ლენსკის გამოსახულების აღწერა ევგენი ონეგინში. კომპოზიცია "ლენსკის პერსონაჟის აღწერა რომანში" ევგენი ონეგინი

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

მასპინძლობს http://www.allbest.ru/

რომანის "ევგენი ონეგინის" მთავარი სურათები, ავტორის იდეებისა და განწყობების მატარებლები არიან ონეგინი და ლენსკი. ისინი განასახიერებენ სხვადასხვა განწყობილებებს რუს თავადაზნაურობაში 1812 წლის ომში გამარჯვების შემდეგ. რუსეთში რეაქციის პერიოდი ჯერ არ დაწყებულა, თავადაზნაურთა კლასი ავტოკრატიისადმი დამოკიდებულების პრინციპით იყოფა ჯგუფებად: ერთი იყო მონარქიის დასაყრდენი, მეორე, ყველაზე ნიჭიერი და პროგრესულად განწყობილი. სახელმწიფო გადატრიალება საიდუმლო საზოგადოებებში, მესამე, კრიტიკულად აღქმული რეალობის, უსაქმურობით იტანჯებოდა, ადგილს ვერ პოულობდა არსებულ პოლიტიკურ სისტემაში. რომანში "ევგენი ონეგინი" ჩვენ ვაკვირდებით ახალგაზრდა რუსი თავადაზნაურობის ორი იდეოლოგიური და ფსიქოლოგიური ფენის წარმომადგენლებს.

ევგენი ონეგინი- პეტერბურგის წარმატებული ჩინოვნიკის ვაჟმა - მიიღო თავისი დროისა და კლასისთვის დამახასიათებელი საშინაო განათლება. მან იცოდა ლათინური, უძველესი ლიტერატურა, რომელიც, თუმცა, არ მოსწონდა, უყვარდა პროგრესული ეკონომიკური თეორია, ისტორია, ფილოსოფია:

ონეგინ ლენსკის ლექსის გმირი

ბრანილე ჰომეროსი, თეოკრიტე;

მაგრამ წაიკითხე ადამ სმიტი...

გარდა ამისა ონეგინიმან იცოდა, როგორ იფეთქა შუქზე, წარმატებით დაფარა განათლების სიღრმისეული გააზრებული ქცევით:

იღბლიანი ნიჭი ჰქონდა

არანაირი ზეწოლა ლაპარაკზე

მსუბუქად შეეხეთ ყველაფერს

მცოდნე ნასწავლი ჰაერით

გაჩუმდით მნიშვნელოვან კამათში

და გაიღიმეთ ქალბატონებს

მოულოდნელი ეპიგრამების ცეცხლი.

ევგენი ეწეოდა მეტროპოლიტ არისტოკრატიისთვის დამახასიათებელ ცხოვრებას: ბურთები, რესტორნები, თეატრები, სეირნობა ნევსკის პროსპექტზე, სასიყვარულო გართობა, რომელშიც ის ძალიან წარმატებული იყო "უდანაშაულობის გაოცების, მზა სასოწარკვეთით შეშინების, სასიამოვნო მაამებლობით გართობის" უნარის წყალობით. და მაინც ის გამოირჩევა „ოქროს ახალგაზრდობის“ საერთო მასაში კრიტიკული აზროვნებით, სულის კეთილშობილებით:

განუმეორებელი უცნაურობა

და მკვეთრი, გაცივებული გონება

ონეგინიმე ვიცოდი საერო ცხოვრების აურზაური და უაზრობა, რომელიც სავსე იყო არაგულწრფობითა და კონვენციებით. როგორც მოაზროვნე ადამიანმა, მწარედ იცოდა „ცარიელი შუქის“ სულის დამღუპველი ამაოება და რუსულმა სევდამ შეიპყრო:

არა: ადრეული გრძნობები მასში გაცივდა;

დაიღალა მსუბუქი ხმაურით;

ლამაზმანები დიდხანს არ გაგრძელებულა

მისი ჩვეული აზრების საგანი;

ღალატმა მოახერხა დაღლილობა;

მეგობრები და მეგობრობა დაიღალა ...

სისტემატურად მუშაობის უუნარობის გამო „სულიერ სიცარიელესთან“ ბრძოლის მცდელობამ მხოლოდ გააუარესა მისი სიბნელე, სულიერი მარტოობა და გაჯერება ცხოვრების აურზაურით. აღმოჩნდება მემკვიდრეობით სამკვიდროში, ონეგინიგაუადვილა გლეხებს ცხოვრება მჩაგვრელი კორვეის ჩანაცვლებით „მარტივით“, მაგრამ შეუსაბამობამ და შრომისუუნარობამ არ მისცა მას რეფორმისტული საქმის განვითარების საშუალება. ემოციურმა სიცარიელემ სოფელშიც არ დატოვა: მეზობელ-მემამულეთა ვულგარული საუბრები, მსოფლმხედველობის სივიწროვისა და პრიმიტიული აზროვნების ამხილველი, ამძიმებდა, მათ ამაყ და მწარე მარტოობა ამჯობინა. გაუცხოება ონეგინიდა ადგილობრივმა თავადაზნაურობამ, რომლის დღევანდელი შეხედულება შეზღუდულია ფიქრებით „თივის დამზადებაზე, ღვინოზე, ქოხზე, მის ნათესავებზე“, მიიყვანა იგი სრულ განმარტოებამდე „ოსტატის განმარტოებულ სახლში“.

გაბრწყინდა ახალგაზრდა, განათლებული რომანტიული პოეტის ვლადიმირ ლენსკის გაცნობა, რომელიც ასევე მკვეთრად გამოირჩეოდა ადგილობრივი თავადაზნაურობის მასაში. ონეგინიდასვენების საათებში, აძლევდა მაღალი კომუნიკაციის წუთებს. ლენსკისრულიად საპირისპირო ჩანდა ონეგინიმაგრამ: „თავისუფლებისმოყვარე ოცნებები, მგზნებარე სული, გამუდმებით ენთუზიაზმი მეტყველება“, გამოუცდელობა და მხურვალეობა, გულიანი გამოუცდელობა და გულწრფელი იმპულსურობა - ყველაფერი განასხვავებდა ახალგაზრდა პოეტს ევგენისაგან. როგორი იყო ახალგაზრდა პოეტი, რით გამოირჩეოდა იგი იმ უსულო სოციალური გარემოსგან, რომელსაც ეკუთვნოდა:

ის ნისლიანი გერმანიიდანაა

მოიტანეთ სწავლის ნაყოფი:

თავისუფლებაზე ოცნებობს,

სული მხურვალე და საკმაოდ უცნაურია,

ყოველთვის ენთუზიაზმით გამოსვლა

და მხრებამდე შავი კულულები

აღიზარდა გერმანულ რომანტიკულ პოეზიაზე, კანტის რეფორმისტულ იდეებზე, ლენსკიმღეროდა ადამიანთა მაღალ გრძნობებზე, დახვეწილი ბუნების სულიერი იმპულსების გულწრფელობასა და სიწმინდეს, ახალგაზრდული მაქსიმალიზმით გამსჭვალული თავისუფალი პიროვნების თავისუფლებისმოყვარე განწყობილებებს. პოეტი ხედავს ცხოვრებას ისე, როგორც მას სურს, იხილოს იგი, აღიქვამს ყველაფერს ვარდისფერ შუქზე, რომანტიკული მსოფლმხედველობა მის შემოქმედებას ოპტიმიზმითა და ენთუზიაზმით ავსებს:

ის ამპარტავნულად ინახავდა სიმღერებში

ყოველთვის მაღალი გრძნობები

ქალწულის სიზმრის აფეთქებები

და მნიშვნელოვანი სიმარტივის სილამაზე.

ლენსკისულის მთელი დაუხარჯავი ენთუზიაზმით ოცნებობს მთელი კაცობრიობის ბედნიერებაზე, სჯერა ჭეშმარიტი მეგობრობის წმინდა კავშირების. უდავოა, ლენსკი პუშკინისთვის- დეკაბრისტების სულიერი ნათესავი, მისი სოციალური იდეალებიც ისეთივე ჰუმანური და კეთილშობილურია.

ცივი გონება, სულიერი გაჯერება და ლტოლვა ონეგინიმაგრამ ხელი არ შეუშლია ​​მას აღფრთოვანებულიყო ახალგაზრდა პოეტის იმპულსების გულწრფელობით, მისი გრძნობების მხურვალეობით, რწმენის მხურვალებით. ეგენი, როგორც ფარული, მარტოსული პერსონაჟი, გადაიქცა საკუთარ თავში, უფრო მეტიც, ადრეულ ახალგაზრდობაში არ გამოირჩეოდა ისეთი გულწრფელობით, აზრების სიწმინდით, დარწმუნების სიძლიერით, ის მუდმივად თამაშობდა გარკვეულ როლს. Შესაძლოა, ონეგინიუფრო მეტიც, ოდნავ შეშურდა მეგობრის გულწრფელობის, ბუნებრიობისა და ირონიის მიღმა მალავდა მისი პირდაპირობისა და მხურვალების ექსტაზს:

ღიმილით უსმენდა ლენსკის.

პოეტის ვნებიანი საუბარი,

და გონება, ჯერ კიდევ არასტაბილურ განსჯაში,

და მარადიულად შთაგონებული სახე

სულელურმა ჩხუბმა მეგობრები დუელში მიიყვანა. უგონო ლტოლვა ლენსკიგმირობის სურვილმა აიძულა ისინი ესროლათ. ლენსკი„მხიარული იმედის ფერში“ მოკლეს. ა.ს. პუშკინი ნანობს "დიდებისა და თავისუფლების თაყვანისმცემლის" გარდაცვალებას, რომ გმირის ოცნებები კაცობრიობის სასარგებლოდ გადაიქცა ასეთ აბსურდულ, უაზრო სიკვდილად. თუმცა, პუშკინი გვიჩვენებს, რომ ლენსკის იდეალების ბუნდოვანებამ, თავგანწირვის, დიდების და ზოგადად კეთილდღეობის ნადირობამ, რისი მიღწევის რეალური გზების გაცნობიერების გარეშე, ის აუცილებლად სიკვდილამდე მიიყვანა. როგორ წარმოუდგენია პოეტი გმირის მომავალს, თუ გარემოებათა ტრაგიკულმა ერთობლიობამ ის არ მიიყვანა სევდიან, ღირსეულ, მაგრამ სამარცხვინო დასასრულამდე?

შესაძლოა ეს მსოფლიოს სასიკეთოდ იყოს

ან თუნდაც დიდებისთვის დაიბადა;

მისი ჩუმი ლირა

ჭექა-ქუხილი, უწყვეტი ზარი

საუკუნეების განმავლობაში შემეძლო აწიო...

ან იქნებ ეს: პოეტი

რიგითი ბევრს ელოდა.

ზაფხულის ახალგაზრდობის გასავლელად:

მასში სულის აურზაური გაცივდებოდა.

ის ძალიან შეიცვლებოდა.

მუზებს დავშორდებოდი, გავთხოვდებოდი...

Შესაძლოა, ლენსკიის გადაიქცეოდა უბრალო მიწის მესაკუთრედ, ერთ-ერთ მათგანს, რომელსაც ასე მთელი გულით და დამსახურებულად ეზიზღებოდა სულიერი მომწიფების დროს. ამავე კითხვას ავტორი უპასუხოდ ტოვებს, დარწმუნებულია მხოლოდ ასეთი განვითარებული, ჰარმონიული პიროვნების მსხვერპლშეწირვის უდროოობაში, ისევე როგორც დეკაბრისტების თავგანწირული ქმედება იყო უდროო და გმირული.

მასპინძლობს Allbest.ru-ზე

მსგავსი დოკუმენტები

ონეგინი არის "თეატრის ბოროტი კანონმდებელი, მომხიბვლელი მსახიობების მერყევი თაყვანისმცემელი, კულისების საპატიო მოქალაქე". ონეგინი უფრო დიდ შთაბეჭდილებას ახდენს ტატიანაზე. მეზობლებმა ონეგინს მიანიშნეს ტატიანასთვის. რომან ლენსკი და ოლგა. ონეგინი მშვიდად ცხოვრობს ხეზე

რეზიუმე, დამატებულია 03/14/2006


რომანის როლი და მნიშვნელობა ა. პუშკინი "ევგენი ონეგინი" რუსულ ლიტერატურაში. ევგენი ონეგინის სურათი, მისი პერსონაჟი და ურთიერთსაწინააღმდეგო შეხედულებები ცხოვრებასა და საზოგადოებაზე. "ევგენი ონეგინი" როგორც რომანი არა მხოლოდ თავად პუშკინის, როგორც ავტორის, არამედ საკუთარ თავზე, როგორც პიროვნებაზე.

რეზიუმე, დამატებულია 03/27/2010


ტატიანა ლარინასა და ევგენი ონაგინის სურათების ანალიზი, მათი რომანტიკული ურთიერთობა A.S.-ის რომანში. პუშკინი "ევგენი ონეგინი". კვლევის კითხვები: რას ნიშნავს სიყვარული ონეგინისა და ტატიანასთვის, რატომ არ დარჩნენ ევგენი და ტატიანა ერთად და, ზოგადად, შესაძლებელია თუ არა ეს.

ესე, დამატებულია 29.02.2008


ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის რომანი "ევგენი ონეგინი". სიყვარულის თემა რომანში. ტატიანა ლარინას ბუნებრიობა და ჰუმანურობა, მეოცნებეობა და სიმშვიდე. ევგენი ონეგინის გრძნობები და მათი ცვლილებები. ავტორის ლირიული გადახრები, გამოცდილება, აზრები და გრძნობები.

ესე, დამატებულია 02/10/2011


რომანი "ევგენი ონეგინი" - ზოგადი მახასიათებლები. რომანის ენციკლოპედიური ხედვა. რომანის პრაქტიკული ხედვა. რომანის "ევგენი ონეგინის" კრიტიკა. პუშკინის თანამედროვე ბელინსკის მიმოხილვა. ათწლეულების შემდეგ „ევგენი ონეგინის“ შეხედვა პისარევის სახეში.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 24.11.2005წ


ვინ არის რომანის "ევგენი ონეგინის" მთავარი გმირი? მსგავსება და განსხვავებები ავტორსა და გმირს შორის. პოეტის ლირიკული დიგრესიები ადამიანის არსებობის მნიშვნელობის შესახებ. რუსი ქალის ტატიანა ლარინას იდეალური პოზიტიური იმიჯი ონეგინის გამოსახულების საპირისპიროდ.

რეზიუმე, დამატებულია 03/23/2010


რომანტიზმი, როგორც ფენომენი ლიტერატურაში. ლენსკის სურათი, ოლგას შეყვარება, დუელი ონეგინთან. ონეგინთან მეგობრობა და რომანტიული იდეალები. რომანტიული პოეტის გამოსახულების მნიშვნელობა. ფიქრები შეუსრულებელ მომავალზე. ლენსკი თავისი დროის სოციალური ტიპია.

რეზიუმე, დამატებულია 07/13/2010


ონეგინი ჩემი კარგი მეგობარია. პუშკინის ლირიკული დიგრესიები რომანში "ევგენი ონეგინი" შემოქმედების შესახებ, პოეტის ცხოვრებაში სიყვარულზე. სამშობლოს, ბუნების სიყვარული. სულიერი სამყარო, აზრების, გამოცდილების სამყარო. ბაირონისა და დასავლეთევროპული რომანის გავლენის დახასიათება.

რეზიუმე, დამატებულია 12/12/2007


პუშკინის ნამუშევრების ხიბლის უნიკალურობა. ტატიანას გამოსახულების შეფასება ლექსში "ევგენი ონეგინი" იმდროინდელი გოგონას იდეალის თვალსაზრისით. ონეგინის გამოსახულების გამჟღავნება ჰეროინის ახალგაზრდა ასაკში. თანამედროვე თინეიჯერების მოსაზრებები ონეგინის უარის მიზეზზე.

ესე, დამატებულია 21/11/2010


პუშკინის რომანის "ევგენი ონეგინის" ზოგადი მახასიათებლები და სპეციფიკური მახასიათებლები, მისი სტრუქტურა და ძირითადი სიუჟეტი. რომანის მეექვსე თავი, როგორც მთავარი ეპიზოდი პერსონაჟების პერსონაჟების გაგებაში. ლენსკის და ონეგინის დუელის სცენის ადგილი და მნიშვნელობა რომანში.

ვისაც ოდესმე წაკითხული აქვს „ევგენი ონეგინი“, აუცილებლად აღფრთოვანდება მისი შინაარსის სრულყოფილებით, ენის სილამაზითა და აღქმის სიმარტივით. მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის. ეს ნაშრომი ასახავს XIX საუკუნის დასაწყისის რუსული საზოგადოების პრობლემებს. იმდროინდელმა თავისუფლებისმოყვარე და პროგრესულმა ახალგაზრდობამ ხომ დიდი იმედგაცრუება განიცადა იმით, რაც ნახა და ელოდა ცარიელ საერო ცხოვრებაში. და ონეგინი მხოლოდ ერთი მათგანია.

ლენსკის სურათი რომანში "ევგენი ონეგინი"

ამ თემაზე ნარკვევი გვთავაზობს პასუხს კითხვაზე: ვინ არის ვლადიმერ ლენსკი? ამ გმირმა პუშკინისგან მიიღო უჩვეულოდ ნათელი და ცოცხალი დახასიათება. ის ურტყამს თავისი წესიერებით, გულწრფელობით და დაუცველობით. ლენსკის სურათი რომანში "ევგენი ონეგინი" უბრალოდ განასახიერებს დახვეწილი და გაფუჭებული ბარშონის გარკვეულ საპირისპიროს, მკაცრი მორალის გარეშე აღზრდილი და სახლში განათლებული - ონეგინი, რომელიც უკვე დაღლილი და იმედგაცრუებულია ცხოვრებით და ხედავს მასში მხოლოდ მოტყუებას და. უმიზნობა.

თავად ავტორი ლენსკის აღწერს, როგორც ლამაზ კაცს, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა და სწავლობდა საზღვარგარეთ და შორს იყო რუსეთიდან. ლენსკი შილერისა და გოეთეს პოეზიით იყო მოცული, მისი სული მიიპყრო ყველაფერს მორალური და სუფთა. მას ჯერ არ ჰქონდა დრო, რომ სამყაროს ცივ გარყვნილებაში გაქრებოდა, რადგან თითქმის თვრამეტი წლის იყო. შედარებისთვის: ონეგინის ასაკი 26 წლისაა, ის საერთოდ არ იყო დაინტერესებული პოეზიით და არ წერდა პოეზიას.

ლენსკის გამოსახულება რომანში "ევგენი ონეგინი" არის განათლებული, კულტურული და ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა მეოცნებე და რომანტიული ადამიანის ნათელი ტიპი, რომელიც ცდილობდა გამოეგდო ყველა თავისი ემოცია და გამოცდილება თავის ლექსებში. ის სრულიად უცხოა საერო საზოგადოებაში, არ უყვარდა ქეიფები და ხმაურიანი სულელური საუბრები. ამიტომ, მას გაუჭირდა თანამოაზრეების და თანამოაზრეების პოვნა.

ლენსკის სურათი რომანში "ევგენი ონეგინი": მთავარი გმირების ურთიერთობის შეჯამება

ახლა კი თავად ბედმა მიიყვანა ლენსკი ონეგინის სახლში. მათ შორის მაშინვე ჩნდება მეგობრობა, თუმცა ასეთი უცნაური და უჩვეულო. ორი საპირისპირო ერთმანეთს მოედო, ერთმანეთისგან ძალიან განსხვავებულები, ტალღა და ქვა, ყინულისა და ალივით. და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მუდმივად კამათობდნენ, ეს ხალხი მაინც გრძნობდა ურთიერთსიმპათიას ერთმანეთის მიმართ. ლენსკი ძალიან აფასებდა ამ მეგობრობას, მას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა, რადგან მას სჭირდებოდა ონეგინი და სურდა თავისი გამოცდილების გაზიარება და ზოგჯერ ფილოსოფოსი სხვადასხვა თემაზე. ლენსკის ღრმად სჯეროდა, რომ ისინი ყოველთვის მოდიოდნენ სამაშველოში და სამართლიანად დაგმობდნენ დამნაშავეს.

"გულით ძვირფასო უმეცარი"

პუშკინი არაერთხელ ამახვილებს ყურადღებას იმ ფაქტზე, რომ ლენსკი ცხოვრობს ოცნებებისა და შეუსრულებელი სურვილების სამყაროში. ის ღრმად არ იკვლევს საგნების არსს და, შესაბამისად, სიტყვასიტყვით მაშინვე შეუყვარდება ოლგა, როგორც კი დაინახავს მის ღიმილს, მსუბუქ ხვეულებს და მსუბუქ ბანაკს. და როგორც ძალიან რომანტიული ადამიანი, ლენსკი თავისთვის ავსებს თავის გამოსახულებას სრულყოფილებითა და სათნოებით, გრძნობებითა და აზრებით, რაც მას აბსოლუტურად არ გააჩნდა. ისე სიგიჟემდე შეუყვარდა ოლგა. მაგრამ ის სულაც არ იყო სრულყოფილი.

ასე ჩაფიქრდა ავტორმა რომანი „ევგენი ონეგინი“. ლენსკის გამოსახულება იქ წარმოდგენილია, როგორც ზედმეტად სუფთა და უინტერესო, რადგან ცხოვრებაში მისი მთავარი პრიორიტეტები იყო თავისუფლების რწმენა, მეგობრობა და, რა თქმა უნდა, სიყვარული, რაც მას გაანადგურებდა.

მისი ასეთი მძაფრი აღქმისა და ამბიციების გამო, მან ძალიან მტკივნეულად აღიქვა მექალთანე ონეგინის გამომწვევი საქციელი, რომელმაც გადაწყვიტა ეფლირტა თავის რძალ ოლგასთან მის საძაგლად. ახლა ლენსკის მოეჩვენა, რომ იგი სასტიკად მოატყუეს და მან ვერ აიტანა ეს სირცხვილი და ამიტომ იძულებული გახდა ონეგინი დუელში გამოეწვია. საბედისწერო დუელი შედგა და ონეგინმა მოკლა საწყალი ლენსკი.

დამთხვევა თუ კანონზომიერება?

ახალგაზრდა მამაკაცის სიკვდილი ძალზე სიმბოლურია და იმაზე მეტყველებს, რომ სუფთა რომანტიული და მეოცნებე ბუნება, რეალობისგან შორს, ხშირად იღუპება ცხოვრების მკაცრ რეალობასთან შეჯახების გამო. ალბათ ასე ხედავს პუშკინი მასში გამეფებული მორალური სიცარიელისა და უზნეობის გამოსავალს.

ლენსკის სურათი რომანში "ევგენი ონეგინი" არის მოწინავე ახალგაზრდა არისტოკრატიის ნათელი წარმომადგენელი, რომელიც გარდაიცვალა ამხანაგის ხელში. ეს ყველაფერი შემთხვევით მოხდა? ის ხომ შესანიშნავი მიდრეკილებების მქონე ადამიანი იყო, იმედით სავსე პოეტი და მეოცნებე რომანტიკოსი.

დასკვნა

ლენსკი იწვევს ადამიანების სასიკვდილო გაუგებრობას. მას მოეთხოვებოდა თავშეკავება და მაქსიმალისტური პრინციპებისა და ემოციურობის ნაცვლად მხოლოდ საღი აზრის ჩართვა. მაგრამ ვერ შეურიგდა, ხელი შეუშალა მის ამბიციურობას და მხურვალებას. ასე მოკვდა ის და სწორედ მაშინ, როცა საჭირო იყო ხასიათის სიმტკიცე და ურყევობა გამოეჩინა. ასე რომ, გადაწყვიტა დაესრულებინა ლენსკი პუშკინის ბედი.

ცოცხალი რომ დარჩენილიყო, მაშინ, დიდი ალბათობით, ჩვეულებრივ მკვიდრად გადაიქცეოდა, ადამიანებში იმედგაცრუებული, იმ სენტიმენტალურობის გარეშე, რომელსაც ცინიზმი ჩაანაცვლებდა. პუშკინმა, რომანში "ევგენი ონეგინი" ლენსკის გამოსახულება ჩაფიქრებული, მიხვდა, რომ ასეთ ადამიანებს იმ დროს მომავალი არ ჰქონდათ, რის გამოც ამ გმირის ბედი ასე სამწუხაროა.

მის ცნობილ ნაწარმოებებს შორის შეიძლება გამოვყოთ ევგენი ონეგინის ლექსში რომანი, სადაც მთავარი გმირის გარდა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ვლადიმერ ლენსკი. მოდით გადავხედოთ ლენსკის ჩვენს დახასიათებას რომანიდან ევგენი ონეგინი, ნაწარმოების ციტატების გამოყენებით.

ვლადიმერ ლენსკის მოკლე აღწერა

ზოგადად, ონეგინის იმიჯის შექმნით, მწერალმა გამოავლინა პროგრესული ახალგაზრდობის მიერ განცდილი რეალობის იმედგაცრუების თემა, მაგრამ რომანის ფურცლებზე ვლადიმირ ლენსკის შეხვედრის შემდეგ, ჩვენ ვხედავთ სრულიად განსხვავებულ სურათს. ცოცხალი და გულწრფელი პერსონაჟი იყო. თქვენ შეგიძლიათ მას უწოდოთ სრულყოფილი ადამიანი.

მოკლე ინფორმაციიდან, რომელსაც ავტორი გვაწვდის ლენსკის წარსულის შესახებ, ჩვენ გვესმის, რომ ის არის თავადაზნაურობიდან და დაიბადა კრასნოგორიეს მამულში. მაგრამ მისი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი გერმანიაში გაატარა შილერისა და გოეთეს ცის ქვეშ. მათი შემოქმედების გავლენით ლენსკის სულიც აენთო. და როცა ნისლიანი გერმანიიდან ჩამოვიდა, სწავლის ნაყოფი მოიტანა, სამშობლოში შესაშური ნახევრად რუსი საქმრო გახდა.

ლენსკი მაშინვე გამოირჩევა საერო საზოგადოებისგან. არ უყვარს წვეულებები, რომლებიც ასე ძალიან უყვართ ახალგაზრდებს, ამიტომ გამუდმებით გარბის ხმაურიანი ხალხისგან. თანამოაზრეების მოძებნის სურვილით, ის მოდის ონეგინის სახლში, სადაც იწყება ორი საპირისპირო. როგორც პუშკინი წერს, ისინი იყვნენ ყინული და ცეცხლი, ადამიანები ცხოვრებაზე განსხვავებული შეხედულებებით, სადაც ლენსკი რომანტიკოსი იყო, ონეგინი კი პრაგმატისტი. მაგრამ ეს საპირისპიროები იზიდავდა და, შესაბამისად, მეგობრობა დამყარდა ახალგაზრდებს შორის, რომელსაც ლენსკი ძალიან უყვარდა.

როგორც რომანტიკოსი, ლენსკი ხშირად ცხოვრობდა საკუთარ სამყაროში, არ ხედავდა საგნების არსს მათი სიღრმიდან, ამიტომ, ოლგას შეყვარების შემდეგ, მან დაინახა მხოლოდ მისი ლამაზი თვალები და თხელი ფიგურა, მაგრამ ვერ შეამჩნია მისი არასერიოზული ბუნება. ყოველივე ამის შემდეგ, სინამდვილეში, ის იყო როგორც სხვა გოგონები საერო საზოგადოებაში. თუმცა, ლენსკის სჯერა სიყვარულის, როგორც მას სჯერა მეგობრობის ძალის, ამიტომ ონეგინის ხუმრობა ძალიან სერიოზულად მიიღო. ვერ აპატიებს მეგობრის წინსვლას, ის იწვევს მას დუელში, სადაც ის კვდება.

ზოგადად, როდესაც გავეცანით პუშკინის რომანს და შევხვდით ვლადიმერ ლენსკის ნაწარმოების ფურცლებზე, მის გამოსახულებაში დავინახეთ რომანტიკოსი, მეოცნებე და მგზნებარე ახალგაზრდა. ახალგაზრდას სამყარო და საზოგადოება არ აფუჭებს, უბრალო გულია, გულუბრყვილო, მორცხვი და მორცხვიც კი. ეს არის ადამიანი, რომელსაც სჯერა სიკეთისა და სიყვარულის ნათელი გრძნობის. ის აფასებს მეგობრობას.

ის მოწყენილი იყო თავის მამულში, ლენსკი მეზობელ სოფელში ჩავიდა. ის იყო ევგენისაგან განსხვავებული მენტალიტეტის კაცი: გერმანული იდეალისტური ფილოსოფიის მოსწავლე („პირდაპირ გოეტინგენის სულით“), პოეტი, რომლის სული პოეტური ცეცხლით იყო ანთებული. შილერიდა გოეთე. მან ბევრი უცნაური რამ მოიტანა რუსეთის პროვინციის უდაბნოში:

თავისუფლებაზე ოცნებობს,
სული მხურვალე და საკმაოდ უცნაურია,
ყოველთვის ენთუზიაზმით გამოსვლა
და მხრებამდე შავი კულულები.

ლენსკი მიეკუთვნებოდა იმ "ლამაზი" ახალგაზრდების კატეგორიას, რომელთაგანაც მაშინ ბევრი იყო გერმანიაში და რომლებმაც იქ მიიღეს მეტსახელი: "die schöne Seele" ("ლამაზი სული"). ლენსკის გული სუფთა იყო; იგი სავსე იყო მეგობრობის გულწრფელობისა და სიყვარულის სიწმინდის რწმენით. ის იყო მეოცნებე-მისტიკოსი, სჯეროდა სულების სიახლოვის, რჩეულთა ღვთაებრივი მოწოდების, რათა მიეტანათ ნათელი მიწიერ ცხოვრებაში. თავის პოეტურ ექსპერიმენტებში ლენსკი მხოლოდ სუფთა, ამაღლებულ გრძნობებს მღეროდა. მისი მორალური ხასიათიც და შემოქმედების მოტივებიც საოცრად მოგვაგონებს ჟუკოვსკის:

მან მღეროდა განშორება და სევდა,
და რაღაც და ნისლიანი მანძილი,
და რომანტიული ვარდები.
ის მღეროდა იმ შორეულ ქვეყნებს
სად დიდხანს დუმილის წიაღში
მისი ცრემლები დაიღვარა...
მან იმღერა სიცოცხლის გაცვეთილი ფერი,
თითქმის თვრამეტი წლის.

მაგრამ ქალთა რომანებით გაჯერებულმა ევგენმა უარყო სიყვარული, რომელიც ტატიანამ გამოხატა მისთვის ცნობილ პოეტურ წერილში. მან შეწყვიტა ლარინების მონახულება, განმარტოვდა თავის სოფელში, სადაც მშვიდ, ეგოისტურ არსებობას ეწეოდა, თავის მოდელს ბაირონს მიბაძავდა თავის ცხოვრების წესში. ერთხელ, ლენსკიმ დაარწმუნა, რომ ტატიანას სახელის დღესასწაულზე ლარინებში მისულიყო და დაარწმუნა, რომ სტუმრები არ იქნებოდა. ონეგინი გამოჩნდა და უსიამოვნოდ დაარტყა მეზობელი მიწის მესაკუთრეთა მთელი გროვის დანახვაზე. ონეგინი განრისხდა იმ პერსპექტივით, რომ მათ თვალში „საქმროს“ როლი შეესრულებინა და ახალი ჭორებისა და ჭორების საგანი გამხდარიყო. მოტყუების შურისძიების მიზნით, მან გადაწყვიტა ლენსკის გაცინება და ოლგას სასამართლოში მიმართა. შთამბეჭდავი და გულუბრყვილო ლენსკიმ დაინახა ამაში ონეგინის ღრმა მოტყუება და დუელში გამოწვევა. ლენსკიმ მეორედ აირჩია ზარეცკი, ძველი მოძალადე. ეს გამოწვევა ონეგინისთვის მოულოდნელი იყო. მან გააცნობიერა, რომ ლენსკის წინაშე ცდებოდა, მაგრამ, საზოგადოების სასამართლოს შიშის გრძნობით გაზრდილი, სისუსტე ჰქონდა, შეეშინდა, რას იტყოდნენ მასზე მეზობლები, რომლებსაც ის თავად სძულდა სულში:

ასე რომ, საზოგადოებრივი აზრი,
ღირსების გაზაფხული, ჩვენი კერპი
და სამყარო სწორედ ამაზე ტრიალებს

მწარედ იძახის პოეტი.

ველურ-საერო მტრობა
ცრუ სირცხვილის შიში!

ონეგინის და ლენსკის დუელი. მხატვარი I. E. Repin, 1899 წ

ლენსკი

ლენსკი - A.S. პუშკინის ლექსში რომანის გმირი "ევგენი ონეგინი" (1823-1831), ევგენი ონეგინის მეზობელი მამულში. სიმპათიური და მდიდარი 18 წლის ახალგაზრდა, იგი ონეგინის მსგავსად უცხოდ არის წარმოდგენილი გარემომცველ მიწათმოქმედთა - ფეოდალთა და უცოდინრთა შორის. ბრწყინვალედ განათლებული, გერმანული ფილოსოფიის და ლიტერატურის მცოდნე, ენთუზიასტი მეოცნებე და რომანტიული პოეტი, პრაქტიკული ცხოვრებისა და ყოველდღიური პროზისგან შორს, ის ასევე ცდილობს თავი აარიდოს "მეზობელი სოფლების ბატონების" საზოგადოებას, რომლებიც ამჯობინებენ "გონივრული საუბარი თივის დამზადებაზე, ღვინის შესახებ, ქოხების შესახებ, ნათესავების შესახებ ”და უფრო მოკლედ შეხვდით ონეგინს. მთელი „ურთიერთგანსხვავებულობით“ („ტალღა და ქვა, პოეზია და პროზა, ყინული და ცეცხლი არც ისე განსხვავდებიან ერთმანეთისგან“) მალე ისინი განუყრელი მეგობრები ხდებიან.

არა მხოლოდ საერთო ინტერესები აერთიანებს ონეგინს და ლ-ს, არამედ „თავისუფლებისმოყვარე ოცნებებსაც“. გასაკვირი არ არის, რომ ლ. სწავლობდა გეტინგენის უნივერსიტეტში - ერთ-ერთი ყველაზე ლიბერალური ევროპაში - და თაყვანს სცემდა კანტს, რომლის ფილოსოფია რუსეთის ოფიციალურ წრეებში სახიფათო და მავნე, ქრისტიანობისადმი მტრულად განხილული იყო. ლ. აშკარად ხასიათდება, როგორც „დიდებისა და თავისუფლების თაყვანისმცემელი“, გამოირჩევა „მხურვალე და საკმაოდ უცნაური სულით“, „ყოველთვის ენთუზიაზმით სავსე მეტყველებით“, კეთილშობილური „მღელვარე ფიქრების მღელვარებით“, მას ახასიათებს „აღშფოთება, სინანული“. , მგზნებარე სიყვარულის სასიკეთოდ”. ეს ყველაფერი არის სამოქალაქო განწყობების ალეგორიული აღნიშვნა, რომლებზეც უფრო გულწრფელად იყო ლაპარაკი საპროექტო ვერსიაში: „კივილი, მეამბოხე და პოეტი“.

ხანგრძლივ, თითქმის ყოველდღიურ კამათში ონეგინი და ლ. ეხება მრავალფეროვან თემებს: ცივილიზაციის ბედს და საზოგადოების განვითარებას, კულტურისა და მეცნიერების როლს კაცობრიობის გაუმჯობესებაში, სიკეთისა და ბოროტების, ხელოვნება, რელიგია და მორალი. , ვნებების მნიშვნელობა ინდივიდის ცხოვრებაში. ეპოქის იდეოლოგიურ და ფილოსოფიურ კონტექსტში მოთავსებული (ავტორის ზერელე ცნობებიდანაც კი შეიძლება დავასკვნათ, რომ საუბარია განმანათლებლობის ფილოსოფოსების შეხედულებებზე, რუსოს, შილერისა და გოეთეს იდეებზე, ევროპელი რომანტიკოსების შეხედულებებზე) ამ ერთი შეხედვით აბსტრაქტულმა პრობლემებმა მკვეთრი და მწველი სოციალური მნიშვნელობა შეიძინა. უფრო მეტიც, რომანი ყურადღებას ამახვილებს არა პერსონაჟების თეორიულ უთანხმოებაზე, არამედ მორალურ და იდეოლოგიურ არსზე და მათ პოზიციებში სასიცოცხლო და პრაქტიკულ განსხვავებებზე: ახალგაზრდობისა და სიმწიფის კონტრასტი, გულუბრყვილობა და სიფხიზლე, ენთუზიაზმი და სკეპტიციზმი.

"დემონის" ონეგინის მოწინააღმდეგე ლ.-ს მტკიცედ სჯერა ცხოვრების საიდუმლოების, სამყაროს გაუმჯობესების შესაძლებლობისა და სიკეთის საბოლოო ტრიუმფის. ამ უმაღლესი იდეალებისა და ფასეულობების ტრიუმფის სახელით, ის მზადაა უყოყმანოდ გასწიროს თავი: ონეგინის დუელში გამოწვევით, მან ეს პრაქტიკაში დაამტკიცა. თუმცა, ლ-ის მშვენიერი ოცნებები რეალობასთან შეჯახებას ვერ უძლებს. იდეალური მეგობარი, როგორც მას ონეგინი მიაჩნდა, ვერ პოულობს გამბედაობას უარი თქვას დუელზე და პირადად კლავს ახალგაზრდა პოეტს.

ანტიპოდეური გმირების პოზიციები თავისთავად ნაკლოვანი, მაგრამ ამავე დროს შემავსებელი და, ამ თვალსაზრისით, სულიერად ღირებული აღმოჩნდება. აქედან - ლ.-ს ავტორისეული შეფასების ორმაგობა, ამავე დროს ირონიული და სიმპატიური. აქედან გამომდინარეობს ავტორის პროგნოზის ორმაგობა ლ.-ს შესაძლო მომავლის შესახებ: "ჩვეულებრივი ბედის" საშიშროება - გადაქცევა ჩვეულებრივ მიწის მესაკუთრედ, ან ალბათობა გახდე ცნობილი პოეტი და თუნდაც გამოჩენილი საზოგადო მოღვაწე, დაბადებული "სიკეთისთვის". მსოფლიოში."

იმიჯის საშუალებით ლ.პუშკინმა თავისთვის რამდენიმე მნიშვნელოვანი თემა გაატარა, რათა მოულოდნელად ტრაგიკული დასასრულით დაესრულებინა. ლ-ის დუელში სიკვდილით მთავრდება ყველაფერი, რაც პუშკინის ახალგაზრდულ ოცნებებსა და პირველ ლექსებს უკავშირდება. მანამდე კი - საერო პეტერბურგი და მისი გართობა ონეგინთან; გერმანია და ოლგას სიყვარული - ლ. ეს ყველაფერი ბრწყინავს, ანათებს და მშვენიერი დასაწყისია. არაფერი ასახავს ტრაგიკულ დაღუპვას, რომელიც გამოწვეულია ფატალური გარემოებების ერთობლიობით. ასეთი გარემოებების გმირი და სიმბოლოა ლ. ახალგაზრდა მიწათმოქმედი და პოეტი, „იყო ტკბილი გული და უმეცარი“. სოფელში მისი დღე დაახლოებით იგივე ნიმუშით განვითარდა, როგორც ონეგინის, მაგრამ ამან მას რაიმე მოწყენილობა არ შეუქმნა. მან მიიღო ყველაფერი ისე, როგორც არის, როგორც არის მოწყობილი და სოფლის სიჩუმეში მაშინვე იპოვა ის, ვინც მთელ მის გრძნობას იპყრობდა. ოლგას შესახებ ონეგინი იტყვის: „ის არის მრგვალი, სახეზე წითელი, / როგორც ეს სულელური მთვარე / ამ სულელურ ცაში“, ხოლო ლ. ხედავს ოლგაში ყველაფერს, რასაც შეყვარებული ხედავს ქალში. ახალგაზრდობაში ის იყო „მისი ინფანტილური გართობების შემაძრწუნებელი მოწმე და რუსეთში დაბრუნებისთანავე ტკბილი მეზობლის გოგონას იმიჯი ყველაზე ბუნებრივად იყო შერწყმული იმ ფაქტთან, რომ „... მას შეუყვარდა მკვრივი კორომები, / / მარტოობა, სიჩუმე, // და ღამე, და ვარსკვლავები, და მთვარე ... "ბუნების ჰარმონია, სიყვარულის ჰარმონია, მეგობრობის ჰარმონია - მაგრამ მოულოდნელად ფატალური გასროლა მეგობრისგან - და ეს ყველაფერი დასრულდა. მკვდარია ლ. პუშკინი თავის ხანმოკლე ცხოვრებას აყალიბებს მისთვის და მისი გარემოცვისთვის უაღრესად ნაცნობი უბრალო გარემოებებიდან, ზოგიერთ მათგანზე იცინის. ონეგინისა და ლ.-ს სხვადასხვა მიმართულებით გაშორებით, პუშკინი ყველაფერს იდუმალ და წინააღმდეგობრივს უტოვებს ონეგინს, ამზადებს კადრს, რომელიც მის მეგობარს სიცოცხლეს დაუჯდა. დუელის დროისთვის ლ-ის შესახებ ვიცით აბსოლუტურად ყველაფერი, რაც მისი ბუნების შინაარსი იყო. ლ. პუშკინი, როგორც იქნა, ემშვიდობება იმას, რაც მან საკუთარ თავში იცის, როგორც სულიერი მოძრაობების უღიმღამო სიცხადე. წიგნის ჭაბუკს, პოეტს, „ჯერ არ იცოდა გულის წუხილი“, ლ. შეუყვარდა და გარდაიცვალა. მის შესახებ მოთხრობას ავტორის თანაგრძნობა, ირონია, სინანული ახლავს. ასე ტოვებს ავტორს საკუთარი ახალგაზრდობა. პუშკინი მას რთული გრძნობით ემშვიდობება, სერიოზულად ან ირონიულად უყურებს ლ-ს (და საკუთარ თავს მასში).

ოლგას ალბომს ნაზი ლექსებით, სოფლის ხედებით გულმოდგინედ ამშვენებს ლ. პუშკინმა იცის, რა არის "ქალაქის ახალგაზრდა ქალბატონის ალბომი" - მან თავად დაწერა არაერთხელ ასეთ ალბომებში. საკუთარ ხსოვნას ეღიმება, მაშინვე დასცინის ბრწყინვალე ქალბატონების ბრწყინვალე ალბომებს და ისევ უბრუნდება თავის გმირს მის დასაცავად: „ოლგას ალბომში, ახალგაზრდა; // მისი კალამი სიყვარულს სუნთქავს. და შემდეგ, დროთა განმავლობაში, ის იხსენებს თავის ერთ-ერთ თანამედროვეს, აფართოებს ფენომენის მნიშვნელობას: ”ასე რომ, თქვენ, შთაგონებული ენები…” მოკლედ რომ შენიშნა, რომ ლ. დაწერდა ოდებს, ”დიახ, ოლგას არ წაუკითხავს ისინი. პუშკინი პოეტი უბრუნდება საკუთარ მარტოობას: ”მაგრამ მე ვარ ჩემი ოცნებების ნაყოფი // და ჰარმონიული წამოწყებების // ვკითხულობ მხოლოდ ძველ ძიძას…” აღსარებათა მთელი ეს შერწყმა, სწრაფი ნოტები, ”უყურადღებო ჭორი”. იცვლის ინტონაციას, როდესაც ავტორი დუელზე გადადის. პუშკინი მემატიანეს როლს ასრულებს. დევნილი, მკაცრი სტრიქონებით, ის ასკვნის სურათს, სადაც ახალგაზრდა რომანტიკოსი მოქმედებს როგორც "პატივის მონა": "ახლა პისტოლეტები უკვე გაბრწყინდა, // ჩაქუჩი ღრიალებს ჭურჭელზე ..." მტრები არ არიან, დრო არ აქვთ. განიცადო, გადარჩეს ერთადერთი რამ, რაც ამართლებს დუელს (და რაც განიცადა შვიდი წლის შემდეგ პუშკინმა), ორმა ადამიანმა პისტოლეტები დაუკრა ერთმანეთს. რამდენიმე წამის შემდეგ ერთი მათგანი გარდაიცვალა. ამის შემდეგ მოძრაობა „რომანი ლექსში“ კურსს იცვლის. იმის შესახებ, თუ როგორ ჩაასვენა მეორემ ლ.-ს ყინულოვანი ცხედარი ციგაში, როგორ „იგრძნო მკვდარი, ცხენები ღრიალებენ და ცემეს“ და ბოლოს იმაზე, თუ როგორ დაუდგეს უბრალო ძეგლი სოფლის პირას და ოლგას, ტირილის შემდეგ, მანუგეშებდა თავს ლანცერით - ამის შესახებ ისეა დაწერილი, რომ გასაგებია: ცხოვრების მსვლელობამ "სინათლის მკვდარი ექსტაზში" გამოავლინა პუშკინს მისი საშინელი შიგნეულობა.

ჩაიკოვსკის ოპერაში „ევგენი ონეგინი“ (1879 წ.) ლ.-ს გამოსახულება ძირითადად მუსიკალურად არის გადააზრებული - პოეტური ტექსტის შენარჩუნებით, რომელიც, ოპერის კონტექსტში ინტონაციების გულწრფელობის გამო, არ აღიქმება პუშკინის სახით. "სიყვარულის სისულელეების" პაროდია. ლ-ის ნაწილის განსაკუთრებულ შეღწევას წარმოშობს კომპოზიტორის სიმპათია, რომელიც მთლიანად აიგივებდა გმირს: ლ. არის მის მსოფლმხედველობაში ქცეული სიყვარულის რომანტიკული კულტის სრულყოფილი მატარებელი. ავტორის პირადი დრამა ამძაფრებს ელეგიურ განწყობებს და ბინდის ჰარმონიას ნერგავს L-ის მუსიკალურ იმიჯში. კომპოზიტორი გამორიცხავს პოეტს, რომელიც რეალობას რომანტიზებული აქვს, განსხვავებულ შედეგს გამორიცხავს: სიყვარულზე მსჯავრდებული სული არ მიიღებს "ჩვეულებრივ ლოტს". რუსულ საოპერო სცენაზე ლ.-ს გამოსახულებით, ლ.ვ.სობინოვმა ხაზგასმით აღნიშნა ტანჯვის პოეზია, ხოლო S.Ya. ლემეშევმა შექმნა სიყვარულის გარდაუვალი ჰიმნი, იმღერა ნდობის გრძნობების სიწმინდე და ამაღლება.