Kiedy teraz używamy wyrażenia „wiek Balzaka”, ciągle o tym zapominamy rozmawiamy o kobiecie po trzydziestce, a nie po pięćdziesiątce Tak zawsze rozumiałem „wiek Balzaka”, podobnie jak Balzaca.))) A słowo „nimfetka” jest również źle rozumiane, nazywając na przykład 15-latków i starszych.
klawir Któregoś dnia specjalnie sprawdziłem, że Smierdiakow jest bratem Karamazowa, na początku książki nie ma ani słowa Kiedy się z tym kłóciłem?
Ale nawiasem mówiąc, możesz się domyślić.))) Sam to zgadłem, pamiętam.))) „Przy płocie, w
pokrzywy i łopianu, nasza kompania widziała śpiącą Lizawietę. hulanka
panowie zatrzymali się nad nią ze śmiechem i zaczęli żartować na wszelkie możliwe sposoby
bez cenzury. Nagle przyszło do głowy jednej barczence całkowicie
ekscentryczne pytanie na temat niemożliwy: „czy to możliwe, mówią, chociaż kto
cokolwiek to było, rozważać taką bestię dla kobiety, przynajmniej teraz itp. ". Wszystko
z dumnym obrzydzeniem uznał, że to niemożliwe. Ale Fedor znalazł się w tej grupie
Pawłowicz, a on natychmiast wyskoczył i zdecydował, że można go nawet uznać za kobietę
bardzo, i że jest nawet coś w rodzaju szczególnego rodzaju pikantności itp., itd. ... z nadmierną wesołością, aż w końcu wszyscy rozeszli się ze swoimi
drogi. Następnie Fiodor Pawłowicz złożył przysięgę, że wtedy razem
pozostawiony ze wszystkimi; może tak właśnie się stało, nikt nie wie na pewno i
nigdy nie wiedziałem, ale po pięciu lub sześciu miesiącach wszyscy w mieście rozmawiali
szczere i skrajne oburzenie, że Lizawieta chodzi w ciąży,
pytali i szukali: czyj grzech, kto jest winowajcą? Tutaj, nagle
po mieście rozeszła się dziwna plotka, że przestępcą jest właśnie ten Fedor
Pawłowicz .... plotka
Wskazała bezpośrednio na Fiodora Pawłowicza i nadal wskazywała. ... Ochrzczony i nazwany Pawłem oraz przez patronimię
wszyscy sami, bez dekretu, zaczęli nazywać go Fiodorowiczem. Fiodor Pawłowicz nie
niczego nie zaprzeczał, a nawet uważał to wszystko za zabawne, choć ze wszystkich sił
nadal wyrzekał się wszystkiego”.
1. Wiek matki Julii naukowcy obliczają w jednym zdaniu:
„Jeśli chodzi o mnie, kiedy byłam w twoim wieku, dawno temu byłam twoją matką”.
Szekspir wspomina także o wieku Julii:
„Cóż, na dzień Piotra dzień w noc, a ona dmuchnie czternaście lat”.
Okazuje się, że Senora Capulet może mieć 28 lat, a nawet mniej. Ale dlaczego miałoby nas to dziwić, skoro jesteśmy świadkami historii miłosnej 14-letniej dziewczynki i 16-letniego chłopca? Czy ktoś szczerze martwi się, że nie został rodzicem w wieku 14 lat?
2. Wiek Maryi Gavrilovny z Snowstorm – Aleksander Siergiejewicz Puszkin.
Jedyna wzmianka w opowieści o wieku bohaterki:
„Pod koniec 1811 r., W pamiętnej dla nas epoce, dobry Gavrila Gavrilovich R ** mieszkał w swojej posiadłości Nenaradovo. Słynął w całym okręgu ze swej gościnności i serdeczności; sąsiedzi przychodzili do niego jeść, pić, grać w pięć kopiejek w Bostonie z jego żoną, a niektórzy, żeby popatrzeć na swoją córkę, Marię Gawriłownę, szczupłą, bladą siedemnastoletnią dziewczynę. Uważano ją za bogatą pannę młodą i wielu przepowiadało ją sobie lub swoim synom.
Tyle lat była w chwili ślubu, a wyjaśnienie z Burminem nastąpiło ponad trzy lata później. Dlatego nie mogła przejść do 20. roku.
3. Wiek Balzaka.
Wyrażenie to stało się popularne po wydaniu Trzydziestoletniej kobiety Honoré de Balzaca w 1834 roku. I to jest niepodważalne wieku Balzaka„Naprawdę można wziąć pod uwagę wiek 30 lat. Inna rzecz nie jest jasna, dlaczego to wyrażenie ma tak obraźliwy, w najlepszym razie uwłaczająco-żartobliwy charakter? Przecież Balzac wcale nie opisuje starej kobiety, która nie wie już, gdzie się podziać, ale kobietę w kwiecie wieku i siły.
4. Wiek Iwana Susanina.
Dzięki nieznanym badaczom sieci, którzy w końcu położyli kres odwiecznej debacie na temat wieku Susanin. Szkoda tylko, że współcześni historycy jeszcze nie wiedzą i nadal nazywają czas narodzin Iwana Osipowicza „ostatnią tercją XVI wieku”, co, jak widzicie, daje duże zróżnicowanie wiekowe, biorąc pod uwagę, że Zuzanna zmarła w jesienią 1612 roku lub zimą 1613 roku.
5. Wiek starego lombardu.
To haniebne kłamstwo! A przecież w szkole czytali powieść Dostojewskiego!
„Była drobną, suchą, starą kobietą w wieku około sześćdziesięciu lat, o bystrych i gniewnych oczach, z małym spiczastym nosem i prostymi włosami”.
Wstyd wam ludzie, wstydźcie się.
6. Wiek Anny Kareniny.
Tołstoj nie podaje dokładnego wieku bohaterki. Skąd taka dokładna liczba - 28 lat? Nigdzie. Tylko domysły.
– Zacznę od nowa: wyszłaś za mężczyznę starszego od ciebie o dwadzieścia lat.
Nie znalazłem w powieści żadnej wzmianki o wieku Aleksieja Aleksandrowicza Karenina. Ale z jakiegoś powodu najpopularniejsza wersja w sieci mówi, że Karenin miał 44 lata, a nie w ogóle 48 lub 46. A to już jest sprzeczne z zapowiedzianymi przez Annę 28 latami.
7. Wiek Richelieu.
Tak, tak, nie Richelieu, ale Richelieu. Trwało oblężenie La Rochelle cały rok od września 1627 do października 1628. W momencie rozpoczęcia oblężenia kardynał Richelieu miał wprawdzie 42 lata, ale czy ktoś uważał go za starca? Dlaczego miałby nas dziwić jego wiek? Nie rozumiem.
8. 30-letni Karazmin i 16-letni Puszkin.
Po prostu święto ignorancji. Tylko nie jest jasne, co: historyczne czy matematyczne. Chyba jedno i drugie.
Teraz obliczmy: Puszkin skończył odpowiednio 16 lat w 1815 r., Karamzin miał wtedy około 49 lat, a wcale nie trzydzieści. Hej Puszkin! Trzy lata przed swoimi narodzinami widział Karamzina, a nawet zostawił o tym notatkę, udając, że ma 16 lat.
9. I znowu o Karamzinie.
Najwyraźniej odnosi się to do Jurija Nikołajewicza Tynyanowa, pisarza i krytyka literackiego. Ma studium niedokończonej powieści „Puszkin”, w której rzeczywiście można znaleźć ten cytat. Tylko traktuj ją tak, żeby tego nie robiła wiek fizyczny Karamzina, ale do jego nastroju i zajęć w tym czasie.
„Główną postacią nie był oczywiście hrabia. Nikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy niż wszyscy obecni. Miał trzydzieści cztery lata, wiek zanikania.
Minął czas podobania się, Ale być urzeczonym bez urzekania, I błyszczeć bez rozpalania, To zły handel.
Nie było jeszcze zmarszczek, ale na jego twarzy pojawił się chłód, wydłużony, biały. Pomimo jego figlarności, pomimo zamiłowania do łaskotek, jak nazywał młodych, było jasne, że wiele się nauczył. Świat się walił; wszędzie w Rosji - deformacje, czasem gorzsze niż francuska łajdactwo. W pełni śnij o szczęściu ludzkości! Jego serce zostało złamane śliczna kobieta którego był przyjacielem. Po podróży do Europy stał się chłodniejszy w stosunku do przyjaciół. „Listy rosyjskiego podróżnika” stały się prawem dla wykształconych przemówień i serc. Kobiety płakały nad nimi.On właśnie wydawał almanach pt imię żeńskie„Aglaya”, której czytały kobiety i która zaczęła generować dochody. Wszystko to tylko drobiazgi. Ale barbarzyńska cenzura ograniczała też drobiazgi. Cesarz Paweł nie spełnił oczekiwań, jakie pokładali w nim wszyscy przyjaciele dobra. Był samowolny, zły i otaczał się nie filozofami, ale kapralami Gatczyny, którzy bynajmniej nie rozumieli elegancji.
Chodzi o osobę rozczarowaną, a nie starą.
16-letni Puszkin napisał o Karamzinie: „Do pokoju wszedł starzec w wieku około 30 lat”. Można to przypisać młodzieńczemu postrzeganiu wieku. Mój 15-letni syn powiedział mi, gdy miałem 35 lat: „Tato, kiedy będę miał tyle lat co ty, też niczego nie będę potrzebował”. Ale oto słowa Y. Tynyanova: „Nikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy niż wszyscy obecni. Miał trzydzieści cztery lata, wiek zanikania”.
Dziś dość poważnie dyskutuje się, czy dorastanie kończy się dopiero przed 30 rokiem życia. Czy ktoś obróci język, żeby powiedzieć o 42-letniej pani N. - prezes banku, który udzielił kredytu na dobry procent: "staruszka"? Zewnętrzne i wewnętrzne granice starości na mapie życia zmieniły się diametralnie i nadal się zmieniają.
Obecnie jedną piątą ludności najbardziej rozwiniętych regionów stanowią osoby w wieku 60 lat i więcej, a według prognoz do 2050 r. odsetek ten wzrośnie do jednej trzeciej.
Nie tylko staje się problem ekonomiczny, ale także poważnie wpływa na strukturę wiekową zatrudnienia, relacje międzypokoleniowe oraz krajobraz społeczno-kulturowy. Wykorzystanie potencjału wieku podeszłego przyciąga coraz większą uwagę badaczy, co wykracza daleko poza dotychczasową tylko gerontologię i geriatrię.
Podaj jedną definicję starości, wyprowadź z niej część ogólna formuła zasadniczo niemożliwe.
Starość chronologiczna. Starożytni Grecy uważali wiek starości od 43 do 63 lat, w Starożytny Rzym- od 60 roku życia. Według aktualnych kryteriów Światowej Organizacji Zdrowia wiek ten wynosi od 75 do 89 lat. Poprzedza go starszy wiek– od 60 do 74 lat. Po nim następuje wiek długowieczności.
Starość fizjologiczna - „Ostatni okres życia, charakteryzujący się ograniczeniem możliwości adaptacyjnych organizmu oraz zmianami morfologicznymi w różnych narządach i układach”. Słowo „człowiek” w takich definicjach nie jest konieczne – są one równie odpowiednie dla zwierząt. Fizjologiczne starzenie wiąże się z koncepcją starości jako choroby, której można zapobiegać i którą można leczyć. Wracają do niego stare i nowe pomysły na spowolnienie procesu starzenia i wydłużenie życia do 200-300 lat.
Starość społeczna – „okres końcowy życie człowieka, którego warunkowa granica z okresem dojrzałości wiąże się z odejściem osoby od bezpośredniego udziału w produktywnym życiu społeczeństwa. Jego granice wiekowe różnią się znacznie w zależności od kultury, czasu, porządku społecznego itp.
Psychiczna starość nie pokrywa się z innymi jej aspektami. „Tragedia nie polega na tym, że się starzejemy, ale na tym, że pozostajemy młodzi” – powiedział Wiktor Szkłowski. „To przerażające, kiedy masz osiemnaście lat w środku, kiedy podziwiasz piękną muzykę, poezję, malarstwo i nadszedł czas na ciebie, nic nie zrobiłeś, ale dopiero zaczynasz żyć!” - Faina Ranevskaya powtarza go i dodaje: „Starość jest po prostu obrzydliwa. Uważam, że to jest ignorancja Boga, kiedy pozwala dożyć starości. W szerokim znaczeniu starość psychiczna to sposób, w jaki wymienione powyżej aspekty przejawiają się w zachowaniu i przeżyciach człowieka. Składa się na to co najmniej trzy aspekty.
To straszne, kiedy masz osiemnaście lat w środku, kiedy podziwiasz piękną muzykę, poezję, malarstwo, i nadszedł czas na ciebie, nic nie zrobiłeś, ale dopiero zaczynasz żyć!
Faina Ranevskaya
Pierwsza związana jest ze związanymi z wiekiem zmianami w psychice – od drobnych do patologicznych – i wykracza daleko poza temat tego eseju. Jedyne, na co chciałbym zwrócić uwagę, to fakt, że wkład jednostki jest tutaj znacznie większy niż rzeczywisty wiek.
Drugi koncentruje się na psychologicznym przetwarzaniu wszystkiego, co niesie ze sobą wiek, czyli innymi słowy na przystosowaniu się do starości, radzeniu sobie z nią. Wielu autorów próbowało typologizować psychologię starości. Wspomnę tylko o strategiach adaptacyjnych zidentyfikowanych przez D. Bromleya:
1. Konstruktywne - stosunek do starości jest pozytywny, przeżywa się go, powiedziałbym, jak indyjskie lato z dożynkami. Jest strategią dla dobrze zintegrowanej, dojrzałej, samodzielnej osoby, aby zaakceptować wiek i cieszyć się życiem pomimo jego skończoności.
2. Zależny – ogólnie pozytywne postrzeganie starości, ale z tendencją do oczekiwania od innych pomocy w zapewnieniu wsparcia życiowego i psychicznego. Optymizm miesza się z niepraktycznością.
3. Defensywny – podkreślał samodzielność, potrzebę działania, chęć jak najdłuższej pracy, żal za minioną młodością. Ci, którzy podążają tą strategią, nie lubią dzielić się problemami, mają tendencję do trzymania się przyzwyczajeń itp., bezpośrednio i pośrednio twierdząc, że są „w porządku” i sami radzą sobie w życiu. Pojawia się nawet w rodzinie.
4. Wrogie - nie akceptują starości, emerytury, przyszłość zabarwia strach przed bezsilnością, śmiercią. Napięcie rozładowuje się poprzez wzmożoną aktywność, a jednocześnie nieufność, podejrzliwość, agresywność, obwinianie innych za swoje niepowodzenia, wrogość wobec młodzieży, złość na cały świat.
5. Nienawiść do samego siebie - ten sam lęk przed starością, ale agresja skierowana jest na siebie. Osoby te dewaluują swoje rzekomo złe i źle przeżywane życie, postrzegają siebie jako ofiary okoliczności i losu, są bierne, często depresyjne. Nie ma buntu przeciwko starości, nie ma zazdrości o młodych, śmierć jest postrzegana jako wyzwolenie od cierpienia.
Chociaż wszyscy obcują z żywymi ludźmi, gdy zapoznają się z tymi strategiami, są to tylko strategie, typy adaptacji, a nie typy ludzi, w których życiu różne strategie można łączyć i zmieniać.
Trzeci aspekt to rozwój osobisty. Zdaniem E. Ericksona na starość konflikt „integralność – beznadziejność” zostaje rozwiązany. Jej niekorzystnym rozwiązaniem jest rozpacz z powodu nieudanego, niedokończonego życia, bezpowrotnie straconych szans; sprzyjające - mądrość, spokojne przygotowanie do wyjazdu (strategia 5 vs. 1 wg D. Bromleya).
Młodzież, biorąc pod uwagę to, jak rozwiązanie wcześniejszych konfliktów rozwojowych spotkało się z życiem, rozwiązała konflikt intymności i samotności: umiejętność dzielenia życia z drugim bez obawy zatracenia się i popadnięcia w samotność, w istocie zdolność i nieumiejętność miłość.
Dojrzałość – rozwiązywanie konfliktu „produktywność – stagnacja”: poczucie przynależności, troska o innych vs. samozaabsorbowanie. Na przebieg rozwiązywania konfliktu starości duży wpływ ma rozwiązanie konfliktów wcześniejszych etapów rozwoju. Ale ona jest zdolna do takich przełomów rozwój osobisty co nie każdy młody człowiek jest w stanie zrobić.
Liczby to liczby, ale gdzie jest próg, po przekroczeniu którego człowiek może sobie powiedzieć, że w niego wchodzi?
Mówiąc językiem essentia, gdzie starzenie się fizyczne osiąga pewną masę krytyczną i spotyka się z krytycznym zawężeniem pola zatrudnienia i popytu społecznego. W dzisiejszych społeczeństwach zachodnich (informatycznych) przejście na emeryturę według wieku jest uważane za społeczny próg starości, ale ktoś na nią odchodzi w wyznaczonym wieku, a ktoś nie odchodzi wcale.
W języku egzystencjalnym starość jest wtedy, gdy człowiek czuje się stary i na tym uczuciu buduje swoje zachowanie i życie. To samo w sobie nie przesądza o jakości doświadczenia starości: kształtuje się ono w spotkaniu z indywidualnym doświadczeniem życia, zmieniającym się miejscem starości w systemy społeczne, socjo- i etno-kulturowe portrety starości i stereotypy postaw wobec niej wśród pokolenia dzieci itp. Ale tak czy inaczej, na starość, główne fakty istnienia zbiegają się i są przedstawiane w skondensowanej formie - „nieuchronność śmierci dla każdego z nas i tych, których kochamy; wolność uczynienia naszego życia takim, jakim chcemy; naszą egzystencjalną samotność i wreszcie brak jakiegokolwiek bezwarunkowego i oczywistego sensu życia” (I. Yalom).
Jakieś 10-12 lat temu musiałem poradzić osobie, która starała się o związek ze swoim przyjacielem: „Jestem rozdarty między chęcią pomocy mu, to rozumiem! - nie w moich możliwościach i niechęci. Jego przyjaciel to utalentowany naukowiec spośród tych, których z szacunkiem nazywa się self-made-man, który w życiu i nauce utorował sobie drogę własnym czołem, bezpośredni, wymagający i kategoryczny, rodzaj romantyka bezkompromisowości, bynajmniej nie pozbawionego jednego - stronniczy i pełen konfliktów. Z początku pomaga mu to i przenosi go na dość wysoki poziom urzędowy, gdzie jego przyzwyczajenie coraz bardziej koliduje z elastycznością wymaganą na jego stanowisku w stosunkach administracyjnych i międzyludzkich, co prowadzi go do konfliktów i okresowych depresji z wyraźnym komponentem psychosomatycznym. W wieku 60 lat staje przed wyborem między upokarzającym przejściem pod okiem jednego z podwładnych a przejściem na emeryturę, czuje się osaczony, wybiera to drugie i pogrąża się w depresji, zamykając się w błędne koło z teraz naprawdę problemami medycznymi.
Wszystko, co wcześniej chciał zrobić i napisać, ale nie miał na to czasu, teraz, kiedy jest na to czas, pozostaje niedokończone i niezapisane. Swoją postawę wyraził w liście do mojego klienta, z którym był związany przez ponad czterdzieści lat: „...odkąd milczę, obrażam się i denerwuję na wszystkich i wszystko. To stało się moim światopoglądem, nie dzielę się nim z nikim, po prostu od czasu do czasu eksploduję. Nienawidzę ludzi, każdy jest wrogiem. W stosunku do ciebie wybuchł we mnie gniew, jesteś taki subtelny i ludzki, ale ... ”- nastąpiła tyrada zrywająca stosunki w duchu opowieści M. Zoshchenko. Było jasne, że jest to rodzaj wezwania pomocy, możliwości odpowiedzi klienta, na które rozmawialiśmy. Dalszy los Ci ludzie i ich związek nie są mi znane, ale zdanie mojego klienta: „On tak boi się śmierci, że sam leży w grobie za życia” pozostało mi w pamięci.
Nie mniej jasne jest postrzeganie starości przez Michaiła Priszwina: „Jest jakieś szczęście - żyć podeszły wiek i nie kłaniaj się, nawet gdy plecy są zgięte, przed kimkolwiek, przede wszystkim, nie zbaczaj i nie dąż w górę, zwiększając roczne kręgi w twoim lesie. A w innym miejscu: „Opieram się teraz nie na liczbie lat, ale na jakości moich dni. Doceń każdy dzień swojego życia”. W swojej ostatniej jesieni (w 81. roku) podaje genialną metaforę swojego postrzegania starości: „Jesień na wsi jest tak dobra, że czujesz, jak szybko i strasznie przemija życie, ale sam siedzisz gdzieś na kikut, twarzą do świtu, a nic nie tracisz - wszystko zostaje z tobą.
Ponieważ starość jest nam już dana, naszą wolnością jest cierpieć z jej powodu lub cieszyć się nią.
Oto bieganie po Internecie:
Marya Gavrilovna z Snowstorm Puszkina nie była już młoda: „Miała dwadzieścia lat”.
Matka Julii w chwili wydarzeń opisanych w sztuce miała 28 lat.
<<Бальзаковский возраст>> - 30 lat.
Ivan Susanin w momencie wyczynu miał 32 lata (miał
zdolna do małżeństwa 16-letnia córka).
Stara kobieta lombard z powieści Dostojewskiego<<Преступление и наказание>>
miał 42 lata.
Anna Karenina w chwili śmierci miała 28 lat, Wroński - 23 lata,
Były mąż Anny Kareniny ma 48 lat (na początku tych opisanych w powieści
2 lata mniej imprez dla wszystkich).
Do starego kardynała Richelieu w czasie opisanym w<<Трех мушкетерах>>
oblężenie twierdzy La Rochelle trwało 42 lata.
Z notatek 16-letniego Puszkina:<<В комнату вошел старик лет 30>> (to
był Karamzin).
Miał trzydzieści cztery lata - wiek zanikania>>.
wiersz<<Руслан и Людмила>> Puszkin napisał w wieku 19 lat.
Wielkie matematyczne odkrycie genialnego Evariste Galois zostało dokonane w wieku 19 lat
lat -<<группы Галуа>> (w wieku 20 lat zginął w pojedynku na tle politycznym
motywy). Galois był najmłodszym z wielkich i największym z nich
młody.
Zgodnie z zamysłem twórcy, który zebrał fakty w tak jasną wiązkę, czytelnik powinien być przerażony jego ulotnym życiem, uświadomić sobie, jak nie cenimy lat teraz, nie tak jak nasi przodkowie.
Natknąłem się na tę kolekcję od Xenii, jednak później odkryłem, że Bacillus rozprzestrzenił się już po Tyrnecie, wnikając w te wasze „Fkontakty” i „Odnoglazniki”. Każdy repost obrastany jest tuzinem komentarzy o charakterze „filozoficznym”, westchnień itp.
Właściwie, po pierwsze, zawstydził mnie stary lombard.
Przeczytałam powieść i od razu byłam pewna, że jest popieprzona. Wiek Babiego jest oczywiście krótki, a 42 lata to nie pierwsza świeżość, a nawet nie druga. Jednak nazywanie kobiety w wieku 42 lat „staruszką”, nawet moim cynicznym zdaniem, jest nieco przedwczesne.
Ku mojemu niemałemu zdziwieniu, po przeczytaniu komentarzy stwierdziłem, że byłem prawie pierwszym, który pomyślał o otwarciu źródła. Przeczucia mnie nie zmyliły:
„Stara kobieta stanęła przed nim w milczeniu i spojrzała na niego pytająco. Była drobną, suchą staruszką, sześćdziesiąt lat, o bystrych i złych oczach, z małym, spiczastym nosem i prostymi włosami. Jej blond, lekko siwiejące włosy były tłusto naoliwione. Na jej cienkiej i długiej szyi, przypominającej udko kurczaka, była udrapowana jakaś flanelowa szmata, a na ramionach, mimo upału, zwisały wszystkie postrzępione i pożółkłe futerko katsaveyka. Stara kobieta kaszlała i jęczała. Młodzieniec musiał spojrzeć na nią jakimś osobliwym spojrzeniem, bo w jej oczach znów błysnęło to samo niedowierzanie.
– Raskolnikow, student, był u ciebie miesiąc temu – mruknął pospiesznie młodzieniec z półukłonem, pamiętając, że powinien być bardziej uprzejmy.
„Stary człowiek, kardynał Richelieu, w czasie oblężenia twierdzy La Rochelle opisany w Trzech muszkieterach miał 42 lata”.
Dumas nigdzie nie nazywa Richelieu „starcem”. Choćby dlatego, że w Trzej muszkieterowie„Richelieu… znacznie młodszy! Czytamy:
„Przy kominku stał mężczyzna średniego wzrostu, dumny, arogancki, z szerokim czołem i przenikliwym spojrzeniem. Jego chudą twarz wydłużała jeszcze szpiczasta broda, nad którą kręcił się wąs. Mężczyzna ten był ledwie więcej niż trzydzieści sześć lub trzydzieści siedem lat, ale we włosach i brodzie miał już siwiznę. Chociaż nie miał miecza, nadal wyglądał jak wojskowy, a lekki pył na jego butach wskazywał, że tego dnia jechał konno.
Tym człowiekiem był Armand-Jean du Plessis, kardynał de Richelieu…”
I dalej: „Ivan Susanin w czasie wyczynu miał 32 lata (miał 16-letnią córkę do małżeństwa)”.
Ono - najczystsza woda Fantazja. Osobowość Susanina jest na ogół pokryta mrokiem historii; ani jego wiek, ani jego rodzice, ani status społeczny(był nie tylko chłopem, ale naczelnikiem lub urzędnikiem). Jednak większość badaczy (wyszukaj to sobie, dobrze?) zgadza się, że w chwili jego śmierci córka Susanin, Antonida, była już zamężna, a Susanin miała wnuki. w wieku 32 lat? Mało prawdopodobny.
Ale - matka Julii nie miała 28 lat, ale MNIEJ:
Tutaj, w Weronie, drogie panie
Są już matkami. Według mojego liczenia
Przez te lata byłam twoją matką
To ty jesteś teraz służąca.
Co to znaczy (przetłumaczone przez Ekaterinę Savich):
Cóż Pomyśl o tym. U szlachty z Werony
Na cześć wczesnego małżeństwa. Swoją drogą ja też.
Urodziłam cię dość wcześnie -
Byłem młodszy niż ty teraz.
Nieco wcześniej niania mówi, że Julia nie ma jeszcze 14 lat. Zauważmy, że mówimy o małżeństwach wśród szlachty, aw tych niespokojnych czasach nawet królowie, aby wzmocnić swoją pozycję, zdobyć więcej ziemi lub nie stracić tego, co już mają, zdarzało się zaręczonym potomkom w kolebce. Nawiasem mówiąc, w Weronie, „gdzie spotykają nas wydarzenia”, nie wszyscy są entuzjastycznie nastawieni do mody na wczesne małżeństwa. Tak więc, stary Kapulecie, odpowiada Parysowi:
Powiem ci to, co powiedziałem wcześniej!
Ona jest dzieckiem. Jest nowa na świecie
I nie ma jeszcze czternastu lat.
Gdyby minęły jeszcze dwa lata,
Byłaby dojrzała do małżeństwa.
A kiedy Paryż jednak naciska: „I idą do ołtarza młodsi”. - Capulet nagle przerywa mu: „Ale ich dzieci nie żyją długo!”
Tynyanov: „Nikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy niż wszyscy obecni.
Miał trzydzieści cztery lata - wiek zanikania>>.
Spójrz na opowiadanie Tynyanowa „Puszkin”, w którym autor wyraźnie wyjaśnia, o jaki rodzaj blaknięcia chodzi:
"Główną osobą był oczywiście nie hrabia. Nikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy niż wszyscy zgromadzeni. Miał trzydzieści cztery lata - wiek zanikania.
Czas polubienia minął
I być urzeczonym, a nie urzekającym,
I palić bez spalania
Jest zły handel.
Zmarszczek jeszcze nie było, ale na jego wydłużonej, białej twarzy pojawiło się przeziębienie.
Bardzo dobrze obserwowany. Rzeczywiście, w wieku 34 lat nie rzucasz się na każdą kobietę. W tym wieku mężczyzna zaczyna doceniać w kobiecie wdzięk, klasę, jeśli kto woli. I rozumie, że dama z wdziękiem to bardzo rzadkie zjawisko i po prostu nie potrzebuje innych. A atrakcja powoli słabnie...
„Anna Karenina w chwili śmierci miała 28 lat, Wroński miał 23 lata”
Oczywiście powinienem podskoczyć na krześle z radości rozpoznania i pokiwać głową ze zrozumieniem... Czy ktoś czytał "Kareninę"? Na wszelki wypadek przypominam fabułę: Stosunkowo młoda moskiewska fifa, żyjąca na pełnym męskim utrzymaniu, uratowawszy jedyne dziecko dla dobrej niani, jest wyczerpana fitnessem, solariami, klubami i butikami. Aby jakoś rozwiać śmiertelną nudę, wdaje się w romans z młodym, zaawansowanym kadetem z kulturalnej stolicy. Kadet z kolei ma dość 17-letnich głupców, którzy wiszą na nim gromadami na dyskotekach i których, jakby niepostrzeżenie, podsuwają mu znajome matki. Kadet chce czegoś z pieprzem i solą, nawet używanego. Bum! Wszystko kręciło się dla nich i doprowadziło do nieuchronnego końca: on jest łajdakiem, potrzebował tylko jednego, bo jej życie straciło sens i umiera, połykając pigułki, rzucając się pod pociąg...
Gdzie sensacja? Tak, oczywiście - kiedy my, 17-18-latkowie, zostaliśmy zmuszeni do przeczytania tego, Karenina i Wroński wydawali nam się strasznie dorosłymi i poważnymi wujkiem i ciotką. Ale teraz - czy naprawdę nie rozumiemy, że w Moskwie i regionie dochodzi do stu takich historii miesięcznie?
W żaden sposób nie zamierzam umniejszać znaczenia Anny Kareniny dla literatury rosyjskiej. W działaniach bohaterów Tołstoja jest nerw i charakter, ale brakuje im taniej sensacji.
Cóż, na deser - całkiem lekki: napisał Puszkin, odkrył Galois. Tak, napisałem. Tak, otworzył. Jest ich więcej jasne przykłady: Mozart w wieku 10 lat zarabiał na koncertach, jak twoja Lady Gaga. Nawiasem mówiąc, chodzi o „najmłodszego z wielkich i największego z młodych”.
Trzeba zrozumieć prosta rzecz Odp .: Ci faceci są geniuszami. Mają swój wiek, żyją w innej naturze. Martwisz się, że w wieku 19 lat nie zrobiłeś nic „od wieków”? Pamiętaj, że niewielu jasne gwiazdyświeciła do 40 roku życia. To znaczy, jeśli uważasz, że w wieku 20 lat powinieneś przejść do historii - przygotuj się na odejście z życia po 30 roku życia i połóż się w przytulnej trumnie. Gotowe? Coś...
Co z tego wynika? Powinien żyć. 19t ty lub 69t. Przez cały czas wiek był postrzegany w ten sam sposób: zawsze 20-latkowie byli jeszcze chłopcami, a 60-latkowie starcami. Tak będzie nadal.
