რომელ წელს დაიბადა ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი? ლეო ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფია

29.08.2019

დაიბადა 1828 წლის 9 სექტემბერს იასნაია პოლიანაში, ტულას პროვინციაში. მამა - ნიკოლაი ილიჩ ტოლსტოი (1794-1837), სამხედრო ოფიცერი, თანამდებობის პირი. დედა - მარია ნიკოლაევნა ვოლკონსკაია (1790 - 1830 წწ). 1844 წელს ჩაირიცხა საიმპერატორო ყაზანის უნივერსიტეტში, რომელიც 2 წლის შემდეგ დატოვა. 1851 წლიდან მან 2 წელი გაატარა კავკასიაში. 1854 წელს მონაწილეობდა სევასტოპოლის დაცვაში. 1857 წლიდან 1861 წლამდე (შეფერხებით) მოგზაურობდა ევროპაში. 1862 წელს იგი დაქორწინდა სოფია ბერსზე. მათ ჰყავდათ 9 ვაჟი და 4 ქალიშვილი. ასევე, ჰყავდა უკანონო შვილი. 1869 წელს ტოლსტოიმ დაასრულა წიგნი ომი და მშვიდობა. 1901 წელს იგი განკვეთეს ეკლესიიდან. გარდაიცვალა 1910 წლის 20 ნოემბერს 82 წლის ასაკში. დაკრძალულია იასნაია პოლიანაში. ძირითადი ნაწარმოებები: "ომი და მშვიდობა", "ანა კარენინა", "აღდგომა", "ბავშვობა", "კრეიტცერის სონატა", "ბურთის შემდეგ" და სხვა.

მოკლე ბიოგრაფია (დეტალური)

ლეო ტოლსტოი არის დიდი რუსი მწერალი და მოაზროვნე, საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო წევრი და სახვითი ლიტერატურის აკადემიკოსი. ტოლსტოის პატივს სცემენ და ფართოდ იცნობენ მთელ მსოფლიოში, როგორც უდიდეს განმანათლებელს, პუბლიცისტს და რელიგიურ მოაზროვნეს. მისმა იდეებმა ხელი შეუწყო ახალი რელიგიური ტენდენციის გაჩენას, სახელწოდებით ტოლსტოიზმი. მან დაწერა მსოფლიო კლასიკოსების ისეთი ნაწარმოებები, როგორიცაა "ომი და მშვიდობა", "ანა კარენინა", "ჰაჯი მურადი". მისი ზოგიერთი ნამუშევარი არაერთხელ გადაიღეს როგორც რუსეთში, ისე მის ფარგლებს გარეთ.

ლევ ნიკოლაევიჩი დაიბადა 1828 წლის 9 სექტემბერს იასნაია პოლიანაში, ტულას პროვინციაში, მდიდარ დიდგვაროვან ოჯახში. სწავლობდა ყაზანის უნივერსიტეტში, რომელიც მოგვიანებით დატოვა. 23 წლის ასაკში წავიდა კავკასიაში ომში, სადაც დაიწყო ტრილოგიის წერა: „ბავშვობა“, „ბიჭობა“, „ახალგაზრდობა“. შემდეგ მან მონაწილეობა მიიღო ყირიმის ომში, რის შემდეგაც დაბრუნდა პეტერბურგში. აქ მან გამოაქვეყნა თავისი სევასტოპოლის ზღაპრები ჟურნალ Sovremennik-ში. 1853 წლიდან 1863 წლამდე პერიოდში ტოლსტოიმ დაწერა მოთხრობა "კაზაკები", მაგრამ იძულებული გახდა შეეწყვიტა მუშაობა, რათა დაბრუნებულიყო იასნაია პოლიანაში და გაეხსნა სკოლა სოფლის ბავშვებისთვის. მან მოახერხა სწავლების საკუთარი მეთოდების შექმნა.

ტოლსტოიმ დაწერა თავისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაშრომი ომი და მშვიდობა 1863 წლიდან 1869 წლამდე. შემდეგი, არანაკლებ ბრწყინვალე ნაწარმოები, ანა კარენინა, ავტორი 1873 წლიდან 1877 წლამდე დაწერა. პარალელურად მოხდა მისი ფილოსოფიური შეხედულებების ჩამოყალიბება ცხოვრებაზე, რომლებსაც მოგვიანებით „ტოლსტოიზმი“ უწოდეს. ამ შეხედულებების არსი ჩანს „აღსარებაში“, „კრეიტცერის სონატაში“ და ზოგიერთ სხვა ნაწარმოებში. ტოლსტოის წყალობით იასნაია პოლიანა გახდა ერთგვარი სალოცავი ადგილი. მის მოსასმენად, როგორც სულიერი მენტორი, მთელი რუსეთიდან მოდიოდნენ. 1901 წელს მსოფლიოში ცნობილი მწერალი ოფიციალურად განკვეთეს.

1910 წლის ოქტომბერში ტოლსტოიმ ფარულად დატოვა სახლი და წავიდა მატარებლით. გზად ის ავად გახდა და იძულებული გახდა ასტაპოვოში ჩამოსულიყო, სადაც სიცოცხლის ბოლო შვიდი დღე გაატარა სადგურის უფროსის, ი.ი.ოზოლინის სახლში. დიდი მწერალი 20 ნოემბერს 82 წლის ასაკში გარდაიცვალა და დაკრძალეს იასნაია პოლიანას ტყეში ხევის პირას, სადაც ბავშვობაში ძმასთან ერთად თამაშობდა.

ვიდეო მოკლე ბიოგრაფია (მათთვის, ვისაც მოსმენა ურჩევნია)

გამოჩენილი რუსი მწერალი, ფილოსოფოსი და მოაზროვნე გრაფი მთელ მსოფლიოშია ცნობილი. მსოფლიოს ყველაზე შორეულ კუთხეებშიც კი, როგორც კი საქმე რუსეთს ეხება, მათ აუცილებლად ახსოვთ პეტრე დიდი, ტოლსტოი, დოსტოევსკი და კიდევ რამდენიმე რუსული ისტორიიდან.

გადავწყვიტეთ ყველაზე მეტი შეგვეგროვებინა საინტერესო ფაქტები ტოლსტოის ცხოვრებიდანრომ შეგახსენოთ ისინი და შესაძლოა გაგიკვირდეთ კიდეც რაღაცეებით.

ასე რომ, დავიწყოთ!

  1. ტოლსტოი დაიბადა 1828 წელს და გარდაიცვალა 1910 წელს (იცოცხლა 82 წელი). დაქორწინდა 34-დან 18 წლამდე სოფია ანდრეევნაზე. მათ ჰყავდათ 13 შვილი, რომელთაგან ხუთი ბავშვობაში გარდაიცვალა.

    ლეო ტოლსტოი მეუღლესთან და შვილებთან ერთად

  2. ქორწილამდე გრაფმა მომავალ მეუღლეს მისცა ხელახლა წაკითხვა მისი დღიურები, სადაც აღწერილი იყო მისი მრავალი სიძვა. სამართლიანად და სამართლიანად მიიჩნია. მწერლის მეუღლის თქმით, მათი შინაარსი მას სიცოცხლის ბოლომდე ახსოვდა.
  3. ოჯახური ცხოვრების დასაწყისშივე, ახალგაზრდა წყვილს სრული ჰარმონია და ურთიერთგაგება ჰქონდა, მაგრამ დროთა განმავლობაში ურთიერთობები უფრო და უფრო გაუარესდა და პიკს მიაღწია მოაზროვნის სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე.
  4. ტოლსტოის ცოლი ნამდვილი დიასახლისი იყო და სანიმუშოდ ეწეოდა საყოფაცხოვრებო საქმეებს.
  5. საინტერესო ფაქტია, რომ სოფია ანდრეევნამ (ტოლსტოის ცოლი) გადაწერა ქმრის თითქმის ყველა ნაწარმოები, რათა გამომცემლობაში ხელნაწერები გაეგზავნა. ეს აუცილებელი იყო, რადგან არც ერთი რედაქტორი არ გამოაჩენდა დიდი მწერლის ხელწერას.

    ტოლსტოის დღიური L.N.

  6. თითქმის მთელი ცხოვრება მოაზროვნის ცოლი ქმრის დღიურებს ხელახლა წერდა. თუმცა, სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, ტოლსტოიმ დაიწყო ორი დღიურის შენახვა: ერთი, რომელსაც ცოლი კითხულობდა და მეორე პირადი. მოხუცი სოფია ანდრეევნა განრისხდა, რომ ვერ იპოვა, თუმცა მთელი სახლი დაათვალიერა.
  7. ყველა მნიშვნელოვანი ნაწარმოები ("ომი და მშვიდობა", "ანა კარენინა", "აღდგომა") ლეო ტოლსტოიმ დაწერა ქორწინების შემდეგ. ანუ 34 წლამდე არ ეწეოდა სერიოზულ მწერლობას.

    ტოლსტოი ახალგაზრდობაში

  8. ლევ ნიკოლაევიჩის შემოქმედებითი მემკვიდრეობა არის 165 ათასი ფურცელი ხელნაწერი და ათი ათასი წერილი. 90 ტომად გამოცემული სრული ნაშრომები.
  9. საინტერესო ფაქტია, რომ ცხოვრებაში ტოლსტოი ვერ იტანდა, როცა ძაღლები ყეფიან და ასევე არ მოსწონდა.
  10. მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებიდან გრაფი იყო, ყოველთვის ხალხისკენ იყო მიზიდული. ხშირად გლეხები ხედავდნენ, რომ იგი თავისით ხვნავდა მინდორს. ამასთან დაკავშირებით არის სასაცილო ანეკდოტი: „ლეო ტოლსტოი ტილოს პერანგში ზის და რომანს წერს. შემოდის ლაივში და თეთრ ხელთათმანებში გამოწყობილი ფეხი. ”თქვენო აღმატებულებავ, გუთნის დროა!”
  11. ბავშვობიდან ის წარმოუდგენლად აზარტული და აზარტული მოთამაშე იყო. თუმცა, ისევე როგორც სხვა დიდი მწერალი -.
  12. საინტერესოა, რომ ერთხელ გრაფმა ტოლსტოიმ ბარათებში დაკარგა თავისი ქონების იასნაია პოლიანას ერთ-ერთი შენობა. მისმა პარტნიორმა მიხაკზე გადასული ქონება დაშალა და ყველაფერი ამოიღო. თავად მწერალი ოცნებობდა ამ გაფართოების უკან დაბრუნებაზე, მაგრამ არასოდეს გაუკეთებია.
  13. თავისუფლად ფლობდა ინგლისურ, ფრანგულ და გერმანულ ენებს. წაიკითხეთ იტალიურ, პოლონურ, სერბულ და ჩეხურ ენებზე. სწავლობდა ბერძნულ და საეკლესიო სლავურ, ლათინურ, უკრაინულ და თათრულ, ებრაულ და თურქულ, ჰოლანდიურ და ბულგარულ ენებს.

    მწერალ ტოლსტოის პორტრეტი

  14. ბავშვობაში ასწავლიდა ასოებს პრაიმერიდან, რომელსაც ლ.ნ. ტოლსტოი წერდა გლეხის ბავშვებისთვის.
  15. მთელი ცხოვრება ცდილობდა გლეხებს დახმარებოდა ყველაფერში, რისი ძალაც ჰქონდა.

    ტოლსტოი ასისტენტებთან ერთად ადგენს გლეხების სიას, რომლებსაც დახმარება სჭირდებათ

  16. რომანი "ომი და მშვიდობა" 6 წლის განმავლობაში იწერებოდა, შემდეგ კი კიდევ 8-ჯერ მიმოწერა. ტოლსტოიმ ცალკეული ფრაგმენტები გადაწერა 25-ჯერ.
  17. ნაწარმოები "ომი და მშვიდობა" ითვლება ყველაზე მნიშვნელოვანად დიდი მწერლის შემოქმედებაში, მაგრამ მან თავად თქვა შემდეგი წერილში: "ბედნიერი ვარ, რომ აღარასდროს დავწერ სიტყვიერ ნაგავს, როგორც ომი".
  18. ტოლსტოის შესახებ საინტერესო ფაქტია ისიც, რომ გრაფმა სიცოცხლის ბოლომდე შეიმუშავა თავისი მსოფლმხედველობის რამდენიმე სერიოზული პრინციპი. მთავარი დაყვანილია ბოროტებისადმი ძალადობით, კერძო საკუთრების უარყოფითა და ნებისმიერი ავტორიტეტის სრული უგულვებელყოფით, იქნება ეს ეკლესია, სახელმწიფო თუ სხვა.

    ტოლსტოი ოჯახურ წრეში პარკში

  19. ბევრი თვლის, რომ ტოლსტოი განკვეთეს მართლმადიდებლური ეკლესიიდან. სინამდვილეში, წმინდა სინოდის განმარტება სიტყვასიტყვით ასე ჟღერდა:
  20. „ამიტომ, ვამოწმებთ მისი (ტოლსტოის) ეკლესიიდან წაქცევის შესახებ, ჩვენ ერთად ვლოცულობთ, რომ უფალმა მისცეს მას სინანული ჭეშმარიტების გონებაში.

    ანუ სინოდმა უბრალოდ დაამოწმა, რომ ტოლსტოი „თვითგანკვეთა“ ეკლესიიდან. ფაქტობრივად, ასეც იყო, თუ გავაანალიზებთ მწერლის მრავალრიცხოვან განცხადებებს ეკლესიის მიმართ.

    1. სინამდვილეში, სიცოცხლის ბოლომდე ლევ ნიკოლაევიჩმა ნამდვილად გამოხატა თავისი რწმენა, რომელიც ძალიან შორს იყო ქრისტიანობისგან. ციტატა:

    "მე არ მინდა ვიყო ქრისტიანი, ისევე როგორც არ ვურჩიე და არ მინდა არსებობდნენ ბუდისტები, კონფუციანელები, ტაოისტები, მუჰამედელები და სხვები."

    „პუშკინი ყირგიზს ჰგავდა. ყველა დღესაც აღფრთოვანებულია პუშკინით. და უბრალოდ დაფიქრდით მისი „ევგენი ონეგინის“ ნაწყვეტზე, რომელიც განთავსებულია ყველა მკითხველში ბავშვებისთვის: „ზამთარი. გლეხი, ტრიუმფალური ... ". რაც არ უნდა იყოს სტროფი, მაშინ სისულელეა!

    და, ამასობაში, პოეტი, ცხადია, ბევრს და დიდხანს მუშაობდა ლექსზე. "ზამთარი. გლეხი, ტრიუმფალური ... ". რატომ "ზეიმი"? „ალბათ ქალაქში მიდის, რომ მარილი ან შაგი იყიდოს.

    „შეშაზე ის გზას ანახლებს. მის ცხენს თოვლის სუნი ასდის...“ როგორ შეიძლება თოვლის „სურნელი“?! ბოლოს და ბოლოს, ის გადის თოვლში - მაშ, რა შუაშია ეს ფანტაზია? შემდგომი: "ტროტზე ქსოვა როგორმე ...". ეს "რაღაც" ისტორიულად სისულელეა. და ლექსში შევიდა მხოლოდ რითმისთვის.

    ეს დაწერა დიდმა პუშკინმა, უდავოდ ინტელექტუალურმა ადამიანმა, წერდა იმიტომ, რომ ახალგაზრდა იყო და ყირგიზების მსგავსად, ლაპარაკის ნაცვლად მღეროდა.

    ამაზე ტოლსტოის დაუსვეს შეკითხვა: მაგრამ რა უნდა გააკეთოს, ლევ ნიკოლაევიჩ? უნდა დაანებოთ თავი წერას?

    ტოლსტოი _ რა თქმა უნდა, თავი დაანებე! ამას ყველა დამწყებს ვეუბნები. ეს ჩემი ჩვეულებრივი რჩევაა. ახლა წერის დრო არ არის. თქვენ უნდა აკეთოთ ბიზნესი, იცხოვროთ სამაგალითოდ და ასწავლოთ სხვებს ცხოვრება თქვენი მაგალითით. დააგდე ლიტერატურა თუ გინდა მოხუცს დაემორჩილო. Რა გავაკეთო! მალე მოვკვდები..."


    „წლების განმავლობაში ტოლსტოი უფრო და უფრო ხშირად გამოხატავს თავის მოსაზრებებს ქალებზე. ეს მოსაზრებები საშინელია.

    ”თუ შედარება გჭირდებათ, მაშინ ქორწინება უნდა შევადაროთ დაკრძალვას და არა სახელის დღეს”, - თქვა ლეო ტოლსტოიმ.

    - მარტო დადიოდა კაცი - მხრებზე ხუთი გირვანქა იყო მიბმული და უხარია. რა არის სათქმელი, რომ მარტო რომ ვივლი, მაშინ თავისუფალი ვარ და თუ ფეხი ქალის ფეხს მიკრავენ, მერე გამომყვება და ხელს მიშლის.

    - რატომ გათხოვდი? ჰკითხა გრაფინიამ.

    ”მაგრამ მე ეს მაშინ არ ვიცოდი.”

    ლეო ტოლსტოი მეუღლესთან ერთად

    ლეო ტოლსტოის შესახებ ზემოთ აღწერილი საინტერესო ფაქტების მიუხედავად, ის ყოველთვის აცხადებდა, რომ საზოგადოებაში ყველაზე მაღალი ღირებულება ოჯახია.


    „მართლაც, პარიზი საერთოდ არ არის ჰარმონიაში მის სულიერ სისტემასთან; ის უცნაური კაცია, მე არასოდეს შემხვედრია ასეთი და არც მესმის მისი. პოეტის, კალვინისტის, ფანატიკოსის, ბარიკის ნაზავი - რაღაც რუსოს მაგონებს, მაგრამ უფრო პატიოსანი ვიდრე რუსო - უაღრესად მორალური და ამავდროულად არასიმპატიური არსება.


    თუ გსურთ გაეცნოთ უფრო დეტალურ ინფორმაციას ტოლსტოის ბიოგრაფიიდან, მაშინ გირჩევთ, წაიკითხოთ მისი საკუთარი ნაშრომი „აღსარება“. დარწმუნებული ვართ, რომ ზოგიერთი რამ გამოჩენილი მოაზროვნის პირადი ცხოვრებიდან უბრალოდ შოკში ჩაგაგდებთ!

    აბა, მეგობრებო, ჩვენ მოგიტანეთ ყველაზე სრულყოფილი ყველაზე საინტერესო ფაქტების სია ლ.ნ. ტოლსტოიდა ვიმედოვნებთ, რომ ამ პოსტს ნებისმიერ სოციალურ ქსელში გააზიარებთ.

    გამოიწერეთ ყველაზე მოსახერხებელი გზა - ჩვენთან ყოველთვის საინტერესოა.

    მოგეწონა პოსტი? დააჭირეთ ნებისმიერ ღილაკს:

ტოლსტოი ლევ ნიკოლაევიჩი (1828 - 1910) - ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი რუსი მწერალი და მოაზროვნე, მსოფლიოს ერთ-ერთი უდიდესი მწერალი, განმანათლებელი, პუბლიცისტი და რელიგიური მოაზროვნე.

ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფია

დაწერე ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფიასაკმარისად რთულია, რადგან ის ცხოვრობდა ხანგრძლივი და ძალიან მრავალფეროვანი ცხოვრებით.

პრინციპში ყველაფერს „მოკლე“ მხოლოდ პირობითად შეიძლება ვუწოდოთ. მიუხედავად ამისა, ჩვენ შევეცდებით მოკლედ გადმოგცეთ ლეო ტოლსტოის ბიოგრაფიის ძირითადი პუნქტები.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

მომავალი მწერალი დაიბადა იასნაია პოლიანაში, ტულას პროვინციაში, მდიდარ არისტოკრატულ ოჯახში. ჩაირიცხა ყაზანის უნივერსიტეტში, მაგრამ შემდეგ დატოვა იგი.

23 წლის ასაკში ჩეჩნეთთან და დაღესტანთან ომში წავიდა. აქ მან დაიწყო ტრილოგიის წერა "ბავშვობა", "ბიჭობა", "ახალგაზრდობა".

კავკასიაში მონაწილეობდა საომარ მოქმედებებში, როგორც არტილერიის ოფიცერი. ყირიმის ომის დროს წავიდა სევასტოპოლში, სადაც განაგრძო ბრძოლა. ომის დამთავრების შემდეგ იგი გაემგზავრა პეტერბურგში და ჟურნალ Sovremennik-ში გამოაქვეყნა სევასტოპოლის ზღაპრები, რომლებშიც აშკარად აისახა მისი გამორჩეული მწერლობის ნიჭი.

1857 წელს ტოლსტოი გაემგზავრა ევროპაში. მისი ბიოგრაფიიდან ნათლად ჩანს, რომ ამ მოგზაურობამ მოაზროვნე იმედგაცრუება გამოიწვია.

1853 წლიდან 1863 წლამდე დაწერა მოთხრობა "კაზაკები", რის შემდეგაც გადაწყვიტა შეეწყვიტა ლიტერატურული საქმიანობა და გამხდარიყო მიწათმფლობელი, ეწეოდა საგანმანათლებლო საქმეს სოფელში. ამ მიზნით ის გაემგზავრა იასნაია პოლიანაში, სადაც გახსნა სკოლა გლეხის ბავშვებისთვის და შექმნა პედაგოგიკის საკუთარი სისტემა.

ტოლსტოის კრეატიულობა

1863-1869 წლებში მან დაწერა ფუნდამენტური ნაშრომი ომი და მშვიდობა. სწორედ ამ ნამუშევარმა მოუტანა მას მსოფლიო პოპულარობა. 1873-1877 წლებში გამოიცა რომანი ანა კარენინა.

ლევ ტოლსტოის პორტრეტი

ამავე წლებში სრულად ჩამოყალიბდა მწერლის მსოფლმხედველობა, რასაც შემდგომში მოჰყვა რელიგიური მოძრაობა „ტოლსტოიზმი“. მისი არსი მითითებულია ნაწარმოებებში: "აღსარება", "რა არის ჩემი რწმენა?" და კრეიტცერის სონატა.

ტოლსტოის ბიოგრაფიიდან ნათლად ჩანს, რომ „ტოლსტოიზმის“ სწავლება გადმოცემულია ფილოსოფიურ და რელიგიურ ნაშრომებში „დოგმატური თეოლოგიის შესწავლა“, „ოთხი სახარების კომბინაცია და თარგმანი“. ამ ნაშრომებში მთავარი აქცენტი კეთდება ადამიანის ზნეობრივ გაუმჯობესებაზე, ბოროტების გამოვლენაზე და ბოროტებისადმი ძალადობით წინააღმდეგობის გაწევაზე.

მოგვიანებით გამოქვეყნდა დილოგია: დრამა „სიბნელის ძალა“ და კომედია „განმანათლებლობის ნაყოფი“, შემდეგ მოთხრობა-იგავების სერია ყოფიერების კანონებზე.

მთელი რუსეთიდან და მსოფლიოდან მწერლის შემოქმედების თაყვანისმცემლები მიდიოდნენ იასნაია პოლიანაში, რომელსაც ისინი სულიერ მენტორად ეპყრობოდნენ. 1899 წელს გამოიცა რომანი აღდგომა.

მწერლის ბოლო ნაწარმოებებია მოთხრობები "მამა სერგიუსი", "ბურთის შემდეგ", "უფროსი ფიოდორ კუზმიჩის სიკვდილის შემდგომი ნოტები" და დრამა "ცოცხალი გვამი".

ტოლსტოი და ეკლესია

ტოლსტოის აღიარებითი ჟურნალისტიკა დეტალურ წარმოდგენას აძლევს მის სულიერ დრამაზე: ხატავს სოციალურ უთანასწორობას და განათლებული ფენების უსაქმურობას, ტოლსტოიმ უხეში ფორმით დაუსვა კითხვები საზოგადოებისთვის ცხოვრებისა და რწმენის მნიშვნელობის შესახებ, გააკრიტიკა ყველა სახელმწიფო ინსტიტუტი, მიაღწია მეცნიერების, ხელოვნების, სასამართლოს, ქორწინების, ცივილიზაციის მიღწევების უარყოფა.

ტოლსტოის სოციალური დეკლარაცია ემყარება ქრისტიანობის, როგორც მორალური დოქტრინის იდეას, ხოლო ქრისტიანობის ეთიკური იდეები მის მიერ არის გააზრებული ჰუმანისტური გასაღებით, როგორც ადამიანთა საყოველთაო ძმობის საფუძველი.

ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფიაში აზრი არ აქვს ეკლესიის შესახებ მწერლის მრავალრიცხოვან უხეში განცხადებების ხსენებას, მაგრამ ისინი ადვილად შეგიძლიათ იპოვოთ სხვადასხვა წყაროებში.

1901 წელს გამოიცა უწმიდესი მმართველი სინოდის დადგენილება, რომელმაც ოფიციალურად გამოაცხადა, რომ გრაფი ლეო ტოლსტოი აღარ იყო მართლმადიდებლური ეკლესიის წევრი, რადგან მისი (საქვეყნოდ გამოხატული) რწმენა შეუთავსებელი იყო ამ წევრობასთან.

ამან გამოიწვია საზოგადოების დიდი გამოხმაურება, რადგან ტოლსტოის პოპულარული ავტორიტეტი ძალიან დიდი იყო, თუმცა ყველამ კარგად იცოდა მწერლის კრიტიკული განწყობა ქრისტიანულ ეკლესიასთან მიმართებაში.

ბოლო დღეები და სიკვდილი

1910 წლის 28 ოქტომბერს ტოლსტოიმ ფარულად დატოვა იასნაია პოლიანა ოჯახიდან, გზად ავად გახდა და იძულებული გახდა მატარებელი დაეტოვებინა რიაზან-ურალის რკინიგზის პატარა ასტაპოვოს სარკინიგზო სადგურზე.

აი, შვიდი დღის შემდეგ, სადგურის უფროსის სახლში, 82 წლის ასაკში გარდაიცვალა.

ვიმედოვნებთ, რომ ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფია დაგაინტერესებთ მისი შემოქმედებითი მემკვიდრეობის შემდგომი შესწავლისთვის. და ბოლო: თქვენ შეიძლება არ იცოდით ეს, მაგრამ მათემატიკაში არის, რომლის ავტორი თავად დიდი მწერალია. ჩვენ გირჩევთ შეამოწმოთ იგი.

თუ მოგწონთ დიდი ადამიანების მოკლე ბიოგრაფიები, გამოიწერეთ - ჩვენთან ყოველთვის საინტერესოა!

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი- გამოჩენილი რუსი პროზაიკოსი, დრამატურგი და საზოგადო მოღვაწე. დაიბადა 1828 წლის 28 აგვისტოს (9 სექტემბერს) ტულას რეგიონის იასნაია პოლიანას სამკვიდროში. დედობრივი მხრივ, მწერალი ეკუთვნოდა ვოლკონსკის მთავრების გამოჩენილ ოჯახს, ხოლო მამობრივი მხრიდან - გრაფი ტოლსტოის უძველეს ოჯახს. ლეო ტოლსტოის დიდი ბაბუა, ბაბუა, ბაბუა და მამა სამხედროები იყვნენ. ივანე საშინელის დროსაც კი, ძველი ტოლსტოების ოჯახის წარმომადგენლები მსახურობდნენ გუბერნატორებად რუსეთის ბევრ ქალაქში.

მწერლის ბაბუა დედის მხრიდან, "რურიკის შთამომავალი", პრინცი ნიკოლაი სერგეევიჩ ვოლკონსკი, შვიდი წლის ასაკიდან ჩაირიცხა სამხედრო სამსახურში. იყო რუსეთ-თურქეთის ომის მონაწილე და პენსიაზე გავიდა გენერალ-ანშეფის წოდებით. მწერლის ბაბუა - გრაფი ნიკოლაი ილიჩ ტოლსტოი - მსახურობდა საზღვაო ფლოტში, შემდეგ კი პრეობრაჟენსკის პოლკის მაშველ გვარდიაში. მწერლის მამა, გრაფი ნიკოლაი ილიჩ ტოლსტოი, ნებაყოფლობით შევიდა სამხედრო სამსახურში ჩვიდმეტი წლის ასაკში. მონაწილეობდა 1812 წლის სამამულო ომში, ტყვედ ჩავარდა ფრანგებმა და გაათავისუფლეს რუსეთის ჯარებმა, რომლებიც პარიზში შევიდნენ ნაპოლეონის არმიის დამარცხების შემდეგ. დედობრივი მხრიდან ტოლსტოი პუშკინებთან იყო ნათესაური. მათი საერთო წინაპარი იყო ბოიარი ი.მ. გოლოვინი, პეტრე I-ის თანამოაზრე, რომელიც გემთმშენებლობას სწავლობდა მასთან. მისი ერთი ქალიშვილი პოეტის დიდი ბებიაა, მეორე კი ტოლსტოის დედის ბებია. ამრიგად, პუშკინი იყო ტოლსტოის მეოთხე ბიძაშვილი.

მწერლის ბავშვობამოხდა იასნაია პოლიანაში - ძველ საოჯახო მამულში. ტოლსტოის ინტერესი ისტორიისა და ლიტერატურისადმი ბავშვობაში გაჩნდა: სოფლად ცხოვრობდა, მან დაინახა, როგორ მიედინებოდა მშრომელი ხალხის ცხოვრება, მისგან მოისმინა მრავალი ხალხური ზღაპარი, ეპოსი, სიმღერა, ლეგენდა. ხალხის ცხოვრება, მათი მოღვაწეობა, ინტერესები და შეხედულებები, ზეპირი შემოქმედება - ყველაფერი ცოცხალი და ბრძენი - ტოლსტოის გაუმხილა იასნაია პოლიანამ.

მარია ნიკოლაევნა ტოლსტაია, მწერლის დედა, კეთილი და სიმპატიური ადამიანი იყო, ჭკვიანი და განათლებული ქალი: მან იცოდა ფრანგული, გერმანული, ინგლისური და იტალიური, უკრავდა ფორტეპიანოზე და ეწეოდა მხატვრობას. ტოლსტოი ორი წლისაც არ იყო, როცა დედა გარდაეცვალა. მწერალს ის არ ახსოვდა, მაგრამ მის შესახებ იმდენი გაიგო გარშემომყოფებისგან, რომ ნათლად და ნათლად წარმოედგინა მისი გარეგნობა და ხასიათი.

ნიკოლაი ილიჩ ტოლსტოის, მისი მამა, ბავშვებს უყვარდათ და აფასებდნენ ყმებისადმი ადამიანური დამოკიდებულების გამო. გარდა სახლის საქმეებისა და ბავშვების კეთებისა, ბევრს კითხულობდა. თავისი ცხოვრების განმავლობაში ნიკოლაი ილიჩმა შეაგროვა მდიდარი ბიბლიოთეკა, რომელიც შედგებოდა იმ დროისთვის იშვიათი ფრანგული კლასიკოსების წიგნებისგან, ისტორიული და ბუნებრივი ისტორიის ნაწარმოებებისგან. სწორედ მან შენიშნა პირველად მისი უმცროსი შვილის მიდრეკილება მხატვრული სიტყვის ნათელი აღქმისკენ.

როდესაც ტოლსტოი მეცხრე წელს იყო, მამამ იგი პირველად წაიყვანა მოსკოვში. ლევ ნიკოლაევიჩის მოსკოვის ცხოვრების პირველი შთაბეჭდილებები საფუძვლად დაედო მრავალი ნახატის, სცენის და ეპიზოდის გმირის მოსკოვში ცხოვრებას. ტოლსტოის ტრილოგია "ბავშვობა", "მოზარდობა" და "ახალგაზრდობა". ახალგაზრდა ტოლსტოიმ დაინახა არა მხოლოდ დიდი ქალაქის ცხოვრების ღია მხარე, არამედ რამდენიმე ფარული, დაჩრდილული მხარეც. მოსკოვში პირველი ყოფნით მწერალმა დააკავშირა თავისი ცხოვრების ყველაზე ადრეული პერიოდის დასასრული, ბავშვობა და მოზარდობის ასაკში გადასვლა. ტოლსტოის მოსკოვში ცხოვრების პირველი პერიოდი დიდხანს არ გაგრძელებულა. 1837 წლის ზაფხულში, ტულაში სამუშაოდ წასვლის შემდეგ, მამამისი მოულოდნელად გარდაიცვალა. მამის, ტოლსტოის გარდაცვალებიდან მალევე, მის დას და ძმებს ახალი უბედურების გადატანა მოუწიათ: გარდაიცვალა ბებია, რომელსაც ყველა ნათესავი ოჯახის უფროსად თვლიდა. შვილის უეცარი სიკვდილი მისთვის საშინელი დარტყმა იყო და ერთ წელზე ნაკლებ დროში საფლავში წაიყვანა. რამდენიმე წლის შემდეგ გარდაიცვალა ობოლი ტოლსტოის შვილების პირველი მეურვე, მამის და, ალექსანდრა ილინიჩნა ოსტენ-საკენი. ათი წლის ლეო, მისი სამი ძმა და და წაიყვანეს ყაზანში, სადაც მათი ახალი მეურვე, დეიდა პელაგია ილინიჩნა იუშკოვა ცხოვრობდა.

ტოლსტოი წერდა თავის მეორე მეურვეზე, როგორც ქალზე "კეთილი და ძალიან ღვთისმოსავი", მაგრამ ამავე დროს ძალიან "უაზრო და ამაო". თანამედროვეთა მოგონებების თანახმად, პელაგია ილინიჩნა არ სარგებლობდა ავტორიტეტით ტოლსტოის და მის ძმებს შორის, ამიტომ ყაზანში გადასვლა მწერლის ცხოვრებაში ახალ ეტაპად ითვლება: განათლება დასრულდა, დაიწყო დამოუკიდებელი ცხოვრების პერიოდი.

ტოლსტოი ყაზანში ექვს წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა. ეს იყო მისი ხასიათის ჩამოყალიბებისა და ცხოვრების გზის არჩევის დრო. ძმებთან და დასთან ერთად პელაგია ილინიჩნაში ცხოვრობდა, ახალგაზრდა ტოლსტოი ორი წელი ემზადებოდა ყაზანის უნივერსიტეტში შესასვლელად. უნივერსიტეტის აღმოსავლურ ფაკულტეტზე ჩაბარების გადაწყვეტისას მან განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო უცხო ენების გამოცდებისთვის მომზადებას. მათემატიკისა და რუსული ლიტერატურის გამოცდებზე ტოლსტოიმ მიიღო ოთხი, ხოლო უცხო ენებში - ხუთეული. ისტორიასა და გეოგრაფიაში გამოცდებზე ლევ ნიკოლაევიჩმა ჩააბარა - მან არადამაკმაყოფილებელი ქულა მიიღო.

მისაღებ გამოცდებში ჩავარდნა ტოლსტოის სერიოზული გაკვეთილი იყო. მან მთელი ზაფხული მიუძღვნა ისტორიისა და გეოგრაფიის საფუძვლიან შესწავლას, ჩააბარა მათზე დამატებითი გამოცდები და 1844 წლის სექტემბერში ჩაირიცხა ყაზანის უნივერსიტეტის ფილოსოფიური ფაკულტეტის აღმოსავლური განყოფილების პირველ კურსზე არაბულ-თურქული ლიტერატურის კატეგორიაში. . თუმცა, ენების შესწავლამ ტოლსტოი არ მოიხიბლა და იასნაია პოლიანაში ზაფხულის არდადეგების შემდეგ, ის აღმოსავლური ფაკულტეტიდან იურიდიულ ფაკულტეტზე გადავიდა.

მაგრამ მომავალშიც კი, საუნივერსიტეტო სწავლებამ არ გამოიწვია ლევ ნიკოლაევიჩის ინტერესი შესასწავლი მეცნიერებების მიმართ. უმეტესად ფილოსოფიას დამოუკიდებლად სწავლობდა, „ცხოვრების წესებს“ ადგენდა და დღიურში საგულდაგულოდ აკეთებდა ჩანაწერებს. სწავლის მესამე კურსის ბოლოს ტოლსტოი საბოლოოდ დარწმუნდა, რომ მაშინდელი საუნივერსიტეტო ბრძანება მხოლოდ დამოუკიდებელ შემოქმედებით საქმიანობას ერეოდა და მან უნივერსიტეტის დატოვება გადაწყვიტა. თუმცა, მას სჭირდებოდა უნივერსიტეტის ხარისხი დასაქმების კვალიფიკაციისთვის. დიპლომის მისაღებად, ტოლსტოიმ ჩააბარა უნივერსიტეტის გამოცდები, როგორც გარე სტუდენტი, რომელმაც ორი წელი გაატარა სოფლად, ემზადებოდა მათთვის. 1847 წლის აპრილის ბოლოს უნივერსიტეტის საბუთების მიღების შემდეგ, ყოფილმა სტუდენტმა ტოლსტოიმ დატოვა ყაზანი.

უნივერსიტეტის დატოვების შემდეგ, ტოლსტოი კვლავ გაემგზავრა იასნაია პოლიანაში, შემდეგ კი მოსკოვში. აქ, 1850 წლის ბოლოს, მან დაიწყო ლიტერატურული მოღვაწეობა. ამ დროს მან გადაწყვიტა ორი მოთხრობის დაწერა, მაგრამ არც ერთი არ დაასრულა. 1851 წლის გაზაფხულზე ლევ ნიკოლაევიჩი თავის უფროს ძმასთან, ნიკოლაი ნიკოლაევიჩთან ერთად, რომელიც ჯარში არტილერიის ოფიცრად მსახურობდა, კავკასიაში ჩავიდა. აქ ტოლსტოი ცხოვრობდა თითქმის სამი წლის განმავლობაში, ძირითადად სოფელ სტაროგლადკოვსკაიაში, რომელიც მდებარეობს თერეკის მარცხენა სანაპიროზე. აქედან იმოგზაურა ყიზლარში, ტფილისში, ვლადიკავკაზში, მოინახულა მრავალი სოფელი და სოფელი.

დაიწყო კავკასიაში ტოლსტოის სამხედრო სამსახური. მონაწილეობდა რუსული ჯარების საბრძოლო მოქმედებებში. ტოლსტოის შთაბეჭდილებები და დაკვირვებები ასახულია მის მოთხრობებში „დარბევა“, „ტყის ჭრა“, „დამცირებული“, მოთხრობაში „კაზაკები“. მოგვიანებით, ცხოვრების ამ პერიოდის მოგონებებს მიუბრუნდა, ტოლსტოიმ შექმნა მოთხრობა "ჰაჯი მურადი". 1854 წლის მარტში ტოლსტოი ჩავიდა ბუქარესტში, სადაც მდებარეობდა საარტილერიო ჯარების უფროსის ოფისი. აქედან, როგორც შტაბის ოფიცერი, მოგზაურობდა მოლდოვაში, ვლახეთსა და ბესარაბიაში.

1854 წლის გაზაფხულზე და ზაფხულში მწერალმა მონაწილეობა მიიღო თურქული სილისტრიის ციხის ალყაში. თუმცა, იმ დროს საომარი მოქმედებების მთავარი ადგილი ყირიმის ნახევარკუნძული იყო. აქ რუსული ჯარები ვ.ა. კორნილოვი და პ.ს. ნახიმოვი გმირულად იცავდა სევასტოპოლს თერთმეტი თვის განმავლობაში, ალყაში მოქცეული თურქული და ანგლო-ფრანგული ჯარები. ყირიმის ომში მონაწილეობა მნიშვნელოვანი ეტაპია ტოლსტოის ცხოვრებაში. აქ მან მჭიდროდ ამოიცნო რიგითი რუსი ჯარისკაცები, მეზღვაურები, სევასტოპოლის მაცხოვრებლები, ცდილობდა გაეგო ქალაქის დამცველების გმირობის წყარო, გაეგო სამშობლოს დამცველისთვის დამახასიათებელი განსაკუთრებული ხასიათის თვისებები. თავად ტოლსტოიმ გამოიჩინა სიმამაცე და გამბედაობა სევასტოპოლის დაცვაში.

1855 წლის ნოემბერში ტოლსტოი გაემგზავრა სევასტოპოლიდან პეტერბურგში. ამ დროისთვის მან უკვე მოიპოვა აღიარება მოწინავე ლიტერატურულ წრეებში. ამ პერიოდში რუსეთის საზოგადოებრივი ცხოვრების ყურადღება ყმობის საკითხზე იყო მიმართული. ამ პრობლემას ეძღვნება ტოლსტოის ამ დროის მოთხრობებიც („მიწის მფლობელის დილა“, „პოლიკუშკა“ და სხვ.).

1857 წელს მწერალმა გააკეთა საზღვარგარეთ მოგზაურობა. იმოგზაურა საფრანგეთში, შვეიცარიაში, იტალიასა და გერმანიაში. სხვადასხვა ქალაქებში მოგზაურობისას მწერალი დიდი ინტერესით გაეცნო დასავლეთ ევროპის ქვეყნების კულტურასა და სოციალურ სისტემას. ბევრი რამ, რაც მან მოგვიანებით ნახა, აისახა მის ნამუშევრებში. 1860 წელს ტოლსტოი კიდევ ერთხელ გაემგზავრა საზღვარგარეთ. ერთი წლის წინ მან გახსნა სკოლა ბავშვებისთვის იასნაია პოლიანაში. მოგზაურობდა გერმანიის, საფრანგეთის, შვეიცარიის, ინგლისისა და ბელგიის ქალაქებში, მწერალი ეწვია სკოლებს და შეისწავლა საჯარო განათლების თავისებურებები. იმ სკოლების უმეტესობაში, რომლებიც ტოლსტოიმ მოინახულა, მოქმედებდა დისციპლინა და ფიზიკური დასჯა. რუსეთში დაბრუნებისას და რამდენიმე სკოლის მონახულებისას, ტოლსტოიმ აღმოაჩინა, რომ დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში, კერძოდ გერმანიაში მოქმედი სწავლების მრავალი მეთოდი რუსულ სკოლებშიც შეაღწია. ამ დროს ლევ ნიკოლაევიჩმა დაწერა არაერთი სტატია, რომელშიც აკრიტიკებდა საჯარო განათლების სისტემას როგორც რუსეთში, ასევე დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში.

საზღვარგარეთ მოგზაურობის შემდეგ სახლში მისულმა ტოლსტოიმ თავი მიუძღვნა სკოლაში მუშაობას და პედაგოგიური ჟურნალის Yasnaya Polyana-ს გამოცემას. მწერლის მიერ დაარსებული სკოლა მდებარეობდა მისი სახლიდან არც თუ ისე შორს - ჩვენს დრომდე შემორჩენილ შენობაში. 70-იანი წლების დასაწყისში ტოლსტოიმ შეადგინა და გამოსცა რამდენიმე სახელმძღვანელო დაწყებითი სკოლისთვის: "ABC", "არითმეტიკა", ოთხი "წიგნი კითხვისთვის". ამ წიგნებიდან ბავშვების ერთზე მეტმა თაობამ ისწავლა. მათგან მოთხრობებს ჩვენს დროში ბავშვები ენთუზიაზმით კითხულობენ.

1862 წელს, როდესაც ტოლსტოი არ იყო, მიწის მესაკუთრეები ჩავიდნენ იასნაია პოლიანაში და გაჩხრიკეს მწერლის სახლი. 1861 წელს მეფის მანიფესტმა გამოაცხადა ბატონობის გაუქმება. რეფორმის დროს მემამულეებსა და გლეხებს შორის გაჩაღდა დავა, რომლის მოგვარებაც ე.წ. სამშვიდობო შუამავლებს დაევალათ. ტოლსტოი დაინიშნა შუამავლად ტულას პროვინციის კრაპივენსკის ოლქში. დიდებულებსა და გლეხებს შორის საკამათო საქმეებს ეხებოდა, მწერალი ყველაზე ხშირად იკავებდა პოზიციას გლეხობის სასარგებლოდ, რაც დიდებულთა უკმაყოფილებას იწვევდა. ეს გახდა ჩხრეკის მიზეზი. ამის გამო ტოლსტოის მოუწია შუამავლის საქმიანობის შეწყვეტა, იასნაია პოლიანაში სკოლის დახურვა და პედაგოგიური ჟურნალის გამოცემაზე უარის თქმა.

1862 წელს ტოლსტოი დაქორწინდა სოფია ანდრეევნა ბერსზემოსკოვის ექიმის ქალიშვილი. ქმართან იასნაია პოლიანაში ჩასვლისას სოფია ანდრეევნა მთელი ძალით ცდილობდა მამულზე ისეთი გარემო შეექმნა, რომელშიც მწერალს შრომისმოყვარეობისგან არაფერი გადაეშალა. 60-იან წლებში ტოლსტოი მარტოხელა ცხოვრებას ეწეოდა, მთელი თავი მიუძღვნა ომისა და მშვიდობის თემაზე მუშაობას.

ეპიკური ომისა და მშვიდობის დასასრულს ტოლსტოიმ გადაწყვიტა დაეწერა ახალი ნაწარმოები - რომანი პეტრე I-ის ეპოქაზე. თუმცა, სოციალურმა მოვლენებმა რუსეთში, რომელიც გამოწვეული იყო ბატონობის გაუქმებით, მწერალი იმდენად დაიპყრო, რომ მან დატოვა მუშაობა. ისტორიულ რომანზე და დაიწყო ახალი ნაწარმოების შექმნა, რომელშიც ასახული იყო რუსეთის რეფორმის შემდგომი ცხოვრება. ასე გაჩნდა რომანი „ანა კარენინა“, რომელზეც ტოლსტოიმ ოთხი წელი დაუთმო მუშაობას.

1980-იანი წლების დასაწყისში ტოლსტოი ოჯახთან ერთად საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა, რათა ესწავლა თავისი მზარდი შვილები. აქ სოფლის სიღარიბეს კარგად მცოდნე მწერალი ქალაქური სიღარიბის მოწმე გახდა. XIX საუკუნის 90-იანი წლების დასაწყისში ქვეყნის ცენტრალური პროვინციების თითქმის ნახევარი შიმშილმა მოიცვა და ტოლსტოი შეუერთდა სახალხო უბედურების წინააღმდეგ ბრძოლას. მისი მოწოდებით დაიწყო შემოწირულობების შეგროვება, საკვების შეძენა და სოფლებში მიტანა. ამ დროს, ტოლსტოის ხელმძღვანელობით, ტულასა და რიაზანის პროვინციების სოფლებში გაიხსნა ორასამდე უფასო სასადილო მშიერი მოსახლეობისთვის. ამავე პერიოდს ეკუთვნის ტოლსტოის მიერ დაწერილი არაერთი სტატია შიმშილობის შესახებ, სადაც მწერალი ჭეშმარიტად ასახავდა ხალხის მდგომარეობას და გმობდა მმართველი კლასების პოლიტიკას.

1980-იანი წლების შუა ხანებში ტოლსტოი წერდა დრამა "სიბნელის ძალა", რომელიც ასახავს პატრიარქალურ-გლეხური რუსეთის ძველი საფუძვლების სიკვდილს და მოთხრობას "ივან ილიჩის სიკვდილი", რომელიც ეძღვნება ადამიანის ბედს, რომელმაც მხოლოდ სიკვდილამდე გააცნობიერა თავისი ცხოვრების სიცარიელე და უაზრობა. 1890 წელს ტოლსტოიმ დაწერა კომედია „განმანათლებლობის ნაყოფი“, რომელიც გვიჩვენებს გლეხობის ნამდვილ მდგომარეობას ბატონობის გაუქმების შემდეგ. შეიქმნა 1990-იანი წლების დასაწყისში რომანი "კვირა", რომელზედაც მწერალი ათი წლის განმავლობაში მუშაობდა წყვეტილებით. შემოქმედების ამ პერიოდთან დაკავშირებულ ყველა ნაშრომში ტოლსტოი ღიად აჩვენებს ვის თანაუგრძნობს და ვის გმობს; ასახავს „ცხოვრების ოსტატთა“ თვალთმაქცობას და უმნიშვნელოობას.

რომანი "კვირა" ტოლსტოის სხვა ნაწარმოებებზე მეტად ცენზურას ექვემდებარებოდა. რომანის თავების უმეტესობა გამოსულია ან ამოჭრილია. მმართველმა წრეებმა მწერლის წინააღმდეგ აქტიური პოლიტიკა წამოიწყეს. ხალხის აღშფოთების შიშით, ხელისუფლებამ ვერ გაბედა ტოლსტოის წინააღმდეგ ღია რეპრესიების გამოყენება. მეფის თანხმობით და წმინდა სინოდის მთავარი პროკურორის, პობედონოსცევის დაჟინებული თხოვნით, სინოდმა მიიღო დადგენილება ტოლსტოის ეკლესიიდან განკვეთის შესახებ. მწერალი პოლიციის მეთვალყურეობის ქვეშ იყო. მსოფლიო საზოგადოება აღაშფოთა ლევ ნიკოლაევიჩის დევნამ. მწერლის მხარეზე იყო გლეხობა, პროგრესული ინტელიგენცია და უბრალო ხალხი, ისინი ცდილობდნენ გამოეხატათ მისი პატივისცემა და მხარდაჭერა. ხალხის სიყვარული და სიმპათია იყო მწერლის საიმედო მხარდაჭერა იმ წლებში, როდესაც რეაქცია მის გაჩუმებას ცდილობდა.

თუმცა, რეაქციული წრეების ყველა მცდელობის მიუხედავად, ტოლსტოი ყოველწლიურად უფრო და უფრო მკვეთრად და თამამად გმობდა დიდგვაროვან-ბურჟუაზიულ საზოგადოებას, ღიად ეწინააღმდეგებოდა ავტოკრატიას. ამ პერიოდის ნამუშევრები "ბურთის შემდეგ", "რისთვის?", "ჰაჯი მურადი", "ცოცხალი გვამი") გამსჭვალულია სამეფო ძალაუფლების, შეზღუდული და ამბიციური მმართველისადმი ღრმა სიძულვილით. ამ დროის პუბლიცისტურ სტატიებში მწერალმა მკვეთრად დაგმო ომების წამქეზებელი, მოუწოდა ყველა დავის და კონფლიქტის მშვიდობიანი გადაწყვეტისკენ.

1901-1902 წლებში ტოლსტოიმ მძიმე ავადმყოფობა განიცადა. ექიმების დაჟინებული მოთხოვნით, მწერალს მოუწია ყირიმში წასვლა, სადაც მან ექვს თვეზე მეტი გაატარა.

ყირიმში ის შეხვდა მწერლებს, მსახიობებს, მხატვრებს: ჩეხოვს, კოროლენკოს, გორკის, ჩალიაპინს და სხვებს, როცა ტოლსტოი სახლში დაბრუნდა, სადგურებზე ასობით ჩვეულებრივი ადამიანი თბილად მიესალმა. 1909 წლის შემოდგომაზე მწერალი უკანასკნელად გაემგზავრა მოსკოვში.

ტოლსტოის ცხოვრების ბოლო ათწლეულების დღიურებსა და წერილებში აისახა ის მძიმე გამოცდილება, რაც მწერალსა და მის ოჯახს შორის უთანხმოებამ გამოიწვია. ტოლსტოის სურდა გლეხებისთვის გადაეცა მიწა, რომელიც მას ეკუთვნოდა და სურდა, რომ მისი ნამუშევრები თავისუფლად და უსასყიდლოდ გამოექვეყნებინა, ვისაც სურდა. ამის წინააღმდეგი იყო მწერლის ოჯახი, არ სურდათ უარი ეთქვათ არც მიწის უფლებებზე და არც ნაწარმოებებზე. იასნაია პოლიანაში შემონახული ძველი მემამულის ცხოვრების წესი მძიმედ ამძიმებდა ტოლსტოის.

1881 წლის ზაფხულში ტოლსტოიმ პირველი სცადა დაეტოვებინა იასნაია პოლიანა, მაგრამ ცოლ-შვილის მიმართ სინანულის გრძნობამ აიძულა იგი დაბრუნებულიყო. ამავე შედეგით დასრულდა მწერლის კიდევ რამდენიმე მცდელობა დაეტოვებინა მშობლიური მამული. 1910 წლის 28 ოქტომბერს, ოჯახიდან მალულად, მან სამუდამოდ დატოვა იასნაია პოლიანა, გადაწყვიტა სამხრეთით წასულიყო და დარჩენილი ცხოვრება გაეტარებინა გლეხის ქოხში, უბრალო რუს ხალხს შორის. თუმცა, გზაში ტოლსტოი მძიმედ დაავადდა და იძულებული გახდა მატარებელი დაეტოვებინა პატარა ასტაპოვოს სადგურზე. დიდმა მწერალმა სიცოცხლის ბოლო შვიდი დღე სადგურის უფროსის სახლში გაატარა. ერთ-ერთი გამოჩენილი მოაზროვნის, გამოჩენილი მწერლის, დიდი ჰუმანისტის გარდაცვალების ამბავმა ღრმად დაარტყა იმდროინდელი ყველა პროგრესული ადამიანის გული. ტოლსტოის შემოქმედებით მემკვიდრეობას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს მსოფლიო ლიტერატურისთვის. წლების განმავლობაში მწერლის შემოქმედებისადმი ინტერესი არ სუსტდება, პირიქით, იზრდება. როგორც ა.ფრანსმა მართებულად აღნიშნა: „სიცოცხლით იგი აცხადებს გულწრფელობას, პირდაპირობას, მიზანდასახულობას, სიმტკიცეს, სიმშვიდესა და მუდმივ გმირობას, გვასწავლის, რომ უნდა იყო მართალი და ძლიერი... სწორედ იმიტომ, რომ იყო ძალით სავსე, ყოველთვის სიმართლე იყო!

ლეო ტოლსტოი უნიკალური მწერალია რუსულ ლიტერატურაში. ტოლსტოის შემოქმედების მოკლედ აღწერა ძალიან რთულია. მწერლის ფართომასშტაბიანი აზრი ნაწარმოებების 90 ტომში იყო განსახიერებული. ლ. ტოლსტოის ნაშრომები არის რომანები რუსი თავადაზნაურობის ცხოვრების შესახებ, სამხედრო მოთხრობები, მოთხრობები, დღიურის ჩანაწერები, წერილები, სტატიები. თითოეული მათგანი ასახავს შემოქმედის პიროვნებას. მათი კითხვისას აღმოვაჩენთ ტოლსტოის - მწერალს და ადამიანს. მთელი თავისი 82-წლიანი ცხოვრების მანძილზე ფიქრობდა რა არის ადამიანის ცხოვრების მიზანი, იბრძოდა სულიერი სრულყოფისაკენ.

ლ.ტოლსტოის შემოქმედებას მოკლედ გავეცანით სკოლაში, ვკითხულობთ მის ავტობიოგრაფიულ მოთხრობებს: „ბავშვობა“, „მოზარდობა“, „ახალგაზრდობა“ (1852 - 1857 წწ.). მათში მწერალმა გამოიკვეთა თავისი ხასიათის ფორმირების პროცესი, დამოკიდებულება სამყაროსადმი და საკუთარი თავის მიმართ. მთავარი გმირი ნიკოლენკა ირტენიევი არის გულწრფელი, დაკვირვებული ადამიანი, რომელსაც უყვარს სიმართლე. იზრდება, ის სწავლობს არა მხოლოდ ადამიანების, არამედ საკუთარი თავის გაგებას. ლიტერატურული დებიუტი წარმატებული იყო და მწერალს აღიარება მოუტანა.

უნივერსიტეტში სწავლის დატოვების შემდეგ, ტოლსტოიმ აიღო გარდაქმნები მამულში. ეს პერიოდი აღწერილია ნოველაში მიწის მესაკუთრის დილა (1857).

ტოლსტოის ახალგაზრდობაში ასევე ახასიათებდა შეცდომების დაშვება (მისი საერო გართობა უნივერსიტეტში სწავლისას) და მონანიება და მანკიერებების აღმოფხვრის სურვილი (თვითგანათლების პროგრამა). ვალების, სოციალური ცხოვრებიდან კავკასიაში გაქცევაც კი იყო. კავკასიური ბუნება, კაზაკთა ცხოვრების სიმარტივე ეწინააღმდეგებოდა თავადაზნაურობის კონვენციებს და განათლებული ადამიანის მონობას. ამ პერიოდის უმდიდრესი შთაბეჭდილებები აისახა მოთხრობაში "კაზაკები" (1852-1963), მოთხრობები "ფორეი" (1853), "ტყის მოჭრა" (1855 წ.). ამ პერიოდის ტოლსტოის გმირი არის მაძიებელი ადამიანი, რომელიც ცდილობს აღმოჩნდეს ბუნებასთან ერთობაში. ნოველა კაზაკები დაფუძნებულია ავტობიოგრაფიულ სასიყვარულო ისტორიაზე. ცივილიზებული ცხოვრებით იმედგაცრუებული გმირი უბრალო, ვნებიანი კაზაკ ქალთან მიდის. დიმიტრი ოლენინი რომანტიკულ გმირს წააგავს, ის ბედნიერებას ეძებს კაზაკთა გარემოში, მაგრამ მისთვის უცხო რჩება.

1854 - სამსახური სევასტოპოლში, მონაწილეობა საომარ მოქმედებებში, ახალი შთაბეჭდილებები, ახალი გეგმები. ამ დროს ტოლსტოი მოხიბლული იყო ჯარისკაცებისთვის ლიტერატურული ჟურნალის გამოცემის იდეით, იგი მუშაობდა "სევასტოპოლის მოთხრობების" ციკლზე. ეს ესეები მის დამცველებს შორის გატარებული რამდენიმე დღის ჩანახატებად იქცა. ტოლსტოიმ გამოიყენა კონტრასტის ტექნიკა ქალაქის დამცველების ულამაზესი ბუნებისა და ყოველდღიური ცხოვრების აღწერისას. ომი შემზარავია თავისი არაბუნებრივი არსით, ეს არის მისი ჭეშმარიტი სიმართლე.

1855-1856 წლებში ტოლსტოის დიდი პოპულარობა ჰქონდა, როგორც მწერალს, მაგრამ ლიტერატურული გარემოდან არავის დაახლოება. იასნაია პოლიანაში ცხოვრებამ, გლეხის ბავშვებთან გაკვეთილებმა ის უფრო მოხიბლა. მან დაწერა ABC (1872) თავის სკოლაში გაკვეთილებისთვის. იგი შედგებოდა საუკეთესო ზღაპრებისგან, ეპოსებისგან, ანდაზებისგან, გამონათქვამებისგან, იგავ-არაკებისგან. მოგვიანებით გამოიცა 4 ტომი რუსული წიგნი საკითხავად.

1856 წლიდან 1863 წლამდე ტოლსტოი მუშაობდა რომანზე დეკაბრისტების შესახებ, მაგრამ ამ მოძრაობის გაანალიზებით, მან დაინახა მისი წარმოშობა 1812 წლის მოვლენებში. ასე გადავიდა მწერალი თავადაზნაურებისა და ხალხის სულიერი ერთიანობის აღწერაზე დამპყრობლებთან ბრძოლაში. ასე დაიბადა რომანის იდეა ეპიკური ომი და მშვიდობა. იგი ეფუძნება პერსონაჟების სულიერ ევოლუციას. თითოეული მათგანი თავისი გზით მიდის ცხოვრების არსის გასაგებად. ოჯახური ცხოვრების სცენები გადაჯაჭვულია სამხედროსთან. ავტორი ისტორიის მნიშვნელობასა და კანონებს აანალიზებს ჩვეულებრივი ადამიანის ცნობიერების პრიზმაში. არა მეთაურებს, არამედ ხალხს შეუძლია შეცვალოს ისტორია და ადამიანის ცხოვრების არსი ოჯახია.

ოჯახისაფუძვლად უდევს ტოლსტოის კიდევ ერთი რომანი - "ანა კარენინა"

(1873 - 1977) ტოლსტოიმ აღწერა სამი ოჯახის ისტორია, რომელთა წევრები განსხვავებულად ექცევიან საყვარელ ადამიანებს. ანა, ვნების გულისთვის, ანგრევს ოჯახსაც და საკუთარ თავს, დოლი ცდილობს გადაარჩინოს ოჯახი, კონსტანტინე ლევინი და კიტი შჩერბატსკაია ისწრაფვიან სუფთა და სულიერი ურთიერთობებისთვის.

1980-იანი წლებისთვის შეიცვალა თავად მწერლის მსოფლმხედველობა. მას აწუხებს სოციალური უთანასწორობის, ღარიბების სიღარიბის, მდიდრების უსაქმურობის საკითხები. ეს აისახება მოთხრობებში "ივან ილიჩის სიკვდილი" (1884-1886), "მამა სერგიუსი" (1890-1898), დრამა "ცოცხალი გვამი" (1900), მოთხრობა "ბურთის შემდეგ" (1903). .

მწერლის ბოლო რომანია აღდგომა (1899). ნეხლიუდოვის გვიან მონანიებაში, რომელმაც აცდუნა დეიდას მოსწავლე, არის ტოლსტოის აზრი მთელი რუსული საზოგადოების შეცვლის აუცილებლობის შესახებ. მაგრამ მომავალი შესაძლებელია არა რევოლუციურ, არამედ ცხოვრების მორალურ, სულიერ განახლებაში.

მწერალი მთელი ცხოვრების მანძილზე აწარმოებდა დღიურს, რომელშიც პირველი ჩანაწერი 18 წლის ასაკში გაკეთდა, ბოლო კი ასტაპოვში გარდაცვალებამდე 4 დღით ადრე. თავად მწერალი თავის ნამუშევრებს შორის ყველაზე მნიშვნელოვანად დღიურის ჩანაწერებს თვლიდა. დღეს ისინი გვიხსნიან მწერლის შეხედულებებს სამყაროზე, ცხოვრებაზე, რწმენაზე. ტოლსტოიმ გამოავლინა თავისი აღქმა ყოფნის შესახებ სტატიებში "აღწერის შესახებ მოსკოვში" (1882), "მაშ რა უნდა გავაკეთოთ?" (1906) და აღსარებაში (1906).

ბოლო რომანმა და მწერლის ათეისტურმა ნაწერებმა ეკლესიასთან საბოლოო შეწყვეტა გამოიწვია.

მწერალი, ფილოსოფოსი, მქადაგებელი ტოლსტოი მტკიცედ იყო თავის პოზიციაზე. ზოგი აღფრთოვანებული იყო მისით, ზოგიც აკრიტიკებდა მის სწავლებებს. მაგრამ არავინ იყო მშვიდი: ის სვამდა კითხვებს, რომლებიც აწუხებდა მთელ კაცობრიობას.

ჩამოტვირთეთ ეს მასალა:

(1 რეიტინგული, რეიტინგი: 5,00 5-დან)



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები