ტოლსტოის ავტობიოგრაფია მოკლედ. ტოლსტოი ლევ ნიკოლაევიჩი

ტოლსტოი ლევ ნიკოლაევიჩი (1828 - 1910) - ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი რუსი მწერალი და მოაზროვნე, მსოფლიოს ერთ-ერთი უდიდესი მწერალი, განმანათლებელი, პუბლიცისტი და რელიგიური მოაზროვნე.

ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფია

დაწერე ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფიასაკმარისად რთულია, რადგან ის ცხოვრობდა ხანგრძლივი და ძალიან მრავალფეროვანი ცხოვრებით.

პრინციპში, ყველა მოკლე ბიოგრაფიას მხოლოდ პირობითად შეიძლება ვუწოდოთ „მოკლე“. მიუხედავად ამისა, ჩვენ შევეცდებით მოკლედ გადმოგცეთ ლეო ტოლსტოის ბიოგრაფიის ძირითადი პუნქტები.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

მომავალი მწერალი დაიბადა იასნაია პოლიანაში, ტულას პროვინციაში, მდიდარ არისტოკრატულ ოჯახში. ჩაირიცხა ყაზანის უნივერსიტეტში, მაგრამ შემდეგ დატოვა იგი.

23 წლის ასაკში ჩეჩნეთთან და დაღესტანთან ომში წავიდა. აქ მან დაიწყო ტრილოგიის წერა "ბავშვობა", "ბიჭობა", "ახალგაზრდობა".

კავკასიაში მონაწილეობდა საომარ მოქმედებებში, როგორც არტილერიის ოფიცერი. ყირიმის ომის დროს წავიდა სევასტოპოლში, სადაც განაგრძო ბრძოლა. ომის დამთავრების შემდეგ იგი გაემგზავრა პეტერბურგში და ჟურნალ Sovremennik-ში გამოაქვეყნა სევასტოპოლის ზღაპრები, რომლებშიც აშკარად აისახა მისი გამორჩეული მწერლობის ნიჭი.

1857 წელს ტოლსტოი გაემგზავრა ევროპაში. მისი ბიოგრაფიიდან ნათლად ჩანს, რომ ამ მოგზაურობამ მოაზროვნე იმედგაცრუება გამოიწვია.

1853 წლიდან 1863 წლამდე დაწერა მოთხრობა "კაზაკები", რის შემდეგაც გადაწყვიტა შეეწყვიტა ლიტერატურული საქმიანობა და გამხდარიყო მიწათმფლობელი, ეწეოდა საგანმანათლებლო საქმეს სოფელში. ამ მიზნით ის გაემგზავრა იასნაია პოლიანაში, სადაც გახსნა სკოლა გლეხის ბავშვებისთვის და შექმნა პედაგოგიკის საკუთარი სისტემა.

ტოლსტოის კრეატიულობა

1863-1869 წლებში მან დაწერა ფუნდამენტური ნაშრომი ომი და მშვიდობა. სწორედ ამ ნამუშევარმა მოუტანა მას მსოფლიო პოპულარობა. 1873-1877 წლებში გამოიცა რომანი ანა კარენინა.

ლევ ტოლსტოის პორტრეტი

ამავე წლებში სრულად ჩამოყალიბდა მწერლის მსოფლმხედველობა, რასაც შემდგომში მოჰყვა რელიგიური მოძრაობა „ტოლსტოიზმი“. მისი არსი მითითებულია ნაწარმოებებში: "აღსარება", "რა არის ჩემი რწმენა?" და კრეიტცერის სონატა.

ტოლსტოის ბიოგრაფიიდან ნათლად ჩანს, რომ „ტოლსტოიზმის“ სწავლება გადმოცემულია ფილოსოფიურ და რელიგიურ ნაშრომებში „დოგმატური თეოლოგიის შესწავლა“, „ოთხი სახარების კომბინაცია და თარგმანი“. ამ ნაშრომებში მთავარი აქცენტი კეთდება ადამიანის ზნეობრივ გაუმჯობესებაზე, ბოროტების გამოვლენაზე და ბოროტებისადმი ძალადობით წინააღმდეგობის გაწევაზე.

მოგვიანებით გამოქვეყნდა დილოგია: დრამა „სიბნელის ძალა“ და კომედია „განმანათლებლობის ნაყოფი“, შემდეგ მოთხრობა-იგავების სერია ყოფიერების კანონებზე.

მთელი რუსეთიდან და მსოფლიოდან მწერლის შემოქმედების თაყვანისმცემლები მიდიოდნენ იასნაია პოლიანაში, რომელსაც ისინი სულიერ მენტორად ეპყრობოდნენ. 1899 წელს გამოიცა რომანი აღდგომა.

მწერლის ბოლო ნაწარმოებებია მოთხრობები "მამა სერგიუსი", "ბურთის შემდეგ", "უფროსი ფიოდორ კუზმიჩის სიკვდილის შემდგომი ნოტები" და დრამა "ცოცხალი გვამი".

ტოლსტოი და ეკლესია

ტოლსტოის აღიარებითი ჟურნალისტიკა დეტალურ წარმოდგენას აძლევს მის სულიერ დრამაზე: ხატავს სოციალურ უთანასწორობას და განათლებული ფენების უსაქმურობას, ტოლსტოიმ უხეში ფორმით დაუსვა კითხვები საზოგადოებისთვის ცხოვრებისა და რწმენის მნიშვნელობის შესახებ, გააკრიტიკა ყველა სახელმწიფო ინსტიტუტი, მიაღწია მეცნიერების, ხელოვნების, სასამართლოს, ქორწინების, ცივილიზაციის მიღწევების უარყოფა.

ტოლსტოის სოციალური დეკლარაცია ემყარება ქრისტიანობის, როგორც მორალური დოქტრინის იდეას, ხოლო ქრისტიანობის ეთიკური იდეები მის მიერ არის გააზრებული ჰუმანისტური გასაღებით, როგორც ადამიანთა საყოველთაო ძმობის საფუძველი.

ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფიაში აზრი არ აქვს ეკლესიის შესახებ მწერლის მრავალრიცხოვან უხეში განცხადებების ხსენებას, მაგრამ ისინი ადვილად შეგიძლიათ იპოვოთ სხვადასხვა წყაროებში.

1901 წელს გამოიცა უწმიდესი მმართველი სინოდის დადგენილება, რომელმაც ოფიციალურად გამოაცხადა, რომ გრაფი ლეო ტოლსტოი აღარ იყო მართლმადიდებლური ეკლესიის წევრი, რადგან მისი (საქვეყნოდ გამოხატული) რწმენა შეუთავსებელი იყო ამ წევრობასთან.

ამან გამოიწვია საზოგადოების დიდი გამოხმაურება, რადგან ტოლსტოის პოპულარული ავტორიტეტი ძალიან დიდი იყო, თუმცა ყველამ კარგად იცოდა მწერლის კრიტიკული განწყობა ქრისტიანულ ეკლესიასთან მიმართებაში.

ბოლო დღეები და სიკვდილი

1910 წლის 28 ოქტომბერს ტოლსტოიმ ფარულად დატოვა იასნაია პოლიანა ოჯახიდან, გზად ავად გახდა და იძულებული გახდა მატარებელი დაეტოვებინა რიაზან-ურალის რკინიგზის პატარა ასტაპოვოს სარკინიგზო სადგურზე.

აი, შვიდი დღის შემდეგ, სადგურის უფროსის სახლში, 82 წლის ასაკში გარდაიცვალა.

ვიმედოვნებთ, რომ ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფია დაგაინტერესებთ მისი შემოქმედებითი მემკვიდრეობის შემდგომი შესწავლისთვის. და ბოლო: შეიძლება ეს არ იცოდით, მაგრამ მათემატიკაში არის ტოლსტოის გამოცანა, რომლის ავტორი თავად დიდი მწერალია. ჩვენ გირჩევთ შეამოწმოთ იგი.

თუ მოგწონთ დიდი ადამიანების მოკლე ბიოგრაფიები, გამოიწერეთ InFAK.ru - ჩვენთან ყოველთვის საინტერესოა!

გრაფი, დიდი რუსი მწერალი.

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი დაიბადა 1828 წლის 28 აგვისტოს (9 სექტემბერი) ტულას პროვინციის კრაპივენსკის ოლქის სამკვიდროში (ამჟამად) გადამდგარი შტაბის კაპიტნის, გრაფი ნ.ი. ტოლსტოის (1794-1837) ოჯახში, რომელიც მონაწილეობდა 1812 წლის სამამულო ომი.

LN ტოლსტოიმ განათლება მიიღო სახლში. 1844-1847 წლებში სწავლობდა ყაზანის უნივერსიტეტში, მაგრამ კურსი არ დაამთავრა. 1851 წელს წავიდა კავკასიაში სოფელში - უფროსი ძმის ნ.ნ.ტოლსტოის სამხედრო სამსახურის ადგილზე.

კავკასიაში ცხოვრების ორი წელი უჩვეულოდ მნიშვნელოვანი აღმოჩნდა მწერლის სულიერი განვითარებისთვის. მის მიერ აქ დაწერილი მოთხრობა "ბავშვობა" - ლ. 1855-1857) იყო ავტობიოგრაფიული რომანის "განვითარების ოთხი ეპოქის" ვრცელი გეგმის ნაწილი, რომლის ბოლო ნაწილი - "ახალგაზრდობა" - არასოდეს დაწერილა.

1851–1853 წლებში ლ. ყირიმის ომის დაწყებიდან მალევე, მისი პირადი მოთხოვნით, გადაიყვანეს სევასტოპოლში, რომლის ალყის დროს მონაწილეობდა მე-4 ბასტიონის დაცვაში. არმიის ცხოვრებამ და ომის ეპიზოდებმა მისცა ლ. სევასტოპოლი მაისში", "სევასტოპოლი 1855 წლის აგვისტოში" (ყველა გამოქვეყნებულია Sovremennik-ში 1855-1856 წლებში). ამ ნარკვევებმა, რომლებსაც ტრადიციულად სევასტოპოლის ზღაპრები ეძახდნენ, უზარმაზარი შთაბეჭდილება მოახდინა რუსულ საზოგადოებაზე.

1855 წელს, ლ. ამ დროის ყველაზე თვალსაჩინო ნაწარმოებია მოთხრობა „კაზაკები“ (1853-1863), რომელშიც გამოიხატა ავტორის მიზიდულობა ხალხური თემებისადმი.

თავისი საქმიანობით უკმაყოფილო, საერო და ლიტერატურულ წრეებში იმედგაცრუებულმა ლ.ნ. ტოლსტოიმ 1860-იანი წლების მიჯნაზე გადაწყვიტა დაეტოვებინა ლიტერატურა და დასახლებულიყო სოფლად. 1859-1862 წლებში მან დიდი ენერგია დაუთმო გლეხის ბავშვებისთვის დაარსებულ სკოლას, შეისწავლა პედაგოგიური მუშაობის ორგანიზება შიგნით და მის ფარგლებს გარეთ, გამოსცა პედაგოგიური ჟურნალი Yasnaya Polyana (1862), ქადაგებდა განათლებისა და აღზრდის უფასო სისტემას.

1862 წელს, ლ. გლეხური რეფორმის წლებში იგი მოქმედებდა როგორც მომრიგებელი კრაპივენსკის რაიონში, აგვარებდა დავებს მემამულეებსა და მათ ყოფილ ყმებს შორის.

1860-იანი წლები ლევ ტოლსტოის მხატვრული გენიოსის აყვავების პერიოდი იყო. მჯდომარე, გაზომილი ცხოვრებით, იგი აღმოჩნდა ინტენსიურ, კონცენტრირებულ სულიერ შემოქმედებაში. მწერლის მიერ დაუფლებულმა ორიგინალურმა გზებმა განაპირობა ეროვნული კულტურის ახალი აღზევება.

ტოლსტოის რომანი "ომი და მშვიდობა" (1863-1869, გამოცემის დასაწყისი - 1865) გახდა უნიკალური ფენომენი რუსულ და მსოფლიო ლიტერატურაში. ავტორმა წარმატებით მოახერხა ფსიქოლოგიური რომანის სიღრმისა და სიახლოვის შერწყმა ეპიკური ფრესკის მასშტაბსა და მრავალფიგურასთან. ლევ ტოლსტოი თავისი რომანით ცდილობდა უპასუხა 1860-იანი წლების ლიტერატურის სურვილს, გაეგო ისტორიული პროცესის მიმდინარეობა, დაედგინა ხალხის როლი ეროვნული ცხოვრების გადამწყვეტ ეპოქებში.

1870-იანი წლების დასაწყისში ლეო ტოლსტოიმ კვლავ გაამახვილა ყურადღება პედაგოგიურ ინტერესებზე. მან დაწერა "ABC" (1871-1872), მოგვიანებით - "ახალი ABC" (1874-1875), რისთვისაც მწერალმა შეადგინა ორიგინალური მოთხრობები და ზღაპრებისა და ზღაპრების ტრანსკრიპტები, რომლებიც შეადგენდა ოთხ "რუსულ საკითხავ წიგნს". გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ლეო ტოლსტოი დაუბრუნდა მასწავლებლობას იასნაია პოლიანას სკოლაში. თუმცა, მწერლის მორალურ და ფილოსოფიურ მსოფლმხედველობაში კრიზისის სიმპტომები მალევე გამოჩნდა, რაც გამწვავდა 1870-იანი წლების სოციალური შემობრუნების ისტორიული გაჩერებით.

1870-იანი წლების ლ. როგორც რომანები და ამავე დროს დაწერილი, ანა კარენინა არის მკვეთრად პრობლემური ნაწარმოები, სავსე დროის ნიშნებით. რომანი მწერლის თანამედროვე საზოგადოების ბედზე ფიქრის შედეგი იყო და გამსჭვალულია პესიმისტური განწყობილებებით.

1880-იანი წლების დასაწყისისთვის ლ.ნ. ტოლსტოიმ ჩამოაყალიბა მისი ახალი მსოფლმხედველობის ძირითადი პრინციპები, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი როგორც ტოლსტოიზმი. მათ სრული გამოხატულება ჰპოვეს მის ნაშრომებში „აღსარება“ (1879-1880, გამოქვეყნდა 1884 წ.) და „რა არის ჩემი რწმენა? (1882-1884 წწ.). მათში ლ. პროგრესის მატერიალისტური და პოზიტივისტური თეორიების მწერლის დამახასიათებელ კრიტიკას, გულუბრყვილო ცნობიერების ბოდიშს, ახლა ემატება მკვეთრი პროტესტი სახელმწიფოსა და ოფიციალური ეკლესიის წინააღმდეგ, საკუთარი კლასის პრივილეგიებისა და ცხოვრების წესის წინააღმდეგ. ლ.ნ.ტოლსტოიმ თავისი ახალი სოციალური შეხედულებები დააკავშირა მორალურ და რელიგიურ ფილოსოფიას. ტოლსტოის სწავლების რელიგიურ მხარეს საფუძველი ჩაუყარა ნაშრომებმა „დოგმატური თეოლოგიის შესწავლა“ (1879-1880 წწ.) და „ოთხი სახარების შერწყმა და თარგმანი“ (1880-1881). დამახინჯებისა და საეკლესიო რიტუალებისგან განწმენდილი ქრისტიანული მოძღვრება განახლებული სახით, მწერლის აზრით, უნდა გაეერთიანებინა ადამიანები სიყვარულისა და მიტევების იდეებით. ლ.ნ. ტოლსტოი ქადაგებდა ბოროტებისადმი ძალადობით წინააღმდეგობის გაწევას, ბოროტებასთან ბრძოლის ერთადერთ გონივრულ საშუალებად მიიჩნევდა მის საჯარო დენონსაციას და ხელისუფლებისადმი პასიური დაუმორჩილებლობას. მან დაინახა გზა ადამიანისა და კაცობრიობის მომავალი განახლებისკენ ინდივიდუალურ სულიერ მუშაობაში, პიროვნების მორალურ გაუმჯობესებაში და უარყო პოლიტიკური ბრძოლისა და რევოლუციური აფეთქებების მნიშვნელობა.

1880-იან წლებში ლ.ნ. ტოლსტოიმ შესამჩნევად დაკარგა ინტერესი მხატვრული ნაწარმოების მიმართ და დაგმო მისი ყოფილი რომანები და მოთხრობები, როგორც უფლისწულური "გართობა". უბრალო ფიზიკური შრომით დაინტერესდა, გუთანი, თავისთვის ჩექმები შეკერა, ვეგეტარიანულ საკვებზე გადაერთო. ამავდროულად იზრდებოდა მწერლის უკმაყოფილება საყვარელი ადამიანების ჩვეული ცხოვრების წესით. მისი პუბლიცისტური ნაშრომები "მაშ რა ვქნათ?" (1882-1886) და ჩვენი დროის მონობა (1899-1900) მკვეთრად აკრიტიკებდნენ თანამედროვე ცივილიზაციის მანკიერებებს, მაგრამ ავტორი მისი წინააღმდეგობებიდან გამოსავალს ძირითადად მორალური და რელიგიური თვითგანათლების უტოპიურ მოწოდებებში ხედავდა. სინამდვილეში, ამ წლების მწერლის მხატვრული შემოქმედება გაჯერებულია ჟურნალისტიკით, არასწორი სასამართლოსა და თანამედროვე ქორწინების პირდაპირი დენონსაციებით, მიწის საკუთრებითა და ეკლესიისადმი, მგზნებარე მიმართვებით ხალხის სინდისის, გონიერებისა და ღირსებისადმი (მოთხრობები "სიკვდილი ივან ილიჩი" (1884-1886); "კრეიცერის სონატა" (1887-1889, გამოქვეყნდა 1891); ეშმაკი (1889-1890, გამოქვეყნდა 1911).

ამავე პერიოდში, ლ.ნ. ტოლსტოიმ დაიწყო სერიოზული ინტერესი დრამატული ჟანრების მიმართ. დრამაში "სიბნელის ძალა" (1886) და კომედიაში "განმანათლებლობის ნაყოფი" (1886-1890, გამოქვეყნდა 1891 წელს), მან განიხილა ურბანული ცივილიზაციის მავნე გავლენის პრობლემა კონსერვატიულ სოფლის საზოგადოებაზე. - 1880-იანი წლების „ხალხური მოთხრობები“ („როგორ ცხოვრობენ ხალხი“, „სანთელი“, „ორი მოხუცი“, „რამდენი მიწა სჭირდება ადამიანს“ და ა.შ.), იგავის ჟანრში დაწერილი, ცოცხლდება. .

ლ.ნ. ტოლსტოი აქტიურად უჭერდა მხარს 1884 წელს გაჩენილ პოსრედნიკის გამომცემლობას მისი მიმდევრების და მეგობრების ვ.გ.ჩერტკოვის და ი.ი.გორბუნოვ-პოსადოვის მეთაურობით და რომლის მიზანი იყო ხალხში გავრცელება წიგნები, რომლებიც ემსახურება განათლების საქმეს და ახლოსაა ტოლსტოის სწავლებებთან. მწერლის მრავალი ნამუშევარი გამოიცა ცენზურის პირობებში, ჯერ ჟენევაში, შემდეგ ლონდონში, სადაც ვ.გ.ჩერტკოვის ინიციატივით დაარსდა გამომცემლობა თავისუფალი სიტყვა. 1891, 1893 და 1898 წლებში, ლ. 1890-იანი წლების მეორე ნახევარში მწერალმა თავისი ენერგიის დიდი ნაწილი მიუძღვნა რელიგიური სექტანტების - მოლოკანებისა და დუხობორების დაცვას და დაეხმარა დუხობორებს კანადაში გადასვლაში. (განსაკუთრებით 1890-იან წლებში) გახდა მომლოცველთა ადგილი რუსეთის შორეული კუთხიდან და სხვა ქვეყნებიდან, მსოფლიო კულტურის ცოცხალი ძალების მიზიდულობის ერთ-ერთი უდიდესი ცენტრი.

1890-იან წლებში ლეო ტოლსტოის მთავარი მხატვრული ნაწარმოები იყო რომანი აღდგომა (1889-1899), რომლის შეთქმულება წარმოიშვა ნამდვილი სასამართლო საქმის საფუძველზე. გარემოებების გასაოცარ კომბინაციაში (ახალგაზრდა არისტოკრატი, რომელიც ოდესღაც დამნაშავე იყო გლეხის გოგონას აცდუნებაში, რომელიც აღზრდილი იყო სასახლეში, ახლა, როგორც ნაფიცმა მსაჯულმა, უნდა გადაწყვიტოს მისი ბედი სასამართლოში), სოციალურ უსამართლობაზე აგებული ცხოვრების ალოგიზმი იყო. მწერლისთვის გამოხატული. ეკლესიის მსახურებისა და მისი წეს-ჩვეულებების კარიკატურული გამოსახვა „აღდგომაში“ გახდა ერთ-ერთი მიზეზი წმინდა სინოდის გადაწყვეტილებისა ლეო ტოლსტოის მართლმადიდებლური ეკლესიიდან განკვეთის შესახებ (1901 წ.).

ამ პერიოდში მწერლის მიერ თანამედროვე საზოგადოებაში დაფიქსირებული გაუცხოება მისთვის უაღრესად მნიშვნელოვანს ხდის პიროვნული მორალური პასუხისმგებლობის პრობლემას, გარდაუვალი სინდისის ქენჯნით, განმანათლებლობით, მორალური აჯანყებით და შემდგომი გარღვევით გარემოსთან. ტიპიური ხდება "წასვლის" შეთქმულება, ცხოვრების მკვეთრი და რადიკალური ცვლილება, მიმართვა ცხოვრების ახალი რწმენისკენ ("მამა სერგიუსი", 1890-1898, გამოქვეყნებულია 1912 წელს; "ცოცხალი გვამი", 1900, გამოქვეყნებულია 1911 წელს. ; "ბურთის შემდეგ", 1903, გამოქვეყნდა 1911 წელს; "უფროსი ფიოდორ კუზმიჩის შემდგომი ჩანაწერები ...", 1905, გამოქვეყნდა 1912 წელს).

ლეო ტოლსტოი სიცოცხლის ბოლო ათწლეულში რუსული ლიტერატურის აღიარებული ხელმძღვანელი გახდა. ის ინარჩუნებს პირად ურთიერთობებს ახალგაზრდა თანამედროვე მწერლებთან V. G. Korolenko, A. M. Gorky. მისი სოციალური და ჟურნალისტური საქმიანობა გაგრძელდა: გამოქვეყნდა მისი მიმართვები და სტატიები, მიმდინარეობდა მუშაობა წიგნზე „კითხვის წრე“. ტოლსტოიზმი ფართოდ გახდა ცნობილი, როგორც იდეოლოგიური დოქტრინა, მაგრამ თავად მწერალი იმ დროს განიცდიდა ყოყმანს და ეჭვებს მისი სწავლების სისწორეში. 1905-1907 წლების რუსეთის რევოლუციის წლებში ცნობილი გახდა მისი პროტესტი სიკვდილით დასჯის წინააღმდეგ (სტატია „არ შემიძლია გავჩუმდე“, 1908 წ.).

ლეო ტოლსტოიმ სიცოცხლის ბოლო წლები გაატარა ტოლსტოიანებსა და მისი ოჯახის წევრებს შორის ინტრიგებისა და შუღლის ატმოსფეროში. ცდილობდა შეესატყვისებინა თავისი ცხოვრების წესი თავის რწმენასთან, 1910 წლის 28 ოქტომბერს (10 ნოემბერი) მწერალი ფარულად წავიდა. გზად გაცივდა და გარდაიცვალა 1910 წლის 7 (20) ნოემბერს რიაზან-ურალის რკინიგზის ასტაპოვოს სადგურზე (ახლანდელი სოფელი). ლეო ტოლსტოის გარდაცვალებამ გამოიწვია უზარმაზარი საზოგადოების პროტესტი როგორც შიგნით, ასევე მის ფარგლებს გარეთ.

ლეო ტოლსტოის შემოქმედებამ აღნიშნა ახალი ეტაპი რეალიზმის განვითარებაში რუსულ და მსოფლიო ლიტერატურაში, გახდა ერთგვარი ხიდი XIX საუკუნის კლასიკური რომანის ტრადიციებსა და მე-20 საუკუნის ლიტერატურას შორის. მწერლის ფილოსოფიურმა შეხედულებებმა უდიდესი გავლენა მოახდინა ევროპული ჰუმანიზმის ევოლუციაზე.

ადგილებთან შესაბამისი:

დაიბადა იასნაია პოლიანაში, კრაპივენსკის რაიონში, ტულას პროვინციაში, 1828 წლის 28 აგვისტოს (9 სექტემბერი). ის მამულში ცხოვრობდა 1828-1837 წლებში. 1849 წლიდან იგი პერიოდულად ბრუნდებოდა მამულში, 1862 წლიდან მუდმივად ცხოვრობდა. დაკრძალულია იასნაია პოლიანაში.

იგი პირველად ეწვია მოსკოვს 1837 წლის იანვარში. ის ქალაქში ცხოვრობდა 1841 წლამდე, შემდგომში არაერთხელ ეწვია და დიდხანს ცხოვრობდა. 1882 წელს მან იყიდა სახლი დოლგოხამოვნიჩესკის შესახვევში, სადაც მას შემდეგ მისი ოჯახი ჩვეულებრივ ზამთრობდა. ბოლოს მოსკოვში 1909 წლის სექტემბერში ჩავიდა.

1849 წლის თებერვალ-მაისში პირველად ეწვია პეტერბურგს. ის ქალაქში ცხოვრობდა 1855-1856 წლების ზამთარში, ყოველწლიურად სტუმრობდა 1857-1861 წლებში და ასევე 1878 წელს. ბოლოს პეტერბურგში 1897 წელს ჩავიდა.

არაერთხელ ეწვია ტულას 1840-1900 წლებში. 1849-1852 წლებში იყო სათავადაზნაურო კრების ოფისის სამსახურში. 1858 წლის სექტემბერში მან მონაწილეობა მიიღო პროვინციული თავადაზნაურობის ყრილობაში. 1868 წლის თებერვალში იგი აირჩიეს ნაფიც მსაჯულად კრაპივენსკის ოლქში, დაესწრო ტულას რაიონული სასამართლოს სხდომებს.

1860 წლიდან ტულას პროვინციის ჩერნსკის რაიონში ნიკოლსკოე-ვიაზემსკოეს მამულის მფლობელი (ადრე ეკუთვნოდა მის ძმას ნ.ნ. ტოლსტოის). 1860-იან და 1870-იან წლებში მან ჩაატარა ექსპერიმენტები მამულში ეკონომიკის გასაუმჯობესებლად. უკანასკნელად იგი ესტუმრა მამულს 1910 წლის 28 ივნისს (11 ივლისი).

1854 წელს, ხის სასახლე, რომელშიც ლეო ტოლსტოი დაიბადა, გაიყიდა და გადაიტანეს ტულას პროვინციის კრაპივენსკის რაიონის სოფელ დოლგოედან, რომელიც ეკუთვნოდა მიწის მესაკუთრეს პ.მ. გოროხოვს. 1897 წელს მწერალი სოფელს ეწვია სახლის შესაძენად, მაგრამ დანგრეული მდგომარეობის გამო იგი გადასატანად იქნა აღიარებული.

1860-იან წლებში მან მოაწყო სკოლა ტულას პროვინციის კრაპივენსკის რაიონის სოფელ კოლპნაში (ამჟამად ქალაქ შჩეკინოს ფარგლებში). 1894 წლის 21 ივლისს (2 აგვისტო) მან მოინახულა R. Gill Partnership-ის მაღარო იასენკის სადგურზე. 1910 წლის 28 ოქტომბერს (10 ნოემბერი), მისი წასვლის დღეს, იასენკის სადგურზე (ახლანდელი შჩეკინო) მატარებელში ჩაჯდა.

1851 წლის მაისიდან 1854 წლის იანვრამდე ცხოვრობდა სოფელ სტაროგლადოვსკაიაში, თერეკის ოლქის კიზლიარის რაიონში, მე-20 საარტილერიო ბრიგადის ადგილას. 1852 წლის იანვარში ჩაირიცხა მე-20 საარტილერიო ბრიგადის მე-4 კლასის ფეიერვერკის მე-4 ბატარეაში. 1852 წლის 1 თებერვალს (13 თებერვალს) სოფელ სტაროგლადოვსკაიაში მეგობრების ს.მისერბიევისა და ბ.ისაევის დახმარებით ჩაწერა ორი ჩეჩნური ხალხური სიმღერის სიტყვა თარგმანით. ლეო ტოლსტოის ჩანაწერები აღიარებულია, როგორც "ჩეჩნური ენის პირველი წერილობითი ძეგლი" და "ჩეჩნური ფოლკლორის ადგილობრივ ენაზე ჩაწერის პირველი გამოცდილება".

პირველად იგი ეწვია გროზნოს ციხეს 1851 წლის 5 (17 ივლისს). საომარ მოქმედებებში მონაწილეობის ნებართვის მისაღებად იგი ეწვია კავკასიური ხაზის მარცხენა ფლანგის მეთაურს, პრინც ა.ი. ბარიატინსკის. შემდგომში იგი ეწვია გროზნაიას 1851 წლის სექტემბერში და 1853 წლის თებერვალში.

პირველად იგი ეწვია პიატიგორსკს 1852 წლის 16 (28) მაისს. ცხოვრობდა ყაბარდოულ დასახლებაში. 1852 წლის 4 (16) ივლისს მან პიატიგორსკიდან რომანის „ბავშვობა“ ხელნაწერი ჟურნალ „სოვრმენნიკის“ რედაქტორს გაუგზავნა. 1852 წლის 5 (17) აგვისტოს პიატიგორსკიდან სოფ. იგი კვლავ ეწვია პიატიგორსკს 1853 წლის აგვისტოში - ოქტომბერში.

ორელი სამჯერ ეწვია. 1856 წლის 9-10 (21-22) იანვარს იგი ეწვია თავის ძმას დ.ნ.ტოლსტოის, რომელიც მოხმარებისგან კვდებოდა. 1885 წლის 7 (19 მარტს) ქალაქში იყო მალცევების მამულისკენ მიმავალ გზაზე. 1898 წლის 25-27 სექტემბერს (7-9 ოქტომბერი), იგი ეწვია ორიოლის პროვინციულ ციხეს რომანზე „აღდგომა“ მუშაობისას.

1891 წლის ოქტომბრიდან 1893 წლის ივლისამდე პერიოდში იგი რამდენჯერმე ჩავიდა რიაზანის პროვინციის დანკოვსკის რაიონის სოფელ ბეგიჩევკაში (ამჟამად ბეგიჩევოში), ი.ი. რაევსკის სამკვიდროში. სოფელში მან მოაწყო ცენტრი დანკოვსკის და ეპიფანსკის ქვეყნების მშიერი გლეხების დასახმარებლად. ბოლოს ლეო ტოლსტოიმ ბეგიჩევკა დატოვა 1893 წლის 18 ივლისს (30).

ლევ ტოლსტოი- ყველაზე ცნობილი რუსი მწერალი, რომელიც ცნობილია მთელ მსოფლიოში თავისი ნამუშევრებით.

მოკლე ბიოგრაფია

დაიბადა 1828 წელს ტულას პროვინციაში დიდგვაროვან ოჯახში. მან ბავშვობა გაატარა იასნაია პოლიანას მამულში, სადაც დაწყებითი განათლება სახლში მიიღო. ჰყავდა სამი ძმა და ერთი და. მისმა მეურვეებმა აღზარდეს იგი, ამიტომ ადრეულ ბავშვობაში, დის დაბადებისას, დედა გარდაიცვალა, მოგვიანებით, 1840 წელს, მამა, რის გამოც მთელი ოჯახი საცხოვრებლად გადავიდა ყაზანში ნათესავებთან. იქ სწავლობდა ყაზანის უნივერსიტეტში ორ ფაკულტეტზე, მაგრამ გადაწყვიტა სწავლის დატოვება და მშობლიურ ადგილებში დაბრუნება.

ტოლსტოიმ ორი წელი გაატარა ჯარში კავკასიაში. გაბედულად მიიღო მონაწილეობა რამდენიმე ბრძოლაში და მიიღო სევასტოპოლის დაცვის ბრძანებაც. მას შეეძლო კარგი სამხედრო კარიერა ჰქონოდა, მაგრამ დაწერა რამდენიმე სიმღერა, რომელიც დასცინოდა სამხედრო სარდლობას, რის შედეგადაც მოუწია ჯარის დატოვება.

50-იანი წლების ბოლოს ლევ ნიკოლაევიჩი გაემგზავრა ევროპაში სამოგზაუროდ და ბატონობის გაუქმების შემდეგ დაბრუნდა რუსეთში. მოგზაურობის დროსაც კი ის იმედგაცრუებული იყო ევროპული ცხოვრების წესით, რადგან ხედავდა ძალიან დიდ კონტრასტს მდიდრებსა და ღარიბებს შორის. ამიტომაც, როცა რუსეთში დაბრუნდა, გაუხარდა, რომ გლეხები ახლა აღდგნენ.

დაქორწინდა, ქორწინებაში 13 შვილი შეეძინა, მათგან 5 ბავშვობაში გარდაიცვალა. მისი მეუღლე სოფია ეხმარებოდა ქმარს იმით, რომ ქმრის ყველა შემოქმედება ხელნაწერით გადაეწერა.

მან გახსნა რამდენიმე სკოლა, სადაც ყველაფერი თავისი სურვილისამებრ მოაწყო. მან თავად შეადგინა სასკოლო პროგრამა - უფრო სწორად, ნაკლებობა. დისციპლინას მისთვის საკვანძო როლი არ ეთამაშა, მას სურდა, რომ ბავშვები თავად მიზიდულიყვნენ ცოდნისკენ, ამიტომ მასწავლებლის მთავარი ამოცანა იყო მოსწავლეების დაინტერესება, რათა მათ სწავლა სურდეთ.

იგი განკვეთეს, რადგან ტოლსტოიმ წამოაყენა თავისი თეორიები იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს ეკლესია. სიკვდილამდე სულ რაღაც ერთი თვით ადრე მან გადაწყვიტა ფარულად დაეტოვებინა მშობლიური მამული. მოგზაურობის შედეგად იგი მძიმედ დაავადდა და გარდაიცვალა 1910 წლის 7 ნოემბერს. მწერალი დაკრძალეს იასნაია პოლიანაში ხევთან ახლოს, სადაც ბავშვობაში უყვარდა ძმებთან თამაში.

ლიტერატურული წვლილი

ლევ ნიკოლაევიჩმა წერა ჯერ კიდევ უნივერსიტეტში სწავლის დროს დაიწყო - ძირითადად ეს იყო საშინაო დავალებები, რომლებიც ადარებდნენ სხვადასხვა ლიტერატურულ ნაწარმოებებს. ითვლება, რომ ლიტერატურის გამო მან მიატოვა სწავლა - სურდა მთელი თავისუფალი დრო კითხვას დაეთმო.

ჯარში მუშაობდა თავის "სევასტოპოლის მოთხრობებზე" და ასევე, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, აწყობდა სიმღერებს კოლეგებისთვის. ჯარიდან დაბრუნებულმა მონაწილეობა მიიღო პეტერბურგში ლიტერატურულ წრეში, საიდანაც ევროპაში გაემგზავრა. მან კარგად იცოდა ადამიანების თავისებურებები და ცდილობდა ამის ასახვას თავის ნამუშევრებში.

ტოლსტოიმ დაწერა მრავალი განსხვავებული ნაწარმოები, მაგრამ მან მსოფლიო პოპულარობა მოიპოვა ორი რომანის - "ომი და მშვიდობა" და "ანა კარენინა" წყალობით, რომელშიც მან ზუსტად ასახა იმდროინდელი ადამიანების ცხოვრება.

ამ დიდი მწერლის წვლილი მსოფლიო კულტურაში უზარმაზარია - მისი წყალობით ბევრმა შეიტყო რუსეთის შესახებ. მისი ნამუშევრები იბეჭდება დღემდე, იდგმება სპექტაკლები და იღებენ ფილმებს.

თუ ეს მესიჯი გამოგადგებათ, მოხარული ვიქნები თქვენი ნახვა

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი არის ერთ-ერთი უდიდესი რუსი მწერალი, რომელმაც წარმოუდგენელი წვლილი შეიტანა ჩვენს კლასიკურ ლიტერატურაში. მისი კალმის ქვეშიდან გამოვიდა მონუმენტური ნამუშევრები, რომლებმაც მსოფლიო პოპულარობა და აღიარება მიიღო. იგი ითვლება ერთ-ერთ საუკეთესო მწერლად არა მხოლოდ რუსულ ლიტერატურაში, არამედ მთელ მსოფლიოში.

დიდი მწერალი დაიბადა 1828 წლის შემოდგომის დასაწყისში. მისი პატარა სამშობლო იყო სოფელი იასნაია პოლიანა, რომელიც მდებარეობს რუსეთის იმპერიის ტულას პროვინციის ტერიტორიაზე. დიდგვაროვან ოჯახში ის რიგით მეოთხე შვილი იყო.

1830 წელს დიდი მწუხარება მოხდა - გარდაიცვალა დედა, პრინცესა ვოლკონსკაია. შვილებზე მთელი პასუხისმგებლობა ოჯახის მამის, გრაფ ნიკოლაი ტოლსტოის მხრებზე დაეცა. მისი ბიძაშვილი ნებაყოფლობით დაეხმარა მას.

ნიკოლაი ტოლსტოი დედის გარდაცვალებიდან 7 წლის შემდეგ გარდაიცვალა, რის შემდეგაც დეიდამ შვილებზე იზრუნა. და ის გარდაიცვალა. შედეგად, ლევ ნიკოლაევიჩი თავის დებთან და ძმებთან ერთად იძულებული გახდა გადასულიყო ყაზანში, სადაც მეორე დეიდა ცხოვრობდა.

საყვარელი ადამიანების სიკვდილით დაჩრდილულმა ბავშვობამ არ გატეხა ტოლსტოის სული და თავის ნამუშევრებში მან ბავშვობის მოგონებებიც კი იდეალიზა, სითბოთი იხსენებდა იმ წლებს.

განათლება და საქმიანობა

ტოლსტოიმ დაწყებითი განათლება სახლში მიიღო. მასწავლებლად აირჩიეს ადამიანები, რომლებიც საუბრობენ გერმანულად და ფრანგულად. ამის წყალობით, ლევ ნიკოლაევიჩი ადვილად მიიღეს სასწავლებლად საიმპერატორო ყაზანის უნივერსიტეტში 1843 წელს. ტრენინგზე შეირჩა აღმოსავლური ენების ფაკულტეტი.

მწერალს სწავლა არ მიუცია და დაბალი შეფასების გამო იურიდიულ ფაკულტეტზე გადავიდა. სირთულეები იქაც გაჩნდა. 1847 წელს ტოლსტოიმ სწავლის დამთავრების გარეშე დატოვა უნივერსიტეტი, რის შემდეგაც დაბრუნდა მშობლების მამულში და იქ მიწათმოქმედებას შეუდგა.

ამ გზაზე მან ასევე ვერ მიაღწია წარმატებას მოსკოვსა და ტულაში მუდმივი მოგზაურობის გამო. ერთადერთი წარმატებული რამ, რითაც ტოლსტოი იყო დაკავებული, იყო დღიურის შენახვა, რამაც შემდგომში შექმნა საფუძველი სრულფასოვანი შემოქმედებისთვის.

ტოლსტოის უყვარდა მუსიკა და მისი საყვარელი კომპოზიტორები იყვნენ ბახი, მოცარტი და შოპენი. ნაწარმოებებს თავად უკრავდა, ეპოქალური ნაწარმოებების ჟღერადობით ტკბებოდა.

იმ დროს, როცა ლეო ნიკოლაევიჩის უფროსი ძმა, ნიკოლაი ტოლსტოი სტუმრობდა, ლეოს სთხოვეს ჯარში გაწევრიანებულიყო იუნკერად და ემსახურა კავკასიის მთებში. ლეო დათანხმდა და 1854 წლამდე მსახურობდა კავკასიაში. იმავე წელს გადაიყვანეს სევასტოპოლში, სადაც მონაწილეობა მიიღო ყირიმის ომის ბრძოლებში 1855 წლის აგვისტომდე.

შემოქმედებითი გზა

სამხედრო სამსახურის დროს ტოლსტოის თავისუფალი საათებიც ჰქონდა, რომელსაც კრეატიულობას უთმობდა. ამ დროს მან დაწერა „ბავშვობა“, სადაც აღწერა ბავშვობის ყველაზე ნათელი და საყვარელი მოგონებები. მოთხრობა გამოქვეყნდა ჟურნალ Sovremennik-ში 1852 წელს და თბილად მიიღო კრიტიკოსებმა, რომლებიც აფასებდნენ ლევ ნიკოლაევიჩის ოსტატობას. შემდეგ მწერალი შეხვდა ტურგენევს.

ბრძოლების დროსაც ტოლსტოიმ არ დაივიწყა თავისი გატაცება და 1854 წელს დაწერა "ბიჭობა". პარალელურად ჩატარდა მუშაობა სევასტოპოლის ზღაპრების ტრილოგიაზე, ხოლო მეორე წიგნში ტოლსტოიმ ექსპერიმენტი ჩაატარა თხრობით და ჯარისკაცის სახელით წარმოადგინა ნაწარმოების ნაწილი.

ყირიმის ომის დასასრულს ტოლსტოიმ გადაწყვიტა არმიის დატოვება. პეტერბურგში მას არ გაუჭირდა ცნობილი მწერლების წრეში შესვლა.

ლევ ნიკოლაევიჩის პერსონაჟი ჯიუტი და ამპარტავანი იყო. თავს ანარქისტად თვლიდა და 1857 წელს პარიზში გაემგზავრა, სადაც მთელი ფული დაკარგა და რუსეთში დაბრუნდა. პარალელურად გამოიცა წიგნი „ახალგაზრდობა“.

1862 წელს ტოლსტოიმ გამოსცა იასნაია პოლიანას პირველი ნომერი, რომელიც ყოველთვის თორმეტი იყო. შემდეგ ლევ ნიკოლაევიჩი დაქორწინდა.

ამ დროს დაიწყო შემოქმედების ნამდვილი აყვავება. დაიწერა საეტაპო ნაწარმოებები, მათ შორის რომანი ომი და მშვიდობა. მისი ფრაგმენტი 1865 წელს გამოჩნდა რუსული მესენჯერის გვერდებზე სათაურით "1805".

• 1868 წელს გამოჩნდა სამი თავი და შემდეგი რომანი მთლიანად დასრულდა. ისტორიული სამართლიანობისა და ნაპოლეონის ომების გაშუქების შესახებ კითხვების მიუხედავად, ყველა კრიტიკოსმა აღიარა რომანის გამორჩეული თვისებები.
• 1873 წელს დაიწყო მუშაობა წიგნზე "ანა კარენინა", რომელიც ეფუძნებოდა რეალურ მოვლენებს ლეო ტოლსტოის ბიოგრაფიიდან. რომანის გამოცემა ფრაგმენტულად განხორციელდა 1873 წლიდან 1877 წლამდე. მაყურებელი აღფრთოვანებული იყო ნამუშევრებით და ლევ ნიკოლაევიჩის საფულე დიდი საფასურით იყო შევსებული.
• 1883 წელს გამოჩნდა შუამავალი.
• 1886 წელს ლეო ტოლსტოიმ დაწერა მოთხრობა "ივან ილიჩის სიკვდილი", რომელიც მიეძღვნა გმირის ბრძოლას მასზე მომავლის საფრთხის წინაშე. ის შეშინებულია იმით, თუ რამდენი არარეალიზებული შესაძლებლობა იყო მისი ცხოვრების მანძილზე.
• 1898 წელს გამოქვეყნდა მოთხრობა „მამა სერგი“. ერთი წლის შემდეგ - რომანი "აღდგომა". ტოლსტოის გარდაცვალების შემდეგ მათ აღმოაჩინეს მოთხრობის „ჰაჯი მურადის“ ხელნაწერი, ასევე 1911 წელს გამოცემული მოთხრობა „ბურთის შემდეგ“.

ლეო ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფია. დაიბადა 1828 წელს არისტოკრატულ ოჯახში. მამა, გრაფი ნიკოლაი ილიჩ ტოლსტოი - პავლოგრადის ჰუსარების გადამდგარი ლეიტენანტი პოლკოვნიკი, მეორე მსოფლიო ომის მონაწილე. დედა - პრინცესა მარია ნიკოლაევნა ვოლკონსკაია.

მომავალი მწერლის მშობლები ადრე გარდაიცვალნენ, დედა - 2 წლის ასაკში, მამა - 9 წლის. ობოლი ხუთი შვილი მეურვე ნათესავებმა გაზარდეს.

1844-46 წლებში. ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი ცდილობდა ესწავლა უნივერსიტეტში, მაგრამ სწავლა მას დიდი გაჭირვებით მისცეს და საგანმანათლებლო დაწესებულება დატოვა. ამის შემდეგ გრაფმა ოთხი წელი იცხოვრა თავის მამულში და ცდილობდა გლეხებთან ახლებურად დაემყარებინა ურთიერთობა; ხელი შეუწყო სოფლებში ახალი სკოლების გახსნას.

ამავდროულად, ის პერიოდულად ჩადიოდა მოსკოვში, სადაც აზარტულ თამაშებს ეწეოდა, რამაც არაერთხელ შეარყია მისი ფინანსური მდგომარეობა. მორიგი დიდი დანაკარგის შემდეგ 1851 წელს გაემგზავრა ჯარში კავკასიაში, სადაც იმ დროს მისი უფროსი ძმა მსახურობდა.

სწორედ კავკასიაში აღმოაჩინა ლევ ნიკოლაევიჩმა შემოქმედების საჭიროება. მან შექმნა ავტობიოგრაფიული მოთხრობა „ბავშვობა“ და ხელნაწერი (ხელმოწერით უბრალოდ: „LNT“) გაგზავნა ცნობილი პოეტისა და ავტორიტეტული ლიტერატურული ყოველთვიური „სოვრმენნიკის“ გამომცემლის, ნიკოლაი ნეკრასოვის სასამართლოში. მან გამოაქვეყნა მოთხრობა და უწოდა ტოლსტოის "ახალი და საიმედო ნიჭი" რუსულ ლიტერატურაში.

ხუთი წლის განმავლობაში ტოლსტოი მსახურობდა არტილერიის ოფიცრად. ჯერ მონაწილეობს ჩეჩნურ კამპანიაში, შემდეგ თურქებთან ბრძოლებში დუნაიზე, შემდეგ ყირიმში, სადაც გმირულად გამოიჩინა თავი სევასტოპოლის დაცვის დროს, რისთვისაც დაჯილდოვდა წმ. Ანა.

მთელ თავისუფალ დროს შემოქმედებითობას უთმობს. ბიჭობა და ახალგაზრდობა, ავტობიოგრაფიული ტრილოგიის შემდეგი ნაწილები, ასევე გამოქვეყნდა Sovremennik-ში და ძალიან პოპულარული გახდა. ცოტა მწერალმა მოახერხა ადამიანის სულიერი ცხოვრების ასე დახვეწილად გამოკვლევა და ამავდროულად ამ ყველაფრის ასე მარტივი და მარტივი სტილით გადმოცემა.

ნათელი და საინტერესო სცენები ტოლსტოის არმიისა და სამხედრო ცხოვრებიდან ასახულია მის კაზაკებში, ჰაჯი მურადში, ხის ჭრაში, დარბევაში და განსაკუთრებით სევასტოპოლის ბრწყინვალე ზღაპრებში.

გადადგომის შემდეგ ტოლსტოი გრძელ მოგზაურობაში გაემგზავრა ევროპაში. სახლში დაბრუნებულმა მან მთლიანად მიუძღვნა საჯარო განათლებას. იგი დაეხმარა ტულას პროვინციაში 20 სოფლის სკოლის გახსნაში, იასნაია პოლიანას სკოლაში მან თავად ასწავლა, შეადგინა ანბანები და საგანმანათლებლო წიგნები ბავშვებისთვის. 1862 წელს იგი დაქორწინდა 18 წლის სოფია ბერზე, 1863 წელს კი დაუბრუნდა ლიტერატურულ მოღვაწეობას და დაიწყო მუშაობა თავის უდიდეს ნაწარმოებზე, ეპიკურ რომანზე ომი და მშვიდობა.

ტოლსტოი უაღრესად პასუხისმგებლობით მიუახლოვდა თავის საქმეს, შეისწავლა ათასობით წყარო 1812 წლის სამამულო ომის შესახებ: მოგონებები, წერილები თანამედროვეებისა და მოვლენების მონაწილეებისგან. პირველი ნაწილი გამოიცა 1865 წელს, ხოლო მწერალმა რომანი მხოლოდ 1869 წელს დაასრულა.

რომანმა დაარტყა და აგრძელებს მკითხველის გაოცებას ისტორიული მოვლენების ეპიკური სურათის შერწყმით ადამიანების ცოცხალ ბედთან, ღრმა შეღწევით ემოციურ გამოცდილებაში და ხალხის სროლით. რომანი "ანა კარენინა" (1873-77) გახდა მწერლის მეორე მსოფლიო ნაწარმოები.

XIX საუკუნის ბოლო ათწლეულებში. ტოლსტოი ბევრს ფილოსოფოსობდა რწმენისა და ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ. ეს ძიება აისახა მის რელიგიურ ტრაქტატებში, რომლებშიც იგი ცდილობდა გაეგო ქრისტიანობის არსი და გასაგები ენით გადმოეცა მისი პრინციპები.

ტოლსტოიმ წინა პლანზე დააყენა პიროვნების მორალური განწმენდა და თვითგანვითარება, ასევე ბოროტებისადმი ძალადობით წინააღმდეგობის გაწევის პრინციპი. მწერალმა გააკრიტიკა ოფიციალური მართლმადიდებლური ეკლესია დოგმატიზმისა და სახელმწიფოსთან მჭიდრო კავშირის გამო, რისთვისაც სინოდმა იგი ეკლესიიდან განკვეთა.

მაგრამ, ამის მიუხედავად, სიცოცხლის ბოლომდე მისი რელიგიური და მორალური სწავლებების მიმდევრები მთელი ქვეყნიდან მივიდნენ ტოლსტოისთან. მწერალს არ შეუწყვეტია მოღვაწეობა სოფლის სკოლების მხარდასაჭერად.

სიცოცხლის ბოლო წლებში ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოიმ გადაწყვიტა დაეტოვებინა მთელი კერძო საკუთრება, რამაც გამოიწვია მისი ცოლ-შვილის უკმაყოფილება. მათზე განაწყენებულმა 82 წლისამ გადაწყვიტა სახლიდან გასულიყო, მატარებელში ჩაჯდა, მაგრამ მალევე გაცივდა და გარდაიცვალა. ეს მოხდა 1910 წელს.

ლევ ნიკოლაევიჩი ისტორიაში შევიდა არა მხოლოდ როგორც ბრწყინვალე მსოფლიოში ცნობილი მწერალი, არამედ როგორც დიდი მასწავლებელი, ღვთისმეტყველი და ქრისტიანობის მქადაგებელი.