თანამედროვე უკრაინულ ლიტერატურას ქმნიან ახალი თაობის მწერლები, როგორებიც არიან: იური ანდრუხოვიჩი, ალექსანდრე ირვანეცი, იური იზდრიკი, ოქსანა ზაბუჟკო, მიკოლა რიაბჩუკი, იური პოკალჩუკი, კონსტანტინე მოსკალეც, ნატალკა ბელოცერკოვეც, ვასილ შკლიონე, ევგენი კონია. მალკოვიჩი, ბოგდან ჟოლდაკი, სერგეი ჟადანი, პაველ ივანოვი-ოსტოსლავსკი, ალექსანდრა ბარბოლინა და სხვები.

იური ანდრუხოვიჩი - ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი უკრაინელი კულტურის მოღვაწე. მისი ნამუშევრები დიდი პოპულარობით სარგებლობს არა მხოლოდ უკრაინაში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც, ანდრუხოვიჩის წიგნები და ჟურნალისტური ნაწარმოებები ითარგმნება და იბეჭდება ევროპის მრავალ ქვეყანაში.

1993: ბლაგოვისტის ლიტერატურული პრემიის ლაურეატი

1996: რეი ლაპიკას ჯილდო

2001: ჰერდერის პრემია

2005: მიიღო სპეციალური ჯილდო მშვიდობის პრიზის ფარგლებში. ერიხ მარია რემარკი

2006: ევროპული ურთიერთგაგების ჯილდო (ლაიფციგი, გერმანია)

დასავლური კრიტიკა ანდრუხოვიჩს განსაზღვრავს, როგორც პოსტმოდერნიზმის ერთ-ერთ ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენელს, ადარებს მის მნიშვნელობას მსოფლიო ლიტერატურულ იერარქიაში უმბერტო ეკოსთან. მისი ნაწარმოებები ითარგმნა 8 ევროპულ ენაზე, მათ შორის გერმანიაში, იტალიაში, პოლონეთში გამოცემული რომანი „პერვერსია“. ესეების წიგნი ავსტრიაში გამოიცა.

ალექსანდრე ირვანეც - პოეტი, პროზაიკოსი, მთარგმნელი. დაიბადა 1961 წლის 24 იანვარს ლვოვში. ცხოვრობდა რივნეში. 1988 წელს დაამთავრა მოსკოვის ლიტერატურული ინსტიტუტი. ავტორია 12 წიგნისა, აქედან 5 პოეტური კრებული. თანამშრომლობდა ბევრ პერიოდულ გამოცემასთან. ახლა მას აქვს საავტორო რუბრიკა ჟურნალ "უკრაინაში". პოპულარული ბუ-ბა-ბუ საზოგადოების ერთ-ერთი დამფუძნებელი, რომელშიც ასევე შედიოდნენ იური ანდრუხოვიჩი და ვიქტორ ნებორაკი. ა.ირვანეც ასწავლის ოსტროჰის აკადემიაში. ცხოვრობს ირპენში.

იური იზდრიკი

1989 წელს დააარსა ჟურნალი „ჩეტვერი“, რომელსაც 1992 წლიდან აწარმოებს იური ანდრუხოვიჩთან ერთად.

აქტიურად იყო ჩართული მხატვრულ ცხოვრებაში 1980-იანი წლების ბოლოს. მან მონაწილეობა მიიღო მრავალ გამოფენაში და აქციაში, მუშაობდა წიგნების და ჟურნალების დიზაინზე, ჩაწერა მუსიკა. პარალელურად გამოჩნდა პირველი გამოცემები - მოთხრობების ციკლი „უკანასკნელი ომი“ და პოეტური ციკლი „ათი ლექსი სამშობლოს შესახებ“. მისი ნაწილი მოგვიანებით გამოქვეყნდა ვარშავის ჟურნალ „ბელპში“. მწერალ იური ანდრუხოვიჩთან გაცნობა, ისევე როგორც ახალგაზრდა ივანო-ფრანკოვსკის ავტორების გაერთიანება ჟურნალ "ჩეტვერის" გარშემო, მნიშვნელოვანი ფაქტორი აღმოჩნდა იზდრიკის, როგორც მწერლის ჩამოყალიბებაში. შედეგი იყო გასვლა "კონტრკულტურული ანდერგრაუნდიდან" და პირველი "ლეგიტიმური" გამოქვეყნება ჟურნალში "Suchasnist" მოთხრობის "კუნძული კრკი". მოთხრობა დადებითად შეფასდა კრიტიკოსების მიერ და საბოლოოდ გამოჩნდა პოლონურ თარგმანში Literatura na Swiecie-ში.

ის ასევე გამოდის როგორც მხატვარი (არაერთი კოლექტიური და პერსონალური გამოფენა) და კომპოზიტორი (ორი საფორტეპიანო კონცერტი, მუსიკალური კომპოზიცია "შუა საუკუნეების მენაჟეა" იური ანდრუხოვიჩის ლექსებზე)

პროზა: Krk Island, Wozzeck, Double Leon, AMTM, Flash.

თარგმანები: ჩესლავ მილოში "კეთილი ევროპა", ლიდია სტეფანოვსკასთან ერთად.

ოქსანა ზაბუჟკო - ერთ-ერთი იმ რამდენიმე უკრაინელი მწერალიდან, რომელიც დაწერილი წიგნების ჰონორარებით ცხოვრობს. თუმცა, შემოსავლის მნიშვნელოვანი წილი მაინც საზღვარგარეთ გამოცემული წიგნებიდან მოდის. ზაბუჟკოს ნამუშევრებმა შეძლეს ევროპის ქვეყნების დაპყრობა და ასევე იპოვეს თავიანთი მიმდევრები აშშ-ში, უფრო მეტიც, არაერთ ეგზოტიკურ ქვეყანაში.

1985 წელს გამოიცა ზაბუჟკოს ლექსების პირველი კრებული "მწვანილის ინი".

ოქსანა ზაბუჟკო არის უკრაინელი მწერალთა ასოციაციის წევრი.

2006 წლის აგვისტოში, ჟურნალმა კორესპონდენტმა ზაბუჟკო შეიყვანა მონაწილეთა შორის TOP-100 "ყველაზე გავლენიანი ადამიანები უკრაინაში", მანამდე, ივნისში, მწერლის წიგნი "გაუშვი ჩემი ხალხი" სათავეში მოხვდა "საუკეთესო უკრაინული წიგნის" სიაში. , გახდა კორესპონდენტი No1-ის მკითხველთა არჩევანი.

იური პოკალჩუკი - მწერალი, მთარგმნელი, ფილოლოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი, მწერალთა ეროვნული კავშირის წევრი 1976 წლიდან. 1994 წლიდან 1998 წლამდე - NSPU-ს საგარეო განყოფილების თავმჯდომარე. 1997-2000 წლებში - უკრაინელ მწერალთა ასოციაციის პრეზიდენტი.

სსრკ-ში ის იყო არგენტინელი კულტურის მწერლის ხორხე ლუის ბორხესის პირველი მთარგმნელი. მის გარდა თარგმნა ჰემინგუეი, სელინჯერი, ბორხესი, კორტაზარი, ამადა, მარიო ვარგას ლიოსა, კიპლინგი, რემბო და მრავალი სხვა, დაწერა 15-ზე მეტი მხატვრული წიგნი.

ავტორია წიგნების „ვინ ხარ შენ?“, „მე ერთდროულად და სამუდამოდ“, „ფერადი მელოდიები“, „კავა ზ მატაგალპი“, „დიდი და მალი“, „შაბლია და ისარი“, „ქიმერა“, „ისინი ზურგი", "კარები ...", "ტბის ქარი", "ბოლო ბიკის თვე", "სხვა ცა", "ოდისევსი, მამა იკარუსი", "სუნი ჩანს", "ლამაზი საათი".
პოკალჩუკის ყველაზე ცნობილ წიგნებს შორისაა "ტაქსი ბლუზი", "წრიული გზა", "აკრძალული თამაშები", "ჯუნგლების გამაოგნებელი სუნი", "კამა სუტრა".

კონსტანტინე მოსკალეც - პოეტი, პროზაიკოსი, ლიტერატურათმცოდნე, მუსიკოსი.

ბახმაჩის ლიტერატურული ჯგუფის DAK-ის ერთ-ერთი დამფუძნებელი. ის მსახურობდა ჯარში, მუშაობდა ჩერნიგოვის რადიო ქარხანაში, იყო ლვოვის თეატრ-სტუდიის წევრი "ნუ ლანძღავ!", როგორც საკუთარი სიმღერების შემსრულებელი. პირველი უკრაინული ფესტივალის "ჩერვონა რუტა" (1989) ლაურეატი ნომინაციაში "საავტორო სიმღერა". სიმღერის სიტყვებისა და მუსიკის ავტორი უკრაინაში ცნობილი სიმღერის "ის" ("იგი" ("ხვალ მოვალ ოთახში ..."). უკრაინის მწერალთა ეროვნული კავშირის (1992) და უკრაინელ მწერალთა ასოციაციის (1997) წევრი. 1991 წლიდან ის ცხოვრობს სოფელ მათეევკაში, საკუთარი ხელით აშენებულ ჩაის ვარდის საკანში, ეწევა ექსკლუზიურად ლიტერატურულ მოღვაწეობას.

კონსტანტინე მოსკალეც არის ავტორი პოეტური წიგნებისა "ფიქრები" და "Songe du vieil pelerin" ("ძველი მომლოცველის სიმღერა"), "ცხოვრების ღამის მწყემსები" და "ვარდის სიმბოლო", პროზაული წიგნი "ადრეული შემოდგომა". ”, ფილოსოფიური და ლიტერატურული ნარკვევი „ადამიანი ყინულის ბორცვზე“ და „თამაში გრძელდება“, ასევე დღიურის ჩანაწერების წიგნი „ჩაის ვარდის უჯრედი“.

კონსტანტინე მოსკალეცის პროზა თარგმნილია ინგლისურ, გერმანულ და იაპონურ ენებზე; სერბულ და პოლონურ ენებზე თარგმნა მრავალი ლექსი და ესე.

პრიზიორი. A. Beletsky (2000), იმ. V. Stus (2004), იმ. ვ.სვიზინსკი (2004), იმ. მ.კოციუბინსკი (2005), ე.წ. G. Skovoroda (2006).

ნატალკა ბელოცერკოვეც - მისი პირველი პოეზიის წიგნი "დაუმარცხებელთა ბალადა"გამოიცა 1976 წელს, როდესაც ის ჯერ კიდევ სტუდენტი იყო. ლექსების კრებულები მიწისქვეშა ხანძარი(1984) და ნოემბერი(1989) 1980-იან წლებში უკრაინული პოეტური ცხოვრების რეალური ნიშნები გახდა. მისი დახვეწილი, დახვეწილი ლექსები სერიოზული კონკურენტი გახდა 1980-იანი წლების თაობის ძლიერი მამაკაცური ლექსისთვის. პოსტჩერნობილის უკრაინის მთელი ახალგაზრდა თაობისთვის მისი ლექსი „პარიზში არ მოვკვდებით“ ერთგვარი ლოცვა იყო. მის სახელს ხშირად უკავშირებენ ამ ლექსს, თუმცა მან დაწერა მრავალი სხვა შესანიშნავი ლექსი. ბელოცერკოვეცის ბოლო წიგნი ალერგია(1999) ითვლება მისი პოეზიის მწვერვალად.

ვასილი შკლიარი

ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი, ფართოდ წაკითხული და „მისტიური“ თანამედროვე მწერალი, „უკრაინული ბესტსელერის მამა“. დაამთავრა კიევისა და ერევნის უნივერსიტეტების ფილოლოგიური ფაკულტეტები. ჯერ კიდევ სტუდენტობისას სომხეთში დაწერა პირველი მოთხრობა „თოვლი“, 1976 წელს კი წიგნი უკვე გამოიცა და მწერალთა კავშირში შეიყვანეს. სომხეთი, რა თქმა უნდა, სამუდამოდ დარჩა მის სულში, ამან კვალი დატოვა მის მსოფლმხედველობაზე, ცნობიერებაზე, განცდებზე, რადგან ამ ქვეყანაში ცხოვრობდა ახალგაზრდობაში, ადამიანად ჩამოყალიბების დროს. მის ყველა წიგნში, მოთხრობაში, რომანში არის სომხური მოტივები. უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ კიევში დაბრუნდა, მუშაობდა პრესაში, ეწეოდა ჟურნალისტიკას, წერდა პროზას და თარგმნიდა სომხურიდან. პირველი თარგმანებია კლასიკოს აქსელ ბაკუნცის მოთხრობები, ჰამო საგიანის, ვაგან დავთიანის ლექსები და ვახტანგ ანანიანის „მონადირეობის ზღაპრები“. 1988-1998 წლებში ეწეოდა პოლიტიკურ ჟურნალისტიკას, სტუმრობდა „ცხელ წერტილებს“. ეს გამოცდილება (კერძოდ, მისი გარდაცვალების შემდეგ გენერალ დუდაევის ოჯახის გადარჩენის დეტალები) შემდეგ აისახა მის მიერ რომანში "ელემენტალური". თევზაობის შემთხვევის შედეგად ის ინტენსიური თერაპიის განყოფილებაში მოხვდა და „სხვა სამყაროდან დაბრუნების“ შემდეგ ერთ თვეში დაწერა თავისი ყველაზე ცნობილი რომანი „გასაღები“. მისთვის ვასილი შკლიარმა მიიღო რამდენიმე ლიტერატურული ჯილდო (გრან პრი მოქმედებით სავსე რომანის "ოქროს ბაბაის" კონკურსის, ჯილდოები დედაქალაქის ჟურნალებიდან "Modernity" და "Oligarch", საერთაშორისო სამეცნიერო ფანტასტიკის კონვენციის ჯილდო "Spiral of". საუკუნეები“ და ა.შ.). ამათგან მისი ფავორიტია „ავტორი, რომლის წიგნებიც ყველაზე მეტად მაღაზიებში მოიპარეს“. „გასაღმა“ უკვე გაიარა რვა გადაბეჭდვა, თარგმნილი რამდენიმე ენაზე, ორჯერ გამოიცა სომხურად და შეიცავს სომხურ რეალობასაც. შკლიარი ხელმძღვანელობდა დნეპრის გამომცემლობას, რომლის ფარგლებშიც აქვეყნებს თავის თარგმან-ადაპტაციებს უცხოური და საშინაო კლასიკისა (დეკამერონი ბოკაჩოს, ტარას ბულბა მ. გოგოლის, პოვია პ. მირნის) - შემოკლებული სახით და თანამედროვე ენაზე. , არქაიზმების, დიალექტიზმების და ა.შ.

გამოიცა მისი ორი ათეული პროზაული წიგნი, რომლებიც ითარგმნა რუსულ, სომხურ, ბულგარულ, პოლონურ, შვედურ და სხვა ენებზე.

ევგენია კონონენკო

მწერალი, მთარგმნელი, 10-ზე მეტი გამოცემული წიგნის ავტორი. მუშაობს უკრაინის კულტურის კვლევის ცენტრში მკვლევრად. პრიზის ლაურეატი. ნ.ზეროვა ფრანგული სონეტის ანთოლოგიის თარგმნისთვის (1993). ლიტერატურული პრემიის "გრანოსლოვის" ლაურეატი პოეზიის კრებულისთვის. ავტორია მოთხრობების, საბავშვო წიგნების, მოთხრობების, რომანისა და მრავალი თარგმანის. კონონენკოს ზოგიერთი მოთხრობა ითარგმნა ინგლისურ, გერმანულ, ფრანგულ, ფინურ, ხორვატულ, ბელორუსულ და რუსულ ენებზე.

მზადდება რუსეთში კონონენკოს მოთხრობების კრებულის წიგნის გამოცემა.

ბალზაკის ანალოგიით, რომელიც წერდა „ადამიანურ კომედიას“ მთელი ცხოვრება, ევგენია კონონენკოს შეიძლება ეწოდოს კიევის კომედიის დემიურგი. მაგრამ ფრანგული კლასიკისგან განსხვავებით, აქ ჟანრის ფორმები გაცილებით მცირეა, საშუალებები კი უფრო კომპაქტური.

ანდრეი კურკოვი (1961 წლის 23 აპრილი, ლენინგრადის ოლქი) - უკრაინელი მწერალი, მასწავლებელი, კინემატოგრაფი. მან წერა საშუალო სკოლაში დაიწყო. დაამთავრა იაპონურიდან მთარგმნელთა სკოლა. მუშაობდა გამომცემლობა დნეპრის რედაქტორად. 1988 წლიდან არის ინგლისური პენ კლუბის წევრი. ახლა ის არის 13 რომანის და 5 საბავშვო წიგნის ავტორი. 1990-იანი წლებიდან უკრაინაში კურკოვის ყველა ნაწარმოები რუსულ ენაზე გამოიცა გამომცემლობა „ფოლიო“ (ხარკოვი). 2005 წლიდან კურკოვის ნაწარმოებები გამოდის რუსეთში გამომცემლობა ამფორა (სანქტ-პეტერბურგი). მისი რომანი "პიკნიკი ყინულზე" უკრაინაში 150 000 ეგზემპლარად გაიყიდა - მეტი, ვიდრე ნებისმიერი სხვა თანამედროვე უკრაინელი მწერლის წიგნი. კურკოვის წიგნები თარგმნილია 21 ენაზე.

კურკოვი ერთადერთი პოსტსაბჭოთა მწერალია, რომლის წიგნებმა ევროპის ბესტსელერების ტოპ ათეულში მოხვდა. 2008 წლის მარტში ანდრეი კურკოვის რომანი „ღამის რძალი“ შევიდა რუსეთის ეროვნული ბესტსელერის ლიტერატურული პრემიის „გრძელ სიაში“. მუშაობდა კინოსტუდიაში ა.დოვჟენკოს სცენარისტად. უკრაინის კინემატოგრაფისტთა კავშირის (1993 წლიდან) და მწერალთა ეროვნული კავშირის (1994 წლიდან) წევრი. 1998 წლიდან არის ევროპის კინოაკადემიის წევრი და ფელიქსის ევროპული კინოაკადემიის ჟიურის მუდმივი წევრი.

მისი სცენარით 20-ზე მეტი მხატვრული და დოკუმენტური ფილმია დადგმული.

წიგნები: ნუ მომიყვან კენგარაქსში, 11 არაჩვეულებრივი, ბიკფორდის სამყარო, უცხო ადამიანის სიკვდილი, პიკნიკი ყინულზე, სიკვდილის კარგი ანგელოზი, ძვირფასო მეგობარო, მკვდართა ამხანაგი, ერთი გასროლის გეოგრაფია, პრეზიდენტის ბოლო სიყვარული, ა. Cosmopolitan-ის საყვარელი სიმღერა, The Adventures of the Apparitions (ბავშვთა წიგნი), School of Cat Balloning (ბავშვთა წიგნი), Night Milkman.

სცენარები: გასვლა, ორმო, კვირა გაქცევა, სიყვარულის ღამე, ელისეის მინდვრები, მელნის ლაქა, აუტსაიდერის სიკვდილი, მიცვალებულთა მეგობარი.

ივან მალკოვიჩი - პოეტი და წიგნის გამომცემელი, - კრებულების ავტორი Biliy Kamin, Klyuch, Virshi, Iz Yangolom na Shulhi. მისი ლექსები 80-იანი წლების თაობის სიმბოლოდ იქცა (ლექსების პირველი კრებულის მიმოხილვა დაწერა ლინა კოსტენკომ). მალკოვიჩი არის საბავშვო გამომცემლობის A-BA-BA-HA-LA-MA-GA დირექტორი. გამოსცემს საბავშვო წიგნებს. ცნობილია თავისი ურყევი რწმენით არა მხოლოდ წიგნის ხარისხზე, არამედ ენაზეც - ყველა წიგნი გამოიცემა ექსკლუზიურად უკრაინულ ენაზე.

უკრაინაში ერთ-ერთმა პირველმა დაიწყო უცხოური ბაზრის დაპყრობა - A-BA-BA წიგნების უფლებები გაიყიდა წამყვან გამომცემლობებზე მსოფლიოს ათი ქვეყანაში, მათ შორის წიგნის ბაზრის ისეთი გიგანტი, როგორიც არის Alfred A. Knopf (ახალი იორკი, აშშ). ხოლო „თოვლის დედოფლისა“ და „ნისლიანი ალბიონის ზღაპრების“ რუსული თარგმანები, რომელთა უფლებები გამომცემლობა „აზბუკას“ (სანქტ-პეტერბურგი) იყიდა, რუსეთში ყველაზე გაყიდვადი ათეულში შევიდა.

A-BA-BA არის ერთ-ერთი ყველაზე ნომინირებული გამომცემლობა უკრაინაში. მისმა წიგნებმა 22-ჯერ მოიგო გრანპრი და პირველი ადგილი დაიკავა ლვოვის გამომცემელთა უკრაინულ ფორუმზე და წიგნის როკის რეიტინგში. გარდა ამისა, ისინი მუდმივად ლიდერობენ გაყიდვების რეიტინგში უკრაინაში.

ჟოლდა ბოგდას ნ ალექსეევიჩი (1948) - უკრაინელი მწერალი, სცენარისტი, დრამატურგი.

დაამთავრა კიევის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიის ფაკულტეტი. T. G. შევჩენკო (1972). ის იყო Ut-1-ზე და არხზე "1 + 1" რამდენიმე სატელევიზიო გადაცემის წამყვანი და ყოველკვირეული რადიო გადაცემა ეროვნული რადიოს პირველ არხზე "შესვენებები - ლიტერატურული შეხვედრები ბოგდან ჟოლდაკთან". მუშაობს კინოსტუდიაში "როს" სს "კომპანია" როსში", აყალიბებს სცენარის წერას კიევის სახელმწიფო თეატრალური ხელოვნების ინსტიტუტის ი. კარპენკო-კარის სახელობის კინოს ფაკულტეტზე. უკრაინის მწერალთა ეროვნული კავშირის წევრი და უკრაინის კინემატოგრაფისტთა ეროვნული კავშირი და ასოციაცია „კინოპისი“.

წიგნები: "დამშვიდდი", "იალოვიჩინა", "ძაღლის ტანკივით", "ღმერთი ბოვაє", "ანტიკლიმაქსი".

სერგეი ჟადანი - პოეტი, პროზაიკოსი, ესეისტი, მთარგმნელი. უკრაინელ მწერალთა ასოციაციის ვიცე-პრეზიდენტი (2000 წლიდან). თარგმნის პოეზიას გერმანული (მათ შორის პოლ სელანი), ინგლისური (ჩარლზ ბუკოვსკის ჩათვლით), ბელორუსული (მათ შორის ანდრეი ხადანოვიჩი), რუსული (კირილ მედვედევის, დანილა დავიდოვის ჩათვლით) ენებიდან. საკუთარი ტექსტები ითარგმნა გერმანულ, ინგლისურ, პოლონურ, სერბულ, ხორვატულ, ლიტვურ, ბელორუსულ, რუსულ და სომხურ ენებზე.

2008 წლის მარტში ჟადანის რომანი "ანარქია უკრაინაში" რუსულ თარგმანში შევიდა რუსული ლიტერატურული პრემიის "ნაციონალური ბესტსელერის" "გრძელ სიაში". ნომინირებული იყო დიმიტრი გორჩევი, მწერალი პეტერბურგიდან. ასევე, ეს წიგნი 2008 წელს მოხვდა მოკლე სიაში და მოსკოვის წიგნის საერთაშორისო ბაზრობაზე მიიღო წლის წიგნის კონკურსის დიპლომი.

პოეზიის კრებულები: ციტატების წიგნი, გენერალი იუდა, პეპსი, რჩეული პოეზია, ბალადი ომისა და სიკვდილის შესახებ, კულტურის ისტორია საუკუნის კობოზე, ციტატების წიგნი, მარადონა, ეთიოპია.

პროზა: Bіґ Mak (მოთხრობების კრებული), Depeche Mode, Anarchy in UKR, Anthem of Democratic Youth.

პაველ ივანოვი-ოსტოსლავსკი - პოეტი, პუბლიცისტი, ადგილობრივი ისტორიკოსი, სახალხო შემომწირველი. 2003 წელს პაველ იგორევიჩმა გამოაქვეყნა თავისი პირველი პოეზიის კრებული "ცეცხლის საკურთხეველი". მას შემდეგ ეს წიგნი რამდენჯერმე დაიბეჭდა. 2004 წელს პაველ ივანოვ-ოსტოსლავსკიმ მოაწყო და ხელმძღვანელობდა ხერსონში რუსულენოვან მწერალთა საერთაშორისო ასოციაციის რეგიონალურ ფილიალს, ასევე სამხრეთ და აღმოსავლეთ უკრაინის მწერალთა კავშირის რეგიონულ ფილიალს; გახდა პოეტური ალმანახის „ირმის ნახტომის“ რედაქტორი. იმავე წელს პოეტმა გამოსცა ლექსების კრებული „მე და შენ“.

2005 წელი - პირველი უკრაინული ლიტერატურული ფესტივალის "პუშკინის ბეჭედი" ლაურეატი ნომინაციაში "შემოქმედების არისტოკრატიისთვის".

2006 წელი - ნიკოლაი გუმილიოვის სახელობის საერთაშორისო ლიტერატურული პრემიის ლაურეატი (დაჯილდოვებულია რუსულენოვანი მწერალთა საერთაშორისო ასოციაციის ცენტრალური ორგანიზაციის მიერ). ეს ჯილდო პოეტს სადებიუტო კრებულისთვის „ცეცხლის საკურთხეველი“ გადაეცა.

2008 წელს პაველ ივანოვი-ოსტოსლავსკი გახდა სრულიად უკრაინული დამოუკიდებელი ლიტერატურული პრემიის "არტ-კიმერიკის" ჟიურის თავმჯდომარე.

პოეტი არის უკრაინის მწერალთა ინტერრეგიონული კავშირის, უკრაინის რუს ჟურნალისტთა და მწერალთა კავშირის, უკრაინის რუსულენოვანი მწერალთა კონგრესის წევრი. მისი ლექსები და სტატიები იბეჭდება გაზეთებსა და ჟურნალებში: "მოსკოვის ბიულეტენი", "ბულავა", "ასახვა", "ხერსონ ვისნიკი", "გრივნა", "ტავრიის კრაი", "რუსული განათლება" და სხვა.

ალექსანდრა ბარბოლინა

არის უკრაინის მწერალთა ინტერრეგიონული კავშირის, სამხრეთ და აღმოსავლეთ უკრაინის მწერალთა კავშირის, უკრაინის რუსულენოვანი მწერალთა კონგრესის და რუსულენოვანი მწერალთა საერთაშორისო ასოციაციის წევრი, ჟიურის თავმჯდომარის მოადგილე. სრულიად უკრაინული დამოუკიდებელი ლიტერატურული პრემია "Art-Kimmerik".

პოეტი ქალის შემოქმედებას ახასიათებს ლირიზმი და ტექნიკურობა. 2000 წელს გამოცემულ მის ლექსების კრებულში „სიყვარული ღვთის წყალობას ჰგავს“, არის ქალისა და მამაკაცის ინტიმური ურთიერთობების თემა. ავტორი თავის ლექსებში ეხება ამ ურთიერთობების სიღრმის ფსიქოლოგიას. ალექსანდრა ბარბოლინას მხატვრული სამყარო სავსეა კეთილშობილებით. პოეტი ქალის ლექსების სიახლოვე ვარაუდობს, რომ მისი ლირიკული ჰეროინისთვის სიყვარული ძვირფას ნექტარს ჰგავს თასში ჩასმული. ეს ფინჯანი ფრთხილად უნდა ატაროთ, წვეთების დაღვრის გარეშე, თორემ სიყვარულის წყურვილის მოსაკლავად ნექტარი არ იქნება საკმარისი.

ალექსანდრა ბარბოლინას გვიანდელი ლექსები არის შინაგანი ჰარმონიის კომპლექსური ძიება, ავტორის სურვილი, გაიგოს მისი ნამდვილი ბედი.

ალექსანდრა ბარბოლინა უპირატესობას ანიჭებს პოეტურ მინიატურებს. მისი შემოქმედებითი კრედო არის კომპლექსის შესახებ წერა - მოკლედ და, თუ შესაძლებელია, მარტივად.

გარდა იმისა, რომ ტიჩინა კარგი პოეტი იყო, ის ასევე შესანიშნავი მუსიკოსი იყო. ეს ორი ნიჭი მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული მის შემოქმედებაში, რადგან თავის ლექსებში ცდილობდა სიტყვებისგან მუსიკა შეექმნა. იგი ითვლება სიმბოლიზმის ესთეტიკის ერთადერთ ნამდვილ მიმდევრად უკრაინაში, თუმცა, ლიტერატურათმცოდნე სერგეი ეფრემოვმა შენიშნა, რომ ტიჩინა არ ჯდება არცერთ ლიტერატურულ მიმართულებაში, რადგან ის არის ერთ-ერთი იმ პოეტთაგანი, ვინც მათ თავად ქმნის.

თუმცა, როდესაც უკრაინა ოფიციალურად შეუერთდება საბჭოთა სოციალისტურ რესპუბლიკას, ტიჩინა ხდება ჭეშმარიტი საბჭოთა მწერალი, „ახალი დღის მომღერალი“, აგრძელებს ახალი მთავრობის ქება-დიდებას და სტრიქონებს, როგორიცაა „ტრაქტორი მინდორში dir-dir-dir“. ჩვენ ვართ მსოფლიოს. ჩვენ ვართ მსოფლიოსთვის." კომუნისტური პარტიისთვის მან დატოვა მრავალი ნამუშევარი, მაგრამ შთამომავლობისთვის - ალბათ მხოლოდ პირველი სამი კრებული: "", "", "კოსმოსურ ორკესტრში". მაგრამ თუნდაც პირველი მათგანის შემდეგ მას არც ერთი სტრიქონი არ დაეწერა, ტიჩინა მაინც მოხვდებოდა საუკეთესო უკრაინელი პოეტების რიგებში.

პოეტი, მეცნიერი, მთარგმნელი, უკრაინელი ნეოკლასიკოსების ლიდერი მიკოლა ზეროვი თავის შემოქმედებაში ყოველთვის ხელმძღვანელობდა მსოფლიო კლასიკოსების სულიერი ფასეულობებითა და ტრადიციებით დამოწმებული საუკუნეების განმავლობაში - ანტიკურობიდან მე-19 საუკუნემდე. თუმცა მისი ლექსები არ არის კლასიკური ტექსტების მემკვიდრეობა, არამედ წარსულის კულტურის მოდერნიზაცია.

ზეროვი ცდილობდა ხელახლა შეექმნა ჰარმონია ინდივიდსა და მის გარშემო არსებულ სამყაროს, გრძნობებსა და გონებას, ადამიანსა და ბუნებას შორის. და ხმის მხრივაც კი მისი ლექსები გამოირჩევა მოწესრიგებული, გაპრიალებული ფორმით, რადგან იყენებდა მხოლოდ მკაფიო კლასიკურ პოეტურ მეტრებს.

ზეროვი ავტორიტეტი იყო არა მხოლოდ მისი ნეოკლასიკოსი კოლეგებისთვის, არამედ მრავალი სხვა მწერლის, მათ შორის პროზაიკოსებისთვისაც. ის იყო პირველი და მის შემდეგ ყველა დანარჩენმა გამოაცხადა, რომ ღირს მასებისთვის პრიმიტიული საკითხავი მასალის განადგურება, რომელიც საბჭოთა უკრაინის წიგნების თაროებს ავსებდა და ჩვენი ლიტერატურა ევროპის განვითარების გზაზე წარმართულიყო.

უძველესი პოლონური დიდგვაროვანი ოჯახის მემკვიდრე მაქსიმ რილსკი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი უკრაინელი პოეტი. საბედისწერო 1937 წელს მან შეცვალა ნეოკლასიკოსების აპოლიტიკური კურსი საბჭოთა მუშებისა და გლეხების სიმამაცის განსადიდებლად, რის წყალობითაც ის ერთადერთი იყო "ჯგუფიდან", რომელიც გადარჩა. თუმცა, პროპაგანდისტი გახდა, პოეტი არ შეუწყვეტია. იგივე ტიჩინასგან განსხვავებით, მან განაგრძო დახვეწილი ლირიკული ნაწარმოებების წერა, რომელიც ეძღვნებოდა ყოველდღიურ, ყოველდღიურ ცხოვრებას.

თუმცა, პოეტის ნამდვილი შემოქმედებითი აღორძინება მოდის 50-იან წლებში, როდესაც დაიწყო ხრუშჩოვის დათბობა. პოეტის ცხოვრების ამ უკანასკნელი პერიოდის პოეტური კრებულები - "", "", "", "" - ადეკვატურად ავსებს მის ბიოგრაფიას. მათ შეასრულეს ყველაფერი საუკეთესო წინა წიგნებიდან. რილსკის ძირითადად ახსოვდათ ზუსტად ისეთი პოეტი, როგორიც იგი გახდა მის უკანასკნელ დღეებში - ბრძნული უბრალოების მომხრე და შემოდგომაზე შეყვარებული მელანქოლიური მეოცნებე.

ხალხური პოეტური გამოსახულებები, რომლებიც მთელი თავისი მრავალფეროვნებით უხვად იყო რომანტიული ეპოქის უკრაინულ პოეზიაში, მე-20 საუკუნეში ახალ განვითარებას იღებს ვოლოდიმირ სვიძინსკის შემოქმედებაში. ეს პოეტი ეხება ქრისტიანობამდელ სლავურ რწმენებს, არქაულ ლეგენდებსა და მითებს. მისი ლექსების სტრუქტურაში გვხვდება მაგიური რიტუალების და შელოცვების ელემენტები და მათი ლექსიკა სავსეა არქაიზმითა და დიალექტიზმებით. სვიძინსკის მიერ შექმნილ წმინდა სამყაროში ადამიანს შეუძლია უშუალოდ დაუკავშირდეს მზეს, დედამიწას, ყვავილს, ხეს და ა.შ. შედეგად, მისი ლირიკული გმირი მთლიანად იშლება დედა ბუნებასთან ასეთ დიალოგში.

სვიძინსკის ლექსები რთული და გაუგებარია, მათი წაკითხვა კი არა, ანალიზია საჭირო, ყოველ სტრიქონში უძველესი არქეტიპების და ფარული მნიშვნელობების ძიება.

ანტონიჩი დაიბადა ლემკოვშჩინაში, სადაც ადგილობრივი დიალექტი იმდენად განსხვავდება უკრაინული ლიტერატურული ენისგან, რომ ეს უკანასკნელი იქ ძნელად გასაგებია. და მიუხედავად იმისა, რომ პოეტმა სწრაფად ისწავლა ენა, მან მაინც ვერ აითვისა მისი ყველა შესაძლებლობა. პირველ კრებულში რიტმთან და ალიტერაციასთან წარუმატებელი ფორმალური ექსპერიმენტების შემდეგ მან გააცნობიერა, რომ პირველ რიგში ის იყო სურათების შემქმნელი და არა ლექსის მელოდია.

ანტონიჩი მიმართავს წარმართულ მოტივებს, რომლებსაც ორგანულად ერწყმის ქრისტიანულ სიმბოლოებს. თუმცა ეს მსოფლმხედველობა n "yanoy dіtvaka іz sun kishenі“, როგორც მან საკუთარ თავს უწოდა, უფრო ახლოს არის უოლტ უიტმენის პანთეიზმთან. ის ჰგავს ბავშვს, რომელიც ახლა იწყებს სამყაროს თავისთვის აღმოჩენას, ამიტომ პეიზაჟები მისთვის ჯერ არ გახდა ნაცნობი და სიტყვებს არ დაუკარგავთ სიახლე და სილამაზე.

ოლჟიჩი თავის ნამდვილ მოწოდებად პოეზიას თვლიდა, მაგრამ იძულებული გახდა არქეოლოგად ემუშავა, რათა ოჯახისთვის ფული ეშოვა. პროფესია გარკვეულწილად განსაზღვრავდა მის საქმიანობას. პოეტური ციკლების "კაჟი", "ქვა", "ბრინჯაო", "რკინა" შექმნით, უკრაინულ პოეზიაში შემოაქვს სკვითის, სარმატიის, კიევან რუსის და სხვა ახალი გამოსახულებები. ის მღერის შორეულ წარსულს, დამალული მატერიალური კულტურის ნანგრევებში - სამკაულებში, საყოფაცხოვრებო ჭურჭელში, იარაღში, კლდეზე და კერამიკულ ნაწარმზე ნიმუშებში.

ოლჟიჩი იყო უკრაინელი ნაციონალისტების ორგანიზაციის (OUN) წევრი, რომელმაც ასევე განსაზღვრა მისი მუშაობის ვექტორი. ის გახდა გულწრფელი სტრიქონების ავტორი, რომელიც მიმართავდა მკითხველთა პატრიოტულ გრძნობებს და მოუწოდებდა მათ იბრძოლონ უკრაინის დამოუკიდებლობისთვის.

ელენა თელიგა არის სამოქალაქო აქტივისტი, OUN-ის წევრი, ცნობილი პოეტი, რომელმაც დაწერა მხოლოდ 47 ლექსი, მაგრამ ამ მცირე შემოქმედებითმა მემკვიდრეობამ მას საპატიო ადგილი დაიკავა ჩვენს საუკეთესო პოეტებს შორის. თავის ლექსებში მან შექმნა უკრაინელი რევოლუციონერი ქალის იმიჯი. უკვე პირველ ნამუშევრებში მან გამოაცხადა:

І ძაბვა ერთი შეხედვით
Vіdshukati u tmi glibokіy -
ბლისკავოკის ფანატიკური თვალები,
და არა მშვიდობიანი თვე

მისი ლექსები არის მაღალი იდეოლოგიური დაძაბულობის პოეზია, რომელშიც არის პირდაპირი ან ფარული მოწოდება უკრაინისთვის ბრძოლისკენ, წინადადება მოკვდავ რისკში ჩაძირვისა.

მას სჯეროდა, რომ პოეზია არ არის მხოლოდ მხატვრული ლიტერატურა, არამედ ადამიანთა სულებზე გავლენის ინსტრუმენტი, ამიტომ თითოეული სტრიქონი დიდ პასუხისმგებლობას აკისრებს მას, ვინც მას დაწერა. ”თუ ჩვენ, პოეტები, - თქვა თელიგამ, - ჩვენ ვწერთ სიმამაცეს, სიმტკიცეზე, კეთილშობილებაზე და ამ ნაწარმოებებით ვანთებთ და საფრთხეს ვუგზავნით სხვებს, როგორ არ გავაკეთოთ ეს ჩვენ თვითონ?იგი არასოდეს იხევდა უკან მის მიერ გამოცხადებულ პრინციპებს, ასე რომ, როდესაც დადგა დრო მისი სიცოცხლის რისკის ქვეშ, მან ეს გააკეთა უყოყმანოდ. 1941 წელს თელიგამ დატოვა პოლონეთი და უკანონოდ ჩავიდა უკრაინაში, სადაც ერთი წლის შემდეგ დაიკარგა. გესტაპოს თავის საკანში მან დახატა სამკუთხედი და დაწერა: „ელენა თელიგა აქ იჯდა და აქედან მიდის დახვრეტაზე“.

პლუჟნიკი გახდა ეგზისტენციალიზმის ყველაზე თანმიმდევრული წარმომადგენელი უკრაინულ პოეზიაში. უგულებელყოფს გარემომცველი რეალობის ყველა რეალობას, ის ყურადღებას ამახვილებს თავისი ლირიკული გმირის შინაგან ცხოვრებაზე, გამოცდილებასა და აზრებზე. პლუჟნიკი, უპირველეს ყოვლისა, დაინტერესებულია არა თავისი დროის მეტანარატივებით, არამედ გლობალური ფილოსოფიური საკითხებით, როგორიცაა სიკეთისა და ბოროტების დიქოტომია, სილამაზე და სიმახინჯე, ტყუილი და სიმართლე. ბევრი რამის რამდენიმე სიტყვით გამოხატვის უნიკალური უნარი ჰქონდა: თავის პატარა, ლაკონურ ლექსებში რთულ ფილოსოფიურ აზრებს ამჟღავნებს.

ამ პოეტმა თითქმის ყველა უკრაინული ლიტერატურული ჯგუფი და ორგანიზაცია მოინახულა და ყველას სკანდალი დატოვა. ის ასევე იყო კომუნისტური პარტიის წევრი, საიდანაც რამდენჯერმე გარიცხეს და ერთხელ პარტიის წარმომადგენლებმა სამკურნალოდ საბუროვის ცნობილ ფსიქიატრიულ საავადმყოფოშიც კი გაგზავნეს. მისი შემოქმედება არ ჯდებოდა საბჭოთა უკრაინის არც ერთ იდეოლოგიურ პარამეტრში. თავისი პოლიტიზებული და პატრიოტი კოლეგებისგან განსხვავებით, საუსიურა ყოველთვის მხოლოდ ლამაზი სასიყვარულო ლექსების ავტორად რჩებოდა. თავისი ხანგრძლივი კარიერის განმავლობაში მან გამოსცა რამდენიმე ათეული კრებული. თუ თავის პირველ წიგნებში ის ცდილობდა მკითხველის შოკში ჩაგდებას წარმოსახვის უჩვეულო სურათებით, როგორიცაა ” პოკі ხვრელები მარცვლებივით იკეცება პატელნიზე”, შემდეგ ამ უკანასკნელში შექმნა უბრალო და გულწრფელი ლექსები, მაგალითად, „თუ ღელავ გურკოჩეს გაბედულებას“ და „გიყვარდეს უკრაინა“.

ფუტურისტები, ის ხელოვანი რევოლუციონერები, რომლებიც აცხადებდნენ ძველის სიკვდილს და აბსოლუტურად ახალი ხელოვნების გაჩენას, იყვნენ ერთგვარი ილუზიონისტები, თავიანთი დროის შოუმენები. მათ იმოგზაურეს აღმოსავლეთ ევროპის ქალაქებში, წაიკითხეს მათი ლექსები და იპოვნეს ახალი მიმდევრები. ბევრი უკრაინელი მოყვარული ფუტურისტი იყო, მაგრამ ვინც უკრაინულად წერდა ცოტა იყო. და მათ შორის ყველაზე ნიჭიერი პოეტი იყო მიხაილ სემენკო. იმისდა მიუხედავად, რომ მან ასე სასტიკად უარყო სხვადასხვა ეპოქის ესთეტიკური პრინციპების უწყვეტობა, მისი დამსახურება უკრაინული პოეტური ტრადიციისადმი უდაოა: მან განაახლა ჩვენი ლირიკა ურბანული თემებით და თამამი ექსპერიმენტებით ლექსის ფორმით, ასევე სამუდამოდ შევიდა ანალებში. რუსული ლიტერატურა, როგორც უჩვეულო ნეოლოგიზმების და ნათელი აღმაშფოთებელი სურათების შემქმნელი.

სასარგებლო ვიდეო

Prostobank TV საუბრობს უკრაინაში მობილურ კომუნიკაციებზე დაზოგვის გზებზე - ზარებზე, SMS და MMS შეტყობინებებზე, მობილურ ინტერნეტზე. Გამოწერა ჩვენი Youtube არხიახალი სასარგებლო ვიდეოსთვის პირადი და ბიზნესის ფინანსების შესახებ.

უკრაინულმა ლიტერატურამ განვითარების გრძელი გზა განვლო, რათა მიაღწიოს იმ დონეს, რაც ამჟამად არსებობს. უკრაინელი მწერლები მე-18 საუკუნიდან დაწყებული, პროკოპოვიჩისა და ჰრუშევსკის შემოქმედებაში წვლილი შეიტანეს ისეთი ავტორების თანამედროვე ნაწარმოებებში, როგორიცაა შკლიარი და ანდრუხოვიჩი. ლიტერატურა წლების განმავლობაში ვითარდებოდა და მდიდრდებოდა. და უნდა ითქვას, რომ თანამედროვე უკრაინელი მწერლები ძალიან განსხვავდებიან იმ ავტორებისგან, რომლებმაც საფუძველი ჩაუყარეს უკრაინულ ლიტერატურას. მაგრამ ერთი რამ უცვლელი დარჩა - მშობლიური ენის სიყვარული.

მე-19 საუკუნის ლიტერატურა

ამ საუკუნეში უკრაინულმა ლიტერატურამ შეიძინა მოღვაწეები, რომლებმაც თავიანთი ნაწარმოებებით განადიდეს ქვეყანა მთელ მსოფლიოში. მე-19 საუკუნის უკრაინელმა მწერლებმა თავიანთი ნაწარმოებებით აჩვენეს ენის სილამაზე. სწორედ ეს ეპოქა ითვლება ეროვნული აზროვნების ჩამოყალიბების დასაწყისად. ცნობილი „კობზარი“ ღია განცხადებად იქცა, რომ ხალხი დამოუკიდებლობისკენ ისწრაფვის. იმდროინდელმა უკრაინელმა მწერლებმა და პოეტებმა უდიდესი წვლილი შეიტანეს როგორც თავად ენის, ასევე დრამატურგიის განვითარებაში. ლიტერატურაში ბევრი განსხვავებული ჟანრი და მიმართულებაა. ეს იყო რომანები, მოთხრობები, მოთხრობები და ფელეტონები. მწერლებისა და პოეტების უმეტესობამ პოლიტიკური მოღვაწეობის მიმართულება მიიღო. სკოლის მოსწავლეები სწავლობენ სასკოლო სასწავლო გეგმის ავტორთა უმეტესობას, კითხულობენ ნაწარმოებებს და ცდილობენ გაიგონ თითოეული ნაწარმოების მთავარი იდეა. ცალ-ცალკე აანალიზებენ თითოეულ ნაწარმოებს, ამოიღებენ იმ ინფორმაციას, რისი გადმოცემაც ავტორს სურდა.

ტარას შევჩენკო

იგი სამართლიანად ითვლება ეროვნული ლიტერატურის ფუძემდებლად და ქვეყნის პატრიოტული ძალების სიმბოლოდ. ცხოვრების წლები - 1814-1861 წწ. მთავარ ნაწარმოებად ითვლება „კობზარი“, რომელმაც განადიდა როგორც ავტორი, ისე ხალხი მთელ მსოფლიოში. შევჩენკომ თავისი ნაწარმოებები უკრაინულად დაწერა, თუმცა რუსულად რამდენიმე ლექსია. შევჩენკოს ცხოვრებაში საუკეთესო შემოქმედებითი წლები იყო 40-იანი წლები, როდესაც კობზარის გარდა გამოიცა შემდეგი ნაწარმოებები:

• „გაიდამაკი“.
• "Დაქირავება".
• "ხუსტოჩკა".
• "კავკასია".
• „ვერხვები“.
• "კატერინა" და მრავალი სხვა.

შევჩენკოს ნამუშევრები გააკრიტიკეს, მაგრამ უკრაინელებს მოეწონათ ნამუშევრები და სამუდამოდ მოიგეს მათი გული. რუსეთში ყოფნისას საკმაოდ ცივად მიიღეს, სამშობლოში დაბრუნებისას ყოველთვის თბილად ხვდებოდნენ. შევჩენკო მოგვიანებით გახდა კირილესა და მეთოდეს საზოგადოების წევრი, რომელსაც სხვა დიდი უკრაინელი მწერლები ეკუთვნოდნენ. სწორედ ამ საზოგადოების წევრები დააპატიმრეს პოლიტიკური შეხედულებების გამო და გადაასახლეს.

პოეტის ცხოვრება სავსე იყო მოვლენებით, როგორც მხიარული, ასევე სამწუხარო. მაგრამ მთელი ცხოვრება მან არ შეწყვიტა შექმნა. მაშინაც კი, როცა ჯარში წვევამდენად მსახურობდა, აგრძელებდა მუშაობას და მისი მოღვაწეობა სამშობლოს სიყვარულით იყო გამსჭვალული.

ივან ფრანკო

იმდროინდელი ლიტერატურული მოღვაწეობის კიდევ ერთი ნათელი წარმომადგენელია ივან იაკოვლევიჩ ფრანკო. ცხოვრების წლები - 1856-1916 წწ. მწერალი, პოეტი, მეცნიერი, კინაღამ ნობელის პრემია მიიღო, მაგრამ ადრეულმა სიკვდილმა ხელი შეუშალა. მწერლის არაჩვეულებრივი პიროვნება იწვევს მრავალ განსხვავებულ განცხადებას, რადგან სწორედ ის იყო უკრაინული რადიკალური პარტიის დამფუძნებელი. ბევრი ცნობილი უკრაინელი მწერლის მსგავსად, თავის ნაწარმოებებში გამოავლინა სხვადასხვა პრობლემები, რომლებიც მას მაშინ აწუხებდა. ასე რომ, თავის ნაშრომებში "გრიცევას სასკოლო მეცნიერება" და "ფანქარი" ის აჩვენებს სასკოლო განათლების პრობლემებს.

აღსანიშნავია, რომ ფრანკო იყო რუსოფილური საზოგადოების წევრი, რომელიც იმ დროს არსებობდა ტრანსკარპათიაში. წევრობის პერიოდში დაწერა ნაწარმოებები „ხალხური სიმღერა“ და „პეტრია და დოვბუჩუკი“. ფრანკის ცნობილი ნაწარმოებია ასევე მისი უკრაინული თარგმანი ფაუსტი. საზოგადოებაში მოღვაწეობისთვის ივანე ცხრა თვე დააპატიმრეს, რომელიც ციხეში გაატარა.

ციხიდან გამოსვლის შემდეგ მწერალი დროებით გამოეთიშა ლიტერატურულ საზოგადოებას, ამიტომ იგნორირებული იყო. მაგრამ ამან პოეტი არ გატეხა. იმ პერიოდში, რაც ფრანკომ ციხეში გაატარა, შემდეგ კი, როცა გაათავისუფლეს, მან დაწერა მრავალი ნაწარმოები, რომლებიც ამჟღავნებენ ადამიანურ ნაკლოვანებებს და პირიქით, აჩვენებენ ადამიანის სულის სიგანეს. მისმა ნამუშევარმა „ზახარ ბერკუტმა“ ეროვნულ კონკურსზე ჯილდო მიიღო.

გრიგორი კვიტკა-ოსნოვიანენკო

მწერლის ცხოვრების წლები - 1778-1843 წლები. მისი შემოქმედების მთავარი ეტაპი სწორედ მე-19 საუკუნეზე მოდის, სწორედ ამ პერიოდში შექმნა მან თავისი შედევრების უმეტესობა. როგორც ძალიან ავადმყოფი ბიჭი, ექვს წლამდე ბრმა, გრიგორიმ შემოქმედებითი გზა მხოლოდ სტუდენტობის წლებში დაიწყო. სწავლობდა ხარკოვში და სწორედ იქ დაიწყო წერა და თავისი ნამუშევრების გაგზავნა ჟურნალში გამოსაცემად. წერდა პოეზიას და მოთხრობებს. ეს იყო მისი მუშაობის დასაწყისი. ნამდვილი ნამუშევრები, რომლებმაც ყურადღება დაიმსახურეს, იყო 30-იან წლებში უკრაინულად დაწერილი მოთხრობები:

• "მარუსია".
• "კონოტოპის ჯადოქარი".
• "ჯარისკაცის პორტრეტი".
• "გული ოქსანა" და სხვები.

სხვა უკრაინელი მწერლების მსგავსად გრიგორიც რუსულად წერდა, რასაც ადასტურებს რომანი „პან ხოლიავსკი“. ავტორის ნამუშევრები გამოირჩევა ლამაზი ლიტერატურული სტილით, მარტივი გამონათქვამებით, რომლებიც ადვილად აღიქვამს მკითხველს. კვიტკა-ოსნოვიანენკომ აჩვენა შესანიშნავი ცოდნა როგორც გლეხის, ისე დიდგვაროვანის ცხოვრების ყველა ასპექტის შესახებ, რაც მის რომანებში ჩანს. გრიგოლის მოთხრობის მიხედვით, გამოვიდა სპექტაკლი "უბედურება ქვეყნის ქალაქში", რომელიც ცნობილი "გენერალური ინსპექტორის" წინამორბედი იყო.

მე-20 საუკუნის ლიტერატურა

უკრაინელები თავიანთი ნამუშევრებით გამოირჩეოდნენ იმის გამო, რომ ბევრმა მათგანმა თავისი ნამუშევრები მეორე მსოფლიო ომს მიუძღვნა. უკრაინულმა ლიტერატურამ იმ დროს განვითარების რთული პერიოდი განიცადა. ნაწილობრივ აკრძალულია, შემდეგ სურვილისამებრ შეისწავლა, განიცადა მრავალი შესწორება და ცვლილება. მაგრამ მთელი ამ ხნის განმავლობაში უკრაინელი მწერლები არ წყვეტდნენ შემოქმედებას. მათი ნამუშევრები კვლავ ჩნდებოდა და აღფრთოვანებული იყო არა მხოლოდ უკრაინელი მკითხველისთვის, არამედ ლიტერატურული შედევრების სხვა მცოდნეებიც.

პაველ ზაგრებელნი

პაველ არქიპოვიჩ ზაგრებელნი იმდროინდელი მწერალია, რომელმაც უდიდესი წვლილი შეიტანა ლიტერატურაში. მისი ცხოვრების წლები - 1924-2009 წლები. პაველის ბავშვობამ გაიარა პოლტავას რაიონის სოფელში. შემდეგ საარტილერიო სკოლაში სწავლობდა და ფრონტზე წავიდა. ომის შემდეგ იგი შევიდა ქალაქ დნეპროპეტროვსკის უნივერსიტეტში და მხოლოდ იქ დაიწყო კარიერა, ჟურნალ როდინაში გამოსცა კრებული „კახოვის მოთხრობები“. ავტორის ნამუშევრებს შორის არის ისეთი ცნობილი, როგორიცაა:

• "სტეპის ყვავილები".
• "ევროპა, 45".
• სამხრეთის კომფორტი.
• "საოცრება".
• "მე ვარ ბოგდანი."
• "პერვომოსტი" და მრავალი სხვა.

ანა იაბლონსკაია

ანა გრიგორიევნა იაბლონსკაია კიდევ ერთი ლიტერატურული მოღვაწეა, რომელზეც მინდა ვისაუბრო. მწერლის ცხოვრების წლები - 1981-2011 წლები. ბავშვობიდან გოგონას უყვარდა ლიტერატურა და დრამატურგია. ჯერ ერთი, მამამისი ჟურნალისტი იყო, წერდა ფელეტონებს და დიდწილად მის გამო განვითარდა გატაცება ლიტერატურისადმი. მეორეც, სკოლიდან ანამ დაიწყო ლექსების წერა და სცენიდან სიამოვნებით წაიკითხა. დროთა განმავლობაში, მისი ნამუშევრები ოდესის ჟურნალებში გამოქვეყნდა. იმავე სკოლის წლებში იაბლონსკაია ასრულებდა ოდესის ნატალია კნიაზევას თეატრში, რომელმაც შემდგომში დადგა სპექტაკლი იაბლონსკაიას რომანის "კარის" მიხედვით. ავტორის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი, რომელზეც უკრაინელი მწერლები საუბრობენ, იყო პიესა „ვიდეოკამერა“. თავის ნამუშევრებში ანამ ოსტატურად აჩვენა საზოგადოების დადებითი და უარყოფითი მხარეები, აერთიანებდა ოჯახური ცხოვრების, სიყვარულისა და სექსის სხვადასხვა ასპექტს. ამავდროულად, ვულგარულობის მინიშნება არ იყო და არც ერთმა ნამუშევარმა შოკში ჩააგდო მაყურებელი.

ანა ძალიან ადრე გარდაიცვალა დომოდედოვოს აეროპორტში ტერაქტის შედეგად. მან ბევრი რამ ვერ მოახერხა, მაგრამ ის, რაც მოახერხა, წარუშლელი კვალი დატოვა იმდროინდელ ლიტერატურაზე.

ალექსანდრე კოპილენკო

ალექსანდრე ივანოვიჩ კოპილენკო დაიბადა ხარკოვის რეგიონში. დაიბადა 08/01/1900, გარდაიცვალა 12/1/1958. ყოველთვის ვცდილობდი ცოდნისა და სწავლისკენ. რევოლუციამდე სწავლობდა სემინარიაში, შემდეგ ბევრს იმოგზაურა, რამაც დიდი გამოცდილება და შთაბეჭდილებები მისცა შემდგომი ლიტერატურული საქმიანობისთვის. იყო პოლონეთში, ჩეხეთში, გერმანიაში, საქართველოში. 1941-1945 წლების ომის დროს. მუშაობდა რადიოში, სადაც ატარებდა გადაცემებს პარტიზანული რაზმებისთვის. ამის შემდეგ იგი გახდა ჟურნალ Vsesvit-ის რედაქტორი და მჭიდროდ თანამშრომლობდა ბევრ რეჟისორთან, სცენარისტთან და მწერალთან. მისმა ლექსებმა პირველად 1922 წელს იხილეს სინათლე. მაგრამ ყველაზე მეტად მან დაწერა პროზა:

• კარა კრუჩა.
• "გამდიდრებული ჰოპი".
• ხალხი".
• "მყარი მასალა" და ა.შ.

მას ასევე აქვს საბავშვო ნამუშევრები, როგორიცაა:

• "Ძალიან კარგი".
• "მეათე კლასელები".
• "Ტყეში".

თავის ნაწარმოებებში მწერალი წერდა იმდროინდელ უამრავ პრობლემაზე, გამოავლინა სხვადასხვა ადამიანური სისუსტე, გააშუქა ისტორიული მოვლენები და ბრძოლები სამოქალაქო ომის დროს. კოპილენკოს ნამუშევრები ითარგმნა მსოფლიოს მრავალ უცხო ენაზე.

თანამედროვე უკრაინელი მწერლები

თანამედროვე უკრაინული ლიტერატურა თვალსაჩინო ადამიანთა რაოდენობით არ ჩამორჩება. დღესდღეობით უამრავი ავტორია, რომელთა ნაწარმოებებიც იმსახურებს სკოლებში შესწავლას და მსოფლიოს სხვადასხვა ენაზე თარგმნას. წარმოგიდგენთ ყველა თანამედროვე ავტორისგან შორს, მაგრამ მხოლოდ ყველაზე პოპულარულთა ჩამონათვალს. მათი პოპულარობა რეიტინგის შესაბამისად იქნა აღებული. რეიტინგის შესადგენად უკრაინელები გამოიკითხნენ, რომლებსაც რამდენიმე კითხვა დაუსვეს თანამედროვე ავტორებსა და მათ შემოქმედებაზე. აქ არის სია:

1. ლ.კოსტენკო.
2. ვ.შკლიარი.
3. მ.მატიოსი.
4. ო.ზაბუჟკო.
5. ი.კარპა.
6. ლ.ლუზინა.
7. ლ.დერეშ.
8. მ. და ს. დიაჩენკო.

ლინა კოსტენკო

ის პირველ ადგილზეა თანამედროვე უკრაინელი მწერლების რეიტინგში. დაიბადა 1930 წლის 19 მარტს მასწავლებლის ოჯახში. მალე იგი თავად წავიდა სასწავლებლად პედაგოგიურ ინსტიტუტში, შემდეგ კი მოსკოვის ლიტერატურულ ინსტიტუტში. მისმა პირველმა ლექსებმა, დაწერილმა 50-იან წლებში, მაშინვე მიიპყრო მკითხველის ყურადღება და წიგნმა „გულის მოგზაურობა“ პოეტი ქალის გამოჩენილ ლიტერატურულ მოღვაწეებთან ერთად დააყენა. ავტორის ნამუშევრებს შორისაა ისეთი ნაწარმოებები, როგორიცაა:

• "მარადიული მდინარის ნაპირებზე."
• "მარუსია ჩურაი".
• "უნიკალურობა".
• „არამდნარი სკულპტურების ბაღი“.

ლინა კოსტენკოს ყველა ნამუშევარი გამოირჩევა ინდივიდუალური ლიტერატურული სტილით და განსაკუთრებული რითმით. მკითხველს მაშინვე შეუყვარდა მისი ნამუშევარი და მოუთმენლად ელის ახალ ნამუშევრებს.

ვასილი შკლიარი

ჯერ კიდევ სტუდენტობისას ვასილიმ შექმნა პირველი ნამუშევარი - "თოვლი". იმ დროს სომხეთში მცხოვრები იგი წერდა ამ ხალხის კულტურაზე, მათი ცხოვრების წესსა და წეს-ჩვეულებებზე. გარდა იმისა, რომ შკლიარმა თავად შექმნა, ისევე როგორც ბევრი უკრაინელი მწერალი, მან თარგმნა უამრავი ნაწარმოები სომხური ენიდან, რამაც განსაკუთრებული პატივისცემა დაიმსახურა. მკითხველმა კარგად იცის მისი ნაწარმოებები „ელემენტალური“, „გასაღები“. მისი ნაწარმოებები ასევე ითარგმნა მსოფლიოს სხვადასხვა ენაზე და წიგნის მოყვარულები სხვადასხვა ქვეყნიდან სიამოვნებით კითხულობენ მის პროზას.

მარია მატიოსი

მარიამ თავისი პირველი ლექსები თხუთმეტი წლის ასაკში გამოაქვეყნა. მოგვიანებით მატიოსმა სცადა ხელი პროზაში და დაწერა მოთხრობა "იურიანა და დოვგოპოლი". მწერალს უყვართ თავისი მნიშვნელობით მდიდარი ნაწარმოებები. მის პოეზიის წიგნებში შედის:

• „ქალების ღობე მოუთმენლობის ბაღში“.
• "ბალახიდან და ფოთლებიდან."
• „მოუთმენლობის ბაღი“.

მარია მატიოსმა ასევე შექმნა მრავალი პროზაული ნაწარმოები:

• "Ცხოვრება მოკლეა"
• "Ერი"
• "ტკბილი დარუსია"
• „აღსრულებულთა დღიური და მრავალი სხვა“.

მარიას წყალობით მსოფლიომ კიდევ ერთი ნიჭიერი უკრაინელი პოეტი და მწერალი გაიცნო, რომლის წიგნებს დიდი სიამოვნებით კითხულობენ საზღვარგარეთ.

საბავშვო უკრაინელი მწერლები

ცალკე, ღირს იმ მწერლებზე და პოეტებზე საუბარი, რომლებიც ქმნიან ნაწარმოებებს ბავშვებისთვის. სწორედ მათ წიგნებს კითხულობენ ბავშვები ბიბლიოთეკებში ასეთი სიამოვნებით. მათი ნამუშევრების წყალობით ბავშვებს ადრეული ასაკიდანვე აქვთ საშუალება მოისმინონ ლამაზი უკრაინული მეტყველება. რითმები და მოთხრობები პატარებისა და უფროსი ბავშვებისთვის არის ის, რაც ავტორებს ეკუთვნის:

• A. I. ავრამენკო.
• I. F. Budz.
• M. N. ვორონოი.
• ნ.ა. გუზეევა.
• I.V. ჟილენკო.
• I. A. Ischuk.
• I. S. კოსტირია.
• ვ.ა.ლევინი.
• T.V. Martynova.
• P. Punch.
• მ.პოდგორიანკა.
• A.F. Turchinskaya და მრავალი სხვა.

უკრაინელი მწერლები, რომელთა სიაც აქ არის წარმოდგენილი, იცნობენ არა მხოლოდ ჩვენს შვილებს. უკრაინული ლიტერატურა მთლიანობაში ძალიან მრავალმხრივი და ცოცხალია. მისი ლიდერები ცნობილია არა მხოლოდ თავად ქვეყანაში, არამედ მის საზღვრებს მიღმაც. უკრაინელი მწერლების ნაწარმოებები და ციტატები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს მრავალ გამოცემაში. მათი ნაწარმოებები ათეულობით ენაზეა თარგმნილი, რაც იმას ნიშნავს, რომ მკითხველს ესაჭიროება და მუდამ ელოდება უფრო და უფრო ახალ ნაწარმოებებს.

უკრაინული ლიტერატურა სათავეს იღებს სამი მოძმე ხალხის (რუსული, უკრაინული, ბელორუსული) საერთო წყაროდან - ძველი რუსული ლიტერატურიდან.

კულტურული ცხოვრების აღორძინება უკრაინაში მე -16 საუკუნის ბოლოს - მე -17 საუკუნის პირველ ნახევარში, რომელიც დაკავშირებულია უკრაინელი ეროვნების განვითარებასთან, ასახავს ღერძს ეგრეთ წოდებული საძმოების, სკოლების, სტამბების საქმიანობაში. უკრაინაში წიგნის ბეჭდვის ფუძემდებელი იყო რუსი პიონერი ივან ფედოროვი, რომელმაც 1573 წელს ლვოვში დააარსა პირველი სტამბა უკრაინაში. ბეჭდვის გაჩენამ ხელი შეუწყო უკრაინელი ხალხის კულტურული საზოგადოების ზრდას, გააძლიერა მისი ენობრივი ერთიანობა. უკრაინელი ხალხის მწვავე ბრძოლის პირობებში პოლონურ-აზნაურთა ჩაგვრისა და კათოლიკური ექსპანსიის წინააღმდეგ მე-16 საუკუნის ბოლოს - მე-17 საუკუნის დასაწყისში. უკრაინაში გაჩნდა პოლემიკური ლიტერატურა. გამოჩენილი პოლემიკოსი იყო ცნობილი მწერალი ივან ვიშენსკი (მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარი - მე-17 საუკუნის დასაწყისი). 1648-1654 წლების განმათავისუფლებელი ომის დროს. და მომდევნო ათწლეულებში სასკოლო პოეზია და დრამა სწრაფად ვითარდებოდა, მიმართული ლათინური უნიატთა ბატონობის წინააღმდეგ. სასკოლო დრამას უპირატესად რელიგიური და სასწავლო შინაარსი ჰქონდა. თანდათანობით, იგი უკან დაიხია ვიწრო საეკლესიო თემებიდან. დრამებს შორის იყო ნაწარმოებები ისტორიულ ნაკვეთებზე ("ვლადიმირი", "ღვთის მადლმა გაათავისუფლა უკრაინა ლიადსკის ადვილად ასატანი შეურაცხყოფისგან ბოჰდან-ზინოვი ხმელნიცკის მეშვეობით"). განმათავისუფლებელი ომის მოვლენების ჩვენებისას შეინიშნება რეალიზმისა და ეროვნების ელემენტები. ისინი გაძლიერებულია შუალედებში, შობის სცენებში და განსაკუთრებით ფილოსოფოსისა და პოეტის გ.ს. ახალი უკრაინული ლიტერატურის ჩამოყალიბება.

ახალი უკრაინული ლიტერატურის პირველი მწერალი იყო ი.პ. . ი.კოტლიარევსკის პროგრესული ტრადიციები ახალი ლიტერატურის ფორმირებისა და დამტკიცების პერიოდში (XIX საუკუნის პირველი ნახევარი) გააგრძელეს პ.პ.გულაკ-არტემოვსკიმ, გ.ფ.კვიტკო-ოსნოვიანენკომ, ე. მ.

უდიდესი უკრაინელი პოეტის, მხატვრის და მოაზროვნის, რევოლუციონერ-დემოკრატი ტარას შევჩენკოს (1814-1861) შემოქმედებამ საბოლოოდ დაადგინა კრიტიკული რეალიზმი და ეროვნება, როგორც რეალობის მხატვრული ასახვის მთავარი მეთოდი უკრაინულ ლიტერატურაში. "კობზარი" (1840) ტ. შევჩენკომ აღნიშნა უკრაინელი ხალხის მხატვრული შემოქმედების განვითარების ახალი ერა. თ.შევჩენკოს მთელი პოეტური შემოქმედება გაჟღენთილია ჰუმანიზმით, რევოლუციური იდეოლოგიით, პოლიტიკური ვნებით; გამოხატავდა მასების გრძნობებსა და მისწრაფებებს. ტ.შევჩენკო არის რევოლუციურ-დემოკრატიული ტენდენციის ფუძემდებელი უკრაინულ ლიტერატურაში.

ტ.შევჩენკოს შემოქმედების მძლავრი გავლენით 50-60-იან წლებში მარკო ვოვჩოკი (მ.ა. ვილინსკაია), იუ. ფედკოვიჩი, ლ.ი. -1907) "ხალხის ოპოვშჩენნია" ("ხალხური ისტორიები") იყო მოთხრობა "ინსტიტუტი". უკრაინული პროზის განვითარების ახალი ეტაპი რეალიზმის, დემოკრატიული იდეოლოგიისა და ეროვნების გზაზე.

რეალისტური პროზის განვითარების შემდეგი ეტაპი იყო ი.

1861 წლის რეფორმის შემდეგ კაპიტალისტური ურთიერთობების გაძლიერებულმა განვითარებამ გამოიწვია უკრაინის საზოგადოებაში სოციალური წინააღმდეგობების მკვეთრი გამწვავება, ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის გაძლიერება. ლიტერატურა გამდიდრებულია ახალი თემებითა და ჟანრებით, რაც ასახავს ახალი სოციალურ-ეკონომიკური ურთიერთობების ორიგინალურობას. კრიტიკულმა რეალიზმა უკრაინულ პროზაში შეიძინა თვისობრივად ახალი თვისებები, წარმოიშვა სოციალური რომანის ჟანრი, გამოჩნდა ნაწარმოებები რევოლუციური ინტელიგენციისა და მუშათა კლასის ცხოვრებიდან.

ამ პერიოდში კულტურის ინტენსიურმა განვითარებამ, სოციალური აზროვნების გააქტიურებამ და პოლიტიკური ბრძოლის გააქტიურებამ ხელი შეუწყო არაერთი მნიშვნელოვანი პერიოდული გამოცემების გაჩენას. 1970-იან და 1980-იან წლებში გამოიცა ისეთი ჟურნალები და კრებულები, როგორიცაა "Friend", "Gromadsky Friend" ("საზოგადოებრივი მეგობარი"), "Dzvsh" ("Bell"), "Hammer", "Svt" ("მშვიდობა" სამყაროს მნიშვნელობა). ჩნდება არაერთი უკრაინული ალმანახი - „მთვარე“ („ექო“), „რადა“ („საბჭო“), „ნივა“, „სტეპი“ და სხვა.

იმ დროს უკრაინულ ლიტერატურაში რევოლუციურ-დემოკრატიულმა ტენდენციამ მნიშვნელოვანი განვითარება შეიძინა, რომლებსაც წარმოადგენდნენ ისეთი გამოჩენილი მწერლები - რევოლუციონერი დემოკრატები, როგორებიც არიან პანას მირნი (ა. ია. რუდჩენკო), ი. ფრანკო, პ. გრაბოვსკი - მიმდევრები და იდეოლოგიური და განმცხადებლები. ტ.შევჩენკოს ესთეტიკური პრინციპები. პანას მირნიმ (1849-1920) ლიტერატურული მოღვაწეობა XIX საუკუნის 70-იანი წლების დასაწყისში დაიწყო. ("Dashing Beguiled", "Drunkard") და მაშინვე დაიკავა თვალსაჩინო ადგილი კრიტიკული რეალიზმის უკრაინულ ლიტერატურაში. მისი სოციალური რომანები "Xi6a ღრიალი ნება, როგორ არის მანგერი პოვშ?" („ღრიან თუ არა ხარები, როცა ბაგალი სავსეა?“), „Pov1ya“ („სიარული“) წარმოადგენს რევოლუციურ-დემოკრატიული ლიტერატურის განვითარების შემდგომ ეტაპს. რევოლუციური დემოკრატიული ტენდენციის ლიტერატურაში ახალი ფენომენი იყო ი.ია ფრანკოს (1856-1916) შემოქმედება - დიდი პოეტი, პროზაიკოსი, დრამატურგი, ცნობილი მეცნიერი და მოაზროვნე, მგზნებარე პუბლიცისტი და საზოგადო მოღვაწის. ტ.შევჩენკოს „კობზარის“ შემდეგ ი.ფრანკოს ლექსების კრებული „3 მწვერვალი და დაბლობი“ („მწვერვალები და დაბლობები“, 1887 წ.) ყველაზე გამორჩეული მოვლენა იყო 80-იანი წლების უკრაინულ ლიტერატურაში. ი.ფრანკოს ლექსებსა და ლექსებში დასტურდება რევოლუციური ხელოვნების მაღალი იდეოლოგიური შინაარსი, რევოლუციურ პოლიტიკურ ბრძოლაში დაბადებული ახალი, სამოქალაქო პოეზიის პრინციპები, ფართო სოციალურ-ფილოსოფიური განზოგადებების პოეზია. უკრაინულ ლიტერატურაში პირველად ი. ფრანკომ აჩვენა მუშათა კლასის ცხოვრება და ბრძოლა („ბორისლავი იცინის“, 1880-1881 წწ.). ი. ფრანკოს გავლენა უზარმაზარი იყო, განსაკუთრებით გალიციაში, რომელიც მაშინ ავსტრია-უნგრეთის ნაწილი იყო; ეს აისახა მწერლების M.I. Pavlik, S.M. Kovaliv, N.I. Kobrinskaya, T.G. Bordulyak, I.S. Makovei, V.S. M. Gorky, JI. შემოქმედებასა და სოციალურ საქმიანობაში. ს.მარტოვიჩი, მარკ ჩერემშინა და სხვები.

რევოლუციონერი პოეტი P. A. Grabovsky (1864-1902), რომელიც ცნობილია XIX საუკუნის 90-იან წლებში გამოქვეყნებული ორიგინალური პოეტური და კრიტიკული ნაწარმოებებით, ასახავდა 80-90-იანი წლების რევოლუციური დემოკრატიის აზრებს, გრძნობებსა და განწყობებს.

განვითარების მაღალ დონეს 80-90-იან წლებში მიაღწია უკრაინულმა დრამატურგიამ, რომელიც წარმოდგენილია გამოჩენილი დრამატურგებისა და თეატრალური მოღვაწეების მ. სტარიცკის, მ. კროპივნიცკის, ი. კარპენკო-კარის სახელებით. ამ დრამატურგების ნამუშევრები, რომლებიც წარმატებით იდგმება სცენაზე და საბჭოთა თეატრებში, ასახავს უკრაინული სოფლის ცხოვრებას და ცხოვრებას, კლასობრივ სტრატიფიკაციას და მოწინავე ინტელიგენციის ბრძოლას პროგრესული ხელოვნებისთვის, ხალხის ბრძოლას თავისუფლებისთვის და ეროვნული. დამოუკიდებლობა. უკრაინული დრამის ისტორიაში ყველაზე გამორჩეული ადგილი ეკუთვნის ი.კარპენკო-კარომს (ი.კ.ტობილევიჩი, 1845-1907), რომელმაც შექმნა სოციალური დრამის კლასიკური ნიმუშები, ახალი ტიპის სოციალური კომედია და ტრაგედია. მგზნებარე პატრიოტი და ჰუმანისტი, დრამატურგმა დაგმო თანამედროვე სისტემა, გამოავლინა ბურჟუაზიული საზოგადოების სოციალური წინააღმდეგობები. ფართოდ ცნობილია მისი პიესები: "მარტინ ბორულია", "ასი ათასი", "სავა ჩალი", "ოსტატი", "ამაოება", "სიცოცხლის ზღვა".

XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურის განვითარებაში. მ.კოციუბინსკის, ლესია უკრაინკას, ს.ვასილჩენკოს შემოქმედება იყო უკრაინული კრიტიკული რეალიზმის უმაღლესი საფეხური, ორგანულად დაკავშირებული სოციალისტური რეალიზმის დაბადებასთან.

კოციუბინსკიმ (1864-1913) მოთხრობაში "ფატა მორგანა" (1903-1910) აჩვენა მუშათა კლასის წამყვანი როლი სოფლის ბურჟუაზიულ-დემოკრატიულ რევოლუციაში, გამოავლინა ბურჟუაზიული სისტემის ლპობა, გამოავლინა მოღალატეები. ხალხის ინტერესები. ლესია უკრაინკა (1871 - 1913) მღეროდა მუშათა კლასის რევოლუციურ ბრძოლას, ამხილა პოპულისტური და ქრისტიანული იდეალების რეაქციული ბუნება. მთელ რიგ მხატვრულ და ჟურნალისტურ ნაწარმოებებში პოეტმა გამოავლინა ბურჟუაზიული ფილოსოფიის რეაქციული მნიშვნელობა და დაადასტურა რევოლუციის იდეები, სხვადასხვა ქვეყნის მუშათა საერთაშორისო ერთიანობა. ბოლშევიკურმა გაზეთმა პრავდამ, მწერლის გარდაცვალებას გამოეხმაურა, მას მუშების მეგობარი უწოდა. ლესია უკრაინკას ყველაზე მნიშვნელოვანი ნამუშევრებია პოლიტიკური ლირიკის კრებულები ("ცხენის ფრთებზე", 1893; "Dumi i mri" - "ფიქრები და ოცნებები", 1899), დრამატული ლექსები "გრძელი კაზაკი" ("ძველი ზღაპარი" ), "ტყეში", "შემოდგომის ზღაპარი", "კატაკომბებში", პიესები "ტყის სიმღერა", "კამშნი გოსპოდარი" ("ქვის მბრძანებელი") - უკრაინული კლასიკური ლიტერატურის საუკეთესო ნაწარმოებებს შორისაა.

რუსული ავტოკრატიის სასტიკი ეროვნული ჩაგვრის პირობებში, ხელოვნების ნიმუშების შექმნასთან ერთად, უკრაინელი მწერლები ასრულებდნენ დიდ კულტურულ და საგანმანათლებლო საქმეს. ეროვნულ-კულტურულ მოძრაობაში განსაკუთრებით აქტიური იყო მეცნიერი და რეალისტი მწერალი ბ.გრინჩენკო.

ლიტერატურული პროცესი უკრაინაში იდეოლოგიურად ერთგვაროვანი არ იყო; ეს იყო სხვადასხვა სოციალური და პოლიტიკური ძალების ბრძოლა. სიტყვა დემოკრატიული მიმართულების მხატვრებთან ერთად გამოვიდნენ ლიბერალურ-ბურჟუაზიული, ნაციონალისტური რწმენის მწერლები (პ. კულიშ, ა. კონისკი, ვ. ვინიჩენკო და სხვები).

ყველა ისტორიულ ეტაპზე ოქტომბრამდელი უკრაინული ლიტერატურა განვითარდა ხალხის განმათავისუფლებელ მოძრაობასთან მჭიდრო კავშირში, მოწინავე რუსულ ლიტერატურასთან ორგანულ ერთობაში. მწერლები, რომლებიც გამოხატავდნენ მოწინავე, რევოლუციური ხელოვნების ინტერესებს, იბრძოდნენ რეალიზმის, ეროვნებისა და უკრაინული ლიტერატურის მაღალი იდეოლოგიური შინაარსისთვის. მაშასადამე, უკრაინული კლასიკური ლიტერატურა იყო საიმედო საფუძველი ოქტომბრის სოციალისტური რევოლუციის შედეგად დაბადებული ახალი საბჭოთა ლიტერატურის შესაქმნელად.

უკრაინული საბჭოთა ლიტერატურა

უკრაინული საბჭოთა ლიტერატურა სსრკ-ს ხალხთა მრავალეროვნული ლიტერატურის განუყოფელი და განუყოფელი ნაწილია. მისი განვითარების ადრეულ ეტაპებზეც კი ის მოქმედებდა როგორც მგზნებარე მებრძოლი სოციალიზმის, თავისუფლების, მშვიდობისა და დემოკრატიის იდეებისთვის, მეცნიერული კომუნიზმის საფუძვლებზე ცხოვრების რევოლუციური ტრანსფორმაციისთვის. ახალი საბჭოთა ლიტერატურის შემქმნელები იყვნენ მუშათა და უღარიბესი გლეხობის ხალხი (ვ. ჩუმაკი, ვ. ელანი, ვ. სოსიურაი და სხვ.), დემოკრატიული ინტელიგენციის საუკეთესო წარმომადგენლები, რომლებმაც თავიანთი მოღვაწეობა ჯერ კიდევ ოქტომბრამდე დაიწყეს. რევოლუცია (ს. ვასილჩენკო, მ. რილსკი, ი. კოჩერგა, პ. ტიჩინა, ი. მამონტოვი

პირველ პოსტრევოლუციურ წლებში დიდი პოპულარობით სარგებლობდა პოეტების წიგნები: ვ.ჩუმაკი „ზაპევი“, ვ.ელანი „ჩაქუჩისა და გულის დარტყმები“, პ.ტიჩინა „გუთანი“, ლექსები და ლექსები ვ. სოსიურა და სხვ. საბჭოთა ლიტერატურის დამკვიდრების პროცესი მიმდინარეობდა დაძაბულ ბრძოლაში რევოლუციის მტრებისა და ბურჟუაზიულ-ნაციონალისტი კონტრრევოლუციონერთა აგენტების წინააღმდეგ.

სახალხო მეურნეობის აღდგენის პერიოდში (20-იანი წლები) განსაკუთრებით ინტენსიურად განვითარდა უკრაინული ლიტერატურა. ამ დროს, მწერლები ა. ლიტერატურა ასახავდა ხალხის განმათავისუფლებელ ბრძოლას და მათ შემოქმედებით შრომას ახალი ცხოვრების შექმნაში. ამ წლების განმავლობაში უკრაინაში წარმოიქმნა მწერალთა გაერთიანებები და დაჯგუფებები: 1922 წელს გლეხ მწერალთა "Plug" კო*ოზი, 1923 წელს ორგანიზაცია "Gart", რომლის ირგვლივ დაჯგუფდნენ პროლეტარული მწერლები, 1925 წელს გაერთიანება. რევოლუციონერი მწერლების „დასავლეთ უკრაინა“; 1926 წელს გაჩნდა კომსომოლის მწერლების გაერთიანება მოლოდნიაკი; არსებობდა ფუტურისტული ორგანიზაციებიც (პან-ფუტურისტთა ასოციაცია, ახალი თაობა). მრავალი მრავალფეროვანი ორგანიზაციისა და დაჯგუფების არსებობა აფერხებდა ლიტერატურის იდეოლოგიურ და მხატვრულ განვითარებას და ხელს უშლიდა მწერლების მობილიზებას მთელი ქვეყნის მასშტაბით სოციალისტური მშენებლობის ამოცანების შესასრულებლად. 1930-იანი წლების დასაწყისში ლიკვიდირებული იქნა ყველა ლიტერატურული და მხატვრული ორგანიზაცია და შეიქმნა საბჭოთა მწერალთა ერთიანი კავშირი.

მას შემდეგ სოციალისტური მშენებლობის თემა ლიტერატურის წამყვან თემად იქცა. 1934 წელს პ.ტიჩინამ გამოსცა ლექსების კრებული „პარტია ხელმძღვანელობს“; მ.რილსკი, მ.ბაჟანი, ვ.სოსიურა, მ.ტერეშჩენკო, პ.უსენკო და მრავალი სხვა გამოდიან ახალი წიგნებით.უკრაინელი პროზაიკოსები დიდ წარმატებას აღწევენ; გ.ეპიკის რომანები და მოთხრობები „პირველი გაზაფხული“, ი.კირილენკოს „აუპოსტები“, გ.კოციუბა „ახალი ნაპირები“, ივან ლე „რომან მეჟჰირია“, ა.გოლოვკო „დედა“, ი.იანოვსკი „ცხენოსნები“ და სხვ. რევოლუციური წარსულისა და თანამედროვე სოციალისტური რეალობის თემა ასევე ხდება მთავარი თემა დრამატურგიაში. უკრაინის თეატრებში დიდი წარმატებით სრულდება ი. მიკიტენკოს სპექტაკლები „პერსონალი“, „ჩვენი ქვეყნის გოგოები“, ა.კორნეიჩუკის და სხვათა „ესკადრონის სიკვდილი“ და „პლატონ კრეჩეტი“.

დიდი სამამულო ომის წლებში (1941-1945) უკრაინის მთელი მწერალთა ორგანიზაციის მესამედი შეუერთდა საბჭოთა არმიის და პარტიზანული რაზმების რიგებს. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ჟანრი ხდება ჟურნალისტიკა. მწერლები არმიის პრესაში ჩნდებიან სტატიებით, აქვეყნებენ ბროშურებს და სტატიების კრებულებს, რომლებშიც ისინი ამხელენ მტერს და ეხმარებიან საბჭოთა ხალხის მაღალი ზნეობის აღზრდაში, რომელიც ფაშისტ დამპყრობლებთან საბრძოლველად წამოვიდა. მ. რილსკი ("ჟაგა"), პ. ტიჩინა ("მეგობრის დაკრძალვა"), ა. დოვჟენკო ("უკრაინა ცეცხლში"), ასრულებენ ხელოვნების ნიმუშებს, რომლებიც ასახავს ხალხის გმირობასა და გამბედაობას, მღერიან პატრიოტიზმს და საბჭოთა ჯარისკაცების მაღალი იდეალები, მ.ბაჟანი ("დანილ გალიცკი"), ა.კორნეიჩუკი ("ფრონტი"), ი.იანოვსკი ("ღმერთების ქვეყანა"), ს.სკლიარენკო ("უკრაინა მოუწოდებს"), ა.მალიშკო. („შვილები“) და სხვა.. უკრაინული ლიტერატურა იყო პარტიისა და ხალხის ერთგული თანაშემწე, საიმედო იარაღი დამპყრობლებთან ბრძოლაში.

დიდი სამამულო ომის გამარჯვებული დასრულების შემდეგ, მწერლები დიდი ხნის განმავლობაში მიმართავენ გმირობისა და პატრიოტიზმის, ჩვენი ხალხის სამხედრო ძლევამოსილებისა და გამბედაობის თემას. 40-იან წლებში ამ თემებზე ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებები იყო ა.გონჩარის „ბანერის მატარებლები“, ვ.კოზაჩენკოს „სიმწიფის მოწმობა“, ვ.კუჩერის „ჩერნომორცი“, ლ.დმიტერკოს „გენერალი ვატუტინი“, ა.მალიშკოს „პრომეთე“, მუშაობს ია.გალანი, ა.შიანი, ია.ბაში, ლ.სმელიანსკი, ა.ლევადა, იუ.ზბანაცკი, იუ.დოლდ-მიხაილიკი და მრავალი სხვა.

სოციალისტური შრომის, ხალხთა მეგობრობის, მშვიდობისთვის ბრძოლის, საერთაშორისო ერთიანობის თემები უკრაინულ ლიტერატურაში წამყვანი ხდება ომის შემდგომი წლების განმავლობაში. უკრაინელი ხალხის მხატვრული შემოქმედების საგანძური გამდიდრდა ისეთი გამორჩეული ნაწარმოებებით, როგორიცაა მ.სტელმახის რომანები „დიდი ნათესავები“, „ადამიანის სისხლი წყალი არ არის“, „პური და მარილი“, „სიმართლე და სიცრუე“; ა.გონჩარი „ტავრია“, „პერეკოპი“, „ადამიანი და იარაღი“, „ტრონკა“; ნ.რიბაკი "პერეიასლავ რადა"; P. Panch "Bubbling Ukraine"; ი.იანოვსკი "მშვიდობა"; G. Tyutyunnik "Whirlpool" ("Vir") და სხვები; მ.რილსკის ლექსების კრებულები: "ხიდები", "ძმობა", "ვარდები და ყურძენი", "გოლოსეევსკაიას შემოდგომა"; მ.ბაჟანი "ინგლისური შთაბეჭდილებები"; ვ.სოსიურა „მუშათა ოჯახის ბედნიერება“; ა.მალიშკო "ლურჯი ზღვის მიღმა", "ძმების წიგნი", "წინასწარმეტყველური ხმა"; ა.კორნეიჩუკის პიესები „დნეპრის თავზე“; ა.ლევადა და სხვები.

ლიტერატურულ ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენები იყო უკრაინელი მწერლების მეორე (1948) და მესამე (1954) კონგრესები. უკრაინული ლიტერატურის განვითარებაში უდიდესი როლი ითამაშა CPSU-ს მე-20 და 22-ე კონგრესების გადაწყვეტილებებმა, რამაც ახალი ჰორიზონტები გახსნა უკრაინული ლიტერატურის იდეოლოგიური და მხატვრული ზრდისთვის, სოციალისტური რეალიზმის პოზიციებზე მის გაძლიერებაზე. უკრაინული საბჭოთა ლიტერატურის განვითარების გზა მოწმობს, რომ მხოლოდ სოციალისტური რეალიზმის საფუძველზე შეიძლებოდა უკრაინელი ხალხის მხატვრული შემოქმედების სწრაფი განვითარება. უკრაინული საბჭოთა ლიტერატურა განვითარების ყველა ეტაპზე ერთგული იყო კომუნისტური პარტიის იდეების, ხალხთა მეგობრობის პრინციპების, მშვიდობის, დემოკრატიის, სოციალიზმისა და თავისუფლების იდეალებთან. ის ყოველთვის იყო საბჭოთა საზოგადოების მძლავრი იდეოლოგიური იარაღი ჩვენს ქვეყანაში კომუნიზმის გამარჯვებისთვის ბრძოლაში.