ლეონიდ იარმოლნიკს აქვს საკმარისი მიღწევები და საქმეები. მაგრამ, წლის პირადი შედეგების შეჯამებით, მან ფაშას მეორე შვილიშვილის გამოჩენა ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა უწოდა. ბაბუამ ორჯერ აუხსნა, თუ რატომ ჩნდება ასე იშვიათად ტელევიზორში, ისაუბრა თავის მთავარ პროექტებზე და აუხსნა, რატომ ულოცავს ხალხი მას მთელი წლის განმავლობაში, "და კიდევ, "გილოცავთ ახალ წელს!"
"ჩვენ შვილიშვილებთან ერთად ვცხოვრობთ ქვეყანაში"
- Რა მნიშვნელოვანი მოვლენებიგაახსენდება თუ არა 2017 წელი?
მთავარია მეორე შვილიშვილის დაბადება. შვილიშვილები ჩემი ყველაზე დიდი ბედნიერებაა. მათი გარეგნობით სამყაროს ისევ ბავშვების თვალით ვუყურებ, ახლებურად აღმოვაჩენ - ეს ძალიან საინტერესოა. იწყებ იმის შემჩნევას, რასაც აქამდე ვერ ამჩნევდი; იმის გაგება, რაც აქამდე არ გესმოდათ და ა.შ.
- შვილიშვილებს ხშირად ხედავთ?
ყველა თავისუფალი დრომათთან ერთად ვატარებ დროს: სეირნობას, თამაშს. სანამ ბავშვები პატარები არიან, ყველა ერთად ვცხოვრობთ აგარაკზე, ამიტომ თითქმის ყოველდღე ვხვდებით ერთმანეთს.
რაც შეეხება სამსახურს, ვაგრძელებ თამაშს სპექტაკლში „და კიდევ გილოცავ ახალ წელს!“, რომელიც ძალიან მიყვარს. მე ნამდვილად არ მომწონს სიტყვა „საწარმო“, ამიტომ, როდესაც ამ პროექტზე ვმუშაობდით, ვცდილობდით ყველაფერი გაგვეკეთებინა, რომ ის სრულფასოვანი ყოფილიყო. თეატრალური წარმოდგენა. მე ვარ შჩუკინიტი, ვახტანგოვიტი და ჩვენი შესრულება ყველანაირად ვახტანგოვიურია. ძალიან რთულია თანამედროვე სპექტაკლის დადგმა ისე, რომ გაგაცინოთ და იფიქროთ იმაზე, თუ რა ხდება ცხოვრებაში. აქ მუშაობდა. პროდიუსერის გუნდი ერთ-ერთი საუკეთესოა: მხატვრები - ალექსანდრე ბოროვსკი, ოქსანა იარმოლნიკი, დამირ ისმაგილოვი, როგორც მუსიკალური არანჟირებაჟღერს ბუტმანი, ბაშმეტი და მაწუევი, ჩემი პარტნიორი კოლია ფომენკო. ჩვენ უკვე შეგვიძლია ვიამაყოთ ერთი პლაკატით! ჩვენს სპექტაკლზე მაყურებელი მეორედ და მესამედ მოდის.
- რა ახალი პროექტებია დაგეგმილი 2018 წელს?
არის დიდი იდეა, რომელსაც მე და ჩემი თანაპროდიუსერი და მეგობარი ვალერი ტოდოროვსკი 2018 წელს განვახორციელებთ - ფილმი "ოდესა". ეს ფილმი 2017 წელს უნდა გადაგვეღო, მაგრამ, სამწუხაროდ, ოდესაში მუშაობა ვერ მოვახერხეთ. ჩვენ ვეძებთ ვარიანტებს, თუ როგორ გადავიღოთ ეს ფილმი წელს.
"იმედგაცრუებული ვარ ტელევიზიით"
- რუსი კოლეგების რა ახალი ფილმები მოგეწონათ გასულ წელს? ყველა აქებს "არითმიას".
ვუყურე "არითმიას" და "უსიყვარულობას". ფილმები ძალიან მაღალი ხარისხისაა. რა თქმა უნდა პირქუში. კარგი ფილმი სასტიკ რეალობაზე. თუ უპრეტენზიოდ ვისაუბრებთ დღევანდელ დროზე, მაშინ უფრო მეტი პრობლემა გვაქვს, ვიდრე სიხარული. საშინელი ზღაპარიუკრაინასთან არაბუნებრივია ყველაფრის თვალსაზრისით: პოლიტიკის, გეოგრაფიისა და რუსი და უკრაინელი ხალხების ოჯახური ურთიერთობების თვალსაზრისით. იმოქმედა კიდეც ჩემზე. „ვერცხლის წვიმაზე“ ჩემი ინტერვიუს გამო ვთქვი, რომ არ აქვს მნიშვნელობა ვისი ყირიმია, მაგრამ მთავარია ხალხი უკეთ იცხოვროს, უკრაინაში შესვლა ამიკრძალეს.
- ცნობილ კომპანიაში აღმოჩნდებით.
Მეტი ვიდრე. მათ არ სჭირდებათ მიხალკოვი, გოვორუხინი, რაიკინი, ბაშმეტი. ეს აკრძალვები მხოლოდ გიჟებს შეუძლიათ. ვის აუარესებენ? შენს ხალხს. მე არ ვაპირებ კომენტარის გაკეთებას იმაზე, რაც არ მესმის, მაგრამ ვფიქრობ, რომ მთელი ეს სიტუაცია სწრაფად არ მოგვარდება. და ეს ძალიან იმედგაცრუებულია.
- ტელევიზიაში იშვიათად და შერჩევით გამოდიხარ. გაწუხებთ ტელევიზიით თუ ისინი არაფერს გვთავაზობენ ღირებულს?
კითხვა ამხელს არა მე, არამედ დღევანდელ ტელევიზიას. სერიოზულად და ჰამბურგის ანგარიში, მაშინ შედარებით იმედგაცრუებული ვარ დღევანდელი ტელევიზიით. განურჩევლად იმისა, ეკუთვნის თუ არა პროგრამა კონკრეტულ არხს. ყველა პროგრამა ტირაჟირებული, იდენტური, პოლიტიზირებული და იდეოლოგიურად არის ორიენტირებული. არ ვიცი როგორ მოვიქცე ამით. მე არ მაინტერესებს ტელევიზია და არ მაინტერესებს იაფფასიან, მორალურად საეჭვო რაღაცეებზე დაფუძნებული რეიტინგი (ვინ ვის ვალშია და რამდენი, ვინ ვისთან ცხოვრობს და ა.შ.). მაყურებელი იმდენად განებივრებულია ბოლო 20 წლის განმავლობაში, რომ სხვას ვერაფერს აღიქვამს. ეს არ არის ჩემი გარდერობი და არ არის ჩემი ესთეტიკური. მე თვითონ ყველაზე ხშირად ვუყურებ არხს "კულტურა", ისინი ლაპარაკობენ იმ ენაზე, რომელიც მე მესმის და მინდა, რომ ჩემი შვილიშვილები ილაპარაკონ ამ ენაზე. ხშირად მთავაზობენ სხვადასხვა პროექტების წარმართვას, მაგრამ ისინი არ ვარგა. ჩემთვის საინტერესო პროგრამის იდეა რომ გაჩნდებოდა, სიამოვნებით გავმართავდი. ასეთი იდეა ჯერ არ არსებობს.
ძაღლის მოკვლა არის ნაბიჯი ადამიანის მოკვლისკენ
თქვენ აქტიურად იყავით ჩართული ცხოველთა პასუხისმგებელი მოვლის აქტის მომზადებაში. წინ წავიდა საქმე?
ბოლო ექვსი თვის განმავლობაში ვიყავი მთავრობაში, სახელმწიფო სათათბიროში, ფედერაციის საბჭოს ყველა სხდომაზე, სადაც ამ კანონზე მუშაობა მიმდინარეობდა. ეს ეხება ცხოველებთან ურთიერთობის ყველა სფეროს, მეცხოველეობიდან ნადირობამდე. ვიმუშავე კანონის იმ ნაწილზე, რომელიც ეხება მაწანწალა ცხოველებს, ძირითადად ძაღლებსა და კატებს (ლეონიდ იარმოლნიკი არის ცხოველთა საერთაშორისო საქველმოქმედო ფონდის „Giving Hope“ სამეურვეო საბჭოს თავმჯდომარე, მისი ქალიშვილი ალექსანდრა არის ფონდის თანადამფუძნებელი. ). 20 წელია ამ საკითხთან ვარ დაკავებული. კანონი მზად არის. შვილად აყვანის პერსპექტივა კარგია, რადგან ახლა დატვირთულ წინასაარჩევნო პერიოდში ვართ. ბევრი მხარდამჭერი და მოწინააღმდეგეა. სახელმწიფო დიდ ფულს ხარჯავს უსახლკარო ცხოველების საკითხების მოგვარებაზე - მიკროჩიპირება, სტერილიზაცია, ძაღლების აღრიცხვა. ჭკვიანი, მეწარმე ადამიანებისთვის ამ ფულის დახარჯვა ხდება ბიზნესისა და მოგების ფორმა: ისინი ათეთრებენ ფულს, გადააქვთ ერთი ჯიბიდან მეორეში, იპარავენ. ამ ადამიანებს არ სურთ არაფრის შეცვლა, ამიტომ ისინი აქვეყნებენ პერსონალურ ინფორმაციას ინტერნეტში, რათა დააყენონ საზოგადოებრივი აზრიკანონის მიღების წინააღმდეგ. ბევრი რამ მოიგონეს, მე მხოლოდ ამ კანონის მიღების მომხრე ვარ. დღეს ადამიანმა ქუჩაში ძაღლი რომ მოკლას, პოლიციაშიც კი ვერ მიიყვანენ. მიმაჩნია, რომ ძაღლის მოკვლა არის ერთგვარი ნაბიჯი ადამიანის მოკვლისკენ. ამიტომ, კანონის მიხედვით, ამისთვის მათ დიდი ჯარიმის გადახდა მოუწევთ, რაც გულდასაწყვეტია. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ არ ვასწავლით ახალგაზრდა თაობას. მიმაჩნია, რომ ეს კანონიც უნდა იქნას მიღებული, რათა იმ ადამიანების უმრავლესობა, ვინც ცხოველებს ისე გრძნობს, როგორც მე, მადლიერებით მივიდეს არჩევნებზე.
საოჯახო საქმეები
"ჩემი ქალიშვილს არასოდეს უთქვამს გვარი"
- ბავშვების აღზრდაში მთავარი როლიოჯახური თამაში. Მეთანხმები?
უეჭველად. ცხოვრებაში ბევრჯერ მკითხეს: როგორ გაზარდე ასეთი მშვენიერი, კეთილი ქალიშვილი? მე ვუპასუხე: „ჩემი აზრით, მას არასოდეს არაფერი მისწავლია... კარგის და ცუდის თქმა არ არის ძალიან ეფექტური. თქვენ უნდა ნახოთ ცხოვრება. საშამ დაინახა, როგორ ვცხოვრობთ, ვინც ჩვენთან მოდის, გაიგო რაზე ვსაუბრობდით. და ის გაიზარდა და გახდა პატიოსანი, წესიერი, ფსიქიკურად მგრძნობიარე ადამიანი. იგი არასოდეს ატყუებდა გვარს, არ სურდა თავისთვის განსაკუთრებული მოპყრობა. ბავშვობიდან დაწყებული, ადამიანებთან შეხვედრისას, თავი უბრალოდ წარვუდგინე: „საშა“.
- შვილიშვილს რომელ მულტფილმებს არჩევთ?
არის მულტფილმები და ფილმები, რომლებსაც მას ვაჩვენებ. მაგრამ დღეს ტექნოლოგიებისგან თავის დაღწევა არ არსებობს. პეტიას, უკვე წელიწადნახევრის ასაკში, შეეძლო დაეჭირა თავისი iPad-ზე საჭირო ღილაკი მულტფილმის შესარჩევად და ჩართვისთვის. ყოველთვის ვნერვიულობ, როცა ის დასაშვებზე მეტ დროს ატარებს ელექტრონულ მოწყობილობებთან. ავუხსენი, რომ მხედველობა შეიძლება გაუარესდეს და სათვალე გამოაჩინოს. ვცდილობთ მეტი წიგნი წავიკითხოთ.
შემდეგ იარმოლნიკი და ფომენკო ჩავიდნენ ლატვიაში, წავიდნენ რადიოში და ისაუბრეს იმაზე, თუ როგორი საშინელი და სულელური წითლები ცხოვრობენ რუსეთში (ვიდეო სტატიის ბოლოს).
მშვიდად და, როგორც ჩანს, ჩვევის გამო, ყველა ჩვენგანზე ხელი მოაწერეს ველურობითა და ბარბაროსობით ცივილიზებული ბალტების წინაშე. და ეს არც ის არის უმეტესობარაც ითქვა 30-ე წუთზე, როცა საუბარი პოლიტიკასა და ხელოვნებაზე გადაიზარდა, უბრალოდ ბოდვით ჟღერს და არაფერი აქვს საერთო რეალობასთან - თავად ტონი და დაუფარავი ზიზღი რუსეთისა და. რუსეთის მოქალაქეები.
მაგალითად, იარმოლნიკი ლურჯი თვალიამტკიცებს, რომ "კრიმნაშის" მომხრეების 90%, ანუ რუსი ხალხის უმრავლესობა, ყირიმს ვერ იპოვის. გეოგრაფიული რუკა. და ტრადიციული ღირებულებების ყველა მომხრე, ვინც აკრიტიკებს თანამედროვე ხელოვნებავასნეცოვის, რეპინის, პეროვის 3-4 ნახატს არ დაასახელებენ... კარგია, რომ სეროვი მაინც არ ახსენა - ტრეტიაკოვში მისი გამოფენისთვის ბოლო რიგები რომ გაჩნდა, სულ გუბეში იქნებოდა. გალერეა. არ არის საჭირო ასეთი განცხადებების უარყოფა - საუბარია თანამემამულეთა უმრავლესობის მიმართ დაუფარავ ზიზღსა და უპატივცემულობაზე.
ოდესღაც კარგი იუმორისტი ფომენკო კიდევ უფრო შორს წავიდა და განაცხადა, რომ "ჩვენ ცივილიზაციაში შევედით ცოტა ხნის წინ და შემთხვევით", რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ არ უნდა დავთმოთ ბარბაროსული უმრავლესობის აზრი განმანათლებლური უმცირესობის საქციელთან დაკავშირებით. მისი ნახევრად ბოდვითი ლოგიკიდან გამომდინარეობს, რომ მაკარევიჩს აქვს თავისუფალი აზრის უფლება და ყველა დანარჩენი უნდა გაჩუმდეს. ის სიტყვასიტყვით ამბობს: უნდა წავართვათ ტელეფონები, სადაც ისინი პოლიციაში განცხადებებს წერენ (ტუალეტზე სხედან, დასძენს იარმოლნიკი) და დავსხდეთ სუნიან რიგში „უსახლკაროსთან“ და შეეცადონ ხელით დაწერონ საჩივრები. , როგორც პირუტყვი უნდა. წამყვანების კითხვაზე, რომ უმეტესობას ეს პოზიცია აქვს, ფომენკო პასუხობს, რომ ჩვენ არანაირი პოზიცია არ გვაქვს - თორემ უკვე სკვერებში ვიდექით ან ფრანგი სტუდენტებივით პარიზის ნახევარს გავანადგურებდით.
IN უმაღლესი ხარისხიჩვენი ბოჰემის წარმომადგენლების ინდიკატური მსჯელობა, იამპოლსკაიას მიერ ადრე შემოთავაზებული შეთანხმების გათვალისწინება კულტურის მოღვაწეებსა და საზოგადოებას შორის სახელმწიფოს მეთვალყურეობის ქვეშ ერთმანეთის ინტერესების კოორდინაციის შესახებ. რა და როგორ შეიძლება მოლაპარაკება ამგვარ მანკურტებთან, რომლებიც ზიზღით იგდებენ თავიანთ თანამემამულეებს და ყველას განუვითარებელ ველურებად გვთვლიან დივანზე მჯდომი „ჩვენი რუსეთის“ ლანძღვა-გინების სახით? როგორ მივაღწიოთ კომპრომისს სინდისისა და პატივის გარეშე ნარცისულ უმცირესობას შორის, რომელიც სძულს ხალხს, სწორედ ამ ხალხთან? რა შეიძლება იყოს ნამდვილი ხელოვნებანაწარმოების და მაყურებლის, სამშობლოს სიყვარულის გარეშე? შესაძლებელია თუ არა საუბარი რუსული კულტურის აღორძინებაზე ან თუნდაც დეგრადაციის დასრულებაზე? პოპულარული კულტურა, როცა მის ლიდერებს ღიად სძულთ ისინი, ვისთან ერთადაც ერთ ქვეყანაში დაიბადნენ?
იარმოლნიკი და ფომენკო ჩამოვიდნენ ლატვიაში, წავიდნენ რადიოში და ისაუბრეს იმაზე, თუ ვინ ცხოვრობს რუსეთში. მაგალითად, იარმოლნიკი დარწმუნებული იყო, რომ „კრიმნაშის“ მომხრეების 90%, ანუ რუსი ხალხის უმრავლესობა, ყირიმს გეოგრაფიულ რუკაზე ვერ იპოვნიდა. და ყველა ტრადიციული ღირებულებების მომხრე, რომელიც აკრიტიკებს თანამედროვე ხელოვნებას, არ დაასახელებს ვასნეცოვის, რეპინის, პეროვის 3-4 ნახატს...
მოგვიანებით იარმოლნიკი ბოდიშის მოხდა დაიწყოდა გაზეთ „ვზგლიადს“ განუცხადა, - ამბობენ, „ჩვენი სიტყვები დამახინჯდა, არ ვიცი, რატომ წარმოადგენენ მედიის წარმომადგენლები ჩვენს სიტყვებს განსხვავებულად, ვიდრე ისინი ამბობდნენ, ნიკოლაი ფომენკო მთლიანად გაურბოდა პრესასთან კონტაქტს“. ”ბოდიში, მე ვთან უცნობები”მე არ ვესაუბრები ჟურნალისტებს, განსაკუთრებით ტელეფონზე.”
2013 წელს მივიღე ლატვიაში ბინადრობის ნებართვა, ციტატა „საიდუმლოებას გეტყვით, თითქმის ლატვიის მოქალაქე ვარ, ახლახანს მივიღე ბინადრობის ნებართვა და ძალიან ვამაყობ ”, და ჩემი მეუღლის დეკლარაციაში ჩამოთვლილია ლატვიის უძრავი ქონება.http://perebezhchik.ru/slukhi/921.html
2014 წლის მარტში, სხვებთან ერთად, მან ხელი მოაწერა დაცვის საჩივარს რუსი მუსიკოსიანდრეი მაკარევიჩი, რომელიც აკრიტიკებდა პოლიტიკას რუსეთის ხელისუფლებაუკრაინაში. პროხოროვი, იარმოლნიკი და როიზმანი გამოვიდნენ მაკარევიჩის დასაცავად
2007 წლის მაისში იარმოლნიკი თავს დაესხა ფოტოჟურნალისტს მარატ საიჩენკოს (2014 წლის მაისში საიჩენკო იყო დააჯილდოვა პუტინმაუკრაინაში მუშაობის მამაცობის ორდენი). 2016 წლის აპრილში ალა პუგაჩოვას დაბადების დღის აღნიშვნის შემდეგ რესტორნის გასასვლელთან მუშტებით თავს დაესხა ჟურნალისტებს და NTV ოპერატორის ხედვა გატეხა. გარდა ამისა, იარმოლნიკმა აღიარა, რომ 1980-იან წლებში მან უკვე გატეხა კამერა კომსომოლსკაია პრავდას ჟურნალისტისთვის.
სადაც:
- ნგრევის შემდეგ საბჭოთა კავშირი 90-იან წლებში ლეონიდ იარმოლნიკი ფინანსურად უჭერდა მხარს ცნობილ საბჭოთა კინომსახიობებს, რომლებიც სიღარიბის ზღვარზე აღმოჩნდნენ. ყოველთვიურად 200 დოლარის გაგზავნა მათ მისამართზე.
2014 წლის მარტში მან მხარი დაუჭირა ყირიმის ანექსიას რუსეთთან და მას უწოდა პირველყოფილი რუსული მიწა. ამავე ინტერვიუში მან დასავლელი უკრაინელები ქსენოფობიაში დაადანაშაულა.
Საერთო ჯამში, " შემოქმედებითი ადამიანი„ვ სუფთა ფორმა. მოქალაქეობისადმი დამოკიდებულება საჩვენებელია: აიღო უკრაინული, გარიგება დადო, ლატვიურზე მიმართა - მთელი მსოფლიო სცენაა. ნორმალური საქმეები და მოქმედებები ცხოვრებაში ასევე მნიშვნელოვანია.
იმის გათვალისწინებით, რომ იგი მხარს უჭერდა ყირიმის ანექსიას, გაუგებარია, რატომ თქვა მან ის, რაც თქვა. როგორც ჩანს, მაკარევიჩისა და ახეჯაკოვას მაგალითი არაფერს ასწავლის, მაგრამ ამაოდ.
შემდეგ იარმოლნიკი და ფომენკო ჩავიდნენ ლატვიაში, წავიდნენ რადიოში და ისაუბრეს იმაზე, თუ რა საშინელი და სულელური წითლები ცხოვრობენ რუსეთში. მშვიდად და, როგორც ჩანს, ჩვევის გამო, ყველა ჩვენგანზე ხელი მოაწერეს ველურობითა და ბარბაროსობით ცივილიზებული ბალტების წინაშე. და ის კი არ არის, რომ 30-ე წუთიდან ნათქვამის უმეტესობა, როცა პოლიტიკაზე და ხელოვნებაზე დავიწყეთ საუბარი, უბრალოდ ბოდვით ჟღერს და არაფერი აქვს საერთო რეალობასთან - მთავარია თავად ტონი და დაუფარავი ზიზღი რუსეთისა და რუსეთის მოქალაქეების მიმართ. .
მაგალითად, იარმოლნიკი აშკარად ამტკიცებს, რომ „კრიმნაშის“ მხარდამჭერთა 90%, ანუ რუსი ხალხის უმრავლესობა, ვერ შეძლებს ყირიმის პოვნას გეოგრაფიულ რუკაზე. და ყველა ტრადიციული ღირებულებების მომხრე, რომელიც აკრიტიკებს თანამედროვე ხელოვნებას, არ დაასახელებს ვასნეცოვის, რეპინის, პეროვის 3-4 ნახატს... კარგია, რომ მაინც არ ახსენა სეროვი - მთლად გუბეში იქნებოდა. ტრეტიაკოვის გალერეაში მისი გამოფენისთვის ბოლო რიგების გათვალისწინებით. არ არის საჭირო ასეთი განცხადებების უარყოფა - საუბარია თანამემამულეთა უმრავლესობის მიმართ დაუფარავ ზიზღსა და უპატივცემულობაზე.
ოდესღაც კარგი იუმორისტი ფომენკო კიდევ უფრო შორს წავიდა და განაცხადა, რომ "ჩვენ ცივილიზაციაში შევედით ცოტა ხნის წინ და შემთხვევით", რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ არ უნდა დავთმოთ ბარბაროსული უმრავლესობის აზრი განმანათლებლური უმცირესობის საქციელთან დაკავშირებით. მისი ნახევრად ბოდვითი ლოგიკიდან გამომდინარეობს, რომ მაკარევიჩს აქვს თავისუფალი აზრის უფლება და ყველა დანარჩენი უნდა გაჩუმდეს. ის სიტყვასიტყვით ამბობს: უნდა წავართვათ ტელეფონები, სადაც პოლიციაში განცხადებებს წერენ (ტუალეტზე სხედან, დასძენს იარმოლნიკი) და დავსხდეთ სუნიან რიგში „უსახლკაროსთან“ და შეეცადონ ხელით დაწერონ საჩივრები. , როგორც პირუტყვი უნდა. წამყვანების კითხვაზე, რომ ადამიანების უმეტესობას ეს პოზიცია აქვს, ფომენკო პასუხობს, რომ ჩვენ არანაირი პოზიცია არ გვაქვს - თორემ ფრანგი სტუდენტებივით უკვე მოედნებზე ვიდექით ან პარიზის ნახევარს გავანადგურებდით.
ჩვენი ბოჰემის წარმომადგენლების მსჯელობა უაღრესად საჩვენებელია, იამპოლსკაიას მიერ ადრე შემოთავაზებული შეთანხმების გათვალისწინება კულტურის მოღვაწეებსა და საზოგადოებას შორის სახელმწიფოს მეთვალყურეობის ქვეშ ერთმანეთის ინტერესების კოორდინაციის შესახებ. რა და როგორ შეიძლება მოლაპარაკება ამგვარ მანკურტებთან, რომლებიც ზიზღით იგდებენ თავიანთ თანამემამულეებს და ყველას განუვითარებელ ველურებად გვთვლიან დივანზე მჯდომი „ჩვენი რუსეთის“ ლანძღვა-გინების სახით? როგორ მივაღწიოთ კომპრომისს სინდისისა და პატივის გარეშე ნარცისულ უმცირესობას შორის, რომელიც სძულს ხალხს, სწორედ ამ ხალხთან? როგორი ჭეშმარიტი ხელოვნება შეიძლება იყოს ნაწარმოებისა და მაყურებლის, სამშობლოს სიყვარულის გარეშე? შესაძლებელია თუ არა საუბარი რუსული კულტურის აღორძინებაზე, ან თუნდაც მასობრივი კულტურის დეგრადაციის დასრულებაზე, როცა მის მოღვაწეებს ღიად სძულთ ისინი, ვისთან ერთადაც ერთ ქვეყანაში დაიბადნენ?
იარმოლნიკი და ფომენკო რუსების, ღორების და ყირიმის შესახებ. ფრაგმენტი ინტერვიუდან... ისინი ჩვენს შესახებ არიან რუსები, მიგვაჩნია, რომ ჩვენი რუსეთი არის ყველაზე წიგნიერი სახელმწიფო... და რას წერენ ხალხი მათ კომენტარებში ამ ვიდეოს ქვეშ...*****"იარმოლნიკი და ფომენკო ისაუბრა "რუსულ პირუტყვზე". ლატვიის რადიო. შეგხვდები რუსი მსახიობები ლეონიდ იარმოლნიკი და ნიკოლაი ფომენკო ლატვიის რადიოში ბლოგერმა Russian Boy-მა გააშუქა. შემდეგ იარმოლნიკი და ფომენკო ჩავიდნენ ლატვიაში, წავიდნენ რადიოში და ისაუბრეს იმაზე, თუ რა საშინელი და სულელური წითლები ცხოვრობენ რუსეთში. მშვიდად და, როგორც ჩანს, ჩვევის გამო, ყველა ჩვენგანზე ხელი მოაწერეს ველურობითა და ბარბაროსობით ცივილიზებული ბალტების წინაშე. და ის კი არ არის, რომ 30-ე წუთიდან ნათქვამის უმეტესობა, როცა პოლიტიკაზე და ხელოვნებაზე დავიწყეთ საუბარი, უბრალოდ ბოდვით ჟღერს და არაფერი აქვს საერთო რეალობასთან - მთავარია თავად ტონი და დაუფარავი ზიზღი რუსეთისა და რუსეთის მოქალაქეების მიმართ. . მაგალითად, იარმოლნიკი აშკარად ამტკიცებს, რომ „კრიმნაშის“ მხარდამჭერთა 90%, ანუ რუსი ხალხის უმრავლესობა, ვერ შეძლებს ყირიმის პოვნას გეოგრაფიულ რუკაზე. და ყველა ტრადიციული ღირებულებების მომხრე, რომელიც აკრიტიკებს თანამედროვე ხელოვნებას, არ დაასახელებს ვასნეცოვის, რეპინის, პეროვის 3-4 ნახატს... კარგია, რომ მაინც არ ახსენა სეროვი - მთლად გუბეში იქნებოდა. ტრეტიაკოვის გალერეაში მისი გამოფენისთვის ბოლო რიგების გათვალისწინებით. არ არის საჭირო ასეთი განცხადებების უარყოფა - საუბარია თანამემამულეთა უმრავლესობის მიმართ დაუფარავ ზიზღსა და უპატივცემულობაზე. ოდესღაც კარგი იუმორისტი ფომენკო კიდევ უფრო შორს წავიდა და განაცხადა, რომ "ჩვენ ცივილიზაციაში შევედით ცოტა ხნის წინ და შემთხვევით", რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ არ უნდა დავთმოთ ბარბაროსული უმრავლესობის აზრი განმანათლებლური უმცირესობის საქციელთან დაკავშირებით. მისი ნახევრად ბოდვითი ლოგიკიდან გამომდინარეობს, რომ მაკარევიჩს აქვს თავისუფალი აზრის უფლება და ყველა დანარჩენი უნდა გაჩუმდეს. ის სიტყვასიტყვით ამბობს: უნდა წავართვათ ტელეფონები, სადაც პოლიციაში განცხადებებს წერენ (ტუალეტზე სხედან, დასძენს იარმოლნიკი) და დავსხდეთ სუნიან რიგში „უსახლკაროსთან“ და შეეცადონ ხელით დაწერონ საჩივრები. , როგორც პირუტყვი უნდა. წამყვანების კითხვაზე, რომ ადამიანების უმეტესობას ეს პოზიცია აქვს, ფომენკო პასუხობს, რომ ჩვენ არანაირი პოზიცია არ გვაქვს - თორემ ფრანგი სტუდენტებივით უკვე მოედნებზე ვიდექით ან პარიზის ნახევარს გავანადგურებდით. ჩვენი ბოჰემის წარმომადგენლების მსჯელობა უაღრესად საჩვენებელია, იამპოლსკაიას მიერ ადრე შემოთავაზებული შეთანხმების გათვალისწინება კულტურის მოღვაწეებსა და საზოგადოებას შორის სახელმწიფოს მეთვალყურეობის ქვეშ ერთმანეთის ინტერესების კოორდინაციის შესახებ. რა და როგორ შეიძლება მოლაპარაკება ამგვარ მანკურტებთან, რომლებიც ზიზღით იგდებენ თავიანთ თანამემამულეებს და ყველას განუვითარებელ ველურებად გვთვლიან დივანზე მჯდომი „ჩვენი რუსეთის“ ლანძღვა-გინების სახით? როგორ მივაღწიოთ კომპრომისს სინდისისა და პატივის გარეშე ნარცისულ უმცირესობას შორის, რომელიც სძულს ხალხს, სწორედ ამ ხალხთან? როგორი ჭეშმარიტი ხელოვნება შეიძლება იყოს ნაწარმოებისა და მაყურებლის, სამშობლოს სიყვარულის გარეშე? შესაძლებელია თუ არა ლაპარაკი რუსული კულტურის აღორძინებაზე ან თუნდაც მასობრივი კულტურის დეგრადაციის დასრულებაზე, როცა მის მოღვაწეებს ღიად სძულთ ისინი, ვისთან ერთადაც ერთსა და იმავე ქვეყანაში დაიბადნენ. პირუტყვი” აწუხებს მათ, მაგრამ სინაგოგა არ აწუხებს, მაგრამ მე მაღიზიანებს თეატრების და კინოს სახელმწიფო დაფინანსება აუცილებელია, რატომ არ თმობ ამ ფულს და თუ იარმოლნიკმა არ იცის, სად არის ყირიმი, ეს არ ნიშნავს რომ სხვა რუსებმა ეს არ იციან სკოლაში არ გამოვტოვეთ ისინი, როგორც იარმოლნიკი ****** კარგად, "ისინი" და, როგორც ჩანს, "ჩვენ", რომლებიც საერთოდ არ არიან "ისინი", მაგრამ თავისთავად ასევე კარგია. თანამდებობა გჭირდება, რა უნდოდა პენდოს ელჩთან კონსულტაციებზე წასვლა და „სინათლის მეომრების“ გართობა? წინააღმდეგ შემთხვევაში, სიტყვის შერჩევითი თავისუფლების შედეგია - მას ნებადართულია, მაგრამ მასზე დაუშვებელია.
