დიდებული იაპონური წითელი კარიბჭე წყლის ზემოთ ამოდის Itsukushima Shrine-ში. ათასობით ტორი კიოტოს ყველაზე ცნობილ ფუშიმი ინარიში. ეს მსოფლიოში ცნობილი ფოლადის კარიბჭე რას ნიშნავს ისინი? რატომ განიხილება ისინი ერთდროულად სიმბოლოდ? წარმატებებიდა გადასასვლელი სხვა სამყაროში?

მარტივი დიზაინი - წმინდა მნიშვნელობა

თორი არის ცნობილი იაპონური კარიბჭე, რომელიც ჩვეულებრივ დამონტაჟებულია ტაძრების კომპლექსებზე. ისინი წარმოადგენენ ორი სვეტის უბრალო სტრუქტურას, რომლებიც დაკავშირებულია ორი ჯვარედინით, რომელთა ზედა ნაწილი იაპონური ტაძრების სახურავს წააგავს.

თავდაპირველად კარიბჭე გაკეთდა ზედა სახურავის გარეშე - ორი სვეტი გარკვეული პროპორციის ჯვარედინით. შეუღებავი მარტივი დიზაინი, სიმბოლოა მთელი აქცენტი იაპონური კულტურადა სიბრძნე. მოგვიანებით, ჭიშკარს ზედა ჯვარი დაემატა, შემდეგ დაიწყეს მისი რთული ფორმის გაკეთება. და ძალიან ბოლო საშუალებატორიი გაწითლდა.

ლეგენდა მზის შესახებ

რატომ ატარებენ იაპონური ტორიის კარიბჭეებს ასეთი ურთიერთგამომრიცხავი მნიშვნელობები - წარმატებებიც და სხვა სამყაროში გადასვლის სიმბოლოც?

ლეგენდა ამბობს, რომ მზის ქალღმერთი ამატერასუ, გაბრაზებული ძმაზე ბრინჯის მინდვრების დანგრევის გამო, მიიმალა. ბნელი გამოქვაბული. უზარმაზარი ქვით ჩაკეტა შესასვლელი და თავშესაფრის დატოვება აღარ სურდა. მთელი სამყარო სიბნელეში ჩაიძირა.

ხალხი მიხვდა, რომ მზის გარეშე მოკვდებოდნენ და გადაწყვიტეს მშვენიერი ქალღმერთი გამოქვაბულიდან გამოეყვანათ ნებისმიერ ფასად. შემდეგ შესასვლელთან ააგეს უზარმაზარი ჩიტის ქორჭილა – მომავალი იაპონური კარიბჭე, რომელზეც დარგეს ყველა ის მამლი, რაც შეძლეს. ჩიტებმა წარმოუდგენელი ხმაური გამოუშვეს და ცნობისმოყვარე ამატერასუ გარეთ გაიხედა რა ხდებოდა.

შემდეგ მზე ცას დაუბრუნდა და იაპონიის კარიბჭე დიდი იღბლის სიმბოლოდ იქცა.

სულების სამყაროში შესასვლელი

თორი უფრო მეტს ნიშნავს, ვიდრე უბრალოდ იღბალი. ისინი ასევე არიან გადასასვლელი სხვა სამყაროში. იაპონური კარიბჭემიმოფანტული ქვეყნის მასშტაბით ამომავალი მზე, და მათ შეგიძლიათ შეხვდეთ არა მხოლოდ დიდ ტაძრულ კომპლექსებში.

თუ ტყეში სეირნობისას, სადმე სრულიად შეუფერებელ ადგილას, შორეულ გზას მიგიყვანთ ტორიისკენ, ეს ნიშნავს, რომ სწორედ სულებმა მიგიყვანათ აქ, რომ იფიქროთ საკუთარ თავზე, ცხოვრებაზე, მასში თქვენს ადგილსა და თქვენს საქმეებზე.

იაპონური კარიბჭე ფრინველების საყვარელი დასასვენებელი ადგილია – გასაკვირი არ არის, რადგან ლეგენდის თანახმად, ის ჩიტის საყრდენად იყო აშენებული. იაპონელებს მტკიცედ სწამთ, რომ როდესაც ჩიტები მიფრინავდნენ, ისინი მიცვალებულთა სულებს თან ატარებენ.

ტორიის გავლისას მზად უნდა იყოთ სულებთან და მიცვალებულებთან შესახვედრად, რადგან კარიბჭე სიმბოლოა არა მხოლოდ შესასვლელთან, არამედ ცნობიერების გარდაქმნასაც.

ნაბიჯ-ნაბიჯ უახლოვდება სალოცავს

ტორიის კარიბჭე შინტოს სალოცავების განუყოფელი ნაწილია. ისინი აღნიშნავენ ერთგვარ საზღვარს, რომლის მიღმაც იწყება წმინდა სივრცე და ამიტომ, ტორიებში შესვლისას, თქვენ უნდა დაიხაროთ თავი ან გააკეთოთ პატარა მშვილდი.

მათი ზომა და რაოდენობა პირდაპირ კავშირშია საკურთხევლის ზომასთან. პირველი, უმსხვილესი ტორიები აღნიშნავს წმინდა ადგილას შესასვლელს, ყოველი მომდევნო ტორი, როგორც წესი, წინაზე დაბალი და პატარაა და ნიშნავს სალოცავთან თანდათან მიახლოებას.

ფოტოებზე ხშირად შეგიძლიათ ნახოთ წითელი იაპონური კარიბჭე. ბევრს სჯერა, რომ ყველა ტორი ასე გამოიყურება. მაგრამ ეს არ არის სრულიად სწორი აზრი. მხოლოდ ინარის და უას სალოცავების ტორიებია შეღებილი წითლად, დანარჩენი ნეიტრალური ან თეთრია.

ყველაზე ხშირად, კარიბჭეები დამზადებულია ხისგან, მაგრამ ტორიები ასევე ხშირად მზადდება მარმარილოს, ქვისგან და თუნდაც რკინაბეტონის კონსტრუქციებისგან.

ტალღებზე გაშვებული კარიბჭე

Itsukushima Shrine არის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული და ცნობადი ადგილი იაპონიაში. იგი თავდაპირველად აღმართეს ღმერთის სუსანოო ნო მიკოტოს სამი ქალიშვილის პატივსაცემად, მაგრამ მას შემდეგ ის არაერთხელ განადგურდა და გადაკეთდა.

ითვლება, რომ ხალხი არასოდეს დაბადებულა და არ კვდებოდნენ კუნძულზე, მას შემდეგ დიდი ხანის განმვლობაშიიქ შესვლა დაკეტილი იყო უბრალო მოკვდავებისთვის. კუნძული განთქმულია ხუთსართულიანი პაგოდით, ხის შენობებით, რომლებიც დაკავშირებულია გალერეებით და წყალზე საყრდენებზე აგებული სახლით.

საკურთხეველში შესასვლელი სიმბოლოა 16 მეტრით იაპონური ტორიის კარიბჭე. მათი ფოტო ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეულია ცნობადი პერსონაჟებიამომავალი მზის ქვეყანა. ეს კარიბჭე აშენებულია ყურეში, ტაძრის კომპლექსიდან გარკვეულ მანძილზე და ყოველ ჯერზე მოქცევის დროს ის წყალში იძირება. მოქცევა ქმნის შთაბეჭდილებას, რომ ეს დიდებული სტრუქტურა თავად სრიალებს წყლის ზედაპირზე.

ტორიის არკადი კიოტოში

მეორე ყველაზე პოპულარული და ცნობადი ძეგლი იაპონიაში კარიბჭით იაპონური სტილიარის ფუშიმი ინარი ტაიშას სალოცავი, რომელიც მდებარეობს კიოტოში. აქ ათასობით ტორი, ერთმანეთის მიყოლებით მოთავსებული, ქმნის ერთგვარ გალერეას, არკადს, იდუმალ და იდუმალ.

თითქმის ხუთი კილომეტრის სიგრძის დერეფანი მთის გასწვრივ მიდის ტაძრის ხუთ მთავარ სამლოცველომდე. აღსანიშნავია ისიც, რომ აქ განთავსებული ყველა ტორი არის შემოწირულობა ფიზიკური პირების ან მსხვილი კორპორაციებისგან.

ტორიები ისეა მოთავსებული, რომ მზის სხივები გადის სხივებში და ქმნის ენით აუწერელ იდუმალ ატმოსფეროს. მაგრამ საუკეთესო დროა ამ ადგილის მოსანახულებლად ღრმა ღამე, როდესაც ლაბირინთის შიგნით ფარნები ქმნიან უცნობ მისტიკურ ატმოსფეროს.

ყველაზე დიდი ტორი

იაპონიის ერთ-ერთი უდიდესი კარიბჭე მდებარეობს ჰეიან ჯინგუს შინტოს სალოცავის შესასვლელთან. თავად შენობა ასახავს საიმპერატორო სასახლეკიოტოში.

ეს სალოცავი აშენდა 1895 წელს კიოტოს 1100 წლისთავის აღსანიშნავად. წითელ კარიბჭეს ოტენ-მონს უწოდებენ, ტაძრიდან 1,5 კილომეტრში დგას და ყველაზე მაღალ იაპონიაში ითვლება.

თავად ტაძარი გარშემორტყმულია ოთხი ბაღით, სადაც იზრდება საკურა, ზამბახი და ვისტერია. აქ ყველაფერი ორგანიზებულია მკაცრად ფენგ შუის პრინციპების შესაბამისად.

თორი რუსეთში

თუმცა, ცნობილი იაპონური კარიბჭის სანახავად, თქვენ არ გჭირდებათ ამომავალი მზის ქვეყანაში წასვლა. ტერიტორიაზე მდებარეობს ერთ-ერთი კარიბჭე რუსეთის ფედერაცია, სახალინის კუნძულზე.

იქ 1922 წელს მდებარეობდა იაპონური შინტოს სალოცავი ტომარიორუ ჯინჯა. მასში შევიდა თეთრი მარმარილოს ტორიის კარიბჭით, რომელიც დღემდეა შემორჩენილი. ეს ადგილი სოფელ ვზმორიეს მახლობლად მდებარეობს.

კარიბჭე, რომელიც გადაურჩა ბირთვულ აფეთქებას

ნაგასაკიში მდებარე ტორიის ერთსვეტიანი კარიბჭე აღორძინებისა და სიცოცხლის გაგრძელების სიმბოლოა. სანო-ჯინჯას ტაძრის კომპლექსი აფეთქების ეპიცენტრიდან 900 მეტრში მდებარეობდა ატომური ბომბიმეორე მსოფლიო ომის დროს დაეცა.

შინტოს სალოცავის ტერიტორიაზე მდებარე ტორიები თეთრი ქვისგან იყო აგებული. დაბომბვისას ერთ-ერთი სვეტი ჩამოაგდეს, მაგრამ მეორე საოცრადიდგა, 30 გრადუსით შემოტრიალდა.

ეს ტორიები ჯერ კიდევ ჩუმად იხსენებენ იმ საშინელებას, რომელიც იმ დროს მოხდა.

იაპონიის ნამდვილი სიმბოლო

იაპონიაში კარიბჭეების სავარაუდო რაოდენობის გამოთვლაც კი შეუძლებელია. მეცნიერთა აზრით, ამომავალი მზის ქვეყანაში დაახლოებით 85 ათასი შინტოს ტაძარი და სალოცავია, თითოეული მათგანი შეიძლება შეიცავდეს უსასრულო რაოდენობის ტორიებს.

ფაქტია, რომ კარიბჭეების რაოდენობა დამოკიდებულია მხოლოდ შემომწირველთა გულუხვობაზე, რადგან ტაძრების კარიბჭეებს ტრადიციულად ჩუქნიან კორპორაციები და კერძო პირები საკუთარი თავისთვის მნიშვნელოვანი მოვლენის საპატივცემულოდ.

კარიბჭეები ხშირად გვხვდება დაკარგულ ტყეებში, ქალაქების გარეუბანში ან სანაპიროზე. რას აკეთებენ იქ და რომელ საკურთხეველს განასახიერებენ – მხოლოდ სულებმა იციან.

კარიბჭის ზომა მერყეობს რამდენიმე ათეული მეტრის სიმაღლიდან ერთ მეტრამდე, სადაც მხოლოდ ბავშვს ან მოხუცებულს შეუძლია გავლა.

IN სხვადასხვა დროსტორიიმ ამშვენებდა სხვადასხვა კეთილშობილური ოჯახის გერბებს და დროთა განმავლობაში იაპონიის უთქმელ სიმბოლოდ იქცა.

პატარა იაპონია: ტორი თქვენს ბაღში

ხუროსა და მშენებლობაში გარკვეული უნარ-ჩვევების გამო, სულაც არ არის რთული იაპონური კარიბჭის საკუთარი ხელით აშენება. რა თქმა უნდა, ეს არ იქნება ისეთი გლობალური სტრუქტურა, როგორიც არის ის, რომელიც ამშვენებს იცუკუსიმას სალოცავის შესასვლელს, მაგრამ ისინი განსაკუთრებულ ხიბლს შემატებენ.

საყრდენებისთვის მოგიწევთ ხის ღეროები, რომელთა დიამეტრი დაახლოებით 150 მმ და სიგრძე 3 მეტრია.

ქვემოთ მოცემულ სურათზე ნახავთ ზუსტ ზომებს და პროპორციებს მომავალი იაპონური სტილის კარიბჭისთვის.

სტრუქტურა საიმედოდ უნდა იყოს დაბეტონებული მიწაში და შეღებილი წითელი საღებავით. შენი პირადი შესვლამზად არის სულების სამყაროსთვის!

დღესასწაულები:
კანგენსაის მუსიკალური ფესტივალი - ივლისი-აგვისტო
ჯინ-ნოს საკრალური წარმოდგენები - 16-18 აპრილი
უძველესი სასამართლო ცეკვების ჩვენება ბუგაკუ - 2, 3, 5 იანვარი

(უფრო სწორად, Itsukushima) არის იაპონიის სამი ყველაზე ცნობილი ადგილიდან ერთ-ერთი, რომელიც განთქმულია განსაცვიფრებელი პეიზაჟებით.

კუნძული მდებარეობს იაპონიის შიდა ზღვაში (Seto Naikai). კუნძულ მიაჯიმაზე, Itsukushima Shrine არის ერთ-ერთი უძველესი შინტოს სალოცავი, რომელიც თარიღდება 14 საუკუნეზე მეტი ხნის წინ და იაპონიის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ღირსშესანიშნაობა, შინტოს სალოცავი კარიბჭე. ტორიი), შუა ოკეანეში დგას, მათ ქვეშ მხოლოდ მოქცევის დროს შეგიძლიათ სიარული. ყველას, ვინც გაიარა ტორიიიღბალმა და ბედნიერებამ უნდა გაიღიმოს.

ტაძრიდან არც თუ ისე შორს არის იაპონიის ერთ-ერთი უძველესი ბუდისტური მონასტერი - დაიგანჯი, რომელიც ეძღვნება ქალღმერთ ბენტენს. მის გვერდით არის 5 საფეხურიანი პაგოდა (მე-16 საუკუნე), ასევე ათასი ტატამის დარბაზი.

გასული საუკუნის შუა ხანებამდე კუნძული წმინდად ითვლებოდა და აქ, შინტოს რწმენით, აქ არაფერი უწმინდური არ უნდა მომხდარიყო, რაც მოიცავდა მშობიარობას და დაკრძალვას. აქ ჯერ კიდევ არ არის სასაფლაო, მიცვალებულებს კი კუნძულიდან აცილებენ.

სიტყვასიტყვით, Miyajima ნიშნავს ტაძრის კუნძულს და ეს საკმაოდ სამართლიანია, რადგან აქ აშენდა Itsukushima Shrine, ერთ-ერთი უძველესი შინტოს სალოცავი, რომელიც თარიღდება 14 საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში. დღევანდელი სახით იგი აღადგინეს მე-12 საუკუნეში. ტაირას კლანის ძალისხმევით, როდესაც მისი ერთ-ერთი სამხედრო ლიდერი აქ გაღმერთდა. Itsukushima ეძღვნება შინტოს პანთეონის ერთ-ერთი მთავარი ღვთაების - სუსანოს სამ ქალიშვილს. ყველა მათგანი მეზღვაურთა მფარველად ითვლება. ტაძრის მთავარი ნაგებობა, რომელიც წამოწეულია საყრდენებზე, დგას ძალიან ნაპირზე და მოქცევის დროს, როგორც ჩანს, ზღვის ზედაპირზე ცურავს. მის მრავალრიცხოვან დარბაზებს უკავშირდება ხიდის გალერეები, რომლებიც მიდის ღია ტერიტორიასადაც ასრულებენ რიტუალურ ცეკვებს.

TORI Gate

ქვეყნის სამი ყველაზე შთამბეჭდავი ხედებიდან ერთ-ერთი (ნიჰონ სანკეი), იცუკუსიმას სალოცავის ტორიები თითქოს წყალზე ცურავს. (კიდევ ერთი გამორჩეული ღირსშესანიშნაობაა ამანოჰაშიდატის ქვიშის შამფურზე). მეთაურმა ტაირა ნო კიომორიმ პირველი ტორიი ყურის წყლებში მე-12 საუკუნეში აღმართა. დღევანდელი ნაგებობა 1875 წლით თარიღდება და მისი სიმაღლეა 16 მ, კარიბჭის მდგრადობას უზრუნველყოფს ოთხი სვეტი (იოცუაში). კაშკაშა წითელი კარიბჭე - ტორიი - მდებარეობს ზღვამდე. ამ ჭიშკრის ქვეშ მხოლოდ მოქცევის დროს შეგიძლიათ გაიაროთ. არსებობს რწმენა: ადამიანი, ვინც მოახერხებს ამ კარიბჭის გავლას, იპოვის ბედნიერებას და კეთილდღეობას.ათასობით იაპონელი და უცხოელი ტურისტებიმოვიდნენ კუნძულზე ბედის საცდელად. "მცურავ" ტაძართან ერთად ტორიები დაუვიწყარ შთაბეჭდილებას ტოვებენ.

ეძღვნება სამი ზღვის ქალღმერთს, შინტოს ღმერთის სუსანოს ქალიშვილებს, დაარსდა 593 წელს იმპერატრიცა სუიკოს რეგენტობის დროს. მან თავისი საბოლოო ფორმა 1168 წელს შეიძინა ტაირანო კიომორის (1118-1181) დროს, ჰეიკეს (ტაირას) კლანის დიდი ლიდერისა და ჰეიანის ეპოქის უკანასკნელი მმართველის დროს. საკურთხევლის შენობა, თანდართული დაფარული დერეფნებით, ცნობილია თავისი ჩალის სახურავებითა და ნათელი ნარინჯისფერი მოჩუქურთმებული ხის ნაკეთობებით. ზღვის პირდაპირ მაღლობზე აშენებული, მოქცევის დროს, როგორც ჩანს, წყალზე ცურავს. ეს არის ჰეიანის პერიოდის ტაძრის არქიტექტურის მართლაც გამორჩეული მაგალითი. ბრინჯაოს ლამპიონების რიგები ჩამოკიდებულია ღეროებიდან; როდესაც ისინი დღესასწაულებზე ანთებენ ქვის ფარანებთან ერთად, ეფექტი უბრალოდ ჯადოსნურია. ცნობილი 16 მ სიმაღლის ტორიის კარიბჭე მდებარეობს სალოცავიდან 160 მეტრში. ისინი აშენდა ქაფურის ხისგან და მე-8 აშენდა 1875 წელს. საკურთხევლის ტერიტორიაზე დგას XVI საუკუნეში დაარსებული ნოჰს თეატრის სცენა, რომელიც გამოიყენება ჯინ-ნოს საკრალურ წარმოდგენებში (16-18 აპრილი).

მასში განთავსებულია ძვირფასი კოლექცია (დაახლოებით 4000 ნივთი), რომელთაგან 130-ს აქვს მნიშვნელოვანი კულტურული საკუთრების ან ეროვნული საგანძურის სტატუსი: გულშემატკივრები, ხმლები, ჯავშანი, ნიღბები და ცნობილი სუტრას გრაგნილების კოლექცია, რომელიც ოდესღაც ჰეიკის კლანს ეკუთვნოდა.

სალოცავის ზემოთ ბორცვზე დგას გოჯუნოტო, ხუთსართულიანი პაგოდა, რომელიც აშენდა 1407 წელს. მის გვერდით არის სენჯოკაკუ, "ათასი ტატამის პავილიონი", რომელიც აშენდა 1587 წელს.

ეს ტაძარი პასუხისმგებელი იყო იცუკუსიმა ჯინჯას შენარჩუნებაზე 1868 წლამდე, სანამ შინტო ბუდისტები კანონგარეშე გამოცხადდნენ. მიაჯიმას ყველაზე მნიშვნელოვანი ტაძარი არის Daishoin, რომელიც მდებარეობს მთაზე სამხრეთ-დასავლეთით.

თავად ზღვასთან მიახლოებული დაბალი მთებიდან მშვენიერი ხედი იხსნება არა მხოლოდ წყალში არეკლილი ტაძრის, არამედ შიდა ზღვის კუნძულებზეც, რომლებიც თითქმის ყოველთვის მსუბუქი ნისლითაა დაფარული. კუნძულს გვირგვინდება მთა მისენი, რომელსაც საბაგირო გზების ორი ხაზი მივყავართ. ერთზე (1100 მ) ასვლას დაახლოებით 9 წუთი სჭირდება, მეორეზე (500 მ) - 3 წუთი. ყოველ 60 წამში საბაგიროები გადიან. გზად შეგიძლიათ აღფრთოვანდეთ მიაჯიმას ხელუხლებელი ბუნებით. მისენის მთიდან შეგიძლიათ იხილოთ არა მხოლოდ მთელი კუნძული, არამედ ჰიროშიმას განათება - ქალაქი, რომელმაც იცის რა არის ომი და მშვიდობა.
მთის ფერდობზე ასევე არის რამდენიმე ბუნების ბილიკი. ფეხით ასვლა დაახლოებით 90 წუთი დასჭირდება.

მომიჯიდანის (ნეკერჩხლების ხეობა) პარკის სანაპიროსა და მთის ბილიკების გასწვრივ, ირმები და თითქმის მოთვინიერებული მაიმუნები, რომლებიც მუდამ სამკურნალოს ეძებენ, დადიან. კუნძულზე მდებარეობს იაპონური მაიმუნების კვლევის ცენტრის ფილიალი, რომელიც სწავლობს ამ ცხოველების ცხოვრებას ბუნებრივი პირობები. ჩამოიყვანეს და დასახლდნენ აქ 1962 წელს. როგორც ჩანს მოეწონათ ეს მიაჯიმაში.

530 მ სიმაღლეზე მდებარე, მაიმუნები შეიძლება არ ნახოთ - ისინი იმალებიან ტყეში, მაგრამ მოემზადეთ იმისთვის, რომ ცხოველებმა შეიძლება დაესხნენ ტურისტს, თუ მისი მოძრაობები ძალიან მოულოდნელია. მაიმუნებთან ურთიერთობის 2 წესი არსებობს: არ შეხედოთ მათ პირდაპირ თვალებში და ნუ აჭმევთ მათ. ზევით არის რამდენიმე პატარა ტაძარი, რომელთა შორის, როგორც ამბობენ, არის ერთი აშენებული ბერი კუკაის (774-835), შინგონის ბუდისტური სექტის დამაარსებლის მიერ.

მიაჯიმაში საკმაოდ სწრაფად მოხვდებით: 30 წუთი კომფორტული მატარებლით ან მიკროავტობუსით და კიდევ 10 წუთი ბორნით. ქალაქში შეგიძლიათ შუადღისას ჩახვიდეთ, მაგრამ აქ იმდენი სანახავია, რომ სჯობს მთელი დღე დაუთმოთ შესწავლას. ღამისთევა დიდი ცდუნებაა, მაგრამ სასტუმროები არ არის იაფი.

წინა პოსტებში მე ვისაუბრე კიოტოს თანამედროვე სიმბოლოებზე, ახლა კი ვთავაზობ, გადავხედოთ ისტორიულებს: რიოანჯის ტაძრის კლდის ბაღი - მშვიდი დრაკონის ტაძარი, კინკაკუჯის ოქროს ტაძარი (პავილიონი) და ფუშიმი ინარის სალოცავი. ეს არის კიოტოს მთავარი ადგილები და ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილებიმთელ იაპონიაში. მათთან სტუმრობის გარეშე, ამომავალი მზის ქვეყანაში მოგზაურობა არ ითვლება კარმაში, არც კი გქონდეთ ამის იმედი.

ჯერ ფუშიმი ინარი ტაიშაზე მოგიყვებით - ამ საოცარი სალოცავი ათასი ალისფერი კარიბჭეგრძელ გვირაბებში შეგროვებული...

ფუშიმი ინარის სალოცავი ცნობილია, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ღირსშესანიშნაობა არა მხოლოდ კიოტოში, არამედ იაპონიაშიც. ეს არის ინარის კულტის მთავარი ტაძარი ქვეყანაში, რომელიც მფარველობს ბიზნესს და ვაჭრობას. დამახასიათებელი ნიშანი არის გვირაბები წითელი ტორიის კარიბჭიდან, ნებისმიერი შინტოს სალოცავის ნიშანი.

შინტოიზმი არის სხვადასხვა ტიპის ადგილობრივი რწმენის კომპლექსი, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში განვითარდა ბუდიზმის გავლენით:

3.

შინტოიზმმა გამოავლინა წმინდა ტერიტორია, რომელიც განსაზღვრული იყო კარიბჭის მსგავსი პორტალით. საინტერესოა, რომ თავად სიტყვა torii შეიძლება დაუბრუნდეს ჩვენთვის არანაკლებ ნაცნობ სანსკრიტ ტორანას - კარიბჭეს: კარი, კარი... იეროგლიფურად სიტყვა torii იწერება როგორც „ჩიტის ქორჭილა“, რაც შინტოს ლეგენდამდე მიგვიყვანს. გროტოში დამალული ქალღმერთ ამატერასუს შესახებ… არ არის ჩვეულებრივი ცენტრში ამ კარიბჭის ქვეშ გავლა, რადგან ეს საპატიო ადგილი ღმერთებისთვისაა დაცული:

4.

ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ცერემონია რომელიმე ტაძრის მონახულებამდე არის რიტუალური განბანვა, რომელიც შესრულებულია სპეციალურ წყაროსთან ან ჭაში/წყლის კონტეინერთან. ხშირად ასეთი ადგილი განკუთვნილია როგორც ცალკე დაფარული პავილიონი შესასვლელში:

5.

აბესტაციის გარკვეული რიგია: ჯერ წყალს იღებენ სპეციალური კუბიკით, შემდეგ ჯერ რწყავენ. მარცხენა ხელი(ეს სინტოიზმში ღვთაებრივ პრინციპს უკავშირდება), შემდეგ კი მიწიერ მართალს, რის შემდეგაც წყალი გროვდება ხელისგულში და ირეცხება პირში (თუმცა, ბევრგან წყაროს წყალი არ არის სასმელი, ამიტომ ეს ნაწილი გამოტოვებულია). ბოლოს, სკუპში დარჩენილი წყალი გულდასმით ასხამენ სახელურს მის გასაწმენდად. სკუპი მოთავსებულია ადგილზე ქვემოდან ზემოთ:

6.

7.

საკურთხევლის ცენტრალური კარიბჭის წინ 2 მელია. მელა ერთ-ერთი ყველაზე მისტიკური და პოპულარული პერსონაჟებიჩინური და იაპონური ფოლკლორი, მათი ღვთაებრივი ბუნება ხშირად ნახსენებია ბევრ შორეულ აღმოსავლეთის ზღაპრებში. იაპონიაში ისინი პოპულარულია, როგორც ბრინჯის ნაყოფიერების ქალღმერთის - ინარის მესინჯერები. ამიტომ, ინარისადმი მიძღვნილ ტაძრებში შეგიძლიათ იპოვოთ დიდი რიცხვიმელაებს, რომლებსაც პირში სხვადასხვა წმინდა საგნები უჭირავთ: სურვილის შემსრულებელი მარგალიტი, ბრინჯის ყურები, ბრინჯის ბეღელის გასაღებები ან ბუდისტური სუტრას გრაგნილი.

8.

შინტოს სალოცავში მომლოცველობას მკაფიო რიტუალი აქვს. მორწმუნეები შემოწირულობას ტოვებენ სპეციალურ შეთავაზებაში - ხის ყუთს ზემოდან ბადეებით, რომელშიც მონეტებს ყრიან. შემდეგ ღვთაებებს იძახებენ რაფაზე დაკიდებულ ზარებზე მიბმული თოკების შერხევით. შემდეგ ადამიანი ორჯერ იხარებს და ტაშს უკრავს - ხელები ოდნავ უნდა იყოს გადახრილი ერთმანეთთან შედარებით - მარცხენა უფრო მაღალია. ეს ყველაფერი კიდევ ერთი მშვილდით მთავრდება. ბუდისტურ ტაძრებში ისინი არ უკრავენ ტაშს, არამედ უბრალოდ ლოცვისას ხელებს თანაბრად ახვევენ. თუმცა ხშირად შეგიძლიათ ნახოთ იაპონელები, რომლებიც ტაშს უკრავენ ბუდისტური სამლოცველოს წინ:

9.

10.

11.

შინტოიზმს აქვს ძველი ტრადიციამიეცით ტაძარს თეთრი ცხენი, რომელზედაც ღვთაებას შეეძლო ჯდომა. ყველა საკურთხეველში არ შეიძლება იყოს ასეთი ცხენები, რის გამოც სიმბოლურ სადგომებში ხშირად არის ცხენების გამოსახულებები. ფუშიმი ინარი ტაიშაში, სალოცავში, რომელიც იცავს ბიზნესს და ვაჭრობას, ცხენი არის პოპულარული ადგილი, სადაც ადამიანები თავიანთ სავიზიტო ბარათებს კონტაქტებითა და სახელებით ბზარებში ათავსებენ იმ იმედით, რომ იღბალი გაუღიმებს მათ:

12.

თითქმის 5 კმ სიგრძის მარშრუტს მთის გასწვრივ, რომელიც აკავშირებს 5 მთავარ სალოცავ სახლს, თან ახლავს დერეფნები-გვირაბი ტორიის კარიბჭიდან. თითოეული კარიბჭე არის ვიღაცის შემოწირულობა, დაწყებული უმსხვილესი კორპორაციებიდა დამთავრებული ინდივიდებით. აღსანიშნავია, რომ პირველი კარიბჭე იაპონიის უმსხვილესმა სარეკლამო სააგენტომ Dentsu-მ დაამონტაჟა:

13.

1000 ტორიის გვირაბი:

14.

Საუკეთესო დროპილიგრიმობისთვის აქ გვიანი ღამეა, როდესაც ადგილის მისტიურ ატმოსფეროს არ ანადგურებს მღელვარე ტურისტების ბრბო, ის მშვიდია და ცოტა საშინელიც კი. როცა პირდაპირ წინ იყურებით, მხოლოდ წითელი საყრდენების რიგებს ხედავთ:

15.

შემოწირულობის კარიბჭეებს აქვთ საკუთარი ფასების სია: ნომერი 5-დან 10-მდე - საყრდენი დიამეტრი 15-დან 30 სმ-მდე და ფასები შესაბამისად - ჩვენ ვხსნით ორ ნულს და ვიღებთ დოლარს:

17.

მაღაზიაში შეგიძლიათ შეიძინოთ მეტი ბიუჯეტის კარიბჭე მცირე ზომის:

18.

19.

ფუშიმი ინარი ტაიშას სალოცავის კიდევ ერთი ღირსშესანიშნავი მახასიათებელია "ემას" ნიშნები მელას სახეების სახით. ყველას შეუძლია სახის გამომეტყველება მიიტანოს და დატოვოს სურვილები, დაბრუნების მისამართის და სახელის დავიწყების გარეშე. ამ ნიშნებს ემა ეწოდება - რაც სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "ცხენის სურათი", სახელი ამბობს, რომ მათ, ვინც ცხენს ვერ აძლევდა, მის სურათს აძლევდნენ. მოგვიანებით, ცხენების ნაცვლად, მათ დაიწყეს წლის ცხოველების ციკლური ნიშნების ან სპეციალური ადგილობრივი სიმბოლოების გამოსახვა:

20.

21.

ეს არის ტაბლეტების მაგალითი სხვა ტაძრიდან. აქ მათ აქვთ გოგრის ფორმა - ჯანმრთელობისა და დღეგრძელობის პოპულარული ამულეტი, მაგრამ ამ ტაძარში ისინი სხვა მიზეზით გამოჩნდნენ: 1000 ოქროს გოგრა - ეს იყო იაპონიის დიდი მმართველის ტოიოტომი ჰიდეიოშის სტანდარტი, რომელიც მონაწილეობდა გაერთიანებაში. ქვეყანა მე-16 საუკუნის ბოლოს. მისი ხსოვნისადმი მიძღვნილ ტაძარში ლოცვის ფირფიტები გოგრის ფორმისაა:

22.

აქ ნიშნები აქვს კლასიკური სახეხუთკუთხედი. ისინი ასახავს წლის ცხოველებს. ცხენის წელია:

ეს გირლანდი სხვა არაფერია, თუ არა 1000 წეროს თაიგული. ამწე დღეგრძელობის ერთ-ერთი სიმბოლოა, 1000 კი სიმრავლის სიმბოლოა, 1000 ორიგამის ამწეების დამზადება ხანგრძლივი შრომაა, ძლიერი რწმენის დასტური. ალბათ ბევრს ახსოვს ჰიროშიმას ტრაგედია და ლეიკემიასთან მებრძოლი გოგონა სადაკოს ამბავი, რომელმაც 1000 წერო კანფეტის შესაფუთიდან შექმნა:

24.

გმადლობთ ამ პოსტის მომზადებაში დახმარებისთვის. ჩეკაევი

შემდეგი პოსტი - Ryoanji Temple Rock Garden! Ადევნეთ თვალყური!

= იაპონია =

კარიბჭეები და კარები იაპონურ ბაღებში

ძველად იაპონიაში კარიბჭეები იყო ადამიანის კეთილდღეობის დონის მაჩვენებელი და მისი სოციალური მნიშვნელობა. მათ მხოლოდ აღმართვის უფლება მიეცათ კეთილშობილი ხალხი. და მხოლოდ მე-19 საუკუნიდან უბრალო მოსახლეობას შეეძლო ბაღის ამ ელემენტის შეძენა. შესასვლელი კარიბჭე იმ დროს შედგებოდა ორი სვეტისაგან ზედა ჯვარით. შემდგომში გავლენის ქვეშ ჩინური კულტურა, ჭიშკარზე სახურავის აგება დაიწყეს. ასეთ ვარიანტებს შეუძლიათ დაამშვენონ თქვენი იაპონური ბაღის შესასვლელი ან გასასვლელი.

თუმცა, ჩაის ბაღებში კარიბჭეები და ბუდეები ყველაზე შესაფერისია. ეს ბაღები გამოჩნდა გვიანი XVI – XVIII დასაწყისშისაუკუნეებს. კარიბჭის დანიშნულება აქ არის გარკვეული მნიშვნელობა. როდესაც ჩაის ცერემონიაზე მოწვეული სტუმრები დანიშნულ საათზე უახლოვდებიან შესასვლელს, ხედავენ კარებს ან გაღებულს ან თუნდაც ღიად. ეს იმის ნიშანია, რომ მფლობელი მზად არის მიიღოს მონაწილეები აქციაში. როგორც კი სტუმრები გაივლიან ჭიშკარს გარე ჩაის ბაღის ტერიტორიაზე - " სოტო-როჯი“, უკუღმა ხურავენ კარს, რითაც ჩაის სახლში სამზადისს ამთავრებს მეპატრონეს, რომ შეიკრიბნენ. მაგრამ ეს არ არის მხოლოდ მზადყოფნის სიგნალი. ჭიშკრის გავლა სტუმრებისთვის ნიშნავს, რომ მათ შეწყვიტეს გარე სამყაროს ნაწილი და ახლა უნდა შეეგუონ მშვიდობას, სიმშვიდეს და სულიერებას. შემდეგ, ყველა მონაწილე ზის პატარა დახურულ გაზზე და ჩუმად ელოდება. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, პატრონი უახლოვდება შიდა ჭიშკარს, ხსნის მას და ჩუმად მშვილდ ეპატიჟება შეკრებილებს შიდა ჩაის ბაღში - უჩი-როჯი.

ჩაის ბაღებში კარიბჭეები გარეა ( სოტომონი) და შიდა ( ტუმონი). ორივე უნდა შეესაბამებოდეს ბაღის ზომას და გარეგნობას. ასე რომ, შიგნით პატარა ბაღიმაღალი ტუმონისახურავით ძნელად შესაფერისია, ისინი უბრალოდ სასაცილოდ გამოიყურებიან. მაგრამ დიდ ბაღში ჩვენ შეგვიძლია უსაფრთხოდ დავაყენოთ ისინი, ასეთი კარიბჭეები მხოლოდ ჩვენს ბაღს დაამშვენებს.

ყველაზე ხშირად, შიდა კარიბჭის ნაცვლად, ბამბუკისგან დამზადებული უბრალო კარიბჭე ან ხის ფილები. არის შემთხვევებიც კი, როდესაც არის კარიბჭე, მაგრამ პრაქტიკულად არ არის ღობე (ეს ვარიანტი მოერგება პატარა კუთხეს იაპონურ სტილში). ეს უფრო მეტყველებს კარიბჭის სიმბოლურ და არა ფუნქციურ დანიშნულებაზე.

ჩაის ბაღის კარიბჭის ერთ-ერთი სახეობაა სოჯი-გუჩი. როგორც წესი, ის მდებარეობს ბაღის შორეულ კუთხეში და განკუთვნილია დასუფთავებისთვის.

ვიკეტები და კარიბჭეები შესაფერისია არა მხოლოდ პატარა ჩაის ბაღებში, არამედ დიდებშიც. ამ ტიპის ბაღები იაპონიაში ედოს ეპოქაში (1600-1868) გაჩნდა. ისინი მონაცვლეობით შექმნილ სურათებს წარმოადგენდნენ, რათა მაყურებელს შეეხსენებინა გარკვეული მოვლენები. ეს შეიძლება იყოს სცენები მითოლოგიიდან, კულტურის, ისტორიიდან და ცნობილი ბაღების მინიატურული ასლებიც კი. ხშირად ერთი ადგილიდან მეორეზე გადასვლა იყო ხევი, მცენარეების ჭურვი ან ბორცვი. თუ თქვენ გაქვთ სურვილი და შესაძლებლობა შექმნათ ასეთი ბაღი სახლში, მაშინ ჩაის ბაღი შეიძლება იყოს მისი ნაწილი. მაშინ აქ შეუძლებელი იქნება კარიბჭის გარეშე.

არსებობს სხვა ტიპის კარიბჭე - ტორიის კარიბჭე. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი გმირებიᲘაპონია. მხოლოდ ძველ დროში გამოიყენებოდა ისეთი კარიბჭე, როგორც ჩვეულებრივი. თავიდან ისინი საკმაოდ მარტივად გამოიყურებოდა: ორი ხის ძელი და ორი ჯვარი. ხე არ იყო მოხატული და დამუშავებული. და მხოლოდ მოგვიანებით, ჩინეთის გავლენით, ტორიებმა შეიძინეს ის ფორმა, რაც ახლა აქვთ. ხე თანდათან შეიცვალა ქვით, ლითონით და ბეტონითაც კი, მთელი სტრუქტურა წითლად შეიღება და იეროგლიფებით ან პატარა ნიმუშებით იყო მორთული. უდავოდ, ასეთი კარიბჭე ძალიან ლამაზია. განსაკუთრებით შთამბეჭდავია იცუკუსიმას სალოცავის "მცურავი ტორიები", რომელიც მდებარეობს წყალში. მოქცევის დროს შეგიძლიათ მათთან სიარული ზღვის ფსკერზე, ხოლო მაღალი მოქცევის დროს კარიბჭეები წყალში აირეკლება, როგორც სარკეში. იაპონელები ამბობენ, რომ "მზე შემოდის ამ ტორიებში".

თუმცა, მიუხედავად მათი სილამაზისა, ასეთი ჭიშკარი ბაღში არ უნდა განათავსოთ. ფაქტია, რომ ტორიები რიტუალური კარიბჭეა. ისინი ძირითადად დამონტაჟებულია შინტოს სალოცავის ტერიტორიის შესასვლელთან (ნაკლებად ხშირად სასაფლაოების წინ) და სიმბოლოა მიწიერი და სულიერი სამყაროს ხაზს. ითვლება, რომ მათში გავლა ხელს უწყობს შინაგან წმენდას. ერთ დროს იაპონიაში კანონიც კი არსებობდა, რომლის მიხედვითაც ტორიების დაყენების უფლება მხოლოდ სახელმწიფო ტაძრებსა და ზოგიერთ სალოცავში იყო. მაგრამ აკრძალვის მოხსნის შემდეგაც, ისინი ცდილობდნენ არ გამოეყენებინათ ასეთი კარიბჭე სხვა ადგილებში. ზოგან შეგიძლიათ იპოვოთ მჭიდროდ დაშორებული ტორიების მთელი არკადები. მაგალითად, კიოტოს ფუშიმი ინარის სალოცავში, წითელი კარიბჭეები თითქმის ახლოს დგას ერთმანეთთან და ქმნის გრძელ გადასასვლელს. ეს სურათი განსაკუთრებით ლამაზად გამოიყურება მზის სხივებზე, რომლებიც არღვევენ ბზარებს.

ყოველივე ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, თქვენ უნდა დაფიქრდეთ ძალიან ფრთხილად, სანამ თქვენს საიტზე დააყენებთ ასეთ ჭიშკარს.

TORII არის ნებისმიერი შინტოს სალოცავის შეუცვლელი ატრიბუტი - U- ფორმის კარიბჭე, რომელსაც თავზე ორი ჯვარი აქვს.

ქვეყანაში დაყენებული ტორიების რაოდენობის დათვლა შეუძლებელია. საქმე თავად შინტოს სალოცავების დიდ რაოდენობაშიც კი არ არის - და ახლა იაპონიაში მათგან 85 ათასზე მეტია. თითოეულ ტაძარს, დიდს თუ პატარას, შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე კარიბჭე, რომელთა რაოდენობას განსაზღვრავს არა იმდენად რელიგიური კანონები ან არქიტექტურული საჭიროებები, რამდენადაც ადგილობრივი სპონსორების გულუხვობა, რომლებიც მზად არიან ადგილობრივი ტაძრისთვის ახალი ტორიების დასამახსოვრებლად. რაღაც მნიშვნელოვანი მოვლენა.

ასეთი კარიბჭეების ზომა შეიძლება ძალიან განსხვავებული იყოს - უზარმაზარი, თითქმის ციკლოპური სტრუქტურებიდან რამდენიმე ათეული მეტრის სიმაღლემდე მინიატურულამდე, 1,5 მეტრის სიმაღლემდე, რომელშიც მხოლოდ დახრილობა შეგიძლიათ. მათ შეუძლიათ მარტო აიწიონ ბილიკზე ან გზაზე, ან შექმნან მთელი კოლონადა, თუნდაც ის გარკვეულწილად წააგავდეს ბოძებისგან დამზადებულ პალიზადს.

მათ მშენებლობაში გამოყენებული მასალა ასევე ძალიან განსხვავებულია. ყველაზე ხშირად ეს არის წითელი ტყვიით შეღებილი ხე. უფრო დიდი სტრუქტურებისთვის გამოიყენება უზარმაზარი, ორმაგი წრეწირის იაპონური კრიპტომერიების მთელი ღეროები. არის, თუმცა საკმაოდ იშვიათი, რკინის სხივებისგან შედუღებული ან მოქლონებული ტორები, რომელთა გარე კარმინის საღებავის მეშვეობით ჟანგი დროთა განმავლობაში იწყებს გარღვევას. ტაძრის კარიბჭე არის ბრინჯაოსა და გრანიტისგანაც კი. ხშირად აღმართული, განსაკუთრებით Ბოლო დროს, შეუღებავი რკინაბეტონისგან დამზადებული კონსტრუქციები, რომლებიც ხშირად იკარგება ჩვეულებრივი ქალაქის ფონზე ფერის დიაპაზონი- სახლების ნაცრისფერი კედლები და მტვრიანი ასფალტი, თუმცა მშენებლები ცდილობენ მათ მინიშნება მაინც მისცენ ტრადიციული სახე, დაფარეთ სვეტების გამკვრივება ბეტონი კრიპტომერიის უხეში ქერქის მსგავსი ნიმუშით.

თავისებური სავიზიტო ბარათიიაპონია გახდა ტაძრის კარიბჭე ჰიროშიმას მახლობლად მდებარე პატარა კუნძულ მიიაჯიმაზე. აქ, დაახლოებით 850 წლის წინ (როდესაც მოსკოვის ადგილზე მხოლოდ რამდენიმე გლეხური სახლი იდგა!) აღმართეს საოცრად ლამაზი იცუკუსიმას სალოცავი, რომელიც ეძღვნებოდა ზღვის ღვთაებას.

მშენებლებმა ქაფურის ხისგან მოჭრილი მეწამულ-წითელი 16 მეტრიანი ტორიები პირდაპირ სანაპირო წყლებში გადაიტანეს. თუ მიაჯიმასკენ ზღვიდან მოქცევის დროს ბანაობთ, გეჩვენებათ, თითქოს წყლიდან ცეცხლოვანი ჭავლები ისვრიან და ქმნიან ტაძრის კარიბჭის კონტურს.

მაგრამ Miyajima torii ასევე გასაოცარია მოქცევის დროს, როდესაც წყალი ნაპირიდან 300 მეტრში იშლება და შეგიძლიათ კარიბჭეს მშრალ მიწაზე მიუახლოვდეთ. შემდეგ მწვანე წყალმცენარეებით გადაჭედილი სვეტების საფუძველი თვალში იხსნება და შენ იწყებ იმის გაგებას, რომ ეს სასწაული ოდესღაც აღმართული იყო არა ღვთის განგებულებით, არამედ ჩვეულებრივი იაპონელების შრომით, რომლებიც ფლობდნენ არა მხოლოდ საჭირო სამშენებლო უნარებს, არამედ სილამაზის საუცხოო გრძნობა. ყოველივე ამის შემდეგ, მათ ნამდვილად შეიტანეს ტაძარი და მისი ტორიები მიმდებარე ლანდშაფტიროგორც იუველირი ჭრის ფასდაუდებელს ძვირფასი ქვათანაბრად დიდებულ ჩარჩოში.

თორიები ისეთივე დამახასიათებელია იაპონიისთვის, როგორც, ვთქვათ, მართლმადიდებლური სამრეკლოების გუმბათები რუსეთისთვის. და ისეთივე გამონაკლისი. სხვა ქვეყნებში მათი ნახვა ძალიან იშვიათად შეიძლება და მხოლოდ იმ ადგილებში, სადაც იაპონური თემები მჭიდროდ არის დასახლებული, თუ ისინი მიიღებენ ნებართვას საკუთარი შინტოს სალოცავის ასაშენებლად. მართალია, იყო დრო, როდესაც იაპონელები აშენებდნენ შინტოს სალოცავებს ომების შედეგად დატყვევებულ მიწებზე. ამრიგად, ეს რელიგიური შენობები საკმაოდ აქტიურად იყო აღმართული მანჟოუ-გუოს ტერიტორიაზე, ოკუპირებულ მიწებზე. Სამხრეთ - აღმოსავლეთი აზია. მაგრამ 1945 წელს იაპონიის დამარცხების შემდეგ, თითქმის ყველა მათგანი განადგურდა.

ტორიის წარმოშობა მჭიდრო კავშირშია იაპონიის მითოლოგიურ ისტორიასთან.

ერთ დღეს, ქარისა და ქარიშხლის ღმერთი სუსანო ატყდა და ბევრი ბოროტმოქმედება მოახდინა, გაანადგურა ბრინჯის მინდვრები და შეურაცხყო თავისი დის, მზის ქალღმერთის ამატერასუს სახლი.

შეურაცხყოფილმა ამატერასუმ ზეციურ გამოქვაბულს შეაფარა თავი, მჭიდროდ დახურა კარი მის უკან. სამყარო სიბნელეში ჩაიძირა. ამატერასუს სამალავიდან გამოსაყვანად ზეციურმა ღვთაებებმა მრავალი გზა სცადეს - მის კარებთან ცეკვავდნენ, ეკიდნენ. სხვადასხვა დეკორაციებიგამოქვაბულის შესასვლელთან. ფსონი ასევე დადო ვოკალურ მამლებზე, რომლებსაც შეუძლიათ მძინარე ქალღმერთის გაღვიძებაც კი. გამოქვაბულის წინ აშენდა მაღალი ქორჭილა (იაპონური torii), რომელზედაც ფრინველთა ფარა იყო განთავსებული. მრავალი სხვადასხვა ხრიკის შედეგად, მზის ქალღმერთი გამოქვაბულიდან გამოიყვანეს და სინათლე კვლავ დაუბრუნდა სამყაროს. მაგრამ მას შემდეგ ტორიები გახდა შინტოს ღმერთებისადმი მიძღვნილი ნებისმიერი ტაძრის შეუცვლელი ატრიბუტი - "კამი".