შეტყობინებების თემა დოსტოევსკის ცხოვრება და მოღვაწეობა. დოსტოევსკის ფიოდორ მიხაილოვიჩის შემოქმედებითი და ცხოვრების გზა

1821 წლის 30 ოქტომბერს (ახალი სტილის მიხედვით 11 ნოემბერს) დაიბადა ყველაზე ცნობილი რუსი მწერალი ფ.მ.დოსტოევსკი. ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკის ბავშვობამ გაიარა მრავალშვილიან ოჯახში, რომელიც ეკუთვნოდა დიდგვაროვან კლასს. ის შვიდი შვილიდან მეორე იყო. ოჯახის მამა, მიხაილ ანდრეევიჩ დოსტოევსკი, ღარიბთა საავადმყოფოში მუშაობდა. დედა - მარია ფედოროვნა დოსტოევსკაია (ქალიშვილობის გვარი - ნეჩაევა) ვაჭრის ოჯახიდან იყო. როდესაც ფედორი 16 წლის იყო, დედამისი მოულოდნელად კვდება. მამა იძულებულია უფროსი ვაჟები გაგზავნოს K.F. Kostomarov-ის პანსიონატში. ამ მომენტიდან ძმები მიხეილ და ფიოდორ დოსტოევსკები პეტერბურგში დასახლდნენ.

მწერლის ცხოვრება და მოღვაწეობა თარიღით

1837 წ

დოსტოევსკის ბიოგრაფიაში ეს თარიღი ძალიან რთული იყო. დედა კვდება, პუშკინი დუელში კვდება, რომლის შრომა ორივე ძმის ბედში იმ დროს ძალიან მნიშვნელოვან როლს თამაშობს. იმავე წელს ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი გადავიდა პეტერბურგში და ჩაირიცხა სამხედრო საინჟინრო სკოლაში. ორი წლის შემდეგ მწერლის მამა ყმებმა მოკლეს. 1843 წელს ავტორი იღებს ბალზაკის ნაწარმოების ევგენი გრანდეს თარგმნას და გამოცემას.

სწავლის პერიოდში დოსტოევსკი ხშირად კითხულობდა ორივე უცხოელი პოეტის - ჰომეროსის, კორნელის, ბალზაკის, ჰიუგოს, გოეთეს, ჰოფმანის, შილერის, შექსპირის, ბაირონის და რუსულს - დერჟავინის, ლერმონტოვის, გოგოლის და, რა თქმა უნდა, პუშკინის ნაწარმოებებს.

1844 წ

ეს წელი შეიძლება ჩაითვალოს დოსტოევსკის მოღვაწეობის მრავალი ეტაპის დასაწყისად. სწორედ ამ წელს დაწერა ფიოდორ მიხაილოვიჩმა თავისი პირველი ნაწარმოები - „ღარიბი ხალხი“ (1844-1845), რომელიც გამოსვლის შემდეგ მყისიერად მოუტანს პოპულარობას ავტორს. დოსტოევსკის რომანი „ღარიბი ხალხი“ დიდი მოწონებით დაიმსახურა ვ.ბელინსკიმ და ნიკოლაი ნეკრასოვმა. თუმცა, თუ რომანის „ღარიბი ხალხის“ შინაარსმა საზოგადოებამ კარგად მიიღო, მაშინ მომდევნო ნაწარმოები გაუგებრობას წააწყდება. მოთხრობა "ორმაგი" (1845-1846) აბსოლუტურად არანაირ ემოციას არ იწვევს და კრიტიკაც კი ხდება.

1846 წლის იანვარ-თებერვალში დოსტოევსკი შეხვდა ივან გონჩაროვს კრიტიკოს ნ.ა. მაიკოვის ლიტერატურულ სალონში.

1849 წ

1849 წლის 22 დეკემბერი - გარდამტეხი მომენტი ცხოვრებაში დოსტოევსკი იმიტომ წელს მას სიკვდილით დასჯა აქვს მისჯილი. ავტორს "პეტრაშევსკის საქმეზე" სასამართლოზე წარადგენენ, 22 დეკემბერს კი სასამართლო სასიკვდილო განაჩენს გამოაქვს. ბევრი რამ ჩნდება მწერლისთვის ახალ შუქზე, მაგრამ ბოლო მომენტში, აღსრულების წინ, სასჯელი უფრო რბილი - მძიმე შრომით იცვლება. დოსტოევსკი ცდილობს თითქმის მთელი თავისი გრძნობები ჩადოს პრინცი მიშკინის მონოლოგში რომანიდან „იდიოტი“.

სხვათა შორის, ასევე სიკვდილით დასჯილი გრიგორიევი ფსიქოლოგიურ სტრესს ვერ უძლებს და გიჟდება.

1850 - 1854 წწ

ამ პერიოდში დოსტოევსკის შემოქმედება კვდება იმის გამო, რომ მწერალი სასჯელს ომსკში ემიგრაციაში იხდის. ვადის გასვლისთანავე, 1854 წელს, დოსტოევსკი გაგზავნეს ციმბირის მეშვიდე ხაზის ბატალიონში რიგით ჯარისკაცად. აქ ის ხვდება ჩოკან ვალიხანოვს (ცნობილ ყაზახ მოგზაურსა და ეთნოგრაფს) და მარია დმიტრიევნა ისაევას (სპეციალური დავალებების ყოფილი ჩინოვნიკის ცოლი), რომელთანაც რომანს იწყებს.

1857 წ

მარია დმიტრიევნას ქმრის გარდაცვალების შემდეგ დოსტოევსკი მასზე დაქორწინდება. მძიმე შრომაში ყოფნისა და სამხედრო სამსახურში ყოფნისას მწერალი დიდად ცვლის მსოფლმხედველობას. დოსტოევსკის ადრეული შემოქმედება არ ექვემდებარებოდა რაიმე დოგმას ან ხისტ იდეალებს; მომხდარი მოვლენების შემდეგ ავტორი ხდება უკიდურესად ერთგული და იძენს მის ცხოვრების იდეალს - ქრისტეს. 1859 წელს დოსტოევსკიმ მეუღლესთან და შვილად აყვანილ პაველთან ერთად დატოვა სამსახურის ადგილი - ქალაქი სემიპალატინსკი და გადავიდა პეტერბურგში. მას არაოფიციალურად აგრძელებენ მონიტორინგს.

1860 - 1866 წწ

ძმა მიხაილთან ერთად მუშაობს ჟურნალ „ვრემიაში“, შემდეგ ჟურნალ „ეპოქაში“. იმავე პერიოდში ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკიმ დაწერა ნოტები მკვდარი სახლიდან, შენიშვნები მიწისქვეშეთიდან, დამცირებული და შეურაცხყოფილი, ზამთრის შენიშვნები ზაფხულის შთაბეჭდილებებზე. 1864 წელს ძმა მიხაილი და დოსტოევსკის ცოლი გარდაიცვალნენ. ის ხშირად აგებს რულეტკაში, ღებულობს ვალს. ფული ძალიან სწრაფად იწურება და მწერალი რთულ პერიოდს გადის. ამ დროს დოსტოევსკი წერს რომანს დანაშაული და სასჯელი, რომელსაც თითო-თითო თავი წერს და მაშინვე აგზავნის ჟურნალის კომპლექტში. იმისათვის, რომ არ დაკარგოს უფლებები საკუთარ ნამუშევრებზე (გამომცემლის ფ. ტ. სტელოვსკის სასარგებლოდ), ფედორ მიხაილოვიჩი იძულებულია დაწეროს რომანი The Gambler. თუმცა, ამისთვის მას არ აქვს საკმარისი ძალა და იძულებულია დაიქირაოს სტენოგრაფი, ანა გრიგორიევნა სნიტკინა. სხვათა შორის, The Gambler დაიწერა ზუსტად 21 დღეში 1866 წელს. 1867 წელს უკვე სნიტკინა-დოსტოევსკაია მწერალს თან ახლავს საზღვარგარეთ, სადაც ის მიდის ისე, რომ არ დაკარგოს რომანისთვის მიღებული მთელი თანხა დანაშაული და სასჯელი. ცოლი ინახავს დღიურს მათი ერთობლივი მოგზაურობის შესახებ და ეხმარება მისი ფინანსური კეთილდღეობის მოწყობაში, მხრებზე აყენებს ყველა ეკონომიკურ საკითხს.

სიცოცხლის ბოლო წლები. სიკვდილი და მემკვიდრეობა

დოსტოევსკის ცხოვრებაში ეს ბოლო პერიოდი ძალიან გადის ნაყოფიერი თავისი საქმისთვის. ამ წლიდან დოსტოევსკი და მისი მეუღლე დასახლდნენ ქალაქ სტარაია რუსაში, რომელიც მდებარეობს ნოვგოროდის პროვინციაში. იმავე წელს დოსტოევსკიმ დაწერა რომანი „დემონები“. ერთი წლის შემდეგ გამოჩნდა "მწერლის დღიური", 1875 წელს - რომანი "მოზარდი", 1876 წელს - მოთხრობა "თვინიერი". 1878 წელს დოსტოევსკის ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენა მოხდა, იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ იგი თავის ადგილზე მიიწვია და ოჯახს აცნობს. სიცოცხლის ბოლო ორი წლის განმავლობაში (1879-1880 წწ.) მწერალმა შექმნა თავისი ერთ-ერთი საუკეთესო და უმნიშვნელოვანესი ნაწარმოები - რომანი ძმები კარამაზოვები.
1881 წლის 28 იანვარს (ახალი სტილი - 9 თებერვალი) ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი გარდაიცვალა ემფიზემის მკვეთრი გამწვავების გამო. ეს მოხდა მწერლის დასთან, ვერა მიხაილოვნასთან სკანდალის შემდეგ, რომელმაც ძმას სთხოვა უარი ეთქვა მემკვიდრეობაზე - მამიდა A.F. კუმანინასგან მემკვიდრეობით მიღებული ქონება.
ფიოდორ დოსტოევსკის მოვლენიანი ბიოგრაფია აჩვენებს, რომ ავტორმა აღიარება სიცოცხლეშივე მიიღო. თუმცა მისმა ნამუშევრებმა უდიდესი წარმატება მიიღეს სიკვდილის შემდეგ. დიდმა ფრიდრიხ ნიცშემაც კი აღიარა, რომ დოსტოევსკი იყო ერთადერთი ავტორი-ფსიქოლოგი, რომელიც ნაწილობრივ გახდა მისი მასწავლებელი. დოსტოევსკის მუზეუმი გაიხსნა პეტერბურგში იმ სახლში, სადაც მწერლის ბინა იყო განთავსებული. დოსტოევსკის შემოქმედების ანალიზი არაერთმა კრიტიკოსმა ჩაატარა. შედეგად, ფედორ მიხაილოვიჩი აღიარებულ იქნა ერთ-ერთ უდიდეს რუს მწერალ-ფილოსოფოსად, რომელიც შეეხო ცხოვრების ყველაზე აქტუალურ საკითხებს.

ქრონოლოგიური ცხრილი

ბიოგრაფიის სხვა ვარიანტები

• ვლადიმერ ილიჩ ლენინმა დოსტოევსკის „არქიშ“ უწოდა „უკანონო“ რევოლუციონერებისადმი დამოკიდებულების გამო. სწორედ ისინი ასახა ფიოდორ მიხაილოვიჩმა თავის ცნობილ რომანში „დემონები“, უწოდა მათ დემონები და თაღლითები.
• ტობოლსკში ხანმოკლე ყოფნისას, ომსკში მძიმე შრომისკენ მიმავალ გზაზე, დოსტოევსკის სახარება აჩუქეს. ემიგრაციაში ყოფნის დროს კითხულობდა ამ წიგნს და სიცოცხლის ბოლომდე არ განშორდა მას.
• მწერლის ცხოვრებას დაჩრდილა მუდმივი უსახსრობა, ავადმყოფობა, მრავალშვილიანი ოჯახის მოვლა და მზარდი ვალები. ფიოდორ დოსტოევსკიმ თავისი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი კრედიტით წერაში გაატარა, ანუ გამომცემლის წინასწარი გადახდის სანაცვლოდ. ასეთ პირობებში მწერალს ყოველთვის არ ჰქონდა საკმარისი დრო თავისი ნაწარმოებების შესასწავლად და დასახვეწად.
• დოსტოევსკის ძალიან უყვარდა პეტერბურგი, რაც მან აჩვენა თავის ბევრ ნაწარმოებში. ზოგჯერ არის ამ ქალაქის ადგილების ზუსტი აღწერაც კი. ასე, მაგალითად, რომანში დანაშაული და სასჯელი რასკოლნიკოვმა დამალა მკვლელობის იარაღი ერთ-ერთ ეზოში, რომელიც ნამდვილად არსებობს პეტერბურგში.

მისი ყველა რომანი, თითქმის გამონაკლისის გარეშე, ეხება რთულ ვითარებაში მყოფ ადამიანებს. ასეთი მასალა თავისთავად ამაღელვებელი კითხვის გარანტიაა, თუმცა დოსტოევსკი დიდი მწერალი გახდა არა გარდაუვალი სიუჟეტის გამო და არც ფსიქოლოგიური ანალიზისა და თანაგრძნობის უნიკალური საჩუქრის გამო, არამედ ხელსაწყოს, უფრო სწორად. , მასალის ფიზიკური შემადგენლობა, რომელიც მან გამოიყენა, ანუ რუსული ენის წყალობით. ჯოზეფ ბროდსკი.

ფედორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი

(1821-1881)

ფედორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი დაიბადა 30 ოქტომბერს (11 ნოემბერს) 1821 წელი მოსკოვში. ოჯახში რვა შვილის მეორე ვაჟი იყო. მისი მამა მიხაილი მუშაობდა ექიმად მარიინსკის ღარიბთა საავადმყოფოში, სადაც მან გაატარა ბავშვობა. ფ.მ. დოსტოევსკი. საშინაო სწავლების დასრულების შემდეგ ფედორ დოსტოევსკიუფროს ძმასთან, მიხაილთან ერთად, ერთი წლის განმავლობაში სწავლობდა ფრანგულს ნახევარ პანსიონში, ეკატერინესა და ალექსანდრეს სკოლების მასწავლებელი ნ.ი. დრაშუსოვი.

თან 1834 -მეორე მიერ 1837 მაიკლი და ფიოდორ დოსტოევსკისწავლობდა მოსკოვის პრესტიჟულ სკოლა-ინტერნატში L.I. Chermak. ძმები ძალიან ახლოს იყვნენ, მათი სულიერი კავშირი მოწიფულ წლებშიც შენარჩუნებული იყო.

მიხაილ და მარია დოსტოევსკი

AT 1837 წელს არაერთი მნიშვნელოვანი მოვლენა ხდება ცხოვრებაში დოსტოევსკი: დედა ფედორამოხმარებით მოკვდა, გარდაიცვალა პუშკინი, რომლის ნამუშევარიც (როგორც მისი ძმა) ბავშვობიდან წაიკითხა, ასევე წელს ფედორიგადავიდა პეტერბურგში და ჩაირიცხა მთავარ საინჟინრო სკოლაში. "მწერლის დღიურში" დოსტოევსკიმან გაიხსენა, როგორ პეტერბურგისკენ მიმავალ გზაზე ის და მისი ძმა „ჩვენ მხოლოდ პოეზიაზე და პოეტებზე ვოცნებობდით“, „და მე მუდმივად ვწერდი რომანს ჩემს გონებაში ვენეციური ცხოვრებიდან“. ოცნებების მიუხედავად, ძმებმა ვერ გააცნობიერეს თავიანთი ჰუმანიტარული მიდრეკილებები და ჩააბარეს მოსკოვის უნივერსიტეტში. მამის დაჟინებული თხოვნით და ფინანსური სირთულეების გამო.

AT 1839 წელს გარდაიცვალა მიხაილ ანდრეევიჩ დოსტოევსკი.

ახალგაზრდას არ უგრძვნია მომავალი სამსახურის მოწოდება. მთელი თქვენი თავისუფალი დრო დოსტოევსკიეძღვნება კითხვას და შედგენილია ღამით. სკოლის დამთავრების შემდეგ ქ 1843 წელიწადი დოსტოევსკიჩაირიცხა პეტერბურგის საინჟინრო გუნდში საველე ინჟინერ-მეორე ლეიტენანტად, მაგრამ მომდევნო წელს გადადგა და სამხედრო სამსახურიდან დაითხოვეს ლეიტენანტის წოდებით. ფედორიგადაწყვიტა მთლიანად დაეთმო ლიტერატურას

ჯერ კიდევ სკოლაში ყოფნისას დოსტოევსკიმუშაობდა დრამებზე „მერი სტიუარტი“ და „ბორის გოდუნოვი“. Იანვარში 1844 წლის დოსტოევსკიძმას მისწერა, რომ დაასრულა დრამა "ებრაელი იანკელი". თარგმნიდა უცხოურ რომანებსაც.

მაისის ბოლოს 1845 წელს დამწყებ მწერალმა დაასრულა თავისი პირველი რომანი, ღარიბი ხალხი, რომელიც ნ.ნეკრასოვისა და ვ.ბელინსკიმ ღირსებით მიიღეს. ნამუშევარმა ავტორს პოპულარობა მოუტანა. ყველამ „ახალ გოგოლზე“ დაიწყო საუბარი. დოსტოევსკიგულითადად მიიღეს ბელინსკის წრეში. იყო ი.ტურგენევის ნაცნობი. მაგრამ მისი შემდეგი ნამუშევრები: ფსიქოლოგიური მოთხრობა "ორმაგი" (1846), "ბედია" (1847), "თეთრი ღამეები" (1848), "ნეტოჩკა ნეზვანოვა" (1849) - ცივად მიიღეს კრიტიკოსებმა, რომლებმაც არ მიიღეს მისი ინოვაციები, ადამიანის ბუნების საიდუმლოებებში შეღწევის სურვილი. დოსტოევსკიმან ძალიან მტკივნეულად განიცადა უარყოფითი მიმოხილვები, დაიწყო ი.ტურგენევისა და ნ.ნეკრასოვისგან დაშორება.

შემოდგომა 1848 წლის დოსტოევსკიშეხვდა ნ.ა.სპეშნევს, რომლის ირგვლივ მალევე მოიყარეს თავი შვიდი ყველაზე რადიკალური პეტრაშევისტი და შექმნეს სპეციალური საიდუმლო საზოგადოება. დოსტოევსკიგახდა ამ საზოგადოების წევრი, რომლის მიზანი იყო არალეგალური სტამბის შექმნა და გადატრიალების განხორციელება რუსეთში.

„თეთრი ღამეების“ გამოქვეყნებიდან მალევე, 23 აპრილის გამთენიისას 1849 წელს მწერალი, მრავალ პეტრაშევიტთან ერთად, დააპატიმრეს და 8 თვე გაატარა პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში.

თუმცა დოსტოევსკიუარყო მის მიმართ წაყენებული ბრალდებები, სასამართლომ ის „ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან დამნაშავედ“ ცნო. სასამართლო პროცესი და სასიკვდილო განაჩენი 22 დეკემბერს 1849 წელი სემიონოვსკის საპარადო მოედანზე მოეწყო იმიტირებული სიკვდილით დასჯის სახით. გრძნობები, რომლებიც მას შეეძლო განეცადა სიკვდილით დასჯამდე, დოსტოევსკიგადმოსცა პრინცი მიშკინის სიტყვები რომანში „იდიოტი“ ერთ-ერთ მონოლოგში.

ამას მოჰყვა ოთხწლიანი მძიმე შრომა ომსკში, ჯარისკაცები სემიპალატინსკში. ერთადერთი წიგნი, რომლის წაკითხვის უფლებაც პატიმრებს მიეცათ, იყო დეკაბრისტების ცოლების მიერ მიცემული სახარება. აქ მას ვნებიანად შეუყვარდა მარია დმიტრიევნა ისაევა, რომელიც, მისი სიტყვებით, იყო "სულის ქალი ყველაზე ამაღლებული და ენთუზიაზმით... იდეალისტი იყო ამ სიტყვის სრული გაგებით... და სუფთა, და მეტიც, ის ბავშვივით იყო“.

Ნოემბერში 1855 წწლის დოსტოევსკიდააწინაურეს უნტეროფიცერად, შემდეგ კი ორდერის ოფიცრად; გაზაფხული 1857 მწერალს დაუბრუნდა მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობა და გამოცემის უფლება. მასზე პოლიციის ზედამხედველობა 1875 წლამდე გრძელდებოდა.

6 თებერვალი 1857 წლის დოსტოევსკიდაქორწინდა მარია ისაევაზე კუზნეცკის რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. დეკემბრის ბოლოს 1859 წელიწადი დოსტოევსკიმეუღლესთან და შვილად აყვანილ პაველთან ერთად დაბრუნდა პეტერბურგში.

ამ პერიოდში გამოიცა რომანები „ბიძის სიზმარი“ და „სოფელი სტეპანჩიკოვო და მისი მკვიდრნი“ (ორივე 1859), ასევე პირველი რომანი „დამცირებულნი და შეურაცხყოფილნი“ (1861 წ.). ციხეში გატარებული დრო დოსტოევსკიაღწერილია თავის წიგნში შენიშვნები მიცვალებულთა სახლიდან (1861-1862), რომელიც დიდი წარმატება იყო.

AT 1862-1863 გ.გ. მწერალი საზღვარგარეთ გაემგზავრა. გამოიცა ზამთრის შენიშვნები ზაფხულის შთაბეჭდილებებზე (1863) და შენიშვნები მიწისქვეშა (1864). ფიოდორ დოსტოევსკიდა მისმა ძმამ მოაწყო ჟურნალი „დრო“ (1861-1863) და „ეპოქა“ (1864-1865), რომლებშიც იბეჭდებოდა და იბეჭდებოდა იმდროინდელი ავტორების ნაშრომები.

AT 1864 წელს გარდაიცვალა მწერლის მეუღლე და უფროსი ძმა.

გამოცდილებას მოიცავდა რომანი „აფერისტი“ (1866). დოსტოევსკიასოცირდება მეუღლის დაკარგვასთან, ასევე ა. სუსლოვასადმი ვნებიან სიყვარულთან.

ლიტერატურათმცოდნეები მწერლის ყველაზე მნიშვნელოვან ნაწარმოებებს მოიხსენიებენ, როგორც ეგრეთ წოდებულ "დიდი ხუთწიგნიანი წიგნი", რომელშიც შედის რომანები "დანაშაული და სასჯელი", "იდიოტი", "დემონები", "მოზარდი" და "ძმები". კარამაზოვი“.

ასე რომ, 1866 წლის იანვარში რომანი დანაშაული და სასჯელი გამოქვეყნდა რუსულ მესენჯერში. დიდი ხნის ნანატრი მსოფლიო პოპულარობა და აღიარება მოდის. ამ პერიოდში მწერალი სამუშაოდ იწვევს სტენოგრაფს - ახალგაზრდა გოგონას ანა გრიგორიევნა სნიტკინას, რომელიც ქ. 1867 წელი მისი ცოლი ხდება. მაგრამ დიდი ვალების და კრედიტორების ზეწოლის გამო დოსტოევსკიიძულებული გახდა დაეტოვებინა რუსეთი და წასულიყო ევროპაში, სადაც იმყოფებოდა 1867 on 1871 გ.გ. ამ პერიოდში დაიწერა რომანები „იდიოტი“ და „დემონები“.

მწერლის რუსეთში დაბრუნებისთანავე იწყება მწერლის ცხოვრების მატერიალური და ოჯახური თვალსაზრისით ყველაზე ხელსაყრელი პერიოდი.

ამ დროს იქმნებოდა "დემონები" (1872), 1873 წელს დაიწყო მუშაობა "მწერლის დღიურზე", დაიწერა "მოზარდი" (1875 წ.) და "თვინიერი" (1876 წ.).

თან 1872 მწერლის ოჯახმა ზაფხული ნოვგოროდის პროვინციაში ქალაქ სტარაია რუსაში გაატარა. ჯანმრთელობის გასაუმჯობესებლად დოსტოევსკი ხშირად მოგზაურობდა გერმანიაში ემსით.

AT 1873 წელზე იწყებს მუშაობას "მწერლის დღიურზე", თ 1876 წელს გამოდის როგორც დამოუკიდებელი ნაწარმოები. AT 1875 რომანმა "მოზარდმა" მსოფლიო იხილა წელს.

AT 1880 წელი მოსკოვში, სათავადაზნაურო კრებაზე, დოსტოევსკიმოსკოვში პუშკინის ძეგლის გახსნისადმი მიძღვნილი ცნობილი სიტყვა წარმოთქვა. მასში მწერალმა, კერძოდ, თქვა:

”პუშკინი არის არაჩვეულებრივი ფენომენი და, ალბათ, რუსული სულის ერთადერთი გამოვლინება”, - თქვა გოგოლმა. საკუთარი თავისგან დავამატებ: და წინასწარმეტყველური... და არასდროს, არც ერთი რუსი მწერალი, არც მანამდე და არც მის შემდეგ, არ გაერთიანდა თავის ხალხთან ისე გულწრფელად და კეთილგანწყობით, როგორც პუშკინი... პუშკინი მოკვდა თავისი ძალების სრულ განვითარებაში. და უეჭველად მიიღო რაღაც დიდი საიდუმლო. ახლა კი ამ საიდუმლოს მის გარეშე ვხსნით“.

ოქტომბრიდან 1878 წელიწადი დოსტოევსკიოჯახთან ერთად დასახლდა კუზნეჩნის შესახვევში 5/2 ბინაში, სადაც ცხოვრობდა გარდაცვალების დღემდე 28 იანვარს (9 თებერვალი) 1881 წლის. სწორედ აქ 1880 იმ წელს დაასრულა თავისი ბოლო რომანის, ძმები კარამაზოვების დაწერა. დღეს ბინაში განთავსებულია ლიტერატურული და მემორიალური მუზეუმი. ფ.მ. დოსტოევსკი.

ფ.მ.დოსტოევსკიის დაკრძალეს პეტერბურგში, ალექსანდრე ნეველის ლავრის ტიხვინის სასაფლაოზე.

1821 წელს დაიბადა პოპულარული რუსი მწერალი ფიოდორ დოსტოევსკი. ახალგაზრდობა დიდგვაროვან ოჯახში გაატარა. მამამისი უხეში და სულელური კაცი იყო. სახლში ყველაფერი მამაზე იყო მორგებული. 1837 წელს დოსტოევსკის დედა და ალექსანდრე პუშკინი, რომელიც ბევრს ნიშნავდა ახალგაზრდა ფიოდორისთვის, მოულოდნელად გარდაიცვალა.

ამის შემდეგ ფიოდორ დოსტოევსკი პეტერბურგში იწყებს ცხოვრებას. იქ ჩააბარა საინჟინრო სკოლაში. იმ დროს იგი ითვლებოდა ერთ-ერთ საუკეთესო საგანმანათლებლო დაწესებულებად რუსეთში. ამაზე ისიც მეტყველებდა, რომ დოსტოევსკის თანაკლასელებს შორის იყო ბევრი ნიჭიერი ადამიანი, რომელიც მომავალში გახდა ცნობილი. სწავლის პერიოდში მან ასევე წაიკითხა მრავალი ნაწარმოები, მათ შორის უცხოელი ავტორები. თანაკლასელების ხმაურიან კომპანიას კითხვას ამჯობინებდა. ეს მისი ერთ-ერთი საყვარელი საქმიანობა იყო. ბევრი თანამედროვე გაოცებული იყო ფიოდორ მიხაილოვიჩის ერუდიციით.

1844 წელს დოსტოევსკი იწყებს მწერლის ხანგრძლივ კარიერას. მისი ერთ-ერთი პირველი სერიოზული ქმნილება იყო - ღარიბი ხალხი. ეს რომანი კრიტიკოსებმა დადებითად შეაფასა და მის შემოქმედს დიდება მოაქვს. 5 წლის შემდეგ მწერლის ცხოვრებაში გარდამტეხი მომენტი ხდება. მას სიკვდილით სჯიან, მაგრამ ბოლო მომენტში ის მძიმე შრომით იცვლება. მწერალი ახლებურად უამრავ აზრს იძენს.

დაახლოებით 1860 წელს დოსტოევსკიმ დაიწყო დიდი რაოდენობით ნაწარმოებების დაწერა. მან გამოაქვეყნა თავისი თხზულების შეგროვებული ორტომეული. თანამედროვეები არ აფასებდნენ დოსტოევსკის შემოქმედებას, თუმცა თანამედროვე კრიტიკოსები დიდად აფასებდნენ მის შემოქმედებას.

დოსტოევსკის ტექსტებმა ფაქტიურად გააოგნა მკითხველი, რომელსაც პირადად არასოდეს შეხვედრია მძიმე შრომის საშინელება.

1861 წელს. ძმებმა დოსტოევსკებმა დაიწყეს საკუთარი ჟურნალის შექმნა, რომელსაც "ვრემია" ერქვა.

დოსტოევსკი გარდაიცვალა 1881 წელს ბრონქიტით და ტუბერკულოზით. დიდი მწერალი 59 წლის ასაკში გარდაიცვალა.

ვარიანტი 2

1821 წლის 11 ნოემბერს დაიბადა დიდი კლასიკოსი, მწერალი და მოაზროვნე დოსტოევსკი ფიოდორ მიხაილოვიჩი. ბავშვობიდან მომავალი მწერალი ეპილეფსიით იტანჯებოდა. ოჯახს 7 შვილი ჰყავდა, მეორე დაიბადა ფედორი, ჰყავდა 3 ძმა და 3 და. დედა მარია ფედოროვნა 1837 წელს გარდაიცვალა ტუბერკულოზით. მისი გარდაცვალების შემდეგ მამამ თავისი ორი შვილი ფედორი და მიხაილი გაგზავნა პეტერბურგის სკოლაში სამხედრო საინჟინრო პროფილის სასწავლებლად. 1839 წელს მამა გარდაიცვალა.

პატარა ასაკიდანვე მომავალი კლასიკოსი დაინტერესებული იყო წერით, მუდმივად კითხულობდა ნაწარმოებებს: პუშკინი, შექსპირი, ლერმონტოვი, შილერი, კორნეი, გოგოლი, ბალზაკი, გოგოლი. 1843 წელს ფიოდორ მიხაილოვიჩმა ისეთი შთაბეჭდილება მოახდინა ო.ბალზაკის ევგენი გრანდეზე, რომ მან აიღო მისი თარგმნა.

1844-1845 წლები ითვლება მწერლის შემოქმედებითი გზის დასაწყისად. ნაწარმოები „ღარიბი ხალხი“ მწერლის პირველივე ნამუშევარია. რომანის გამოქვეყნების შემდეგ მწერალმა პოპულარობა და პოპულარობა მოიპოვა. ბელინსკი ვ.გ. და ნეკრასოვი ნ.ა. ძალიან დააფასა დამწყები მწერლის შემოქმედება.

ფიოდორ მიხაილოვიჩის მეორე ნამუშევარი, რომელზედაც 1845 წლიდან 1846 წლამდე გაგრძელდა, არის მოთხრობა "ორმაგი", რომელიც სასტიკად გააკრიტიკეს ბევრმა მწერალმა, ისევე როგორც ლიტერატურული ჟურნალის მკითხველმა. კარიერის დასაწყისში მწერლის ყველა ნამუშევარი მხოლოდ მისი ძმის ჟურნალში იბეჭდებოდა.

1849 წელი მწერლისთვის კრიზისი ხდება, რევოლუციური განწყობით წრეში მონაწილეობისთვის სასამართლომ სიკვდილით დასაჯა. მალე სასჯელი შეცვალა მძიმე შრომით ომსკის ციხეზე 4 წლის ვადით. სასჯელის დასრულების შემდეგ მწერალი სამხედრო სამსახურში ჯარისკაცად მიდის. მძიმე შრომაში განცდილი მოვლენებისა და სამსახურის განმავლობაში, ახალგაზრდა მწერლის მსოფლმხედველობა მთლიანად შეიცვალა, ის უფრო ღვთისმოსავი ხდება. სამსახურის დროს მწერალი ხვდება მარია ისაევას, ყოფილი თანამდებობის პირის მეუღლეს და მათ შორის რომანი იბადება. ქმრის გარდაცვალების შემდეგ, მარია დაქორწინდა ფიოდორ მიხაილოვიჩზე 1857 წელს. მალე ახალგაზრდა ოჯახი საცხოვრებლად ქალაქ სანკტ-პეტერბურგში გადავიდა საცხოვრებლად ძმა მიხეილთან ერთად ჟურნალ „თაიმსა“ და „ეპოქაში“ სამუშაოდ.

1864 წელი კლასიკოსისთვის ძალიან ტრაგიკული ხდება, მისი ცოლი და ძმა იღუპებიან. ამ დანაკარგების შემდეგ, ფედორ მიხაილოვიჩი იწყებს რულეტის თამაშს, აგროვებს უამრავ ვალს თავისთვის. ცხოვრების ამ რთულ პერიოდში მუშაობდა რომანზე დანაშაული და სასჯელი, შემდეგ რომანზე „აზარტული მოთამაშე“, რისთვისაც დაიქირავებს სტენოგრაფ ანა სინიტკინას, რომელიც მალე მისი ცოლი ხდება.

მეორე ცოლი ანა ქმართან 25 წლით უმცროსი იყო. ქორწილის შემდეგ მან დაავალა მართოს ყველა მისი ფინანსური საქმე. ქორწინებაში მათ 4 შვილი შეეძინათ. 1869 წელს მწერალი ამთავრებს რომანზე „იდიოტზე“ მუშაობას, პრინც მიშკინის ერთ-ერთ მონოლოგში, ადრე განცდილი ემოციები გამოსახულია სიკვდილით დასჯამდე. 1871 წლიდან 1881 წლამდე პერიოდი მწერლის შემოქმედებისთვის ყველაზე ნაყოფიერად ითვლება, წერს ნაწარმოებებს: "დემონები", "მწერლის დღიური", "ბობოკი", "მოზარდი", "სასაცილო კაცის სიზმარი", "კოლაფსი". ბაიმაკოვის კაბინეტის, „ძმები კარამაზოვები“ და სხვა.

ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი არის დიდი მწერალი, ლიტერატურის კლასიკოსი, ფილოსოფოსი, ნოვატორი, მოაზროვნე, პუბლიცისტი, მთარგმნელი, პერსონალიზმისა და რომანტიზმის წარმომადგენელი.

იგი დაიბადა 1821 წლის 10/30/10 მოსკოვში, მოსკოვის ბავშვთა სახლის ღარიბთა მარიინსკის საავადმყოფოში. მამა მწერალია, დედა მარია ნეჩაევა ვაჭრის ქალიშვილია. ისინი აღნიშნულ საავადმყოფოში ცხოვრობდნენ.

ოჯახს პატრიარქალური ცხოვრება ჰქონდა, ყველაფერი მამის ნებით და ბრძანებით. ბიჭი გაზარდა ძიძა ალენა ფროლოვამ, რომელიც მას უყვარდა და ნახსენები რომანში "დემონები".

მშობლები ბავშვობიდან ასწავლიდნენ მწერალს ლიტერატურას. 10 წლის ასაკში იცოდა ისტორია, 4 წლის ასაკში უკვე კითხულობდა. მამამ დიდი ძალისხმევა ჩადო ფედორის განათლებაში.

1834 წელს შევიდა მოსკოვის ერთ-ერთ საუკეთესო საგანმანათლებლო დაწესებულებაში. 16 წლის ასაკში გადავიდა პეტერბურგში მთავარ საინჟინრო სკოლაში ჩასაბარებლად. ამ პერიოდში მან გადაწყვიტა მწერალი გამხდარიყო.

1843 ხდება მეორე ლეიტენანტი ინჟინერი, მაგრამ მალე გადადგება და ლიტერატურაში გადადის.

სწავლის პერიოდში (1840-1842) იწყებს დრამებს „მარია სტიუარდი“ და „ბორის გოდუნოვი“, 1844 წელს ამთავრებს დრამას „ებრაელი იანკელი“ და პარალელურად თარგმნის უცხოურ რომანებს და წერს „ღარიბი ხალხი“. მისი ნაწარმოებების წყალობით დოსტოევსკი ცნობილი ხდება და სხვა პოპულარული მწერლების წრეში შედის.

ის იკვლევს სხვადასხვა ჟანრს: იუმორისტულ "რომანი 9 ასოში", ესე "პეტერბურგის ქრონიკები", ტრაგედიები "სხვისი ცოლი" და "ეჭვიანი ქმარი", ნაძვის ხის ლექსი "ნაძვები და ქორწილი", მოთხრობები "ბედია". ", "სუსტი გული" და მრავალი სხვა.

1849 წლის 11/13/1849 ბელინსკის ლიტერატურის შენარჩუნებისთვის მათ სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს, რის შემდეგაც 4 წლითა და სამხედრო სამსახურით გადაიყვანეს, ხოლო ის იმიტირებულ სიკვდილით დასჯას გადაურჩა. მძიმე შრომით მან ფარულად განაგრძო თავისი შედევრების შექმნა.

1854 გაგზავნეს სამსახურში, სადაც გაიცნო ისაევა მარია დმიტრიევნა და 1957 დაქორწინდა. იმავე წელს იგი შეიწყალა.

ისაევასთან ქორწინება 7 წელი გაგრძელდა, შვილები არ ჰყავდათ. მეორე მეუღლესთან ანა გრიგორიევნასთან ერთად 4 შვილი შეეძინათ.

01/28/1881 გარდაიცვალა ფილტვის ტუბერკულოზით, ქრონიკული ბრონქიტით. დაკრძალულია პეტერბურგში.

დოსტოევსკის ბიოგრაფია თარიღებითა და საინტერესო ფაქტებით

ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი დაიბადა 1821 წელს მოსკოვში. ღარიბთა კლინიკის ექიმის, მიხაილ ანდრეევიჩის ოჯახში, შემდეგ კი დიდგვაროვანის წოდება მიიღო. დედას ერქვა მარია ფედოროვნა. მათ ექვსი შვილი ჰყავდათ. 16 წლის ასაკში ფედორი და მისი უფროსი ძმა სანკტ-პეტერბურგის მოსამზადებელ პანსიონატში შევიდნენ.

1843 წლის ბოლოს იგი მსახურობდა საინჟინრო გუნდში ქველეიტენანტად, ხოლო ერთი წლის შემდეგ გადადგა და დრო მთლიანად ლიტერატურას დაუთმო.

პირველი რომანი, ღარიბი ხალხი, დაიწერა 1845 წელს და მნიშვნელოვანი წარმატება იყო.

მას შემდეგ, რაც დოსტოევსკი მონაწილეობდა მიწისქვეშა სტამბაში. 1849 წელს დააპატიმრეს, მთელი მისი არქივი განადგურდა. დოსტოევსკის სიკვდილით დასჯა ელოდა, მაგრამ ნიკოლოზ I-მა სასჯელი 4-წლიანი მძიმე შრომით შეცვალა.

1857 წელს ფედორი დაქორწინდა ქვრივ ისაევაზე.

გამოუშვა კომედიური მოთხრობები: „ბიძის სიზმარი“ და „სოფელი სტეპანჩიკოვო და მისი მკვიდრნი“.

1863 წელს გამოვიდა დრამატული რომანები "მოთამაშე", "იდიოტი".

1864 წელს მისი მეუღლე გარდაიცვალა.

1866 წელს მუშაობდა სასიყვარულო ისტორიაზე „დანაშაული და სასჯელი“ და დოსტოევსკის მეორე ქორწილი.

სიცოცხლის ბოლო წლებში აირჩიეს მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტად.

1878 წელს დოსტოევსკის საყვარელი ვაჟი გარდაიცვალა.

ბოლო ნამუშევარია ძმები კარამაზოვები.

ცნობილი მწერალი 1881 წლის დასაწყისში გარდაიცვალა.

ბიოგრაფია თარიღებისა და საინტერესო ფაქტების მიხედვით. Ყველაზე მნიშვნელოვანი.

ბულატ შალვოვიჩ ოკუჯავა საბჭოთა პერიოდის მუსიკალური და ლიტერატურული მოღვაწეა. დაიბადა 1924 წლის 9 მაისს მოსკოვში და გარდაიცვალა 1997 წლის 12 ივნისს კლამარტში (საფრანგეთი).

დოსტოევსკი დაიბადა 1821 წლის 30 ოქტომბერს (11 ნოემბერი) მოსკოვში, მარიინსკის ღარიბთა საავადმყოფოს ექიმის ოჯახში. 1838 წელს შევიდა პეტერბურგის სამხედრო საინჟინრო სკოლაში. 1843 წელს სკოლის დამთავრების შემდეგ იგი ჩაირიცხა საინჟინრო განყოფილებაში, მაგრამ ერთი წლის შემდეგ იგი პენსიაზე გავიდა, დარწმუნებული იყო, რომ მისი პროფესია ლიტერატურა იყო.

ბავშვობაში და ახალგაზრდობაში დოსტოევსკის ვნებიანად უყვარდა კითხვა - ბიბლია, ნ.მ.კარამზინის, ვ.ა.ჟუკოვსკის, ა.ს.გრიბოედოვის, მ.იუ.გოგოლის ნაწარმოებები. მწერლის თქმით, პუშკინის სიკვდილმა იგი თითქმის უფრო მეტად შოკში ჩააგდო, ვიდრე დედის გარდაცვალებამ 1837 წლის გაზაფხულზე. დოსტოევსკი ასევე დაინტერესებული იყო უცხოური ლიტერატურით - შექსპირისა და მოლიერის პიესებით, E. Xu, C. Dickens, J. სენდი, ო.ბალზაკი და განსაკუთრებით ფ.შილერის დრამები, რომლებზედაც ის „აჟრჟოლებდა“, იმახსოვრებდა.

დოსტოევსკის შემოქმედების მწვერვალია მისი ცხოვრების ბოლო თხუთმეტი წლის განმავლობაში დაწერილი ხუთი სოციალურ-ფილოსოფიური რომანი: "დანაშაული და სასჯელი" (1866), "იდიოტი" (1868), "დემონები" (1871-1872), "მოზარდი" ( 1875) და „ძმები კარამაზოვები“ (1879-1880). სწორედ ამ ნაწარმოებებში გამოიკვეთა დოსტოევსკის გენიალურობა მთელი თავისი ძალითა და სიღრმით. მათ გამოჩენას წინ უძღოდა ორი ათწლეულის იდეოლოგიური და მხატვრული ძიება, უმძიმესი ცხოვრებისეული განსაცდელები.

1860-იანი წლების დასაწყისში დოსტოევსკიმ დაწერა „არაერთი სტატია რუსული ლიტერატურის შესახებ“, სადაც დაასაბუთა თავისი შეხედულება თანამედროვე პროზის შესახებ. მისი აზრით, პუშკინისა და გოგოლის შემდეგ რუსულ ლიტერატურას ძალიან სჭირდებოდა სოციალურ-ისტორიული საკითხებისა და მხატვრული პრინციპების განახლება. 1850-1860-იანი წლების მწერლები - ტურგენევი, გონჩაროვი და ტოლსტოი - განავითარეს პუშკინის მიერ გამოკვეთილი მხოლოდ ერთი ხაზი. ისინი ძირითადად რუსული კეთილშობილური საზოგადოების ყოველდღიური ცხოვრების მწერლები იყვნენ მისი ისტორიულად ჩამოყალიბებული მახასიათებლებით. დოსტოევსკის თქმით, მათ განავითარეს მოტივების წრე, რომელიც პუშკინმა "ევგენი ონეგინში" დაასახელა "რუსული ოჯახის ტრადიციებად".

დოსტოევსკი თვლიდა, რომ თანამედროვე მწერლებმა უნდა წარმოაჩინონ "უმრავლესობის რუსი კაცი". ამ ადამიანის ცხოვრება და სული რთული, მოუწესრიგებელი, ქაოტურია. დოსტოევსკის აზრით, მთელი ლიტერატურის რეალური ამოცანაა ადამიანში აღმოაჩინოს იმაზე მეტი, ვიდრე მისი კლასის ან პროფესიული კუთვნილების საშუალებას გვაძლევს დავინახოთ მასში: სული, შინაგანი სამყარო, იდეებისა და განწყობის წრე. ამრიგად, მწერალმა დასვა კითხვა "მასობრივი", დემოკრატიული გმირის შესახებ, მაგრამ მოითხოვა არა გამარტივებული, არამედ ფსიქოლოგიურად სიღრმისეული მხატვრული შესწავლა მისი ცხოვრების არა მხოლოდ გარეგანი, სოციალური და ყოველდღიური ფორმების, არამედ ყველაფრის "ჭრელი". , წინააღმდეგობრივი, რომელმაც დაბადა თანამედროვე ცხოვრება „დროის გმირების“ შეშფოთებულ, შეშფოთებულ სულებში.

ამ შემოქმედებითი პროგრამის თავისებურებები გვხვდება შემოქმედების პირველ პერიოდში - 1840-იან წლებში შექმნილ მის ნამუშევრებში. ამ წლების განმავლობაში გამოიცა რომანი "ღარიბი ხალხი" (1845), რომანები "ორმაგი" (1846), "ბედია" (1847), "თეთრი ღამეები" (1848) და "ნეტოჩკა ნეზვანოვა" (1849, დაუსრულებელი) დაიწერა.

დოსტოევსკის ლიტერატურული მოღვაწეობის დასაწყისი 1844-1845 წლებით იწყება, როდესაც პენსიაზე გასვლის შემდეგ მან მთლიანად ლიტერატურას მიუძღვნა თავი. 1845 წლის მაისში დოსტოევსკიმ თავის ერთადერთ ნაცნობს, მწერალ დ.ვ.გრიგოროვიჩს წაუკითხა რომანი "ღარიბი ხალხი". ვ.გ. ბელინსკიმ მაღალი შეფასება მისცა მას, როგორც სოციალური რომანის პირველ გამოცდილებას რუსულ ლიტერატურაში. „ღარიბი ხალხის“ გამოქვეყნებამ „პეტერბურგის კრებულში“ (1846 წ.) გააძლიერა „ნატურალური სკოლის“ ავტორიტეტი - 1840-იანი წლების ახალგაზრდა რეალისტი მწერლების ასოციაცია.

სადებიუტო რომანის შემდეგ გაჩენილმა ნამუშევრებმა დოსტოევსკი წამოაყენა რუსეთის პირველ მწერლებს შორის. მთავარმა კრიტიკოსებმა - ვ. გ. ბელინსკიმ და ვ. ნ. მაიკოვმა - ის გოგოლთან შეადარეს, თუმცა "ღარიბი ხალხის" შემდეგ დაწერილ მოთხრობებში ახალგაზრდა დოსტოევსკი იმდენად არ მიჰყვებოდა 1840-იანი წლების რეალისტების კერპს, არამედ გადახედა მის შემოქმედებით გამოცდილებას. საკუთარი გზა, ეძებს ადამიანის გამოსახვის საკუთარ მეთოდს.

უკვე რომანი წერილებში "ღარიბი ხალხი" ოფიციალური მაკარ ალექსეევიჩ დევუშკინის პიროვნების ინტერპრეტაციის თვალსაზრისით იყო ნაწარმოები ხაზგასმული "ნეგოლიური". დოსტოევსკისთვის მნიშვნელოვანი იყო ეჩვენებინა ის, რასაც თავად „პატარა ხალხი“ ფიქრობდა საკუთარ თავზე - ღარიბი ტიტულოვანი მრჩეველი და მისი წერილების ადრესატი, მკერავი ვარენკა დობროსელოვა, რომელიც დევუშკინს ხელიდან გამოგლიჯა შემსყიდველმა. მწერალს, უპირველეს ყოვლისა, პერსონაჟების თვითშეგნება აინტერესებდა. დევუშკინს ესმის, რომ სოციალური გაგებით ის არის "ნაწიბური" (არამნიშვნელოვნება), მაგრამ ეს ხელს არ უშლის მას იყოს მოაზროვნე და გრძნობადი ადამიანი.

ის არ არის უბრალოდ „პატარა კაცი“, სიცოცხლით დამსხვრეული პეტერბურგელი ჩინოვნიკი, ცუდი ბინების ბინადარი, როგორც გოგოლის მოთხრობის „ზედმეტად“ გმირი ბაშმაჩკინი. დევუშკინი დამცირებული და შეურაცხყოფილი არსებაა. ის არის ბიუროკრატიული მანქანის „კბილი“, მაგრამ „ამბიციით“, საკუთარი ღირსების შეგნებით. ის ითხოვს საკუთარი თავის პატივისცემას, პატივს სცემს როგორც სხვის სიღარიბეს, ასევე სხვის სიამაყეს. დევუშკინისთვის ღარიბი ადამიანის პატივისცემა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მატერიალური კეთილდღეობა. მას ახალი ჩექმებიც კი სჭირდება „პატივისა და კარგი სახელის შესანარჩუნებლად“. ”ნახვრეტიანი ჩექმებით,” შენიშნავს ის, ”ორივე წასულია... დამიჯერეთ”.

გოგოლისა და მისი მიმდევრების მიზანი 1840-იანი წლების ლიტერატურაში. – გაუღვივოს მკითხველის სულში სიმპათია, თანაგრძნობა „პატარა კაცის“ მიმართ. დოსტოევსკის მიზანი სხვაა - მისცეს დევუშკინს და მის მსგავსს "აღიარების" საშუალება, ისაუბრონ იმაზე, რაც მათ ამცირებს და შეურაცხყოფს. ამავე დროს, გმირის სიტყვას განსაკუთრებული ხასიათი აქვს: ეს არის ადამიანის სიტყვა, რომელსაც აქვს კომუნიკაციის, დიალოგის, პოლემიკის მწვავე მოთხოვნილება. დევუშკინი აღიარებს თავის წერილებში, მაგრამ მისი აღიარება მხოლოდ ვარენკას არ არის მიმართული. ის თითქოს უცნაურ, არაკეთილსინდისიერ, სკეპტიკურ მზერას გრძნობს საკუთარ თავზე, ვერ იშორებს მტრობის გრძნობას გარშემომყოფებისგან.

გმირი ყოველთვის იწყება იმის უარყოფით, ვინც მზად არის მის სულში შეღწევას, დამცირებას და შეურაცხყოფას. ეს არის რომანის სტილის (პირველ რიგში დევუშკინის წერილების) მიზეზი: გმირის სიტყვა თითქოს სხვისი მზერის ქვეშ „იკუმშება“, „იწითლება“. დევუშკინის გამოსვლა ასახავს დამცირებული და შეურაცხყოფილი ადამიანის ფსიქოლოგიურ კომპლექსს: მორცხვი, მორცხვი მზერა წარმოსახვითი მოწინააღმდეგისადმი და ჩახლეჩილი გამოწვევა - თავდაცვის ვარიანტი. ”ბოლოს და ბოლოს, ხალხისთვის პალტოში დადიხარ და, ალბათ, მათთვის ჩექმებს იცვამ”, - იმართლებს თავს დევუშკინი.

დამცირებული და განაწყენებული ადამიანის პერსონაჟი დოსტოევსკის მთავარი აღმოჩენაა ღარიბ ხალხში. ერთგვარი სენსაცია 1840-იანი წლების ლიტერატურაში. გახდა მწერლის მიერ ნაპოვნი ამ ლიტერატურული გმირის გამოსახვის პრინციპი: მან გააანალიზა არა იმდენად სოციალური სტატუსი, როგორც "ამბიციური" ადამიანის ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომელიც სიტყვებით იბრძვის თავისი პატივისა და ღირსებისთვის, რომელსაც სურს მიიღოს იგივე ხალხისგან. პატივისცემა, როგორც ძალაუფლება.

დოსტოევსკიმ არავითარ შემთხვევაში არ მოახდინა მისი გმირის იდეალიზება. მწერალმა კარგად დაინახა, რომ მისი პიროვნება იყო მახინჯი დეფორმირებული, რადგან დევუშკინი არ ცდილობს იცხოვროს საკუთარი თავისთვის, სურს ერთი რამ: რომ მისი ანარეკლი სხვა ადამიანების მოსაზრებების სარკეებში საკმაოდ "წესიერად" გამოიყურებოდეს. როგორც „ღარიბ ხალხში“, ისე შემდგომ მოთხრობებში მნიშვნელოვანია გმირთა ორადობის მოტივი. ადამიანებთან და სამყაროსთან დიალოგის იმპულსი, გაგებისა და აღიარების მოთხოვნილება მათში შერწყმულია გაუცხოებასთან თუნდაც ახლო ადამიანების მიმართ, კონფლიქტის მტკივნეული წყურვილით, რაც მათ გარშემოა.

„ღარიბების“ სიახლოვე, მათი ურთიერთშეღწევადობა და ერთმანეთისგან გაუცხოება, სიკეთისა და ბოროტების შერწყმა მათ სულში – ეს პრობლემები წინა პლანზე წამოვიდა მოთხრობებში „ორმაგი“ და „ბატონი პროხარჩინი“. მათში დოსტოევსკი ისევე შორს არის გოგოლის ტრადიციისგან „პატარა კაცის“ გამოსახვისგან, როგორც პირველ რომანში. მოთხრობის "ორმაგი" გმირი გოლიადკინი ერთგვარი აჯანყებისკენ წავიდა. „კარგი საზოგადოებისგან“ გამოგდებული, ის ჭუჭყიდან ადის, რათა დაამტკიცოს, რომ ისიც გასათვალისწინებელია, ცდილობს აუხსნას საკუთარი თავი დამნაშავეებს. მაგრამ მისი სასაცილო ფიგურა და ენით მიბმული ენა მათ მხოლოდ წამიერ დაბნეულობასა და უკონტროლო სიცილს იწვევს. გმირის აჯანყება, რომელიც გიჟების თავშესაფარში დასრულდა, აბსურდული და ტრაგიკომიულია.

სიუჟეტში ყველაზე საყურადღებოა გოლიადკინის ორეულის გამოჩენა, რომელიც მისი ფსიქოლოგიური ანტიპოდი გახდა. გმირი მორცხვი, პატიოსანი და გულუბრყვილოა. მისი ორეული ამპარტავანია და სხვისი გატაცება არ ეწინააღმდეგება. გოლიადკინს არავის დაუშავებია - ორეული ყოველთვის მზადაა გააფუჭოს მეზობელი. „უმცროსი“ გოლიადკინი ამბიციური ჩინოვნიკის სულის ნაყოფია. ის გამოჩნდა იმის გამო, რომ შური, ბოროტება და ბოროტება, თითქოსდა, გამოეყო ნამდვილ გოლიადკინს და დაიწყო დამოუკიდებელი ცხოვრება. საშინელებათა გმირი საკუთარ თავს ცნობს თავისი ორეულის დამახინჯებულ სარკეში, რომელიც საკუთარ თავზე ძლიერი აღმოჩნდა. ორეულს აქვს ყველაფერი, რისგანაც თავი დააღწია საწყალ ჩინოვნიკს: მლიქვნელობა, ავტორიტეტებზე დაბნეულობა, მოტყუება და ამპარტავნება.

მოთხრობის „ბატონი პროხარჩინის“ გმირი „მიწისქვეშა კაცის“ წინამორბედია. დოსტოევსკიმ მასში ხაზი გაუსვა გადაჭარბებულ თვითშეფასებას. მას შემდეგ, რაც დაგროვება თავისი ცხოვრების აზრად აქცია (სიკვდილის შემდეგ „კაპიტალი“ იპოვეს ლეიბში - ორნახევარი ათასი მანეთი), ის ამაყობს თავისი საიდუმლო სიმდიდრის შეგნებით. ფული პროხარქი-ნასთვის ადამიანებზე შეუზღუდავი ძალაუფლების სიმბოლოდ იქცა. მტკივნეული ვნებათაღელვით, ის ეუფლება „ნაპოლეონურ“ ოცნებებს, მთლიანად იკეტება ხალხისგან. სიცოცხლის შიშით შეპყრობილი, დოსტოევსკის შემოქმედებაში პირველი „მიწისქვეშა“ გმირი საკუთარ თავს საშინელებას აღვიძებს: ეს „ნაწიბური კაცი“ მთელი სამყაროს დამორჩილების ოცნებით არის შეპყრობილი. ის ტკბება თავისი დაუოკებელი აზრის ფრენით, თითქოს უბიძგებს თავისი მათხოვრის კარადის კედლებს, ოცნებობს ან მთელი სამყაროს დამორჩილებაზე, ან კაცობრიობის სარგებელზე. მაგრამ პროხარჩინის, მწერლის მიერ გამოსახული პირველი "პეტერბურგის მეოცნებე" ყველა "ნაპოლეონის" გეგმის მიღმა, შეიძლება გამოიცნოს საზოგადოებასა და ადამიანს შორის გაწყვეტილი კავშირები, ადამიანებისგან ტრაგიკული გაუცხოება და მათთან დაახლოების მტკივნეული სურვილი და არა სიზმარში. , მაგრამ სინამდვილეში.

"პეტერბურგის მეოცნებეების" გამოსახულებები შეიქმნა 1847-1849 წლებში დაწერილი ნაწარმოებების ციკლში: "ბედია", "სუსტი გული", "თეთრი ღამეები" და "ნეტოჩკა ნეზვანოვა". თითოეულ მათგანში - "მეოცნებლის" და მისი ოცნებების დაშლის ამბავი.

განსაკუთრებით საინტერესოა დოსტოევსკის მოთხრობებიდან ყველაზე ფანტასტიკური გმირის ორდინოვის გამოსახულება - „ბედია“. მასში მოქმედება ხდება რეალობისა და ძილის ზღვარზე და ორდინოვი გამოსახულია როგორც დაპყრობილი, ნერვიული, ფსიქიკური აშლილობის ზღვარზე მყოფი ადამიანი. მოთხრობის გმირი, პირველი „თეორეტიკოსი“ დოსტოევსკის შემოქმედებაში, დაკავებულია ცოდნის უნივერსალური სისტემის შექმნით, რომელშიც ხელოვნებისა და მეცნიერების შერწყმა უნდა.

პეტერბურგში ერთ-ერთი სეირნობისას ორდინოვი ხვდება მშვენიერ კატერინას, რომელსაც თან ახლავს პირქუში მოხუცი. დამაინტრიგებული გმირი „თავგადასული“, ისევე როგორც ნებისმიერი „მეოცნებე“ დოსტოევსკის, მივარდა ყოველდღიური გარემოებების მორევში, სრულიად ივიწყებს თავის „პროექტს“. ახლა მხოლოდ ერთ რამეზე ფიქრობს: როგორ გამოგლიჯოს კატერინა განხეთქილების ვაჭრის ხელიდან, მაგრამ დანგრეულია. მწერალი ხაზს უსვამს ორდინოვის ოცნებების შეუძლებლობასა და უსაფუძვლობას, ტრაგიკულ უთანხმოებას მის ალტრუისტურ იმპულსსა და ცხოვრებისა და ადამიანების სრულ იგნორირებას შორის. სწორედ ეს წინააღმდეგობა განსაზღვრავს შემდგომში რასკოლნიკოვის ბედს.

დოსტოევსკის შემოქმედების პირველი პერიოდი დაახლოებით ხუთ წელს მოიცავს. მწერლის შემოქმედებითი განვითარება იძულებით შეწყდა 1849 წლის აპრილში პეტრაშევსკის საქმეზე დაპატიმრებით. ფაქტია, რომ 1840-იანი წლების მეორე ნახევარში. დოსტოევსკი არა მხოლოდ აქტიურად მუშაობდა ლიტერატურაში, არამედ იმდროინდელი კამათის ეპიცენტრში იყო რუსეთის მომავლის შესახებ, საზოგადოების გარდაქმნის გზებზე. მწერალს იზიდავდა უტოპიური სოციალიზმის იდეები - მასზე დიდი გავლენა მოახდინა ვ.გ.ბელინსკის იდეებმა და ფრანგი უტოპიური სოციალისტების, განსაკუთრებით კი შარლ ფურიეს შეხედულებები. 1847 წლიდან დოსტოევსკი იყო მ.ვ. პეტრაშევსკის წრის წევრი, დარწმუნებული "ფურიერისტი", რომელიც თვლიდა ფალანსტერას (საერთო საკუთრების და საერთო შრომის პრინციპების საფუძველზე ორგანიზებული ადამიანური საზოგადოება, თავისუფლება ფულისა და ოჯახის ძალაუფლებისგან. პასუხისმგებლობა) იყოს ჰარმონიული საზოგადოების იდეალი. დოსტოევსკი ირონიული იყო პეტრაშევსკისა და მისი მომხრეების უტოპიებზე, მაგრამ გულწრფელად ოცნებობდა „საქმეზე“, საზოგადოების სამართლიან რეორგანიზაციაზე. როგორც ღრმად რელიგიური პიროვნება, მწერალი თვლიდა, რომ საზოგადოების განახლება შესაძლებელი იყო სოციალიზმის ქრისტიანობასთან გაერთიანების საფუძველზე. მან განსაკუთრებული იმედები, ისევე როგორც მრავალი მისი თანამედროვე, გლეხთა საზოგადოებაზე ამყარა.

1849 წლის 15 აპრილს პეტრაშევსკისთან შეხვედრაზე დოსტოევსკიმ წაიკითხა ბელინსკის წერილი გოგოლისადმი, ცენზურის მიერ აკრძალული, რომელშიც კრიტიკოსი მკვეთრ შეფასებას აძლევდა „მეგობრებთან მიმოწერის რჩეულ ნაწყვეტებს“. სწორედ ამისთვის მიუსაჯეს დოსტოევსკი სხვა პეტრაშევიტებთან ერთად სიკვდილით დასჯა. 1849 წლის 22 დეკემბერს პეტერბურგში, სემიონოვსკის აღლუმის მოედანზე სიკვდილით დასჯა დაიდგა - ბოლო წუთს სიკვდილის მოლოდინ დოსტოევსკის სამეფო „წყალობა“ გამოუცხადეს: სიკვდილით დასჯა შეცვალა ოთხწლიანი მძიმე შრომა. , რომელსაც მოჰყვა ჯარისკაცი. მწერალმა დაუვიწყარი ემოციური დრამა განიცადა. 24 დეკემბერს იგი ომსკის ციხეში მძიმე სამუშაოზე გაგზავნეს. 1854 წლიდან, მძიმე შრომის ვადის დასრულების შემდეგ, დოსტოევსკი მსახურობდა ჯარისკაცად ციმბირის ხაზოვან ბატალიონში.

მძიმე შრომისა და ჯარისკაცის დრო არის ხანგრძლივი პაუზა მწერლის შემოქმედებით განვითარებაში. უფრო მძიმე შრომა დოსტოევსკის მორალური ტანჯვის „სასჯელ მსახურებად“ იქცა. ციხეში ყოფნის უკვე პირველ წელს მწერალში მორალური აჯანყება მოხდა: მთელი წარსული ცხოვრება მას ყალბი, არაავთენტური ჩანდა. აკრძალეს წიგნები და ჟურნალები - ერთადერთი წიგნი, რომელიც დაშვებული იყო, იყო სახარება, საჩუქარი დეკაბრისტების ცოლებისგან. ეს გახდა დოსტოევსკის მუდმივი კითხვა, გააღრმავა მისი გაგება სახარების გამოსახულების მნიშვნელობის შესახებ, მის მიერ ინტერპრეტირებული მისი და კაცობრიობის ბედის კონტექსტში.

მძიმე შრომაში დოსტოევსკი, რომელიც ცხოვრობდა კრიმინალებს შორის, მთვრალი ქეიფისა და დაჭრის ატმოსფეროში, მტკივნეულად ეძებდა პასუხს კითხვაზე: არის თუ არა რუსი გლეხი ბანდიტი, რომელზეც ის და სხვა პეტრაშევიტები ამყარებდნენ ასეთ დიდ იმედებს? მწერალმა ახლებურად შეხედა ბავშვობის ერთ-ერთ დასამახსოვრებელ ეპიზოდს: როცა 9 წლის იყო, მგელმა შეაშინა და მივარდა გლეხ მარესთან, რომელიც მის მინდორს ხნავდა. გლეხმა ხელი გაუწოდა, პატარა ფედიას ლოყაზე მოეფერა და თქვა: „აი, შეგეშინდა... ესე იგი, ჩემო ძვირფასო... ქრისტე შენთანაა, ნახვამდის...“ დოსტოევსკიმ გაიხსენა კეთილი, ნაზი, ყმის მარის დედობრივი ღიმილივით. ეს გლეხი მსჯავრდებული მწერლისთვის გახდა ხალხის სიკეთის სიმბოლო: არა მხოლოდ ბანდიტები და მკვლელები, არამედ რბილი, კეთილი, უბრალო რუსი გლეხებიც გამოავლინეს მას მეზობლებში მსჯავრდებულთა ყაზარმებში.

სიკეთე, სამართლიანობა, მონაწილეობა - ხალხური ზნეობის საფუძვლები - აღადგინა დოსტოევსკი, აიძულა, ყველაფრის საწინააღმდეგოდ, რაც მძიმე შრომაში ჩანს, ერწმუნა ხალხი, მაგრამ არა "იდეალური", რომელიც გამოიგონეს უტოპიური მეოცნებეების მიერ, არამედ რეალურ, სასტიკში. და საშინელი გარეგნულად, მაგრამ გულუბრყვილო და კეთილი ადამიანები, რომლებიც ზნეობის შესახებ ხალხურ იდეებს აკავშირებდნენ. ეს იყო ხალხის რწმენა, ღმერთის რწმენა და სიკეთისა და სამართლიანობის საბოლოო ტრიუმფი, რაც დაეხმარა დოსტოევსკის მძიმე შრომისა და ჯარისკაცის გამოცდის გადატანაში. მხოლოდ 1859 წელს მიიღო დოსტოევსკიმ ტვერში გადასვლის ნებართვა, შემდეგ კი პეტერბურგში.

დედაქალაქში დაბრუნებით დაიწყო დოსტოევსკის ცხოვრებაში და მოღვაწეობაში ახალი პერიოდი, რომელიც მოიცავდა 1859-1885 წლებს. ჯერ კიდევ 1858-1859 წლებში. დაწერა რომანი „სოფელი სტეპანჩიკოვო და მისი მკვიდრნი“ და მოთხრობა „ბიძის სიზმარი“. ეს ნაწარმოებები „საცდელი“ გახდა: ბოლოს და ბოლოს, დოსტოევსკი იძულებული გახდა დაედგინა თავისი ადგილი ახალ ლიტერატურულ გარემოში, რომელიც ძალიან შეიცვალა 1840-იანი წლებიდან.

ათი წლის განმავლობაში მისი სახელი არ ჩანდა ბეჭდვით, იგი საფუძვლიანად დავიწყებული იყო, ხოლო მწერლები, რომლებიც მასთან ერთად 1840-იან წლებში დაიწყეს, "ბუნებრივი სკოლის ყოფილი მონაწილეები", თავიანთი დიდების ზენიტში იყვნენ (I.S. Turgenev, N. ა. ნეკრასოვი, ი. ა. გონჩაროვი, მ. ე. სალტიკოვ-შჩედრინი, პოლიტიკური ემიგრანტი ა.ი. ჰერცენი), გამოჩნდა ახალი სახელები (ლ. ნ. ტოლსტოი, ნ. გ. ჩერნიშევსკი) და, რაც მთავარია, ახალი მკითხველი. 37 წლის ასაკში დოსტოევსკის ფაქტობრივად უნდა დაეწყო ახლიდან, „გამოსულიყო“ ლეტადან, დაბრუნდა ლიტერატურაში. გაითვალისწინეთ, რომ სიტუაცია, რომელშიც ის აღმოჩნდა უნიკალურია: არცერთ რუს მწერალს არ მოუწია ორჯერ დაეწყო თავისი ლიტერატურული სახელის აღდგენა.

რომანში "სოფელი სტეპანჩიკოვო და მისი მკვიდრნი" მკითხველთა წინაშე ახალი დოსტოევსკი გამოჩნდა - ბრწყინვალე სატირიკოსი და ამავე დროს დახვეწილი ფსიქოლოგი. თუმცა, მწერლის საყვარელი ჭკუა, რომელზედაც იგი განსაკუთრებულ იმედებს ამყარებდა, მისმა თანამედროვეებმა ვერ გაიგეს და მიიღეს. ეს ნაწილობრივ განპირობებულია იმით, რომ რომანი დოსტოევსკისთვის იყო ერთგვარი "გათვლა წარსულთან": მთავარ გმირში, ფომა ფომიჩ ოპისკინში, გამოჩნდა გოგოლის პერსონაჟის თვისებები მისი ცხოვრების ბოლო წლების, მისი სტილი. არჩეული პასაჟები მეგობრებთან მიმოწერიდან" გულწრფელად იყო პაროდიული. დოსტოევსკის ფსიქოლოგიურმა სატირამ გამოიწვია გაურკვევლობა. კრიტიკოსებისთვის მთავარი კითხვა იყო ის, თუ რა მიმართულებით განვითარდება მისი ნამუშევარი. მკითხველმა მოითხოვა აქტუალური ამბები. ვერც ოსტატობამ, ვერც სიღრმისეულმა ფსიქოლოგიამ და ვერც წერის ირონიულ-პაროდულმა მანერამ ვერ ანაზღაურა თანამედროვე საკითხების არარსებობა.

ხუთი წელი დასჭირდა დოსტოევსკის ლიტერატურული რეპუტაციის აღდგენას. 1860-იანი წლების დასაწყისში დაწერილმა ორმა ნაწარმოებმა - რომანი "დამცირებულნი და შეურაცხყოფილნი" (1861) და დოკუმენტური შენიშვნები მიცვალებულთა სახლიდან (1860-1862 წწ.) - კვლავ აქცია იგი ლიტერატურული პროცესის აქტიურ მონაწილედ. ორივე ნაწარმოები მჭიდრო კავშირშია დოსტოევსკის ჟურნალისტურ და საგამომცემლო საქმიანობასთან. ძმა მ.მ.დოსტოევსკისთან ერთად გამოსცა ჟურნალი „დრო“ (1861-1863), შემდეგ კი მისი გაგრძელება - „ეპოქა“ (1864-1865 წწ). ამ პუბლიკაციებში ძმები დოსტოევსკი ატარებდნენ პროგრამას "pochvennichestvo", რომელიც გახდა იდეოლოგიური საფუძველი როგორც ჟურნალისტიკის, ისე ფ.მ. დოსტოევსკის ხელოვნების ნიმუშების 1860-1870-იან წლებში.

ამ სოციალურ-ფილოსოფიური პროგრამის მთავარი პუნქტია რუსეთის სულიერი ცხოვრების ორი ყველაზე ავტორიტეტული მიმართულების: ვესტერნიზმისა და სლავოფილიზმისგან განშორება. თავადაზნაურობის ემანსიპატორულ მისწრაფებებს, „ძველ“ სოციოლოგიურ და ფილოსოფიურ იდეებს, დოსტოევსკი გადამწყვეტად გადახედავს. რაზნოჩინსკაიას ინტელიგენციას ხალხისგან, „მიწისგან“ მოწყვეტილი თვლის და ამიტომ არ გამოხატავს მათ ფუნდამენტურ მისწრაფებებს. ძმებმა დოსტოევსკებმა და მათმა მომხრეებმა, კერძოდ, ცნობილმა მწერალმა და კრიტიკოსმა ა.ა. გრიგორიევმა, ასევე მწვავედ იგრძნო იზოლაცია ხალხისგან, „ხალხის მიწიდან“. 1861 წლის გლეხური რეფორმით გამოღვიძებულ რუსი ხალხისგან „ახალ სიტყვას“ მოელოდნენ. „პოჩვენნიკები“ თავიანთ ამოცანას სულიერ და პრაქტიკულ საქმიანობაში ხედავდნენ: ხალხის განათლება, საზოგადოების განათლებული ფენა თავად უნდა აღიქვან პირველყოფილი საფუძვლები. ხალხის მსოფლმხედველობა, მორალურად დაუახლოვდეთ მას.

ხალხურ მორალში დოსტოევსკიმ სამი ძირითადი პუნქტი გამოყო: ადამიანებს შორის ორგანული კავშირის განცდა; ძმური თანაგრძნობა და თანაგრძნობა; საკუთარი თავის მიმართ ძალადობისა და საკუთარი თავისუფლების შეზღუდვის გარეშე ნებაყოფლობით დახმარების გაწევის მზადყოფნა. სწორედ ეს თვისებები განსაზღვრავს, მწერლის აზრით, „რუსი ხალხის სოციალიზმის“ არსს. მან დააპირისპირა ეს „ნიადაგი“, პოპულარული სოციალიზმი უტოპიურ სოციალიზმთან და 1870 წ. – „პოლიტიკური“, ანუ რევოლუციური სოციალიზმი. ჟურნალების ფურცლებიდან დოსტოევსკი ხელმძღვანელობდა აქტიურ დებატებს სოციალურ-პოლიტიკურ და ლიტერატურულ საკითხებზე. ვრემიაში ახალი ხელოვნების ნიმუშების პუბლიკაციები, რომლებიც მკითხველებმა ენთუზიაზმით მიიღეს, ასევე იყო მწერლის "შენიშვნები" მის თანამედროვეებთან კამათში.

რომანი "დამცირებულები და შეურაცხყოფილნი" ახლოსაა ევროპული "ფელეტონის რომანის" ტრადიციასთან, რომელიც ასევე პოპულარულია რუსეთში (მაგალითად, კრესტოვსკის უზარმაზარი რომანი "პეტერბურგის ღარიბები" შეიძლება მივაწეროთ ამ ტიპის რომანებს. ). სიუჟეტური საიდუმლოებები, პერსონაჟების რთული ურთიერთობები, თითოეული ნაწილის კომპოზიციური და სემანტიკური სისრულე - ქალაქური "რომან-ფელეტონის" ყველა ეს თვისება აუცილებელი იყო დოსტოევსკის რთული სოციალურ-ფსიქოლოგიური პრობლემების გადასაჭრელად. რომანი აგრძელებს 1840-იანი წლების ნაწარმოებებში შემუშავებულ ორ თემას - პეტერბურგის თემას და თემას "დამცირებულები და შეურაცხყოფილნი" (ნაწარმოების სათაურმა ზუსტად განსაზღვრა გმირის ტიპი, რომელიც უკვე ყალიბდებოდა დოსტოევსკის პირველი ნაწარმოებები). შეიცვალა ამ თემების ინტერპრეტაცია: პეტერბურგის სამყარო ნაჩვენებია „ნიადაგის“ იდეალების, „დამცირებულთა და შეურაცხყოფილთა“ ზნეობით (ნელი, ნატაშა იხმენევა და მისი მშობლები, მთხრობელი ივან პეტროვიჩი) და ვინც ამცირებს. და შეურაცხყოფა (უფლისწულები ვალკოვსკი) ღიად შეეჯახა მასში

„შენიშვნები მიცვალებულთა სახლიდან“ ბომბის შთაბეჭდილება მოახდინა: დოსტოევსკამდე არავის დაუწერია მძიმე შრომისა და მსჯავრდებულების შესახებ - მან აღმოაჩინა არა მხოლოდ ახალი მასალა, არამედ მისი პრეზენტაციის ფორმაც. თავად თემამ წიგნს მოვლენად აქცია: მწერალმა გზა გაუხსნა მთელ ლიტერატურას მძიმე შრომისა და ციხეების შესახებ. რუსმა მწერლებმა დოსტოევსკის შემდეგ, 1880-1890-იან წლებში, უკვე იცოდნენ როგორ ეწერათ საზოგადოებრივი ცხოვრების ამ ფენომენებზე. და უკვე მე-20 საუკუნეში ციხეების და საკონცენტრაციო ბანაკების პატიმრების მიერ შექმნილ მრავალ „ბანაკში“ რომანში, მოთხრობაში, „ნოტში“ ადვილია მათი ლიტერატურული „პროტოტიპის“ თავისებურებების ამოცნობა. „მიცვალებულთა სახლის შენიშვნებში“ დოსტოევსკიმ შექმნა ციხის ცხოვრების „კანონი“: ყაზარმებში ახალმოსულის გამოჩენიდან, სასჯელისა და მძიმე შრომის გამოცდილების გავლის, ციხის გარემოსთან კომუნიკაციის, გაქცევის ან გათავისუფლების.

მხატვრულ და დოკუმენტურ ავტობიოგრაფიულ ნარატივში მწერალმა მოახერხა ერთი შეხედვით შეუთავსებელის შერწყმა: ფაქტის სიმართლე, დოკუმენტი და ფსიქოლოგიური ჭეშმარიტება. მთხრობელი არის გარკვეული ალექსანდრე პეტროვიჩ გორიანჩიკოვი, რომელიც ნასამართლევია ცოლის მკვლელობაში, მაგრამ კრიმინალის ბედი არ არის ნაწარმოების ცენტრში. პირველად, დოკუმენტური სიუჟეტი გახდა მორალური და ფსიქოლოგიური თვითშემეცნების და სოციალურ-ფილოსოფიური პრობლემების ფორმულირების ფორმა. მწერალი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ სასჯელის ძველი სისტემა ვერ ახერხებს დამნაშავის გამოსწორებას. მასში „ციხე და გაძლიერებული შრომა“ ვითარდება „მხოლოდ სიძულვილი, აკრძალული სიამოვნების წყურვილი და საშინელი სისულელე“. დოსტოევსკიმ განავითარა სასჯელის საკუთარი კონცეფცია, რომელიც მოგვიანებით განხორციელდა რომანში დანაშაული და სასჯელი: დამნაშავე შეიძლება დაისაჯოს არა ოფიციალური სასამართლოთი და მძიმე შრომით, არამედ მხოლოდ საკუთარი სინდისის სასამართლომ.

მძიმე შრომით ცხოვრების ამ დეტალებიდან წიგნში იზრდება მიცვალებულთა სახლის სიმბოლური გამოსახულება, რომელსაც აქვს რამდენიმე მნიშვნელობა, რომელიც სცილდება იმას, რაც გამოსახულია "შენიშვნებში..." ეს არ არის მხოლოდ მძიმე შრომის გამოსახულება. ციხე, არამედ „მკვდრების“ გამოსახულება-სიმბოლო, ნებისმიერი საზოგადოების სიმბოლო, „რომელშიც იურიდიული სისტემა იქცევა უსულო მანქანად, ატრიალებს ადამიანზე, არა ასწორებს, არამედ აბრკოლებს მის სულს, ართმევს კაცობრიობის იმედს და სამართლიანობა.აღსანიშნავია, რომ წიგნის ერთ-ერთი ჯვარედინი პრობლემა იყო განათლებული, კეთილშობილური რუსეთის გაუცხოების პრობლემა რუსული არა აბსტრაქტული მსჯელობისგან, არამედ მთხრობელისა და მისი ამხანაგების ბედი, რომლებიც დარჩნენ სხვა მსჯავრდებულებისთვის. საძულველი თავადაზნაურობა, ადასტურებს დოსტოევსკის საყვარელ აზრს რუსული საზოგადოების განათლებული „მწვერვალების“ ხალხის „მიწაზე“ დაბრუნების აუცილებლობის შესახებ.

1860-იანი წლების ერთ-ერთი აქტუალური პრობლემა პოლემიკურად მკვეთრად არის დასმული ცნობებში მიცვალებულთა სახლიდან. - სოციალური გარემოს პრობლემა. პიროვნების ჩამოყალიბებაში სოციო-კულტურული გარემოს როლის უარყოფის გარეშე, დოსტოევსკიმ უარყო იმდროინდელი პოპულარული ახსნა ადამიანების პიროვნებისა და ქცევის შესახებ იმით, რომ „გარემო გაჭედილია“. ბოლო შემთხვევად, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის ქმედებებსა და ფსიქოლოგიას, მწერალმა მიიჩნია თავად პიროვნება, მისი მორალური „მე“. დოსტოევსკის აზრით, გარემოს გავლენა არ ათავისუფლებს ადამიანს ღვთისა და ხალხის წინაშე მორალური პასუხისმგებლობისგან. პასუხისმგებლობის კონკრეტული პირიდან გარემოზე გადატანის ნებისმიერი მცდელობა არის ბურჟუაზიული იურისპრუდენციის ხრიკი, რომელიც აუცილებელია დანაშაულის გასამართლებლად. ეს არის დოსტოევსკის ერთ-ერთი ფუნდამენტური რწმენა, რომელიც მხატვრულად არის განსახიერებული 1860-იან და 1870-იანი წლების მის ყველა რომანში.

1862 -1864 წლებში. დოსტოევსკიმ შექმნა ორი ნაწარმოები, რომლებიც, თითქოსდა, იყო მისი ხუთი დიდი რომანის ორი პროლოგი. 1862-1863 წლებში საზღვარგარეთ პირველი მოგზაურობის შთაბეჭდილების ქვეშ დაწერილი „ზიმინას შენიშვნები ზაფხულის შთაბეჭდილებებზე“ ჟურნალისტური „პროლოგია“. ჟურნალისტური ესეების სერიაში შეიქმნა ევროპული ცივილიზაციის სურათი, რომელიც დოსტოევსკის ეჩვენებოდა ბაალის ახალ სამეფოს - მითოლოგიურ ურჩხულს, რომელიც შთანთქავს ხალხს. მწერლის აზრით, დასავლეთში, რომლის სულს ანადგურებს „მფლობელობა“, ადამიანური ძმობის მიღწევის წინაპირობაც კი არ არსებობს. დოსტოევსკის ეთიკური იდეალი არის ინდივიდის უნარი, თავისუფლად, საკუთარ თავზე ძალადობის გარეშე, გააფართოვოს თავისი „მე“ სხვა ადამიანების და სხვა ხალხის საჭიროებების გასაგებად, „ყოვლისმომცველობამდე“, „საყოველთაო პასუხისმგებლობამდე“, მან დააკავშირა. იმედოვნებს ხალხის მომავალ ერთიანობას რუს ხალხთან,

„შენიშვნები მიწისქვეშეთიდან“ ფილოსოფიური და ფსიქოლოგიური „პროლოგია“. დოსტოევსკი იკვლევს თანამედროვე ინდივიდუალისტის, „მიწისქვეშა ადამიანის“ სულს, ახორციელებს მოქმედებების მაქსიმალურ კონცენტრირებას დროსა და სივრცეში. რამდენიმე საათში ის თავის გმირს აიძულებს გაიაროს განწყობის ყველა ფაზა: დამცირება, ამაყი თვითკმაყოფილება და ტანჯვა, რაც საბოლოოდ მიჰყავს მას საკუთარი უმნიშვნელოობის გაგებამდე.

სოციალური თვალსაზრისით, "მიწისქვეშა" გმირი ნაკლებად საინტერესოა - ეს არის ჩვეულებრივი პეტერბურგის ჩინოვნიკი. მწერლის ყურადღება ექცევა არა სოციალურ მდგომარეობას, არამედ ამ ადამიანის ცნობიერებას. მისი ცნობიერება ავთვისებიან სიმსივნეს ჰგავს: „მიწისქვეშა“ გმირს თვითდადასტურების მტკივნეული, პათოლოგიური წყურვილი ეუფლება. თავის დამკვიდრებას მხოლოდ სხვა ადამიანების დათრგუნვით და დამცირებით ახერხებს. მასში განვითარებულია ფსიქოლოგიური „ტირანიის“ მოთხოვნილება და ამ „ტირანიის“ ობიექტი ხდება არა მხოლოდ უბედური და გულუბრყვილო მეძავი ლიზა, არამედ თავადაც. თვითწამების მნიშვნელობა ის არის, რომ გმირი თავის ყოველ აზრს, ნებისმიერ საქმეს თუ იმპულსს უმოწყალო „ანატომიას“ ექვემდებარება. შედეგად, ის თითქმის გიჟდება წინააღმდეგობებით: ან ეჩვენება, რომ მან ყველაფერი იცის თავის შესახებ, შემდეგ უცებ მის წინაშე იხსნება საშინელი სიმართლე - გმირი საკუთარ პარადოქსებში იხრჩობა, ეჭვი ეპარება მისი რომელიმე სიტყვის გულწრფელობაში. . ის აღიარებს მხოლოდ პირად ახირებას, როგორც ერთადერთ კანონს საკუთარი თავისთვის და მთელი სამყაროსთვის. მის დაკმაყოფილებაზე უარის თქმა ნიშნავს, გმირის აზრით, დაემსგავსო სხვისი ხელით დაჭერილ „პინს“ ან „ფორტეპიანოს კლავიშს“.

დოსტოევსკის "ანტიგმირი" აჯანყდება "შიშველი" რაციონალიზმის წინააღმდეგ, ცხოვრების არითმეტიკის წინააღმდეგ და ამტკიცებს, რომ "ორჯერ ორი ხდის ოთხს, ჯერ კიდევ საზიზღარი რამ არის". ინდივიდის ეს აჯანყება, რომელიც თავისთვის უსაზღვრო თავისუფლებას ითხოვს, მწერლის თვალსაზრისით, ამორალურია და თვითგანადგურებამდე მიჰყავს. „მიწისქვეშა პარადოქსალისტი“ იზოლირებულია თავის „სურვილში“, იძირება „ავადმყოფი ცნობიერების“ ბოროტ უსასრულობაში. ახალი, ინდივიდუალისტური „არითმეტიკა“ ძველს, უარყოფილს არაფრით სჯობს.

დოსტოევსკიმ ფსიქოლოგმა დოსტოევსკიმ გამოიყენა ორი პრინციპი, რამაც მას საშუალება მისცა ღრმად შეაღწია ინდივიდუალისტურ ცნობიერებაში, ბოროტების ბუნებაში. პირველი პრინციპი არის „ანტიგმირის“ აღიარება. აღიარება გახდა ფსიქოლოგიური ანალიზის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფორმა დანაშაული და სასჯელი, მფლობელობაში, მოზარდი და ძმები კარამაზოვები. მეორე პრინციპი - ავტორის სიტყვის არარსებობა გმირის შესახებ, ავტორის კომენტარი მის აზრებზე - შემდგომ ნაწარმოებებში გამოყენება არ ჰპოვა. დოსტოევსკიმ ამჯობინა მკითხველთან მარტო არ დაეტოვებინა თავისი „ანტიგმირები“. 1860-1870-იანი წლების რომანებში „მიწისქვეშა“ ადამიანების ფიქრებისა და გრძნობების „ორგიის“ საპირწონე. ყოველთვის ემსახურება მწერლისა და გმირ-მსჯელობის განსჯას, რომელიც ასახავს ავტორის თვალსაზრისს.

დოსტოევსკის შემოქმედების ბოლო პერიოდი (1860-იანი წლების დასასრული - 1881) იყო შედევრების შექმნის დრო. პირველი რომანებიდან, რომელმაც მწერალს მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა, იყო რომანი დანაშაული და სასჯელი - დოსტოევსკის, როგორც მოაზროვნისა და მხატვრის მთელი წინა განვითარების შედეგი და საძიებო, ინოვაციური ნაწარმოები, რომელმაც გახსნა მისი შემოქმედების ბოლო ეტაპი.

შემოქმედების ბოლო პერიოდში დაწერილ რომანებში განსაკუთრებით მკაფიოდ გამოიკვეთა დოსტოევსკის მხატვრული სამყაროს ძირითადი ნიშნები. დავახასიათოთ ზოგიერთი მათგანი.

დოსტოევსკიმ გადალახა „სოციალური“ რეალიზმის საზღვრები, პირველად აიძულა ლიტერატურა ესაუბროს ფილოსოფიურ პრობლემებზე არა ფილოსოფიური და ილუსტრაციული, არამედ მხატვრული გამოსახულების ენით. თუ დოსტოევსკამდე საკმაოდ გავრცელებული იყო ანტითეზა „მხატვარი – მოაზროვნე“, მაშინ მასში მხატვარი და მოაზროვნე ორგანულად ერწყმოდნენ ერთმანეთს, რამაც განაპირობა ახალი ტიპის არტისტიზმის გაჩენა. თავისი ნაწარმოებების მოვლენიანი და სოციალური შინაარსით მწერალი მკითხველს მათ ფილოსოფიურ ბირთვამდე მიჰყავს.

დოსტოევსკის რეალიზმი არის ფილოსოფიური, ფსიქოლოგიური. მწერლის მხატვრული მეთოდი ეფუძნება გაძლიერებულ ყურადღებას მისი ეპოქის ცხოვრების ყველაზე რთული და წინააღმდეგობრივი ფორმებისა და სოციალური ცნობიერების მიმართ. მისი თანამედროვეების სულიერი ცხოვრების ყველაზე რთულ („ფანტასტიკური“, მისი განმარტებით) ფაქტებში მან ასახა უნივერსალური („უნივერსალური“) პრობლემები. დოსტოევსკის გმირები „ინდუსტრიის ეპოქის“ ადამიანები არიან. მის რომანებში ბურჟუაზიული ურთიერთობებით გამომუშავებული იდეები იბრძვიან. დოსტოევსკი გახდა ერთ-ერთი პირველი კრიტიკოსი ინდივიდუალიზმისა და ანარქიზმის იდეების, თვითნებისყოფისა და ნებაყოფლობით, რაც მისი მრავალი თანამედროვესთვის უფრო მიმზიდველი იყო, ვიდრე "ძველი" ჰუმანისტური მორალი. ამ დესტრუქციულ იდეებს ღმერთისადმი რწმენასთან, ქრისტიანული ფილანთროპიის იდეალების ურღვევობაში რწმენით, მწერალმა შექმნა პიროვნების ორიგინალური კონცეფცია: მის რომანებში „ანტიგმირებს“ ეწინააღმდეგებიან ადამიანები, რომლებიც შთაგონებულია სიკეთის რწმენით. სამართლიანობა, უნივერსალური მიღწევის შესაძლებლობის უარყოფა! ჰარმონია ტანჯვის ფასად (სონია მარმელადოვა, პრინცი მიშკინი, ალიოშა კარამაზოვი).

„მარადიული“ ფილოსოფიური კითხვების დასმის ტენდენციის მიუხედავად, დოსტოევსკი მწვავედ აქტუალური მწერალია, რომელსაც, მისი სიტყვებით, „დინების ლტოლვა“ ფლობს. თანამედროვე მოვლენებში და მისი თანამედროვეების პერსონაჟებში ის ცდილობდა ენახა როგორც განზოგადებული, საბოლოო მნიშვნელობა და პროლოგი რუსეთსა და ევროპაში სოციალური და კულტურული განვითარების ახალი ეპოქისთვის. დოსტოევსკის 1860-1870-იანი წლების ყველა რომანი. შეიძლება ეწოდოს "პროგნოზის" რომანები, "წინასწარმეტყველების" რომანები, რომელთა მნიშვნელობა სრულად გამოიკვეთა მე-20 საუკუნეში.

დოსტოევსკი არის ურბანისტი მწერალი, რომელმაც შექმნა დიდი ქალაქის საშინელი პორტრეტი, „რვაფეხა“ ქალაქი, რომელიც იმორჩილებს და ამახინჯებს ადამიანს (პირველ რიგში, რა თქმა უნდა, პეტერბურგს). მაგრამ მერკანტილური და არაადამიანური ქალაქური „ცივილიზაციის“ გამოსახვით არ შემოიფარგლა. დოსტოევსკი დარწმუნებულია, რომ რაც უფრო "ფანტასტიკური" და მტრული სამყაროა, რომელიც გარშემორტყმულია ადამიანებს, მით უფრო ძლიერია მათი ლტოლვა იდეალისკენ, მით უფრო მნიშვნელოვანია მხატვრისთვის "ადამიანში ადამიანის პოვნა". ეს ფორმულა მწერლის ენაზე ნიშნავდა ქაოტური და მახინჯი სამყაროდან გამოსავლის ძიებას, რომელიც, თუმცა, უნდა იყოს გამოსახული „სრული რეალიზმით“, ობიექტურად, იდეალიზაციის გარეშე. დოსტოევსკი თავის მორალურ მოვალეობას ხედავდა „ადამიანის სულში დამალული“ იმპულსის აღმოჩენაში სილამაზისა და ჰარმონიისკენ. შილერის მსგავსად, მისი ახალგაზრდობის კერპი, დოსტოევსკი თვლიდა, რომ ეს იყო "სილამაზე, რომელიც გადაარჩენდა სამყაროს" და დაეხმარებოდა "გარდაცვლილი ადამიანის აღდგენას, უსამართლოდ დამსხვრეული გარემოებების უღლით, საუკუნეების სტაგნაციისა და სოციალური ცრურწმენებით".

დოსტოევსკის შემოქმედებაში არ არის პასიური და უპიროვნო „გარემოების მსხვერპლები“, გარემო თუ აღზრდა. სიცოცხლის ყველაზე გაძარცული ადამიანიც კი - "რაგი", "ბრედი", "ფორტეპიანოს გასაღები", კრიმინალი, გარიყული - გამოსახულია "ამბიციურ" ადამიანად, საკუთარი შეხედულებით ადამიანებზე და საკუთარ თავზე. პირადი პრინციპი, რომელიც არღვევს ქცევისა და აზროვნების კლასობრივ ფორმებს, ამაღლებს ყველაზე „უმნიშვნელო“ გმირსაც კი.

დოსტოევსკის მხატვრული სამყარო აზროვნებისა და ინტენსიური მორალური და ფილოსოფიური ძიების სამყაროა. ამ რთულ პროცესში ჩართული არიან სხვადასხვა კლასის ადამიანები: ყოფილი სტუდენტი; დიდგვაროვანი რასკოლნიკოვი, მიწის მესაკუთრე სვიდრიგაილოვი და სახლის მხატვარი მიკოლკა ("დანაშაული და სასჯელი"), "მართალი" პრინცი მიშკინი, შენახული ქალი ნასტასია ფილიპოვნა და ვაჭრის ვაჟი როგოჟინი ("იდიოტი"), ბავშვებიც კი (მაგალითად, "ნიჰილისტი" მოზარდი კოლია კრასოტკინი რომანიდან "ძმები კარამაზოვები"),

ფსიქოლოგიზმი დოსტოევსკის ყველა ნაწარმოების ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებაა. უკვე 1840-იან წლებში. იგი უფრო მეტ ყურადღებას აქცევდა პერსონაჟთა შინაგანი სამყაროს აღწერას, ვიდრე მის სოციალურ მახასიათებლებს. ამან ის გამოარჩია "ბუნებრივი სკოლის" მწერლებს შორის და უკმაყოფილო იყო მისი ხელმძღვანელი, ვ. გ. ბელინსკი. „სოციოლოგი“ რეალისტებისგან განსხვავებით, „ფანტასტიკური“ რეალისტი დოსტოევსკი არ გადაჰქონდა პასუხისმგებლობა ადამიანების ქმედებებზე და მათ შედეგებზე „გარემოზე“ და გარემოებებზე. 1860-იანი წლების დასაწყისში მან ირონიულად აღნიშნა, რომ მან „დაიწყო პროცესი“ მთელ რუსულ ლიტერატურასთან და ხმამაღლა განაცხადა, რომ ყველა ადამიანი არის „მოპასუხე“ ცხოვრების ყველა აშლილობაზე და მის „საზიზღრობაზე“. დოსტოევსკის აზრით, „გლობალური ადამიანი“ (ანუ მთელი კაცობრიობა) მოვა „ოქროს ხანაში“ მხოლოდ მაშინ, როცა ადამიანები გაიგებენ და დაძლევენ საკუთარ არასრულყოფილებას. მწერალმა თავისი შემოქმედებითი მეთოდი განსაზღვრა, როგორც „ფანტასტიკური რეალიზმი“, რადგან, მისი აზრით, არაფერია იმაზე ფანტასტიკური, ვიდრე ადამიანის სული, რომელიც განიცდის თავის კონფლიქტს სამყაროსთან.

დოსტოევსკიმ შექმნა "პოლიფონიური" რომანის ჟანრი (მ. მ. ბახტინის ტერმინი). დანაშაული და სასჯელიდან დაწყებული, მისი რომანები ხდება გრანდიოზული მხატვრული „ლაბორატორიები“, რომლებშიც იდეები, თეორიები, ცნებები გამოცდიან ცხოვრების პრაქტიკით. მათში ერთმანეთს ეჯახება იდეოლოგიური სისტემები, ადამიანების ქცევის ტიპები, ხდება აზრთა ბრძოლა. დოსტოევსკის თითოეული ადამიანი წარმოადგენს რაიმე სახის ცხოვრებისეულ პოზიციას, სამყაროს ხედვას, ხდება "გმირი-იდეოლოგი", იდეის ცოცხალი განსახიერება. მაგრამ არც ერთი ხმა, მათ შორის თავად ავტორის ხმა, არ არის გადამწყვეტი. რომანებში დაძაბული „იდეების დიალოგების“ მნიშვნელობა არის ზნეობრივი ჭეშმარიტების შეძენა, რომელიც არ შეიძლება ეკუთვნოდეს ერთ ადამიანს: ის ყველას საკუთრებაა და ყოველი ადამიანისთვის ვლინდება მისი ტანჯვისა და მტკივნეული გამოცდილებით. სულიერი ძიება, მისი მოძრაობა ზნეობრივი სრულყოფისაკენ, ღმერთისკენ.

ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი დაიბადა 1821 წლის 30 ოქტომბერს (11 ნოემბერი) მოსკოვში. იქ გაატარა ახალგაზრდობა.

1837 წელს ფედორი სასწავლებლად გაემგზავრა პეტერბურგში, საინჟინრო სკოლაში.

1843 წელს სკოლის დამთავრების შემდეგ დოსტოევსკი სამსახურში შევიდა. მისი ხელფასი მაღალი იყო, მაგრამ უკიდურესი არაპრაქტიკულობა და რულეტის თამაშისადმი დამოკიდებულება, რაც ზოგჯერ აიძულებდა მას ნახევრად შიმშილი ეცხოვრა. დოსტოევსკი ასევე არ გრძნობდა ინტერესს სამსახურის მიმართ, რამაც აიძულა მას კმაყოფილება ეძია ლიტერატურულ ექსპერიმენტებში. წარმატება სწრაფად მოვიდა: 1845 წელს გამოქვეყნებული რომანი "ღარიბი ხალხი" დადებითად მიიღო მკითხველებმა და კრიტიკოსებმა. დოსტოევსკი გახდა ცნობილი და მაშინვე დაემშვიდობა მსახურებას სინანულის გარეშე, მხოლოდ ლიტერატურით განზრახული.

თუმცა, იღბალი მას გვერდი აუარა - მომდევნო რამდენიმე მოთხრობა, მათ შორის "ორეული" და "ბედია", უღიმღამო იყო. უსახსრობის ხანგრძლივმა პერიოდმა, სასოწარკვეთილებამ და დამღლელი წვრილმანი ლიტერატურული ნაწარმოებები გროშით გამოიწვია ახალგაზრდა მწერალში ფსიქიკური დაავადების გამწვავება. მოთხრობების „ნეტოჩკა ნეზვანოვას“ და „თეთრი ღამეების“ შედარებითი წარმატებაც კი არ ანგეშებდა მათ ავტორს.

ასეთ ავადმყოფურ მდგომარეობაში, 1849 წელს დოსტოევსკი შეუერთდა რევოლუციონერ ანარქისტ პეტრაშევსკის წრეს. მისი როლი ამ ორგანიზაციაში ძალიან მოკრძალებული იყო, მაგრამ სასამართლომ, რომელიც წრის წევრების დაკავების შემდეგ შედგა, მას საშიში დამნაშავე უწოდა. სხვა რევოლუციონერებთან ერთად, 1849 წლის აპრილში დოსტოევსკი ჩამოერთვა უფლებამოსილებას და მიესაჯა სიკვდილით დასჯა. ბოლო მომენტში მსჯავრდებულებმა გამოაცხადეს, რომ სიკვდილით დასჯა ჩაანაცვლებდა ოთხწლიანი მძიმე შრომით, რასაც მოჰყვებოდა სამხედრო სამსახური.

მსჯავრდებულის მიერ განცდილი განცდები მოგვიანებით დოსტოევსკიმ პრინცი მიშკინის პირით გაიმეორა რომანში "იდიოტი".

1850 წლიდან 1854 წლამდე მწერალმა მსჯავრდებულად გაატარა ქალაქ ომსკის ციხეში. იმ წლების უბედურება გახდა მისი მოთხრობის საფუძველი, შენიშვნები მიცვალებულთა სახლიდან. 1854 წლიდან 1859 წლამდე დოსტოევსკი მსახურობდა ციმბირის ხაზის ბატალიონში, რიგიდან პრაპორშანტამდე. ციმბირში მცხოვრებმა გამოსცა მოთხრობები „სოფელი სტეპანჩიკოვო და მისი მკვიდრნი“ და „ბიძის სიზმარი“. იქ მან განიცადა პირველი სიყვარულის გრძნობა მარია დმიტრიევნა ისაევას მიმართ, რომელსაც იგი 1857 წელს დაქორწინდა ქალაქ კუზნეცკში.

1859 წელს დოსტოევსკიმ და მისმა მეუღლემ შეძლეს პეტერბურგში გამგზავრება. ძმა მიხაილთან ერთად მწერალი გახდა პოპულარული ჟურნალის Vremya-ს გამომცემელი, სადაც დღის სინათლე იხილა მისმა დამცირებულმა და შეურაცხყოფილმა და შენიშვნებმა მიცვალებულთა სახლიდან. 1863 წელს ჟურნალი ლიკვიდირებული იქნა ცენზურით, რამაც ფიოდორ მიხაილოვიჩის ცხოვრებაში მორიგი შავი ზოლის დასაწყისია: ჟურნალის აღორძინებისთვის ფულის ძიებაში ძმებმა ვალებში წააწყდნენ, დოსტოევსკის ხანმოკლე გატაცება ქალის მიმართ. საბედისწერო აპოლინარია სუსლოვამ ის მორალურად და ფინანსურად გაანადგურა, ის დაუბრუნდა რულეტის დამღუპველ თამაშს. 1864 წლის აპრილში მისი მეუღლე გარდაიცვალა და სამი თვის შემდეგ მისი ძმა მიხაილი, რომელმაც თავისი გაჭირვებული ოჯახი დატოვა ფიოდორ მიხაილოვიჩზე. დოსტოევსკიმ კვლავ დაიპყრო სავალალო მდგომარეობა, ავადმყოფობა და კრედიტორების მოთხოვნები. ჟურნალის აღორძინების მცდელობამ მოიტანა მხოლოდ ახალი ფინანსური პრობლემები, მწერალმა მათ მომგებიანად ვერც კი მოაგვარა თავისი რომანების დანაშაული და სასჯელი და აზარტული მოთამაშე. თუმცა, ამ ნამუშევრებზე მუშაობამ მას გაიცნო სტენოგრაფი ანა გრიგორიევნა სნიტკინა. მათმა ურთიერთობამ 1867 წელს ქორწინება გამოიწვია.

კრედიტორებისგან თავის დაღწევის შემდეგ, დოსტოევსკებმა შემდეგი ოთხი წელი გაატარეს საზღვარგარეთ, გერმანიასა და შვეიცარიაში. ვალების გასტუმრებას ცდილობდა, მწერალი შრომობდა, წელიწადში ერთ მთავარ რომანს გამოსცემდა. ასე გაჩნდა „იდიოტი“, „მარადიული ქმარი“, „დემონები“, მაგრამ ოჯახის ფინანსური მდგომარეობის მნიშვნელოვანი გაუმჯობესება არ ყოფილა.

მხოლოდ 1878 წლის ივნისში დოსტოევსკი ცოლ-შვილთან ერთად დაბრუნდა პეტერბურგში. ანა გრიგორიევნამ ფინანსური საქმეები აიღო - გონივრულად განკარგა ქმრის ნამუშევრების ხელახალი დაბეჭდვა, რამდენიმე წლის განმავლობაში მან შეძლო ვალების გადახდა და კეთილდღეობის უზრუნველყოფაც კი. დოსტოევსკიმ განაგრძო ნაყოფიერი ლიტერატურული მოღვაწეობა: 1875 წელს დაწერა მოზარდი, 1876 წელს თვინიერი და დაიწყო მწერლის დღიური.

სიცოცხლის ბოლო წლებში დოსტოევსკიმ მიიღო დიდი ხნის ნანატრი აღიარება, როგორც მწერალი. რედაქტორობდა ჟურნალს „გრაჟდანინი“ და დაასრულა თავისი ცხოვრების მთავარი რომანი – „ძმები კარამაზოვები“.