Starożytne słowiańskie powiedzenia i przysłowia w całości. Dlaczego daleko - tu też jest dobrze

PRZYsłowia i powiedzenia

przysłowia o podatkach zdjęcia

Przysłowia to krótkie powiedzenia, w których dokonuje się oceny przedmiotu lub zdarzenia. W starożytności przysłowia nazywano „przypowieściami”.

przysłowia o trzęsieniach ziemi

10 przysłów o zimie

Początkowo przysłowia były częścią krótkie historie o niektórych wydarzeniach, bajkach, piosenkach oraz przedstawił trafnie i krótko wyrażone uogólnienie tego, co zostało omówione w opowiadaniu lub piosence. Często wyróżniające się regularnością budowy, często posiadające współbrzmienia na początku i w środku (aliteracja) lub na końcu (rym), uogólnienia te łatwo zapadały w pamięć, wyróżniały się na tle opowiadań, a nawet same historie przetrwały w pamięci ludzi . Przykładowe przysłowia, które do dziś kojarzą się z opowieściami lub piosenkami, to: „Nie smutno jest żyć w żałobie, ale chodzenie nago to nie bałagan” (z piosenki), „Loki kręcą się z radości, rozszczepiony w smutku”, „wyciągnij nos”. , ogon utknie, ogon się wyrwie, nos utknie” (z opowieści o żurawiu), „a krzak miotły oznacza prawdę” (z opowiadania Opowieść o zamordowana siostra i fajka), „pobity przynosi niepokonanego” (z bajki), „potem dawne czasy, potem czyny” (z dawnych czasów).

i przysłowie mussetowe

Przysłowia w życie ludowe grać ważna rola: służą jako zasady przewodnie działania; przywołuje się je, aby usprawiedliwić swoje działania i działania, wykorzystuje się je do oskarżania lub potępiania innych. Ludzie wyrazili znaczenie przysłowia w przysłowiach: „Stare przysłowie nie zostanie złamane na zawsze”, „ stare przysłowie nie przechodzi”, dobre przysłowie nie w brwi, ale prosto w oko”, „w przysłowiu nie ma wyroku”.

przysłowia w języku kazachskim dotyczące charakteru ludzkiego

Przysłowia odnoszą się do wydarzeń historycznych, odzwierciedlają starożytne życie, wierzenia pogańskie i chrześcijańskie, życie rodzinne i społeczne, moralność itp.

przysłowia o uczcie

PRZYSŁOWIE ODzwierciedlające WYDARZENIA HISTORYCZNE. Ta kategoria przysłów obejmuje wydarzenia historyczne od starożytności do czasów najnowszych. Przykłady: „Umarli jak Aubrey (Awarowie), nie mają imienia ani dziedzictwa” (w kronice), „kłopoty jak w Rodnej” (głód w 980 r. w Rodnej), „Rosja nie może pić radości bez „bycia” ( słowa Włodzimierza do misjonarzy mahometańskich w 986 r.), „Putyata chrzci (Nowogorodczyków) mieczem, a Dobrynya ogniem” (o chrzcie Nowogródków, którzy stawiali opór), „bez miażdżenia (nie miażdżenia) pszczół, nie jedz miód” – powiedział książę wołyńsko-galicyjski Roman o umyślnych bojarach (poniżej 1231 r.), „w niewłaściwym czasie gość jest gorszy od Tatara”, „to tak, jakby mama tu walczyła”, „jak chan, tak jest horda” (te przysłowia odzwierciedlają tataryzm), „siedmiu pójdzie, Syberia zostanie zajęta” (po podboju Syberii przez Kozaków z Ermakiem na czele), „oto dzień twojej babci i Jurija” (odnośnie zakazu z ust. Borysa, aby chłopi przenieśli się do innych właścicieli ziemskich nawet jesienią, w dniu Juryjewa), „zniknął jak Szwed pod Połtawą” (po klęsce Szwedów pod Połtawą „głodny Francuz cieszy się z wrony” (podczas francuskiego posiedzenia w Moskwa).

przysłowie: las nie jest cudem

Treść historyczną mają także następujące przysłowia: „Na jednym zebraniu, ale nie tylko przemówieniach” (echa sposobu rządzenia veche), „Braterstwo sądzi jak sędzia” (władza sądownicza wspólnoty), „Brat płaci bratu za jego głowę” (wzajemna odpowiedzialność bliskich za przestępstwa popełnione przez jednego z nich), „Właściwie ma rację, ale jest winny na karku” (tortury), „Dusza zgrzeszyła, ale nogi są winić” (tortury, po prawej), „Kłamliwego nie biją” (podczas walki na pięści), „Po imieniu dajcie miejsce, powitajcie patronimiką” (lokalizm).

przysłowia z punktu widzenia psychologii codziennej

PRZYSŁOWIE ODzwierciedlające POGAŃSKIE WIERZENIA I OBrzędy. Przykłady: „Słońce w dzień pracuje, a nocą odpoczywa” (animistyczny pogląd na słońce), „Co Bóg namoczy, to wysuszy” (politeizm), „Zabity baran odszedł, a tułacz wrócił do domu” (wskazówka poświęcenia), „Mieszkał w lesie, modlił się do pniaków” (cześć goblina), „Odważny, silny, ale z goblinem nie wszystko da się zrobić”, „Gdyby był demon, tam byłby goblin”, „W lesie jest goblin, ale w domu macocha”, „Egorij i Włas są oczami całego domu” (cześć Volosa), „Co wilk ma w zębach, Jegorij dałem”, „Siedziałem na piecu, modliłem się do cegieł” (cześć brownie), „Ciastko nie będzie kochać (bydło), niezależnie od tego, co weźmiesz”, „Nie wszystko jest syreną, która nurkuje w wodę”, „Stary kruk nie będzie krakał”, „Każdy kruk na własnej głowie zarechotałby”, „Wokoło świerku koronowano, a diabły śpiewały” (ślub bez ceremonii kościelnej), „Wziąłem małą Boga za małą nogę i na podłogę” (obalenie bożków).

przysłowia dotyczące III zasady Newtona

Pod wpływem duchowieństwa pogańscy bogowie zaczęło wyglądać złe duchy, na demony, diabła, szatana. Znalazło to odzwierciedlenie w następujące przysłowia: „Z pustej dziupli albo sowy, albo sowy, albo samego szatana” (tj. goblina), „Każdy diabeł może swobodnie wędrować po swoim własnym bagnie” (woda), „Diabły można spotkać w wodach stojących .”

bardzo mądre przysłowia o miłości

Niektóre przysłowia wyrażają wiarę w los: „Narzeczonej nie da się obejść i nie można jeździć konno”, „Nie bój się, ale losu uniknąć się nie da”, „Gdzie nie ma podziału, tam jest niewiele szczęścia”, „Nie rodzisz się dobry ani zły”. Przystojny, rodź się szczęśliwy”, „Zli nie boją się gór”, „Pieniądze trafiają do bogatych, źli do biednych”. „Od zła nie da się uciec”.

przysłowie o broni

PRZYSŁOWIE DOTYCZĄCE GOSPODARSTWA. Przysłowia te wyrażają głównie pracę rolniczą. Przykłady: „To nie pole żywi, ale pole kukurydzy”, „Nie można przejechać całego pola na jednym koniu”, „Ryba to woda, jagody to trawa, a chleb jest głową wszystkiego”, „To nie jest problem polega na tym, że w żyto jest komosa ryżowa, ale kłopoty to nie żyto, nie komosa ryżowa”, „Człowiek umrze, ale zaora ziemię”, „Drogie towary wyrastają z ziemi”.

streszczenie przysłowia o pokoju

PRZYSŁOWIE ODZNACZAJĄCE WIARĘ CHRZEŚCIJAŃSKĄ Przykłady: „Bóg nie jest w mocy, ale w prawdzie”, „Bez Boga nie do progu, ale z Bogiem nawet za morze”, „Jeśli Pan nie strzeże miasta, to wszyscy straże i płoty są w środku daremne”, „Ogień kusi złoto, człowieka zaś nieszczęście”, „Przypowieść o mieście” (z psałterza), „Pokorni duchem, ale dumni brzuchem”, „Patrzy w niebo, ale szpera w ziemia”, „Palicie gęste kadzidło, poczniecie świętych”, „Błogosławiony człowiek z przodu i błogosławiony człowiek z tyłu – „zdumiewający” (o ludziach, którzy maskują złe uczynki zewnętrzną pobożnością).

przysłowia o pisaniu

PRZYSŁOWIE ODzwierciedlające ŻYCIE RODZINNE. Przykłady: „Pan domu jest jak chan na Krymie”, „Jak Bóg przed ludźmi, tak ojciec przed dziećmi”, „Biada dziewczynom wydanym za mąż - podwójny zysk”, „Jeden swat przysięga na cudzą duszę”, „W lesie jest niedźwiedź, a w domu macocha”, „Zawieść żony nic ci nie da”, „Kochaj żonę jak duszę, potrząśnij nią jak gruszką” , „Kto go kocha, bije” (żona), „Nie bij żony – „Nie bądź miły”.

przysłowia, jagoda, jagoda, niezgoda

PRZYSŁOWIE ODDAJĄCE ZNACZENIE POKOJU PUBLICZNEGO. Przykłady: „Co świat zarządził, to Bóg osądził”, „Wy jesteście dla świata, a świat jest dla was”, „Prawda świata stoi mocno”, „Świat jest wielkim człowiekiem”, „Świat będzie bronić się”, „Nie ma sądu nad światem”, „Świat zaryczy, więc lasy będą jęczeć”.

przysłowia o uchu rybim

PRZYSŁOWIE ODzwierciedlające STAROŻYTNE POSTĘPOWANIA SĄDOWE. Przykłady: „Sędzia jest jak cieśla: ściął, co chciał”, „Jakie są dla mnie prawa: sędziowie są mi znani”, „Nie bój się sądu - bój się sędziego”, „Koń walczył z wilkiem – ogon i grzywa pozostały”, „Bóg ukarał lud – posłał namiestnik”, „Koń kocha owies, a namiestnik kocha jedzenie”.

Przysłowia Buriackie

PRZYSŁOWIE O BOGATIE I UBÓSTWIE. Przykłady: „Pieniądze ciążą na duszy jak kamienie”, „Bogaty nie kupuje swojego sumienia, ale niszczy własne: wchodząc w bogactwo, zapomina o braterstwie”, „Nadzy i nadzy są tuż przed Bogiem”, „Bogaty nie karmi biednego, ale wszyscy są najedzeni”, „Bogaty człowiek jadłby pieniądze, gdyby biedny nie karmił go chlebem”, „Jeśli pieniądze mówią, prawda milczy”, „Nie spytaj bogatego, zapytaj biednego”, „Kawałek chleba w niewłaściwych rękach wydaje się duży, ale jak go zdobędziemy, będzie wydawał się taki mały”.

przysłowia oblicze ziemi

PRZYSŁOWIE. ODzwierciedlenie koncepcji moralnych. Przykłady: „Nie możesz patrzeć na prawdę jak słońce”, „Napełnij prawdę złotem, a ona wyjdzie”, „Prawda głosi się od dnia morza”, „Przejdziesz przez całą świat kłamstwem, ale nie wrócisz”, „Lepiej kłamać, żeby przetrwać, niż prawdę przekręcać”, „Powiadają, że na świecie była prawda, ale na wsiach została utracona”, „Prawda nie stoi na świecie, ale chodzi po świecie”, „Bez prawdy nie można żyć i nie można żyć prawdą.” „, „Prawda nie jest dobra dla biznesu, ale powiedz to w arce i módlcie się”, „Ryba szuka, gdzie jest głębiej, człowiek zaś szuka, gdzie jest lepiej”, „Garliwy koń nie żyje długo”.

PRZYSŁOWIE, KTÓRE KRYSUJĄ CHARAKTER LUDZI. Przykłady: „Syczy jak gorące żelazo, kiedy plujesz” (o gorącej, drażliwej osobie), „Nie da się tego unieść w moździerzu” (uparty), „On chodzi w butach, ale szlak jest boso” (przebiegłość), „Gdziekolwiek pójdzie, tu zapuka” (bryła), „Otaczany wiatrem” (zmienny), „Mówi, że to jak zakładanie koniowi obroży szczypcami” (bełkot), „On jest jeden z młodych i wczesnych, wrony jak kogut” (początek), „Bełkocze jak sroka” (o kimś, kto mówi szybko), „Powiedział, że się urwał” (o kimś, kto mówi krótko i zdecydowanie), „ Mówi, że rzeka płynie” (płynnie), „Gruka jak gołębica” (delikatnie), „Cokolwiek powie, w rublach powie, da” (mówi dobrze i rozsądnie).

PRZYSŁOWIE NA RÓŻNE OKAZJE ŻYCIA. Przykłady: „Nie bój się psa, który szczeka, ale bój się tego, który ukradkiem gryzie”, „W ostre słowo nie złość się i nie poddawaj się uczuciu”, „Aby poznać człowieka, trzeba zjeść z nim funt soli”.

przysłowia o obietnicach

PRZYSŁOWIE
Powiedzenia to wyrażenia używane w rozmowie, najczęściej w formie porównań, w celu nadania mowie szczególnej przejrzystości. „Przysłowie” – mówią ludzie – „jest kwiatem, przysłowie jest jagodą”. Przysłowia nazywane są również „przysłowiami” i „powiedzeniami”. Przykłady: „Odwraca się jak demon przed jutrznią”, „Jak dwie krople wody”, „Jedna jak palec”, „Ani nie dawaj, ani nie bierz”, „Jak śnieżka”, „Łatwo zapamiętać”, „Nie przez dzień, ale rośnie z godziny na godzinę”, „Nie można o tym myśleć, nie można się domyślać, nie można tego opisać piórem”, „Wkrótce bajka zostanie opowiedziana, ale nie prędko czyn skończone."

Azow był chwalebny, Smoleńsk był groźny, a Wilno cudowne.

Aleksińczycy są łucznikami.

Spójrz na Anikę. Wojownik Anika (zobacz popularną kartę drukowaną).

Mieszkańcy Arzamas zajmują się hodowcami gęsi i cebuli; Malevanowie (malarze ikon).

Mieszkańcy Arzamas spętali katedrę (związali sklepienie obręczami).

Mieszkańcy Archangielska to oszuści; Shanga jest kwaśna.

Mieszkańcy Archangielska to zjadacze morsów i dekarze.

Mieszkańcy Astrachania to chilimniki (chilim - kasztany wodne). Kawior. Tłuszcz jest zgniły. Biełużniki. Rabusie. Duwanszczina.

Mieszkańcy Astrachania zamiast ryb wysyłali do Nowogrodu mięso klaczy.

Astrachań to arbuzy, a my jesteśmy nadzy (wspaniale).

B

Bałachoni to głupcy. Bałachoński głupek.

Baran został owinięty w schronie (ukradziony, owinięty i umieszczony w schronie w celu ukrycia).

Problem jest w Rodnej.

Mieszkańcy Bezze rozwalili dzwonnicę rogiem (czyli wytrząsając w rog tytoń. Powiedzenie to jednak przekazują różni tubylcy).

Pokonaj Rosjanina, on zrobi zegar. Rosjanin zrobi, co zobaczy.

Uderz czołem w Tule, szukaj w Moskwie. Tula zipun zdmuchnęła powietrze.

Belozertsy - pachniał Belozersky.

Besovo, Runovo - niech cię Bóg błogosławi, a Ternovo i Baskach przynajmniej poskaczą (Tul. usta, dzielnica Kashir.).

Gułynki blisko, podnieście swoje maczugi (Gułynki, woj. Riazań, powiat proński, tam byli rabusie).

Biedronka, poleć za Wołgę: tam ciepło, tu zimno.

Bolchowici powitali raki dźwięcznym dźwiękiem: gubernator czołgał się w naszą stronę, trzymając szczecinę w zębach.

Borisoglebtsy to kwaśniciele (dawniej byli kuśnierzami i sklejaczami. Tamb.).

Mieszkańcy Borowiczi to twórcy fal, pijący wodę.

Borowiczanie są plantatorami cebuli. Cebula, zielona cebula.

Broda pochodzi z Niżnego Nowogrodu, a wąsy to Makaryevsky.

Boska została zjedzona. Boska, Boska, nosisz kość (imię psa).

Bryantsy to dowcipnisie. Koza briańska (Orłow).

Jak z Elkhovki korony (czyli korony) są obcięte.

Buevites to domatorzy, leśnicy. Wzmocnij miasto, odzyskaj swój portfel.

Diabeł szukał Bui i Kaduy przez trzy lata, a Bui i Kaduy stali przy bramie. (Tatarzy szukali Bui, żeby je zrujnować, ale nie znaleźli do niego drogi.)

Piotr i Paweł mieli prawdę (w lochu w Moskwie, gdzie odbywały się tortury).

W

W Astrachaniu krowy jedzą także ryby (solone).

W Wilnie – jak w mydlarni.

W Wilnie jest siedem dróg dla Żyda i trzy dla Polaka.

W Gorodets (Bałach, u.) na górze na podwórku stoją trzy dziewczyny.

W Yelets - dziewczyna z jajkiem, a za Yelets - pół jajka.

W Kardovili udusili, w Ponyatovce zakopali, w Korinie było wino.

W Łucku nie wszystko jest normalne: jest woda, w środku jest kłopot.

W Moskwie można znaleźć wszystko oprócz ptasiego mleka.

W Moskwie znajdziesz wszystko oprócz własny ojciec Tak mamo.

W Moskwie nie musisz dbać o swoje pieniądze, nie musisz dbać o siebie.

W Moskwie każdy dzień jest świętem (w wielu kościołach).

W Moskwie chleba nie brakuje.

W Moskwie jest czterdzieści czterdzieści kościołów (kościoły w Moskwie podzielone są na czterdziesto dekanaty).

W Moskwie dzwonią gęsto (gęsto, często), ale cienko (rzadko, rzadko) jedzą (za wysoką cenę dla chłopów).

Wędrować (jechać) do Moskwy - nieść ostatni grosz (pieniądze).

Pojechać do Moskwy to nieść głowę (starą).

Jedziemy do Moskwy tylko po to, żeby zdobyć pieniądze.

W Romanowszczynie (dzielnica rzymska, mała posiadłość) jest tyle pańskich podwórek, ile zając ma łomów (tj. skoków).

Nawet dłuto zgnije w rosyjskim brzuchu.

W Sevsku kładą prosiaka na grzędę i mówią: pazur, pazur, kurczak z dwiema nogami, niech się trzyma.

Na Syberii kobiety biją sobole rockerami.

W Suzdal i Murom modlić się do Boga, spacerować po Wiaznikach, upijać się w Shuya. Mieszkańcy Suzdal to foki.

W Tetyushi burmistrz tka łykowe buty.

Góry Valdai i złodzieje Lubania. Dzwony.

Vanka Cain to przeklęty bandyta.

Diabeł i Moskal warzyli piwo, a nawet wyrzekli się słodu.

Warnawijczycy są miłośnikami miodu.

Wasilcy (nad rzeką Surą) to ptaki sterletowe.

Święta Ziemia Rosyjska jest wielka, a słońce jest wszędzie.

Święta Ziemia Rosyjska jest wielka, ale nigdzie nie ma miejsca na prawdę.

Wenger z okolic Łochwicy (woj. polt., handlarze).

Vereitowie to koczownicy (Soczi - tobołki rybackie i chleb).

Vetlu zhane – kuligi. Słoneczko i wózek, ale nie ma z czym wyjść.

Viden (Simbirsk), ale pojedziemy na siedem dni.

Widać, że miasto jest wielkie, że jest siedmiu namiestników (moskiewskich siedmiu bojarów).

Mieszkańcy Witebska: Dudy i gwizdek, montujcie nasz dom; pług i brona zniszczyły nasze domy.

Włodzimierza: piece drewniane, złote bramy, kościoły żelazne (piec drewniany znajdował się w domu biskupim katedry Wniebowzięcia; znane są złote bramy; kościół żelazny znajdował się w klasztorze Narodzenia Pańskiego).

Mieszkańcy Włodzimierza są masonami; żurawina. Jedna żurawina, jedna żurawina!

Mieszkańcy Włodzimierza: nasi rodacy (podobnie jak ci z Wołogdy) nie walczą i nie walczą, ale ten, kto najwięcej zje, jest dobrym człowiekiem. Sterlety.

We Włodzimierzu sieka się nawet makaron siekierą (ten zwyczaj jest kultywowany tylko w wolnych, czyli państwowych wsiach).

W całej Onedze nie ma wózka. Latem gubernatora obwożono po mieście saniami, a onuchi suszono na rogach.

Weź czterdzieści altynów! „Sorotsy nie są sorotsami, ale nie dam ci mniej niż rubel”.

Wołga to długi żagiel, ale Dunaj jest szeroki. Najwyraźniej Dunaj i Wołga się nie połączą.

Wołga jest matką wszystkich rzek. Matka Wołga jest szeroka i długa.

Matka Wołga jest głęboka, wolna i dzika. Dniepr. - szybki, szeroki. Don Iwanowicz jest cichy, złoty. Dunaj Iwanowicz. Graniczą ze sobą Prut, Dniestr i Niemen. Ural to bonanza, pozytywna podszewka.

Mieszkańcy Wołogdy zjedli cielę z podkową. Tolokonniki - Wołgę zmieszano z płatkami owsianymi.

Worowskaja Piskowszczyna (obwód Smol., Sych. u., wieś Piskowo).

Złodzieje są nowatorami, a ostasze są dobre, ale święte miejsce jest tam, gdzie nie ma Tichwina.

Tutaj jesteś prawa ręka, Daję to przez moje drogie dziecko, ale gdybym to ukradł, to on też musiałby kręcić się na nożu.

Oto parya (chłopaki), nasz król: szydło w rękach i szczecina w zębach; zwać pałkarza klepala (Galicjanie o Rostowitach).

Kleik Wszystkich Świętych, po trzy arshiny każdy.

Vytegors - podkoszulki.

Vyazma utknęła w pierniku.

Vyazmichi - piernik, piernik. Jesteśmy analfabetami, jemy niepisane pierniki.

Wiatychi - bitwa pod Wiatką (z potworem morskim; zobacz popularną mapę).

Wiatycze są głupi (Nowogorodowie pozwalali idiotom na tratwach zbliżać się do miasta Bolwanskiego (wieś Nikulicyno), Wiatycze gapili się na nich, a Nowogrodzianie z drugiej strony zajęli miasto).

Vyatichi rodzą się niewidomi (mieszkańcy Ustyuga przybyli na ratunek, ale Vyatichi uznali ich za wroga i zaczęli ich bić. Votyakowie mają ślepe oczy, a noworodki mają bardzo małe oczy).

Vyatichi – Tolokonniki, Vani.

Vyatka jest matką wszelkiego bogactwa. Wiatka chodzi i rozgląda się.

Wiatski to mądrzy goście. My, Wiaczki, jesteśmy bystrymi chłopakami: siedmiu z nas nie boi się ani jednego.

Wiatchanowie to bojarowie Chłynowskiego. Pandemonium. Kołdyki (rząd czarowników).

Mieszkańcy Wiaczy są nieuczciwi: wczoraj spędzili z nami noc i ukradli jej dziecko.

G

Galich oszukał Kostromę na wyspie.

Galicjanie to dzwonki alarmowe. Wojewoda galicyjski (z własnej woli).

Galicjanie zaciągnęli krowę do łaźni; miasto Galivon, jezioro Miron i ludność Krivichi. Owczinniki.

Tam, gdzie odwiedził Makar, przez siedem lat nie złowiono żadnej ryby. (Łowią w rzekach i jeziorach i są mistrzami w łapaniu wszystkich ryb.)

Gdziekolwiek płyną ryby, Św. Nos nie ucieknie (Kemskaya).

Gdzie Święta Zofia, tam jest Nowogród.

Głupi Wiazma, głupi Dorogobuż.

Glukhovtsy - tytoń tatusia (Czernigow). Pereyaslavtsy (Zaozerets) - narzeczony (Połtawa). Red Kut ustawi kaput (prowincja Chark, gdzie według legendy kiedyś działał gang rabusiów).

Golodayevites - migranci do Prowincja Astrachań(ze względu na ich biedę).

Miasto Archangielsk i jego mieszkańcy są diabelscy.

Miasto Bałachna stoi, piętra są szeroko otwarte (Balahna rozciąga się wzdłuż Wołgi na długości około trzech mil).

Miasto Borowicze to miasto zgiełku.

Miasto Czern jest o rok starsze od Moskwy.

Miasta Korosten, posiadłości Holgina, lud Krivichi.

Griszka Otrepiew to złodziej, oszust, przeklęty.

D

Daniłowici to ulubieni łapacze, niedystrybutorzy. Łapacze: nie kupili kota, ale zabili go na rynku.

Darma, córko, nie Moskal.

Dwóch braci z Arbatu i obaj garbuszy.

Jest godzina dwunasta, a matki nie ma w świecie (to znaczy od spotkania; wszyscy mężczyźni zarabiają, a kobiet jest po dziesiątki).

Dziednowcy – Makars. (Kiedy Piotr I był w guberni riazańskiej, na jego pytanie Dednowcy jeden po drugim nazywali siebie Makarami, bo władca powiedział pierwszemu: dobrze.) Całuję.

Demyanets są garncarzami; Przy okazji!

Mieszkańcy Dmitrowa to ludzie-żaby, ludzie z bagien. Ruztsy są drwalami.

Długobrzuch (imigranci z Woroneża do Astry, prowincja, nisko przepasany).

mi

Jegoriewczycy to podkuwacze, partacze, rzucacze rudy: sami ostrzą nóż, ale chyba mówią.

Wujek pochodzi. Serpukhova: głaszcze brodę, ale nie ma pieniędzy.

Diabeł poszedł do Rostowa i przestraszył się krzyży.

Jadł i jadł - coś pękło: czy to był jego brzuch? Nie, pasek i klamra się zepsuły.

Mieszkańcy Elatomu to kobieciarze.

Yelets jest ojcem wszystkich złodziei, a Livny jest cudowna dla wszystkich złodziei.

Mieszkańcy Yelchan są mieszkańcami Rennetu. Rainbow wypiła wannę wody.

Efremovny - ugotowali owsiankę w portfelu (Tul.).

I

Mieszka w Tule i zjada dooley.

Żyjcie, żyjcie, chłopaki, przed wizytą w Moskwie (stary Ural, Kazachstan).

Jeśli mieszkasz w Moskwie, możesz także żyć w melancholii. Mieszka w Moskwie - w znacznej melancholii. O, Moskwa! – uderza od palca. Uderz w planszę, pamiętaj o Moskwie!

Z

O zdrowie babci Gugnichy (mówią Urale, czcząc ją jako swoją pramatkę, pierwszą kobietę pozostałą w wojsku).

Pojechał do miasta po miazgę i wstąpił do czerwonych szeregów.

Za Pijani ludzie pijany (nad rzeką Niżny Nowogród, 1377. Rosjanie zostali w obozie pokonani przez Tatarów).

Szukali komara siedem mil dalej, ale komar był na ich nosie.

Zadnieprzański włoski. Dupki.

Cała rosyjska ziemia jest pod panowaniem Boga.

Zolotonosha jest dobra dookoła. Rzymianie to pracownicy tytoniowi (poltavok).

Zubczanie – mieszkańcy Wołoczana, przyszli do nas (mieszkańcy Rżewa) na kapuśniak; Nie daliśmy im policzków, wygnali nas.

Zubczanie zabrali karalucha na linie do Wołgi, żeby się napił.

I

A herb jest jak woda, a herb jest jak plewa.

Kwitnąca Sally. Kroszewniki.

Iwanowiczu, zejdź z dachu, przyszłam do ciebie (żona dekarza przyjechała do Petersburga i zadzwoniła po Zimowy pałac statua).

Z jednego jaja indyk wykluł siedem herbów.

DO

Idę do Soli – nic nie przynoszę, jadę z Soli – niosę pełne łono (mieszkańcy wsi Soli, Kostr. usta… ze względu na obfitość warzyw dostarczają je spacerującym gościom za bezpłatny). Vichugovtsy to wytwórcy serwetek. Parfentiewczycy są łapaczami kotów.

Gdyby Niemiec miał to z przodu, a Rosjanin z tyłu, nie dałoby się z nim dogadać (myślę).

Mieszkańcy Kadomu są całusami, somyatnikami: złowili suma w piekarniku (Moksha tonie z Kodomem: raz wniesiono suma do otwartego piekarnika).

Kaduyevtsy to Kadochnicy. Kaduy - napompuj boki.

Sierota kazańska, żebrak kazański (łotrzyk udający biedaka; z byłego Kazania Murzas).

Splądrowali Kazań i minęli Hordę.

Kayvanowie nie byli w Ołońcu.

Jak mówi sucho Moskala, wstawaj tuż pod uchem!

Mieszkańcy Kaługi: mieszkaniec Kaługi zje kolację, ale mieszkaniec Tuły i tak pójdzie spać. Dandysi, dandysy, dandysy na osice i jak on krzyczy: tkajcie, tkajcie!

Mieszkańcy Kalyazina kupili świnię za bobra; Kupili psa dla wilka.

Mieszkańcy Kalyazin, Uglich i Wołogdy to Tolokonniki.

Kamieniec to korona: dookoła jest woda, a pośrodku kłopoty (rzeka Smotricz opływa skałę, na której leży Kamieniec-Podolsk).

Mieszkańcy Kargopola są chudymi oczami o białych oczach. Miłośnicy surowego jedzenia.

Kasimowski Bucharan (czyli oszust, Tatar, handlarz mydłem, szatami itp.).

Mieszkańcy Kashin piją wodę (tj. Czajniki).

Mieszkańcy Kashin zabili psa dla wilka i zapłacili pieniądze.

Pokryła Kashirę matą, a Tulę w łykowych butach.

Kashirs: Czapki z głów! - Co? - Spójrz, wszyscy bojary. (Jeżdżąc po jednopodwórkowych wioskach i widząc chaty z kominami, bramy z moździerzami, sanie z atutami, mężczyźni uważali je za majątki dworskie.)

Mieszkańcy Kizhan poprosili o złoty certyfikat. Lychentsi (Pereylasl. u.) - hodowcy cieląt.

Kizhila (przetłumaczone przez U.) straciła rozum.

Kimryakowie są tynkarzami latem, chebotari zimą.

Kimryaki - podpuszczka (Kimry, Tver. gub., Korchev. u.; z dania: podpuszczka wieprzowa z owsianką).

Mieszkańcy Kineszmy i Reszem zajmują się wyrobami sukna.

Kineshma i Reshma hulają i sprawiają kłopoty, a Sologda płaci straty (Sologda leży pomiędzy Kineshmą i Reshmą, którzy w dawnych czasach się kłócili).

Kirillov łuk do dziewięciu przęseł z ogonem (klasztorny).

Księżniczki zajmują się szyciem kapeluszy. Zmiażdżyli konwój kapeluszami.

Kovrovtsy - ofenowie, handlarze, łotrzykowie; burry (dla języka Ofen).

Utopili kozę w słodowym cieście (wrony zarechotały na drzewie, a mężczyzna szykując się do odjazdu przepowiedział wiadro dla swoich towarzyszy, mówiąc: szczygieł itp.).

Cola jest haczykiem i ludzie są haczykiem. Potwór Kola.

Jeśli nie masz czym spłacić swojego długu, udaj się (idź) do Wołgi (albo zostać przewoźnikiem barek, albo dokonać rabunku).

Kolomenets są czarne. Klinovtsy to łykowi robotnicy.

Zatoka Kola jest jak moskiewskie więzienie (prędko się nie wydostaniesz).

Lud Pański jest ludem Izraela: nie każde słowo jest prawdą.

Cukiernicy, kukułki (mężczyźni nie mieszkają zbyt często w domu). Zbawiciel został sprzedany u bramy.

Koporye jest kruche, kwaśne i tanie (Uz Koporye, Pemerb., według plotek, jest wierzbowiec, ziele wierzbowca).

Kostroma ma lubieżną (wesołą) stronę. Na Kusi - wypij drinka i przekąskę (Kus, rzeka Kostr.).

Mieszkańcy Kostromy (od Kostr. w dół Wołgi do Yuryevets) - głodni, ostrokopytni, tamoikas (mówiąc, tamoiko vm.).

Mieszkańcy Kostromy są w grupie, a mieszkańcy Jarosławia są nieobecni (osobno).

Kostromichi: lepiej zostać spalonym trzy razy, niż raz zostać wdową.

Krapiventsy - siano z dzwonienie dzwonków spotkałem (myśląc, że to wojewoda tul.).

Mieszkańcy Krasnojarska są współobywatelami.

Krzyżuj się - nadchodzą Androny (Kursk).

Gardło chłopa jest trzciną z płótna: wszystko jest zmiażdżone.

Kreshans (Krestsy) - łykowi robotnicy. Kirillovna - chleb owsiany.

Krym nie jest krzywy, Azow nie ma około stu kroków.

Kstovo - Hristovo: kieliszek jest mały, ale wino jest dobre.

Kto nie był w Wilnie, nie widział cudów.

Ktokolwiek mieszka w Kole przez trzy lata, w Moskwie nie da się oszukać.

Kto nie był w Moskwie, nie widział jej piękna.

Kto nigdy nie był w Odessie, nie widział kurzu. Wyszedł z więzienia i osiadł na Donie. Doniec - jesiotr, balychniki, stanica.

Kto jest przeciwko Bogu i wielkiemu Nowogrodowi?

Osada Kunavina połączyła mnie w trzech łukach (oaza rozpusty na jarmarku w Niżnym Nowogrodzie).

Kurski złodziej. Biały król nie ma złodzieja przeciwko Kuryanowi,

Kushali (Tver uyezd, wieś Kushalino) - berdnicy, chastobaje.

Kuszalinskie chłopki są świetnymi tkaczami.

L

Lazarevichi-vichi, płacz ofiar pożaru, grzebień navolok, Teplukhina-khokhlukhina, góra Yalchina, mocno upieczona.

Leniwy, jak chłop klepeński (woj. Smol., powiat Sych., wieś Klepen, gdzie według zwyczaju wszyscy są biedni).

Gęś leci na Świętą Ruś (Napoleon).

Liventsi-Salamatoi zerwali z mostu (Liventsi zabrali Salamatów na spotkanie z gubernatorem, każdy po garnku z podwórza).

Litwini - plantatorzy truskawek, kopacze, łykowi robotnicy. Białe kapelusze, magerki (filcowe kapelusze). Jak on śmie zabrać Litwina, żeby go nie złapali? Dookoła woda, a w środku kłopoty (o Sebeż, Witebsk).

Góry Lichwińskie (Kal.) i Złodzieje Nowosilewscy (Tul.)

Ługowce to handlarze. Mieszkańcy Ładogi wypędzili szczupaka z jaj.

Łyskowici to ludzie uczciwi: jeśli nie są złodziejami, to oszustami.

Drodzy Ołońcy - białe brzegi.

Ulubione - karmiono kozim piernikiem. Rolnicy wodni.

M

Mazepa jest zdrajcą.

Makary łowią ryby do czasu ich tarła.

Mali Rosjanie - Mazeppians, grzebienie, grzywki; wykluł się indyk; zakrztusił się kluską.

Malyuta Skuratov to złoczyńca, oprawca.

Mamo, diabeł wchodzi do domu!

Matka Moskwa jest z białego kamienia, ze złotą kopułą, gościnna, prawosławna, gadatliwa.

Mieszkańcy Mezen to pożeracze sadzy, czarnoskórzy (nieporządni).

Kuśnierze. Mieszali płatki owsiane w rzece wiosłem,

Złapali słońce torbą i uszczelnili więzienie naleśnikami. (Niebieskobrzuch - z niebieskich koszul. W bitwie z Moskalami słońce stanęło przed ludem Riazań: zaczęli go łapać w torbie, aby wypuścić go na wrogów.)

Hodowcy świń Mozhaisk, wiatr Mozhaisk (niewiarygodny).

Mozyr jest jak bańka: dookoła woda, w środku kłopoty.

Mologżanowie są przewodnikami konnymi (tzn. kontrolują przewodników konnych wzdłuż Wołgi).

Dobra robota, kup kilka dobrych i całus na początek.

Morshants to towarzysze.

Mosali - Gutors: znęcali się nad gubernatorem. Matko Zaugra (rzeko), nie zalewaj naszego miasta Mosalska i naszej starszej Gawryuszki!

Moskale (czyli Rosjanie według Małych Rosjan); godzina moskiewska; poczekaj do godziny moskiewskiej (z rosyjskiego powiedzenia: teraz).

Moskal to wrona, ale diabeł jest bardziej czuły.

Moskwa dla jednych jest matką, dla innych macochą.

Moskwa uderza od palca, a Piotr otarł boki. Liter wychodzi za mąż, Moskwa wychodzi za mąż.

Moskwa jest matką wszystkich miast.

Moskwa jest garbata; garbata starsza pani (czyli na wzgórzach).

Moskwa kocha zapasy. Ratunek nie ma rezerwy.

Moskwa jest zatłoczona i chlebowa. Moskwa to królestwo, wieś to raj.

Moskwa nie jest klinem, nie ma peryferii.

Moskwa spłonęła od świecy pieniężnej (groszowej); Moskwa zapaliła się od iskry (w 1443 r. Moskwa zapaliła się od świecy w kościele św. Mikołaja na Piaskach; w 1737 r. – od świecy w domu Milosławskiego).

Moskwa nie wierzy łzom (nie oddaje się, to znaczy nie można nikomu współczuć, wszyscy są obcy).

Moskwa powstawała przez wieki, Petersburg – miliony.

Moskwa leży na bagnach, nie młócą tam żyta, ale jedzą więcej wiejskiego jedzenia.

Nie można oczerniać Moskwy (nie można jej żałować). Moskwa o nic nie płacze (nie smuci się). Moskwa nie płacze z powodu naszych (innych) problemów.

Moskiewski brud nie brudzi się. Moskwa jest jak deska: śpij szeroko, ale zamiata dookoła.

Prawda Moskwy. Przynajmniej od Moskali. przetnij podłogę i uciekaj.

Moskwa raznoboyarshchina (siedem-boyarshchina).

Mieszkańcy Moskwy sieją ziemię żytem i żyją kłamstwami (stare).

Mądrzy Niemcy to mieszkańcy Kamyszyna.

Łapacze mrówek (pseudonim dla ciężko pracujących mieszkańców wsi Wysoka góra, Nowosilsk. j.).

Murashkintsy - kożuchy, kwaśny rubezok; kwaśna kożuch.

Mieszkańcy Muromia są święci (w XIII w. wypędzili biskupa św. Bazylego). fasola rogata; kalachniki.

Mtsenyan. Amchenin powinien wejść na podwórze (a święci na zewnątrz).

My (mieszkańcy Niżnego Nowogrodu) nie zebraliśmy się i nie powstaliśmy, więc kopalibyście nosem brudną ziemię (aluzja do czasów Pożarskiego i Minina).

Nie jesteśmy ludźmi, jesteśmy mieszkańcami Osiedla (Kursk, woj.).

N

Kraść w Arat, sprzedawać w Jakszenie, zakopywać końce w Murashkino (Arat Arzamas, Jakszen i Murashkino z dystryktu Knyagininsky).

Nad Donem nie tkają i nie przędą, ale dobrze chodzą. Krymczycy są hodowcami śledzi i ogrodnikami. Śledzie są zgniłe.

Na Kolii możesz zabić osobę, aby wypić szklankę mleka.

Na Krestets nie ma zgromadzeń łuczników (to znaczy nie ma miejsca, nie ma miejsca. W Moskwie były specjalne place dla zgromadzeń różnych klas).

Przepraszam, w języku rosyjskim nie ma słowa na określenie aman.

Ręka jest nieczysta; zgubili łykowe buty, przeszukali podwórka, było sześć - stało się (znaleziono) siedem.

Na Rusi nie wszyscy karaśowie są karaśami - są też bataliony.

Na Rusi nikt nie umierał z głodu.

Słowem - jak masło, ale w rzeczywistości - jak Wołogda.

Wspięliśmy się na sosnę i spojrzeliśmy na Moskwę.

Nasi towarzysze nie walczą ani nie walczą, a ten, kto zje najwięcej, jest dobrym człowiekiem.

Nasi niewolnicy to murarze (starzy mieszkańcy Włodzimierza w Rostowie).

Nie bójcie się złodziei na Drodze Wojskowej, ale bójcie się kamiennych domów w Nerechcie.

Nie nowogrodzki szlachcic, nie wielki dżentelmen.

Nie tylko tak nazywam w Moskwie (czy w Kijowie).

Nie ucz kozy, sama ją wyciągnie z wozu, a najczystsza ręka wszystko posprząta.

Biegacze Nerechocka (mieszkańcy Nerechocka chodzą po wioskach ze składem stali, żeby kupić przędzę).

Niżny Nowogród jest albo rozrzutnikiem, złodziejem, pijakiem, albo żoną spacerowicza.

Niżny Nowogród nie jest dziwakiem. Mieszkańcy Niżnego Nowogrodu piją wodę (tj. czajniki).

Niżny jest najbliższym sąsiadem Moskwy: domy są z kamienia, ludzie z żelaza. Wody jest dużo, ale nie ma z czego czerpać (niżej, na dwóch rzekach, ale na górze).

Nowogród (starożytny) jest sądzony przez jednego boga. Starożytny Nowogród i Psków – panowie (i

Nowogród jest ojcem, Kijów jest matką, Moskwa jest sercem, Petersburg jest głową.

Nowogród był nawet panem, suwerenem). Serce w Wołchowie (w Nowogrodzie), dusza w Wielkiej (starożytny Psków).

Nowogród jest sądzony przez własny sąd (w czasach starożytnych).

Nowogród, Nowogród i starszy od starego.

Honor Nowogrodu. Dusza nowogrodzka (uczciwość w starożytnym handlu).

Nowogródcy to automaty. Uparty, jak Nowogród.

Nowogród chował się i chował, a Nowogród kontynuował walkę (o zniszczeniu Nowogrodu veche lub podboju Nowogrodu).

Nowotorzy to złodzieje (mówią Ostazjanie, którym odpowiadają: Ostazjanie też są dobrzy).

Nogi były pomieszane pod stołem.

Walczą tam, gdzie wystają kołki.

Obecnie za Oką stoją drobiazgi (o Kunavinie).

O

Szlachta Ovrutskaya (Oshmyanskaya) (tj. nagi, szmata).

Odoevtsy: Dobra robota, dobra robota! Sprzedam chude jajka (ogórki. Tul.) za grosze.

Ach, ty, Ustyo Koposowska! (Bran; Koposowo – wieś niedaleko Niżnego).

Mieszkańcy Olon: Mieszkańcy Olon to dobrzy ludzie.

Olyanshchina - złodziej (jezioro. obwód pskowski).

Jest małym Rosjaninem (czyli przebiegłym i upartym).

Najwyraźniej nie rozumie rosyjskiego (to przynajmniej powiedz mu prawdę prosto w twarz).

Oneżanowie to Prochoriaci, dzieci Prochora.

Ontufievtsy - mynki (tłum. dzielnica. Mówią „myn” zamiast „mówią”, „mówią”)

Orel i Kromy to pierwsi złodzieje, a Karaczow to ofiara.

Orzech (Shlisselburg) i ostra papryka (stara)

Mieszkańcy Orła wymieniają pieniądze; rozbite głowy.

Ostasz - kretynożercy, szewcy, złote szwaczki; resztki wilka.

Z Wołoka do Utki szło trzy dni (trzy mile).

Od Kholmogorów do Kola - trzydziestu trzech Nikolasów.

Diabła można się wyprzeć, ale pałką nie pokona się Moskali.

Skąd jesteś, Iwanie? - Z wolności, kochanie (starzy Astrachań dokuczają włóczęgom).

P

Penzentsy (Penzyans) są grubostopi. W Moskwie rozpoznali swoją wronę.

Pierwsze miasta z Moskwy to dwie dziewięćdziesiąt wiorst (Władimir, Twer, Tuła, Kaługa, Ryazan).

Mieszkańcy Pietrozawodska: kręcę moim sklepem, kręcę moim Mytnym Dvorem, kręcę moim Torzhokiem (o kobietach targowych).

Koguta trzymano na linie, żeby nie poszedł na cudzą ziemię.

Pinezhany to czkawka (tam częsta choroba: czkawka, histeria).

Pinezhans: Kupiłem za dziesięć denezek, sprzedałem za dwa grosze; Zysk jest niewielki, a pieniędzy nie ma zbyt wiele.

Petersburg jest sterem, Moskwa jest paszą. Petersburg jest głową, Moskwa jest sercem.

W Vyatce: losowo. Wiatycz sieje chleb na chybił trafił.

Połtawa siedzi na górze jak paw i w błocie jak ropucha.

Pomors to czerwone szczyty (foka).

Diabeł zabrał tych samych panów na rynek i przewrócił sito nad Kashirą.

Porkhovtsy to Tolokonniki.

Poshekhontsy są niewidomi: zgubili się w trzech sosnach.

Przyjmij kogoś po rosyjsku (to znaczy bezpośrednio i niegrzecznie lub gościnnie).

Groźny ambasador przybył pod Staricę: jego futro było wywrócone na lewą stronę, był nisko zawieszony i miał pięć długości; nie mówi ani słowa, tylko syczy: ale to jest kogut indyjski.

Kozacy przybyli od Donu i wygnali Polaków do domu (wyzwolenie Moskwy od Polaków w 1612 r.).

Sprzedaj, książę, trochę mydła (dokuczają Tatarom).

Sprzedali pasek Ukraińca za trzy pieniądze, a herbowi było to obojętne.

Po minięciu Pogorelets i Kushalino ruszaj śmiało do Moskwy.

Niech Bóg błogosławi Most Książęcy i Pogost Michajłowski (województwo pskie; ten most i cmentarz znajdują się na bagnach, gdzie kiedyś było wiele rabunków).

Zniknął jak Bekovich (za Piotra I, wysłany do Chiwy i zginął wraz ze swoim oddziałem)

Gubernatorzy Wołogdy przepili.

Prochor wysłał list i nakazał Lobodyrnemu odebrać pieniądze.

Pskowici - kapustożercy, plewożercy, orły rude.

Pskowie podpierali niebo palikami (zgromadzenie stało przez trzy dni i zastanawiało się, co robić? Chmura wisiała; postanowiono podeprzeć ją palikami).

R

Radimichi - bieg wilczego ogona (wojewoda Wilczy Ogon pokonał Radimichi).

Boże, rozbij łódź, nakarm Solozę (na letnim brzegu morza).

Rzhevtsy: zgniła sielawa. Miłośnicy czworonogów. Ojca wymieniono na psa. Przez płot karmiono kozę piernikami.

Nie jestem Niemcem, ale umiem zwracać uwagę.

Romanovny – rozłącz się.

Rosławcy to ludzie smołowi.

Rosja i lato unii nie istnieją. Rus jest odrętwiała pod śniegiem.

Rostowici: fałdzistouchy, zjadacze makaronu; rodzime jezioro oświetlano słomą (pętlową, z kapelusza z uszami. Z dachów zdejmowano słomę, aby stopić lód na jeziorze, do wędkowania)

Rusak przed czytaniem, mały Rosjanin przed śpiewaniem (western).

Rusak nie jest głupcem: jeśli chce zjeść, powie, jeśli chce usiąść, to usiądzie.

Rusak jest mądry, ale z perspektywy czasu. Rosyjski obrońca jest mądry.

Ruś ma radość picia, bez niej nie może istnieć (Władim I).

Rosyjska kość kocha ciepło. Para nie łamie kości.

Rosyjski apetyt nigdy nie ma dość (niczego).

Rosyjski Bóg jest wielki. Święta Ziemia Rosyjska stoi u boku rosyjskiego Boga i rosyjskiego cara.

Rosyjski prezent - kulaga z salamatą.

Rosjanin jest bystry (sam bystry).

Rosjanin jest mocny w trzech stosach: może, jak sądzę, jakoś.

Rosjanin – koniec stu niewiernych.

Naród rosyjski kocha króla.

Naród rosyjski nie boi się krzyża, ale boi się tłuczka.

Rosjanin nie żartuje mieczami i bułkami.

Rosjanie są cierpliwi do samego początku. Rosyjski entuzjazm czeka.

Rosyjska godzina to dziesiąta, ale niemiecka godzina nie ma końca.

Rosyjska godzina - szczęśliwy dzień trzydziesty; miesiąc wiejski - z tygodniem dziesiątym.

Rosjanin - miła osoba(Pozdrowienia z Czuwaski).

Rosjanie są zarówno hałaśliwi, jak i chełpliwi.

Rosjanin kocha może, może, w jakiś sposób.

Rosjanie uwielbiają przypadkowe rzeczy. Rosyjski przypadkowy i dorosły.

Rosjanin prowadzi chleb i sól.

Dla Rosjanina to, co wznosi się (łaźnia), również rządzi (leczy).

Ruś nas ogarnęła, zmiażdżyła doszczętnie (syberyjska).

Ruś napadła na nas, zmiażdżyła nas doszczętnie (syberyjska).

Ruś jest święta, prawosławna, bohaterska, matka świętej ziemi ruskiej.

Mieszkańcy Rybinska: znamię dziewczynki zostało zmyte, łaźnię celowo podgrzano.

Ryazanie są krzyżobrzuchami i niebieskobrzuchami.

Z

Nie leżą na krawędziach, ale wszystkie pośrodku (o Poszachoniach z Jarosławia i Galicjanach z Kostu. Dużo opowiadają tego rodzaju, o czym wydano całą książkę, jednakże jest to imitacja niemiecki, o Szwabach).

Z Maskvy, z Pasady, z Avashnov Row (dokuczają ludowi Akal).

Z jednej strony Cheremis, z drugiej uważaj (1524 r. armia na statkach popłynęła do Kazania i została pobita w bystrzach przez Czeremisa).

Mieszkańcy Samary (Saratow) zajmują się wyrobami musztardy.

Mieszczanie Saratowa sprzedali swoją katedrę pod młotek.

Sviyazhans są leśnikami leszczowymi.

Seligery (Tversk) - edredony pospolite.

We wsi Woronyje jest siedemdziesięciu panów w dzień (na małą skalę), a w nocy jednego (którzy pójdą na rabunek),

Wieś Lupino (Nereh. uezd.). Ormianki są głupie, ale Nerechta nauczy cię trochę mądrości.

Semendyaevshchina - piekarz i wędliniarz, piernikarz i ciastkarz (gub. Twer., Kalyaz. u.).

Semenovtsy (Nizheg.) - Trans-Wołga Kokura. Bakłuszniki. Łyżki, łyżka Burlatsky. Ciepłe, filcowane wyroby.

Sergachi, Łukojanowici, Ardatowici to pijane (Zateshsky) niechluje; Pijaństwo - napoje gryczane; pijane kobiety - chupachy, buteny.

Syberia to kopalnia złota (w przemyśle futrzarskim i handlu; teraz jest to dosłownie uzasadnione).

Syberia nie jest porośnięta mchem. Warnak syberyjski. Syberii strasznie się słucha, ale ludzie żyją lepiej niż u nas.

Simbirianie to złodzieje grobów, swingersi.

Sitskar z toporem jest jak Kozak z koniem (na rzece miejskiej; Yarosl. Mol.).

Topór ubiera Sitskara, topór zakłada buty, pług go karmi.

Sitskaya kokora (sitskari - barmistrzowie, stolarze).

Mówią, że w waszym państwie rostowskim spłonęło Jezioro Rostowskie.

Moskwa słynie z narzeczonych, dzwonków i bułek.

Chwalebna jest Moskwa ze swoimi kalachami, Petersburg ze swoimi wąsami.

Slobozhan (Wiatsk) - żydowscy kopacze (Slobozhan odkopał zwłoki Żyda, wierząc, że Żydów chowano z pieniędzmi).

Smolyany to krupenniki, mezgovniki (miąższ to drewno sosnowe, które miesza się z chlebem).

Smoleńsk to polska kość, tyle że porośnięta psim mięsem.

Mieszkańcy Smoleńska spokojem zmiażdżyli pchłę.

Smolan: Jaka to prowincja? – Smoleńska. - Która dzielnica? - Miasto Dorogobużsk. - Który volost? - Demyanova Posad. -Jaka wioska? - Z majątku Iwana. - Który bojar? - Nic mi o tym nie wiadomo.

Od dołu do góry, od góry do dołu (o rzece).

Na bagnach zebrali się brodzący - są to mieszkańcy Suzdala i Włodzimierza (z piosenki).

Soligalichan - wapienie, kłody.

Spasty: Skąd jesteś, młody człowieku? - Kupiec Spasski. -Co sprzedajesz? - Towary czerwone: świece łojowe i czysta smoła (Ryaz.).

Starzy ludzie witali koguta chlebem i solą.

Starsi ludzie: Stara kobieta jest wytwórcą smoły. Stracili smarownicę, ale Nov rzucał się za nią i rzucał za nią.

Starogorodcy (nad rzeką Unzha, Makar, u.) są plantatorami cebuli.

Starowi Rosjanie zjedli konia i napisali do Nowogrodu z prośbą o więcej.

Stenka Razin latała na dywanie i pływała po wodzie.

Mieszkańcy Niżnego Nowogrodu stoją na górze, patrzą i krzyczą: herbata, zwróć uwagę, dokąd lecą mewy (mieszkańcy Niżnego Nowogrodu często mówią: herbata).

Zejdź na dół - jest pszenica.

Sudislavici są zbieraczami grzybów. Kologrivtsy są producentami smoły.

Mieszkańcy Suzdal są bogami. Wymieniono zamiennik Jerzego na piątek (św. Paraskewi) (obraz nie jest sprzedawany, ale wymieniany).

Sura jest dla nas ważną rzeką: dno jest srebrne, a strome brzegi złocone.

Detektyw w Łyskowie nie jest pijakiem, nie oszustem, a w Jurkinie nie jest rabusiem (wieś w obwodzie makarewskim).

T

Mieszkańcy Tambowa to Molokanie. Stepowe khreptuks, grubonogie!

Tatinet i Slopinets (wioski) są żywicielem rodziny złodziei (stare).

Tweryty to sielawy. Uciekaj! - I co? - Nie widzisz, kuna biegnie! - To jest pies z podwórka Klementiewa, - No cóż, niech tak będzie. Mieszkańcy Tweru ściśle piją herbatę z cukrem Tsukany.

Temnikowici to sowy; w jeziorze (w Sowinoje) ochrzczono sówkę. Po spacerze Temnikowici złapali sowę, dla zabawy położyli na niej gaitana i zanurzyli ją w jeziorze; poleciał i usiadł na krzyżu kościelnym, gdzie zaplątany, powiesił się; Tamb.).

Mieszkańcy Tichwina to święte miejsce, w którym nie ma mieszkańców Tichwina.

Wołgę ugniatano z płatkami owsianymi (lub: ponownie smarowano; mówi się też o mieszkańcach Wołogdy itp.).

Toropchane – Egipcjanie (Egipcjanie?).

Mieszkańcy Torop są tabaterami.

Mieszkańcy Toropu: Polacy z bronią, a my z pałkami (oblężenie Ławry Sergijskiej pod Pretendentem).

Tula to dusza ze stali. Pchła była przykuta łańcuchem. Usiądź, czołg, czyżyki latają (ludzie Tula są łapaczami ptaków).

Czyją młodością jesteś? - Kupiec Zubczewski. -Gdzie byłeś? - W Moskwie obszedłem cały świat.

U

Makarya ma Natalię za pieniądze, ale za grosza - cały wóz.

Chłopowi nigdy nie marznie pierś, Żydowi pięty, Polakowi uszy.

My (we Włodzimierzu) mamy dużo ziemi: dwa dziewięćdziesiąt z Moskwy i pijemy wodę z Klyazmy.

W Yelets nad rzeką Sosnią kura wyhodowała wutenkę.

Mamy zupę z naleśnikami na Bare. Vagane są krzyżówkami.

Jeden z naszych kolegów zjadł trzydzieści placków, wszystkie z twarogiem.

Tutaj, w Rostowie, mamy czosnek, cebulę i koński nawóz. Ogrodnicy, hodowcy drobiu, hodowcy kapłonów. Kapłon rostowski.

Nasz Makarya ma trzy pieniądze Natalii, ale daj mi grosz, wybierz dowolny.

Soltsa ma ogórecznik.

W Spas dzwonią, u Nikoli dzwonią, u starego Jegora bije zegar (Moskwa).

Dla Zbawiciela smoła jest także towarem czerwonym.

Mieszkańcy Uglicza: Chyba, chyba, tato, to nie nasze (ojciec z synem poszli kraść: ojciec był tchórzem, syn go zachęcał).

Uloma gwóźdź (prowincja listopadowa... powiat czerepow., wieś U loma, gdzie są wszyscy kowale i gwoździarze).

Ustyuzhanowie to wytwórcy rogów, pracownicy tytoniowi. Dzwonnica została zburzona rogiem. Czerwonojęzyczny. Czarne srebrne monety. Mazy.

X

Chwalący się to bandyci. Syzrany przecinają uszy.

Jedz chleb i sól, słuchaj czerwonego dzwonienia (Matki Moskwy).

Złodzieje Chłynowskiego. Khlyn go zabrał (zniknął).

Chłynowici zakładali krowie buty (ukradziono, żeby nie było śladu).

Mieszkańcy Kholmogorów chodzą po zakrętach (patrzyli na Piotra I zza rogów).

Miasto Petersburg jest dobre, ale boki są wytarte (drogi). Koporets - herbata Koporye.

Dobry zając to cios, dobry człowiek to tula.

Ciasta są dobre, ale grubsze są grubsze (dokuczają Nowogródom - grubym zjadaczom).

Łomakinowie są dobrzy: uśpili cara, nie karmiąc go (Sergach. Uyezd. O Groznym).

Przynajmniej uderz w Bramę Małachowskiego.

Choć Sofia jest pusta, to nie jest to werst Kruckiego (Sofia Nowogrodzka; duchowieństwo nowogrodzkie nie chciało podporządkować się metropolitom moskiewskim na dziedzińcu Krutyckiego).

Bicz Khokhlatsky uderza ze wszystkich stron (Khokhlats młóci rękę).

Herb jest głupszy niż wrona i bardziej przebiegły niż diabeł.

Herb nie skłamie i nie powie prawdy.

Chcesz, to skoczysz, jeśli nie chcesz, to nie skoczysz (dawniej panna młoda mawiała: jeśli chcę, to skoczę i zgadzając się na ślub, skoczyła) przez pasek otaczający ją lub w spódnicę).

Hud Permyak, ale on zna dwa języki. Chusovlyans (Perm) - Chebotari. Lud Sylvin to Veksheeders (roślina Sylvin, Krasnouf uezd).

C

Cyganie obeszli Mtsensk dziesięć mil (Orłow).

H

Czerdyncy - zjadacze wiórów, górnicy na sucho (Stolarze, powiat Cherdyński). Czarownicy. Cholerni szamani.

Czernowskoje (Niżegorsk, rejon Sergach) to miejsce dla złodziei.

Czernolapotnitsa (rosyjski, na Syberii). Mieszkańcy Ochocka są nomadami.

Minęła Czarna Stopa (przydomek naszych kobiet na schludnej Syberii od brudnego śladu, który wynoszą z chaty na śnieg).

Diabeł oderwał głowę Ukraińcowi i dał mu głowę indyka.

Czechon (ryba) przeskoczył katedrę (w Saratowie). .

To, co jest wielkie dla Rosjanina, jest śmiercią dla Niemca.

Niech te grzbiety oddychają! - I żeby ci Moskale ich wyciągnęli (odpowiedź).

Chu! - unosi się tu zapach rosyjskiego ducha.

Ludzie Chukhloma - ręce Chukhloma! Ma rękawiczki na łonie i szuka innych.

Cii

Sąd Szemyakina. Shemyaka skrzywił sprawiedliwość (1446, Shemyaka oślepił Ciemnego, przejmując tron).

Mieszkańcy Shenkur zajmują się rolnictwem wodnym (przewoźnicy barek, noszą łyżkę na kapeluszu).

Łotrzyk Shuisky zaprzęgnie każdego do obroży; Byłem w Petersburgu i rozlałem się na podłogę, ale nie upadłem.

Shuyan: gdybym tylko miał mocne mydło. Dali Besa jako żołnierza.

SCH

Co do cholery, Galunki (Galicjanie).

mi

Podobno napędzali sito (powiedział Litwin, patrząc na ślad butów łykowych wzdłuż drogi).

JA

Yuryevites są sinologami.

I

Jestem Rosjaninem, po francusku, tylko trochę bardziej po hiszpańsku.

Słucham: kto gwiżdże? Mam to w nosie.

Od razu ci przerwam po rosyjsku.

Miasto Jarosław to róg Moskwy (mówi się o wielu innych miastach).

Mieszkańcy Jarosławia: przystojni mężczyźni, białe ciała, śpiewacy, śpiewacy, czyści ludzie. Zużyli funt mydła, ale nie zmyli znamienia mojej siostry.

I nic się nie zmieniło.

I trumna po prostu się otworzyła.

Być może jakoś nie przyniesie to nic dobrego.

A na arenie nadal jest tak samo.

Amenem nie pozbędzie się demona.

Apetyt pojawia się wraz z jedzeniem.

Garnek artel gotuje się grubiej.

Kobieta z wozem ułatwia klacz.

Kobieta wylatuje z pieca, siedemdziesiąt siedem razy zmienia zdanie.

Babcia powiedziała na dwa.

Miasta kobiet nie trwają długo.

Łaźnia nie jest nianią, ale przynajmniej komuś sprawi przyjemność.

Zysk to starszy brat.

Nieszczęścia nigdy nie przychodzą same.

Jeśli na stole jest komosa ryżowa, w wiosce pojawiają się kłopoty.

Kłopoty nie idą przez las, ale przez ludzi.

Biedak musi się ożenić, a noc jest krótka.

Biedna Kuzenka ma słabą piosenkę.

Biedny człowiek musi się przygotować – (tylko) się przepasać.

Bieda nie jest wadą.

Kłopoty dręczą, ale uczą umysł.

Bez byka nie można jeść mleka.

Bez pieniędzy wyjście do miasta jest twoim własnym wrogiem.

Bez dzieci jest smutek, ale z dziećmi jest on dwa razy większy.

Bez imienia i barana owiec.

Nie ma rubla bez grosza.

Bez królowej pszczoły są straconymi dziećmi.

Pobrali mnie beze mnie.

Nie ma pracy, a piec jest zimny.

Bez śmierci nie można umrzeć.

Bez soli stół jest krzywy.

Bez soli, bez chleba rozmowa jest zła.

Nawet koń nie może biec bez potknięcia.

Nie możesz nosić swojej twarzy bez wstydu.

Bez Trójcy nie da się zbudować domu.

Nawet ryby ze stawu nie można bez trudu wyciągnąć.

Bez właściciela dom jest sierotą.

Uderz kawkę i wronę: zranisz się w rękę i zabijesz sokoła.

Uderz w srokę i wronę, a dotrzesz do białego łabędzia.

Dbaj o (znowu sukienkę, a) ​​honor od najmłodszych lat.

Bóg chroni tych, którzy są ostrożni.

Bezsensowny odpoczynek jest gorszy od pracy.

Rozbite naczynia żyją dwa stulecia.

Pobliski grosz jest cenniejszy niż odległy rubel.

Najbliższa słomka jest lepsza niż odległa słoma.

Blisko króla - blisko śmierci.

Łokieć jest blisko, ale nie ugryziesz.

Bóg (Pan, Chrystus) wytrwał i nakazał nam.

Bóg i miasto, piekło i wieś.

Bóg dał, Bóg zabrał.

Bóg da wam dzień i da wam pożywienie.

Jeśli Bóg da, wyrzuci to przez okno.

Bóg głupców, powala go, karmi go.

Bóg kocha Trójcę.

Bóg jest miłosierny.

Bóg karmił, nikt nie widział, a kto widział, nie obraził.

Bóg nie jest bez miłosierdzia (nie jest Kozak bez szczęścia).

Bóg Cię nie wyda, świnia Cię nie zje.

Bóg naznacza łotra.

Bóg kocha pracę.

Bóg jest Bogiem i nie bądź zły.

Jałmużna jest bogata w biedę.

Cielęta dla bogatych, chłopcy dla biednych.

Umysł rodzi bogactwo.

Bogaci dbają o jego twarz, a biedni o jego ubranie.

Sprawy Boże są własnością Boga, a sprawy Cezara są własnością Cezara.

Bóg nie daje rogu mięsożernej krowie.

Przede wszystkim ludzie obrażają się na prawdę.

Duży statek ma długą podróż.

Broda to trawa, można ją kosić.

Broda jest na cześć, ale kot ma też wąsy.

Broda jest jak miotła, a brzuch jest nagi.

Twarde słowa nie łamią kości.

Brat nie odpowiada za brata.

Cepać nie znaczy machać cepakiem.

Każdy pies ma swój dzień.

Ciocia też będzie na targach.

Twoja dusza będzie w niebie, pamiętaj też o mojej.

Bądź bez ogona, ale nie wyglądaj jak kurguz.

Nawet jeśli twoja żona jest kozą, ma po prostu złote rogi.

Był koń, ale był wyczerpany, to był dobry człowiek, ale był używany.

Był koń, ale jeździł.

Był mąż, ale zjadł za dużo gruszek.

Gdyby były plecy, byłoby poczucie winy.

Gdyby była szyja, byłby zacisk.

Pieniądze zostałyby w mojej kieszeni.

Byłyby kości, ale mięso rosłoby.

Byłoby bagno, ale byłyby diabły.

Byłoby koryto, ale byłyby świnie.

Ta historia nie jest żadnym zarzutem dla młodego człowieka.

Historia jest jak żywica, ale historia jest jak woda.

Być bykiem na sznurku.

Droga do piekła jest wybrukowana dobrymi chęciami.

Kobieta z wozem ułatwia klacz.

Pielęgnuj z uczuciem, a nie przeciągając.

W kwietniu ziemia się kruszy (spiesz się orać i siać).

Złodziej jest jak morze, głupiec jak przaśne mleko.

W mieście panuje gwar, na wsi chaos.

W mieście nazywają się grubymi, ale jedzą chudymi.

Daleka jest wola mistrza.

Bycie gościem jest dobre, ale bycie w domu jest lepsze.

Kiedy pada deszcz, nie zakrywają chat, a samo wiadro nie kapie.

Kosić w deszczu i wiosłować w wiadrze.

W domu wisielca nie ma mowy o linie. W Zdrowe ciało- zdrowy umysł.

W popiół, ale z czasem.

Każda chatka ma swoje grzechotki.

Strzelanie w kamień skutkuje jedynie utratą strzał.

W Moskwie wołają gęsto, ale jedzą słabo.

Dotarł do naszego pułku.

W nogach nie ma prawdy.

W potrzebie brodziec gwiżdże jak słowik.

W ogrodzie jest czarny bez, a w Kijowie jest człowiek.

Jedno piórko i ptak się nie urodzi.

W jednej kieszeni robi się ciemno, w drugiej wschodzi świt.

W piekarniku i miotle - autostrada.

W polu są dwie woli: kto weźmie.

Na polu i mięsie chrząszczy.

Pszenica co roku rodzi się na polu, ale życzliwy człowiek zawsze się przyda.

Praca z połową barku jest ciężka, ale jeśli połączysz oba, będzie łatwiej to zrobić.

W pustej beczce dzwonię więcej.

Każda rodzina ma swoją czarną owcę.

Życie w sierocińcu oznacza wylewanie łez.

W wieku czterdziestu dwóch lat Baba Jagoda, w wieku czterdziestu pięciu lat znowu Baba Jagoda.

W małżeństwie nie ma nic złego, a w łączeniu nie ma targów.

Nawet zgniła rzecz świeci w ciemności.

W zatłoczonym, ale nie szalonym.

Cicha woda brzegi rwie.

Do Tuły nie jeździ się z własnym samowarem.

Nie ma słodyczy w przechwalaniu się.

Na otwartym polu znajdują się cztery testamenty.

Na otwartym polu istnieją cztery testamenty (nawet tam, przynajmniej tutaj, przynajmniej inaczej).

W niewłaściwych rękach kawałek jest duży.

Nie chodzą do cudzego klasztoru, kierując się własnymi zasadami.

Widzimy drzazgę w oku drugiego człowieka, a we własnym nawet belki nie zauważamy.

Diabeł wsypuje łyżkę miodu cudzej żonie.

Wsiadaj na szarego, szary wszystko zabierze.

Varvara jest moją ciotką, ale tak naprawdę moją siostrą.

Swoimi ustami powinieneś pić miód.

Wdowa jest osobą światową.

Wdowiec nie jest ojcem dla swoich dzieci, ale sam jest sierotą.

Wszędzie jest dobrze, gdzie nas nie ma.

Żyj wiecznie, ucz się wiecznie, ale umrzesz jako głupiec.

Fedora jest świetna i głupia.

To wielki zaszczyt, jeśli nie masz nic do jedzenia.

Miotła jest szefem wszystkich w łaźni.

Wiosną dni są długie, ale nić krótka.

Morze kołysze się na wietrze, ludzie słyszą plotki.

Wziąłem łyk, daj mi pasek.

Podniosłem holownik, nie mów, że nie jest mocny.

Można zobaczyć ptaka w locie.

Sowę można zobaczyć po jej locie.

Oko widzi, ale ząb drętwieje.

Pies widzi mleko, ale jego pysk jest krótki.

Ptaka widać w locie.

Wino tworzy wino.

Posiadaj Tadeusza, moją (twoją) Malanyę.

Razem jest ciasno, ale osobno jest nudno.

Woda niszczy kamienie.

Rozetrzeć wodę w moździerzu i będzie woda.

Wół nie jest powołany do picia piwa, ale chce nosić na nim wodę.

Wilk nie jest przyjacielem konia.

Jeśli boisz się wilka(ów), nie idź do lasu.

Nogi wilka go karmią.

Wolna wola (zbawiony raj).

Jest tort na siedem dróg.

Złodziej kradnie, a świat płacze.

Złodziej ukradł klub złodziejowi.

Wróble się spieszyły, ale urodziły się małe.

Kruk nie wydziobuje wroniego oka.

Oto Bóg i tutaj jest próg.

Oto zacisk i łuk dla ciebie, a ja nie jestem twoim sługą.

Za ciebie, babciu, i za dzień św. Jerzego.

Fundament to nie plaster miodu, gadanie nie jest dobre.

Rozległo się uderzenie z przodu i szturchnięcie w plecy.

Czas to pieniądz.

Będziesz wiedział wszystko, wkrótce się zestarzejesz.

Wszystko widać, chleb i plewy.

Wszystko przeminie, pozostanie tylko prawda.

Wszyscy jesteśmy ludźmi, wszyscy jesteśmy ludźmi.

Wszystko będzie zmielone, będzie mąka.

Wszyscy chodzimy pod Bogiem.

Wszystko dobre co się dobrze kończy.

Kolczyki dla wszystkich sióstr.

Wszystko ma swój czas.

Skacząc, nie zrobisz sobie krzywdy.

Każdy (każdy) szaleje na swój sposób.

Każdy Eremey rozumie siebie.

Każdy brodziec jest świetny na swoim bagnie.

Nie ma to jak skóra.

Każdy kolega jest dobrym przykładem.

Każdy szuka prawdy, ale nie każdy ją tworzy.

Każdy świerszcz zna swoje gniazdo.

Każdy człowiek jest sobie równy.

Każda wina jest winna.

Każda sosna hałasuje we własnym lesie.

Każde ziarno zna swój czas.

Każdy (każdy) ma swój własny ból.

Każde warzywo ma swój czas.

Nie możesz skakać przez głowę.

Uszy (oczy) nie wyrastają ponad czoło.

Koń nie galopuje ponad miarę (na siłę). W lutym zamiecie i zamiecie odleciały.

Tam, gdzie tnie się drewno, latają wióry.

Gdzie płot, tam podwórko, tam i łóżko.

Tam, gdzie ktoś się urodził, tam się przydał.

Tam, gdzie jest miłość i rada, nie ma smutku.

Gdzie jest miód, są muchy.

Gdzie nasze nie zniknęły.

Tam, gdzie jest pijane, płynie.

Gdzie piją, tam nalewają.

Gdzie jest ręka, tam jest głowa.

Tam, gdzie jest cienkie, tam się łamie.

Gdzie idzie właściciel, tam ziemia rodzi chleb.

Na papierze było gładko, ale zapomnieli o wąwozach (i chodzeniu po nich).

Oczy się boją (boją), ale ręce tak. Oczy są jak łyżki, ale nie widzą okruszka.

Głos ludu jest głosem Boga.

Głupi człowiek staje się zgorzkniały, ale mądry człowiek wszystko widzi.

Ksiądz nie odprawia dwóch mszy osobie głuchoniemej.

Lepiej patrzeć niż chwalić.

Łuk zginamy – nie pływa, jeśli pęknie – nie napręża się.

Mówienie prawdy oznacza utratę przyjaźni.

Mówią, że kurczaki się doi.

Przeżyłem rok i zyskałem róg, żyję kolejny rok i zyskałem kolejny.

Dobrze jest się modlić, ale nie dobrze zakrywać garnki.

Nagi, och, a za nagim stoi Bóg.

Potrzeba inwencji jest przebiegła.

Głód to nie ciocia (nie podrzuci Ci ciasta).

Głodny kurczak marzy o wszystkim.

Osoba głodna nie rozumie dobrze odżywionego.

Nagich owiec nie strzyże się.

Nagi jak święty (nie boi się kłopotów).

Potrzeba inwencji jest przebiegła.

Góra urodziła mysz.

Góra nie spotyka się z górą, ale człowiek spotyka człowieka.

Lampart zmienia swoje plamy.

Smutek żeni się, potrzebuje małżeństw.

Sam smutek związany z rakiem jest piękny.

Pan cię nie wyda, świnia cię nie zje.

Pan wytrwał i nakazał nam.

Gość na progu przynosi szczęście do domu.

Gość nie zostaje długo, ale dużo widzi.

Goście są witani dwukrotnie: przy przyjeździe i przy wyjeździe.

Kradzież jest grzechem, ale nie da się jej uniknąć.

Grzech i nieszczęście nikogo nie dotykają.

Szukają grzybów, przeczesują las.

Burza, grożą, ale trzymamy się siebie.

Grzmot nie pochodzi z chmury, ale ze sterty gnoju.

Piorun nie uderzy, człowiek się nie przeżegna.

Gęś nie jest przyjacielem świni.

Dali głupcowi płótno, a on powiedział: „grube”.

Dawszy słowo, trzymaj się, a nie dając, bądź silny.

Piaskowcowi daleko do Dnia Piotra.

Długie pożegnania oznaczają dodatkowe łzy.

Dar został przyjęty przez tego, który dał go godnym.

Nie patrzą na zęby danego konia.

Jeśli dadzą, weź, ale jeśli uderzą, uciekaj.

Dwa lata po zimie, jedno samo w sobie.

Dwa niedźwiedzie nie żyją w tej samej jaskini.

Nie można dwa razy wejść do tej samej rzeki.

Walczą dwa psy, nie przeszkadzaj trzeciemu.

Dwie śmierci nie mogą się zdarzyć, ale jednej nie można uniknąć.

Wstyd dziewczyny sięga progu, ale przekroczyła go i zapomniała.

Wszystko idzie dobrze, urząd pisze.

Wszystko jest białe jak sadza.

Nie rób nic i nie uciekaj od rzeczy.

Czy próbujesz coś zrobić, czy od rzeczy uciekasz?

Praca mistrza się boi.

To nie jest niedźwiedź (nie wilk), nie pójdzie do lasu (nie ucieknie).

Czas na biznes, czas na zabawę.

Kochają pieniądze.

Dzień karmi rok.

Dzień i noc – dzień wolny.

Pieniądze są dobrym sługą, ale złym panem.

Pieniądze to rzecz dochodowa.

Pieniądze są jak woda.

Trzymaj zimną głowę, głodny żołądek i ciepłe stopy.

Trzymaj kieszeń szerzej.

Tanie i smaczne.

Dick jest głupi, bili go bardziej.

Dziecko nie płacze, matka nie rozumie.

Dla przyjaciela siedem mil to nie przedmieście.

Dla drogiego przyjaciela i kolczyka.

To jest wysoko do Boga, daleko od króla.

Wygoi się przed ślubem.

Dobra chwała kłamie, ale zła chwała ucieka.

Dobre słowo również cieszy kota.

Dobro i chwała dobremu Savvie.

Im bliżej (informator) dostaje pierwszy bicz.

Dobry zwrot długu zasługuje na inny.

Długie pożegnania oznaczają dodatkowe łzy.

Długi sen jest obowiązkiem.

Długo spać, długo wstawać.

Dom nie jest duży, ale nie pozwala się położyć.

Domy i słoma są jadalne (jadalne).

W domu ściany pomagają.

Domowe myśli nie nadają się do podróży.

Droga jest łyżką na obiad.

Droga jałmużny w biedzie.

Drogie jajko na Dzień Chrystusa.

Drogie, ale urocze, tanie, ale zgniłe.

Drewno opałowe jest rąbane, latają zrębki.

Przyjaźń to przyjaźń, a służba to służba.

Przyjaźń to przyjaźń, ale tytoń jest osobno.

Razem – nie uciążliwie, ale osobno – przynajmniej rzućcie to.

Prawdziwych przyjaciół poznaje się w biedzie.

Myśli są tuż za rogiem, ale kłopoty są już za nami.

Głupiec śpi, ale szczęście jest w jej głowie.

Głupiec nie jest głupcem, ale zawsze nim jest.

Głupiec jest bity przy ołtarzu.

Naucz głupca, że ​​zmarłego można uzdrowić.

Nie ma prawa dla głupców.

Na głupców nie krzyczy się, głupców nie sieje się, lecz oni sami się rodzą.

Głupców nie sieje się, nie zbiera, sami się rodzą.

Nie ma prawa dla głupca.

Zła głowa nie daje odpoczynku nogom.

Zła trawa wyszła z lasu.

Głupcy bogacą się na myślach.

Złe przykłady są zaraźliwe.

Nie ma dymu bez ognia.

Jesz na jeden dzień, bierzesz chleb na tydzień.

Zjadam swoje, a ty stoisz obok mnie.

Erema, Erema, powinnaś siedzieć w domu i ostrzyć wrzeciona.

Gdyby młodość wiedziała, gdyby starość mogła.

Jeśli w kwietniu ziemia jest zgniła, oznacza to, że maj zasieje na czas.

Jeśli jest wesoły w pracy, to w czasie odpoczynku jest wesoły.

Jeśli będziesz się wszędzie spieszył, nie będziesz miał na nic czasu.

Jeśli będziesz orał pługiem, ziemia stanie się łąką.

Jest dziura, będzie luka.

Jest kwas chlebowy, ale nie chodzi o ciebie.

Nie ma nic do jedzenia, ale życie jest zabawą.

Tak, tak, ale nie o twój honor.

Zjedz ciasto z grzybami i trzymaj gębę na kłódkę.

Jedz ciasta, oszczędzaj chleb.

Król sprzyja, ale myśliwy nie sprzyja.

Czekanie i nadrabianie zaległości jest gorsze.

Żona to nie rękawiczka: nie możesz jej zrzucić z ręki, nie możesz włożyć jej za pasek.

Żona to nie but, nie możesz jej kopnąć.

Żona bez męża jest gorsza niż wdowa.

Żona będzie cię pieścić, ale matka będzie tego żałować.

Żonaty nie jest przeklęty.

Jeśli się ożeni, zmieni się.

Zawarcie małżeństwa nie jest katastrofą, ale kiedy już się ożenisz, nie będzie w tym nic złego.

Umysł kobiety jest lepszy niż jakiekolwiek myśli.

Żywy człowiek boi się śmierci.

Żywa dusza chce bułki.

Żyjemy i żujemy chleb.

Prowadzenie zwierzęcia oznacza chodzenie bez otwierania ust.

Życie nie zależy od młodości, śmierć nie zależy od starości.

Życie nie jest polem, które należy przekroczyć.

Zapomnij o rodzinie, a będziesz nikim.

Nie obchodzi mnie smak, ale będzie gorąco i mokro.

Nie zwracam uwagi na smak, ale ugotuję na gorąco.

Goniąc dwie zające, żadnej nie złapiesz.

Nie możesz nadążać za jego (jej) językiem boso.

Przez morze jałówka to pół sztuki i transportowany jest rubel.

W przypadku braku pieczątki piszą prostym językiem.

Bo prawda i śmierć są słodkie.

Wszędzie dobry stosunek jakości do ceny.

Nie biorą pieniędzy za pytanie.

Nie mogę nadążyć za twoim językiem.

Nie goń za szturchnięciem.

Po cokolwiek pójdziesz, znajdziesz.

To po co kupiłem, to po co sprzedaję.

Owiń smutek sznurkiem.

Cenny pierścionek jest dobry nawet wtedy, gdy jest noszony.

Prawo jest takie, że dyszel: gdziekolwiek się skręcisz, tam poszedł.

Czterdzieści Jakow mylił się co do jednego w każdym.

Wrona wleciała do wysokiego dworu.

Rezerwa kieszeni nie ściera się.

Prośba nie mieści się w kieszeni.

Spraw, by głupi modlił się do Boga, a zmiażdży sobie czoło.

Sroka Jacoba potwierdziła.

Jeśli chcesz mieć tatę, wyciągniesz łapy.

Poszedłem do ojca chrzestnego i skończyłem w więzieniu.

Zając ucieka przed lisem, a żaba ucieka przed zającem.

Dźwięk tamburynów jest tuż za rogiem.

Gdybym wiedział o zakupie, mieszkałbym w Soczi.

Zielone winogrona nie są smaczne, młody człowiek nie jest zręczny.

Ziemia nie jest jak klin.

Zły płacze z zazdrości, a dobry z litości.

Kot wie, czyje mięso zjadł.

Poznaj krawędź, nie upadaj.

Poznaj nasze (ostatni grosz na krawędzi).

Poznaj swoje gniazdo, krykieta.

Gdybym wiedział gdzie spaść, rozłożyłbym słomki.

Poznaj ptaka po jego locie.

Nazywają to imieniem, ale nazywają to kaczką.

Złoto błyszczy nawet w brudzie.

Są zęby, ale nie ma co jeść.

I bądź bez ogona, ale nie wyglądaj jak kurguz.

I wilki są nakarmione, a owce są bezpieczne.

Od brudu po królów.

I tanio i wesoło.

A koza nie bluźni sobie, chociaż śmierdzi. A komar powali konia, jeśli wilk pomoże.

A góra jest stroma, ale zapominalska (i twarda, ale zapominająca).

A Moskwa nie została zbudowana od razu.

A moje pieniądze nie są bezwartościowe.

A potknięcie żyje dobrocią konia.

A na cmentarzu są goście.

A staruszka wpada w kłopoty.

Zarówno nasze, jak i Wasze...

I chętnie poszedłbym do nieba, ale grzechy nie są dozwolone.

I śmiech i grzech.

A wilgotne drewno zapala się.

I jest w tym jakiś sens, ale nie cały.

A ściany mają uszy.

A ja chcę i wstrzykuję.

A łzy płyną przez złoto.

A diabeł na starość został mnichem.

To nie jest tego warte.

Przeorysza za kieliszek, siostry za chochle.

Z patelni do ognia.

Nie da się wymazać słowa z piosenki.

Z podziękowań nie można zrobić futra.

Albo skrzynia jest pokryta krzyżami, albo głowa jest w krzakach.

To albo trafienie, albo chybienie.

Rozpal zwłoki przed ogniem, zapobiegnij kłopotom przed uderzeniem.

Od niepamiętnych czasów książka wychowuje człowieka.

Patrz - nie mów, znajdź - nie pokazuj.

Szukaj wiatru na polu.

Ludzie idą na mszę, gdy dzwoni dzwonek, i na kolację, gdy dzwonią.

W czymkolwiek dusza kłamie, ręce do tego dołożą.

Gdybym tylko wiedział, gdzie spaść, rozłożyłbym słomki.

Każda kura chwali swoje grzędy.

Do każdej jego własności.

Kto wie jak, ten to robi. Ci, którzy nie wiedzą, jak uczyć, uczą.

Jakie drzewo, taki klin, jaki ojciec, taki syn.

Każdy ma swój ból.

Każdy szaleje na swój sposób.

Nawet jeśli trzymasz kozę rządową za ogon, możesz uszyć futro.

Jak powróci, tak zareaguje.

Jak lina, nie wieszaj się, ale nadejdzie koniec.

Nieważne, jak nakarmisz wilka, on i tak patrzy w las.

Nieważne, jak pies się obróci, ogon jest z tyłu.

Nieważne jak rzucisz, wszystko jest klinem.

Bez względu na to, jak walczysz z bykiem, nadal nie możesz uzyskać od niego mleka.

Słowa bezprecedensowe są jak woda po kaczce.

Jak pies w żłobie: sam siebie nie zjada i nie daje innym.

Poruszam nim tak, jak chcę.

Jak do kołyski, tak i do grobu.

Jaki jest pop, takie jest jego pojawienie się.

Jaka jest brzoza, taki jest pęd.

Jak żyjesz, tak śpisz.

Jakie one są, takie są sanie.

Nieważne, który palec ugryziesz, wszystko boli.

Kropla i kamienny żłobek (naostrzony).

Nie można zepsuć owsianki olejem.

Wnętrzności wydają się figami dla wnętrzności.

Rozłóż nawóz gęsto, stodoła nie będzie pusta.

Klin zostaje wyrzucony przez klin.

Klacz rywalizowała z wilkiem, pozostał tylko jej ogon i grzywa.

Kiedy umrzemy, będziemy smucić się.

Kiedy zaczęło się w ogonie, pojawił się ból głowy w głowie.

Kogo kocham, tego biję.

Pazur utknął - cały ptak ginie.

Bójcie się kozła z przodu, konia z tyłu i człowieka ze wszystkich stron.

Walcz i walcz, ale wciąż masz nadzieję.

Jeśli Bóg tego nie rozda, to świnia tego nie zje!

Kogo to obchodzi, że ojciec chrzestny siedział z ojcem chrzestnym.

Ktokolwiek poślubi kogokolwiek, urodzi się w tym.

Koniec jest zwieńczeniem sprawy.

Skończyłem robotę, idź bezpiecznie na spacer.

Koń ma cztery nogi i potyka się.

Konia rozpoznaje się w chwilach smutku i przyjaciela w chwilach kłopotów.

Grosz oszczędza rubla.

Krowa jest na podwórku, jedzenie jest na stole.

Warkocz to piękno dziewczyny.

Są zabawki dla kota i łzy dla myszy.

Ptak jest czerwony swoim piórem, a człowiek swoim umysłem.

Ptak jest czerwony w swoich piórach, a człowiek uczy się.

Piękno do końca i inteligencja do końca.

Rak wyróżnia się krzywo, ale nie zna innej drogi.

Chaty nie można zniszczyć krzykiem.

Okrągłe - rolka, płaskie - noszenie.

Goni pałką ziarno za ziarnem.

Super, do zobaczenia wkrótce - nie ma problemu.

Kto jeździ konno, niesie ze sobą wodę.

Kto nie był nad morzem, ten nie modlił się do Boga.

Ci, którzy mają szczęście, są napędzani.

Ci, którzy są dobrzy w czytaniu i pisaniu, nie zostaną zgubieni.

Kto kopie dół dla kogoś innego, sam w niego wpadnie.

Kto kopie dół dla drugiego, sam w niego wpadnie.

Kto myśli trzy dni, wybierze zło.

Kto jeździ, rządzi.

Kto szybko je, ten szybko pracuje.

Kto nie umiał żyć, nie nauczy się umierać.

Niektórzy kochają księdza, niektórzy kochają księdza, niektórzy kochają córkę księdza.

Kto nigdy nie był mały, nigdy nie brudzi sobie pieluch.

Kto jest księdzem, jest tatą.

Ten, kto wziął kij, jest kapralem.

Kto sieje wiatr, ten zbierze burzę.

Kto cieszy się z wakacji, jest pijany aż do świtu.

Kto jest pijany i mądry, ma w sobie dwie krainy.

Kto wstaje wcześnie, Bóg mu daje.

Kto się odważył, zjadł dwa.

Tam, gdzie idzie igła, tam idzie nić.

Gdzie koń z kopytem, ​​tam jest rak z pazurem.

Gdziekolwiek to rzucisz, tam (wszystko) jest klin.

Kuj żelazo póki gorące.

Zabili kukułkę, ale nie ugryźli jej języka.

Ojciec chrzestny jest na piechotę - ojcu chrzestnemu jest łatwiej.

Kupiony i znudzony.

Kurczak dziobie każde ziarno, ale jest pełny.

Kurczak nie jest ciocią, świnia nie jest siostrą.

Kurczak dziobie ziarno, ale jest pełny.

Mężczyzna dogadał się z promem i zabrał go do skorki.

OK, jeśli możesz zrobić wszystko sam; Nie jest w porządku, jeśli robisz wszystko sam.

Czułe cielę dwóch królowych jest do bani.

Czołem nie przebijesz się przez ścianę.

Położył się - zwinął w kłębek, wstał - otrząsnął się.

Łatwiej (łatwiej) na zakrętach.

Nie uderzają kogoś, kto leży.

Wspina się na wilki, a ogon jest jak pies.

Las nie płacze za drzewem.

Las jest wycinany, a wióry lecą.

Schody należy zamiatać od góry, a nie od dołu.

Letni dzień zasila cały rok.

Lato nie jest pozbawione burz, pożegnania nie są pozbawione łez.

Lato jest bogate, zima jest uporządkowana.

Lato działa na zimę, a zima na lato.

Latem pada przez dwa dni i wysycha w ciągu godziny, jesienią leje przez godzinę i wysycha przez dwa tygodnie.

Albo w strzemię nogą, albo w kikut głową.

Albo skrzynia jest pokryta krzyżami, albo głowa jest w krzakach.

Tonąć lub pływać.

Albo zjedz rybę, albo osiądź na mieliźnie.

Albo wiązka siana, albo widły na bok.

Spróbuj tego z patelni lub z patelni.

Zaczęły się kłopoty z Down and Out.

Złap wiatr w polu.

Niedogodność.

Je łyżką i dźga łodygą w oczy.

Lepiej żyć w zazdrości niż w litości.

Lepsza mała rybka niż duży karaluch.

Lepiej raz zobaczyć, niż usłyszeć sto razy.

Lepiej późno niż wcale.

Siedem osi jest lepszych niż siedem kopyt.

Lepszy ptak w ręku niż ciasto na niebie.

Lepiej umrzeć na polu niż w kobiecym kroju.

Lepszy chleb i woda niż ciasto i nieszczęście.

Uwielbiam jeździć, uwielbiam dźwigać sanki.

Miłość lub miłość, patrz częściej.

Jeśli lubisz jeździć konno, lubisz także dźwigać sanki.

Kocham tego gościa za jego zwyczaje.

Miłość jest ślepa.

Miłość to nie ziemniak – nie wyrzucisz jej przez okno.

Kiedy kochasz, pamiętaj, że istnieje nienawiść.

Kiedy nienawidzisz, pamiętaj, że istnieje miłość.

Ludzie kłamstwa i my też.

Ludzie orają, a my machamy rękami.

Ludzkie szczęście polega na tym, że woda jest w delirium.

Mała szpulka, ale cenna.

Mały ptaszek, ale mały gwóźdź.

Mały pies do późnej starości.

Żyto matki karmi wszystkich, ale w przypadku pszenicy chodzi o wybór.

Matka podniesie rękę wysoko, ale nie opuści jej boleśnie.

Niedźwiedź nie myje się, ale żyje zdrowo.

Nie ma między nimi ściany, ale nie można się na nią wspiąć.

Jest dużo kredy, ale nie ma szlifowania.

Meli, Emelya, wasz tydzień.

Zamarznięta twarz i śnieżyca w oczach.

Przynajmniej podeprzyj płot trupem.

Zmarłych nie przenosi się z cmentarza.

Wycelował w wronę, ale trafił w krowę.

Połącz pracę z bezczynnością, a będziesz miał całe życie pełne zabawy.

Połącz pracę z bezczynnością, nie zwariujesz.

Zapraszamy do naszej chaty.

Kochani karcimy - tak dla zabawy.

Świat będzie wiał - będzie wiatr, świat będzie pluć - będzie morze.

Świat nie jest pozbawiony dobrych ludzi.

Będziesz dużo wiedzieć, wkrótce się zestarzejesz.

Dużo spania nie przyniesie nic dobrego.

Był młody – nazywano go koniem, zestarzał się – stał się łóżkiem.

Jestem młody, nigdy nie byłem w Saksonii.

Brawo przeciwko owcom i przeciwko samej owcy.

Jest młode i zielone (powiedziano mi, żebym poszedł na spacer).

Grzyby miodowe są młode, ale są w nich robaki.

Mleko na języku krowy.

Milczenie oznacza zgodę.

Nie od razu Moskwę zbudowano.

Moskwa spłonęła od groszowej świecy.

Moskwa nie wierzy łzom.

Pieniądze są ograniczone – wszyscy są jej sługami.

Mój dom jest moim zamkiem.

Mój dom jest na krawędzi, nic nie wiem.

Mądrze stworzone.

Mąż nie niesie nawozu, który jego żona niesie z garnkiem.

Mąż i żona to jeden szatan.

Mąż kocha zdrową żonę, a brat kocha bogatą siostrę.

Mąż i żona kłócą się, ale leżą pod tym samym futrem.

Człowiek się wzbogaca – idzie do baru, pan biednieje – idzie do mężczyzny.

Mężczyzna w rodzinie jest jak matka w chacie.

Człowiek nie pije przez rok i nie pije przez dwa, ale gdy diabeł się przebije, wszystko wypije.

Na podwórzu jest mężczyzna i pies, a w chacie kobieta i kot.

Z perspektywy czasu facet jest silny.

Facet jest szary, ale ma własne zdanie.

Ten człowiek umrze i orze ziemię.

Mysz nie boi się mopa.

Wszystkie kłopoty spadają na biednego Makara.

Na pustyni Tomasz jest szlachcicem.

Bez ryb i raka, ryby.

Trawa nie rośnie na zniszczonej drodze.

Zaufaj Bogu i nie popełniaj błędów.

Na brzuchu jest jedwab i pęknięcie w brzuchu.

Na zawsze będzie to długa droga (będziesz musiał przejść przez różne rzeczy).

Nie ma próbki (towarzysza) pod względem smaku i koloru.

Chwała idzie do wilka, a Savva ciągnie owcę.

Kapelusz złodzieja się pali.

Nie dla wszystkich słońce będzie świecić.

Nie możesz zadowolić wszystkich.

Nie możesz zakrywać wszystkich ust szalikiem.

Nie możesz się chronić w żadnym momencie.

Po prostu przywitaj się ze wszystkimi.

Prostota wystarczy każdemu (każdemu) mądremu człowiekowi.

Na każde pragnienie jest cierpliwość.

Każde kichnięcie nie przywita Cię.

Nie ma pana nad grzechem.

Do kogo należy Bóg, dobrzy ludzie też.

Na mocnej gałęzi - ostry topór.

Zwierzę biegnie w stronę łapacza.

W miejscach publicznych (na świecie) nawet śmierć jest czerwona.

Na szczęście nie ma próbki.

Kaftan mężczyzny może i jest szary, ale ma mózg.

Głupców jak na nasz wiek jest dość.

Nie ma rozprawy.

Na jednym końcu jest robak, a na drugim głupiec.

Idź na polowanie i nakarm psy.

Mieszkając na cmentarzu, nie możesz zapłacić za wszystkich.

Na przebudzenie, jak snop na stodole.

Na obietnicy, że na krześle: usiądziesz, a potem wstaniesz.

Siedząc na macie, nie rozmawiają o sobolach.

Na świecie jest wielu życzliwych ludzi.

Niosą wodę dla gniewnych ludzi.

To od Ciebie, Boże, zależy, czy nie będzie to dla nas dobre.

Dlatego szczupak jest w morzu, żeby karaś nie zasnął.

Trawa nie rośnie na polnej drodze.

Straciłem rozum na godzinę i na zawsze stałem się znany jako głupiec.

Nie otwieraj ust na cudzy bochenek (ale wstań wcześnie i zacznij swój własny).

Nie możesz przyszyć guzików na ustach innej osoby.

Nie możesz zakładać szalika na usta innej osoby.

Byli goście ze wszystkich volostów.

Gnój oszuka Boga.

U nas nie pada.

Sikorka zyskała sławę, ale nie podpaliła morza.

Gruzdev nazwał siebie „dostań się do ciała”.

Bóg ukarał lud: posłał namiestnika.

Naród bez burzy jest jak koń bez uzdy.

Ubierz kikut, a kikut będzie dobry.

Nie będziesz miły na siłę.

Natura jest głupcem, los jest indykiem, a życie to grosz.

Zacząłem dla zdrowia i przyniosłem (skończyłem) dla spokoju.

Nasz atlas nas nie opuści.

Nasze strzały dojrzały wszędzie.

Nasza ranga nie lubi owczej skóry.

Nasza izba na górze nie spiera się z Bogiem.

Nasza chata jest na skraju.

Naszym zajęciem jest cielęcina (zjadł i poszedł do kącika).

Przybył nasz pułk.

Znalazłem kosę na kamieniu.

To nie bogowie palą garnki.

Nie bój się psa, który szczeka, ale bój się tego, który milczy i merda ogonem.

Nie bój się sądu, bój się sędziego.

Nie bądź wybredny w stosunku do ludzi, bądź przyjazny w domu.

Nie bądź oszczędny wobec gościa, ale ciesz się, że go widzisz.

Nie byłoby szczęścia, ale nieszczęście by pomogło.

Nie było ani grosza, ale nagle było altyn.

Kobieta nie miała żadnych problemów i kupiła prosiaka.

Pieniądze szczęścia nie dają.

Nie w czoło, ale w okolice czoła.

W nieodpowiednim czasie gość jest gorszy od Tatara.

Nie siedź we własnych saniach.

Nie w służbę, ale w przyjaźń.

To nie twój wózek i nie ty go dźwigasz.

Nie kazali go rozstrzelać, kazali mu powiedzieć słowo.

Golik wielkim człowiekiem nie jest, ale w łaźni jest królem.

Nie wierz słowom, wierz swoim oczom.

Nie wierz swoim uszom, wierz swoim oczom.

Jeśli nie widzę, moja dusza umiera; jeśli widzę, moja dusza umiera.

Gość w nieodpowiednim czasie jest gorszy od Tatara.

Nie ząb wilka, ale ogon lisa.

Nie wszystko jest Maslenitsa (jest też Wielki Post).

Nie wszystkie sosny w lesie są sosnami.

Nie wszystko złoto, co się świeci.

Bez picia i bez jedzenia nie zrobisz sobie wroga.

Nie każdy jest czasem odważnym złoczyńcą.

Nie każdy łyk pasuje do linii.

Nie wierz każdej plotce.

Nie mów „hop”, dopóki nie przeskoczysz.

Nie mów o sobie źle, twoi przyjaciele się tym zajmą.

Wilka nie zwycięża się rasą, lecz podstępem.

To nie grzebień drapie Cię po głowie, to czas.

Nie poddawaj się, żeby nie było oglądania się za siebie.

Jeśli nie dasz słowa, bądź silny, ale jeśli dasz, trzymaj się.

Nie daj Boże świnia ma rogi, ale chłop ma szlachetność.

Bóg nie dał świńskim rogom, bo one zostałyby podziurawione.

Nie czyń swojego dobra, ale czyń moje zło.

Nie trzymaj stu rubli, zatrzymaj stu przyjaciół.

Nie przejmuję się tłuszczem, chciałbym żyć.

Godzina nie jest cenna z czasem, ale raczej ze sztuczką.

Nie jeden chleb osoba żyje.

Biją wilka nie dlatego, że jest szary, ale dlatego, że zjadł owcę.

Nie wiesz, gdzie ją znajdziesz i gdzie ją zgubisz.

Nie znasz brodu, nie wsadzaj nosa do wody.

Kobieta nie zaznała smutku, kobieta kupiła świnię.

Nie rezygnujcie z tego, co jest nienawistne, Bóg odbierze to, co słodkie.

Nie miej stu rubli, ale miej stu przyjaciół.

Nie patrz na wioskę, ale spójrz w głąb siebie.

Bez klina i mchu stolarz by umarł.

Chata nie jest czerwona w rogach, ale czerwona w swoich ciastach.

Nie kupuj działki, kup sąsiada.

Jeśli Ci się to nie podoba, nie słuchaj i nie zawracaj sobie głowy kłamaniem.

To nie miejsce czyni człowieka, ale człowiek miejscem.

To nie mój wózek, nie ja go dźwigam.

Nie nam osądzać księży, od tego są diabły.

To nie zaczęło się od nas i nie skończy się na nas.

To nie nasz wózek i nie my go dźwigamy.

Jeśli nie będziesz oszukiwać, nie sprzedasz.

To nie pierwsza zima, w której wilk spędza zimę.

To nie pierwszy raz, kiedy na naszych głowach spadł śnieg.

Nie pluj do studni, będziesz musiał napić się wody.

Nie jest dobry ze względu na swoją dobroć, ale jest dobry ze względu na swoją słodycz.

Nie patrząc na kalendarz, zadzwonił (duży) dzwonek.

Jak nie posmarujesz to nie pojedziesz.

Nie złapany, nie złodziej.

Bez śpiewania, bez karmienia nie zyskasz wroga.

Nie ciesz się z cudzego nieszczęścia, twoje własne jest w drodze.

Nie bój się, wróblu (walcz z wroną).

Nie rodzisz się piękna, ale rodzisz się szczęśliwa.

Nie rodź się mądry i przystojny, ale urodzij się szczęśliwy.

Nie kopiuj dziury za kogoś innego, sam w nią wpadniesz.

Nie żyć bogactwem, ale człowiekiem.

Nie żyć z pieniędzmi, ale z dobrymi ludźmi.

Nie pij wody z twarzy.

Mój ojcze chrzestny, zacząłem tańczyć na niewłaściwej stopie.

Nie ma nic (z czym chodzić), ale z tamburynem.

Nie świeciło, nie paliło się i nagle zrobiło się gorąco.

Nie być znanym, ale być.

Nie śmiej się z cudzego nieszczęścia, twoje własne jest na krawędzi.

Nie śmiej się z fasoli, groszku, bo upadniesz pod nogi.

Nie śmiej się, groszek nie jest lepszy od fasoli.

Nie kłam, nie sprzedawaj.

Nie spiesz się z językiem, spiesz się ze swoimi czynami.

Nie pytając brodu, nie wsadzaj nosa do wody.

Żebrak nie boi się, że wieś się pali – wziął torbę i poszedł.

Nie wtykaj nosa w szaty, jeśli nie jesteś księdzem.

Nie obiecuj ciasta na niebie, ale daj ptaka w swoje ręce.

Nie ten płaszcz, który błyszczy od guzików, ale ten, który grzeje.

Żyj nie tak jak chcesz, ale tak jak Bóg przykazuje.

Diabeł nie jest taki straszny, jak go malują.

Nie chodzi o to, że jest dużo pracy, ale o to, że jej nie ma.

Nie ten, kto żyje dłużej, żyje dłużej.

Jeśli nie wiesz, jak szyć złotem, uderz go młotkiem.

Obcięta dziewczyna nie będzie miała czasu na zaplatanie włosów.

Bez nauki nie możesz tkać łykowych butów.

Nie ucz ryby pływać.

Nie uczyli go, gdy leżał na ławce i był wyciągnięty na całą długość – nie da się go tego nauczyć.

Nie chwal piwa w brzeczce, a żyta zimą.

Nie przechwalaj się, kiedy idziesz do wojska.

Nie przechwalaj się, kiedy idziesz do wojska (ale chwal się, kiedy odchodzisz z wojska).

Pochwała przed działaniem nie jest godna pochwały.

Nie chcę przechodzić przez bramę, rozbierać płot.

To nie jest rzecz, to umysł.

To mały ptaszek, ale mały gwóźdź.

Synowa w zemście.

Tydzień jest mocny w środku.

Niedosolenie znajduje się na stole, a nadmierne posolenie znajduje się z tyłu.

Nieproszony gość jest gorszy od Tatara.

Dunno leży na kuchence, a Ścieżką biegnie Know-Nothing.

Nieestetyczny zrzęda, ale biegaj dobrze.

Pechowa głowa nie daje spokoju stopom.

Nie ma dymu bez ognia.

Nie ma słodszej przyjaciółki niż własna matka.

Nie ma róży bez kolców.

Nie ma tego złego, co by na dobre nie wyszło.

Nie mam z czego spłacić długu, pozwólcie mi pójść za Wołgę.

Nowa miotła zamiata czysto.

Jeśli wyciągnie się nos, utknie ogon, jeśli wyciągnie się ogon, utknie nos.

Załóż sukienkę - nie zamiataj jej; znoś smutek - nie mów tego.

Kukułka nocna będzie przekąsić kukułkę dzienną (dzienną).

Need nauczy Cię jeść bułki.

Potrzebujesz skoków, potrzebujesz tańca, potrzebujesz śpiewania piosenek.

Dzień bez słońca nie jest piękny, życie bez małych dzieci nie jest słodkie.

Nie przechwalaj się swoim ojcem, chwal się swoim dobrze ułożonym synem.

Z oka mistrza koń staje się milszy.

Nie szukają dobra od dobra.

Na obiecaną rzecz czekali trzy lata.

Spalony na mleku, dmucha na wodę.

Jeśli poparzysz się mlekiem, zaczniesz dmuchać na wodę.

Skazana na zagładę bestia (na podwórku) nie jest bestią.

Zwykły garnek gotuje się grubiej.

Owies nie podąża za koniem.

Gra nie jest warta świeczki.

Gra warta świeczki.

Bezpieczeństwo tkwi w liczbach.

Jeden za wszystkich, wszyscy za jednego.

Jeden smuci się w domu, a dwóch walczy na polu.

Jeden umrze przy owsiance.

Jeden karaś ucieknie, drugi ucieknie, a trzeci, jeśli Bóg pozwoli, zostanie złapany.

Jedno usta i walczy.

Jeden z dwójnogiem, siedem z łyżką.

Jeden syn nie jest synem, dwóch synów to pół syna, trzech synów to syn.

Jedna głowa nie jest biedna, ale biedna, taka samotna.

Jedna jaskółka wiosny nie czyni.

Jedna mucha nie jest w stanie zjeść nawet Twojego brzucha.

Jedna czarna owca psuje całe stado.

Jedno przemówienie to nie przysłowie.

Nie da się zawiązać węzła jedną ręką.

Nie ma nic złego w jedzeniu samej owsianki.

Oko za oko, ząb za ząb.

Jeśli go skrócisz, nie odwrócisz go.

Znowu dwadzieścia pięć.

Znów pieniądze na ryby.

Jesień podskoczy tak, jak chce wiosna.

Topór jest ostry, a suka ma zęby.

Nie szukają dobra od dobra.

Przed złodziejem domu nie uchronisz się.

Pod wpływem ciepła kamień pęka.

Konie umierają z pracy.

Świnia dużo kwiczy, ale nie ma wełny.

Przed złodziejem nie uchronisz się.

Nie możesz uciec przed przeznaczeniem.

Nie rezygnuj ze swojej torby i nie rezygnuj z więzienia (lub nie rezygnuj).

Z pracy sprawiedliwych nie zarobisz kamiennych komnat.

Od diabła z krzyżem, od świni z tłuczkiem i od dziarskiego człowieka nic.

Zadzwonił i opuścił dzwonnicę.

Łzy owiec odpowiedzą wilkowi.

Łzy myszy odpowiedzą kotowi.

Kot będzie ronił łzy myszy.

Maslenica się skończyła dla kota.

Nie możesz położyć pokrojonego kawałka na chlebie.

Stąd tego nie widać.

Polowanie jest gorsze od niewoli.

Polowanie jest śmiertelne, ale los jest gorzki.

Jeśli chcesz sobie pozwolić, nie ma znaczenia, że ​​płacisz.

Błędu nie uważa się za fałszywy.

Pan albo zniknął.

Panowie walczą, a grzywy niewolników pękają.

Para nie łamie kości.

Czarna Owca psuje całe stado.

Pij przy stole, ale nie pij za filarem.

Pierwszy (szkło, szkło) z kołkiem, drugi z sokołem, trzeci z małymi ptakami.

Pierwsza krytyka jest lepsza od ostatniej.

Śpiewają pierwszą piosenkę, rumieniąc się.

Zacząłem śpiewać pierwszą piosenkę.

Pierwszy naleśnik jest (zawsze) nierówny.

Pierwszy śnieg to nie zima, pierwsza ukochana to nie panna młoda.

Gdy istnieje życie jest nadzieja.

Przednia oś tylna.

Zmieli się, będzie mąka.

Przerost jest gorszy niż zarośla.

Pieszy jeździec nie jest towarzyszem.

Chodzenie oznacza długie życie.

Piwo warzą nie ci, którzy są bogaci, ale ci, którzy są dobrze zaopatrzeni.

Został napisany przez bazgroła, a jego imię to pies.

Pisaliśmy, nie chodziliśmy.

Batem nie da się złamać tyłka.

Zły żołnierz to ten, który nie ma nadziei zostać generałem.

Złe wieści nie pozostają w miejscu.

Zły żołnierz to ten, który nie ma nadziei zostać generałem.

Zbieranie grzybów nie zajmuje dużo czasu i nie ma jagód, więc przynajmniej szyszki sosny (jodły).

Zajęcie złodzieja jest udręką.

Poznają cię po ubraniu, wyróżniają się inteligencją.

Rozciągnij nogi nad ubraniem.

Według Senki i kapelusza (po Yeremie, czapki).

Uderz tyłkiem w pełny brzuch.

Dzbanek z wodą nabrał zwyczaju łamania mu głowy.

Dzban przyzwyczaił się chodzić po wodzie i tam złamał sobie głowę.

Przyznana wada jest w połowie naprawiona.

Pięść pod głową, pięść pod boki - i tak dalej.

Toczący się kamień nie porasta mchem.

Podaje złodziejowi mąkę.

Ojciec chrzestny poszedł Bóg wie dokąd.

Wilk zlitował się nad klaczą i zostawił jej ogon i grzywę.

Poczekaj i zobacz.

Łysy zazdrościł łysemu.

Podczas gdy kobieta wylatuje z pieca, siedemdziesiąt siedem myśli zmieni jej zdanie.

Zanim wzejdzie słońce, rosa pożre twoje oczy.

Sowa będzie wyglądać lepiej niż czysty sokół.

Pochyl się, a głowa nie spadnie.

Dopóki wschodzi słońce, rosa będzie pożerać twoje oczy.

Spokojnie na zakrętach.

Szatan będzie kochany bardziej niż czysty sokół.

Sowa będzie kochana lepiej niż czysty sokół.

Szatan będzie lubiony bardziej niż czysty sokół.

Rozpoznasz swojego księdza nawet po matowie.

Kiedy już znajdziesz się w stadzie, nie szczekaj, tylko machaj ogonem.

Brzuch księdza niczym ptak wszystko miażdży.

Próbowanie nie jest torturą (a żądanie nie jest problemem).

Pracujesz aż się spocisz i jesz jak szalony.

Długa koszula to nie nagość, chleb z podłogi nie jest głodny.

Po walce nie machają pięściami.

Po ślubie co tysiąc.

Ostatnia żona księdza.

Przysłowie nigdy się nie złamie.

Nie bez powodu mówi się to przysłowie.

Jeśli się pospieszysz, rozśmieszysz ludzi.

Jeśli się pospieszysz, rozśmieszysz ludzi.

Jeśli coś zgubisz, nie żałuj, jeśli znajdziesz, nie ciesz się.

Można to leczyć, ale grzechem jest zmuszanie.

Świnia wygląda jak byk, ale ma inną sierść.

Inicjatywa jest cenniejsza niż czyn.

Poszedł do kapłanów, więc służcie i requiem.

Poszedł do ojca chrzestnego i trafił do więzienia.

Chata ciągnęła się wzdłuż górnego pomieszczenia, baldachim wzdłuż podłóg.

Prawda jest dobra, ale szczęście jest lepsze.

Prawda nie płonie w ogniu i nie tonie w wodzie.

Prawda boli mnie w oczy.

Prawda nie pali się w ogniu i nie tonie w wodzie.

Nie wkładaj nogi w pętlę przed swoim ojcem.

Nie możesz umrzeć przed śmiercią.

Nawyk jest drugą naturą.

Przyzwyczajenie to nie rękawica, nie można jej powiesić na zapałce.

Rozgrzali węża, a on chwycił cię za szyję.

Przyjdzie jesień i poprosi o wszystko.

Pojawiły się kłopoty, otwórz bramę.

Nie mówi się dwa razy o tych samych drożdżach.

To, co się rozleje, nie żyje w pełni.

Nie można zbierać rozlanej wody.

Futerka już nie ma, a dla taty to grzech.

Proś dużo i bierz to, co dają.

Prostota jest gorsza niż kradzież.

Nie można dmuchać pod wiatr.

Pod wpływem ciepła kamień pęka.

Potrzebne, gdy diabeł prowadzi.

Maslenitsa uchodził za kota.

Wrony latają prosto (tylko).

Przerażona wrona boi się krzaka.

Wpuścili kozę do ogrodu.

Puste ucho podnosi głowę do góry.

Pszczoła też bierze łapówkę.

Pijany i mądry, dwa lądy w nim.

Pijak to prześpi, ale głupiec nigdy.

Pijane morze sięga po kolana.

Praca kocha głupców.

Praca nie jest wilkiem, nie ucieknie do lasu.

Chętnie poszedłbym do nieba, ale grzechy nie są dozwolone.

Złodziej to żywy trup.

Wczesny, który sieje, nie idzie do stodoły po późnym.

Wczesny ptak czyści skarpetkę, późny ptak otwiera oczy.

Mały ptaszek zaczął wcześnie śpiewać, jakby miał go zjeść kot.

Nie umrzesz przed śmiercią.

Zły na pchły (wszy) i futro w piekarniku.

Rosnij duży, ale nie bądź makaronem (dojdź do mili, ale nie bądź prosty).

Jednostka nie wisi za twoimi ramionami.

Mądry człowiek nie pojedzie w góry, mądry pojedzie po górach!

Ryzyko jest szlachetną przyczyną.

Ścinaj drzewo samodzielnie.

Ręka myje rękę (i obie są białe).

Z perspektywy czasu Rosjanie są silni.

Ryba szuka tam, gdzie jest głębiej, a człowiek szuka, gdzie jest lepiej.

Ryba psuje się od głowy.

Ptaki z piór gromadzą się razem.

Rybak widzi rybaka daleko w zasięgu ręki.

Ryby i cietrzew - zmarnuj swoje dni.

Tylko Tonya karmi rybaka.

Żyć z wilkami to być jak wilk.

Co z oczu to z serca.

Od nagiego jak od świętego (łapówki są gładkie).

Z góry widać lepiej.

Z głupcem nie można uwarzyć piwa.

Z kimkolwiek będziesz się spotykać, tak zyskasz.

Dzielny pies ma przynajmniej kępkę sierści.

Nie pij wody z twarzy.

Karmi go łyżeczką i kłuje oczy zębami.

U ludzi nawet śmierć jest czerwona.

Z małymi dziećmi jest to katastrofa, z dużymi dziećmi jest dwa razy gorzej.

Z ukochaną, w niebie i w chatce.

W pokoju nawet kłopoty nie są stratą.

Nitka ze świata - naga koszula (koszula).

Jednego wołu nie można oskórować dwa razy.

Czarna owca (pies) ma przynajmniej kępkę wełny.

Pokłony nie przyprawiają Cię o ból głowy.

Przebywanie z pszczołą oznacza przebywanie w miodzie, ale kontakt z chrząszczem oznacza wylądowanie w łajnie.

Nie walcz z silnymi, nie pozywaj bogatych.

Leżysz z psem, wstajesz z pchłami.

Z płóciennym pyskiem i w rzędzie kałasznikowa (nie wtykaj nosa).

Jeśli kłócisz się z synem, trzymaj się pieca, jeśli kłócisz się z zięciem, trzymaj się drzwi.

Zeskoczyć z cudzego konia w błoto.

Sam zrobiłeś owsiankę, więc możesz sam ją uporządkować.

Niewolnica bije się, jeśli zbiera nieczyste plony.

Szewc bez butów.

Swat ma pierwszy puchar i pierwszy kij.

Świat nie jest pozbawiony dobrych ludzi.

Światło to nie klin.

Świnia nie ma czasu dla prosiąt, jeśli się przypala.

Świnia powie wieprzowi, a wieprz całemu miastu.

Świnia znajdzie brud.

Nasi ludzie – będziemy ponumerowani.

Twoje własne psy się kłócą, nie przeszkadzaj cudzym.

Twoje własne oko jest diamentem (a cudze jest szkłem).

Twoje oko jest spojrzeniem.

Twój niechętny przyjaciel.

Twój umysł jest królem w Twojej głowie.

Twoja własna wola jest gorsza niż niewola.

Twoja własna ziemia jest słodka nawet w garści.

Nie mogę unieść własnego ciężaru.

Twoja koszula jest bliżej ciała.

Twoja ręka jest panem.

nie znam swojego.

Poznaj swoje.

Święte miejsce nigdy nie jest puste.

Siwe włosy w brodzie, demon w żebrze.

Siedmiu nie czekaj na jednego.

Siedem problemów – jedna odpowiedź.

Siedem mil do nieba i wszystko jest lasem.

Siedem razy odciąć raz.

Siedem osi leży razem, a dwa obracające się koła są od siebie oddalone.

Serce jest prorokiem (przeczuwa dobro i zło).

Serce nie jest kamieniem.

Serce to nie kosz, przez okno nie wybijesz.

Serce przekazuje wiadomość sercu.

Serce Bezprawia.

Jest siła - nie potrzeba inteligencji.

Siła łamie słomkę.

Nie bądź silny dla ukochanej.

Powiedz mi, kto jest Twoim przyjacielem, a powiem Ci, kim jesteś.

Powiedziałbym słowo, ale wilk nie jest daleko.

Słowo wypowiedziane jest srebrem, niewypowiedziane jest złotem.

Nie wcześniej powiedziane, niż zrobione.

Opowieść jest złożona, ale piosenka jest rzeczywistością.

Dobranoc.

Nieważne, jak bardzo skręcisz linę, nastąpi koniec.

Nieważne, ile nakarmisz wilka, on wciąż patrzy w las.

Nieważne, ile złodziej ukradnie, nie ucieknie przed biczem.

Tyle głów, tyle umysłów.

Dawno się nie widzieliśmy.

Ile osób - tyle opinii.

Wkrótce bajka zostanie opowiedziana, ale czyn nieprędko się dokona.

Pędzić bydło to chodzić bez otwierania ust.

Głaszcz bydło nie ręką, ale mąką.

Skąpstwo nie jest głupotą.

Dzień do wieczora jest nudny, jeśli nie ma się nic do roboty.

Chwalebne są tamburyny za górami (i przyjdą do nas jak kosz).

Miód jest słodki, ale nie dwie łyżki na usta.

Łzy smutku nie pomogą.

Niewidomy powiedział: „Zobaczymy”.

Słowo jest srebrem, milczenie jest złotem.

To słowo nie jest wróblem, jeśli wyleci, nie złapiesz go.

To słowo nie jest wróblem, jeśli wyleci, nie złapiesz go.

Ziemia jest pełna plotek.

Słuchaj uchem, a nie brzuchem.

Słyszałem dzwonienie, ale nie wiesz, gdzie to jest.

Zaraz po nietoperzu.

Ze statku na bal.

Odważny będzie siorbał groszek, ale nieśmiały nie zobaczy (pustego) kapuśniaku.

Policzek przynosi sukces.

Odważni odkryją, gdzie bojaźliwi przegrają.

Śmierć nie jest daleko, ale za nami.

Śmierć z powodu grzechów jest straszna.

Śmierć znajdzie powód.

Śmiech i grzech (smutek).

Topór jest pokorny, ale wrzeciono jest mocne.

Żywica nie przyklei się do dębu.

Luka w młodości, dziura w starości.

Śnieg i para, więc nie będziesz stary.

Snop bez zawieszenia jest słomą.

Kiedy zdejmują głowy, nie płaczą nad włosami.

Przy szczęściu warto wybrać się na grzyby.

Pies szczeka, wieje wiatr.

Śmierć psa.

Sowa jest o sowie, a każdy jest o sobie.

Nawet wilk nie przyjmuje chętnego stada.

Sokół jest nie na miejscu, a wrona jest na swoim miejscu.

Życie z wilkami oznacza wycie jak wilk.

Żołnierz na urlopie nosi koszulę uszytą ze spodni.

Żołnierz śpi, ale nabożeństwo trwa.

Słowików nie karmi się bajkami.

Usuń chwasty z pola.

Czterdzieści lat to wiek kobiety (czterdzieści pięć to znowu kobieca jagoda).

Przyniosła go sroka na ogonie.

Dzięki Twojemu domowi pójdę do innego domu.

Dziękuję, nie będziesz pełny.

Długi sen oznacza obudzenie się z długiem.

Jeśli śpisz, grzeszysz mniej.

Po lecie nie idą do lasu na maliny.

Stara klacz nie zniszczy bruzdy.

Stara miłość nigdy nie rdzewieje.

Starego ptaka nie łapie się na plewy.

Starzeją się, a młodzi rosną.

Starość to nie radość (nie czerwone dni).

Do starego psiego tatusia nie można dzwonić.

Stare drożdże należy dwukrotnie wstrząsnąć.

Lepszy stary przyjaciel niż dwóch nowych.

Stary jak dzieciak.

Stary koń nie psuje bruzdy.

Stary się starzeje, młody rośnie.

Stary i mały.

Ściany mają uszy.

Wytrzyma to, zakocha się.

To straszny sen, ale Boże bądź miłosierny.

Dziewczyna z krótkimi włosami nie zaplata warkoczy.

Wstyd nie jest dymem, nie pożre oczu.

Nie możesz ominąć swojej narzeczonej nawet na krzywych wałach.

Nie możesz pokonać narzeczonej koniem.

Sucha łyżka boli mnie w usta.

Szczęśliwi ludzie nie liczą czasu.

Być szczęśliwym to denerwować wszystkich.

Szczęście bez umysłu to worek pełen dziur.

Szczęście na moście z filiżanką.

Rash, Matvey, nie żałuj swoich łykowych butów.

Dobrze odżywiony nie zrozumie głodnego.

Usiądźmy obok siebie i dobrze porozmawiajmy.

Do Tuły nie jeździ się z własnym samowarem.

Osoba trzeźwa nie jest przyjacielem pijaka.

Ten sam szczupak, ale do cholery.

Dobrze jest tam, gdzie nas nie ma.

Chciałbym móc pić miód przez twoje usta.

Cielę zdechło, przybyła stajnia.

Cierpliwości i trochę wysiłku.

Cierpliwości, Kozaku, zostaniesz atamanem.

Ta sama kapuśniak, ale wlać rozcieńczalnik.

Postępujcie zgodnie z moim zwyczajem, usiądźcie w głowach.

Czasem jest gęsto, czasem pusto (wtedy nie ma nic).

Oznacza to, że dołączony skacze, ale główny ma pecha.

Jeśli zakochasz się w produkcie, Twój umysł się rozstanie.

Jest jakiś sens, ale nie cały.

Zinterpretuj pacjenta z lekarzem.

Tylko kurczak rzęduje sam od siebie.

Tonęło - obiecał topór, ale kiedy go wyciągnęli, było mi szkoda topora (stało się).

Handel - kto pomoże, a kto się nauczy.

Handel zna swoje granice, swoją wagę i swoją liczbę.

Ten sam naleśnik, ale w innym naczyniu.

Ta sama Savka na tych samych saniach.

Trudno jest walczyć z kolcami wroga.

Jesteś bliżej sedna, a on mówi o białej kozie.

Ty, burza, grozisz, a my trzymamy się siebie.

Błąd - i statek.

Kobieta ma długie włosy, ale krótki umysł.

Bogaty ma cielęta, a biedny chłopców.

Każdy Paweł ma swoją prawdę.

Każdy łotrzyk ma swoje własne obliczenia.

Każde zwierzę hodowlane ma swoją różnorodność.

Każda chata ma swoje własne skrzypienia.

Każdy ptak ma swoje własne nawyki.

Każda stara kobieta ma swoje wady.

U głodny ojciec chrzestny chleb w twojej głowie.

Wszyscy ludzie Złej Natalii są oszustami.

Ci, którzy mają wiele przed sobą, nie oglądają się za siebie.

Zbyt wielu kucharzy popsuje rosół.

Ściany mają uszy.

Strach ma wielkie oczy.

Pili u Filii i bili Filię.

Chleb nie jest pozbawiony okruszków.

Chleb nie jest pozbawiony okruchów i handel nie jest pozbawiony strat.

Zabita sroka maluje pistolet.

Strata dla umysłu jest zyskiem.

Okazja to okazja.

Zabraliśmy Sivkę (burkę) w dół po stromych wzgórzach.

Jeśli go skrócisz, nie będziesz mógł go cofnąć.

Julitta przyjedzie, pewnego dnia to zrobi.

Umysł nie czeka na brodę.

Umysł jest dobry, ale dwa są lepsze.

Mądra głowa, ale głupiec to zrozumiał.

Przyjemnie się słucha mądrych przemówień.

Strome wzgórza zabrały Sivkę.

Jeśli pozwolisz, aby ogień zgasł, nie będziesz w stanie go ugasić.

Wąsy są na cześć, ale koza ma też brodę.

Tonący chwyta się słomy.

Poranek jest mądrzejszy niż wieczór.

Sivka zszedł ze stromych wzgórz.

Nauczanie naukowca tylko go psuje.

Nauka jest światłem, a niewiedza jest ciemnością.

Ucz, gdy leży na ławce i jest wyprostowany na całą długość – nie możesz go uczyć.

Fedot, ale nie ten sam.

Chwalcie żyto w stosie i pana w trumnie.

Chwal poranek wieczorem.

Sikora przechwalała się, że rozświetla morze.

Diabeł przechwalał się, że jest właścicielem całego świata, ale Bóg nie dał mu władzy nad świnią.

Pochwal się, ale nie dławij.

Przechwalaj się - nie koś, plecy nie bolą.

Słowo chełpliwości jest zepsute.

Ogon nie jest przewodnikiem głowy.

Chleb jest głową wszystkiego.

Chleb nie podąża za brzuchem (a brzuch nie podąża za chlebem).

Jedz chleb i sól, ale mów prawdę.

Dobry kęs, ale nie dla naszych ust.

Jedwab jest dobry dla dziewczyny, jeśli dziewczyna ma rozum.

Długa lina jest dobra, ale krótka mowa.

Annuszka jest dobrą córką, jeśli chwalą ją matka i babcia.

Masza jest dobra, ale nie nasza.

Dobre rzeczy przychodzą w małych opakowaniach.

Dobrych przemówień miło się słucha.

Dobre wino nie potrzebuje krzewu bluszczu.

Dobrze jest żyć dla tych, których babcia rzuca czary.

Chociaż oko widzi, ząb jest zdrętwiały.

Przynajmniej cel jest słuszny.

Mimo że nie ma nic do jedzenia, życie jest zabawne.

Mimo że jest to trudne, wszystko zależy od Twojej woli.

Nawet jeśli jest jałowe, wciąż się cieli.

Chociaż jest pochyły i krzywy, pochodzi z cudzego ogrodu...

Chcę brać zastrzyki (a mama mi nie każe).

Chcę to zjeść z owsianką, chcę ubić masło.

Chrzan nie jest słodszy od rzodkiewki.

Chrystus wytrwał i nakazał nam.

Cienka trawa zniknęła z pola.

Zły pokój jest lepszy niż dobra kłótnia.

Cienka trawa z pola.

Złe wieści nie pozostają w miejscu.

Łaski królewskie są zasiane na sicie bojarskim.

Zawsze jest wystarczająco dużo miejsca dla króla i galaretki.

Nie licz kurczaków przed wykluciem.

Picie herbaty to nie cięcie drewna.

Mijasz godzinę, żyjesz stulecie.

Z godziny na godzinę nie jest łatwiej.

Wytrzymać godzinę, ale żyć sto lat.

Jeśli przegapisz godzinę, nie będziesz w stanie nadrobić tego w ciągu roku.

Godzina z kwasem, czasem z wodą.

To, czego chcesz, jest tym, o co prosisz.

Człowiek proponuje, ale Bóg rozporządza.

Im jesteś bogatszy, tym jesteś szczęśliwszy.

Cokolwiek dziecko sprawia mu przyjemność, pod warunkiem, że nie płacze.

Co dają, nie wyrzucają.

Jeśli zraniłeś siebie, uzdrów się.

Co do cholery nie żartuje (kiedy Bóg śpi).

Których nie udało się uniknąć.

To, z czego się śmiejesz, jest tym, dla czego pracujesz.

Łzy płyną przez złoto.

Nawet koń nie może galopować siłą.

Nie młócą się przez snop.

Nie możesz umyć czarnego psa do białego.

Honor jest lepszy niż hańba.

Czytaj, mól książkowy, nie oszczędzaj oczu.

Jakiekolwiek jest to miasto, jest hałaśliwe.

To, co się wydarzyło, minęło (i jest porośnięte przeszłością).

Albo w czoło, albo w czoło.

To, co zostało zabrane, jest święte.

Cokolwiek jest w piekarniku, wraz z mieczami trafia na stół.

Co za zaszczyt, jeśli nie masz nic do jedzenia.

Co to za hałas i brak walki?

Tego, co mamy, nie zatrzymujemy; gdy to stracimy, płaczemy.

Co zwykle: nos - w tytoń, szyja - w pięść.

To, co latem ciągniesz stopami, zimą podnosisz ustami.

Jeśli chodzi o świat, to samo dotyczy syna tej kobiety.

Czego mąż nie wyrzuci łajnem wozem, żona niesie w garnku.

Nieważne, to tata.

To, co się dzieje, powraca.

To, co się dzieje, powraca.

Co depczesz, to kopiesz.

To, co jest wielkie dla Rosjanina, jest śmiercią dla Niemca.

Cokolwiek spadło z wózka, przepadło.

To, co jest zabierane siłą, nie jest święte.

To, co nastąpi wkrótce, nie podlega dyskusji.

Co wilk ma w zębach, przesłał Jegorij.

Cokolwiek kogoś boli, o tym się mówi.

To, co jest w umyśle trzeźwego, jest na języku pijaka.

Obracam, co chcę.

Aby uczyć innych, musisz wyostrzyć swój umysł.

Aby uniknąć błędów, nie ma potrzeby się spieszyć.

Aby poznać człowieka, trzeba z nim zjeść tonę soli.

Kot czuje to, czyje mięso zjadł.

Dusza kogoś innego jest ciemnością.

Chata kogoś innego jest wytrwała.

Zagraniczna strona sprawi, że będziesz mądrzejszy.

Obce dobra są bezużyteczne.

Zabiorę cudze kłopoty moimi rękami, ale nie skupię mojego umysłu na swoim.

Czyja krowa będzie muczeć, a twoja będzie milczeć.

Jak na górze, tak na dole.

Shay, wdowa, szerokie rękawy, byłoby gdzie umieścić bajeczne słowa.

Morderstwo wyjdzie na jaw.

Szydłem nie ogrzejesz morza.

Sama doniczka jest duża.

Shea i owsianka to nasze pożywienie.

Garnek kapuśniaku jest duży.

Naszym pożywieniem jest kapuśniak i owsianka.

Ta wrona nie jest naszą obroną.

To jest napisane na wodzie widłami.

To wciąż kwiaty, ale jagody dopiero się pojawiają.

Ten numer nie będzie działać.

Nie jestem sobą i koń nie jest mój (i nie jestem taksówkarzem).

Jabłko nigdy nie spada daleko od jabłoni.

Niedaleko pada jabłko od jabłoni.

Język bez kości.

Język przeniesie Cię do Kijowa.

Mój język jest moim wrogiem (mówi przed swoim umysłem).

Językiem nie można usunąć masła.

Naucz swoją babcię ssać jajka.

Znalazłeś literówkę lub błąd? Wybierz go myszką i naciśnij Ctrl + Enter.

Rosjanie przysłowia ludowe i powiedzenia na przestrzeni wielu stuleci były tworzone przez samych ludzi. Zawierają mądrość wielu pokoleń. Dzięki tym przysłowiom możemy łatwo wprowadzić nasze dzieci w moralność i zwyczaje narodu rosyjskiego. Dzieci dowiedzą się, jak Rosjanie pracowali, aby zarobić na życie i jak odpoczywali. Jest wiele ciekawych rzeczy, których możesz się dowiedzieć! 🙂

Rosyjskie przysłowia ludowe

Dobrze jest pokonać wroga artelem.

Umysł kobiety jest lepszy niż jakiekolwiek myśli.

Bóg odkryje każdą nieprawdę.

Boga nie oszukasz, nawet jeśli wstaniesz wcześniej od Niego.

Jeśli Bóg pozwoli, przekaże je przez okno.

Bóg duszy nie usunie, dusza sama nie wyjdzie.

Bóg ukarze – nikt nie wskaże.

Sława nie ma sensu bez grosza.

Boże mój, Boże mój, jedzmy, śpijmy i zróbmy to samo jeszcze raz.

Wkrótce wpadniesz w kłopoty, ale szybko nie przeżyjesz.

Kłopoty przychodzą w funtach i odchodzą w złocie.

Kąpiel poprawi Twoje zdrowie, a rozmowa sprawi Ci radość.

Bez męża żona jest zawsze sierotą.

Weź to razem, nie będzie zbyt ciężkie.

Kobiety pokutują, a dziewczęta wychodzą za mąż.

Wielki Post każdemu dociśnie ogon.

Torebka jest gruba, ale dom nie jest pusty.

Jeśli wybierasz się z wizytą, warto zabrać je także do domu.

Nie ma sensu ani radości w śmiałości i zazdrości.

Nie wyprzedzaj siebie, ale nie pozostawaj w tyle za swoimi ludźmi!

Na bagnach jest cicho, ale życie tam nie jest złe.

Każdy żart ma w sobie cząstkę prawdy.

Strzelanie w kamień skutkuje jedynie utratą strzał.

Ci, którzy nie znają prawdy, są mało przydatni.

Nie ma nic dobrego w nieprzyjaznej rodzinie.

Dobre grzechy prowadzą w otchłań.

Grzech jest słodki, ale człowiek jest podły.

Foma smuci się, że jego torba jest pusta.

Tam, gdzie mówią pieniądze, sumienie milczy.

Miejsce zamieszkania to miejsce, w którym można stać się sławnym.

Tam, gdzie śpiewa się piosenkę, tam jest szczęśliwe życie.

Bóg ma mnóstwo miejsca dla sprawiedliwych.

Dla dobra krakersy są dobre dla zdrowia, ale dla zła mięso nie nadaje się do wykorzystania w przyszłości.

Budują dla siebie wieże, ale wrogowie budują dla siebie trumny.

Nie ma prawa dla głupca.

Chciałbym żyć cicho, ale ludzie są hałaśliwi.

Rodzice żyją – czcij ich, jeśli nie żyją – pamiętaj o nich.

Jeśli będziesz żałować torby, nie zobaczysz przyjaciela.

Jeśli będziesz podążać za kimś, kto jest niemiły, wpadniesz w kłopoty.

Za jednego pokonanego dają dwóch niepokonanych.

Ktokolwiek wstanie wcześnie, niech Bóg go błogosławi.

Kto kocha Boga, otrzyma wiele dobra.

Kieszenie są ciasne - więc będą wrogowie.

Jedzenie poznaje się po smaku, a świętość po doświadczeniu.

Ktokolwiek potępia, nie będzie miał odciętej głowy.

Ci, którzy są dobrzy w czytaniu i pisaniu, nie zostaną zgubieni.

Ktokolwiek galopuje, aby wziąć ślub na koniu charta, wkrótce będzie płakać.

Lepiej żyć we współczuciu niż w zazdrości.

Lepiej wyjść za mąż niż zwlekać.

Lepiej zbierać z całego świata, niż zabierać cudze.

Mąż i żona karcą, ale leżą pod tym samym futrem.

Zaufaj Bogu i nie popełniaj błędów.

Wkroczenie na własność Boga oznacza utratę własnej.

Nie spiesz się, módl się najpierw do Boga.

Na ludzką głupotę jest Boża mądrość.

Nie bójcie się nikogo, tylko samego Boga.

Nie słuchaj, gdzie gdakają kurczaki, ale słuchaj, gdzie modlą się do Boga.

Jeśli przetniesz go motyką, nie możesz go wymazać szmatką.

Nie daj się wciągnąć w pętlę, a nie utkniesz w głowie.

Niemiły białe światło- biegnij do ciemnego lasu.

Nagietek utknie - cały ptak ginie.

Nie pchaj, gdy oni ciągną za wszystkie szarpnięcia; Jeśli będą cię dręczyć, zejdź i pomóż sobie!

Nie przyjeżdżają z wizytą, bo w domu nie ma co jeść.

Nie drażnij psa – nie ugryzie.

Nie ten szczęśliwy, który jest z ojcem, ale ten szczęśliwy, który jest z mężem.

Nie ma sensu wpatrywać się w cudzy stos.

Ziemia nie przetrwa długo, zanim zaczną łamać zasady.

Nie chwal żony swoim ciałem, ale chwal ją swoimi uczynkami.

Patrzenie na ludzi, żeby żyć, oznacza płacz nad sobą.

Książka nie jest piękna w swoim piśmie, ale raczej w swoim umyśle.

To nie jest robak, którego ktoś przypadkowo zjada; w przeciwnym razie jest to robak, który zjada człowieka.

Nie oceniaj po przybyciu - oceniaj po wyjeździe.

Pośpiesz się duchem, a nie brzuchem!

Obudź się wcześnie i złap Boga.

Będziemy żyć w świecie - nasze stulecia nie będą długie.

Gdy nadejdą kłopoty, otwórz bramę.

Pierwszy syn jest dla Boga, drugi dla króla, a trzeci dla własnego pożywienia.

Kij jest głupi, ale da ci mądrość.

Skrzydła ptaka są mocne, mąż żony jest czerwony.

Poszedłem do pracy - znoszę potrzebę.

Ryba szuka, gdzie jest głębiej, a człowiek, gdzie jest lepiej.

Ojczyzna jest Twoją Matką, wiedz, jak się w jej obronie stanąć.

To słowo nie jest wróblem, jeśli wyleci, nie złapiesz go.

Niewolnica bije się, jeśli zbiera nieczyste plony.

Jeśli wkrótce odejdziesz, dogonią Cię kłopoty; Jeśli będziesz szedł cicho, kłopoty cię dogonią.

Najpierw podstawy i buki, a potem nauka.

Wygląda dobrze, ale jeśli będziesz się tak zachowywać, sprzeda się za grosze.

Jeśli przyzwyczaisz się do książki, zyskasz inteligencję.

Żyj starym i zdobywaj nowe.

Dla miłości wszędzie jest przestrzeń, dla zła wszędzie jest ciasno.

Konsultuj się z ludźmi, ale nie trać głowy.

Zgub się sam i pomóż swemu towarzyszowi.

Czyniąc dobrze, nie wyrzucajcie, ale czyńcie dalej dobro.

Rodzina jest silna, gdy jest nad nią tylko jeden dach.

Kto ufa Bogu, nie traci ducha.

Cierpliwość i praca wszystko zmiażdżą.

Karci życie, kto nie zna szczęścia.

Praca żywi, ale lenistwo psuje.

Nauka jest nudna, ale owoce czytania są pyszne.

Ciemność nie lubi światła, zło nie toleruje dobra.

Ten, który ma wiele dzieci, nie jest zapomniany przez Boga.

Mądra żona jest jak pieniądze żebraka.

Kłamca ma siedem czwartków w tygodniu.

Niesprawiedliwi sędziowie mają wiele planów.

Żona złego męża jest zawsze głupia.

Umysł oświeca prawda, serce rozgrzewa miłość.

Umysł jest komnatą, ale umysł nie wystarczy.

Wiedzieć, jak coś robić, wiedzieć, jak się bawić.

Umiejętności i odwaga przynoszą radość.

Wiedz, jak mówić, wiedz, jak milczeć.

Mądra głowa nakarmi sto głów, ale głupia nie nakarmi własnej.

Dobrze jest i tu, i tam, gdzie wołają po imieniu.

Chleb i woda to zdrowa żywność.

Chleb na stole, a stół to tron, a nie kawałek chleba, a stół to deska.

Jeśli chcesz zjeść bułki, nie siedź na kuchence.

Źle jest temu, kto nikomu nie czyni dobra.

Nawet jeśli kradniesz mądrze, nie da się uniknąć kłopotów.

Zły pokój jest lepszy niż dobra kłótnia.

Człowiek idzie i Bóg prowadzi.

Tego, co napisano piórem, nie da się wyciąć siekierą.

To, co się dzieje, powraca.

Wyciągnę z wody cudze kłopoty, ale o własnych nawet nie pomyślę.

Język nie ma kości, ale łamie kości.

Rosyjskie powiedzenia ludowe

Bóg jest twoim sędzią!

Bóg karmił - nikt nie widział.

Bóg nie jest Nikitą, on zerwie więzy.

Aby biedny mógł się ubrać, wystarczy, że się przepasze.

Bóg dał, Bóg zabrał.

Babcia powiedziała na dwa.

Bóg jest wielki w miłosierdziu.

Wszyscy chodzimy pod Bogiem.

Kolczyki dla wszystkich sióstr.

Kłania się u twoich stóp i gryzie pięty.

W ogrodzie jest czarny bez, a w Kijowie człowiek.

Nie da się wszystkiego wziąć w jedną rękę.

Przerzuca pieniądze.

Mów, ale nie mów.

Oczy są jak miska, ale nie widzą okruszka.

Oczy się boją, ale ręce działają.

Patrzy na książkę i nic nie widzi.

Mówią, że kurczaki się doi.

Bóg da dzień, Bóg da jedzenie.

Jest daleko od króla, wysoko od Boga.

Mam to za orzechy.

Jest na ostatnich nogach.

Daj z gwoździa, poprosi z łokcia.

Nie patrzą na zęby danego konia.

Żywy dzięki twoim modlitwom.

To jak ser toczony w maśle.

Kto pamięta stare, niech uważa.

Jak kliknie, tak wróci.

Jak chrząszcz przekopujący się przez nawóz.

Jakie jest pytanie, taka jest odpowiedź.

Jak woda po grzbiecie kaczki.

Zwalczaj ogień ogniem.

Grosz oszczędza rubla.

Nie z naszej woli, ale z woli Boga.

Nie ma dymu bez ognia.

To nie bogowie palą garnki.

Smutku nie było, więc diabły to podkręciły.

Nawet siekiery nie są w stanie przeciąć naszego smutku.

Nie ma tego złego, co by na dobre nie wyszło.

Mój ojciec nie dał mi kapelusza, więc niech mi uszy zamarzną.

Kapelusz złodzieja się pali.

Na brzuchu jest jedwab i pęknięcie w brzuchu.

Nie w brwi, ale w oko.

Nie możesz uciec przed przeznaczeniem.

Kot będzie ronił łzy myszy.

Resztki są słodkie.

Dostałem się pod piętę.

Wpuść kozę do ogrodu.

Praca jest twoimi zębami, a lenistwo twoim językiem.

Ręka myje rękę.

Moc Boga jest z nami.

Jest miły z pieniędzmi, nienawistny bez pieniędzy.

Pies szczeka – wieje wiatr.

Kiedy jesteś młody, dziura staje się dziurą, gdy jesteś stary.

Siedmiu nie czekaj na jednego.

Siedem razy odciąć raz.

Rodzina młóci także groszek.

Siedem problemów – jedna odpowiedź.

Nie pij wody z twarzy.

Świnia wszędzie znajdzie brud.

Zaznacz na języku.

Chciałbym móc pić miód przez twoje usta.

W moździerzu rozetrzeć wodę.

Okazja to okazja.

Zbyt wielu kucharzy popsuje rosół.

Nie możesz pożyczyć umysłu sąsiada.

Umysł jest dobry, ale dwa są lepsze.

Umysł wykroczył poza rozsądek.

Chleb i sól.

Nawet wycie wilka.

Nie licz kurczaków przed wykluciem.

Nigdy nie wiesz.

Język jest jak brzytwa.

Naucz swoją babcię ssać jajka.

Pozwólmy dzieciom, po wysłuchaniu lub przeczytaniu tych przysłów rosyjskich lub rosyjskich zagadki ludowe, poczuje się częścią swojego ludu. A dorośli pomogą im zrozumieć znaczenie tego czy innego powiedzenia.

O przysłowiach i powiedzeniach

Na podstawie materiałów ze Słowiańskiego Portalu Pogańskiego O przysłowiach i powiedzeniach Znaczna liczba przysłów sąsiadowała niegdyś bezpośrednio z opowieścią, od której z czasem oddzieliły się i zaczęły istnieć niezależnie. Proces oddzielania przysłowia od opowieści można przeprowadzić na różne sposoby. Zwykle zdarza się, że najpierw pojawia się bajka lub opowieść, a na końcu jako logiczna konsekwencja lub jako żywa opowieść

Utopiłabym go w łyżce. Byłem taki sam, ale moja żona nie była taka sama – cóż, ja też nie jestem taki sam. Ja mówię o Ivanie, a ty o idiocie. Ja się zgodzę, a on zgarnie dochód. Pomogłem mu, a on mnie nauczył. Jestem urodzinowym chłopcem, ale nawet nie mam tortu. Ja jestem za kawałkiem, a ty za skarpetką. Ja jestem za progiem, a moja żona jest po drugiej stronie. Ja jestem za Tomaszem, a on za Jeremą. Kocham cię, ale ty się mnie boisz. Nie jestem przeszkolony, a ty nie jesteś nożem. Śpiewałem o niewłaściwych rzeczach, a wy słuchaliście niewłaściwych rzeczy. Nie odprawiłem nabożeństwa pogrzebowego, ale ty włożyłeś kapelusz. Nie jestem sobą i koń nie jest mój (...i nie jestem taksówkarzem). Bardzo dorosłem od czasu twoich burz. Cieszę się, że cię widzę

Południe wieje - ogrzewa stare. Yun był i żył w grzechach. Młodzi - z zabawkami (...biesiady), starsi - z poduszkami. Młody może się przechwalać, a stary może chrząkać. Młodość to złoty czas: je, pije i śpi spokojnie. Młody człowiek był młody i nie mógł znieść głodu. Młody człowiek był młody i nie mógł znieść zimna. Yus i Izhitsa - koniec się zbliża.

Ta wrona nie jest naszą obroną. To jest napisane na wodzie widłami. Ta Khavronya zrzuciła ją z zagrody. To wciąż kwiaty, ale jagody dopiero się pojawiają. To nasza polna jagoda (borowa). To słowo jest niesione nie od niepamiętnych czasów, ale od niepamiętnych czasów. W dzień postu byłoby to nie lada wyzwaniem – nie mów, po prostu zamieszaj.

Szczygieł - ogon z wrzecionem. Dandy chodzi z wciągniętym brzuchem. Dandys jest bity, jego plecy są odsłonięte. Od najmłodszych lat był mądry, ale na starość umiera z głodu. Garnek kapuśniaku jest duży. Policzki Berendeya. Zawsze uważaj na łaskotliwego konia. Słowik łaskocze (...ćwierka), zapominając o swoich dzieciach. Zły szczeniak pochodzi od złej suki. Szczeka szczeka, stare psy słyszą. Chip, dziewczyno, drzazgi, nie powstrzymujcie się. Pieniądze są rozdrobnione, ale rolka jest gładka. Na nożu jest odprysk, na jeżu zarost.

Herbatko, zwróć uwagę, dokąd lecą mewy. Kadź z mięsem, ale bez smaku. Mijasz godzinę, żyjesz stulecie. Z godziny na godzinę nie jest łatwiej. Wytrzymać godzinę, ale żyć sto lat. Jeśli przegapisz godzinę, nie będziesz w stanie nadrobić tego w ciągu roku. Czasem z kwasem, czasem z wodą. Często łapie za kapelusz i szybko nie wychodzi. Jeśli będziesz często palić kadzidło, będziesz palić świętych. Częste uczty zmęczą ludzi połowicznych. Swaggery warte sto rubli i brzuchy warte trzy pół rubli. Pycha nie jest inteligencją, ale dezorientacją. Czego nie lubisz w kimś innym, nie rób tego sam.

Gniew Carewa jest ambasadorem śmierci. Słudzy króla nie oszczędzają nóg. Królewskie oczy widzą daleko. Łaski królewskie są zasiane na sicie bojarskim. Królestwem jest Moskwa, a chłopi są smutni. Królestwo zostanie podzielone i wkrótce zbankrutuje. Umysł króluje głową. Król myśli, a ludzie wiedzą. Król sprzyja, ale pies nie sprzyja. Król i naród – wszystko runie na ziemię. Car jest miłosierny, a jego łaski przechodzą przez bojarskie sito. Królem ptaków jest orzeł, ale boi się sokoła (...i sokoła

Khariton przybiegł z Moskwy z nowinami. Chwalcie dzień przed zachodem słońca. Chwal kogoś innego, ale nie siebie. Chwalcie żyto w stosie i pana w trumnie. Pochwal marzenie, jeśli się spełni. Chwal poranek wieczorem. Sikora przechwalała się, że rozświetliła morze. Diabeł przechwalał się, że jest właścicielem całego świata, ale Bóg nie dał mu władzy nad świnią. Pochwal się, ale nie dławij. Chwalić to nie zatrudniać, bluźnić to nie przestać. Cześć, cześć i chwała – nawet głupiec kocha. Chwali narzeczoną swojego przyjaciela, ale on sam jest na miejscu.

Falalei nie znalazł drzwi. Fatka był kiedyś facetem, teraz został myśliwym. Luty jest bogaty w śnieg, kwiecień - w wodę. Fedos uwielbia przynosić jedzenie. Fedot, ale nie ten sam. Fedot nie pije, a Nefed nie rozlewa. Fedul oszukał wszystkich, a Fetis wisiał na gałęzi. Fedul zajrzał na podwórze - czas wkuć sierpy. (Dotyczy to dnia św. Fedula – 18 czerwca, OS) Fedul, dlaczego wydymasz usta? - Tak, kaftan się spalił. - Możesz to naprawić. - Tak, nie ma igły. - Jak duża jest dziura? - Tak jeden

Kapelusz Andronowa nie gubi się w Moskwie. Kobiety i przebiegli są gotowi na łzy. Kobieta ma długie włosy, ale krótki umysł. Kobieta ma siedem piątków w tygodniu. Biedne bogactwo ma pchły i wszy, nie szukaj już więcej. Biedny człowiek ma dwa grosze - dużo pieniędzy. Biedny ma owcze futro, ale ludzką duszę. Leniwiec pragnie kogoś oszukać. Każdy dzień jest świętem dla Boga. Bóg nie ma dużo czasu, ale my mamy to od razu. Bóg nie jest sitem dni. Bóg ma wiele kijów. Boże światło, wszystko jest gotowe.

Ten kłopot jeszcze nie ucichł, ale drugi się zapalił. Ten kłopot zbliża się (...idzie) do bramy. To nieszczęście nie jest nieszczęściem – dopóki już nie istnieje. Krowa, która była pod niedźwiedziem, milczała. To była dobra krowa dająca mleko, która zdechła. Ten sam szczupak, ale do cholery. To nie jest owca, która poszła z wilkiem na spacer. Ta owca złego (...nie twojego) ojca. Trzymaj sekretne słowo w ustach. Zegnij tak, żeby się wygięło, a nie żeby pękło. Więc

Strąciłem róg Gore’a. Nie będziesz miał większych problemów z gadatliwą żoną. Trzymaj gębę na kłódkę przed rozmówcami. Od obolałej głowy do zdrowej. Po wodzie jeździł broną i łowił cepakiem. Nie jedz wiśni z bojarami, bo rzucą w ciebie kośćmi. Dobrze jest z tobą, ale jeszcze lepiej bez ciebie. Za wiadomości nie pobiera się żadnych opłat. Przyszło z wiatrem, poszło z wiatrem. Od wieczora dziewczynka, od północy kura, o świcie gospodyni domowa. Wygląda gładko, ale nie jest słodki dla zębów. Wygląda jak malina, ale kiedy ją przegryziesz, są to plewy. Cichy z wyglądu, ale w zwyczaju elegancki. Z wózkiem

Praca kocha zabawę. Praca i ręce to niezawodna gwarancja dla ludzi. Praca oszczędza pieniądze, ale topi wino. Praca kocha głupców. Praca dręczy, karmi i uczy. Wydaje się, że dzieło mistrza (...pochwały). Praca nie jest wilkiem – nie ucieknie do lasu. Pracuj zębami, ale lenistwo językiem. Praca jest ciężka, ale pieniądze są białe. Pracuj do świtu, ale nie baw się. Pracuj, aż się spocisz, jedz chleb, kiedy chcesz. Pracuj - będziesz pełny; ucz się - będziesz mądry. Nie jestem dobry w pracy, ale jestem dobry w jedzeniu.

To miecz obosieczny: albo ty mi dasz, albo ja tobie. Szprycha w kole to kłoda pod stopą. Pan albo zniknął. Panowie walczą, a grzywy niewolników pękają. Para nie łamie kości. Kochać parę, to ogrzewać łaźnię. Para brodźca i nura. Facet jest złoty, ale jego ręce są z gliny. Facet jest poparzony - jak przypalony garnek. Facet jest dobry, ale jego praca nie jest warta ani grosza. Para - baran i baranek. Żagiel wiatru nie uczy. Zgniłe jabłko rani sąsiadów. Parszywy

Jest zaręczyny dotyczące wilka i wilk też tu jest. Nawet jeśli przez rok będziesz myśleć o miodzie, Twoje usta nie będą słodkie. Kukułka pieje, że gniazda nie ma. O czym nie mówią, nie pytaj o to. Wzdychasz nad jedną rzeczą, ale współczujesz wszystkim. Obaj swaci są święci, ale boleśnie kudłaci. Pies przyzwyczaił się do biegania za wózkiem. Pomyśl o tym, nie myśl o tym. Obiad przyrządza nie łyżka, ale zjadacz. Obiad śpiewa się z piosenkami, a kolacja jest tańcem. Lunch nie jest w porze lunchu, ponieważ właścicielki (... gospodyni) nie ma. Następnie obiad jest gotowany,

Przypadkowo (...na szczęście) mężczyzna zasiał rzepę. Za altyn towaru i za rubla rubli. NA czerwony kwiat leci ćma. Broda długa jak broda, ale umysł długi jak cal. Jeśli wybierasz się na rynek, nie zabieraj ze sobą cen. Brama na dziedziniec dworski jest szeroka, ale od podwórza wąska. Na polu mistrza nie można zarobić na chleb. Nie znajdziesz rozwiązania represji Pana. Wszędzie kapie woda dla biednego człowieka. Na biednego Makara spadają wszystkie szyszki - zarówno z sosen, jak i jodeł. Bieda i sąsiednie okapy kapią. Biedak pali nawet kadzielnicę. Do bezdennego

Klim smaruje wózek, jedzie rzepą na Krym. Maj - załóż dokhę i wejdź na piec. Niech trawa nakarmi głodnych. Pokłoń się Makarowi i Makarowi z siedmiu stron. Mała iskra podpala miasto, ale przede wszystkim sama umiera. Diabeł jest mały, ale ma ogon. Kiedy byłem mały, jadłem owsiankę, ale kiedy dorosłem, jadłem krakersy na cześć. Kiedy byłam mała, słuchałam bajek, gdy dorosłam, zaczęłam je sama opowiadać. Garnek jest mały, ale gotuje owsiankę. Mały garnek, ale święty. Mały

Sklep jest biały, ale chata jest pusta. Chłopak rozbudowuje chatę. Kadzidło jest na kołnierzu, a diabeł na szyi. Kadzidło jest dla diabłów, a więzienie dla złodziei. Diabeł biegnie w kadzidle, a głupiec - miłe słowa. Dziadek wszedł na rękojeść topora, skrócił ją i obrócił. Mężczyzna dogadał się z promem i zabrał go do skorki. Kobieta dogadała się w Ładodze, ale trafiła do Tichwina. Dogaduje się, ale nie oszukuje. OK, uśpisz go, ale on nie będzie spał. Jest w porządku, jeśli jest proste, nie jest w porządku, jeśli jest w poprzek. Dobrze skrojony, dobre szycie. OK

Bogatym - po mąkę, biednym - po popiół. Z wielką cierpliwością przychodzą umiejętności. Chodził boso w swoich łykowych butach. Do Varvary za karę. Wiosną dobre bydło podnosi się za ogon. Dotarłem do wron - rechot jak wrona. Wiosłuj na dobre, trzymaj się kija na zły. Dodajesz śniegu do swojej zimnej twarzy. Sumienia nie można przyszyć do kaftana (...do skóry). Nie możesz przyszyć umysłu do skóry, nie możesz go przybić. Nawet strach nie przychodzi do kochanka. Bliżej ludzi oznacza większe szczęście. Moja droga, siedem mil to nie peryferia. Dołącz do świata

I kobieta zobaczyła, jak latała sroka. A baran jest dobrym człowiekiem. I pieniądze dla pana, proszę pana. I jest biedny i bojaźliwy; i bogaty, ale kruchy. A bez złota żyją w radości. A bezdomny nie jest bez domu. I nieświadomy, ale zapadający w pamięć. A człowiek jest bogaty, ale bez chleba nie jest chłopem. Zarówno bogaci, jak i prości - każdy ma swoją drogę na cmentarz. A Bogu świeca, a diabłu pogrzebacz. A rzeki nie da się ratować wielkim wiadrem. A duży karaluch nie może się równać z wałachem. A duża gęś nie może wykluć cielęcia. A broda już urosła, ale jest szalony

Nie da się dogonić uciekiniera. Ludzie nie klepią ich po głowie z powodu braku umiejętności (...za nieumiejętność). Za pobitego dają dwóch niepokonanych. Nie możesz gonić bogatego mężczyzny z nagim mężczyzną. Nie będziesz stracony dla Boga, ale nie osiągniesz tego szybko. Jeśli gonisz dużego, nie zobaczysz małego. Smutek podąża po piętach zabawy. Na polu nie da się dotrzymać kroku wiatrowi, nie można się odwracać przy każdym słowie. Nie mogę ręczyć za smak, ale będzie gorąco. O włos i do nieba. Świadkowi nie szarpie się za włosy. Nie nadążasz za wolnym ptakiem na polu. Branie wszystkiego oznacza nic nie robienie. Króla krytykuje się także za oczy. Za głupie

Ropucha ukradła gniazdo rakom. Chciwy jak wilk i tchórzliwy jak zając. Chciwy brzuch wżera się aż po ucho. Chciwy człowiek nie daje sobie spokoju. Współczucie koniowi oznacza wyczerpanie się. Oszczędzać winorośl oznacza tęsknić za kozą. Żal nie pomoże, gdy nadejdzie śmierć. Współczucie z powodu peklowanej wołowiny nie oznacza zadowolenia dzieci. Litować się nad synem to robić z siebie głupca. Współczując cudzemu, straciłem własne. Użądlenie jest ostre, a język jeszcze ostrzejszy. Skarżył się aż po wąsy, narzekał aż po brodę. Król sprzyja

Po zjedzeniu ciasta pamiętaj o suchej skórce. Nie da się go złapać dziesięcioma tłuczkami w moździerzu. Jego duda jeździ tu i tam. To wszystko, czego potrzeba na lunch dla kota. Nie było po nim śladu. To tak, jakby uczyć go czytać i pisać jak wilk: ty mówisz – az i buki, a on – kozy i barany. Jego grosz spali rękę żebraka. Jego pieszczota to nie wózek: nie można usiąść i nie można iść. Nie będzie milszy, kiedy odejdzie. Mucha zabije go swoim skrzydłem. Nie da się go oszukać plewami. Jego post

Zostańmy przyjaciółmi: wtedy przyjdę do ciebie, a potem zabierzesz mnie do siebie. Bóg dał skarb, ale oni nie mogli go zabrać. Dawno temu pożyczyłem grosz na transport, ale nie mam dokąd pójść. Dawno, dawno temu, kiedy moją babcię nazywano jej wnuczką. Dawno, dawno temu, gdy groszek królewski walczył z grzybami. Kot już dawno umył pysk, ale nie ma gości. Dawszy słowo, trzymaj się, a jeśli nie dałeś, bądź silny. Dadzą to do worka, ale jeśli nie dadzą do innego worka. Dają głupcowi cześć, ale on nie wie, gdzie usiąść. Jeśli dadzą ci trochę chleba, dadzą ci także biznesmena. Jak Bóg da

Zgadłem, ale zgadłem. Kawka jest łagodna, ale kij jest krótki. Matka akordeonowa jest lepsza niż ojciec chlebowy. Pan podskoczył i spadł z konia. Gdziekolwiek leci sokół, wszędzie jest świeża sierść. Gdziekolwiek zabierzesz kobietę, nakarm swojego wnuka. Tam, gdzie kobiety są gładkie, w wannie nie ma wody. Gdziekolwiek był problem, pojawiał się on u nas. Tam, gdzie pojawiają się kłopoty, nie da się ich uniknąć. Gdzie demon nie może, tam pośle kobietę. Gdzie są naleśniki, tam jesteśmy; Tam, gdzie są naleśniki, nie ma problemu.

W sierpniu - kapusta, w marcu - jesiotr. W kwietniu ziemia się rozpada. Byłem w łaźni, ale nie mogłem znaleźć miotły. W łaźni króluje miotła, w piekarniku pogrzebacz. Idź do łaźni - nie bój się pary. W kłopotach człowiek radzi sobie. W chacie bez sklepów położysz się na podłodze. W hańbie nie ma pieniędzy, w marnotrawstwie nie ma chleba. W bogactwie brzuch jest pełny, dusza jest głodna. Na bagnach jest cicho, ale ciężko się tam żyje. W duże miejsce siedzenie - trzeba mieć dużo inteligencji. W wielkim sercu to, co odległe, jest blisko. W dużym kącie, sam

Kobieta z wozem jest łatwiejsza dla klaczy Kobieta wylatuje z pieca, siedemdziesiąt siedem myśli zmieni zdanie Babcia mówiła w dwóch Miasta kobiet nie trwają długo Łaźnia to nie niania, ale przynajmniej ktoś to zrobi proszę Zysk jest ciężarem starszego brata Kłopoty (nigdy) nie przychodzą same Kłopoty na wsi, jeśli jest stół z komosą ryżową Kłopoty nie idą przez las, ale przez ludzi Biedny

I nic się nie zmieniło. A mała trumna właśnie się otwierała, może coś złego z niej wyniknie. Demona Amenema nie da się wyeliminować Apetyt pojawia się wraz z jedzeniem Garnek artel gotuje się gęstiej

Przysłowia i powiedzenia

Kłoda nie płynie pod prąd. Wojownik nie ucieka przed bitwą. Zarówno wola, jak i niewola są jednym udziałem.

* * *

Ci, którzy są przyzwyczajeni do wygrywania, nie boją się drobnych porażek. Zwycięzca drobnej kłótni ryzykuje przegraną.

* * *

Lecąca strzała jest wyrazem siły łuku, wytrwałość jest wyrazem siły woli, wytrwałość jest wyrazem siły Ducha, zgodność mięśni, kości i ścięgien jest wyrazem siła fizyczna wypowiadana myśl jest wyrazem mocy umysłu.

* * *

Armia jest silna jako dowódca.

* * *

Nie rób ze swojego wroga owcy, uczyń go wilkiem.

* * *

Bezpieczeństwo tkwi w liczbach.

* * *

Kosa jest zaostrzona na trawie, a miecz na głowie.

* * *

Idź do wojska, a potem weź berdysz.

* * *

Jeśli stanie w pobliżu pola, uderz go w miejscu.

* * *

Twoja własna ziemia jest słodka nawet w garści.

* * *

Tam, gdzie ktoś się rodzi, tam się przyda.

* * *

Rosjanin nie żartuje mieczem ani bułką.

* * *

Jeśli chodzi o zawodników, zakład jest dobry, ale widowisko jest oszałamiające.

* * *

Głowa żołnierza jest jak trawa w deszczu.

* * *

Nie każda kula trafia w kość, niektóre trafiają także w krzak.

* * *

Kocha odwagę i walkę.

* * *

Miasto wymaga odwagi.

* * *

Zgub się sam i pomóż swemu towarzyszowi.

* * *

Wojownik walczy na polu, a jego żona smuci się w domu.

* * *

Na Rusi nie wszyscy karaśowie są karaśami - są też bataliony.

* * *

Każdy jest kowalem własnego szczęścia.

* * *

Bóg jest Bogiem i nie bądź zły.

* * *

Wszedł na rosyjską ziemię i potknął się.

* * *

Nie bójcie się już noża, ale złego języka.

* * *

* * *

Tylko ci, którzy nie wiedzą, jak używać głowy, natychmiast zaczynają pracować pięściami.

* * *

Nie wojownik, który powali przeciwnika na ziemię, ale ten, który będzie w stanie w porę wykonać unik.

* * *

Kto zwycięża gniew, staje się silny.

* * *

Na polu panuje wolność; ktokolwiek zbiera się na polu, nie jest uważany za tubylca.

* * *

Na polu są dwie wole, a tam – komu Bóg pomoże.

* * *

Na polu nie ma ojca ani matki, nie ma nikogo, kto by się wstawił.

* * *

Wojnę dobrze jest słyszeć, ale trudno ją zobaczyć.

Armia sama się żywi, ale świat zbiera. Świat umiera, a armia się karmi.

* * *

Wojownik walczy, a jego bliscy opłakują.

* * *

Wojna żywi się pieniędzmi i lubi krew.

* * *

Wojna kocha krew.

* * *

Nie ma morza bez wody, nie ma wojny bez krwi.

* * *

Znajdź wroga, rozwal go, rozczesz go na kawałki.

* * *

Kula jest głupia, bagnet jest świetny.

* * *

Kula jest głupia, tam, gdzie trafia, jest dziura.

* * *

Choć kula jest głupia, znajdzie winowajcę.

* * *

Kula nie rozpoznaje urzędników.

* * *

Turcy padają jak bryły; a nasi, dzięki Bogu, stoją bez głów.

* * *

Wojownik pokonuje swoich wrogów, ale tchórz szuka własnego interesu.

* * *

Byłem na wojnie, ale przestraszyłem ryby.

* * *

Armia naziemna - jedna ręka; oraz ląd i morze – dwa.

* * *

To, co zostanie zabrane w bitwie, jest święte.

* * *

Przejdź ogniem i mieczem. Użyj ogona konia, aby rozrzucić popiół.

* * *

Tnij piechotę. Upaść na bagnet. Zacząć robić!

* * *

Śmiałek nie myśli długo.

* * *

Odważny atak nie jest gorszy od zwycięstwa.

* * *

Odwaga pije miód i pociera kajdany (przysłowie Vanki Cain).

* * *

Szukaj odważnych w więzieniu, głupich w klasztorze.

* * *

Nawet jeśli to kołek, to sokół.

* * *

Nie bój się nikogo, bój się tylko Boga!

* * *

Nasi ludzie nie są nieśmiali w terenie.

* * *

Lepiej umrzeć na polu niż w kobiecym kroju.

* * *

Razem zdobywają miasta.

* * *

Jeden jest w żałobie, a artel walczy.

* * *

Brzuch i ramiona – innej gwarancji nie ma.

* * *

Idą do przodu – nie oszczędzają bramek.

* * *

Śmierć w bitwie jest dziełem Boga.

* * *

Walcz – nie walcz; Jeśli zaczniesz walczyć, zamkniesz się w sobie.

* * *

Skończyć z głową, to zakończyć się śmiercią.

* * *

Facet nie jest flirciarzem, ale uwielbia walczyć.

* * *

Bitwa jest chwalebna lepszy niż świat galareta.

* * *

Pokonaj swoje - obcy będą się bać.

* * *

Wieczny spokój – aż do pierwszej walki.

* * *

Świat stoi przed armią, a armia stoi przed światem.

* * *

Słowo kupi nadużycie.

* * *

Bez złego słowa, ale w twarz.

* * *

Pług żywi się, ale łuk (broń) psuje się.

* * *

Nie będzie dość pięści, żeby walczyć o wszystko.

* * *

Bóg rządzi odważnymi, diabeł kołysze pijanych.

* * *

Policzek przynosi sukces.

* * *

Odwaga to połowa zbawienia.

* * *

Dla wojownika uzbrojonego (1812).

* * *

Bagnet nie wystarczy, więc oto tyłek.

* * *

Lepiej zostać zabitym niż schwytanym!

* * *

Nie oddają ziemi wrogowi bez walki!

* * *

Jeśli wróg to opanował, rzuć wszystko, udaj się na pustynię i rozpocznij stare życie w nowym miejscu!

* * *

Słuchanie wroga oznacza kopanie własnego grobu!

* * *

Dla Rosji i dla twojego przyjaciela przetrwaj upał i zamieć!

* * *

W walce szczęście jest czymś wspaniałym.

* * *

Walczą nie siłą, ale umiejętnościami.

* * *

Udział w bójce oznacza nie oszczędzanie włosów.

* * *

Idzie walczyć, ale nie chce dobyć szabli.

* * *

O włos i do nieba. Do whisky i w imadle.

* * *

Powalony i ciągnięty - prawie rozpryskał się na suficie.

* * *

Nasi ludzie walczą, zostawiając włosy w rękach. Daj komuś pogawędkę. Zadać pytanie.

* * *

Upiekli całą stronę ciasta (ubili).

* * *

Upiekliśmy podpłomyk pełen chleba.

Azow był chwalebny, Smoleńsk był groźny, a Wilno cudowne.

Aleksińczycy są łucznikami.

Spójrz na Anikę. Wojownik Anika (zobacz popularną kartę drukowaną).

Mieszkańcy Arzamas zajmują się hodowcami gęsi i cebuli; Malevanowie (malarze ikon).

Mieszkańcy Arzamas spętali katedrę (związali sklepienie obręczami).

Mieszkańcy Archangielska to oszuści; Shanga jest kwaśna.

Mieszkańcy Archangielska to zjadacze morsów i dekarze.

Mieszkańcy Astrachania to chilimniki (chilim - kasztany wodne). Kawior. Tłuszcz jest zgniły. Biełużniki. Rabusie. Duwanszczina.

Mieszkańcy Astrachania zamiast ryb wysyłali do Nowogrodu mięso klaczy.

Astrachań to arbuzy, a my jesteśmy nadzy (wspaniale).

Bałachoni to głupcy. Bałachoński głupek.

Baran został owinięty w schronie (ukradziony, owinięty i umieszczony w schronie w celu ukrycia).

Problem jest w Rodnej.

Mieszkańcy Bezze rozwalili dzwonnicę rogiem (czyli wytrząsając w rog tytoń. Powiedzenie to jednak przekazują różni tubylcy).

Pokonaj Rosjanina, on zrobi zegar. Rosjanin zrobi, co zobaczy.

Uderz czołem w Tule, szukaj w Moskwie. Tula zipun zdmuchnęła powietrze.

Belozertsy - pachniał Belozersky.

Besovo, Runovo - niech cię Bóg błogosławi, a Ternovo i Baskach przynajmniej poskaczą (Tul. usta, dzielnica Kashir.).

Gułynki blisko, podnieście swoje maczugi (Gułynki, woj. Riazań, powiat proński, tam byli rabusie).

Biedronka, leć za Wołgę: tam ciepło, tu zimno.

Bolchowici powitali raki dźwięcznym dźwiękiem: gubernator czołgał się w naszą stronę, trzymając szczecinę w zębach.

Borisoglebtsy to kwaśniciele (dawniej byli kuśnierzami i sklejaczami. Tamb.).

Mieszkańcy Borowiczi to twórcy fal, pijący wodę.

Borowiczanie są plantatorami cebuli. Cebula, zielona cebula.

Broda pochodzi z Niżnego Nowogrodu, a wąsy to Makaryevsky.

Boska została zjedzona. Boska, Boska, nosisz kość (imię psa).

Bryantsy to dowcipnisie. Koza briańska (Orłow).

Jak z Elkhovki korony (czyli korony) są obcięte.

Buevites to domatorzy, leśnicy. Wzmocnij miasto, odzyskaj swój portfel.

Diabeł szukał Bui i Kaduy przez trzy lata, a Bui i Kaduy stali przy bramie. (Tatarzy szukali Bui, żeby je zrujnować, ale nie znaleźli do niego drogi.)

Piotr i Paweł mieli prawdę (w lochu w Moskwie, gdzie odbywały się tortury).

W Astrachaniu krowy jedzą także ryby (solone).

W Wilnie – jak w mydlarni.

W Wilnie jest siedem dróg dla Żyda i trzy dla Polaka.

W Gorodets (Bałach, u.) na górze na podwórku stoją trzy dziewczyny.

W Yelets - dziewczyna z jajkiem, a za Yelets - pół jajka.

W Kardovili udusili, w Ponyatovce zakopali, w Korinie było wino.

W Łucku nie wszystko jest normalne: jest woda, w środku jest kłopot.

W Moskwie można znaleźć wszystko oprócz ptasiego mleka.

W Moskwie znajdziesz wszystko oprócz własnego ojca i matki.

W Moskwie nie musisz dbać o swoje pieniądze, nie musisz dbać o siebie.

W Moskwie każdy dzień jest świętem (w wielu kościołach).

W Moskwie chleba nie brakuje.

W Moskwie jest czterdzieści czterdzieści kościołów (kościoły w Moskwie podzielone są na czterdziesto dekanaty).

W Moskwie dzwonią gęsto (gęsto, często), ale cienko (rzadko, rzadko) jedzą (za wysoką cenę dla chłopów).

Wędrować (jechać) do Moskwy - nieść ostatni grosz (pieniądze).

Pojechać do Moskwy to nieść głowę (starą).

Jedziemy do Moskwy tylko po to, żeby zdobyć pieniądze.

W Romanowszczynie (dzielnica rzymska, mała posiadłość) jest tyle pańskich podwórek, ile zając ma łomów (tj. skoków).

Nawet dłuto zgnije w rosyjskim brzuchu.

W Sevsku kładą prosiaka na grzędę i mówią: pazur, pazur, kurczak z dwiema nogami, niech się trzyma.

Na Syberii kobiety biją sobole rockerami.

W Suzdal i Murom modlić się do Boga, spacerować po Wiaznikach, upijać się w Shuya. Mieszkańcy Suzdal to foki.

W Tetyushi burmistrz tka łykowe buty.

Góry Valdai i złodzieje Lubania. Dzwony.

Vanka Cain to przeklęty bandyta.

Diabeł i Moskal warzyli piwo, a nawet wyrzekli się słodu.

Warnawijczycy są miłośnikami miodu.

Wasilcy (nad rzeką Surą) to ptaki sterletowe.

Święta Ziemia Rosyjska jest wielka, a słońce jest wszędzie.

Święta Ziemia Rosyjska jest wielka, ale nigdzie nie ma miejsca na prawdę.

Wenger z okolic Łochwicy (woj. polt., handlarze).

Vereitowie to koczownicy (Soczi - tobołki rybackie i chleb).

Vetlu zhane – kuligi. Słoneczko i wózek, ale nie ma z czym wyjść.

Viden (Simbirsk), ale pojedziemy na siedem dni.

Widać, że miasto jest wielkie, że jest siedmiu namiestników (moskiewskich siedmiu bojarów).

Mieszkańcy Witebska: Dudy i gwizdek, montujcie nasz dom; pług i brona zniszczyły nasze domy.

Włodzimierza: piece drewniane, złote bramy, kościoły żelazne (piec drewniany znajdował się w domu biskupim katedry Wniebowzięcia; znane są złote bramy; kościół żelazny znajdował się w klasztorze Narodzenia Pańskiego).

Mieszkańcy Włodzimierza są masonami; żurawina. Jedna żurawina, jedna żurawina!

Mieszkańcy Włodzimierza: nasi rodacy (podobnie jak ci z Wołogdy) nie walczą i nie walczą, ale ten, kto najwięcej zje, jest dobrym człowiekiem. Sterlety.

We Włodzimierzu sieka się nawet makaron siekierą (ten zwyczaj jest kultywowany tylko w wolnych, czyli państwowych wsiach).

W całej Onedze nie ma wózka. Latem gubernatora obwożono po mieście saniami, a onuchi suszono na rogach.

Weź czterdzieści altynów! „Sorotsy nie są sorotsami, ale nie dam ci mniej niż rubel”.

Wołga to długi żagiel, ale Dunaj jest szeroki. Najwyraźniej Dunaj i Wołga się nie połączą.

Wołga jest matką wszystkich rzek. Matka Wołga jest szeroka i długa.

Matka Wołga jest głęboka, wolna i dzika. Dniepr - szybki, szeroki. Don Iwanowicz jest cichy, złoty. Dunaj Iwanowicz. Graniczą ze sobą Prut, Dniestr i Niemen. Ural to bonanza, pozytywna podszewka.

Mieszkańcy Wołogdy zjedli cielę z podkową. Tolokonniki - Wołgę zmieszano z płatkami owsianymi.

Worowskaja Piskowszczyna (obwód Smol., Sych. u., wieś Piskowo).

Złodzieje są nowatorami, a ostasze są dobre, ale święte miejsce jest tam, gdzie nie ma Tichwina.

Oto moja prawa ręka, oddaję ją Tobie przez moje drogie dziecko, ale gdybym ją ukradła, to i on zostałby utkwiony w nożu.

Oto parya (chłopaki), nasz król: szydło w rękach i szczecina w zębach; zwać pałkarza klepala (Galicjanie o Rostowitach).

Kleik Wszystkich Świętych, po trzy arshiny każdy.

Vytegors - podkoszulki.

Vyazma utknęła w pierniku.

Vyazmichi - piernik, piernik. Jesteśmy analfabetami, jemy niepisane pierniki.

Wiatychi - bitwa pod Wiatką (z potworem morskim; zobacz popularną mapę).

Wiatycze są głupi (Nowogorodowie pozwalali idiotom na tratwach zbliżać się do miasta Bolwanskiego (wieś Nikulicyno), Wiatycze gapili się na nich, a Nowogrodzianie z drugiej strony zajęli miasto).

Vyatichi rodzą się niewidomi (mieszkańcy Ustyuga przybyli na ratunek, ale Vyatichi uznali ich za wroga i zaczęli ich bić. Votyakowie mają ślepe oczy, a noworodki mają bardzo małe oczy).

Vyatichi – Tolokonniki, Vani.

Vyatka jest matką wszelkiego bogactwa. Wiatka chodzi i rozgląda się.

Wiatski to mądrzy goście. My, Wiaczki, jesteśmy bystrymi chłopakami: siedmiu z nas nie boi się ani jednego.

Wiatchanowie to bojarowie Chłynowskiego. Pandemonium. Kołdyki (rząd czarowników).

Mieszkańcy Wiaczy są nieuczciwi: wczoraj spędzili z nami noc i ukradli jej dziecko.

Galich oszukał Kostromę na wyspie.

Galicjanie to dzwonki alarmowe. Wojewoda galicyjski (z własnej woli).

Galicjanie zaciągnęli krowę do łaźni; miasto Galivon, jezioro Miron i ludność Krivichi. Owczinniki.

Tam, gdzie odwiedził Makar, przez siedem lat nie złowiono żadnej ryby. (Łowią w rzekach i jeziorach i są mistrzami w łapaniu wszystkich ryb.)

Gdziekolwiek płyną ryby, Św. Nos nie ucieknie (Kemskaya).

Gdzie Święta Zofia, tam jest Nowogród.

Głupi Wiazma, głupi Dorogobuż.

Glukhovtsy - tytoń tatusia (Czernigow). Pereyaslavtsy (Zaozerets) - narzeczony (Połtawa). Red Kut ustawi kaput (prowincja Chark, gdzie według legendy kiedyś działał gang rabusiów).

Gołodajewici to migranci w obwodzie astrachańskim (ze względu na biedę).

Miasto Archangielsk i jego mieszkańcy są diabelscy.

Miasto Bałachna stoi, piętra są szeroko otwarte (Balahna rozciąga się wzdłuż Wołgi na długości około trzech mil).

Miasto Borowicze to miasto zgiełku.

Miasto Czern jest o rok starsze od Moskwy.

Miasta Korosten, posiadłości Holgina, lud Krivichi.

Griszka Otrepiew to złodziej, oszust, przeklęty.

Daniłowici to ulubieni łapacze, niedystrybutorzy. Łapacze: nie kupili kota, ale zabili go na rynku.

Darma, córko, nie Moskal.

Dwóch braci z Arbatu i obaj garbuszy.

Jest godzina dwunasta, a matki nie ma w świecie (to znaczy od spotkania; wszyscy mężczyźni zarabiają, a kobiet jest po dziesiątki).

Dziednowcy – Makars. (Kiedy Piotr I był w guberni riazańskiej, na jego pytanie Dednowcy jeden po drugim nazywali siebie Makarami, bo władca powiedział pierwszemu: dobrze.) Całuję.

Demyanets są garncarzami; Przy okazji!

Mieszkańcy Dmitrowa to ludzie-żaby, ludzie z bagien. Ruztsy są drwalami.

Długobrzuch (imigranci z Woroneża do Astry, prowincja, nisko przepasany).

Jegoriewczycy to podkuwacze, partacze, rzucacze rudy: sami ostrzą nóż, ale chyba mówią.

Wujek pochodzi. Serpukhova: głaszcze brodę, ale nie ma pieniędzy.

Diabeł poszedł do Rostowa i przestraszył się krzyży.

Jadł i jadł - coś pękło: czy to był jego brzuch? Nie, pasek i klamra się zepsuły.

Mieszkańcy Elatomu to kobieciarze.

Yelets jest ojcem wszystkich złodziei, a Livny jest cudowna dla wszystkich złodziei.

Mieszkańcy Yelchan są mieszkańcami Rennetu. Rainbow wypiła wannę wody.

Efremovny - ugotowali owsiankę w portfelu (Tul.).

Mieszka w Tule i zjada dooley.

Żyjcie, żyjcie, chłopaki, przed wizytą w Moskwie (stary Ural, Kazachstan).

Jeśli mieszkasz w Moskwie, możesz także żyć w melancholii. Mieszka w Moskwie - w znacznej melancholii. O, Moskwa! – uderza od palca. Uderz w planszę, pamiętaj o Moskwie!

O zdrowie babci Gugnichy (mówią Urale, czcząc ją jako swoją pramatkę, pierwszą kobietę pozostałą w wojsku).

Pojechał do miasta po miazgę i wstąpił do czerwonych szeregów.

Za Pijanymi ludzie są pijani (nad rzeką Niżny Nowogród, 1377 r. Rosjanie zostali w obozie pokonani przez Tatarów).

Szukali komara siedem mil dalej, ale komar był na ich nosie.

Zadnieprzański włoski. Dupki.

Cała rosyjska ziemia jest pod panowaniem Boga.

Zolotonosha jest dobra dookoła. Rzymianie to pracownicy tytoniowi (poltavok).

Zubczanie – mieszkańcy Wołoczana, przyszli do nas (mieszkańcy Rżewa) na kapuśniak; Nie daliśmy im policzków, wygnali nas.

Zubczanie zabrali karalucha na linie do Wołgi, żeby się napił.

A herb jest jak woda, a herb jest jak plewa.

Kwitnąca Sally. Kroszewniki.

Iwanowicz, zejdź z dachu, przyszłam do ciebie (żona dekarza przyjechała do Petersburga i wezwała pomnik z Pałacu Zimowego).

Z jednego jaja indyk wykluł siedem herbów.

Jadę do Soli – nic nie przynoszę, jeżdżę z Soli – niosę pełne łono (mieszkańcy wsi Soli, Kostr. Gubernia… ze względu na obfitość warzyw dostarczają je spacerującym gościom za bezpłatny). Vichugovtsy to wytwórcy serwetek. Parfentiewczycy są łapaczami kotów.

Gdyby Niemiec miał to z przodu, a Rosjanin z tyłu, nie dałoby się z nim dogadać (myślę).

Mieszkańcy Kadomu są całusami, somyatnikami: złowili suma w piekarniku (Moksha tonie z Kodomem: raz wniesiono suma do otwartego piekarnika).

Kaduyevtsy to Kadochnicy. Kaduy - napompuj boki.

Sierota kazańska, żebrak kazański (łotrzyk udający biedaka; z byłego Kazania Murzas).

Splądrowali Kazań i minęli Hordę.

Kayvanowie nie byli w Ołońcu.

Jak mówi sucho Moskala, wstawaj tuż pod uchem!

Mieszkańcy Kaługi: mieszkaniec Kaługi zje kolację, ale mieszkaniec Tuły i tak pójdzie spać. Dandysi, dandysy, dandysy na osice i jak on krzyczy: tkajcie, tkajcie!

Mieszkańcy Kalyazina kupili świnię za bobra; Kupili psa dla wilka.

Mieszkańcy Kalyazin, Uglich i Wołogdy to Tolokonniki.

Kamieniec to korona: dookoła jest woda, a pośrodku kłopoty (rzeka Smotricz opływa skałę, na której leży Kamieniec-Podolsk).

Mieszkańcy Kargopola są chudymi oczami o białych oczach. Miłośnicy surowego jedzenia.

Kasimowski Bucharan (czyli oszust, Tatar, handlarz mydłem, szatami itp.).

Mieszkańcy Kashin piją wodę (tj. Czajniki).

Mieszkańcy Kashin zabili psa dla wilka i zapłacili pieniądze.

Pokryła Kashirę matą, a Tulę w łykowych butach.

Kashirs: Czapki z głów! - Co? - Spójrz, wszyscy bojary. (Jeżdżąc po jednopodwórkowych wioskach i widząc chaty z kominami, bramy z moździerzami, sanie z atutami, mężczyźni uważali je za majątki dworskie.)

Mieszkańcy Kizhan poprosili o złoty certyfikat. Lychentsi (Pereylasl. u.) - hodowcy cieląt.

Kizhila (przetłumaczone przez U.) straciła rozum.

Kimryakowie są tynkarzami latem, chebotari zimą.

Kimryaki - podpuszczka (Kimry, Tver. gub., Korchev. u.; z dania: podpuszczka wieprzowa z owsianką).

Mieszkańcy Kineszmy i Reszem zajmują się wyrobami sukna.

Kineshma i Reshma hulają i sprawiają kłopoty, a Sologda płaci straty (Sologda leży pomiędzy Kineshmą i Reshmą, którzy w dawnych czasach się kłócili).

Kirillov łuk do dziewięciu przęseł z ogonem (klasztorny).

Księżniczki zajmują się szyciem kapeluszy. Zmiażdżyli konwój kapeluszami.

Kovrovtsy - ofenowie, handlarze, łotrzykowie; burry (dla języka Ofen).

Utopili kozę w słodowym cieście (wrony zarechotały na drzewie, a mężczyzna szykując się do odjazdu przepowiedział wiadro dla swoich towarzyszy, mówiąc: szczygieł itp.).

Cola jest haczykiem i ludzie są haczykiem. Potwór Kola.

Jeśli nie masz czym spłacić swojego długu, udaj się (idź) do Wołgi (albo zostać przewoźnikiem barek, albo dokonać rabunku).

Kolomenets są czarne. Klinovtsy to łykowi robotnicy.

Zatoka Kola jest jak moskiewskie więzienie (prędko się nie wydostaniesz).

Lud Pański jest ludem Izraela: nie każde słowo jest prawdą.

Cukiernicy, kukułki (mężczyźni nie mieszkają zbyt często w domu). Zbawiciel został sprzedany u bramy.

Koporye jest kruche, kwaśne i tanie (Uz Koporye, Pemerb., według plotek, jest wierzbowiec, ziele wierzbowca).

Kostroma ma lubieżną (wesołą) stronę. Na Kusi - wypij drinka i przekąskę (Kus, rzeka Kostr.).

Mieszkańcy Kostromy (od Kostr. w dół Wołgi do Yuryevets) - głodni, ostrokopytni, tamoikas (mówiąc, tamoiko vm.).

Mieszkańcy Kostromy są w grupie, a mieszkańcy Jarosławia są nieobecni (osobno).

Kostromichi: lepiej zostać spalonym trzy razy, niż raz zostać wdową.

Mieszkańcy Krapiven witali siano biciem dzwonków (myśląc, że to gubernator. Tul.).

Mieszkańcy Krasnojarska są współobywatelami.

Krzyżuj się - nadchodzą Androny (Kursk).

Gardło chłopa jest trzciną z płótna: wszystko jest zmiażdżone.

Kreshans (Krestsy) - łykowi robotnicy. Kirillovna - chleb owsiany.

Krym nie jest krzywy, Azow nie ma około stu kroków.

Kstovo - Hristovo: kieliszek jest mały, ale wino jest dobre.

Kto nie był w Wilnie, nie widział cudów.

Ktokolwiek mieszka w Kole przez trzy lata, w Moskwie nie da się oszukać.

Kto nie był w Moskwie, nie widział jej piękna.

Kto nigdy nie był w Odessie, nie widział kurzu. Wyszedł z więzienia i osiadł na Donie. Doniec - jesiotr, balychniki, stanica.

Kto jest przeciwko Bogu i wielkiemu Nowogrodowi?

Osada Kunavina połączyła mnie w trzech łukach (oaza rozpusty na jarmarku w Niżnym Nowogrodzie).

Kurski złodziej. Biały król nie ma złodzieja przeciwko Kuryanowi,

Kushali (Tver uyezd, wieś Kushalino) - berdnicy, chastobaje.

Kuszalinskie chłopki są świetnymi tkaczami.

Lazarevichi-vichi, płacz ofiar pożaru, grzebień navolok, Teplukhina-khokhlukhina, góra Yalchina, mocno upieczona.

Leniwy, jak chłop klepeński (woj. Smol., powiat Sych., wieś Klepen, gdzie według zwyczaju wszyscy są biedni).

Gęś leci na Świętą Ruś (Napoleon).

Liventsi-Salamatoi zerwali z mostu (Liventsi zabrali Salamatów na spotkanie z gubernatorem, każdy po garnku z podwórza).

Litwini - plantatorzy truskawek, kopacze, łykowi robotnicy. Białe kapelusze, magerki (filcowe kapelusze). Jak on śmie zabrać Litwina, żeby go nie złapali? Dookoła woda, a w środku kłopoty (o Sebeż, Witebsk).

Góry Lichwińskie (Kal.) i Złodzieje Nowosilewscy (Tul.)

Ługowce to handlarze. Mieszkańcy Ładogi wypędzili szczupaka z jaj.

Łyskowici to ludzie uczciwi: jeśli nie są złodziejami, to oszustami.

Drodzy Ołońcy - białe brzegi.

Ulubione - karmiono kozim piernikiem. Rolnicy wodni.

Mazepa jest zdrajcą.

Makary łowią ryby do czasu ich tarła.

Mali Rosjanie - Mazeppians, grzebienie, grzywki; wykluł się indyk; zakrztusił się kluską.

Malyuta Skuratov to złoczyńca, oprawca.

Mamo, diabeł wchodzi do domu!

Matka Moskwa jest z białego kamienia, ze złotą kopułą, gościnna, prawosławna, gadatliwa.

Mieszkańcy Mezen to pożeracze sadzy, czarnoskórzy (nieporządni).

Kuśnierze. Mieszali płatki owsiane w rzece wiosłem,

Złapali słońce torbą i uszczelnili więzienie naleśnikami. (Niebieskobrzuch - z niebieskich koszul. W bitwie z Moskalami słońce stanęło przed ludem Riazań: zaczęli go łapać w torbie, aby wypuścić go na wrogów.)

Hodowcy świń Mozhaisk, wiatr Mozhaisk (niewiarygodny).

Mozyr jest jak bańka: dookoła woda, w środku kłopoty.

Mologżanowie są przewodnikami konnymi (tzn. kontrolują przewodników konnych wzdłuż Wołgi).

Dobra robota, kup kilka dobrych i całus na początek.

Morshants to towarzysze.

Mosali - Gutors: znęcali się nad gubernatorem. Matko Zaugra (rzeko), nie zalewaj naszego miasta Mosalska i naszej starszej Gawryuszki!

Moskale (czyli Rosjanie według Małych Rosjan); godzina moskiewska; poczekaj do godziny moskiewskiej (z rosyjskiego powiedzenia: teraz).

Moskal to wrona, ale diabeł jest bardziej czuły.

Moskwa dla jednych jest matką, dla innych macochą.

Moskwa uderza od palca, a Piotr otarł boki. Liter wychodzi za mąż, Moskwa wychodzi za mąż.

Moskwa jest matką wszystkich miast.

Moskwa jest garbata; garbata starsza pani (czyli na wzgórzach).

Moskwa kocha zapasy. Ratunek nie ma rezerwy.

Moskwa jest zatłoczona i chlebowa. Moskwa to królestwo, wieś to raj.

Moskwa nie jest klinem, nie ma peryferii.

Moskwa spłonęła od świecy pieniężnej (groszowej); Moskwa zapaliła się od iskry (w 1443 r. Moskwa zapaliła się od świecy w kościele św. Mikołaja na Piaskach; w 1737 r. – od świecy w domu Milosławskiego).

Moskwa nie wierzy łzom (nie oddaje się, to znaczy nie można nikomu współczuć, wszyscy są obcy).

Moskwa powstawała przez wieki, Petersburg – miliony.

Moskwa leży na bagnach, nie młócą tam żyta, ale jedzą więcej wiejskiego jedzenia.

Nie można oczerniać Moskwy (nie można jej żałować). Moskwa o nic nie płacze (nie smuci się). Moskwa nie płacze z powodu naszych (innych) problemów.

Moskiewski brud nie brudzi się. Moskwa jest jak deska: śpij szeroko, ale zamiata dookoła.

Prawda Moskwy. Przynajmniej od Moskali. przetnij podłogę i uciekaj.

Moskwa raznoboyarshchina (siedem-boyarshchina).

Mieszkańcy Moskwy sieją ziemię żytem i żyją kłamstwami (stare).

Mądrzy Niemcy to mieszkańcy Kamyszyna.

Łapacze mrówek (pseudonim pracowitych mieszkańców wsi Wysoka Góra w obwodzie nowosilskim).

Murashkintsy - kożuchy, kwaśny rubezok; kwaśna kożuch.

Mieszkańcy Muromia są święci (w XIII w. wypędzili biskupa św. Bazylego). fasola rogata; kalachniki.

Mtsenyan. Amchenin powinien wejść na podwórze (a święci na zewnątrz).

My (mieszkańcy Niżnego Nowogrodu) nie zebraliśmy się i nie powstaliśmy, więc kopalibyście nosem brudną ziemię (aluzja do czasów Pożarskiego i Minina).

Nie jesteśmy ludźmi, jesteśmy mieszkańcami Osiedla (Kursk, woj.).

Kraść w Arat, sprzedawać w Jakszenie, zakopywać końce w Murashkino (Arat Arzamas, Jakszen i Murashkino z dystryktu Knyagininsky).

Nad Donem nie tkają i nie przędą, ale dobrze chodzą. Krymczycy są hodowcami śledzi i ogrodnikami. Śledzie są zgniłe.

Na Kolii możesz zabić osobę, aby wypić szklankę mleka.

Na Krestets nie ma zgromadzeń łuczników (to znaczy nie ma miejsca, nie ma miejsca. W Moskwie były specjalne place dla zgromadzeń różnych klas).

Przepraszam, w języku rosyjskim nie ma słowa na określenie aman.

Ręka jest nieczysta; zgubili łykowe buty, przeszukali podwórka, było sześć - stało się (znaleziono) siedem.

Na Rusi nie wszyscy karaśowie są karaśami - są też bataliony.

Na Rusi nikt nie umierał z głodu.

Słowem - jak masło, ale w rzeczywistości - jak Wołogda.

Wspięliśmy się na sosnę i spojrzeliśmy na Moskwę.

Nasi towarzysze nie walczą ani nie walczą, a ten, kto zje najwięcej, jest dobrym człowiekiem.

Nasi niewolnicy to murarze (starzy mieszkańcy Włodzimierza w Rostowie).

Nie bójcie się złodziei na Drodze Wojskowej, ale bójcie się kamiennych domów w Nerechcie.

Nie nowogrodzki szlachcic, nie wielki dżentelmen.

Nie tylko tak nazywam w Moskwie (czy w Kijowie).

Nie ucz kozy, sama ją wyciągnie z wozu, a najczystsza ręka wszystko posprząta.

Biegacze Nerechocka (mieszkańcy Nerechocka chodzą po wioskach ze składem stali, żeby kupić przędzę).

Niżny Nowogród jest albo rozrzutnikiem, złodziejem, pijakiem, albo żoną spacerowicza.

Niżny Nowogród nie jest dziwakiem. Mieszkańcy Niżnego Nowogrodu piją wodę (tj. czajniki).

Niżny jest najbliższym sąsiadem Moskwy: domy są z kamienia, ludzie z żelaza. Wody jest dużo, ale nie ma z czego czerpać (niżej, na dwóch rzekach, ale na górze).

Nowogród (starożytny) jest sądzony przez jednego boga. Starożytny Nowogród i Psków – panowie (i

Nowogród jest ojcem, Kijów jest matką, Moskwa jest sercem, Petersburg jest głową.

Nowogród był nawet panem, suwerenem). Serce w Wołchowie (w Nowogrodzie), dusza w Wielkiej (starożytny Psków).

Nowogród jest sądzony przez własny sąd (w czasach starożytnych).

Nowogród, Nowogród i starszy od starego.

Honor Nowogrodu. Dusza nowogrodzka (uczciwość w starożytnym handlu).

Nowogródcy to automaty. Uparty, jak Nowogród.

Nowogród chował się i chował, a Nowogród kontynuował walkę (o zniszczeniu Nowogrodu veche lub podboju Nowogrodu).

Nowotorzy to złodzieje (mówią Ostazjanie, którym odpowiadają: Ostazjanie też są dobrzy).

Nogi były pomieszane pod stołem.

Walczą tam, gdzie wystają kołki.

Obecnie za Oką stoją drobiazgi (o Kunavinie).

Szlachta Ovrutskaya (Oshmyanskaya) (tj. nagi, szmata).

Odoevtsy: Dobra robota, dobra robota! Sprzedam chude jajka (ogórki. Tul.) za grosze.

Ach, ty, Ustyo Koposowska! (Bran; Koposowo – wieś niedaleko Niżnego).

Mieszkańcy Olon: Mieszkańcy Olon to dobrzy ludzie.

Olyanshchina - złodziej (jezioro. obwód pskowski).

Jest małym Rosjaninem (czyli przebiegłym i upartym).

Najwyraźniej nie rozumie rosyjskiego (to przynajmniej powiedz mu prawdę prosto w twarz).

Oneżanowie to Prochoriaci, dzieci Prochora.

Ontufievtsy - mynki (tłum. dzielnica. Mówią „myn” zamiast „mówią”, „mówią”)

Orel i Kromy to pierwsi złodzieje, a Karaczow to ofiara.

Orzech (Shlisselburg) i ostra papryka (stara)

Mieszkańcy Orła wymieniają pieniądze; rozbite głowy.

Ostasz - kretynożercy, szewcy, złote szwaczki; resztki wilka.

Z Wołoka do Utki szło trzy dni (trzy mile).

Od Kholmogorów do Kola - trzydziestu trzech Nikolasów.

Diabła można się wyprzeć, ale pałką nie pokona się Moskali.

Skąd jesteś, Iwanie? - Z wolności, kochanie (starzy Astrachań dokuczają włóczęgom).

Penzentsy (Penzyans) są grubostopi. W Moskwie rozpoznali swoją wronę.

Pierwsze miasta z Moskwy to dwie dziewięćdziesiąt wiorst (Władimir, Twer, Tuła, Kaługa, Ryazan).

Mieszkańcy Pietrozawodska: kręcę moim sklepem, kręcę moim Mytnym Dvorem, kręcę moim Torzhokiem (o kobietach targowych).

Koguta trzymano na linie, żeby nie poszedł na cudzą ziemię.

Pinezhany to czkawka (tam częsta choroba: czkawka, histeria).

Pinezhans: Kupiłem za dziesięć denezek, sprzedałem za dwa grosze; Zysk jest niewielki, a pieniędzy nie ma zbyt wiele.

Petersburg jest sterem, Moskwa jest paszą. Petersburg jest głową, Moskwa jest sercem.

W Vyatce: losowo. Wiatycz sieje chleb na chybił trafił.

Połtawa siedzi na górze jak paw i w błocie jak ropucha.

Pomors to czerwone szczyty (foka).

Diabeł zabrał tych samych panów na rynek i przewrócił sito nad Kashirą.

Porkhovtsy to Tolokonniki.

Poshekhontsy są niewidomi: zgubili się w trzech sosnach.

Przyjmij kogoś po rosyjsku (to znaczy bezpośrednio i niegrzecznie lub gościnnie).

Groźny ambasador przybył pod Staricę: jego futro było wywrócone na lewą stronę, był nisko zawieszony i miał pięć długości; nie mówi ani słowa, tylko syczy: ale to jest kogut indyjski.

Kozacy przybyli od Donu i wygnali Polaków do domu (wyzwolenie Moskwy od Polaków w 1612 r.).

Sprzedaj, książę, trochę mydła (dokuczają Tatarom).

Sprzedali pasek Ukraińca za trzy pieniądze, a herbowi było to obojętne.

Po minięciu Pogorelets i Kushalino ruszaj śmiało do Moskwy.

Niech Bóg błogosławi Most Książęcy i Pogost Michajłowski (województwo pskie; ten most i cmentarz znajdują się na bagnach, gdzie kiedyś było wiele rabunków).

Zniknął jak Bekovich (za Piotra I, wysłany do Chiwy i zginął wraz ze swoim oddziałem)

Gubernatorzy Wołogdy przepili.

Prochor wysłał list i nakazał Lobodyrnemu odebrać pieniądze.

Pskowici - kapustożercy, plewożercy, orły rude.

Pskowie podpierali niebo palikami (zgromadzenie stało przez trzy dni i zastanawiało się, co robić? Chmura wisiała; postanowiono podeprzeć ją palikami).

Radimichi - bieg wilczego ogona (wojewoda Wilczy Ogon pokonał Radimichi).

Boże, rozbij łódź, nakarm Solozę (na letnim brzegu morza).

Rzhevtsy: zgniła sielawa. Miłośnicy czworonogów. Ojca wymieniono na psa. Przez płot karmiono kozę piernikami.

Nie jestem Niemcem, ale umiem zwracać uwagę.

Romanovny – rozłącz się.

Rosławcy to ludzie smołowi.

Rosja i lato unii nie istnieją. Rus jest odrętwiała pod śniegiem.

Rostowici: fałdzistouchy, zjadacze makaronu; rodzime jezioro oświetlano słomą (pętlową, z kapelusza z uszami. Z dachów zdejmowano słomę, aby stopić lód na jeziorze, do wędkowania)

Rusak przed czytaniem, mały Rosjanin przed śpiewaniem (western).

Rusak nie jest głupcem: jeśli chce zjeść, powie, jeśli chce usiąść, to usiądzie.

Rusak jest mądry, ale z perspektywy czasu. Rosyjski obrońca jest mądry.

Ruś ma radość picia, bez niej nie może istnieć (Władim I).

Rosyjska kość kocha ciepło. Para nie łamie kości.

Rosyjski apetyt nigdy nie ma dość (niczego).

Rosyjski Bóg jest wielki. Święta Ziemia Rosyjska stoi u boku rosyjskiego Boga i rosyjskiego cara.

Rosyjski prezent - kulaga z salamatą.

Rosjanin jest bystry (sam bystry).

Rosjanin jest mocny w trzech stosach: może, jak sądzę, jakoś.

Rosjanin – koniec stu niewiernych.

Naród rosyjski kocha króla.

Naród rosyjski nie boi się krzyża, ale boi się tłuczka.

Rosjanin nie żartuje mieczami i bułkami.

Rosjanie są cierpliwi do samego początku. Rosyjski entuzjazm czeka.

Rosyjska godzina to dziesiąta, ale niemiecka godzina nie ma końca.

Rosyjska godzina - szczęśliwy dzień trzydziesty; miesiąc wiejski - z tygodniem dziesiątym.

Rosjanin jest osobą życzliwą (pozdrowienia z Czuwaski).

Rosjanie są zarówno hałaśliwi, jak i chełpliwi.

Rosjanin kocha może, może, w jakiś sposób.

Rosjanie uwielbiają przypadkowe rzeczy. Rosyjski przypadkowy i dorosły.

Rosjanin prowadzi chleb i sól.

Dla Rosjanina to, co wznosi się (łaźnia), również rządzi (leczy).

Ruś nas ogarnęła, zmiażdżyła doszczętnie (syberyjska).

Ruś napadła na nas, zmiażdżyła nas doszczętnie (syberyjska).

Ruś jest święta, prawosławna, bohaterska, matka świętej ziemi ruskiej.

Mieszkańcy Rybinska: znamię dziewczynki zostało zmyte, łaźnię celowo podgrzano.

Ryazanie są krzyżobrzuchami i niebieskobrzuchami.

Nie leżą na krawędziach, ale wszystkie pośrodku (o Poszachoniach z Jarosławia i Galicjanach z Kostu. Dużo opowiadają tego rodzaju, o czym wydano całą książkę, jednakże jest to imitacja niemiecki, o Szwabach).

Z Maskvy, z Pasady, z Avashnov Row (dokuczają ludowi Akal).

Z jednej strony Cheremis, z drugiej uważaj (1524 r. armia na statkach popłynęła do Kazania i została pobita w bystrzach przez Czeremisa).

Mieszkańcy Samary (Saratow) zajmują się wyrobami musztardy.

Mieszczanie Saratowa sprzedali swoją katedrę pod młotek.

Sviyazhans są leśnikami leszczowymi.

Seligery (Tversk) - edredony pospolite.

We wsi Woronyje jest siedemdziesięciu panów w dzień (na małą skalę), a w nocy jednego (którzy pójdą na rabunek),

Wieś Lupino (Nereh. uezd.). Ormianki są głupie, ale Nerechta nauczy cię trochę mądrości.

Semendyaevshchina - piekarz i wędliniarz, piernikarz i ciastkarz (gub. Twer., Kalyaz. u.).

Semenovtsy (Nizheg.) - Trans-Wołga Kokura. Bakłuszniki. Łyżki, łyżka Burlatsky. Ciepłe, filcowane wyroby.

Sergachi, Łukojanowici, Ardatowici to pijane (Zateshsky) niechluje; Pijaństwo - napoje gryczane; pijane kobiety - chupachy, buteny.

Syberia to kopalnia złota (w przemyśle futrzarskim i handlu; teraz jest to dosłownie uzasadnione).

Syberia nie jest porośnięta mchem. Warnak syberyjski. Syberii strasznie się słucha, ale ludzie żyją lepiej niż u nas.

Simbirianie to złodzieje grobów, swingersi.

Sitskar z toporem jest jak Kozak z koniem (na rzece miejskiej; Yarosl. Mol.).

Topór ubiera Sitskara, topór zakłada buty, pług go karmi.

Sitskaya kokora (sitskari - barmistrzowie, stolarze).

Mówią, że w waszym państwie rostowskim spłonęło Jezioro Rostowskie.

Moskwa słynie z narzeczonych, dzwonków i bułek.

Chwalebna jest Moskwa ze swoimi kalachami, Petersburg ze swoimi wąsami.

Slobozhan (Wiatsk) - żydowscy kopacze (Slobozhan odkopał zwłoki Żyda, wierząc, że Żydów chowano z pieniędzmi).

Smolyany to krupenniki, mezgovniki (miąższ to drewno sosnowe, które miesza się z chlebem).

Smoleńsk to polska kość, tyle że porośnięta psim mięsem.

Mieszkańcy Smoleńska spokojem zmiażdżyli pchłę.

Smolan: Jaka to prowincja? – Smoleńska. - Która dzielnica? - Miasto Dorogobużsk. - Który volost? - Demyanova Posad. -Jaka wioska? - Z majątku Iwana - Który bojar? - Nic mi o tym nie wiadomo.

Od dołu do góry, od góry do dołu (o rzece).

Na bagnach zebrali się brodzący - są to mieszkańcy Suzdala i Włodzimierza (z piosenki).

Soligalichan - wapienie, kłody.

Spasty: Skąd jesteś, młody człowieku? - Kupiec Spasski. -Co sprzedajesz? - Towary czerwone: świece łojowe i czysta smoła (Ryaz.).

Starzy ludzie witali koguta chlebem i solą.

Starsi ludzie: Stara kobieta jest wytwórcą smoły. Stracili smarownicę, ale Nov rzucał się za nią i rzucał za nią.

Starogorodcy (nad rzeką Unzha, Makar, u.) są plantatorami cebuli.

Starowi Rosjanie zjedli konia i napisali do Nowogrodu z prośbą o więcej.

Stenka Razin latała na dywanie i pływała po wodzie.

Mieszkańcy Niżnego Nowogrodu stoją na górze, patrzą i krzyczą: herbata, zwróć uwagę, dokąd lecą mewy (mieszkańcy Niżnego Nowogrodu często mówią: herbata).

Zejdź na dół - jest pszenica.

Sudislavici są zbieraczami grzybów. Kologrivtsy są producentami smoły.

Mieszkańcy Suzdal są bogami. Wymieniono zamiennik Jerzego na piątek (św. Paraskewi) (obraz nie jest sprzedawany, ale wymieniany).

Sura jest dla nas ważną rzeką: dno jest srebrne, a strome brzegi złocone.

Detektyw w Łyskowie nie jest pijakiem, nie oszustem, a w Jurkinie nie jest rabusiem (wieś w obwodzie makarewskim).

Mieszkańcy Tambowa to Molokanie. Stepowe khreptuks, grubonogie!

Tatinet i Slopinets (wioski) są żywicielem rodziny złodziei (stare).

Tweryty to sielawy. Uciekaj! - I co? - Nie widzisz, kuna biegnie! - To jest pies z podwórka Klementiewa, - No cóż, niech tak będzie. Mieszkańcy Tweru ściśle piją herbatę z cukrem Tsukany.

Temnikowici to sowy; w jeziorze (w Sowinoje) ochrzczono sówkę. Po spacerze Temnikowici złapali sowę, dla zabawy położyli na niej gaitana i zanurzyli ją w jeziorze; poleciał i usiadł na krzyżu kościelnym, gdzie zaplątany, powiesił się; Tamb.).

Mieszkańcy Tichwina to święte miejsce, w którym nie ma mieszkańców Tichwina.

Wołgę ugniatano z płatkami owsianymi (lub: ponownie smarowano; mówi się też o mieszkańcach Wołogdy itp.).

Toropchane – Egipcjanie (Egipcjanie?).

Mieszkańcy Torop są tabaterami.

Mieszkańcy Toropu: Polacy z bronią, a my z pałkami (oblężenie Ławry Sergijskiej pod Pretendentem).

Tula to dusza ze stali. Pchła była przykuta łańcuchem. Usiądź, czołg, czyżyki latają (ludzie Tula są łapaczami ptaków).

Czyją młodością jesteś? - Kupiec Zubczewski - Gdzie on był? - W Moskwie obszedłem cały świat.

Makarya ma Natalię za pieniądze, ale za grosza - cały wóz.

Chłopowi nigdy nie marznie pierś, Żydowi pięty, Polakowi uszy.

My (we Włodzimierzu) mamy dużo ziemi: dwa dziewięćdziesiąt z Moskwy i pijemy wodę z Klyazmy.

W Yelets nad rzeką Sosnią kura wyhodowała wutenkę.

Mamy zupę z naleśnikami na Bare. Vagane są krzyżówkami.

Jeden z naszych kolegów zjadł trzydzieści placków, wszystkie z twarogiem.

Tutaj, w Rostowie, mamy czosnek, cebulę i koński nawóz. Ogrodnicy, hodowcy drobiu, hodowcy kapłonów. Kapłon rostowski.

Nasz Makarya ma trzy pieniądze Natalii, ale daj mi grosz, wybierz dowolny.

Soltsa ma ogórecznik.

W Spas dzwonią, u Nikoli dzwonią, u starego Jegora bije zegar (Moskwa).

Dla Zbawiciela smoła jest także towarem czerwonym.

Mieszkańcy Uglicza: Chyba, chyba, tato, to nie nasze (ojciec z synem poszli kraść: ojciec był tchórzem, syn go zachęcał).

Gwóźdź Ulomski (prowincja nowgorska. rejon Czerepowa, wieś U loma, gdzie są wszyscy kowale i gwoździarze).

Ustyuzhanowie to wytwórcy rogów, pracownicy tytoniowi. Dzwonnica została zburzona rogiem. Czerwonojęzyczny. Czarne srebrne monety. Mazy.

Chwalący się to bandyci. Syzrany przecinają uszy.

Jedz chleb i sól, słuchaj czerwonego dzwonienia (Matki Moskwy).

Złodzieje Chłynowskiego. Khlyn go zabrał (zniknął).

Chłynowici zakładali krowie buty (ukradziono, żeby nie było śladu).

Mieszkańcy Kholmogorów chodzą po zakrętach (patrzyli na Piotra I zza rogów).

Miasto Petersburg jest dobre, ale boki są wytarte (drogi). Koporets - herbata Koporye.

Dobry zając to cios, dobry człowiek to tula.

Ciasta są dobre, ale grubsze są grubsze (dokuczają Nowogródom - grubym zjadaczom).

Łomakinowie są dobrzy: uśpili cara, nie karmiąc go (Sergach. Uyezd. O Groznym).

Przynajmniej uderz w Bramę Małachowskiego.

Choć Sofia jest pusta, to nie jest to werst Kruckiego (Sofia Nowogrodzka; duchowieństwo nowogrodzkie nie chciało podporządkować się metropolitom moskiewskim na dziedzińcu Krutyckiego).

Bicz Khokhlatsky uderza ze wszystkich stron (Khokhlats młóci rękę).

Herb jest głupszy niż wrona i bardziej przebiegły niż diabeł.

Herb nie skłamie i nie powie prawdy.

Chcesz, to skoczysz, jeśli nie chcesz, to nie skoczysz (dawniej panna młoda mawiała: jeśli chcę, to skoczę i zgadzając się na ślub, skoczyła) przez pasek otaczający ją lub w spódnicę).

Hud Permyak, ale on zna dwa języki. Chusovlyans (Perm) - Chebotari. Lud Sylvin to Veksheeders (roślina Sylvin, Krasnouf uezd).

Cyganie obeszli Mtsensk dziesięć mil (Orłow).

Czerdyncy - zjadacze wiórów, górnicy na sucho (Stolarze, powiat Cherdyński). Czarownicy. Cholerni szamani.

Czernowskoje (Niżegorsk, rejon Sergach) to miejsce dla złodziei.

Czernolapotnitsa (rosyjski, na Syberii). Mieszkańcy Ochocka są nomadami.

Minęła Czarna Stopa (przydomek naszych kobiet na schludnej Syberii od brudnego śladu, który wynoszą z chaty na śnieg).

Diabeł oderwał głowę Ukraińcowi i dał mu głowę indyka.

Czechon (ryba) przeskoczył katedrę (w Saratowie). .

To, co jest wielkie dla Rosjanina, jest śmiercią dla Niemca.

Niech te grzbiety oddychają! - I żeby ci Moskale ich wyciągnęli (odpowiedź).

Chu! - unosi się tu zapach rosyjskiego ducha.

Ludzie Chukhloma - ręce Chukhloma! Ma rękawiczki na łonie i szuka innych.

Sąd Szemyakina. Shemyaka skrzywił sprawiedliwość (1446, Shemyaka oślepił Ciemnego, przejmując tron).

Mieszkańcy Shenkur zajmują się rolnictwem wodnym (przewoźnicy barek, noszą łyżkę na kapeluszu).

Łotrzyk Shuisky zaprzęgnie każdego do obroży; Byłem w Petersburgu i rozlałem się na podłogę, ale nie upadłem.

Shuyan: gdybym tylko miał mocne mydło. Dali Besa jako żołnierza.

Co do cholery, Galunki (Galicjanie).

Podobno napędzali sito (powiedział Litwin, patrząc na ślad butów łykowych wzdłuż drogi).

Yuryevites są sinologami.

Jestem Rosjaninem, po francusku, tylko trochę bardziej po hiszpańsku.

Słucham: kto gwiżdże? Mam to w nosie.

Od razu ci przerwam po rosyjsku.

Miasto Jarosław to róg Moskwy (mówi się o wielu innych miastach).

Mieszkańcy Jarosławia: przystojni mężczyźni, białe ciała, śpiewacy, śpiewacy, czyści ludzie. Zużyli funt mydła, ale nie zmyli znamienia mojej siostry.

PRZYsłowia i powiedzenia

przysłowia o podatkach zdjęcia

Przysłowia to krótkie powiedzenia, w których dokonuje się oceny przedmiotu lub zdarzenia. W starożytności przysłowia nazywano „przypowieściami”.

przysłowia o trzęsieniach ziemi

10 przysłów o zimie

Początkowo przysłowia były częścią opowiadań o niektórych wydarzeniach, baśniach, piosenkach i stanowiły trafne i krótko wyrażone uogólnienie tego, co zostało omówione w opowiadaniu lub piosence. Często wyróżniające się regularnością budowy, często posiadające współbrzmienia na początku i w środku (aliteracja) lub na końcu (rym), uogólnienia te łatwo zapadały w pamięć, wyróżniały się na tle opowiadań, a nawet same historie przetrwały w pamięci ludzi . Przykładowe przysłowia, które do dziś kojarzą się z opowieściami lub piosenkami, to: „Nie smutno jest żyć w żałobie, ale chodzenie nago to nie bałagan” (z piosenki), „Loki kręcą się z radości, rozszczepiony w smutku”, „wyciągnij nos”. , ogon utknie, ogon się wyrwie, nos utknie” (z bajki o żurawiu), „a krzak miotły oznacza prawdę” (z bajka o zamordowanej siostrze i fajce), „pobity niesie niepokonanego” (z bajki), „teraz starzec, potem akcja” (od starożytności).

i przysłowie mussetowe

Przysłowia odgrywają ważną rolę w życiu ludowym: służą jako zasady przewodnie działania; przywołuje się je, aby usprawiedliwić swoje działania i działania, wykorzystuje się je do oskarżania lub potępiania innych. Znaczenie przysłowia wyrażano w przysłowiach: „Stare przysłowie nie przeminie na zawsze”, „starego przysłowia nie mówi się mimochodem”, „dobre przysłowie nie trafia w sedno, ale prosto w oko”, „ nie ma sądu nad przysłowiem.”

przysłowia w języku kazachskim dotyczące charakteru ludzkiego

Przysłowia odnoszą się do wydarzeń historycznych, odzwierciedlają życie starożytne, wierzenia pogańskie i chrześcijańskie, życie rodzinne i społeczne, moralność itp.

przysłowia o uczcie

PRZYSŁOWIE ODzwierciedlające WYDARZENIA HISTORYCZNE. Ta kategoria przysłów obejmuje wydarzenia historyczne od czasów starożytnych do współczesności. Przykłady: „Umarli jak Aubrey (Awarowie), nie mają imienia ani dziedzictwa” (w kronice), „kłopoty jak w Rodnej” (głód w 980 r. w Rodnej), „Rosja nie może pić radości bez „bycia” ( słowa Włodzimierza do misjonarzy mahometańskich w 986 r.), „Putyata chrzci (Nowogorodczyków) mieczem, a Dobrynya ogniem” (o chrzcie Nowogródków, którzy stawiali opór), „bez miażdżenia (nie miażdżenia) pszczół, nie jedz miód” – powiedział książę wołyńsko-galicyjski Roman o umyślnych bojarach (poniżej 1231 r.), „w niewłaściwym czasie gość jest gorszy od Tatara”, „to tak, jakby mama tu walczyła”, „jak chan, tak jest horda” (te przysłowia odzwierciedlają tataryzm), „siedmiu pójdzie, Syberia zostanie zajęta” (po podboju Syberii przez Kozaków z Ermakiem na czele), „oto dzień twojej babci i Jurija” (odnośnie zakazu z ust. Borysa, aby chłopi przenieśli się do innych właścicieli ziemskich nawet jesienią, w dniu Juryjewa), „zniknął jak Szwed pod Połtawą” (po klęsce Szwedów pod Połtawą „głodny Francuz cieszy się z wrony” (podczas francuskiego posiedzenia w Moskwa).

przysłowie: las nie jest cudem

Treść historyczną mają także następujące przysłowia: „Na jednym zebraniu, ale nie tylko przemówieniach” (echa sposobu rządzenia veche), „Braterstwo sądzi jak sędzia” (władza sądownicza wspólnoty), „Brat płaci bratu za jego głowę” (wzajemna odpowiedzialność bliskich za przestępstwa popełnione przez jednego z nich), „Właściwie ma rację, ale jest winny na karku” (tortury), „Dusza zgrzeszyła, ale nogi są winić” (tortury, po prawej), „Kłamliwego nie biją” (podczas walki na pięści), „Po imieniu dajcie miejsce, powitajcie patronimiką” (lokalizm).

przysłowia z punktu widzenia psychologii codziennej

PRZYSŁOWIE ODzwierciedlające POGAŃSKIE WIERZENIA I OBrzędy. Przykłady: „Słońce w dzień pracuje, a nocą odpoczywa” (animistyczny pogląd na słońce), „Co Bóg namoczy, to wysuszy” (politeizm), „Zabity baran odszedł, a tułacz wrócił do domu” (wskazówka poświęcenia), „Mieszkał w lesie, modlił się do pniaków” (cześć goblina), „Odważny, silny, ale z goblinem nie wszystko da się zrobić”, „Gdyby był demon, tam byłby goblin”, „W lesie jest goblin, ale w domu macocha”, „Egorij i Włas są oczami całego domu” (cześć Volosa), „Co wilk ma w zębach, Jegorij dałem”, „Siedziałem na piecu, modliłem się do cegieł” (cześć brownie), „Ciastko nie będzie kochać (bydło), niezależnie od tego, co weźmiesz”, „Nie wszystko jest syreną, która nurkuje w wodę”, „Stary kruk nie będzie krakał”, „Każdy kruk na własnej głowie zarechotałby”, „Wokoło świerku koronowano, a diabły śpiewały” (ślub bez ceremonii kościelnej), „Wziąłem małą Boga za małą nogę i na podłogę” (obalenie bożków).

przysłowia dotyczące III zasady Newtona

Pod wpływem duchowieństwa zaczęto postrzegać pogańskich bogów jako złe duchy, demony, diabła i szatana. Znajduje to odzwierciedlenie w następujących przysłowiach: „Z pustej jamy albo sowa, albo sowa, albo sam szatan” (tj. goblin), „Każdy diabeł może swobodnie wędrować po swoim własnym bagnie” (woda), „Diabły można je spotkać w wodach stojących.”

bardzo mądre przysłowia o miłości

Niektóre przysłowia wyrażają wiarę w los: „Narzeczonej nie da się obejść i nie można jeździć konno”, „Nie bój się, ale losu uniknąć się nie da”, „Gdzie nie ma podziału, tam jest niewiele szczęścia”, „Nie rodzisz się dobry ani zły”. Przystojny, rodź się szczęśliwy”, „Zli nie boją się gór”, „Pieniądze trafiają do bogatych, źli do biednych”. „Od zła nie da się uciec”.

przysłowie o broni

PRZYSŁOWIE DOTYCZĄCE GOSPODARSTWA. Przysłowia te wyrażają głównie pracę rolniczą. Przykłady: „To nie pole żywi, ale pole kukurydzy”, „Nie można przejechać całego pola na jednym koniu”, „Ryba to woda, jagody to trawa, a chleb jest głową wszystkiego”, „To nie jest problem polega na tym, że w żyto jest komosa ryżowa, ale kłopoty to nie żyto, nie komosa ryżowa”, „Człowiek umrze, ale zaora ziemię”, „Drogie towary wyrastają z ziemi”.

streszczenie przysłowia o pokoju

PRZYSŁOWIE ODZNACZAJĄCE WIARĘ CHRZEŚCIJAŃSKĄ Przykłady: „Bóg nie jest w mocy, ale w prawdzie”, „Bez Boga nie do progu, ale z Bogiem nawet za morze”, „Jeśli Pan nie strzeże miasta, to wszyscy straże i płoty są w środku daremne”, „Ogień kusi złoto, człowieka zaś nieszczęście”, „Przypowieść o mieście” (z psałterza), „Pokorni duchem, ale dumni brzuchem”, „Patrzy w niebo, ale szpera w ziemia”, „Palicie gęste kadzidło, poczniecie świętych”, „Błogosławiony człowiek z przodu i błogosławiony człowiek z tyłu – „zdumiewający” (o ludziach, którzy maskują złe uczynki zewnętrzną pobożnością).

przysłowia o pisaniu

PRZYSŁOWIE ODzwierciedlające ŻYCIE RODZINNE. Przykłady: „Pan domu jest jak chan na Krymie”, „Jak Bóg przed ludźmi, tak ojciec przed dziećmi”, „Biada dziewczynom wydanym za mąż - podwójny zysk”, „Jeden swat przysięga na cudzą duszę”, „W lesie jest niedźwiedź, a w domu macocha”, „Zawieść żony nic ci nie da”, „Kochaj żonę jak duszę, potrząśnij nią jak gruszką” , „Kto go kocha, bije” (żona), „Nie bij żony – „Nie bądź miły”.

przysłowia, jagoda, jagoda, niezgoda

PRZYSŁOWIE ODDAJĄCE ZNACZENIE POKOJU PUBLICZNEGO. Przykłady: „Co świat zarządził, to Bóg osądził”, „Wy jesteście dla świata, a świat jest dla was”, „Prawda świata stoi mocno”, „Świat jest wielkim człowiekiem”, „Świat będzie bronić się”, „Nie ma sądu nad światem”, „Świat zaryczy, więc lasy będą jęczeć”.

przysłowia o uchu rybim

PRZYSŁOWIE ODzwierciedlające STAROŻYTNE POSTĘPOWANIA SĄDOWE. Przykłady: „Sędzia jest jak cieśla: ściął, co chciał”, „Jakie są dla mnie prawa: sędziowie są mi znani”, „Nie bój się sądu - bój się sędziego”, „Koń walczył z wilkiem – ogon i grzywa pozostały”, „Bóg ukarał lud – posłał namiestnik”, „Koń kocha owies, a namiestnik kocha jedzenie”.

Przysłowia Buriackie

PRZYSŁOWIE O BOGATIE I UBÓSTWIE. Przykłady: „Pieniądze ciążą na duszy jak kamienie”, „Bogaty nie kupuje swojego sumienia, ale niszczy własne: wchodząc w bogactwo, zapomina o braterstwie”, „Nadzy i nadzy są tuż przed Bogiem”, „Bogaty nie karmi biednego, ale wszyscy są najedzeni”, „Bogaty człowiek jadłby pieniądze, gdyby biedny nie karmił go chlebem”, „Jeśli pieniądze mówią, prawda milczy”, „Nie spytaj bogatego, zapytaj biednego”, „Kawałek chleba w niewłaściwych rękach wydaje się duży, ale jak go zdobędziemy, będzie wydawał się taki mały”.

przysłowia oblicze ziemi

PRZYSŁOWIE. ODzwierciedlenie koncepcji moralnych. Przykłady: „Nie możesz patrzeć na prawdę jak słońce”, „Napełnij prawdę złotem, a ona wyjdzie”, „Prawda głosi się od dnia morza”, „Przejdziesz przez całą świat kłamstwem, ale nie wrócisz”, „Lepiej kłamać, żeby przetrwać, niż prawdę przekręcać”, „Powiadają, że na świecie była prawda, ale na wsiach została utracona”, „Prawda nie stoi na świecie, ale chodzi po świecie”, „Bez prawdy nie można żyć i nie można żyć prawdą.” „, „Prawda nie jest dobra dla biznesu, ale powiedz to w arce i módlcie się”, „Ryba szuka, gdzie jest głębiej, człowiek zaś szuka, gdzie jest lepiej”, „Garliwy koń nie żyje długo”.

PRZYSŁOWIE, KTÓRE KRYSUJĄ CHARAKTER LUDZI. Przykłady: „Syczy jak gorące żelazo, kiedy plujesz” (o gorącej, drażliwej osobie), „Nie da się tego unieść w moździerzu” (uparty), „On chodzi w butach, ale szlak jest boso” (przebiegłość), „Gdziekolwiek pójdzie, tu zapuka” (bryła), „Otaczany wiatrem” (zmienny), „Mówi, że to jak zakładanie koniowi obroży szczypcami” (bełkot), „On jest jeden z młodych i wczesnych, wrony jak kogut” (początek), „Bełkocze jak sroka” (o kimś, kto mówi szybko), „Powiedział, że się urwał” (o kimś, kto mówi krótko i zdecydowanie), „ Mówi, że rzeka płynie” (płynnie), „Gruka jak gołębica” (delikatnie), „Cokolwiek powie, w rublach powie, da” (mówi dobrze i rozsądnie).

PRZYSŁOWIE NA RÓŻNE OKAZJE ŻYCIA. Przykłady: „Nie bój się psa, który szczeka, ale bój się tego, który ugryźć ukradkiem”, „Nie złość się na niegrzeczne słowo i nie ulegaj dobremu słowu”, „Aby poznać człowieka, trzeba zjeść z nim funt soli”.

przysłowia o obietnicach

PRZYSŁOWIE
Powiedzenia to wyrażenia używane w rozmowie, najczęściej w formie porównań, w celu nadania mowie szczególnej przejrzystości. „Przysłowie” – mówią ludzie – „jest kwiatem, przysłowie jest jagodą”. Przysłowia nazywane są również „przysłowiami” i „powiedzeniami”. Przykłady: „Odwraca się jak demon przed jutrznią”, „Jak dwie krople wody”, „Jedna jak palec”, „Ani nie dawaj, ani nie bierz”, „Jak śnieżka”, „Łatwo zapamiętać”, „Nie przez dzień, ale rośnie z godziny na godzinę”, „Nie można o tym myśleć, nie można się domyślać, nie można tego opisać piórem”, „Wkrótce bajka zostanie opowiedziana, ale nie prędko czyn skończone."