- "Najkrajší." Tri bohyne - Venuša, Minerva a Juno - vstúpili do boja o právo vlastniť vzácne ovocie. Nikto z prítomných na festivale sa však neodvážil vybrať jedinú majiteľku jablka v obave, aby si privodili hnev zvyšných dvoch bohýň. Potom sa rozhodli, že cenu im udelí syn Hecuby a Priama, Paris. . Mladý muž bol v detstve opustený v horách, pretože... Podľa orákula spôsobí vo svojej rodnej krajine vojnu a skazu. Ale Parisa zachránil, vychoval a naučil svoje remeslo jednoduchý pastier. Krásna nymfa Oenon sa do mladého muža zamilovala a on jej to opätoval, ale Paris opustil svoju milovanú a ponáhľal sa do hory, kde bohyne čakali na jeho rozhodnutie. Minerva, ktorá sa objavila ako prvá, sľúbila výmenou za jablko odovzdávať múdrosť. Sľúbil, že ovocie dá Juno, ale keď uvidel krásnu Venušu s jej magickým opaskom a počul, že výmenou za jablko ona mu dá nevestu krásnu ako ona sama, dal ju bez váhania jablko jej. Minerva a Juno zúrili a sľúbili, že sa za rozhodnutie pomstia. V snahe splniť svoj sľub poslala Venuša Parisa do Tróje s cieľom odhaliť sa jeho rodičom a ísť s flotilou do Grécka. Mladý muž, ktorý sa úplne spoliehal na slová bohyne, opustil krásnu Oenone a odišiel so skupinou mladých pastierov, aby sa zúčastnili festivalu v Tróji. Počas účasti v súťaži upútal pozornosť Cassandry, ktorá bola jeho sestrou a mala dar proroctva. Ukázala na Parisa svojim rodinným príslušníkom, povedala o jeho pôvode a varovala, že mladý muž zničí jeho rodinu.Rodičia sa však nebáli a v snahe napraviť svojho syna sa snažili urobiť všetko, čo si želal. Paris však bez toho, aby prestal počúvať Venušu, urobí osudný krok a vydá sa s flotilou do Grécka, kde mu bohyňa pomohla uniesť manželku spartského kráľa Helenu. Z tohto dôvodu sa rozpútala trójska vojna, ktorá zničila mesto a zničila celý Paríž. jablko nesúlad“, je príkladom frázy, ktorá žije stáročia a nemá žiadnu premlčaciu dobu. V súčasnosti sa toto vyhlásenie stalo akýmsi eufemizmom pre akúkoľvek bezvýznamnú vec alebo akúkoľvek udalosť, ktorá môže v budúcnosti viesť k najnepredvídateľnejším, najrozsiahlejším a niekedy aj deštruktívnym následkom. Výraz sa stal označujúcim príčinu hádky a nepriateľstva.
Zdroje:
- jablko sváru význam frazeológie v roku 2019
Bežné jablká sú jedným z najobľúbenejších druhov ovocia na svete. A to nie je prekvapujúce, pretože sú veľmi chutné a majú veľa prospešné vlastnosti. Je ťažké si predstaviť kuchyňu bez takéhoto ovocia. európske národy. Okrem toho je jablko symbolom, ktorý je úzko spojený s kultúrnych tradícií, umenie a folklór mnohých národov.
Jablko je univerzálny symbol
Napodiv, také jednoduché ovocie - jablko - má veľa významov a kultúry rozdielne krajiny. Pre niektoré národy znamená jarné znovuzrodenie a radostnú lásku, zatiaľ čo pre iné rozpory a zakázané ovocie. Dvojitá povaha lásky medzi mužom a mužom je tiež symbolizovaná týmto kôstkovým ovocím.
Príkladom je jablko starorímskej bohyne Ceres, ktoré ľudí ponára do vášnivého šialenstva. Je v kontraste s iným symbolom - romantickým a jemným „jabloňom“.
IN folklór jablko znamená nádej na veľmi úspešné manželstvo a silné rodinné putá. Do kultúrneho fondu ruského jazyka vstúpilo niekoľko populárnych výrazov „Apple“.
Jablko – zakázané ovocie
Známe príslovie hovorí, že zakázané ovocie je vždy sladké. Podľa Biblie jablko dalo ľuďom poznanie, schopnosť rozlišovať medzi dobrom a zlom. Ale tiež to priviedlo prvých ľudí na zemi k Pádu.
Eva sa odvážila nielen nazbierať a ochutnať toto ovocie, ale aj dať ho Adamovi. Dôsledok sa ukázal byť hrozný - vyhnanie na zem z raja. Napriek tomu jablko zosobňuje aj nebeskú blaženosť. Mnohí vedci sa domnievajú, že názov legendárneho ostrova Avalon znamená „jablko“ v preklade z waleského (waleského, kymrského) jazyka.
Jablko - symbol večnej mladosti
Jablko sa často spomína v legendách a mýtoch rôzne národy ako symbol nevädnutia a krásy.
Mnohé ruské ľudové rozprávky hovoria aj o schopnosti takéhoto ovocia obnoviť a zachovať mladosť.
Staroveký grécky hrdina Herkules získal tieto magické plody od sestier nymf Hesperidiek, ktoré ich majiteľovi sľubovali večnú mladosť. Navyše škandinávsky boh Loki tiež nechcel. A aby tomuto procesu zabránil, omladzujúce jablká jednoducho ukradol.
Symbolika „jablka“ v slovanskej kultúre
Jablko symbolizovalo nielen zdravie, šťastné manželstvo, plodnosť a blahobyt, ale aj tajomstvo života a smrti. Verilo sa, že toto konkrétne ovocie pomáha zachovať v pamäti živých obraz zosnulého. V tomto ohľade starí Slovania vždy priniesli jablko svojim predkom.
Nešetrilo sa ani kôstkovým ovocím svadobné oslavy. Využívali nielen samotné ovocie, ale aj konáre jabloní. Prijatie jablka ako dar znamenalo súhlas. Na svadobnú výzdobu sa často používali konáre jabloní slávnostný stôl.
„Jablko“ je tajomný, poetický, zaujímavý a nejednoznačný výraz. V každom prípade neexistuje jednotný názor na výklad jeho významu. Ukazuje sa, že je to možné rôzne interpretácie.
Čo je to za ovocie?
V tejto veci neexistuje konsenzus. Na jednej strane v „láske“ hovoríme o o jablku. Na druhej strane je pomerne známa verzia, podľa ktorej sa „láska“ volala... paradajky. A nie je to bezdôvodne. Paradajky alebo paradajky boli do Európy privezené v 16. storočí z amerického kontinentu. A naozaj sa im hovorilo jablká, alebo skôr „pomi del Peru“ alebo peruánske jablko – takto ich Španieli prezývali pre ich vonkajšiu podobnosť s ovocím, ktoré poznali.
Najprv ich považovali za okrasnú rastlinu, ktorej plody boli nejedlé, no 18 Európanov ich už veselo konzumovalo. Vo Veľkej Británii boli tieto plody známe ako „jablká lásky“, bolo to spôsobené tým, že taliansky výraz pomo d „oro, ktorý sa prekladá ako „ Zlaté jablko“, bolo nesprávne chápané ako pomo d'amore a preložené ako „jablko lásky“.
John Gerard, Angličan a odborník na liečivé rastliny, bol jedným z tých, ktorí sa ako prví rozhodli pestovať paradajky v Európe.
A predsa je to jablko!
Avšak aj samotné jablko plne zodpovedá pojmu „jablko lásky“. Dôkazov o tom je dosť.
Okrúhle ovocie symbolizovalo jednotu a integritu. Mnoho národov spájalo červenú farbu pokožky s láskou a vášňou. Kvety jabloní - ružovo-biele a jemné - slúžili na výzdobu novomanželov ako symbol rýchlo miznúcej nevinnosti.
V starovekom Grécku bolo špeciálne zaobchádzanie. Zmienka o tomto ovocí sa tu a tam objavuje v mýtoch. Práve jablko s nápisom „Najkrajšiemu“ sa stalo hlavnou príčinou trójskej vojny – teda slávny výraz" ". Gaia darovala Hére jablko v deň svadby so Zeusom a Herkules mal tiež priniesť jablká od Hesperidiek.
Jablko tiež hralo úlohu v rituáloch a rituáloch. posledná rola. Jedlo sa z neho pripravovalo na oslavách na počesť večnej bohyne Artemis. Mladomanželia v Aténach si pred tým, ako si ľahli na svadobnú posteľ, podelili medzi sebou o jablko. Ponúknuté jablko bolo vnímané ako prejav lásky.
V stredoveku sa na magickú silu jabĺk nezabudlo. Jablko rozrezané naprieč a s piatimi hrotmi v jadre spájali alchymisti s piatimi základnými prvkami. Na stredovekých rytinách zobrazujúcich pád je to jablko, ktoré Eva podáva Adamovi.
Podľa toho bol strom poznania dobra a zla, z ktorého bolo toto ovocie odtrhnuté, znázornený v podobe jablone.
Z ovocia sa pripravovali elixíry lásky a lásky a moderní čarodejníci podľa tradície používajú jablko aj pri rituáloch lásky.
Slovné spojenie „jablko nesúladu“ je bežnou frazeologickou jednotkou nielen v hovorovej reči, ale často sa s ňou môžeme stretnúť aj v klasickej zahraničnej a domácej literatúre. Veľa ľudí pozná význam tohto výrazu, no málokto pozná pôvod tohto idiómu V tomto článku sa pokúsime jasne vysvetliť pôvod tohto idiómu.
História frázy „jablko nesúladu“ je veľmi zvedavá a zaujímavá.
Táto frazeologická jednotka bola prenesená do ruského jazyka zo starovekých gréckych mýtov.Legenda hovorí, že jedného dňa bohyňu sváru menom Eridu nepozvali na svadbu dvoch slávnych staroveké Gréckoľudia, Thetis a Peleus. Oveľa neskôr sa títo novomanželia stanú rodičmi legendárneho Achilla. Nahnevaná Eris hodí zlaté jablko, na ktorom je napísané „najkrajšie“. Prirodzene, väčšina sa rozhodla zmocniť sa takéhoto jablka krásna žena Aténa, Héra a Afrodita.Vypukla vážna hádka, pretože všetky tri bohyne sa chceli stať majiteľkami takéhoto pokladu.Tri dámy sa rozhodli za sudcu zavolať mladého Parisa, ktorý bol synom ctihodného kráľa Priapa.
Paris bez váhania daruje jablko krásnej Afrodite, hoci iné bohyne mu v tom čase ponúkali všelijaké výhody. Afrodita však pomohla Parížu ukradnúť nádherné dievča Helen, ktorá bola manželkou Menelaa. Kvôli tomuto nezákonnému činu vypukla trójska vojna oveľa neskôr.
Historici pripisujú výraz „jablko sváru“ rímskemu vedcovi Justinovi, ktorý ho používal na označenie určitého predmetu sporu.Tento muž žil v 2. storočí nášho letopočtu.
IN starovekej mytológie Označenie tejto udalosti môže vidieť aj Rímska ríša.
Na základe vyššie uvedeného môže výraz „jablko sváru“ znamenať predmet sporu alebo príčinu nepriateľstva. Preto za žiadnych okolností nedovoľte, aby sme do vašej rodiny vnášali „jablká sváru“ a spory a nepriateľstvo nikdy nevzniknú. medzi vami.
Poďme sa na to pozrieť bližšie frazeologická jednotka "jablko sváru" .
Toto je príbeh o tom, ako malé jablko viedol do veľkej vojny.
Poďme zvážiť význam, pôvod a zdroje frazeologických jednotiek, ako aj ukážky z diel spisovateľov.
Význam frazeológie
Jablko nesúladu- príčina sporu, nepriateľstvo
Synonymá: hlavná príčina konfliktu, predmet sporu
IN cudzie jazyky Existujú priame analógy frazeologickej jednotky „jablko nesúladu“:
- jablko sváru (anglicky)
- Apfel des Paris, Erisapfel (nem.)
- la pomme de discorde (francúzština)
Jablko nesúladu: pôvod frazeologických jednotiek
V skratke hovoríme o majstrovskej provokácii bohyne sváru Eris, ktorá hodila na banketový stôl zlaté jablko s nápisom „To the Most Beautiful“. Je zvláštne, že o toto jablko sa uchádzali len traja, ale toto bola elita Olympu: bohyne Aténa, Héra a Afrodita. Konečný výsledok: geopolitická katastrofa, trójska vojna.
Možno by všetko dopadlo inak, keby boli všetci bohovia a bohyne Eris bez výnimky pozvaní na svadobnú hostinu smrteľníka Pelea a bohyne Thetis na vrch Pelion. Treba priznať, že aj teraz často „zabúdame“ pozvať na rodinnú oslavu tetu so zlou povahou.
Ďalej, spor medzi tromi bohyňami mohol zostať menším nedorozumením, ak by Zeus prevzal zodpovednosť za určenie tej najkrajšej (napríklad by losoval a tým by to skončilo). Dá sa však pochopiť, pretože jedným z uchádzačov bola jeho manželka, bohyňa Héra.
No práve preto sa rozhodol delegovať túto neľahkú úlohu na Parisa, ktorý v tom čase pásol stádo na hore Ida v okolí Tróje a nevedel, že je synom trójskeho kráľa Priama a jeho manželky Hecuby. ten, o ktorom sa v Shakespearovom Hamletovi povedalo: „Čo je pre neho Hekuba, čím je pre Hekubu?“)? Čudné rozhodnutie. Ale najvyššie božstvo vie lepšie.
Skromný sociálny status a poloha Paríža presne súvisela s očakávanými katastrofálnymi následkami návštevy troch bohýň v sprievode boha Herma a nešťastného jablka pre Tróju.
Pred narodením Paríža mala Hecuba hrozný sen, že porodila pochodeň, ktorá spálila Tróju. Vykladači snov to vysvetlili tak, že tento syn pripraví smrť Tróje a celého Priamovho kráľovstva. Preto kráľ Priam nariadil jednému zo svojich pastierov, aby vyniesol novorodenca na vrchol Idy a tam ho nechal. Ale dieťa dojčil medveď a neskôr pastier vzal chlapca na svoje miesto.
Víťazstvo Afrodity na takzvanom súde v Paríži zabezpečili dve veci:
- Mladému mužovi Paris sľúbila šťastie v láske – vlastníctvo najkrajšej zo smrteľných žien Eleny. Pre mladého muža to bolo zrejme viac inšpirujúce ako sila a sláva, ktoré sľubovali Héra a Aténa.
- Dala si záležať, aby na Paríž urobila zvláštny dojem: obliekla si lesklé, kvetnaté šaty, nasiaknuté kadidlom jarných kvetov; Vlasy som si upravila a ozdobila kvetmi a zlatom. Zatiaľ čo jej súperky považovali takéto prípravy za zbytočné.
Neskôr sa Paris náhodou prihlásil do súťaže, ktorú organizoval Priam na jeho pamiatku a vyhral ju. A sestra Cassandra (veštec) spoznala svojho brata Parisa, do veľká radosť rodičom a na Cassandrin smútok (veľmi dobre vedela, ako sa to všetko skončí, ale ako vždy ju nikto nepočúval).
S pomocou Afrodity bol Paris unesený Krásna Elena, manželka spartského kráľa Menelaa, čo viedlo k Trójska vojna a smrť Parisa a takmer celej Priamovej rodiny.
Zdroje
Príbeh jablka sváru je opísaný v dielach Homéra, Stasina, Lykofrona a Hygina.
Prvá osoba, ktorá použila výraz „jablko sváru“ v moderný zmysel, sa stal rímsky historik Justín v 2. storočí nášho letopočtu.
Ukážky z diel spisovateľov
„Niekto by si mohol myslieť, že si priniesol vo vrecku jablko sváru, môj pane, alebo že si značka zrodená z Althey, ktorú dala do suda pušného prachu, pretože si sa medzi sebou pohádal medzi kráľom, princom a vojvoda, ako aj mnohí dvorania pred týmito požehnanými dňami, ktorí ani nevedeli o vašej existencii. (W. Scott, „Dobrodružstvá Nigela“)
Napríklad poznám prípad, keď bankovka v hodnote päť libier slúžila ako jablko sváru a potom úplne zničila polstoročie náklonnosti medzi dvoma bratmi (W. Thackeray, „Vanity Fair“).
