ტვარდოვსკიმ ვასილი ტერკინმა წაიკითხა. ვასილი ტერკინი

29.08.2019

ლექსი „ვასილი ტერკინი“ დათარიღებულია 1941-1945 წლებით - საბჭოთა ხალხის ნაცისტური დამპყრობლების წინააღმდეგ ბრძოლის რთული, საშინელი და გმირული წლები. ამ ნაწარმოებში ალექსანდრე ტვარდოვსკიმ შექმნა უკვდავი გამოსახულება უბრალო, საბჭოთა მებრძოლის, სამშობლოს დამცველის, რომელიც იქცა ღრმა პატრიოტიზმისა და სამშობლოს სიყვარულის ერთგვარ პერსონიფიკაციად.

შექმნის ისტორია

ლექსის წერა 1941 წელს დაიწყო. ცალკეული ნაწყვეტები დაიბეჭდა გაზეთის ვერსიაში 1942 წლიდან 1945 წლამდე. იმავე 1942 წელს ცალკე გამოიცა ჯერ კიდევ დაუმთავრებელი ნაშრომი.

უცნაურია, მაგრამ ლექსზე მუშაობა ტვარდოვსკიმ ჯერ კიდევ 1939 წელს დაიწყო. სწორედ მაშინ მუშაობდა ომის კორესპონდენტად და აშუქებდა ფინეთის სამხედრო კამპანიის მიმდინარეობას გაზეთ On Guard for the Motherland. სახელწოდება გაზეთის სარედაქციო კოლეგიის წევრებთან თანამშრომლობით იქნა შემუშავებული. 1940 წელს გამოიცა მცირე ბროშურა „ვასია ტერკინი ფრონტზე“, რომელიც მებრძოლთა შორის დიდ ჯილდოდ ითვლებოდა.

წითელი არმიის ჯარისკაცის იმიჯი გაზეთის მკითხველს თავიდანვე მოეწონა. ამის გაცნობიერებით, ტვარდოვსკიმ გადაწყვიტა, რომ ეს თემა პერსპექტიული იყო და დაიწყო მისი განვითარება.

დიდი სამამულო ომის დასაწყისიდანვე, ფრონტზე ყოფნისას, როგორც ომის კორესპონდენტი, ის ყველაზე ცხელ ბრძოლებში აღმოჩნდება. ის გარშემორტყმულია ჯარისკაცებით, ტოვებს მას, უკან იხევს და მიდის შეტევაზე, საკუთარი გამოცდილებიდან განიცდის ყველაფერს, რის შესახებაც სურს დაწერა.

1942 წლის გაზაფხულზე ტვარდოვსკი ჩადის მოსკოვში, სადაც წერს პირველ თავებს "ავტორიდან" და "გაჩერების შესახებ" და ისინი დაუყოვნებლივ ქვეყნდება გაზეთ "კრასნოარმეისკაია პრავდაში".

პოპულარობის ასეთი აფეთქება ტვარდოვსკი ვერც კი წარმოიდგენდა თავის ველურ ოცნებებში. ცენტრალური გამოცემები „პრავდა“, „იზვესტია“, „ზნამია“ ბეჭდავს ნაწყვეტებს ლექსიდან. ორლოვი და ლევიტანი კითხულობდნენ ტექსტებს რადიოში. მხატვარი ორესტ ვერეისკი ქმნის ილუსტრაციებს, რომლებმაც საბოლოოდ ჩამოაყალიბეს მებრძოლის იმიჯი. ტვარდოვსკი ატარებს შემოქმედებით საღამოებს საავადმყოფოებში, ასევე ხვდება მუშათა კოლექტივებს უკანა მხარეს, ამაღლებს მორალს.

როგორც ყოველთვის, რაც უბრალო ხალხს მოეწონა, პარტიის მხარდაჭერა არ მიუღია. ტვარდოვსკის აკრიტიკებდნენ პესიმიზმისთვის, იმის გამო, რომ პარტია ლიდერობს ყველა მიღწევასა და მიღწევაში. ამასთან დაკავშირებით, ავტორს სურდა ლექსის დასრულება 1943 წელს, მაგრამ მადლიერმა მკითხველებმა მას ამის საშუალება არ მისცეს. ტვარდოვსკი უნდა დათანხმებულიყო ცენზურის რედაქტირებაზე, სანაცვლოდ მას მიენიჭა სტალინის პრემია მისი უკვდავი მუშაობისთვის. ლექსი დასრულდა 1945 წლის მარტში – სწორედ მაშინ დაწერა ავტორმა თავი „აბანოში“.

სამუშაოს აღწერა

ლექსს აქვს 30 თავი, რომელიც პირობითად შეიძლება დაიყოს 3 ნაწილად. ოთხ თავში ტვარდოვსკი არ საუბრობს გმირზე, არამედ უბრალოდ საუბრობს ომზე, იმაზე, თუ რამდენის გაძლება უწევდათ რიგით საბჭოთა გლეხებს, ვინც იცავდა სამშობლოს და მიანიშნებს წიგნზე მუშაობის პროგრესზე. ამ დიგრესიების როლი არ შეიძლება შეფასდეს - ეს არის დიალოგი ავტორსა და მკითხველს შორის, რომელსაც ის უშუალოდ წარმართავს, თუნდაც გვერდის ავლით მისი გმირის.

სიუჟეტის მსვლელობაში არ არის მკაფიო ქრონოლოგიური თანმიმდევრობა. უფრო მეტიც, ავტორი არ ასახელებს კონკრეტულ ბრძოლებსა და ბრძოლებს, თუმცა, პოემაში გამოიცნობს ცალკეული ბრძოლები და ოპერაციები, რომლებიც ხაზგასმულია დიდი სამამულო ომის ისტორიაში: საბჭოთა ჯარების უკანდახევა, რაც ასე გავრცელებული იყო 1941 და 1942 წლებში, ბრძოლა ვოლგის მახლობლად და, რა თქმა უნდა, ბერლინის აღება.

ლექსში მკაცრი შეთქმულება არ არის - და ავტორს არ ჰქონდა დავალება ომის მიმდინარეობის გადმოცემა. ცენტრალური თავია „გადაკვეთა“. ნამუშევრის მთავარი იდეა იქ ნათლად არის მიკვლეული - სამხედრო გზა. სწორედ მასზე მიისწრაფვიან ტერკინი და მისი ამხანაგები მიზნის მიღწევისაკენ - სრული გამარჯვება ნაცისტ დამპყრობლებზე, რაც ნიშნავს ახალ, უკეთეს და თავისუფალ ცხოვრებას.

ნაწარმოების გმირი

მთავარი გმირი ვასილი ტერკინია. გამოგონილი პერსონაჟი, ხალისიანი, ხალისიანი, პირდაპირი, მიუხედავად იმ მძიმე ვითარებისა, რომელშიც ომის დროს ცხოვრობს.

ვასილის სხვადასხვა სიტუაციებში ვაკვირდებით - და ყველგან შეგვიძლია აღვნიშნოთ მისი დადებითი თვისებები. ძმებს შორის ის არის კომპანიის სული, ჯოკერი, რომელიც ყოველთვის პოულობს ხუმრობისა და სხვების გაცინების შესაძლებლობას. როდესაც ის შეტევაზე მიდის, ის მაგალითია სხვა მებრძოლებისთვის, ავლენს ისეთ თვისებებს, როგორიცაა მარაგი, გამბედაობა, გამძლეობა. როცა ჩხუბის შემდეგ ისვენებს, შეუძლია იმღეროს, აკორდეონზე უკრავს, მაგრამ ამავდროულად საკმაოდ მკაცრი და იუმორით პასუხის გაცემა შეუძლია. როდესაც ჯარისკაცები ხვდებიან მშვიდობიან მოსახლეობას, ვასილი თავად ხიბლი და მოკრძალებულია.

სიმამაცე და ღირსება, გამოვლენილი ყველა, თუნდაც ყველაზე სასოწარკვეთილ სიტუაციაში, არის მთავარი თვისებები, რომლებიც განასხვავებს ნაწარმოების გმირს და აყალიბებს მის იმიჯს.

ლექსის ყველა სხვა გმირი აბსტრაქტულია – სახელებიც კი არ აქვთ. ძმები იარაღით, გენერალი, მოხუცი და მოხუცი ქალი - ისინი ყველა ერთად თამაშობენ და ეხმარებიან მთავარი გმირის - ვასილი ტერკინის გამოსახულების გამოვლენას.

ნამუშევრის ანალიზი

ვინაიდან ვასილი ტერკინს არ აქვს რეალური პროტოტიპი, თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს არის ერთგვარი კოლექტიური სურათი, რომელიც შექმნა ავტორმა ჯარისკაცების რეალურ დაკვირვებებზე დაყრდნობით.

ნაწარმოებს აქვს ერთი გამორჩეული თვისება, რომელიც განასხვავებს მას იმდროინდელი მსგავსი ნაწარმოებებისგან - ეს არის იდეოლოგიური საწყისის არარსებობა. ლექსში არ არის პარტიის და პირადად ამხანაგო სტალინის ქება. ეს, ავტორის აზრით, „დაანგრევს პოემის იდეასა და ფიგურალურ სტრუქტურას“.

ნაწარმოებში გამოყენებულია ორი პოეტური მეტრი: ოთხფეხა და სამფეხა ტროჩი. პირველი ზომა უფრო ხშირად გვხვდება, მეორე - მხოლოდ ცალკეულ თავებში. ლექსის ენა ტვარდოვსკის ერთგვარ ბარათად იქცა. ზოგიერთი მომენტი, რომელიც ჰგავს გამონათქვამებსა და სტრიქონებს მხიარული სიმღერებიდან, როგორც ამბობენ, "ხალხთან წავიდა" და დაიწყო გამოყენება ყოველდღიურ მეტყველებაში. მაგალითად, ფრაზას „არა, ბიჭებო, მე არ ვამაყობ, მედალზე თანახმა ვარ“ ან „ჯარისკაცები ქალაქებს გადასცემენ, გენერლები ამოიღებენ“ დღესაც ბევრს იყენებს.

სწორედ ისეთზე დაეცა ამ ლექსის ამ ლექსის მთავარ გმირს, რომ ომის ყველა გაჭირვება დაეცა. და მხოლოდ მათი ადამიანური თვისებები - სიმტკიცე, ოპტიმიზმი, იუმორი, სხვებზე და საკუთარ თავზე სიცილის უნარი, დროთა განმავლობაში დაძაბული სიტუაციის ზღვრამდე განმუხტვა - დაეხმარა მათ არა მხოლოდ გამარჯვებაში, არამედ გადარჩენაში ამ საშინელ და დაუნდობელ ომში.

ლექსი ჯერ კიდევ ცოცხალია და უყვარს ხალხი. 2015 წელს ჟურნალმა Russian Reporter-მა ჩაატარა სოციოლოგიური კვლევა რუსეთში ასობით ყველაზე პოპულარულ ლექსზე. „ვასილი ტერკინის“ სტრიქონებმა 28-ე ადგილი დაიკავა, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ 70 წლის წინანდელი მოვლენებისა და იმ გმირების ღვაწლის ხსოვნა დღემდე ცოცხლობს ჩვენს მეხსიერებაში.

ალექსანდრე ტვარდოვსკიმ, რომელმაც დაწერა ლექსი "ვასილი ტერკინი", მას მეორე სახელი უწოდა - "მებრძოლის წიგნი". მთავარი გმირის იმიჯით, რომელსაც სიუჟეტი ეძღვნება, მწერალმა გამოავლინა შინაური ჯარისკაცის დამახასიათებელი ნიშნები, რომელიც სამშობლოს დაცვის აუცილებლობის წინაშე დადგა. ვასილი ტერკინი ომის წლებისა და ომისშემდგომი პერიოდის საყვარელი პერსონაჟი გახდა. ეს არის კოლექტიური პატრიოტული იმიჯი, რომელმაც შეძლო ეროვნული სულისკვეთების მხარდაჭერა.

შექმნის ისტორია

ტვარდოვსკი პოპულარული საბჭოთა მწერალი, პოეტი და ჟურნალისტია. საბჭოთა ჯარისკაცის იმიჯი შეიქმნა დიდი სამამულო ომის დროს. პერსონაჟის პერსონაჟზე ფიქრით, ტვარდოვსკიმ მას დაჯილდოვა გამომგონებლობითა და მარაგით, ამოუწურავი პოზიტივით და იუმორის გრძნობით. ეს საკმარისი არ იყო ჩვეულებრივი მოქალაქეების ყოველდღიურ ცხოვრებაში ქვეყნისთვის საშინელ დროს. მამაცი ჯარისკაცის იდეა მწერალს ლექსის დაწერამდე დიდი ხნით ადრე გაუჩნდა. სურათის ავტორობა ეკუთვნის ჟურნალისტთა გუნდს, რომელშიც შედიოდა ტვარდოვსკი.

1939 წელს გამოიცა ორი ფელეტონი ამ გმირის შესახებ. პუბლიცისტთა წარმოსახვაში იგი უბრალო ხალხის წარმატებული და ძლიერი წარმომადგენელი იყო. ტვარდოვსკიმ მომავალი წიგნის მთავარი გმირის პერსონაჟის შემუშავება ჯერ კიდევ ფრონტზე, საბჭოთა-ფინეთის ომის წლებში დაიწყო. ავტორი პოეტური ნაწარმოების შექმნას შეუდგა. ახალი ომის გამო ნაწარმოების გამოქვეყნების დრო არ ჰქონდა. 1941 წელს გერმანიის თავდასხმამ შეცვალა მწერლის გეგმები, მაგრამ პუბლიცისტმა მტკიცედ გადაწყვიტა ნაწარმოებს დაერქვა "წიგნი მებრძოლის შესახებ". 1942 წელია წიგნის პირველი სტრიქონების დაწერის წელი, რომელსაც მოგვიანებით გამომცემელი მიიღებს.

მიუხედავად იმისა, რომ ვასილი ტერკინი არ არის ნამდვილი ისტორიული ფიგურა, ტვარდოვსკი, რომელმაც გაუძლო ბრძოლების გაჭირვებას და მტერზე თავდასხმებს, წიგნში ყველაზე პატარა დეტალებს აღწერს. მინდორში კორესპონდენტად მუშაობდა, ის შეესწრო რეალურ ამბებს ჯარის ცხოვრებიდან და ცდილობდა მათ ასახვას სიუჟეტში. ავტორი აცხადებს, რომ არის ავთენტური და ასახავს ისტორიულ მოვლენებს ნაწარმოების თავებში.


ჯარისკაცმა, რომელიც პუბლიცისტმა აღწერა, შეიძინა ახალი თვისებები, რომლებიც დამახასიათებელია ომისა და დაღუპვის დროისთვის. ის არ იყო უბრალოდ კეთილგანწყობილი და ხუმრობით, არამედ მეომარი, რომელზეც გამარჯვებაა დამოკიდებული. პერსონაჟი მზადაა ნებისმიერ მომენტში აიღოს ბრძოლა და ღირსეულად უპასუხოს მტერს სამშობლოს სახელით.

წიგნის პირველი თავები გამოქვეყნდა წინა ხაზზე. შემდეგ ბევრმა პუბლიკაციამ დაიწყო მისი გამოქვეყნება, რამაც მკითხველს საშუალება მისცა შთაგონებულიყვნენ მუშის იმიჯით, რომელიც გადაარჩენს მშობლიურ მიწებს. თავები მიაღწიეს როგორც წინა ხაზზე ჯარისკაცებს, ისე ზურგში დარჩენილ მოქალაქეებს. "წიგნი მებრძოლის შესახებ" საზოგადოებას უყვარდა და ავტორი მუდმივად იღებდა წერილებს კითხვებით, თუ როგორ ცხოვრობენ მოთხრობის გმირები, არსებობენ თუ არა ისინი ნამდვილად.


ტვარდოვსკი ნამუშევარზე ომის წლებში მუშაობდა. 1943 წელს, ჭრილობის შემდეგ სამხედრო ჰოსპიტალში მოხვედრის შემდეგ მწერალმა გადაწყვიტა, რომ ლექსის დასასრულს მიუახლოვდა. შემდგომში მას მოუწია მუშაობის გაგრძელება 1945 წლამდე, ნაცისტ დამპყრობლებზე გამარჯვებამდე.

წიგნი გაგრძელდა მკითხველთა თხოვნით. გამარჯვებული გაზაფხულის შემდეგ ტვარდოვსკიმ გამოაქვეყნა პოემის ბოლო თავი და უწოდა "ავტორიდან". მასში დაემშვიდობა გმირს.

ბიოგრაფია

მოთხრობის ცენტრალური ფიგურა არის სოფლის ბიჭი სმოლენსკის მახლობლად. ის იძულებულია ფრონტზე წავიდეს სამშობლოს დასაცავად. მხიარული და პირდაპირი პერსონაჟი ავლენს საოცარ გამბედაობას და გამბედაობას, მიუხედავად მის გარშემო არსებული რეალობისა. კომპანიის სული, რომლისგანაც ყოველთვის შეგიძლიათ მიიღოთ მხარდაჭერა, ტერკინი მისაბაძი მაგალითი იყო. ბრძოლაში მტერს პირველი შეუტია, თავისუფალ დროს თანამებრძოლებს აკორდეონზე დაკვრით ართობდა. მომხიბვლელი და ქარიზმატული ბიჭი მკითხველთა ადგილმდებარეობაა.


გმირს იმ მომენტში ვიცნობთ, როცა ის და მისი კოლეგები მდინარეს გადაკვეთენ. ოპერაცია ზამთარში ტარდება, მაგრამ მდინარე მთლად გაყინული არ არის და მტრის თავდასხმის გამო გადაკვეთა შეფერხებულია. მამაცი ჯარისკაცი დაჭრილია და სამედიცინო განყოფილებაში ხვდება. ტრავმისგან გამოჯანმრთელების შემდეგ ტერკინი გადაწყვეტს დაეწიოს ოცეულს. თავი "აკორდეონი" ეძღვნება მის უნარს იპოვოს მიდგომა გუნდთან და მოიპოვოს პატივისცემა და ნდობა.

ჯარისკაცი ხდება ბრძოლების მონაწილე და ყველა შესაძლო დახმარებას უწევს მათ, ვისთან ერთადაც მსახურობს იმავე რაზმში და სამოქალაქო პირებს. შვებულების მიღების შემდეგ ის უარს ამბობს გერმანელების მიერ დატყვევებულ მშობლიურ სოფელში გამგზავრებაზე, რათა ფრონტზე გამოდგეს. ბრძოლაში გამოვლენილი გამბედაობისა და გამბედაობისთვის, რომელშიც თვითმფრინავი ჩამოაგდეს, ვასილი ტერკინი დაჯილდოვებულია მედლით. მოგვიანებით ჯარისკაცი ახალ წოდებას მიიღებს. ის ხდება ლეიტენანტი.


საბჭოთა არმიის ჯარისკაცი

მტრის თავდასხმის გამო ფრონტის ხაზი იცვლება და მთავრდება მის პატარა სამშობლოში. ვასილის მშობლები სარდაფში ცხოვრობენ. დარწმუნდა, რომ მოხუცები ცოცხლები არიან, ჯარისკაცი აღარ ადარდებს მათ ბედს. დედა ტყვედ ჩავარდა, მაგრამ ვასილი ეხმარება მას პრობლემებისგან თავის დაღწევაში. ბებია და ბაბუა ცოცხლები არიან.

ტვარდოვსკი არ იზიარებს გმირის ბიოგრაფიის დეტალებს. ავტორი მოთხრობის სხვა პერსონაჟებს სახელებსაც კი არ ასახელებს. ტერკინის გამოსახულება შედგება მისი პერსონაჟის აღწერით. ფინალში გაურკვეველი რჩება გმირი გადარჩა თუ გარდაიცვალა. მაგრამ ეს არ არის მნიშვნელოვანი ტვარდოვსკისთვის. მთავარი აზრი, რომელიც მას სურს მკითხველს მიაწოდოს, არის აღტაცება ხალხის საოცარი სიმამაცითა და გმირობით.

ლექსი მღერის რუს ჯარისკაცს, რომელსაც შეუძლია დაიცვას ქვეყნის ღირსება, დაიცვას თავისი ოჯახი და დაჩაგრული თანამოქალაქეები. ნამუშევარმა მკითხველს ახალი მიღწევებისკენ უბიძგა. ლექსის პატრიოტულმა ოდამ ხელი შეუწყო ყოველდღიური ბრძოლებით გამოფიტული ფრონტის ჯარისკაცების ზნეობის ამაღლებას და მათ ცხოვრებაში ოპტიმიზმის ელფერი შემოიტანა. წიგნის მთავარი იდეა არის რუსი ადამიანის განზრახვების სიწმინდისა და გულწრფელობის დადასტურება, რომელსაც შეუძლია გამოსავალი იპოვოთ რთული სიტუაციიდან, არ ეშინია სამუშაოს, გამოირჩევა გამბედაობითა და გამომგონებლობით, პატივითა და თავდადებით.

  • საინტერესოა, რომ მკითხველმა გავლენა მოახდინა ნაწარმოების დაწერაზე. კითხულობდა ლექსის მონაცვლეობით გამოქვეყნებულ თავებს, ხალხი წერდა წერილებს ტვარდოვსკის მთელი საბჭოთა კავშირიდან. ამის გამო ავტორმა წიგნის გამოცემის გახანგრძლივება გადაწყვიტა.
  • ხმამაღალი გამარჯვების შემდეგ ტვარდოვსკიმ უარი თქვა ტერკინის მშვიდობიანობის ცხოვრების აღწერაზე. მისი თქმით, ამას ახალი გმირები სჭირდებოდა. ჯარისკაცის გამოსახულება მკითხველთა მეხსიერებაში უნდა შენარჩუნებულიყო. მოგვიანებით, მიმბაძველებმა გამოაქვეყნეს მოთხრობები ტერკინის შესახებ, მაგრამ თავად მწერალი, როგორც დაჰპირდა, არ შეხებია ახალი თავების დაწერა.

  • ლექსი დაყოფილია ნაწილებად, რომლებსაც შეუძლიათ დამოუკიდებელი არსებობა. ტვარდოვსკიმ შეგნებულად გამოიყენა ასეთი ლიტერატურული მოწყობილობა. მისი წყალობით მკითხველი, რომელიც თავიდანვე არ იყო ჩართული სიუჟეტში, ადვილად აღიქვამს სიუჟეტს. ეს მნიშვნელოვანი იყო ფრონტზე, სადაც ყოველდღიურად ათასობით ჯარისკაცი ემშვიდობებოდა სიცოცხლეს. მათ ჰქონდათ დრო ერთი თავის წასაკითხად და შეიძლება არ იცოდნენ, როგორ გაგრძელდებოდა.
  • ვასილი ტერკინის სახელი და გვარი ხშირად ხვდებოდა ომის დროს. მკითხველებმა ავტორს დაუსვეს კითხვები გმირის პროტოტიპთან დაკავშირებით და უცვლელად მიიღეს პასუხი გამოგონილი და კოლექტიური გამოსახულების შესახებ. გვარი ტერკინი ლაპარაკობს, ეს ნიშნავს, რომ ადამიანმა ბევრი რამ ნახა თავის სიცოცხლეში, იყო "გაცვეთილი" ცხოვრებით.

ციტატები

ლექსი ნათლად აღწერს ძლევამოსილ რუს ხასიათს. აღწერილობითი და საიმედო ხაზებია:

„ყველა რუსს უყვარს ძალის დღესასწაული, ამიტომ ის არის ყველაზე უარესი სამუშაოსა და ბრძოლაში“.

მართლაც, საბჭოთა ჯარისკაცები არ ზოგავდნენ თავს ბრძოლაში, თავდაუზოგავად დათმობდნენ ბრძოლებს, რათა საბჭოთა კავშირში მშვიდობა სუფევდა.

ვასილი ტერკინის მხიარული განწყობა, ჯარისკაცი, რომელიც გამოირჩეოდა სწრაფი ჭკუითა და გამბედაობით, დაეხმარა კოლეგებს ომის დროს გაძლებაში.

”თქვენ შეგიძლიათ იცხოვროთ საკვების გარეშე ერთი დღის განმავლობაში, შეგიძლიათ გააკეთოთ მეტი, მაგრამ ხანდახან არ შეგიძლიათ ერთი წუთი იცხოვროთ ომში ხუმრობის გარეშე, ყველაზე უგუნური ხუმრობა.”

ყველა ოცეულს და რაზმს ტერკინის მსგავსი ასეულის სული ჰქონდა. მხიარული თანამემამულე და ჯოკერი, ის პოზიტივით დამუხტავდა და ხალხს იმედს აძლევდა.

ომში მთავარი ღირებულება რჩება ადამიანის სიცოცხლე. ტერკინი ყველა ფასად ცდილობს დაეხმაროს მათ, ვინც მის გზაზე დგება. იქნება ეს წვრილმანი თუ სიცოცხლისა და სიკვდილის საკითხი, ის საკუთარ თავს რისკავს მეზობლის გადასარჩენად. ამავე დროს, ჯარისკაცი ხუმრობით აღნიშნავს:

ნება მომეცით მოკლედ და მარტივად მოგახსენოთ: მე ვარ დიდი მონადირე, რომ ვიცხოვრო ოთხმოცდაათ წლამდე.

ტვარდოვსკის ხაზი

მისი უკანასკნელი მოგონება: იჯდა, საშინლად გამხდარი, დიდი ქვეყნის ფანჯარასთან ...

მანამდე ცოტა ხნით ადრე, 1970 წლის თებერვალში, მრავალწლიანი უხეში ზეწოლა სხვადასხვა "წამყვანი ხელისუფლების" - CPSU ცენტრალური კომიტეტის, გლავლიტას (ან, უბრალოდ, ცენზურის), მწერალთა კავშირის სამდივნოს - აიძულა ალექსანდრე ტვარდოვსკი დაეტოვებინა ჟურნალი Novy Mir, რომლის მთავარი რედაქტორი ის ათ წელზე მეტი იყო და რომელმაც ამ ხნის განმავლობაში უზარმაზარი პოპულარობა მოიპოვა ჩვენს ქვეყანაში და მის ფარგლებს გარეთაც კი.

გასულ საუკუნეში, როდესაც განიცადა თავისი საყვარელი შთამომავლობის დაკარგვა - ჟურნალი Otechestvennye Zapiski, რომელიც დახურა მთავრობამ, სალტიკოვ-შჩედრინი სამწუხაროდ წერდა, რომ ამიერიდან მან "დაკარგა ენის გამოყენება". მაგრამ ის, რაც დიდი სატირისტისთვის იყო მეტაფორა, ჰიპერბოლა, ტვარდოვსკის რეალობად იქცა. ჟურნალს მოკლებულმა, ბოლო ლექსის „მეხსიერების უფლებით“ ვერ გამოსცა, სასიკვდილოდ დაავადდა და კინაღამ დაკარგა მეტყველება.

გარშემორტყმული იყო ნათესავებით, სტუმრობდნენ მეგობრები, და მაინც დიდხანს დარჩა მარტო გვიან შემოდგომაზე, რომელიც ფანჯრიდან იყურებოდა, უფოთლო ხეები, გამხმარი ბალახი, სანამ პირველმა ქარბუქმა არ დააკაკუნა მინაზე, არ დაკაწრა. (და არ ჟღერდა სტრიქონები "ვასილი ტერკინის" ტრაგიკული თავიდან დეკემბრის გასული ღამის ხსოვნაში: "სიკვდილმა თავი დაუქნია სათავეს: - აბა, ჯარისკაცო, მოდი ჩემთან"?)

მთელი ცხოვრება, ალბათ, იმ დღეებში გავიდა ტვარდოვსკის თვალწინ და მას შეეძლო ეთქვა თავის შესახებ საყვარელი გმირის სიტყვებით:


ასეთი კაუჭი მოვიხარე
აქამდე მოვედი
და დაინახა ასეთი ფქვილი
და ვიცოდი ასეთი სევდა ...
"ვასილი ტერკინი"

... ოჰ, რა მარტივი ეჩვენა ყველაფერი სმოლენსკის რეგიონში გაზრდილ მოზარდს, როგორც მოგვიანებით დაწერდა: „უკანასკნელში, ახალი დღეების მსოფლიო სასწაულით შოკირებული“. წიგნებისა და კითხვისადმი სიყვარულის პირველი მიდრეკილებისთვის მამამისის, სოფლის მჭედლის დიდი დამსახურება, ის, კომკავშირის წევრი რომ გახდა, ახლა ტრიფონ გორდეევიჩის „ჩამორჩენილ“ შეხედულებებს ახალგაზრდობის მთელი ვნებით და კატეგორიულობით განსჯიდა.

"სელკორ პოეტის" ლექსებს შორის, როგორც სმოლენსკის გაზეთები უწოდებდნენ მათ ახალგაზრდა თანამშრომელს, იყო ასევე "მდიდარ მამას" და მის ერთ-ერთ პირველ ლექსში "უარყოფითი" პერსონაჟი იყო ... მჭედელი გორდეიჩი. !

ბევრი წელი გავა, სანამ მამის ბედი ტვარდოვსკის წინაშე მთელი თავისი სირთულით გამოჩნდება. მრავალი წლის განმავლობაში ის ასაზრდოებდა მამის შესახებ რომანის იდეას, რომელიც, სამწუხაროდ, არასოდეს განხორციელებულა. მან მოიფიქრა სახელი - „პან“. ასე შეარქვეს ტრიფონ გორდეევიჩს თანამემამულეებმა იმის გამო, რომ ყოველმხრივ, ძალიან გულუბრყვილოდ და შორსმჭვრეტელად, ხაზს უსვამდა თავის განსაკუთრებულობას, დამოუკიდებლობას, განსხვავებულ სოფლის ცხოვრების წესისგან.

მაგრამ უკვე ლექსში "დისტანციას მიღმა - მანძილი" იქნება აღბეჭდილი მითიური "მდიდრის" "მწირი შემოსავლის" რეალური სურათი და მისი ღარიბი "კლიენტების" ზედაპირული პორტრეტები. და ესეში „შენიშვნები ანგარიდან“, რომელიც საუბრობდა სმოლენსკის რეგიონის მკვიდრზე, რომელიც შეხვდა, ტვარდოვსკი წერდა, რომ მას უყურებდა, „უნებურად გაახსენდა გარდაცვლილი მამის თავის უკანა მხარე, რომელიც ასე ნაცნობი იყო ბოლო ნაოჭებამდე და ტირემდე. ...”. ამ ხსენების მთელი ლაკონურობის მიუხედავად, მის უკან არის შესამჩნევი ძლიერი სულიერი მოძრაობა, აღძრა ადამიანის ხსოვნა, რომელთანაც ახალგაზრდობაში ასეთი შეურიგებელი ომი იყო გაჩაღებული.

ცხოვრების პირველ ვერსიებში მამის გამოსახულება იქცა იმ ყოველდღიური ცხოვრებისა და ცხოვრების წესის განსახიერება, საიდანაც დამწყები პოეტი ცდილობდა გასვლას, როგორც ისინი სცილდებიან სანაპიროდან და მიემგზავრებიან მოგზაურობისთვის. ეს კონფლიქტი ახალგაზრდა მამაკაცის სახლიდან წასვლით და გაზეთების და მწერლის დამოუკიდებელი არსებობის დაწყებით დასრულდა.


წასასვლელად მზად ვიყავით.
რა შეიძლება იყოს უფრო ადვილი:
ნუ იტყუები
ნუ გეშინია
იყავი ხალხის ერთგული
მოსიყვარულე დედა დედამიწა
ასე რომ, მისთვის ცეცხლი და წყალი,
Და თუ -
რომ და სიცოცხლე მისცეს.

ასე რომ, ტვარდოვსკიმ თავის ბოლო ლექსში გაიხსენა დიდი ხნის მენტალიტეტი - საკუთარი და მისი თანატოლები. და, ბრძენი ყველაფრით, რაც განიცადა, დასძინა:


რა უფრო ადვილია!
დავტოვოთ ხელუხლებელი
ასეთია წინა დღეების აღთქმა.
ახლა დავამატოთ:
რაც უფრო ადვილია, დიახ.
მაგრამ რა არის უფრო რთული?

„სირთულე“ მაშინვე იგრძნო თავი. კოლექტივიზაციის დაწყების დროს, მილიონობით სხვასთან ერთად, ჩრდილოეთში გადასახლებული „აზნაურების“ ოჯახი უსამართლოდ განიცდიდა. თითქმის ოცდაათი წლის შემდეგ, 1957 წელს, როდესაც ასახავდა სპექტაკლის გეგმის დახვეწას უპატრონობის შესახებ, ტვარდოვსკიმ გაიხსენა სმოლენსკის რეგიონალური პარტიული კომიტეტის მდივნის მიერ ამ ხნის განმავლობაში ნათქვამი სიტყვები: ”არის დრო, როდესაც თქვენ უნდა აირჩიოთ შორის. მამა და დედა და რევოლუცია." იგივე ჩანახატები ასევე ასახავს "უმცროსი ძმის" წინაშე არსებულ დილემას, რომელშიც თავად ავტორი გამოიცნობს: "მან უნდა გაწყვიტოს ოჯახი, მიატოვოს იგი, დაწყევლოს - მაშინ, ალბათ, ის მაინც დარჩება "ამ ნაპირზე". , და არა - მოგწონს თუ არ მოგწონს - შენ იქნები "მტერი", კულაკი, რომელიც არასოდეს არანაირად არ ითხოვს პატიებას საბჭოთა ხელისუფლებისგან.

ამ ინციდენტმა პოეტის სულში მძიმე, მოუშუშებელი ჭრილობა დატოვა და ამავდროულად დაიწყო ხანგრძლივი, მტკივნეული, წინააღმდეგობრივი გამოფხიზლება ყოფილი გულუბრყვილო ილუზიებისგან. და მამის ფერმაში ცხოვრება უკვე სულ სხვაგვარად ახსოვდა ლექსში "ძმები", დამთავრებული მტკივნეული სტრიქონებით:


რა ხარ ძმაო?
Როგორ ხარ ძმაო?
სად ხარ ძმაო?
რომელ თეთრი ზღვის არხზე?..

ტონით შესამჩნევად განსხვავდება იმდროინდელი ლიტერატურისგან კოლექტივიზაციის გამარტივებული და გალამაზებული იმიჯითა და ტვარდოვსკის ლექსით „ქვეყნის ჭიანჭველა“. ნიკიტა მორგუნკას ხეტიალის აღწერაში, რომელმაც "დატოვა ... ოჯახი და სახლი", არ სურდა კოლმეურნეობაში გაწევრიანება (როგორც პოეტის მამას აკეთებდა), მის შეშფოთებულ ფიქრებში და მრავალრიცხოვან საგზაო შეხვედრებში, ნათელი ეხმიანება ისმის იმ წლების ტრაგიკული მოვლენები. ექსპრესიულია, მაგალითად, მორგუნკის მიერ მოსმენილი ზღაპარი ბაბუაზე და ქალზე, რომლებიც „იცხოვრეს საუკუნეში თავიანთ ქოხში“, სანამ „უპრეცედენტო მაღალმა“ წყაროს წყალმა „ააღწია ... ქოხი“ და „ნავივით“. , გადაიტანეს“ სრულიად ახალ ადგილას: „აი და გაჩერდი“. თავად ავტორმა შემდგომში დააფასა ამ პოემის დრამატული ბუნება, რომელმაც განსაკუთრებული ძალა მიაღწია საპროექტო ვერსიებში:


სახლები ლპება, ეზოები ლპება
ჯადოქრები ბუდეებს აკეთებენ მილებში,
გადაჭარბებული ოსტატის კვალი.
ვინ გაიქცა, ვინ წაიყვანეს,
როგორც ამბობენ, დედამიწის კიდეებამდე,
სადაც მიწა არ არის.

მიუხედავად ამისა, პოემის გმირმა საბოლოოდ მიატოვა „ინდივიდუალური“ გლეხური ბედნიერების ლეგენდარული ქვეყნის ძიება, სადაც „არა, ღმერთო ჩემო - კომუნები, კოლმეურნეობები“ და გადადგა არტელში გაწევრიანების აუცილებლობაზე. კრებულებში „გზა“, „სოფლის ქრონიკა“ და „ზაგორიე“ შეტანილი მრავალი ლექსი მჭევრმეტყველად მოწმობს იმაზე, თუ რამდენად გულმოდგინედ ეძებდა ტვარდოვსკი მაშინდელი სოფლის ცხოვრების ნათელ მხარეებს, იმის საფუძველზე, რომ ეს აუცილებელი იყო. ადამიანს „სიმამაცე უნდა ჰქონდეს დადებითის დანახვა“, - წერდა იგი მოგვიანებით მწარედ.


გზაზე, სარკისებურად,
რატომ გავდივარ ვერანდაზე...

ეს სტრიქონები, ჩაფიქრებული, როგორც ახალი ცხოვრების ოდიური განდიდება, აღმოჩნდა, რომ ეს იყო კაუსტიკური და მწარე შეფასება იმისა, რაც მაშინ ხდებოდა თავად პოეტთან. ბოლო დრომდე, სმოლენსკის პრესაში გამოცხადებული, როგორც "კულაკის ექო" და თუნდაც "კლასობრივი მტერი", "ჭიანჭველების ქვეყნის" შემდეგ, რომელსაც კრიტიკოსები კოლექტივიზაციის განდიდებად თვლიდნენ, იგი ხელისუფლების სასარგებლოდ აღმოჩნდა: იგი მიიღეს პარტია, ცნობილ მწერალთა შორის ლენინის ორდენით დააჯილდოვა და სტალინის პრემიაც კი მიიღო.

საბედნიეროა, რომ „სარკისებურმა გზამ“ ტვარდოვსკი არ დააბრმავა. მას ესმოდა, რომ კრიტიკოსების მიერ შექებულ ნამუშევრებში ის "მიდის წარსულში", რაც რეალურ ცხოვრებაში არსებობს. ოცდაათიანი წლების ბოლოს, ნათესავთან მიწერილ წერილში, რომელიც ასევე აიღო კალამი, ალექსანდრე ტრიფონოვიჩი არა მხოლოდ ასწავლიდა ადრესატს, არამედ ასახავდა საკუთარ თავს: ამარტივებს და „ამრგვალებს“ ცხოვრების ყველაზე რთულ ფენომენებს ... იყოს. თამამად, განაგრძეთ არა იმის გათვალისწინება, რაც სავარაუდოდ საჭიროა, არამედ თქვენი შინაგანი რწმენით, რომ ეს არის ის, რაზეც თქვენ წერთ და არა სხვაგვარად, რომ თქვენ ნამდვილად იცით, რომ ეს არის ის, რაც გსურთ. და S. Ya. Marshak- ს, რომელიც გახდა ახლო მეგობარი, მან აღიარა: ”... დიდი ხანია მინდოდა სხვანაირად დამეწერა, მაგრამ მაინც არ შემიძლია…”

თუმცა, ის მაინც ცდილობდა დაეწერა "სხვაგვარად" - როგორც "ძმებში", ასევე ელეგიურ ომამდელ "მოგზაურობაში ზაგორიაში", და ფარული ტკივილით სავსე ლექსში "დედები" (მარია მიტროფანოვნა ჯერ კიდევ მასთან ერთად იყო გადასახლებაში. ოჯახი):


და ფოთლების პირველი ხმაური ჯერ კიდევ არასრულია,
და ბილიკი მწვანეა მარცვლოვან ნამზე,
და მდინარეზე ტრიალის მარტოხელა ხმა,
და ახალგაზრდა თივის სევდიანი სუნი,
და გვიანდელი ქალის სიმღერის ექო,
და მხოლოდ ცა, ლურჯი ცა -
ყოველ ჯერზე მახსენდები შენ.

ტვარდოვსკის, როგორც დიდი რუსი პოეტის ნამდვილი დაბადება მოხდა ხალხური ისტორიის ტრაგიკულ დროს - გაჭიანურებულ და სისხლიან ზამთრის კამპანიაში ფინეთში და დიდ სამამულო ომში. ის იყო ფრონტის კორესპონდენტი, განიცდიდა საშინელი მარცხებისა და დანაკარგების სიმწარეს, იყო გარშემორტყმული, უამრავი ხალხის წინაშე - ხან დიდი ხნით, ხან ხანმოკლე, მაგრამ სამუდამოდ დასამახსოვრებელი წამით. მოგვიანებით მან ეს თქვა თავის "წიგნში მებრძოლის შესახებ", რომელიც გახდა ლექსი "ვასილი ტერკინი":


ჩვენთან ერთად გავიხსენოთ ისინი, ვინც უკან დაიხიეს,
ვინც ერთი წელი ან საათი იბრძოდა,
დაცემული, დაკარგული
ვისაც ერთხელ მაინც შევხვდით,
გაცილება, ხელახლა შეხვედრა,
ჩვენ ვსვამთ წყალს, ვინც გასცა,
ილოცა ჩვენთვის.

ამ წიგნის საოცარი და პარადოქსული ბედი! დაწერილი იმ დროს, როდესაც ავტორისთვის, ისევე როგორც მრავალი თანამედროვესთვის, სტალინი უდიდესი ავტორიტეტი იყო, ლიდერს ეს მოსწონდა. ამის დასტურია პოეტისთვის მინიჭებული ახალი სტალინის პრემია და ის ფაქტი, რომ ხრუშჩოვის მემუარების მიხედვით, „სტალინი ემოციით უყურებდა ნახატს ვასილი ტერკინთან“ (დახატა მხატვარ რეშეტნიკოვმა). მან წიგნის გმირში დაინახა მამაცი, შრომისმოყვარე ჯარისკაცი, ჯარის უპრობლემოდ (როგორც ლიდერი ამბობდა) და სახელმწიფო მექანიზმიც კი.

მაგრამ აი რა არის მნიშვნელოვანი. ვასილი ტერკინის პირველივე თავები დაიბეჭდა 1942 წლის ტრაგიკულ თვეებში თითქმის ერთდროულად სტალინის ცნობილ No227 ბრძანებასთან და ფაქტობრივად თამამად ეწინააღმდეგებოდა მას. სტალინმა დაასახელა უკანდახევი არმიის ჯარისკაცები, რომლებიც თითქოსდა „სირცხვილით აფარებდნენ ბანერებს“, დაადანაშაულეს ისინი „სამარცხვინო საქციელში“ და თუნდაც „სამშობლოს წინააღმდეგ დანაშაულში“. თავის მხრივ, ტვარდოვსკის სული სტკიოდა მისი მთავარი გმირისთვის - ჩვეულებრივი "მარილიანი ტუნიკით" და ყველა სხვა "ჩვენი მოკლეთმიანი ბიჭებისთვის", რომლებმაც ომში ყველაზე დიდი ტანჯვა მიიღეს:


ჩვენი ძმა დადიოდა, გამხდარი, მშიერი,
კავშირი და ნაწილი დაიკარგა
ის დადიოდა პორტში და ოცეულში,
და უფასო კომპანია
და ერთი, როგორც თითი, ხანდახან.
დადიოდა, ნაცრისფერი, წვერიანი,
და, ზღურბლზე მიჯაჭვული,
შედიოდა ნებისმიერ სახლში
რაღაცის ბრალია
მის წინაშე. რა შეეძლო მას?

მაშინაც კი, როცა წიგნზე ფიქრობდა, ტვარდოვსკი ფიქრობდა: „დასაწყისი შეიძლება იყოს ნახევრად ლუბოკი. და იქ ეს ბიჭი უფრო და უფრო რთულად წავა. ” და ასე აღმოჩნდა. რა "ხრახნიანი"! რა ვიწრო აზროვნების მხიარული თანამემამულე და ხუმრობაა, როგორ ამოწმებდნენ ხოლმე მას კრიტიკაში! თერკინოში თვით ხალხის სულმა იწყო ცხოვრება, ცქრიალა ყველა ფერით - მისი სიგანითა და მოცულობით, ლირიზმითა და გონიერებით, ეშმაკობითა და სხვისი მწუხარებისადმი მგრძნობელობით.

სალტიკოვ-შჩედრინი, სხვათა შორის, ტვარდოვსკის ერთ-ერთ საყვარელ მწერალს, აქვს შესანიშნავი სიტყვები იმის შესახებ, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია მხატვრისთვის, რომელიც ასახავს ტიპებს "სახალხო გარემოდან" გააცნობიეროს "ზნეობრივი მადლი, რომელსაც ისინი განასახიერებენ". ეს ზნეობრივი მადლი ტერკინში სხვადასხვაგვარად იჩენს თავს. ეს ასევე არის მისთვის პატრიოტიზმის ორგანულ განცდაში, სიკეთისთვის მზადყოფნაში ფრაზისა და პოზის გარეშე („სასიკვდილოდ არ მიდიხარ, რომ ვინმემ ნახოს. კარგია. მაგრამ არა - კარგი, კარგი... ”). სწორედ მგრძნობელობაში ავლენს იგი მოთხრობაში „ობოლი“ აკორდეონით და მზადყოფნაში, დაუთმოს თავისი დიდება თანამოძმეს, და როგორ ყვება ტერკინი „ობოლი ჯარისკაცის შესახებ“ და მის საუბარ-დუელში. სიკვდილთან ერთად:


- მე არ ვარ ყველაზე ცუდი და არც საუკეთესო,
რომ ომში მოვკვდები.
მაგრამ ბოლოს მოუსმინეთ
დასვენების დღეს მომცემთ?
მომცემ ბოლო დღეს,
მსოფლიო დიდების დღესასწაულზე,
ისმინე გამარჯვებული მისალმება
რა ისმის მოსკოვის თავზე?
ცოტა მომეცი იმ დღეს
იარე ცოცხალთა შორის?
მომეცი ერთი ფანჯარა
დაარტყა კიდეებს მშობლიური
და, როცა ისინი ვერანდაზე გამოდიან, -
სიკვდილი, მაგრამ სიკვდილი, ისევ იქ ვარ
შეგიძლია ერთი სიტყვის თქმა?
ნახევარი სიტყვა?..

”რა თავისუფლება, რა მშვენიერი ოსტატობა”, - წერდა ი.ა. ბუნინი ამ წიგნის წაკითხვის შემდეგ, ”რა სიზუსტე, სიზუსტე ყველაფერში და რა არაჩვეულებრივი ხალხური ჯარისკაცის ენაა - არც ერთი შეფერხება, არც ერთი ყალბი, მზა, ანუ ლიტერატურული - ვულგარული. სიტყვა!

თუ უკვე "ჭიანჭველების ქვეყანაში" ისეთი გამჭრიახი მცოდნეები, როგორებიც არიან ბორის პასტერნაკი და ნიკოლაი ასეევი, აღნიშნავდნენ ლექსის მაღალ კულტურას, მაშინ "ვასილი ტერკინში" პოეტის ოსტატობამ პიკს მიაღწია. ტვარდოვსკიმ განიცადა, მისივე სიტყვებით, „სრული თავისუფლების განცდა ლექსთან და სიტყვასთან ურთიერთობის ბუნებრივად ჩამოყალიბებული, შეუზღუდავი პრეზენტაციის სახით“.

მრავალფეროვანი სტროფით, ლექსის ინტონაციურ-მოქნილი ლექსი სრულყოფილად შეესაბამება მის შინაარსს, ინარჩუნებს პერსონაჟთა მეტყველების ცოცხალ ბუნებრიობას, მათ მრავალხმიანობას, გმირის და თავად ავტორის გრძნობებისა და გამოცდილების მთელ სიმდიდრეს:


ივნისის შუადღის დასაწყისში
იყო ტყეში და ყველა ფოთოლი
სავსე, მხიარული და ახალგაზრდა,
ცხელი იყო, მაგრამ სუფთა და სუფთა.
ფოთოლი ფოთოლამდე, ფოთლით დაფარული,
აწყობილი ფოთლოვანი მკვრივი
ხელახლა გათვლილი, გარეცხილი
ზაფხულის პირველი წვიმა.
და უდაბნოში მშობლიური, ტოტიანი,
და დღის სიჩუმეში ტყე
ახალგაზრდა, სქელი, ფისოვანი,
ოქროს სითბო შენარჩუნდა.
და სიმშვიდეში უფრო ხშირად წიწვოვანი
ის დედამიწას ერეოდა
ჭიანჭველას ღვინის სულით
და მთვრალი, ძილისკენ მიდრეკილი.

აქ თითოეული ხაზი ეხმიანება სხვებს. პირველ სტროფში სტრიქონების დასაწყისიც იგივე ჟღერს ( შუადღე - სავსე), და გარკვეულწილად შუა ( ადრეული - მხიარული). მეორეს ასევე აქვს საკუთარი ინსტრუმენტაცია. დასასრულს, არსებობს თანხმოვნების მთელი ნაკადი: უდაბნო - სიჩუმე, მშობლიური - დღისით - ტყე, ახალგაზრდა - სქელი - ოქროსფერი, მშვიდი - წიწვოვანი, ჭიანჭველა - ღვინო.

"ტერკინში" წარმოიშვა მოტივები, რომლებიც ასახავდა ტვარდოვსკის მომდევნო ლექსს - უკანდახევი ჯარისკაცის სახლში ხანმოკლე ვიზიტის შესახებ, ობოლი ჯარისკაცის შესახებ, რომელმაც ფერფლი იპოვა მშობლიურ სოფელში, "მუშა დედის" შესახებ, რომელიც სრულიდან დაბრუნდა. .

ლექსის "სახლი გზის პირას" დასაწყისში ნათქვამია, რომ ეს თემა, ეს სიმღერა "ცხოვრობდა, დუღდა, სტკიოდა" ავტორის სულში მთელი ომის განმავლობაში - გლეხის ოჯახის ბედზე, დიდ ადამიანურ ტანჯვაზე და ეროვნული ღვაწლის მრავალფეროვნება, იქნება ეს ქმარ-ჯარისკაცის გამძლეობა თუ ცოლისა და დედის თავგანწირვა, რომელმაც გადაარჩინა თავისი შვილები გაჭირვებისა და უბედურების უფსკრულში.

ანა სივცოვას გონებრივი საუბარი უცხო ქვეყანაში მის პაწაწინა შვილთან ეკუთვნის ტვარდოვსკის მიერ ოდესმე დაწერილ ყველაზე გულწრფელ გვერდებს და შეიძლება უსაფრთხოდ შევიდეს მსოფლიო პოეზიის შედევრებს შორის.

ვერასდროს გავიგებთ, დაელოდება თუ არა ხანძრის ადგილზე ანდრეი სივცოვის მიერ აშენებული სახლი თავის ბედიას, აივსება თუ არა ბავშვების ხმებით. ბოლოს და ბოლოს, ასეთი ისტორიების დასასრული არ იყო იგივე! და პოემის გმირების ბედის ამ მტკივნეულმა არასრულყოფილებამ მას განსაკუთრებული დრამატიზმი მისცა.

ხალხის მიერ განცდილი ტრაგედიის „ბედნიერება დავიწყებას არ ექვემდებარება“ ასევე მოწმობს ტვარდოვსკის ომისა და მშვიდობის წლების ლექსები - „ორი სტრიქონი“, „რჟევთან მომკლეს“, „იმ დღეს. ომი დასრულდა", "მე არ ვიცი ჩემი ბრალი..." ლექსში "მე მოკლეს რჟევის მახლობლად", მკაცრი, რომელიც მოგვაგონებს ომის პერიოდის დაკრძალვის სტილს, ჯარისკაცის გარდაცვალების ისტორიის სიზუსტეს ("მეხუთე ასეულში, მარცხნივ, სასტიკი დარბევის დროს. ”) ჩანაცვლებულია ძლიერი ემოციური ამოფრქვევით:


მე იქ ვარ, სადაც ფესვები ბრმაა
ეძებს საკვებს სიბნელეში;
მე იქ ვარ მტვრის ღრუბლით
ჭვავი დადის გორაზე;
მე იქ ვარ, სადაც მამალი ყივილს
გამთენიისას ნამზე;
მე სად არის შენი მანქანები
ტრასაზე ჰაერი იშლება...

გამეორება "სიმღერა-ერთად" ("მე იქ ვარ ..."), შინაგანი თანხმოვნები ( ფესვები - შესანახი; გარიჟრაჟი - ნამი), ხმის წერა („yOUR CARS ... გზატკეცილი“ - თითქოს საბურავების შრიალი) - ეს ყველაფერი გარდაცვლილი მეომრის მონოლოგს აძლევს იშვიათ ექსპრესიულობას, მელოდიურობას და გმირის ხმა ერწყმის სამყაროს სუნთქვას, სადაც დაცემული ჯარისკაცი თითქოს დაიშალა, დაიშალა.

ამაოდ ცდილობდა ხელისუფლება თვარდოვსკის მოთვინიერებას და მოფერებას, რომელიც ტერკინის შემდეგ პოპულარული ფავორიტი გახდა. მას აღარ შეეძლო ძველი სულისკვეთებით წერა არა მარტო ომით, არამედ ახალი სასტიკი მოთხოვნით განადგურებულ სოფელზე. „წიგნი მებრძოლის შესახებ“ გასაგრძელებლად, როგორც ამას ბევრი გულუბრყვილო მკითხველი ითხოვდა, სინდისმა ასევე არ მისცა საშუალება, გამოეგონა უდარდელი ცხოვრება მისი გმირისთვის, მით უმეტეს, რომ ავტორმა მიიღო სრულიად განსხვავებული „რჩევები“:


პოეტი ტვარდოვსკი, მაპატიე,
არ დაგავიწყდეთ ეზოები
მოკლედ შეხედე,
სადაც ვასია ტერკინი კვდება
ვინც იბრძოდა, სწავლობდა,
აშენდა ქარხნები და თესავდა ჭვავს.
ციხეში, საწყალი, დაღლილი,
გარდაიცვალა, რომელშიც არაფრისთვის ...
გთხოვ დამიჯერე, მე მჯერა შენი.
მშვიდობით! სიტყვები აღარ არის.
გავზომე ტერკინის ნაწლავები,
მე თერკინი ვარ, მაინც ვწერ
პოპოვი

ცხოვრობდა თუ არა ამ შემაშფოთებელი და უვარგისი ლექსების ავტორი ლექსის „ტერკინი სხვა სამყაროში“ გამოჩენამდე, სადაც ტვარდოვსკის, მისივე სიტყვებით, სურდა განესახიერებინა „ხალხის განაჩენი ბიუროკრატიისა და აპარატის შესახებ“? „სხვა სამყაროს“ კრიტიკა, რომელშიც იოლად გამოიცნობდა ძალიან რეალური პარტიულ-სახელმწიფო კოლოსი, ზოგჯერ უკიდურეს სიმკვეთრეს აღწევდა ამ წიგნში, რომელიც გამოქვეყნდა მისი შექმნიდან მხოლოდ ათი წლის შემდეგ. ასე რომ, როდესაც შეიტყო სიკვდილის შემდგომი რაციონის შესახებ ("ეს მითითებულია მენიუში, მაგრამ არა სახის"), ტერკინი ეშმაკურად ეკითხება: "მაშ, როგორც ჩანს, სამუშაო დღეა?" მკითხველს, თავის მხრივ, შეეძლო ეფიქრა სხვა რამეებზე, რაც მხოლოდ ქაღალდზე არსებობდა, მაგალითად, სიტყვის, პრესის, შეკრების თავისუფლებაზე, მაშინდელ კონსტიტუციაში „დანიშნულზე“.

არსებითად, ეს უკვე სტალინიზმის განსაცდელი იყო, მაგრამ ის მაშინვე და არც ისე ადვილად მიეცა ტვარდოვსკის, რომელიც ბოლო დრომდე წიგნის ერთ-ერთ თავში "შორს - შორს" წერდა სტალინის სიკვდილზე, როგორც "ჩვენს დიდ მწუხარებას". " და მიუხედავად იმისა, რომ მოგვიანებით ეს თავი რადიკალურად შეიცვალა ავტორის მიერ, ამ წიგნში შესამჩნევია გარკვეული შეუსაბამობის კვალი, განსჯის განუკითხაობა გამოცდილ ეპოქის შესახებ, თუნდაც ისეთ თავებში, რომლებმაც გარკვეული როლი ითამაშეს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, როგორიცაა "ბავშვობის მეგობარი". (სტალინის დროს უდანაშაულოდ მსჯავრდებულ კაცთან შეხვედრის შესახებ) და „ასე იყო“, პირდაპირ ეძღვნება ლიდერზე ფიქრებს.

თუმცა აღსანიშნავია წიგნის მრავალი ლირიკული ფრაგმენტი - ვოლგის შესახებ, მშობლიური სმოლენსკის რეგიონის შესახებ, მამის სამჭედლოზე და მკვეთრი "ლიტერატურული საუბარი", რომელიც წარმოიშვა არა მხოლოდ ამავე სახელწოდების თავში. ლექსის ცალკეული ადგილები გულწრფელობასა და ძალაში ეჯიბრება პოეტის საუკეთესო ლექსებს:


არა, ცხოვრებამ არ მომატყუა,
კარგად არ დადიოდა.
ყველაფერი იმაზე მეტი იყო, ვიდრე მომცეს
გზაზე - სინათლე და სითბო.
და ზღაპრები აკანკალებულ მეხსიერებაში,
და დედის სიმღერები,
და ძველი არდადეგები მღვდლებთან,
და ახალი განსხვავებული მუსიკით.
იცხოვრო და ყოველთვის ხალხთან ერთად ვიყო,
იცოდე ყველაფერი, რაც მას მოუვა,
ოცდამეათე წელი არ გასულა.
და ორმოცი პირველი.
Და სხვა...
თავიდან "ჩემთან ერთად"

ტვარდოვსკის ცხოვრების ბოლო ეტაპი მჭიდროდ არის დაკავშირებული მის საქმიანობასთან, როგორც ჟურნალ Novy Mir-ის მთავარი რედაქტორი. დღეს ბრალდებები არ აკლია მაშინდელ ლიტერატურას და არც ნოვი მირი იშურებს, რომელიც, როგორც ამბობენ, არ იყო საკმარისად გაბედული და თანმიმდევრული რეჟიმის კრიტიკაში და ბევრ მცდარ იდეაზე უარის თქმა არ შეეძლო. მაგრამ აქ ჩვენ გავიხსენებთ ჰერცენის სიტყვებს ახალგაზრდა თაობის დამოკიდებულების შესახებ მათი წინამორბედების მიმართ, "რომლებიც დაღლილნი ცდილობდნენ ჩვენი ბარგი ღრმად ქვიშაში ამოეყვანათ": "ეს არ იცნობს მათ, დაავიწყდა, არ სიყვარული, უარს ამბობს მათზე, როგორც ნაკლებად პრაქტიკულ ადამიანებზე, გონიერებზე, ნაკლებად იცოდნენ სად მიდიოდნენ; ბრაზობს მათზე და განურჩევლად აგდებს მათ როგორც ჩამორჩენილს... საშინლად მინდა გადავარჩინო ახალგაზრდა თაობა ისტორიული უმადურებისგან და თუნდაც ისტორიული შეცდომისგან.

ჯერ კიდევ სტალინის დროს ტვარდოვსკიმ, რედაქტორმა, გამოაქვეყნა Novy Mir-ში ვ. ოვეჩკინის მკვეთრად კრიტიკული ნარკვევი "რაიონული სამუშაო დღეები", ხოლო დათბობის პერიოდში - ა. სოლჟენიცინის მოთხრობა "ერთი დღე ივან დენისოვიჩის ცხოვრებაში". ჯერ კიდევ „სტაგნაციურ“ წლებში ჟურნალი აგრძელებდა ფ. აბრამოვის, ვ. ბიკოვის, ბ. მოჟაევის, იუ.ტრიფონოვის, იუ.დომბროვსკის და რიგი სხვა მწერლების ჭეშმარიტი ნაწარმოებების გამოქვეყნებას, რომლებიც საუბრობდნენ ღრმა უბედურებაზე ჩვენს სოციალურ ცხოვრებაში. . ტყუილად არ გამოთქვამდა უცხოურმა, მოგვიანებით კი საშინაო პრესამ სამართლიანი აზრი, რომ ჟურნალი არსებული რეჟიმის არაოფიციალურ ოპოზიციად იქცევა. როგორც ჩანს, რუსული ლიტერატურისა და სოციალური აზროვნების ისტორიაში ტვარდოვსკის „ნოვი მირს“ არანაკლები ადგილი უჭირავს, ვიდრე „სოვრმენნიკი“ და „ოტეჩესტვენიე ზაპისკი“.

ტვარდოვსკის ამ საქმიანობიდან განუყოფელია მისი ბოლო ლექსი „მეხსიერების უფლებით“, რომელშიც მან საბოლოო გადაწყვეტა მოახდინა სტალინიზმით, „დაასრულა“ იგი საკუთარ სულში, სინანულით გადახედა გამოცდილებას და აღადგინა ისტორიული ჭეშმარიტება.

პოემის ცენტრალური თავი მცხუნვარე ავტობიოგრაფიით სუნთქავს - „შვილი არ არის პასუხისმგებელი მამაზე“. სტალინის ცნობილი სიტყვები სათაურში მათი წარმოთქმის დროს ბევრს, მათ შორის ტვარდოვსკის, მოულოდნელ ბედნიერებას, ერთგვარ ამნისტიას ელოდა (თუმცა არაერთხელ იყო „კულაკის“ წარმოშობა „ონლაინზე“ პოეტი - სიცოცხლის ბოლო წლებამდე). ახლა ტვარდოვსკი უმოწყალოდ ამხელს ამ ყალბი „აფორიზმის“ ამორალურ არსს (ყალბი - რადგან, როგორც ლექსშია ნახსენები, „...სათაური ხალხის მტრის შვილიმათ ქვეშაც კი ის შევიდა უფლებებში"): იძულება გაწყვიტოს ბუნებრივი ადამიანური კავშირები, მათგან განდგომის გამართლება, საყვარელი ადამიანების მიმართ რაიმე მორალური ვალდებულებებიდან. პოეტი მწარედ და ბრაზით წერს „ზემოდან“ წახალისებულ ზნეობრივ შემწყნარებლობაზე:


ამოცანა ნათელია, საქმე წმინდაა, -
ამასთან - უმაღლეს მიზნამდე - პირდაპირ.
გზაში უღალატა ძმას
და საიდუმლო საუკეთესო მეგობარი.
და სული ადამიანური გრძნობებით
ნუ დაიტვირთავთ საკუთარ თავს საკუთარი თავის დაზოგვით.
და მიეცით ცრუმოწმე სახელით
და სისასტიკე ლიდერის სახელით.

მთელი თავისი პოემის განმავლობაში, განსაკუთრებით ბოლო თავის "მეხსიერების შესახებ", ტვარდოვსკი აჯანყდა მცდელობების წინააღმდეგ დამალვის, გათეთრების, გასული ათწლეულების ტრაგიკული გამოცდილების შელამაზების მცდელობის წინააღმდეგ - "ცხოვრების ტკივილის დახრჩობის დავიწყებაში":


მაგრამ ყველაფერი რაც იყო არ დავიწყებია,
არ არის შეკერილი მსოფლიოში.
ერთი სიცრუე ჩვენთვის საზიანოა,
და მხოლოდ სიმართლე სასამართლოს!

მისი ბრალი არ არის, რომ არ გაიგონა და ლექსის სტრიქონები: „ვინც შურდობით მალავს წარსულს, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ჰარმონიაში იყოს მომავალთან“, წინასწარმეტყველება გამოდგა.

რაც არ უნდა მწარე და რთული იყო ტვარდოვსკის ცხოვრების ბოლო თვეების გარემოებები (ნოვი მირის დატოვება, ლექსის მეხსიერების უფლებით გამოქვეყნების აკრძალვა, ტერკინის ახალი შეურაცხყოფა სხვა სამყაროში, რომელიც გამორიცხული იყო პოეტის მიერ. კოლექციები და არ იყო ნახსენები ბეჭდვით), ის გარდაიცვალა იმ ცნობიერებით, რომ "პატიოსნად... გაიყვანა თავისი ურიკა".

მისი გვიანდელი ლექსები გამსჭვალულია მხატვრის მოვალეობის ფიქრით, იყოს ჭეშმარიტების ერთგული, უშიშრად მიჰყვეს არჩეულ გზას - და "მისი გზიდან არაფერში, უკან დახევის გარეშე - იყოს საკუთარი თავი".


მთელი აზრი ერთ შეთანხმებაშია:
რასაც ვიტყვი, დრომდე დნება
მე ეს უკეთ ვიცი, ვიდრე ვინმეს მსოფლიოში -
ცოცხალი და მკვდარი, მხოლოდ მე ვიცი.
ეს სიტყვა სხვას არავის უთხრა
ვერასდროს შევძელი
ხელახლა მინიჭება.
პასუხში საკუთარი თავისთვის,
ცხოვრებაში ერთი რამ მაწუხებს:
იმის შესახებ, რაც ყველაზე კარგად ვიცი მსოფლიოში,
Მე მინდა ვთქვა. და ისე როგორც მე მინდა.

ტვარდოვსკის ამ ლირიკაში არის გამარჯვებული და, როგორც მომავალმა დრომ დაამტკიცა, სრულიად გამართლებული რწმენა იმისა, რომ „ყველაფერი გაივლის, მაგრამ სიმართლე დარჩება“, ნდობა, რომელიც მან ერთხელ თითქმის ბრძნული ეშმაკობით გამოხატა, რომ „დრო, მალე. შურისძიება ... ვერ უმკლავდება, ვიდრე თქვენ ფიქრობთ! - რითმით":


ეს მისი გზაა და ეს
ცდილობს უღალატოს დავიწყებას
და გამოაცხადეთ ეს გაზეთებში
და რადიოში...

Შეხედე შეხედე
გარკვეული დროის განმავლობაში -
და დრო დაუთმეთ ენას
უცებ იშლება
ამავე ლექსიდან
ხაზი.

”მე არ ვილაპარაკებ მარტო ტერკინთან”, - წერდა ტვარდოვსკი ომის წლებში. თუმცა, საკუთარი განცდით, მთელი თავისი პოეზიითაც კი არ „ამოილაპარაკა“. ”ამ იამბებისა და ქორეების მიღმა,” ნათქვამია სტატიაში ”როგორ დაიწერა ვასილი ტერკინი” (1951), ”სადღაც უშედეგოდ დარჩა, მხოლოდ ჩემთვის არსებობდა - და მჭედელი პულკინის თავისებური ცოცხალი მეტყველების მანერა. ამავე სახელწოდების ლექსი. ა.ტურკოვი) ან პილოტი ტრუსოვი და სხვა გმირების ხუმრობები, ჩვევები და ხრიკები.

ალექსანდრე ტრიფონოვიჩმა არაერთხელ ხუმრობით დაარწმუნა, რომ ის, არსებითად, პროზაიკოსი იყო და ადრეული ასაკიდანვე სცადა თავი ესეებში.

და ისევე, როგორც ეს იყო „ტერკინთან“, სურვილმა გადმოსცა ის, რაც „ფუჭად დარჩა“, ეჩვენებინა ცხოვრების მთელი „ნადუღი“, მის პროზაში დასაბამი მისცა „წიგნს უსაწყისო, დასასრულის გარეშე“, განსაკუთრებულის გარეშე. შეთქმულება, თუმცა, სიმართლე არ დააზარალებს - "სამშობლო და უცხო მიწა".

იგი შედგება არა მხოლოდ მთლიანად დასრულებული ესეებისა და მოთხრობებისგან, არამედ ხშირად მცირე, მაგრამ ძალიან ღირსშესანიშნავი ჩანაწერებისგან, ”ასევე, როგორც ნათქვამია” მებრძოლის წიგნში”,” მე ჩავწერე ჩემს ბლოკნოტში სტრიქონები, რომლებიც მიმოფანტულად ცხოვრობდნენ ”!

ზოგჯერ აქ ჩნდებოდა არა მხოლოდ სიუჟეტის „მარცვლები“: „ტერკინა“ და „სახლები გზის პირას“ (შეადარეთ, მაგალითად, ხუდოლეევის ახალი ქოხის ისტორია ნარკვევში „მშობლიურ ადგილებში“ ანდრეის შესახებ თავთან. სინცოვის სახლში დაბრუნება). პოეტის პროზა თავისთავად ძვირფასია.

თითქმის თითოეულ ყველაზე ლაკონურ ჩანაწერში გამოიხატა ავტორისთვის დამახასიათებელი სიცოცხლის აღქმის სიღრმე და სიმკვეთრე მის ყველა გამოვლინებაში. ხანდახან სახეს იტაცებენ, ხაზს უსვამენ ფაქტიურად ერთი წუთით და ისეთი სახე, რომელიც არასოდეს დაგავიწყდებათ.

პოეტის მშობლიური სმოლენსკის რეგიონის სოფლისთვის ბრძოლაში "ჩვენმა ათეულმა მებრძოლმა კონტრშეტევებს ებრძოდა, ბევრი უკვე დაიჭრა ... ქალები და ბავშვები ხმამაღლა ღრიალებენ და ემშვიდობებიან სიცოცხლეს". ასე რომ, „ოფლით, ჭვარტლითა და სისხლით დაფარული ახალგაზრდა ლეიტენანტი, ქუდის გარეშე, იმეორებდა წესრიგის აღდგენაზე პასუხისმგებელი პირის თავაზიანობით: „ერთი წუთით, დედა, ახლა გაგათავისუფლებთ. წუთი...“

პარტიზანს, მეტსახელად კოსტიას, მის ანგარიშზე აქვს ექვსი ააფეთქებული მტრის ეშელონი, და როგორც ჯილდო მისი ექსპლოიტეებისთვის ... უცნობი მეთაურის კოცნა, დაღლილი და ძილიანი (გოგონის ტკბილად მომაბეზრებელი მოგონება ...).

გერმანიის ტყვეობიდან გათავისუფლებული და სახლში დაბრუნებული ხალხი, ავტორის საცოდავი სიტყვებით, იხრება დამწვარი საკვამურებისკენ, ფერფლისკენ, მოუშუშებელი მწუხარებისკენ, რომელიც ბევრ მათგანს ჯერ კიდევ არ წარმოუდგენია, რას ელოდება იქ. და რა ახლოსაა ისევ თავთან „ობოლი ჯარისკაცის შესახებ“ და „გზის სახლთან“!

მაგრამ მშობლიურ სოფელში ომს გადარჩენილი მოხუციც კი „იჯდა მორებისგან მოჭრილ ქოხთან, რომელზედაც თხრილის თიხა ჯერ კიდევ ჩანდა (რა დაუჯდა მას ეს „მშენებლობა“?!). და ამ „მსოფლიო ბაბუის“ (როგორც მას გამვლელმა მძღოლმა უწოდა) ექსცენტრიულ ხიბლში საოცარი უიმედობის მიუხედავად, „როგორ გაჭირვებულია ის, რაც არ უნდა შეხედო:“ მას ეცვა ჯარისკაცის შეფუთული ქურთუკი და დამზადებული შარვალი. შენიღბვის ქსოვილი მწვანე და ყვითელი ლაქებით. მან წიწა მილი, რომლის ფინჯანი იყო მძიმე ავტომატის ვაზნის ნაჭერი.

უსაზღვრო სამწუხაროა, რომ ალექსანდრე ტრიფონოვიჩს არ ჰქონდა განზრახული თავისი ახალი "პროზაული" გეგმების განხორციელება. მაგრამ სამუშაო რვეულში „პანის“ გარდა სხვა უაღრესად საინტერესოც იყო; "... მე გავატარებ წყალზე მთელს მსოფლიოში, - ნათქვამია 1966 წლის სამუშაო წიგნში, "და ჩავწერ ყველაფერს Mann-ში ყველანაირი ყურადღების გაფანტვით" და ა.შ.

ანუ, საყვარელი გერმანელი მწერლის თომას მანის სულისკვეთებით, მრავალი ამონაწერი, რომლის წიგნებიდან და რომლის სახელიც არაერთხელ გვხვდება ამ რვეულებში.

”რუსეთის ნახევარმა შეხედა მას ...” თქვა ერთხელ ტვარდოვსკიმ ვოლგაზე, რომლის ტალღები, როგორც იქნა, ატარებენ ”უთვალავ ანარეკლებს”.

და განა ეს სიტყვები არ არის სამართლიანი მის ნაწარმოებთან მიმართებაში, რომელმაც ამდენი სახე, მოვლენა და ბედი დაიპყრო?

ანდრეი თურქოვი

ომში, მარშის მტვერში,
ზაფხულში სიცხეში და სიცივეში
არ არსებობს უკეთესი მარტივი, ბუნებრივი -
ჭაბურღილიდან, აუზიდან,
წყლის მილიდან.
ჩლიქის ბილიკიდან
ნებისმიერი მდინარიდან
ნაკადიდან, ყინულის ქვეშ, -
სჯობს არა ცივი წყალი
გამოიყენებოდა მხოლოდ წყალი - წყალი.
ომში, სასტიკ ცხოვრებაში,
საბრძოლო რთულ ცხოვრებაში,
თოვლში, წიწვოვანი სახურავის ქვეშ,
მინდვრის ავტოსადგომზე, -
არ არსებობს უკეთესი მარტივი, ჯანსაღი.
კარგი საკვები წინა ხაზზე.
მნიშვნელოვანია მხოლოდ შეფ
იქნებოდა მზარეული ბიჭი;
სიაში ტყუილად რომ იყოს,
ისე, რომ ხანდახან ღამით არ მეძინება, -
მსუქანთან რომ ყოფილიყო
დიახ, ეს იქნება სიცხისგან, სიცხისგან -
უკეთესი, ცხელი;
ნებისმიერ ბრძოლაში წასვლა
მხრებში სიძლიერის შეგრძნება
ხალისიანობის შეგრძნება.
თუმცა
საქმე მხოლოდ სუპს არ ეხება.
დღეების განმავლობაში შეგიძლიათ იცხოვროთ საკვების გარეშე
მეტის გაკეთება შეგიძლია, მაგრამ ხანდახან
ერთ წუთში ომში
არ გაარღვიოთ ხუმრობის გარეშე.
ყველაზე უგუნური ხუმრობები.

ნუ იცხოვრებ, როგორც შაგის გარეშე,
დაბომბვიდან მეორეზე
კარგი სათქმელის გარეშე
ან რაიმე სახის გამოთქმა, -
შენს გარეშე, ვასილი ტერკინი,
ვასია ტერკინი ჩემი გმირია.
და ყველაფერზე მეტად
არ იცხოვრო აუცილებლად
რის გარეშე? სიმართლის გარეშე,
სიმართლე, პირდაპირ სულში ცემა,
დიახ, უფრო სქელი იქნებოდა.
რაც არ უნდა მწარე.
კიდევ რა?.. და ეს ყველაფერი, ალბათ.
ერთი სიტყვით, წიგნი მებრძოლზე
არც დასაწყისი, არც დასასრული.
რატომ ასე - დაწყების გარეშე?
რადგან დრო ცოტაა
დაიწყე თავიდან.
რატომ არ არის დასასრული?
უბრალოდ სამწუხაროა ახალგაზრდა
სამშობლოს რთულ საათში
არ ვხუმრობ, ვასილი ტერკინი,
ჩვენ დავმეგობრდით თქვენთან.
ამის დავიწყების უფლება არ მაქვს.
რა გმართებს შენს დიდებას,
სად და როგორ დამეხმარე.
მიზეზი დრო, საათი გართობა.
ძვირფასო ტერკინი ომში.
როგორ შეიძლება უცებ მიგატოვო?
ძველი მეგობრობა მართალია.
ერთი სიტყვით, წიგნი შორიდან
და დავიწყოთ. და იქ წავა.

დასვენების დროს

გემრიელია, რა ვთქვა
ეს იგივე მოხუცი იყო.
რა მოუვიდა წვნიანი მოსამზადებლად
ბორბლები სწორი.
ჯერ სუპი. Მეორეც,
ფაფა ჩვეულებრივ ძლიერია.
არა, მოხუცი, ის მოხუცი იყო
დახვეწილი - ეს ნამდვილად არის.
ჰეი, გადააგდე კიდევ ერთი
ასეთი კოვზი
მე მეორე ვარ, ძმაო, ომი
სამუდამოდ ვიბრძვი.
შეაფასეთ, დაამატეთ ცოტა.
მზარეულმა თვალი ჩაუკრა.
„ვაიმე მჭამელი
ეს ბიჭი ახალია."
ის დამატებით კოვზს დებს.
გაბრაზებული ამბობს:
- თქვენ იცით, ფლოტში
თქვენი მადასთან ერთად.

ის: გმადლობთ. მე უბრალოდ
არ ვყოფილვარ საზღვაო ფლოტში.
მირჩევნია შენნაირი ვიყო
შეფ ქვეითში. -
და ფიჭვებთან ერთად იატაკზე მჯდომი,
ის ჭამს ფაფას, დახრილი.
"ჩემი?" - მებრძოლები ერთმანეთში. -
"ჩემი!" -გაცვალა მზერა.
და უკვე, გახურებულმა, დაიძინა
ძლიერ დაღლილი პოლკი.
პირველ ტალღაზე ოცნება გაქრა,
დებულების საწინააღმდეგოდ.
ფიჭვის ღეროს მიყრდნობილი.
არ ზოგავს შაგს,
ომში ომისთვის
საუბარი ტერკინმა ჩაატარა.
-ბიჭებო,შუადან
დაიწყეთ. და მე ვიტყვი:
მე არ ვარ პირველი ფეხსაცმელი
აქ ვიცვამ შეკეთების გარეშე.
აქ თქვენ მიხვედით ადგილზე
იარაღი ხელში - და ბრძოლა.
და ვინ იცის შენზე
რა არის საბანტუი?
საბანტუი - რაიმე სახის დღესასწაული?
ან რა არის - საბანტუი?
საბანტუი განსხვავებულია,
თუ არ იცით, ნუ განმარტავთ.
აქ პირველი დაბომბვის ქვეშ
დაწექი, ნადირობიდან წოლამდე,
ის ცოცხალი დარჩა - ნუ დარდობ:
ეს არის პატარა საბანტუი.

დამშვიდდი, იკვებე მძიმედ.
აანთეთ და პირი არ გაბეროთ.
უარესი, ძმაო, ნაღმტყორცნებივით
უცებ საბანტუი იწყება.
ის უფრო ღრმად მიგიყვანს, -
აკოცე დედა დედამიწას.
მაგრამ დაიმახსოვრე, ჩემო ძვირფასო.
ეს არის საშუალო საბანტუი.
საბანტუი - მეცნიერება თქვენთვის,
მტერი მრისხანეა – ის მრისხანეა.
მაგრამ ეს სულ სხვა რამეა.
ეს არის მთავარი საბანტუი.

ბიჭი ერთი წუთით გაჩუმდა,
პირის ღრუს გასაწმენდად.
თითქოს ვიღაცის მიერ
მან თვალი ჩაუკრა: მოითმინე, ჩემო მეგობარო...
ამიტომ ადრე წახვედი
მან შეხედა - შენს ოფლში და კანკალში:
ათასი გერმანული ტანკის ჯოხი ...
ათასი ტანკი? კარგი ძმაო, მატყუებ
-და რატომ უნდა მოვიტყუო მეგობარო?
განვიხილოთ რა გაანგარიშება?
- მაგრამ რატომ მაშინვე - ათასი?
- Კარგი. დაე ხუთასი.
- კარგი, ხუთასი. გულახდილად მითხარი
მოხუცი ქალებივით ნუ შეშინდებით.
ᲙᲐᲠᲒᲘ. რა არის იქ სამასი, ორასი -
გაიცანით მინიმუმ ერთი...

ისე, გაზეთის სლოგანი ზუსტია:
არ გადაეყაროთ ბუჩქებში და პურში.
ტანკი - ძალიან საშინლად გამოიყურება,
სინამდვილეში ის ყრუ და ბრმაა.
ეს ბრმაა. თხრილში იწვა
და შუქურის გულზე:
უცებ, თითქოს ბრმად დამსხვრეული, -
ბოლოს და ბოლოს, ის ვერაფერს ხედავს.

გაიმეორე ისევ დაეთანხმე:
რაც არ იცი - ნუ ახსნი.
საბანტუი - მხოლოდ ერთი სიტყვა -
საბანტუი!.. მაგრამ საბანტუი
შეიძლება თავში მოგხვდეს.
ან, უბრალოდ, თავში.
ერთი ბიჭი გვყავდა...
მომეცი თამბაქო.
ისინი ჯოკერის პირში იყურებიან.
სიტყვა მოუთმენლად იჭერს.
კარგია, როცა ვინმე იტყუება
სახალისო და გამომწვევი.
ტყის მიმართულებით, ყრუ,
ცუდ ამინდში,
აბა, როგორ არის
ბიჭი ლაშქრობაში.

და მორცხვად მასთან
ეკითხებიან: - მოდი, ღამე
სხვა რამე მითხარი.
ვასილი ივანოვიჩი...
ღამე ყრუა, დედამიწა ნესტიანია.
ცეცხლი ოდნავ ეწევა.
არა, ბიჭებო, ძილის დროა.
დაიწყო ცოცხალი?
სახე ქვემოთ სახელოზე,
თბილ გორაზე
თანამებრძოლებს შორის
ვასილი ტერკინი დაწვა.

მძიმე, სველი ქურთუკი.
წვიმამ კეთილად იმუშავა.
სახურავი არის ცა, ქოხი არის ნაძვი,
ფესვები დაჭერით ნეკნების ქვეშ.
მაგრამ ის არ ჩანს
განაწყენდა ამით
ისე რომ სიზმარში არ დაიძინოს
სადმე მსოფლიოში.

ასე აიწია იატაკები,
ზურგის დამალვა
ვიღაცის დედამთილი ახსენა.
ღუმელი და ბუმბულის საწოლი
და მიეჯაჭვა ნესტიან მიწას,
დაღლილობისგან გადაფარებული
და ის იტყუება, ჩემო გმირო,
დაიძინე როგორც სახლში.

მძინარე - თუნდაც მშიერი, თუნდაც სავსე.
ერთი მაინც, თაიგულში მაინც.
ძილი წინა ძილის ნაკლებობის გამო.
რეზერვში ძილი ისწავლება.
და გმირს ძლივს სძინავს
ყოველ ღამე მძიმე სიზმარი:
როგორც დასავლეთის საზღვრიდან
უკან დაიხია აღმოსავლეთით;

როგორ წავიდა.
ვასია ტერკინი,
პირადი ნაკრძალიდან,
დამარილებულ ტუნიკაში
ასობით კილომეტრი მშობლიური მიწა.
რამდენად დიდია მიწა.
უდიდესი მიწა,
და ის უცხო იქნებოდა
სხვისი და მერე - თავისი.

გმირს სძინავს, ხვრინავს - წერტილი.
ყველაფერს ისე იღებს, როგორც არის.
ისე, ეს - ასე რომ, დარწმუნებულია.
ისე, ომი - ასე რომ, მე აქ ვარ.
სძინავს, ივიწყებს რთულ ზაფხულს.
დაიძინე, იზრუნე, ნუ აჯანყდები.
შეიძლება ხვალ გამთენიისას
იქნება ახალი საბანტუი.

მებრძოლებს სიზმარივით სძინავთ,
ფიჭვის ქვეშ.
სენტინელები პოსტებზე
სველი მარტოსული.
ზგი არ ჩანს. ირგვლივ ღამე.
და მებრძოლი სევდიანად იგრძნობს თავს.
უბრალოდ უცებ რაღაც გაახსენდა.
დაიმახსოვრე, გაიღიმე.
და თითქოს ოცნება გაქრა
სიცილმა მოაშორა ყვირილი.
- კარგი რა მიიღო.
ტერკინი, ჩვენს კომპანიას.

ტერკინი - ვინ არის ის?
მოდით ვიყოთ გულწრფელები:
უბრალოდ თავად ბიჭი
ის ჩვეულებრივია.
თუმცა, პარენი თუმცა სად.
ასეთი ბიჭი
თითოეულ კომპანიაში ყოველთვის არის
დიახ, ყოველმხრივ.

და იცოდეთ რამდენად ძლიერია
მოდით ვიყოთ გულწრფელები:
სილამაზით დაჯილდოებული
ის არ იყო შესანიშნავი.
არც მაღალი, არც ისე პატარა
მაგრამ გმირი გმირია.
იბრძოდა კარელიანში -
დის მდინარის მიღმა.

და ჩვენ არ ვიცით რატომ. -
არ უკითხავს,
მაშინ რატომ უნდა
მედალი არ აიღო.
ამ თემიდან გადავუხვიოთ,
შეკვეთისთვის ვთქვათ:
შესაძლოა ჯილდოს სიაში
იყო ბეჭდვითი შეცდომა.

მკერდს ნუ უყურებ
და შეხედე რა არის წინ!
სამსახურში ივნისიდან, ბრძოლაში ივლისიდან,
ტერკინი ისევ ომშია.
- ჩანს, ბომბი თუ ტყვია
ჯერ ვერ ვიპოვე ჩემთვის.
მას ბრძოლაში ნამსხვრევები მოხვდა,
განიკურნა - და ამდენი აზრი.
სამჯერ შემომეხვია.
სამჯერ - აქ არის! - გამოვიდა.

და თუმცა მოუსვენარი იყო -
დარჩა უვნებელი
ირიბი, სამშრიანი ცეცხლის ქვეშ.
ქვეშ hinged და პირდაპირი.
და არაერთხელ ჩვეულებრივი გზით,
გზებზე, სვეტების მტვერში,
ნაწილობრივ მიმოფანტული ვიყავი
და ნაწილობრივ განადგურდა...

მაგრამ, თუმცა,
მეომარი ცოცხალია
სამზარეულოში - ადგილიდან, ადგილიდან - ბრძოლაში.
ეწევა, ჭამს და სვამს სიამოვნებით
ნებისმიერი პოზიცია.
რაც არ უნდა რთული, რაც არ უნდა ცუდი -
არ დანებდე, იყურე წინ.
ეს ჯერ-ჯერობით მინიშნებაა
ამბავი წინ არის<...>

Გადაკვეთა

გადაკვეთა, გადაკვეთა!
მარცხენა სანაპირო, მარჯვენა სანაპირო.
თოვლი უხეშია, ყინულის პირას ...

ვის მეხსიერება, ვის დიდება.
ვისთვის არის მუქი წყალი, -
არანაირი ნიშანი, არანაირი კვალი.
ღამით, სვეტის პირველი.
ყინულის გატეხვა კიდეზე
პონტონებზე დატვირთული
პირველი ოცეული.
ჩაეფლო, გაძევებული
და წავიდა. მის უკან მეორე.
მომზადებული, ჩახრილი
მესამე მოსდევს მეორეს.

რაფებივით წავიდნენ პონტონები.
იღრიალა ერთი, მეორე
ბასი, რკინის ტონი,
როგორც სახურავი ფეხის ქვეშ
და მებრძოლები სადღაც მიცურავდნენ.
ბაიონეტებს ჩრდილში მალავს.
და ყველა ჩემი ბიჭი
მაშინვე – თითქოს არ იყვნენ
მაშინვე მოსწონს, მაგრამ მსგავსი
საკუთარ თავზე, იმ ბიჭებზე:
რატომღაც ყველაფერი უფრო მეგობრული და მკაცრია,
რატომღაც ყველაფერი უფრო ძვირფასია შენთვის
და უფრო ძვირფასო, ვიდრე ერთი საათის წინ ...

შეხედეთ - და ნამდვილად ბიჭებო!
როგორ, სიმართლე, yellowmouth,
არის მარტოხელა, დაქორწინებული,
ეს მოკლული ხალხი.
მაგრამ ბიჭები მოდიან
ჯარისკაცები ომში ცხოვრობენ
როგორც ოდესღაც მეოცეში
მათი ამხანაგები მამები არიან.
ამ გზით ისინი მკაცრად მიდიან
როგორც ორასი წლის წინ
კაჟის თოფით გაიარა
რუსი მუშა – ჯარისკაცი.

მათი მორევი ტაძრების გვერდით.
მათ ბიჭურ თვალებთან ახლოს
ბრძოლაში სიკვდილი ხშირად უსტვენდა
და ამჯერად მინეტი?
იწვნენ, ნიჩბოსნდნენ, ოფლიანობდნენ.
იმართება ბოძით
და წყალი ღრიალებს მარჯვნივ -
დანგრეული ხიდის ქვეშ.
უკვე შუაშია
ისინი ატარებენ და ატრიალებენ ...
და წყალი ღრიალებს ხეობაში.
მკვდარი ყინული იშლება ნაჭრებად.
ფერმის მოხრილ სხივებს შორის
სცემს ქაფსა და მტვერში...

და პირველი ოცეული, ალბათ,
ამოიღებს დედამიწის მეექვსედს.
სადინრის ხმაურის მიღმა
ირგვლივ კი - სხვისი ღამე.
და ის უკვე ძალიან შორსაა
არც ყვირილი, არც დახმარება...
და დაკბილული იქ შავდება,
ცივი ხაზის მიღმა
მიუწვდომელია, მიუწვდომელია
ტყე შავ წყალზე.

გადაკვეთა, გადაკვეთა!
მარჯვენა სანაპირო კედელს ჰგავს...
ამ ღამის ბილიკი სისხლიანია
ზღვაში გადატანილი ტალღა.
ეს ასე იყო: ღრმა სიბნელიდან,
ცეცხლოვანი სროლის დანა
პროჟექტორის სხივის არხი
გადაკვეთა.
და დააყენე წყლის სვეტი
მოულოდნელად ჭურვი. პონტონები - ზედიზედ.
იქ ბევრი ხალხი იყო -
ჩვენი თმის შეჭრა ბიჭებო...

და პირველად ვნახე
ეს არ იქნება დავიწყებული:
ხალხი თბილი და ცოცხალია
ქვევით, ქვევით, ქვევით...
დაბნეულობა ცეცხლის ქვეშ
სად არიან შენი, სად ვინ, სად არის კავშირი?
მალე გაჩუმდა
გადაკვეთა გატყდა
და მაშინ როცა უცნობია
ვინ არის მორცხვი, ვინ არის გმირი,
ვინ არის მშვენიერი ბიჭი
და ალბათ ასეც იყო.

გადაკვეთა, გადაკვეთა...
ბნელი, ცივი. ღამე წელიწადს ჰგავს.
მაგრამ ჩაეჭიდა მარჯვენა ნაპირს,
იყო პირველი ოცეული,
ბიჭები კი ჩუმად არიან მის შესახებ
საბრძოლო მშობლიურ წრეში,
თითქოს რაღაცაში არიან დამნაშავე.
ვინ არის მარცხენა სანაპიროზე.
ღამის დასასრულს ვერ ვხედავ.
ღამით მან ზარდახშა აიღო
ნახევარი ყინულითა და თოვლით
შერეული ჭუჭყიანი.

და მოგზაურობისგან დაღლილი,
რაც არ უნდა იყოს, ის ცოცხალია
ხელები მკლავებში ჩარგო.
მიძინებული, ჩახშობილი, ქვეითი,
და ტყეში, ღამით ყრუ
მაშინ ჩექმების სუნი ასდის
გაყინული ნემსები და ტერი.
ეს ნაპირი მგრძნობიარედ სუნთქავს
ამათთან ერთად
კლდის ქვეშ გათენების მოლოდინში
ისინი ათბობენ დედამიწას კუჭით, -
ელოდება გამთენიას, ელოდება დახმარებას
მათ არ სურთ გულის დაკარგვა.
ღამე გადის, გზა არ არის
არც წინ და არც უკან...

და შესაძლოა იქ შუაღამედან
მათ თვალებში თოვლის ფხვნილი,
და დიდი ხნის განმავლობაში
ის მათ თვალის ბუდეებში არ დნება
და მტვერი დევს სახეებზე, -
მკვდრებს არ აინტერესებთ.
ცივა, მათ არ ესმით სიცივე,
სიკვდილი სიკვდილის შემდეგ არ არის საშინელი.
მაინც რაციონებს მაინც წერს მათ
კომპანიის პირველი ოსტატი.
რაციონის წინამძღვარი წერს მათ:
და საველე ფოსტით
უფრო სწრაფად ნუ წახვალ, ჩუმად ნუ წახვალ
ძველი სახლის წერილები.
სხვა რა თვითონ ბიჭები
გაჩერებაზე, ცეცხლზე.
სადღაც ტყეში წერდნენ
ერთმანეთის ზურგზე...

რიაზანიდან, ყაზანიდან,
ციმბირიდან, მოსკოვიდან -
ჯარისკაცებს სძინავთ.
მათ თქვეს თავიანთი
და უკვე სამუდამოდ მართალია;.
და ძნელი, როგორც ქვა, გროვა.
სად არის მათი კვალი?
იქნებ ასეა, ან იქნებ სასწაული?
რაღაც ნიშანი მაინც იქიდან,
და უბედურება უბედურების ნახევარი იქნებოდა.
გრძელი ღამეები, მკაცრი გათენება
ნოემბერში - ნაცრისფერი ზამთარი.
ორი მებრძოლი ზის პატრულში
ცივ წყალზე.

ან ოცნებობს ან წარმოიდგენს.
ეტყობოდა, რომ პატარძალი
წამწამებზე ყინვაა,
მართლა არის რამე?
იხილეთ - პატარა წერტილი
შორს გამოჩნდა
ან ჩოკი ან ლულა
მდინარის ქვემოთ ცურავს?
- არა, არც ჭოკი და არც ლულა...
მხოლოდ თვალისკენ.
- მარტოხელა მოცურავე არაა?
- ხუმრობ ძმაო. არა წყალი!
-კი წყალი... საშინელებაა ფიქრი.
თევზიც კი ცივია
ეს ხომ ჩვენი გუშინდელებიდან არაა
რა ამოვიდა ქვემოდან?..

ორივე ერთდროულად დამშვიდდა.
და ერთმა ჯარისკაცმა თქვა:
- არა, პალტოში დაცურავდა,
სრული აღჭურვილობით, მკვდარი კაცი.
ორივე მშვენივრად გაცივდა.
რაც არ უნდა იყო, პირველად.
სერჟანტი ბინოკლებით გამოვიდა,
კარგად დავაკვირდი: არა, ცოცხალი.
- არა, იცოცხლე. ტუნიკის გარეშე
- და არა ფრიც? ჩვენს უკანა მხარეს არ არის?
- არა. ან იქნებ ტერკინია? -
- გაუბედავად გაიხუმრა ვიღაცამ.
- მოიცადეთ, ბიჭებო, ნუ ერევით.
პონტონის დაწევას აზრი არ აქვს.
- შეიძლება ვცადო?
- რა ვცადო?
- ძმებო, ის!

და, ქერქის ნაპირებზე
ყინულის გატეხვა
ის მას ჰგავს, ვასილი ტერკინი,
ცოცხალი ადგა, ბანაობდა.
გლუვი, შიშველი, თითქოს აბანოდან,
ფეხზე წამოდგა, მძიმედ შეკრთა.
არც კბილები და არც ტუჩები
არც მუშაობს - შემცირდა.
აიყვანეს, მიბმული
ფეხებიდან ჩექმები მომცეს.
დაემუქრა, უბრძანა -
შეგიძლია, არ შეიძლება, მაგრამ გაიქეცი.
მთის ქვეშ, პერსონალის ქოხში,
ბიჭი მაშინვე საწოლზე
გასაშრობად ჩაუყარა
მათ დაიწყეს სპირტით შეზელა.

გახეხილი, გახეხილი...
უცებ ის ამბობს, როგორც სიზმარში:
ექიმო, ექიმო, არ შეგიძლია
გათბე ჩემში.
ისე რომ ყველაფერი კანზე არ დახარჯო?
მისცა დასტა - დაიწყო ცხოვრება.
აწეული საწოლში:
ნება მომეცით მოხსენება...
ოცეული მარჯვენა სანაპიროზე
ცოცხალ-ედორ მტერს საძაგლად!
ლეიტენანტი მხოლოდ ეკითხება
ჩაყარეთ ცეცხლი იქ.
და განათების შემდეგ
ავდგეთ, გავიჭიმოთ ფეხები
რა არის, ჩვენ დავაკუნთებთ -
ჩვენ გთავაზობთ ტრანსფერს...

მოხსენებული სახით, თითქოს
სასწრაფოდ დაბრუნდი მისკენ.
- კარგი, - თქვა პოლკოვნიკმა.
კარგად გააკეთე! Დიდი მადლობა ძმა,
და ღიმილით, რომელიც არ არის მორცხვი, მაშინ მებრძოლი ამბობს:
და შესაძლებელია თუ არა დაწყობა,
იმიტომ რომ კარგად გააკეთე?
პოლკოვნიკმა მკაცრად შეხედა,
მან მებრძოლს გადახედა.
კარგად გააკეთე და ბევრი იქნება -
ორი ერთდროულად.
ასე რომ, ორი ბოლო ...

გადაკვეთა, გადაკვეთა!
თოფები სიბნელეში ისვრის.
ბრძოლა წმინდა და სწორია
სასიკვდილო ბრძოლა არ არის დიდებისთვის -
დედამიწაზე სიცოცხლისთვის.

ომის შესახებ

ნება მომეცით მოხსენება
მოკლე და მარტივი:
მე ვარ დიდი მონადირე საცხოვრებლად
ოთხმოცდაათ წლამდე.
ომი - დაივიწყეთ ყმუილი
და არ გაქვს დადანაშაულების უფლება.
გრძელ მოგზაურობაში წასვლა
გაცემული იყო ბრძანება: „განზედ“!
დადგა წელი, მოვიდა რიგი,
დღეს ჩვენ ვართ პასუხისმგებელი
რუსეთისთვის, ხალხისთვის
და ყველაფრისთვის მსოფლიოში.
ივანედან თომამდე,
Მკვდარი ან ცოცხალი.
ყველანი ერთად ვართ ჩვენ.
ეს ხალხი, რუსეთი.

და რადგან ეს ჩვენ ვართ.
გეტყვით ძმებო.
ჩვენ ამ არეულობიდან
Არსად წასასვლელი.
აქ ვერ იტყვი: მე არ ვარ,
არაფერი არ ვიცი.
ვერ დაგიმტკიცებ რომ შენ
დღეს ქოხი კიდეზეა.
თქვენი გაანგარიშება მცირეა
მარტო იფიქრე.
ბომბი სისულელეა. დაეცემა
სულელურად პირდაპირ საქმეზე.
დაივიწყე ომი.
თუმცა დაიმახსოვრე პატივი.
იჩქარეთ წერტილისკენ - მკერდზე მკერდზე,
ბრძოლა ნიშნავს ბრძოლას.

და მე არ მოგერიდება ამის აღიარება.
ჩემს შეფასებას მივცემ
ისე არ არის, როგორც ძველად იყო.
Კედელ - კედელ.
ეს არ ჰგავს მუშტს:
ვნახოთ, ვისი მძიმეა -
მე კი ვიტყოდი:
ბევრად უარესია...
აბა, რაც შეეხება განსჯას -
ყველაფერი არსებითად ნათელია.
აუცილებელია, ძმებო, გერმანელის ცემა.
ნუ დააყოვნებთ.

ერთხელ ომი - დაივიწყე ყველაფერი
და ვერ გავიგე
გრძელ მოგზაურობაში წასვლა
გაცემული იყო ბრძანება: „განზედ“!
რამდენი ცხოვრობდა - ეს არის დასასრული.
თავისუფალი უსიამოვნებისგან.
და მაშინ შენ ხარ ის მებრძოლი.
რა კარგია ჩხუბისთვის
და ნებისმიერ ცეცხლში შეხვალ.
დაასრულეთ დავალება.
და შეხედე - ჯერ კიდევ ცოცხალია
თქვენ დამატებით იქნებით.

და დადგება სიკვდილის ჟამი.
ასე რომ, ნომერი გამოვიდა.
ჩვენზე რაღაცის რითმისთვის
ჩვენს შემდეგ დაწერენ.
დაე, ასჯერ მაინც მოიტყუონ,
ჩვენ მზად ვართ ამისთვის
თუ მხოლოდ ბავშვები, ამბობენ.
ჯანმრთელი იქნებოდა...

ჯილდოს შესახებ

არა ბიჭებო, მე არ ვამაყობ.
შორს დაუფიქრებლად
ასე რომ, მე ვიტყვი: რატომ მჭირდება შეკვეთა?
მედალს ვეთანხმები.
მედალს, და ეს არ ჩქარობს.
ამით დასრულდება ომი
შვებულებაში მინდა ჩამოსვლა
სახლის მხარეს.
ისევ ცოცხალი ვიქნები? ძლივს.
აქ იბრძოლე, ნუ გამოიცნობ!
მაგრამ მედალზე ვიტყვი:
მომეცი მაშინ.
უზრუნველყავი, რადგან ღირსი ვარ.
და თქვენ უნდა გესმოდეთ:
უმარტივესი ის არის
კაცი ომიდან მოვიდა.

აი, მე მოვედი პლუსტანკადან
მშობლიურ სოფლის საკრებულოს.
მოვედი და აქ არის წვეულება.
წვეულება არ არის? კარგი, არა.
სხვა კოლმეურნეობაში ვარ და მესამეში
მთელი ტერიტორია თვალსაჩინოა.
სადღაც სოფლის საბჭოში ვარ
მე წავალ წვეულებაზე.
და მოდის წვეულებაზე.
თუმცა არა ამაყი კაცი
მე არ ვეწევი შაგს
და „ყაზბეკს“ ვიღებდი.

და ვიჯდებოდი ბიჭებო
უბრალოდ იქ, ჩემო მეგობრებო,
სადაც ბავშვობაში ხვრელის ქვეშ იმალებოდა
შენი ფეხები შიშველია.
და სიგარეტს ეწეოდა.
ირგვლივ ყველას ვაჭმევდი.
და ნებისმიერი კითხვისთვის
უცებ არ ვუპასუხებდი.
- როგორ, ამბობენ, რა? რამე მოხდა.
-კიდევ რთულია? -როგორც როდის.
- ბევრჯერ წავიდა შეტევაზე?
დიახ, ხანდახან ხდებოდა.

და გოგონები წვეულებაზე
დაივიწყე ყველა ბიჭი
მხოლოდ გოგოები უსმენდნენ
ქამრები როგორ მეჭეჭება.
და ყველასთან ვიხუმრებდი
და მათ შორის იქნება ერთი...
და ამჯერად მედალი
მეგობრებო, ეს არის ის, რაც მე მჭირდება!
გოგო ელოდება, მაინც ნუ იტანჯები,
სიტყვები, შენი მზერა...
- მაგრამ, ნება მომეცით, ამ შემთხვევაში
შეკვეთაც არაფერია?
აი, წვეულებაზე ზიხარ
და გოგონა ფერია.

არა, თქვა ვასილი ტერკინმა
და ამოისუნთქა. და კიდევ: - არა.
არა ბიჭებო. რა წესრიგია.
შორს დაუფიქრებლად
მე ვთქვი, რომ არ ვამაყობ
მედალს ვეთანხმები.

ტერკინი, ტერკინი, კეთილი მეგობარი,
რა არის სიცილი და რა არის სევდა.
ბევრი გამოიცანი, მეგობარო,
შორს ვხვდებოდი.
იყო ფოთლები, იყო კვირტები.
კვირტები ისევ ფოთლებად იქცა.
და არ ატარებს წერილებს
თქვენს მშობლიურ სმოლენსკის რეგიონში.
სად არიან გოგოები, სად არიან წვეულებები?
სად არის მშობლიური სოფლის საბჭო?
შენ თვითონ იცი, ვასილი ტერკინი,
რომ გზა არ არის.
არც გზა, არც უფლება
დარჩი შენს მშობლიურ სოფელში.
საშინელი ბრძოლა სისხლიანია,
სასიკვდილო ბრძოლა არ არის დიდებისთვის.
დედამიწაზე სიცოცხლისთვის.<...>

"მთვარე ანათებს, ღამე ნათელია,
ფინჯანი დალეულია ძირამდე ... "
ტერკინი, ტერკინი, ფაქტობრივად,
დადგა საათი, ომის დასასრული.
და როგორც ჩანს, მოძველებულია
ახლა ორივე შენთან ვართ.
და თითქოს გაოგნებული
მომდევნო სიჩუმეში
მე გავჩუმდი, დარცხვენილი მომღერალი,
იმღერე ომს მიჩვეული.
ამაში განსაკუთრებული უბედურება არ არის:
ასე რომ, სიმღერა დასრულებულია.
ახალი სიმღერა მჭირდება
მიეცი დრო, მოვა.

სხვანაირად მინდოდა მეთქვა
ჩემო მკითხველო, მეგობარო და ძმაო,
როგორც ყოველთვის თქვენს თვალწინ
მე უნდა ვიყო დამნაშავე.
მეტის გაკეთება შემეძლო, მაგრამ მეჩქარებოდა.
თუმცა, დააფასეთ ისინი
რა მოხდა, იცრუა სიცილით,
არასოდეს მოტყუებულა ტყუილისთვის.
და, სინდისში, ზოგჯერ
მან თვითონ ამოისუნთქა ერთზე მეტჯერ, ორჯერ არა,
გმირის სიტყვების გამეორება,
ანუ ტერკინის სიტყვები:
"ამას არ ვიტყოდი"
თავს გადავირჩენ
ჯერ არ მითამაშია ასე, -
ვწუხვარ, რომ უკეთესს ვერ გავაკეთებ."

და თუმცა სხვა რამ
მომღერალთან მშვიდობის წლებში
შეიძლება უკეთ გამოვიდნენ
ეს წიგნი მებრძოლის შესახებ, -
ჩემთვის ის ყველა სხვაზე მეტია
გზა, ცრემლების მშობლიური,
როგორც ვაჟი, რომელიც დარბაზში არ გაიზარდა,
და უბედურების და ჭექა-ქუხილის დროს ...
მწარე წლის პირველივე დღეებიდან,
სამშობლოს რთულ საათში.
არ ვხუმრობ, ვასილი ტერკინი,
ჩვენ დავმეგობრდით თქვენთან.
ამის დავიწყების უფლება არ მაქვს.
რა გმართებს შენს დიდებას,
სად და როგორ დამეხმარე.
ომებში რომ შეხვდნენ.

მოსკოვიდან, სტალინგრადიდან
შენ ყოველთვის ჩემთან ხარ
ჩემი ტკივილი, ჩემი სიხარული
ჩემი დასვენება და ჩემი ბედი!
ეს სტრიქონები და გვერდები
დღეები და თითი სპეციალური ანგარიში,
როგორც დასავლეთის საზღვრიდან
თქვენი სახლის დედაქალაქში
და იმ მშობლიური დედაქალაქიდან
უკან დასავლეთ საზღვარზე
და დასავლეთის საზღვრიდან
ქვემოთ მტრის დედაქალაქში
ჩვენი მოგზაურობა გავაკეთეთ.

ჩამორეცხა გაზაფხულის მწარე ფერფლი
კერები რომ გვათბობდნენ
ვისთან არ ვყოფილვარ, ვისთან არ ვყოფილვარ
პირველად, უკანასკნელად...
ვისთანაც უბრალოდ არ ვმეგობრობდი
ცეცხლთან პირველი შეხვედრიდან.
რამდენი სული მჭირდებოდა.
რომლის გარეშეც მე არ ვარ.
რამდენი მათგანი არ არის მსოფლიოში.
რომ წაგიკითხავენ, პოეტო,
მოსწონს ეს ცუდი წიგნი
მრავალი, მრავალი, მრავალი წელი.
და გონივრულად იფიქრეთ თქვით:
რა არის მისი მომავალი დიდება!

რა არის მისი კრიტიკოსი, ის ბრძენი ბიჭი.
რაც იკითხება ღიმილის გარეშე.
ვეძებ შეცდომებს,
ვაი თუ არ იპოვე.
არა ამაზე ტკბილი იმედით
ვოცნებობდი, როცა ქურდულად
ომში, არყევი სახურავის ქვეშ.
გზებზე სადაც საჭირო იყო
ბორბლების დატოვების გარეშე,
წვიმაში, საწვიმარი ხალათით დაფარული.
კბილების ამოღება ხელთათმანი
ქარში, მწარე სიცივეში.
ჩემს ბლოკნოტში ჩავწერე
ხაზები, რომლებიც შემთხვევით ცხოვრობდნენ.

ვოცნებობდი ნამდვილ სასწაულზე:
ასე რომ, ჩემი გამოგონებიდან
ცოცხალ ადამიანებს ომში
შეიძლება უფრო თბილი იყო
მოულოდნელ სიხარულს
მებრძოლს მკერდი გაუთბო,
როგორც იმ დახეული ჰარმონიკადან,
რა მოხდება სადმე.
აზრი არ აქვს რა შეიძლება მოხდეს
აკორდეონზე სულისთვის
მთელი მარაგი, რომელიც განკუთვნილია ორი ცეკვისთვის, -
თუმცა გავრცელება დიდია.
ახლა კი, როცა იარაღები გაჩუმდნენ,
მოდით გამოვიცნოთ.
მოდით სადმე პაბში
მესამე ჭიქის შემდეგ გამახსენდება
ცარიელი ყდის ჯარისკაცით.

შეუშვით სათავსოში
სამზარეულოს ვერანდაზე
ხუმრობით იტყვიან: „ჰეი, თერკინ!“ -
ზოგიერთი მებრძოლის შესახებ;
ღირსი თერკინი
გენერალი იტყვის მნიშვნელოვანი
ის აუცილებლად იტყვის. -
რომ მედალი მას გადაეცა:
მკითხველი იყოს სავარაუდო
წიგნით ხელში იტყვის: -
- აი ლექსები და ყველაფერი გასაგებია.
ყველაფერი რუსულად...

ბედნიერი ვიქნებოდი, არა
და - არა ამაყი კაცი -
სხვა დიდებისთვის
ამას არასდროს შევცვლი.
ზღაპარი დასამახსოვრებელი წლის შესახებ.
ეს წიგნი მებრძოლზეა
შუადან დავიწყე
და დასრულდა დაუსრულებლად
ფიქრით, შეიძლება გაბედული
მიუძღვენი შენი საყვარელი ნამუშევარი
დაცემულ წმინდა ხსოვნას,
ომის დროს ყველა მეგობარს.
ყველა გულს, ვისი განსჯა ძვირფასია.

ლექსი "ვასილი ტერკინი" ტვარდოვსკიმ დაწერა 1941 - 1945 წლებში. იგი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოები სამამულო ომის შესახებ რუსულ ლიტერატურაში. ლექსში ავტორი ავლენს ომის თემას, ახსენებს 1941-1942 წლების მოვლენებს: ვოლგის ბრძოლა, დნეპერის გადაკვეთა, ბერლინის აღება. ნაწარმოების დამაკავშირებელი მოტივი არის გზის მოტივი, რომლითაც ჯარისკაცები მიდიან მიზნისკენ, გამარჯვებისკენ.

ნაწარმოები შედგება 30 თავისგან და დაწერილია ძირითადად ოთხფეხა ტროშით - რუსული დიტის, ფოლკლორისთვის დამახასიათებელი ზომით.

მთავარი გმირები

ვასილი ივანოვიჩ ტერკინი- ლექსის მთავარი გმირი, მანამდე იბრძოდა "კარელიანში", სადაც დაიჭრა. ჯოკერი და ჯოკერი, უყვარს სამშობლო და მზადაა ბოლომდე იბრძოლოს მისთვის.

ავტორისგან

გაჩერებაზე

ბალაგურ ვასია ტერკინი ჯდება პირველ ქვეით ოცეულში და თავისი ისტორიებით ართობს სხვა ჯარისკაცებს. ტერკინი - "უბრალოდ ბიჭი", "ჩვეულებრივი", არის ასეთი ხალხი ყველა კომპანიაში და ყველა ოცეულში.

ბრძოლის წინ

ტერკინი იხსენებს, როგორ დადიოდა ათი ჯარისკაცი „ფრონტის მიყოლებით“. მეთაურის სოფლის გავლით, მის სახლში წავიდნენ. ცოლი ჯარისკაცებს აჭმევდა. ტერკინმა გადაწყვიტა მისი მონახულება უკან დაბრუნების გზაზე მშვილდ.

Გადაკვეთა

ზამთარი, ღამე. პონტონებზე (მცურავი ხიდები) ჯარისკაცებმა მდინარე გადაკვეთეს. დაბომბვა დაიწყო, ბევრი ჯარისკაცი დაიღუპა. გამთენიისას ტერკინმა მეორე, მარცხენა სანაპიროზე გაცურა. ალკოჰოლით ძლივს რომ გათბა, მან მოახსენა, რომ მარჯვენა სანაპიროზე ითხოვდნენ "შუქის სროლას".

„ბრძოლა წმინდა და სწორია<…>დედამიწაზე სიცოცხლისთვის."

ომის შესახებ

თურქინი დაჭრილია

ტერკინი აყალიბებს კომუნიკაციებს შაშხანის კომპანიაში. ვასილი შეიპარება გზად აღმოჩენილ სარდაფში და ელოდება მტერს. გამოჩენილი გერმანელი ოფიცერი ესვრის ტერკინს, რის შედეგადაც მებრძოლი მარჯვენა მხარში დაჭრა.

მხოლოდ ერთი დღის შემდეგ მივიდნენ ტანკერები და დაჭრილი ტერკინი წაიყვანეს.

ჯილდოს შესახებ

ტერკინი ამტკიცებს, რომ ის არ არის ამაყი: რატომ სჭირდება მას შეკვეთა - ის თანახმაა მედალზე. ვასილი ოცნებობს იმაზე, თუ როგორ მოვა სახლში ჯილდოთი შვებულებაში. ახლა იქ, სმოლენსკის მხარეში, არის "საშინელი ბრძოლა", "სისხლიანი".

ჰარმონიული

ტერკინს დაეწია "მისი შაშხანის პოლკი, მისი პირველი ასეული". მებრძოლი სატვირთო მანქანამ აიყვანა. გზად გაჩერდნენ, რათა კოლონა გაეშვა. ტანკერებმა ტერკინს გარდაცვლილი ამხანაგის აკორდეონი მისცეს. მუსიკიდან ყველა "მოულოდნელად თბილი გახდა", მებრძოლებმა დაიწყეს სიმღერების შეკვეთა და ცეკვა.

ორი ჯარისკაცი

მოხუცი ჯარისკაცის და მოხუცი ქალის ქოხი. მათთან ღამის გასათევად მოსული ტერკინი კედლის საათს არემონტებს. მოხუცი ქალი ჯარისკაცს ათქვეფილი კვერცხებითა და ქონით უმასპინძლებს. მოხუცმა ჰკითხა ტერკინს, დაამარცხებენ თუ არა გერმანელებს. წასვლისას მებრძოლმა უპასუხა: "ჩვენ დაგცემთ, მამა...".

წაგების შესახებ

მებრძოლი, რომელმაც ოჯახი დაკარგა, ჩანთის დაკარგვის გამო გაღიზიანებული იყო. ტერკინმა თავისი გაფუჭებული ჩანთა მისცა თავის ამხანაგს და თქვა, რომ ომში არაფრის დაკარგვა არ არის საშინელი, მაგრამ რუსეთი, "მოხუცი დედა, ჩვენ ვერანაირად ვერ დავკარგავთ".

დუელი

ტერკინი გერმანელს ებრძოდა ხელჩართული. ვასილიმ მტერს დაცარიელებული ყუმბარა დაარტყა. Ის დაეცა. ტერკინმა ბატალიონში გერმანული „ენა“ შემოიტანა.

ავტორისგან

"ვინ ესროლა?"

"წინ. ომი". დაბომბვა. ერთ-ერთი მებრძოლი თოფიდან ესვრის მტრის თვითმფრინავს. თვითმფრინავი ვარდება. გმირი, რომელმაც თვითმფრინავი ჩამოაგდო, ტერკინი აღმოჩნდა (ამისთვის მალევე დააჯილდოვეს).

გმირის შესახებ

საავადმყოფოში ტერკინი ხვდება ბიჭ-გმირს ტამბოვის მახლობლად, რომელიც საუბრობს სამშობლოზე. ტერკინს შეებრალა მშობლიური ადგილები - სმოლენსკის რეგიონი, იგი მას "ობოლი" ეჩვენა.

გენერალი

გენერალი ტერკინს ანიჭებს ჯილდოს, მებრძოლს „არწივს“, „გმირს“ უწოდებს. მან პირობა დადო, რომ ვასილისთან ერთად წავა სმოლენსკის მხარეში, სადაც ახლა ომი მიმდინარეობს. ვაჟი-მამასავით ჩაეხუტნენ.

Ჩემს შესახებ

ბრძოლა ჭაობში

ჭალაში უცნობი ბრძოლა იყო „ბორკის დასახლებისთვის“. გაჟღენთილი ქვეითი აგინებს ჭაობას. ტერკინი კი მათ ამხნევებს, რომ ყველაფერი მაინც კარგია, რადგან მათ კომპანიაში არიან, იარაღი აქვთ. მებრძოლებმა, სულით ამაღლებულებმა, აიღეს ბორკი.

Სიყვარულის შესახებ

ტერკინის დასვენება

თურქინი დასასვენებელ სახლში. მებრძოლმა დაკარგა ასეთი პირობების ჩვევა. ძალიან ცოტა ხნით შვებულებაში მყოფმა ტერკინმა ვერ გაუძლო და ფრონტზე დაბრუნდა.

შეტევაზე

ბრძოლა გაჩაღდა. ოცეული წინ მიიწევს. ლეიტენანტი ოცეულს წინ მივარდა და მოკლეს. ტერკინი ხელმძღვანელობდა მებრძოლებს შეტევაზე, მძიმედ დაიჭრა.

სიკვდილი და მეომარი

თოვლზე მწოლიარე დაჭრილ ტერკინს სიკვდილი დაეყრდნო – თან მებრძოლს უხმობდა. მაგრამ ვასილი უარს ამბობს - მას მაინც სურს გერმანელების დამარცხება, სახლში დაბრუნება. ტერკინი სანიტარული ბატალიონის ჯარისკაცებმა აიყვანეს. სიკვდილი უკან დაიხია.

წერს თურქინი

ტერკინი პალატიდან წერს, რომ ის გადარჩა და მხოლოდ ერთი რამ "აწუხებს": მშობლიურ მხარეში დაბრუნება.

თურქინი- თურქინი

ტერკინი კომპანიაში დაბრუნდა. ჯარისკაცებს შორის არის ტერკინის "ორმაგი", იგივე ჯოკერი - ივან ტერკინი. სახელდახელოები კამათობდნენ, გაარკვიეს, რომელი მათგანი იყო "რეალური". წინამძღვარმა გაასამართლა ისინი:

„თითოეული კომპანიის წესდების მიხედვით
თერკინს მიეცემა საკუთარი.

ავტორისგან

ბაბუა და ბებია

ბებია-ბაბუის სახლი, სადაც ტერკინი საათებს არემონტებდა, გერმანელების ქვეშ. საათს გერმანელი ჯარისკაცი იღებს.

მოხუცი და მისი ცოლი მიმალული ორმოში „დასახლდნენ“. უეცრად რუსი სკაუტები მოვიდნენ. მათ შორისაა ვასილი ტერკინი. მოხუცმა ვასილი "შვილივით" მიიღო. ტერკინმა დაჰპირდა, რომ მათ ბერლინიდან „ორი ახალი“ საათი ჩამოიტანდა.

დნეპერზე

ფრონტი დაწინაურდა დნეპერამდე. ტერკინმა, როდესაც შეიტყო, რომ სმოლენსკი სხვებმა გაათავისუფლეს და არა მისმა, თავი დამნაშავედ იგრძნო სამშობლოს წინაშე.

ობოლი ჯარისკაცის შესახებ

ობოლი ჯარისკაცმა ცოლ-შვილი დაკარგა. მშობლიურ სოფელ კრასნი მოსტთან გავლისას მან მხოლოდ „უდაბნო, სარეველა“ იპოვა, მაგრამ მწუხარებაშიც კი განაგრძო ბრძოლა სამშობლოსთვის.

„გახსოვდეთ, ძმებო, საუბრის დროს
ობოლი ჯარისკაცის შესახებ ... ".

ბერლინისკენ მიმავალ გზაზე

გზა ბერლინისაკენ. უცნობებს შორის ჯარისკაცებს მშობლიური სიტყვა ესმოდათ – ეს იყო „სოფლის მუშა-დედა“. თერკინმა დარწმუნდა, რომ ქალს ნივთები, ცხენი მისცეს და სახლში გაგზავნეს.

აბანოში

"გერმანიის სიღრმეში" ჯარისკაცები იბანენ აბანოში. ერთ-ერთი, მოლაპარაკე, ტანსაცმელს იხსნის - სხეული შრამიანი აქვს, ტუნიკი კი ორდენებითა და მედლებით. ჯარისკაცები აღნიშნავენ: „ეს იგივეა, რაც თურქინი“.

ავტორისგან

ომი დასრულდა, მთხრობელი ემშვიდობება თერკინს. ავტორი თავის „საყვარელ ნაწარმოებს“ ომის დროს ყველა დაღუპულს და მეგობარს უძღვნის.

დასკვნა

ლექსში "ვასილი ტერკინი" A.T. Tvardovsky ასახავს ომში რიგითი ჯარისკაცების ცხოვრებას, საუბრობს მათ პატარა სიხარულებზე, მათ დანაკარგებზე და მწუხარებაზე. ვასილი ტერკინის ცენტრალური სურათი არის რუსი მებრძოლის კოლექტიური გამოსახულება, რომელიც მზად არის ყოველთვის წინ წავიდეს, განურჩევლად გარემოებებისა, იბრძვის მშობლიური მიწისთვის. პოემის მრავალი ციტატა გახდა ფრაზები.

ლექსის ტესტი

შეამოწმეთ შეჯამების დამახსოვრება ტესტით:

ხელახალი რეიტინგი

Საშუალო რეიტინგი: 4.7. სულ მიღებული შეფასებები: 2220.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები