W samym sercu systemu postaci Bohatera naszych czasów znajduje się jedyny bohater- Grigorij Aleksandrowicz Peczorin, dlatego twórczość M. Yu Lermontowa należy do typu powieści dośrodkowych.
Inne postacie są wprowadzane tylko po to, aby jak najbardziej odsłonić wizerunek Peczorina.
Porównanie jako sposób na ukazanie charakteru głównego bohatera
W trakcie narracji autor porównuje Grigorija Aleksandrowicza z innymi postaciami, tworząc pary postacie literackie. Technika ta przyczynia się do bardziej przejrzystego i obszernego ujawnienia charakteru Pechorina i odzwierciedla najmniejsze niuanse tej sprzecznej osobowości. Na kartach książki spotykamy następujące pary bohaterów: Peczorin – Maksim Maksimowicz (opozycja), Peczorin – Vulicz (fatalizm), Peczorin – Werner (przyjaźń), Peczorin – kobiety ( romantyczny związek) i tak dalej.
Tragedia relacji głównego bohatera z otoczeniem
Połączenie innowacji urządzenia literackie(rozbieżność fabuły i fabuły, konfesjonał, porównanie par postaci) zastosowany przez M. Yu Lermontow ukazuje nam bohatera jako osobowość tragiczną, cierpiącą. Pieczorin ma niezwykle złożony i intensywny świat wewnętrzny, pragnie odnowy, dąży do niej i niestrudzenie szuka, czując w sobie ogromną, ogromną siłę, ale nie znajduje niczego nowego.
Nie ulega wątpliwości, że Pieczorin jest dzieckiem czasu, w którym żyje, dlatego charakterystyczny dla tego okresu sceptycyzm nie pozwala mu odnaleźć spokoju i sensu życia. Pisarz wyraźnie pokazuje nam, że lata 1830–1840. nie pozwalają osobowości wyrazić się. Wszelkie próby samorealizacji są skazane na niepowodzenie, stąd antagonizm jednostki i społeczeństwa.
Konflikt bohatera z własną klasą, swoją elitą, do której należał od urodzenia, staje się oczywisty już od pierwszych stron. Gardzi społeczeństwem, które zmienia każdego człowieka w moralnego kalekę. I rozumie, że on sam od dawna jest tak samo kaleką, jak wszyscy, którzy go otaczają. Pieczorin przyznaje to nawet w rozmowie z księżniczką Marią, tworząc autoepitafium dla powoli umierającej duszy.
Bogactwo duchowego świata Peczorina
Wyższość bohatera nad otoczeniem objawia się na różne sposoby: jest mądrzejszy od wielu, jego życie duchowe jest jaśniejsze i bardziej złożone. Świadomość przepaści pomiędzy nim samym a społeczeństwem objawia się w odrzuceniu świata.
W rezultacie egoizm i indywidualizm stały się decydującymi cechami jego charakteru: Pieczorin nigdy nikogo nie kochał tak bardzo, aby był gotowy na poświęcenie, kochał tylko dla własnej przyjemności. Ale to nie przynosi mu szczęścia i spokoju: niemożność wczucia się w bliskich i zrozumienia ich zmartwień jeszcze bardziej paraliżuje życie głównego bohatera i otaczających go osób.
Pieczorin jest świadom wszystkich swoich wad i ocenia siebie w sposób najsurowszy, wierząc, że jego śmierć nie będzie wielką stratą dla świata.
Główną tragedią bohatera jest brak sensu życia
Pieczorin to pierwsza postać w historii literatury rosyjskiej, która świadomie myśli o sensie życia i stara się zrozumieć najwyższy cel człowieka. W nocy, w przeddzień pojedynku z Grusznickim, Grigorij Aleksandrowicz rozmyśla o przeszłości, o tym, czy jego istnienie miało jakiś wyższy cel. Dochodzi do rozczarowującego wniosku, że nie udało mu się rozwiązać tej zagadki i uświadomić sobie sensu własnego istnienia.
Brak sensu najwyższy cel- podstawa tragedii Peczorina, przyczyna jego męki. Dlatego jego działania są tak nieistotne, a jego porywczy charakter, wszystkie jego działania są bezowocne. Bohater tęskni za prawdziwym ciepłem relacji z drugim człowiekiem, jego dusza dąży do dobra. Mimo wszelkich poszukiwań nie znajduje ani spokoju, ani schronienia w tak nieharmonijnym świecie, w którym panuje niewolnictwo społeczne i moralne. Pechorin znajduje jedyną możliwość samorealizacji - zaprzeczenie, odrzucenie społeczeństwa, sprzeciw wobec okoliczności.
Wiele osób w to wierzy postać centralna prace - „dodatkowa osoba”, szeroko reprezentowana w Literatura rosyjska. "Dodatkowa osoba„znany był już współczesnym pisarzowi z powieść Puszkina„Eugeniusz Oniegin”. Obaj bohaterowie są przedstawicielami różnych sytuacji historycznych i epok.
Postać „Bohatera naszych czasów” wyraża zupełnie inne cechy charakteru – rozwój samoświadomości, relacje człowiek-społeczeństwo, ciągła refleksja, chęć zrozumienia źródeł swoich problemów, aby przekazać je dalej, jeśli nie wielkich osiągnięć, to przynajmniej tę analizę kolejnym pokoleniom.
Pechorin to niezwykła osoba, mądra, wykształcona, silnej woli, odważny... Poza tym wyróżnia go ciągła chęć działania, Peczorin nie potrafi przebywać w jednym miejscu, w jednym środowisku, w otoczeniu tych samych ludzi. Czy dlatego nie może być szczęśliwy z żadną kobietą, nawet z tą, w której jest zakochany? Po pewnym czasie nuda go zwycięża i zaczyna szukać czegoś nowego. Czy dlatego rujnuje ich przeznaczenie? Peczorin pisze w swoim dzienniku: „...ten, w którego głowie zrodziło się więcej idei, więcej działa; z tego powodu geniusz przykuty do biurokratycznego biurka musi umrzeć albo zwariować…” Pechorin nie ulega pokusie takiego losu i działa. Działa bez względu na uczucia innych ludzi, praktycznie nie zwracając na nie uwagi. Tak, jest samolubny. I to jest jego tragedia. Ale czy tylko Peczorin jest za to winien?
NIE! A sam Pechorin, wyjaśniając Marii, mówi: „To był mój los od dzieciństwa. Wszyscy czytali na mojej twarzy oznaki złych cech, których nie było; ale ich oczekiwano – i urodzili się…” Zatem „wszyscy”. Kogo on ma na myśli? Naturalnie, społeczeństwo. Tak, tym samym społeczeństwem, które wtrącało się w sprawy Oniegina i Leńskiego, które nienawidziło Czackiego, jest teraz Peczorin. Tak więc Pieczorin nauczył się nienawidzić, kłamać, stał się skryty, „zakopał swoje najlepsze uczucia w głębi serca i tam umarły”.
Z jednej strony niezwykłe, mądry człowiek z drugiej strony egoista, który łamie serca i niszczy życie, jest „geniuszem zła” i jednocześnie ofiarą społeczeństwa. W pamiętniku Peczorina czytamy: „...moją pierwszą przyjemnością jest podporządkowanie mojej woli wszystkiego, co mnie otacza; wzbudzić uczucia miłości, oddania i strachu – czyż nie jest to pierwszy znak i największy triumf władzy”. Tym właśnie jest dla niego miłość – po prostu zaspokojeniem własnych ambicji! Ale co z jego miłością do Very, czy jest taka sama? Częściowo tak, między Peczorinem a Verą istniała bariera: Vera była mężatką, co przyciągnęło Pechorina, który jak prawdziwy wojownik starał się pokonać wszystkie przeszkody. Nie wiadomo, jak zachowałby się Peczorin, gdyby tej bariery nie było... Ale ta miłość, miłość do Very to jednak coś więcej niż tylko gra, Vera była jedyną kobietą, którą Pechorin naprawdę kochał, a jednocześnie tylko Vera znała i kochała nie fikcyjnego Peczorina, ale prawdziwego, prawdziwego Peczorina, ze wszystkimi jego zaletami i wadami, ze wszystkimi jego wadami. „Powinnam cię nienawidzić... Dałeś mi tylko cierpienie” – mówi do Peczorina. Ale nie może go nienawidzić... Jednak egoizm robi swoje - wszyscy wokół Pechorina odwracają się od niego. W rozmowie w jakiś sposób wyznaje swojemu przyjacielowi Wernerowi: „Myśląc o swojej ukochanej osobie i możliwa śmierć,myślę tylko o sobie.” Oto jego tragedia, tragedia jego losu, jego życia.
Trzeba powiedzieć, że Peczorin przyznaje to w swoich pamiętnikach; Analizując swoje życie pisze: „...nie poświęciłem niczego dla tych, których kochałem: kochałem dla siebie, dla własnej przyjemności...”. I w rezultacie - jego samotność: „...i nie będzie na ziemi ani jednego stworzenia, które by mnie całkowicie zrozumiało”.
Temat losu w powieści „Bohater naszych czasów” jest jednym z zasadniczych. Temat ten przewija się przez wszystkie części powieści, począwszy od opowieści o Belu, a skończywszy na części „Fatalist”. I nie jest to zaskakujące, ponieważ w jego twórczość prozatorska Lermontow kontynuuje swoje przemyślenia, które przekazał wcześniej w wielu dziełach poetyckich. W tym duchu można przywołać określenia z wiersza „Śmierć poety”, w którym autor ze smutkiem wykrzyknął:
Poeta nie żyje! - niewolnik honoru -
Los doszedł do wniosku! -
Temat losu w wierszach Lermontowa często pojawia się w obrazie złego losu człowieka, z którym nie da się przezwyciężyć, a często nie można się z nim pogodzić. Temat losu w „Bohaterze naszych czasów” autor rozważa także od strony tragicznej. Przyjrzyjmy się bliżej autorskiej koncepcji tematu losu w powieści.
Zrozumienie tematu losu – Pechorin
W obrazie głównego bohatera powieści widać głębokie zainteresowanie tematem losu. Sam Pechorin w swoim dzienniku nazywa siebie „toporem w rękach losu”. Oznacza to, że bohater usprawiedliwia w ten sposób siebie i swoje niestosowne czyny, wierząc, że popełniając je, jest czymś w rodzaju kata, a ściślej batuty dyrygenta w rękach doświadczonego i wszechpotężnego władcy.
Bohater, przypisując sobie taki los, zdobywa w ten sposób samoafirmację w społeczeństwie, wierząc, że zadając innym ból, jedynie sprawiedliwie karze ich za złe uczynki. Zatem Pechorin myśli o sobie jako o półbogu, twierdząc, że jest kimś więcej niż zwykłym śmiertelnym człowiekiem.
Takie rozumienie jego roli przez Pechorina przybliża nas do tematu „nadczłowieka”, który stanie się szczególnie istotny dla ludzkości 70 lat po publikacji powieści M.Yu. Lermontow. Jednak pisarz wyprzedzający swoją epokę stworzył dla czytelników obraz takiego „przyszłego nadczłowieka”: bohatera, który nie wstydzi się swoich złych myśli i złych uczynków i stara się przechytrzyć swój los.
Jak pamiętamy, to wiara w los i chęć jego przeżycia sprawia, że Pechorin popełnia niemoralne czyny, które nawet go nie interesują: wyobrażając sobie siebie „toporem w rękach losu”, zaczyna gonić Marię kolcami, a potem sprawia, że się w nim zakochuje, naśmiewa się z Grusznickiego, co ostatecznie prowadzi do śmiertelnego pojedynku dla młodego człowieka, radzi Azamatowi – bratu Beli – aby dla własnej rozrywki porwał jego siostrę itp.
Jednocześnie czasami w życiu Pechorina zdarzają się chwile, kiedy bohater wierzy, że zła Skała całkowicie go pokonuje. Oto jak mówi o takich kolizjach życiowych:
„...To był mój los od dzieciństwa. Wszyscy czytali na mojej twarzy oznaki złych uczuć, których nie było; ale były przewidywane - i narodziły się. Byłem skromny – oskarżano mnie o podstęp: stałem się skryty. Poczułem głęboko dobro i zło; nikt mnie nie pieścił, wszyscy mnie obrażali: stałem się mściwy; Byłem ponury, - inne dzieci były wesołe i gadatliwe; Poczułem się od nich lepszy – postawili mnie niżej. Stałam się zazdrosna. Byłam gotowa pokochać cały świat, ale nikt mnie nie rozumiał: i nauczyłam się nienawidzić.
Dlatego czasami Pechorin próbuje obwiniać nie siebie za swoje złe czyny, ale swój los, wierząc, że to ona jest niefortunną winowajcą wszystkich problemów, które go spotkały.
Wszystkie doświadczenia Peczorina dotyczące problemu losu zostają rozwiązane w ostatniej części powieści, zwanej „Fatalistą” (czyli osobą wierzącą w los). Ta część wciąż pozostaje zagadką dla literaturoznawców, ponieważ charakteryzuje nie tyle samego Peczorina jako fatalistę, ile pomaga zrozumieć istotne dla autora problemy ludzkiej egzystencji.Opowieść „Fatalist” jako problem boskości tematu losu
Rozwiązuje się to w opowiadaniu „Fatalist”. najważniejszy aspekt autorskie rozumienie tematu losu: mianowicie Bóg lub diabeł kieruje losami człowieka na ziemi. Aby rozwiązać ten problem, Lermontow wybiera bohatera Vulicha, który jest jeszcze większym fatalistą niż Peczorin. Vulich postanowił wystawić na próbę swój los, stawiając na szali to, co najcenniejsze – swoje życie. Zaproponował Peczorinowi zakład, zgodnie z którym strzeli sobie w skroń naładowanym pistoletem i zobaczy, czy jego przeznaczeniem jest żyć, czy umrzeć (fakt jest taki, że ówczesne pistolety nie wypaliły z prawdopodobieństwem jednego do dziesięciu). Pieczorin, patrząc w oczy Vuliczowi, mówi mu, że tej nocy umrze. Vulich strzela sobie w skroń, a pistolet wypada. Idzie do domu, a rano Peczorin przekonuje się, że miał rację: Wulicz zmarł tego samego wieczoru: został zaatakowany szablą przez pijanego Kozaka.
Według literaturoznawców Lermontow w charakterystyczny dla siebie sposób autorski rozważa problem losu jako okrutny żart diabeł nad człowiekiem. Jest sławny przypowieść ewangeliczna o demonach, które wkroczyły w stado świń i zmusiły je do zejścia w otchłań. W opowiadaniu „Fatalist” fatalistycznemu Vulichowi pojawia się diabelska chęć kuszenia losu. On także wydaje się być opętany przez demona, co zmusza go do postawienia fatalnego zakładu. I ten sam demon prowadzi do tego, że Vulich ginie tej samej nocy z rąk zgorzkniałego pijaka i awanturnika. Wydawać by się mogło, że siły zła triumfują: pokazały ludziom przykład swojej mocy. Zwyciężyła zła Skała – Demon, opisywany już przez Lermontowa w jednym ze swoich wierszy. Jednak na koniec swojej opowieści pisarz nieco łagodzi tragiczny wydźwięk zakończenia powieści słowami w rodzaju Maksyma Maksimowicza, że często zdarzają się wypadki z pistoletu, a to nie ma nic wspólnego z faktem, że jakiś Kozak zdecydował się wyjechać w szał tego wieczoru.
Takie zakończenie pozostawia miejsce dla Opatrzności Bożej, miłosiernej i wszechstronnej, a także pozostawia czytelnikowi prawo do rozwiązania na swój sposób konfliktu, który autor opisał w ostatniej części swojej powieści.
Zrozumienie roli losu przez bohaterów powieści
Losy bohaterów powieści „Bohater naszych czasów” są z reguły tragiczne. Bohaterowie dążą do szczęścia, ale zdają sobie sprawę, że nie mogą go mieć.
W tej powieści nie ma szczęśliwi ludzie! Nieszczęśliwa jest czerkieska Bela, porwana przez brata i oddana przez niego dla zabawy Peczorinowi, nieszczęśliwa jest Maria Ligowska, młoda księżniczka, w której Peczorin zakochał się w sobie, aby śmiać się z uczuć dumnego piękna dziewczyna Wreszcie Vera jest nieszczęśliwa – dama z towarzystwa i tajemnicza kochanka Pechorina, dręczona sekretną namiętnością i głęboko cierpiąca z powodu uświadomienia sobie beznadziejności swojej sytuacji. Dumny i inteligentny doktor Werner nie może znaleźć radości w życiu, ambitny młody człowiek Grusznicki, zakochany w Marii, ginie w pojedynku. I nawet najmilszego Maxima Maksimowicza nie można nazwać szczęśliwy człowiek. Oczywiście bohater nie dręczy się głębokimi i tragicznymi przeżyciami, jak Pechorin, jednak często doświadcza żalu z powodu wydarzeń otaczającego go świata.
Szczególnym wątkiem powieści jest wątek losów pokolenia w „Bohaterze naszych czasów”. To także najważniejszy temat twórczości Lermontowa. Przez całe życie pisarz, poeta i dramaturg próbował odpowiedzieć na pytanie: co reprezentuje jego pokolenie, jakie jest jego powołanie, sens życia?
W rezultacie Lermontow dochodzi do smutnego wniosku, że los jego pokolenia jest trudny, ponieważ najlepsi ludzie Rosja – wykształceni młodzi przedstawiciele szlachty – nie mogą znaleźć swojego miejsca w życiu. Są niespokojni i obwiniają za to zarówno siebie, jak i zewnętrzne okoliczności życia. Sam Lermontow tak o tym pisał:
„Nie jesteśmy już zdolni do wielkich poświęceń ani dla dobra ludzkości, ani nawet dla własnego szczęścia, ponieważ wiemy, że to niemożliwe i obojętnie przechodzimy od wątpliwości do wątpliwości”.
W rzeczywistości pisarz odtwarza obraz stracone pokolenie w „Bohaterze naszych czasów”. To pokolenie nie wie, gdzie kierować swoje witalność jak służyć Ojczyźnie.
W powieści „Bohater naszych czasów” pisarz porusza istotne problemy ludzkiej egzystencji. Zajmuje go temat losu, który stara się rozpatrywać zarówno w wymiarze mistycznym, jak i realistycznym. Już sam ten temat przyciąga uwagę czytelników, co czyni pracę ciekawszą i ciekawszą. Materiał ten przyda się uczniom klasy IX podczas pisania eseju na temat „Temat losu w powieści „Bohater naszych czasów”.”
Próba pracy
1. Życie w Petersburgu Niewiele wiadomo o tym okresie życia Pieczorina. Najwyraźniej Pechorin urodził się i wychował w Petersburgu. Przez całą swoją młodość się kręci świeckie społeczeństwo. Pechorin jest bogaty i przystojny. Mieszkając w Petersburgu, Pechorin zakochuje się w Wierze, młodej zamężnej kobiecie. Ale ich związek zostaje przerwany: w Petersburgu Pechorin bierze udział w pojedynku, na który zostaje wysłany na Kaukaz. Peczorin miał wówczas około 25 lat.
2. Taman i przemytnicy
Pieczorin udaje się na Kaukaz, zatrzymując się po drodze w Tamanie. Tutaj Pechorin interesuje się dziewczyną „Undine”, ale dowiaduje się, że jest przemytnikiem. Po randce z „undinem” Pechorin prawie umiera. W rezultacie Pechorinowi udaje się odstraszyć przemytników: przenoszą się w inne miejsce. Sam Pechorin wkrótce opuszcza Taman (rozdział „Taman”).
3. Piatigorsk: Księżniczka Maria i pojedynek z Grusznickim
Po ukończeniu służby Pieczorin przybywa do Piatigorska, aby leczyć się w wodzie. Tutaj spotyka swojego starego przyjaciela Grusznickiego, a także odwraca głowę młodej księżniczki Marii. Następnie Pechorin i jego przyjaciele przeprowadzają się do Kisłowodzka. Odbywa się tu pojedynek Peczorina i Grusznickiego. Grusznicki (rozdział „Księżniczka Maria”) ginie w pojedynku.
4. Siła N
Na pojedynek z Grusznickim Peczorin zostaje wysłany do twierdzy N. Tutaj Peczorin spotyka życzliwego oficera Maksyma Maksimycza.
5. Wyjazd służbowy do wsi kozackiej: śmierć Wulicza Podczas służby w twierdzy N Pechorin udaje się w dwutygodniową podróż służbową do wsi kozackiej. Tutaj Pechorin spotyka dziwnego oficera Vulicha, który wkrótce ginie tragicznie (rozdział „Fatalist”).
6. Twierdza N i spotkanie z Belą
Pieczorin nadal służy w Twierdzy N pod dowództwem Maksyma Maksimycza. W sumie Pechorin spędza tu 1 rok. W tym okresie zakochuje się w czerkieskiej Beli i kradnie ją z domu. Pechorina i Bela żyją szczęśliwie przez 4 miesiące, po czym Grigorij staje się zimny wobec ukochanej. Nagle bandyta Kazbicz kradnie i śmiertelnie rani Belę. Wkrótce umiera (rozdział „Bela”).
7. Wyjazd do pułku w Gruzji
Po śmierci Beli Pechorin opuszcza fortecę N i dołącza do swojego pułku w Gruzji.
8. Petersburg: rezygnacja Pieczorin wraca do Petersburga i składa rezygnację. Okres ten nie jest opisany w powieści.
9. Władykaukaz: wyjazd do Persji Minęło około 5 lat od wydarzeń z Belą. Pieczorin podróżuje z Petersburga do Persji. Przejeżdżając tędy zatrzymuje się we Władykaukazie. Tutaj przypadkowo spotyka Maksyma Maksimycha (rozdział „Maksim Maksimyczu”).
10. Śmierć Peczorina Pechorin udaje się w podróż do Persji. W drodze z Persji umiera. Przyczyna jego śmierci lub śmierci nie jest znana. Prawdopodobnie Pechorin umiera w wieku nieco ponad 30 lat. (patrz przedmowa do Dziennika Peczorina). Skopiowałem to z Internetu, zaraz ci powiem
„Są we mnie dwie osoby: jedna żyje w pełni
w sensie tego słowa inny myśli i osądza go”;
„Bohater naszych czasów” jest pierwszym powieść psychologiczna w literaturze rosyjskiej praca. Wydało mi się to najciekawsze główny bohater powieść - Pechorin i chciałbym się nad nim zatrzymać. Jeśli chodzi o pozostałych bohaterów powieści, wydaje mi się, że wszyscy tylko pomagają pełniej ujawnić charakter głównego bohatera
Powieść składa się z pięciu historii, z których każda stanowi etap w odkrywaniu obrazu głównego bohatera. Chęć ujawnienia wewnętrzny świat Pechorin znalazł odzwierciedlenie w kompozycji powieści. Zaczyna się niejako w środku i konsekwentnie doprowadza do końca życia Peczorina. Zatem czytelnik wie z góry, że życie Pechorina jest skazane na niepowodzenie. Myślę, że nikt nie będzie wątpił, że to Pechorin jest bohaterem czasu.
Pieczorin to typowy młodzieniec lat 30. XIX w., wykształcony, przystojny i dość bogaty, niezadowolony z życia i niewidzący dla siebie szans na szczęście. Peczorin, w przeciwieństwie do Oniegin Puszkina, nie płynie z nurtem, lecz szuka w życiu własnej drogi, „szalenie goni za życiem” i nieustannie kłóci się z losem. Wszystko bardzo szybko się nudzi: bardzo szybko zapomina o nowych miejscach, przyjaciołach, kobietach i hobby.
Lermontow daje bardzo szczegółowy opis Wygląd Pieczorina, co pozwala nam głębiej ujawnić jego charakter. Dzięki temu czytelnik może zobaczyć przed sobą bohatera, spojrzeć w jego zimne oczy, które nigdy się nie śmieją. Jego ciemne brwi i wąsy w połączeniu z blond włosami mówią o oryginalności i niezwykłości.
Pieczorin jest w ciągłym ruchu: gdzieś idzie, czegoś szuka. Lermontow nieustannie umieszcza swojego bohatera w różnych środowiskach: raz w twierdzy, gdzie spotyka Maksyma Maksimycha i Belę, raz w otoczeniu „społeczeństwa wodnego”, raz w chacie przemytników. Nawet Pechorin ginie po drodze.
Jak Lermontow powinien traktować swojego bohatera? Według autora Peczorin to „portret złożony z przywar swojego pokolenia”. Bohater budzi moją niebieskooką sympatię, mimo że nie lubię w nim takich cech jak egoizm, duma i lekceważenie innych.
Pieczorin, nie znajdując innego ujścia dla swojego pragnienia działania, igra z losami ludzi, ale nie przynosi mu to ani radości, ani szczęścia. Gdziekolwiek pojawia się Pechorin, przynosi ludziom smutek. Zabija swojego przyjaciela Grusznickiego w pojedynku, do którego doszło z powodu głupoty. Kiedy został zesłany do twierdzy na pojedynek, spotyka Belę, córkę miejscowego księcia. Pechorin namawia brata, by porwał jej siostrę w zamian za skradzionego konia. . Szczerze chciał uszczęśliwić Belę, ale po prostu nie może doświadczyć trwałych uczuć. Zastępuje je nuda – jego odwieczny wróg.
Zdobywszy miłość dziewczyny, staje się wobec niej zimny i faktycznie staje się sprawcą jej śmierci. Mniej więcej taka sama sytuacja jest z księżniczką Marią, którą dla rozrywki rozkochuje ją w sobie, wiedząc z góry, że jej nie potrzebuje. Przez niego Vera nie zna szczęścia. Sam mówi: „Ile razy odgrywałem już rolę topora w rękach losu! Jak narzędzie egzekucji upadłem na głowy skazanych na zagładę ofiar... Moja miłość nikomu szczęścia nie dała, bo nie poświęciłem niczego dla tych, których kochałem...”
Maksym Maksimycz jest na niego również urażony, ponieważ było mu zimno, gdy spotkał się z nim po długiej rozłące. Maksym Maksimycz jest bardzo oddana osoba i szczerze uważał Peczorina za swojego przyjaciela.
Bohatera przyciągają ludzie, ale nie znajduje u nich zrozumienia. Ci ludzie byli daleko w swoim rozwój duchowy od niego, nie szukali w życiu tego, czego on szukał. Problem Pechorina polega na tym, że jego niezależna samoświadomość zamieni się w coś więcej. Nie słucha niczyjej opinii, widzi i akceptuje tylko swoje własne „ja”. Pieczorin jest znudzony życiem, nieustannie szuka dreszczyku wrażeń, nie znajduje go i cierpi z tego powodu. Jest gotowy zaryzykować wszystko, aby spełnić swoją zachciankę.
Od samego początku Pechorin pojawia się przed czytelnikami jako „ dziwny człowiek" Tak mówi o nim dobroduszny Maksym Maksimycz: „To był miły facet, śmiem zapewniać; tylko trochę dziwny... Tak, proszę pana, był bardzo dziwny. Dziwność wyglądu zewnętrznego i wewnętrznego Peczorina podkreślają także inni bohaterowie powieści. Myślę, że to właśnie przyciąga kobiety do Pechorina. Jest niezwykły, wesoły, przystojny, a także bogaty - marzenie każdej dziewczyny.
Aby zrozumieć duszę bohatera, jak zasługuje na wyrzuty i jak godny jest współczucia, należy uważnie przeczytać tę powieść więcej niż raz. Ma dużo dobre cechy. Po pierwsze, Pechorin jest osobą inteligentną i wykształconą. . Oceniając innych, jest wobec siebie krytyczny. W swoich notatkach przyznaje się do właściwości swojej duszy, o których nikt nie wie. Po drugie, na korzyść bohatera przemawia także fakt, że ma on naturę poetycką, wrażliwą na przyrodę. „Powietrze jest czyste i świeże jak pocałunek dziecka; słońce jest jasne, niebo jest niebieskie - co jeszcze wydaje się być więcej? Skąd biorą się namiętności, pragnienia, żale?…”
Po drugie, Pechorin jest odważny i odważny człowiek., co objawiło się podczas pojedynku. Pomimo swojego egoizmu wie, jak naprawdę kochać: czuje się całkowicie szczere uczucia. Wbrew własnym twierdzeniom Pechorin może kochać, ale jego miłość jest bardzo złożona i złożona. Więc współczucie dla Very z nowa siła budzi się, gdy istnieje niebezpieczeństwo utraty tego na zawsze jedyną kobietą kto go rozumiał. „Wraz z możliwością utraty jej na zawsze Faith stała się mi droższa niż cokolwiek na świecie - cenniejsze niż życie, honor, szczęście!” – przyznaje Pieczorin. Nawet po utracie wiary zdał sobie sprawę, że zgasł ostatni promień światła w jego życiu. Ale nawet po tym Pechorin się nie złamał. Nadal uważał się za pana swojego losu, chciał wziąć go w swoje ręce, co widać w końcowej części powieści „Fatalist”.
Po trzecie, natura dała mu zarówno głęboki, bystry umysł, jak i życzliwe, współczujące serce. Jest zdolny do szlachetnych impulsów i ludzkich działań. Kto jest winien temu, że wszystkie te cechy Peczorina zniknęły? Wydaje mi się, że winne jest społeczeństwo, w którym bohater się wychował i żył.
Sam Pechorin niejednokrotnie mówił, że w społeczeństwie, w którym żyje, nie ma bezinteresowna miłośćżadnej prawdziwej przyjaźni, żadnych uczciwych, humanitarnych stosunków między ludźmi. Dlatego Peczorin okazał się obcy Maksymowi Maksimyczowi.
Osobowość Pechorina jest niejednoznaczna i można ją postrzegać różne punkty wzroku, aby wywołać niechęć lub współczucie. Myślę, że główną cechą jego charakteru jest sprzeczność uczuć, myśli i czynów, sprzeciw wobec okoliczności i losu. Jego energię przelewa w puste działanie, a jego działania są najczęściej samolubne i okrutne. Stało się tak z Belą, którą się zainteresował, porwał, a potem został nią obciążony. Z Maximem Maksimyczem, z którym wspierał ciepłe stosunki póki było to potrzebne. Z Marią, którą zmusił do zakochania się w nim z czystego egoizmu. Z Grusznickim, którego zabił, jakby zrobił coś zwyczajnego.
Lermontow skupia się na psychologicznym ujawnieniu wizerunku swojego bohatera, podnosi kwestię moralnej odpowiedzialności człowieka za swój wybór ścieżka życia i za Twoje czyny. Moim zdaniem nikt przed Lermontowem w literaturze rosyjskiej nie podał takiego opisu ludzkiej psychiki.
