დიდი სამამულო ომის პერიოდის პროპაგანდისტულ პლაკატზე გამოსახული ქალის სახე „სამშობლო ეძახის!“ ყველასთვის ნაცნობია. მხატვარ ირაკლი თოიძის მთავარი ამოცანა იყო შეექმნა ქალი-დედის განზოგადებული იმიჯი, რომელშიც ყველა ჯარისკაცს შეეძლო დაენახა დედა. მიუხედავად ამისა, ამ გამოსახულება-სიმბოლოს ჰქონდა ნამდვილი პროტოტიპი - თამარა თოიძე.
პლაკატი შეიქმნა ომის დასაწყისშივე, გერმანიის შემოსევიდან რამდენიმე დღეში, 1941 წლის ივნისში. იმ დღეებში არსებობდა მრავალი მსგავსი პროპაგანდისტული პლაკატი და პატრიოტული სიმღერა, რომელიც შექმნილი იყო ხალხის შთაგონების მიზნით მტერთან საბრძოლველად. თუმცა, სწორედ ეს პოსტერი გახდა ყველაზე პოპულარული და ცნობადი.
მხატვარი ირაკლი თოიძე
მემკვიდრეობითი ქართველი მხატვარი ირაკლი თოიძე მაშინ უკვე ცნობილი იყო როგორც ილუსტრატორი - ის იყო ნახატების ავტორი ლექსისთვის "ვეფხისტყაოსანი". მისი გადმოცემით, ის მხოლოდ მათზე მუშაობდა, როცა 1941 წლის 22 ივნისს ოთახში მისი ცოლი, თამარა თოიძე შემოვარდა და ყვიროდა: „ომი!“. ხელით მან ინსტინქტურად მიუთითა ღია კარზე, რომლის უკნიდან მოდიოდა შეტყობინებები სოვინფორმბუროს ომის დაწყების შესახებ, რომელიც გადაცემული იყო ქუჩის დინამიკით. ამ ჟესტმა შთააგონა მხატვარი, შეექმნა პლაკატი. "გაჩერდი და არ გაინძრე!" - ჰკითხა მერე ცოლს და მაშინვე ესკიზების კეთება დაიწყო. თამარა იმ დროს 37 წლის იყო, მაგრამ ბევრად უფრო ახალგაზრდა ჩანდა და დედის განზოგადებული გამოსახულების შესაქმნელად, მხატვარმა პროტოტიპზე უფროსი ქალი გამოსახა.
თამარა თოიძე
მხატვრის შვილის თქმით, მხატვარმა ისესხა სიტყვები "სამშობლო" მისი საყვარელი პოეტის ანდრეი ბელის შემოქმედებიდან. ირაკლი თოიძემ ლექსების კრებულში ფანქრით ხაზი გაუსვა სტრიქონებს: „ნება მიბოძეთ, მამულო, ყრუ, ნესტიან სივრცეში, შენს სივრცეში ვიტირო“.
პლაკატი მზად იყო თვის ბოლომდე და დაიბეჭდა მილიონობით ეგზემპლარი. იგი მთელ ქვეყანაში იყო გაკრული - რკინიგზის სადგურებსა და შეკრების პუნქტებში, ქარხნებში და ქარხნებში, კედლებზე და ღობეებზე. პლაკატის იდეა იმდენად ახლობელი და გასაგები იყო ყველასთვის, რომ ჯარისკაცებმა ტუნიკის მკერდის ჯიბეებში მისი შემცირებული რეპროდუქციები საფოსტო ბარათის ზომით აიტანეს და თუ დასახლება ნაცისტებს უნდა გადაეცათ, ჯარისკაცებს, უკან დაიხია, მოხსნა პლაკატები „დედასთან“ და თან წაიღო.
ფრანგული პლაკატი პირველი მსოფლიო ომისგან. ფრაგმენტი
დღეს ზოგიერთი მკვლევარი გამოთქვამს ეჭვს ამ პლაკატის შექმნის დროსა და გარემოებებთან დაკავშირებით. ზოგიერთი მათგანი ამტკიცებს, რომ „სამშობლო“ ომის დაწყებამდე შეიქმნა, ზოგი კი - თოიძემ მოქმედებისკენ მოწოდების ჟესტი არა მეუღლის, არამედ უკვე არსებული უცხოური პროპაგანდისტული პლაკატების ავტორებისგან ისესხა სამხედრო თემებზე. სხვები კი დარწმუნებულნი არიან, რომ აწეული და უკან გამოწეული ხელი ემოციური ქართველი ქალების დამახასიათებელი ჟესტია.
საფრანგეთის, საბერძნეთის, სსრკ-ს, განყოფილებების *გალიცია*, აშშ პროპაგანდისტული პლაკატები
როგორც არ უნდა იყოს, „სამშობლოს“ გავლენის ძალა არაჩვეულებრივი იყო: პლაკატი ხალხს ისევე შთააგონებდა, როგორც სიმღერა „წმინდა ომი“. ძნელად შესაძლებელი იქნებოდა მხატვარს მხოლოდ ცოლის პორტრეტი რომ შეექმნა. სურათი მართლაც კოლექტიური იყო, რასაც მხატვრის ვაჟიც ადასტურებს: „ქალის გამოსახულება პოსტერიდან, რა თქმა უნდა, დიდწილად განზოგადებულია. დედა ძალიან ლამაზი იყო, მაგრამ მამამ გაამარტივა მისი იმიჯი, ცხადყო ყველასთვის ... ". სწორედ ამიტომ იქცა ეს სურათი იმ ეპოქის ნამდვილ სიმბოლოდ და იმ ხალხის სულის სიძლიერეზე, ვინც ფაშიზმის წინააღმდეგ საბრძოლველად წამოვიდა.
პლაკატი *სამშობლო უხმობს!*. ფრაგმენტი
პოსტერის ავტორი "სამშობლო ძახილს!" ცნობილმა საბჭოთა მხატვარმა ირაკლი მოისეევიჩ თოიძემ, დიდი სამამულო ომის დასრულებიდან მრავალი წლის შემდეგ, მოგვიყვა ისტორია, რომელიც მოისმინა ფრონტზე ნაცნობი ჯარისკაცისგან.
ჩვენი ჯარები იცავდნენ ქალაქს მტრის უმაღლესი ძალებისგან. და, როგორც ხშირად ხდებოდა ომის პირველ თვეებში, ქალაქის დაცვა ვერ მოხერხდა. როდესაც ჯარისკაცებმა დატოვეს იგი, ერთ-ერთმა ჯარისკაცმა, დაინახა პლაკატი დანგრეული სახლის კედელზე, წამოიძახა: "მაგრამ დედაჩემზე რას იტყვით?!". ის ჩამორჩა ამხანაგებს, კედლიდან პლაკატი ამოიღო, ფრთხილად დაკეცა და ტანის ქვეშ მოთავსებით, სასწრაფოდ დაეწია თავის ნაწილს. შემდეგ კი მტრის ტყვიამ მიიღო იგი ...
ეს შემთხვევა ძალზე სიმბოლურია: ის საუბრობს იმ უზარმაზარ ემოციურ ზემოქმედებაზე, რაც პოსტერმა მოახდინა წინა ხაზზე ჯარისკაცებზე. როგორც ჩანს, ამ ნაწარმოების გავლენა და, ალბათ, სიმღერა "წმინდა ომი" ადამიანებზე ბევრად უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე პოლიტიკური ოფიცრების საუბრები თემაზე, რატომ და რატომ არის საჭირო სამშობლოს დაცვა ...
ომის პირველ დღეებში შექმნილი პლაკატი "სამშობლო უხმობს!" ის რეპროდუცირებულია მილიონობით ეგზემპლარად და სხვადასხვა ფორმატში. ფრონტის ჯარისკაცები ინახავდნენ მის რეპროდუქციას უფრო პატარა, ვიდრე ღია ბარათიც კი მკერდზე წვეულების ან კომსომოლის ბილეთის გვერდით, დედების, პატარძლების, ბავშვების ფოტოებით...
შევხვდი მხატვრის შვილს ალექსანდრე ირაკლიევიჩს. აი რა თქვა.
– მამაჩემს ძალიან უყვარდა პოეტი ანდრეი ბელი, ლექსის „მაწანწალას“ ავტორი. ლექსების წიგნში რამდენიმე სტრიქონი ხაზგასმულია მამაჩემის ხელით და მათ შორის არის ეს: "ნება მიბოძეთ, სამშობლოვ, ვიტირო ყრუ ნესტიან სივრცეში, თქვენს სივრცეში ..." ეს შეიძლება მთლადაც არ იყოს. ზუსტი, მაგრამ მე ასე მახსოვს ... ვფიქრობ, რომ შესაძლოა ეს სურათი იქიდან არის გადაღებული ...
პლაკატის შექმნის ამბავი კი ასეთია: დედაჩემი მამაჩემის სახელოსნოში შევარდა ტირილით "ომი!". "გაჩერდი და არ განძრე..." უთხრა მან. რამდენიმე დღის შემდეგ პლაკატი მზად იყო. ივნისის იმ დილას, იმ განსაცვიფრებელ მომენტში, თამარა გახდა ყველა ქალის პერსონიფიკაცია - ახალგაზრდა და მოხუცი, რომლებსაც იმ დღეს ვაჟების ომში გამგზავრების მძიმე ბედი ჰქონდათ. და ეს ჟესტი, რომელიც მან, რუსმა ქალმა, შეუმჩნევლად მიიღო ქმრის თანამემამულე ქალებისგან - ქართველი ქალებისგან - და მისთვის ასე ნაცნობი, დაეხმარა მხატვარს საუკეთესო შემოქმედების შექმნაში.
გთავაზობთ პოსტერის შექმნის მონაწილეთა შემორჩენილ ჩვენებებს.
ირაკლი თოიძე:„... ვმუშაობდი ლექსის „ვეფხისტყაოსნის“ ილუსტრაციის ვერსიაზე. და უცებ - შეტყობინება საბჭოთა საინფორმაციო ბიუროდან, რომ ფაშისტური არმია ომით თავს დაესხა ჩვენს ქვეყანას. ეს საოცარი მესიჯი მაშინვე გადავიდა პოსტერის შექმნაზე...“.
თამარა თოიძე:„როგორც კი ომი გამოცხადდა, საშინლად შემეშინდა ბავშვების. ირაკლის სტუდიაში შევედი... ეტყობა ისეთი სახე მქონდა, მაშინვე მითხრა: გაჩერდი და არ გაინძრეო! - და მაშინვე ესკიზების კეთება დაიწყო.
ეს ის შემთხვევაა, როცა ადამიანი (ამ სიტუაციაში, თამარა თოიძეა) საჭირო დროს საჭირო ადგილას იყო.
როგორც მოგვიანებით თამარა ფედოროვნამ უთხრა შვილს, უკვე იმავე დღეს, 22 ივნისს, მამა პლაკატთან დაჯდა და ის მისთვის პოზირებდა და ძალიან დაღლილი იყო.
ალექსანდრე თოიძე:„ქალის გამოსახულება პოსტერიდან, რა თქმა უნდა, დიდწილად განზოგადებულია. დედა ძალიან ლამაზი იყო, მაგრამ მამამ გაამარტივა მისი იმიჯი, ცხადყო ყველასთვის ... ".
ისტორიამ აჩვენა, რომ ირაკლი თოიძე მართალი იყო. სამშობლო არ არის „მხატვრის ცოლის პორტრეტი“. ეს არის დედის პორტრეტი, რომელშიც თითოეული ჩვენგანი, ყურადღებით დავაკვირდებით, იპოვით ძვირფასი სახის თვისებებს ...
დიდი სამამულო ომის ცნობილ პროპაგანდისტულ პლაკატზე გამოსახული ქალის სახე „სამშობლო მოუწოდებს!“ ყველასთვის ნაცნობია. მხატვარ ირაკლი თოიძის მთავარი ამოცანა იყო შეექმნა ქალი-დედის განზოგადებული იმიჯი, რომელშიც ყველა ჯარისკაცს შეეძლო დაენახა დედა. მიუხედავად ამისა, ამ გამოსახულება-სიმბოლოს ჰქონდა ნამდვილი პროტოტიპი - თამარა თოიძე.
პლაკატი შეიქმნა სსრკ-ში გერმანიის შეჭრიდან რამდენიმე დღეში, 1941 წლის ივნისში. იმ დღეებში არსებობდა მრავალი მსგავსი პროპაგანდისტული პლაკატი და პატრიოტული სიმღერა, რომელიც შექმნილია ხალხის შთაგონების მიზნით მტერთან საბრძოლველად. მაგრამ სწორედ ეს პლაკატი იყო განზრახული გამხდარიყო ეპოქის სიმბოლო და შთააგონებდა მილიონობით ადამიანს გამძლეობისა და გამბედაობისკენ.
მემკვიდრეობითი ქართველი მხატვარი ირაკლი თოიძე მაშინ უკვე ცნობილი იყო როგორც ილუსტრატორი - ის იყო ნახატების ავტორი ლექსისთვის "ვეფხისტყაოსანი". მისი გადმოცემით, ის მხოლოდ მათზე მუშაობდა, როცა 1941 წლის 22 ივნისს ოთახში მისი ცოლი, თამარა თოიძე შემოვარდა და ყვიროდა: „ომი!“.
ხელით მან ინსტინქტურად მიუთითა ღია კარზე, რომლის უკნიდან მოდიოდა შეტყობინებები სოვინფორმბუროს ომის დაწყების შესახებ, რომელიც გადაცემული იყო ქუჩის დინამიკით. ამ ჟესტმა შთააგონა მხატვარი, შეექმნა პლაკატი. "გაჩერდი და არ გაინძრე!" - ჰკითხა მერე ცოლს და მაშინვე ესკიზების კეთება დაიწყო. თამარა იმ დროს 37 წლის იყო, მაგრამ ბევრად უფრო ახალგაზრდა ჩანდა და დედის განზოგადებული გამოსახულების შესაქმნელად, მხატვარმა პროტოტიპზე უფროსი ქალი გამოსახა.
მხატვრის შვილის თქმით, მხატვარმა ისესხა სიტყვები "სამშობლო" მისი საყვარელი პოეტის ანდრეი ბელის შემოქმედებიდან. ირაკლი თოიძემ ლექსების კრებულში ფანქრით ხაზი გაუსვა სტრიქონებს: „ნება მიბოძეთ, მამულო, ყრუ, ნესტიან სივრცეში, შენს სივრცეში ვიტირო“.
პლაკატი მზად იყო თვის ბოლომდე და დაიბეჭდა მილიონობით ეგზემპლარი. იგი მთელ ქვეყანაში იყო გაკრული - რკინიგზის სადგურებსა და შეკრების პუნქტებში, ქარხნებში და ქარხნებში, კედლებზე და ღობეებზე. პლაკატის იდეა იმდენად ახლობელი და გასაგები იყო ყველასთვის, რომ ჯარისკაცებმა ტუნიკის მკერდის ჯიბეებში მისი შემცირებული რეპროდუქციები საფოსტო ბარათის ზომით აიტანეს და თუ დასახლება ნაცისტებს უნდა გადაეცათ, ჯარისკაცებს, უკან დაიხია, მოხსნა პლაკატები „დედასთან“ და თან წაიღო.
დღეს ზოგიერთი მკვლევარი გამოთქვამს ეჭვს ამ პლაკატის შექმნის დროსა და გარემოებებთან დაკავშირებით. ზოგიერთი მათგანი ამტკიცებს, რომ „სამშობლო“ ომის დაწყებამდე შეიქმნა, ზოგი კი - თოიძემ მოქმედებისკენ მოწოდების ჟესტი არა მეუღლის, არამედ უკვე არსებული უცხოური პროპაგანდისტული პლაკატების ავტორებისგან ისესხა სამხედრო თემებზე. სხვები კი დარწმუნებულნი არიან, რომ აწეული და უკან გამოწეული ხელი ემოციური ქართველი ქალების დამახასიათებელი ჟესტია.
საფრანგეთის, საბერძნეთის, სსრკ-ს, გალიციის სამმართველოს, აშშ-ს პროპაგანდისტული პლაკატები
როგორც არ უნდა იყოს, „სამშობლოს“ გავლენის ძალა არაჩვეულებრივი იყო: პლაკატი ხალხს ისევე შთააგონებდა, როგორც სიმღერა „წმინდა ომი“. ძნელად შესაძლებელი იქნებოდა მხატვარს მხოლოდ ცოლის პორტრეტი რომ შეექმნა. სურათი მართლაც კოლექტიური იყო, რასაც მხატვრის ვაჟიც ადასტურებს: „ქალის გამოსახულება პოსტერიდან, რა თქმა უნდა, დიდწილად განზოგადებულია. დედა ძალიან ლამაზი იყო, მაგრამ მამამ გაამარტივა მისი იმიჯი, ცხადყო ყველასთვის ... ". სწორედ ამიტომ იქცა ეს სურათი იმ ეპოქის ნამდვილ სიმბოლოდ და იმ ხალხის სულის სიძლიერეზე, ვინც ფაშიზმის წინააღმდეგ საბრძოლველად წამოვიდა.
საბჭოთა პროპაგანდისტული პლაკატი "სამშობლო მოუწოდებს!" შეიქმნა 1941 წლის ივლისში. პოსტერის ავტორია ირაკლი მოისეევიჩ თოიძე (1902-1985 წწ). მხატვრის თქმით, დედის კოლექტიური იმიჯის შექმნის იდეა, რომელიც შვილებს დახმარებას უწოდებს, მას სრულიად შემთხვევით გაუჩნდა. საბჭოთა საინფორმაციო ბიუროს პირველი გზავნილის მოსმენისას ფაშისტური გერმანიის სსრკ-ზე თავდასხმის შესახებ, მისი მეუღლე თამარა შევარდა მის სტუდიაში ყვირილი "ომი!". სახის გამომეტყველებით გაოცებულმა მხატვარმა მაშინვე დაიწყო მომავალი შედევრის დახატვა.
ირაკლი მოისეევიჩის ვაჟი იხსენებს: „აფიშა ეკიდა შეკრების პუნქტებსა და მატარებლის სადგურებზე, ქარხნების შესასვლელთან და სამხედრო ეშელონებში, სამზარეულოებში, სახლებსა და ღობეებზე. ჯარისკაცებისთვის და ოფიცრებისთვის ის გახდა დედის პორტრეტი, რომელშიც ყველამ დაინახა ძვირფასი სახის თვისებები ... დედამ თქვა, რომ, როცა გაიგო სოვინფორმბიუროს მესიჯი ნაცისტების თავდასხმის შესახებ, მას საშინლად ეშინოდა ბავშვებისთვის. ...როგორც ჩანს, მისი გამომეტყველება ისეთი იყო, რომ მამამ წამოიძახა: „ასე გაჩერდი და არ გაინძრე!“... დედა ფანჯარასთან იდგა და პოზირებდა. იგი აწეული ხელის დაბუჟებას განაგრძობდა. ” „ქალის გამოსახულება პოსტერიდან, რა თქმა უნდა, დიდწილად განზოგადებულია. დედა ძალიან ლამაზი იყო, მაგრამ მამამ გაამარტივა მისი იმიჯი, ცხადყო ყველასთვის ... ".
ირაკლი თოიძემ, დიდი სამამულო ომის დასრულებიდან მრავალი წლის შემდეგ, უამბო ისტორია, რომელიც მან მოისმინა წინა ხაზზე ნაცნობი ჯარისკაცისგან. ჩვენი ჯარები იცავდნენ ქალაქს მტრის უმაღლესი ძალებისგან. და, როგორც ხშირად ხდებოდა ომის პირველ თვეებში, ქალაქის დაცვა ვერ მოხერხდა. როდესაც ჯარისკაცებმა დატოვეს იგი, ერთ-ერთმა ჯარისკაცმა, დაინახა პლაკატი დანგრეული სახლის კედელზე, წამოიძახა: "მაგრამ დედაჩემზე რას იტყვით?!". ის ჩამორჩა ამხანაგებს, კედლიდან პლაკატი ამოიღო, ფრთხილად დაკეცა და ტანის ქვეშ მოთავსებით, სასწრაფოდ დაეწია თავის ნაწილს. შემდეგ კი მტრის ტყვიამ მიიღო იგი. ეს შემთხვევა ძალზე სიმბოლურია: ის საუბრობს იმ უზარმაზარ ემოციურ ზემოქმედებაზე, რაც პოსტერმა მოახდინა წინა ხაზზე ჯარისკაცებზე.
ვიქტორ სუვოროვის წიგნი "Day" M "" ვარაუდობს, რომ პლაკატი შეიქმნა ომამდე და დიდი რაოდენობით საიდუმლო პაკეტებით გაგზავნეს სამხედრო კომისარიატებში 1940 წლის დეკემბერში, ინსტრუქციით, რომ გახსნათ იგი "M" დღეს. ავტორის მიერ დოკუმენტირებული მტკიცებულება არ არის მოწოდებული. ასეთი ვარაუდი უნდა განიხილებოდეს როგორც მხატვრული ფანტაზია, რომელსაც არ გააჩნია კონკრეტული ისტორიული დადასტურება. მაგრამ აბსოლუტურად დარწმუნებულია, რომ რუსეთის სახელმწიფო ბიბლიოთეკაში შენახული სიგნალის ყველაზე ადრეული ეგზემპლარი დათარიღებულია 1941 წლის 4 ივლისით.
პოსტერზე სამხედრო ფიცის ტექსტი წერია:
”მე, საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის მოქალაქე, ვუერთდები მუშათა და გლეხთა წითელი არმიის რიგებს, ვფიცავ და საზეიმოდ ვფიცავ, რომ ვიქნები პატიოსანი, მამაცი, მოწესრიგებული, ფხიზლად მებრძოლი, მკაცრად ვინახავ სამხედრო და სახელმწიფო საიდუმლოებას. ირიბად შეასრულოს ყველა სამხედრო დებულება და მეთაურებისა და უფროსების ბრძანებები.
ვფიცავ, კეთილსინდისიერად შევისწავლო სამხედრო საქმეები, ყოველმხრივ დავიცვა სამხედრო და ხალხის საკუთრება და ბოლო ამოსუნთქვამდე მივუძღვნა ჩემს ხალხს, ჩემს საბჭოთა სამშობლოს და მუშათა და გლეხთა მთავრობას.
მე ყოველთვის მზად ვარ, მუშათა და გლეხების მთავრობის ბრძანებით, დავიცვა ჩემი სამშობლო - საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირი და, როგორც მუშათა და გლეხთა წითელი არმიის ჯარისკაცი, ვფიცავ, რომ მამაცურად დავიცავ მას. ოსტატურად, ღირსებითა და პატივით, არ დაიშურებს ჩემს სისხლს და სიცოცხლეს მტრებზე სრული გამარჯვების მისაღწევად.
თუ ბოროტი განზრახვით დავარღვევ ამ ჩემს საზეიმო ფიცს, მაშინ ნება მომეცით ვიტანჯო საბჭოთა კანონის მკაცრი სასჯელი, მშრომელი ხალხის ზოგადი სიძულვილი და ზიზღი.
KARTASHEV L. "მოსკოვი, 1941". 1983 წ
პრისეკინი სერგეი ნიკოლაევიჩი (1958-2018) "A.V. პორტრეტი. ალექსანდროვა“. 2008 წ
ტილო, ზეთი.
კორჟევი გელი მიხაილოვიჩი (1925-2012) "ომის დღეებში". 1952-1954 წწ
უზბეკეთის ხელოვნების სახელმწიფო მუზეუმი, ტაშკენტი.
სევოსტიანოვი გენადი კირილოვიჩი (1938-2003) "აღშფოთებული 1941". 2002 წ
ტილო, ზეთი. 120 x 90 სმ.
პირადი კოლექცია.
ჟაბსკი ალექსეი ალექსანდროვიჩი (1933-2008) ”1941. სამხედრო კომისარიატში“. 1990 წ
ტილო, ზეთი. 100 x 126 სმ.
ტიტოვი ვლადიმერ გერასიმოვიჩი (1921-1997) "წერილები". 1970 წ
SHERSTNEV ვასილი ალექსეევიჩი (დ. 1958) "1941".
ნესტერკოვი ვლადიმერ ევგენევიჩი (1959) "სასიხარულო ამბავი 1943 წლის აგვისტოში". 2011 წელი
სავოსტიანოვი ფედორ ვასილიევიჩი (1924-2012), თანაავტორები ბ.ვ. კოტიკი, ნ.მ. კუტუზოვი, კ.გ. მოლტენინოვი, ვ.ი. სელეზნევი, იუ.ა. გარიკოვი, ლ.ვ. ყაბაყი. "ლენინგრადის ალყის გარღვევა". დიორამის ფრაგმენტი.
პლაკატი „სამშობლო ეძახის“ მხატვარმა ირაკლი თოიძემ 1941 წლის ივნისში დახატა. პოსტერზე გამოსახული სურათის მნიშვნელობა ის იყო, რომ ქალი (სამშობლო, დედის კოლექტიური გამოსახულება) შვილებს დახმარებას უწოდებს, დაიცვან სამშობლო.
„სამშობლოს“ სურათი მოგვიანებით საბჭოთა პროპაგანდის ერთ-ერთ ყველაზე გავრცელებულ სურათად იქცა.
„სამშობლო“ საბჭოთა კავშირის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პროპაგანდისტული პლაკატია, რომლის ტირაჟი უბრალოდ უზარმაზარი იყო. მისი შექმნის პრეისტორია ძალიან მარტივია, მაგრამ არანაკლებ გასართობი. პლაკატი დაიბადა პირველ დღეებში, რაც გავიდა ნაცისტური მესამე რაიხის ნაცისტური ჯარების საბჭოთა კავშირზე თავდასხმის შემდეგ.
ომის გამოცხადება გავრცელდა სახელმწიფოს ყველა რადიო არხზე, ისე რომ ქვეყნის ყველა მცხოვრებმა გაიგო ამ საშინელი ამბების შესახებ. გამონაკლისი არც მხატვარი ირაკლი თოიძე იყო, ამ შედევრის მომავალი შემოქმედი. როგორც მან დროთა განმავლობაში აღიარა, იდეა იმის შესახებ, თუ როგორი იქნებოდა პოსტერი, ავტორს სრულიად შემთხვევით გაუჩნდა. გერმანელთა თავდასხმის შესახებ თოიძემ ცოლის სიტყვებიდან შეიტყო.
1941 წლის 22 ივნისის დილით, საბჭოთა საინფორმაციო ბიუროს გამოცხადებიდან ერთი წლის შემდეგ, მხატვრის აღელვებული მეუღლე მის სტუდიაში შევარდა მხოლოდ ერთი სიტყვით: "ომი!".
გაოგნებულმა თოიძემ ქალის სახეზე მთელი საშინელება და სიმშვიდე დაინახა, მაშინვე სთხოვა, ადგილზე გაეყინა. სწორედ მისმა მეუღლემ შთააგონა მხატვარი პოსტერის შექმნა. მასზე მან გამოსახა ჩვეულებრივი ქალი უბრალო წითელ კაბაში, რომელიც უნდა განასახიერებდეს დედა რუსეთის იმიჯს. 
სამშობლოს ხელში აქვს ფიცი, რომლის მიღება სავალდებულო იყო ფრონტზე გაგზავნამდე გერმანელი დამპყრობლების ჯარებთან საბრძოლველად.
ქალის უკან ბევრი ბაიონეტია მოჩანს, რაც სიმბოლურად ძლიერ ძალას განასახიერებს მთელი ქვეყნის ზურგს უკან. პლაკატმა ძალა მოიპოვა: ბევრი წვევამდელისთვის პლაკატი გახდა დამატებითი სტიმული და ისინი ცდილობდნენ, რაც შეიძლება მალე მოხალისეებად დარეგისტრირდნენ ფრონტზე გასაგზავნად.
პლაკატის გმირს აქვს გარკვეული უწყვეტობა, რომლის მსგავსი უკვე გამოიყენებოდა პირველი ომის დროს, ისევე როგორც სამოქალაქო ომის დროს წითელ არმიასა და თეთრი გვარდიის ჯარების ნარჩენებს შორის. 
ომის წლებში ირაკლი თოიძემ არაერთი პროპაგანდისტული პლაკატი შექმნა. ერთ-ერთ მათგანზე გამოსახული იყო ქალი, რომელსაც ხელში ბავშვი ჰქონდა, რომლის გამოსახულებებიც მის მეუღლეს თამარასა და ვაჟს სანდროს ჰქონდა ჩამოწერილი. პლაკატს ერქვა "სამშობლოსათვის!". 
მაგრამ სამშობლოს გამოსახულების ამბავი, რა თქმა უნდა, არ დასრულებულა, მხატვარი კვლავ მიმართა მას 1959 წელს, კოსმოსური ძიების ეპოქის დასაწყისთან დაკავშირებით. პლაკატს ჰქვია „მშვიდობის სახელით“, 1959 წელი. იგი კვლავ მოუწოდებს მშვიდობისაკენ, მხოლოდ ახლა კოსმოსის სივრცეში, გაიგებს თუ არა ამას ხალხი, ამას დრო გვიჩვენებს, ხოლო სივრცის მილიტარიზაცია გრძელდება. 
ომის შემდეგ მხატვარმა ირაკლი თოიძემ პლაკატის კიდევ ათი ავტორის გამეორება გააკეთა სხვადასხვა მუზეუმისთვის, ორიგინალი კი ტრეტიაკოვის გალერეაში ინახება. ზოგიერთისთვის პოსტერი საბჭოთა სამხედრო პროპაგანდის ნიმუშად იქცა. სხვებისთვის - სამშობლო - დედა, რომელსაც დაცვა და დაცვა სჭირდება. სხვებისთვის ეს საბჭოთა პერიოდთან ასოცირებული საჯარო მარკაა.
თანამედროვე საზოგადოებაშიც იყო ადგილი ამ იმიჯისთვის. ამ პლაკატის გამოსახულების და პაროდიების მრავალი ინტერპრეტაცია ცნობილია სახვით ხელოვნებაში, ქანდაკებაში, ხალხურ ხელოვნებასა და რეკლამაში.
