ოლგა ილიინსკაიას სურათი. ოლგა ილიინსკაიას მახასიათებლები რომანში "ობლომოვი" - გამოსახულების აღწერა და საინტერესო ფაქტები ოლგა ილიინსკაიას ინტერესების სფერო

შესავალი

ოლგა ილიინსკაია გონჩაროვის რომანში "ობლომოვი" ყველაზე ნათელი და რთული ქალი პერსონაჟია. მისი როგორც ახალგაზრდა, ახლად განვითარებადი გოგონას გაცნობით, მკითხველი ხედავს მის თანდათანობით მომწიფებას და გამჟღავნებას, როგორც ქალს, დედას და დამოუკიდებელ პიროვნებას. ამავდროულად, ოლგას გამოსახულების სრული დახასიათება რომანში "ობლომოვი" შესაძლებელია მხოლოდ რომანის ციტატებთან მუშაობისას, რომლებიც ყველაზე კარგად გადმოსცემს ჰეროინის გარეგნობას და პიროვნებას:

„ქანდაკებად რომ გადაიქცეს, მადლისა და ჰარმონიის ქანდაკება იქნებოდა. თავის ზომა მკაცრად შეესაბამებოდა გარკვეულწილად მაღალ ზრდას, სახის ოვალური და ზომები შეესაბამებოდა თავის ზომას; ეს ყველაფერი, თავის მხრივ, ჰარმონიაში იყო მხრებთან, მხრები - ბანაკთან...“.

ოლგასთან შეხვედრისას ხალხი ყოველთვის ერთი წუთით ჩერდებოდა „ამ ასე მკაცრად და განზრახ, მხატვრულად შექმნილ არსებამდე“.

ოლგამ მიიღო კარგი აღზრდა და განათლება, ესმის მეცნიერებებსა და ხელოვნებას, ბევრს კითხულობს და მუდმივ განვითარებაში, ცოდნაში, ახალი და ახალი მიზნების მიღწევაშია. მისი ეს თვისებები აისახა გოგონას გარეგნობაში: „ტუჩები თხელია და ძირითადად შეკუმშული: რაღაცისკენ გამუდმებით მიმართული აზრის ნიშანი. მოლაპარაკე აზრის იგივე არსებობა ანათებდა მუქი, ნაცრისფერ-ლურჯი თვალების მახვილი, მუდამ ხალისიანი, გამჭოლი მზერით, „და არათანაბრად განლაგებული თხელი წარბები შუბლზე პატარა ნაკეცს ქმნიდა“, რომელშიც თითქოს რაღაც ამბობდა, თითქოს ფიქრი. იქ დაისვენა.

სიყვარული ობლომოვის მიმართ

ოლგა ილიინსკაიას გამოსახულება ობლომოვში რომანის დასაწყისში ჩნდება, როგორც ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა, პატარა მცოდნე გოგონა, რომელიც მის გარშემო არსებულ სამყაროს ფართოდ გახელილი თვალებით უყურებს და ცდილობს მის შეცნობას ყველა მისი გამოვლინებით. გარდამტეხი მომენტი, რომელიც ოლგასთვის გახდა ბავშვური სიმორცხვისა და გარკვეული უხერხულობისგან გადასვლა (როგორც ეს იყო შტოლცთან ურთიერთობისას), იყო სიყვარული ობლომოვის მიმართ. მშვენიერი, ძლიერი, შთამაგონებელი გრძნობა, რომელიც ელვისებური სისწრაფით ანათებდა მოყვარულებს შორის, განწირული იყო განშორებისთვის, რადგან ოლგას და ობლომოვს არ სურდათ ერთმანეთის მიღება ისე, როგორც სინამდვილეში არიან, ავითარებდნენ გრძნობას ნამდვილი გმირების ნახევრად იდეალური პროტოტიპების მიმართ.

ილიინსკაიასთვის ობლომოვისადმი სიყვარული არ იყო დაკავშირებული ქალურ სინაზესთან, სინაზესთან, მიმღებლობასთან და მზრუნველობასთან, რასაც ობლომოვი მისგან მოელოდა, არამედ მოვალეობასთან, შეყვარებულის შინაგანი სამყაროს შეცვლის აუცილებლობასთან, რათა ის სრულიად განსხვავებული ადამიანი ყოფილიყო:

”ის ოცნებობდა, როგორ” უბრძანებდა, წაეკითხა წიგნები, რომლებიც შტოლცს დარჩა, შემდეგ ყოველდღე კითხულობდა გაზეთებს და ეუბნებოდა მას ამბებს, წერდა წერილებს სოფელში, დაასრულებდა მამულის მოწყობის გეგმას, მოემზადე წასასვლელად. საზღვარგარეთ - ერთი სიტყვით, მასთან არ დაიძინებდა; ის აჩვენებს მას მიზანს, აიძულებს მას კვლავ შეიყვაროს ყველაფერი, რაც შეწყვიტა.

”და მთელი ეს სასწაული მოხდება მისი, ისეთი მორცხვი, ჩუმი, რომელსაც აქამდე არავინ დაემორჩილა, რომელსაც ჯერ არ დაუწყია ცხოვრება!”

ოლგას სიყვარული ობლომოვის მიმართ ეფუძნებოდა ჰეროინის ეგოიზმს და ამბიციებს. უფრო მეტიც, მის გრძნობებს ილია ილიჩის მიმართ ძნელად შეიძლება ეწოდოს ნამდვილი სიყვარული - ეს იყო წარმავალი სიყვარული, შთაგონების მდგომარეობა და ამაღლება ახალი მწვერვალის წინ, რომლის მიღწევაც მას სურდა. ილიინსკაიასთვის, ფაქტობრივად, ობლომოვის გრძნობები არ იყო მნიშვნელოვანი, მას სურდა მისგან მისი იდეალი გაეხადა, რათა შემდეგ იამაყოს თავისი შრომის ნაყოფით და, შესაძლოა, მოგვიანებით შეახსენოს, რომ ყველაფერი, რაც მას ჰქონდა, ოლგას დამსახურებაა. .

ოლგა და შტოლცი

ოლგასა და სტოლცს შორის ურთიერთობა განვითარდა სათუთი, პატივმოყვარე მეგობრობიდან, როდესაც ანდრეი ივანოვიჩი იყო მასწავლებელი, მენტორი, გოგონასთვის შთამაგონებელი ფიგურა, თავისებურად შორეული და მიუწვდომელი: ”როდესაც მის გონებაში იბადებოდა კითხვა, დაბნეულობა, მან უცებ არ გადაწყვიტა მისი დაჯერება: ის ძალიან უსწრებდა მას, ზედმეტად მაღალი იყო მასზე, ასე რომ მისი სიამაყე ხანდახან განიცდიდა ამ უმწიფრობას, შორიდან მათ გონებაში და წლებში.

შტოლზთან ქორწინება, რომელიც დაეხმარა მას გამოჯანმრთელებაში ილია ილიჩთან განშორების შემდეგ, ლოგიკური იყო, რადგან პერსონაჟები ძალიან ჰგვანან ხასიათს, ცხოვრებისეულ ორიენტაციას და მიზნებს. მშვიდი, მშვიდი, გაუთავებელი ბედნიერება ოლგამ ნახა შტოლცთან ერთად ცხოვრებაში:

”მან განიცადა ბედნიერება და ვერ დაადგინა, სად იყო საზღვრები, რა იყო.”

”ისიც მარტო დადიოდა, შეუმჩნეველი ბილიკის გასწვრივ, ის ასევე შეხვდა გზაჯვარედინზე, ხელი გაუწოდა და მიიყვანა არა კაშკაშა სხივების სიკაშკაშეში, არამედ თითქოს ფართო მდინარის წყალდიდობისკენ, ფართო მინდვრებში და მეგობრულ. მომღიმარი ბორცვები"

რამდენიმე წლის განმავლობაში ერთად იცხოვრეს უღრუბლო, გაუთავებელ ბედნიერებაში, ერთმანეთში დაინახეს ის იდეალები, რომლებზეც ყოველთვის ოცნებობდნენ და იმ ადამიანებს, რომლებიც მათ ოცნებებში ჩანდნენ, გმირებმა დაიწყეს თითქოს ერთმანეთისგან დაშორება. სტოლცს გაუჭირდა ცნობისმოყვარე, განუწყვეტლივ მისწრაფებული ოლგასკენ მისწრაფება და ქალმა „მკაცრად შეამჩნია საკუთარი თავი და დაიჭირა, რომ უხერხული იყო ცხოვრების ამ სიჩუმით, ბედნიერების მომენტებში გაჩერებით“, სვამდა კითხვებს: მართლა საჭიროა და შესაძლებელია რაიმეს სურვილი? სად წავიდეთ? არსად! შემდგომი გზა არ არის... მართლა არა, უკვე დაასრულეთ ცხოვრების წრე? მართლა ყველაფერია... ყველაფერი...“. ჰეროინი იწყებს იმედგაცრუებას ოჯახური ცხოვრებით, ქალის ბედით და დაბადებიდან მომზადებული ბედით, მაგრამ აგრძელებს ეჭვის ქვეშ მყოფი ქმრის სჯერა და რომ მათი სიყვარული მათ ყველაზე რთულ საათშიც კი დაიცავს:

”ეს დაუოკებელი და ურღვევი სიყვარული ძლიერად ეფინებოდა მათ სახეებზე, როგორც სიცოცხლის ძალა - მეგობრული მწუხარების ჟამს იგი ანათებდა ნელა და ჩუმად გადაცვლილ კუმულაციური ტანჯვის გამომეტყველებაში, ისმოდა გაუთავებელი ურთიერთ მოთმინებით ცხოვრების წამების წინააღმდეგ, თავშეკავებულში. ცრემლები და ჩახლეჩილი ტირილი.

და მიუხედავად იმისა, რომ გონჩაროვი რომანში არ აღწერს, თუ როგორ განვითარდა შემდგომი ურთიერთობა ოლგასა და სტოლცს შორის, შეიძლება მოკლედ ვივარაუდოთ, რომ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ქალმა ან მიატოვა ქმარი, ან მთელი ცხოვრება უბედურად გაატარა, უფრო და უფრო მეტად იმედგაცრუებული. იმ მაღალი მიზნების მიუღწევლობას, ოჰ, რაზეც ვოცნებობდი ახალგაზრდობაში.

დასკვნა

ოლგა ილიინსკაიას გამოსახულება გონჩაროვის რომანში "ობლომოვი" არის რუსი ქალის ახალი, გარკვეულწილად ფემინისტური ტიპი, რომელსაც არ სურს სამყაროსგან თავის დახურვა, საკუთარი თავის შეზღუდვა სახლის მოვლა-პატრონობითა და ოჯახით. რომანში ოლგას მოკლე აღწერა არის ქალის მაძიებელი, ქალი-ნოვატორი, რომლისთვისაც "რუტინული" ოჯახური ბედნიერება და "ობლომოვიზმი" მართლაც ყველაზე საშინელი და საშიში რამ იყო, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს მისი წინდახედულობის დეგრადაცია და სტაგნაცია. , შემსწავლელი პიროვნება. ჰეროინისთვის სიყვარული იყო რაღაც მეორეხარისხოვანი, მეგობრობიდან ან შთაგონებით მომდინარე, მაგრამ არა ორიგინალური, წამყვანი გრძნობა და მით უმეტეს, არა ცხოვრების აზრი, როგორც აგაფია ფშენიცინა.

ოლგას გამოსახულების ტრაგედია მდგომარეობს იმაში, რომ მე-19 საუკუნის საზოგადოება ჯერ კიდევ არ იყო მზად ძლიერი ქალი პიროვნებების აღმოსაფხვრელად, რომლებსაც შეეძლოთ შეცვალონ სამყარო მამაკაცებთან თანაბარ პირობებში, ამიტომ ის მაინც მოელოდა ძალიან მძინარე, ერთფეროვანს. ოჯახური ბედნიერება, რომლისაც გოგონას ასე ეშინოდა.

ნამუშევრების ტესტი

ობლომოვი

(რომ. 1859 წ.)

ილინსკაია ოლგა სერგეევნა - რომანის ერთ-ერთი მთავარი გმირი, ნათელი და ძლიერი პერსონაჟი. ი-ს შესაძლო პროტოტიპია გონჩაროვის ერთადერთი სიყვარული ელიზავეტა ტოლსტაია, თუმცა ზოგიერთი მკვლევარი უარყოფს ამ ჰიპოთეზას. ”ოლგა მკაცრი გაგებით არ იყო მშვენიერი, ანუ მასში არც სითეთრე იყო, არც ლოყებისა და ტუჩების ნათელი ფერი და მისი თვალები არ იწვოდა შინაგანი ცეცხლის სხივებით; არც მარჯანი იყო ტუჩებზე, არც მარგალიტი პირში, არც მინიატურული ხელები, როგორიც ხუთი წლის ბავშვისა იყო, ყურძნის ფორმის თითებით. მაგრამ თუ მას ქანდაკებად აქცევდნენ, ის იქნებოდა მადლისა და ჰარმონიის ქანდაკება.

ობოლი დარჩენიდან ი. დეიდა მარია მიხაილოვნას სახლში ცხოვრობს. გონჩაროვი ხაზს უსვამს ჰეროინის სწრაფ სულიერ მომწიფებას: ის „თითქოს ნახტომით უსმენდა ცხოვრების მსვლელობას. და უმცირესი, ძლივს შესამჩნევი გამოცდილების ყოველ საათს, შემთხვევას, რომელიც ჩიტივით მიფრინავს მამაკაცის ცხვირს, აუხსნელად სწრაფად ხვდება გოგონას.

ანდრეი ივანოვიჩ შტოლცი წარადგენს ი. და ობლომოვს. როგორ, როდის და სად შეხვდნენ მე და შტოლცი, უცნობია, მაგრამ ამ პერსონაჟების დამაკავშირებელი ურთიერთობა გამოირჩევა გულწრფელი ურთიერთმიზიდულობით და ნდობით. „... იშვიათ გოგოში იპოვით ისეთ უბრალოებას და ბუნებრივ თავისუფლებას მხედველობის, სიტყვის, საქმის... არავითარი მოსიყვარულეობა, არც კოკეტობა, არც ტყუილი, არც ტირილი, არც განზრახვა! მეორეს მხრივ, თითქმის მხოლოდ შტოლცი აფასებდა მას, მაგრამ ის მარტო იჯდა ერთზე მეტ მაზურკაზე და არ მალავდა მოწყენილობას... ზოგი მას უბრალო, შორსმჭვრეტელად, ზედაპირულად თვლიდა, რადგან არც ცხოვრებისეული, არც სიყვარულის შესახებ ბრძნული მაქსიმები. ენიდან უცებ ჩამოვარდა, მოულოდნელი და გაბედული შენიშვნები, არც მუსიკისა და ლიტერატურის შესახებ განსჯის წაკითხვა ან მოსმენა...“

სტოლცმა შემთხვევით მიიყვანა ობლომოვი ი.-ს სახლში: იცის, რომ მას აქვს ცნობისმოყვარე გონება და ღრმა გრძნობები, ის იმედოვნებს, რომ მისი სულიერი გამოკვლევებით I. შეძლებს ობლომოვის გაღვიძებას - წაიკითხოს, უყუროს, გაიგოს მეტი და მეტი. წასაკითხად.

ობლომოვი ერთ-ერთ პირველ შეხვედრაზე დაიპყრო მისმა გასაოცარმა ხმამ - ი. მღერის არიას ბელინის ოპერიდან "ნორმა", ცნობილი "კასტა დივა" და "ამან გაანადგურა ობლომოვი: ის დაღლილი იყო", უფრო და უფრო მეტი. საკუთარი თავის ახალ გრძნობაში ჩაძირვა.

ი.-ს ლიტერატურული წინამორბედია ტატიანა ლარინა („ევგენი ონეგინი“). მაგრამ, როგორც სხვა ისტორიული დროის გმირი, ი. უფრო თავდაჯერებულია საკუთარ თავში, მისი გონება მუდმივ მუშაობას მოითხოვს. ეს ასევე აღნიშნა ნ.ა. დობროლიუბოვმა სტატიაში „რა არის ობლომოვიზმი?“: „ოლგა, თავის განვითარებაში, წარმოადგენს უმაღლეს იდეალს, რომელიც ახლა რუს მხატვარს შეუძლია გამოიწვიოს ამჟამინდელი რუსული ცხოვრებიდან ... მასში უფრო მეტია, ვიდრე შტოლცში შეგიძლიათ ნახოთ ახალი რუსული ცხოვრების მინიშნება; მისგან შეიძლება ველოდოთ სიტყვას, რომელიც დაწვავს და გაფანტავს ობლომოვიზმს...“

მაგრამ ეს ი. არ არის მოცემული რომანში, ისევე როგორც არ არის მოცემული სხვა რიგის ფენომენების გასაქარწყლებლად, როგორც მისი გმირი გონჩაროვი ვერა კლდედან. ოლგას პერსონაჟი, ერთდროულად შერწყმული სიძლიერისა და სისუსტისგან, ცხოვრების შესახებ ცოდნისა და ამ ცოდნის სხვებისთვის მინიჭების შეუძლებლობისგან, განვითარდება რუსულ ლიტერატურაში - A.P. ჩეხოვის დრამატურგიის გმირებში - კერძოდ, ელენა ანდრეევნასა და სონია ვოინიცკაიაში. "ბიძია ვანია".

ი.-ს მთავარი საკუთრება, რომელიც თან ახლავს გასული საუკუნის რუსულ ლიტერატურაში ბევრ ქალი პერსონაჟს, არ არის მხოლოდ სიყვარული კონკრეტული ადამიანის მიმართ, არამედ შეუცვლელი სურვილი, შეცვალოს იგი, აიყვანოს იდეალამდე, აღზარდოს იგი, ჩანერგოს. მას ახალი ცნებები, ახალი გემოვნება. ობლომოვი ამისთვის ყველაზე შესაფერისი ობიექტი გამოდის: ”ის ოცნებობდა, როგორ” უბრძანა წაეკითხა ის წიგნები”, რომლებიც შტოლცმა დატოვა, შემდეგ ყოველდღე კითხულობდა გაზეთებს და ეუბნებოდა მას ამბებს, წერდა წერილებს სოფელში, დაასრულებდა. მამულის გეგმა, მოემზადე საზღვარგარეთ წასასვლელად, - ერთი სიტყვით, მასთან არ დაიძინებს; ის დაანახებს მას მიზანს, აიძულებს მას კვლავ შეიყვაროს ყველაფერი, რაც შეწყვიტა სიყვარული და შტოლცი არ ცნობს მას, როდესაც დაბრუნდება. და მთელი ეს სასწაული მოახდინებს მას, ასე მორცხვ, ჩუმად, რომელსაც აქამდე არავინ დაემორჩილა, რომელსაც ჯერ არ დაუწყია ცხოვრება!.. ამაყი, მხიარული კანკალით კი კანკალებდა; ზემოდან დანიშნულ გაკვეთილად მივიჩნიე.

აქ შეგიძლიათ შეადაროთ მისი პერსონაჟი ლიზა კალიტინას პერსონაჟს I.S. ტურგენევის რომანიდან "კეთილშობილების ბუდე", ელენასთან მისივე "Eve". ხელახალი განათლება მიზნად იქცევა, მიზანი იმდენად იპყრობს, რომ ყველაფერი განზე გადადის და სიყვარულის გრძნობა თანდათან ემორჩილება სწავლებას. სწავლება, გარკვეული გაგებით, ადიდებს და ამდიდრებს სიყვარულს. სწორედ აქედან ხდება სერიოზული ცვლილება ი.-ში, რამაც ასე დაარტყა სტოლცს საზღვარგარეთ გაცნობისას, სადაც იგი დეიდასთან ერთად ჩავიდა ობლომოვთან შესვენების შემდეგ.

ი. მაშინვე ხვდება, რომ ობლომოვთან ურთიერთობაში ის თამაშობს მთავარ როლს, მან "მყისიერად აწონა თავისი ძალა მასზე და მოეწონა მეგზური ვარსკვლავის ეს როლი, სინათლის სხივი, რომელსაც გადაასხამს ჩამდგარი ტბაზე და იქნება. აისახება მასში“. ცხოვრება თითქოს იღვიძებს ი.ობლომოვის ცხოვრებასთან ერთად. მაგრამ მასში ეს პროცესი ბევრად უფრო ინტენსიურად მიმდინარეობს, ვიდრე ილია ილიჩში. როგორც ჩანს, მასზე როგორც ქალის, ასევე მასწავლებლის შესაძლებლობებს ი. მისი არაჩვეულებრივი გონება და სული სულ უფრო და უფრო „რთულ“ საკვებს მოითხოვს.

შემთხვევითი არ არის, რომ რაღაც მომენტში ობკომოვი მასში ხედავს კორდელიას: ი.-ს ყველა გრძნობა გაჟღენთილია უბრალო, ბუნებრივი, შექსპირის გმირის მსგავსი სიამაყით, რაც უბიძგებს გააცნობიეროს საკუთარი სულის საგანძური, როგორც ბედნიერი და დამსახურებული. მოცემული: „რასაც ოდესღაც ჩემსას ვუწოდებდი, აღარ დამიბრუნებს, თუ არ წაართმევენ...“ - ეუბნება იგი ობლომოვს.

ი.-ს გრძნობა ობლომოვის მიმართ არის მთლიანი და ჰარმონიული: მას უბრალოდ უყვარს, ხოლო ობლომოვი მუდმივად ცდილობს გაარკვიოს ამ სიყვარულის სიღრმე და ამიტომ იტანჯება, თვლის, რომ ი. „მიყვარს ახლა, როგორც ტილოზე ქარგავს: ნიმუში გამოდის ჩუმად, ზარმაცი, ის კიდევ უფრო ზარმაცი ხსნის მას, აღფრთოვანებულია, შემდეგ დებს და ავიწყდება. როდესაც ილია ილიჩი ჰეროინს ეუბნება, რომ ის მასზე ჭკვიანია, ი. პასუხობს: „არა, უფრო მარტივი და თამამი“, ამით გამოხატავს მათი ურთიერთობის თითქმის განმსაზღვრელ ხაზს.

ი.-მ ძლივს იცის, რომ გრძნობა, რომელსაც განიცდის, უფრო რთულ ექსპერიმენტს მოგვაგონებს, ვიდრე პირველ სიყვარულს. ის არ ეუბნება ობლომოვს, რომ მის სამკვიდროზე ყველა საკითხი მოგვარებულია, მხოლოდ ერთი მიზნით - „... ბოლომდე მივყვე, თუ როგორ მოაწყობს სიყვარული რევოლუციას მის ზარმაც სულში, როგორ ჩამოვარდება მისგან ჩაგვრა საბოლოოდ, როგორ არ გაუწევს წინააღმდეგობას მისი საყვარელი ადამიანების ბედნიერებას..." მაგრამ, როგორც ნებისმიერი ექსპერიმენტი ცოცხალ სულზე, ეს ექსპერიმენტი წარმატებით ვერ დაგვირგვინდება.

ი-ს სჭირდება თავისი რჩეული კვარცხლბეკზე, საკუთარ თავზე მაღლა ნახოს და ეს, ავტორის კონცეფციით, შეუძლებელია. შტოლციც კი, რომელსაც ი. დაქორწინდება ობლომოვთან წარუმატებელი რომანის შემდეგ, მხოლოდ დროებით დგას მასზე მაღლა და ამას გონჩაროვი ხაზს უსვამს. ბოლოს ირკვევა, რომ ი. გადააჭარბებს ქმარს როგორც გრძნობების სიძლიერის, ისე ცხოვრებისეული ასახვის სიღრმის მხრივ.

იმის გაცნობიერებით, თუ რამდენად განსხვავდება მისი იდეალები ობლომოვის იდეალებისაგან, რომელიც ოცნებობს მშობლიური ობლომოვკას ძველი წესით ცხოვრებაზე, ი. იძულებულია მიატოვოს შემდგომი ექსპერიმენტები. ”მე მიყვარდა მომავალი ობლომოვი! ეუბნება ის ილია ილიჩს. - თვინიერი ხარ, პატიოსანი, ილია; ნაზი ხარ... მტრედივით; თავს ფრთის ქვეშ მალავ - და მეტი არაფერი გინდა; თქვენ მზად ხართ მთელი ცხოვრება სახურავის ქვეშ იკვებოთ ... დიახ, მე ასე არ ვარ: ეს ჩემთვის საკმარისი არ არის, მე სხვა რაღაც მჭირდება, მაგრამ არ ვიცი რა! ეს „რაღაც“ არ დატოვებს ი.-ს: ობლომოვთან შესვენების გადარჩენისა და შტოლცის ბედნიერად დაქორწინების შემდეგაც კი არ დამშვიდდება. დადგება მომენტი, როცა შტოლცს მოუწევს მეუღლეს, ორი შვილის დედას, აუხსნას იდუმალი „რაღაც“, რომელიც მის მოუსვენარ სულს ასვენებს. „მისი სულის ღრმა უფსკრული“ კი არ აშინებს, არამედ აწუხებს სტოლცს. ი.-ში, რომელსაც თითქმის გოგოდ იცნობდა, რომლის მიმართ ჯერ მეგობრობა, შემდეგ კი სიყვარული იგრძნო, თანდათან ახალ და მოულოდნელ სიღრმეებს აღმოაჩენს. შტოლცს უჭირს მათთან შეგუება, რადგან ი.-თან მისი ბედნიერება დიდწილად პრობლემურია.

ხდება, რომ ი.-ს შიში ეუფლება: „ეშინოდა ობლომოვის აპათიის მსგავს რაღაცაში ჩავარდნას. მაგრამ რაც არ უნდა ეცადა თავი დაეღწია პერიოდული დაბუჟების, სულის ძილის ამ წუთებს, არა, არა, დიახ, ბედნიერების სიზმარი ჯერ მას მოეპარებოდა, ცისფერი ღამე გარს შემოეხვევა და ძილიანობას ახვევდა. , შემდეგ ისევ მოვიდა გააზრებული გაჩერება, თითქოს დარჩენილი ცხოვრება, და შემდეგ მორცხვობა, შიში, ღელვა, რაღაც ყრუ სევდა, რაღაც ბუნდოვანი, ნისლიანი კითხვები გაისმება მოუსვენარ თავში.

ეს დაბნეულობა საკმაოდ შეესაბამება ავტორის საბოლოო ანარეკლს, რაც აიძულებს იფიქროს ჰეროინის მომავალზე: ”ოლგამ არ იცოდა ... ბრმა ბედზე გადადგომის ლოგიკა და არ ესმოდა ქალის ვნებები და ჰობი. მას შემდეგ, რაც არჩეულ ადამიანში აღიარა ღირსება და საკუთარი თავის უფლებები, მას სჯეროდა მისი და ამიტომ უყვარდა, მაგრამ შეწყვიტა რწმენა - შეწყვიტა სიყვარული, როგორც ეს მოხდა ობლომოვთან ... მაგრამ ახლა მას სჯეროდა ანდრეის არა ბრმად, არამედ ცნობიერებით და მას განასახიერებდა მისი მამრობითი სრულყოფილების იდეალი... ამიტომაც არ აიტანდა მის მიერ აღიარებულ ღირსებას; ნებისმიერი ცრუ შენიშვნა მის ხასიათში ან გონებაში გამოიწვევს უზარმაზარ დისონანსს. ბედნიერების დანგრეული შენობა მას ნანგრევების ქვეშ დამარხავდა, ან, მისი ძალა მაინც რომ გადარჩენილიყო, დაეძებდა...“

/ დიმიტრი ივანოვიჩ პისარევი (1840-1868). ობლომოვი. რომან ი.ა.გონჩაროვა/

ბატონი გონჩაროვის რომანში გამოვლენილი მესამე ღირსშესანიშნავი პიროვნებაა ოლგა სერგეევნა ილინსკაია- წარმოადგენს მომავალი ქალის ტიპს, როგორ ჩამოყალიბდება ის იდეები, რომლებიც ჩვენს დროში ცდილობენ ქალთა განათლებაში დანერგვას. ამ პიროვნებაში, რომელიც თავის თავს იზიდავს გამოუთქმელ ხიბლს, მაგრამ არ ატყდება რაიმე მკვეთრად გამორჩეულ ღირსებებს, განსაკუთრებით აღსანიშნავია ორი თვისება, რომლებიც ორიგინალურ ფერს ანიჭებენ მის ყველა მოქმედებას, სიტყვასა და მოძრაობას. ეს ორი თვისება იშვიათია თანამედროვე ქალებში და ამიტომ განსაკუთრებით ძვირფასია ოლგაში; ისინი ბატონი გონჩაროვის რომანში ისეთი მხატვრული ერთგულებითაა წარმოდგენილი, რომ ძნელია მათი დაუჯერებელი, ძნელია ოლგას აღება პოეტის შემოქმედებითი ფანტაზიით შექმნილ შეუძლებელ იდეალად. ბუნებრიობა და ცნობიერების არსებობა - აი, რა განასხვავებს ოლგას ჩვეულებრივი ქალებისგან. ამ ორი თვისებიდან გამომდინარეობს სიტყვისა და საქმის ჭეშმარიტება, კოკეტის არარსებობა, განვითარების სურვილი, უბრალოდ და სერიოზულად სიყვარულის უნარი, ეშმაკობისა და ხრიკების გარეშე, გრძნობების მსხვერპლად გაწირვის უნარი, როგორც არა ეტიკეტის კანონები. დაუშვას, მაგრამ სინდისისა და მიზეზის ხმა. ჩვენ მიერ ზემოთ განხილული პირველი ორი პერსონაჟი წარმოდგენილია უკვე ჩამოყალიბებული და ბ-ნი გონჩაროვი მხოლოდ მათ უხსნის მკითხველს, ანუ აჩვენებს რა პირობებს ქმნიან ისინი; რაც შეეხება ოლგას პერსონაჟს, ის მკითხველის თვალწინ ყალიბდება. ავტორი პირველად მას თითქმის ბავშვად ასახავს, ​​ბუნებრივი გონებით დაჯილდოვებულ გოგონას, რომელიც სარგებლობდა გარკვეული დამოუკიდებლობით აღზრდისას, მაგრამ არ განიცადა ძლიერი გრძნობები, მღელვარება, არ იცნობდა ცხოვრებას, არ იყო მიჩვეული საკუთარ თავზე დაკვირვებას, ანალიზს. საკუთარი სულის მოძრაობები. ოლგას ცხოვრების ამ პერიოდში ჩვენ მასში ვხედავთ მდიდარ, მაგრამ ხელშეუხებელ ბუნებას; იგი არ არის გახრწნილი სამყაროს მიერ, მან არ იცის როგორ მოიქცეს, მაგრამ ასევე არ ჰქონდა დრო, რომ განევითარებინა გონებრივი ძალა საკუთარ თავში, მას არ ჰქონდა დრო, რომ საკუთარი თავისთვის დაემუშავებინა რწმენა; იგი მოქმედებს კეთილი სულის მიდრეკილებების მორჩილებით, მაგრამ მოქმედებს ინსტინქტურად; ის მიჰყვება განვითარებული ადამიანის მეგობრულ რჩევებს, მაგრამ ყოველთვის არ აკრიტიკებს ამ რჩევას, გატაცებულია ავტორიტეტით და ზოგჯერ გონებრივად მიმართავს პანსიონის მეგობრებს.<...>

გამოცდილებამ და მშვიდმა რეფლექსიამ შეიძლება თანდათან გამოიყვანოს ოლგა ინსტინქტური მისწრაფებებისა და მოქმედებების ამ პერიოდიდან, მისმა თანდაყოლილმა ცნობისმოყვარეობამ შეიძლება მიიყვანოს იგი შემდგომ განვითარებამდე კითხვისა და სერიოზული სწავლის გზით; მაგრამ ავტორმა მისთვის განსხვავებული, დაჩქარებული გზა აირჩია. ოლგას შეუყვარდა, სული აჟრჟოლა, სიცოცხლე შეიცნო, საკუთარი გრძნობების მოძრაობას მიჰყვა; საკუთარი სულის მდგომარეობის გაგების აუცილებლობამ აიძულა იგი ბევრი რამ გადაეფიქრებინა და ამ სერიების ასახვისა და ფსიქოლოგიური დაკვირვების შედეგად მან ჩამოაყალიბა დამოუკიდებელი შეხედულება მის პიროვნებაზე, სხვა ადამიანებთან ურთიერთობაზე, გრძნობასა და მოვალეობას შორის ურთიერთობაზე. სიტყვა, ცხოვრება ფართო გაგებით. გ.გონჩაროვმა ოლგას პერსონაჟის გამოსახვით, მისი განვითარების ანალიზით მთელი ძალით აჩვენა გრძნობის აღმზრდელობითი გავლენა. ის ამჩნევს მის გაჩენას, თვალს ადევნებს მის განვითარებას და ჩერდება მის თითოეულ მოდიფიკაციაზე, რათა ასახოს ის გავლენა, რაც მას აქვს ორივე აქტორის აზროვნებაზე. ოლგას შეუყვარდა შემთხვევით, წინასწარი მომზადების გარეშე; მას არ შეუქმნია თავისთვის აბსტრაქტული იდეალი, რომლის მიხედვითაც ბევრი ახალგაზრდა ქალბატონი ცდილობს მოიყვანოს ნაცნობი მამაკაცი, ის არ ოცნებობდა სიყვარულზე, თუმცა, რა თქმა უნდა, მან იცოდა ამ გრძნობის არსებობის შესახებ.

იგი მშვიდად ცხოვრობდა, არ ცდილობდა ხელოვნურად გაეღვიძებინა საკუთარ თავში სიყვარული, არ ცდილობდა დაენახა თავისი მომავალი რომანის გმირი ყოველ ახალ სახეში. სიყვარული მოვიდა მას მოულოდნელად, მოულოდნელად, როგორც ნებისმიერი ნამდვილი გრძნობა მოდის; ეს გრძნობა შეუმჩნევლად შეეპარა მის სულში და მიიპყრო საკუთარი ყურადღება, როცა უკვე გარკვეული განვითარება ჰქონდა. როდესაც მან შენიშნა იგი, მან დაიწყო ფიქრი და სიტყვებისა და საქმეების გაზომვა თავისი შინაგანი ფიქრით. ეს მომენტი, როდესაც მან გააცნობიერა საკუთარი სულის მოძრაობა, იწყება მისი განვითარების ახალი პერიოდი. ყველა ქალი განიცდის ამ მომენტს და აჯანყებას, რომელიც შემდეგ ხდება მთელ მის არსებაში და იწყებს მასში თავშეკავებული გრძნობებისა და კონცენტრირებული აზროვნების არსებობის გამოვლენას, ეს აჯანყება განსაკუთრებით სრულად და მხატვრულად არის ასახული ბატონი გონჩაროვის რომანში. ოლგას მსგავსი ქალისთვის გრძნობა დიდხანს ვერ დარჩებოდა ინსტინქტური მიზიდულობის დონეზე; საკუთარი თვალით გააზრების სურვილი, აეხსნა ყველაფერი, რაც მას ცხოვრებაში შეხვდა, აქ განსაკუთრებული ძალით გაიღვიძა: გამოჩნდა გრძნობების მიზანი და გაჩნდა საყვარელი ადამიანის განხილვა; ამ დისკუსიამ განსაზღვრა თავად მიზანი.

ოლგა მიხვდა, რომ ის უფრო ძლიერი იყო ვიდრე ის, ვინც უყვარს და გადაწყვიტა აემაღლებინა იგი, ენერგიით ჩაესუნთქა, სიცოცხლისთვის ძალა მიეცა. აზრიანი გრძნობა მოვალეობად იქცა მის თვალში და სრული რწმენით დაიწყო ამ მოვალეობის შესაწირად რაღაც გარეგანი დეკორაცია, რომლის დარღვევისთვისაც გულწრფელად და უსამართლოდ იდევნება სინათლის საეჭვო სასამართლო. ოლგა იზრდება თავისი გრძნობებით; ყოველი სცენა, რომელიც ხდება მასსა და საყვარელ ადამიანს შორის, ახალ მახასიათებელს მატებს მის ხასიათს, ყოველი სცენით გოგონას მოხდენილი გამოსახულება უფრო ნაცნობი ხდება მკითხველისთვის, გამოიკვეთება უფრო ნათელი და უფრო ძლიერად გამოირჩევა ზოგადი ფონიდან. სურათი.

ჩვენ საკმარისად განვსაზღვრეთ ოლგას პერსონაჟი, რომ ვიცოდეთ, რომ მის საყვარელთან ურთიერთობაში არ შეიძლებოდა ქოქიობა: მამაკაცის მოტყუება, მისი თაყვანისმცემლად გახდომა, მის მიმართ რაიმე გრძნობის გარეშე, მისთვის მიუტევებელი, პატიოსანი უღირსი ჩანდა. ქალი. მამაკაცის მიმართ, რომელიც მოგვიანებით შეუყვარდა, თავდაპირველად რბილი, ბუნებრივი მადლი დომინირებდა, ვერანაირი გათვლილი კოკეტობა ვერ იმოქმედებდა უფრო ძლიერად, ვიდრე ეს ჭეშმარიტი, უპრობლემოდ მარტივი მოპყრობა, მაგრამ ფაქტია, რომ ოლგას მხრიდან არ იყო სურვილი. ამა თუ იმ შთაბეჭდილების მოხდენას . ქალურობა და მადლი, რომელიც ბატონმა გონჩაროვმა იცოდა როგორ ჩაეტანა მის სიტყვებსა და მოძრაობებში, მისი ბუნების განუყოფელი ნაწილია და, შესაბამისად, განსაკუთრებით მომხიბვლელად მოქმედებს მკითხველზე. ეს ქალურობა, ეს მადლი ძლიერდება და უფრო მომხიბვლელი ხდება გოგონას მკერდში განცდის განვითარებასთან ერთად; თამაში, ბავშვური უყურადღებობა მის თვისებებში იცვლება მშვიდი, გააზრებული, თითქმის საზეიმო ბედნიერების გამოხატვით.

ცხოვრება იხსნება ოლგას წინაშე, აზრებისა და გრძნობების სამყარო, რომლის შესახებაც მას წარმოდგენაც არ ჰქონდა, და ის წინ მიდის, თანმიმდევრულად უყურებს თავის თანამგზავრს, მაგრამ ამავე დროს მორცხვი ცნობისმოყვარეობით უყურებს გრძნობებს, რომლებიც გროვდება მის აღელვებულ სულში. გრძნობა იზრდება; ეს ხდება საჭიროება, ცხოვრების აუცილებელ პირობად და ამასობაში, და აქ, როცა გრძნობა პათოსს აღწევს, „სიყვარულის სიგიჟემდე“, ბატონი გონჩაროვის სიტყვებით, და აქ ოლგა არ კარგავს ზნეობრივ მოვალეობას და ცნობიერებას. იცის როგორ შეინარჩუნოს სიმშვიდე, გონივრული, კრიტიკული მზერა მათი მოვალეობები, საყვარელი ადამიანის პიროვნება, მათი პოზიცია და მათი ქმედებები მომავალში. გრძნობის სიძლიერე აძლევს მას ნათელ ხედვას საგნებზე და ინარჩუნებს სიმტკიცეს მასში. ფაქტია, რომ ასეთ წმინდა და ამაღლებულ ბუნებაში განცდა არ ეცემა ვნების ხარისხამდე, არ დაბინდავს გონებას, არ იწვევს ისეთ ქმედებებს, საიდანაც მოგვიანებით უნდა გაწითლდეს; ასეთი გრძნობა არ წყვეტს ცნობიერს, თუმცა ზოგჯერ იმდენად ძლიერია, რომ აწვალებს და ემუქრება ორგანიზმის განადგურებას. ის ენერგიას ნერგავს გოგონას სულში, აიძულებს დაარღვიოს ეტიკეტის ესა თუ ის კანონი; მაგრამ ეს იგივე გრძნობა არ აძლევს მას უფლებას დაივიწყოს თავისი ნამდვილი მოვალეობა, იცავს შეყვარებისგან, უნერგავს მასში შეგნებულ პატივისცემას საკუთარი პიროვნების სიწმინდის მიმართ, რაც ორი ადამიანის ბედნიერების გარანტია.

ამასობაში ოლგა გადის განვითარების ახალ ფაზას: დგება მისთვის იმედგაცრუების სევდიანი მომენტი და ფსიქიკური ტანჯვა, რომელსაც განიცდის, საბოლოოდ ავითარებს მის ხასიათს, აძლევს აზრებს სიმწიფეს და აცნობებს ცხოვრებისეულ გამოცდილებას. იმედგაცრუება ხშირად იმედგაცრუებული ადამიანის ბრალია. ადამიანი, რომელიც თავისთვის ფანტასტიკურ სამყაროს უქმნის, რა თქმა უნდა, ადრე თუ გვიან, რეალურ ცხოვრებას შეეჯახება და რაც უფრო მტკივნეულად დააზარალებს თავს, მით უფრო მაღალი იყო ის სიმაღლე, რომელზეც მისმა ახირებულმა ოცნებამ აამაღლა. ვინც შეუძლებელს მოითხოვს ცხოვრებისგან, უნდა მოატყუოს მის იმედებში. ოლგა არ ოცნებობდა შეუძლებელ ბედნიერებაზე: მისი მომავლის იმედები მარტივი იყო, მისი გეგმები განხორციელებული. მას შეუყვარდა პატიოსანი, ინტელექტუალური და განვითარებული მამაკაცი, მაგრამ სუსტი, ცხოვრებას შეჩვეული; მან გააცნობიერა მისი კარგი და ცუდი მხარეები და გადაწყვიტა მთელი ძალისხმევით გაეთბო მისთვის იმ ენერგიით, რასაც საკუთარ თავში გრძნობდა. იგი ფიქრობდა, რომ სიყვარულის ძალა გააცოცხლებს მას, ჩაუნერგავს მასში აქტიურობის სურვილს და მისცემს შესაძლებლობას გამოეყენებინა საქმისადმი დიდი ხნის უმოქმედობისგან დაღლილი შესაძლებლობები.

მისი მიზანი იყო უაღრესად მორალური; იგი შთაგონებული იყო მისი ნამდვილი გრძნობით. ამის მიღწევა შეიძლებოდა: არ არსებობდა არანაირი მტკიცებულება, რომ ეჭვი ეპარებოდა წარმატებაში. ოლგამ შეგნებულად აითვისა საყვარელი ადამიანის გრძნობის მომენტალური აფეთქება ენერგიის ნამდვილ გამოღვიძებაში; მან დაინახა მისი ძალა მასზე და იმედოვნებდა, რომ წინ წაიყვანდა მას თვითგანვითარების გზაზე. განა ვერ გაიტაცა მისი მშვენიერი მიზანი, ვერ დაინახა მშვიდი გონივრული ბედნიერება მის წინ? და უცებ შეამჩნია, რომ წამიერად აღგზნებული ენერგია ჩაქრება, რომ ბრძოლა, რომელიც მან წამოიწია, უიმედოა, რომ ძილიან სიმშვიდის მომხიბვლელი ძალა უფრო ძლიერია, ვიდრე მისი მაცოცხლებელი გავლენა. რა უნდა გაეკეთებინა ასეთ შემთხვევაში? მოსაზრებები სავარაუდოდ გაიყოფა. ვინც აღფრთოვანებულია არაცნობიერი გრძნობის იმპულსური სილამაზით, მის შედეგებზე ფიქრის გარეშე, იტყვის: მას უნდა დარჩეს გულის პირველი მოძრაობის ერთგული და სიცოცხლე მისცეს მას, ვინც ოდესღაც უყვარდა. მაგრამ ვინც გრძნობაში ხედავს მომავალი ბედნიერების გარანტიას, სხვანაირად შეხედავს ყველაფერს: უიმედო სიყვარულს, უსარგებლო საკუთარი თავისთვის და საყვარელი საგნისთვის, აზრი არ აქვს ასეთი ადამიანის თვალში; ასეთი გრძნობის სილამაზე ვერ ამართლებს მის უაზრობას.

ოლგას უნდა დაეპყრო თავი, გაეტეხა ეს გრძნობა, სანამ ჯერ კიდევ დრო იყო: მას არ ჰქონდა უფლება გაენადგურებინა ცხოვრება, მოეტანა უსარგებლო მსხვერპლი. სიყვარული ხდება არალეგიტიმური, როდესაც მიზეზი არ იწონებს მას; გონების ხმის ჩახშობა ნიშნავს ვნებას, ცხოველურ ინსტინქტს. ოლგამ ვერ შეძლო ამის გაკეთება და მან უნდა იტანჯოს მანამ, სანამ მოტყუებული გრძნობა არ აწუხებდა მის სულში. იგი ამ შემთხვევაში გადაარჩინა ცნობიერების არსებობით, რაც ზემოთ უკვე აღვნიშნეთ. აზროვნების ბრძოლა გრძნობის ნარჩენებთან, განმტკიცებული წარსული ბედნიერების ახალი მოგონებებით, გაამკაცრა ოლგას სულიერი ძალა. ცოტა ხანში გადაიფიქრა და გადაიფიქრა ისე, როგორც არ ხდება გადაიფიქროს და გადაიფიქროს მრავალი წლის მშვიდი არსებობის მანძილზე. იგი საბოლოოდ მოემზადა სიცოცხლისთვის და წარსულმა განცდილმა განცდამ და განცდილმა ტანჯვამ მისცა უნარი გაეგო და დააფასოს ადამიანის ჭეშმარიტი სათნოება; მათ მისცეს ძალა, ეყვარებინა ისე, როგორც მანამდე ვერ შეიყვარა. მხოლოდ შესანიშნავ პიროვნებას შეეძლო მისი გრძნობების შთაგონება და ამ გრძნობაში უკვე აღარ იყო ადგილი იმედგაცრუებისთვის; შეყვარების დრო, ძილში სიარულის დრო შეუქცევად გავიდა. სიყვარულმა უფრო შეუმჩნევლად ვერ შეიპარა სულში, გარკვეული დროით გონების ანალიზს მოშორებით. ოლგას ახალ გრძნობაში ყველაფერი გარკვეული, ნათელი და მტკიცე იყო. ოლგა თავისი გონებით ცხოვრობდა და გონება ყველაფერს ანალიზს უტარებდა, ყოველდღე ახალ მოთხოვნილებებს წარმოაჩენდა, კმაყოფილებას, საკვებს ეძებდა ყველაფერში, რაც მის გარშემო იყო.

შემდეგ ოლგას განვითარებამ მხოლოდ ერთი ნაბიჯი გადადგა წინ. ბატონი გონჩაროვის რომანში ამ ნაბიჯის მხოლოდ მოკლე მინიშნებაა. ვითარება, რომელსაც ეს ახალი ნაბიჯი მიიყვანა, არ არის ასახული. ფაქტია, რომ ვერც მშვიდი ოჯახური ბედნიერება და ვერც გონებრივი და ესთეტიკური სიამოვნება ვერ დააკმაყოფილებდა ოლგას. სიამოვნება არასოდეს აკმაყოფილებს ძლიერ, მდიდარ ბუნებას, რომელსაც არ შეუძლია დაიძინოს და ენერგია დაკარგოს: ასეთი ბუნება მოითხოვს აქტიურობას, შრომას გონივრული მიზნის მისაღწევად და მხოლოდ შემოქმედებითობას შეუძლია გარკვეულწილად დაამშვიდოს ეს საშინელი სურვილი რაღაც უფრო მაღალი, უცნობისკენ - სურვილი, რომელიც აკეთებს. არ აკმაყოფილებს ყოველდღიური ცხოვრების ბედნიერ გარემოს. ოლგამ მიაღწია ამ უმაღლესი განვითარების მდგომარეობას. როგორ დააკმაყოფილა მასში გაღვიძებული მოთხოვნილებები, ავტორი არ გვეუბნება. მაგრამ ქალში აღიარებით ამ უმაღლესი მისწრაფებების შესაძლებლობასა და ლეგიტიმურობას, ის აშკარად გამოხატავს თავის შეხედულებას მის დანიშვნაზე და იმაზე, რასაც საზოგადოებაში ქალის ემანსიპაცია ჰქვია. ოლგას მთელი ცხოვრება და პიროვნება წარმოადგენს ცოცხალ პროტესტს ქალის დამოკიდებულების წინააღმდეგ. ეს პროტესტი, რა თქმა უნდა, არ იყო ავტორის მთავარი მიზანი, რადგან ჭეშმარიტი შემოქმედება თავის თავს პრაქტიკულ მიზნებს არ აწესებს; მაგრამ რაც უფრო ბუნებრივად წარმოიშვა ეს პროტესტი, რაც უფრო ნაკლებად იყო მომზადებული, რაც უფრო მეტ მხატვრულ სიმართლეს შეიცავს, მით უფრო ძლიერად აისახება საზოგადოების ცნობიერებაზე.

აქ არის ობლომოვის სამი მთავარი გმირი. პიროვნებების სხვა ჯგუფები, რომლებიც ქმნიან სურათის ფონს და დგანან ფონზე, საოცარი სიცხადით არის გამოკვეთილი. ჩანს, რომ ავტორმა არ უგულებელყო წვრილმანები მთავარი სიუჟეტისთვის და, რუსული ცხოვრების სურათის დახატვით, კეთილსინდისიერი სიყვარულით შეჩერდა ყველა დეტალზე. ქვრივი ფსენიცინი, ზახარი, ტარანტიევი, მუხოიაროვი, ანისია - ეს ყველაფერი ცოცხალი ხალხია, ეს ყველაფერი ის ტიპებია, რომლებიც თითოეულ ჩვენგანს შეხვდა ჩვენს ცხოვრებაში.<...>

"ობლომოვი", დიდი ალბათობით, იქნება ეპოქა რუსული ლიტერატურის ისტორიაში, ის ასახავს რუსული საზოგადოების ცხოვრებას მისი განვითარების გარკვეულ პერიოდში. ობლომოვის, სტოლზის, ოლგას სახელები გახდება საოჯახო სახელები. ერთი სიტყვით, როგორც არ უნდა განიხილოს ობლომოვი, მთლიანობაში თუ ცალკეულ ნაწილებად, თანამედროვე ცხოვრებასთან მიმართებაში თუ ხელოვნების სფეროში მისი აბსოლუტური მნიშვნელობის თვალსაზრისით, ასე თუ ისე, ყოველთვის უნდა ითქვას. რომ საკმაოდ ელეგანტური, მკაცრად გააზრებული და პოეტურად ლამაზი ნამუშევარია.<...>წმინდა, შეგნებული გრძნობის გამოსახვა, მისი გავლენის განსაზღვრა ადამიანის პიროვნებასა და ქმედებებზე, ჩვენი დროის დომინანტური დაავადების, ობლომოვიზმის რეპროდუქცია - ეს რომანის მთავარი მოტივებია. უფრო მეტიც, თუ გვახსოვს, რომ ყოველ კარგ ნაწარმოებს აქვს აღმზრდელობითი გავლენა, თუ გვახსოვს, რომ მართლაც კარგი ნაწარმოები ყოველთვის მორალურია, რადგან ის ასახავს რეალურ ცხოვრებას ერთგულად და მარტივად, მაშინ უნდა ვაღიაროთ, რომ ობლომოვის მსგავსი წიგნების კითხვა აუცილებელია. პირობა ნებისმიერი რაციონალური განათლებისთვის. უფრო მეტიც, შეიძლება განსაკუთრებით სასარგებლო იყოს გოგონებისთვის ამ რომანის წაკითხვა 3 . ეს კითხვა, შეუდარებლად უკეთესი, ვიდრე აბსტრაქტული ტრაქტატი ქალის სათნოების შესახებ, ნათელს გახდის მათთვის ქალის ცხოვრებასა და მოვალეობებს. მხოლოდ უნდა იფიქრო ოლგას პიროვნებაზე, მიჰყვე მის ქმედებებს და, ალბათ, თავში ერთზე მეტი ნაყოფიერი აზრი დაემატება, გულში ერთზე მეტი თბილი გრძნობა ჩაიდებს. ასე რომ, ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ყველა განათლებულმა რუსმა ქალმა თუ გოგონამ უნდა წაიკითხოს ობლომოვი, ისევე როგორც ჩვენი ლიტერატურის ყველა კაპიტალური ნაწარმოები.

ოლგა ილიინსკაია საერო ახალგაზრდა ქალბატონია, მან, ისევე როგორც ნადენკა ლიუბეცკაია, იცის ცხოვრება მისი ნათელი მხრიდან; ის კარგად არის და არ აინტერესებს, საიდან მოდის მისი სახსრები. თუმცა მისი ცხოვრება ბევრად უფრო აზრიანია, ვიდრე ნადენკას ან ადუევ უფროსის მეუღლის ცხოვრება; ის ქმნის მუსიკას და აკეთებს არა მოდიდან გამომდინარე, არამედ იმიტომ, რომ შეუძლია დატკბეს ხელოვნების სილამაზით; ის ბევრს კითხულობს, მიჰყვება ლიტერატურას, მეცნიერებას. მისი გონება მუდმივად მუშაობს; მასში ერთმანეთის მიყოლებით ჩნდება კითხვები და გაურკვევლობა და სტოლზს და ობლომოვს ძლივს აქვთ დრო წაიკითხონ ყველაფერი, რაც საჭიროა მისთვის საინტერესო კითხვების ასახსნელად.

საერთოდ, მასში ჭარბობს თავი გულზე და ამ მხრივ ძალიან უხდება შტოლცს; ობლომოვისადმი მის სიყვარულში მთავარ როლს გონიერება და სიამაყის გრძნობა ასრულებს. ბოლო განცდა ზოგადად მისი ერთ-ერთი მთავარი ძრავაა. ხშირ შემთხვევაში ის გამოხატავს ამ სიამაყის გრძნობას: „ტიროდა და ღამით არ დაიძინებდა, ობლომოვს რომ არ შეექო მისი სიმღერა“; სიამაყე ხელს უშლის მას, პირდაპირ ჰკითხოს ობლომოვს ისეთ თემებზე, რომლებიც მას ბოლომდე არ ესმის; როდესაც ობლომოვი, უნებურად გატეხილი სიყვარულის გამოცხადების შემდეგ, ეუბნება, რომ ეს ასე არ არის, ის დიდად მოქმედებს მის სიამაყეზე; მას ეშინია, რომ სტოლზს "წვრილმანი, უმნიშვნელო" მოეჩვენოს და უთხრას ობლომოვისადმი ყოფილ სიყვარულზე. იგი ხვდება ობლომოვს და იღებს მის აღორძინებას; მას მოსწონს მხსნელის როლი, ზოგადად ქალებისთვის ასე საყვარელი. მას უყვარს თავისი როლი და, ამავე დროს, უყვარს ობლომოვი. ეს ვნება გრძელდება მანამ, სანამ ეს უკანასკნელი ავლენს აქტიურობისა და სიცოცხლის ნიშნებს, თითქოს მართლა აპირებს უარი თქვას სიზარმაცეს, სტაგნაციაზე; თუმცა, მალე ოლგა დარწმუნდება, რომ ობლომოვი უიმედოა, რომ მთელი მისი ძალისხმევა ვერ დაგვირგვინდება წარმატებით და მწარედ უნდა აღიაროს, რომ იგი გადახდისუუნარო აღმოჩნდა, საკმარისად ძლიერი არ იყო მის აღორძინებაში.

აქ ის თავად ხედავს, რომ მისი სიყვარული არ იყო უშუალოდ გულის სიყვარული, არამედ რაციონალური, თავაზიანი სიყვარული; მას უყვარდა ობლომოვში მისი შემოქმედება, მომავალი ობლომოვი. აი რას ეუბნება მას განშორების მომენტში: „ძალიან მტკივა, ძალიან მტკივა... მაგრამ არ ვნანობ. მე ისჯება ჩემი სიამაყისთვის. ზედმეტად ვეყრდნობოდი საკუთარ ძალებს. მეგონა გაცოცხლებდი, რომ შენ მაინც შეგეძლო ჩემთვის ცხოვრება, მაგრამ შენ უკვე დიდი ხანია მოკვდი. მე არ წარმოვიდგენდი ამ შეცდომას. ველოდებოდი, იმ იმედით... სულ ახლახან გავიგე, რომ შენში მიყვარდა ის, რაც მინდოდა... რაც შტოლცმა მიმითითა, რა მოვიგონეთ მასთან ერთად... მე მიყვარდა მომავალი ობლომოვი.

ობლომოვთან ურთიერთობის გაწყვეტის შემდეგ ის ხდება სტოლცის ცოლი. ეს უკანასკნელი აღებულია მისი "დამატებითი განათლებისთვის", რომელიც მოიცავს მისი ახალგაზრდა იმპულსების ჩახშობას და მის "ცხოვრების მკაცრ გაგებას". ის საბოლოოდ წარმატებას მიაღწევს და ისინი, როგორც ჩანს, ბედნიერები არიან; მაგრამ ოლგა ჯერ კიდევ არ არის მთლად მშვიდი, რაღაც აკლია, რაღაც განუსაზღვრელი მიისწრაფვის. ამ გრძნობას საკუთარ თავში ვერ ჩაახშობს არც გართობით და არც სიამოვნებით; მისი ქმარი ამას ნერვებით ხსნის, მთელი კაცობრიობისთვის გავრცელებული მსოფლიო სნეულებით, რომელიც მას ერთი წვეთით ასხამს. რაღაც განუსაზღვრელი ამ სურვილში იმოქმედა ოლგას ბუნების თავისებურებაზე, მის უუნარობაზე დარჩენა იმავე დონეზე, შემდგომი საქმიანობის, გაუმჯობესების სურვილი.

ოლგას გამოსახულება ერთ-ერთი ორიგინალური გამოსახულებაა ჩვენს ლიტერატურაში; ეს არის ქალი, რომელიც მიისწრაფვის აქტიურობისკენ, არ შეუძლია დარჩეს საზოგადოების პასიურ წევრად.

ნ.დიუნკინი, ა.ნოვიკოვი

წყაროები:

• ჩვენ ვწერთ ესეებს ი.ა. გონჩაროვის რომანის "ობლომოვის" მიხედვით. - მ.: წიგნიერი, 2005 წ.

ოლგა ილიინსკაიას დახასიათება გონჩაროვის რომანში „ობლომოვი“ საშუალებას გაძლევთ უკეთ გაიგოთ და გაიგოთ ეს პერსონაჟი. ეს არის მთავარი ქალის იმიჯი, რომელიც მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ნამუშევარში.

რომან გონჩაროვა

ოლგა ილიინსკაიას დახასიათება აუცილებელია, რათა უკეთ გავიგოთ ამ ნაწარმოების არსი.

აღსანიშნავია, რომ ივან გონჩაროვი რომანზე მუშაობდა 12 წლის განმავლობაში - 1847 წლიდან 1859 წლამდე. ის შევიდა თავის ცნობილ ტრილოგიაში „კლიფთან“ და „ჩვეულებრივ ისტორიასთან“ ერთად.

მრავალი თვალსაზრისით, გონჩაროვი წერდა "ობლომოვს" ამდენი ხნის განმავლობაში იმის გამო, რომ სამუშაო მუდმივად უნდა შეწყდეს. მათ შორის მსოფლიო მოგზაურობის გამო, რომლითაც მწერალი გაემგზავრა ამ მოგზაურობაში, მან მიუძღვნა სამოგზაურო ესეები, მხოლოდ მათი გამოქვეყნების შემდეგ დაუბრუნდა ობლომოვის წერას. მნიშვნელოვანი გარღვევა მოხდა 1857 წლის ზაფხულში კურორტ მარიენბადში. იქ, რამდენიმე კვირაში, გონჩაროვმა დაასრულა სამუშაოს უმეტესი ნაწილი.

რომანის სიუჟეტი

რომანი მოგვითხრობს რუსი მიწის მესაკუთრის ილია ილიჩ ობლომოვის ბედზე. ის ცხოვრობს პეტერბურგში თავის მსახურთან, სახელად ზახართან ერთად. ის ბევრ დღეს ატარებს დივანზე წოლას, ზოგჯერ საერთოდ არ დგება. ის არაფერს აკეთებს, არ გამოდის გარეთ, არამედ მხოლოდ ოცნებობს თავის მამულში კომფორტულ ცხოვრებაზე. როგორც ჩანს, ვერანაირი უბედურება ვერ შეაჩერებს მას. არც დაცემა, რომელშიც მისი ოჯახი მოდის და არც პეტერბურგის ბინიდან გამოსახლების საფრთხე.

მისი ბავშვობის მეგობარი ანდრეი შტოლცი ცდილობს ობლომოვის გაღვივებას. ის რუსიფიცირებული გერმანელების წარმომადგენელია, ობლომოვის სრული საპირისპიროა. ყოველთვის ძალიან აქტიური და ენერგიული. ის ობლომოვს აიძულებს ცოტა ხნით გასვლას, სადაც მიწის მესაკუთრე ხვდება ოლგა ილიინსკაიას, რომლის აღწერაც ამ სტატიაშია. ეს არის თანამედროვე და პროგრესულად მოაზროვნე ქალი. დიდი მსჯელობის შემდეგ, ობლომოვი გადაწყვეტს და შესთავაზებს მას.

ობლომოვის ნაბიჯი

ილიინსკაია ობლომოვის მიმართ გულგრილი არ არის, მაგრამ თვითონ აფუჭებს ყველაფერს, როცა ტარანტიევის ინტრიგებს ემორჩილება და ვიბორგის მხარეზე გადადის. იმ დროს ეს იყო ფაქტობრივად ქალაქის გარეუბნები.

ობლომოვი აღმოჩნდება აგაფია ფშენიცინას სახლში, რომელიც საბოლოოდ მთელ მის ოჯახს იკავებს. თავად ილია ილიჩი თანდათან ქრება სრულ უმოქმედობაში და ნებისყოფის ნაკლებობაში. იმავდროულად, ქალაქში უკვე ვრცელდება ჭორები გმირების მოახლოებული ქორწილის შესახებ. მაგრამ როდესაც ილიინსკაია მის სახლში მოდის, ის დარწმუნებულია, რომ ვერასდროს ვერაფერი გააღვიძებს მას. მათი ურთიერთობა ამის შემდეგ მთავრდება.

გარდა ამისა, ობლომოვზე გავლენას ახდენს ფსენიცინას ძმა ივან მუხოიაროვი, რომელიც აბნევს მთავარ გმირს თავის მაქინაციებში. იმედგაცრუებული ილია ილიჩი მძიმედ ავად ხდება, მხოლოდ სტოლცი იხსნის მას სრული განადგურებისგან.

ობლომოვის ცოლი

ილიინსკაიასთან განშორების შემდეგ, ობლომოვი დაქორწინდა ფსენიცინაზე ერთი წლის შემდეგ. მათ ჰყავთ ვაჟი, რომელსაც შტოლცის პატივსაცემად ანდრეი დაარქვეს.

პირველი სიყვარულით იმედგაცრუებული ილიინსკაია საბოლოოდ დაქორწინდა სტოლზზე. რომანის ბოლოს ის მოდის ობლომოვის სანახავად და მისი მეგობარი ავადმყოფი და სრულიად გატეხილი აღმოჩნდება. ადრეულ ასაკში მჯდომარე ყოფნის გამო, მან ინსულტი განიცადა, ილია ილიჩი განჭვრეტს მის გარდაუვალ სიკვდილს, სტოლზს სთხოვს, არ დატოვოს შვილი.

ორი წლის შემდეგ მთავარი გმირი ძილში კვდება. მის შვილს შტოლცი და ილიინსკაია მიჰყავთ. ობლომოვის ერთგული მსახური ზახარი, რომელმაც თავის ბატონს გადააჭარბა, თუმცა მასზე ბევრად უფროსი იყო, მწუხარებით იწყებს სმას და ხვეწნას.

ილიინსკაიას გამოსახულება

ოლგა ილიინსკაიას დახასიათება უნდა დაიწყოს იმით, რომ ეს არის ნათელი და რთული გამოსახულება. თავიდანვე მკითხველი იცნობს მას, როგორც ახალგაზრდა გოგონას, რომელიც ახლახან იწყებს განვითარებას. მთელი რომანის განმავლობაში შეგვიძლია დავაკვირდეთ, როგორ იზრდება, როგორ ავლენს თავს ქალად და დედად, ხდება დამოუკიდებელი პიროვნება.

როგორც ბავშვი, ილიინსკაია იღებს ხარისხიან განათლებას. ის ბევრს კითხულობს, ესმის ის მუდმივად განვითარებაშია, ცდილობს ახალი მიზნების მიღწევას. მასში ყველაფერი საკუთარ ღირსებაზე, სილამაზესა და შინაგან ძალაზე მეტყველებს.

ურთიერთობა ობლომოვთან

რომანში "ობლომოვი" ოლგა ილიინსკაია, რომლის მახასიათებლები მოცემულია ამ სტატიაში, ჩვენს წინაშე ჩნდება როგორც ძალიან ახალგაზრდა გოგონა. ის სწავლობს მის გარშემო არსებულ სამყაროს, ცდილობს გაარკვიოს, როგორ მუშაობს ყველაფერი მის გარშემო.

მისთვის მთავარი მომენტია ობლომოვის სიყვარული. ოლგა ილიინსკაია, პერსონაჟის აღწერა, რომელსაც ახლა კითხულობთ, მოიცავს ძლიერ და შთამაგონებელ გრძნობას. მაგრამ ეს განწირული იყო, რადგან ახალგაზრდებს არ სურდათ ერთმანეთის მიღება ისეთი, როგორიც სინამდვილეში იყვნენ. ამის ნაცვლად, მათ შექმნეს რამდენიმე ეფემერული ნახევრად იდეალური სურათი, რომელიც მათ შეუყვარდათ.

რატომ არ შეუძლიათ მათ გადაწყვიტონ ფუნდამენტური ცვლილებების შეტანა საკუთარ თავში, რათა მათი სავარაუდო ერთობლივი ურთიერთობა რეალობად იქცეს? თავად ოლგასთვის ობლომოვის სიყვარული მოვალეობად იქცევა, თვლის, რომ მან უნდა შეცვალოს შეყვარებულის შინაგანი სამყარო, ხელახლა აღზარდოს იგი, გადააქციოს იგი სრულიად განსხვავებულ ადამიანად.

ღირს იმის აღიარება, რომ, უპირველეს ყოვლისა, მისი სიყვარული ეფუძნებოდა ეგოიზმს და პირად ამბიციას. მისთვის ობლომოვის გრძნობებზე უფრო მნიშვნელოვანი იყო შესაძლებლობა დაეყრდნო მის მიღწევებს. მას აინტერესებდა შესაძლებლობა შეეცვალა ადამიანი ამ ურთიერთობებში, დაეხმარა მას საკუთარ თავზე მაღლა ასწიოს, გადაიქცეს აქტიურ და ენერგიულ ქმრად. სწორედ ამ ბედზე ოცნებობდა ილიინსკაია.

რომანში ობლომოვი, ოლგა ილიინსკაიასა და ფშენიცინას ცხრილში არსებული შედარებითი მახასიათებლები დაუყოვნებლივ ცხადყოფს, თუ რამდენად განსხვავდებიან ეს ჰეროინები.

დაქორწინდა შტოლცზე

როგორც ვიცით, ობლომოვთან ურთიერთობას არაფერი გამოუვიდა. ილიინსკაია დაქორწინდა სტოლზზე. მათი რომანი ნელა განვითარდა, დაიწყო გულწრფელი მეგობრობით. თავდაპირველად, თავად ოლგა შტოლზს უფრო აღიქვამდა, როგორც მენტორს, რომელიც მისთვის შთამაგონებელი ფიგურა იყო, თავისებურად მიუწვდომელი.

ოლგა ილიინსკაიას დახასიათებაში შეიძლება ციტატა იყოს ციტატა ანდრეისთან მისი ურთიერთობის უკეთ გასაგებად. ”ის ძალიან უსწრებდა მას, მასზე ზედმეტად მაღალი, ასე რომ მისი სიამაყე ზოგჯერ განიცდიდა ამ უმწიფრობის გამო, მათ გონებაში და წლებში შორიდან”, - წერს გონჩაროვი მის დამოკიდებულებაზე შტოლცის მიმართ.

ეს ქორწინება დაეხმარა მას გამოჯანმრთელებაში ობლომოვთან დაშორებიდან. მათი ერთობლივი ურთიერთობა ლოგიკურად გამოიყურებოდა, რადგან პერსონაჟები ბუნებით მსგავსი იყო - აქტიურიც და მიზანმიმართულიც, ეს ჩანს რომანში "ობლომოვი". ოლგა ილიინსკაიასა და აგაფია ფშენიცინას შედარებითი აღწერა მოცემულია ამ სტატიაში ქვემოთ. ეს ხელს უწყობს ამ პერსონაჟების მოქმედებების უკეთ გაგებას.

დროთა განმავლობაში ყველაფერი შეიცვალა. შტოლცი ვეღარ ასწრებდა ოლგას, რომელიც გამუდმებით წინ მიისწრაფოდა. და ილიინსკაიამ დაიწყო იმედგაცრუება ოჯახური ცხოვრებით, იმ ბედით, რომელიც თავდაპირველად მისთვის იყო განკუთვნილი. ამავდროულად, იგი აღმოჩნდება ობლომოვის შვილის დედად, რომელსაც ის, სტოლცთან ერთად, იღებს აღზრდაში ილია ილიჩის გარდაცვალების შემდეგ.

შედარება აგაფია ფშენიცინასთან

ოლგა ილიინსკაიასა და აგაფია ფშენიცინას მახასიათებლების მოტივით, უნდა აღინიშნოს, რომ მეორე ქალი, რომელიც შეუყვარდა ობლომოვს, იყო წვრილმანი ჩინოვნიკის ქვრივი. ის იდეალური დიასახლისია, რომელსაც არ შეუძლია უსაქმოდ ჯდომა, მუდმივად ზრუნავს სახლში სისუფთავესა და წესრიგზე.

ამავდროულად, აგაფია ფშენიცინასა და ოლგა ილიინსკაიას შედარებითი მახასიათებლები ამ უკანასკნელის სასარგებლოდ იქნება. აგაფია ხომ ცუდად განათლებული, უკულტურო ადამიანია. როდესაც ობლომოვი მას ეკითხება, რას კითხულობს, ის უბრალოდ უყურებს მას და არაფერს პასუხობს. მაგრამ მან მაინც მიიპყრო ობლომოვი. სავარაუდოდ, ის ფაქტი, რომ იგი სრულად შეესაბამებოდა მის ჩვეულ ცხოვრების წესს. მას ყველაზე კომფორტული პირობები უზრუნველჰყო - სიჩუმე, გემრიელი და უხვი საჭმელი და სიმშვიდე. ის მისთვის ნაზი და მზრუნველი ძიძა ხდება. ამავდროულად, თავისი მზრუნველობითა და სიყვარულით საბოლოოდ მოკლა მასში გაღვიძებული ადამიანური გრძნობები, რომლის გაღვიძებას ოლგა ილიინსკაია ძალიან ცდილობდა. ამ ორი გმირის ცხრილის მახასიათებელი შესაძლებელს ხდის მათ უკეთ გაგებას.

შედარება ტატიანა ლარინასთან

საინტერესოა, რომ ბევრი მკვლევარი იძლევა ოლგა ილიინსკაიასა და ტატიანა ლარინას შედარებითი აღწერას. მართლაც, თუ დეტალებს არ ჩავუღრმავდებით, ერთი შეხედვით, ეს გმირები ძალიან ჰგვანან ერთმანეთს. მკითხველს იტაცებს მათი უბრალოება, ბუნებრიობა, საერო ცხოვრებისადმი გულგრილობა.

სწორედ ოლგა ილიინსკაიაში ვლინდება ის თვისებები, რომლებიც ტრადიციულად იზიდავდა რუს მწერლებს ნებისმიერ ქალში. ეს არის ხელოვნურობის, ცოცხალი სილამაზის არარსებობა. ილიინსკაია თავისი დროის ქალებისგან განსხვავდება იმით, რომ მას აკლია ჩვეულებრივი ქალის საშინაო ბედნიერება.

გრძნობს ხასიათის ფარულ სიძლიერეს, ყოველთვის აქვს საკუთარი აზრი, რომელიც ნებისმიერ სიტუაციაში მზადაა დაიცვას. ილიინსკაია აგრძელებს რუსულ ლიტერატურაში ულამაზესი ქალის სურათების გალერეას, რომელიც გახსნა პუშკინის ტატიანა ლარინამ. ეს არის მორალურად უნაკლო ქალები, რომლებიც ერთგულნი არიან მოვალეობისაკენ, თანხმდებიან მხოლოდ თანამგრძნობ ცხოვრებაზე.