Maxim gorzkie opowieści o Włoszech, matce zdrajcy. Cele: ogólne, aby uświadomić uczniom, że dana osoba

• Cele lekcji: Doprowadzenie uczniów do zrozumienia wyników polityki „nowego myślenia”, 34.52kb.
• Zadania: przedstawienie ogólnych problemów tematu: „Człowiek i ziemia, człowiek i przyroda”; dźwięk, 184.84kb.
• Cele: Aby uczniowie zrozumieli znaczenie edukacji i wynalazków zjednoczonych Chin, 126.73kb.
• Opracował: nauczyciel historii i nauk społecznych, 36.77kb.
• Cele: edukacyjne, 24.32kb.
• Temat: Religia starożytnych Greków, 63.99kb.
• , 44.38kb.
• "Wojna inflancka i opricznina", 17.65kb.

Temat: „Mężczyzna ma jedną matkę, ma jedną ojczyznę”

Cele:

Ogólne - uświadomienie uczniom, że osoba,

Kto zdradza swoją ojczyznę, zdradza własną matkę

prywatny - do analizy bajki M. Gorkiego „Matka

Zdrajca” i „Balladę matki” L. Tatianichevej;

Odpowiedz na pytania:

Czy można pozostać wiernym synem, stając się zdrajcą Ojczyzny?

Czy można zmienić Ojczyznę bez zmiany matki?

Sprzęt do lekcji: teksty bajki „Matka zdrajcy”, „Ballady o matce”, reprodukcje obrazów.

Epigraf do lekcji:

Łatwiej jest ukarać swoje serce

Z umysłem łatwiej jest być w niezgodzie.

Z matczynym żalem

Porównywać

L. Tatianicheva

Struktura lekcji:

1. Zaproszenie do zainteresowania.

2. Czytanie i zajęcia analityczne na podstawie bajki Matka zdrajcy.

3. Czytanie i aktywność analityczna na wierszu

L. Tatianicheva „Ballada o matce”.

1. Wniosek.

Podczas zajęć:

1. Wezwanie do zainteresowania.

1. Słowo nauczyciela.

Co może być na świecie bardziej święte niż imię matki!..

Osoba, która jeszcze nie zrobiła kroku po ziemi i dopiero zaczyna bełkotać, niepewnie i pilnie sumuje sylaby „ma-ma” i czując szczęście, śmieje się, jest szczęśliwa…

Hodowca zbóż, poczerniały od bezsennej pracy, wciska do poczerniałych warg garść tej samej ciemnej ziemi, która zrodziła zarówno żyto, jak i pszenicę, i mówi z wdzięcznością: „Dziękuję matko matko…”

Żołnierz, który natknął się na nadjeżdżający fragment i upadł na ziemię słabnącą ręką, posyła wrogowi ostatnią kulę: „Za Ojczyznę!”

Wszystkie najcenniejsze kapliczki są nazwane i oświetlone imieniem matki, ponieważ z tym imieniem związana jest sama koncepcja życia.

2 ludowa mądrość słowo „matka” obok innego świetnego słowa – „Ojczyzna”.

Jakie znasz przysłowia dotyczące tych słów?

Ojczyzna jest matką wszystkich matek.

Matka natura jest początkiem wszystkich początków.

Jeden na osobę własna matka, ma jedną i swoją ojczyznę

Ojczyzna jest matką, wiesz, jak ją bronić.

W trudnych latach wojny w umysłach ludzi koncepcje „Ojczyzny” i „matki” zlewają się w jedno. Matki błogosławią swoich synów za bitwę o ocalenie Ojczyzny.

Czy można pozostać wiernym synem, stając się zdrajcą Ojczyzny? Czy można zmienić Ojczyznę bez zmiany matki?

Postaramy się odpowiedzieć na te pytania po przeczytaniu jednego rozdziału z „Opowieści o Włoszech” M. Gorkiego i „Ballady o matce” L. Tatianichevej.

II. Czytanie i zajęcia analityczne na podstawie bajki M. Gorkiego „Matka zdrajcy”.

„Opowieści o Włoszech” poprzedzone są słowami G.H. Andersena: „Nie ma lepszych bajek niż te, które tworzy samo życie”.

Kilka opowieści z tej książki poświęconych jest matkom: „Chwała matce!”, „Matka zdrajcy”, „Nuncha”. Wszyscy śpiewają o wiecznie istniejącym i wiecznym poczuciu macierzyństwa.

2. Skomentowana lektura bajki „Matka zdrajcy”. (Podczas czytania m.in plan referencyjny wyjaśnione są nieznane słowa).

1. Miasto otoczone przez wrogów.

2. Kobieta owinięta płaszczem.

3. Spotkanie Marianne z inną kobietą opłakującą zmarłego syna.

4. Opieka nad Marianną z miasta.

5. Spotkanie z synem i próba przekonywania go.

6. Odpłata za zdradę.

3. Rozmowa analityczna.

Dlaczego Marianne stała się obcą w swoim rodzinnym mieście? (Bo jej syn jest zdrajcą, przywódcą wrogów oblegających miasto).

Znajdź i przeczytaj fragment, który mówi o uczuciach matki do zdrady syna.

Dlaczego Marianne chodziła po mieście tylko nocą?

Co sprawiło, że Marianna opuściła miasto? (W mieście zabrali ją na śmierć, nie chcieli się z nią komunikować, ale najważniejszą rzeczą, która sprawiła, że ​​opuściła miasto było to, że była „obywatelką i matką” i nie chciała więcej słyszeć przekleństwa przeciwko synowi).

Jak próbowała obudzić w synu uczucie miłości do Ojczyzny, swojego miasta, skruchy za zdradę? (Próbowała go przekonać i powiedziała, że ​​to jego rodzinne miasto, gdzie "każdy kamień zna i pamięta cię jako dziecko").

Dlaczego matka nie mogła przekonać syna, by zniósł oblężenie i przestał siać śmierć? (Syn myślał tylko o sławie).

Jak matka uratowała swoje rodzinne miasto? (Zabiła syna, wbijając mu nóż w serce - "bo wiedziała, gdzie bije serce jej syna").

Dlaczego wbiła ten sam nóż w serce? (To ją bolało i było rozdarte między miłością do Ojczyzny i jej syna, bo syn zabił, a „Matka jest zawsze przeciw śmierci; ręka, która wprowadza śmierć do domów jest nienawistna i wroga”),

III. Czytanie i czynności analityczne na podstawie wiersza L. Tatianichevy „Ballada o matce”.

1. Nie chcę, żebyście odnieśli wrażenie, że poczucie obywatelstwa matki może tylko w bajce pokonać uczucie miłości do dziecka.

Jako epigraf do swojej ballady Ludmiła Tatianiczewa zaczerpnęła wiersze z gazet z lat wojny: „Oto załadowany pistolet. Dali wierni ludzie. Wyjdę z chaty, a ty się zastrzelisz. Albo mnie zabij”. Faszystowski najemnik nie miał odwagi sprzeciwić się matce. On się postrzelił."

2. Czytanie ballady przez prowadzącego.

L. Tatianicheva

BALLADA O PARTYZANIE

Dom Burmistrza

W środku wsi

Jak niespodziewany grzmot

Matka przyszła do syna.

Stałem przy drzwiach

Na dole świtu:

• Albo mnie zabij

Żałobny wygląd jest ciężki:

• Termin dotrzymania odpowiedzi! -

Matka położyła.

A rewolwer kłamie

Zaokrąglanie oka.

Właściwy osąd do administrowania

Matka wzięła to na siebie.

Co zadecyduje syn?

O tej strasznej godzinie?

Bierze rewolwer

Jak bestia, wściekły.

Krzyczy na matkę:

• Idź stąd! -

Smak krwi w ustach.

Pociągnięty przez śmierć

Linia przed nim.

Matka stoi.

Jak rzeźbione.

I patrzy prosto przed siebie

I w oczach wyrzutu.

A w oczach burzy

Moc jest ukryta

I więcej łez

Nierozlany…

Urósł promień świtu

W czerwonej kolumnie ognia.

• Albo sam zgiń

Syn wzdrygnął się.

Jak pobite zwierzę.

• Odejdź, - krzyczy, -

Nacisnął mocno spust.

Och, i stromy próg!

I był grzmot

Wstrząsnąć domem.

... Chwiejny krok nie jest szybki.

Ułamkowe bicie serca.

Las partyzancki

Głośno wokół.

Mróz jęknął

Pies na smyczy.

Matka płacze bez łez:

Łzy zniknęły!

1. Rozmowa analityczna.

Kto przyszedł, aby sądzić w domu burmistrza? („Sąd właściwy do administrowania matką podjął się”)

Co rozumiesz przez wyrażenie „sprawiedliwość”? (To jest sąd honorowy, sumienie, nikomu nie podlega, bo to słuszne.)

Jak syn poznał swoją matkę? (Był wściekły, ponieważ jego matka zażądała: „Albo mnie zabij, albo sam zgiń!”)

Jakie słowa charakteryzują stan zdrajcy? (Syn jest „wściekły”, „milczy, jak ranna bestia”, „Nie mogę teraz żyć”)

Jakie linie pokazują, że jej misja jest trudna dla matki? (W oczach matki

„burza z piorunami, moc, ukryta, a nawet niewylana łza…”)

Jakimi środkami wyrazu posługuje się autorka, by przekazać siłę żądania matki? (Na początku wiersza, kiedy matka przyszła do domu syna, świt był zajęty - „Stała u drzwi na rąbku świtu”, a potem jej żądania stają się kategoryczne, a świt zamienia się „w czerwony słup ognia”)

Jak możemy zrozumieć, że zdrada syna jest strasznym smutkiem dla matki? (Po śmierci syna „matka płacze bez łez: łzy zamarzają!”)

IV. Wniosek.

Przez cały czas ludzie kojarzą słowo „matka” ze słowem „ojczyzna”. Nie można pozostać kochającym i oddanym synem, nie będąc oddanym synem swojej Ojczyzny. I nie możesz pozostać prawdziwym obywatelem, zapominając lub zdradzając własną matkę.

V. Twórcza praca.

Napisz esej „Mój stosunek do czynu matki”.

O Mothers można mówić bez końca. Od kilku tygodni miasto było otoczone ciasnym kręgiem wrogów odzianych w żelazo; w nocy rozpalano ogniska, a ogień spoglądał z czarnej ciemności na mury miasta wieloma czerwonymi oczami - świeciły złowrogą radością, a to czające się spalenie wywoływało ponure myśli w oblężonym mieście. Z murów widzieli, jak coraz mocniej zaciska się pętla wroga, jak ich czarne cienie migoczą wokół świateł; słychać było rżenie dobrze odżywionych koni, słychać było stukot broni, słychać było głośne śmiechy, słychać było wesołe pieśni ludzi pewnych zwycięstwa - a cóż jest słyszeć bardziej niż śmiech i pieśni wroga? Wszystkie strumienie, które zasilały miasto wodą, wrogowie zrzucali trupami, palili winnice wokół murów, deptali pola, wycinali ogrody - miasto było otwarte ze wszystkich stron, a prawie codziennie działa i muszkiety nieprzyjaciół obsypywał go żelazem i ołowiem. Oddziały żołnierzy, wyczerpanych bitwami, na wpół wygłodniałych, maszerowały ponuro wąskimi uliczkami miasta; Jęki rannych, krzyki majaczenia, modlitwy kobiet i płacz dzieci wylewały się z okien domów. Mówili cicho, półgłosem i przerywając swoją mowę w połowie zdania, uważnie słuchali, czy wrogowie atakują? Życie stało się szczególnie nie do zniesienia wieczorem, kiedy w ciszy jęki i krzyki brzmiały wyraźniej i liczniej, kiedy niebiesko-czarne cienie wypełzały z wąwozów odległych gór i ukrywając wrogi obóz, zbliżały się do na wpół złamanych ścian i nad czarnymi zębami gór pojawił się księżyc jak zagubiona tarcza pobity mieczami. Nie oczekując pomocy, wyczerpani trudem i głodem, z każdym dniem tracąc nadzieję, ludzie patrzyli ze strachem na ten księżyc, ostre zęby gór, czarne paszcze wąwozów i hałaśliwy obóz wrogów - wszystko im przypominało śmierć, i ani jedna gwiazda nie świeciła im pocieszająco. Bały się rozpalać ogniska w domach, gęsta ciemność zalała ulice, aw tej ciemności, jak ryba w głębi rzeki, błysnęła bezgłośnie kobieta, owinięta z głową w czarnym płaszczu. Kiedy ludzie ją zobaczyli, pytali się nawzajem:

- To jej? - Ona jest!

I ukryli się w niszach pod bramami lub ze spuszczonymi głowami w milczeniu przebiegli obok niej, a dowódcy patrolu ostrzegli ją surowo: „Znowu jesteś na ulicy, Monna Marianne?” Słuchaj, możesz zostać zabity i nikt nie będzie szukał winowajcy w tym... Wyprostowała się, czekała, ale patrol przeszedł obok, nie ośmielając się ani nie gardząc podniesieniem na nią ręki; uzbrojeni mężczyźni krążyli wokół niej jak trup, ale ona pozostała w ciemności i znowu cicho, sama, szła gdzieś, idąc z ulicy na ulicę, niema i czarna, jak ucieleśnienie nieszczęść miasta, i dookoła, ścigając ją Smutne dźwięki wkradły się żałośnie: jęki, płacz, modlitwy i ponure rozmowy żołnierzy, którzy stracili nadzieję na zwycięstwo. Obywatelka i matka myślała o swoim synu i ojczyźnie: na czele ludzi, którzy zniszczyli miasto, stał jej syn, pogodny i bezwzględny przystojny mężczyzna; do niedawna patrzyła na niego z dumą, jak na swój cenny dar dla ojczyzny, jak at dobra moc, urodzony przez nią, aby pomóc mieszkańcom miasta - gniazdo, w którym sama się urodziła, urodziła go i wykarmiła. Setki nierozerwalnych wątków łączyły jej serce ze starożytnymi kamieniami, z których przodkowie budowali domy i mury miasta, z ziemią, na której leżały kości jej krwi, z legendami, pieśniami i nadziejami ludzi – straciła serce matka najbliższej mu osoby i płakała: to było jak waga, ale ważąc miłość do syna i miasta, nie mogła zrozumieć, co jest łatwiejsze, a co trudniejsze. Więc chodziła nocą po ulicach, a wielu, nie rozpoznając jej, przestraszyło się, wzięło czarną postać za uosobienie śmierci, blisko wszystkich, a rozpoznając, po cichu oddalili się od matki zdrajcy. Ale pewnego dnia w głuchym kącie, w pobliżu murów miejskich, ujrzała inną kobietę: klęcząc przy zwłokach, nieruchoma, jak kawałek ziemi, modliła się, wznosząc żałobną twarz ku gwiazdom i na murze, nad nią Głowa, strażnicy cicho rozmawiali i zgrzytali bronią, ocierając się o kamienie zębów. Matka zdrajcy zapytała: „Mąż?” - Nie. - Brat? - Synu. Mąż został zabity trzynaście dni temu, a ten jest dzisiaj. I wstając z kolan matka zamordowanego powiedziała potulnie: „Madonna wszystko widzi, wszystko wie i dziękuję jej!” - Po co? - zapytał pierwszy, a ona jej odpowiedziała: - Teraz, kiedy uczciwie zginął walcząc za ojczyznę, mogę powiedzieć, że wzbudził we mnie strach: frywolny, za bardzo kochał zabawne życie i bał się, że za to zdradzi miasto, tak jak zrobił to syn Marianny, wróg Boga i ludzi, przywódca naszych wrogów, przeklnie go i przeklnie łono, które go nosiło!.. Zakrywając twarz, Marianna odeszła, a rano nazajutrz ukazała się obrońcom miasta i powiedziała: Albo zabij mnie, bo mój syn stał się twoim wrogiem, albo otwórz mi bramy, pójdę do niego... Odpowiedzieli: - Jesteś mężczyzną i ojczyzna powinna być ci droga; twój syn jest dla ciebie takim samym wrogiem, jak dla każdego z nas. - Jestem matką, kocham go i uważam się za winną tego, kim się stał. Potem zaczęli naradzać się, co z nią zrobić, i postanowili: - Honorem - nie możemy cię zabić za grzech twojego syna, wiemy, że nie mogłeś go natchnąć tym strasznym grzechem i domyślamy się, jak musisz cierpieć. Ale miasto nie potrzebuje cię nawet jako zakładnika - twój syn nie dba o ciebie, myślimy, że zapomniał o tobie, diable, i - oto twoja kara, jeśli uznasz, że na to zasługujesz! Wydaje nam się gorzej niż śmierć!

- TAk! - powiedziała. - To jest straszniejsze.

Otworzyli przed nią bramy, wypuścili ją z miasta i długo obserwowali z muru, jak szła ojczyzna gęsto przesiąknięta krwią przelaną przez syna: szła powoli, z wielkim trudem odrywając nogi od ziemi, kłaniając się trupom obrońców miasta, z niesmakiem odpychając stopą złamaną broń – matki nienawidzą broni ataku, rozpoznając tylko to, co chroni życie. Zdawała się nosić w dłoniach pod płaszczem miskę pełną wilgoci i bała się ją rozlać; oddalając się, stawała się coraz mniejsza, a tym, którzy patrzyli na nią ze ściany, wydawało się, że wraz z nią oddalało się przygnębienie i beznadziejność. Zobaczyli, jak zatrzymała się w połowie drogi i zrzucając kaptur płaszcza, długo patrzyła na miasto, a tam, w obozie wrogów, zauważyli ją samotną na środku pola i powoli Ostrożnie zbliżały się do niej czarne postacie, takie jak ona. Podeszli i zapytali, kim ona jest, dokąd idzie?? – Twoim przywódcą jest mój syn – powiedziała i żaden z żołnierzy w to nie wątpił. Szli obok niej, chwaląc mądry i odważny syn, słuchała ich, dumnie podnosząc głowę i nie była zdziwiona - jej syn powinien być taki! I oto jest przed mężczyzną, którego znała dziewięć miesięcy przed jego narodzinami, przed tym, którego nigdy nie czuła poza swoim sercem - w jedwabiu i aksamicie jest przed nią, a jego broń jest w kamienie szlachetne . Wszystko jest tak, jak powinno; tak wiele razy widziała go w swoich snach - bogatego, sławnego i kochanego. - Matka! powiedział, całując jej ręce. - Przyszedłeś do mnie, więc mnie zrozumiałeś, a jutro zajmę to przeklęte miasto! – Gdzie się urodziłeś – przypomniała mu. Odurzony swoimi wyczynami, oszalały z pragnienia jeszcze większej chwały, powiedział jej z bezczelnym zapałem młodości: – Urodziłem się na świecie i dla świata, żeby go zadziwić! Oszczędziłem to miasto ze względu na ciebie - jest jak cierń w mojej stopie i powstrzymuje mnie przed osiągnięciem chwały tak szybko, jak tego chcę. Ale teraz - jutro - zniszczę gniazdo upartych! „Gdzie każdy kamień zna i pamięta cię jako dziecko” – powiedziała. „Kamienie są głupie, chyba że człowiek każe im mówić — niech góry mówią o mnie, tego właśnie chcę!” Ale ludzie? zapytała. — O tak, pamiętam je, mamo! I potrzebuję ich, bo tylko w pamięci ludzi bohaterowie są nieśmiertelni! Powiedziała: „Bohaterem jest ten, kto tworzy życie na przekór śmierci, kto zwycięża śmierć...” „Nie! sprzeciwił się. „Ten, który niszczy, jest tak wspaniały jak ten, który buduje miasta. Spójrz - nie wiemy, czy Eneasz czy Romulus zbudowali Rzym, ale - nazwisko Alaryka i innych bohaterów, którzy zniszczyli to miasto, jest na pewno znane. „Który przeżył wszystkie nazwiska” – przypomniała matka. Więc rozmawiał z nią aż do zachodu słońca, ona coraz mniej przerywała jego szalone przemowy, a jej dumna głowa opadała coraz niżej. Matka tworzy, chroni, a mówienie o zniszczeniu przed nią oznacza mówienie przeciwko niej, ale on tego nie wiedział i zaprzeczał sensowi jej życia. Matka jest zawsze przeciw śmierci; ręka, która sprowadza śmierć do mieszkań, jest nienawistna i wrodzona Matkom – jej syn tego nie zauważył, zaślepiony zimnym blaskiem chwały, który zabija serce. I nie wiedział, że Matka jest bestią równie mądrą, bezwzględną i nieustraszoną, jeśli chodzi o życie, które Ona, Matka, tworzy i ochrania. Usiadła pochylona i przez otwarte płótno bogatego namiotu przywódcy widziała miasto, w którym po raz pierwszy doświadczyła słodkiego drżenia poczęcia i bolesnych konwulsji narodzin dziecka, które teraz chce zniszczyć. Szkarłatne promienie słońca przelewały krew na mury i wieże miasta, okna okien błyszczały złowieszczo, całe miasto wydawało się zranione, a przez setki ran przelewał się czerwony sok życia; czas mijał, a teraz miasto zaczęło czernieć jak trup, a gwiazdy nad nim świeciły jak świece pogrzebowe. Widziała tam, w ciemnych domach, gdzie bali się rozpalić ogień, by nie zwrócić na siebie uwagi wrogów, na ulicach pełnych ciemności, zapach zwłok, stłumione szepty ludzi oczekujących śmierci – widziała wszystko i wszyscy; znajomy i kochany stał tuż przed nią, w milczeniu czekając na jej decyzję, a ona czuła się matką dla wszystkich mieszkańców swojego miasta. Chmury opadały z czarnych szczytów gór w dolinę i jakby skrzydlate konie, poleciał do miasta, skazany na śmierć. „Może zaatakujemy go w nocy”, powiedział jej syn, „jeśli noc będzie wystarczająco ciemna!” Zabijanie jest niewygodne, gdy słońce patrzy w oczy, a blask broni ich oślepia - zawsze jest wiele złych ciosów - powiedział, badając swój miecz. Matka powiedziała mu: „Chodź tutaj, połóż głowę na mojej piersi, odpocznij, pamiętając, jak wesoły i miły byłeś jako dziecko i jak wszyscy cię kochali… Posłuchał, położył się na jej kolanach i zamknął oczy, mówiąc : „Kocham tylko chwałę i Ciebie, za to, że zrodziłaś mnie taką, jaką jestem. - A co z kobietami? zapytała, pochylając się nad nim. - Jest ich dużo, szybko się nudzą, jakby wszystko było za słodkie. Poprosiła go, aby ostatni raz: A ty nie chcesz mieć dzieci? - Czemu? Zabić ich? Ktoś taki jak ja zabije ich, a to mnie zrani, a wtedy będę stara i słaba, by ich pomścić.

– Jesteś piękna, ale jałowa jak błyskawica – powiedziała z westchnieniem. Odpowiedział z uśmiechem: Tak, jak błyskawica...

I zasnął na piersi matki jak dziecko. Wtedy ona, okrywając go swoim czarnym płaszczem, wbiła mu nóż w serce, a on wzdrygnął się natychmiast umarł – wszak doskonale wiedziała, gdzie bije serce jej syna. I rzucając jego trupa z kolan pod nogi zdumionych strażników, powiedziała w kierunku miasta: - Człowieku - zrobiłam wszystko, co mogłam dla ojczyzny; Mamo - zostaję z synem! Już za późno na urodzenie kolejnego, nikt nie potrzebuje mojego życia. I ten sam nóż, jeszcze ciepły od jego krwi - jej krwi - wbiła się twardą ręką w jej pierś i też poprawnie trafiła w serce - jak boli, to łatwo w nie trafić.

Ja, sługa Boży Timur, mówię, co następuje! Oto kobieta siedząca przede mną, jaka ciemność, a wzbudziła w mojej duszy nieznane mi uczucia. Mówi do mnie jak do równej sobie i nie pyta, ale żąda. I widzę, zrozumiałem, dlaczego ta kobieta jest tak silna - kocha, a miłość pomogła jej poznać, że jej dziecko jest iskrą życia, z której płomień może płonąć przez wiele stuleci. Czy wszyscy prorocy nie byli dziećmi i bohaterami słabymi? Och, Dzhigangirze, ogniu moich oczu, może twoim przeznaczeniem było ogrzanie ziemi, zasianie jej szczęściem - dobrze podlałem ją krwią i stało się tłuste!

Znowu plaga narodów długo myślała i w końcu powiedziała:

- Ja, sługa Boży Timur, mówię, co następuje! Trzystu jeźdźców natychmiast pojedzie na wszystkie krańce mojej ziemi i niech znajdą syna tej kobiety, a ona będzie tu czekać, a ja będę z nią czekać, ta sama, która wraca z dzieckiem na siodle swojego koń, będzie szczęśliwy - mówi Timur! Więc kobieto?

Odgarnęła czarne włosy z twarzy, uśmiechnęła się do niego i kiwnęła głową:

Tak, królu!

Wtedy ten straszny starzec wstał i skłonił się jej w milczeniu, a wesoły poeta Kermani przemówił jak dziecko z wielką radością:

Co jest piękniejszego niż piosenki o kwiatach i gwiazdach?

Wszyscy od razu powiedzą: piosenki o miłości!

Co jest piękniejszego niż słońce w pogodne majowe popołudnie?

A kochanek powie: ten, którego kocham!

Och, gwiazdy na nocnym niebie są piękne - wiem!

A słońce jest piękne w pogodne letnie popołudnie - wiem!

Oczy mojej ukochanej wszystkich kolorów są piękniejsze - wiem!

A jej uśmiech jest słodszy niż słońce - wiem!

Ale najpiękniejsza pieśń ze wszystkich nie została jeszcze zaśpiewana,

Piosenka o początku wszystkich początków świata,

Piosenka o sercu świata, o magicznym sercu

Ta, którą my ludzie nazywamy Matką!

A Timur-leng powiedział do swego poety:

Tak, Kermani! Bóg nie pomylił się, wybierając twoje usta, by głosić Jego mądrość!

- E! Sam Bóg jest dobrym poetą! powiedział pijany Kermani.

A kobieta uśmiechnęła się, a wszyscy królowie i książęta, dowódcy wojskowi i wszystkie inne dzieci uśmiechnęli się, patrząc na nią - Matko!

Wszystko to jest prawdą; wszystkie słowa tutaj są prawdziwe, nasze matki o tym wiedzą, zapytaj je, a powiedzą:

- Tak, to wszystko jest wieczną prawdą, my - silniejszy niż śmierć my, którzy nieustannie dajemy światu mędrców, poetów i bohaterów, my, którzy siejemy w nim wszystko, dla czego jest chwalebny!

O Mothers można mówić bez końca.

Od kilku tygodni miasto było otoczone ciasnym kręgiem wrogów odzianych w żelazo; w nocy rozpalano ogniska, a ogień spoglądał z czarnej ciemności na mury miasta wieloma czerwonymi oczami - jarzyły się wrogością, a ten płonący płomień wywoływał ponure myśli w oblężonym mieście.

Z murów widzieli, jak coraz mocniej zaciska się pętla wroga, jak ich czarne cienie migoczą wokół świateł; słychać było rżenie dobrze odżywionych koni, szczęk broni, głośny śmiech, wesołe pieśni ludzi pewnych zwycięstwa - a cóż jest boleśniejszego niż śmiech i pieśni wroga?

Wszystkie strumienie, które zasilały miasto wodą, wrogowie zrzucali trupami, palili winnice wokół murów, deptali pola, wycinali ogrody - miasto było otwarte ze wszystkich stron, a prawie codziennie działa i muszkiety nieprzyjaciół obsypywał go żelazem i ołowiem.

Oddziały żołnierzy, wyczerpanych bitwami, na wpół wygłodniałych, maszerowały ponuro wąskimi uliczkami miasta; Jęki rannych, krzyki majaczenia, modlitwy kobiet i płacz dzieci wylewały się z okien domów. Mówili cicho, półgłosem i przerywając sobie nawzajem mowę w połowie zdania, uważnie słuchali – czy wrogowie zaatakują?

Życie stało się szczególnie nie do zniesienia wieczorem, kiedy w ciszy jęki i krzyki brzmiały wyraźniej i liczniej, kiedy niebiesko-czarne cienie wypełzały z wąwozów odległych gór i ukrywając wrogi obóz, zbliżały się do na wpół złamanych ścian i nad czarnymi zębami gór pojawił się księżyc jak zagubiona tarcza pobity mieczami.

Nie oczekując pomocy, wyczerpani trudem i głodem, z każdym dniem tracący nadzieję, ludzie patrzyli ze strachem na ten księżyc, ostre zęby gór, czarne paszcze wąwozów i hałaśliwy obóz wrogów - wszystko im przypominało śmierć i ani jedna gwiazda nie świeciła im pocieszająco.

Bały się rozpalać ogniska w domach, gęsta ciemność zalała ulice, aw tej ciemności, jak ryba w głębi rzeki, błysnęła bezgłośnie kobieta, owinięta z głową w czarnym płaszczu.

Kiedy ludzie ją zobaczyli, pytali się nawzajem:

- To jej?

I ukryli się w niszach pod bramami lub ze spuszczonymi głowami cicho biegli obok niej, a dowódcy patroli surowo ją ostrzegali:

– Znowu jesteś na ulicy, Monna Marianne? Spójrz, możesz zostać zabity i nikt nie będzie szukał winowajcy w tym ...

Wyprostowała się, czekała, ale patrol przeszedł obok, nie śmiejąc ani nie gardząc podniesieniem na nią ręki; uzbrojeni mężczyźni krążyli wokół niej jak trup, ale ona pozostała w ciemności i znowu cicho, sama, szła gdzieś, idąc z ulicy na ulicę, niema i czarna, jak ucieleśnienie nieszczęść miasta, i dookoła, ścigając ją Smutne dźwięki wkradły się żałośnie: jęki, płacz, modlitwy i ponure rozmowy żołnierzy, którzy stracili nadzieję na zwycięstwo.

Obywatelka i matka myślała o swoim synu i ojczyźnie: na czele ludzi, którzy zniszczyli miasto, stał jej syn, pogodny i bezwzględny przystojny mężczyzna; do niedawna patrzyła na niego z dumą, jak na swój cenny dar dla ojczyzny, jak na zrodzoną przez nią dobrą siłę, by pomóc ludziom w mieście - gnieździe, w którym sama się urodziła, urodziła i wychowała. Setki nierozerwalnych nici łączyły jej serce ze starożytnymi kamieniami, z których przodkowie budowali domy i mury miasta, z ziemią, na której leżały kości jej krwi, z legendami, pieśniami i nadziejami ludzi – straciła serce matka najbliższej mu osoby i płakała: to było jak waga, ale ważąc miłość do syna i miasta, nie mógł zrozumieć - co jest łatwiejsze, co trudniejsze.

Więc chodziła nocą po ulicach, a wielu, nie rozpoznając jej, przestraszyło się, wzięło czarną postać za uosobienie śmierci, blisko wszystkich, a rozpoznając, po cichu oddalili się od matki zdrajcy.

Ale pewnego dnia w głuchym kącie, w pobliżu murów miejskich, ujrzała inną kobietę: klęcząc przy zwłokach, nieruchoma, jak kawałek ziemi, modliła się, wznosząc żałobną twarz ku gwiazdom i na murze, nad nią Głowa, strażnicy cicho rozmawiali i zgrzytali bronią, ocierając się o kamienie zębów.

Matka zdrajcy zapytała:

- Synu. Mąż został zabity trzynaście dni temu, a ten jest dzisiaj.

I wstając z kolan, matka zamordowanego powiedziała potulnie:

– Madonna wszystko widzi, wszystko wie i dziękuję jej!

- Po co? zapytała pierwsza, a ona jej odpowiedziała:

„Teraz, kiedy uczciwie zginął walcząc za ojczyznę, mogę powiedzieć, że wzbudził we mnie strach: frywolny, za bardzo kochał wesołe życie i bał się, że za to zdradzi miasto, jak zrobił to syn Marianny , wróg Boga i ludzi, przywódca naszych wrogów, niech będzie przeklęty i przeklęte łono, które go zrodziło!..

Zakrywając twarz, Marianne odeszła, a rano następnego dnia ukazała się obrońcom miasta i powiedziała:

„Albo mnie zabij, bo mój syn stał się twoim wrogiem, albo otwórz mi bramę, pójdę do niego…

Odpowiedzieli:

- Jesteś osobą, a ojczyzna powinna być ci droga; twój syn jest dla ciebie takim samym wrogiem, jak dla każdego z nas.

- Jestem matką, kocham go i uważam się za winną tego, kim się stał.

Potem zaczęli naradzać się, co z nią zrobić, i postanowili:

- Przez honor - nie możemy cię zabić za grzech twojego syna, wiemy, że nie mogłeś go natchnąć tym strasznym grzechem i możemy się domyślać, jak musisz cierpieć. Ale miasto nie potrzebuje cię nawet jako zakładnika - twój syn nie dba o ciebie, myślimy, że zapomniał o tobie, diable, i - oto twoja kara, jeśli uznasz, że na to zasługujesz! Wydaje nam się to straszniejsze niż śmierć!

„Bohaterem jest ten, kto mimo śmierci tworzy życie...” (według opowiadania M. Gorkiego „Matka zdrajcy”)

1. uczniowie zastanowią się nad rolą matki w życiu człowieka, czytając opowiadanie M. Gorkiego „Matka zdrajcy” (XI z „Opowieści włoskich”);
2. studenci rozwiną umiejętność analizowania tekstu, naświetlania głównego problemu;
3. studenci poznają kulturę komunikacji, poprawnie postrzegają każdą opinię.

Metody: pięć linijek - charakterystyka (syncwines), czytanie ukierunkowane, dziennik z podwójnym wpisem, esej. (Klasa podzielona jest na 4 grupy po 5-6 osób..

Ekwipunek: wydruki tekstu dla każdego ucznia, prezentacje, arkusze, markery.

Podczas zajęć

I. Stymulacja zainteresowania nauką.

Każdego dnia jesteś eskortowany na zajęcia, opiekuje się Tobą ta sama osoba – Twoja mama. Każdy może mówić o mamie bez końca. Od podobnej frazy zaczyna się historia M. Gorkiego, która pod numerem XI znajduje się w cyklu opowiadań „Opowieści z Włoch”. Przeczytamy historię, ale nie do końca. Zakończenie należy do Ciebie do napisania.

1A. Czytanie historii. (do 6 części).

Ćwiczenie: - Spróbuj napisać zakończenie tego utworu.

(Piszą przez 5 minut, potem czytają, opcje są wywieszane na tablicy).

Toczy się dyskusja.

II. Wdrażanie doktryny. Zadania do I części.

O Mothers można mówić bez końca.

Od kilku tygodni miasto było otoczone ciasnym kręgiem wrogów odzianych w żelazo; w nocy rozpalano ogniska, a ogień spoglądał z czarnej ciemności na mury miasta wieloma czerwonymi oczami - świeciły złośliwie, a ten płonący płomień wywoływał ponure myśli w oblężonym mieście. Z murów widzieli, jak coraz mocniej zaciska się pętla wroga, jak ich czarne cienie migoczą wokół świateł; Słychać było rżenie dobrze odżywionych koni, łomot broni, głośny śmiech, wesołe pieśni ludzi pewnych zwycięstwa - a cóż jest boleśniejszego niż śmiech i pieśni wroga?

Wszystkie strumienie, które zasilały miasto wodą, wrogowie zrzucali trupami, palili winnice wokół murów, deptali pola, wycinali ogrody - miasto było otwarte ze wszystkich stron, a prawie codziennie działa i muszkiety nieprzyjaciół obsypywał go żelazem i ołowiem. Oddziały żołnierzy, wyczerpanych bitwami, na wpół wygłodniałych, maszerowały ponuro wąskimi uliczkami miasta; Jęki rannych, krzyki majaczenia, modlitwy kobiet i płacz dzieci wylewały się z okien domów. Rozmawiali z przygnębieniem, półgłosem i przerywając sobie nawzajem mowę w połowie zdania, uważnie słuchali - czy wrogowie będą atakować? „...” Nie oczekując pomocy, wyczerpani pracą i głodem, ludzie każdego dnia tracili nadzieję. Bały się rozpalać pożary w domach, gęsta ciemność zalała ulice, a wW tej ciemności, jak ryba w głębi rzeki, migotała bezgłośnie kobieta z głową owiniętą czarnym płaszczem. Kiedy ludzie ją zobaczyli, pytali się nawzajem:

To jej?

Ona jest! - i ukrył się w niszach pod bramami lub ze spuszczonymi głowami cicho przebiegł obok niej, a dowódcy patrolu ostrzegli ją surowo: „Znowu jesteś na ulicy, Monna Marianne? Spójrz, możesz zostać zabity, a sprawcy nikt nie będzie szukał...”. Wyprostowała się, czekała, ale patrol przeszedł obok, nie śmiejąc ani nie gardząc podniesieniem na nią ręki; uzbrojeni mężczyźni krążyli wokół niej jak trup, ale ona pozostała w ciemności i znowu cicho, sama, szła gdzieś, od ulicy do ulicy, niema i czarna, jak ucieleśnienie nieszczęść miasta, a dookoła, ścigając ją, spływały żałobne dźwięki: jęki, płacz, modlitwy i ponure rozmowy żołnierzy, którzy stracili nadzieję na zwycięstwo.

Jaki jest tytuł części 1? (Nieznośne życie w kręgu wrogów.)

Uzupełnij charakterystykę - pięć wierszy zgodnie z tekstem Części I według grup:

Jakie pytania pojawiają się podczas czytania pierwszej części?

(Czym jest ta kobieta, którą znają i odrzucają wszyscy mieszkańcy oblężonego miasta?)

Czytanie drugiej części.

Obywatelka i matka myślała o swoim synu i ojczyźnie: na czele ludzi, którzy zniszczyli miasto, stał jej syn, pogodny i bezwzględny przystojny mężczyzna; do niedawna patrzyła na niego z dumą, jak na swój cenny dar dla ojczyzny, jak na zrodzoną przez siebie dobrą siłę, aby pomóc ludziom w mieście - gnieździe, w którym sama się urodziła, urodziła i opiekowała się nim. nitki łączyły jej serce ze starożytnymi kamieniami, z których przodkowie budowali domy i mury miasta, z ziemią, na której leżały kości jej krwi, z legendami, pieśniami i nadziejami ludzi - matki najbliższej mu osoby straciła serce i płakała: to było jak waga, ale ważąc miłość do syna i miasta, nie mogła zrozumieć - co jest łatwiejsze, co trudniejsze.

Więc chodziła nocą po ulicach, a wielu, nie rozpoznając jej, przestraszyło się, myląc czarną postać z uosobieniem śmierci, bliską wszystkim, i rozpoznając, po cichu oddalili się od matki zdrajcy.

Ale pewnego dnia, w głuchym kącie, pod murami miasta, ujrzała inną kobietę: klęcząc przy zwłokach, nieruchoma jak kawałek ziemi, modliła się, wznosząc żałobną twarz ku gwiazdom. Matka zdrajcy zapytała:

- Mąż?

- Nie.

- Brat?

- Synu. Mąż został zabity trzynaście dni temu, a ten jest dzisiaj, - i wstając z kolan, matka zamordowanego potulnie powiedziała:

– Madonna wszystko widzi, wszystko wie i dziękuję jej!

- Po co? zapytała pierwsza, a ona jej odpowiedziała:

- Teraz, kiedy szczerze zginął walcząc o ojczyznę, mogę powiedzieć, że wzbudził we mnie strach: niepoważny, za bardzo kochał szczęśliwe życie, i bało się, że za to zdradzi miasto, podobnie jak syn Marianny, wróg Boga i ludzi, przywódca naszych wrogów, niech go cholera, niech go łono, które go nosiło!..

Zakrywając twarz, Marianne odeszła, a rano...

Jaka jest nazwa tej części? Wpisz dla nazwy dowolną frazę pasującą do nazwy. (Serce matki jest jak waga; matka zdrajcy jest jak personifikacja śmierci.)

– Jak myślisz, co może się potem wydarzyć, bo kończy się słowem „a rano…”?

Czytanie III części.

Następnego dnia matka ukazała się obrońcom miasta i powiedziała:

- Albo mnie zabij, bo mój syn stał się twoim wrogiem, albo otwórz mi bramę, pójdę do niego...

Odpowiedzieli:

- Jesteś osobą, a ojczyzna powinna być ci droga; twój syn jest dla ciebie takim samym wrogiem, jak dla każdego z nas.

- Jestem matką, kocham go i uważam się za winnego, że jest tym, kim się stał.

Potem zaczęli naradzać się, co z nią zrobić, i postanowili:

- Przez honor - nie możemy cię zabić za grzech twojego syna, wiemy, że nie mogłeś go natchnąć tym strasznym grzechem i możemy się domyślać, jak musisz cierpieć. Ale miasto nie potrzebuje cię nawet jako zakładnika - twój syn nie dba o ciebie, myślimy, że zapomniał o tobie, diabeł - i - oto twoja kara, jeśli uważasz, że na to zasługujesz! Wydaje nam się to straszniejsze niż śmierć!

- TAk! - powiedziała. - To straszniejsze!

Otworzyli przed nią bramy, wypuścili ją z miasta i długo obserwowali z muru, jak szła po swojej ojczystej ziemi, gęsto przesiąkniętej krwią przelaną przez jej syna: szła powoli, z wielkim trudem rozrywając jej nogi z tej ziemi, kłaniając się trupom obrońców miasta, z obrzydzeniem odpychając stopą złamaną broń, matki nienawidzą broni ataku, uznając tylko to, co chroni życie.

Zdawała się nosić w dłoniach pod płaszczem miskę pełną wilgoci i bała się ją rozlać; oddalając się, stawała się coraz mniejsza i mniejsza, a tym, którzy patrzyli na nią ze ściany, wydawało się, że wraz z nią oddalało się przygnębienie i beznadziejność. Zobaczyli, jak zatrzymała się w połowie drogi i zrzucając kaptur płaszcza, długo patrzyła na miasto, a tam, w obozie wrogów, zauważyli ją samotną na środku pola i powoli Ostrożnie zbliżały się do niej czarne postacie, takie jak ona.

Jak nazwałbyś tę część? (Kara jest gorsza niż śmierć; Matki rozpoznają tylko broń, która chroni życie; twarda droga do syna.)

Czytanie czwartej części.

Podeszli i zapytali - kim ona jest, dokąd idzie?

– Twoim przywódcą jest mój syn – powiedziała i żaden z żołnierzy w to nie wątpił. Szli obok niej, chwaląc mądrość i odwagę jej syna. Wysłuchała ich, dumnie podnosząc głowę i nie była zdziwiona - jej syn powinien taki być!

I oto jest przed mężczyzną, którego znała dziewięć miesięcy przed jego narodzinami, przed tym, którego nigdy nie czuła poza swoim sercem - jest przed nią w jedwabiu i aksamicie, a jego broń jest w drogocennych. Wszystko jest tak, jak powinno; tak wiele razy widziała go w swoich snach - bogatego, sławnego i kochanego.

- Matka! powiedział, całując jej ręce. - Przyszedłeś do mnie, więc mnie zrozumiałeś, a jutro zajmę to przeklęte miasto!

– Gdzie się urodziłeś – przypomniała mu.

Odurzony swoimi wyczynami, oszalały pragnieniem jeszcze większej chwały, przemówił do niej z bezczelnym zapałem młodości:

-Urodziłem się na świecie i dla świata, żeby go zadziwić zdziwieniem! Oszczędziłem to miasto ze względu na ciebie - jest jak cierń w mojej stopie i powstrzymuje mnie przed osiągnięciem chwały tak szybko, jak tego chcę. Ale teraz – jutro – zniszczę gniazdo upartych!

Gdzie każdy kamień zna i pamięta cię jako dziecko” – powiedziała.

Kamienie są głupie, chyba że człowiek każe im mówić - niech góry mówią o mnie, tego chcę!

Ale - ludzie? zapytała.

O tak, pamiętam je, mamo! I potrzebuję ich, bo tylko w pamięci ludzi bohaterowie są nieśmiertelni! Powiedziała:

Bohater to ten, kto tworzy życie na przekór śmierci, kto zwycięża śmierć...

Nie! sprzeciwił się. Ten, kto niszczy, jest tak chwalebny, jak ten, kto buduje miasta. Spójrz - nie wiemy, czy Eneasz czy Romulus zbudowali Rzym, ale nazwisko Alaryka i innych bohaterów, którzy zniszczyli to miasto, jest na pewno znane.

Kto przeżył wszystkie imiona, przypomniała matce.

Więc rozmawiał z nią aż do zachodu słońca, ona coraz mniej przerywała jego szalone przemowy, a jej dumna głowa opadała coraz niżej.

Matka tworzy, chroni, a mówienie o zniszczeniu przed nią oznacza mówienie przeciwko niej, ale on tego nie wiedział i zaprzeczał sensowi jej życia.

Matka jest zawsze przeciw śmierci; ręka, która sprowadza śmierć do mieszkań, jest nienawistna i wrodzona Matkom – jej syn tego nie zauważył, zaślepiony zimnym blaskiem chwały, który zabija serce. I nie wiedział, że Matka jest zwierzęciem równie inteligentnym, bezwzględnym i nieustraszonym, jeśli chodzi o życie, które Ona, Matka, tworzy i ochrania.

Usiadła pochylona i przez otwarte płótno bogatego namiotu przywódcy widziała miasto, w którym po raz pierwszy doświadczyła słodkiego drżenia poczęcia i bolesnych konwulsji narodzin dziecka, które teraz chce zniszczyć.

Szkarłatne promienie słońca przelewały krew na mury i wieże miasta, szyby w oknach świeciły złowieszczo, całe miasto wydawało się zranione, a przez setki ran płynął czerwony sok życia; czas mijał, a teraz miasto zaczęło czernieć jak trup, a gwiazdy nad nim świeciły jak świece pogrzebowe.

Widziała ich w ciemnych domach, gdzie bali się rozpalić ogień, by nie zwrócić na siebie uwagi wrogów, na ulicach pełnych ciemności, zapachu zwłok, stłumionych szeptów ludzi oczekujących śmierci – widziała wszystko i wszystkich; znajomy i kochany stał tuż przed nią, w milczeniu czekając na jej decyzję, a ona czuła się matką dla wszystkich mieszkańców swojego miasta. Z czarnych szczytów gór chmury opadały do ​​doliny i niczym skrzydlate konie poleciały do ​​miasta, skazane na śmierć.

„Może spadniemy na niego w nocy”, powiedział jej syn, jeśli noc była wystarczająco ciemna! Niewygodnie jest zabijać, gdy słońce patrzy w oczy i oślepia ich blask broni – zawsze jest wiele błędnych ciosów – powiedział, oglądając swój miecz. Matka powiedziała mu:

- Chodź tu, połóż głowę na mojej piersi, odpocznij, wspominając jak wesoły i miły byłeś jako dziecko i jak wszyscy Cię kochali...

Posłuchał, położył się na kolanach obok niej i zamknął oczy, mówiąc:

Kocham tylko chwałę i Ciebie, bo zrodziłaś mnie taką, jaką jestem.

A co z kobietami? zapytała, pochylając się nad nim.

Jest ich dużo, szybko się nudzą, jakby wszystko było za słodkie. Zapytała go po raz ostatni:

A ty nie chcesz mieć dzieci?

Po co? Zabić ich? Ktoś taki jak ja zabije ich, a to mnie zrani, a wtedy będę stara i słaba, by ich pomścić.

Jesteś piękna, ale sterylna jak błyskawica – powiedziała z westchnieniem.

- Tak, jak błyskawica... - odpowiedział z uśmiechem i zasnął na piersi matki, jak dziecko.

Co myślałeś, czytając tę ​​część tekstu? Czego doświadczyłeś?

Jak nazwałbyś tę część? (Chłodny blask chwały, który zabija serce.)

Opisz syna kobiety i miasto, które ma zostać zniszczone:

Jak myślisz, co zrobi matka, aby ją przed nią chronić? własny syn ulubione miasto? (Uczniowie rozmawiają o możliwych działaniach matki.)

Dlaczego matka potrzebuje syna, żeby się uspokoił i zasnął? Co o tym myślisz?

Czytanie 5. części.

Potem ona, okrywając go swoim czarnym płaszczem, wbiła mu nóż w serce, a on wzdrygnął się natychmiast umarł – wszak dobrze wiedziała, gdzie bije serce jej syna. I rzucając trupa z kolan u stóp zdumionego strażnika, powiedziała w kierunku miasta:

- Człowieku - zrobiłem wszystko, co mogłem dla ojczyzny; Mamo - zostaję z synem! Już za późno na urodzenie kolejnego, nikt nie potrzebuje mojego życia.

I ten sam nóż, jeszcze ciepły od jego krwi - jej krwi - wbiła się twardą ręką w jej pierś i też poprawnie trafiła w serce - jak boli, to łatwo w nie trafić.

Jakie wrażenie zrobiła na tobie ta historia?

III. Odbicie.

Jak nazywa się ta historia?

Napisz cinquain na temat „Mama”, „Życie” lub

Esej „Jaki jest sens ludzkiego życia?”

Uczniowie piszą 5-10 minut, czytają nawzajem swoje wypracowania.

Jeden z uczniów, wybrany z grupy, odczytuje swoją pracę przed klasą „Krzesło autorskie”.

Jaki jest sens ludzkiego życia?

Dlaczego człowiek żyje? Bardzo często życie porównuje się do drogi, którą trzeba przejść z godnością od początku do końca, od narodzin do śmierci. Na tej drodze są stacje w różnym czasie: dzieciństwo, młodość, młodość, wiek dojrzały, podeszły wiek. Jak iść tą drogą? Jaki jest jego ostateczny cel? Kim musisz być, żeby ludzie pamiętali miłe słowo? Prawdopodobnie największym celem życia jest przynoszenie korzyści ludziom, bliskim i dalekim, pomnażanie dobra w tych, którzy nas otaczają. A dobro to przede wszystkim szczęście wszystkich ludzi. Składa się z wielu rzeczy i za każdym razem życie stawia przed osobą zadanie, które musi umieć rozwiązać.

M. Gorky pisał o cierpieniu matki, która wychowała syna - zdrajcę w opowiadaniu „Matka zdrajcy”. Matka „tworzy i chroni życie”, marzy o chwale i pomyślności syna. Kobieta czuje się winna, że ​​wychowała dumnego mężczyznę o twardym sercu, który chce zniszczyć swoje rodzinne miasto. Niezdolna do zrozumienia, przekonania, powstrzymania syna, matka najpierw go zabija, a potem siebie. To podwójne zabójstwo daje życie rodzinne miasto przekonuje wrogów o bezsensowności niszczenia, przywraca dobre imię matka chroniąca ŻYCIE.

A więc droga do dobra - taki jest sens ludzkiego życia. Aby być wiernym swojej rodzinie, przyjaciołom, miastu, kraju, ludziom - idź tą drogą z godnością.

Dzięki wszystkim za szczerość będziemy nadal rozmawiać o pracy M. Gorkiego w następnej lekcji, na którą zapraszamy do przeczytaniahistoria „Stara kobieta Izergil” - Praca domowa.




Piętnaście tysięcy okrągłych namiotów rozstawionych jest w dolinie szerokim wachlarzem, wszystkie są jak tulipany, a nad każdym setki jedwabnych flag powiewają jak świeże kwiaty.
A pośrodku nich - namiot Gurugana-Timura - jak królowa wśród swoich przyjaciół. Ma około czterech rogów, sto stopni po bokach, trzy włócznie wysokości, jego środek jest na dwunastu złotych kolumnach grubości człowieka, na szczycie jego niebieskiej kopuły, jest cały z czarnych, żółtych, niebieskich pasów jedwabiu , pięćset czerwonych sznurów przywiązano go do ziemi, aby nie wzniósł się do nieba, cztery srebrne orły są na jego rogach, a pod kopułą, pośrodku namiotu, na podwyższeniu, znajduje się piąty, niezwyciężony Timur - Sam Gurugan, król królów.


Maksim Gorki
LEGENDA O MATCE I TIMURZE
Z cyklu „Opowieści z Włoch”


Wysławiajmy kobietę - Matkę, niewyczerpane źródło wszechwładne życie!
Tutaj porozmawiamy o żelaznym Timur-lenge, kulawym lamparcie, o Sahib-i-Kirani - szczęśliwym zdobywcy, o Tamerlane, jak nazywali go niewierni, o człowieku, który chciał zniszczyć cały świat.
Przez pięćdziesiąt lat chodził po ziemi, jego żelazna stopa miażdżyła miasta i państwa, jak mrowiska stóp słonia, czerwone rzeki krwi płynęły z jego ścieżek we wszystkich kierunkach; on zbudował wysokie wieże z kości podbitych ludów; zniszczył życie, kłócąc się o swoją siłę ze Śmiercią, zemścił się na niej za zabranie jego syna Dzhigangira; straszny mężczyzna- chciał odebrać jej wszystkie ofiary - niech umrze z głodu i tęsknoty!
Od dnia śmierci jego syna Dzhigangira i spotkania ludu Samarkandy ze zwycięzcą złych odrzutowców ubranych na czarno i niebiesko, posypując ich głowy pyłem i popiołem, od tego dnia aż do godziny spotkania ze Śmiercią w Otrarze, gdzie zwyciężyła on, - trzydzieści lat Timur nigdy się nie uśmiechał - tak żył, zamykając usta, nie skłaniając nikomu głowy, a jego serce było zamknięte na współczucie przez trzydzieści lat!

Wysławiajmy w świecie kobietę - Matkę, jedyną siłę, przed którą posłusznie kłania się Śmierć! Tutaj zostanie opowiedziana prawda o Matce, o tym, jak sługa i niewolnik Śmierci, żelazny Tamerlan, krwawa plaga ziemi, skłonił się przed nią.

Tak było: Timur-bek ucztował w pięknej dolinie Kanigul, pokrytej chmurami róż i jaśminu, w dolinie, którą poeci z Samarkandy nazwali „Miłością Kwiatów” i skąd widać błękitne minarety wielkiego miasta, błękitne kopuły meczetów.
Piętnaście tysięcy okrągłych namiotów rozstawionych jest w dolinie szerokim wachlarzem, wszystkie przypominają tulipany, a nad każdym setki jedwabnych flag powiewają jak świeże kwiaty.
A pośrodku nich - namiot Gurugana-Timura - jak królowa wśród swoich przyjaciół. Ma około czterech rogów, sto stopni po bokach, trzy włócznie wysokości, jego środek jest na dwunastu złotych kolumnach grubości człowieka, na szczycie jego niebieskiej kopuły, jest cały z czarnych, żółtych, niebieskich pasów jedwabiu , pięćset czerwonych sznurków przyczepiło go do ziemi, aby nie wzniósł się do nieba, cztery srebrne orły są na jego rogach, a pod kopułą, pośrodku namiotu, na podwyższeniu, znajduje się piąty, niezwyciężony Timur - Sam Gurugan, król królów.

Ubrany jest w szeroką szatę z jedwabiu w kolorze nieba, obsypaną ziarnami pereł - nie więcej niż pięć tysięcy dużych ziaren, tak! Na jego szarej głowie biały kapelusz z rubinem na ostrym czubku i kołysze się, kołysze - to zakrwawione oko błyszczy, rozglądając się po świecie ...

Na ziemi, na dywanach, których już nie ma, stoją trzysta złotych dzbanów wina i wszystko, co potrzebne do uczty królów, za Timurem siedzą muzycy, obok niego nikogo nie ma, u jego stóp jest jego krew, królowie i książęta i dowódcy wojsk, a najbliższy mu jest pijany kermański poeta, ten, który kiedyś w kwestii niszczyciela świata:

Kerman! Ile dałbyś za mnie, gdybym został sprzedany? - odpowiedział siewca śmierci i grozy:
- Dwudziestu pięciu pytających.
- Ale to jest cena tylko mojego paska! – wykrzyknął zdziwiony Timur.
- Myślę tylko o pasku - odpowiedział Kermani - tylko o pasku, bo sam nie jesteś wart ani grosza!

Tak przemówił poeta Kermani do króla królów, człowieka zła i grozy, a chwała poety, przyjaciela prawdy, niech będzie dla nas na zawsze wyższa niż chwała Timura.
Wysławiajmy poetów, którzy mają jednego boga - pięknie wypowiadane, nieustraszone słowo prawdy, taki jest dla nich bóg - na zawsze!

A teraz, w godzinie zabawy, hulanki, dumnych wspomnień bitew i zwycięstw, w hałasie muzyki i gry ludowe przed namiotem króla, gdzie skakały niezliczone barwne błazny, walczyli siłacze, pochylali się tancerze na linie, dając im do myślenia, że ​​w ich ciałach nie ma kości, rywalizując w zręczności do zabijania, wojownicy ogrodzili się i odbył się występ ze słoniami, które były pomalowane na czerwono i zielone kolory, czyniąc to jednym - strasznym i zabawnym - innym, - w tej godzinie radości dla ludu Timura, pijanego ze strachu przed nim, z dumy w jego chwale, ze zmęczenia zwycięstwami, winem i kumysem, - w tej szalonej godzinie, nagle, przez hałas Jak błyskawica przez chmurę, krzyk kobiety, dumny krzyk orła, doleciał do uszu zwycięskiego Bayazeta-Sułtana, dźwięk znajomy i podobny do jego obrażonej duszy - obrażony przez Śmierć i dlatego okrutny dla ludzi i życia.

Kazał dowiedzieć się, kto tam krzyczy głosem bez radości, a powiedzieli mu, że pojawiła się jakaś kobieta, była pokryta kurzem i strzępami, wydawała się szalona, ​​mówiła po arabsku i żądała - żądała! - zobaczyć go, władcę trzech krajów świata.

Weź ją! - powiedział król.

A przed nim kobieta - bosa, w strzępach wyblakłych w słońcu ubrań, jej czarne włosy były luźne do ukrycia nagiej piersi, jej twarz jest jak brąz, a jej oczy są władcze, a ciemna ręka wyciągnięta do Timura nie zadrżała.

Pokonałeś sułtana Bayazeta? zapytała.
- Tak, ja. Pokonałem wielu i jego, a zwycięstw nie zmęczyło mnie jeszcze. Co powiesz o sobie, kobieto?
- Słuchać! - powiedziała. - Cokolwiek robisz, jesteś tylko osobą, a ja jestem Matką! Ty służysz śmierci, ja służę życiu. Jesteś przede mną winny, a teraz przyszedłem żądać, abyś odpokutował za swoją winę - powiedzieli mi, że twoje motto to "Siła jest w sprawiedliwości" - nie wierzę w to, ale musisz być wobec mnie sprawiedliwy, bo ja jestem matką!

Król był na tyle mądry, by poczuć siłę ich śmiałych słów, powiedział:
- Usiądź i porozmawiaj, chcę cię posłuchać!
Usiadła – jak uznała za wygodne – w ciasnym kręgu królów, na dywanie i tak powiedziała:
- Jestem z okolic Salerno, to daleko, we Włoszech, nie wiesz gdzie! Mój ojciec jest rybakiem, mój mąż też, był przystojny jak szczęśliwy człowiek- To ja dałem mu szczęście! A ja też miałam syna - najpiękniejszego chłopca na ziemi...
- Jak mój Jigangir - powiedział cicho stary wojownik.
- Najpiękniejszym i najmądrzejszym chłopcem jest mój syn! Miał już sześć lat, kiedy saraceńscy piraci zeszli do nas na ląd, zabili mojego ojca, męża i wielu innych, porwali chłopca, a teraz szukam go na ziemi od czterech lat. Teraz to masz, wiem o tym, ponieważ wojownicy Bayazeta schwytali piratów, a ty pokonałeś Bayazeta i zabrałeś mu wszystko, musisz wiedzieć, gdzie jest mój syn, musisz mi go oddać!

Wszyscy się śmiali, a potem królowie powiedzieli - zawsze uważają się za mądrych!
- Ona jest szalona! - powiedzieli królowie i przyjaciele Timura, jego książęta i dowódcy i wszyscy się śmiali.
Tylko Kermani spojrzał na kobietę poważnie iz wielkim zaskoczeniem Tamerlane.
- Jest szalona jak matka! - cicho powiedział pijany poeta Kermani; a król, wróg świata, powiedział:
- Kobieta! Jak przybyłeś z tego nieznanego mi kraju, przez morza, rzeki i góry, przez lasy? Dlaczego zwierzęta i ludzie - którzy często są bardziej źli niż najgorsze zwierzęta - nie dotknęli cię, bo chodziłeś, nawet bez broni, jedyny przyjaciel bezbronnych, który ich nie zdradza, dopóki mają siłę w rękach ? Muszę to wszystko wiedzieć, żeby ci uwierzyć i żeby niespodzianka przed tobą nie przeszkadzała mi cię zrozumieć!

Wysławiajmy kobietę - Matkę, której miłość nie zna barier, której piersią karmiła cały świat! Wszystko, co piękne w człowieku - od promieni słońca i od mleka Matki - oto, co nasyca nas miłością do życia!

Powiedziała do Timura-Gurugana:
- Spotkałem tylko jedno morze, było na nim wiele wysp i łodzi rybackich, ale jeśli szukasz swojego ulubieńca, wieje dobry wiatr. Rzeki są łatwe do pokonania dla tych, którzy urodzili się i wychowali nad brzegiem morza. Góry? Nie widziałem gór.

Pijany Kermani powiedział radośnie:
- Góra staje się doliną, kiedy kochasz!
- Wzdłuż drogi były lasy, tak, było! Spotkały się dziki, niedźwiedzie, rysie i straszne byki z głowami opuszczonymi do ziemi, a lamparty spojrzały na mnie dwa razy oczami takimi jak twoje. Ale przecież każde zwierzę ma serce, mówiłem do nich, jak do ciebie, wierzyli, że jestem Matką i odeszli, wzdychając, - współczuli mi! Czy nie wiesz, że zwierzęta też kochają dzieci i umieją walczyć o życie i wolność nie gorzej niż ludzie?

Tak, kobieto! powiedział Timur. - I często - wiem - kochają bardziej, walczą mocniej niż ludzie!
„Ludzie” – kontynuowała jak dziecko, bo każda Matka jest sto razy dzieckiem w jej duszy – „ludzie są zawsze dziećmi swoich matek” – powiedziała – „w końcu każdy ma Matkę, każdy z czyjś syn, nawet ty, staruszku, wiesz o tym - kobieta urodziła, możesz odmówić Bogu, ale nie odmówisz tego, staruszku!

Tak, kobieto! wykrzyknął Kermani, nieustraszony poeta. - A więc - ze zlotu byków - nie będzie cieląt, bez słońca kwiaty nie kwitną, bez miłości nie ma szczęścia, bez kobiety nie ma miłości, bez Matki - nie ma poety ani bohater!
A kobieta powiedziała:
- Daj mi moje dziecko, bo jestem Matką i kocham je!

Pokłońmy się kobiecie – urodziła Mojżesza, Mahometa i wielkiego proroka Jezusa, który został zabity przez złych, ale – jak powiedział Szeryfeddin – zmartwychwstanie i przyjdzie sądzić żywych i umarłych, to będzie w Damaszku, w Damaszku!

Czcijmy Tego, który niestrudzenie rodzi wielkie! Arystoteles jest Jej synem, a Firdusi i słodcy jak miód, Saadi i Omar Chajjam, jak wino zmieszane z trucizną, Iskander i ślepy Homer są Jej dziećmi, wszyscy pili Jej mleko, a Ona sprowadziła na świat ręką kiedy nie byli wyżsi od tulipana - cała duma świata - od Mothers!

A potem siwy niszczyciel miast, kulawy tygrys Timur-Gurugan, pomyślał i milczał przez długi czas, a potem powiedział do wszystkich:
- Mężczyźni tangri cooli Timur! Ja, sługa Boży Timur, mówię, co następuje! Tutaj - żyję, od wielu lat ziemia jęczy pode mną, a od trzydziestu lat niszczę żniwo śmierci tą ręką - aby je zniszczyć, aby pomścić mojego syna Dzhigangira, ponieważ zgasła słońce mego serca! Walczyli ze mną o królestwa i miasta, ale - nikt, przenigdy - o człowieka, a człowiek nie miał ceny w moich oczach, a ja nie wiedziałem, kim jest i dlaczego na mojej drodze? To ja, Timur, powiedziałem Bajazetowi, pokonując go: „O Bajazet, jak widzisz, państwa i ludzie są niczym przed Bogiem, spójrz - oddaje je władzy ludzi takich jak my: jesteś krzywy, ja jestem kiepski!” Więc powiedziałem mu, kiedy przynieśli go do mnie w łańcuchach i nie mógł wytrzymać pod ich ciężarem, tak powiedziałem, patrząc na niego w nieszczęściu i poczułem życie gorzkie jak piołun, trawa ruin!

Ja, sługa Boży Timur, mówię, co następuje! Oto kobieta siedząca przede mną, jaka ciemność, a wzbudziła w mojej duszy nieznane mi uczucia. Mówi do mnie jak do równej sobie i nie pyta, ale żąda. I widzę, zrozumiałem, dlaczego ta kobieta jest tak silna - kocha, a miłość pomogła jej poznać, że jej dziecko jest iskrą życia, z której płomień może płonąć przez wiele stuleci. Czy wszyscy prorocy nie byli dziećmi i bohaterami słabymi? Och, Dzhigangirze, ogniu moich oczu, może twoim przeznaczeniem było ogrzanie ziemi, zasianie jej szczęściem - dobrze podlałem ją krwią i stało się tłuste!

Znowu plaga narodów długo myślała i w końcu powiedziała:

Ja, sługa Boży Timur, mówię, co następuje! Trzystu jeźdźców natychmiast pojedzie na wszystkie krańce mojej ziemi i niech znajdą syna tej kobiety, a ona będzie tu czekać, a ja będę z nią czekać, ta sama, która wraca z dzieckiem na siodle swojego koń, będzie szczęśliwy - mówi Timur! Więc kobieto?
Odgarnęła czarne włosy z twarzy, uśmiechnęła się do niego i kiwnęła głową:
Tak, królu!
Wtedy ten straszny starzec wstał i skłonił się jej w milczeniu, a wesoły poeta Kermani przemówił jak dziecko z wielką radością:

Co jest piękniejszego niż piosenki o kwiatach i gwiazdach?
Wszyscy od razu powiedzą: piosenki o miłości!
Co jest piękniejszego niż słońce w pogodne majowe popołudnie?
A kochanek powie: ten, którego kocham!
Och, gwiazdy na nocnym niebie są piękne - wiem!
A słońce jest piękne w pogodne letnie popołudnie - wiem!
Oczy mojej ukochanej wszystkich kolorów są piękniejsze - wiem!
A jej uśmiech jest słodszy niż słońce - wiem!
Ale najpiękniejsza pieśń ze wszystkich nie została jeszcze zaśpiewana,
Piosenka o początku wszystkich początków świata,
Piosenka o sercu świata, o magicznym sercu
Ta, którą my ludzie nazywamy Matką!

A Timurbek powiedział do swego poety:
Tak, Kermani! Bóg nie pomylił się, wybierając twoje usta, by głosić Jego mądrość!
- E! Sam Bóg jest dobrym poetą! - powiedział pijany Kermani.

A kobieta uśmiechnęła się, a wszyscy królowie i książęta, dowódcy wojskowi i wszystkie inne dzieci uśmiechnęli się, patrząc na nią - Matko!
Wszystko to jest prawdą; wszystkie słowa tutaj są prawdziwe, nasze matki o tym wiedzą, zapytaj je, a powiedzą:

Tak, to wszystko jest odwieczną prawdą, jesteśmy silniejsi od śmierci, my, którzy nieustannie oddajemy światu mędrców, poetów i bohaterów, my, którzy siejemy w niej wszystko, za co jest chwalebna!

(Tashriflar: umumiy 2 867, bugungi 1)