ოლგა ილიინსკაიას მახასიათებლები (გეგმით). ი.გონჩაროვის რომანის მიხედვით „ობლომოვი

შესავალი

ოლგა ილიინსკაია გონჩაროვის რომანში "ობლომოვი" ყველაზე ნათელი და რთული ქალი პერსონაჟია. მისი როგორც ახალგაზრდა, ახლად განვითარებადი გოგონას გაცნობით, მკითხველი ხედავს მის თანდათანობით მომწიფებას და გამჟღავნებას, როგორც ქალს, დედას და დამოუკიდებელ პიროვნებას. ამავდროულად, ოლგას გამოსახულების სრული დახასიათება რომანში "ობლომოვი" შესაძლებელია მხოლოდ რომანის ციტატებთან მუშაობისას, რომლებიც ყველაზე კარგად გადმოსცემს ჰეროინის გარეგნობას და პიროვნებას:

„ქანდაკებად რომ გადაიქცეს, მადლისა და ჰარმონიის ქანდაკება იქნებოდა. თავის ზომა მკაცრად შეესაბამებოდა გარკვეულწილად მაღალ ზრდას, სახის ოვალური და ზომები შეესაბამებოდა თავის ზომას; ეს ყველაფერი, თავის მხრივ, ჰარმონიაში იყო მხრებთან, მხრები - ბანაკთან...“.

ოლგასთან შეხვედრისას ხალხი ყოველთვის ერთი წუთით ჩერდებოდა „ამ ასე მკაცრად და განზრახ, მხატვრულად შექმნილ არსებამდე“.

ოლგამ მიიღო კარგი აღზრდა და განათლება, ესმის მეცნიერებებსა და ხელოვნებას, ბევრს კითხულობს და მუდმივ განვითარებაში, ცოდნაში, ახალი და ახალი მიზნების მიღწევაშია. მისი ეს თვისებები აისახა გოგონას გარეგნობაში: „ტუჩები თხელია და ძირითადად შეკუმშული: რაღაცისკენ გამუდმებით მიმართული აზრის ნიშანი. მოლაპარაკე აზრის იგივე არსებობა ანათებდა მუქი, ნაცრისფერ-ლურჯი თვალების მახვილი, მუდამ ხალისიანი, გამჭოლი მზერით, „და არათანაბრად განლაგებული თხელი წარბები შუბლზე პატარა ნაკეცს ქმნიდა“, რომელშიც თითქოს რაღაც ამბობდა, თითქოს ფიქრი. იქ დაისვენა.

სიყვარული ობლომოვის მიმართ

ოლგა ილიინსკაიას გამოსახულება ობლომოვში რომანის დასაწყისში ჩნდება, როგორც ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა, პატარა მცოდნე გოგონა, რომელიც მის გარშემო არსებულ სამყაროს ფართოდ გახელილი თვალებით უყურებს და ცდილობს მის შეცნობას ყველა მისი გამოვლინებით. გარდამტეხი მომენტი, რომელიც ოლგასთვის გახდა ბავშვური სიმორცხვისა და გარკვეული უხერხულობისგან გადასვლა (როგორც ეს იყო შტოლცთან ურთიერთობისას), იყო სიყვარული ობლომოვის მიმართ. მშვენიერი, ძლიერი, შთამაგონებელი გრძნობა, რომელიც ელვისებური სისწრაფით ანათებდა მოყვარულებს შორის, განწირული იყო განშორებისთვის, რადგან ოლგას და ობლომოვს არ სურდათ ერთმანეთის მიღება ისე, როგორც სინამდვილეში არიან, ავითარებდნენ გრძნობას ნამდვილი გმირების ნახევრად იდეალური პროტოტიპების მიმართ.

ილიინსკაიასთვის ობლომოვისადმი სიყვარული არ იყო დაკავშირებული ქალურ სინაზესთან, სინაზესთან, მიმღებლობასთან და მზრუნველობასთან, რასაც ობლომოვი მისგან მოელოდა, არამედ მოვალეობასთან, შეყვარებულის შინაგანი სამყაროს შეცვლის აუცილებლობასთან, რათა ის სრულიად განსხვავებული ადამიანი ყოფილიყო:

”ის ოცნებობდა, როგორ” უბრძანებდა, წაეკითხა წიგნები, რომლებიც შტოლცს დარჩა, შემდეგ ყოველდღე კითხულობდა გაზეთებს და ეუბნებოდა მას ამბებს, წერდა წერილებს სოფელში, დაასრულებდა მამულის მოწყობის გეგმას, მოემზადე წასასვლელად. საზღვარგარეთ - ერთი სიტყვით, მასთან არ დაიძინებდა; ის აჩვენებს მას მიზანს, აიძულებს მას კვლავ შეიყვაროს ყველაფერი, რაც შეწყვიტა.

”და მთელი ეს სასწაული მოხდება მისი, ისეთი მორცხვი, ჩუმი, რომელსაც აქამდე არავინ დაემორჩილა, რომელსაც ჯერ არ დაუწყია ცხოვრება!”

ოლგას სიყვარული ობლომოვის მიმართ ეფუძნებოდა ჰეროინის ეგოიზმს და ამბიციებს. უფრო მეტიც, მის გრძნობებს ილია ილიჩის მიმართ ძნელად შეიძლება ეწოდოს ნამდვილი სიყვარული - ეს იყო წარმავალი სიყვარული, შთაგონების მდგომარეობა და ამაღლება ახალი მწვერვალის წინ, რომლის მიღწევაც მას სურდა. ილიინსკაიასთვის, ფაქტობრივად, ობლომოვის გრძნობები არ იყო მნიშვნელოვანი, მას სურდა მისგან მისი იდეალი გაეხადა, რათა შემდეგ იამაყოს თავისი შრომის ნაყოფით და, შესაძლოა, მოგვიანებით შეახსენოს, რომ ყველაფერი, რაც მას ჰქონდა, ოლგას დამსახურებაა. .

ოლგა და შტოლცი

ოლგასა და სტოლცს შორის ურთიერთობა განვითარდა სათუთი, პატივმოყვარე მეგობრობიდან, როდესაც ანდრეი ივანოვიჩი იყო მასწავლებელი, მენტორი, გოგონასთვის შთამაგონებელი ფიგურა, თავისებურად შორეული და მიუწვდომელი: ”როდესაც მის გონებაში იბადებოდა კითხვა, დაბნეულობა, მან უცებ არ გადაწყვიტა მისი დაჯერება: ის ძალიან უსწრებდა მას, ზედმეტად მაღალი იყო მასზე, ასე რომ მისი სიამაყე ხანდახან განიცდიდა ამ უმწიფრობას, შორიდან მათ გონებაში და წლებში.

შტოლზთან ქორწინება, რომელიც დაეხმარა მას გამოჯანმრთელებაში ილია ილიჩთან განშორების შემდეგ, ლოგიკური იყო, რადგან პერსონაჟები ძალიან ჰგვანან ხასიათს, ცხოვრებისეულ ორიენტაციას და მიზნებს. მშვიდი, მშვიდი, გაუთავებელი ბედნიერება ოლგამ ნახა შტოლცთან ერთად ცხოვრებაში:

”მან განიცადა ბედნიერება და ვერ დაადგინა, სად იყო საზღვრები, რა იყო.”

”ისიც მარტო დადიოდა, შეუმჩნეველი ბილიკის გასწვრივ, ის ასევე შეხვდა გზაჯვარედინზე, ხელი გაუწოდა და მიიყვანა არა კაშკაშა სხივების სიკაშკაშეში, არამედ თითქოს ფართო მდინარის წყალდიდობისკენ, ფართო მინდვრებში და მეგობრულ. მომღიმარი ბორცვები"

რამდენიმე წლის განმავლობაში ერთად იცხოვრეს უღრუბლო, გაუთავებელ ბედნიერებაში, ერთმანეთში დაინახეს ის იდეალები, რომლებზეც ყოველთვის ოცნებობდნენ და იმ ადამიანებს, რომლებიც მათ ოცნებებში ჩანდნენ, გმირებმა დაიწყეს თითქოს ერთმანეთისგან დაშორება. სტოლცს გაუჭირდა ცნობისმოყვარე, განუწყვეტლივ მისწრაფებული ოლგასკენ მისწრაფება და ქალმა „მკაცრად შეამჩნია საკუთარი თავი და დაიჭირა, რომ უხერხული იყო ცხოვრების ამ სიჩუმით, ბედნიერების მომენტებში გაჩერებით“, სვამდა კითხვებს: მართლა საჭიროა და შესაძლებელია რაიმეს სურვილი? სად წავიდეთ? არსად! შემდგომი გზა არ არის... მართლა არა, უკვე დაასრულეთ ცხოვრების წრე? მართლა ყველაფერია... ყველაფერი...“. ჰეროინი იწყებს იმედგაცრუებას ოჯახური ცხოვრებით, ქალის ბედით და დაბადებიდან მომზადებული ბედით, მაგრამ აგრძელებს ეჭვის ქვეშ მყოფი ქმრის სჯერა და რომ მათი სიყვარული მათ ყველაზე რთულ საათშიც კი დაიცავს:

”ეს დაუოკებელი და ურღვევი სიყვარული ძლიერად ეფინებოდა მათ სახეებზე, როგორც სიცოცხლის ძალა - მეგობრული მწუხარების ჟამს იგი ანათებდა ნელა და ჩუმად გადაცვლილ კუმულაციური ტანჯვის გამომეტყველებაში, ისმოდა გაუთავებელი ურთიერთ მოთმინებით ცხოვრების წამების წინააღმდეგ, თავშეკავებულში. ცრემლები და ჩახლეჩილი ტირილი.

და მიუხედავად იმისა, რომ გონჩაროვი რომანში არ აღწერს, თუ როგორ განვითარდა შემდგომი ურთიერთობა ოლგასა და სტოლცს შორის, შეიძლება მოკლედ ვივარაუდოთ, რომ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ქალმა ან მიატოვა ქმარი, ან მთელი ცხოვრება უბედურად გაატარა, უფრო და უფრო მეტად იმედგაცრუებული. იმ მაღალი მიზნების მიუღწევლობას, ოჰ, რაზეც ვოცნებობდი ახალგაზრდობაში.

დასკვნა

ოლგა ილიინსკაიას გამოსახულება გონჩაროვის რომანში "ობლომოვი" არის რუსი ქალის ახალი, გარკვეულწილად ფემინისტური ტიპი, რომელსაც არ სურს სამყაროსგან თავის დახურვა, საკუთარი თავის შეზღუდვა სახლის მოვლა-პატრონობითა და ოჯახით. რომანში ოლგას მოკლე აღწერა არის ქალის მაძიებელი, ქალი-ნოვატორი, რომლისთვისაც "რუტინული" ოჯახური ბედნიერება და "ობლომოვიზმი" მართლაც ყველაზე საშინელი და საშიში რამ იყო, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს მისი წინდახედულობის დეგრადაცია და სტაგნაცია. , შემსწავლელი პიროვნება. ჰეროინისთვის სიყვარული იყო რაღაც მეორეხარისხოვანი, მეგობრობიდან ან შთაგონებით მომდინარე, მაგრამ არა ორიგინალური, წამყვანი გრძნობა და მით უმეტეს, არა ცხოვრების აზრი, როგორც აგაფია ფშენიცინა.

ოლგას გამოსახულების ტრაგედია მდგომარეობს იმაში, რომ მე-19 საუკუნის საზოგადოება ჯერ კიდევ არ იყო მზად ძლიერი ქალი პიროვნებების აღმოსაფხვრელად, რომლებსაც შეეძლოთ შეცვალონ სამყარო მამაკაცებთან თანაბარ პირობებში, ამიტომ ის მაინც მოელოდა ძალიან მძინარე, ერთფეროვანს. ოჯახური ბედნიერება, რომლისაც გოგონას ასე ეშინოდა.

ნამუშევრების ტესტი

ოლგა ილიინსკაია არის გარკვეული შერყევის დამნაშავე, რომელიც ობლომოვს უნდა გაუძლო ობლომოვიზმის სრულ სიმშვიდეში ჩაძირვამდე (იხილეთ სტატია ოლგა და ობლომოვი). ოლგა წიგნში წარმოდგენილია როგორც ნებისყოფის მქონე და აქტიური გონების მქონე გოგონა. შტოლზთან მას საერთო აქვს - ბუნების დამოუკიდებლობა და სიყვარული აქტიური, მოძრაობითა და ცხოვრებით სავსე. ობლომოვთან მას აერთიანებს ხელოვნებისადმი მიდრეკილება, ცხოვრების ზოგადი საკითხები და ბუნების სიყვარული. როგორც ამაყი და აქტიური, ოლგას მოსწონდა საკუთარი თავისთვის რთული ამოცანების დასახვა და მათი განხორციელება. ერთ-ერთი ასეთი ამოცანა იყო ობლომოვის ახალ ცხოვრებაში გაცოცხლება, მისი გადარჩენა ობლომოვიზმისგან, მის ცხოვრებაში აქტიურობისა და ცოცხალი მოძრაობის დანერგვა.

გონჩაროვი. ობლომოვი. Შემაჯამებელი

თავდაპირველად, ოლგას მცდელობა წარმატებული იყო: ამ ჭკვიანი და ნიჭიერი გოგონას ხიბლი რომ იგრძნო, ობლომოვი თითქოს აღდგა. ტოვებს დივანს, მტვრიან ოთახებს, მთელი დღე ფეხზე დგას, ოლგასთან ერთად ტრიალებს, მუსიკას უსმენს, გეგმებს უკეთებს მომავალს. მაგრამ როდესაც წინა ცხოვრების ჩვევები უპირატესობას ანიჭებს აღორძინების ამ მცდელობას, ოლგაში რაციონალურობა უფრო ძლიერი აღმოჩნდება, ვიდრე სიყვარული ობლომოვის მიმართ. იგი წერს მას წერილს, რომელშიც ლოგიკურად და შესანიშნავი ლიტერატურული ფორმით ამტკიცებს, რომ მას სჭირდება ცხოვრება, რომელიც არ არის ისეთი, როგორიც შესაძლებელია ობლომოვთან და წყვეტს მას. ის ფაქტი, რომ ოლგა დაქორწინდა შტოლცზე და ბედნიერად ცხოვრობს თავის რაციონალურ და საკმაოდ მშრალ პრაქტიკულ ქმართან, ხაზს უსვამს მის ბუნებაში რაციონალურობის ელემენტს.

ოლგა სულით ახლოსაა ტურგენევის გმირებთან - ელენასთან ("წინასწარ") და ნატაშა("რუდინი"). ეს არის ძლიერი ბუნება, რომელსაც არ ეშინია სიცოცხლის. მისი ნათელი და თავისუფალი გონება ეხმარება მას გაიგოს ადამიანები და ცხოვრებისეული უბედური შემთხვევები. საერო ცხოვრების ვულგარულობითა და ბანალურობით, მთელი თავისი ცრურწმენებითა და წესიერებით უკმაყოფილო, სურს თავისი ცხოვრება თავად მოაწყოს, რომ თვითონაც ადვილად სუნთქოს და გარშემომყოფებმა თავი კარგად იგრძნონ. ეს დამოუკიდებლობა ცხოვრებაში მისი დამახასიათებელი თვისებაა, რაც მას დადებითად განასხვავებს დასახელებული ტურგენევის ჰეროინებისგან, რომლებსაც ორივეს სჭირდებათ "ლიდერები".

სტოლცმა ობლომოვს ურჩია ოლგას ყურადღება ძალიან კარგი მხრიდან; ხუმრობდა თავის სიზარმაცეზე, უძრაობაზე, ცხადია, თავიდან ამ თვისებებს დიდი საბედისწერო მნიშვნელობის მინიჭების გარეშე და სულის ნათელ მხარეებს აქებდა. ის ცდილობდა ოლგა ობლომოვის დაინტერესებას, რადგან ამ ჭკვიანი, ენერგიული და კეთილი გოგონას გავლენა მეგობრისთვის სასარგებლოდ მიიჩნია. ასე რომ, როდესაც შეხვდა ობლომოვს, დამოუკიდებლად ჩახედა მის სულს, ოლგა დარწმუნდა, რომ სტოლზის მიერ გაკეთებული დახასიათება მართალია - რომ ობლომოვი მართლაც იყო "კეთილი, ინტელექტუალური, ნაზი, კეთილშობილი ადამიანი". მის ჭკვიან თავში გაჩნდა ამაყი ოცნება - გაეკეთებინა "საქმე" - დაებრუნებინა ეს "კარგი" ადამიანი კულტურული ცხოვრების ნაყოფიერ სფეროში, მხოლოდ გარკვეული ხნით, როგორც ჩანდა, თავი აარიდა საერთო ადამიანურ საქმეს საკეთილდღეოდ. მთელი მსოფლიოს.

ჯერ კეთილგანწყობილი სიცილით, შემდეგ გულწრფელი სიყვარულით, ნაწილობრივ კოკეტობით, მან გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მართლაც შთააგონა ობლომოვი, რომელიც იმ დროს ჯერ კიდევ შტოლცის გავლენის ქვეშ იყო. ობლომოვი არა მხოლოდ სულიერად აღდგა, არამედ საკუთარი თავისთვის ახალი გრძნობაც კი განიცადა - სიყვარულიოლგას. და მასაც შეუყვარდა იგი, მაგრამ ამ სიყვარულში იყო რაღაცნაირი ინდულგენცია, რაღაც დედის სიყვარული ავადმყოფობისგან გამოჯანმრთელებული ბავშვის მიმართ. ეს არ იყო ვნება, რომელიც ადამიანს ამორჩილებდა ადამიანს.

ოლგა ილიინსკაია საერო ახალგაზრდა ქალბატონია, მან, ისევე როგორც ნადენკა ლიუბეცკაია, იცის ცხოვრება მისი ნათელი მხრიდან; ის კარგად არის და არ აინტერესებს, საიდან მოდის მისი სახსრები. თუმცა მისი ცხოვრება ბევრად უფრო აზრიანია, ვიდრე ნადენკას ან ადუევ უფროსის მეუღლის ცხოვრება; ის ქმნის მუსიკას და აკეთებს არა მოდიდან გამომდინარე, არამედ იმიტომ, რომ შეუძლია დატკბეს ხელოვნების სილამაზით; ის ბევრს კითხულობს, მიჰყვება ლიტერატურას, მეცნიერებას. მისი გონება მუდმივად მუშაობს; მასში ერთმანეთის მიყოლებით ჩნდება კითხვები და გაურკვევლობა და სტოლზს და ობლომოვს ძლივს აქვთ დრო წაიკითხონ ყველაფერი, რაც საჭიროა მისთვის საინტერესო კითხვების ასახსნელად.

საერთოდ, მასში ჭარბობს თავი გულზე და ამ მხრივ ძალიან უხდება შტოლცს; ობლომოვისადმი მის სიყვარულში მთავარ როლს გონიერება და სიამაყის გრძნობა ასრულებს. ბოლო განცდა ზოგადად მისი ერთ-ერთი მთავარი ძრავაა. ხშირ შემთხვევაში ის გამოხატავს ამ სიამაყის გრძნობას: „ტიროდა და ღამით არ დაიძინებდა, ობლომოვს რომ არ შეექო მისი სიმღერა“; სიამაყე ხელს უშლის მას, პირდაპირ ჰკითხოს ობლომოვს ისეთ თემებზე, რომლებიც მას ბოლომდე არ ესმის; როდესაც ობლომოვი, უნებურად გატეხილი სიყვარულის გამოცხადების შემდეგ, ეუბნება, რომ ეს ასე არ არის, ის დიდად მოქმედებს მის სიამაყეზე; მას ეშინია, რომ სტოლზს "წვრილმანი, უმნიშვნელო" მოეჩვენოს და უთხრას ობლომოვისადმი ყოფილ სიყვარულზე. იგი ხვდება ობლომოვს და იღებს მის აღორძინებას; მას მოსწონს მხსნელის როლი, ზოგადად ქალებისთვის ასე საყვარელი. მას უყვარს თავისი როლი და, ამავე დროს, უყვარს ობლომოვი. ეს ვნება გრძელდება მანამ, სანამ ეს უკანასკნელი ავლენს აქტიურობისა და სიცოცხლის ნიშნებს, თითქოს მართლა აპირებს უარი თქვას სიზარმაცეს, სტაგნაციაზე; თუმცა, მალე ოლგა დარწმუნდება, რომ ობლომოვი უიმედოა, რომ მთელი მისი ძალისხმევა ვერ დაგვირგვინდება წარმატებით და მწარედ უნდა აღიაროს, რომ იგი გადახდისუუნარო აღმოჩნდა, საკმარისად ძლიერი არ იყო მის აღორძინებაში.

აქ ის თავად ხედავს, რომ მისი სიყვარული არ იყო უშუალოდ გულის სიყვარული, არამედ რაციონალური, თავაზიანი სიყვარული; მას უყვარდა ობლომოვში მისი შემოქმედება, მომავალი ობლომოვი. აი რას ეუბნება მას განშორების მომენტში: „ძალიან მტკივა, ძალიან მტკივა... მაგრამ არ ვნანობ. მე ისჯება ჩემი სიამაყისთვის. ზედმეტად ვეყრდნობოდი საკუთარ ძალებს. მეგონა გაცოცხლებდი, რომ შენ მაინც შეგეძლო ჩემთვის ცხოვრება, მაგრამ შენ უკვე დიდი ხანია მოკვდი. მე არ წარმოვიდგენდი ამ შეცდომას. ველოდებოდი, იმ იმედით... სულ ახლახან გავიგე, რომ შენში მიყვარდა ის, რაც მინდოდა... რაც შტოლცმა მიმითითა, რა მოვიგონეთ მასთან ერთად... მე მიყვარდა მომავალი ობლომოვი.

ობლომოვთან ურთიერთობის გაწყვეტის შემდეგ ის ხდება სტოლცის ცოლი. ეს უკანასკნელი აღებულია მისი "დამატებითი განათლებისთვის", რომელიც მოიცავს მისი ახალგაზრდა იმპულსების ჩახშობას და მის "ცხოვრების მკაცრ გაგებას". ის საბოლოოდ წარმატებას მიაღწევს და ისინი, როგორც ჩანს, ბედნიერები არიან; მაგრამ ოლგა ჯერ კიდევ არ არის მთლად მშვიდი, რაღაც აკლია, რაღაც განუსაზღვრელი მიისწრაფვის. ამ გრძნობას საკუთარ თავში ვერ ჩაახშობს არც გართობით და არც სიამოვნებით; მისი ქმარი ამას ნერვებით ხსნის, მთელი კაცობრიობისთვის გავრცელებული მსოფლიო სნეულებით, რომელიც მას ერთი წვეთით ასხამს. რაღაც განუსაზღვრელი ამ სურვილში იმოქმედა ოლგას ბუნების თავისებურებაზე, მის უუნარობაზე დარჩენა იმავე დონეზე, შემდგომი საქმიანობის, გაუმჯობესების სურვილი.

ოლგას გამოსახულება ერთ-ერთი ორიგინალური გამოსახულებაა ჩვენს ლიტერატურაში; ეს არის ქალი, რომელიც მიისწრაფვის აქტიურობისკენ, არ შეუძლია დარჩეს საზოგადოების პასიურ წევრად.

ნ.დიუნკინი, ა.ნოვიკოვი

წყაროები:

• ჩვენ ვწერთ ესეებს ი.ა. გონჩაროვის რომანის "ობლომოვის" მიხედვით. - მ.: წიგნიერი, 2005 წ.

/ დიმიტრი ივანოვიჩ პისარევი (1840-1868). ობლომოვი. რომან ი.ა.გონჩაროვა/

ბატონი გონჩაროვის რომანში გამოვლენილი მესამე ღირსშესანიშნავი პიროვნებაა ოლგა სერგეევნა ილინსკაია- წარმოადგენს მომავალი ქალის ტიპს, როგორ ჩამოყალიბდება ის იდეები, რომლებიც ჩვენს დროში ცდილობენ ქალთა განათლებაში დანერგვას. ამ პიროვნებაში, რომელიც თავის თავს იზიდავს გამოუთქმელ ხიბლს, მაგრამ არ ატყდება რაიმე მკვეთრად გამორჩეულ ღირსებებს, განსაკუთრებით აღსანიშნავია ორი თვისება, რომლებიც ორიგინალურ ფერს ანიჭებენ მის ყველა მოქმედებას, სიტყვასა და მოძრაობას. ეს ორი თვისება იშვიათია თანამედროვე ქალებში და ამიტომ განსაკუთრებით ძვირფასია ოლგაში; ისინი ბატონი გონჩაროვის რომანში ისეთი მხატვრული ერთგულებითაა წარმოდგენილი, რომ ძნელია მათი დაუჯერებელი, ძნელია ოლგას აღება პოეტის შემოქმედებითი ფანტაზიით შექმნილ შეუძლებელ იდეალად. ბუნებრიობა და ცნობიერების არსებობა - აი, რა განასხვავებს ოლგას ჩვეულებრივი ქალებისგან. ამ ორი თვისებიდან გამომდინარეობს სიტყვისა და საქმის ჭეშმარიტება, კოკეტის არარსებობა, განვითარების სურვილი, უბრალოდ და სერიოზულად სიყვარულის უნარი, ეშმაკობისა და ხრიკების გარეშე, გრძნობების მსხვერპლად გაწირვის უნარი, როგორც არა ეტიკეტის კანონები. დაუშვას, მაგრამ სინდისისა და მიზეზის ხმა. ჩვენ მიერ ზემოთ განხილული პირველი ორი პერსონაჟი წარმოდგენილია უკვე ჩამოყალიბებული და ბ-ნი გონჩაროვი მხოლოდ მათ უხსნის მკითხველს, ანუ აჩვენებს რა პირობებს ქმნიან ისინი; რაც შეეხება ოლგას პერსონაჟს, ის მკითხველის თვალწინ ყალიბდება. ავტორი პირველად მას თითქმის ბავშვად ასახავს, ​​ბუნებრივი გონებით დაჯილდოვებულ გოგონას, რომელიც სარგებლობდა გარკვეული დამოუკიდებლობით აღზრდისას, მაგრამ არ განიცადა ძლიერი გრძნობები, მღელვარება, არ იცნობდა ცხოვრებას, არ იყო მიჩვეული საკუთარ თავზე დაკვირვებას, ანალიზს. საკუთარი სულის მოძრაობები. ოლგას ცხოვრების ამ პერიოდში ჩვენ მასში ვხედავთ მდიდარ, მაგრამ ხელშეუხებელ ბუნებას; იგი არ არის გახრწნილი სამყაროს მიერ, მან არ იცის როგორ მოიქცეს, მაგრამ ასევე არ ჰქონდა დრო, რომ განევითარებინა გონებრივი ძალა საკუთარ თავში, მას არ ჰქონდა დრო, რომ საკუთარი თავისთვის დაემუშავებინა რწმენა; იგი მოქმედებს კეთილი სულის მიდრეკილებების მორჩილებით, მაგრამ მოქმედებს ინსტინქტურად; ის მიჰყვება განვითარებული ადამიანის მეგობრულ რჩევებს, მაგრამ ყოველთვის არ აკრიტიკებს ამ რჩევას, გატაცებულია ავტორიტეტით და ზოგჯერ გონებრივად მიმართავს პანსიონის მეგობრებს.<...>

გამოცდილებამ და მშვიდმა რეფლექსიამ შეიძლება თანდათან გამოიყვანოს ოლგა ინსტინქტური მისწრაფებებისა და მოქმედებების ამ პერიოდიდან, მისმა თანდაყოლილმა ცნობისმოყვარეობამ შეიძლება მიიყვანოს იგი შემდგომ განვითარებამდე კითხვისა და სერიოზული სწავლის გზით; მაგრამ ავტორმა მისთვის განსხვავებული, დაჩქარებული გზა აირჩია. ოლგას შეუყვარდა, სული აჟრჟოლა, სიცოცხლე შეიცნო, საკუთარი გრძნობების მოძრაობას მიჰყვა; საკუთარი სულის მდგომარეობის გაგების აუცილებლობამ აიძულა იგი ბევრი რამ გადაეფიქრებინა და ამ სერიების ასახვისა და ფსიქოლოგიური დაკვირვების შედეგად მან ჩამოაყალიბა დამოუკიდებელი შეხედულება მის პიროვნებაზე, სხვა ადამიანებთან ურთიერთობაზე, გრძნობასა და მოვალეობას შორის ურთიერთობაზე. სიტყვა, ცხოვრება ფართო გაგებით. გ.გონჩაროვმა ოლგას პერსონაჟის გამოსახვით, მისი განვითარების ანალიზით მთელი ძალით აჩვენა გრძნობის აღმზრდელობითი გავლენა. ის ამჩნევს მის გაჩენას, თვალს ადევნებს მის განვითარებას და ჩერდება მის თითოეულ მოდიფიკაციაზე, რათა ასახოს ის გავლენა, რაც მას აქვს ორივე აქტორის აზროვნებაზე. ოლგას შეუყვარდა შემთხვევით, წინასწარი მომზადების გარეშე; მას არ შეუქმნია თავისთვის აბსტრაქტული იდეალი, რომლის მიხედვითაც ბევრი ახალგაზრდა ქალბატონი ცდილობს მოიყვანოს ნაცნობი მამაკაცი, ის არ ოცნებობდა სიყვარულზე, თუმცა, რა თქმა უნდა, მან იცოდა ამ გრძნობის არსებობის შესახებ.

იგი მშვიდად ცხოვრობდა, არ ცდილობდა ხელოვნურად გაეღვიძებინა საკუთარ თავში სიყვარული, არ ცდილობდა დაენახა თავისი მომავალი რომანის გმირი ყოველ ახალ სახეში. სიყვარული მოვიდა მას მოულოდნელად, მოულოდნელად, როგორც ნებისმიერი ნამდვილი გრძნობა მოდის; ეს გრძნობა შეუმჩნევლად შეეპარა მის სულში და მიიპყრო საკუთარი ყურადღება, როცა უკვე გარკვეული განვითარება ჰქონდა. როდესაც მან შენიშნა იგი, მან დაიწყო ფიქრი და სიტყვებისა და საქმეების გაზომვა თავისი შინაგანი ფიქრით. ეს მომენტი, როდესაც მან გააცნობიერა საკუთარი სულის მოძრაობა, იწყება მისი განვითარების ახალი პერიოდი. ყველა ქალი განიცდის ამ მომენტს და აჯანყებას, რომელიც შემდეგ ხდება მთელ მის არსებაში და იწყებს მასში თავშეკავებული გრძნობებისა და კონცენტრირებული აზროვნების არსებობის გამოვლენას, ეს აჯანყება განსაკუთრებით სრულად და მხატვრულად არის ასახული ბატონი გონჩაროვის რომანში. ოლგას მსგავსი ქალისთვის გრძნობა დიდხანს ვერ დარჩებოდა ინსტინქტური მიზიდულობის დონეზე; საკუთარი თვალით გააზრების სურვილი, აეხსნა ყველაფერი, რაც მას ცხოვრებაში შეხვდა, აქ განსაკუთრებული ძალით გაიღვიძა: გამოჩნდა გრძნობების მიზანი და გაჩნდა საყვარელი ადამიანის განხილვა; ამ დისკუსიამ განსაზღვრა თავად მიზანი.

ოლგა მიხვდა, რომ ის უფრო ძლიერი იყო ვიდრე ის, ვინც უყვარს და გადაწყვიტა აემაღლებინა იგი, ენერგიით ჩაესუნთქა, სიცოცხლისთვის ძალა მიეცა. აზრიანი გრძნობა მოვალეობად იქცა მის თვალში და სრული რწმენით დაიწყო ამ მოვალეობის შესაწირად რაღაც გარეგანი დეკორაცია, რომლის დარღვევისთვისაც გულწრფელად და უსამართლოდ იდევნება სინათლის საეჭვო სასამართლო. ოლგა იზრდება თავისი გრძნობებით; ყოველი სცენა, რომელიც ხდება მასსა და საყვარელ ადამიანს შორის, ახალ მახასიათებელს მატებს მის ხასიათს, ყოველი სცენით გოგონას მოხდენილი გამოსახულება უფრო ნაცნობი ხდება მკითხველისთვის, გამოიკვეთება უფრო ნათელი და უფრო ძლიერად გამოირჩევა ზოგადი ფონიდან. სურათი.

ჩვენ საკმარისად განვსაზღვრეთ ოლგას პერსონაჟი, რომ ვიცოდეთ, რომ მის საყვარელთან ურთიერთობაში არ შეიძლებოდა ქოქიობა: მამაკაცის მოტყუება, მისი თაყვანისმცემლად გახდომა, მის მიმართ რაიმე გრძნობის გარეშე, მისთვის მიუტევებელი, პატიოსანი უღირსი ჩანდა. ქალი. მამაკაცის მიმართ, რომელიც მოგვიანებით შეუყვარდა, თავდაპირველად რბილი, ბუნებრივი მადლი დომინირებდა, ვერანაირი გათვლილი კოკეტობა ვერ იმოქმედებდა უფრო ძლიერად, ვიდრე ეს ჭეშმარიტი, უპრობლემოდ მარტივი მოპყრობა, მაგრამ ფაქტია, რომ ოლგას მხრიდან არ იყო სურვილი. ამა თუ იმ შთაბეჭდილების მოხდენას . ქალურობა და მადლი, რომელიც ბატონმა გონჩაროვმა იცოდა როგორ ჩაეტანა მის სიტყვებსა და მოძრაობებში, მისი ბუნების განუყოფელი ნაწილია და, შესაბამისად, განსაკუთრებით მომხიბვლელად მოქმედებს მკითხველზე. ეს ქალურობა, ეს მადლი ძლიერდება და უფრო მომხიბვლელი ხდება გოგონას მკერდში განცდის განვითარებასთან ერთად; თამაში, ბავშვური უყურადღებობა მის თვისებებში იცვლება მშვიდი, გააზრებული, თითქმის საზეიმო ბედნიერების გამოხატვით.

ცხოვრება იხსნება ოლგას წინაშე, აზრებისა და გრძნობების სამყარო, რომლის შესახებაც მას წარმოდგენაც არ ჰქონდა, და ის წინ მიდის, თანმიმდევრულად უყურებს თავის თანამგზავრს, მაგრამ ამავე დროს მორცხვი ცნობისმოყვარეობით უყურებს გრძნობებს, რომლებიც გროვდება მის აღელვებულ სულში. გრძნობა იზრდება; ეს ხდება საჭიროება, ცხოვრების აუცილებელ პირობად და ამასობაში, და აქ, როცა გრძნობა პათოსს აღწევს, „სიყვარულის სიგიჟემდე“, ბატონი გონჩაროვის სიტყვებით, და აქ ოლგა არ კარგავს ზნეობრივ მოვალეობას და ცნობიერებას. იცის როგორ შეინარჩუნოს სიმშვიდე, გონივრული, კრიტიკული მზერა მათი მოვალეობები, საყვარელი ადამიანის პიროვნება, მათი პოზიცია და მათი ქმედებები მომავალში. გრძნობის სიძლიერე აძლევს მას ნათელ ხედვას საგნებზე და ინარჩუნებს სიმტკიცეს მასში. ფაქტია, რომ ასეთ წმინდა და ამაღლებულ ბუნებაში განცდა არ ეცემა ვნების ხარისხამდე, არ დაბინდავს გონებას, არ იწვევს ისეთ ქმედებებს, საიდანაც მოგვიანებით უნდა გაწითლდეს; ასეთი გრძნობა არ წყვეტს ცნობიერს, თუმცა ზოგჯერ იმდენად ძლიერია, რომ აწვალებს და ემუქრება ორგანიზმის განადგურებას. ის ენერგიას ნერგავს გოგონას სულში, აიძულებს დაარღვიოს ეტიკეტის ესა თუ ის კანონი; მაგრამ ეს იგივე გრძნობა არ აძლევს მას უფლებას დაივიწყოს თავისი ნამდვილი მოვალეობა, იცავს შეყვარებისგან, უნერგავს მასში შეგნებულ პატივისცემას საკუთარი პიროვნების სიწმინდის მიმართ, რაც ორი ადამიანის ბედნიერების გარანტია.

ამასობაში ოლგა გადის განვითარების ახალ ფაზას: დგება მისთვის იმედგაცრუების სევდიანი მომენტი და ფსიქიკური ტანჯვა, რომელსაც განიცდის, საბოლოოდ ავითარებს მის ხასიათს, აძლევს აზრებს სიმწიფეს და აცნობებს ცხოვრებისეულ გამოცდილებას. იმედგაცრუება ხშირად იმედგაცრუებული ადამიანის ბრალია. ადამიანი, რომელიც თავისთვის ფანტასტიკურ სამყაროს უქმნის, რა თქმა უნდა, ადრე თუ გვიან, რეალურ ცხოვრებას შეეჯახება და რაც უფრო მტკივნეულად დააზარალებს თავს, მით უფრო მაღალი იყო ის სიმაღლე, რომელზეც მისმა ახირებულმა ოცნებამ აამაღლა. ვინც შეუძლებელს მოითხოვს ცხოვრებისგან, უნდა მოატყუოს მის იმედებში. ოლგა არ ოცნებობდა შეუძლებელ ბედნიერებაზე: მისი მომავლის იმედები მარტივი იყო, მისი გეგმები განხორციელებული. მას შეუყვარდა პატიოსანი, ინტელექტუალური და განვითარებული მამაკაცი, მაგრამ სუსტი, ცხოვრებას შეჩვეული; მან გააცნობიერა მისი კარგი და ცუდი მხარეები და გადაწყვიტა მთელი ძალისხმევით გაეთბო მისთვის იმ ენერგიით, რასაც საკუთარ თავში გრძნობდა. იგი ფიქრობდა, რომ სიყვარულის ძალა გააცოცხლებს მას, ჩაუნერგავს მასში აქტიურობის სურვილს და მისცემს შესაძლებლობას გამოეყენებინა საქმისადმი დიდი ხნის უმოქმედობისგან დაღლილი შესაძლებლობები.

მისი მიზანი იყო უაღრესად მორალური; იგი შთაგონებული იყო მისი ნამდვილი გრძნობით. ამის მიღწევა შეიძლებოდა: არ არსებობდა არანაირი მტკიცებულება, რომ ეჭვი ეპარებოდა წარმატებაში. ოლგამ შეგნებულად აითვისა საყვარელი ადამიანის გრძნობის მომენტალური აფეთქება ენერგიის ნამდვილ გამოღვიძებაში; მან დაინახა მისი ძალა მასზე და იმედოვნებდა, რომ წინ წაიყვანდა მას თვითგანვითარების გზაზე. განა ვერ გაიტაცა მისი მშვენიერი მიზანი, ვერ დაინახა მშვიდი გონივრული ბედნიერება მის წინ? და უცებ შეამჩნია, რომ წამიერად აღგზნებული ენერგია ჩაქრება, რომ ბრძოლა, რომელიც მან წამოიწია, უიმედოა, რომ ძილიან სიმშვიდის მომხიბვლელი ძალა უფრო ძლიერია, ვიდრე მისი მაცოცხლებელი გავლენა. რა უნდა გაეკეთებინა ასეთ შემთხვევაში? მოსაზრებები სავარაუდოდ გაიყოფა. ვინც აღფრთოვანებულია არაცნობიერი გრძნობის იმპულსური სილამაზით, მის შედეგებზე ფიქრის გარეშე, იტყვის: მას უნდა დარჩეს გულის პირველი მოძრაობის ერთგული და სიცოცხლე მისცეს მას, ვინც ოდესღაც უყვარდა. მაგრამ ვინც გრძნობაში ხედავს მომავალი ბედნიერების გარანტიას, სხვანაირად შეხედავს ყველაფერს: უიმედო სიყვარულს, უსარგებლო საკუთარი თავისთვის და საყვარელი საგნისთვის, აზრი არ აქვს ასეთი ადამიანის თვალში; ასეთი გრძნობის სილამაზე ვერ ამართლებს მის უაზრობას.

ოლგას უნდა დაეპყრო თავი, გაეტეხა ეს გრძნობა, სანამ ჯერ კიდევ დრო იყო: მას არ ჰქონდა უფლება გაენადგურებინა ცხოვრება, მოეტანა უსარგებლო მსხვერპლი. სიყვარული ხდება არალეგიტიმური, როდესაც მიზეზი არ იწონებს მას; გონების ხმის ჩახშობა ნიშნავს ვნებას, ცხოველურ ინსტინქტს. ოლგამ ვერ შეძლო ამის გაკეთება და მან უნდა იტანჯოს მანამ, სანამ მოტყუებული გრძნობა არ აწუხებდა მის სულში. იგი ამ შემთხვევაში გადაარჩინა ცნობიერების არსებობით, რაც ზემოთ უკვე აღვნიშნეთ. აზროვნების ბრძოლა გრძნობის ნარჩენებთან, განმტკიცებული წარსული ბედნიერების ახალი მოგონებებით, გაამკაცრა ოლგას სულიერი ძალა. ცოტა ხანში გადაიფიქრა და გადაიფიქრა ისე, როგორც არ ხდება გადაიფიქროს და გადაიფიქროს მრავალი წლის მშვიდი არსებობის მანძილზე. იგი საბოლოოდ მოემზადა სიცოცხლისთვის და წარსულმა განცდილმა განცდამ და განცდილმა ტანჯვამ მისცა უნარი გაეგო და დააფასოს ადამიანის ჭეშმარიტი სათნოება; მათ მისცეს ძალა, ეყვარებინა ისე, როგორც მანამდე ვერ შეიყვარა. მხოლოდ შესანიშნავ პიროვნებას შეეძლო მისი გრძნობების შთაგონება და ამ გრძნობაში უკვე აღარ იყო ადგილი იმედგაცრუებისთვის; შეყვარების დრო, ძილში სიარულის დრო შეუქცევად გავიდა. სიყვარულმა უფრო შეუმჩნევლად ვერ შეიპარა სულში, გარკვეული დროით გონების ანალიზს მოშორებით. ოლგას ახალ გრძნობაში ყველაფერი გარკვეული, ნათელი და მტკიცე იყო. ოლგა თავისი გონებით ცხოვრობდა და გონება ყველაფერს ანალიზს უტარებდა, ყოველდღე ახალ მოთხოვნილებებს წარმოაჩენდა, კმაყოფილებას, საკვებს ეძებდა ყველაფერში, რაც მის გარშემო იყო.

შემდეგ ოლგას განვითარებამ მხოლოდ ერთი ნაბიჯი გადადგა წინ. ბატონი გონჩაროვის რომანში ამ ნაბიჯის მხოლოდ მოკლე მინიშნებაა. ვითარება, რომელსაც ეს ახალი ნაბიჯი მიიყვანა, არ არის ასახული. ფაქტია, რომ ვერც მშვიდი ოჯახური ბედნიერება და ვერც გონებრივი და ესთეტიკური სიამოვნება ვერ დააკმაყოფილებდა ოლგას. სიამოვნება არასოდეს აკმაყოფილებს ძლიერ, მდიდარ ბუნებას, რომელსაც არ შეუძლია დაიძინოს და ენერგია დაკარგოს: ასეთი ბუნება მოითხოვს აქტიურობას, შრომას გონივრული მიზნის მისაღწევად და მხოლოდ შემოქმედებითობას შეუძლია გარკვეულწილად დაამშვიდოს ეს საშინელი სურვილი რაღაც უფრო მაღალი, უცნობისკენ - სურვილი, რომელიც აკეთებს. არ აკმაყოფილებს ყოველდღიური ცხოვრების ბედნიერ გარემოს. ოლგამ მიაღწია ამ უმაღლესი განვითარების მდგომარეობას. როგორ დააკმაყოფილა მასში გაღვიძებული მოთხოვნილებები, ავტორი არ გვეუბნება. მაგრამ ქალში აღიარებით ამ უმაღლესი მისწრაფებების შესაძლებლობასა და ლეგიტიმურობას, ის აშკარად გამოხატავს თავის შეხედულებას მის დანიშვნაზე და იმაზე, რასაც საზოგადოებაში ქალის ემანსიპაცია ჰქვია. ოლგას მთელი ცხოვრება და პიროვნება წარმოადგენს ცოცხალ პროტესტს ქალის დამოკიდებულების წინააღმდეგ. ეს პროტესტი, რა თქმა უნდა, არ იყო ავტორის მთავარი მიზანი, რადგან ჭეშმარიტი შემოქმედება თავის თავს პრაქტიკულ მიზნებს არ აწესებს; მაგრამ რაც უფრო ბუნებრივად წარმოიშვა ეს პროტესტი, რაც უფრო ნაკლებად იყო მომზადებული, რაც უფრო მეტ მხატვრულ სიმართლეს შეიცავს, მით უფრო ძლიერად აისახება საზოგადოების ცნობიერებაზე.

აქ არის ობლომოვის სამი მთავარი გმირი. პიროვნებების სხვა ჯგუფები, რომლებიც ქმნიან სურათის ფონს და დგანან ფონზე, საოცარი სიცხადით არის გამოკვეთილი. ჩანს, რომ ავტორმა არ უგულებელყო წვრილმანები მთავარი სიუჟეტისთვის და, რუსული ცხოვრების სურათის დახატვით, კეთილსინდისიერი სიყვარულით შეჩერდა ყველა დეტალზე. ქვრივი ფსენიცინი, ზახარი, ტარანტიევი, მუხოიაროვი, ანისია - ეს ყველაფერი ცოცხალი ხალხია, ეს ყველაფერი ის ტიპებია, რომლებიც თითოეულ ჩვენგანს შეხვდა ჩვენს ცხოვრებაში.<...>

"ობლომოვი", დიდი ალბათობით, იქნება ეპოქა რუსული ლიტერატურის ისტორიაში, ის ასახავს რუსული საზოგადოების ცხოვრებას მისი განვითარების გარკვეულ პერიოდში. ობლომოვის, სტოლზის, ოლგას სახელები გახდება საოჯახო სახელები. ერთი სიტყვით, როგორც არ უნდა განიხილოს ობლომოვი, მთლიანობაში თუ ცალკეულ ნაწილებად, თანამედროვე ცხოვრებასთან მიმართებაში თუ ხელოვნების სფეროში მისი აბსოლუტური მნიშვნელობის თვალსაზრისით, ასე თუ ისე, ყოველთვის უნდა ითქვას. რომ საკმაოდ ელეგანტური, მკაცრად გააზრებული და პოეტურად ლამაზი ნამუშევარია.<...>წმინდა, შეგნებული გრძნობის გამოსახვა, მისი გავლენის განსაზღვრა ადამიანის პიროვნებასა და ქმედებებზე, ჩვენი დროის დომინანტური დაავადების, ობლომოვიზმის რეპროდუქცია - ეს რომანის მთავარი მოტივებია. უფრო მეტიც, თუ გვახსოვს, რომ ყოველ კარგ ნაწარმოებს აქვს აღმზრდელობითი გავლენა, თუ გვახსოვს, რომ მართლაც კარგი ნაწარმოები ყოველთვის მორალურია, რადგან ის ასახავს რეალურ ცხოვრებას ერთგულად და მარტივად, მაშინ უნდა ვაღიაროთ, რომ ობლომოვის მსგავსი წიგნების კითხვა აუცილებელია. პირობა ნებისმიერი რაციონალური განათლებისთვის. უფრო მეტიც, შეიძლება განსაკუთრებით სასარგებლო იყოს გოგონებისთვის ამ რომანის წაკითხვა 3 . ეს კითხვა, შეუდარებლად უკეთესი, ვიდრე აბსტრაქტული ტრაქტატი ქალის სათნოების შესახებ, ნათელს გახდის მათთვის ქალის ცხოვრებასა და მოვალეობებს. მხოლოდ უნდა იფიქრო ოლგას პიროვნებაზე, მიჰყვე მის ქმედებებს და, ალბათ, თავში ერთზე მეტი ნაყოფიერი აზრი დაემატება, გულში ერთზე მეტი თბილი გრძნობა ჩაიდებს. ასე რომ, ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ყველა განათლებულმა რუსმა ქალმა თუ გოგონამ უნდა წაიკითხოს ობლომოვი, ისევე როგორც ჩვენი ლიტერატურის ყველა კაპიტალური ნაწარმოები.

ოლგა სერგეევნა ილიინსკაია არის ი.ა. გონჩაროვის რომანის ერთ-ერთი მთავარი გმირი, ობლომოვის საყვარელი, ნათელი და ძლიერი პერსონაჟი. ილიინსკაია არ გამოირჩეოდა სილამაზით, მაგრამ საკმაოდ მოხდენილი და ჰარმონიული იყო. მას ჰქონდა გულწრფელი უბრალოება და ბუნებრიობა, რაც იშვიათი იყო. არაფერი პრეტენზიული, არაფრისმოყვარეობა. გოგონა ადრე ობოლი დარჩა და დეიდის, მარია მიხაილოვნას სახლში ცხოვრობდა. გაურკვეველია სად და როდის შეხვდა შტოლცი, მაგრამ სწორედ მან გადაწყვიტა ოლგა გაეცნო თავის მეგობარ ობლომოვს. რომანის ავტორმა ხაზი გაუსვა ჰეროინის სწრაფ სულიერ მომწიფებას. მისი პიროვნული ზრდა ხდებოდა არა დღისით, არამედ საათობით. ილია ილიჩს იგი შეუყვარდა, როცა მოისმინა, როგორ მღეროდა არიას ბელინის ოპერიდან. ის უფრო და უფრო იძირებოდა ამ ახალ გრძნობაში.

ოლგა იყო თავდაჯერებული და სურდა ობლომოვის უცვლელად შეცვლა, აქტიურ ადამიანად გადაქცევა. ამ შემთხვევაში მან ხელახალი განათლების გეგმაც კი შეიმუშავა. როგორც შტოლცს სურდა, პოზიტიური ცვლილებები ნამდვილად დაიწყო მის მეგობართან და ეს მთლიანად ოლგას დამსახურება იყო. იგი ძალიან ამაყობდა ამით და დაიწყო საკუთარი თავის გარდაქმნა. თუმცა, გოგონას არ ესმოდა, რომ ეს უფრო პრაქტიკული გამოცდილება იყო ხელახალი განათლებაში, ვიდრე გულწრფელი სიყვარული. უფრო მეტიც, ილიინსკაიას სულსა და გონებას სჭირდებოდა შემდგომი განვითარება და ობლომოვი ნელა და უხალისოდ შეიცვალა. მათი ურთიერთობა გაწყვეტისთვის იყო განწირული. შტოლცზე დაქორწინების შემდეგაც არ წყვეტს თავის ძებნას. მის ღრმა სულს სხვა რაღაც სჭირდება, მაგრამ მან ზუსტად არ იცის რა. როგორც ავტორი აჩვენებს, ოლგას მთავარი მიზანი განვითარების მარადიული სურვილი და სულიერად მდიდარი ცხოვრებაა.