Jednym z nich jest „Świąteczny romans” z 1961 lub 1962 roku wizytówki Józef Brodski; Nie przestał czytać tego wiersza nawet na wygnaniu.
Pogrążony w niewytłumaczalnej melancholii
wśród ceglanego zwisu
nocna łódź nie do ugaszenia
z Ogrodu Aleksandra,
nietowarzyska latarka nocna,
wygląda jak żółta róża,
nad głowami bliskich,
u stóp przechodniów.
Co to za latarka? To oczywiście nie jest prawda Wieczny płomień, którego nie było jeszcze w Ogrodzie Aleksandrowskim. Najprawdopodobniej księżyc. Księżyc wygląda jak żółta róża, a miesiąc ma kształt żagla statku pływającego po nocnym moskiewskim niebie. Lunatycy to lunatycy, a słowo „nowożeńcy” przywodzi na myśl miesiąc miodowy; „żółte schody” to klatka schodowa oświetlona światło księżyca, a księżyc również wygląda jak „nocny placek”.
Ale dlaczego w wierszu bożonarodzeniowym pojawia się księżyc, a nie gwiazda? Bo na niebie nad Ogrodem Aleksandrowskim jest już gwiazda – kremlowska. A Brodski ucieka się do zamiennika, którym staje się ważna technika w wierszu. Pamiętamy, że Brodski pochodzi z Petersburga. Wiersz nie ma nazwy, ale rzeka jest stale sugerowana, żółty- taki jest kolor Petersburga Dostojewskiego, poeta nazywa to miasto stolicą. W Petersburgu, niedaleko Admiralicji, znajduje się także Ogród Aleksandra, na iglicy którego znajduje się łódź. Zatem w wierszu następuje kolejne podwojenie - są to dwie stolice: prawdziwa stolica, Petersburg i iluzoryczna - Moskwa.
„A potem nadszedł czas, aby zapytać, być może, najwięcej główne pytanie- Dlaczego Brodski potrzebuje łańcucha tych podwojeń? Odpowiedź jest w zasadzie bardzo prosta. Wiersz nosi tytuł „Świąteczny romans”, a na końcu pojawiają się słowa „Twój Nowy Rok w kolorze granatowym”. Oto kluczowe podwojenie, główne podwojenie. Moskale współcześni Brodskiemu w 1962 r., mieszkańcy Petersburga i wszyscy w ogóle ludzie radzieccyŚwiętowali nie główne, a nie prawdziwe święto. Według Brodskiego prawdziwym świętem jest Boże Narodzenie. Zamiast tego obchodzili święto zastępcze, świętowali Nowy Rok.
I w świetle tej interpretacji przyjrzyjmy się jeszcze raz zakończeniu wiersza:Twój Nowy Rok w kolorze granatowym
falować wśród zgiełku miasta
unosi się w niewytłumaczalnej melancholii,
jakby życie miało zacząć się od nowa,
jakby miało być światło i chwała,
miłego dnia i dużo chleba,
jakby życie skręciło w prawo,
skręcając w lewo.Te ostatnie wersy zawierają motywy związane z Chrystusem. „Jakby życie miało zacząć się od nowa” – zmartwychwstanie. „Światło i chwała” – motywy kojarzone w Tradycja chrześcijańska z postacią Jezusa Chrystusa. „Dobry dzień i dużo chleba” jest słynna historia około pięciu bochenków chleba. Ale wszystkim tym obrazom związanym z Chrystusem i Bożym Narodzeniem towarzyszy straszne i tragiczne „jakby”. Jakby, bo w tym kraju w tym roku zamiast Bożego Narodzenia świętują Nowy Rok.
ŚWIĄTECZNY ROMANS
Evgeniy Reina, z miłością
Pogrążony w niewytłumaczalnej melancholii
wśród ceglanego zwisu
nocna łódź nie do ugaszenia
z Ogrodu Aleksandra,
nietowarzyska latarka nocna,
wygląda jak żółta róża,
nad głowami bliskich,
u stóp przechodniów.
Pogrążony w niewytłumaczalnej melancholii
pszczeli chór lunatyków i pijaków.
Zdjęcie w nocnej stolicy
cudzoziemiec zrobił to niestety,
i wyjeżdża do Ordynki
taksówki z chorymi pasażerami,
a zmarli stoją w uścisku
z rezydencjami.
Pogrążony w niewytłumaczalnej melancholii
smutna piosenkarka w stolicy,
stojąc w sklepie z naftą
smutny, pulchny woźny,
spieszy się niepozorną ulicą
kochanek jest stary i przystojny.
Północny pociąg Nowożeńcy
pogrążony w niewytłumaczalnej melancholii.
Unoszące się w ciemnościach Zamoskvoretskaya
przypadkowy pływak w nieszczęściu,
wędruje z żydowską reprymendą
wzdłuż smutnych żółtych schodów,
i od miłości do smutku
w noc sylwestrową, w niedzielę,
piękno unosi się,
nie tłumacząc mojej melancholii.
Zimny wieczór płynie w moich oczach,
płatki śniegu drżą na powozie,
mroźny wiatr, blady wiatr
zakryje czerwone dłonie,
i płynie miód wieczornych świateł,
i pachnie słodką chałwą,
nocne ciasto przynosi Wigilię
nad Twoją głową.
Twój Nowy Rok w kolorze granatowym
falować wśród zgiełku miasta
unosi się w niewytłumaczalnej melancholii,
jakby życie miało zacząć się od nowa,
jakby było światło i chwała,
miłego dnia i dużo chleba,
jakby życie skręciło w prawo,
skręcając w lewo.
1962
W pierwszej zwrotce tego wiersza czytelnikowi zostaje zadana zagadka: o co chodzi z tym „statekiem”, a zarazem „latarką”? mówimy o? Oczywista odpowiedź – o Księżycu – potwierdza się kilkukrotnie podczas lektury pełny tekst„Świąteczny romans” Wiersz „pszczeli chór lunatyków, pijaków” (2 zwrotka) prowokuje uważnego czytelnika do zapamiętania Lunatykowanie. Wyrażenie „woźny o okrągłej twarzy” (trzecia zwrotka) ironicznie nawiązuje do podręcznikowego porównania Puszkina okrągłej twarzy do „głupia”.<ой>księżyc<е>„na «głupim horyzoncie». A w wersach „nocny placek niesie Wigilię // nad głową” (5 zwrotka) Łatwo jest rozpoznać inny zamaskowany obraz Księżyca, zwłaszcza jeśli spojrzy się na wiersz Brodskiego z 1964 roku o „kulinarnym” tytule „ Plasterek Miód miesiące„. Zacytujmy także wersety z bożonarodzeniowego wiersza Anny Achmatowej „Beżeck” (1921): „A sierp niebieski jest żółtszy niż miód lipowy”.
Uwaga, temat Miesiąc miodowy , wracając do obrazu obecnego za kulisami wiersza księżyc, jest aktywnie rozwijany w „A Christmas Romance”. Tym samym epitet „pszczoła” został użyty w drugiej zwrotce wiersza Brodskiego po części w brzmieniu podobnym do epitetu „smutny”, po części zaś jako kontynuacja tematu miesiąca miodowego. W poprzedniej zwrotce „kochanie” temat został zakreślony przez wizerunek „żółtej róży”; w następnym będzie „pociąg” nowożeńcy"; a w przedostatniej zwrotce „Świątecznego romansu” spotykamy metaforę „ Miód wieczorne światła.” Obraz wyobraźni uczta weselna („płynie miód”, „pachnie słodką chałwą”) kończy się 5 zwrotką wiersza, a „Wigilia” niczym kelner, „nosi nad głową” „nocne ciasto” księżyc (skojarzenie wzmacniają wcześniejsze wersy V zwrotki, gdzie pojawia się obraz białych rękawiczek kelnera: „wiatr mroźny, wiatr blady // czerwone dłonie okryje”).
Dlaczego tajemniczą „bohaterką” bożonarodzeniowego wiersza Brodskiego jest właśnie księżyc, a nie oczywista gwiazda? Bo sąsiad księżyca unoszący się w „Świątecznym romansie” „pośród ceglanej nadbudówki” muru Kremla okazuje się tylko gwiazdą, ale gwiazda nie jest ta sama Nie gwiazda bożonarodzeniowa . Księżyc zamienia się więc w namiastkę, bliźniaka gwiazdy z wiersza.
Poprzez wskazówki i pominięcia w obiektywny świat„Świąteczny romans” wprowadza kolejny obraz – obraz rzeki. Wydaje się bardzo prawdopodobne, że w Zamoskvorechye poeta, nie w Ostatnia deska ratunku, wybrałem go, ponieważ obszar ten jest zgrupowany wokół rzeki i jej zawdzięcza swoją nazwę. Nawiasem mówiąc, aby najkrótszą trasą z Ogrodu Aleksandra (opisanego w 1. zwrotce) do Ordynki (gdzie taksówka odjeżdża w 2. zwrotce), należy przeprawić się przez rzekę Moskwę przez Most Bolszoja Moskwireckiego (w nawiasach , zauważamy, że Moskiewski Ogród Aleksandra został założony w miejscu rurociągu rzeki Neglinki). Unikając bezpośrednich nawiązań do rzeki Moskwy w „Świątecznym romansie”, poeta w pełni wykorzystuje obrazy „rzeki” i „statku”. Wiersz zaczyna się od „statku”, który „płynie w niewytłumaczalnej melancholii”. Wiersz kończy się marzeniem, że „życie” niczym statek „będzie kołysało się w prawo, // kołysało się w lewo”. Pomiędzy tymi dwoma statkami jest także wszystko, co jest w wierszu « pływa" (czasownik powtórzony 8 razy w 6 zwrotkach) lub, jak w zwrotce piątej, „płynie”. „Smutny pływak”, „pływak w nieszczęściu” w finale „Świątecznego romansu” pojawia się sam „Nowy Rok”, unoszący się „na ciemnoniebieskiej // fali”.
Jednocześnie rzeka Moskwa Brodskiego jest niczym więcej niż duplikatem innej, rodzimej rzeki, tak jak Moskwa jest niczym więcej niż duplikatem innej, „prawdziwej” stolicy. Samo poświęcenie „Świątecznego romansu” Leningradczykowi o imieniu Eugeniusz(i nazwisko „rzeki”. Ren) , w połączeniu z licznymi „rzecznymi” motywami wiersza, być może odsyła czytelnika do klasycznego petersburskiego poematu „ Brązowy jeździec" I wydaje się już zupełnie oczywiste, że Moskwa nocą, jak pojawia się w wierszu Brodskiego:
Pogrążony w niewytłumaczalnej melancholii
pszczeli chór lunatyków, pijaków...
niezwykle przypomina Petersburg, jak go opisali twórcy tzw. „tekstu petersburskiego” - Puszkin, Gogol, Dostojewski, Andriej Bieły... Wiersz o „smutnych żółtych schodach” z czwartej zwrotki „ A Christmas Romance” wygląda niemal jak bezpośredni cytat z Dostojewskiego. .
Ale to nie wystarczy. Wracając do początkowych wersów naszego wiersza, przypomnijmy, że do 1918 r. (a od końca 1991 r.) „Aleksandrowski” tak nazywał się Ogród Admiralicji w centrum Petersburga. Zatem „niegasnący statek” unoszący się w wierszu Brodskiego nad kremlowskim murem Moskwy to nie tylko księżyc, ale także pozłacany „statek” wiatrowskazu na budynku Admiralicji Głównej (jeden z najpowszechniejszych symboli Petersburga/ Leningrad jest emblematem Lenfilm).
Obie stolice w „Świątecznym romansie” łączy motyw „nocnego pociągu nowożeńców”. Jak zasugerował nam N.B. Iwanow, Brodski mówi o słynnej „Czerwonej Strzałce” , który wyruszył o północy ze stacji kolejowej Leningradzki w Moskwie i ze stacji kolejowej Moskiewski w Leningradzie - jeszcze dwa „poza ekranem” dublety „Świątecznego romansu”.
Wyposażeni w pewną, być może nadmierną wyobraźnię, spróbujmy teraz przywrócić podłoże biograficzne fabule „Romansu świątecznego”. Leningradzki poeta obchodzi święto w Moskwie, na Ordynce, być może w gronie przyjaciół, rodziny Ardowów. Po wypiciu wychodzi na zewnątrz, aby wytrzeźwieć i udaje się w stronę Ogrodu Aleksandra przez most Bolszoj Moskworecki. W jego oczach wszystko płynie i podwaja się, rysy starego nowego pojawiają się przez nową starą stolicę, przez księżyc na ścianach Kremla - statek Admiralicji, pamięta, że „Czerwona Strzała” już wyruszyła, Moskwa „martwe” domy sąsiadują z petersburskimi „rezydencjami”, obok przejeżdża nowoczesna „taksówka” ze staroświeckimi „jeźdźcami”.
Główny powód tego złowieszczego podwojenia jest następujący: w Związku Radzieckim obchody Bożego Narodzenia zastąpiono obchodami Nowego Roku. Dlatego zamiast Józefa i Marii pojawiają się w wierszu ich brutalni odpowiednicy – „stary i przystojny kochanek” oraz „piękna kobieta”. Z kolei w finale „Świątecznego romansu” beznadziejnemu „jak gdyby” dwukrotnie towarzyszą wersety, które za pomocą parafraz wprowadzają do wiersza obraz i temat Chrystusa: Tego, którego „życie zacznie się od nowa, Kto jest całym „światłem i chwałą” Lekmanov O.A. Książka o Acmeizmie i innych dziełach. Tomsk, 2000; Sergeeva-Klyatis A.Yu., Lekmanov O.A.„Wiersze świąteczne” Josepha Brodskiego. Twer, 2002. Zobacz także dzieło, które budzi u nas kontrowersje: Bogomołow N.A. O dwóch „wierszach bożonarodzeniowych” I. Brodskiego // Nowy Przegląd Literacki. nr 56. . Ciekawe przemyślenia na temat A Christmas Romance można znaleźć w eseju: Sedakova O.A. Muzyka mrocznych czasów: (teksty rosyjskie z lat 70.) // Biuletyn nowa literatura. 1990. tom. 2. s. 258.
Tekst „A Christmas Romance” podajemy według wydania: Brodski I.A.. Wiersze świąteczne. M., 1996. S. 5 - 6.
O podobnych motywach u zupełnie innego pisarza (pod każdym względem antagonisty Brodskiego) zob.: Chudakova M.O. Gwiazda Betlejemska i Gwiazda Czerwona – M. Bułhakow // Russie. Melanges oferuje rocznicę G. Nival pour son soixantierne. Genewa, 1995. P. 313 - 322.
Poślubić. z grą słów Brodskiego w jego prozie „Notatka do encyklopedii”: „Główne rzeki przepływające przez terytorium Uflandii to Fontanka, Ren i Pryazhka” ( Brodski I.A. Notatka do encyklopedii // Uflyand V.I. „Jeśli Bóg ześle mi czytelników…” Petersburg, 1999. s. 28).
Ale w „Świątecznym romansie” nie zapomina się o moskiewskich realiach. Zatem zdanie „i pachnie słodką chałwą” opiera się na bardzo specyficznym wrażeniu „zapachowym”: niedaleko Zamoskvorechye znajduje się fabryka słodyczy „Czerwony Październik”. A „żydowska nagana” prawdopodobnie błąka się w pobliżu otwartej przestrzeni Czas sowiecki synagogi w pobliżu stacji metra Płoszczad Nogina. Prawdopodobnie sam gatunek wiersza Brodskiego - „romans” (a nawet „Rozhdestvensky”. Porównaj moskiewski bulwar Rozhdestvensky) powinien zostać uznany za „Moskwa”. Przy okazji przypomnijmy niewątpliwe wspomnienie słynnego romansu „Wśród hałaśliwego balu, przez przypadek...” w końcowej zwrotce „Romansu bożonarodzeniowego”: „fala wśród zgiełku miasta .”
„Świąteczny romans” Józef Brodski
Evgeniy Reina, z miłością
Pogrążony w niewytłumaczalnej melancholii
wśród ceglanego zwisu
nocna łódź nie do ugaszenia
z Ogrodu Aleksandra,
nietowarzyska latarka nocna,
wygląda jak żółta róża,
nad głowami bliskich,
u stóp przechodniów.Pogrążony w niewytłumaczalnej melancholii
przejście lunatyków, pijaków.
Zdjęcie w nocnej stolicy
cudzoziemiec zrobił to niestety,
i wyjeżdża do Ordynki
taksówki z chorymi pasażerami,
a zmarli stoją w objęciach
z rezydencjami.Pogrążony w niewytłumaczalnej melancholii
smutna piosenkarka w stolicy,
stojąc w sklepie z naftą
smutny, pulchny woźny,
spieszy się niepozorną ulicą
kochanek jest stary i przystojny.
Północny pociąg Nowożeńcy
pogrążony w niewytłumaczalnej melancholii.Unosząc się w ciemnościach Zamoskvoretskaya,
przypadkowy płynie w nieszczęście,
wędruje z żydowską reprymendą
na smutnych żółtych schodach,
i od miłości do smutku
w noc sylwestrową, w niedzielę,
piękno unosi się,
nie tłumacząc mojej melancholii.Zimny wieczór płynie w moich oczach,
płatki śniegu drżą na powozie,
mroźny wiatr, blady wiatr
zakryje czerwone dłonie,
i płynie miód wieczornych świateł
i pachnie słodką chałwą,
nocne ciasto przynosi Wigilię
nad Twoją głową.Twój Nowy Rok w kolorze granatowym
fala na środku miejskiego morza
unosi się w niewytłumaczalnej melancholii,
jakby życie miało zacząć się od nowa,
miłego dnia i dużo chleba,
jakby życie skręciło w prawo,
skręcając w lewo.
Analiza wiersza Brodskiego „Świąteczny romans”
Józef Aleksandrowicz Brodski napisał swój „Świąteczny romans” 28 grudnia 1961 r. Poeta zadedykował ten wiersz swojemu koledze z „warsztatu poetyckiego” Jewgienijowi Reinowi. Badacze twórczości Brodskiego piszą, że poeta często czytał to dzieło na emigracji, co daje podstawy sądzić, że wiersz ten był dla niego znaczący. Co autorka włożyła w linię tego romansu?
Poeta pełni w utworze rolę narratora. Obserwuje ulice, przemykających po nich przechodniów, przygląda się budynkom. Wzrok poety wyrywa się z zimowej ciemności różne obrazy, które są odciśnięte w tekście za pomocą wyrazistych epitetów i porównań. Na przykład autor czule nazywa księżyc „nietowarzyską nocną latarnią, która wygląda jak żółta róża”.
Przed spojrzeniem Józefa Aleksandrowicza poruszają się tłumy pijaków, wędrują śpiewacy, cudzoziemcy, kochankowie, miejskie kokietki. Jednak wszyscy ci barwni ludzie nie budzą pozytywnej reakcji poety. Zbliża się Nowy Rok, ale autor nie ma radosnego oczekiwania na święto. Nawet unoszące się uwodzicielskie aromaty nie poprawiają mu nastroju:
i płynie miód wieczornych świateł
i pachnie słodką chałwą,
Wigilia przynosi nocne ciasto
nad Twoją głową.
Dlaczego to, co nas dzisiaj tak cieszy, nie zainspirowało Józefa Aleksandrowicza? Przejdźmy do daty powstania wiersza. Pamiętajmy, że był to czas rządów partii komunistycznej, która dążyła do wyeliminowania wszelkich tradycji i zwyczajów czasów przedrewolucyjnych. Dlatego aktywnie promowano obchody Nowego Roku, a nie Bożego Narodzenia, jak to było w zwyczaju w carskiej Rosji.
To właśnie sztuczność tej celebracji drażni poetę i wywołuje w nim przygnębienie. W wierszu nieustannie słychać anafory: „Unosi się w niewytłumaczalnej melancholii…”
W tekście regularnie pojawiają się epitety ze słowem „smutny”: „smutny piosenkarz”, „po smutnych żółtych schodach”, „smutny, pucołowaty woźny”. Wydaje się, że wszyscy wokół poety również odczuwają jego nastrój i są nim przesiąknięci.
Autor nie może zaakceptować faktu, że wielowiekowa tradycja zostaje zastąpiona jakimś formalnym świętem. W końcu podczas Świąt Bożego Narodzenia ludzie nie tylko świętowali początek nowej pory roku. Radowali się z narodzin Chrystusa, co symbolizowało duchową odnowę i pragnienie prowadzenia bardziej godnego szacunku życia. Dlatego w tekście romansu pojawiają się odniesienia do Biblii:
jakby miało być światło i chwała,
miłego dnia i dużo chleba...
Widzimy tu aluzje do cudu nakarmienia ludu pięcioma bochenkami chleba i dwiema rybami. „Światło i chwała” jest odniesieniem do samego Jezusa Chrystusa.
Czytelnik może zauważyć, że poeta nie podziela nadziei na lepszą przyszłość. Powtarzające się „jakby” utwierdza w przekonaniu, że w nowym roku życie będzie lepsze. Tym pesymistycznym akcentem kończy się wiersz, pozostawiając czytelnika w zadumie.
