად იტანს ბედის დარტყმებს. მატრენა ტიმოფეევნას გამოსახულებას გარკვეული გმირობა ეძლევა - და ამაში დიდი წვლილი მიუძღვით მისმა შვილებმა, რომლებიც მას ყოვლისმომცველი დედობრივი სიყვარულით უყვარს. ის, სხვა საკითხებთან ერთად, შრომისმოყვარე, პატიოსანი, მომთმენია.
მატრენა კორჩაგინა მორწმუნეა, თავმდაბალია, მაგრამ ამავე დროს მტკიცე და მამაცი. ის მზადაა გასწიროს საკუთარი თავი სხვების გულისთვის - და არა მხოლოდ გაწიროს, არამედ, საჭიროების შემთხვევაში, სიცოცხლეც კი გასცეს. გამბედაობის წყალობით მატრენა გადაარჩენს ქმარს, რომელიც ჯარისკაცებში წაიყვანეს, რისთვისაც საყოველთაო პატივისცემას იღებს. არც ერთი ქალი არ ბედავს ასეთ რამეს.
გარეგნობა
მატრიონა ტიმოფეევნას გარეგნობა ლექსში ასეა აღწერილი: ის დაახლოებით ოცდათვრამეტი წლისაა, ის მაღალია, "მნიშვნელოვანი", მკვრივი აღნაგობის. ავტორი მას ლამაზს უწოდებს: დიდი მკაცრ თვალებს, სქელ წამწამებს, ფერდობიან კანს, თმაში - ნაცრისფერ თმას, რომელიც უკვე ადრე გაჩნდა.
მატრენას ისტორია
მატრენა ტიმოფეევნას ისტორია ლექსში პირველ პირშია მოთხრობილი. ის თავად ხსნის სულის ფარდას კაცების წინაშე, რომლებსაც ასე ვნებიანად სურთ იცოდნენ ბედნიერია თუ არა და რა არის მისი ბედნიერება.
მატრენა ტიმოფეევნას ცხოვრებას მხოლოდ ტკბილი შეიძლება ეწოდოს გოგოობაში. მშობლებს უყვარდათ, ის გაიზარდა „ღვთის წიაღში“. მაგრამ გლეხის ქალები ადრე დაქორწინდნენ, ამიტომ მატრიონა, ფაქტობრივად, როგორც მოზარდი, იძულებული გახდა დაეტოვებინა მამის სახლი. და ქმრის ოჯახში მას არც თუ ისე კეთილგანწყობილი ეპყრობოდნენ: სიმამრს და დედამთილს არ მოსწონდათ იგი, ხოლო თავად ქმარი, რომელიც დაპირდა, რომ არ შეურაცხყოფდა მას, ქორწილის შემდეგ შეიცვალა - ერთხელაც კი გაზარდა. ხელი მისკენ. ამ ეპიზოდის აღწერა კიდევ ერთხელ ხაზს უსვამს მატრიონა ტიმოფეევნას გამოსახულების მოთმინებას: მან იცის, რომ ქმრები სცემენ ცოლებს და არ უჩივის, მაგრამ თავმდაბლად იღებს მომხდარს. თუმცა, იგი პატივს სცემს ქმარს, შესაძლოა ნაწილობრივ უყვარს იგი - უმიზეზოდ არ იხსნის მას სამხედრო სამსახურისგან.
რთულ ოჯახურ ცხოვრებაშიც კი, სადაც მას ბევრი პასუხისმგებლობა აქვს და უსამართლო საყვედურები ვედროსავით იღვრება, მატრიონა სიხარულის მიზეზს პოულობს - და ამის შესახებ მსმენელებსაც ეუბნება. ჩამოვიდა თუ არა მისი ქმარი, მოიტანა თუ არა ახალი ცხვირსახოცი, გაისეირნა თუ არა ციგაზე - ყველაფერი ახარებს მას და შეურაცხყოფა დავიწყებულია. და როდესაც პირველი შვილი იბადება, ნამდვილი ბედნიერება ხვდება ჰეროინს. მატრიონა ტიმოფეევნას სურათი არის ნამდვილი დედის სურათი, რომელიც დაუფიქრებლად უყვარს შვილებს, იშლება მათში. მისთვის მით უფრო რთულია დანაკარგის გადარჩენა, როდესაც მისი პატარა ვაჟი აბსურდული შემთხვევის შედეგად იღუპება.
ამ გლეხ ქალს ოცდათვრამეტი წლის განმავლობაში ბევრი რამ მოუწია ცხოვრებაში. თუმცა, ნეკრასოვი აჩვენებს მას ბედს, რომელიც არ დანებდა, ძლიერ სულს, რომელიც ყველაფრის წინააღმდეგ იდგა. მატრიონა კორჩაგინას გონებრივი სიძლიერე მართლაც წარმოუდგენელია. ყველა უბედურებას მარტო ის ართმევს თავს, რადგან არავინაა საწყალი, არავინ ჰყავს დამხმარე - ქმრის მშობლებს არ უყვართ, საკუთარი მშობლები შორს ცხოვრობენ - მერე კი მათაც კარგავს. მატრიონა ტიმოფეევნას სურათი (რომელიც, სხვათა შორის, ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ჩამოწერილი იყო ავტორის ერთ-ერთი ნაცნობისგან) იწვევს არა მხოლოდ პატივისცემას, არამედ აღფრთოვანებას: იგი არ ემორჩილება სასოწარკვეთას, პოულობს ძალას არა მხოლოდ იცხოვრე, მაგრამ ასევე ისიამოვნე ცხოვრებით - თუმცა იშვიათად.
რა არის ჰეროინის ბედნიერება
თავად მატრენა თავს არ თვლის ბედნიერად, პირდაპირ უცხადებს ამას თავის სტუმრებს. მისი აზრით, იღბლიან ქალებს ვერ იპოვით "ქალებს" შორის - მათი ცხოვრება ძალიან რთულია, მათ აქვთ ძალიან ბევრი სირთულე, მწუხარება და შეურაცხყოფა. მიუხედავად ამისა, ხალხის ჭორები საუბრობენ კორჩაგინაზე, როგორც იღბლიან ქალზე. რა არის მატრენა ტიმოფეევნას ბედნიერება? თავისი სიმტკიცითა და გამძლეობით: მან მტკიცედ გაუძლო ყველა უბედურებას, რაც მას დაემართა და არ წუწუნებდა, მან თავი შესწირა ახლობელი ადამიანების გულისთვის. მან ხუთი ვაჟი გააჩინა, მიუხედავად მუდმივი დამცირებისა და თავდასხმებისა, არ გამწარებულა, არ დაუკარგავს თავმოყვარეობა, შეინარჩუნა ისეთი თვისებები, როგორიცაა სიკეთე და სიყვარული. იგი ძლიერ ადამიანად დარჩა და სუსტი ადამიანი, რომელიც მარადიულად უკმაყოფილოა თავისი ცხოვრებით, არ შეიძლება იყოს ბედნიერი. ეს ნამდვილად არ ეხება მატრიონა ტიმოფეევნას.
კრიტიკა
ცენზურა ნიკოლაი ალექსეევიჩის ნამუშევრებს "მტრულად" აღიქვამდა, მაგრამ კოლეგები მის ნამუშევრებზე უფრო დადებითად საუბრობდნენ. მას ეძახდნენ ხალხთან დაახლოებულ პიროვნებას - და ამიტომ იცოდა როგორ და რა ეთქვა ამ ხალხზე. ისინი წერდნენ, რომ მან "იცის სასწაულების მოხდენა", რომ მისი მასალა "ოსტატური და მდიდარია". ლექსს „ვისაც კარგია რუსეთში ცხოვრება“ ლიტერატურაში ახალ და ორიგინალურ ფენომენად ეწოდა და თავად მისი ავტორი იყო ერთადერთი, ვისაც აქვს უფლება ეწოდოს პოეტი.
- ნიკოლაი ალექსეევიჩი სკოლაში კარგად არ სწავლობდა.
- მემკვიდრეობით მან მემკვიდრეობით მიიღო ბანქოსა და ნადირობის სიყვარული.
- მას უყვარდა ქალები, მთელი ცხოვრების განმავლობაში მას ბევრი ჰობი ჰქონდა.
ეს ლექსი მართლაც უნიკალური ნამუშევარია რუსულ ლიტერატურაში და მატრიონა არის ნამდვილი რუსი ქალის სინთეზირებული გამოსახულება ფართო სულით, მათ შესახებ, ვისზეც ამბობენ - "ის შევა დამწვარი ქოხში და შეაჩერებს გალოპ ცხენს".
