ლექსის ანალიზი ნ.ვ. გოგოლი "მკვდარი სულები"

მე-19 საუკუნის 30-იან წლებში ნ.ვ.გოგოლი ოცნებობს რუსეთისადმი მიძღვნილ დიდ ეპიკურ ნაწარმოებზე და ამიტომ სიხარულით აღიქვამს პუშკინის "მინიშნებას" - "მკვდარი სულების" ისტორიას.

1841 წლის ოქტომბერში გოგოლი უცხოეთიდან რუსეთში ჩავიდა დიდი პოემის პირველი ტომით. პირველი შთაბეჭდილებით, „მკვდარი სულები“ ​​უფრო რომანია. საკმარისად დეტალურად გამოკვეთილი პერსონაჟების სისტემა რომანის პირველი ნიშანია. მაგრამ ლეო ტოლსტოიმ თქვა: „აიღე გოგოლის მკვდარი სულები. Რა არის ეს? არც რომანი, არც მოთხრობა. რაღაც სრულიად ორიგინალური“. ეს არ არის რომანი ტრადიციული ფორმით, არ არის დიდი ეპოსი ჰომეროსის სტილში (არ არსებობს ძირითადი ისტორიული მოვლენები), მაგრამ მაინც ეპოსი, ზნეობისა და ტიპების გამოსახვის განსაკუთრებული სიგანის გაგებით: „თუმცა ერთი მხარე“, მაგრამ „მთელი რუსეთი“.

სიუჟეტი და კომპოზიცია გამოიცნო პუშკინმა, რომელმაც გოგოლის თქმით, „აღმოაჩინა, რომ მკვდარი სულების სიუჟეტი კარგია ... იმით, რომ იგი იძლევა სრულ თავისუფლებას გმირთან ერთად იმოგზაურო მთელ რუსეთში და გამოიტანოს მრავალფეროვანი პერსონაჟები. .”

პოემის მთავარი სიუჟეტური მოტივი ანეკდოტურად ჟღერს: მკვდარი სულების შეძენა. მაგრამ წარმოუდგენელი მყარად არის დაკავშირებული რეალურთან: მკითხველი ყველაზე ხშირად არც კი ფიქრობს, რომ მკვდარი სულების ყიდვა შეუძლებელია. პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი ახასიათებს რაღაც ახალს, აშინებს თანამოსაუბრეებს თავისი უჩვეულოობით, მაგრამ მათი თვალსაზრისით სულაც არ არის შეუძლებელი. ჩიჩიკოვის პროექტი არც ისე ფანტასტიკურია მემამულეების ფსიქოლოგიის თვალსაზრისით. ბატონყმური პატრიარქალური სისასტიკე ნოყიერი ნიადაგია პაველ ივანოვიჩის, ახლადშექმნილი რუსი ბურჟუას პროექტორის „მოლაპარაკებისთვის“.

გოგოლი გამუდმებით აღმოაჩენს მიწის მესაკუთრეთა გალერეაში მახასიათებლებს, რომლებიც მათ მთავარ გმირთან აერთიანებს. როგორც ჩანს, რა არის საერთო საქმიან ჩიჩიკოვსა და პაროდიულ მანილოვს შორის? „მანილოვშჩინა“ დამოუკიდებელი თემაა „მკვდარ სულებში“. პიროვნების გამოსახულება "... ასე-ისე, არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში" W არის სოციალური პარაზიტიზმისა და უნაყოფობის კლასიკური გამოსახულება.

თუმცა ავტორი ფსიქოლოგიურ „ხიდს“ პოულობს ჩიჩიკოვისა და მანილოვის შინაგან სამყაროებს შორის. საქმე მხოლოდ მათ იდენტურ „სასიამოვნოში“ არ არის. პროექციის გატაცება - ეს არის ის, რაც მათ აქვთ საერთო. ცარიელი პასიური ოცნებობა ემთხვევა სიზმარს, თითქოს ბიზნეს პროექტზეა დაფუძნებული. მანილოვი გულგრილი მიწის მესაკუთრეა. მამული, ფერმა და ყველა გლეხი მოქცეულია კლერკის კონტროლის ქვეშ, რომლის მთავარი გატაცებაა ბუმბულის საწოლები და ქვედა ქურთუკები. მანილოვმა კი არაფერი იცის ღარიბი გლეხების შესახებ და რამდენი მათგანი დაიღუპა ასევე "სრულიად უცნობია".

ნოზდრევი არის უგუნური ბუნება, მოთამაშე, მახარებელი. ნოზრევისთვის, ნებისმიერ გაყიდვასა და ყიდვას არ ჰქონდა მორალური ბარიერები, ისევე როგორც მისი მთელი ცხოვრებისეული ქმედება. მაშასადამე, ჩიჩიკოვის იდეა მას ვერ გააკვირვებს – ის ახლოსაა მის ავანტიურულ ბუნებასთან. გასაკვირი არ არის, რომ ჩიჩიკოვს ყველაზე ნაკლებად ეპარება ეჭვი ნოზდრიოვთან საქმიანი მოლაპარაკებების წარმატებაში.

პერსონაჟთა სამყაროს აღდგენის ერთიანობას არც პლიუშკინის გამოსახულება ანადგურებს. უდიდესი მხატვრული ტიპი, პლიუშკინი არის განძებისა და სულიერი დაკნინების პერსონიფიკაცია. მკითხველს შეუძლია თვალყური ადევნოს, თუ როგორ გადაიქცა ინტელექტუალური და უსაქმური ადამიანი „კაცობრიობის ხვრელად“. ჭეშმარიტად მკვდარი სული, პლიუშკინი ავრცელებს სიკვდილს მის ირგვლივ: ეკონომიკის დაშლა, მშიერი გლეხების ნელი სიკვდილი, რომლებიც დაჩაგრულნი არიან "დამტვრეული" ბატონის მიერ, ცხოვრობენ შენობებში, სადაც არის "განსაკუთრებული დანგრევა", სადაც სახურავები "საცრის მსგავსია". “. ჩიჩიკოვი დაუყოვნებლივ იწყებს კომერციულ მოლაპარაკებებს მფლობელთან. საერთო ენა სწრაფად მოიძებნება. მხოლოდ ერთი რამ აწუხებს "გაპატავებულ" ჯენტლმენს: როგორ არ განიცადოს ზარალი ციხის შეძენისას. დამშვიდებული ჩიჩიკოვის განცხადებით, მზადყოფნა გაიღოს გაყიდვის ბილეთების ხარჯები, პლიუშკინი მაშინვე ასკვნის, რომ მისი სტუმარი სრულიად სულელია. გარიგების ორი მონაწილე სულიერი ძმები არიან, მიუხედავად ერთის სიძუნწისა და მეორის წარმოსახვითი კეთილშობილებისა.

ჩიჩიკოვის ერთიანობა მემამულე სურათების გალერეასთან გამოიხატება თხრობის კიდევ ერთ მახასიათებელში - ცენტრალური გამოსახულების პორტრეტის სტილში. მიმიკა არის ყველაზე ზუსტი სიტყვა, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას პაველ ივანოვიჩის გარეგნული და შინაგანი გარეგნობის დასახასიათებლად. ჩიჩიკოვის მიწის მესაკუთრეებთან შეხვედრის სცენებს კარგად რომ დააკვირდებით, შეამჩნევთ, როგორ აკოპირებს ის თითქმის თანამოსაუბრეების გარეგნულ მანერებს.

ეს მხატვრული ტექნიკა არის დემონსტრაციული და გოგოლი თან ახლავს შეხვედრას კორობოჩკაში პირდაპირი კომენტარით იმის შესახებ, თუ როგორ განსხვავდებიან ადამიანები რუსეთში.

თქვენ ესაუბრებით ორასი, სამასი, ხუთასი სულის მფლობელებს: "... თუნდაც მილიონამდე აწიოთ, იქნება ყველა ჩრდილი". კორობოჩკასთან ჩიჩიკოვი, გარკვეული სიკეთის შენარჩუნებისას, განსაკუთრებული ცერემონიების გარეშე ეპყრობა, დიასახლისის უხეში ლექსიკა კი სტუმრის სრულიად არამხატვრულ სტილს შეესაბამება.

სობაკევიჩის გამოჩენა, რომელიც "ვაჭრის" თვალში განასახიერებს მუხის გარკვეულ სიძლიერეს, მიწის მესაკუთრის ცხოვრების სიმყარეს, მაშინვე უბიძგებს პაველ ივანოვიჩს, რაც შეიძლება მეტი დეტალურად ისაუბროს გარდაცვლილ სულებზე: "... დაიწყო რატომღაც ძალიან შორიდან. , შეეხო ზოგადად მთელ რუსეთის სახელმწიფოს და დიდი ქებით უპასუხა მის სივრცეს, თქვა, რომ უძველესი რომაული მონარქიაც კი არ იყო ისეთი დიდი ... ”სტილი გამოიცნო და გარიგება წარმატებულია.

ჩიჩიკოვის მიმიკა აჩვენებს მთავარი გმირის ერთიანობას იმ ადამიანების შინაგან სამყაროსთან, რომლებსაც ხვდება - როგორც მათი ქცევის პრინციპების არაადამიანურობაში, ასევე მათი საბოლოო სოციალური და მორალური იდეალების საერთოობაში. ეს ერთიანობა გრძელდება Dead Souls-ის „ურბანულ“ თემაში. ქალაქი აქ მიწის მესაკუთრეთა მამულებთან არის დაკავშირებული არა მხოლოდ ნაკვეთში (ჩიჩიკოვი მოვიდა მკვდარი სულების შესაძენად), არამედ შინაგანად, ფსიქოლოგიურადაც, ის გოგოლის მიერ სძულს და გასაოცარი შვებით რეპროდუცირებული ცხოვრების იგივე ნაწილია.

თხრობის სატირული ეფექტი იწყებს უფრო დიდ სიმკვეთრეს, ახალ პოლიტიკურ კონოტაციას. უკვე არა ერთი ქონება, არამედ მთელი პროვინციული ქალაქი "კაცობრიობის ხვრელების" ძალაუფლებაში. შიმშილი, დაავადება, მთვრალი ჩხუბი, მოსავლის უკმარისობა და დამტვრეული ტროტუარები, გუბერნატორი კი... ტიულზე ქარგავს.

შიშის თემა ვითარდება: მას აქვს კონკრეტული, ფიზიკური შედეგები - ქალაქში არეულობა, რომელიც გამოწვეულია ახალი უფროსის დანიშვნით და ჩიჩიკოვის იდუმალი საწარმოს შესახებ ჭორებით, იწვევს პროკურორის მოულოდნელ სიკვდილს. მის აღწერაში კომიკური ელფერი მოტივირებულია ავტორის მიერ პროკურორის ცხოვრების სრული უაზრობის დახასიათებით: „რა ჰკითხა მკვდარმა, რატომ მოკვდა ან რატომ იცოცხლა, ამის შესახებ მხოლოდ ღმერთმა იცის“.

კაპიტან კოპეიკინის შესახებ მოთხრობა პირდაპირ გამოხატავს იდეას დედაქალაქის „მართვის“ როლის შესახებ შიშის ატმოსფეროს, უკანონობისა და არაადამიანურობის ატმოსფეროს შექმნაში. ამიტომ ცენზურამ აკრძალა ამ გვერდების გამოქვეყნება. გოგოლის სოციალური პოზიციის გასაგებად მნიშვნელოვანია, რომ მწერალი ძალიან აქტიურად ცდილობდა წიგნის ტექსტში შეენარჩუნებინა ეს ამბავი, რომელიც უშუალოდ არ არის დაკავშირებული სიუჟეტთან. კატასტროფებით, შიმშილით, აღშფოთებული უფროსების გულგრილობის გამო, ინვალიდი - 1812 წლის სამამულო ომის გმირი, კაპიტანი კოპეიკინი ხდება რიაზანის ტყეებში მოქმედი "ყაჩაღთა ბანდის" უფროსი. გოგოლი ასევე დასძენს, რომ აჯანყებული ოფიცრის მთელი ეს მოღვაწეობა განსაკუთრებული ვრცელი ისტორიის ღირსია: „... სწორედ აქ იწყება, შეიძლება ითქვას, ძაფი, რომანის სიუჟეტი“. კაპიტან კოპეიკინის ისტორია კიდევ უფრო გრანდიოზულს ხდის ისედაც კოლოსალურ მხატვრულ აზრს მკვდარი სულებში, რომელმაც მოიცვა „მთელი რუსეთი“.

მაგრამ ლექსის შინაარსს მეორე მხარეც აქვს. „ახალი“ კაცის, ჩიჩიკოვის მეწარმეობა, მიწის მესაკუთრის ცხოვრების ანეკდოტი, მკვდარი პროვინციული ქალაქი, მიუხედავად მასში „სასიამოვნო ქალბატონების“ არსებობისა, დედაქალაქში უგუნურება, კოპეიკინის აჯანყება - ყველაფერი განათებულია ნათელი. ფიქრობდა რუსეთის დიდ ბედზე. ჰერცენმა თქვა, რომ „ცოცხალი სულები“ ​​მკვდარი სულების უკან ჩანს. ეს უნდა იყოს ფართოდ გაგებული. რა თქმა უნდა, დროებით ნახსენები გარდაცვლილი გლეხები, ნიჭიერი რუსი მშრომელი ხალხი და ავტორის სურათი მისი სევდიანი და მწარე სიცილით და სატირული ბრაზით არის საოცარი წიგნის "ცოცხალი სული".

მაგრამ ეს ასევე პირდაპირი ჰიმნია რუსეთის მომავლისთვის. „რუს, სად მიდიხარ, მიპასუხე? პასუხს არ იძლევა. ზარი სავსეა მშვენიერი ზარით; ჰაერი ღრიალებს და ნაწილებად იშლება ქარის მიერ; ყველაფერი, რაც დედამიწაზეა, მიფრინავს წარსულში და, დახრილი ყურებით, სხვა ხალხები და სახელმწიფოები გვერდს უვლიან და გზას აძლევენ, ”ამ დიდი და სევდიანი წიგნის პირველი ტომი მთავრდება ასეთი ძირითადი აკორდით, აკორდით, რომელიც ამართლებს მის ჟანრს - "ლექსი". დაე, მკითხველი არ დააბნიოს გოგოლის სიტყვებმა „ღვთის სასწაულის“ შესახებ, რომელიც მსწრაფლ რუსეთ-ტროიკას ეჩვენება ჩაფიქრებულს - ეს მაინც უფრო ემოციური ფორმულაა, ვიდრე კონცეფცია. რელიგიური და მისტიკური იდეები გოგოლს ცოტა მოგვიანებით მოუვა.

ჰერცენმა თქვა, რომ "მკვდარმა სულებმა" შოკში ჩააგდეს მთელი რუსეთი. ამ აჯანყებების მნიშვნელობა გაამხილა ბელინსკიმ და თქვა, რომ ჯერ ერთი, რომ წიგნის შესახებ განუწყვეტელი კამათი არის როგორც ლიტერატურული, ასევე სოციალური საკითხი და მეორეც, რომ ეს კამათი არის „ორი ეპოქის ბრძოლა“. ეპოქები ძველი და განვითარებადი რუსეთის ძალებია.

1842 წელს გოგოლმა დაიწყო ლექსის მეორე ტომის წერა, მაგრამ სამი წლის შემდეგ დაწვა ხელნაწერი. სამი წლის შემდეგ მან განაახლა მუშაობა და სიკვდილამდე რამდენიმე დღით ადრე ისევ დაწვა დაწერილი - დასრულებული წიგნი. შემთხვევით მხოლოდ ხუთი თავია შემონახული. წიგნის ეს დრამატული ამბავი ასახავდა მწერლის შინაგან დრამას.

გოგოლი ცდილობდა შეექმნა პოზიტიური რუსეთის იმიჯი. ახალგაზრდა მიწის მესაკუთრის ტენტეტნიკოვის სურათი "მკვდარი სულების" მეორე ტომში დიდი ხანია სამართლიანად არის მოთავსებული მხატვრულ ტიპებთან, როგორიცაა ონეგინი, რუდინი, ობლომოვი. სუსტი ნებისყოფისა და სამყაროს შეზღუდული ხედვის მქონე პროვინციელი მოაზროვნის ანარეკლი საკმაოდ ფსიქოლოგიური დარწმუნებითაა გადმოცემული.

ვიზუალური ძალის თვალსაზრისით პირველ ტომს არ ჩამოუვარდება ისეთი პერსონაჟი, როგორიც არის პიოტრ პეტროვიჩ პეტუხი - რუსული ღორღის ერთ-ერთი კლასიკური სურათი. ფერადი პოლკოვნიკი კოშკარევი არის საოფისე მუშაობის განსაკუთრებული ვერსია, საბუთებისადმი თვითკმარი გატაცება. იდეალური მიწათმფლობელი კონსტანტინე ფედოროვიჩ კოსტანჯოგლო, პატრიარქობის მომხრე, უახლესი ცივილიზაციისგან იზოლირებული, მწერალი წარმოდგენილია როგორც გლეხებისთვის საჭირო პიროვნებად. გოგოლი ანიჭებს ახალგაზრდა რუს ბურჟუას, ფერმერ მურაზოვს, ყველა სათნოებით, კერძოდ, იმით, რომ ის პირში აყენებს სიტყვებს, რომლებიც გმობს შეძენისადმი ვნებას. მაგრამ პარადოქსულმა იდეამ გამოიწვია მხატვრული მარცხი: აღმოჩნდა სუფთა სქემა, ცრუ იდეის გამოგონილი ილუსტრაცია.

იგივე მოხდა პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვის გამოსახულებაზე, რომელიც ავტორის ნებით უნდა აეღო ზნეობრივი აღდგომის გზა. გოგოლმა არ დახატა ტრანსფორმირებული ჩიჩიკოვის ცხოვრების იდეალური სურათი, მაგრამ, სამწუხაროდ, მკვდარი სულების მეორე ტომის მხატვრულმა ტენდენციამ სწორედ ასეთ ნახატამდე მიიყვანა (სავარაუდო იყო მესამე ტომიც, სადაც ალბათ უნდა ყოფილიყო წარმოდგენილი. სრულად).

ხელნაწერის დაწვა სიკვდილამდე - ეს დრამატული ფაქტი საკმარისი ძალით ხსნის მწერლის ეჭვებს ბოლო წლებში მისი მხატვრული გზის სისწორეში.

გაუმხილა მსოფლიოს "მთელი რუსეთი", უპირველეს ყოვლისა, მისი სასაცილო, სევდიანი, დრამატული მხარეები (მაგრამ არა მხოლოდ ეს, არამედ გმირული), წინასწარმეტყველურად საუბრობდა მის შესანიშნავ მომავალზე, გოგოლმა შექმნა წიგნი, რომელიც ნამდვილი აღმოჩენა იყო. მხატვრულ კულტურაში დიდი გავლენა იქონია რუსული ლიტერატურისა და ზოგადად ხელოვნების განვითარებაზე.

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის მთავარი ნამუშევარი არ არის მხოლოდ მხატვრული განზოგადებების მასშტაბისა და სიღრმის თვალსაზრისით. ამ ავტორისთვის მასზე მუშაობა წერის და ადამიანის თვითშემეცნების ხანგრძლივ პროცესად იქცა. „მკვდარი სულების“ ანალიზი ამ სტატიაში იქნება წარმოდგენილი.

გოგოლმა პირველი ტომის გამოცემის შემდეგ შენიშნა, რომ მისი ნაშრომის მთავარი თემა სულაც არ იყო მახინჯი მიწათმფლობელები და არა პროვინცია, არამედ „საიდუმლო“, რომელიც მოულოდნელად უნდა გაემხილა მკითხველისთვის მომდევნო ტომებში.

გრანდიოზული დიზაინის "ფერმკრთალი დასაწყისი".

ჟანრის ძიება, იდეის შეცვლა, პირველი ორი ტომის ტექსტზე მუშაობა, ასევე მესამეზე ფიქრი - ეს არის ნიკოლაი ვასილიევიჩის მიერ მხოლოდ ნაწილობრივ განხორციელებული გრანდიოზული "კონსტრუქციის" ფრაგმენტები. „მკვდარი სულების“ გაანალიზებისას უნდა გვესმოდეს, რომ პირველი ტომი მხოლოდ ნაწილია, რომელშიც მთელის კონტურებია გამოკვეთილი. ეს არის შრომის „ფერმკრთალი დასაწყისი“, თავად მწერლის განმარტებით. გასაკვირი არ არის, რომ ნიკოლაი ვასილიევიჩმა იგი შეადარა ვერანდას, რომელიც ნაჩქარევად იყო მიმაგრებული პროვინციელი არქიტექტორის მიერ "სასახლეზე".

როგორ გაჩნდა ნაწარმოების იდეა?

კომპოზიციისა და სიუჟეტის თავისებურებები, ჟანრის ორიგინალობა ასოცირდება "მკვდარი სულების" ორიგინალური იდეის გაღრმავებასთან და განვითარებასთან. პუშკინი ნაწარმოების საწყისებზე იდგა. როგორც ნიკოლაი ვასილიევიჩმა თქვა, პოეტმა ურჩია მას აეღო დიდი ესე და შესთავაზა შეთქმულებაც, საიდანაც თავად სურდა შეექმნა „რაღაც ლექსის მსგავსი“. თუმცა, პუშკინის „მინიშნება“ გოგოლისადმი არა იმდენად თავად შეთქმულება, რამდენადაც მასში შემავალი „ფიქრი“. პოემის მომავალმა ავტორმა კარგად იცოდა რეალური ისტორიები, რომლებიც ე.წ „მკვდარ სულებთან“ თაღლითობას ეფუძნება. გოგოლის ახალგაზრდულ წლებში, ერთ-ერთი ასეთი შემთხვევა მოხდა მირგოროდში.

„მკვდარი სულები“ ​​გოგოლის რუსეთში

"მკვდარი სულები" - ვინც გარდაიცვალა, მაგრამ შემდეგ "რევიზიის ზღაპრამდე" განაგრძო ცოცხლების სია. მხოლოდ ამის შემდეგ მიიჩნიეს ოფიციალურად გარდაცვლილად. ეს იყო მას შემდეგ, რაც მემამულეებმა შეწყვიტეს მათთვის გადახდა - სპეციალური გადასახადი. ქაღალდზე არსებული გლეხები შეიძლება დაგირავებულიყვნენ, შემოწირულიყვნენ ან გაყიდულიყვნენ, რასაც თაღლითები ზოგჯერ იყენებდნენ, აცდუნებდნენ მიწის მესაკუთრეებს არა მხოლოდ იმ ყმებისგან თავის დაღწევის შესაძლებლობით, რომლებსაც შემოსავალი არ მოუტანიათ, არამედ მათთვის ფულიც მიეღოთ.

„მკვდარი სულების“ მყიდველი ამავე დროს გახდა ძალიან რეალური სახელმწიფოს მფლობელი. ნაწარმოების მთავარი გმირის, ჩიჩიკოვის თავგადასავალი არის შედეგი იმ „ყველაზე შთაგონებული აზრისა“, რომელიც მას გაუჩნდა – სამეურვეო საბჭო თითოეულ ყმზე 200 მანეთს გასცემს.

სათავგადასავლო პიკარესკული რომანი

ეგრეთ წოდებულ სათავგადასავლო პიკარესკულ რომანს საფუძველი მისცა „ხუმრობამ“ „მკვდარი სულებით“. ამ ტიპის რომანი ყოველთვის დიდი პოპულარობით სარგებლობდა, რადგან საინტერესო იყო. გოგოლის უფროსმა თანამედროვეებმა შექმნეს ამ ჟანრის ნაწარმოებები (ვ. ტ. ნარეჟნი, ფ. ვ. ბულგარინი და სხვები). მათი რომანები, მიუხედავად საკმაოდ დაბალი მხატვრული დონისა, დიდი წარმატება იყო.

სათავგადასავლო-პიკარესკული რომანის ჟანრის მოდიფიკაცია მუშაობის პროცესში

ჩვენთვის საინტერესო ნაწარმოების ჟანრული მოდელი სწორედ სათავგადასავლო და პიკარესკული რომანია, როგორც ამას „მკვდარი სულების“ ანალიზი აჩვენებს. თუმცა, იგი მნიშვნელოვნად შეიცვალა მწერლის მუშაობის პროცესში ამ შემოქმედებაზე. ამას მოწმობს, მაგალითად, ავტორის აღნიშვნა „პოემა“, რომელიც გაჩნდა გენერალური გეგმის შემდეგ და მთავარი აზრი გოგოლმა შეასწორა („მკვდარი სულები“).

ნაშრომის ანალიზი ავლენს შემდეგ საინტერესო მახასიათებლებს. "მთელი რუსეთი გამოჩნდება მასში" - გოგოლის თეზისი, რომელიც არა მხოლოდ ხაზს უსვამს "მკვდარი სულების" იდეის მასშტაბებს რუსეთის საჩვენებლად "ერთი მხრიდან მაინც" თავდაპირველ სურვილთან შედარებით, მაგრამ ამავე დროს. დრო ნიშნავდა ადრე არჩეული ჟანრის მოდელის რადიკალურ გადახედვას. ტრადიციული სათავგადასავლო და პიკარესკული რომანის ჩარჩო გამკაცრდა ნიკოლაი ვასილიევიჩისთვის, რადგან მან ვერ შეიკავა ახალი იდეის სიმდიდრე. ჩიჩიკოვის „ოდისეა“ რუსეთის დანახვის მხოლოდ ერთ-ერთ გზად იქცა.

სათავგადასავლო პიკარესკული რომანი, რომელმაც დაკარგა წამყვანი როლი მკვდარ სულებში, ამავე დროს დარჩა პოემის ეპიკური და მორალისტური ტენდენციების ჟანრულ გარსად.

ჩიჩიკოვის გამოსახულების მახასიათებლები

ერთ-ერთი ხრიკი, რომელიც გამოიყენება ამ ჟანრში, არის გმირის წარმოშობის საიდუმლო. პირველ თავებში მთავარი გმირი იყო კაცი უბრალო ხალხიდან ან დამფუძნებელი და ნაწარმოების ბოლოს, ცხოვრებისეული წინააღმდეგობების გადალახვის შემდეგ, იგი მოულოდნელად აღმოჩნდა მდიდარი მშობლების შვილი, მიიღო მემკვიდრეობა. ნიკოლაი ვასილიევიჩმა მტკიცე უარი თქვა ასეთ შაბლონზე.

ლექსის "მკვდარი სულების" გაანალიზებისას, აუცილებლად უნდა აღინიშნოს, რომ ჩიჩიკოვი "შუას" კაცია. თავად ავტორი მასზე ამბობს, რომ ის „ცუდი არ არის“, მაგრამ არც სიმპათიური, არც ძალიან გამხდარი, მაგრამ არც ძალიან მსუქანი, არც ძალიან მოხუცი და არც ძალიან ახალგაზრდა. ამ ავანტიურისტის ცხოვრების ისტორია მკითხველისგან დამალულია ბოლო, მეთერთმეტე თავამდე. ამაში „მკვდარი სულების“ ყურადღებით წაკითხვით დარწმუნდებით. თავების ანალიზი ცხადყოფს იმას, რომ ავტორი მხოლოდ მეთერთმეტეში ყვება ფონს. ამის გადაწყვეტისას გოგოლი იწყებს თავისი გმირის „ვულგარულობის“, მედიდურობის ხაზგასმას. ის წერს იმაზე, თუ რამდენად "მოკრძალებული" და "ბნელი" არის მისი წარმომავლობა. ნიკოლაი ვასილიევიჩი კვლავ უარყოფს უკიდურესობებს მისი პერსონაჟის განსაზღვრისას (არა ნაძირალა, მაგრამ არც გმირი), მაგრამ ის ჩერდება ჩიჩიკოვის მთავარ თვისებაზე - ეს არის "შემძენი", "მფლობელი".

ჩიჩიკოვი - "საშუალო" ადამიანი

ამრიგად, ამ გმირში უჩვეულო არაფერია - ეს არის ეგრეთ წოდებული „საშუალო“ ადამიანი, რომელშიც გოგოლმა განამტკიცა მრავალი ადამიანისთვის დამახასიათებელი თვისება. ნიკოლაი ვასილიევიჩი ხედავს მოგების გატაცებაში, რამაც შეცვალა ყველაფერი, მარტივი და ლამაზი ცხოვრების აჩრდილის დევნაში, "ადამიანის სიღარიბის", სიღარიბის და სულიერი ინტერესების გამოვლინებაში - ყველაფერს, რასაც ბევრი ადამიანი ასე გულდასმით მალავს. "მკვდარი სულების" ანალიზი აჩვენებს, რომ გოგოლს სჭირდებოდა გმირის ბიოგრაფია არა იმდენად, რომ ნაწარმოების ბოლოს გამოეჩინა მისი ცხოვრების "საიდუმლო", არამედ მკითხველს შეეხსენებინა, რომ ეს არ არის გამონაკლისი ადამიანი, არამედ საკმაოდ ჩვეულებრივი. ნებისმიერს შეუძლია საკუთარ თავში აღმოაჩინოს „ჩიჩიკოვის ნაწილი“.

ნაწარმოების „პოზიტიური“ გმირები

სათავგადასავლო პიკარესკულ რომანებში ტრადიციული სიუჟეტი „გაზაფხული“ არის მთავარი გმირის დევნა ბოროტი, ხარბი და ბოროტი ადამიანების მიერ. მათ ფონზე, თაღლითი, რომელიც საკუთარი უფლებებისთვის იბრძოდა, თითქმის „სრულყოფილ მოდელად“ ჩანდა. როგორც წესი, მას ეხმარებოდნენ თანამგრძნობი და სათნო ადამიანები, რომლებიც გულუბრყვილოდ გამოხატავდნენ ავტორის იდეალებს.

თუმცა ჩიჩიკოვს ნაწარმოების პირველ ტომში არავინ მისდევს. ასევე, რომანში არ არიან ისეთი პერსონაჟები, რომლებიც გარკვეულწილად მაინც იქნებოდნენ მწერლის თვალსაზრისის მიმდევრები. ნაწარმოების „მკვდარი სულების“ გაანალიზებისას შეგვიძლია შევამჩნიოთ, რომ მხოლოდ მეორე ტომში ჩნდებიან „პოზიტიური“ პერსონაჟები: მიწის მესაკუთრე კოსტანჟოგლო, ფერმერი მურაზოვი, გუბერნატორი, რომელიც შეურიგებელია სხვადასხვა თანამდებობის პირების შეურაცხყოფას. მაგრამ ნიკოლაი ვასილიევიჩისთვის უჩვეულო ეს პერსონაჟებიც კი ძალიან შორს არიან რომანის შაბლონებისგან.

რა აინტერესებს პირველ რიგში ნიკოლაი ვასილიევიჩს?

სათავგადასავლო პიკარესკული რომანის ჟანრში დაწერილი მრავალი ნაწარმოების სიუჟეტი შორს წასული, ხელოვნური იყო. ამავდროულად, აქცენტი კეთდებოდა თავგადასავლებზე, თაღლითი გმირების „თავგადასავალზე“. და ნიკოლაი ვასილიევიჩს არ აინტერესებს თავად გმირის თავგადასავალი, არა მათი "მატერიალური" შედეგი (ჩიჩიკოვმა საბოლოოდ მოიპოვა თავისი ქონება თაღლითური გზით), არამედ მათი მორალური და სოციალური შინაარსით, რამაც ავტორს საშუალება მისცა თაღლითობა გაეკეთებინა. სარკე“, რომელიც ასახავს თანამედროვე რუსეთს მკვდარ სულებში. ანალიზი აჩვენებს, რომ ეს არის მიწათმფლობელების ქვეყანა, რომლებიც ყიდიან „ჰაერს“ (ანუ მკვდარ გლეხებს), ასევე ჩინოვნიკებს, რომლებიც თაღლითს ხელის შეშლის ნაცვლად ეხმარებიან. ამ ნაწარმოების სიუჟეტს აქვს უზარმაზარი სემანტიკური პოტენციალი - სხვა მნიშვნელობების სხვადასხვა ფენები - სიმბოლური და ფილოსოფიური - მის რეალურ საფუძველზეა გადატანილი. ძალიან საინტერესოა მიწის მესაკუთრეთა ანალიზი („მკვდარი სულები“). ხუთი პერსონაჟიდან თითოეული ძალიან სიმბოლურია - ნიკოლაი ვასილიევიჩი მათ გამოსახულებაში იყენებს გროტესკს.

ნაკვეთის შენელება

გოგოლი განზრახ ანელებს სიუჟეტის მოძრაობას, თან ახლავს თითოეულ მოვლენას მატერიალური სამყაროს დეტალური აღწერა, რომელშიც პერსონაჟები ცხოვრობენ, ისევე როგორც მათი გარეგნობა, მსჯელობს მათ არა მხოლოდ დინამიკაზე, არამედ მნიშვნელობაზე, კარგავს სათავგადასავლო და პიკარესკულ შეთქმულებას. ნაწარმოების ყოველი მოვლენა იწვევს ავტორის შეფასებებისა და განსჯის, დეტალების, ფაქტების „ზვავს“. რომანის მოქმედება, ამ ჟანრის მოთხოვნების საწინააღმდეგოდ, თითქმის მთლიანად ჩერდება ბოლო თავებში. ეს ჩანს გოგოლის ლექსის „მკვდარი სულების“ დამოუკიდებლად ანალიზით. მოქმედების განვითარებისთვის მნიშვნელოვანია ყველა დანარჩენის მხოლოდ ორი მოვლენა, რომელიც ხდება მეშვიდედან მეთერთმეტე თავამდე. ეს არის ქალაქ ჩიჩიკოვიდან გამგზავრება და გაყიდვის ბილეთის აღსრულება.

მოთხოვნები მკითხველებისთვის

ნიკოლაი ვასილიევიჩი ძალიან მომთხოვნია მკითხველების მიმართ - მას სურს, რომ მათ შეაღწიონ ფენომენების არსში და არ გადაიჩეხოს მათ ზედაპირზე, იფიქრონ ნაწარმოების "მკვდარი სულების" ფარულ მნიშვნელობაზე. ძალიან ფრთხილად უნდა გაანალიზდეს. ავტორის სიტყვების „ობიექტური“ ან ინფორმაციული მნიშვნელობის მიღმა უნდა დავინახოთ არა აშკარა, არამედ ყველაზე მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა სიმბოლურ-განზოგადებული. ისევე, როგორც პუშკინი „ევგენი ონეგინში“ აუცილებელია „მკვდარი სულების“ ავტორის მკითხველთა თანაშემოქმედება. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ გოგოლის პროზის მხატვრულ ეფექტს იქმნება არა ის, რაც არის ნათქვამი ან გამოსახული, არამედ ის, თუ როგორ კეთდება იგი. ამაში დარწმუნდებით ნაწარმოების „მკვდარი სულები“ ​​ერთხელ გაანალიზებით. სიტყვა არის დახვეწილი ინსტრუმენტი, რომელსაც გოგოლი სრულყოფილად დაეუფლა.

ნიკოლაი ვასილიევიჩმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მწერალმა, მიმართვისას ხალხს, უნდა გაითვალისწინოს შიში და გაურკვევლობა, რომელიც ცხოვრობს მათში, ვინც ცუდ საქმეებს სჩადის. მოწონებასაც და საყვედურსაც უნდა ჰქონდეს სიტყვა „ლირიკული პოეტი“. ცხოვრების ფენომენების ორმაგი ბუნების შესახებ მსჯელობა ჩვენთვის საინტერესო ნაწარმოების ავტორის საყვარელი თემაა.

ეს არის მოკლე ანალიზი („მკვდარი სულები“). გოგოლის შემოქმედებაზე ბევრის თქმა შეიძლება. ჩვენ გამოვყავით მხოლოდ ძირითადი პუნქტები. ასევე საინტერესოა მიწის მესაკუთრეთა და ავტორის გამოსახულებები. თქვენ შეგიძლიათ ამის გაკეთება საკუთარ თავს, ჩვენი ანალიზის საფუძველზე.

კადრი ფილმიდან "მკვდარი სულები" (1984)

ტომი პირველი

შემოთავაზებული ისტორია, როგორც შემდგომში ირკვევა, მოხდა „ფრანგების დიდებული განდევნის“ შემდეგ ცოტა ხანში. კოლეგიური მრჩეველი პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი ჩადის პროვინციულ ქალაქ NN-ში (ის არ არის მოხუცი და არც ისე ახალგაზრდა, არც მსუქანი და არც გამხდარი, საკმაოდ სასიამოვნო და გარკვეულწილად მომრგვალებული გარეგნობით) და დასახლდება სასტუმროში. ის ბევრ კითხვას უსვამს ტავერნის მსახურს - როგორც ტავერნის მფლობელთან და შემოსავალთან დაკავშირებით, ასევე ავლენს მის სიმყარეს: ქალაქის ჩინოვნიკების, ყველაზე მნიშვნელოვანი მიწის მესაკუთრეების შესახებ, ეკითხება რეგიონის მდგომარეობას და იყო თუ არა "რა. დაავადებები მათ პროვინციაში, ეპიდემიური ცხელება“ და სხვა მსგავსი უბედურება.

ვიზიტის შემდეგ, სტუმარი აღმოაჩენს არაჩვეულებრივ აქტივობას (ყველას სტუმრობა, გამგებლიდან დაწყებული სამედიცინო საბჭოს ინსპექტორამდე) და თავაზიანობა, რადგან მან იცის როგორ თქვას ყველასთვის სასიამოვნო. საკუთარ თავზე რაღაცნაირად ბუნდოვნად საუბრობს (რომ „სიცოცხლეში ბევრი განიცადა, ჭეშმარიტების მსახურება გაუძლო, ჰყავდა მრავალი მტერი, რომლებმაც სიცოცხლეც კი სცადეს“ და ახლა ეძებს საცხოვრებელ ადგილს). გუბერნატორის სახლის წვეულებაზე ის ახერხებს ზოგადი კეთილგანწყობის მოპოვებას და სხვა საკითხებთან ერთად გაეცნოს მიწის მესაკუთრეებს მანილოვს და სობაკევიჩს. მომდევნო დღეებში ის სადილობს პოლიციის უფროსთან (სადაც ხვდება მიწის მესაკუთრე ნოზდრიოვს), ეწვევა პალატის თავმჯდომარეს და ვიცე-გუბერნატორს, ფერმერს და პროკურორს და მიდის მანილოვის სამკვიდროში (რომელიც, თუმცა, წინ უძღვის სამართლიანი ავტორის გადახრა, სადაც, ამართლებს თავის სიყვარულს დეტალებისადმი, ავტორი დეტალურად ადასტურებს პეტრუშკას, სტუმრის მსახურს: მის გატაცებას "თვით კითხვის პროცესისადმი" და უნარი თან ატაროს განსაკუთრებული სუნი, "რეაგირებს". გარკვეულწილად საცხოვრებელ სიმშვიდეს“).

მოგზაურობის შემდეგ, დაპირებული, არა თხუთმეტი, არამედ მთელი ოცდაათი მილის წინააღმდეგ, ჩიჩიკოვი აღმოჩნდება მანილოვკაში, მოსიყვარულე მფლობელის მკლავებში. მანილოვის სახლს, რომელიც დგას ჯიგზე, გარშემორტყმული რამდენიმე ინგლისური სტილის ყვავილების საწოლებითა და აზარტულით წარწერით "მარტო ასახვის ტაძარი", შეიძლება ახასიათებდეს მფლობელს, რომელიც "არც ეს იყო და არც ის", არ იყო დამძიმებული რაიმე ვნებებით. მხოლოდ ზედმეტად cloying. მას შემდეგ, რაც მანილოვმა აღიარა, რომ ჩიჩიკოვის ვიზიტი იყო "მაისის დღე, გულის სახელობის დღე" და ვახშამი დიასახლისისა და ორი ვაჟის, თემისტოკლეს და ალკიდის კომპანიაში, ჩიჩიკოვი აღმოაჩენს მისი ჩამოსვლის მიზეზს: მას სურს შეიძინოს. გლეხები, რომლებიც დაიღუპნენ, მაგრამ ჯერ არ არიან გამოცხადებულნი, როგორც ასეთები რევიზიის დახმარებაში, რომლებმაც ყველაფერი კანონიერად გასცეს, თითქოს ცოცხალზე („კანონი - კანონის წინაშე მუნჯი ვარ“). პირველ შიშსა და გაკვირვებას ცვლის კეთილი მასპინძლის სრულყოფილი განწყობა და, გარიგების შემდეგ, ჩიჩიკოვი გაემგზავრება სობაკევიჩში, მანილოვი კი ოცნებობს ჩიჩიკოვის ცხოვრებაზე მდინარის გაღმა, ხიდის აშენებაზე. სახლი ისეთი სამრეკლოთ, რომ მოსკოვი იქიდან ჩანს, და მათი მეგობრობა, რომ გაიგეს, თუ ვის ანიჭებდა მათ გენერლებს სუვერენი. ჩიჩიკოვის ბორბალი სელიფანი, რომელსაც მანილოვის ეზოს ხალხი ძალიან მოეწონა, ცხენებთან საუბრისას მარჯვენა შემობრუნებას აცდენს და წვიმის ხმაზე ბატონს ტალახში აგდებს. სიბნელეში ისინი ღამისთევას პოულობენ ნასტასია პეტროვნა კორობოჩკასთან, გარკვეულწილად მორცხვ მიწის მესაკუთრესთან, რომელთანაც ჩიჩიკოვი დილით გარდაცვლილ სულებთან ვაჭრობასაც იწყებს. განმარტა, რომ ახლა თვითონ გადაიხდის გადასახადებს მათთვის, აგინებს მოხუცი ქალის სისულელეს, ჰპირდება, რომ იყიდის როგორც კანაფს, ასევე ქონს, მაგრამ სხვა დროს, ჩიჩიკოვი მისგან სულებს ყიდულობს თხუთმეტ მანეთად, იღებს მათ დეტალურ სიას (რომელშიც არის პიტერ საველიევი. განსაკუთრებით დაარტყა. უპატივცემულობა -Trough) და უფუარი კვერცხის ღვეზელის, ბლინების, ღვეზელების და სხვა ნივთების ჭამის შემდეგ მიდის და დიასახლისს დიდი შეშფოთებით ტოვებს, გაყიდა თუ არა ძალიან იაფად.

ტავერნის მთავარ გზაზე გასვლის შემდეგ, ჩიჩიკოვი აჩერებს საჭმელად, რომელსაც ავტორი აწვდის ხანგრძლივ დისკურსს საშუალო კლასის ბატონების მადის თვისებებზე. აქ ნოზდრიოვი ხვდება მას, ბაზრობიდან ბრუნდება თავისი სიძის მიჟუევის ბრიცკაში, რადგან მან ყველაფერი დაკარგა ცხენებით და საათის ჯაჭვითაც კი. აღწერს ბაზრობის ხიბლს, დრაგუნის ოფიცრების სასმელის თვისებებს, ვიღაც კუვშინიკოვს, "მარწყვის გამოყენების" დიდ მოყვარულს და ბოლოს, ლეკვს, "ნამდვილ მუწუკს" წარუდგენს, ნოზდრიოვი იღებს ჩიჩიკოვს (ფიქრობს დაიჭიროს. აქაც) თავისთვის წაართვა უხალისო სიძე. ნოზდრიოვის აღწერის შემდეგ, "ზოგიერთ ასპექტში ისტორიული პიროვნება" (რადგან სადაც ის იყო, იყო ისტორია), მისი ქონება, სადილის უპრეტენზიოობა უხვად, თუმცა, საეჭვო ხარისხის სასმელები, ავტორი აგზავნის სიძეს. ცოლს (ნოზდრიოვი შეაგონებს მას შეურაცხყოფით და სიტყვა „ფეტიუკით“), ჩიჩიკოვა კი იძულებულია მიმართოს თავის საგანს; მაგრამ მას არც მათხოვრობა შეუძლია და არც სულების ყიდვა: ნოზდრიოვი გვთავაზობს მათ გაცვლას, ჯოხის გარდა წაღებას ან ფსონის დადებას კარტის თამაშში, ბოლოს ლანძღავს, ჩხუბობს და ისინი ღამის გასათევად დაშორდებიან. დაყოლიება განახლდება დილით და, როდესაც შეთანხმდნენ ჩექმებზე, ჩიჩიკოვი შენიშნავს, რომ ნოზდრიოვი ურცხვად ატყუებს. ჩიჩიკოვი, რომლის მეპატრონე და მსახურები უკვე ცდილობენ ცემას, ახერხებს გაქცევას პოლიციის კაპიტნის გამოჩენის გამო, რომელიც აცხადებს, რომ ნოზდრიოვი სასამართლოშია. გზაზე ჩიჩიკოვის ვაგონი გარკვეულ ეტლს ეჯახება და სანამ მნახველები, რომლებიც მოდიან, ჩახლართულ ცხენებს ამრავლებენ, ჩიჩიკოვი აღფრთოვანებულია თექვსმეტი წლის ახალგაზრდა ქალბატონით, მსჯელობს მის შესახებ და ოცნებობს ოჯახურ ცხოვრებაზე. სობაკევიჩთან ვიზიტს მის ძლიერ, ისევე როგორც საკუთარ მამულში, თან ახლავს საფუძვლიანი ვახშამი, ქალაქის ჩინოვნიკების განხილვა, რომლებიც, მეპატრონის თქმით, ყველა თაღლითები არიან (ერთი პროკურორი ღირსეული ადამიანია, ”და თუნდაც ის, სიმართლე გითხრა, ღორია“) და დაგვირგვინდა საინტერესო სტუმრის გარიგებით. საგნის უცნაურობით სულაც არ არის შეშინებული, სობაკევიჩი ვაჭრობს, ახასიათებს თითოეული ყმის ხელსაყრელ თვისებებს, აწვდის ჩიჩიკოვს დეტალურ სიას და აიძულებს მას ანაბარი მისცეს.

ჩიჩიკოვის გზა მეზობელი მიწის მესაკუთრის პლიუშკინისკენ, რომელსაც სობაკევიჩი ახსენებს, წყვეტს გლეხთან საუბრისას, რომელმაც პლიუშკინს მიანიჭა შესაფერისი, მაგრამ არც თუ ისე დაბეჭდილი მეტსახელი, და ავტორის ლირიული ასახვა მის ყოფილ სიყვარულზე უცნობი ადგილებისადმი და გულგრილობის შესახებ. ახლა გამოჩნდა. პლიუშკინი, ეს "ხვრელი კაცობრიობაში", ჩიჩიკოვი თავდაპირველად იღებს დიასახლისს ან მათხოვარს, რომლის ადგილიც ვერანდაზეა. მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება არის მისი საოცარი სიძუნწე და ის ჩექმის ძველ ძირსაც კი ატარებს ბატონის კამერებში დაგროვილ გროვაში. ჩიჩიკოვმა თავისი წინადადების მომგებიანობა რომ აჩვენა (კერძოდ, გადასახადებს გადაიღებდა გარდაცვლილი და გაქცეული გლეხებისთვის), ჩიჩიკოვი სრულ წარმატებას მიაღწევს თავის საწარმოში და, უარის თქმის გარეშე ჩაიზე, პალატის თავმჯდომარისადმი მიწოდებული წერილით, გაემგზავრება. ყველაზე მხიარულ განწყობაზე.

სანამ ჩიჩიკოვი სასტუმროში სძინავს, ავტორი მწუხარებით ფიქრობს მის მიერ დახატულ საგნებზე. ამასობაში კმაყოფილი ჩიჩიკოვი იღვიძებს ვაჭრის ციხესიმაგრეებს, შეისწავლის შეძენილი გლეხების სიებს, ფიქრობს მათ სავარაუდო ბედზე და ბოლოს მიდის სამოქალაქო პალატაში, რათა რაც შეიძლება მალე დაასრულოს საქმე. სასტუმროს კარიბჭესთან შეხვედრილი მანილოვი თან ახლავს მას. შემდეგ მოყვება საჯარო თანამდებობის აღწერა, ჩიჩიკოვის პირველი განსაცდელები და ქრთამის აღება გარკვეული დოქის ყუნწისთვის, სანამ ის არ შევა თავმჯდომარის ბინაში, სადაც, სხვათა შორის, სობაკევიჩსაც იპოვის. თავმჯდომარე თანახმაა იყოს პლიუშკინის ადვოკატი და ამავე დროს აჩქარებს სხვა გარიგებებს. ჩიჩიკოვის შეძენაზეა საუბარი, მიწასთან თუ გასაყვანად მან გლეხები და რა ადგილებში იყიდა. როდესაც გაირკვა, რომ ისინი გაგზავნეს ხერსონის პროვინციაში, განიხილეს გაყიდული გლეხების ქონება (აქ თავმჯდომარემ გაიხსენა, რომ ეტლი მიხეევი თითქოს გარდაიცვალა, მაგრამ სობაკევიჩმა დაარწმუნა, რომ ის ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო და "უფრო ჯანმრთელი გახდა, ვიდრე ადრე" ), ისინი ამთავრებენ შამპანურით, მიდიან პოლიციის უფროსთან, „მამა და ქველმოქმედი ქალაქში“ (რომლის ჩვევები მაშინვე არის ასახული), სადაც ისინი სვამენ ახალი ხერსონის მიწის მესაკუთრის ჯანმრთელობას, მთლიანად აღფრთოვანდებიან, აიძულებენ ჩიჩიკოვს. დარჩი და შეეცადე დაქორწინდე მასზე.

ჩიჩიკოვის შესყიდვები ქალაქში ხმაურობს, ჭორი ვრცელდება, რომ ის მილიონერია. ქალბატონები გიჟდებიან მასზე. რამდენჯერმე ცდილობს ქალბატონების აღწერას, ავტორი მორცხვი ხდება და უკან იხევს. გუბერნატორის ბურთის წინა დღეს ჩიჩიკოვი სასიყვარულო წერილსაც კი იღებს, თუმცა ხელმოუწერელი. ჩიჩიკოვი, როგორც ყოველთვის, ტუალეტში დიდი დრო გამოიყენა და შედეგით კმაყოფილი დარჩა, ჩიჩიკოვი მიდის ბურთისკენ, სადაც გადადის ერთი ჩახუტებიდან მეორეზე. ქალბატონები, რომელთა შორისაც ის ცდილობს წერილის გამგზავნის პოვნას, ჩხუბობენ კიდეც, იწვევენ მის ყურადღებას. მაგრამ როცა მას გუბერნატორის ცოლი უახლოვდება, მას ყველაფერი ავიწყდება, რადგან მას თან ახლავს ქალიშვილი („ინსტიტუტი, ახლახან გამოუშვეს“), თექვსმეტი წლის ქერა, რომლის ეტლიც გზაზე წააწყდა. ის კარგავს ქალბატონების კეთილგანწყობას, რადგან იწყებს საუბარს მომხიბლავ ქერასთან, სკანდალურად უგულებელყოფს დანარჩენებს. უბედურების თავიდან ასაცილებლად ნოზდრიოვი ჩნდება და ხმამაღლა ეკითხება, იყიდა თუ არა ჩიჩიკოვმა ბევრი მკვდარი. და მიუხედავად იმისა, რომ ნოზდრიოვი აშკარად მთვრალია და დარცხვენილი საზოგადოება თანდათან იფანტება, ჩიჩიკოვს არ აძლევენ სტვენას ან შემდგომ ვახშამს და ის გაბრაზებული ტოვებს.

ამ დროს ქალაქში შემოდის ტარანტასი მემამულე კორობოჩკასთან ერთად, რომლის მზარდმა შფოთვამ აიძულა იგი ჩასულიყო, რათა მაინც გაეგო, რა არის მკვდარი სულების ფასი. მეორე დილით, ეს ამბები ხდება გარკვეული სასიამოვნო ქალბატონის საკუთრება და ის ჩქარობს სხვას უამბოს, ყველა თვალსაზრისით სასიამოვნო, ამბავი საოცარი დეტალებით არის გადაჭედილი (ჩიჩიკოვი, კბილებამდე შეიარაღებული, კორობოჩკაში მკვდრეთით შეიჭრება. შუაღამისას ითხოვს დაღუპულ სულებს, საშინელ შიშს იწვევს - „მთელი სოფელი მოვიდა, ბავშვები ტირიან, ყველა ყვირის. მისი მეგობარი ასკვნის იქიდან, რომ მკვდარი სულები მხოლოდ საფარია და ჩიჩიკოვს სურს გუბერნატორის ქალიშვილი წაართვას. ამ საწარმოს დეტალების, მასში ნოზდრიოვის უდავო მონაწილეობისა და გუბერნატორის ქალიშვილის თვისებების განხილვის შემდეგ, ორივე ქალბატონი პროკურორს ყველაფერს უძღვნის და ქალაქის აჯანყებას შეუდგა.

ცოტა ხანში ქალაქი ადუღდება, რასაც ემატება ახალი გენერალური გუბერნატორის დანიშვნის შესახებ ინფორმაცია, ასევე მიღებული საბუთების შესახებ: პროვინციაში გამოჩენილი ყალბი ბანკნოტების მწარმოებლის შესახებ და ყაჩაღის შესახებ. რომელიც გაიქცა სამართლებრივი დევნისგან. ცდილობენ გაიგონ ვინ არის ჩიჩიკოვი, იხსენებენ, რომ ის ძალიან ბუნდოვნად იყო სერთიფიცირებული და ისაუბრეს მათზეც, ვინც მის სიცოცხლეს სცადა. ფოსტის ოსტატის განცხადება, რომ ჩიჩიკოვი, მისი აზრით, არის კაპიტანი კოპეიკინი, რომელმაც იარაღი აიღო მსოფლიოს უსამართლობის წინააღმდეგ და გახდა ყაჩაღი, უარყოფილია, რადგან გასართობი ფოსტალიონის ისტორიიდან გამომდინარეობს, რომ კაპიტანს ხელ-ფეხი აკლია, და ჩიჩიკოვი მთლიანია. ჩნდება ვარაუდი, არის თუ არა ჩიჩიკოვი ნაპოლეონი შენიღბული, და ბევრი იწყებს გარკვეული მსგავსების პოვნას, განსაკუთრებით პროფილში. კორობოჩკას, მანილოვისა და სობაკევიჩის კითხვებმა შედეგი არ გამოიღო და ნოზდრიოვმა მხოლოდ გაამრავლა დაბნეულობა იმით, რომ ჩიჩიკოვი ნამდვილად ჯაშუში იყო, ყალბი ბანკნოტების მწარმოებელი და უდავო განზრახვა ჰქონდა წაეყვანა გუბერნატორის ქალიშვილი, რომელშიც ნოზდრიოვი. აიღო მისი დახმარება (თითოეულ ვერსიას თან ახლდა დეტალური დეტალები იმ მღვდლის სახელამდე, რომელმაც ქორწილი აიღო). ყველა ეს ჭორები პროკურორზე უზარმაზარ გავლენას ახდენს, მას ინსულტი აქვს და კვდება.

თავად ჩიჩიკოვი, სასტუმროში მჯდომი ოდნავ გაციებული, გაკვირვებულია, რომ არცერთი ჩინოვნიკი არ სტუმრობს მას. ბოლოს, ვიზიტის შემდეგ, აღმოაჩენს, რომ გუბერნატორთან არ იღებენ მას და სხვაგან შიშით გაურბიან. ნოზდრიოვი, რომელიც სტუმრობდა მას სასტუმროში, მის მიერ გაკეთებულ საერთო ხმაურს შორის, ნაწილობრივ განმარტავს სიტუაციას და აცხადებს, რომ თანახმაა ხელი შეუწყოს გუბერნატორის ქალიშვილის გატაცებას. მეორე დღეს ჩიჩიკოვი ნაჩქარევად ტოვებს, მაგრამ მას სამგლოვიარო მსვლელობა აჩერებს და იძულებულია იფიქროს პროკურორ ბრიჩკას კუბოს მიღმა მოძრავი ბიუროკრატიის მთელი სამყარო, ტოვებს ქალაქს და მის ორივე მხარეს ღია სივრცეები სევდიან და გამამხნევებელ აზრებს იწვევს. რუსეთის შესახებ, გზის შესახებ და შემდეგ მხოლოდ სამწუხაროა მათი არჩეული გმირის შესახებ. დაასკვნა, რომ დროა სათნო გმირი დაისვენოს, მაგრამ, პირიქით, ნაძირალას დამალვა, ავტორი ასახავს პაველ ივანოვიჩის ცხოვრების ისტორიას, მის ბავშვობას, ვარჯიშს კლასებში, სადაც მან უკვე აჩვენა პრაქტიკული გონება, თავისი. თანამებრძოლებთან და მასწავლებელთან ურთიერთობა, შემდგომში სამსახური სახელმწიფო პალატაში, ერთგვარი კომისია სამთავრობო შენობის ასაშენებლად, სადაც პირველად მან გამოავლინა თავისი სისუსტეები, მისი შემდგომი წასვლა სხვა, არც ისე მომგებიანი. ადგილები, საბაჟო სამსახურში გადაყვანა, სადაც, პატიოსნებისა და უხრწნელობის გამოვლენით, თითქმის არაბუნებრივი, მან ბევრი ფული გამოიმუშავა კონტრაბანდისტებთან შეთანხმებით, გაკოტრდა, მაგრამ თავი აარიდა სისხლის სამართლის სასამართლოს, თუმცა იძულებული გახდა გადამდგარიყო. იგი გახდა ადვოკატი და გლეხების გირავნობის უბედურების დროს, თავში გეგმა შეადგინა, დაიწყო რუსეთის ტერიტორიების შემოვლა, ისე, რომ იყიდა მკვდარი სულები და დადო ხაზინაში, როგორც ცოცხლები, ფულს იღებდა, ალბათ სოფელს იყიდდა და მომავალ შთამომავლობას უზრუნველყოფდა.

კიდევ ერთხელ ჩიოდა თავისი გმირის ბუნების თვისებებზე და ნაწილობრივ გაამართლა, რომ მას „მფლობელის, შემძენის“ სახელი უპოვა, ავტორს ყურადღება ამახვილებს ცხენების მოწოდებულმა სირბილმა, მფრინავი ტროიკის მსგავსება აჩქარებულ რუსეთთან და ზარის ხმაზე. ზარის პირველი ტომი სრულდება.

ტომი მეორე

იგი იხსნება ბუნების აღწერით, რომელიც ქმნის ანდრეი ივანოვიჩ ტენტეტნიკოვის სამკვიდროს, რომელსაც ავტორი უწოდებს "ცას მწეველს". მისი გატარების სისულელეების ისტორიას მოჰყვება იმ ცხოვრების ამბავი, რომელიც თავიდანვე იმედებითაა შთაგონებული, სამსახურის წვრილმანებითა და შემდგომში უბედურებით დაჩრდილული; ის პენსიაზე გადის, ქონების გაუმჯობესებას აპირებს, კითხულობს წიგნებს, ზრუნავს გლეხზე, მაგრამ გამოცდილების გარეშე, ზოგჯერ უბრალოდ ადამიანი, ეს არ იძლევა მოსალოდნელ შედეგებს, გლეხი უსაქმურია, ტენტეტნიკოვი ნებდება. გენერალ ბეტრიშჩევის მოპყრობით განაწყენებული მეზობლებს წყვეტს ნაცნობობას, წყვეტს მასთან სტუმრობას, თუმცა ვერ ივიწყებს თავის ქალიშვილს ულინკას. ერთი სიტყვით, ვინმეს გარეშე, ვინც მას გამამხნევებელ „წინ!“ ეტყვის, ის მთლად მჟავდება.

ჩიჩიკოვი მიდის მასთან, ბოდიშს უხდის ვაგონის ავარიის, ცნობისმოყვარეობისა და პატივისცემის სურვილის გამო. მოიპოვა მფლობელის კეთილგანწყობა ვინმესთან ადაპტაციის საოცარი უნარით, ჩიჩიკოვი, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მასთან ერთად ცხოვრობდა, მიდის გენერალთან, რომელსაც ის აბსურდულ ბიძაზე ატრიალებს ამბავს და, როგორც ყოველთვის, მკვდრებს ევედრება. . დამცინავ გენერალზე ლექსი მარცხდება და ვხვდებით, რომ ჩიჩიკოვი პოლკოვნიკ კოშკარევისკენ მიემართება. მოლოდინის საწინააღმდეგოდ, ის პიოტრ პეტროვიჩ მამლისკენ მიდის, რომელსაც თავიდან სრულიად შიშველი აღმოაჩენს, რომელსაც ზუთხზე ნადირობს. მამლთან, რომელსაც არაფერი აქვს დასაჭერი, რადგან ქონება იპოთეკით არის დადებული, ის მხოლოდ საშინლად ჭამს, ეცნობა მოწყენილ მემამულე პლატონოვს და წაქეზებით რუსეთში ერთად მოგზაურობისას, მიდის კონსტანტინე ფედოროვიჩ კოსტანჯოგლოსთან, დაქორწინებულ პლატონოვთან. დას. მენეჯმენტის გზებზე საუბრობს, რომლითაც მამულიდან შემოსავალი ათჯერ გაზარდა და ჩიჩიკოვი საშინლად შთაგონებულია.

ძალიან სწრაფად, ის ეწვევა პოლკოვნიკ კოშკარევს, რომელმაც დაყო თავისი სოფელი კომიტეტებად, ექსპედიციებად და განყოფილებებად და მოაწყო სრულყოფილი ქაღალდის წარმოება იპოთეკით დადებულ სამკვიდროში, როგორც ირკვევა. დაბრუნებული, ის უსმენს ნაღვლიანი კოსტანჯოგლოს ლანძღვას ქარხნებისა და მანუფაქტურების მიმართ, რომლებიც აფუჭებენ გლეხს, გლეხის განმანათლებლობის აბსურდულ სურვილს და მის მეზობელს ხლობუევს, რომელსაც აქვს სოლიდური მამული და ახლა ტყუილად ამცირებს მას. სინაზესა და თუნდაც პატიოსანი საქმისადმი ლტოლვის გამო, ფერმერ მურაზოვის ამბის მოსმენის შემდეგ, რომელმაც ორმოცი მილიონი უნაკლო გზით გამოიმუშავა, ჩიჩიკოვი მეორე დღეს, კოსტანჟოგლოსა და პლატონოვის თანხლებით, მიდის ხლობუევში, აკვირდება არეულობას და გარყვნილებას. მისი ოჯახის სამეზობლოში გუვერნანტ ბავშვებისათვის, გამოწყობილი ცოლი და სხვა სასაცილო ფუფუნების კვალი. კოსტანჟოგლოსა და პლატონოვისგან ფულის ნასესხების შემდეგ, იგი აძლევს დეპოზიტს ქონებისთვის, აპირებს მის ყიდვას და მიდის პლატონოვის მამულში, სადაც ხვდება თავის ძმას ვასილის, რომელიც ეფექტურად მართავს ეკონომიკას. შემდეგ ის მოულოდნელად ჩნდება მათ მეზობელ ლენიცინთან, აშკარად თაღლით, მოიპოვებს მის სიმპათიას მისი ოსტატურად ტიკტიკით ბავშვი და იღებს მკვდარ სულებს.

ხელნაწერში მრავალი ამოღების შემდეგ, ჩიჩიკოვი უკვე იპოვეს ქალაქში, ბაზრობაზე, სადაც ის ნაპერწკალით ყიდულობს ლინგონის ფერის ქსოვილს. ის ეჯახება ხლობუევს, რომელიც, როგორც ჩანს, მოატყუა, ან ჩამოართვა, ან კინაღამ ჩამოართვა მემკვიდრეობა რაიმე სახის გაყალბებით. ხლობუევს, რომელიც ენატრებოდა, მურაზოვმა წაიყვანა, რომელიც არწმუნებს ხლობუევს მუშაობის აუცილებლობაში და წყვეტს მას ეკლესიისთვის სახსრების შეგროვებას. იმავდროულად, ჩიჩიკოვის წინააღმდეგ დენონსაცია ხდება როგორც გაყალბების, ასევე მკვდარი სულების შესახებ. მკერავს ახალი ქურთუკი მოაქვს. უცებ ჩნდება ჟანდარმი, რომელიც ჭკვიან ჩიჩიკოვს გენერალ-გუბერნატორთან მიათრევს „თვით ბრაზივით გაბრაზებული“. აქ მისი ყველა სისასტიკე აშკარა ხდება და ის, გენერლის ჩექმაზე კოცნისას, ციხეში ჩავარდება. ბნელ კარადაში, თმას და ქურთუკის კუდებს იშლის, ქაღალდის ყუთის დაკარგვას გლოვობს, მურაზოვი პოულობს ჩიჩიკოვს, მასში უბრალო სათნო სიტყვებით აღვიძებს პატიოსნად ცხოვრების სურვილს და მიდის გენერალ-გუბერნატორის დასარბილებლად. ამ დროს, თანამდებობის პირები, რომლებსაც სურთ ზიანი მიაყენონ თავიანთ ბრძენ უფროსებს და მიიღონ ქრთამი ჩიჩიკოვისგან, აწვდიან მას ყუთს, იტაცებენ მნიშვნელოვან მოწმეს და წერენ ბევრ დენონსაციას, რათა მთლიანად აირიონ საქმე. თავად პროვინციაში არეულობა იფეთქებს, რაც დიდად აწუხებს გენერალ-გუბერნატორს. თუმცა, მურაზოვმა იცის როგორ იგრძნოს მისი სულის მგრძნობიარე სიმები და მისცეს მას სწორი რჩევა, რომლითაც გენერალ-გუბერნატორი, ჩიჩიკოვის გათავისუფლებით, უკვე აპირებს მის გამოყენებას, რადგან „ხელნაწერი იშლება“.

გადაუყვა

გოგოლის მიერ შექმნილი მთავარი ნამუშევარია Dead Souls. ის წერდა მას 17 წლის განმავლობაში, ხშირად იაზრებდა და წერდა თავებს, ცვლიდა პერსონაჟებს. მხოლოდ პირველ ტომზე მუშაობდა 6 წელი. ასეთი ნაწარმოების დაწერის იდეა მას პუშკინმა შესთავაზა. თავად ალექსანდრე სერგეევიჩს სურდა ამ ნაკვეთის გამოყენება, მაგრამ გადაწყვიტა, რომ გოგოლი ამას უკეთესად გააკეთებს. და ასეც მოხდა.

ლექსის სათაური ასახავს მკვდარი ყმების გაყიდვის პროცესს, ისევე როგორც უსულო, უზნეო მიწის მესაკუთრეთა ჭეშმარიტად „მკვდარ“ სულებს, რომლებიც გამდიდრების მიზნით ამგვარ გაყიდვით იყვნენ დაკავებულნი.

ნაწარმოების მთავარი თემაა მე-19 საუკუნის 30-იან წლებში რუსეთში გამეფებული უზნეობა და მისგან წარმოშობილი მანკიერებები. ავტორმა ეს თემა ძალიან ფართოდ და ღრმად გააშუქა.

ნაწარმოების სიუჟეტი არის ის, რომ ჩიჩიკოვი მოგზაურობს რუსეთში, რათა იყიდოს "მკვდარი სულები", რათა მოგვიანებით გამდიდრდეს. ამ შეთქმულებამ ავტორს საშუალება მისცა ფართოდ ეჩვენებინა რუსეთის მთელი ცხოვრება შიგნიდან, როგორც ეს არის.

პოემის კომპოზიცია შედგება პირველი ტომის 11 გამოქვეყნებული თავისა და მეორე ტომის კიდევ რამდენიმე შემორჩენილი თავისგან. ამ თავებს აერთიანებს მთავარი გმირი ჩიჩიკოვის გამოსახულება. გოგოლმა მეორე ტომი სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე დაასრულა. მაგრამ მისგან მხოლოდ რამდენიმე თავი დარჩა, რომლებიც ჩვენამდე მოვიდა. არსებობს განსხვავებული მოსაზრებები იმის შესახებ, თუ სად წავიდა ხელნაწერი. ზოგიერთი ლიტერატურათმცოდნე ამბობს, რომ მან ის თავად დაწვა, ზოგი კი ამბობს, რომ ის თავის ნაცნობ მწერლებს გადასცა, რომლებმაც შემდგომში დაკარგეს. მაგრამ ჩვენ ზუსტად არ ვიცით. მას არასოდეს დაუწერია მესამე ტომი.

პირველი თავი გვაცნობს მთავარ გმირ ჩიჩიკოვს და ქალაქის მცხოვრებლებს. მე-2-6 თავები ეძღვნება მიწათმფლობელებს, მათი ცხოვრების წესის აღწერას, მათ წეს-ჩვეულებებს. ამ თავების კითხვისას ჩვენ გავეცნობით მემამულეთა პორტრეტებს, რომლებიც ავტორმა ასე დახვეწილად წარმოაჩინა სატირულად. მაგრამ შემდეგი 4 თავი ეძღვნება ჩინოვნიკების მახინჯ ცხოვრების წესს. აქ ყვავის მექრთამეობა, ტირანია და სხვა ჩინოვნიკებისთვის დამახასიათებელი სხვა მანკიერებები.

ლექსი რეალიზმის სტილშია დაწერილი, თუმცა აქვს რომანტიული ნოტებიც: ბუნების მშვენიერი აღწერა, ფილოსოფიური რეფლექსია, ლირიკული დიგრესიები. ასე რომ, ნაწარმოების დასასრულს ავტორი ასახავს რუსეთის მომავალს, მის სიძლიერესა და ძალას.

გოგოლმა, შემოთავაზებული იდეის გამოყენებით, განავითარა სიუჟეტი. მისთვის ცნობილი იყო „მკვდარი სულების“ შემთხვევები. მან ბევრი გაიგო ასეთი თაღლითების შესახებ, რადგან იმდროინდელ რუსეთში მიცვალებულთა ყიდვა-გაყიდვა, მაგრამ ოფიციალური დოკუმენტების თანახმად, დარეგისტრირებული ყმები ჩვეულებრივი რამ იყო. მოსახლეობის აღწერა ყოველ 10 წელიწადში ტარდებოდა და ამ 10 წლის განმავლობაში მკვდარ ყმებს გამდიდრების მიზნით აძლევდნენ, ყიდდნენ, ლომბარდებდნენ.

თავიდან ავტორს უფიქრია დაწერა თავისი ნაწარმოები, როგორც სატირული რომანი, მაგრამ შემდეგ მიხვდა, რომ შეუძლებელი იყო რომანში მოერგებინა ყველაფერი, რაზეც სურდა დაწერა, ანუ რუსეთის ცხოვრების მთელი არსებები. . გოგოლი ცვლის ნაწარმოების ჟანრს ლექსად. მას განზრახული ჰქონდა ლექსის დაწერა 3 ტომად, დანტეს ლექსის მსგავსებით. და მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ლიტერატურათმცოდნე „მკვდარ სულებს“ რომანს უწოდებს, ნაწარმოებს ლექსად უწოდეს, ზუსტად ისე, როგორც ავტორმა განიზრახა.

ვარიანტი 2

ნ.ვ.გოგოლი მე-19 საუკუნის ერთ-ერთი უნიკალური და იდუმალი მწერალია. მისი შემოქმედების მასშტაბები რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში აოცებდა მკითხველს. მწერლის ორიგინალურობა მის ყველა ნაწარმოებში ვლინდება. სიმართლე მეცხრამეტე საუკუნის რუსული რეალობის შესახებ მისი შემოქმედების ერთ-ერთი წამყვანი თემაა.

ნ.ვ.-ს ერთ-ერთი ყველაზე ბრწყინვალე ნამუშევარი. განიხილება გოგოლის ლექსი „მკვდარი სულები“. შემოქმედის ჩვიდმეტი წლიანი შრომა უშედეგო არ ყოფილა. ადამიანის სულების დახვეწილმა ფსიქოლოგმა თავისი პოემის გმირების სურათებში ხელახლა შექმნა იმდროინდელი რეალური ისტორია. თავად სათაური შეიცავს ღრმა ფილოსოფიურ მნიშვნელობას იმის შესახებ, რასაც მწერალი აპირებდა. მკვდარი სულები - იქნება ეს მკვდარი ადამიანები, რომლებიც მთავარმა გმირმა შეაგროვა, თუ ეს თავად ჩიჩიკოვი თავის გარემოცვასთან ერთად.

სიუჟეტი უჩვეულო და ამავე დროს მარტივია. კოლეგიური მრჩეველი ჩიჩიკოვი ყიდულობს მკვდარ, მაგრამ მაინც ჩამოთვლილ ყმებს მიწის მესაკუთრეებისგან, რომლებიც ოცნებობენ ამაზე გამდიდრებაზე. ამით სარგებლობს გარიგების თითოეული მხარე. ერთი ყიდის ჰაერს, მეორე ყიდულობს. ავტორი საიდუმლოებით მოცული იყო გმირის წარმომავლობას, მის ასაკს ბოლო 11 თავებამდე, რომელშიც მრჩეველი ჩიჩიკოვის საიდუმლო ვლინდება. მწერალი სიუჟეტის განვითარებაში განზრახ არ ამახვილებს ყურადღებას გმირის წარსულზე. გოგოლისთვის ის არაფრით არ განსხვავდებოდა განსაკუთრებული, "საშუალო" პატარა კაცი. ჩიჩიკოვის დაბადების საიდუმლოს გამხელით, მწერალს სურს ხაზი გაუსვას მისი გმირის მედიდურობას.

მწერლის A.S. პუშკინის მიერ წამოწყებული თემა იმდროინდელი რეალობაა. თაღლითობა, ცინიზმი, ნებისმიერი საშუალებით მოგების სურვილი - ამხელს გოგოლს მის შემოქმედებაში.

კომპოზიციურად ლექსი შედგება პირველი ტომისა და მეორე ტომის რამდენიმე თავისგან. ნათელი ლირიკული გადახრები ავსებს რუსული ცხოვრების ატმოსფეროს. ექვსი პორტრეტი მკითხველის თვალწინ ხატავს სიტყვა მხატვარ გოგოლს. სრული ფერით ჩიჩიკოვი, სობაკევიჩი, მანილოვი, კორობოჩკა, ნოზრევი, პლიუშკინი ჩნდება თვალწინ. დაუფარავი იუმორით მწერალი აღწერს თავის გმირებს: ტირანია, სისულელე, წინდახედულობა - მათი მთავარი პერსონაჟის თვისებები. პოემის 11 თავი ავლენს იმდროინდელი საზოგადოების მთელ შინაგან არსს. საოცარია ნაწარმოების ლიტერატურული ჟანრი - ლექსი (როგორც თავად ავტორმა უწოდა). მაგრამ პოეტური რითმის არარსებობა, სტრუქტურა უფრო რომანს დაემსგავსება. გოგოლმა თავის შემოქმედებას ლექსი უწოდა ლირიკული ხასიათის დიდი რაოდენობით გადახრის, ავტორის ფილოსოფიური ასახვის გამო. ამ დრომდე აღფრთოვანებულია მონოლოგი რუსული ტროიკაზე, რომელიც ასახავს რუსეთის აწმყოსა და მომავალს.

სამუშაოს აქტუალობა დღემდე არ დამშრალა. ახლა არ არიან ადამიანები, რომლებსაც არაფრისგან სიმდიდრის მოპოვება სურთ? და რა შეიძლება ითქვას მანილოვებზე, რომლებიც ოცნებობენ, მაგრამ არაფერს აკეთებენ ამისათვის? სულელური და ძუნწი ყუთები? უდავოა, ახლოს არიან და უბრალოდ კარგად უნდა დააკვირდე, გოგოლის გმირებს ჩვენს დღეებში შეხვდები. სწორედ აქ ვლინდება ნ.ვ.გოგოლის შემოქმედების უკვდავება სახელწოდებით „მკვდარი სულები“.

მკვდარი სულის ანალიზი

ლექსი "მკვდარი სულები" არის ნ.ვ.გოგოლის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოები. მის დასაწერად ავტორმა 17 წელი დახარჯა. თავდაპირველად, ნაწარმოები კომიქსად იყო ჩაფიქრებული, მაგრამ რაც უფრო წინ მიიწევდა სიუჟეტის განვითარება, მით უფრო ლოგიკური ჩანდა რეალიზმისკენ გადასვლა. გამოცემის შემდეგ ლექსი საყოველთაო კამათის საგანი გახდა და ლიტერატურულ საზოგადოებაში აურზაური გამოიწვია. მთელი ნაწარმოების განმავლობაში მიკვლეულია რუსეთის აწმყოსა და მომავლის თემა, რაც ძალიან ამაღელვებელი იყო თავად ავტორისთვის. ეს გადმოცემულია ჩიჩიკოვის ურთიერთობაში იმავე შარლატანებთან და თაღლითებთან.

გოგოლს ძალიან უყვარდა თავისი ქვეყანა და ხალხი. მან აღწერა რიგითი რუსი ხალხი, რომლებიც რუსეთს უფრო ნათელ მომავლისკენ მიიყვანენ. მაგრამ საკითხი მამულების შესახებ, რომლებიც მოძველებულია, მათი სულები დამპალი და დეგრადირებულია, ასევე ღია რჩება. აქედან მომდინარეობს ლექსის სახელწოდება, რომელსაც უშუალო მნიშვნელობის გარდა, გადატანითი ხასიათიც აქვს. მკვდარი სულები არიან გლეხები, რომლებიც წავიდნენ სხვა სამყაროში, მაგრამ კვლავ რჩებიან ქონების უკან. გოგოლი დიდებულებს და მიწის მესაკუთრეებს „მკვდარ სულებსაც“ უწოდებს, რომლებიც ხელს უშლიან ქვეყნის განვითარებას, არ აქვთ ინტერესები და ცხოვრობენ თავიანთი ცხოვრებით, მორალურად გახრწნილებით. ასეთები იყვნენ მანილოვი, კორობოჩკა, სობაკევიჩი, პლიუშკინი და სხვები. ჩვენ ვიწყებთ ამ პერსონაჟების გაცნობას მეორე თავიდან, როდესაც კოლეგიური მრჩეველი ჩიჩიკოვი ტოვებს ქალაქ NN-ს და იწყებს მოგზაურობას ახლომდებარე სოფლებში. იქ ის ხვდება მემამულეებს, რომლებიც გოგოლის დროინდელი თავადაზნაურობის კოლექტიური გამოსახულებაა.

თითოეული თავი ეძღვნება ცალკეულ ოსტატს. თავები აგებულია ლოგიკურად და თანმიმდევრულად, თითქოს თითოეული მათგანი ცალკე ამბავია. მათ, ვინც აღწერს მემამულეებს, აქვთ მსგავსი კომპოზიცია, რაც საშუალებას გაძლევთ ვიზუალურად შეადაროთ სურათები. მიუხედავად ლოგიკურად აგებული თანმიმდევრობისა, ავტორი გმირების პერსონაჟების გადმოსაცემად ალოგიზმებსა და აბსურდს იყენებს. ასევე ლექსში არის ლირიკული გადახრები და მოთხრობები, რომლებიც არ ეხება მთავარ შეთქმულებას, მაგრამ ხელს უწყობს მთელი ნაწარმოების იდეის უფრო სრულად გაგებას.

თავად ნაწარმოები უფრო მოთხრობას ან რომანს ჰგავს, მაგრამ გოგოლი მას ეპიკურ პოემას უწოდებს. მას აქვს ბეჭდის კომპოზიცია, მაგრამ მას აქვს გარკვეული ორიგინალობა. ამრიგად, ბოლო 11 თავი შეიძლება იყოს სამუშაოს არაფორმალური დასაწყისი და ასევე მისი ფორმალური დასასრული. ლექსში მოქმედება იწყება ჩიჩიკოვის ქალაქ NN-ში შესვლით და მთავრდება როცა ის ქალაქს ტოვებს.

რუსი პერსონაჟი... რამდენი ლეგენდა და ისტორია დადის მასზე. ბევრია ასეთი ხალხი, რუსები არიან თუ არა? მე ვფიქრობ, რომ ასეთი ხალხი არც თუ ისე ბევრია და სხვა ეროვნების ადამიანებსაც კი შეიძლება ეწოდოს რუსული ხასიათის ადამიანი

ყოველ წელს, ზაფხულში, სოფელში მივდივარ ბებიასთან. მთელ ზაფხულს იქ ვატარებ. იქ ძალიან კარგია. იქ ბევრი მეგობარი მყავს. და ყველაზე მეტად მიყვარს ჩემს ცხენთან დროის გატარება.

მკვდარი სულები საუკუნეების ლექსია. გამოსახული რეალობის პლასტიურობა, სიტუაციების კომიკური ბუნება და ნ.ვ.-ს მხატვრული ოსტატობა. გოგოლი ხატავს რუსეთის იმიჯს არა მხოლოდ წარსულზე, არამედ მომავალზეც. გროტესკული სატირული რეალობა პატრიოტულ ნოტებთან ჰარმონიაში ქმნის ცხოვრების დაუვიწყარ მელოდიას, რომელიც ჟღერს საუკუნეების განმავლობაში.

კოლეგიური მრჩეველი პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი მიდის შორეულ პროვინციებში ყმების საყიდლად. თუმცა მას ხალხი კი არ აინტერესებს, არამედ მხოლოდ დაღუპულთა სახელები. ეს აუცილებელია იმისათვის, რომ სამეურვეო საბჭოს წარუდგინოს სია, რომელიც დიდ ფულს „პირდება“. დიდგვაროვანს ამდენ გლეხთან ერთად ყველა კარი ღია ჰქონდა. თავისი გეგმის განსახორციელებლად ის ეწვევა ქალაქ NN-ის მიწის მესაკუთრეებს და ოფიციალურ პირებს. ყველა მათგანი ავლენს თავის ეგოისტურ განწყობას, ამიტომ გმირი ახერხებს მიიღოს ის, რაც სურს. ის ასევე გეგმავს მომგებიან ქორწინებას. თუმცა, შედეგი სავალალოა: გმირი იძულებულია გაიქცეს, რადგან მისი გეგმები ცნობილი ხდება მიწის მესაკუთრე კორობოჩკას წყალობით.

შექმნის ისტორია

ნ.ვ. გოგოლი მიიჩნევდა ა.ს. პუშკინმა მასწავლებელმა, რომელმაც მადლიერ სტუდენტს „აჩუქა“ ამბავი ჩიჩიკოვის თავგადასავლების შესახებ. პოეტი დარწმუნებული იყო, რომ მხოლოდ ნიკოლაი ვასილიევიჩმა, რომელსაც ღვთისგან უნიკალური ნიჭი გააჩნდა, შეძლო ამ "იდეის" რეალიზება.

მწერალს უყვარდა იტალია, რომი. დიდი დანტეს ქვეყანაში მან დაიწყო მუშაობა წიგნზე, რომელიც მოიცავდა სამნაწილიან კომპოზიციას 1835 წელს. ლექსი უნდა ყოფილიყო დანტეს ღვთაებრივი კომედიის მსგავსი, რომელიც ასახავდა გმირის ჯოჯოხეთში ჩაძირვას, განსაწმენდელში ხეტიალს და სამოთხეში მისი სულის აღდგომას.

შემოქმედებითი პროცესი ექვსი წელი გაგრძელდა. გრანდიოზული სურათის იდეამ, რომელიც ასახავს არა მხოლოდ "მთელი რუსეთის" აწმყოს, არამედ მომავალს, გამოავლინა "რუსული სულის უთვალავი სიმდიდრე". 1837 წლის თებერვალში პუშკინი კვდება, რომლის „წმინდა აღთქმა“ გოგოლისთვის არის „მკვდარი სულები“: „არც ერთი სტრიქონი არ დაწერილა, რომ არ წარმომედგინა ის ჩემზე ადრე“. პირველი ტომი დასრულდა 1841 წლის ზაფხულში, მაგრამ მაშინვე ვერ იპოვა თავისი მკითხველი. ცენზურა აღაშფოთა კაპიტან კოპეიკინის ზღაპრმა და სათაური დამაბნეველი იყო. მე მომიწია დათმობაზე წასვლა, სათაური დავიწყე დამაინტრიგებელი ფრაზით „ჩიჩიკოვის თავგადასავალი“. ამიტომ წიგნი მხოლოდ 1842 წელს გამოიცა.

რამდენიმე ხნის შემდეგ გოგოლი წერს მეორე ტომს, მაგრამ შედეგით უკმაყოფილო წვავს.

სახელის მნიშვნელობა

ნაწარმოების სათაური იწვევს ურთიერთსაწინააღმდეგო ინტერპრეტაციებს. გამოყენებული ოქსიმორონის ტექნიკა წარმოშობს უამრავ კითხვას, რომლებზეც გსურთ მიიღოთ პასუხი რაც შეიძლება მალე. სათაური სიმბოლური და ორაზროვანია, ამიტომ „საიდუმლო“ ყველასთვის არ არის გამჟღავნებული.

პირდაპირი გაგებით, „მკვდარი სულები“ ​​უბრალო ხალხის წარმომადგენლები არიან, რომლებიც სხვა სამყაროში წავიდნენ, მაგრამ მაინც მათი ბატონების სიაში არიან. თანდათანობით, კონცეფცია ხელახლა განიხილება. „ფორმა“ თითქოს „ცოცხლდება“: ნამდვილი ყმები თავიანთი ჩვევებითა და ნაკლოვანებებით ჩნდებიან მკითხველის თვალწინ.

მთავარი გმირების მახასიათებლები

1. პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი - "შუა ხელის ჯენტლმენი". ადამიანებთან ურთიერთობის გარკვეულწილად მომხიბვლელი მანერები დახვეწილობის გარეშე არ არის. განათლებული, მოწესრიგებული და ნატიფი. ”არც სიმპათიური, მაგრამ არც ცუდი გარეგნობის, არც ... მსუქანი და არც…. თხელი…”. წინდახედული და ფრთხილი. ის აგროვებს არასაჭირო ნაჭუჭებს მკერდში: იქნებ ეს გამოგადგებათ! ყველაფერში მოგების ძებნა. ახალი ტიპის მეწარმე და ენერგიული ადამიანის ყველაზე ცუდი მხარეების შექმნა, მიწის მესაკუთრეთა და თანამდებობის პირების წინააღმდეგ. ამის შესახებ უფრო დეტალურად დავწერეთ ესეში "".
2. მანილოვი - "სიცარიელის რაინდი". ქერა „ტკბილი“ მოსაუბრე „ლურჯი თვალებით“. აზროვნების სიღარიბე, რეალური სიძნელეების თავიდან აცილება, ის ფარავს ლამაზი გულის ფრაზით. მას მოკლებულია ცოცხალი მისწრაფებები და რაიმე ინტერესები. მისი ერთგული თანამგზავრები არიან უნაყოფო ფანტაზია და დაუფიქრებელი ჭორები.
3. ყუთი არის "კლუბის თავი". ვულგარული, სულელი, ძუნწი და ძუნწი ბუნება. იგი შემოღობილი იყო გარშემო ყველაფრისგან, ჩაიკეტა თავის მამულში - "ყუთში". სულელ და გაუმაძღარ ქალად გადაიქცა. შეზღუდული, ჯიუტი და არასულიერი.
4. ნოზრევი „ისტორიული ადამიანია“. მას შეუძლია ადვილად მოატყუოს ის, რაც მოესურვება და მოატყუოს ვინმე. ცარიელი, აბსურდული. თავს ფართო ჯიშად თვლის. თუმცა ქმედებები ამხელს უყურადღებო, ქაოტურად სუსტ ნებისყოფას და ამავდროულად ამპარტავან, უსირცხვილო „ტირანს“. ჩანაწერის მფლობელი რთულ და სასაცილო სიტუაციებში მოხვედრისთვის.
5. სობაკევიჩი არის "რუსული კუჭის პატრიოტი". გარეგნულად ის დათვს წააგავს: მოუხერხებელი და დაუღალავი. სრულიად უუნაროა ყველაზე ელემენტარული რამის გაგება. სპეციალური ტიპის „დრაივი“, რომელსაც შეუძლია სწრაფად მოერგოს ჩვენი დროის ახალ მოთხოვნებს. სხვა არაფერი აინტერესებს, გარდა სახლის მოვლისა. ჩვენ აღვწერეთ ამავე სახელწოდების თხზულებაში.
6. პლიუშკინი - "ხვრელი კაცობრიობაში". უცნობი სქესის არსება. ზნეობრივი დაცემის ნათელი მაგალითი, რომელმაც მთლიანად დაკარგა ბუნებრივი გარეგნობა. ერთადერთი პერსონაჟი (ჩიჩიკოვის გარდა), რომელსაც აქვს ბიოგრაფია, რომელიც „ასახავს“ პიროვნების დეგრადაციის თანდათანობით პროცესს. სრული არარაობა. პლიუშკინის მანიაკალური შეგროვება „შედეგს“ იღებს „კოსმიურ“ პროპორციებში. და რაც უფრო მეტად იპყრობს მას ეს ვნება, მით უფრო ნაკლები ადამიანი რჩება მასში. მისი იმიჯი დეტალურად გავაანალიზეთ ესეში. .

ჟანრი და კომპოზიცია

თავდაპირველად ნაწარმოები სათავგადასავლო - პიკარესკულ რომანად დაიბადა. მაგრამ აღწერილი მოვლენების სიგანამ და ისტორიულმა სიმართლემ, თითქოს ერთმანეთში „შეკუმშულმა“, რეალისტურ მეთოდზე „საუბრის“ საფუძველი მისცა. ზუსტი შენიშვნების გამოთქმით, ფილოსოფიური მსჯელობის ჩასმა, სხვადასხვა თაობის მითითებით, გოგოლმა „თავის შთამომავლობა“ ლირიკული გადახრით გაჯერა. არ შეიძლება არ დაეთანხმო მოსაზრებას, რომ ნიკოლაი ვასილიევიჩის შემოქმედება არის კომედია, რადგან ის აქტიურად იყენებს ირონიის, იუმორისა და სატირის ტექნიკას, რაც ყველაზე სრულად ასახავს "ბუზების ესკადრის, რომლებიც დომინირებს რუსეთში" აბსურდულობას და თვითნებობას.

კომპოზიცია წრიულია: ბრიცკა, რომელიც სიუჟეტის დასაწყისში შევიდა ქალაქ NN-ში, ტოვებს მას გმირთან მომხდარი ყველა პერიპეტიის შემდეგ. ამ „რგოლში“ არის ჩაქსოვილი ეპიზოდები, რომელთა გარეშეც ირღვევა ლექსის მთლიანობა. პირველ თავში აღწერილია პროვინციული ქალაქი NN და ადგილობრივი ოფიციალური პირები. მეორედან მეექვსე თავებიდან ავტორი მკითხველს აცნობს მანილოვის, კორობოჩკას, ნოზრევის, სობაკევიჩისა და პლიუშკინის მამულებს. მეშვიდე - მეათე თავები - თანამდებობის პირების სატირული გამოსახულება, დასრულებული გარიგებების შესრულება. ამ მოვლენების სერია მთავრდება ბურთით, სადაც ნოზრევი "ყვება" ჩიჩიკოვის თაღლითობის შესახებ. საზოგადოების რეაქცია მის განცხადებაზე ცალსახაა - ჭორი, რომელიც, როგორც თოვლის ბურთი, გადატვირთულია ზღაპრებით, რომლებმაც იპოვეს რეფრაქცია, მათ შორის მოთხრობაში ("ზღაპარი კაპიტან კოპეიკინის") და იგავში (კიფ მოკიევიჩისა და მოკიას შესახებ. კიფოვიჩი). ამ ეპიზოდების შემოღება შესაძლებელს ხდის ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ სამშობლოს ბედი პირდაპირ დამოკიდებულია მასში მცხოვრებ ადამიანებზე. შეუძლებელია გულგრილად შეხედო იმ აღშფოთებას, რაც ირგვლივ ხდება. ქვეყანაში პროტესტის გარკვეული ფორმები მწიფდება. მეთერთმეტე თავი არის სიუჟეტის შემქმნელი გმირის ბიოგრაფია, ახსნილი რითი ხელმძღვანელობდა იგი ამა თუ იმ მოქმედების შესრულებისას.

კომპოზიციის დამაკავშირებელი ძაფი არის გზის გამოსახულება (შეგიძლიათ მეტი გაიგოთ ამის შესახებ ესეს წაკითხვით ” » ), სიმბოლოა იმ გზაზე, რომელსაც სახელმწიფო "რუსის მოკრძალებული სახელით" გადის მის განვითარებაში.

რატომ სჭირდება ჩიჩიკოვს მკვდარი სულები?

ჩიჩიკოვი არა მხოლოდ ცბიერია, არამედ პრაგმატულიც. მისი დახვეწილი გონება მზად არის არაფრისგან „კანფეტის გასაკეთებლად“. არასაკმარისი კაპიტალის გარეშე, ის, როგორც კარგი ფსიქოლოგი, გავლილი აქვს კარგი ცხოვრებისეული სკოლა, დაეუფლა „ყველას მაამებლობის“ ხელოვნებას და შეასრულა მამის ბრძანება „დაზოგე ერთი პენი“, იწყებს დიდ სპეკულაციას. ეს მდგომარეობს "ხელისუფლებაში მყოფთა" უბრალო მოტყუებაში, რათა "ხელები გაათბონ", სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დაეხმარონ უზარმაზარი თანხა, ამით უზრუნველყონ საკუთარი თავი და მომავალი ოჯახი, რაზეც ოცნებობდა პაველ ივანოვიჩი.

ძვირად შეძენილი დაღუპული გლეხების სახელები ჩაწერილი იყო დოკუმენტში, რომელიც ჩიჩიკოვს შეეძლო სახაზინო პალატაში გაეტანა გირავნობის ქვეშ სესხის აღების მიზნით. ის ყმებს ლომბარდში გულსაბნევივით დაალომბარდებდა და შეეძლო მათი ხელახალი დალომბარება მთელი ცხოვრება, რადგან არცერთ ჩინოვნიკს არ შეუმოწმებია ადამიანების ფიზიკური მდგომარეობა. ამ ფულისთვის ბიზნესმენი იყიდიდა როგორც უძრავ მუშაკებს, ასევე ქონებას და იცხოვრებდა დიდ მასშტაბებში, ისარგებლებდა დიდებულების კეთილგანწყობით, რადგან მიწის მესაკუთრის სიმდიდრე იზომებოდა თავადაზნაურობის წარმომადგენლების მიერ. სულთა რაოდენობა (გლეხებს მაშინ კეთილშობილური ჟარგონით „სულებს“ უწოდებდნენ). გარდა ამისა, გოგოლის გმირს იმედი ჰქონდა, რომ მოიპოვებდა ნდობას საზოგადოებაში და მომგებიანად დაქორწინდებოდა მდიდარ მემკვიდრეზე.

Მთავარი იდეა

ლექსის ფურცლებზე ჟღერს საგალობელი სამშობლოსა და ხალხისადმი, რომლის დამახასიათებელი ნიშანია შრომისმოყვარეობა. ოქროს ხელების ოსტატები ცნობილი გახდნენ თავიანთი გამოგონებებით, შემოქმედებითობით. რუსი გლეხი ყოველთვის "მდიდარია გამოგონებით". მაგრამ არიან ისეთებიც, რომლებიც ხელს უშლიან ქვეყნის განვითარებას. ესენი არიან მანკიერი ჩინოვნიკები, უმეცარი და უმოქმედო მიწის მესაკუთრეები და ჩიჩიკოვის მსგავსი თაღლითები. საკუთარი სიკეთისთვის, რუსეთისა და მსოფლიოს სასიკეთოდ, მათ უნდა აიღონ გამოსწორების გზა, გააცნობიერონ თავიანთი შინაგანი სამყაროს სიმახინჯე. ამისათვის გოგოლი უმოწყალოდ დასცინის მათ მთელი პირველი ტომის განმავლობაში, თუმცა, ნაწარმოების შემდგომ ნაწილებში ავტორს განზრახული ჰქონდა ეჩვენებინა ამ ადამიანების სულის აღდგომა გმირის მაგალითის გამოყენებით. შესაძლოა მან იგრძნო შემდგომი თავების სიყალბე, დაკარგა რწმენა, რომ მისი ოცნება განხორციელებული იყო, ამიტომ დაწვა Dead Souls-ის მეორე ნაწილთან ერთად.

მიუხედავად ამისა, ავტორმა აჩვენა, რომ ქვეყნის მთავარი სიმდიდრე ხალხის ფართო სულია. შემთხვევითი არ არის, რომ ეს სიტყვა სათაურშია მოთავსებული. მწერალს სჯეროდა, რომ რუსეთის აღორძინება დაიწყება ადამიანთა სულების აღორძინებით, სუფთა, ყოველგვარი ცოდვებით დაუცველი, უანგარო. არა მხოლოდ ქვეყნის თავისუფალი მომავლის რწმენა, არამედ დიდი ძალისხმევა ბედნიერებისკენ მიმავალ სწრაფ გზაზე. "რუს, სად მიდიხარ?" ეს კითხვა რეფრენივით ტრიალებს მთელ წიგნში და ხაზს უსვამს მთავარს: ქვეყანა მუდმივ მოძრაობაში უნდა იცხოვროს საუკეთესო, მოწინავე, პროგრესულიკენ. მხოლოდ ამ გზაზე „სხვა ხალხები და სახელმწიფოები მისცემენ გზას“. ჩვენ დავწერეთ ცალკე ნარკვევი რუსეთის გზის შესახებ: ?

რატომ დაწვა გოგოლმა მკვდარი სულების მეორე ტომი?

რაღაც მომენტში, მწერლის გონებაში მესიის აზროვნება იწყებს დომინირებას, რაც მას საშუალებას აძლევს "განჭვრიტოს" ჩიჩიკოვის და თუნდაც პლიუშკინის აღორძინება. ადამიანის პროგრესული „გარდაქმნა“ „მკვდარ ადამიანად“ გოგოლი იმედოვნებს, რომ შებრუნებულიყო. მაგრამ, რეალობის წინაშე, ავტორი ღრმად იმედგაცრუებულია: გმირები და მათი ბედი კალმიდან შორს, უსიცოცხლო გამოდიან. არ გამოუვიდა. მსოფლმხედველობის მოსალოდნელი კრიზისი გახდა მეორე წიგნის განადგურების მიზეზი.

მეორე ტომიდან შემორჩენილ ნაწყვეტებში ნათლად ჩანს, რომ მწერალი ჩიჩიკოვს ასახავს არა მონანიების პროცესში, არამედ უფსკრულისკენ ფრენისას. ის მაინც ახერხებს თავგადასავლებს, იცვამს ეშმაკის წითელ პალტოში და არღვევს კანონს. მისი გამოვლენა არ არის კარგი, რადგან მის რეაქციაში მკითხველი ვერ დაინახავს უეცარ გამჭრიახობას ან სირცხვილის საღებავს. მას არც კი სჯერა ასეთი ფრაგმენტების არსებობის შესაძლებლობის, სულ მცირე, ოდესმე. გოგოლს არ სურდა მხატვრული ჭეშმარიტების გაწირვა საკუთარი იდეის განხორციელებისთვისაც კი.

საკითხები

1. ეკლები სამშობლოს განვითარების გზაზე არის მთავარი პრობლემა ლექსში „მკვდარი სულები“, რომელიც ავტორს აწუხებდა. მათ შორისაა მექრთამეობა და თანამდებობის პირების გაფლანგვება, ინფანტილიზმი და თავადაზნაურობის უმოქმედობა, გლეხების უმეცრება და სიღარიბე. მწერალი ცდილობდა თავისი წვლილი შეეტანა რუსეთის კეთილდღეობაში, დაგმო და დასცინოდა მანკიერებები, ასწავლა ახალი თაობები. მაგალითად, გოგოლი ზიზღით თვლიდა დოქსოლოგიას, როგორც არსებობის სიცარიელის და უსაქმურობის საფარს. მოქალაქის ცხოვრება საზოგადოებისთვის სასარგებლო უნდა იყოს, ლექსის გმირების უმეტესობა კი გულწრფელად საზიანოა.
2. მორალური პრობლემები. იგი მმართველი კლასის წარმომადგენლებს შორის მორალური ნორმების არარსებობას განძებისადმი მათი მახინჯი გატაცების შედეგად მიიჩნევს. მემამულეები მზად არიან მოგების გულისთვის გლეხს სული გამოართვან. ასევე წინა პლანზე დგება ეგოიზმის პრობლემა: დიდებულები, ისევე როგორც ჩინოვნიკები, მხოლოდ საკუთარ ინტერესებზე ფიქრობენ, სამშობლო მათთვის ცარიელი უწონო სიტყვაა. მაღალი საზოგადოება არ ზრუნავს უბრალო ადამიანებზე, ისინი უბრალოდ იყენებენ მათ საკუთარი მიზნებისთვის.
3. ჰუმანიზმის კრიზისი. ადამიანებს ყიდიან, როგორც ცხოველებს, იკარგებიან ბარათებში, როგორიცაა ნივთები, დალომბარდებიან, როგორც სამკაულები. მონობა კანონიერია და არ განიხილება რაღაც ამორალური ან არაბუნებრივი. გოგოლმა გააშუქა რუსეთში ბატონობის პრობლემა გლობალურად, აჩვენა მონეტის ორივე მხარე: ყმის მენტალიტეტი, რომელიც თანდაყოლილია ყმისთვის და მფლობელის ტირანია, რომელიც დარწმუნებულია თავის უპირატესობაში. ეს ყველაფერი არის ტირანიის შედეგები, რომელიც ავრცელებს ურთიერთობებს ცხოვრების ყველა სფეროში. ის ანგრევს ხალხს და ანგრევს ქვეყანას.
4. ავტორის ჰუმანიზმი გამოიხატება „პატარა კაცის“ ყურადღებაში, სახელმწიფო სისტემის მანკიერებების კრიტიკულ გამოვლენაში. გოგოლი არც ცდილობდა პოლიტიკური პრობლემების თავიდან აცილებას. მან აღწერა ბიუროკრატია, რომელიც ფუნქციონირებს მხოლოდ მექრთამეობის, ნეპოტიზმის, გაფლანგვისა და ფარისევლობის საფუძველზე.
5. გოგოლის გმირებს ახასიათებთ უმეცრების პრობლემა, მორალური სიბრმავე. ამის გამო ისინი ვერ ხედავენ თავიანთ ზნეობრივ სისაძაგლეს და ვერ ახერხებენ დამოუკიდებლად გამოსვლას იმ ვულგარულობის ჭაობიდან, რომელიც მათ იპყრობს.

რა არის ნაწარმოების ორიგინალობა?

ავანტიურიზმი, რეალისტური რეალობა, მიწიერი სიკეთის შესახებ ირაციონალური, ფილოსოფიური დისკუსიების არსებობის განცდა - ეს ყველაფერი მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული, რაც ქმნის მე-19 საუკუნის პირველი ნახევრის „ენციკლოპედიურ“ სურათს.

გოგოლი ამას აღწევს სატირის, იუმორის, ვიზუალური საშუალებების, მრავალი დეტალის, მდიდარი ლექსიკისა და კომპოზიციური მახასიათებლების სხვადასხვა ტექნიკის გამოყენებით.

• სიმბოლიზმი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს. ტალახში ჩავარდნა "წინასწარმეტყველებს" მთავარი გმირის მომავალ ექსპოზიციას. ობობა ქსოვს თავის ქსელებს, რათა დაიჭიროს შემდეგი მსხვერპლი. „უსიამოვნო“ მწერივით ჩიჩიკოვი ოსტატურად წარმართავს თავის „საქმეს“, კეთილშობილური ტყუილით „ქსოვს“ მიწის მესაკუთრეებს და ჩინოვნიკებს. „ჟღერს“ რუსეთის წინსვლის პათოსს და ადასტურებს ადამიანის თვითგანვითარებას.
• ჩვენ ვაკვირდებით გმირებს „კომიკური“ სიტუაციების პრიზმაში, ავტორის სწორ გამონათქვამებსა და სხვა გმირების მიერ მოცემული მახასიათებლების, ზოგჯერ ანტითეზისზე აგებული: „გამოჩენილი პიროვნება იყო“ - მაგრამ მხოლოდ „ერთი შეხედვით“.
• "მკვდარი სულების" გმირების მანკიერებები ხდება დადებითი ხასიათის თვისებების გაგრძელება. მაგალითად, პლიუშკინის ამაზრზენი სიძუნწე არის ყოფილი ეკონომიურობისა და ეკონომიურობის დამახინჯება.
• მცირე ლირიკულ „ჩანართებში“ - მწერლის ფიქრები, მძიმე ფიქრები, შეშფოთებული „მე“. მათში ვგრძნობთ უმაღლეს შემოქმედებით გზავნილს: დავეხმაროთ კაცობრიობას უკეთესობისკენ შეცვლაში.
• ადამიანების ბედი, რომლებიც ქმნიან ნაწარმოებებს ხალხისთვის თუ არა „ხელისუფლების“ გულისთვის, გოგოლს გულგრილს არ ტოვებს, რადგან ლიტერატურაში ის ხედავდა ძალას, რომელსაც შეუძლია საზოგადოების „ხელახალი აღზრდა“ და წვლილი შეიტანოს მის ცივილიზებულ განვითარებაში. საზოგადოების სოციალური ფენები, მათი პოზიცია ყველაფერ ეროვნულთან: კულტურასთან, ენასთან, ტრადიციებთან - სერიოზული ადგილი უჭირავს ავტორის გადახრებში. რაც შეეხება რუსეთს და მის მომავალს, საუკუნეების განმავლობაში გვესმის "წინასწარმეტყველის" თავდაჯერებული ხმა, რომელიც წინასწარმეტყველებს სამშობლოს მომავალს, რომელიც არ არის ადვილი, მაგრამ მიისწრაფვის ნათელი ოცნებისკენ.
• ფილოსოფიური მოსაზრებები ყოფიერების სისუსტეზე, წარსულ ახალგაზრდობაზე და მოახლოებულ სიბერეზე, იწვევს მწუხარებას. ამიტომ ნაზი „მამობრივი“ მიმართვა ახალგაზრდებისადმი ასეთი ბუნებრივია, რომლის ენერგიაზე, შრომისმოყვარეობაზე და განათლებაზეა დამოკიდებული, რა „გზაზე“ წავა რუსეთის განვითარება.
• ენა მართლაც ხალხურია. პოემის ქსოვილში ჰარმონიულად არის ჩაქსოვილი სასაუბრო, წიგნური და წერილობით-საქმიანი მეტყველების ფორმები. რიტორიკული კითხვები და ძახილები, ინდივიდუალური ფრაზების რიტმული კონსტრუქცია, სლავიზმის, არქაიზმების, ხმოვანი ეპითეტების გამოყენება ქმნის მეტყველების გარკვეულ სტრუქტურას, რომელიც ჟღერს საზეიმოდ, აღელვებულად და გულწრფელად, ირონიის ჩრდილის გარეშე. მიწის მესაკუთრეთა მამულებისა და მათი მფლობელების აღწერისას გამოყენებულია ყოველდღიური მეტყველებისთვის დამახასიათებელი ლექსიკა. ბიუროკრატიული სამყაროს სურათი გაჯერებულია გამოსახული გარემოს ლექსიკით. ჩვენ აღვწერეთ ამავე სახელწოდების თხზულებაში.
• შედარებების საზეიმოდ, მაღალი სტილი, ორიგინალურ მეტყველებასთან შერწყმული თხრობის უაღრესად ირონიული მანერა, რომელიც ემსახურება მფლობელების საბაზისო, ვულგარულ სამყაროს გაფუჭებას.